Dom > Testovi

Osobine karaktera: primjeri. Psihološke karakteristike ličnosti

Organizacije se sastoje od ljudi. Neki od njih donose odluke, daju naredbe, postižu njihovo izvršenje. Drugi - poslušajte, izvršite ove naredbe. Zajedno, ovi procesi vođenja i izvršenja osiguravaju postizanje organizacijskih ciljeva. Međutim, rijetko prolaze glatko, bez sukoba. Mnogo češće u organizacijama dolazi do velikih i malih sukoba u raznim prilikama. Razlog tome je što je svaka osoba individua, sa svojima vlastiti sustav vrijednosti, individualno iskustvo i vještine, jedinstveni skup potreba i interesa, tako da će ljudi u istoj situaciji na različite načine reagirati na poticaje. Na primjer, postojala je hitna proizvodna potreba za prekovremenim radom. Šef se ponudio! za prekovremeni rad dobar bonus. Kako će se ljudi ponašati? Može se reći da je drugačije. Neki će rado prihvatiti mogućnost dodatne zarade, drugi će na prijedlog reagirati bez entuzijazma, ali će poslušati nadležne, treći mogu jasno izraziti svoje nezadovoljstvo pa čak i odbiti poslušati, pozivajući se na Zakon o radu. Takav raspon stavova, potreba i želja ljudi zahtijeva od menadžera da razumiju značajke manifestacije osobina ličnosti u organizacijski menadžment. Stoga je pojam osobnosti jedan od glavnih kako za psihologiju općenito, tako i za psihologiju menadžmenta.

termin "osobnost" označava pojedinca u ukupnosti njegovih društveno značajnih kvaliteta i osobina, izraženih u jedinstvenim značajkama njegove svijesti i aktivnosti. Dakle, iako prirodnu osnovu ličnosti čine sve biološke karakteristike, njezina bit nije prirodni čimbenici(na primjer, jedna ili druga vrsta višeg živčana aktivnost), te društveni parametri - pogledi, sposobnosti, interesi, uvjerenja, vrijednosti itd. Osobnost - pojedinac uključen u društvene odnose. Ovo je društveni kvalitet osobu, dok se izraz "pojedinac" odnosi na zasebnog predstavnika biološke vrste Homo sapiens. Na primjer, pojedinac je novorođenče ili teško psihički bolesna osoba.

Pojedinci se ne rađaju, pojedinci se stvaraju. Formiranje osobnosti je složen proces u kojem, s jedne strane, pojedinac oblikuje svoj unutarnji svijet u procesu komuniciranja s drugim ljudima, ovladavajući oblicima i tipovima koji su se razvili u njegovo vrijeme. socijalne aktivnosti, a s druge - na ovaj ili onaj način u ponašanju izražava svoje unutarnje "ja", svoje mentalne procese. Psiholozi obično smatraju "jezgrom" ličnosti sferu njezinih motiva (potrebe, interesi, usmjerenja) i unutarnjih regulatornih mehanizama (samosvijest, samopoštovanje, samopoštovanje itd.).

Sa stajališta psihologije upravljanja, važnost imaju takve osobine ličnosti kao što su temperament, karakter, sposobnosti i orijentacija ličnosti. Sposobnost ili nesposobnost osobe za određenu vrstu aktivnosti, njezini odnosi u timu uvelike ovise o mentalnim svojstvima. Iz toga, posebice, proizlazi sljedeća preporuka: pri odabiru kadrova za rad, menadžer mora uzeti u obzir mentalna svojstva pojedinog kandidata kako bi bio siguran u njegovu sposobnost da ispuni potrebnu profesionalnu ulogu u organizaciji.

Najlakše je odrediti temperament osoba. Ponekad je dovoljno da iskusni djelatnik kadrovske službe razgovara nekoliko minuta s podnositeljem zahtjeva za radno mjesto tijekom intervjua. Suvremeni istraživači prepoznaju potrebu da se u obzir uzme održivost individualne značajke psihe koje traju duge godine(često - cijeli život), a nazivaju se temperamentom. Najčešći stav je da temperament ovisi o urođenim fiziološkim karakteristikama ljudskog tijela o njegovoj vrsti. živčani sustav. To objašnjava stabilnost temperamenta, iako se živčani sustav može ponešto mijenjati tijekom života ovisno o uvjetima postojanja, odgoja i preživjelih bolesti, stoga postoje činjenice o promjenama temperamenta pod utjecajem određenih događaja, promjena u načinu života. . Temperament je individualna obilježja osobe koja karakterizira brzinu i ritam tijeka njegovih mentalnih procesa, stupanj stabilnosti njegovih osjećaja.

Drevni grčki znanstvenik Hipokrat predložio je prvu klasifikaciju tipova temperamenta, koja se još uvijek koristi kao osnova za razumijevanje psihološke značajke osoba. Identificirao je četiri glavna tipa:

  • sangvinik;
  • koleričan;
  • flegmatična osoba;
  • melankoličan.

sangvinik nazovite živu osobu koja brzo reagira na promjene okoliš relativno lako doživjeti neuspjeh. Radnik sangviničnog temperamenta obično je energičan, ima brz govor i ne umara se dugo. Negativan trenutak za zaposlenika ove vrste može biti nemogućnost dugotrajne koncentracije, relativna nepažnja.

kolerik - osoba je impulzivna, strastvena, neuravnotežena, sklona emocionalnim doživljajima onoga što se događa i naglim promjenama raspoloženja. Radnici s ovim tipom temperamenta obično su visoko produktivni, puno i glasno govore te su sposobni sami prevladati poteškoće. Nedostaci takvih zaposlenika mogu biti pretjerana žurba i sklonost živčanim slomovima.

Flegmatična osoba spor je, nepokolebljiv, raspoloženje mu je manje-više stalno, svoje radije ne pokazuje stanja duha. Takav će zaposlenik biti uravnotežen, promišljen, točan, ali ponekad prespor i inertan, teško će se “prebaciti” na nove aktivnosti. Flegmatični ljudi sposobni su za mukotrpan, temeljit rad, što može biti pravi test za koleričnu osobu.

Melankoličan osjećati se lako ranjiva osoba koji je u stanju duboko i iskreno doživjeti čak i manje neuspjehe, ali unutar sebe, praktički ne pokazujući to izvana. Obično melankolični ljudi govore tiho, često posramljeni. Radnici ovog tipa nemaju sposobnost biti vođa, vođa, takav im zadatak može izazvati duboku tjeskobu. Melankolik će se najbolje snaći s poslom koji zahtijeva stereotipne radnje; bolje mu je da kritične primjedbe iznosi nasamo.

Izvrsna duhovita ilustracija ponašanja ljudi različitog temperamenta je crtež danskog umjetnika H. Bidstrupa (sl. 1). Prikazuje istu situaciju: prolaznik slučajno sjedne na šešir čovjeka koji sjedi na klupi. Situacija je ista, ali se reakcija ljudi upečatljivo razlikuje, ovisno o temperamentu. Pogledajte sliku i pokušajte odrediti tip temperamenta nositelja šešira u svakom pojedinom slučaju.

Riža. jedan. x. Bidstrup. Šešir

Granice koje se razdvajaju Različite vrste temperamenta su prilično proizvoljni: čak ga i ljudi istog tipa pokazuju drugačije, a njihovo ponašanje može se razlikovati u sličnim situacijama. Ovdje se može manifestirati i fenomen "prikrivanja temperamenta", kada osoba namjerno "blokira" određene značajke svog urođenog temperamenta, zamjenjujući ih stečenim navikama i vještinama ponašanja. Dakle, shvaćajući svoju odgovornost za uspjeh posla, kolerik vođa, umjesto svoje ćudi, može pokazati suzdržanost i samokontrolu. Ipak, poznavanje tipičnih karakteristika temperamenta zaposlenika može olakšati komunikaciju s njim, doprinijeti učinkovitom upravljanju njegovim profesionalna djelatnost, za sprječavanje neuspjeha i konfliktnih situacija.

Ostalo važan aspekt osobnost je lik - individualna kombinacija stabilnih mentalnih karakteristika osobe, koja određuje njezin tipičan način ponašanja u određenim uvjetima i njegov odnos prema stvarnosti.

Karakter je usko povezan s temperamentom osobe, ali nije u potpunosti određen njime: temperament samo ostavlja trag na vanjskom obliku izražavanja karaktera, njegovim manifestacijama. Štoviše, ako je temperament određen prirodnim, fiziološkim čimbenicima, tada se karakter razvija u procesu obrazovanja. Uobičajeno je govoriti o vrstama likova ovisno o njihovoj sigurnosti. Određeni lik shvaća se kao lik s jednom ili više dominantnih osobina. Na primjer, Gogoljevim Pljuškinom očito je dominirala pohlepa, a sve ostale osobine bile su joj podređene. Neodređeni lik nema tako jasnu dominantu, u različite situacije različite značajke dolaze do izražaja.

Likovi su također opisani sa stajališta njihova integriteta. Integralni likovi - oni kod kojih nema očitih kontradikcija između svijesti o ciljevima i samog ponašanja, za njih je tipično jedinstvo misli i osjećaja. Puškinova Tatjana iz "Eugena Onjegina" može postati klasičan primjer takve integralne prirode. Ali postoje i kontradiktorni likovi, karakterizira ih nesklad između ciljeva i ponašanja, prisutnost nespojivih motiva, misli, osjećaja, sukobljenih želja i težnji. I opet primjer iz ruskog klasična književnost može biti korisno kao ilustracija: Gogoljev Khlestakov imao je samo kontradiktoran karakter - sanjao je o briljantnoj karijeri, ali je vodio život luđaka, iskreno je želio biti cijenjena osoba, ali nije drugima davao razloga za poštovanje, sanjao je bogatstva, ali lako zatrpani novcem, kad bi se pojavili. Očito, za menadžera, osoba s kontroverznim karakterom može postati izvor sukoba i tjeskobe u timu, njome je teško upravljati.

Sve u psihologiji osobine Pojedinci su podijeljeni u sljedeće skupine:

  • jake volje (svrhovitost, ustrajnost, odlučnost, neodlučnost, čvrstina, tvrdoglavost, hrabrost, kukavičluk);
  • moralni (osjetljivost, ljudskost, istinitost, pažljivost, prijevara, kolektivizam, individualizam);
  • emocionalni (narav, nježnost, plačljivost, dodirljivost, strast).

Očito, za uspješan rad zaposlenika u timu, moralne osobine su od posebne važnosti - prisutnost takvih kvaliteta kao što su dobra volja, iskrenost i pažnja. Za vođu dolazi do izražaja posjedovanje takvih karakternih osobina jake volje kao što su odlučnost, samokontrola, izdržljivost itd.

Osim tipova temperamenta, psihologija razlikuje srodne pojmove ekstraverzija i introverzija. Riječ je o karakteristikama individualnih psiholoških razlika osobe, čiji ekstremni izrazi govore o prevladavajućoj orijentaciji ličnosti bilo na svijet vanjskih objekata, bilo na fenomene njezina unutarnjeg svijeta. ekstroverti (u pravilu su sangvinici i kolerici) odlikuju se orijentacijom na vanjski svijet, karakteriziraju impulzivnost, inicijativnost, fleksibilnost ponašanja, društvenost. Suprotan tip ličnosti je introverti (melankolični i flegmatični), koje karakterizira usredotočenost na vlastiti unutarnji svijet, nedostatak komunikacije, izoliranost, društvena pasivnost, sklonost introspekciji.

Za ocjenu zaposlenika i menadžera, ideja o njegovim sposobnostima nije ništa manje važna. Mogućnosti - to su individualne psihološke karakteristike, koje su subjektivni uvjeti za uspješno djelovanje. Sposobnosti se formiraju u procesu ljudske interakcije s društvom, drugim ljudima, nisu ograničene na znanja i vještine koje osoba posjeduje, one također uključuju brzinu i snagu svladavanja novih načina djelovanja. Sposobnosti se sastoje od raznih komponenti, zbog kojih je moguće nadoknaditi određene slabosti, nedostatak sposobnosti u jednom području uz pomoć drugih komponenti koje su jasno zastupljene u ljudskoj psihi. Na primjer, taj nedostatak ustrajnosti u postizanju ciljeva može nadoknaditi zaposlenik koji nema sposobnost brzog usvajanja novih znanja. Znanstvenici su stvorili brojne metode za razvoj određenih sposobnosti. Postoje, na primjer, metode za razvijanje glazbenog sluha za one kojima je to uskraćeno, metode za razvoj govornih i govornih vještina itd.

Za psihologiju upravljanja problem formiranja sposobnosti za specifičan tip aktivnosti. Većina znanstvenika vjeruje da se sposobnosti mogu razviti kroz stvaranje osobna postavka. Instalacija - psihološka predispozicija pojedinca za određeno ponašanje, što ga potiče da svoju aktivnost usmjeri na određeni način. Stoga, kako bi se poboljšale sposobnosti u određenom području, potrebno je u osobi stvoriti stav prema ovladavanju predmetom aktivnosti, inače čak i najnaprednije metode razvoja sposobnosti mogu biti nemoćne.

Blizu je i koncept osobnog stava usmjerenost osobnosti mentalno svojstvo osobe koje izražava ciljeve i motive njezina ponašanja. Motivi aktivnosti potiču osobu na obavljanje određenih radnji, to je ono zbog čega se sama aktivnost provodi. Obično se potrebe pojedinca navode u motivima - materijal (u hrani, odjeći itd.) ili duhovni (u čitanju knjiga, školovanju, komunikaciji s drugim ljudima itd.). Potrebe reguliraju ljudsku aktivnost, pretvarajući se u mozgu u obliku želja, nagona, interesa. Način na koji se potreba transformira u mozgu je višeznačan proces, budući da doživljaj potreba otkriva određenu neovisnost u odnosu na stanje organizma. Sadržaj predmeta potrebe ovise o mnogim čimbenicima. Takve je citirao poznati fiziolog I.P. Pavlov zanimljiv primjer: ako se štene od rođenja hrani samo mliječnom hranom, a onda mu ponudite meso, onda mu to neće izazvati reakciju na hranu. Tek nakon što kuša meso, štene počinje reagirati na njega kao na hranu. Situacija s ljudskim potrebama još je teža. tema čak materijalne potrebe ne ovisi samo o potrebama organizma, već i o društvu, društvenoj skupini kojoj osoba pripada, njezin odgoj i drugi društveni parametri.

Potrebe imaju oblik motiva u ponašanju pojedinca. Motivi ne ostaju nepromijenjeni, u procesu života mogu se proširiti i obogatiti, ili, obrnuto, suziti. Svjesni motivi postaju ciljevi. Sveukupnost motiva određuje smjer ličnosti. Primjerice, jednom studentu motiv studiranja je ocjena na ispitu i stipendija koja mu je u skladu s tim dodijeljena, drugome - stjecanje zvanja, svladavanje znanja. Njihovi uspjesi u učenju mogu biti isti, ali značenje njihovih aktivnosti je vrlo različito. Dakle, motivi su ti koji potiču radnje koje karakteriziraju osobnost. Složeni proces motivacije detaljnije ćemo istražiti u sljedećem poglavlju.

Osobnost je u psihologiji jedan od vodećih pojmova. U procesu razvoja počinje se formirati kao individualnost, počinje imati specifične značajke koje osobu čine originalnom, jedinstvenom, drugačijom od drugih. Svojstva osobnosti u psihologiji razlikuju sljedeće. To su temperament, orijentacija, sposobnosti, karakter i drugo. Vrijedi se detaljnije zadržati na karakteristikama nekih od njih.

Dakle, glavne tipove temperamenta identificirao je Hipokrat, podijelivši ljude u četiri glavne skupine. Za razliku od drugih svojstava, ovu kvalitetu određuje, prije svega, biološka organizacija pojedinca. Njegove se značajke pojavljuju prilično rano, već se mogu vidjeti kod male djece, u njihovom ponašanju, igricama, međusobnoj komunikaciji i s odraslima. Dakle, kolerike karakterizira snažna razdražljivost živčanog sustava, zbog čega se često razlikuju u neuravnoteženom ponašanju. Jedan od najstabilnijih tipova temperamenta je sangvinik. Obično je to vesela osoba s brzom reakcijom, promišljenošću odluka. Najranjiviji je melankolik, koji ima slab živčani sustav, a posebno je osjetljiv na najmanji podražaj. Flegmatik je dovoljno teško zamahnuti za bilo kakvu aktivnost, međutim, ako se zanese, nastavit će raditi bez obzira na sve, dok se ne završi. Takve osobine ličnosti kao što su dojljivost, anksioznost, emocionalnost, impulzivnost uvelike ovise o vrsti temperamenta.

U psihologiji se razlikuju individualne crte ličnosti (odnosno samo posebne, karakteristične ova osoba). Oni uključuju karakter. Ovo je svojevrsno skladište mentalne aktivnosti, koje se očituje u značajkama ljudskog društvenog ponašanja. Formira se, u pravilu, postupno, kroz proces spoznaje i praktične aktivnosti. Istraživači koji proučavaju osobine ličnosti u psihologiji razlikuju dvije strane u strukturi karaktera, odnosno sadržaj i formu. U isto vrijeme, oni su neraskidivo povezani, čineći organsko jedinstvo. Sadržaj uključuje interese, potrebe, životne vrijednosti osobe. Riječ je o individualno-osobitim odnosima koji govore o aktivnosti pojedinca u društvu. Oblici karaktera izražavaju različite manifestacije odnosa, temperamenta i drugih kvaliteta. U strukturi karaktera razlikuju se i interesi, temperament, volja, uvjerenja, intelekt itd.

Govoreći o osobinama ličnosti, razlikuju se i sposobnosti. Istodobno, treba imati na umu da je u psihologiji ovaj koncept jasno odvojen od "sklonosti". Potonji čine prirodnu osnovu za razvoj sposobnosti i urođene su anatomske i fiziološke značajke mozga, živčanog sustava i osjetilnih organa.

Ništa manje važni od ostalih osobina ličnosti su osjećaji i emocije. Iako su međusobno povezani, oni su različiti fenomeni emocionalne sfere. Osjećaje karakterizira stabilnost i trajanje. Emocije su izravna manifestacija doživljaja u određenom trenutku.

Volja je svjesno reguliranje svojih postupaka i djela od strane osobe, unatoč vanjskim ili unutarnjim poteškoćama. Većina ljudi se bavi ovom nekretninom gotovo svaki dan. Osoba u kojoj se ova kvaliteta razvija na visoka razina, ne samo da dobro poznaje sebe, već može i upravljati okolnostima, postižući mnoge svoje ciljeve.

Dakle, osobine ličnosti u psihologiji su prilično opsežan koncept, uključujući veliki broj karakteristike osobe. Ujedno ih je potrebno poznavati onima koji žele bolje razumjeti sebe ili druge.


Tema: "Čovjek".
1. dio . Zadaci razine A.
A1. Individualnost je

1) specifične značajke svojstvene čovjeku kao biološkom

tijelo

2) temperament osobe, njegov karakter

3) jedinstvena originalnost i prirodnih i

javno u čovjeku

4) skup ljudske potrebe i sposobnosti

A2. Karakteristika koja čovjeka razlikuje od životinja je

1) očitovanje aktivnosti

2) postavljanje ciljeva

3) prilagodba okolini

4) interakcija s vanjskim svijetom

A3. Jesu li sljedeće prosudbe o životu osobe u društvu točne?

O. U čovjeku sama priroda ima sposobnost živjeti

društvo.

B. Osobnost se može formirati samo u čovjeku

društvo.

1) samo je A istinito

2) samo je B istinito

3) obje su tvrdnje točne

4) obje su presude pogrešne

A4. Rezultati industrijskih, društvenih i duhovnih

djelatnosti čovjeka i društva u cjelini mogu biti

1) kultura

2) ekonomičnost

3) svjetonazor

4) povijest

A5. Karakterizirana je ljudska aktivnost i ponašanje životinja

1) postavljanje ciljeva

2) mehanizam samokontrole

3) svjestan izbor sredstava

4) Zadovoljstvo

A6. Rad za razliku od komunikacije

1) je ljudska potreba

2) može pružiti osobi zadovoljstvo

3)Izravno transformira objekte okoline

4) pretpostavlja prisutnost cilja

A7. Jesu li sljedeći sudovi o ljudskoj slobodi točni?

O. Ljudska sloboda je sinonim za permisivnost.

B. Ljudska sloboda je nemoguća u uvjetima društvenih

veze i interakcije.

1) Samo je A istinito.

2) Samo je B istinito.

3) Obje su tvrdnje točne.

4) Obje su presude pogrešne.

A8. Za potrebe čovjeka, zbog njegove biološke

prirode, uključuju potrebu za

1) samoodržanje

2) samoostvarenje

3) samospoznaja

4) samoobrazovanje

A9. osobine ličnosti se očituju u

1) osobine osobe kao biološkog organizma

2) nasljedna predispozicija

3) značajke temperamenta

4) društveno transformativne aktivnosti

A10. Jesu li sljedeći sudovi o očitovanju pojedinačnih i

javno u čovjeku?

A. Pojedinačno i društveno u čovjeku – rezultat

biološka evolucija.

B.Pojedinac i razvoj zajednice nema čovjeka

međusobno povezani.

1) samo je A istinito

2) samo je B istinito

3) obje su tvrdnje točne

4) obje su presude pogrešne

A11. Za to su sposobni i ljudi i životinje

1) koristiti predmete prirode

2) izrađivati ​​alate uz pomoć drugih alata

3) prenijeti radne vještine na buduće generacije

4) biti svjestan vlastitih potreba

A12. U takvim vrstama ljudska aktivnost poput komunikacije i

igri, zajedničko je da oni

1) dopustiti korištenje određena pravila ili normama

2) zahtijevaju obveznu prisutnost partnera

3) uvjetni su

4) propisati obvezno pridržavanje rituali

postupna evolucija od veliki majmun stvarnoj osobi?


  1. I.I. Mečnikov

  2. I.P. Pavlov

  3. C. Darwin

  4. J. Cuvier

A14. Koja je od sljedećih karakteristika karakteristična za osobu i odsutna u

životinja?


  1. metabolički procesi

  2. kreativna aktivnost

  3. rad osjetilnih organa

  4. potreba za hranom
A15. NA kognitivna aktivnost za razliku od rada

  1. sredstva moraju odgovarati ciljevima

  2. cilj je dobiti pouzdano znanje

  3. pojedinac je subjekt

  4. rezultat je novi proizvod
A16. Osobnost se formira pod utjecajem:

  1. biološki program

  2. prirodno okruženje

  3. socijalizacija

A17. Učenik za nastavnika je:


  1. predmet aktivnosti

  2. konkurent

  3. predmet djelatnosti

  4. Suradnik
A18. Jesu li sljedeće tvrdnje o osobnosti točne?

O. Glavna stvar u karakterizaciji osobnosti je sudjelovanje osobe u odnosi s javnošću i kreativne aktivnosti.

B. Novorođena osoba je osoba.

1) istina A


  1. desno B

  2. A i B su točni

  3. obje izjave su pogrešne
A19. Agensi sekundarne socijalizacije ne uključuju:

  1. radijski novinar

  2. rođak

  3. sveučilišni profesor

  4. direktor tvrtke?
A20. Jesu li presude točne?

Formalni međuljudski odnosi:

O. Grade se ovisno o individualnim karakteristikama pojedinca.

B. Standardizirano i depersonalizirano.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne
A21. Dopunite tvrdnju: Čovjek je biće koje utjelovljuje najviši stupanj razvoja života, najvjerojatnije na temelju čovjekovih sposobnosti

  1. organizirati se zajedno s drugim ljudima u bliske skupine za obranu svojih interesa;

  1. odbiti sve agresivne napade na njega;

  1. prilagoditi se uvjetima okoline koji nisu uvijek povoljni za njega;

  2. do kreativnog kreativna aktivnost temelji se na razvijenoj svijesti koja se poboljšava (razmišljanje, mašta, intuicija itd.)
A22. Egzistencijalne potrebe uključuju:

  1. udobnost

  2. komunikacija

  3. spoznaja

  4. samopoštovanja
A23. Jesu li sljedeće tvrdnje o samosvijesti točne?

O. Osoba može odrediti što je uspoređujući se s drugim ljudima.

B. Osoba može odrediti što je, a da je ne zanima mišljenje drugih ljudi o sebi.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne

A24. Jesu li sljedeće izjave o osobi točne?

O. Čovjek ostaje dio prirodnog svijeta.

B. Čovjek se razvija u procesu društvene i kulturne evolucije.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne
A25. Jesu li sljedeće tvrdnje o izvanrednim ljudskim sposobnostima točne?

ALI. Genijalni čovjekčini prirodu.

B. Mentalni talent je kvaliteta određena biološkom prirodom osobe.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne
A26. Praktične aktivnosti uključuju

  1. proizvodnja bogatstva

  2. poznavanje zakonitosti razvoja prirode

  3. formiranje vjerska uvjerenja o svijetu

  4. skladanje glazbe
A27. Aktivnost nasuprot komunikaciji

  1. je ljudska potreba

  2. može usrećiti osobu

  3. pretpostavlja svrhu

  4. izravno transformira objekte u okolini
A28. Jesu li sljedeće tvrdnje o individualnoj slobodi istinite?

A. Ljudska sloboda pretpostavlja odgovornost osobe prema društvu za svoje postupke i djela.

B. Sloboda je sposobnost odabira pravca djelovanja za postizanje nekog cilja.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne
A29. Odaberite točan odgovor s popisa u nastavku.

Osoba kao zaseban predstavnik ljudske zajednice, nositelj individualno slobodnih osobina naziva se:


  1. lik

  2. pojedinac

  3. vođa

  4. osobnost
A30."Druga priroda", ili "anorgansko tijelo", osobe je

  1. Svijet društvenih i umjetnih predmeta koje je stvorio čovjek.

  2. Svijet nadnaravnog, tajanstvenog i tajanstvenog.

  3. Carstvo istinitog i sadašnjeg, za razliku od svakodnevnog, dosadnog i monotonog života.

  4. Rezultat prevladavanja ili negiranja prvog – prirodne biološke prirode čovjeka.
A31. ljudska priroda

  1. Ovo je urođena biopsihička konstitucija zajednička svim ljudima.

  2. Ne postoji ništa osim ukupnosti njegovih osnovnih potreba.

  3. Predstavlja osnovne i nepromjenjive osobine osobe.

  4. Ovo je kombinacija kvaliteta kao što su razum, savjest, dužnost, dar komunikacije.
A32. Ljudske potrebe, koje određuje društvo, uključuju potrebu za

  1. radna aktivnost

  2. očuvanje roda

  3. samoodržanje

  4. tjelesna aktivnost
A33. obilježje koncept "osobnosti" je (su)

  1. artikulirani govor

  2. svijesti i razmišljanja

  3. sposobnost preuzimanja odgovornosti

  4. prisutnost fizičkih potreba
A34. Jesu li sljedeće tvrdnje o samospoznaji točne?

O. Idealno "ja" je ideja kako me drugi žele vidjeti.

B. Sastavni dio samospoznaje je samopoštovanje.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne
A35. Glavni čimbenik u formiranju osobnosti je

  1. prirodno okruženje

  2. komunikacija s drugima

  3. mehanizam naslijeđa

  4. urođene sklonosti

A36. Osobnost je


  1. osoba koja živi u društvu i posjeduje sustav društveno značajnih obilježja, svojstava i kvaliteta

  2. temperament osobe, njegov karakter

  3. jedinstvene psihofiziološke osobine osobe

  4. ukupnost izvornih ljudskih sposobnosti

A37. Jesu li sljedeći sudovi o odvajanju čovjeka od prirode točni?

O. Odvajanje čovjeka od prirode dogodilo se zbog prisutnosti svijesti u njemu

i um.

B. Do izolacije čovjeka od prirode došlo je zbog prisutnosti

određeni skup instinkta.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. i A i B su točni

  4. obje izjave su pogrešne

A38. Koncept "individualnosti" obuhvaća:


  1. jedini predstavnik ljudske rase

  2. značajke temperamenta osobe, njegov karakter

  3. ljudska radna aktivnost

  4. jedinstvena izvorna originalnost osobe, koja podrazumijeva ne samo njegov izgled, već i skup društveno značajnih kvaliteta.

A39. Smjernice za ljudske aktivnosti su:


  1. vrijednosti

  2. privlačnost

  3. potrebe

  4. interesima.

A40. Jesu li sljedeći sudovi o formiranju kontinuiteta u ponašanju točni?

ljudski?

A. Funkcije urođenih nagona, karakterističnih za životinje, kod ljudi

zamijenjen normama (pravilima).

B. Kultura je osebujan program ljudskog ponašanja.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. i A i B su točni

  4. obje izjave su pogrešne

A41. Koji atribut karakterizira osobu kao osobu?


  1. aktivni životni položaj

  2. fizičkog i mentalnog zdravlja

  3. pripada vrsta homo sapiens

  4. značajke izgleda

A42. „Individualnost je jedinstvena originalnost osobe, skup njezinih jedinstvenosti

Svojstva". Ova izjava je primjer


  1. umjetnička slika

  2. mitološko znanje

  3. vjerska norma

  4. znanstveno znanje

A43. Svojstva i uloge osobe koje stječe samo u interakciji s njima

drugi ljudi ga karakteriziraju kao


  1. pojedinac

  2. individualnost

  3. organizam

  4. osobnost

A44. Ono što je uobičajeno u djelatnosti izumitelja, književnika, umjetnika jest da jest


  1. upravni

  2. praktičan

  3. materijal

  4. kreativni

A45. I ljudi i životinje imaju potrebe za


  1. samoostvarenje

  2. samoodržanje

  3. samospoznaja

  4. samoobrazovanje

A46. Čovjek je, za razliku od životinja, sposoban


  1. raditi uobičajene radnje

  2. unaprijed razmislite o svom ponašanju

  3. pokazati emocije

  4. brinuti o potomstvu

A47. Za razliku od životinja, ljudi su sposobni


  1. odgovoriti osjećajima

  2. razviti uvjetne reflekse

  3. zadovoljiti potrebe

  4. predvidjeti rezultate akcija

A48. Do društvene potrebe ljudske potrebe


  1. disati

  2. jesti

  3. spavati

  4. komunicirati

A49. Znanstvena otkrića rezultat su aktivnosti


  1. materijala i proizvodnje

  2. društveno transformativna

  3. praktičan

  4. duhovni

A50. Igra, učenje, rad djeluju kao


  1. kriterija istine

  2. aktivnosti

  3. društvene kvalitete

  4. biološke potrebe

A51. Navedite jedan od znakova ljudske aktivnosti koji ga razlikuje od

ponašanje životinja:


  1. manifestacija aktivnosti

  2. postavljanje ciljeva

  3. prilagođavanje okolini

  4. interakcija s okolinom

A52. Kako se zove proces u kojem osoba shvaća bit svog "ja"?


  1. samoobrazovanje

  2. samospoznaja

  3. samoodržanje

  4. narcizam

A53. Posebno je rezultat samospoznaje


  1. gomilanje znanja o čovjeku i prirodi

  2. poznavanje društvenih vrijednosti

  3. proučavanje društvenih normi

  4. ideja o vlastitim sposobnostima

A54. Proces samospoznaje uključuje akumulaciju znanja o značajkama

A55. Tvrdnja da je osoba proizvod i subjekt društvenog

povijesna djelatnost, njegova je karakteristika


  1. društveni subjekt

  2. biološka priroda

  3. fiziološke značajke

  4. psihološke kvalitete

A56. Čovjek je jedinstvo triju komponenti: biološke,

psihološke i socijalne. Socijalna komponenta uključuje


  1. znanja i vještina

  2. osjećaje i volju

  3. tjelesnog razvoja

  4. dobne značajke

A57. Jesu li sljedeće tvrdnje o osobnosti točne?

O. Osobnost je proizvod biološke evolucije.

B. Društvo ima najveći utjecaj na pojedinca.

1) samo je A istinito

2) samo je B istinito

3) obje su tvrdnje točne

4) obje su presude pogrešne
A58. Jesu li sljedeći sudovi o povezanosti aktivnosti i komunikacije točni?

O. Komunikacija je strana svake zajedničke aktivnosti, jer

aktivnost uključuje interakciju.

B. Komunikacija je posebna aktivnost koja se temelji na razmjeni znanja, ideja,

radnje.


  1. samo je A točno

  2. samo je B točno

  3. obje izjave su točne

  4. obje izjave su pogrešne

A59. Osnova ljudskog postojanja je


  1. konzumerizam

  2. aktivnost

  3. ljubav

  4. prijateljstvo

A60. Ljudska aktivnost koja ima moralno ili nemoralno značenje,

pozvao


  1. aranžiranje izloga

  2. ponašanje

  3. samoizražavanje

  4. prezentacija

A61. Will je


  1. moć nad samim sobom, kontrolu nad svojim postupcima, svjesno reguliranje svog ponašanja

  2. sposobnost uzvratiti prijestupniku

  3. sposobnost govora

Rođenjem, nova osobnost dobiva jedinstven karakter na dar. Ljudska priroda može se sastojati od osobina naslijeđenih od roditelja, ili se može manifestirati u sasvim drugoj, neočekivanoj kvaliteti.

Priroda ne određuje samo bihevioralne reakcije, ona posebno utječe na način komunikacije, odnos prema drugima i vlastitoj osobi, prema radu. Osobine karaktera osobe stvaraju određeni svjetonazor u osobi.

Reakcije ponašanja osobe ovise o prirodi

Ove dvije definicije stvaraju zbrku, jer su obje uključene u formiranje osobnosti i bihevioralnih odgovora. Zapravo, karakter i temperament su heterogeni:

  1. Lik se formira iz popisa određenih stečenih kvaliteta mentalnog sklopa ličnosti.
  2. Temperament je biološka kvaliteta. Psiholozi razlikuju četiri vrste: kolerik, melankolik, sangvinik i flegmatik.

Imajući isto skladište temperamenta, pojedinci mogu imati potpuno drugačiji karakter. Ali temperament ima važan utjecaj na razvoj prirode – izglađuje je ili izoštrava. Također, ljudska priroda izravno utječe na temperament.

Što je karakter

Psiholozi, govoreći o karakteru, podrazumijevaju određenu kombinaciju osobina pojedinca, uporne u svom izražavanju. Ove osobine imaju najveći utjecaj na liniju ponašanja pojedinca u različitim odnosima:

  • među ljudima;
  • u radnom timu;
  • na vlastitu osobnost;
  • na okolnu stvarnost;
  • na fizički i psihički rad.

Riječ "lik" grčkog porijekla, znači "kovati". Ovu definiciju uveo je prirodoslovac Drevna grčka Teofrastov filozof. Takva riječ stvarno, vrlo točno definira prirodu pojedinca.


Teofrast je prvi skovao pojam "karakter"

Čini se da je lik nacrtan kao jedinstven crtež, iz njega nastaje jedinstveni pečat koji osoba nosi u jednom primjerku.

Jednostavno rečeno, karakter je kombinacija, kombinacija stabilnih individualnih mentalnih karakteristika.

Kako razumjeti prirodu

Da biste razumjeli kakvu je prirodu pojedinac, morate analizirati sve njegove postupke. Reakcije ponašanja određuju primjere karaktera i karakteriziraju osobnost.

Ali ova je prosudba često subjektivna. Daleko od toga da čovjek uvijek reagira kako mu intuicija govori. Na djelovanje utječe odgoj. životno iskustvo, običaji sredine u kojoj osoba živi.

Ali možete razumjeti kakav karakter osoba ima. Gledanje i analiziranje Dugo vrijeme djelovanja određene osobnosti, moguće je identificirati pojedinačne, osobito stabilne značajke. Ako se osoba u potpuno različitim situacijama ponaša na isti način, pokazuje slične reakcije, donosi istu odluku - to ukazuje na prisutnost određene prirode u njemu.

Znajući koje se karakterne osobine manifestiraju i kojima dominira osoba, moguće je predvidjeti kako će se ona manifestirati u datoj situaciji.

Karakter i osobine

Karakterna osobina važan je dio ličnosti, to je stabilna kvaliteta koja određuje interakciju osobe i okolne stvarnosti. Ovo je definirajuća metoda rješavanja nastalih situacija, stoga psiholozi smatraju osobinu prirode predvidljivim osobnim ponašanjem.


Raznolikost likova

Osoba stječe osobine karaktera tijekom cijelog svog životnog vijeka, nemoguće je individualne značajke prirode pripisati urođenim i karakterološkim. Kako bi analizirao i procijenio osobnost, psiholog ne samo da utvrđuje ukupnost individualnih karakteristika, već i ističe njihove osebujne značajke.

Upravo se karakterne osobine definiraju kao vodeće u proučavanju i kompilaciji psiholoških karakteristika pojedinca.

Ali, definirajući, ocjenjujući osobu, proučavajući značajke ponašanja u društvenom planu, psiholog također koristi znanje o sadržajnoj orijentaciji prirode. Definiran je u:

  • snaga-slabost;
  • geografska širina-uskost;
  • statički-dinamički;
  • cjelovitost-kontradikcija;
  • cjelovitost-fragmentacija.

Takve nijanse čine opće kompletan opis određena osoba.

Popis osobina ličnosti

Ljudska priroda je najsloženija kumulativna kombinacija osebujnih značajki koja se oblikuje u jedinstveni sustav. Ovaj red uključuje najupečatljivije, stabilne osobne kvalitete, koje se otkrivaju u stupnjevanju odnosa čovjeka i društva:

Sustav odnosa Inherentne osobine pojedinca
Plus Minus
Samome sebi izbirljivost Snishodljivost
Samokritika Narcizam
Blagost Hvalisavost
Altruizam Egocentrizam
Ljudima okolo Društvenost Zatvaranje
Samozadovoljstvo Bezosjećajnost
Iskrenost prijevarnost
Pravda Nepravda
Commonwealth Individualizam
osjetljivost Bezosjećajnost
ljubaznošću bestidnost
Raditi organizacija Labavost
obavezna glupost
marljivost aljkavost
Poduzeće inercija
marljivost lijenost
na stavke štedljivost Gubljenje
temeljitost Nemar
Urednost Nemar

Osim karakternih osobina koje su psiholozi uključili u stupnjevanje odnosa (zasebna kategorija), identificirane su manifestacije prirode u moralnoj, temperamentnoj, kognitivnoj i steničkoj sferi:

  • moralni: ljudskost, krutost, iskrenost, dobra narav, domoljublje, nepristranost, osjetljivost;
  • temperamentni: kockanje, senzualnost, romantika, živost, prijemčivost; strast, lakomislenost;
  • intelektualni (kognitivni): analitičnost, fleksibilnost, radoznalost, snalažljivost, učinkovitost, kritičnost, promišljenost;
  • stenički (voljni): kategoričan, ustrajnost, tvrdoglavost, tvrdoglavost, svrhovitost, plahost, hrabrost, neovisnost.

Mnogi vodeći psiholozi skloni su vjerovati da neke osobine ličnosti treba podijeliti u dvije kategorije:

  1. Produktivno (motivacijsko). Takve osobine tjeraju osobu na određene radnje i radnje. Ovo je obilježje cilja.
  2. Instrumental. Davanje osobnosti tijekom bilo koje aktivnosti individualnosti i načina (načina) djelovanja. To su osobine.

Gradacija karakternih osobina prema Allportu


Allportova teorija

Poznati američki psiholog Gordon Allport, stručnjak i razvijač stupnjevanja osobina ličnosti pojedinca, podijelio je osobine ličnosti u tri razreda:

Dominantna. Takve značajke najjasnije otkrivaju oblik ponašanja: radnje, aktivnosti određene osobe. To uključuje: ljubaznost, sebičnost, pohlepu, tajnovitost, blagost, skromnost, pohlepu.

Normalan. Jednako se očituju u svim brojnim sferama ljudskog života. To su: ljudskost, poštenje, velikodušnost, arogancija, altruizam, egocentrizam, srdačnost, otvorenost.

Sekundarni. Ove nijanse nemaju poseban učinak na bihevioralne reakcije. To nisu dominantna ponašanja. Tu spadaju muzikalnost, poezija, marljivost, marljivost.

Snažan odnos se formira između osobina prirode koje postoje u osobi. Ova pravilnost oblikuje konačni karakter pojedinca.

Ali svaka postojeća struktura ima svoju hijerarhiju. Čovjekovo skladište nije bilo iznimka. Ova se nijansa prati u Allportovoj predloženoj gradacijskoj strukturi, gdje manje značajke mogu biti potisnute dominantnim. Ali da bi se predvidio čin osobe, potrebno je usredotočiti se na ukupnost značajki prirode..

Što je tipičnost i individualnost

U očitovanju prirode svake osobnosti, ona uvijek odražava individualno i tipično. Riječ je o skladnoj kombinaciji osobnih kvaliteta, jer tipik služi kao osnova za identifikaciju pojedinca.

Što je tipičan lik. Kada osoba ima određeni skup osobina koje su iste (zajedničke) za određenu skupinu ljudi, takvo skladište se naziva tipičnim. Poput ogledala, ono odražava prihvaćene i uobičajene uvjete za postojanje određene skupine.

Također, tipične značajke ovise o skladištu (određenoj vrsti prirode). Oni su također uvjet za pojavu bihejvioralnog tipa karaktera, u čiju je kategoriju osoba “zabilježena”.

Shvativši točno koje su značajke svojstvene određenoj osobnosti, osoba može napraviti prosječan (tipičan) psihološki portret i dodijeliti određenu vrstu temperamenta. Na primjer:

pozitivan negativan
Koleričan
Aktivnost Inkontinencija
Energija razdražljivost
Društvenost Agresivnost
Odlučnost Razdražljivost
Inicijativa Grubost u komunikaciji
Impulzivnost Nestabilnost ponašanja
Flegmatična osoba
upornost Niska aktivnost
izvođenje sporost
smirenost nepokretnost
Dosljednost nekomunikativan
Pouzdanost Individualizam
dobroj vjeri lijenost
sangvinik
Društvenost Odbijanje monotonije
Aktivnost Površnost
dobronamjernost Nedostatak upornosti
prilagodljivost loša ustrajnost
Vedrina Neozbiljnost
Hrabrost Nepromišljenost u postupcima
Snalažljivost Nemogućnost fokusiranja
melankoličan
Osjetljivost Zatvaranje
Upečatljivost Niska aktivnost
marljivost nekomunikativan
Suzdržanost Ranjivost
srdačnost Stidljivost
Točnost Loša izvedba

Takve tipične osobine karaktera koje odgovaraju određenom temperamentu uočavaju se u svakom (u ovom ili onom stupnju) predstavniku skupine.

individualna manifestacija. Odnosi među pojedincima uvijek imaju evaluativnu karakteristiku, očituju se u bogatoj raznolikosti bihevioralnih reakcija. Na ispoljavanje individualnih osobina pojedinca uvelike utječu nastajuće okolnosti, formirani svjetonazor i određeno okruženje.

Ova se značajka ogleda u svjetlini različitih tipičnih osobina pojedinca. Nisu isti po intenzitetu i razvijaju se kod svakog pojedinca ponaosob.

Neke se tipične značajke toliko snažno očituju u osobi da postaju ne samo individualne, već jedinstvene.

U ovom slučaju tipičnost se, po definiciji, razvija u individualnost. Ova klasifikacija osobnosti pomaže identificirati negativne karakteristike pojedinca koji im onemogućuje izražavanje i postizanje određene pozicije u društvu.

Radeći na sebi, analizirajući i ispravljajući nedostatke u vlastitom karakteru, svaka osoba stvara život kojem teži.

Plan

    Koncept osobnosti.

Osnovni koncepti: pojedinac, individualnost, osobnost, depersonalizacija, personalizacija, samorealizacija, samosvijest, slika o sebi, samopoimanje, psihološka obrana, identifikacija, kognitivna disonanca, vrijednosne orijentacije, orijentacija osobnosti, svjetonazor, motiv, motivacija, kauzalna atribucija, lokus kontrole, motivacija za postizanjem uspjeha, motivacija za izbjegavanje neuspjeha.

Književnost

1. Ananiev, B. G. Čovjek kao subjekt znanja / B. G. Ananiev. - Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Petar", 2001. - 288 str.

2. Ananiev, B. G. O problemima suvremenog ljudskog znanja / B. G. Ananiev. - Sankt Peterburg: Petar, 2001. - 272 str.

3. Asmolov, A. G. Psihologija ličnosti: principi psihološke analize / A. G. Asmolov. – M.: Značenje, 2001. – 468 str.

4. Burns, E. Razvoj samopoimanja i odgoja / E. Burns. - M., 1986.

5. Gippenreiter, Yu. B. Uvod u opću psihologiju / Yu. B. Gippenreiter. - M .: Izdavačka kuća CheRo, "Yurayt", 2000. - 336 str.

6. Godefroy, J. Što je psihologija: U 2 sveska / J. Godefroy. – M.: Mir, 1999.

7. Leontiev, A. N. Djelatnost. Svijest. Osobnost / A. N. Leontiev. - M., 1975. - 304 str.

8. Meili, R. Struktura osobnosti // Eksperimentalna psihologija / R. Meili. – Broj 5. - 1975. - P. 197 - 277. Petrovsky, V. A. Psihologija neprilagodljive aktivnosti / V. A. Petrovsky. - M .: LLP "Gorbunok", 1992. – 224 str.

9. Raygorodsky, D. Ya. Psihologija ličnosti: u 2 sv. / D. Ya. Raigorodsky. - V.2. Čitač. – Drugo izd., dop. – Samara: Izdavačka kuća"BAHRAKH-M", 2000. - 544 str.

10. Rubinshtein S. L. Problemi opće psihologije / S. L. Rubinshtein. - M .: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1973.

11. Stolin, V. V. Samosvijest pojedinca / V. V. Stolin, - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1983. - 284 str.

12. Freud, Z. Psihologija nesvjesnog / Z. Freud. – M.: Prosvjeta, 1989. – 448 str.

    Koncept osobnosti. Osobnost - najviša integracija svih mentalnih procesa i svojstava, formiranje posebnih, čisto osobnih neoplazmi: uvjerenja, vrijednosne orijentacije, svjetonazor.

Pojam "osobnosti" često se kombinira s riječju "osoba". Međutim, to su različiti koncepti. Pojedinac je biološki fenomen, predstavnik Homo sapiensa, genetski prenosivih svojstava. Čovjek - ova pojava je napola biološka, ​​pola društvena, sudjeluje u društveno korisnim aktivnostima. A. G. Asmolov je napisao: "Oni se rađaju kao pojedinac, postaju ličnost i brane individualnost." Usko povezan s ovim konceptima je koncept individualnost. Ima sljedeća obilježja: 1) individualnost podrazumijeva prisutnost svojstava i karakteristika mentalnih procesa, neoplazme jedne osobe koje ga razlikuju od drugih ljudi; 2) stalna, stabilna razlika.

Osoba se rađa dvaput.

Prvo "rođenje" osobnost - u dobi od tri godine, kada se pojavi samosvijest, osoba se razlikuje od vanjskog svijeta, ostvaruje sebe i svoje "ja". Prvi znak neovisnosti uočava se kada osoba počne nešto preferirati, odgađa jedno ponašanje radi drugog, kada se formira sustav njegovih potreba i odredi hijerarhija motiva.

drugo rođenje" događa u mladost kada se pojavi sposobnost samorazvoja i samoobrazovanja, kada se osoba spozna kao činitelj, planira vlastiti život. Općenito, osobnost u adolescenciji je već formirana, iako se kasnije može promijeniti.

U čovjekovu životu postoje i krize, prijelomni trenuci, kada je potrebno promišljanje svega proživljenog i donošenje novih odluka. Američka psihologinja Gail Sheehy tvrdi da ove krize imaju određenu temu i učestalost, slijede jedna drugu svakih sedam godina, počevši od 16. godine. Drugi istraživači smatraju da je prva psihička kriza novorođenačka kriza, zatim kriza od tri godine, upis u osnovnu školu, adolescencija, kriza od devetnaest godina, trideset, trideset i sedam, četrdeset pet i dalje svakih sedam godina . Mentalna kriza je fenomen prijelaza kvantitativnih promjena, nakupljanja u kvalitativne, u svakoj dobi dolazi do formiranja neoplazmi, razjašnjavanja vrijednosti, smisla života, sposobnosti sagledavanja sebe, voljenih i svijeta oko njih drugačijim očima, na nov način.

Dakle, osoba postaje osoba u komunikaciji, u zajedničkim aktivnostima. U svakoj osobi koja ulazi u konkretne povijesne društvene odnose, on se budi potreba da se bude osoba i sposobnost da se to postane. Ta je potreba određena usvajanjem društvene uloge.

Uloga- pojam koji označava ponašanje osobe u određenoj životnoj situaciji koje odgovara njenom položaju (na primjer, uloga liječnika, pacijenta, vođe, oca, majke itd.).

“Društvena uloga je jedinica prijenosa društveno-tipskog iskustva, koja osigurava adaptivno ponašanje pojedinca i izražava opću težnju očuvanja sustava “pojedinac u grupi”. Budući da je uključena u život pojedinca, uloga je individualizirana ”, napisao je A. G. Asmolov. Ako ta uloga nije uključena u vrijednosni sustav pojedinca, onda pojedinac ne "ulaže" sebe u aktivnost. Ona se očituje samo na razini pojedinih operacija (znanja, vještina) u skladu s društvenim normativnim zahtjevima. Ako društvena uloga dobije osobno značenje, tada osoba u svom djelovanju nastoji što učinkovitije “uložiti” svoje sposobnosti i istovremeno nadilazi granice normativnih ograničenja, u interesu svrhe pokazuje ne- adaptivna aktivnost u rješavanju problema, preuzima suprasituacijski rizik (V. A. Petrovsky, 1981).

Dakle, formiranje osobnosti prolazi kroz dvije faze: 1) operativnu, gdje uloga određuje ponašanje pojedinca, 2) osobno-semantičku, kada osobnost personificira aktivnost, utječući na produktivnost slučaja i time uzrokujući „doprinos ” drugim ljudima.

U prvoj fazi postoji sklonost socijalnoj prilagodbi, pridržavanju normi i vrijednosti grupe. Kroz recepte uloga "ja" prelazi u "mi".

Drugu fazu karakterizira pojava slobode izbora, kada osoba postaje subjekt samorazvoja, određujući ne samo svoju sudbinu, već i životne okolnosti drugih. "Ja" je predstavljeno u drugima. Postignuća velike, zrele osobnosti prevode se u iskustvo drugih ljudi. Osoba koja je prešla granice normativno-uloge djelovanja djeluje u novom svojstvu - svijetlo, snažno, originalno. individualnost.

U 20. stoljeću sve su aktivniji filozofski, sociološki, teleološki, socio-psihološki razvoji problema osobnosti.

Humanistički pristup postulira da u svakoj osobi postoji usmjerenost koja ga tjera na ostvarenje prilika (Godefroy J.).

Prema K. Rogersu, svaki živi organizam obdaren je željom da sačuva i poboljša svoj život. Kompetentnost potrebna za to može se razviti samo u kontekstu društvenih vrijednosti, u kojima se pojedincu daje prilika za uspostavljanje pozitivnih veza.

Prema humanističkoj psihologiji, sljedeće osobne karakteristike:

1) samosvijest (samospoznaja i samopoštovanje), kada se osoba razlikuje od vanjskog svijeta i shvaća svoju osobnost kao “ja-sliku”, “ja-mentalnu sliku”, “ja-društvenu sliku”, uloge u javnom životu koje se zbrajaju u "koncept sebe" - cjelovitu, složenu ideju o sebi, ne samo izgled ali i smisao života; glavne funkcije samosvijesti su samospoznaja, samousavršavanje, potraga za smislom života;

2) svijest o kontinuitetu i identitetu svog "ja": "ja" - u prošlosti, "ja" - sada, "ja" - u budućnosti; ako se ta veza prekine, dolazi do depersonalizacije ili razdvojenosti ličnosti i ona prestaje postojati;

3) individualnost:

a) specifični mentalni procesi, na primjer: promatranje, razboritost, dojljivost, emocionalna uzbuđenost, odlučnost, inicijativa;

b) stabilno očitovanje ovih mentalnih pojava u ličnosti;

4) aktivnost koju ne stvaraju osnovne potrebe, ne zbog dominantne potrebe, već zbog formiranja hijerarhije motiva, potreba, osoba bira smjer svoje aktivnosti;

5) samoregulacija – ne samo ponašanje, nego i osobni razvoj, postavljanje cilja života, razumijevanje smisla života. Samoregulacija vodi samoaktualizaciji, personalizaciji, samorazvoju vlastite osobnosti, koja o tome neprestano razmišlja i sama sebi stvara privremena značenja koja je privremeno zadovoljavaju. Samoaktualizacija – želja za ostvarenjem vlastitih potencijala – i personalizacija – želja za ulaskom u živote drugih ljudi – urođene su ljudske potrebe (meta-potreba A. G. Maslowa). Za ovo se vodi borba. Ljudi žele ostaviti trag. Nekima to postaje smisao života: „Ne! Svi ja neću umrijeti - duša u cijenjenoj liri preživjet će moj pepeo i pobjeći od propadanja... ".

Slika o sebi, odnosno “Ja-koncept”, također se sastoji od “Ja-stvarnog” i “Ja-idealnog”. Ako osjećamo da smo prihvaćeni takvi kakvi jesmo, onda smo skloni otkriti svoje prave emocije, osjećaje, misli. Naprotiv, ako ne odgovaramo društveno odobrenim oblicima ponašanja, tada ćemo skrivati ​​svoje osjećaje i misli, pokazujući umjesto toga one koje odobravaju drugi. To će dovesti do nesklada između stvarnog "ja", kojeg formira okolina, i onog dijela psihe koji smo prisiljeni napustiti, a koji će postati izvor tjeskobe. Osobnost je uravnotežena što je bolje, što je veće slaganje, ili podudarnost, između stvarnog "ja" osobe i njezinih osjećaja, misli i ponašanja. Istina, ljepota, savršenstvo i jednostavnost najviše su vrijednosti, poziv samoaktualizirajuće osobnosti. Uključenost u posao, predanost ovom poslu potiče težnju ka samousavršavanju.

U hijerarhiji ljudskih potreba, želja za samoaktualizacijom, prema A. G. Maslowu, zauzima vrh piramide, dok u njenoj osnovi leže najjednostavnije fiziološke potrebe:

1. Fiziološki (glad, žeđ, itd.);

2. Potreba za sigurnošću, sigurnošću;

3. Potreba za ljubavlju, privrženošću, prihvaćanjem, prijateljstvom;

4. Potreba za poštovanjem i samopoštovanjem;

5. Kognitivne, istraživačke potrebe;

6. Estetski (potreba za skladom, redom, ljepotom);

7. Potreba za samoaktualizacijom (samorazvoj, realizacija sposobnosti).

Osobnost u svom razvoju prolazi četiri faze:

1. Opstanak;

2. Niša prilagodbe (stjecanje sigurnosti);

3. Aktivna aktivnost (poznavanje i procjena situacije);

4. Prosperitet pojedinca (maladaptivna aktivnost). Ova je faza najznačajnija i najuspješnija za pojedinca, jer se u tom slučaju pojedinac ostvaruje kao svijetla individualnost, unosi maksimalne sposobnosti i doprinose svojoj aktivnosti, prekoračujući normativna ograničenja i pridajući aktivnosti vlastito lice.

    Formiranje osobnosti: društveno i biološko, nesvjesno i svjesno u osobnosti. Formiranje osobnosti događa se pod utjecajem mnogih čimbenika: prisutnost vitamina u prehrani, glazbeni instrumenti, oba roditelja, mjesto stanovanja i sl., prvenstveno biološki, koji utječu iznutra, i društveni, koji utječu izvana.

Skupina čimbenika koji djeluju iznutra je cijeli skup urođenih potreba, nagona, karakteristika rasta (mali, visoki), tjelesne građe (mršave, debele), izgleda (zgodan ili s tjelesnim manama), hormonalne i humoralne ravnoteže, te strukture. živčanog sustava. Sve ove komponente neizravno će utjecati na formiranje osobnosti osobe. Rijetko, samo u prisutnosti kompenzacijske okoline (pametni i jaki roditelji, prijatelji, učitelji), dijete s invaliditetom može izrasti u moralno i psihički cjelovitu osobu. Lijepo dijete, češće od druge djece, može biti uvučeno u određeni sustav asocijalnih odnosa.

S druge strane, izvana na osobu može utjecati i čitav niz društvenih čimbenika: karakteristike odnosa u obitelji, školskom timu, obrazovnom sustavu i društvu u cjelini. Osoba u logorima i zatvorima gubi svoju osobnost pod utjecajem sustava tih odnosa. Interakcija čimbenika, njihov utjecaj na osobu je različit. Rezultat osobnosti je u ravnoteži između ove dvije skupine čimbenika.

Biološka i društvena osobnost nalikuje onome o čemu je pisao Z. Freud. Prema Freudu, osobnost se formira pod utjecajem tri čimbenika (strukture):

1. "Ono" ("id") - kotao nižih strasti koje ne idu na razinu svijesti, ali daju energiju traženju predmeta za zadovoljenje strasti po principu: zadovoljiti potrebu, bez obzira na stvarnost; ali to je neprihvatljivo, a osoba u stvaran život nameće mu "tabu".

2. "Ja" ("ego") - formira se iznad "Toga" i odvojen je od njega tankom pregradom kako bi se nametnula ograničenja na djelovanje "Toga". "Ja" je rezultat korištenja iskustva i razmišljanja za organiziranje ponašanja. Zadaća "ja" je očuvati cjelovitost novotvorina koje čine osobnost, zaštititi ih od "idova", kao i od zabrana i društvenih normi zbog sublimacije, pomicanja, regresije, zamjene i drugi mehanizmi psihološke zaštite.

3. “Super-Ja” (“super-ego”) – izdvaja se od “ja”, formira ga društvo unutar osobnosti i sastoji se od tabua i vrijednosti inspiriranih od strane roditelja i društva, budući da je osobnost arena borba između Želim (To) i nužnog / nemogućeg (super-Ja). Ponekad “super-ego” proizvodi signale, a osobnost ide u prekršaje, a “krivnja” (mehanizam unutarnjeg kažnjavanja za moguću slabost “ja”, za ustupke koje je “ja” učinio) pada na “Ja” ove ličnosti. "Ja" uključuje dio "Ono" i dio "super-ja". Ne sjećamo se mnogih tabua koji su u nama bili postavljeni rano djetinjstvo, na što smo bili ograničeni. “Ja” spoznaje sve, cijeli svijet, unutar “ja” postoje čitave zone (npr. Edipov kompleks i Elektrin kompleks) koje se ne ostvaruju, već se probijaju u snovima, u zaboravu, humoru, tipkarskim greškama, greškama .

Nesvjesno uvijek ostaje nesvjesno, ali može poprimiti neki verbalni oblik: osoba treba pokušati pronaći prikladne riječi, što točnije da definiraju svoje stanje. Zadatak psihoanalitičara je pronaći riječi koje nisu zastrašujuće i staviti im drugačije značenje kako bi ispravio ovo stanje osobe. Ponekad sukob sazrijeva u osobnosti ako su “Ono” i “super-Ja” jaki. “Ono” je uvijek snažno, uvijek na isti način pritišće osobnost, ali samo kod jakog “super-ja” dolazi do sukoba. Ako je "super-ego" slab, "on" je uvijek zadovoljan. "To" se može usporediti s konjem, a "ja" - s jahačem na ovom konju. Jahač uvijek može koristiti energiju konja. Ponekad se “ja” samo pretvara da kontrolira “Ono”, a cijela moć “ja” leži u sublimaciji “Toga”, u dovođenju u stanje prihvatljivo za osobu i društvo, kanal (za na primjer, sudbina i djelo Leonarda da Vincija).

L. I. Bozhovich identificira 2 glavna kriterija za formiranje osobnosti:

1) sposobnost prevladavanja vlastitih neposrednih impulsa na društveno značajnim činjenicama ("prvo rođenje osobe", prema A. N. Leontievu);

2) sposobnost djelovanja na temelju svjesnih motiva, ciljeva i načela, odnosno svjesno posredovanje. "Pretpostavlja postojanje samosvijesti kao posebne instance osobnosti." Pojava samosvijesti znači "drugo rođenje osobnosti". Glavna funkcija samosvijesti je samospoznaja, samousavršavanje, potraga za smislom života.

Yu. B. Gippenreiter karakterizira sljedeće "spontane mehanizme formiranja osobnosti": 1) pomak motiva prema cilju; 2) identifikacija i 3) razvoj društvenih uloga.

Ti mehanizmi djeluju u skladu s općim, općim procesom "objektivizacije potrebe za komunikacijom". „Potreba za drugim“, u kontaktu sa svojima, pokazuje se kao glavna pokretačka snaga u formiranju i razvoju osobnosti.

Uzmimo redom.

1)Prebacivanje motiva na cilj: za dijete su osvijetljene norme i zahtjevi majke pune ljubavi osobno značenje. Komunikacija s njom je radost. U početku ispunjava njezine zahtjeve kako bi nastavio doživljavati tu radost. Dijete obavlja tražene radnje (cilj) radi komunikacije s majkom (motiv). „S vremenom se na ovu radnju „projicira“ sve veći broj pozitivnih iskustava, a zajedno s njihovim gomilanjem ispravna radnja dobiva samostalnu motivirajuću snagu (postaje motiv). Dakle, najprije se radnja odvija radi jednog cilja, a onda sama aktivnost postaje motivacijska, na primjer: pomorac može prvo otići na more zbog novca, zatim - zbog mora i cijeli kompleks interakcija. Djetetova potreba za pozitivnim emocionalnim kontaktima odvija se kao ogroman unutarnji rad, koji vodi dobrom, ispravnom i kulturnom ponašanju i postaje unutarnja ljudska potreba. To govori o uspješnom odgoju. “Taj objekt (ideja, cilj), koji je dugo i postojano zasićen pozitivnim emocijama, pretvara se u samostalan motiv (pomak motiva prema cilju)” . “Ako komunikacija s odraslom osobom ide loše, bez radosti, donosi tugu, tada dijete nema novih motiva, ne dolazi do ispravnog odgoja ličnosti.” Poznat je sindrom iznenadne smrtnosti dojenčadi, kada dijete ne samo da se ne razvija kao osoba, već i tjelesno umire ako je podvrgnuto emocionalnoj traumi. “Roditelji, učinite svoje dijete jakim! Vaše najmoćnije oružje je bezuvjetna ljubav”, obraća se svojim čitateljima američki znanstvenik Ross Campbell (1992.).

2)Identifikacija- asimilacija, identifikacija s nekim, stjecanje osobnog iskustva oponašanjem i pokušaj spajanja s tom slikom, prisvajanje iskustva; uvođenje svoje osobnosti u osobnost drugoga (u ranom djetinjstvu oponašanjem uče društveno iskustvo). Projiciranje sebe u osobnost odrasle ili druge osobe i ovladavanje njegovim iskustvom zove se društvenog naslijeđa. Tada može doći do promjene predmeta oponašanja: odgajatelja, učitelja, voditelja vršnjaka itd. Mladost ne odbacuje autoritete, samo ih traži ne u neposrednom okruženju, već fiktivno, književno ili u pop-rock kulturi. Ali tada može doći razočaranje i osoba je oslobođena identifikacije.

3)Prihvaćanje i razvoj društvenih uloga. To se razlikuje od identifikacije po tome što se identifikacija ne događa s osobom, nego s ulogom. Dijete igra uloge u ranom djetinjstvu, a to je od velike važnosti jer je bitan čimbenik u formiranju njegove osobnosti.

Prijelaz na ulogu ima nekoliko faza:

- faza očekivanja uloge - isprva sanjamo da postanemo netko, isprobavamo ovu ulogu;

- faza implantacije u ulogu - postoji svijest o ulozi, njezino razumijevanje;

- faza izvedbe - uloga može voditi, ostavljajući poseban pečat na osobnosti, formirajući u njoj kvalitete koje su prije bile odsutne, na primjer: bijeli kaput za liječnika, razredni časopis za učitelja, zviždaljku i klub u rukama policajca itd.

Dakle, sudbina pojedinca je u rukama najbližeg društvenog okruženja, ali snaga unutarnje želje za samousavršavanjem i samorazvojom podiže osobu iznad osobne razine - na izvornu individualnost.

B. G. Ananiev definirao je sljedeće razine osobnosti:

- stanični (vrsta nasljeđa),

- morfološki (vrsta konstitucije),

– organske funkcije (održavanje života),

- psihofiziološki (vitalnost),

- psihološki (odraz reflektiranog i transformiranog),

– socio-psihološki (uloga),

– društveni (statusi).

Vertikalno kretanje osobnosti postaje moguće zbog uključivanja osnovne funkcije samosvijesti: samospoznaja, potraga za smislom života, samousavršavanje. Osoba, stisnuta u stisku konformizma, ne ide dalje od norme, stereotipne svijesti i ponašanja. I, obrnuto, osoba koja se probije iz adaptivne niše, ide u eksploziju ove niše, do uništenja svoje fizičke i društvene ravnoteže, ulazi u nova era svog postojanja – očituje se kao individualnost. Prema definiciji S. L. Rubinshteina, postojanje osobnosti je kontinuirano nadilaženje samoga sebe: „Svojim djelima neprestano eksplodiram, mijenjam situaciju u kojoj se nalazim, a u isto vrijeme kontinuirano nadilazim sebe. To nadilaženje samoga sebe nije poricanje moje suštine, kako misle egzistencijalisti, to je njegovo formiranje i, ujedno, ostvarenje moje suštine.

Svijetao individualnost takve psihološke kvalitete kao što su:

1) kreativnost i stalna kreativna potraga;

2) prisutnost svijetlih, stabilnih ideja;

3) osjećaj za gradivo, uključujući intuiciju, nagađanje, predviđanje;

4) upornost i opsjednutost;

5) instalacija na originalnost rješenja nastalih problema.

Netrivijalnost osobnosti "ulivena" je u stil aktivnosti. Osoba svijetle individualnosti ne djeluje kao formalni subjekt aktivnosti, već kao "autor", pridonoseći originalnosti operativnih i semantičkih aspekata aktivnosti. Visoka profesionalna razina aktivnosti pokazuje se kao uvjet za emancipaciju izvorne osobnosti: „Što je vještina veća, to se jasnije očituje individualni rukopis“ (Klimov E.M., 1969.).

    Orijentacija ličnosti (uloga).

Orijentacija osobnosti svojstvo osobnosti koje karakterizira ukupnost stabilnih motiva koji usmjeravaju aktivnost ličnosti i relativno su neovisni o trenutnim situacijama. Ovo je integrativno svojstvo koje tvori sustav i koje mobilizira i regulira ljudsku aktivnost u određenim situacijama. Orijentaciju ličnosti karakteriziraju njeni interesi, uvjerenja, ideali, u kojima se izražava svjetonazor osobe. Sadržajna strana usmjerenja ličnosti su vrijednosne orijentacije. Formiranje čovjekove orijentacije povezano je s razvojem samosvijesti i s prijelazom s vanjskih kriterija za ocjenjivanje sebe i svojih postupaka na unutarnje temeljene na vlastitim uvjerenjima, vrijednostima i značenjima. Orijentacija pojedinca nalazi se u stilu mišljenja, ponašanja, odnosa, komunikacije i aktivnosti, u prirodi stavova, vrijednosnih orijentacija i ciljeva. Bit orijentacije nije samo “što” osoba želi, već “zašto” to želi, odnosno motivi njegovog ponašanja.

Vrijednosne orijentacije - 1) ideološke, političke, moralne, estetske i druge osnove za ocjenu subjekta okolne stvarnosti i orijentacije u njoj; 2) način razlikovanja predmeta od strane pojedinca prema njihovom značaju. Vrijednosne orijentacije nastaju tijekom asimilacije društvenog iskustva i nalaze se u ciljevima, idealima, uvjerenjima, interesima i drugim manifestacijama ličnosti. Podudarnost najvažnijih vrijednosnih orijentacija članova grupe osigurava njezinu koheziju (vrijednosno orijentirano jedinstvo).

Potreba- ovo je potreba za nečim, neka vrsta tjeskobe tijela, doživljena subjektivno definiranim osjećajem. Potreba rađa impuls – osjećaj nedostatka nečega, što ima određeni smjer i svrhu. Potrebe su izvor ljudske aktivnosti.

motiv- uočena potreba kao i 1) motivacija za aktivnost vezanu za zadovoljavanje potreba subjekta; skup vanjskih ili unutarnjih uvjeta koji uzrokuju aktivnost subjekta i određuju njegov smjer; 2) predmet (materijalni ili idealni) koji potiče i određuje izbor smjera aktivnosti, radi kojeg se ona provodi; 3) uočeni razlog koji leži u osnovi izbora radnji i postupaka pojedinca; 4) ono što pripada samom subjektu ponašanja je njegovo stabilno osobno svojstvo, koje ga potiče na određene radnje iznutra.

perspektiva- sustav pogleda na objektivni svijet i mjesto osobe u njemu, na stav osobe prema stvarnosti oko sebe i prema sebi, kao i na glavne životne pozicije ljudi, njihova uvjerenja, ideale, načela znanja i aktivnosti, vrijednosne orijentacije uvjetovane tim stavovima. Društvena skupina i pojedinac doista djeluju kao subjekt svjetonazora.

Motivacija- skup svjesnih potreba (motiva) koji uzrokuje aktivnost tijela i određuje dominantnu orijentaciju ličnosti.

To je proces kontinuiranog izbora i donošenja odluka na temelju vaganja alternativa ponašanja. Motivacija objašnjava svrhovitost djelovanja, organizaciju i održivost holističke aktivnosti usmjerene na postizanje određenog cilja; To su impulsi koji izazivaju aktivnost organizma i određuju njegov smjer. Pojam "motivacija", uzet u širem smislu, koristi se u svim područjima psihologije koja proučavaju uzroke i mehanizme svrhovitog ponašanja ljudi i životinja. Prema svojim manifestacijama i funkcijama u regulaciji ponašanja, motivacijski čimbenici se mogu podijeliti u tri relativno nezavisne klase. Kada analiziramo pitanje zašto tijelo općenito ulazi u stanje aktivnosti, manifestacije potrebe i instinkte kao izvor aktivnosti. Ako se proučava pitanje, čemu je usmjerena aktivnost organizma, radi čega se biraju ti konkretni činovi ponašanja, a ne drugi, manifestacije motivima kao razlozi za odabir smjera ponašanja. Prilikom odlučivanja kako, kako se regulira dinamika ponašanja, manifestacije emocije, subjektivna iskustva(težnje, želje itd.) i instalacije u ponašanju subjekta.

    Lokalizacija kontrole i uzročna atribucija.

Uzročna atribucija(od lat.cause - razlog, atribucio - pripisujem) - jedno od najvažnijih pitanja motivacije ljudske aktivnosti - uzročno objašnjenje njegovih postupaka. Uzročna atribucija je interpretacija subjekta interpersonalne percepcije uzroka i motiva ponašanja drugih ljudi, motivirani proces kognitivnog plana usmjerenog na razumijevanje primljenih informacija o ponašanju osobe, otkrivanje razloga za određene njezine radnje. , i što je najvažnije, u razvijanju sposobnosti osobe da ih predvidi. Ako jedna osoba zna razlog čina druge osobe, onda ga može ne samo objasniti, već i predvidjeti, a to je vrlo važno u komunikaciji i interakciji među ljudima. Uzročna atribucija istodobno djeluje kao potreba osobe za razumijevanjem uzroka pojava koje promatra, i njegova sposobnost za takvo razumijevanje. Uzročna atribucija izravno je povezana s regulacijom ljudskih odnosa i uključuje objašnjenje, opravdanje ili osudu postupaka ljudi.

Proučavanje kauzalne atribucije počelo je radom F. Haidera "Psihologija međuljudskih odnosa" (1958.). Istodobno su se u tisku pojavile važne studije o percepciji osobe od strane osobe, gdje su utvrđeni učinci utjecaja slijeda iznošenja informacija o osobi na njezinu percepciju kao osobe, na primjer, G. Kellyjev rad na teoriji konstrukata ličnosti - stabilnih kognitivno-evaluacijskih formacija, koje su sustav pojmova, kroz koji osoba percipira svijet. Jedna se osoba češće okreće pozitivnim karakteristikama (pozitivnim polovima konstrukata), a druga negativnima.

Osobni konstrukti mogu poslužiti za predviđanje ljudskog ponašanja, njegovo motivacijsko-kognitivno objašnjenje (kauzalna atribucija). U suvremenoj psihološkoj literaturi postoji nekoliko koncepata odnosa između motivacije aktivnosti (komunikacija, ponašanje). Jedan od njih - teorija kauzalne atribucije.

Pod, ispod kauzalna atribucija shvaća se kao interpretacija od strane subjekta interpersonalne percepcije, uzroka i motiva ponašanja drugih ljudi i razvoj na temelju toga sposobnosti predviđanja njihovog budućeg ponašanja. Eksperimentalne studije kauzalne atribucije pokazale su sljedeće: a) osoba svoje ponašanje objašnjava drugačije nego što objašnjava ponašanje drugih ljudi; b) procesi kauzalne atribucije ne podliježu logičkim normama; c) osoba je sklona objašnjavati neuspješne rezultate svoje djelatnosti vanjskim čimbenicima, a uspješne - unutarnjim čimbenicima.

Pokazalo se da su ljudi vrlo spremni uzroke promatranih radnji pojedinca pripisati stabilnim osobinama osobe koja ih izvodi, a ne vanjskim okolnostima neovisnim o osobi. Daju razloge za svoje postupke. Ovaj obrazac je nazvan "temeljnom pogreškom kauzalne atribucije" (I. Jones, 1979.).

Lokus kontrole- karakteristika lokalizacije razloga na temelju kojih osoba objašnjava svoje ponašanje i odgovornost te ponašanje i odgovornost drugih ljudi koje promatra. Unutarnji (interni) lokus kontrole – potraga za uzrocima ponašanja i odgovornosti u samoj osobi, u njoj samoj; vanjski (vanjski) lokus kontrole - lokalizacija takvih uzroka i odgovornosti izvan osobe, u njenom okruženju, sudbini.

Samopoštovanje- procjenu pojedinca o sebi, svojim sposobnostima, kvalitetama, prednostima i nedostacima, svom mjestu među drugim ljudima. Samoocjenjivanje uključuje procjene različitih vrsta. Procjena prve vrste- ovo je procjena nečijeg izgleda i svojih mogućnosti, proizvoda nečijeg rada, rezultata nečije aktivnosti. Ovo je procesna ocjena u kojoj se spajaju objekt i subjekt. Postoji urođena potreba za pozitivnom procjenom sebe, svih strana sebe i za samopoštovanjem. Procjena druge vrste je ocjena sama po sebi integralnog oblikovanja samoevolucije. Ali integralno samopoštovanje nije jednako “ja-konceptu”, a samospoznaja nije jednaka samopoštovanju. Samopoimanje uključuje integrirane, održive procjene koje se sastoje od procjena ishoda (a ne procesa ocjenjivanja). Evaluacija treće vrste- to je samopoštovanje kao osobina osobe, ono se ne otkriva u evaluacijskim procesima, već u izboru težine zadataka - u razini tvrdnji.

Razina potraživanja pojedinca(Engleski . osobna razina težnje) - želja za postizanjem ciljeva stupnja složenosti za koje se osoba smatra sposobnom. Temelji se na takvoj procjeni nečijih sposobnosti, čije je očuvanje postalo potreba za osobu. Razina potraživanja može biti privatna i opći karakter. Privatna priroda razine potraživanja odnosi se na postignuća u određene vrste i područja djelatnosti ili međuljudskih odnosa. Temelji se na samoprocjeni u relevantnom području. Opća priroda razine potraživanja odnosi se na mnoga područja ljudskog života i djelovanja, a prije svega na ona u kojima se očituju njegove mentalne i moralne kvalitete. U središtu ove razine tvrdnji je holistička procjena sebe kao osobe. Koncept su uveli K. Levin i njegovi učenici. Odlučujući čimbenik u njegovom formiranju nije objektivan uspjeh ili neuspjeh sam po sebi, već subjektov doživljaj svojih postignuća kao uspješnih ili neuspjelih. Razina potraživanja može biti primjerena mogućnostima pojedinca i neadekvatna (podcijenjena, precijenjena). Precijenjena razina tvrdnji može postati izvorom afekta neadekvatnosti: sukoba s drugim ljudima, sa samim sobom, što može dovesti do odstupanja u razvoju osobnosti. Usklađenost razine zahtjeva s ljudskim sposobnostima jedan je od uvjeta za skladan razvoj osobnosti.

Teorija motivacije postignuća u različite vrste djelatnost su osmislili i detaljno razvili američki znanstvenici D. McClelland, D. Atkinson i njemački znanstvenik H. Hekhauzen. Osoba ima dva različita motiva koja su funkcionalno povezana s aktivnostima usmjerenim na postizanje uspjeha. To je motiv za postizanje uspjeha i motiv za izbjegavanje neuspjeha.

Ponašanje ljudi motiviranih za postizanje uspjeha i izbjegavanje neuspjeha razlikuje se na sljedeći način. Ljudi motivirani za uspjeh obično u svojim aktivnostima postavljaju neki pozitivan cilj, čije se postizanje nedvojbeno može smatrati uspjehom. Oni jasno pokazuju želju da u svojim aktivnostima postižu samo uspjeh, traže takve aktivnosti. Oni su aktivno uključeni u to, biraju sredstva i preferiraju radnje usmjerene na postizanje cilja. Takvi ljudi obično imaju očekivanje uspjeha u svojoj kognitivnoj sferi, odnosno kada se prihvate nekog posla, nužno očekuju da će uspjeti, sigurni su u to. Očekuju da će dobiti odobrenje za radnje usmjerene na postizanje svog cilja, a rad povezan s tim izaziva im pozitivne emocije. Karakterizira ih puna mobilizacija svih svojih resursa i usmjerenost na postizanje cilja.

Pojedinci motivirani da izbjegnu neuspjeh ponašaju se sasvim drugačije. Njihov eksplicitni cilj u djelovanju nije uspjeti, već izbjeći neuspjeh, sve njihove misli i radnje prvenstveno su podređene tom cilju. Osoba, u početku motivirana na neuspjeh, pokazuje sumnju u sebe, ne vjeruje u mogućnost uspjeha i boji se kritike. Negativna emocionalna iskustva obično su povezana s njegovim radom, ne osjeća zadovoljstvo od aktivnosti, njome je opterećen. Zbog toga često nije pobjednik, već gubitnik.

Pojedinci orijentirani na uspjeh sposobni su bolje procijeniti svoje prilike, uspjehe i neuspjehe te najčešće sami biraju zanimanja koja odgovaraju njihovim znanjima, vještinama i sposobnostima. Naprotiv, ljude orijentirane na neuspjeh često karakterizira neadekvatno profesionalno samoopredjeljenje, preferirajući za sebe ili prelake ili preteške vrste zanimanja. Istodobno, često zanemaruju objektivne informacije o svojim sposobnostima, imaju precijenjeno ili podcijenjeno samopoštovanje i nerealnu razinu tvrdnji. Ljudi koji su motivirani za uspjeh uporniji su u postizanju svojih ciljeva. S prelakim i vrlo teškim zadacima ponašaju se drugačije od onih koji su motivirani na neuspjeh. Uz dominaciju motivacije za postizanjem uspjeha, osoba preferira zadatke prosječnog ili neznatno povećanog stupnja težine, a uz prevlast motivacije za izbjegavanjem neuspjeha, zadatke koji su najlakši i najteži.

Za osobu koja teži uspjehu u aktivnosti povećava se privlačnost određenog zadatka, zanimanje za njega nakon neuspjeha u njegovom rješavanju, a za osobu usmjerenu na neuspjeh, ona se smanjuje. Pojedinci motivirani za uspjeh imaju tendenciju da se vrate rješavanju problema u kojem nisu uspjeli, dok oni koji su prvobitno motivirani na neuspjeh imaju tendenciju izbjegavanja, želju da mu se više nikada ne vrate. Ljudi koji su inicijalno postavljeni na uspjeh obično postižu bolje rezultate nakon neuspjeha, a oni koji su od samog početka bili postavljeni na izbjegavanje neuspjeha, naprotiv, postižu bolje rezultate nakon uspjeha.

Pregledajte pitanja

    Dajte definicije pojedinca, osobe, osobnosti, individualnosti.

    Recite nam o fazama "rađanja ličnosti".

    Koje faze razvoja osobnosti poznajete?

    Navedite osobne karakteristike.

    Koja je orijentacija ličnosti, koja je uloga?

    Koje mehanizme formiranja i razvoja osobnosti poznajete?

    Što je motivacija, motiv, potreba, samopoštovanje, lokus kontrole, vrijednosne orijentacije, kauzalna atribucija?

    Koje teorije osobnosti i motivacije poznajete?

    Što je samoaktualizacija i personalizacija?

Riža. 38. Motivacija (učenica E. Kocherova, EiU-329)

Riža. 39. Motivacija (učenica E. Maltseva, EiU-329)

Riža. 40. "Osobnost" i "Motivacija" (student G. Kasatkin, EiU-428)

Riža. 41. "Osobnost" i "Motivacija" (učenik Yu. Goglidze, EiU-428)

Također preporučujemo

Učitavam...Učitavam...