A tevékenység fogalma. A tevékenység, mint az emberré válás módja

Az ember a társadalomtörténeti tevékenység alanya, a kultúra alanya. Az ember természeténél fogva szerves bioszociális rendszer. Az ember képes fogalmilag gondolkodni, eszközöket és eszközöket alkotni, és az erkölcs hordozója lenni.

Egyedi- (lat. individuum - oszthatatlan). NÁL NÉL ókori görög filozófia az „egyén” kifejezés „atomot” jelent. A klasszikus és modern filozófia, az egyén különálló, egyes számot jelent. Egy adott társadalmi csoport egyéni képviselője. Az egyént mint az emberi faj különálló képviselőjét antropológiai sajátosságain kívül tekintjük.

Személyiség - az egyén mint alany publikus élet, tevékenységek és kommunikáció. A személyiség szükségleteinek, képességeinek, érdeklődésének alanyaként működik. Az egyénben az egyénben fennálló konfliktus a belső világ és a külső (társadalmi) világ között leküzdődik. Önmegvalósításában az ember folyamatosan legyőzi ezt a konfliktust. A személyiség a társadalmi élet fejlődésének, megújulásának fő feltétele.

Egyéniség - egyetlen személy (egyén) egyedi identitása. Az egyéniség tartalmaz valami különlegeset, ami minőségileg megkülönbözteti az embert a másiktól. Az egyéniség az ember holisztikus jellemzője tulajdonságainak eredeti változatosságában - temperamentum, karakter, képességek. Az egyéniség képes felülkerekedni egyénként fennálló „atomosságán”, és önmegvalósítani a társadalomban.

Az ember abban különbözik az állatvilágtól, hogy ő teremti meg a kultúra világát. Az aktivitás a módja annak, hogy egy embert bevonjunk a kultúra világába.

Tevékenység- a környező világgal való aktív kapcsolat emberi formája. A tevékenység magában foglalja a külvilág célszerű megváltoztatását, átalakítását az emberek érdekében. A tevékenység tartalmazza a célt, az eszközt és az eredményt. Az emberi tudat a tevékenység szerves jellemzője. A tevékenység az ember önmegvalósításának egyik módja. A tevékenység az emberi tevékenység különféle formáit fedi le. Ez magában foglalhatja gazdasági aktivitás, politikai tevékenység, kulturális tevékenységek. A tevékenység segítségével az emberi élet különböző területeinek jellemzőit adjuk meg. Például szellemi tevékenység, fizikai aktivitás.

A célok kitűzésének képessége az ember, mint racionális lény fontos jellemzője. A célkitûzés az emberi tevékenység olyan eleme, amely a gondolkodási folyamatokat és az objektív emberi tevékenységet jellemzi. A célkitûzés szorosan összefügg a célszerûséggel. A célszerűség egy jelenségnek egy bizonyos állapotnak való megfelelése, amelynek modelljét célként mutatjuk be. A cél értékeket tartalmaz. A célszerűségnek kifejezett antropológiai jelentése van. A célszerűség megértése a tudomány előtti időszakban alakult ki - a vallásban. Az Isten által teremtett világ fogalma a természetre is kiterjedt. A világ Isten tervének megtestesülése eredményeként jött létre. A tudomány és a filozófia fejlődésével, a New Age korszakában a vallási felfogásban ellentmondások tárultak fel. A természetnek is van célja, amelynek fejlődése az isteni befolyáson kívül történik. A társadalomfilozófia megjelenésével a célszerűség megértésében rejlő ellentmondások megszűntek. Az ember társadalmi tevékenységében a célszerűség egyaránt hordoz egy szubjektív elemet (maga az ember tevékenysége) és egy társadalmi, szociális - objektív elemet (a társadalom egészének tevékenysége). A cél az az eredmény, amelynek elérése érdekében bizonyos lépéseket tesznek. Az eredményt általában a gondolkodás, az emberi tudat modellálja, hozza létre.

A célkitûzés a tudat aktív oldalát fejezi ki, meghatározza az emberi cselekvések módját és természetét. A célkitûzés tudatos választás a valóságban létezõ lehetõségek alapján. Ezért a célkitûzés szorosan összefügg az emberi kreativitással és szabadsággal. A cél kiválasztása kreatív folyamat, amelyben az embernek szabad választása van. Több lehetőség közül választ, hogy csak az egyiket valósítsa meg.

A tevékenység mint közvetlenül emberi tevékenységforma lényege az Teremtés. A kreativitás olyan tevékenység, amely valami újat generál. Az alkotó tevékenység eredményeként új tárgyak, tárgyak születnek. A kreativitás eredményeként új viselkedési és kommunikációs minták alakulnak ki. A kreativitást két szempontból vizsgáljuk: pszichológiai és filozófiai. A pszichológiában, a kutatásban pszichológiai mechanizmus kreativitás. A filozófia felfogja a kreativitás lényegét. NÁL NÉL különféle korszakok a kreativitás témája előtérbe helyezte annak ezt vagy azt az aspektusát. Az ókori társadalmakban a kreativitást bizonyos számú ember – vezetők, vének, papok – foglalkozásának tekintették. A kreativitás iránti különös érdeklődés a modern idők filozófiájában merül fel. Ebben az időszakban az ipar rohamosan fejlődik, és ezzel együtt modernizálódik a technológia, a tudomány, a művészet, az oktatás és a mindennapi élet. A kreativitás összefügg a haladás gondolatával. Ezért a feltalálói tevékenység és az innovációk aktuálissá válnak. A kreativitást tisztán kezelik személyes folyamat, amelyre nem lehet szabványt vagy referenciát felállítani. Az ember társadalomban és történelemben betöltött szerepének újragondolása hozzájárul a kreativitás megértésének új problémáinak kialakulásához.

Nem minden tevékenység kreatív. Az új, amit az ember a művészi tevékenység terén hoz létre, nem kapcsolódik a tudat logikai munkájához, az véletlenül jön létre. A. Bergson szerint a kreativitás az intuíció munkájához kapcsolódik. A kreativitás irracionális. Intuíció - tól. lat. intuíció – alaposan megnézem). A környező világ racionális bizonyításon kívüli megértésének egyik képessége. Az intuíció közvetlen tudáson alapul, amihez nincs szükség logikai bizonyításra. Az intuitív megismerés folyamatában nem valósulnak meg azok a megismerési módszerek és jelek, amelyek nyomán következtetést vonnak le.

Az intuícióval foglalkozó vizsgálatok azt mutatják, hogy az intuíció munkáját a tudat tevékenysége előzi meg. Az intuíció mintegy hozzáadja a logika törvényeihez a közben lezajló folyamatokat belső élet emberi - érzések, érzelmek, tapasztalatok.

A kreativitás megkülönbözteti az embert az állatvilágtól. Mi a kreativitás oka, forrása? Alapján biológiai pont A látás, az ember a körülötte lévő világban való túlélés érdekében kreatív tevékenységhez, kreativitáshoz folyamodik. A kreativitás segítségével az ember kompenzálja biológiai elégtelenségét. Először a felvilágosodás filozófiájában fogalmazódott meg az embernek mint "fejletlen lénynek" az elképzelése. Ebben az időszakban alakult ki a történelemfilozófia. I. Herder birtokolja az első megállapításokat a történelem lényegéről. Herder volt az első filozófus, aki kifejezte az ember lényegének gondolatát. A CC században az emberi biológiai elégtelenség gondolatát L. Bolka holland tudós dolgozta ki. A filozófiai antropológia képviselői, A. Gelen, G. Plesner azzal érvelnek, hogy az ember, az ösztönöktől gyakorlatilag mentes teremtmény, az ember „elégtelen lény”, „bizonytalan állat”. Az állatok és a biológiai folyamatok az emberben nem fejeződtek be. Az ember egy lény, amely gyengén „rögzült” az őt körülvevő világban. Az ember a hiányosságát kreativitásával kompenzálja. Az ember egy lény nyitott a világra. G. Plesner szerint az ember, akárcsak az állat, fel van ruházva biológiai szervezettel. Az ember azonban, az állatokkal ellentétben, ismeri a természetét. Elgondolkozik (megért) a természetéről. Így az ember átlép biológiai természetén, eltávolodik tőle. Anélkül, hogy abbahagyná önmagát, az ember elkezd létezni, mintegy „ön kívül” („önmaga másikán”). Az ember egy ex-centrikus lény. Az ember „mesterséges természetességét” kompenzálva kultúrát teremt, kulturális teret hoz létre maga körül.

L. Bolk kutatásai alapján Gehlen úgy véli, hogy a majom fejlődése során gyorsan le tudja győzni embrionális tulajdonságait. A fejlődési folyamatban lévő majom gyorsan leküzdheti fejletlenségét. Az ember fejlődésében alig különbözik az embriótól, nő, csak fizikailag változik. Az embernek nincs hajszálereje, rosszul fejlett önfenntartó érzéke van. Az ember nem rendelkezik biológiai támadószervekkel. Gehlen kijelenti: „Minden magasabb rendű emlőssel ellentétben az embert morfológiailag főként hibák határozzák meg, amelyeket szoros biológiai értelemben a körülményektől függően alkalmatlanságnak, specializálatlanságnak, primitívségnek kell nevezni; azok. fejletlen lényként kell meghatározni.”1

Az ember „biológiai elégtelensége” oda vezetett, hogy az ember aktív lénnyé válik, meghatározó jellemzője az aktivitás. Az emberi lét módja a tevékenység szabadságává válik, amely hozzájárul az alkotás képességének bővüléséhez. V. Batiscsev szerint a kreatív képesség a legtöbb anyagban rejlik, munkaügyi tevékenység személy.

Filozófia az emberről

A filozófia történelmi korszaka	Mi az a személy?
Antikvitás	mikrokozmosz
Lélek + test	A lélek egy eszme megnyilvánulása (Platón) A lélek az ember formája (Arisztotelész)
Középkorú	Spiritualitás + lélek + test; A spiritualitás az ember kapcsolata Istennel a hit, a szeretet, a remény, a lelkiismeret által
új idő	Az ésszerű lét és cselekvés az értelem törvényei szerint (Locke, Kant) Megnyilvánulás közkapcsolatok(Marx) Erős akaratúnak és szenvedélyesnek lenni (Nietzsche)
20. század	Lény, aki a tudat fenomenológiai munkájának megfelelően uralja a világot (Husserl és más fenomenológusok) Olyan lény, amely a világban létezik, és arra törekszik, hogy nyelven és tapasztalatokon keresztül megértse azt (gond, félelem, remény a jövőre vonatkozóan) (Heidegger és mások hermeneutika) Lény, határ, amelynek valódi természete a nyelv (Wittgenstein, Austin és más analitikus filozófusok) Lény, amely mindig megkülönbözteti magát a társadalomban elfogadott normáktól, lázad a monoton ellen (Derrida, Foucault, Lyotard és más posztmodernisták) Egy lény, amelyben a tudattalan uralja a tudatot (Freud és követői

Az emberi tevékenység egy másik folyamatot idéz elő, amely természeténél fogva ellentmond a kreativitás feladatainak - az elidegenedésnek. Az elidegenedés olyan társadalmi folyamat, amelyben az emberi munka termékei független, független erővé alakulnak, amely ellenségessé válik az emberrel szemben. Az elidegenedést Hegel említette a Szellem fenomenológiájában. Az elidegenedés folyamata, amelyhez közvetlenül kapcsolódik mindennapi élet az embert K. Marx és F. Engels fejlesztette ki. Marx bírálta Hegel idealista ontológiáját. Marx ontológiai kutatásának középpontjába "a mindennapok visszafordíthatatlan történelmi folyamatát" helyezte társasági élet". Ennek alapja a munka. Az ember létezése a munka kialakulásáig, megszervezéséig és végrehajtásáig nyúlik vissza. Marx nem a szellemi munkát, hanem az anyagi gyakorlatot helyezi előtérbe. Marx szerint az anyagi gyakorlat szervesen kapcsolódik a munka tudatos céltudatosságához. Marx tanításait kutatva D. Lukacs azzal érvelt, hogy Marx megpróbálta feltárni az emberi lét három szférájának egységét: szervetlen, szerves és társadalmi.

Az elidegenedést N. A. Berdyaev a szabadság és kreativitás tanában veszi figyelembe. Berdyaev tanítása a valóságról alkotott elképzelésén alapul: a világot két elv uralja. Az első a szabadság, a szellem, a személyiség. A másik kezdet a szükségszerűség, a világ, a tárgy. Ez a két elv kölcsönhatásban van egymással. Az eredendő bűn miatt a világszükség érvényesül az emberen, az embert a külső folyamatok és az idő rabságába teszik. Ennek eredményeképpen az ember elidegenedik az objektív világtól. Az objektív világ elnyomja az ember szabadságát, fejleszti opportunista szükségleteit és érdekeit. A tudományos és technológiai haladás fejlődése hozzájárul az ember társadalomtól és önmagától való növekvő elidegenedéséhez. Az objektív világ N. Berdyaev szerint megfosztva a spiritualitástól és a szabadságtól. Ez a folyamat csak megállíthatja a kreativitást. A kreativitás legyőzheti az elidegenedést. Kreatív személyiség nyitott külvilág, magában foglalja a világot, a szabadságnak köszönhetően megteremti a világot.

A kreativitás N. Berdyaev szerint a szabadság kifejeződése, a külső, objektív világ átalakulása, az objektív világ átültetése a spirituális kultúra világába. A kreativitás értelme az elidegenedés felszámolása. N. Berdyaev szerint a szabadság az ember mély, lényeges tulajdonsága. A szabadságon kívül az ember nem képes megvalósítani a kitűzött célokat, pozitív eredményt elérni. Az emberi princípium az emberben a lelki szabadság megszerzésének folyamatában alakul ki.

szabadság- az ember azon képessége, hogy képességeinek, vágyainak, érdeklődésének megfelelően cselekedjen, amely során az ember eléri célját. A szabadság lehetővé teszi az ember számára, hogy úrrá legyen lénye körülményein és körülményein. A szabadság lehetőséget ad az önmegvalósításra, az önrendelkezésre, a cselekvések megválasztására. A szabadság megvalósulása közvetlenül függ az emberi lét kulturális és történelmi feltételeitől. A szabadság fogalma szorosan összefügg olyan fogalmakkal, mint a szükségszerűség, az elidegenedés, a felelősség. Egy hagyományos, ipari és posztindusztriális társadalomban ezt a kapcsolatot a következőképpen értelmezték:

§ hagyományos társadalom- A szabadság egy kaszthoz, csoporthoz, családhoz tartozást jelent. A szabadság ellentéte a más kasztok, csoportok, családok törvényeitől való függés volt.

§ ipari társadalom - szabadság - jogi és gazdasági szabadság. A vagyonnal, eszközeivel, következésképpen a személyiségével való törvényes rendelkezés.

§ Posztindusztriális (modern) társadalom – a szabadságon a cselekvések és az emberi viselkedés függetlenségének az élet különféle kulturális, társadalmi és technológiai szféráival való megfelelését értjük. Az ember képes kontrollálni az elidegenedést a hatalom, a gazdaság, az információ területén.

Az ember szabad lény lévén képes önmegvalósításra. Az önmegvalósítás útjai: munka, társadalmi tevékenység, erkölcsi szféra. A szükségletek és az érdekek az emberi tevékenység mozgatórugói. Igények - szükség van valamire az emberi élet fenntartásához. A szükségletek biológiai és társadalmi szükségletekre oszthatók. A biológiai szükségleteket az anyagcsere határozza meg, ami szükséges feltétel egy organizmus létezése. Társadalmi igények a társadalom által generált. Ez a munka, a kommunikáció igénye. A szociális szükségletek a társadalom fejlettségi szintjétől függenek. Az igények egyéniek és társadalmiak is lehetnek. Az egyéni szükségletek egy adott személy jellemzőinek megvalósításához kapcsolódnak. A szociális szükségletek a tevékenység társadalmi feltételeinek fenntartásához kapcsolódnak. Következtetésképpen: a szükségletek az emberi élet egyik alapja, tevékenységre ösztönző motívum. A társadalom fejlődésének egyik vagy másik szakaszában megfelel a fejlődési igények egy bizonyos szintjének.

Az érdeklődés a szükségletek tudatosításának egy formája. Az érdeklődés a tevékenység belső mozgatórugója. Kamat - (lat. kamatból - számít, fontos). Az igazi ok tevékenység, amely közvetlen indítékok (motivációk, szándékok, ötletek) eredménye. Az érdekek eltérnek az általánosság mértékében: egyéni, csoportos, nyilvános; irány szerint: gazdasági, politikai, spirituális; a tudatosság foka szerint: spontán, szervezett; a megvalósítás mértéke szerint: valós, képzeletbeli. Az érdekek a társadalomban valósulnak meg. Ezért egy rendszert, egy érdekhierarchiát képviselnek.

Az emberi tevékenység fő elemei a következők:

1. A tevékenység tárgya. Egyéni személy (egyén) vagy emberek csoportja, valamint a társadalom egésze a tevékenység hordozója. Tudással, készségekkel, képességekkel, tevékenységi indítékokkal kell rendelkeznie.

2. A tevékenység tárgya. Az a tárgy, amelyre egy személy tevékenysége irányul. A tevékenység tárgya lehet anyagi, ideális. A tevékenység tárgyai közé tartozik a "második természet" is - egy tevékenységi kör, amelyet emberi erőfeszítések hoztak létre tevékenységi eszközök segítségével. A tevékenység motiváló oka nem az önkény, a voluntarista indítékok, hanem a társadalom egészének érdeke.

3. A tevékenység célja. A tevékenység megfelelése egy eszményi vagy anyagi modellnek, amelyet célnak tekintünk. A tevékenység célja konkrét és elvont. A tevékenység konkrét célja az közvetlen tevékenység személy. Egy tevékenység elvont célja az a törekvés vagy eszmény, amelynek érdekében egy tevékenységet végzünk. A tevékenység konkrét és absztrakt céljai alkotják a szubjektív célt. Az objektív cél alatt a lét természetfölötti célja értendő: Isten vagy természetes szükségszerűség. Az emberi tevékenység célját először Szókratész tanulmányozta. A filozófus felvetette a célok hierarchiájának kérdését. Szókratész különbséget tett egy cselekmény magáncélja és az általános cél között – amely igazolja azt.

4 . A tevékenység eszközei. A tevékenység eszközei az anyagi és az ideális tárgyak. Anyagi eszközök - eszközök és eszközök. Ideális tevékenységi eszköz például az lenne Tudományos kutatás. Tartalmazza a tárgyak mentális modelljeit, a leírás matematikai eszközeit.

5. Működési mód. Módszer - (a görög meqodoz szóból - a kutatás, tudás útja). A tudás alátámasztásának módja. A tevékenység módszere magában foglalja a valóság gyakorlati fejlesztését szolgáló technikák és műveletek összességét. A gyakorlati tevékenység módszereinek a módszer szerint meg kell felelniük a valóság törvényeinek. A módszer a tevékenységek racionalizálásaként hozzájárul a cél eléréséhez.

6 . A tevékenység eredménye. A tevékenység eredménye a tevékenység terméke, amelyet bizonyos erőfeszítések eredményeként kapunk. A tevékenység eredménye nem feltétlenül esik egybe a céllal. Az ember arra használ, hogy elérje céljait különféle eszközökkel. A német filozófus, G. Hegel "Logika tudományában" levezetett egy mintát a célok és az eredmények vonatkozásában. E minta szerint a végső cél a Világelme mozgásának célja. Ennek megfelelően a magasztos célokat alap eszközökkel nem lehet elérni.

A tevékenység céljaival, eszközeivel és eredményeivel kapcsolatban az emberi tevékenység kettős jellege nyomon követhető. A tevékenység a tartalmában az idealizálás és a megvalósítás egysége.

Az egyik modern lehetőségek az emberről mint cselekvő lényről szóló tan a pragmatizmus filozófiája. Ennek az emberértelmezésnek az eredete a marxizmusban van. kulcspozíció Marxizmus: az ember munka segítségével alakítja át a világot, saját belátása szerint alakítja a világot. Ez a rendelkezés három összetevőből áll:

A) a materializmus tana forradalmi folyamat, amely döntő hatással van az emberre;

B) az emberi szabadság tana;

C) a szabadság tana, mint gyakorlati cselekvés, amely átalakítja a világot.

A marxista koncepció fő gondolata az ember világhoz és társadalomhoz való viszonyának dinamikus természete. Ezt az ötletet Marx Hegeltől kölcsönözte. Marx újragondolja. Nem egy ötlet fejlődik, hanem való Világ, gyakorlással. Ezt követően a dinamizmus gondolatát más pragmatikus koncepciók is átveszik. Marx ezen álláspontja szerint az ember időtlen lényegét tagadják, az embert történelmi lényként kezelik. Marx is tagadja a mechanizmust és a naturalizmust az ember értelmezésében. Az ember ki van szolgáltatva a gyakorlatnak, ami alapvetően különbözik az ember és a természet kölcsönhatásának mechanisztikus értelmezésétől. A gyakorlat meghatározza az emberi élet társadalmi, politikai és spirituális folyamatait. A gyakorlat az út gazdasági aktivitás. A vallás, a filozófia, az erkölcs, a művészet, a tudomány felépítmények, amelyek alapja a gazdasági kapcsolatok.

K. Marx antropológiai koncepciójában, amelynek leírását korai művei (1844. filozófiai és közgazdasági kéziratai stb.) adják, nagy figyelmet fordítanak az egyéni személyre. Marx egzisztenciális nézőpontból szemléli az embert. Ez magában foglalja az elidegenedés gondolatát a kapitalista rendszerben. Marx szerint az ember a kapitalizmus ellentmondásos valóságában pusztulásra van ítélve.

Ennek eredményeként az embert az állammal, egyházzal, szervezetekkel szembeni szabadságának, függetlenségének elvesztésének tendenciája fenyegeti. Erőszakos módszereket alkalmaznak, nyomást gyakorolnak egy adott személy életére. Ezen ellentmondások tudatosítását és az ellenük folytatott (magántulajdon elleni) harcot az ember egyéni szabadságával kell megkoronázni. Az ember gyakorlással érheti el a szabadságot. Marx azt mondja: „A filozófusok eddig csak többféleképpen magyarázták a világot, de a lényeg az, hogy megváltoztassuk.” A szabadságnak meg kell találnia gyakorlati kifejeződését. Az ember aktív lény, aki képes megváltoztatni önmagát és a körülötte lévő világot. Az ember tudatosan, munka segítségével formálja önmagát, gyakorlatilag (technikailag) meghódítja a világot.

A gyakorlati tevékenység fejlesztése hozzájárul ahhoz, hogy a kulturális, lelki környezet a gazdasági élettől függetlenül önállóan működjön. A történelmi fejlődés lehetővé teszi, hogy a kultúra autonómiát nyerjen az élet más területeitől. Így nemcsak a gazdaság, hanem a kultúra vívmányai is hatással vannak a történelemre. „Az ember történelmet teremt” – mondja K. Marx. A történelmet nem az egyén, hanem a társadalom hozza létre. A történelmi folyamat interszubjektív. Ezt az elképzelést az amerikai pragmatizmus képviselői dolgozzák ki: Ch. Pierce, James, Dewey. James szerint a valóság korlátlan cselekvési lehetőséget biztosít az embernek. A valóság dinamikus és változékony. A világ folyamatos megújulásban van. A világ pluralista. Ez egy "multiuniverzum".

Az ember James szerint egy olyan lény, amely szintén folyamatosan változik. Az embernek nincs előre meghatározott esszenciája. Semmiféle objektív törvény nem uralkodik felette. A szabadság az ember alapvető meghatározása. Dewey szerint a történelem az események folyama. Az ember áll egy ilyen áramlás középpontjában. Az embernek ellenállnia kell a történelmi folyamatnak. Az ember egy ilyen konfrontációban csak olyan hatékony eszközök segítségével nyerhet, amelyeket a gyakorlati cselekvésben használ. Emberi feladat - aktív kreatív tevékenység. Az embernek fel kell ismernie lehetőségeit. Dewey emberfogalma pragmatikus-instrumentalista. Fő fogalma a cselekvés fogalma. Az ember az életében benne van társadalmi kapcsolatok. Ezért a gyakorlati cselekvések interszubjektívek.

Társadalomismeret óra szinopszisa 10. évfolyam

készítette: Osmanova Lesya Petrovna

Az óra témája:A tevékenység az emberek létmódja

Cél:

- oktatási: képet adjon az emberi tevékenységről és annak sokszínűségéről;

- fejlesztés: az elemzéshez szükséges intellektuális készségek kialakítása; az iskolások gondolkodásának aktiválása, az önálló következtetések levonásának, a beszéd fejlesztésének képessége;

- nevelési: a felelősségre és kötelességre, valamint a személy iránti tiszteletre nevelés.

Az óra típusa: kombinált.

Az órák alatt

Idő szervezése

Alapvető ismeretek felfrissítése.

Mi a világnézet lényege?

Miért nevezik a világnézetet gyakran fordulatnak? spirituális világ személyiség?

Milyen világnézeti típusokat különböztet meg a tudomány? Mi jellemzi mindegyiket?

Mi a közös az „erkölcs” és a „világnézet” fogalmában? mi a különbségük?

Mi a világnézet jelentősége az emberi tevékenység szempontjából?

III . Új anyagok tanulása.

Az osztály csoportokra oszlik.

Feladat: Minden csoport egy-egy munka elvégzését mutatja be (ásás, lövöldözés, rajzolás, kőhajítás, beszélgetés, tömb gyalulás, szögverés stb.).

- Mit csináltál?

- Miért tetted?

Tudunk élni és nem csinálni semmit?

Tisztában vagyunk azzal, amit csinálunk?

– Az emberi tevékenység különbözik az állatok „tevékenységétől”?

- A tevékenység az állatokban rejlik?

Minden élőlény kölcsönhatásba lép a környezettel. Külsőleg ez megjelenik benne motoros tevékenység. Alkalmazkodni környezet, az állatok eszközként használhatják a természeti tárgyakat. De a tevékenység csak az emberben rejlik.

Tevékenység a környező világ átalakítását célzó tevékenységi forma.

Tevékenység - a külvilág és önmaga céltudatos megismerése és megváltoztatása az ember által.

Szerkezet tevékenységek

Feladat: Ismertesse a tevékenység egyes szerkezeti elemeit!

Feladat: Jellemezze a tevékenység egyes jellemzőit önállóan vagy az 5. § szövegét használva.

A cselekvőképességnek köszönhetően az ember túllép azon lehetőségeken, amelyeket a természet, mint biológiai faj számára meghatározott. Csak a tevékenység folyamatában hoz létre az ember olyasmit, ami nem a természet alkotása - a kultúra.

Mi az emberi tevékenység indítéka?

A fő motívum, amely az embert tevékenységre ösztönzi, az a vágy, hogy kielégítse szükségleteit.

Feladat. Nevezze meg azokat az igényeket, amelyeket ismer. Miután elolvasta a szöveget 47, magyarázza el a tankönyvben megadott szükséglettípusokat. Írd ki őket.

Igények - ez az ember által megtapasztalt és megvalósított igény arra vonatkozóan, ami testének fenntartásához, személyiségének fejlesztéséhez szükséges.

Feladat. Töltse ki a táblázatot:

tevékenység

tevékenységi motívum

A tanulók leírják szükségleteiket, meghatározzák, mit tesznek azok kielégítése érdekében, és mi a motivációjuk.

A szükséglet kielégítése a jó által.

Jó - valamilyen kézzelfogható vagy immateriális tárgy, amely lehetővé teszi a hiányérzet megszüntetését, a probléma megoldását.

Feladat Mondjon példákat arra, hogy milyen előnyöket ismer.

Az emberek szükségletei alapvetően hasonlóak, de más az árukészlet, amely ezt vagy azt a szükségletet kielégíti. Mind magának a személyiségnek a sajátosságaitól, mind azon társadalmi viszonyok sajátosságaitól függ, amelyekbe belép.

Feladat: Írja le minden igényét és azt az árukészletet, amely kielégíti ezt az igényt.

Az igényeimnek megfelelő áruk

A tevékenység alapegysége a cselekvés: minden tevékenység cselekvési láncként jelenik meg előttünk.

A szükségletek mellett az érdekek is jelentős hatást gyakorolnak az emberi tevékenységre.

Érdeklődés - ez egy olyan eredmény, amely egy egyén vagy közösség véleménye szerint hasznot hoz neki (nekik).

– Hogyan befolyásolják az érdekek az emberek interakcióját a társadalomban?

Fontosság mert az emberi tevékenység tanulmányozásának van egy olyan kategóriája, mint az érték.

Érték - ez egy jelenség, tárgy tulajdonsága bizonyos igények kielégítésére, bizonyos érdekek kielégítésére.

- Mik az értékek? (lelki és anyagi, egyéni és kollektív).

Az ember és a társadalom értékrendje magában foglalja a jóról, a jóról, a rosszról, a boldogságról, az élet értelméről, az egészségről, a családról alkotott elképzeléseket.

Ezektől az elképzelésektől vezérelve célokat tűzünk ki, meghatározzuk az eszközöket, elérjük a kívánt eredményt, azaz tevékenységet végzünk.

II. A tanultak megszilárdítása.

1) Hogyan függenek össze a tevékenységek és a célok kitűzése?

2) Miért az összes élőlény közül csak az ember volt képes tevékenységre?

3) mi a tevékenység jelentősége az emberi életben és a társadalom fejlődésében?

4) Mi motiválja az embert cselekvésre?

5) Melyek a szükségletek fő típusai?

6) Hogyan befolyásolja a társadalom az emberi szükségletek halmazát és azok kielégítésének módjait?

7) Mi a jó? Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a szükségletek és az áruk?

8) Mi a különbség az érdekek és az értékek között? Mi a szerepük az emberi tevékenységben?

Házi feladat: 5. § Dokumentum 53. o. kérdések és feladatok az 1-3. dokumentumhoz 54. o

Az emberi társadalom más természetes képződmények az a tény, hogy olyan sajátos interakciós formája van a külvilággal, mint emberi tevékenység.

Tevékenység- az ilyen változtatásra irányuló tevékenység típusa külső környezet ami valami újat eredményez. A tevékenység meghatározása az eredmény újdonságán keresztül magában foglalja az egyén megfelelő képességének kiosztását, hogy új anyagi és szellemi értékeket teremtsen, hagyományosan ún. kreativitás.

A tevékenység szerkezetében megkülönböztetünk egy alanyt ( színész vagy csoport), cselekvés, tevékenység tárgya (eredménye), új minőség, forma, állapot rögzítése, valamint a tevékenység feltételei és eszközei. Minden tevékenységnek mindig van egy bizonyos motivációja, ami elhatározáshoz vezet, hogy egy bizonyos céllal és módon cselekszünk. A motiváció és az aktivitás nem jöhet létre kidolgozott értékek és tevékenységi algoritmusok nélkül.

Különbséget szokás tenni három tevékenység: praktikus, kognitív és értékes. A gyakorlatban ezeket általában egyesítik az egyes felvonásokban.

Az emberi tevékenységnek van alapvető különbségállati tevékenységtől.

Az állat tevékenysége az adaptív biológiai mintáknak köszönhető, célja csak az alkalmazkodás természeti viszonyok. Az állat környezettel való kapcsolatának célszerű szabályozása ösztönök és reflexek alapján történik.

Az emberi tevékenység elsősorban nemcsak a környezethez való alkalmazkodást, hanem annak átalakítását is magában foglalja. Ez gyakorlatilag átalakító tevékenység. Másodszor, az ember maga határozza meg a tevékenység céljait, önálló célmeghatározást végrehajtva. Az emberi tevékenység nemcsak célszerű, hanem céltudatos is. Ez lehetővé teszi az ember számára, hogy túllépjen a tapasztalatokon. Harmadszor, és ami a legfontosabb, az emberi tevékenység feltételezi egy öntudatos cselekvési alany jelenlétét, amely szembehelyezkedik a tárggyal, és arra cselekszik.

A tevékenység céltudatossága lehetővé válik, mivel az embernek olyan tudata van, amely lehetővé teszi egy cél felvázolását egy ideális kép, a kívánt eredmény projektje formájában. Így a tevékenység két ellentétes formát foglal magában - a tárgy ideális és anyagi átalakulását.

Az emberi tevékenységnek számos osztályozása létezik. A tevékenységek leggyakrabban használt felosztása

1) praktikusés lelki tevékenység ill

2) produktívés szaporodó tevékenység.

A gyakorlati tevékenység érdemi, közvetlen átalakulás körülvevő természetés a társadalmi valóság, beleértve magát az egyént is. A gyakorlati tevékenység anyagi termelésre (a természet átalakulása) és társadalmi-szervezeti (a társadalom átalakulása) oszlik. A spirituális tevékenység spirituális és gyakorlati (a világ visszatükröződése a művészet, mítosz, vallás figurális formájában), spirituális és elméleti (formában) tudományos tudás) és érték (ideológia és világnézet formájában).

Az emberi tevékenység alapvető típusaiként szokás kiemelni a játékot, a kommunikációt és a munkát. Specificitás játékok mint tevékenységtípus abban rejlik, hogy a cél maga a folyamat, nem pedig az eredmény. Kommunikáció Ez magában foglalja az ötletek és érzelmek cseréjét. Sőt, ha ez a csere magában foglalja az anyagi tárgyak cseréjét, akkor az ilyen tevékenység az kommunikáció. Munka ként meghatározott közösségi munka személy, azaz. a létezés környezetének átalakításának képessége. Az ilyen típusú tevékenységek kombinációja más típusú tevékenységeket eredményez, például oktatási, társadalmilag átalakító stb.

Társadalomismeret óra szinopszisa a II. évf

Téma: "A tevékenység, mint az emberek létezésének módja."

I. A téma tanulmányozásának eredményeivel szemben támasztott követelmények

A téma tanulmányozása az eredmények eléréséhez kíván hozzájárulni

személyes:

A tevékenység céljának kitűzésének fontosságának tudatosítása és az eléréséhez szükséges eszközök megválasztása a saját személyes fejlődés érdekében;

A sokszínűség fontosságának megértése a saját tevékenységeiben, az elégedettséghez való hozzájárulás különböző igényekés az érdeklődési körök fejlesztése különböző területekenélet;

metatárgy:

A tevékenységek és az emberi szükségletek osztályozásának képessége bizonyos összehasonlítások alapján;

Képes felhasználni a benne bemutatott tevékenységekre és igényekre vonatkozó információkat különféle típusok(diagramokban és táblázatokban is);

Az általános és a sajátos korreláció képessége tevékenységek és emberi szükségletek példái alapján;

Képes ésszerű értékelést adni a tevékenység indítékairól;

tantárgy:

A „tevékenység”, „szükségletek” fogalmának birtoklása;

A tevékenységek szerkezetének holisztikus szemlélete;

A tudat és a tevékenység közötti összefüggések megértése;

Képes külön példákon feltárni az emberek tevékenységtípusait, motívumait és szükségleteit;

Képes a tevékenységekre és szükségletekre vonatkozó ismeretek felhasználására tanulási és élethelyzetekben.

Az óra céljai:

1) rendszerezni az iskolások ismereteit egy személy tevékenységéről és szükségleteiről;

2) konkretizálni a tevékenység jeleit, mint a külvilággal való interakció sajátosan emberi formáját, amely lehetővé teszi a világ és önmagunk megismerését, a saját léthez szükséges feltételek megteremtését;

3) mutassák meg az aktivitás és a tudat közötti kapcsolatot;

4) mutasson be különböző megközelítéseket a tevékenységek és az emberi szükségletek osztályozására;

5) segítse az iskolásokat abban, hogy felismerjék az emberi tevékenységekkel és szükségletekkel kapcsolatos ismeretek gyakorlati jelentőségét a személyes és szakmai sikerek elérésében.

II. A téma helye a képzések rendszerében

A téma tanulmányozásakor hasznosíthatóak az alapiskolában megszerzett ismeretek az emberi tevékenységről és annak főbb típusairól. A 10. évfolyamon az órákon a tevékenység fogalmának elmélyítése, holisztikus tanulmányozása történik, a hangsúly a tevékenység és a tudat kapcsolatán van. A társadalom, mint az emberek közös élettevékenységének tanulmányozása során a 10. évfolyam első óráiban figyelembe vett emberi tevékenység jellemzőire vonatkozó anyagokra is célszerű támaszkodni (1. §), ill. társadalmi entitás személy (4. §).

A történelem menete sajátos tartalommal tölti meg a „tevékenység” fogalmát: lehet példákat meríteni a kollektív ill. egyéni tevékenységek megnyilvánult benne meghatározott típusok(politikai, munkaügyi, katonai stb.). Az irodalomtanfolyam bemutatja műalkotások mint az írók, költők tevékenységének, a természettudományi komplexum tanfolyamainak eredményei - a tudósok tevékenységével, annak tudományos eredményeivel.

III. Irodalom és felszerelés

Társadalomtudományi tankönyv 10. évfolyam, szerkesztette: L.N. Bogolyubova.- M., "Felvilágosodás" 2009 (5. §).

Társadalomtudomány: kézikönyv egyetemisták számára / szerk. M. N. Marcsenko. - M., 2003. - Ch. 1. (3–7. §), 3. fejezet 2. (3. §).

Felszerelés

Táblázat "Az emberi tevékenység sajátosságai", "Emberi szükségletek: osztályozási lehetőség", "A tevékenység szerkezete", "Igények piramisa", rögzítési kérdések az elektronikus változatban.

Az órák alatt

Idő szervezése.

D/Z ellenőrzés

egyéni írásbeli felmérés (kártyák)

1. I-variáns Párosítsa a fogalmat a meghatározással:

1. erkölcs	Ez a tökéletesség, az emberi törekvés legmagasabb célja, a legmagasabb erkölcsi követelmények gondolata, a legmagasztosabb az emberben.
2.ideális	Ez az egyén azon képessége, hogy megtanulja az etikai értékeket, és mindenben azoktól vezérelje magát élethelyzetek, önállóan fogalmazzák meg erkölcsi kötelességeiket, gyakoroljanak erkölcsi önuralmat, legyenek tisztában másokkal szembeni kötelességükkel.
3. értékek	Ez egy normarendszer, szabályrendszer, amely szabályozza az emberek kommunikációját és viselkedését, biztosítva a köz- és személyes érdekek egységét.
4. lelkiismeret	Ez kedves és szent dolog, mind egy ember, mind az egész emberiség számára.

II- variáns Helyesek az ítéletek?

1. A társadalom melyik szféráját képviseli a vallás, a tudomány, a művészet?

1) gazdasági; 2) politikai; 3) szociális; 4) lelki.

1. Sorolja fel, milyen világnézeti típusokat ismer?____________________________________________________________________

Az óra témájának meghatározása. Tanár:Csúszdák vannak előtted. Nézze meg őket alaposan, mit mutatnak? Hogyan általános fogalom mindent meg tudunk nevezni, ami a diákon látható. ( tevékenység)

Új anyagok tanulása.

Tanár: Tehát miről lesz szó a leckében? Ez az emberi tevékenységről szól. Az óra témája (1. dia). Ki kell derítenünk, hogy a tevékenység valóban az emberek létezésének egyik módja? (2. dia) terv: (3. dia)

1. Mi az a tevékenység?
2. Mik az összetevői? (tevékenység szerkezete)
3. Tevékenységek.

Próbáljon meg önállóan általános definíciót adni (hallgassa meg 3-4 tanuló válaszát, kérdezze meg, hogy minden jellemzőt figyelembe vettek-e: aktivitás, célkitőzés, motiváció).

1. A tevékenység az emberi tevékenység egyik formája, az ember jellegzetes attitűdje a külvilággal szemben, amelynek célja annak átalakítása..(5. dia) (jegyzetfüzetbe írd).

Tanár: Tudunk élni és nem csinálni semmit? Az emberi tevékenység különbözik az állatok viselkedésétől? (6.7. dia)(célkitűzés, tapasztalaton túllépés képessége, természeti és társadalmi környezet átalakítása).

Tanár. Munka a sémával 169. oldal (1.2 bekezdés). Melyek a tevékenység alkotóelemei? A tevékenység szerkezetében megkülönböztetik alanya - aki a tevékenységet végzi és a tárgy -, hogy mire irányul a tevékenység (8. dia.)

Ön szerint ki lehet a tevékenység alanya? (személy, embercsoport, szervezet, állami szerv).

Nevezze meg a lehetséges tevékenység tárgyait ( természetes anyagok, az emberek életének szférái vagy területei, maguk az emberek).

Gyakorlat: A szöveg elolvasása után szóban válaszoljon a kérdésekre. (9., 10. dia)

A mesében M.E. Saltykov-Shchedrin „A vad földbirtokos” a szerző egy földbirtokost ábrázol, akinek imájával Isten megtisztította minden vagyonát a parasztoktól. Ez a földbirtokos élvezte a levegőt, megszabadulva a pelyva és báránybőr szagától, és arról álmodozott, „amit ő gyümölcsöskert el fog válni: „Itt lesz körte és szilva; itt - őszibarack, itt - Dió!” Arra gondolt: „milyen tehenet fog tenyészteni, hogy se bőr, se hús, hanem csak egy tej, minden tej! .. milyen epret fog ültetni, minden dupla és háromszoros, öt bogyó fontonként, és hogyan sok eperből Moszkvában fog eladni”. Mennyi, milyen kevés idő telt el, csak a földbirtokos látja, hogy a kertjében az ösvényeket benőtte a bojtorján, a bokrokban kígyók és hüllők nyüzsögnek mindenféle hüllők, és vadállatok üvöltenek a parkban, "" mindkét adó és a dísztárgyak megszűntek, és a piacon nem lehetett kapni egy kiló lisztet, egy darab húst sem.”

Kérdések:

1. Mik voltak a főbérlő céljai?
2. Milyen eszközöket választott ezek eléréséhez?
3. Vajon a földbirtokos cselekedetei elvezették-e a vágyott eredményeket? Miért?

Beszélgetés kérdésekről, majd diagram készítése(11., 12. dia)

2. A tevékenység felépítése

1. Cél (a várt eredmény tudatos képe)
2. Akciók.
3. Felszerelés.
4. Eredmény.

A tevékenység motívumai. (13. dia)

Dolgozzon a tevékenységek szerkezetének megszilárdításán konkrét példák vagy gyakorolni„Töltse ki a sémát”, az első példa együtt, a többi a lehetőségek szerint önállóan.

1. 1. javított út, ; 2. traktor; 3 árokásás.

Hangsúlyozza, hogy az eredmény nem mindig felel meg az elvárásoknak. Ismerje meg az okokat.

Lehet-e vitatkozni azon, hogy az eredmény mindig egybeesik a céllal? Miért? (a legjobbat akartuk, de úgy sikerült, mint mindig.) (dia) 14

Ön szerint mi mozgatja az emberi tevékenységet? (Az indíték az indíték, minden cselekvés oka.)

Milyen indítékokat ismer? (15. dia)

• igények
• érdeklődés

1. Tevékenységek

Munka a tankönyvvel, (pr. 5 p. 46) táblázat kitöltése, majd ellenőrzés.

Óra összefoglalója

Tanár: Tehát ma megismerkedtünk a „Tevékenység, mint az emberek létezésének módja” témával. Néhány állítást ajánlok. Válaszd ki közülük azt az állítást, amelyik a legrelevánsabb leckénk témájához. Magyarázza meg, miért ez az állítás!

1. Cél nélkül nincs tevékenység, érdekek nélkül nincs cél, és tevékenység nélkül nincs élet.
   V. G. Belinsky
2. Semmit sem lehet jól csinálni, ha nem tudod, mit akarsz elérni.
   MINT. Makarenko
3. Ha abbahagyjuk a cselekvést, abbahagyjuk az életet.
   B. Show
4. Az élet és a tevékenység olyan szorosan összefügg egymással, mint a láng és a fény.
   F.N. Glinka

Térjünk vissza leckénk kérdéséhez: Mi az emberi tevékenység lényege?

Visszaverődés. Kérdések:

Mit csináltam az órán?

mit tanultál újat?

Hogyan tanultam új dolgokat?

Az óra melyik része tetszett?

Házi feladat: pl. 5 üzenet a „Tevékenységtípusok” témában

A TEVÉKENYSÉG, MINT A TÁRSADALOM LÉTETÉSE

Paraméter neve	Jelentése
Cikk tárgya:	A TEVÉKENYSÉG, MINT A TÁRSADALOM LÉTETÉSE
Rubrika (tematikus kategória)	kultúra

Tevékenység az emberi tevékenység megnyilvánulásaként értendő, a ᴇᴦο létezés bármely területén. A tevékenység folyamatában interakció történik a környezettel. Az állatokkal ellentétben az ember nemcsak alkalmazkodik a környezethez, hanem igyekszik átalakítani is. Az állatok táplálékszerzéssel, fészekrakással, kölyökneveléssel stb. kapcsolatos cselekedetei az ösztönökön alapulnak, míg az ember felhasználja elődei tapasztalatait, elmélkedik tettein, megjósolja annak következményeit. Így az emberi tevékenység minden szakaszának előzetes megértésén alapul. Ebben a tekintetben megkülönböztetnek egy olyan típusú tevékenységet, mint a gondolkodás.

A tevékenység tárgya, azok. akik végrehajtják, egy személy, embercsoport, állam ill közszervezet. Az alany tevékenységében befolyásol egy tárgy , Melyik lehet különféle tárgyakat természetes és mesterséges eredet, növények és állatok, emberek közötti kapcsolatok. Tehát a fémet ércből, az edényeket agyagból, a házat téglából állítják elő. A gazda megműveli a földet, növényt termeszt rajta, tehenet és sertést nevel. Egy férfi és egy nő házasságot köt, bejegyzi személyes kapcsolatát.

Számos tevékenységi területen az ember nem tud cselekvést végrehajtani a használata nélkül fegyvereket. Ezek lehetnek szerszámok, háztartási cikkek, közlekedési eszközök, különféle médiák (könyvek, televízió, számítógép stb.). Sőt, sok eszközt csak egy bizonyos típusú emberi tevékenységhez alkalmaznak.

Tárgy, tárgy és tevékenység eszköze annak teljességét képviselik szerkezet . Egy tevékenység nem lehet teljes a szerkezetének valamely eleme nélkül. A tárgy hiánya céltalanná teszi a tevékenység minden megnyilvánulását. A legtöbb esetben lehetetlen "csupasz kézzel" elérni a várt eredményt - bizonyos eszközök használata szükséges. Tárgy nélkül pedig a tevékenység általában lehetetlen.

A tevékenység céltudatos.
Házigazda: ref.rf
A tevékenység céljának meghatározása aktiválja az ember vágyát, hogy elérje a kívánt eredményt. Cél - a jövőbeni eredmény mentális modellje, amelyre az alany tevékenysége során törekszik. A célt szóban vagy írásban kell megfogalmazni, grafikusan kifejezni, az ember fejében kell tartalmazni, de a lényeg az, hogy az embernek világos elképzelése legyen arról, hogy mit akar elérni. Ugyanakkor a célnak reálisnak kell lennie. Kitűzhet egy célt, hogy kitaláljon örökmozgó, repülni a Holdra, kincset találni, elnök lenni stb., de az ilyen vágyak nem feltétlenül esnek egybe valós körülmények a környezet és az emberi képességek. A tevékenység céljának eléréséhez kétségtelenül nagy jelentőséggel bír a vágy, hogy valamit elérjünk. Gyakran előfordul azonban, hogy a vágy önmagában nem elég. A cél elérésének sikere nagyban függ az eszközöktől. eszközök eszközök, anyagok, ismeretek, tapasztalatok, egy személy konkrét cselekedetei lehetnek a cél felé vezető úton. Ezenkívül az eszközöknek meg kell felelniük a tevékenység céljának és tárgyának egyaránt. Nem áshatunk lyukat a kezünkkel. De ha ehhez néha elég egy lapát, akkor kotrógéppel kell gödröt ásni.
Házigazda: ref.rf
Gyalog több órát is elérhet az úticélig, vagy autóval néhány perc alatt megteheti az utat.

A TEVÉKENYSÉG MINT A TÁRSADALOM LÉTEZÉSE - fogalom és típusai. „A TEVÉKENYSÉG MINT EGY TÁRSADALOM LÉTEZÉSI MÓDJA” kategória besorolása és jellemzői 2015, 2017-2018.