L'activité est une façon d'être. La notion d'activité

PENSÉES DES SAGES

"Plus vous vivez une vie spirituelle, plus vous êtes indépendant du destin, et vice versa."

L.N. Tolstoï (1828-1910). écrivain russe

" 5. " L'activité est la façon dont les gens existent

Une personne peut-elle ne rien faire de sa vie ? Y a-t-il une activité en dehors de la conscience et une conscience en dehors de l'activité ?

ACTIVITÉS HUMAINES : PRINCIPALES CARACTÉRISTIQUES

Activité est une forme d'interaction inhérente seulement à l'homme avec le monde extérieur. Pendant qu'une personne vit, elle agit constamment, fait quelque chose, est occupée par quelque chose. Dans le processus d'activité, une personne apprend le monde, crée les conditions nécessaires à sa propre existence (nourriture, vêtements, logement, etc.), satisfait ses besoins spirituels (par exemple, faire de la science, de la littérature, de la musique, de la peinture) et s'engage également dans l'amélioration de soi (renforcement de la volonté, du caractère, développement de ses capacités).

Pendant activité humaine il y a un changement et une transformation du monde dans l'intérêt des gens, la création de quelque chose qui n'existe pas dans la nature. L'activité humaine se caractérise par des caractéristiques telles que la conscience, la productivité, le caractère transformateur et social. Ce sont précisément les caractéristiques qui distinguent l'activité humaine du comportement des animaux. Caractérisons brièvement ces différences.

Premièrement, l'activité humaine est de nature consciente. Une personne met consciemment en avant les objectifs de son activité et prévoit son résultat. deuxièmement, l'activité est productive. Il vise à obtenir un résultat, un produit. Ce sont notamment des outils fabriqués et constamment améliorés par l'homme. À cet égard, ils parlent également de la nature opioïde de l'activité, puisque pour sa mise en œuvre, une personne crée et utilise des outils. Troisièmement, l'activité est transformatrice : au cours de l'activité, une personne change le monde qui l'entoure et elle-même - ses capacités, ses habitudes, qualités personnelles. Quatrièmement, dans l'activité humaine, son caractère social se manifeste, car dans le processus d'activité, une personne entre généralement dans diverses relations avec d'autres personnes.

L'activité humaine s'exerce pour satisfaire ses besoins.

Un besoin est un besoin éprouvé et réalisé par une personne de ce qui est nécessaire pour entretenir son corps et développer sa personnalité.

Dans la science moderne, diverses classifications des besoins sont utilisées. Dans le très vue générale ils peuvent être regroupés en trois groupes.

besoins naturels. D'une autre manière, ils peuvent être appelés innés, biologiques, physiologiques, organiques, naturels. Ce sont les besoins des personnes dans tout ce qui est nécessaire à leur existence, à leur développement et à leur reproduction. Les besoins naturels comprennent, par exemple, les besoins humains en nourriture, air, eau, abri, vêtements, sommeil, repos, etc.

Besoins sociaux. Ils sont déterminés par l'appartenance d'une personne à la société. Les besoins sociaux d'une personne sont considérés comme étant dans l'activité de travail, la création, la créativité, l'activité sociale, la communication avec les autres, la reconnaissance, les réalisations, c'est-à-dire dans tout ce qui est un produit de la vie sociale.

besoins idéaux. D'une autre manière, ils sont appelés spirituels ou culturels. Ce sont les besoins des gens dans tout ce qui leur est nécessaire. développement spirituel. Les idéaux incluent, par exemple, le besoin d'expression de soi, la création et le développement de valeurs culturelles, le besoin pour une personne de connaître le monde qui l'entoure et sa place dans celui-ci, le sens de son existence.

Les besoins sociaux naturels et les besoins humains idéaux sont interdépendants. Ainsi, la satisfaction des besoins biologiques acquiert de nombreuses facettes sociales chez une personne. Par exemple, lorsqu'elle satisfait sa faim, une personne veille à l'esthétique de la table, à la variété des plats, à la propreté et à la beauté des plats, à une compagnie agréable, etc.

Décrivant les besoins humains, le psychologue américain Abraham Maslow (1908-1970) a décrit une personne comme un "être désirant.), qui atteint rarement un état de satisfaction complète et complète. Si un besoin est satisfait, un autre remonte à la surface et dirige l'attention et l'effort de la personne.

Cette même caractéristique Besoins humains Le psychologue russe S. L. Rubinshtein (1889-1960) a également souligné, parlant de la « non-saturation.) des besoins qu'une personne satisfait dans le cadre de son activité.

La théorie de l'activité en sciences domestiques a été développée par le psychologue A. N. Leontiev (1903-1979). Il a décrit la structure de l'activité humaine, en soulignant le but, les moyens et le résultat.

STRUCTURE DE L'ACTIVITÉ ET SA MOTIVATION

Toute activité humaine est déterminée par les objectifs qu'il se fixe. Nous en avons déjà parlé, en abordant une caractéristique de l'activité humaine telle que son caractère conscient. Le but est une image consciente du résultat attendu, dont la réalisation est dirigée par l'activité. Par exemple, un architecte imagine d'abord mentalement l'image d'un nouveau bâtiment, puis incarne son idée dans les dessins. L'image mentale du nouveau bâtiment est le résultat attendu.

Certains moyens d'activité aident à atteindre le résultat souhaité. Ainsi, dans le familier activités d'apprentissage ressources sont les manuels et guides d'étude, cartes, tableaux, mises en page, dispositifs, etc. Ils aident à l'assimilation des connaissances et au développement des compétences d'apprentissage nécessaires.

Au cours de l'activité, certains produits (résultats) de l'activité apparaissent. Ce sont des biens matériels et spirituels. les formes de communication entre les personnes, les conditions sociales et les relations, ainsi que les capacités, les compétences, les connaissances de la personne elle-même. Un objectif consciemment défini s'incarne dans les résultats de l'activité.

Et pourquoi une personne met-elle en avant un objectif particulier ? Il est motivé pour le faire. « Un but est ce pour quoi une personne agit ; un motif est la raison pour laquelle une personne agit », a expliqué le psychologue domestique V. A. Krutetsky.

Un motif est le motif d'une activité. Dans le même temps, la même activité peut être causée par des motifs différents. Par exemple, les élèves lisent, c'est-à-dire qu'ils effectuent la même activité. Mais un étudiant peut lire, ressentant le besoin de savoir. Un autre - à cause du désir de plaire aux parents. Le troisième est motivé par le désir d'obtenir une bonne note. Le quatrième veut s'affirmer. En même temps, le même motif peut conduire à des activités différentes. Par exemple, dans le but de s'affirmer dans son équipe, un étudiant peut faire ses preuves dans des activités éducatives, sportives et sociales.

Habituellement, l'activité humaine n'est pas déterminée par un motif et un but en particulier, mais par tout un système de motifs et de buts. Il y a une combinaison, ou, pourrait-on dire, une composition, à la fois d'objectifs et de motifs. Et cette composition ne se réduit à aucun d'eux, ni à leur simple somme.

Dans les motifs de l'activité humaine, ses besoins, ses intérêts, ses croyances, ses idéaux se manifestent. Ce sont les motifs qui donnent un sens à l'activité humaine.

Toute activité se présente devant nous comme une chaîne d'actions. Partie intégrante, ou, en d'autres termes, un acte séparé, l'activité est appelée une action. Par exemple, l'activité d'apprentissage consiste en des activités telles que la lecture de littérature pédagogique, l'écoute des explications des enseignants, la prise de notes, le travail en laboratoire, la réalisation d'exercices, la résolution de problèmes, etc.

Si l'objectif est fixé, les résultats sont présentés mentalement, la procédure de réalisation des actions est décrite, les moyens et les méthodes d'action sont choisis, alors on peut affirmer que l'activité est réalisée de manière assez consciente. Cependant, dans la vraie vie, le processus d'activité le fait sortir des rives de tous les objectifs, intentions, motivations. Le résultat d'activité émergeant s'avère plus pauvre ou plus riche que le plan initial.

Sous l'influence de sentiments forts et d'autres stimuli, une personne est capable d'agir sans but suffisamment conscient. De telles actions sont appelées actions inconscientes ou impulsives.

L'activité humaine procède toujours sur la base de conditions préalables objectives préalablement créées et de certains relations publiques. Par exemple, les activités agricoles pendant Russie antique fondamentalement différente de l'activité agricole moderne. Rappelez-vous qui possédait la terre à cette époque, qui la cultivait et avec quels outils, de quelles cultures dépendaient, qui possédait les produits agricoles, comment ils étaient redistribués dans la société.

La conditionnalité de l'activité par des préalables sociaux objectifs témoigne de son caractère historique spécifique.

VARIÉTÉ D'ACTIVITÉS

En fonction de la variété des besoins d'une personne et d'une société, une variété de types spécifiques d'activité humaine se forme également.

Sur la base de divers motifs, il existe différents types d'activités. Selon les caractéristiques de la relation d'une personne avec le monde qui l'entoure, les activités sont divisées en activités pratiques et spirituelles. L'activité pratique vise la transformation d'objets réels de la nature et de la société. L'activité spirituelle est associée à un changement dans la conscience des gens.

Lorsque l'activité d'une personne est corrélée avec le cours de l'histoire, avec le progrès social, alors elle distingue une orientation agressive ou réactionnaire de l'activité, ainsi qu'une orientation constructive ou destructrice. Sur la base de la matière étudiée dans le cours d'histoire, vous pouvez donner des exemples d'événements au cours desquels ces activités se sont manifestées.

En fonction de la conformité de l'activité avec les valeurs culturelles générales existantes, les normes sociales, les activités légales et illégales, morales et immorales sont déterminées.

En relation avec les formes sociales d'association de personnes pour mener à bien des activités, on distingue les activités collectives, de masse et individuelles.

En fonction de la présence ou de l'absence de nouveauté des objectifs, des résultats des activités, des méthodes de sa mise en œuvre, on distingue les modèles monotones. l'activité monotone, qui est réalisée strictement selon les règles, les instructions, la nouveauté dans une telle activité est minimisée, et le plus souvent complètement absente, et l'activité innovante, inventive et créative. Le mot "créativité" est utilisé pour désigner une activité qui génère quelque chose de qualitativement nouveau, jusqu'alors inconnu. L'activité créative se distingue par l'originalité, l'unicité, l'originalité. Il est important de souligner que des éléments de créativité peuvent trouver leur place dans n'importe quelle activité. Et moins il est régulé par des règles, des instructions, plus il a de possibilités de créativité.

Selon les sphères sociales dans lesquelles l'activité se déroule, il existe des facteurs économiques, politiques, activité sociale En outre, dans chaque sphère de la société, certains types d'activité humaine qui la caractérisent sont distingués. Par example, sphère économique caractérisée par des activités de production et de consommation. Le politique se caractérise par des activités étatiques, militaires et internationales. Pour la sphère spirituelle de la société - scientifique, éducative, de loisirs.

Considérant le processus de formation de la personnalité humaine, la psychologie domestique identifie les principaux types d'activité humaine suivants. C'est d'abord une hiérarchie : sujet, intrigue-jeu de rôle, intellectuel, sportif. Les activités de jeu sont axées non seulement sur résultat concret, combien sur le processus du jeu lui-même - ses règles, sa situation, son environnement imaginaire. Il prépare une personne à l'activité créative et à la vie en société.

Deuxièmement, cet enseignement est une activité visant à acquérir des connaissances et des méthodes d'action.

Troisièmement, c'est le travail - un type d'activité visant à obtenir un résultat pratiquement utile.

Souvent, avec le jeu, l'apprentissage et le travail, la communication se distingue comme le principal type d'activité des personnes - l'établissement et le développement de relations mutuelles, les contacts entre les personnes. La communication comprend l'échange d'informations, d'évaluations, de sentiments et d'actions spécifiques.

En étudiant les caractéristiques de la manifestation de l'activité humaine, ils distinguent l'activité externe et interne. L'activité externe se manifeste sous la forme de mouvements, d'efforts musculaires, d'actions avec des objets réels. L'interne se produit à travers des actions mentales. Au cours de cette activité, l'activité humaine ne se manifeste pas dans des mouvements réels, mais dans des modèles idéaux créés au cours du processus de pensée. Il existe une relation étroite et une relation complexe entre ces deux activités. L'activité intérieure, au sens figuré, planifie l'activité extérieure. elle surgit à partir de l'extérieur et se réalise à travers lui. il est important d'en tenir compte lorsque l'on considère le lien entre l'activité et la conscience.

CONSCIENCE ET ACTIVITÉ

La conscience est la capacité propre à l'homme de reproduire la réalité en images idéales.

Pendant des siècles, le problème de la conscience a été le théâtre de vives querelles idéologiques. Les représentants de différentes écoles philosophiques donnent des réponses différentes à la question sur la nature de la conscience et les caractéristiques de sa formation. L'approche naturalo-scientifique s'oppose aux vues idéalistes religieuses dans ces différends. Les partisans de l'approche scientifique naturelle considèrent la conscience comme une manifestation des fonctions du cerveau, secondaire par rapport à l'organisation corporelle d'une personne. Les partisans des vues idéalistes religieuses, au contraire, considèrent la conscience comme primordiale et la personne «corporelle» en est le dérivé.

Mais, malgré les différences d'interprétation de la nature de la conscience, tous deux notent qu'elle est associée à la parole et à l'activité humaine de fixation d'objectifs. Ce qu'est la conscience, ce qu'elle est, est mis en évidence par le langage des personnes et des objets culturels - les résultats du travail, les œuvres d'art, etc.

Sur la base de l'approche scientifique naturelle, la psychologie domestique a développé une doctrine de la formation de structures stables de la conscience humaine à un âge précoce grâce à la communication avec les adultes. Selon cet enseignement, chaque personne, au cours de son développement individuel, rejoint la conscience, c'est-à-dire la connaissance commune, par la maîtrise de la langue. Et grâce à cela, sa conscience individuelle se forme. Ainsi, une personne dès sa naissance entre dans le monde des objets créés par les générations précédentes. À la suite de la communication avec d'autres personnes, il apprend l'utilisation ciblée de ces objets.

Précisément parce qu'une personne se rapporte aux objets du monde extérieur avec compréhension, avec connaissance, la façon dont elle se rapporte au monde s'appelle la conscience. Toute image sensuelle d'un objet, toute sensation ou idée, ayant certaine valeur et le sens, deviennent une partie de la conscience. D'autre part, un certain nombre de sensations, d'expériences humaines sont au-delà de la portée de la conscience. Ils conduisent à des actions peu conscientes et impulsives, qui ont été mentionnées plus haut, et cela affecte l'activité humaine, déformant parfois ses résultats.

L'activité, à son tour, contribue aux changements de la conscience humaine, à son développement. La conscience se forme par l'activité pour à la fois influencer cette activité, la déterminer et la réguler. Réalisant pratiquement leurs idées créatives nées dans la conscience, les gens transforment la nature, la société et eux-mêmes. En ce sens, la conscience humaine non seulement reflète le monde objectif, mais le crée également. Ayant absorbé l'expérience historique, les connaissances et les méthodes de pensée, ayant acquis certaines compétences et capacités, une personne maîtrise la réalité. En même temps, il fixe des objectifs, crée des projets pour de futurs outils et régule consciemment ses activités.

Justifier l'unité. activités et conscience sciences domestiques développé une doctrine de l'activité, qui est en tête pour chaque période d'âge de la vie d'une personne. Le mot "leader" souligne, premièrement, que c'est elle qui forme les traits de personnalité les plus importants à ce stade de l'âge. d'autre part, conformément à l'activité principale, tous ses autres types se développent.

Par exemple, pour un enfant avant d'entrer à l'école, le premier type d'activité est un jeu, bien qu'il étudie et travaille déjà un peu (à la maison avec ses parents ou dans Jardin d'enfants). L'activité principale d'un étudiant est l'enseignement. Mais, malgré le fait que le travail occupe une place importante dans sa vie, pendant son temps libre, il continue toujours à jouer avec plaisir. De nombreux chercheurs considèrent la communication comme l'activité principale d'un adolescent. Parallèlement, l'adolescent continue d'apprendre et de nouveaux jeux favoris apparaissent dans sa vie. Pour un adulte, l'activité principale est le travail, mais le soir, il peut étudier et consacrer son temps libre à des jeux sportifs ou intellectuels, à la communication.

Pour conclure notre conversation sur l'activité et la conscience, revenons une fois de plus à la définition de l'activité. L'activité humaine, ou, ce qui peut être considéré comme un synonyme, l'activité consciente, est l'activité d'une personne visant à la mise en œuvre des objectifs fixés liés à la satisfaction de ses besoins.

CONCLUSIONS PRATIQUES

1 Apprenez à vous fixer des objectifs précis et à déterminer les meilleurs moyens de les atteindre. Cela donne à l'activité un caractère conscient, permet de contrôler son déroulement et d'apporter, si nécessaire, certains ajustements.

2 Rappelez-vous : il est important de voir non seulement les objectifs immédiats, mais aussi les objectifs lointains de vos activités. Cela vous aidera à surmonter les difficultés, ne vous laissera pas vous arrêter à mi-chemin sans atteindre l'objectif.

3 Soyez soucieux de la diversité de vos activités. Cela vous permettra de satisfaire différents besoins et développer des intérêts différents.

4 N'oubliez pas l'importance de l'activité intérieure dans la vie des gens. Cela vous aidera à être attentif aux opinions, aux émotions, aux sentiments des autres, à faire preuve de délicatesse dans vos relations avec les autres.

Du travail de moderne psychologue domestique V. A. Petrovsky "Personnalité en psychologie: le paradigme de la subjectivité."

Par exemple, nous sommes convaincus que toute activité a un auteur ("sujet"), qu'elle est toujours dirigée vers telle ou telle chose ("objet"), qu'elle est d'abord conscience, puis activité. De plus, nous ne doutons pas que l'activité est un processus et qu'elle peut être observée de l'extérieur, ou, en tout cas, "de l'intérieur" - à travers les yeux de la personne elle-même. Tout est ainsi, tant qu'on ne tient pas compte de la progression d'une personne à déjà objectif accepté... Mais si l'on fait du mouvement de l'activité l'objet de l'attention, alors il s'avère soudain que tout ce qui est dit sur sa structure perd sa netteté... L'auteur perd de la « netteté » ; l'orientation de l'activité vers un objet cède la place à l'orientation vers une autre personne... le processus de l'activité se décompose en de nombreuses "transitions de ruisseaux" ramifiées et fusionnant à nouveau... au lieu que la conscience précède et dirige l'activité, elle se révèle elle-même être quelque chose de secondaire, dérivé de l'activité ... Et tout cela est dû aux tendances de son propre mouvement, à l'auto-développement de l'activité ...

Il y a toujours un élément de décalage entre ce que vous recherchez et ce que vous réalisez ... Peu importe si l'idée s'avère supérieure à l'incarnation ou, à l'inverse, l'incarnation dépasse l'idée, l'écart entre l'aspiration et les effets des actions entreprises stimule l'activité d'une personne, le mouvement de son activité. Et à la fin est né nouvelle activité, et pas seulement la vôtre, mais éventuellement celle d'autres personnes.

Questions et tâches pour le document

1. À partir du texte du document, expliquez ce qu'est un objet et un sujet d'activité. Donnez des exemples précis d'objets et de sujets d'activité de divers types.
2. Retrouver dans le texte du document les lignes où l'auteur parle du mouvement de l'activité. Quel sens donne-t-il à ces mots ? Qu'est-ce qui apparaît comme résultat du mouvement d'activité ?
3. Comment, selon l'auteur, l'activité et la conscience sont-elles liées ?

QUESTIONS D'AUTO-VÉRIFICATION

1. Qu'est-ce qu'une activité ?
2. Quelles sont les caractéristiques inhérentes à l'activité humaine ?
H. Comment les activités et les besoins sont-ils liés ?
4. Quel est le motif de l'activité ? En quoi le motif est-il différent du but ? Quel est le rôle des motivations dans l'activité humaine ?
5. Définir le besoin. Nommez les principaux groupes de besoins humains et donnez des exemples précis.
6. Que peut-on attribuer aux résultats (produits) de l'activité humaine ?
7. Nommez les types d'activités humaines. Développez des exemples spécifiques de leur diversité.
8. Comment se déroulent les activités et

Tout au long de sa vie, une personne accomplit constamment certaines actions, entrant en contact avec le monde et d'autres personnes. Il ne peut en être autrement - après tout, il existe dans la nature et dans la société, en dépend et réagit d'une manière ou d'une autre aux conditions dans lesquelles le place son existence réelle. En d'autres termes, dans les actions, une personne se manifeste, son individualité et son activité, incarne son être, et nous pouvons dire que pour elle loi− signifie être.

Cependant, les actions humaines sont loin d'être égales dans leur orientation et leur rôle. Premièrement, elles peuvent viser à s'adapter dans une mesure ou une autre aux conditions d'être existantes, aux exigences que le « monde de la vie » de chaque individu impose à chaque individu, à la fois naturel et social. Ce type d'actions cumulatives d'une personne est généralement appelé comportement - avec son aide, une personne essaie de changer non pas le monde dans lequel elle vit, mais elle-même, afin d'être aussi adéquate que possible à ce monde, de mieux lui correspondre . Ainsi, notre comportement en société implique toujours un certain ajustement aux exigences qui nous sont imposées dans la famille et à l'école, aux règles de comportement dans les lieux publics, aux normes de communication avec les amis, etc.

Dans le même temps, la plupart des gens se caractérisent par des actions actives visant à transformer dans une certaine mesure les conditions actuelles de notre existence, les rendant plus dignes de nous, facilitant la vie d'une personne (et de toute l'humanité !). C'est ce genre de système d'actions humaines que l'on appelle habituellement Activités. Avec son aide, une personne refait le monde, crée une grande variété de choses et de processus qui ne peuvent pas survenir naturellement (bâtiments, voitures, ordinateurs, œuvres d'art, etc.).

L'activité se caractérise par la présence d'un certain nombre de traits qui la distinguent significativement du comportement ordinaire : dans ce dernier, ils sont soit totalement absents, soit présents sous une forme rudimentaire et implicite.

Les activités les plus courantes sont :

but précis, généralement clairement conscient et réfléchi (le comportement est souvent spontané, sans but et même dépourvu de sens);

programme, qui prévoit des méthodes spécifiques d'actions actives, leur séquence, les résultats possibles, etc., c'est-à-dire une sorte de logique d'activité (la présence de tels programmes dans le comportement est un cas assez rare);

liberté, c'est-à-dire la capacité d'une personne à choisir des objets pour transformer des buts, des méthodes d'activité, des résultats attendus, etc. Bien entendu, la liberté d'activité est toujours relative, car elle est "limitée" par certaines limites - lois objectives, possibilités réelles, etc. (bien sûr, les éléments de liberté sont également présents dans le comportement; de plus, il est souvent compris par une personne de manière anarchiste − me comporter comme je veux qui entre tôt ou tard en conflit avec les circonstances de la vie réelle) ;

création, le désir d'une personne de créer à la suite d'une activité quelque chose de fondamentalement nouveau, qui manque encore dans la réalité. En toute honnêteté, il convient de noter que toutes les activités ne sont pas de nature créative - par exemple, l'activité de production de biens de consommation en série (on peut l'appeler reproductrice, c'est-à-dire reproduire ce qui est déjà disponible. Mais même elle est enrichie de créativité moments au fil du temps, conduisant à l'amélioration du produit). Dans le comportement, qui est généralement basé sur des modèles et des normes traditionnels, la créativité est peut-être un phénomène tout à fait unique.

Ainsi, l'activité humaine est toujours une sorte de technologie bien pensée pour transformer la réalité, soumise à certaines règles et normes et au service des objectifs fixés. Cette technologie est la composante la plus importante de la culture de la société, un facteur actif qui génère nouveau monde existence humaine.

Dans toute activité, il est possible d'identifier des points communs structure, qui comprend, en règle générale, deux composants principaux - subjectif et objectif. Le subjectif comprend tout ce qui est principalement associé au «facteur humain» de l'activité - la personne elle-même, ses actions actives, les buts et objectifs qu'elle s'est fixés, le programme d'action développé, etc. La composante objective comprend principalement des composantes matérielles activités - objets et matériaux initiaux, lois de leur existence, voies et moyens de leur transformation, résultats (principaux et secondaires), etc. la créativité ce processus, les paramètres objectifs sont très condition importante activités - ils peuvent à la fois contribuer à son succès et le freiner (il suffit de rappeler, par exemple, comment l'insuffisance des financements ralentit considérablement, voire parfois bloque, les activités des équipes de scientifiques et d'ingénieurs dans la création de nouveaux médicaments).

En parlant d'activité humaine, il convient de souligner que c'est ce processus qui change constamment le monde et permet aux gens de créer quelque chose qui n'était pas à l'origine dans la nature.

L'activité comme manière d'être

Seul l'homme a cette forme d'interaction avec le monde extérieur. L'activité est un processus si multiforme que tout emploi d'une personne peut être appelé ce mot.

C'est une activité qui permet à une personne de créer toutes les conditions nécessaires à l'existence, d'apprendre constamment sur le monde qui l'entoure, de satisfaire ses besoins spirituels et de se développer dans de nombreuses directions. Les activités ont certaines caractéristiques.

C'est la productivité, la conscience, le caractère social et transformateur. Ce sont ces traits qui distinguent l'homme des animaux, et c'est la différence entre l'activité humaine et le comportement animal.

L'activité humaine est clairement conscient personnage. Une personne est capable de proposer des objectifs et peut prévoir le résultat de son travail.

Une personne vise à obtenir un certain résultat, c'est ce que productivité.

transformateur la nature de l'activité réside dans le fait qu'elle change le monde dans lequel les gens vivent, elle contribue à l'amélioration des objets qui nous entourent et nous-mêmes.

Motivation à l'activité

Le motif est considéré comme la cause motivante de l'activité. Et la même activité peut être exercée pour des motifs complètement différents.

Mais une personne est souvent motivée non par un motif, mais par tout un système de motifs et leur combinaison à multiples facettes.

Dans la motivation de l'activité humaine, ses croyances, ses intérêts, ses besoins et ses idéaux se manifestent. Et c'est la motivation qui donne l'activité sémantique remplissage.

Variété d'activités

Il existe différents types d'activité humaine, puisque l'activité peut provenir de motifs différents. Par conséquent, il existe plusieurs types de classification de la variété des activités.

L'activité peut être spirituelle ou pratique, selon la relation d'une personne au monde qui l'entoure. associé à un changement de conscience spirituel activité, et pratique- transforme les objets matériels de notre monde.

Autre classification : activité réactionnaire et progressiste. Dans ce cas, l'activité humaine est liée au développement de l'humanité et au cours de l'histoire. Attribuez des activités créatives ou destructrices - elles s'appliquent également aux progrès social et l'histoire.

Il y a aussi une loi activité illégale humain, immoral et moral. Ces espèces sont apparues en raison de la formation de certains les normes sociales et valeurs culturelles communes.

Les formes sociales d'association de personnes ont également apporté leurs propres modifications aux types d'activités. Il y a une activité de masse, collective et individuelle. Il existe de nombreuses autres classifications des activités humaines : innovantes, créatives, stéréotypées, inventives, monotones, etc.

La société humaine est différente formations naturelles le fait qu'elle a une forme d'interaction avec le monde extérieur aussi spécifique que l'activité humaine. En sciences sociales, l'activité est une catégorie complexe et multiforme, qui comprend de nombreux aspects de l'interaction de l'humanité avec le monde.

L'activité est une forme d'activité humaine visant à transformer le monde environnant et soi-même.

L'activité humaine est l'activité d'individus spécifiques, qui se déroule soit dans une collectivité ouverte - parmi les personnes environnantes, avec elles et en interaction avec elles, soit face à face avec le monde objectif environnant - devant le tour du potier ou à le bureau. Cependant, quelles que soient les conditions et les formes de l'activité humaine, quelle que soit la structure qu'elle acquiert, elle ne peut être considérée comme soustraite aux relations sociales, à la vie de la société. Malgré toute son originalité, l'activité de l'individu humain est un système inclus dans le système des rapports sociaux. En dehors de ces relations, l'activité humaine n'existe pas du tout. La manière exacte dont elle est réalisée est déterminée par les formes et les moyens de communication matérielle et spirituelle qui sont générés par le développement de la production et qui ne peuvent être réalisés autrement que dans les activités de personnes spécifiques.

L'activité de chaque individu dépend de sa place dans la société, des conditions qui lui incombent, de la façon dont elle se développe dans des circonstances individuelles uniques.

Pour une personne, la société n'est pas seulement environnement externe auquel il est contraint de s'adapter pour ne pas être inadapté et survivre, exactement de la même manière qu'un animal est contraint de s'adapter au milieu naturel extérieur. L'essentiel est que dans la société, une personne trouve non seulement conditions externes auquel il doit adapter son activité, mais dans le fait que ces conditions sociales portent elles-mêmes les motifs et les buts de son activité, les moyens et les méthodes, en un mot, la société produit l'activité des individus qui la composent.

2. Caractéristiques de l'activité humaine

Contrairement aux animaux, l'activité humaine est transformatrice. Pour les humains, comme pour les animaux, le comportement adaptatif est caractéristique. Ainsi, aux premiers stades de son développement, l'humanité s'est adaptée aux conditions climatiques, géographiques de son existence.En ces temps lointains, un changement de cours d'un fleuve, ou, à l'inverse, l'inondation des champs par les cours d'eau, pouvait modifier considérablement la vie d'un peuple particulier, la nature et les types de son activité économique.

L'humanité a mis beaucoup de temps et d'efforts pour conquérir la nature et la subordonner à ses objectifs et à ses besoins. Les gens ont appris à construire des systèmes d'irrigation complexes, des canaux, des barrages, des écluses. L'élément naturel est devenu soumis à l'homme. Par conséquent, l'homme, contrairement aux animaux, non seulement s'adapte à la nature, mais la transforme également par son activité.

La différence suivante humain des animaux réside dans le fait que les gens n'ont pas de programme d'activité inné, ils ne peuvent pas le transmettre génétiquement à leurs descendants. L'odorat ne conduit pas une personne à la nourriture, les compétences mécaniques n'induisent pas la construction du nid. L'éducateur allemand Herder a appelé l'homme le plus impuissant et le plus inadapté à la vie de tous les êtres vivants. Beaucoup des premières populations humaines ont péri, seuls ceux qui ont réussi à développer une nouvelle façon non biologique d'organiser leur existence ont survécu. La condition de survie était la nécessité de changer constamment les manières, les comportements, les formes d'activité, les attitudes de la psyché.

Une personne de manière indépendante et au cours de sa vie a dû développer des programmes pour ses activités, sélectionner meilleures options et transmettre à leurs descendants. Comment a-t-il pu le faire ? À travers des produits objectivés (c'est-à-dire séparés de leurs créateurs) de leur activité. Les pensées des gens, leurs idées, leurs connaissances et leur expérience acquièrent une existence objective dans les choses et les objets de la culture matérielle et dans des formations telles que la langue, la mythologie, la religion. Moyens; une personne crée un monde objectif à la suite de l'objectivation de ses capacités.

En même temps, chaque personne entrant dans ce monde et chaque génération de personnes entrant dans l'histoire utilisent les connaissances et les capacités accumulées de ses créateurs. Ils les maîtrisent, rejoignant ainsi l'expérience de leurs ancêtres et devenant des êtres culturels.

Dès lors, toute une série de liens médiateurs s'établit entre l'homme et la nature, tout un monde de relations nouvelles, qui n'existe pas dans le monde de la nature. Ainsi, grâce à l'activité humaine, l'existence biologique est devenue en même temps sociale. Contrairement aux animaux qui vivent dans un environnement naturel (naturel), les gens vivent dans un environnement social, qui est le résultat de leur activité de travail consciente. De nombreux liens et relations s'établissent entre les personnes : sociales, économiques, politiques, juridiques, etc. monde biologique il n'y a pas de telles connexions. Ainsi, l'homme, étant un être producteur, exerçant ses activités, crée une nouvelle réalité. Cette nouvelle réalité est le monde de la culture humaine et des relations sociales.

3. Structure de l'activité

L'activité humaine diffère de la vie animale par des thèmes ; qu'elle présuppose la présence d'un sujet d'action qui s'oppose à l'objet et agit sur lui.

Le sujet est celui qui accomplit des actions, a une activité dirigée vers l'objet. Le sujet de l'activité peut être un individu, un groupe de personnes, une organisation ou organisme gouvernemental. Les actions du sujet peuvent être dirigées contre une autre personne ou contre lui-même.

L'objet est ce qui s'oppose au sujet, ce que le pratique et le activité cognitive personne. L'objet de l'activité peut être la nature dans son ensemble ou ses aspects individuels, ainsi que diverses sphères de la vie humaine.

À sens large Autrement dit, le contenu de l'activité humaine est compris comme le processus d'interaction entre le sujet et l'objet.

En d'autres termes, une personne transforme délibérément certaines formes d'être. La condition de l'activité humaine est la fixation d'objectifs, c'est-à-dire la présence d'un objectif fixé par une personne et une activité menée conformément à cet objectif.

Le but est une image subjective du résultat recherché, "ce pour quoi" (Aristote) certaines actions sont entreprises.

La finalité de l'activité devient possible du fait qu'une personne a une conscience. La conscience, tissée organiquement dans le processus actif, non seulement le compose condition nécessaire, a est interne partie intégrante le processus lui-même. Par conséquent, "à la fin du processus de travail, on obtient un résultat qui était auparavant dans l'esprit d'une personne" (Marx), c'est-à-dire idéalement. Ainsi, l'activité des personnes comprend deux formes opposées : l'idéal et la transformation matérielle de l'objet.

Idéal : la transformation de l'objet s'effectue dans l'esprit d'une personne. C'est la conscience, en tant que forme idéale de l'activité humaine, qui donne un caractère intentionnel au processus matériel. Un objectif conscient fixé par une personne détermine la méthode et la nature de ses actions.

L'objectif qu'une personne ou un groupe de personnes se fixe doit correspondre aux possibilités réelles de sa mise en œuvre. Tout ce qui est utilisé pour atteindre un but s'appelle un moyen d'activité.

Ainsi, par exemple, le travail en tant qu'activité humaine opportune a commencé avec la fabrication d'outils. L'instrumentalité du travail humain est sa spécificité caractéristique humaine. Seules les personnes sont capables d'atténuer leur impact sur l'environnement à l'aide de moyens de travail spécialement créés, différents des organes du corps. Les moyens de travail sont divers appareils, aidant une personne à influencer la nature pour améliorer les capacités musculaires (et plus tard mentales) d'une personne : De plus, l'instrumentalité de l'activité humaine ne se limite pas à l'utilisation d'outils prêts à l'emploi, « ramassés sur le sol », mais signifie leur fabrication systématique, leur amélioration, leur stockage et leur utilisation répétée.

Outre le but et les moyens, l'action implique un résultat. Ainsi, à la suite d'une activité éducative, l'élève est capable de lire, d'écrire, de résoudre des problèmes et de penser de manière abstraite. À la suite de l'activité d'une usine de construction de machines en activité, de nouvelles machines et pièces pour celles-ci apparaissent. La science est le résultat des activités des scientifiques, de leurs recherches, expériences et conclusions. Si les moyens sont choisis correctement, le résultat de l'activité sera d'obtenir exactement le résultat recherché par le sujet.

4. Motifs d'activité

Toute activité a toujours une certaine motivation, conduisant à une décision d'agir avec un certain but et d'une certaine manière. La motivation et la prise de décision ne peuvent avoir lieu sans la connaissance des valeurs et algorithmes (principes) d'activité développés.

Un motif est un motif du comportement et des actions d'une personne, résultant de l'influence de ses besoins et de ses intérêts et représentant l'image du bien souhaité par une personne.

Ainsi, le motif est compris comme une impulsion consciente qui détermine l'action pour satisfaire tout besoin. Né à partir d'un besoin, le motif en représente le reflet plus ou moins adéquat. Le motif est une certaine justification et justification de l'action volontaire, montre l'attitude d'une personne face aux exigences de la société. Il joue un rôle important dans l'évaluation des actions et des actes, car il en dépend de la signification subjective de l'action pour une personne donnée.

Le motif principal qui motive une personne à l'activité est son désir de satisfaire ses besoins. Ces besoins peuvent être physiologiques, sociaux et idéaux. Conscients dans une certaine mesure par les gens, ils deviennent la principale source de leur activité.

Un rôle énorme est également joué par les croyances des gens sur les objectifs à atteindre, les principales voies et moyens qui y conduisent. Parfois, dans leur choix, les gens sont guidés par des stéréotypes qui se sont développés dans la société, c'est-à-dire des idées générales et simplifiées sur un processus social (en particulier sur le processus d'activité). Une motivation immuable tend à reproduire des actions similaires de personnes et, par conséquent, une réalité sociale similaire.

5. Activités

Il existe différentes classifications des types d'activités humaines.

Dans le développement ontogénétique d'une personne, on distingue généralement trois principaux types d'activités : le jeu, l'apprentissage, le travail.

Ainsi, par exemple, le célèbre philosophe et historien de la culture Huizing considère tous les types d'activité humaine comme une manifestation du jeu. Le jeu, en tant que type particulier d'interaction, est considéré par de nombreux chercheurs comme un processus au cours duquel des actions réelles sont imitées, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une sorte de prototype d'actions réelles, au cours desquelles les compétences, les capacités et les capacités d'une personne sont développé. Ainsi, par exemple, en jouant, l'enfant maîtrise divers rôles sociaux, acquiert l'habileté de se comporter dans un environnement social, etc. (la valeur éducative du jeu a été notée par Aristote, qui croyait que l'apprentissage devait être divertissant).

Dans un sens plus étroit du terme, un jeu est compris comme un type d'activité qui n'est pas menée à des fins pratiques, mais sert à des fins de divertissement. Le processus du jeu apporte de la joie, soutient bonne humeurà tout âge.

Le travail en tant qu'activité humaine utile a commencé avec la fabrication d'outils. Seules les personnes sont capables d'atténuer leur impact sur l'environnement à l'aide de moyens de travail spécialement créés, différents des organes du corps. Les moyens de travail sont divers dispositifs qui aident une personne à influencer la nature pour améliorer les capacités musculaires (et plus tard mentales) d'une personne. De plus, l'instrumentalité de l'activité humaine ne se limite pas à l'utilisation d'outils prêts à l'emploi, "récupérés sur le terrain", mais signifie leur production et leur stockage systématiques, ainsi que leur utilisation répétée. En revanche, l'activité d'outil des primates est de nature ponctuelle et n'implique pas leur utilisation régulière. Tout au long de son histoire, l'homme a amélioré et développé les moyens de son activité. C'était le chemin d'une hache de pierre aux superordinateurs modernes.

Le plus souvent, l'activité humaine est divisée en deux types principaux : pratique et spirituel. Le premier vise la transformation des objets de la nature et de la société. Le contenu de la seconde est le changement dans la conscience des gens.

L'activité pratique est une transformation directe nature environnante et la société (y compris la personne elle-même). Il est d'usage de diviser l'activité pratique en production matérielle (transformation de la nature) et socio-organisationnelle (transformation de la société). Les philosophes modernes refusent généralement de reconnaître les avantages et la valeur particulière de l'une quelconque des formes d'activité humaine. Ils soulignent l'importance, l'équivalence et l'unité des mondes matériel et spirituel.

L'activité spirituelle humaine est très diverse et multiforme. Habituellement, l'activité spirituelle comprend une activité spirituelle et pratique (réflexion de la réalité sous forme d'art, dans les mythes, les enseignements religieux) et une activité spirituelle et théorique (réflexion de la réalité dans les sciences, les lois de la nature et de la société), elle comprend également une compréhension précieuse de le monde, qui s'exprime dans l'idéologie et la vision du monde.

6. Conscient et inconscient dans le comportement des gens

Dans son comportement, une personne est guidée non seulement par des motifs conscients, mais aussi par des motifs inconscients. L'existence de la conscience est évidente, la présence de l'inconscient l'est moins. L'inconscient est un ensemble de processus mentaux, d'états qui ne sont pas représentés dans la conscience et la conscience de soi. La principale différence entre le conscient et l'inconscient est que la conscience est clairement séparée monde extérieur et son reflet dans les images, et dans l'inconscient, la réalité et son vécu par une personne se confondent. L'existence de l'inconscient est connue depuis longtemps de divers scientifiques et philosophes, mais le mérite principal d'attirer une large attention et un grand intérêt pour ce phénomène appartient au scientifique autrichien, le psychiatre S. Freud, qui a posé le problème de l'inconscient à le centre de ses recherches.

En même temps, il convient de noter; que de nombreux concepts et conclusions de Freud ne sont pas partagés par d'autres scientifiques.

science moderne identifie les principaux niveaux suivants de l'inconscient :

Assimilation par un individu de comportements et d'habitudes typiques de ce groupe social, auquel il appartient, par exemple, les individus apprennent par imitation les principales caractéristiques du comportement, la structure de la vie de leur groupe ethnique. En même temps, ils ne sont pas conscients de la façon dont une telle assimilation se produit et ne la contrôlent pas consciemment.

Stéréotypes inconscients du comportement automatisé, par exemple, une personne qui a quitté la maison pense soudainement qu'elle n'a pas verrouillé la porte, mais elle n'a tout simplement pas réalisé comment il l'a fait, car il a effectué cette opération constamment, à plusieurs reprises, et la conscience était occupée par d'autres, plus important dans ce moment affaires.

Perception inconsciente, lorsque le comportement d'une personne est affecté par de tels stimuli qui dépassent le seuil de sa conscience et dont elle ne peut pas être consciente. Une personne dans ce cas est capable de traiter des informations qui sont en dehors de sa conscience (par exemple, le problème du soi-disant 25e cadre).

Avec point physiologique voir les processus inconscients sont très utiles. Ils remplissent une fonction protectrice, libérant le cerveau du stress constant. Nous ne soupçonnons même pas la quantité totale d'informations stockées en mémoire. L'inconscient remplit la fonction d'automatiser les actions humaines. Si tous les éléments de l'activité de la vie humaine nécessitaient simultanément une prise de conscience et un contrôle, alors une personne ne pourrait ni penser ni agir.

En même temps, l'inconscient peut également remplir une fonction destructrice et destructrice. En pénétrant dans notre conscience, il peut submerger et paralyser les structures mentales rationnelles de l'existence sociale de l'individu, provoquer des actions irréfléchies de grandes masses de personnes à grande échelle, ce qui est particulièrement probable et très dangereux pendant les périodes de transformations sociales majeures.

7. Capacité humaine de créativité

Compétences créatives d'une personne se manifestent sur la base de ses capacités cognitives. Mais si la cognition du sujet est un reflet de la réalité objective, c'est-à-dire un mouvement de l'objet au sujet, alors la créativité, par excellence, est un mouvement du sujet à l'objet.

La créativité est la capacité cognitive et active d'une personne à créer des valeurs matérielles et spirituelles qualitativement nouvelles.

La créativité est étudiée par diverses sciences : psychologie, philosophie, cybernétique, informatique, etc. L'heuristique est une science particulière qui étudie l'activité créatrice. Son but est de créer des modèles du processus créatif de résolution de problèmes dans des conditions d'incertitude. Le nom de la science vient de mot grec"Eureka" - "J'ai trouvé." Des techniques qui améliorent possibilités créatives sont appelés heuristiques.

Une personne peut montrer des capacités créatives dans différents types d'activités : production et technique, scientifique, artistique, inventive, politique, éducative et pédagogique. La créativité se manifeste le plus clairement dans l'art, la science et la technologie.

Des caractéristiques communes du processus créatif ou des étapes de la créativité ont été identifiées :

Prise de conscience du problème, formulation du problème ;

collecte et étude d'informations;

passer à d'autres tâches ou activités : le problème va dans le subconscient ;

aperçu : le problème est résolu sous un angle inattendu ; la solution est trouvée là où d'abord personne n'a essayé de la chercher ;

vérification : elle peut être logique ou expérimentale ;

évaluation de la nouveauté de la solution trouvée,

L'intuition joue un rôle important dans le processus de création. À en juger par les mémoires de scientifiques et d'artistes, une combinaison de connaissances traitées logiquement et de suppositions intuitives est importante pour la créativité. La perspicacité créative est le résultat du travail de l'esprit, de longues recherches et du développement de ce qui est déjà connu, des comparaisons, des généralisations, du raisonnement de tout ce qui constitue la base de la pensée logique.

La créativité peut être activée par une organisation spéciale du travail créatif. Dans les années 30. 20ième siècle il y avait une méthode de résolution de problèmes en groupe - le remue-méninges. Plusieurs personnes, expertes dans un même domaine, apparenté ou différent, se réunissent pour résoudre un problème.

5. L'activité des personnes comme moteur du progrès social.

6. Motifs d'activité et leurs manifestations dans les besoins humains.

Sujet de la leçon ouverte : " L'activité comme mode d'existence des personnes ».

Sujet : sciences sociales

Genre : leçon - recherche

Classe : 10 s/e

Résultats attendus:

Connaissance:

Définir l'activité, le motif, le besoin, l'intérêt, les croyances ;

Connaître les principales activités;

Avoir une idée de la structure de l'activité.

Compétences et aptitudes:

Être en mesure d'établir des relations causales;

Travailler avec des documents ;

Travailler indépendamment;

Travailler en groupe;

parler en public;

Savoir se défendre propre opinion.

Relations, valeurs, attitudes internes :

Comprendre le sens de l'activité pour la vie des gens

Exprimez votre opinion sur cette question.

Ressources:

Manuel "Sciences sociales" 10e année

Cahier d'exercices pour les lycéens "Mon choix"

Présentations

Documentation

"Sans but, il n'y a pas d'activité,

sans intérêts il n'y a pas de but,

et sans activité il n'y a pas de vie.

V.G. Belinski

Pendant les cours.

Organisation du temps.

Motivation

Une fois, Khoja Nasreddin s'est réveillé au milieu de la nuit, est sorti dans la rue et s'est mis à chanter. Les voisins ont entendu cela et ont demandé: "Qu'est-ce que tu fais, Khoja?"

"J'ai beaucoup à faire aujourd'hui", a-t-il répondu, "je veux que le jour arrive tôt."

De quoi parle cette parabole ?

Quel rapport avec le sujet de notre leçon ?

Qu'est-ce qu'une « activité » ? En quoi les activités animales sont-elles différentes des activités humaines ? Quel rôle les diverses activités jouent-elles dans nos vies ?

Nous chercherons des réponses à ces questions au cours de notre leçon.

Le sujet de notre leçon d'aujourd'hui: "L'activité comme mode d'existence des gens"

Plan de cours:

• Essence et structure de l'activité (présentation).

  Variété d'activités.

Énoncé du problème de recherche.

Initiation aux activités de groupe. Travail de groupe.

Travailler avec un manuel et une feuille de calcul.

Résumé travail de recherche(présentation).

Devoirs

Pendant les cours :

Essence et structure de l'activité.

• Qu'est-ce qu'une « activité » ?

L'activité est un ensemble d'activités sociales action significative menées par le sujet dans divers domaines et sur différents niveaux organisation sociale de la société, poursuivant certains objectifs et intérêts sociaux et utilisant au nom de la réalisation de ces objectifs et de la satisfaction des intérêts divers moyens– économique, social, politique et idéologique.

Quels sont les composants de la structure de l'entreprise ?

Structuration de l'activité

Moyens de réalisation

Résultat de l'action

Définir:

motifs - est l'envie d'agir

répondre aux besoins

Besoins - besoin humain perçu de

ce qui est nécessaire pour maintenir la vie

et développement personnel

Lister les types de besoins : NATUREL, SOCIAL, IDÉAL

Croyances - ce sont des visions stables du monde,

idéaux et principes, ainsi que le désir

leur donner vie à travers leurs actions et leurs actes.

Intérêts - Ce sont les valeurs qui sont

un certain groupe de personnes.

Cibler

- une image consciente du résultat attendu, dont la réalisation est visée;

Ce qui est présenté dans l'esprit et attendu à la suite de l'activité.

Actions

Quelles actions connaissez-vous ?

Déterminé (basé sur un objectif réfléchi et défini),

Valeur rationnelle (basée sur les principes de la vision du monde),

Affectif (sous l'influence d'un état émotionnel),

Traditionnel (sous l'influence de l'habitude).

2. Variété d'activités.

Quels types d'activités connaissez-vous ?

				Spirituel
	Pratique
					cognitif

financièrement production				Transformation sociale vatnaya
						orientation valeur

prédictif

Énoncé du problème de recherche.

Les élèves sont divisés en groupes (distribuer des cartes avec des questions).

W. Churchill a écrit : « Cette activité est aussi excitante que la guerre. Mais plus dangereux. En temps de guerre, vous ne pouvez être tué qu'une seule fois, en ( politique ) plusieurs fois. A propos de quelle activité Dans la question? (politique )

"Une maison sans livres est comme un corps sans âme." (Cicéron). De quelle activité parles-tu ? ( spirituel )

"Cette activité non seulement n'exclut pas la possibilité d'une activité mentale, non seulement ne dégrade pas sa dignité, mais l'encourage également." (L.N. Tolstoï). De quelle activité parles-tu ? ( travail )

Travailler avec un manuel et un tableau :

Terminez la tâche numéro 2, page 215 du manuel :

Refléter les connaissances sur l'activité et sa diversité dans le tableau.

Activités			installations	Actions
travail
spirituel
politique

Travail de groupe

1 groupe. "Activité de travail"

Sur la base du contenu du texte du manuel (pp. 213-214, partie 3) et de l'analyse du texte, caractérisez l'essence Activité de travail.

2 groupe. "Activité Spirituelle"

Sur la base du contenu du texte du manuel (pp. 213-214, partie 2) et de l'analyse du texte, décrivez l'essence de l'activité spirituelle.

3ème groupe. "Activité politique"

Sur la base du contenu du texte du manuel (pp. 213-214, partie 4) et de l'analyse du texte, caractériser l'essence de l'activité politique.

Résumé des travaux de recherche

(des questions):

Définissez quels phénomènes peuvent être appelés activité ?

Qui est militant ?

Déterminez lequel des personnages peut être appelé une figure ?

Qu'est-ce qu'un acte ?

Déterminez quelles actions peuvent être qualifiées d'actes ?

Quelle est la différence fondamentale entre les actions de l'homme et celles des animaux ?

Donnez des exemples où le comportement animal semble être

sur les activités des gens?

Définir les objets et sujets d'activité ?

Qu'est-ce qu'un objet d'activité ? Donne des exemples?

Qui est le sujet de l'activité ? Donne des exemples?

Qu'est-ce qui motive l'activité humaine ?

Qu'est-ce que la légitimité ? Quels types de légitimité connaissez-vous ?

Devoirs:

Questions et devoirs pour le chapitre III (à la page 215-216 du manuel "Sciences sociales" 10e année) de 1,3,5.

Rédigez une dissertation basée sur l'énoncé suivant (facultatif) :

"Sans but, il n'y a pas d'activité, sans intérêts il n'y a pas de but, et sans activité il n'y a pas de vie. V.G. Belinski).

"Oh, si seulement l'éducation s'ajoutait à la diligence, et la diligence à l'éducation."

Annexe n° 1.

Activités			installations	Actions
travail	besoins naturels, besoins sociaux,	création de valeurs matérielles et spirituelles;	moyens de production Stva, technique,	axé sur les objectifs Traditionnel
spirituel	Idéal et besoins prestigieux	Formation d'un sens de la beauté Hypothèse Mener une expérience Reflet émotionnel de la réalité Créer une image artistique Mise en pratique Acquisition de connaissances et de compétences.	l'Internet	Valeur- rationnel
politique	besoins de prestige, besoins sociaux	à long terme, actuel, pertinent, non pertinent, prioritaire, secondaire réel et irréel.	agitation, la propagande,	Rationnel Nouvel irrationnel spontané et organisé

Demande №2

Atelier

MOI. Saltykov-Shchedrin dans son célèbre conte de fées "Le conte de la façon dont un homme a nourri deux généraux" place sur île déserte deux fonctionnaires honorés, habitués à vivre de tout prêt. Ici, ils découvrent soudainement que "la nourriture humaine, dans sa forme originale, vole, nage et pousse sur les arbres". "Ainsi, si, par exemple, quelqu'un veut manger une perdrix, il doit d'abord l'attraper, la tuer, la plumer, la rôtir...". Quelle est l'activité dans ce passage ? Quel est le but de cette activité ? En quelles actions consiste-t-il ? Pensez-vous que les généraux étaient capables d'une activité transformatrice ?

Deux généraux représentés par M.E. Saltykov-Shchedrin, sauvé de la famine, comme vous le savez, un paysan qui «a commencé à agir devant eux. Tout d'abord, il a grimpé à un arbre et a cueilli les dix pommes les plus mûres pour les généraux ... Puis il a creusé dans le sol - et en a obtenu des pommes de terre; puis il a pris deux morceaux de bois, les a frottés l'un contre l'autre - et a éteint le feu. Puis il fabriqua un piège avec ses propres cheveux et attrapa une gélinotte des bois. Enfin, il alluma un feu et fit cuire ... diverses provisions ... » Quel était le but de l'activité du paysan, les moyens pour y parvenir et les résultats ? En quelles actions spécifiques cette activité consistait-elle ? Ses résultats étaient-ils conformes à l'objectif ?

Dans le célèbre conte de fées M.E. Saltykov-Shchedrin dépeint

stupide propriétaire terrien, par la prière duquel Dieu a purifié tous ses

possessions des hommes. Ce propriétaire terrien profitait de l'air, libéré de l'odeur de balle et de peau de mouton, et rêvait de ce

verger va divorcer: "Ici il y aura des poires, des prunes: ici -

pêches, ici Noyer!" Il pensait quel genre de vaches il élèverait sans peau, sans viande, mais tout un lait, tout lait, planter des fraises, toutes doubles et triples, cinq baies par livre, et combien de ces fraises il vendrait à Moscou. Combien, combien de temps s'est écoulé, seul le propriétaire voit que dans son jardin les allées sont envahies par la bardane, les serpents et toutes sortes de reptiles pullulent dans les buissons, et les animaux sauvages hurlent dans le parc, "ils se sont arrêtés et ont mis et insignes, et il n'était pas possible d'obtenir pas une livre de farine, pas un morceau de viande sur le marché.

Quels étaient les objectifs du propriétaire ? Quels moyens a-t-il choisi pour les atteindre ? Les moyens ont-ils correspondu aux fins ? Les actions du propriétaire foncier ont-elles conduit aux résultats qu'il recherchait ?

Demande №3

Dans ses mémoires, L.N. Tolstoï écrit sur son père, qui lisait beaucoup, collectionnait une bibliothèque, dessinait pour les enfants des images qui leur semblaient le summum de la perfection, plaisantait joyeusement et racontait histoires drôles au déjeuner et au dîner, obligeait son fils à lire les poèmes qu'il aimait et apprenait par cœur, écoutait attentivement « et en était très content ». Est-il correct de supposer que le Père L.N. Tolstoï était motivé à cette activité par certains intérêts ? Justifiez votre réponse.

Prof notes inférieures s'est tourné vers des lycéens avec une demande pour l'aider dans la préparation vacances du nouvel an pour les bébés. Les lycéens qui ont répondu à cette demande ont organisé "l'Atelier du Père Noël". Ils ont composé le scénario d'un spectacle de conte de fées, cousu des costumes, sélectionné de la musique et appris des chansons et des jeux avec les enfants. Connecté les enfants à la conception d'une ville fabuleuse, faisant décorations de Noël, surprend. Décrire la structure de cette activité des lycéens : en déterminer le sujet, l'objet, le but, les moyens et les résultats. Quel pourrait être le motif de cette activité ?

"Nous maudirons le temps présent comme vous maudissez Staline maintenant...

Je ne sais pas où aller après l'école. Je ne veux être personne. Je ne veux rien du tout.

Personnes!!! Vous vous plaignez que les magasins sont vides. Et quelqu'un s'est-il dérangé, pourquoi est-ce vide dans les âmes humaines ?

Que diriez-vous à ce garçon ?

Demande n° 4

Le célèbre penseur italien de la Renaissance, Nicolo Machiavel, a affirmé :

« Il est superflu de dire à quel point la fidélité à un mot donné, la droiture et l'honnêteté inébranlable sont louables dans l'État. Cependant, nous savons par expérience qu'à notre époque, les grandes actions n'étaient possibles que pour ceux qui n'essayaient pas de tenir leur parole et étaient capables de tromper qui ils voulaient.

Pour atteindre des objectifs politiques, tous les moyens sont bons : mensonges, trahison, méchanceté, tromperie, torture, meurtre. Sinon, vous n'obtiendrez rien en politique.

Activités politiques comprend une grande variété d'activités : organisation du parti et prise de décisions gouvernementales, campagnes électorales et discours au parlement, rassemblements politiques et négociations diplomatiques, tenue de congrès du parti et appels au peuple, élaboration de programmes politiques et référendums, coups d'État et visites de délégations gouvernementales. Il peut s'agir des actions d'un individu ou d'un groupe.

Les actions des sujets politiques peuvent être rationnelles et irrationnelles. Les actions rationnelles sont conscientes, planifiées, avec une compréhension claire des objectifs et des moyens nécessaires. Irrationnel - ce sont des actions motivées principalement par les états émotionnels des personnes, par exemple, leur irritation, leur haine, leur peur, leurs impressions sur les événements en cours.

Les actions politiques sont spontanées et organisées (rassemblement, conférence).

"Aujourd'hui, beaucoup pointent du doigt, et le quatrième pouvoir : les médias (presse écrite, radio, télévision, Internet), qui ont un impact énorme sur la formation opinion publique. Pensez-vous que les médias sont le pouvoir? Quels avantages un politicien reçoit-il dans la lutte pré-électorale, ayant accès aux médias ? Que savez-vous de l'utilisation informatique qui ont un impact énorme sur le comportement des gens ?