Types de société comme système dynamique. La société comme système dynamique intégral

1. Nommez trois caractéristiques de la société en tant que système dynamique.

2. Quelles formations socio-économiques les marxistes distinguent-ils ?

3. Nommez-en trois type historique société. Par Quel signes qu'ils sont attribués?

4. Il y a une déclaration : « Tout est pour une personne. Il faut lui produire le plus de biens possible, et pour cela il faut "envahir" la nature, en violant les lois naturelles de son développement. Soit l'homme est son bien-être, soit la nature et son bien-être.

Il n'y a pas de troisième".

Quelle est votre attitude face à ce jugement ? Justifiez votre réponse, en vous basant sur les connaissances du cours de sciences sociales, les faits vie publique et expérience personnelle.

5. Donnez trois exemples de la relation entre les problèmes mondiaux de l'humanité.

6. Lisez le texte et faites les tâches correspondantes. « Prenant de plus en plus de force, la civilisation a souvent montré une nette tendance à imposer des idées à l'aide d'activités missionnaires ou de violences directes provenant de traditions religieuses, en particulier chrétiennes... Ainsi, la civilisation s'est progressivement répandue sur la planète, par tous les moyens possibles. et les moyens pour cela - migration, colonisation, conquête, commerce, développement industriel, contrôle financier et influence culturelle. Peu à peu, tous les pays et peuples se sont mis à vivre selon ses lois ou les ont créés selon le modèle établi par elle...

Le développement de la civilisation s'est cependant accompagné de la floraison d'espoirs brillants et d'illusions qui ne pouvaient se réaliser ... Au cœur de sa philosophie et de ses actions a toujours été l'élitisme. Et la Terre, aussi généreuse soit-elle, n'est toujours pas en mesure d'accueillir une population toujours croissante et de satisfaire ses besoins, désirs et caprices de plus en plus nouveaux. C'est pourquoi une nouvelle scission plus profonde est maintenant apparue - entre les pays super-développés et les pays sous-développés. Mais même cette rébellion du prolétariat mondial, qui cherche à partager les richesses de ses frères les plus prospères, se déroule dans le cadre de la même civilisation dominante...

Il est peu probable qu'elle puisse résister à cette nouvelle épreuve, surtout maintenant, alors que son propre corps est déchiré par de nombreux maux. NTR, en revanche, devient de plus en plus obstiné, et il devient de plus en plus difficile de l'apaiser. Nous ayant doté d'une force sans précédent et insufflé le goût d'un niveau de vie auquel nous n'avions même pas pensé, NTR ne nous donne parfois pas la sagesse de garder nos capacités et nos exigences sous contrôle. Et il est temps que notre génération comprenne enfin que maintenant cela ne dépend que de nous... le destin non pas de pays et de régions individuels, mais de toute l'humanité dans son ensemble.

A. Lenchey

1) Quels problèmes globaux de la société moderne l'auteur met-il en évidence ? Énumérez deux ou trois problèmes.

2) Que veut dire l'auteur lorsqu'il dit : « Nous ayant doté d'une force sans précédent et instillé le goût d'un niveau de vie auquel nous ne pensions même pas, la révolution scientifique et technologique ne nous donne parfois pas la sagesse de garder notre capacités et exigences maîtrisées ? Faites deux suppositions.

3) Illustrez par des exemples (au moins trois) la déclaration de l'auteur: "Le développement de la civilisation ... s'est accompagné de la floraison d'espoirs brillants et d'illusions qui n'ont pu se réaliser."

4) Est-il possible dans un avenir prévisible de surmonter le contraste entre pays riches et pays pauvres, à votre avis. Justifiez la réponse.

7. Choisissez l'un des énoncés proposés et exprimez vos réflexions sur la question soulevée sous la forme d'un court essai.

1. "Je suis un citoyen du monde" (Diogène de Sinop).

2. "Je suis trop fier de mon pays pour être nationaliste" (J. Voltaire)

3. « La civilisation ne consiste pas en plus ou moins de raffinement. Pas dans la conscience commune à tout le peuple. Et cette conscience n'est jamais raffinée. Au contraire, c'est tout à fait sain. Représenter la civilisation comme la création d'une élite, c'est l'identifier à la culture, alors que ce sont des choses complètement différentes. (A. Camus).

Billet numéro 1

Qu'est-ce qu'une société ?

Il existe de nombreuses définitions du terme « société ». Dans un sens étroit sous la société peut être compris comme un certain groupe de personnes unies pour la communication et l'exécution conjointe de toute activité, ainsi qu'une étape spécifique dans le développement historique d'un peuple ou d'un pays.

En gros, la société est une partie isolée de la nature, mais étroitement liée à elle. monde matériel, qui se compose d'individus dotés de volonté et de conscience, et comprend des modes d'interaction entre les personnes et des formes de leur association.
En philosophie la société est caractérisée par la science comme un système dynamique qui se développe lui-même, c'est-à-dire un tel système qui est capable, tout en changeant sérieusement, tout en conservant son essence et sa certitude qualitative. Le système est défini comme un complexe d'éléments en interaction. À son tour, un élément est un autre composant indécomposable du système qui est directement impliqué dans sa création.
Signes de société :

• Un ensemble d'individus doués de volonté et de conscience.
• L'intérêt général, qui est permanent et objectif. L'organisation de la société dépend combinaison harmonieuse intérêts communs et individuels de ses membres.
• Interaction et coopération basées sur des intérêts communs. Il doit y avoir un intérêt l'un pour l'autre, donnant la possibilité de mettre en œuvre les intérêts de chacun.
• Régulation de l'intérêt public par des règles de conduite contraignantes.
• Présence d'une force organisée (pouvoir) capable d'assurer à la société l'ordre intérieur et la sécurité extérieure.

Chacune de ces sphères, étant elle-même un élément du système appelé « société », s'avère à son tour être un système par rapport aux éléments qui le composent. Les quatre sphères de la vie sociale sont interconnectées et se conditionnent mutuellement. La division de la société en sphères est quelque peu arbitraire, mais elle aide à isoler et à étudier les domaines individuels d'une société véritablement intégrale, une vie sociale diversifiée et complexe.

1. Politique et pouvoir

Du pouvoir- le droit et la possibilité d'influencer les autres, de les subordonner à votre volonté. Le pouvoir est apparu avec l'émergence de la société humaine et accompagnera toujours son développement sous une forme ou une autre.

Sources d'énergie:

• La violence ( force physique, arme, groupe organisé, menace de force)
• Autorité (liens familiaux et sociaux, connaissances approfondies dans un domaine, etc.)
• Loi (position et autorité, contrôle des ressources, coutume et tradition)

Sujet de pouvoir- celui qui commande

Objet de pouvoir- celui qui exécute.

À ce jour les chercheurs identifient diverses autorités publiques:
en fonction de la ressource dominante, le pouvoir se divise en information politique, économique, sociale ;
selon les sujets du pouvoir, le pouvoir est divisé en état, militaire, parti, syndicat, famille ;
selon les modes d'interaction entre les sujets et les objets du pouvoir, le pouvoir se distingue comme dictatorial, totalitaire et démocratique.

Politique- les activités des classes sociales, des partis, des groupes, déterminées par leurs intérêts et leurs objectifs, ainsi que les activités des autorités de l'État. La lutte politique est souvent comprise comme une lutte pour le pouvoir.

Allouer les types d'autorité suivants :

• Législatif (parlement)
• Exécutif (gouvernement)
• Judiciaire (tribunaux)
• Récemment, les médias ont été qualifiés de « quatrième pouvoir » (propriété de l'information)

Sujets de politique: personnes, groupes sociaux, classes, organisations, partis politiques, État

Objets de stratégie : 1. interne (société dans son ensemble, économie, sphère sociale, culture, relations nationales, écologie, personnel)

2. externe ( relations internationales, communauté mondiale (problèmes mondiaux)

Fonctionnalités de la politique : base organisationnelle de la société, contrôlante, communicative, intégrative, éducative

Stratégies:

1. par direction décisions politiques– économique, social, national, culturel, religieux, étatique, jeunesse

2. par l'échelle de l'impact - local, régional, national (national), international, mondial (problèmes mondiaux)

3. selon les perspectives d'impact - stratégique (long terme), tactique (tâches urgentes pour réaliser la stratégie), opportuniste ou actuelle (urgente)

Billet numéro 2

La société comme complexe système dynamique

Société- un système dynamique complexe d'auto-développement, composé de sous-systèmes (sphères de la vie publique), qui se distinguent généralement par quatre :
1) économique (ses éléments sont la production matérielle et les relations qui naissent entre les personnes dans le processus de production richesse, leur échange et leur distribution) ;
2) social (se compose de formations structurelles telles que les classes, les couches sociales, les nations, leurs relations et leurs interactions les unes avec les autres) ;
3) politique (comprend la politique, l'État, le droit, leur corrélation et leur fonctionnement) ;
4) spirituel (couvre Formes variées et niveaux conscience publique qui, dans la vie réelle de la société, forment un phénomène de culture spirituelle).

Caractéristiques (signes) caractéristiques de la société en tant que système dynamique :

• dynamisme (la capacité de changer au fil du temps à la fois la société et ses éléments individuels).
• un complexe d'éléments en interaction (sous-systèmes, institutions sociales).
• autosuffisance (capacité du système à créer et recréer de manière indépendante les conditions nécessaires à sa propre existence, à produire tout ce qui est nécessaire à la vie des gens).
• l'intégration (la relation de tous les composants du système).
• l'auto-gouvernance (réponse aux changements de l'environnement naturel et de la communauté mondiale).

Billet numéro 3

1. nature humaine

Jusqu'à présent, il n'y a aucune clarté quant à la nature de l'homme, qui détermine son essence. science moderne reconnaît la double nature de l'homme, une combinaison de biologique et de social.

Du point de vue de la biologie, l'homme appartient à la classe des mammifères, l'ordre des primates. L'homme est soumis aux mêmes lois biologiques que les animaux : il a besoin de nourriture, activité motrice, le repos. Une personne grandit, est sujette à la maladie, vieillit et meurt.

La personnalité "animale" d'une personne est influencée par des programmes comportementaux innés (instincts, réflexes inconditionnés) et acquis au cours de la vie. Ce côté de la personnalité est "responsable" de la nutrition, de la préservation de la vie et de la santé et de la procréation.

Les partisans de la théorie de l'origine de l'homme à partir des animaux à la suite de l'évolution
expliquer les fonctionnalités apparence et le comportement humain par une longue lutte pour l'existence (2,5 millions d'années), à la suite de laquelle les individus les plus aptes ont survécu et laissé une progéniture.

L'essence sociale d'une personne se forme sous l'influence d'un mode de vie social, la communication avec les autres. Grâce à la communication, une personne peut transmettre aux autres ce dont elle est consciente, ce à quoi elle pense. Le moyen de communication entre les personnes dans la société est principalement la langue. Il y a des cas où de petits enfants ont été élevés par des animaux. Une fois dans la société humaine déjà à l'âge adulte, ils ne pouvaient pas maîtriser la parole humaine articulée. Cela peut indiquer que la parole et les la pensée abstraite formé que dans la société.

À formes sociales le comportement peut être attribué à la capacité d'une personne à faire preuve d'empathie, à prendre soin des membres faibles et nécessiteux de la société, à se sacrifier pour sauver les autres, à lutter pour la vérité, la justice, etc.

La forme la plus élevée de manifestation du côté spirituel de la personnalité humaine est l'amour du prochain, non associé à des récompenses matérielles ou à une reconnaissance sociale.

L'amour désintéressé, l'altruisme sont les principales conditions de la croissance spirituelle, de l'amélioration de soi. La personnalité spirituelle, s'enrichissant dans le processus de communication, limite l'égoïsme de la personnalité biologique, c'est ainsi que se produit la perfection morale.

Caractérisant l'essence sociale d'une personne, en règle générale, ils appellent: conscience, parole, activité de travail.

1. Socialisation

Socialisation - le processus de maîtrise des connaissances et des compétences, des modes de comportement, nécessaire pour une personne devenir membre de la société, agir correctement et interagir avec son environnement social.

Socialisation Le processus par lequel un enfant se développe progressivement en un être intelligent conscient de lui-même qui comprend l'essence de la culture dans laquelle il est né.

La socialisation est divisée en deux types - primaire et secondaire.

Socialisation primaire concerne l'environnement immédiat d'une personne et comprend, en premier lieu, la famille et les amis, et secondaire fait référence à l'environnement médiatisé ou formel et comprend les impacts des institutions et des institutions. Le rôle de la socialisation primaire est important dans les premiers stades de la vie et secondaire - dans les stades ultérieurs.

Allouer agents et institutions de socialisation. Agents de socialisation- ce sont des personnes spécifiques chargées d'enseigner les normes culturelles et de maîtriser les rôles sociaux. Instituts de socialisation- les institutions sociales qui influencent le processus de socialisation et le guident. Les principaux agents de socialisation comprennent les parents, les proches, les amis et les pairs, les enseignants et les médecins. Au secondaire - responsables de l'université, de l'entreprise, de l'armée, de l'église, des journalistes, etc. Socialisation primaire - la sphère des relations interpersonnelles, secondaire - sociale. Les fonctions des agents de socialisation primaire sont interchangeables et universelles, celles de socialisation secondaire sont non interchangeables et spécialisées.

Parallèlement à la socialisation, il est également possible désocialisation- perte ou rejet conscient des valeurs apprises, des normes, des rôles sociaux (commission d'un crime, maladie mentale). Restaurer les valeurs et les rôles perdus, se recycler, revenir à un mode de vie normal s'appelle resocialisation(tel est le but de la punition en tant que correction) - changement et révision des idées formées plus tôt.

Billet numéro 4

Systèmes économiques

Systèmes économiques est un ensemble d'éléments économiques interdépendants qui forment une certaine intégrité, structure économique société; l'unité des relations qui se développent au fil de la production, de la distribution, de l'échange et de la consommation des biens économiques.

Selon la méthode de résolution des principaux problèmes économiques et le type de propriété des ressources économiques, on peut distinguer quatre grands types de systèmes économiques :

• traditionnel;
• marché (capitalisme);
• commandement (socialisme);
• mixte.

Billet numéro 5

Billet numéro 6

Cognition et connaissance

Le dictionnaire de la langue russe Ozhegov S. I. donne deux définitions du concept connaissances:
1) compréhension de la réalité par la conscience ;
2) un ensemble d'informations, de connaissances dans un domaine.
Connaissances- il s'agit d'un résultat multidimensionnel testé par la pratique, qui a confirmé de manière logique, le processus de connaissance du monde qui l'entoure.
Il existe plusieurs critères de connaissance scientifique :
1) systématisation des connaissances ;
2) cohérence des connaissances ;
3) validité des connaissances.
Systématisation des connaissances scientifiques signifie que toute l'expérience accumulée de l'humanité conduit (ou devrait conduire) à un certain système strict.
Cohérence des connaissances scientifiques signifie que les connaissances dans divers domaines scientifiques se complètent et non s'excluent. Ce critère découle directement du précédent. Le premier critère aide dans une plus large mesure à éliminer la contradiction - un système logique strict de construction des connaissances ne permettra pas à plusieurs lois contradictoires d'exister simultanément.
Validité des connaissances scientifiques. La connaissance scientifique peut être confirmée par la répétition répétée de la même action (c'est-à-dire de manière empirique). La justification des concepts scientifiques se produit en se référant aux données de la recherche empirique ou en se référant à la capacité de décrire et de prédire les phénomènes (en d'autres termes, en s'appuyant sur l'intuition).

Cognition- c'est le processus d'acquisition de connaissances par la recherche empirique ou sensorielle, ainsi que la compréhension des lois du monde objectif et de la totalité des connaissances dans une branche de la science, l'art.
Il y a les suivants types de connaissances :
1) connaissance du monde;
2) connaissances artistiques;
3) connaissances sensorielles ;
4) connaissances empiriques.
La connaissance du monde est une expérience accumulée au cours de nombreux siècles. Elle réside dans l'observation et l'ingéniosité. Cette connaissance, sans doute, ne s'acquiert qu'à la suite de la pratique.
Connaissances artistiques. La spécificité de la connaissance artistique réside dans le fait qu'elle se fonde sur une image visuelle, reflète le monde et une personne dans un état holistique.
La cognition sensorielle est ce que nous percevons à l'aide des sens (par exemple, j'entends une cloche téléphone mobile, je vois une pomme rouge, etc.).
Différence principale connaissances sensorielles de l'empirique réside dans le fait que la connaissance empirique s'effectue à l'aide de l'observation ou de l'expérimentation. Pendant l'expérience, un ordinateur ou un autre appareil est utilisé.
Méthodes de connaissance :
1) induction ;
2) déduction ;
3) analyse ;
4) synthèse.
L'induction est une conclusion faite sur la base de deux prémisses ou plus. L'induction peut conduire à des conclusions correctes et incorrectes.
La déduction est un passage du général au particulier. La méthode de déduction, contrairement à la méthode d'induction, conduit toujours à de vraies conclusions.
L'analyse est la division de l'objet ou du phénomène étudié en parties et composants.
La synthèse est un processus opposé à l'analyse, c'est-à-dire la connexion de parties d'un objet ou d'un phénomène en un tout unique.

Billet numéro 7

Responsabilité juridique

Responsabilité juridique- c'est une manière par laquelle les intérêts de l'individu, de la société et de l'Etat reçoivent une réelle protection . Responsabilité juridique signifie l'application au contrevenant des sanctions des normes juridiques, qui y précisent certaines peines. Il s'agit de l'imposition de mesures de coercition de l'État sur le contrevenant, de l'application de sanctions légales pour l'infraction. Une telle responsabilité est une sorte de relation entre l'État et le contrevenant, où l'État, représenté par ses forces de l'ordre, a le droit de punir le contrevenant, de rétablir la loi et l'ordre violés, et le contrevenant est appelé à être condamné, c'est-à-dire perdre certains avantages, subir certaines conséquences défavorables établies par la loi.

Ces conséquences peuvent varier :

• personnel (peine de mort, emprisonnement);
• biens (amende, confiscation de biens);
• prestigieux (réprimande, privation de récompenses);
• organisationnelle (fermeture de l'entreprise, révocation);
• leur combinaison (reconnaissance du contrat comme illégal, déchéance du permis de conduire).

Billet numéro 8

L'homme sur le marché du travail

Une sphère spéciale et unique des relations socio-économiques des personnes est la sphère des relations dans la vente de leur force de travail par les personnes. Le lieu où le travail est acheté et vendu, ce sont les marchés du travail. Ici, la loi de l'offre et de la demande règne en maître. Le marché du travail assure la distribution et la redistribution des ressources de travail, l'adaptation mutuelle des facteurs de production objectifs et subjectifs. Sur les marchés du travail, une personne a la possibilité d'agir conformément à ses propres intérêts, de réaliser ses capacités.

La main d'oeuvre- les capacités physiques et mentales, ainsi que les compétences permettant à une personne d'effectuer un certain type de travail.
Pour la vente de sa force de travail, le travailleur reçoit un salaire.
Salaire- le montant de la rémunération monétaire que l'employeur verse à l'employé pour l'exécution d'une certaine quantité de travail ou l'exercice de ses fonctions officielles.
Par conséquent, le prix de la force de travail est le salaire.

Dans le même temps, le «marché du travail» signifie une concurrence pour l'emploi pour tous, une certaine liberté de mains pour l'employeur de la main-d'œuvre, ce qui, dans des circonstances défavorables (l'offre dépasse la demande), peut entraîner des conséquences sociales très négatives - réductions de salaires, chômage , etc. Pour une personne à la recherche d'un emploi ou en emploi, cela signifie qu'elle doit maintenir et approfondir l'intérêt qu'elle a pour elle-même en tant que force de travail par le biais d'un perfectionnement et d'un recyclage. Cela fournit non seulement certaines garanties contre le chômage, mais représente la base d'autres développement professionnel. Bien sûr, ce n'est pas une garantie contre le chômage, car dans chaque cas précis, il faut tenir compte de diverses raisons personnelles (par exemple, désirs et revendications pour certaines activités), des conditions réelles (l'âge, le sexe, les obstacles éventuels ou restrictions, lieu de résidence, et bien plus encore). Il convient de noter qu'aujourd'hui et à l'avenir, les employés doivent apprendre à s'adapter aux demandes que leur impose le marché du travail et aux conditions elles-mêmes, qui évoluent rapidement. Afin de répondre aux conditions du marché du travail moderne, chacun doit être prêt pour des changements constants.

Billet numéro 9

1. Nation et relations nationales

La nation est forme la plus élevée communauté ethnique de personnes, la plus développée, historiquement stable, unie par des caractéristiques économiques, territoriales, culturelles, psychologiques et religieuses.

Certains chercheurs pensent qu'une nation est une co-citoyenneté, c'est-à-dire personnes vivant dans le même état-ve. L'appartenance à une nation particulière s'appelle la nationalité. La nationalité est déterminée non seulement par l'origine, mais aussi par l'éducation, la culture et la psychologie d'une personne.
Il y a 2 tendances dans le développement de la nation :
1. National, qui se manifeste dans le désir de souveraineté de chaque nation, le développement de son économie, de la science et de l'art. Le nationalisme est la doctrine de la priorité des intérêts et des valeurs de sa nation, une idéologie et une politique fondées sur les idées de supériorité et d'exclusivité nationale. Le nationalisme peut évoluer vers le chauvinisme et le fascisme - manifestations agressives nationalisme. Le nationalisme peut conduire à une discrimination nationale (dépréciation et violation des droits de l'homme).
2. International - il reflète le désir des nations d'interaction, d'enrichissement mutuel, d'expansion des liens culturels, économiques et autres.
Les deux tendances sont interconnectées et contribuent au progrès de l'humanité.
civilisations.

LES RELATIONS NATIONALES sont les relations entre les sujets du développement national et ethnique - nations, nationalités, groupes nationaux et leurs formations étatiques.

Ces relations sont de trois types : égalité ; domination et soumission; destruction d'autres entités.

Les relations nationales reflètent la plénitude des relations sociales et sont déterminées par des facteurs économiques et politiques. Les principaux sont les aspects politiques. Cela est dû à l'importance de l'État en tant que le facteur le plus important Formation et développement des nations. À sphère politique inclure des questions de relations nationales telles que l'autodétermination nationale, la combinaison d'intérêts nationaux et internationaux, l'égalité des nations, la création de conditions pour le libre développement des langues nationales et des cultures nationales, la représentation du personnel national dans les structures de pouvoir , etc. Dans le même temps, les traditions, les sentiments et les humeurs sociaux en développement historique, les conditions géographiques et culturelles des nations et des nationalités ont une forte influence sur la formation des attitudes politiques, du comportement politique, de la culture politique.

Les principales questions en relations nationales- égalité ou subordination ; l'inégalité des niveaux de développement économique et culturel ; conflit national, querelle, inimitié.

1. Problèmes sociaux sur le marché du travail

Billet numéro 10

1. Culture et vie spirituelle de la société

La culture est un phénomène très complexe, qui se reflète dans les centaines de définitions et d'interprétations qui existent aujourd'hui. Les plus courantes sont les approches suivantes pour comprendre la culture en tant que phénomène de la vie sociale :
- Approche technologique : la culture est l'ensemble de toutes les réalisations dans le développement de la vie matérielle et spirituelle de la société.
- Approche par l'activité : la culture est une activité créatrice exercée dans les sphères de la vie matérielle et spirituelle de la société.
- Approche Valeur : Culture - mise en œuvre pratique valeurs universelles dans les affaires et les relations des personnes.

A partir du 1er s. avant de. n.m. e. le mot "culture" (du latin cultura - soin, culture, culture de la terre) signifiait l'éducation d'une personne, le développement de son âme et son éducation. Il est finalement entré en usage comme concept philosophique au XVIII - début XIX dans. et dénotait l'évolution de l'humanité, l'amélioration progressive de la langue, des coutumes, du gouvernement, des connaissances scientifiques, de l'art, de la religion. A cette époque, il était proche du sens du concept de "civilisation". Le concept de «culture» était opposé au concept de «nature», c'est-à-dire que la culture est ce qu'une personne a créé et la nature est ce qui existe indépendamment de lui.

Sur la base des nombreux travaux de divers scientifiques, le concept de «culture» au sens large du terme peut être défini comme un complexe dynamique historiquement conditionné de formes, de principes, de méthodes et de résultats d'une activité créative active de personnes constamment mises à jour dans toutes les sphères de la vie publique.

La culture au sens étroit est un processus d'activité créative active, au cours duquel des valeurs spirituelles sont créées, distribuées et consommées.

En relation avec l'existence de deux types d'activité - matérielle et spirituelle - on peut distinguer deux domaines principaux d'existence et de développement de la culture.

La culture matérielle est associée à la production et au développement d'objets et de phénomènes du monde matériel, à une modification de la nature physique d'une personne : moyens matériels et techniques de travail, de communication, équipements culturels et communautaires, expérience de fabrication compétences, compétences des personnes, etc.

La culture spirituelle est un ensemble de valeurs spirituelles et d'activités créatives pour leur production, leur développement et leur application : science, art, religion, morale, politique, droit, etc.

Critère de division

La division de la culture en matériel et spirituel est très arbitraire, car il est parfois très difficile de tracer une ligne entre eux, car ils n'existent tout simplement pas sous une forme « pure » : la culture spirituelle peut aussi s'incarner dans des médias matériels (livres, peintures, outils, etc.). d.). Comprenant toute la relativité de la différence entre culture matérielle et spirituelle, la plupart des chercheurs pensent néanmoins qu'elle existe toujours.

Les principales fonctions de la culture :
1) cognitif - est la formation d'une vision holistique du peuple, du pays, de l'époque;
2) évaluation - la mise en œuvre de la différenciation des valeurs, l'enrichissement des traditions;
3) réglementaire (normatif) - la formation d'un système de normes et d'exigences de la société pour tous les individus dans tous les domaines de la vie et de l'activité (normes de moralité, de droit, de comportement);
4) informatif - le transfert et l'échange de connaissances, de valeurs et d'expériences des générations précédentes;
5) communicative - préservation, transfert et reproduction des valeurs culturelles ; développement et amélioration de la personnalité par la communication;
6) socialisation - l'assimilation par un individu d'un système de connaissances, de normes, de valeurs, l'accoutumance aux rôles sociaux, le comportement normatif, le désir de s'améliorer.

La vie spirituelle de la société est généralement comprise comme ce domaine de l'être dans lequel la réalité objective est donnée aux gens non pas sous la forme d'une activité objective opposée, mais comme une réalité présente dans la personne elle-même, qui fait partie intégrante de sa personnalité.

La vie spirituelle d'une personne surgit sur la base de son activité pratique, est une forme particulière de réflexion sur le monde environnant et un moyen d'interagir avec lui.

En règle générale, les connaissances, la foi, les sentiments, les expériences, les besoins, les capacités, les aspirations et les objectifs des personnes sont référés à la vie spirituelle. Pris dans leur unité, ils constituent le monde spirituel de l'individu.

La vie spirituelle est étroitement liée aux autres sphères de la société et constitue l'un de ses sous-systèmes.

Éléments de la sphère spirituelle de la société : morale, science, art, religion, droit.

La vie spirituelle de la société recouvre diverses formes et niveaux de conscience sociale : conscience morale, scientifique, esthétique, religieuse, politique, juridique.

La structure de la vie spirituelle de la société:

besoins spirituels
Ils représentent un besoin objectif des personnes et de la société dans son ensemble de créer et de maîtriser des valeurs spirituelles.

Activité spirituelle (production spirituelle)
La production de conscience dans un forme publique effectué par des groupes spécialisés de personnes professionnellement engagées dans un travail mental qualifié

Biens spirituels (valeurs):
Idées, théories, images et valeurs spirituelles

Liens sociaux spirituels des individus

L'homme lui-même en tant qu'être spirituel

Reproduction de la conscience publique dans son intégrité

Particularités

Ses produits sont des formations idéales qui ne peuvent être aliénées de leur producteur direct.

Le caractère universel de sa consommation, puisque les bienfaits spirituels sont accessibles à tous - les individus sans exception, étant la propriété de toute l'humanité.

1. Le droit dans le système des normes sociales

norme sociale- une règle de conduite établie dans la société qui régit les relations entre les personnes, la vie sociale.

La société est un système de relations sociales interdépendantes. Ces relations sont nombreuses et variées. Tous ne sont pas réglementés par la loi. à l'extérieur réglementation juridique il existe de nombreuses relations dans la vie privée des gens - dans le domaine de l'amour, de l'amitié, des loisirs, de la consommation, etc. Bien que les interactions politiques et publiques soient principalement de nature juridique, et en plus de la loi, elles sont régies par d'autres normes sociales . Ainsi, le droit n'a pas le monopole de la régulation sociale. Les normes juridiques ne couvrent que les aspects stratégiques et socialement significatifs des relations dans la société. Parallèlement à la loi, une grande variété de normes sociales remplissent un grand nombre de fonctions de régulation dans la société.

La norme sociale est la règle général régulation des rapports sociaux homogènes, de masse, typiques.

En plus du droit, les normes sociales incluent la morale, la religion, les règles d'entreprise, les coutumes, la mode, etc. Le droit n'est qu'un des sous-systèmes des normes sociales qui a ses propres spécificités.

usage général les normes sociales consistent à rationaliser la coexistence des personnes, à assurer et à coordonner leur interaction sociale, en donnant à celle-ci un caractère stable et garanti. Les normes sociales limitent la liberté individuelle des individus, fixant des limites aux comportements possibles, appropriés et interdits.

Le droit régule les rapports sociaux en interaction avec d'autres normes, en tant qu'élément du système de régulation sociale régulatrice.

Signes d'une norme juridique

Le seul parmi un certain nombre de normes sociales qui émane de l'État et est l'expression officielle de sa volonté.

Représente mesure de la liberté d'expression et de comportement d'une personne.

Publié dans formulaire spécifique.

Est forme de réalisation et de consolidation des droits et obligations acteurs des relations sociales.

Accompagné dans sa mise en œuvre et protégé par le pouvoir de l'État.

Représente toujours mandat du gouvernement.

Est le seul régulateur étatique des relations publiques.

Représente règle générale de conduite, c'est-à-dire indique : comment, dans quel sens, pendant quel temps, sur quel territoire il faut que tel ou tel sujet agisse ; prescrit une ligne de conduite correcte du point de vue de la société et donc obligatoire pour chaque individu.

Billet numéro 11

1. La Constitution de la Fédération de Russie est la principale loi du pays

Constitution de la Fédération de Russie- l'acte juridique normatif le plus élevé de la Fédération de Russie. Adopté par le peuple de la Fédération de Russie le 12 décembre 1993.

La Constitution a la plus haute force juridique, fixant les fondements du système constitutionnel de la Russie, la structure de l'État, la formation des autorités représentatives, exécutives et judiciaires et le système d'autonomie locale, les droits et libertés de l'homme et du citoyen.

La Constitution est la loi fondamentale de l'État, qui a la plus haute force juridique, fixe et réglemente les relations sociales fondamentales dans le domaine de statut légal personnalité, les institutions de la société civile, l'organisation de l'État et le fonctionnement de l'autorité publique.
C'est au concept de constitution que son essence est liée - la loi fondamentale de l'État est appelée à servir de principal limiteur de pouvoir dans les relations avec l'homme et la société.

Constitution:

· corrige système politique, droits et libertés fondamentaux, détermine la forme de l'État et le système des organes supérieurs du pouvoir de l'État ;

· a la force juridique la plus élevée ;

A un effet direct (les dispositions de la constitution doivent être mises en œuvre indépendamment du fait que d'autres actes les contredisent) ;

Il se distingue par sa stabilité due à une procédure particulière et compliquée d'adoption et de modification ;

· est la base de la législation actuelle.

L'essence de la constitution, à son tour, se manifeste à travers ses propriétés juridiques fondamentales (c'est-à-dire les caractéristiques définissant l'originalité qualitative de ce document), qui comprennent :
agissant comme la loi fondamentale de l'État;
suprématie juridique;
accomplissement du rôle de base de l'ensemble du système juridique du pays;
la stabilité.
Parfois, les propriétés de la constitution incluent d'autres caractéristiques - légitimité, continuité, perspectives, réalité, etc.
La Constitution de la Fédération de Russie est la loi fondamentale du pays. Malgré le fait que ce terme soit absent du titre et du texte officiels (contrairement, par exemple, à la Constitution de la RSFSR de 1978 ou aux constitutions de la République fédérale d'Allemagne, de la Mongolie, de la Guinée et d'autres États), cela découle de la très la nature juridique et l'essence de la constitution.
suprématie juridique. La Constitution de la Fédération de Russie a la plus haute force juridique par rapport à tous les autres actes juridiques, pas un seul acte juridique adopté dans le pays (loi fédérale, acte du président de la Fédération de Russie, du gouvernement de la Fédération de Russie, acte législatif régional, municipal ou départemental, accord, jugement etc.), ne peut contredire la Loi fondamentale, et en cas de contradiction (conflits juridiques), les normes de la Constitution prévalent.
La Constitution de la Fédération de Russie est au cœur du système juridique de l'État, la base du développement de la législation (industrielle) actuelle. Outre le fait que la Constitution établit la compétence de diverses autorités publiques en matière d'élaboration de règles et définit les principaux objectifs de cette élaboration, elle définit directement les domaines des relations publiques qui doivent être réglementés par les lois constitutionnelles fédérales, Lois fédérales, décrets du président de la Fédération de Russie, actes juridiques réglementaires des autorités de l'État des entités constitutives de la Fédération de Russie, etc., il contient également de nombreuses dispositions fondamentales qui sous-tendent le développement d'autres branches du droit.
La stabilité de la constitution se manifeste dans la mise en place d'une procédure spéciale pour la modifier (par rapport aux lois et autres actes juridiques). Du point de vue de l'ordre du changement, la Constitution russe est « rigide » (contrairement aux constitutions « souples » ou « flexibles » de certains États - Grande-Bretagne, Géorgie, Inde, Nouvelle-Zélande et autres - où les changements la constitution sont faites dans le même ordre que les lois ordinaires, ou du moins selon une procédure assez simple).

1. la mobilité sociale

la mobilité sociale- changement par un individu ou un groupe de la place occupée dans structure sociale(position sociale), passage d'une strate sociale (classe, groupe) à une autre (mobilité verticale) ou au sein d'une même strate sociale (mobilité horizontale). la mobilité sociale est le processus par lequel une personne change de statut social. statut social- la position occupée par un individu ou un groupe social dans la société ou un sous-système distinct de la société.

Mobilité horizontale- le passage d'un individu d'un groupe social à un autre, situé au même niveau (exemple : passage d'un groupe religieux orthodoxe à un groupe religieux catholique, d'une nationalité à une autre). Distinguer mobilité individuelle- le déplacement d'une personne indépendamment des autres, et groupe- le mouvement se produit collectivement. De plus, allouer mobilité géographique- se déplacer d'un lieu à un autre en conservant le même statut (exemple : tourisme international et interrégional, se déplacer de ville en village et retour). En tant que type de mobilité géographique, il existe notion de migration- se déplacer d'un endroit à un autre avec changement de statut (exemple : une personne s'est installée dans une ville pour lieu permanent résidence et changement de profession).

Mobilité verticale - faire monter ou descendre une personne dans l'échelle de l'entreprise.

Ascension sociale- élévation sociale, mouvement ascendant (Par exemple : promotion).

Mobilité descendante - descente sociale, mouvement vers le bas (Par exemple : rétrogradation).

Pour aider le diplômé : "Préparation à l'examen d'études sociales."

Les sciences sociales sont l'une des matières les plus choisies par les diplômés des écoles, parce que. il se profile dans de nombreuses universités russes. Pour réussir l'examen en études sociales, non seulement des connaissances sont requises, mais également la capacité de les appliquer dans la pratique (résolution des tâches de test).

Sans la partie C remplie, il ne peut y avoir de score élevé. Complet exécution correcte les tâches de la partie 3 (C) sont estimées de 2 à 5 points, C1, C2, C5 - 2 points chacune, les tâches C3, C4, C6, C7, C8 - 3 points chacune, les tâches C9 - 5 points, au total pour la partie C - 26 points.

Pour aider les gars qui ont décidé de faire des études sociales cette année, le même type de tâches de la partie C a été sélectionné.

Tâche C5 - tâche de niveau supérieur pour énumérer des signes, des phénomènes ou pour utiliser un concept dans un contexte donné. Il existe deux modèles de cette tâche :

Le premier modèle suppose l'énumération d'un certain nombre d'éléments donnés (propriétés, manifestations, etc.) ;

Le deuxième modèle implique la définition d'un concept et la compilation de deux phrases informatives avec lui, reflétant certaines données théoriques ou réelles des sciences sociales.

Missions de la partie C5

C5. une. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de "connaissance scientifique" ? En s'appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les connaissances scientifiques.

C5.2. Énumérez trois caractéristiques qui caractérisent une société en tant que système dynamique ouvert.

C5.3. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept d'« éducation scolaire » ? En s'appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur l'éducation scolaire.

C5.4. Quel sens les sociologues accordent-ils au concept de « ressources économiques » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les ressources économiques.

C5.5. Nommez trois caractéristiques d'une république présidentielle qui la distinguent d'une république parlementaire.

C5.6. Nommez trois fonctions de la politique dans un État.

C5.7. Quelle est la signification des spécialistes des sciences sociales dans le concept de « comportement politique » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur le comportement politique.

C5.8. Donnez trois raisons de regrouper les gens.

C5.9. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de « socialisation de l'individu » ? En s'appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la socialisation de l'individu.

C5.10. Quel sens les avocats accordent-ils au concept de « mariage civil » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur le mariage civil.

C5.11. Les scientifiques ont déterminé que le choix de l'électeur lors du vote est déterminé par un nombre important de facteurs. Énumérez trois facteurs qui influencent la décision d'un électeur.

C5.12. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « marché du travail » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur le marché du travail.

C5.13. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de « groupe social » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les groupes sociaux de la société.

C5.14. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « religions du monde » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les religions du monde.

C5.15. Quelle est la signification des spécialistes des sciences sociales dans le concept d'« élite politique » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur l'élite politique.

C5.16. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de « citoyenneté » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la citoyenneté.

C5. 17. On sait que de nombreux pays démocratiques sont confrontés au problème de la faible participation électorale. Certains pays imposent des sanctions spéciales (telles que des amendes) à ces électeurs, d'autres considèrent la participation comme un droit de l'électeur, dont il peut ne pas bénéficier. Suggérez quelles pourraient être les raisons de la faible participation électorale ? Nommez trois raisons.

C5.18. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « contrôle social » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur le contrôle social.

C5.19. Formez quatre jugements qui révèlent les différentes fonctions des partis politiques dans la société moderne.

C5.20. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept d'« éducation » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur l'éducation.

C5.21. Nommez trois fonctions de la science moderne.

C5.22. Quelle est la limite ressources économiques? Donnez au moins trois phrases.

C5. 23. Nommez trois types historiques de société.

C5. 24. Nommez trois besoins humains.

C5. 25. Nommez trois problèmes mondiaux de notre époque.

C5.26. Nommez trois institutions publiques qui contribuent à la socialisation de l'individu.

C5. 27. Quel sens les sociologues accordent-ils au concept de « dialogue des cultures » ? En s'appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faire deux phrases contenant des informations sur le dialogue des cultures

C5. 28.Énumérez trois raisons pour lesquelles les gens rejoignent des groupes.

C5. 29 . Nommez trois droits de propriété des époux.

C5. trente.Énumérez trois conditions qui favorisent la liberté économique dans une économie de marché.

C5. 31. Nommez trois facteurs quelconques de socialisation de l'individu.

C5. 32 . Énumérez trois caractéristiques qui caractérisent l'éducation en tant qu'institution sociale

C5.33. Énumérez trois fonctions gouvernementales caractéristiques d'un État démocratique.

C5.34. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « parti politique » ? En s'appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur un parti politique.

C5.35. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de « groupe social » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les groupes sociaux de la société.

C5.36. Quel sens les sociologues accordent-ils au concept de « religions du monde » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les religions du monde.

C5.37. Nommez deux raisons pour lesquelles problèmes mondiaux la modernité.

C5.38. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « civilisation » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la civilisation.

C5.39. Quelle est la signification des spécialistes des sciences sociales dans le concept de "division internationale du travail" ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la division internationale du travail.

C5.40. Nommez trois types de vision du monde.

C5.41.Quel sens les sociologues accordent-ils au concept de « personnalité » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la personnalité d'une personne.

C5.42. Nommez trois sujets du système économique qui bénéficient d'une inflation inattendue.

C5.43. Nommez trois facteurs qui augmentent l'offre de biens.

C5.44..Quel sens les sociologues accordent-ils au concept de « contre-culture » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, composez deux phrases contenant des informations sur la contre-culture.

C5.45. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de « relations sociales » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur les relations sociales.

C5.46. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de "cognition". En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la cognition.

C5.47. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de «producteur»? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur le fabricant.

C5.48. Quelle est la signification des sciences sociales dans le concept de «révolution»? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur la révolution.

C5.49. Quel est le sens des sciences sociales dans le concept de «chômage»? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, composez deux phrases contenant des informations sur le chômage.

C5.50. Quel sens les sociologues accordent-ils au concept d'« idéologie politique » ? En vous appuyant sur les connaissances du cours de sciences sociales, faites deux phrases contenant des informations sur l'idéologie politique.

RÉPONSES aux tâches С5.

une). "Les connaissances scientifiques sont des connaissances acquises grâce à des méthodes scientifiques spéciales."

Des offres:

La connaissance scientifique comprend une hypothèse.

L'une des méthodes de révélation des connaissances scientifiques est l'expérimentation.

Communication de la société avec la nature ;

La présence de sous-systèmes ;

La relation des parties et des éléments de la structure sociale;

Changements constants dans la société.

C5.3.« L'éducation scolaire est une étape système éducatif de l'État, couvrant les enfants et les adolescents âgés de 7 à 17 ans"

Des offres:

Éducation scolaire - Étape importante socialisation de l'individu.

Une des tâches éducation scolaire- préparation de la jeune génération à l'activité professionnelle (admission dans les établissements d'enseignement supérieur).

C5.4."Les ressources économiques sont les facteurs par lesquels les services et les biens sont créés dans le processus de production."

Des offres:

La plupart des ressources économiques sont limitées.

L'une des ressources économiques les plus importantes est la main-d'œuvre.

C5.5.- séparation stricte corps législatif de l'exécutif;

Exclusion des combinaisons de postes gouvernementaux et de sièges de députés au parlement ;

Le président est élu lors d'élections distinctes des élections parlementaires ;

Le pouvoir exécutif dépend moins de la volonté des députés.

C5.6.- assurer la stabilité de l'Etat ;

La mobilisation;

de gestion ;

Humanitaire.

C5.7."Le comportement politique est les actions d'une personne qui caractérisent son interaction avec les institutions politiques."

Des offres:

Le comportement politique de l'individu s'explique par ses attitudes de valeur.

Une forme de comportement politique est la participation à des manifestations et à des rassemblements.

C5.8.- les groupes satisfont les besoins d'une personne en appartenance sociale ;

Dans un groupe, une personne satisfait tel ou tel intérêt ;

Dans un groupe, une personne exerce les activités qu'elle ne peut mener seule ;

Une personne appartient à l'un ou l'autre groupe d'intérêts ;

Une personne appartient à un certain groupe par âge, sexe, statut social.

C5.9."La socialisation de l'individu est l'assimilation des connaissances de base accumulées par la société et des normes de la vie sociale."

Des offres:

La famille est la première institution de socialisation.

La socialisation de l'individu l'aide à s'adapter aux conditions de la vie sociale.

C5.10.« Un mariage civil est un mariage légalement enregistré à l'état civil.

Des offres:

Seul le mariage civil génère des relations juridiques entre époux.

Outre le mariage civil, les mariages religieux fictifs sont distingués.

C5.11.- le niveau de revenu et d'éducation de l'électeur ;

Rayonnement sphère sociale;

poste dans les médias ;

Facteurs nationaux, religieux.

C5.12.« Le marché du travail est un ensemble de procédures économiques et juridiques qui permettent aux gens d'échanger leurs services de travail contre de l'argent et d'autres biens matériels.

Des offres:

- Le marché du travail se caractérise par la mobilité.

Le marché du travail reflète la structure et l'état général de l'économie de la région et du pays dans son ensemble.

C5.13. Un groupe social est un groupe de personnes qui partagent des points communs signe social"ou" Groupe social - tout ensemble de personnes identifiées par des critères socialement significatifs.

Des offres:

Les groupes sociaux sont subdivisés en nombre, caractère, âge, sexe.

Dans les groupes sociaux, une personne peut se réaliser en tant que personne.

Dans les groupes sociaux, une personne réalise ses intérêts.

C5.14. concept: "Les religions du monde sont un groupe de religions répandues dans toutes les régions de la Terre, adressées à tous les peuples, indépendamment de leur appartenance ethnique et de leur affiliation politique, le plus grand nombre croyants."

Deux propositions :

L'islam est la plus jeune des religions du monde.

- "Les religions du monde incluent le bouddhisme, le christianisme, l'islam."

- "L'une des toutes premières religions du monde a été le bouddhisme, né dans l'Inde ancienne."

C5.15. « Élite politique- il s'agit d'un groupe de personnes occupant les postes les plus élevés de la hiérarchie politique » ou « L'élite politique est un groupe social relativement petit qui concentre une part importante du pouvoir politique entre ses mains ».

Des offres:

L'élite politique constitue une minorité de la société, possédant les qualités de leadership.

L'élite politique est mise à jour dans le processus de la campagne électorale.

C5. 16."La citoyenneté est une relation juridique stable d'une personne avec l'État" ou "La citoyenneté est l'appartenance d'une personne à n'importe quel État."

Des offres:

La citoyenneté peut être acquise par une personne dès sa naissance.

La citoyenneté n'est pas seulement l'appartenance à l'État, mais aussi les obligations mutuelles d'une personne et de l'État auquel elle appartient.

Une faible activité peut être associée à la stabilité politique de la société ;

Les électeurs ne font pas confiance aux autorités ;

Les gens sont occupés par leur vie, ils ne s'intéressent pas à la politique ;

Phénomènes de crise dans la société, incapacité des autorités à trouver une issue.

1. Signes de société.

C'est le résultat historique des relations qui se développent naturellement entre les gens.

Il s'agit du plus grand groupe de personnes vivant sur un territoire donné, existant de manière relativement autonome par rapport à l'ensemble de la population.

Il a des qualités que ses éléments constitutifs ne possèdent pas.

E. Durkheim a défini la société comme une réalité spirituelle supra-individuelle basée sur des idées collectives.

M. Weber a défini la société comme l'interaction de personnes qui sont le produit du social, c'est-à-dire centrées sur d'autres actions.

K. Marx a défini la société comme un ensemble de relations en développement historique entre des personnes qui se développent au cours de leurs actions conjointes.

T. Parsons a défini la société comme un système de relations entre les personnes basé sur des normes et des valeurs qui forment la culture.

E. Shils a distingué les signes de société suivants:

Ce n'est pas une partie organique d'un système plus vaste.

Les mariages sont conclus entre les membres de cette communauté

Il est alimenté par les enfants des personnes qui font partie de cette communauté.

Il a son territoire

Il a son propre nom et sa propre histoire

Il a son propre système de contrôle.

Il existe plus longtemps que la durée de vie moyenne d'un individu.

Il est uni système général valeurs, normes, lois, règles.

La définition suivante correspond aux signes de Shils : une société est une communauté de personnes historiquement formée et auto-reproductrice. Les aspects de la reproduction sont la reproduction biologique, économique et culturelle.

Le concept de « société » doit être distingué des concepts d'« État » (une institution de gestion des processus sociaux qui est apparue historiquement plus tard que la société) et de « pays » (une entité territoriale-politique qui s'est développée sur la base de la société et du Etat)

La société est un système intégral fonctionnant naturellement. Cela signifie que tous les aspects de sa reproduction sont fonctionnellement interconnectés et n'existent pas séparément les uns des autres. Cette approche de la considération de la société est dite fonctionnelle. L'approche fonctionnelle a été formulée par G. Spencer et développée dans les travaux de R. Merton et T. Parsons. Outre la fonctionnelle, il existe des approches déterministes (marxisme) et individualistes (interactionnisme).

institutions sociales (agents de socialisation). Au premier stade, l'agent de socialisation est d'abord la famille, au second stade, l'école, etc. L'objet principal de la sociologie du point de vue de Cooley sont les petits groupes (famille, voisins, personnels scolaires, sportifs, etc.), au sein desquels s'effectuent les principaux liens sociaux et la socialisation de l'individu. Une personne prend conscience d'elle-même en observant les autres membres du groupe, en se comparant constamment à eux. La société ne peut exister sans réactions mentales, sans évaluations mutuelles. C'est grâce aux contacts mutuels que les gens réalisent les valeurs sociales, acquièrent une expérience sociale et des compétences de comportement social. Une personne devient une personne grâce à son interaction avec d'autres personnes précisément dans le cadre de petits groupes primaires.

Le processus de socialisation atteint un certain degré de complétude lorsque la personnalité atteint statut social. Naturellement, le processus de socialisation est le plus intense pendant l'enfance et l'adolescence, mais le développement de la personnalité se poursuit à l'âge adulte et à la vieillesse. Par conséquent, de nombreux sociologues pensent que le processus de socialisation se poursuit tout au long de la vie. Bien que la socialisation des enfants et des adultes présente des différences significatives. La socialisation des adultes diffère en ce qu'il s'agit principalement d'un changement comportement externe(socialisation des enfants - formation d'orientations de valeurs), les adultes sont capables d'évaluer les normes (et les enfants ne font que les apprendre). La socialisation adulte vise à aider une personne à acquérir certaines compétences. Par exemple, pour maîtriser un nouveau rôle social après : retraite, changement de métier ou de statut social. Un autre point de vue sur la socialisation des adultes est que les adultes abandonnent progressivement les idées naïves des enfants (par exemple, sur la fermeté des autorités, sur la justice absolue, etc.), des idées selon lesquelles il n'y a que des blancs et des noirs.

Mais la socialisation ne donne pas seulement à l'individu la possibilité de s'intégrer dans la société et de communiquer les uns avec les autres à travers le développement de rôles sociaux. Il assure également la préservation de la société. Bien que le nombre de ses membres change constamment, à mesure que les gens naissent et meurent, la socialisation contribue à la préservation de la société elle-même, inculquant aux nouveaux citoyens des idéaux, des valeurs et des comportements généralement acceptés.

Ainsi, l'essence du processus de socialisation réside dans le fait que la socialisation a deux buts : aider l'individu à s'intégrer dans la société sur la base d'un rôle social et assurer la préservation de la société par l'assimilation par ses nouveaux membres des croyances et les modèles de comportement qui se sont développés dans la société.

elles forment un certain système, elles peuvent se neutraliser mutuellement si elles entrent en conflit, ou se renforcer si leur contenu coïncide. L'efficacité des sanctions par rapport à une personne en particulier est influencée par la profondeur et la nature de leur conscience des individus, qui à son tour est due aux valeurs et aux orientations de valeur de l'individu, au niveau de sa conscience de soi. Sans affecter la conscience de soi de l'individu, le système controle social cesse d'exister.

La société s'efforce constamment de lutter contre les comportements négatifs. Mais jusque-là, la plupart des moyens de contrôle social et de prévention sont causés par les émotions, les dogmes et les illusions, et encore moins par les lois réelles des processus que la société tente de contrôler. En règle générale, les mesures prohibitives et répressives sont reconnues dans notre société comme le meilleur moyen de lutte. Mais le contrôle social à part entière est un ensemble de moyens et de méthodes pour influencer la société, et non des formes de comportement indésirables (déviantes). Ainsi, le contrôle social peut être efficace lorsque ses différents mécanismes sont utilisés, compte tenu des caractéristiques des déviations elles-mêmes. Ces mécanismes comprennent :

1) contrôle lui-même, effectué de l'extérieur, y compris par des punitions et des sanctions ;

2) le contrôle interne, assuré par l'intériorisation des normes et valeurs sociales ;

3) le contrôle secondaire causé par l'identification à la référence « groupe respectueux des lois » ;

4) «contrôle», établi sur divers moyens largement disponibles pour atteindre des objectifs et satisfaire des besoins, alternative à l'illégalité ou à l'immoralité.

Considérant la qualité, la direction et la propagation des déviations sociales en Ukraine, nous pouvons proposer la stratégie de contrôle social suivante : remplacement, déplacement des formes les plus dangereuses de pathologie sociale par des formes socialement utiles et neutres ; orientation de l'activité sociale dans une direction socialement approuvée ou neutre; la légalisation (en dispense de poursuites pénales ou administratives) des « crimes sans victime » (homosexualité, prostitution, alcoolisme, etc.) ; création d'organismes (services) d'assistance sociale : suicidologique, narcologique, gérontologique ; libéralisation et démocratisation du régime de détention dans les lieux de privation de liberté en cas de refus de travail forcé et la réduction d'une partie de ce type de sanction dans le système d'application de la loi.

Le problème des déviations sociales, comportement déviant attire de plus en plus l'attention des sociologues domestiques. Des moyens de contrôle rationnel et de diffusion de comportements positifs sont activement développés. Une tâche importante des chercheurs est également la typologie des comportements déviants de l'individu, le développement des fondements conceptuels du mécanisme de contrôle social.

Rubrique "Société". Sujet #1

La société comme système social

Société- une partie du monde isolée de la nature, mais étroitement liée à elle, qui comprend des modes d'interaction entre les personnes et des formes de leur unification.

Dans un sens plus étroit, la société:

- le stade historique du développement de la société (société ancienne) ;

- un groupe de personnes unies par un territoire commun

(Société russe, société européenne) ;

- un cercle de personnes unies par une origine (société noble), des intérêts et des activités (société des amoureux des livres) communs.

Pays- une partie du monde ou du territoire qui a certaines frontières et jouit de la souveraineté de l'État.

État- l'organisation politique centrale d'un pays donné, qui détient le pouvoir suprême.

Système- il s'agit d'un ensemble unique, composé d'éléments interconnectés, où chaque élément remplit sa fonction.

Société est un système social unique composé de personnes, de groupes sociaux, d'institutions sociales et de relations sociales (publiques). Aussi, en tant qu'éléments de la société, on peut distinguer sous-systèmes(domaines) de la société :

- économique (production, distribution, échange, consommation de biens matériels) ;

- social (interaction des groupes sociaux, des couches, des classes, des nations ;

ainsi que des activités infrastructures sociales société);

– politique (formes étatiques, pouvoir étatique, ordre public, lois, sécurité);

- spirituel (science, éducation, art, morale, religion).

Une personne entre dans la société par le biais d'un collectif, étant membre de plusieurs groupes sociaux : famille, classe scolaire, équipe sportive, collectif de travail. En outre, une personne est incluse dans de plus grandes communautés de personnes : une classe, une nation, un pays.

Relations publiques(relations sociales) - diverses connexions qui naissent entre les personnes, les groupes sociaux, les classes, les nations, ainsi qu'en leur sein, dans le processus de la vie de la société. Les relations publiques apparaissent dans la vie économique, sociale, politique et spirituelle de la société.

Les relations publiques comprennent :

a) sujets (individus, groupes sociaux, communautés sociales) ;

b) objets (matériels, spirituels);

La société comme système dynamique

La société est un système dynamique, en constante évolution.

1. Changer la société peut être vu dans les aspects suivants:

- changer le stade de développement de l'ensemble de la société dans son ensemble

(agraires, industriels, post-industriels),

- Des changements sont en cours certains endroits société,

- les institutions sociales changent (famille, armée, éducation),

- certains éléments de la société meurent (serfs, seigneurs féodaux), d'autres éléments de la société apparaissent (nouveaux groupes professionnels),

- les relations sociales entre les éléments de la société changent

(entre l'Etat et l'Eglise).

2. La nature du développement de la société peut être différente :

Évolution est un processus de développement lent, graduel et naturel.

Révolution- changement radical, qualitatif, rapide, violent l'ordre social.

Réforme- amélioration partielle dans n'importe quelle sphère de la vie sociale, une série de transformations graduelles qui n'affectent pas les fondements du système social existant. La réforme est menée par les organes de l'État. Modernisation- une mise à jour importante, un changement conforme aux exigences modernes.

3. Orientations pour le développement de la société :

Progrès- le processus de changement du simple au complexe, de l'inférieur au supérieur. Régression- le processus de changement du supérieur vers le inférieur, le processus de dégradation et d'effondrement du système, le retour à des formes obsolètes.

Le progrès est un phénomène social ambigu, car ça a un effet secondaire : verso médailles » ou « prix » du progrès.

Les fondateurs de la théorie du progrès au XVIIIe siècle (Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer) pensaient que le principal moteur du progrès était l'esprit humain. Ils croyaient qu'avec le développement de la science et de l'éducation, la société serait progressiste, l'injustice sociale serait éliminée et un « royaume d'harmonie » serait établi. Aujourd'hui, la foi dans le progrès est minée par les problèmes mondiaux.

Quel est le critère de progression ?

L'objectif le plus important de tous développement communautaire est un homme, son développement tous azimuts. Une société progressiste peut être considérée comme une société dans laquelle sont créées les conditions d'un développement harmonieux de l'individu. Partant de l'idée d'humanisme, progressiste est ce qui est fait au profit de l'homme. En tant que critères humanistes, de tels indicateurs du développement progressif de la société sont mis en avant: espérance de vie moyenne, taux de mortalité, niveau d'éducation et de culture, sentiment de satisfaction à l'égard de la vie, degré de respect des droits de l'homme, attitude envers la nature.