La mobilité sociale verticale est un changement par le sujet (individu ou groupe) de son statut social, dans lequel il y a une augmentation du niveau de revenu, d'éducation, de prestige et de pouvoir. Nous avons parlé plus en détail de la mobilité sociale dans le cours "Sciences sociales : USE pour 100 points" .

Exemples de mobilité sociale verticale

Il y a toujours eu des gens dans la société qui ont fait carrière très rapidement, ou qui sont devenus multimillionnaires. Comment ont-ils fait ? La mobilité sociale verticale est-elle uniquement liée au revenu ?

Voici une sorte de hit-parade de ces personnes.

Natalya Kasperskaya - née en 1966, co-fondatrice de la campagne Kaspersky Lab.

J'ai commencé mon Le chemin de la vie Natalya, comme tous les mecs soviétiques : d'entrer à l'institut. Elle est diplômée de l'Institut d'ingénierie électronique de Moscou avec un diplôme en mathématiques appliquées. Devenu vendeur en 1993 Logiciel. Puis - un gestionnaire dans la même entreprise. Puis elle a fait pression sur son mari - Evgeny Kaspersky - pour qu'il ouvre sa propre entreprise - Kaspersky Lab.

Elle est devenue co-fondatrice. Cependant, sa part n'était pas précisée dans les documents constitutifs de la société. En conséquence, en 2011, elle a divorcé de son mari et a démissionné de son poste de présidente du conseil d'administration de Kaspersky Lab. Natalya a consacré tout son temps à son entreprise InfoWatch. La société est aujourd'hui un leader dans le domaine de la sécurité des informations d'entreprise.

Eh bien, par exemple, n'aimez-vous pas que vos employés soient temps de travail utiliser leur courrier, pas d'entreprise. Qui sait, peut-être divulguent-ils des informations à un concurrent ? C'est là que vous avez besoin des services InfoWatch pour vous assurer la sécurité des informations Votre entreprise.

Ainsi, Natalia Kasperskayacfait une mobilité sociale verticale vertigineuse dans les quatre dimensions : revenu (richesse 230 millions de dollars), pouvoir (gère son entreprise), prestige (expert reconnu mondialement dans le domaine de la sécurité de l'information), éducation (spécialiste supérieur en mathématiques, licence en commerce ).

Pavel Durov - fondateur du réseau social "Vkontakte"

Probablement chaque jeune programmeur veut changer le monde au-delà de toute reconnaissance - pirater la normalité. Pavel Dourov l'a fait ! Au fait, lisez la suite.

Pavel est né le 10 octobre 1984 à Leningrad dans la famille du Dr. sciences philologiques. Je programme depuis l'âge de 11 ans. Autrement dit, son père pouvait se permettre de donner à son fils un ordinateur à utiliser.

Après l'école, Pavel a commencé à étudier à la Faculté de philologie, tout en étudiant à la Faculté militaire avec un diplôme en guerre psychologique. Parallèlement, il étudie au département militaire. Au cours de ses études, Pavel est devenu plusieurs fois boursier des bourses présidentielles et Potanin.

Au cours de ses études, il a créé plusieurs projets pour faciliter la vie des étudiants : un projet sur les résumés, etc. Un jour, une de ses connaissances est venue d'un stage aux USA et a parlé à Pacha de facebook.

L'idée a été retravaillée pour les réalités russes et en 2006, le site Web Student.ru a été lancé en mode test, qui a ensuite été renommé Vkontakte. En 2007, 2 millions de personnes ont utilisé le nouveau réseau social. Les offres d'achat du projet Durov ont immédiatement plu. Mais toutes les offres ont été rejetées. Ce n'est qu'en 2008 que Pavel a commencé à monétiser la ressource. Ensuite, il y avait déjà 20 millions d'utilisateurs.

Bientôt, la fortune personnelle de Pavel Durov a été estimée par le magazine Forbes à 7,9 milliards de roubles (environ 263 millions de dollars). En 2012, des pressions ont commencé de la part des autorités sur le réseau social Vkontakte à cause de l'affaire Navalny. En conséquence, sa part des actions (12%), le fondateur réseau social vendu à son ami, et le multimillionnaire Pavel Durov part aux USA. Ils disent qu'il est maintenant de retour et qu'il vit en Russie.

Bien que difficilement. Maintenant, Paul développe son nouveau projet Telegram, où vous pouvez échanger des messages absolument gratuitement, et des fichiers [attention !], jusqu'à 1 gigaoctet. De plus, les messages sont cryptés et, selon Durov, personne ne peut les décrypter, même les développeurs eux-mêmes. Soit dit en passant, en 2015, on a appris que des terroristes pourraient utiliser ce service. À de telles attaques contre son projet, Pavel a déclaré que les terroristes trouveraient où communiquer.

Ainsi, Pavel Durov a réalisé une étonnante mobilité sociale verticale dans tous les paramètres à la fois : revenus (multipliés par milliards), prestige (une personne culte à Runet et pas seulement), pouvoir (pouvoir sur les comptes de 70 millions d'utilisateurs), éducation ( L'Université d'État de Saint-Pétersbourg a obtenu un diplôme rouge, je n'ai toujours pas obtenu de diplôme de l'université).

Maintenant, il y a beaucoup d'opinions sur le Web pour savoir si Durov a volé l'idée de Facebook ou non. Personnellement, ma position est qu'il y a bien sûr des éléments similaires dans la navigation. Mais personnellement, je siège principalement à VKontakte. Facebook est compliqué, incompréhensible, les e-mails incessants dans ma boîte de réception me tuent ("Salut, vous avez un nouveau message", "Salut, vous nous manquez", "Vous avez une nouvelle notification"). Cela m'exaspère. Et vous?

Tatyana Bakalchuk est un exemple de mobilité sociale verticale

Tatyana était une enseignante ordinaire de la langue anglaise. En 2004, à l'occasion de la naissance d'un enfant, elle s'est rendu compte qu'il n'y avait tout simplement pas assez d'argent pour la vie. Elle a eu l'idée de revendre des vêtements allemands au prix fort. Au début, elle et son mari ont simplement commandé des vêtements dans les catalogues allemands Otto et Quelle, puis les ont revendus au prix fort. Au début, ils étaient des connaissances.

En termes soviétiques, Tatyana est devenue une spéculatrice. Mais aujourd'hui, où pas un plus - seuls les spéculateurs. Par conséquent, nous appellerons Tatyana non pas un spéculateur, mais un bisneswoomen complètement original. Puis, apparemment, elle a persuadé son mari d'investir dans la création de sa propre petite boutique de vêtements allemande en ligne.

Aujourd'hui, son magasin Wildberries réalise un chiffre d'affaires de 7 milliards de roubles. Le magazine Forbes estime la fortune de Tatyana à environ 330 millions de dollars.

Ainsi, Tatyana Bakalchuk, en termes de nature et de vitesse de mobilité sociale, est devenue à égalité avec Pavel Durov: elle a l'enseignement supérieur(professeur d'anglais), a un capital extrêmement élevé selon les normes russes, a le pouvoir sur sa propre marque et un magasin de vêtements en ligne où des millions de visiteurs achètent des choses, a en soi un grand prestige, car il est inclus dans les listes du magazineForbes.

A suivre…. pour ne pas rater la suite !

La mobilité horizontale est le passage d'un individu d'un groupe social à un autre, situé au même niveau (exemple : passage d'un groupe religieux orthodoxe à un groupe religieux catholique, d'une nationalité à une autre). Distinguez la mobilité individuelle - le mouvement d'une personne indépendamment des autres, et la mobilité de groupe - le mouvement se produit collectivement. De plus, on distingue la mobilité géographique - se déplacer d'un lieu à un autre tout en conservant le même statut (exemple : tourisme international et interrégional, se déplacer de ville en village et vice-versa). Sorte de mobilité géographique, le concept se distingue migration- se déplacer d'un lieu à un autre avec changement de statut (exemple : une personne s'est installée en ville pour y résider de façon permanente et a changé de profession).

1. Mobilité verticale

La mobilité verticale est le mouvement d'une personne vers le haut ou vers le bas de l'échelle de carrière.

Mobilité ascendante - élévation sociale, mouvement ascendant (par exemple : promotion).

Mobilité descendante - descente sociale, mouvement vers le bas (par exemple : démolition).

1. Mobilité générationnelle

Mobilité intergénérationnelle - un changement comparatif de statut social entre différentes générations (exemple : le fils d'un ouvrier devient président).

Mobilité intragénérationnelle (carrière sociale) - changement de statut en une génération (exemple : un tourneur devient ingénieur, puis chef de magasin, puis directeur d'usine). La mobilité verticale et horizontale est influencée par le sexe, l'âge, le taux de natalité, le taux de mortalité, la densité de population. En général, les hommes et les jeunes sont plus mobiles que les femmes et les personnes âgées. Les pays surpeuplés sont plus susceptibles de subir les conséquences de l'émigration (déménagement d'un pays vers un autre pour des raisons économiques, politiques ou personnelles) que de l'immigration (déménagement dans une région pour la résidence permanente ou temporaire de citoyens d'une autre région). Là où la natalité est élevée, la population est plus jeune et donc plus mobile, et inversement.

20. Stratification de la société russe moderne

Les études modernes des facteurs, des critères et des schémas de stratification de la société russe permettent d'identifier des couches et des groupes qui diffèrent à la fois par leur statut social et leur place dans le processus de réforme de la société russe. Selon hypothèse avancée par l'académicien T.I. Zaslavskaïa, La société russe se compose de quatre couches sociales : supérieure, moyenne, de base et inférieure, ainsi que d'un « bas social » désocialisé. Couche supérieure comprend, tout d'abord, la couche dirigeante réelle, agissant comme sujet principal des réformes. Il comprend des groupes d'élite et de sous-élite qui occupent les postes les plus importants dans le système d'administration de l'État, dans les agences économiques et d'application de la loi. Ils sont unis par le fait d'être au pouvoir et la capacité d'influencer directement les processus de réforme. La couche médiane est le germe de la couche médiane au sens occidental du terme. Certes, la majorité de ses représentants ne possèdent ni le capital qui assure l'indépendance personnelle, ni le niveau de professionnalisme répondant aux exigences d'une société post-industrielle, ni un prestige social élevé. De plus, cette strate est encore trop petite et ne peut servir de garant de stabilité sociale. À l'avenir, une couche intermédiaire à part entière en Russie sera formée sur la base de groupes sociaux qui forment aujourd'hui la proto-strate correspondante. Ce sont de petits entrepreneurs, des dirigeants de petites et moyennes entreprises, le maillon intermédiaire de la bureaucratie, des cadres supérieurs, les spécialistes et les travailleurs les plus qualifiés et les plus compétents. La couche sociale de base couvre plus des 2/3 de la société russe. Ses représentants ont un potentiel professionnel et de qualification moyen et un potentiel de travail relativement limité. La strate de base comprend la majeure partie de l'intelligentsia (spécialistes), la semi-intelligentsia (spécialistes adjoints), le personnel technique, les travailleurs des professions de masse du commerce et des services et la majeure partie de la paysannerie. Bien que le statut social, la mentalité, les intérêts et le comportement de ces groupes soient différents, leur rôle dans le processus de transition est assez similaire - il s'agit principalement d'une adaptation aux conditions changeantes afin de survivre et, si possible, de conserver le statut atteint. La couche inférieure ferme la partie principale et socialisée de la société, sa structure et ses fonctions semblent être les moins claires. Les caractéristiques distinctives de ses représentants sont un faible potentiel d'activité et une incapacité à s'adapter aux dures conditions socio-économiques de la période de transition. Fondamentalement, cette couche est constituée de personnes âgées, peu éduquées, en mauvaise santé et des gens forts, de ceux qui n'ont pas de profession, et souvent une occupation permanente, un lieu de résidence, des chômeurs, des réfugiés et des migrants forcés des zones de conflits interethniques. Les signes des représentants de cette strate sont un revenu personnel et familial très faible, un faible niveau d'éducation, un travail non qualifié ou un manque de travail permanent. Le bas social se caractérise principalement par l'isolement des institutions sociales d'une grande société, compensé par l'inclusion dans des institutions criminelles et semi-criminelles spécifiques. Cela implique l'isolement des liens sociaux principalement au sein de la strate elle-même, la désocialisation, la perte des compétences des vie publique. Les représentants du bas social sont des criminels et des éléments semi-criminels - voleurs, bandits, trafiquants de drogue, propriétaires de bordels, petits et grands escrocs, tueurs à gages, ainsi que des personnes dégradées - alcooliques, toxicomanes, prostituées, vagabonds, sans-abri, etc. Autres chercheurs présentent une image des couches sociales dans la Russie moderne comme suit : économique et élite politique(pas plus de 0,5%); couche supérieure (6,5%); couche intermédiaire (21%); autres couches (72 %). La couche supérieure comprend le sommet de la bureaucratie d'État, la plupart des généraux, les grands propriétaires terriens, les chefs de sociétés industrielles, les institutions financières, les grands entrepreneurs prospères. Un tiers des représentants de ce groupe n'ont pas plus de 30 ans, la proportion de femmes est inférieure à un quart, la proportion de non-Russes est une fois et demie supérieure à la moyenne nationale. À dernières années on note un vieillissement notable de cette couche, ce qui indique sa fermeture dans ses limites. Le niveau d'éducation est très élevé, mais pas beaucoup plus élevé que celui de la classe moyenne. Les deux tiers vivent dans les grandes villes, un tiers possèdent leurs propres entreprises et entreprises, un cinquième est engagé dans un travail mental très rémunéré, 45% sont employés, la plupart dans le secteur public. Les revenus de cette strate, contrairement aux revenus des autres, augmentent plus vite que les prix, c'est-à-dire il y a encore accumulation de richesse. La position matérielle de cette strate n'est pas seulement plus élevée, elle est qualitativement différente de celle des autres. Ainsi, la couche supérieure possède le potentiel économique et énergétique le plus puissant et peut être considérée comme le nouveau maître de la Russie, sur lequel, semble-t-il, il faut fonder des espoirs. Cependant, cette couche est fortement criminalisée, socialement égoïste et myope, ne montrant aucun souci de renforcer et de maintenir la situation actuelle. De plus, il est dans une confrontation défiante avec le reste de la société, les partenariats avec d'autres groupes sociaux sont difficiles. Utilisant leurs droits et les opportunités qui se sont ouvertes, la couche supérieure ne réalise pas adéquatement les responsabilités et les obligations qui accompagnent ces droits. Pour ces raisons, il n'y a aucune raison d'associer les espoirs de développement de la Russie sur la voie libérale à cette couche. La couche intermédiaire est la plus prometteuse en ce sens. Il se développe assez rapidement (en 1993 il était de 14%, en 1996 il était déjà de 21%). Sur le plan social, sa composition est extrêmement hétérogène et comprend : la couche inférieure des entreprises - petite entreprise(44%); spécialistes qualifiés - professionnels (37%); le maillon intermédiaire des employés (bureaucratie intermédiaire, militaires, travailleurs hors production (19%). Le nombre de tous ces groupes augmente et les plus rapides de tous sont les professionnels, puis les hommes d'affaires, plus lents que les autres - les employés. Les groupes sélectionnés occupent la position de plus haut ou plus bas, il est donc plus correct de ne pas considérer par leurs strates médianes, mais par groupes d'une strate médiane, ou, plus précisément, par groupes de protostrate, car nombre de ses caractéristiques ne font que se former (le les frontières sont encore floues, l'intégration politique est faible, l'auto-identification est faible). , c'est cette protocouche qu'il faut considérer comme une source potentielle de formation (probablement dans deux ou trois décennies) d'une véritable couche moyenne - une classe capable de devenir progressivement garante de la stabilité sociale de la société, unissant cette partie de Russie ème société, qui a le plus grand potentiel d'innovation socialement active et est plus intéressée par la libéralisation des rapports.(Maksimov A. Classe moyenne traduite en russe//Politique ouverte. 1998. Mai. p. 58-63.)

21. Personnalité- un concept développé pour afficher la nature sociale de l'homme, le considérant comme un sujet de la vie socioculturelle, le définissant comme porteur d'un principe individuel, se révélant dans les contextes des relations sociales, de la communication et de l'activité objective . Par « personnalité », on entend : 1) un individu humain en tant que sujet de relations et d'activité consciente (« personne » - en sens large mots) ou 2) un système stable de caractéristiques socialement significatives qui caractérisent un individu en tant que membre d'une société ou d'une communauté particulière. Bien que ces deux concepts - la personne comme l'intégrité d'une personne (latin persona) et la personnalité comme son apparence sociale et psychologique (latin parsonalitas) - soient terminologiquement assez distincts, ils sont parfois utilisés comme synonymes.

22. Théories sociologiques de la personnalité. Concept de statut-rôle de la personnalité.

Il existe des théories psychodynamiques, analytiques, humanistes, cognitives, comportementales, d'activité et dispositives de la personnalité.

Le fondateur de la théorie psychodynamique de la personnalité, également connue sous le nom de "psychanalyse classique", est le scientifique autrichien Z. Freud. Dans le cadre de la théorie psychodynamique, la personnalité est un système de motifs sexuels et agressifs, d'une part, et de mécanismes de défense, d'autre part, et la structure de la personnalité est un rapport individuellement différent de propriétés individuelles, de blocs individuels (instances) et de mécanismes de défense. .

La théorie analytique de la personnalité est proche de la théorie de la psychanalyse classique, car elle a de nombreuses racines communes avec elle. Le représentant le plus éminent de cette approche est le chercheur suisse K. Jung. Selon la théorie analytique, une personnalité est un ensemble d'archétypes innés et réalisés, et la structure d'une personnalité est définie comme une particularité individuelle de la corrélation des propriétés individuelles des archétypes, des blocs individuels de l'inconscient et du conscient, ainsi que des extravertis. ou des attitudes introverties de la personnalité.

Les partisans de la théorie humaniste de la personnalité en psychologie (K. Rogers et A. Maslow) considèrent les tendances innées à la réalisation de soi comme la principale source de développement de la personnalité. Dans le cadre de la théorie humaniste, la personnalité est le monde intérieur du "je" humain résultant de la réalisation de soi, et la structure de la personnalité est le rapport individuel du "je réel" et du "je idéal", ainsi que le niveau individuel de développement des besoins de réalisation de soi.

La théorie cognitive de la personnalité est proche de la théorie humaniste, mais elle présente un certain nombre de différences significatives. Le fondateur de cette approche est le psychologue américain J. Kelly. À son avis, la seule chose qu'une personne veut savoir dans la vie, c'est ce qui lui est arrivé et ce qui lui arrivera dans le futur. Selon la théorie cognitive, la personnalité est un système de constructions personnelles organisées dans lequel l'expérience personnelle d'une personne est traitée (perçue et interprétée). La structure de la personnalité dans le cadre de cette approche est considérée comme une hiérarchie de constructions individuellement particulière.

La théorie comportementale de la personnalité a également un autre nom - "scientifique", puisque la thèse principale de cette théorie est que notre personnalité est un produit de l'apprentissage. Dans cette approche, la personnalité est un système de compétences sociales et réflexes conditionnés, d'une part, et un système de facteurs internes : auto-efficacité, signification subjective et accessibilité, d'autre part. Selon la théorie comportementale de la personnalité, la structure de la personnalité est une hiérarchie organisée de manière complexe de réflexes ou de compétences sociales, dans laquelle les blocs internes d'auto-efficacité, de signification subjective et d'accessibilité jouent un rôle de premier plan.

La théorie de l'activité de la personnalité a reçu la plus grande diffusion dans la psychologie domestique. Parmi les chercheurs qui ont le plus contribué à son développement, il convient de citer tout d'abord S. L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. V. Brushlinsky. Dans le cadre de la théorie de l'activité, une personne est un sujet conscient occupant une certaine position dans la société et remplissant un rôle public socialement utile. La structure d'une personnalité est une hiérarchie organisée de manière complexe de propriétés individuelles, de blocs (orientation, capacités, caractère, maîtrise de soi) et de propriétés systémiques existentielles-existentielles d'une personnalité.

Les partisans de la théorie dispositionnelle de la personnalité considèrent les facteurs d'interaction gène-environnement comme la principale source de développement de la personnalité, certains domaines mettant principalement l'accent sur les influences de la génétique, d'autres sur l'environnement. Dans le cadre de la théorie dispositionnelle, la personnalité est un système complexe de propriétés dynamiques formelles (tempérament), de traits et de propriétés socialement déterminées. La structure de la personnalité est une hiérarchie organisée de propriétés individuelles déterminées biologiquement qui sont incluses dans certains rapports et forment certains types de tempérament et de traits, ainsi qu'un ensemble de propriétés significatives.

Concept de statut-rôle de la personnalité.

La théorie du rôle de la personnalité décrit son comportement social avec 2 concepts de base : « statut social » et « rôle social ».

Chaque personne dans le système social occupe plusieurs positions. Chacune de ces positions, qui implique certains droits et obligations, s'appelle un statut. Une personne peut avoir plusieurs statuts. Mais le plus souvent, un seul détermine sa position dans la société. Cet état est appelé principal ou intégral. Il arrive souvent que le statut principal soit dû à sa position (par exemple, directeur, professeur). Le statut social se reflète à la fois dans le comportement et l'apparence externes (vêtements, jargon) et dans la position interne (attitudes, valeurs, orientations).

Distinguer les statuts prescrits des statuts acquis. Le statut prescrit est déterminé par la société, quels que soient les efforts et les mérites de l'individu. Il est déterminé par l'origine, le lieu de naissance, la famille, etc. Le statut acquis (obtenu) est déterminé par les efforts, les capacités de la personne elle-même (par exemple, un écrivain, un médecin, un expert, un consultant en gestion, un docteur en sciences, etc.).

Il existe également des statuts naturels et professionnels-officiels. L'état naturel d'une personne suppose des caractéristiques essentielles et relativement stables d'une personne (homme, femme, enfant, jeune, vieillard, etc.). Le statut professionnel et officiel est le statut de base d'un individu ; pour un adulte, c'est le plus souvent la base du statut social. Il fixe la position sociale, économique et organisationnelle de production, de direction (ingénieur, chef technologue, chef d'atelier, responsable du personnel, etc.). Deux formes de statut professionnel sont généralement relevées : économique et prestigieuse. La composante économique du statut social d'une profession (statut économique) dépend du niveau de rémunération matérielle assumé lors du choix et de la mise en œuvre d'une voie professionnelle (choix d'une profession, autodétermination professionnelle). La composante prestigieuse du statut social dépend de la profession (statut prestigieux, prestige de la profession).

Le statut social désigne la place spécifique qu'un individu occupe dans un système social donné. L'ensemble des exigences imposées à l'individu par la société constitue le contenu rôle social. Un rôle social est un ensemble d'actions qu'une personne titulaire d'un statut donné dans le système social doit accomplir. Chaque statut comprend généralement un certain nombre de rôles.

L'une des premières tentatives de systématisation des rôles a été faite par T. Parsons. Il croyait que chaque rôle est décrit par 5 caractéristiques principales :

1. émotionnel - certains rôles nécessitent une retenue émotionnelle, d'autres - du relâchement

2. méthode d'obtention - certaines sont prescrites, d'autres sont gagnées

3. échelle - une partie des rôles est formulée et strictement limitée, l'autre est floue

4. normalisation - action selon des règles strictement établies ou arbitrairement

5. motivation - pour un gain personnel, pour le bien commun

Le rôle social doit être considéré sous 2 aspects :

Attente de rôle

Jeu de rôle.

Il n'y a jamais de correspondance complète entre eux. Mais chacun d'eux a une grande importance dans le comportement de l'individu. Nos rôles sont définis principalement par ce que les autres attendent de nous. Ces attentes sont associées au statut de la personne.

Dans la structure normale d'un rôle social, on distingue généralement 4 éléments :

1. description du type de comportement correspondant à ce rôle

2. prescription (exigences) associée à ce comportement

3. évaluation de la performance du rôle prescrit

4. Sanctions - les conséquences sociales d'une action particulière dans le cadre des exigences du système social. Les sanctions sociales de par leur nature peuvent être morales, mises en œuvre directement par le groupe social à travers son comportement (mépris), ou juridiques, politiques, environnementales.

Il convient de noter que tout rôle n'est pas un pur modèle de comportement. Le lien principal entre les attentes de rôle et le comportement de rôle est le caractère de l'individu, c'est-à-dire le comportement d'une personne particulière ne rentre pas dans un schéma pur.

L'inégalité sociale et la stratification sociale qui en résulte ne sont pas permanentes. Comme mentionné ci-dessus, ils fluctuent et le profil de stratification change constamment. Ces processus sont associés aux mouvements des individus et des groupes dans l'espace social - la mobilité sociale, compris comme le passage d'individus ou de groupes d'une position sociale à une autre.

L'un des premiers chercheurs de la mobilité sociale, qui a introduit ce terme en sociologie, était P. A. Sorokin. Il a consacré un ouvrage particulier aux processus de mobilité sociale : " stratification sociale mobilité". Il distingue deux principaux types de mobilité sociale - horizontale et verticale.

En dessous de mobilité horizontale implique le passage d'un individu d'un groupe social à un autre, situé au même niveau social (remariage, changement d'emploi, etc.), tout en conservant le même statut social.

Mobilité sociale verticale - c'est le passage d'un individu d'un niveau social à un autre, avec changement de statut social. La mobilité verticale peut être soit ascendante, associée à une élévation de statut, soit descendante, impliquant une dégradation de statut.

Les mobilités verticale et horizontale sont interconnectées : plus le mouvement "le long de l'horizontale" est intense, mais sans augmentation notable du statut social, plus les opportunités (connexions, connaissances, expérience, etc.) s'accumulent pour gravir ultérieurement l'échelle sociale.

La mobilité, tant horizontale que verticale, peut être individuel, associée à une modification du statut social et de la position dans l'espace social d'un individu, et groupe, impliquant le déplacement de groupes entiers. Tous les types de mobilité peuvent survenir volontairement, lorsqu'un individu ou change délibérément de position dans l'espace social, et de force, lorsque des mouvements et des changements de statut se produisent indépendamment de la volonté des personnes ou même contraires à celle-ci. Habituellement, la mobilité volontaire individuelle ascendante est associée à des efforts résolus et à une activité vigoureuse pour améliorer le statut social. Cependant, il existe également une mobilité volontaire vers le bas due à la décision personnelle de l'individu de renoncer à un statut élevé pour les avantages que peut apporter un statut inférieur. Un exemple d'une telle mobilité dans la société moderne est rétrograder - un abaissement conscient et volontaire du statut professionnel et économique afin d'augmenter le temps libre pouvant être consacré aux loisirs, à l'épanouissement personnel, à l'éducation des enfants, etc.

Selon le degré d'accessibilité de la mobilité sociale et l'intensité des déplacements des individus, ils diffèrent ouvert et fermé société. Dans les sociétés ouvertes, la mobilité est accessible à la plupart des individus et des groupes. Par intensité mobilité verticale on peut juger du caractère démocratique de la société - l'intensité de la mobilité verticale est moindre dans les pays fermés, non démocratiques et inversement. À vrai vie il n'y a ni sociétés absolument ouvertes ni absolument fermées - toujours et partout il y a des sociétés diverses chaînes et ascenseurs mobilité, et filtres, en restreignant l'accès. Les canaux de mobilité sociale coïncident généralement avec les motifs de stratification et sont associés à des changements de statut économique, politique, professionnel et de prestige. Les ascenseurs sociaux permettent de changer rapidement de statut social - son augmentation ou sa diminution. Les principaux ascenseurs sociaux comprennent des activités et des institutions sociales connexes telles que les activités entrepreneuriales et politiques, l'éducation, l'église, le service militaire. Au niveau de la justice sociale en sociétés modernes jugé par la disponibilité des canaux de mobilité et des ascenseurs sociaux.

Les filtres sociaux (P. A. Sorokin a utilisé le concept de "tamis social") sont des institutions qui limitent l'accès à la mobilité verticale ascendante afin d'atteindre des niveaux supérieurs hierarchie sociale les membres les plus méritants de la société sont tombés. Un exemple de filtre est un système d'examen conçu pour sélectionner les personnes les mieux préparées et professionnellement aptes à la formation.

De plus, la pénétration dans les groupes sociaux de statut élevé est généralement limitée par divers filtres, et plus le statut du groupe est élevé, plus il est difficile et difficile à pénétrer. Il ne suffit pas de correspondre au niveau de la classe supérieure en termes de revenu et de richesse, pour en être membre à part entière, il faut mener une vie appropriée, avoir un niveau culturel adéquat, etc.

La mobilité sociale ascendante existe dans toute société. Même dans les sociétés dominées par un statut social prescrit, hérité et sanctionné par la tradition, comme la société de caste indienne ou le domaine européen, il existait des canaux de mobilité, même si leur accès était très limité et difficile. Dans le système indien des castes, considéré à juste titre comme l'exemple de la société la plus fermée, les chercheurs retracent les canaux de la mobilité verticale individuelle et collective. La mobilité verticale individuelle était associée à la sortie du système des castes en général, c'est-à-dire avec l'adoption d'une autre religion, comme le sikhisme ou l'islam. Et la mobilité verticale de groupe était également possible dans le cadre du système des castes, et est associée à un processus très complexe d'élévation du statut de toute la caste par la justification théologique de son charisme religieux supérieur.

Rappelons que dans les sociétés fermées les restrictions à la mobilité verticale se manifestent non seulement par la difficulté d'élever le statut, mais aussi par la présence d'institutions qui réduisent les risques de l'abaisser. Celles-ci incluent la solidarité communautaire et clanique et l'entraide, ainsi que les relations patron-client qui prescrivent le patronage aux subordonnés en échange de leur loyauté et de leur soutien.

La mobilité sociale a tendance à fluctuer. Son intensité varie d'une société à l'autre, et on note au sein d'une même société des périodes relativement dynamiques et stables. Ainsi, dans l'histoire de la Russie, les périodes de mouvements clairement exprimés ont été les périodes du règne d'Ivan le Terrible, du règne de Pierre Ier, de la Révolution d'Octobre. Pendant ces périodes, dans tout le pays, l'ancienne élite gouvernementale a été pratiquement détruite et les personnes des couches sociales inférieures ont occupé les postes de direction les plus élevés.

Les caractéristiques importantes de la société fermée (ouverte) sont mobilité intragénérationnelle et mobilité intergénérationnelle. La mobilité intragénérationnelle montre les changements de statut social (à la fois ascendants et descendants) qui se produisent au cours d'une génération. La mobilité intergénérationnelle traduit des changements de statut de la génération suivante par rapport à la précédente (« enfants » par rapport aux « pères »). Il est largement admis que dans les sociétés fermées avec de fortes traditions et une prédominance de statuts prescrits, les « enfants » sont plus susceptibles de reproduire les positions sociales, les professions et le mode de vie de leurs « pères », tandis que dans les sociétés ouvertes, ils choisissent leur propre chemin de vie, souvent associé à un changement de statut social. Dans certaines systèmes sociaux suivre le chemin des parents, créer une dynastie professionnelle est considéré comme une ligne de conduite moralement approuvée. Ainsi, dans la société soviétique, en présence de de vraies opportunités mobilité sociale, libre accès à des ascenseurs tels que l'éducation, la carrière politique (de parti) pour les personnes de bas groupes sociaux, la création de « dynasties ouvrières » a été particulièrement encouragée, reproduisant de génération en génération l'affiliation professionnelle et assurant le transfert de compétences particulières d'excellence professionnelle. Cependant, il convient de noter que dans une société ouverte, l'appartenance à une famille de statut élevé crée déjà les conditions préalables à la reproduction de ce statut dans les générations futures, et le statut inférieur des parents impose certaines restrictions aux possibilités de mobilité verticale des enfants. .

La mobilité sociale se manifeste sous diverses formes et, en règle générale, est associée à mobilité économique, ceux. fluctuations de la situation économique d'un individu ou d'un groupe. La mobilité socio-économique verticale est associée à une augmentation ou à une diminution du bien-être, et le canal principal est économique et entrepreneurial, activité professionnelle. En outre, d'autres formes de mobilité peuvent également affecter la mobilité économique, par exemple, la croissance du pouvoir dans le contexte de la mobilité politique entraîne généralement une amélioration de la situation économique.

Les périodes historiques, accompagnées de la croissance de la mobilité socio-économique dans la société, coïncident avec des changements socio-économiques intenses, des réformes, des révolutions. Oui, en Russie début XVIII siècle, lors des réformes de Pierre Ier, la mobilité sociale a augmenté en général, il y a eu une rotation des élites. Pour la classe commerciale et économique russe, les réformes ont été associées à des changements fondamentaux dans la composition et la structure, qui ont conduit à la perte du statut économique (mobilité descendante) d'une partie importante des anciens grands entrepreneurs, et à l'enrichissement rapide (vertical mobilité) d'autres, qui sont souvent venus à la grande entreprise à partir de petits métiers (par exemple, les Demidov) ou d'autres domaines d'activité. À l'ère des changements révolutionnaires au début du XXe siècle. il y a eu une forte mobilité descendante de presque toute l'élite économique de la société russe, causée par les actions violentes des autorités révolutionnaires - expropriations, nationalisation de l'industrie et des banques, confiscations massives de biens, aliénation de terres, etc. Dans le même temps, non entrepreneurs, mais appartenant à des élites professionnelles et possédant donc un statut matériel relativement élevé, des groupes de la population - généraux, professeurs, intelligentsia technique et créative, etc. - ont également perdu leurs positions économiques.

Des exemples ci-dessus, il ressort clairement que la mobilité économique peut être réalisée comme suit :

• individuellement, lorsque des individus individuels changent leur position économique indépendamment de la position du groupe ou de la société dans son ensemble. Ici, les "ascenseurs" sociaux les plus importants sont à la fois la création d'organisations économiques, c'est-à-dire activité entrepreneuriale, promotion niveau professionnel, et la mobilité sociale associée à la transition vers un groupe avec un statut matériel plus élevé. Par exemple, pendant la période des réformes post-soviétiques de l'économie en Russie dans les années 90. 20ième siècle la transition d'officiers ou de scientifiques vers la gestion signifiait une augmentation du bien-être;
• sous forme de groupe en relation avec la croissance du bien-être matériel du groupe dans son ensemble. En Russie dans les années 1990 de nombreux groupes sociaux Période soviétique considérés comme économiquement riches - les officiers, l'intelligentsia scientifique et technique, etc. statut politique. Un certain nombre d'autres groupes, en revanche, ont amélioré leur bien-être matériel sans réellement changer d'autres aspects de leur statut. Ce sont, tout d'abord, les fonctionnaires, les avocats, certaines catégories d'intelligentsia créative, les managers, les comptables, etc.

Les deux formes de mobilité économique s'intensifient pendant les périodes de réforme et de transformation, mais sont également possibles pendant les périodes calmes.

Comme nous l'avons déjà noté, il n'y a pas de sociétés absolument fermées, et il existe des opportunités de mobilité économique verticale même dans les sociétés totalitaires, cependant, elles peuvent être associées à des restrictions sur la stratification économique en général : la croissance du bien-être est possible grâce, par exemple, à l'obtention d'une profession bien rémunérée, mais cette croissance sera faible par rapport à d'autres groupes professionnels. L'interdiction de l'activité entrepreneuriale, bien sûr, limite considérablement les opportunités absolues et relatives de mobilité économique verticale dans les sociétés de type soviétique. Cependant, la mobilité descendante sous forme de perte de moyens de subsistance, de logement, etc. ici est limitée en raison de la présence de garanties sociales et de la politique générale de nivellement. Les sociétés démocratiques dotées de libertés économiques développées offrent des possibilités d'enrichissement par activité entrepreneuriale, cependant, imposent à l'individu la charge du risque et la responsabilité de décisions prises. Il y a donc un danger ici. mobilité descendante associés aux risques de fluctuations économiques. Il peut s'agir à la fois de pertes individuelles et de mobilité descendante de groupe. Par exemple, le défaut de paiement de 1998 en Russie (ainsi qu'au Royaume-Uni et dans un certain nombre de pays Asie du sud est) a conduit non seulement à la ruine d'entrepreneurs individuels, mais aussi à une diminution temporaire du niveau matériel (mobilité descendante) de groupes professionnels entiers.

La mobilité sociale peut être verticale et horizontale. À Avec la mobilité horizontale, le mouvement social des individus et des groupes sociaux se produit vers d'autres communautés sociales, mais de statut égal. Celles-ci peuvent être considérées comme le passage de structures étatiques à des structures privées, le passage d'une entreprise à une autre, etc. Les variétés de mobilité horizontale sont : territoriale (migration, tourisme, déplacement de village en ville), professionnelle (changement de métier), religieuse ( changement de religion), politique (passage d'un parti politique à un autre).

Avec la mobilité verticale, il y a un mouvement ascendant et descendant des personnes. Un exemple d'une telle mobilité est la rétrogradation des travailleurs de «l'hégémonie» en URSS à la classe simple dans la Russie d'aujourd'hui et, inversement, la montée des spéculateurs vers la classe moyenne et supérieure. Les mouvements sociaux verticaux sont associés, d'une part, à de profonds changements dans la structure socio-économique de la société, à l'émergence de nouvelles classes, de groupes sociaux s'efforçant d'acquérir un statut social plus élevé, et d'autre part, à un changement des orientations idéologiques, des systèmes de valeurs et des normes , priorités politiques. Dans ce cas, il y a un mouvement ascendant des forces politiques qui ont su saisir les changements dans les mentalités, les orientations et les idéaux de la population.

Pour quantifier la mobilité sociale, des indicateurs de sa vitesse sont utilisés. Le taux de mobilité sociale s'entend comme la distance sociale verticale et le nombre de strates (économiques, professionnelles, politiques, etc.) que traversent les individus dans leur mouvement ascendant ou descendant dans un certain laps de temps. Par exemple, un jeune spécialiste après l'obtention de son diplôme peut occuper des postes d'ingénieur senior ou de chef de service pendant plusieurs années, etc.

L'intensité de la mobilité sociale est caractérisée par le nombre d'individus qui changent de position sociale dans une position verticale ou horizontale sur une certaine période de temps. Le nombre de ces individus donne l'intensité absolue de la mobilité sociale. Par exemple, pendant les années de réformes dans la Russie post-soviétique (1992-1998), jusqu'à un tiers de « l'intelligentsia soviétique », qui constituait la classe moyenne Russie soviétique, sont devenus des « navettes.

L'indice agrégé de la mobilité sociale comprend sa vitesse et son intensité. De cette manière, on peut comparer une société à une autre afin de savoir (1) dans laquelle d'entre elles ou (2) à quelle période la mobilité sociale est supérieure ou inférieure dans tous les indicateurs. Un tel indice peut être calculé séparément pour la mobilité économique, professionnelle, politique et sociale. La mobilité sociale est une caractéristique importante du développement dynamique de la société. Les sociétés où l'indice total de mobilité sociale est plus élevé se développent beaucoup plus dynamiquement, surtout si cet indice appartient aux couches dominantes.

La mobilité sociale (de groupe) est associée à l'émergence de nouveaux groupes sociaux et affecte le ratio des principales couches sociales, dont le statut ne correspond plus à la hiérarchie existante. Au milieu du 20e siècle, par exemple, les managers (managers) sont devenus un tel groupe. grandes entreprises. Partant de ce constat dans la sociologie occidentale, s'est développé le concept de « révolution des managers » (J. Bernheim). Selon elle, la couche administrative commence à jouer un rôle décisif non seulement dans l'économie, mais aussi dans la vie sociale, complétant et supplantant la classe des propriétaires des moyens de production (capitalistes).

Les mouvements sociaux le long de la verticale se poursuivent intensivement pendant la restructuration de l'économie. L'émergence de nouveaux groupes professionnels prestigieux et bien rémunérés contribue à une ascension massive dans l'échelle sociale. La chute du statut social de la profession, la disparition de certains d'entre eux provoquent non seulement un mouvement vers le bas, mais aussi l'émergence de couches marginales, perdant leur position habituelle dans la société, perdant le niveau de consommation atteint. Il y a une érosion des valeurs et des normes qui les unissaient auparavant et déterminaient leur place stable dans la hiérarchie sociale.

Les marginaux sont des groupes sociaux qui ont perdu leur ancien statut social, privés de la possibilité de s'adonner à leurs activités habituelles et se sont trouvés incapables de s'adapter à un nouvel environnement socioculturel (de valeurs et normatif). Leurs anciennes valeurs et normes n'ont pas succombé au déplacement de nouvelles normes et valeurs. Les efforts des marginaux pour s'adapter aux nouvelles conditions engendrent un stress psychologique. Le comportement de ces personnes est caractérisé par des extrêmes: ils sont soit passifs, soit agressifs, et violent facilement les normes morales, capables d'actions imprévisibles. Un chef typique des parias de la Russie post-soviétique est V. Zhirinovsky.

En période de bouleversements sociaux aigus, des changements fondamentaux structure sociale il peut y avoir un renouvellement presque complet des échelons supérieurs de la société. Ainsi, les événements de 1917 dans notre pays ont conduit au renversement des anciennes classes dirigeantes (noblesse et bourgeoisie) et à la montée rapide d'une nouvelle couche dirigeante (bureaucratie du parti communiste) avec des valeurs et des normes nominalement socialistes. Un tel remplacement cardinal de la couche supérieure de la société se déroule toujours dans une atmosphère de confrontation extrême et de lutte acharnée.

Question numéro 10 « Concept institution sociale, ses signes

Une institution sociale dans l'interprétation sociologique est considérée comme des formes stables et historiquement établies d'organisation des activités communes des personnes; dans un sens plus étroit, c'est un système organisé de liens sociaux et de normes visant à satisfaire les besoins fondamentaux de la société, des groupes sociaux et des individus.

Institutions sociales (insitutum - institution) - complexes normatifs de valeurs (valeurs, règles, normes, attitudes, modèles, normes de comportement dans certaines situations), ainsi que des organismes et des organisations qui assurent leur mise en œuvre et leur approbation dans la société.

Tous les éléments de la société sont interconnectés par des relations sociales - des connexions qui naissent entre les groupes sociaux et en leur sein au cours des activités matérielles (économiques) et spirituelles (politiques, juridiques, culturelles).

Dans le processus de développement de la société, certaines connexions peuvent s'éteindre, d'autres peuvent apparaître. Les relations qui se sont avérées bénéfiques pour la société sont rationalisées, deviennent des modèles universellement valables, puis se répètent de génération en génération. Plus ces liens utiles à la société sont stables, plus la société elle-même est stable.

Les institutions sociales (du lat. institutum - appareil) sont appelées éléments de la société, représentant des formes stables d'organisation et de régulation de la vie sociale. Des institutions de la société telles que l'État, l'éducation, la famille, etc., rationalisent relations sociales réglementer les activités des personnes et leur comportement dans la société.

L'objectif principal des institutions sociales est d'assurer la stabilité au cours du développement de la société. Conformément à cet objectif, les fonctions des institutions sont distinguées :

répondre aux besoins de la société;

régulation des processus sociaux (au cours desquels ces besoins sont généralement satisfaits).

Les besoins satisfaits par les institutions sociales sont divers. Par exemple, le besoin de sécurité de la société peut être soutenu par l'institution de la défense, les besoins spirituels - par l'église, le besoin de connaissance du monde environnant - par la science. Chaque institution peut satisfaire plusieurs besoins (l'église est capable de satisfaire ses propres besoins religieux, moraux, culturels), et un même besoin peut être satisfait par différentes institutions (les besoins spirituels peuvent être satisfaits par l'art, la science, la religion, etc.).

Le processus de satisfaction des besoins (par exemple, la consommation de biens) peut être institutionnellement réglementé. Par exemple, il existe des restrictions légales à l'achat d'un certain nombre de biens (armes, alcool, tabac). Le processus de satisfaction des besoins de la société en matière d'éducation est réglementé par les établissements d'enseignement primaire, secondaire et supérieur.

La structure d'une institution sociale est formée par:

les groupes sociaux et les organisations sociales conçus pour répondre aux besoins des groupes, des individus ;

un ensemble de normes, de valeurs sociales et de modèles de comportement qui assurent la satisfaction des besoins ;

un système de symboles régulant les relations dans sphère économique Activités ( marque déposée, drapeau, marque, etc.) ;

· justification idéologique des activités de l'institution sociale;

· ressources sociales utilisées dans les activités de l'Institut.

Les caractéristiques d'une institution sociale comprennent:

un ensemble d'institutions, de groupes sociaux, dont le but est de satisfaire certains besoins de la société ;

un système de modèles culturels, de normes, de valeurs, de symboles ;

un système de comportement conforme à ces normes et schémas ;

· les ressources matérielles et humaines nécessaires à la résolution des problèmes ;

· mission, but, idéologie reconnus publiquement.

Considérons les caractéristiques de l'établissement sur l'exemple de l'enseignement secondaire professionnel. Il comprend:

enseignants, fonctionnaires, administration les établissements d'enseignement etc.;

· les normes de comportement des étudiants, l'attitude de la société vis-à-vis du système d'enseignement professionnel ;

la pratique établie des relations entre enseignants et élèves ;

bâtiments, auditoriums, guides d'étude;

· mission -- répondre aux besoins de la société en bons spécialistes de l'enseignement secondaire professionnel.

Selon les sphères de la vie publique, on distingue quatre grands groupes d'institutions :

· institutions économiques- division du travail, propriété, marché, commerce, salaire, système bancaire, bourse, gestion, marketing, etc. ;

les institutions politiques - l'État, l'armée, la police, la police, le parlementarisme, la présidence, la monarchie, le tribunal, les partis, la société civile ;

• institutions de stratification et de parenté - classe, domaine, caste, discrimination sexuelle, ségrégation raciale, noblesse, sécurité sociale, famille, mariage, paternité, maternité, adoption, jumelage ;

Instituts de culture - scolaire, supérieur, secondaire éducation professionnelle, théâtres, musées, clubs, bibliothèques, église, monachisme, confession.

Le nombre d'institutions sociales n'est pas limité à la liste ci-dessus. Les institutions sont nombreuses et variées dans leurs formes et leurs manifestations. Les grands établissements peuvent inclure des établissements de niveau inférieur. Par exemple, l'établissement d'enseignement comprend les établissements d'enseignement primaire, professionnel et lycée; tribunal - les institutions du barreau, le bureau du procureur, le jugement; famille - institutions de maternité, d'adoption, etc.

La société étant un système dynamique, certaines institutions peuvent disparaître (par exemple, l'institution de l'esclavage), tandis que d'autres peuvent apparaître (l'institution de la publicité ou l'institution de la société civile). La formation d'une institution sociale s'appelle le processus d'institutionnalisation.

L'institutionnalisation est le processus de rationalisation des relations sociales, la formation de modèles stables d'interaction sociale basés sur des règles, des lois, des modèles et des rituels clairs. Par exemple, le processus d'institutionnalisation de la science est la transformation de la science de l'activité des individus en un système ordonné de relations, y compris un système de titres, degrés, instituts de recherche, académies, etc.

Mobilité verticale

D'un point de vue quantitatif, estime P. Sorokin, il faut distinguer l'intensité et la généralité de la mobilité verticale. Sous intensité, entendez la distance sociale verticale ou le nombre de strates - économiques, professionnelles ou politiques - que l'individu franchit dans son mouvement ascendant ou descendant pendant un certain laps de temps. Sous la généralité de la mobilité verticale, P. Sorokin désigne les individus qui ont changé leur position sociale dans le sens vertical sur une certaine période de temps. Le nombre absolu de ces individus donne, selon P. Sorokin, l'universalité absolue de la mobilité verticale dans la structure de la population du pays, et la proportion de ces individus par rapport à l'ensemble de la population - l'universalité relative de la mobilité verticale. En combinant l'intensité et l'universalité relative de la mobilité verticale dans une certaine sphère sociale (par exemple, dans l'économie), on peut obtenir, selon P. Sorokin, un indicateur agrégé de la mobilité économique verticale d'une société particulière. Il en va de même pour l'ensemble des indicateurs de mobilité verticale politique et professionnelle.

Principes généraux de la mobilité verticale

Principes généraux la mobilité verticale P. Sorokin se réduit à ce qui suit.

• 1. Il n'y a jamais eu de société dont les couches sociales seraient absolument fermées ou dans laquelle il n'y aurait pas de mobilité verticale dans ses trois principaux aspects - économique, politique et professionnel.
• 2. Il n'y a jamais eu de société dans laquelle la mobilité sociale verticale serait absolument libre, et le passage d'une couche sociale à une autre se ferait sans aucune résistance. Cela signifie qu'au sein d'une société organisée et stratifiée, une sorte de « tamis » fonctionne, « tamisant » les individus et permettant à certains de monter au sommet, en laissant d'autres dans les couches inférieures, et inversement.
• 3. L'intensité et la généralité de la mobilité sociale verticale changent d'une société à l'autre et d'une période à l'autre, c'est-à-dire qu'elles ont un caractère oscillatoire. Dans l'histoire des organismes sociaux, on observe des rythmes de périodes relativement mobiles et immobiles.
• 4. L'intensité et la généralité des mobilités verticales - économiques, politiques et professionnelles - fluctuent au sein d'une même société en différentes périodes son histoire.
• 5. Dans les trois principales formes de mobilité verticale, il n'y a pas de direction constante ni vers le renforcement ni vers l'affaiblissement de son intensité et de son universalité. Cette proposition est vraie pour l'histoire de n'importe quel pays, pour l'histoire des grands organismes sociaux et pour toute l'histoire de l'humanité. Dans ce cas, on ne peut parler que d'oscillations "non directionnelles".
• 6. Selon le degré de déplacement, il est juste de distinguer les types de sociétés mobiles et immobiles. Bien que les sociétés démocratiques soient souvent plus fluides que les sociétés autocratiques, il existe des exceptions à cette règle.

Mécanismes de mobilité

Étant donné que la mobilité verticale est observée dans toute société et qu'il doit y avoir entre les couches des chemins le long desquels les individus montent ou descendent d'une couche à l'autre, il est nécessaire, selon P. Sorokin, de considérer ces canaux de circulation sociale existants. P. Sorokin considère comme les plus importantes d'entre elles : l'armée, l'église, l'école, les organisations politiques, économiques et professionnelles.

L'armée, en tant que canal de circulation sociale, joue un rôle particulièrement important en temps de guerre, grâce à laquelle de nombreux individus ont gravi les échelons sociaux, commençant le service dans l'armée à partir des couches sociales inférieures (Napoléon, Cromwell, Washington, etc.) . En temps de paix, l'armée continue de jouer le rôle de canal de circulation verticale, mais pendant ces périodes, postule P. Sorokin, son rôle est beaucoup plus faible qu'en temps de guerre.

L'église en tant que canal de circulation sociale verticale ne remplit avec succès cette fonction que lorsque sa signification sociale augmente, selon P. Sorokin. Par exemple, l'Église chrétienne a déplacé un grand nombre de personnes du bas vers le haut de la société (par exemple, sur 144 papes, 28 étaient d'origine simple, 27 venaient des classes moyennes). En tant que conduit d'un mouvement ascendant, l'église (comme l'armée) était en même temps un véhicule pour un mouvement descendant (par exemple, les hérétiques).

Les institutions d'éducation et d'éducation, quelle que soit leur forme spécifique, à toutes les époques et dans toutes les sociétés étaient, selon P. Sorokin, les moyens de circulation sociale verticale. De nombreuses sphères sociales et un certain nombre de professions sont pratiquement fermées à une personne sans diplôme approprié, de sorte que la promotion sociale de nombreuses personnalités éminentes de notre époque s'est réalisée grâce au "mécanisme scolaire".

Les organisations politiques, du gouvernement aux partis politiques, jouent également le rôle d'« ascenseur » social dans la circulation verticale. Historiquement, un grand nombre de personnes nées dans les rangs des serviteurs, de la paysannerie ou des artisans ont accédé à des postes publics importants par le biais de services officiels et gouvernementaux ou activité politique. Sans cette chaîne, de nombreux politiciens et hommes d'État éminents, selon P. Sorokin, n'auraient guère pu atteindre une position sociale élevée.

Les organisations professionnelles (scientifiques, littéraires, etc.), selon P. Sorokin, jouent également un rôle important dans la circulation verticale des individus, puisque l'entrée dans ces organisations est relativement libre pour tous ceux qui ont découvert les capacités appropriées, quelle que soit leur appartenance sociale. origine. De nombreux scientifiques, avocats, écrivains, médecins, sculpteurs d'origine simple se sont élevés socialement grâce à cette chaîne.

L'accumulation de richesses est l'une des plus simples et des plus moyens efficaces la promotion sociale, dit P. Sorokin. Un entrepreneur prospère est le plus grand aristocrate d'une société démocratique moderne. Si une personne est riche, alors elle se situe au sommet de la pyramide sociale, quelle que soit son origine, et souvent la source de ses revenus.

La famille et le mariage (surtout avec un représentant d'un statut social différent), selon P. Sorokin, peuvent également conduire l'un des partenaires soit à l'avancement social, soit à la dégradation sociale.