Mi az a Krónika? A letopis szó jelentése, értelmezése, a fogalom meghatározása. Ókori orosz krónikák

Iratkozzon fel az oldalra

Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönet érte
hogy felfedeztem ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozzon hozzánk a Facebookés Kapcsolatban áll

Az irodalomórákon a gyerekek a legkülönfélébb ismeretekkel ismerkednek meg műalkotások. Gyakran lehet hallani a krónika szót.

Krónika meghatározása

Annak ellenére, hogy a krónikát irodalmi műfajnak tekintik, ennek köszönhető, hogy az emberek számos történelmi eseményről tudnak, amelyek idővel elveszhetnek. Az ilyen feljegyzésekben az összes jelentős eseményt évek szerint írták le, és minden alkalommal a szöveg a „Nyáron ...” kifejezéssel kezdődött, ami azt jelenti: „Az évben ...”. Innen ered a név. Ez az események évenkénti leírása.

Ez nem csak Oroszországban létezett. Például a híres Bizáncban az emberek krónikák segítségével őrizték meg történelmüket, Európában pedig évkönyvek is voltak.

Az orosz krónikák műemléknek számítanak ókori orosz irodalom, és ezen alapul Oroszország és számos kelet-szláv vidék története. Az ilyen feljegyzések első képviselői a 11. század környékén jelentek meg, Kijevben, bár a bennük leírt események a 9. századra nyúlnak vissza.

Ismert krónikák

Összességében körülbelül ötezer ilyen irodalmi emlék található, de ezek között gyakorlatilag nincs eredeti. Miután rögzítették történelmi tények sokszor átírva és átdolgozva. Így a tizennegyediktől a XVIII. listák – átírt szövegek. Attól függően, hogy pontosan ki és mikor készült egy ilyen lista, mind a használt kifejezések, mind pedig maguk az események tekintetében különböztek, amelyeket úgy döntöttek, hogy belefoglalnak a szövegbe. Ezzel kapcsolatban biztosan kijelenthető, hogy a kezdeti történelmi források többé nem, a fennmaradt krónikák pedig válogatott rögzített események egyfajta gyűjteményei.

Számos jól ismert lista létezik.

• Nesztorovszkij. Hlebnyikovszkijnak is nevezik, mivel az orosz bibliográfus, Szergej Dmitrijevics Poltoratszkij Peter Kirillovics Hlebnyikovtól kapta, aki kéziratokat gyűjtött. A lista első kiadása német nyelven jelent meg.
• A Laurentian-lista Alekszej Ivanovics Musin-Puskinnak köszönhetően nyílt meg a világ előtt. Ennek alkotóeleme a jól ismert "Elmúlt évek meséje", amelyet ma is tanulmányoznak az iskolákban.
• Az Ipatiev-listát azért hívják így, mert Karamzin megtalálta az Ipatiev-kolostorban.
• A Radziwill-lista a tizenötödik század végén készült. Hatalmas számú képet tartalmaz - több mint hatszáz. Emiatt egy ilyen krónikát frontlistának neveznek.

Terepkülönbségek

Függetlenül attól, hogy melyik krónikát vették alapul, nagyban változott a másolási terület kapcsán. Elsőként Novgorod jelent meg, akik városuk megkeresztelésére összpontosítottak. Ezek a bejegyzések erősen tömörítettek, kizárólag üzleti stílusban íródnak. Itt nincsenek szabadságjogok és költői színek.

A Pszkov krónikák valamivel később, a Dovmontról szóló történet létrehozása után jelentek meg. Részletesen és szemléletesen írják le Pszkov életét. Galíciai-Volínt erős költői íz jellemzi. Kezdetben évszám nélkül íródott a szöveg, amit később valahogy aláírtak. Északkelet-Oroszország krónikái erősen Rosztovban koncentrálódnak, és gyakorlatilag nincsenek költői elemeik.

Az egyik utóbbi években A leltár a moszkvai „királyi könyv” volt. Nem sokkal ezután az ilyen feljegyzések teljes értékű művekké, mesékké és egyszerű feljegyzésekké kezdtek formálódni.

Megnyitva azt a kérdést, hogy mi a krónika, el kell mondanunk, hogy az ókori Oroszország történetének dokumentált megerősítéseként kézírásos gyűjteményről van szó, amely feltárja az ókori Oroszország történetét. időrendben.

Ezek a dokumentumok a történészek, nyelvészek, etnológusok és filológusok érdeklődésére tartanak számot, hiszen az elmúlt évek tanulmányi forrásai, amelyeknek köszönhetően lehetőségünk nyílik megismerni egy-egy korszak eseményeit, valamint nyelvet, kultúrát, szokásokat. Ráadásul ezek alapján modern történelem.

Az ókori Oroszország krónikáit egyének és egész csoportok írták (Ipatiev kolostor). A történelmi értéktárak a mai napig nem maradtak fenn eredetiben, a forrásból másolt másolatokban léteznek.

A 12. században Kijevben íródott Elmúlt évek meséje Oroszország legősibb dokumentuma. Az összeállítók feladata a leírás volt történelmi események amely országszerte zajlott. A 17. századig a krónikások egész könyveket írtak a kolostorokban és a fejedelmi udvarokban. Ezt a szakmát tisztelték az emberek, mert úgy gondolták, hogy hatalmas örökséghez járul hozzá az utókor számára.

Figyelembe véve, hogy mi a krónika, meg kell jegyezni, hogy a nevét a "Nyáron ..." szavakból kapta, amelyekkel minden történet kezdődött. Az ilyen feljegyzéseket fokozatosan kódokba gyűjtötték, amelyeket összeállításuk helyétől vagy a leírt eseményektől (Kijev, Pszkov, Novgorod és mások) függően kategóriákra osztottak. Mindegyikük különbözött a kifejezésekben és a hírek kiválasztásában, aminek eredményeként az idő múlásával elkezdték felosztani őket úgynevezett izvodokra.

Sokban krónikákat írtak, ezek közül a következőket tekintjük főnek:

1. Laurentian lista (eredete ismeretlen) - feltárja a Kijevi Rusz eredetét és leírja Vlagyimir herceg uralkodását. Tartalmának nagy része az Elmúlt évek meséje.

2. Nesztorovszkij vagy Hlebnyikovszkij lista (eredete ismeretlen) - írja le az uralkodást

3. A Radziwill-lista (15. században íródott) - sok illusztrációval rendelkezik, ezért nevezik frontnak. Az első példány 1716-ban készült, 1767-ben pedig teljes egészében, minden javítás nélkül kinyomtatták.

Így tehát, ha tudjuk, mi a krónika, nézzük meg, hogyan állították össze. Így az események időrendi sorrendben összeállított apró feljegyzései, valamint különféle legendák és énekek szolgáltak forrásul a dokumentumok megírásához. Minden anyagot a fordító dolgozott fel, és ezek alapján írt történeti kódokat.

A leírt események helyszínétől függően novgorodi, kijevi, pszkovi, valamint galíciai-volini és északkelet-oroszországi krónikák találhatók.

ez - ezek azok, amelyek a mai napig fennmaradtak, és nagy szerepet játszottak Hazánk kialakulásában. S bár a háborúk során az ellenfelek tömegesen lerombolták a birtokok és kolostorok könyvraktárait, mégis van lehetőségünk a történelem tanulmányozására az elsődleges forrásokból készült másolatokból.

Nem minden krónika azonban hivatalos, sok közülük magánfeljegyzések is vannak (például János Vasziljevics fejedelem Ugrai hadjáratáról szóló elbeszélésben Vasian levele található). Ezenkívül egyesek beírták beléjük az őseik szolgálatának idejét, és kronográfokat - orosz eseményeket.

Így, miután megértették, mi is a krónika és hogyan keletkeztek, megállapíthatjuk, hogy ma már ezeknek a történelmi és irodalmi dokumentumoknak köszönhetően fogalmunk van őseink életéről, szokásairól és kultúrájáról. Ez az örökség fontos szerepet játszik a modern társadalom fejlődésében.

havi irodalmi, tudományos és politikai folyóirat, Petrográd, 1915-17. M. Gorkij alapította, és egyesítette a szocialista irányzatú írókat és publicistákat, akik ellenezték a háború folytatását, a nacionalizmust és a sovinizmust.

Nagyszerű meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

KRÓNIKA

Oroszországban a 11-18. században végeztek. Amíg ser. XVI. században, Rettegett Iván korában, ők voltak a történelmi elbeszélés fő típusai, csak ettől kezdve "egy másik történetírói műfajnak – a kronográfoknak – adtak elsőbbséget. L. kolostorokban, fejedelmek (majd királyok) udvaraiban állították össze. , a metropoliták hivatalaiban.A krónikások szinte soha nem voltak magánszemélyek, hanem szellemi vagy világi uralkodóktól származó parancsot vagy parancsot hajtottak végre, tükrözve bizonyos embercsoportok érdekeit... Éppen ezért L. gyakran ellentmondott egymásnak nemcsak a eseményértékeléseikben, de magában a tényalapban is, ami jelentős nehézségeket okoz a krónikakutatók és a történészek számára, akik a krónikák alapján újrateremtik az események tényleges menetét. Szerkezetük tekintetében az ókori orosz A krónikások időjárás-cikkek halmazait képviselték, azaz az egyes években történt eseményekről szóló üzeneteket. Leggyakrabban a krónikás korlátozta magát rövid tájékoztatás a történtekről Például: „6751 (1143) nyarán. Vszevolod Rezseni fia, Szvjatoszlav Vaszilkovna, Polotsk hercege. Ugyanezen télen Izjaszlav elment a sorba (nagybácsi - Ya. L.) Gyurgyához, és nem telepedett le vele, menjen el a bátyjához, Szmolinszkhoz, onnan pedig a másik bátyjához, Szvjatopolk Novgorodhoz, ott telel. De a krónikás számos esetben irodalmi előadásmódhoz folyamodott, cselekményelbeszélést alkotva a legjelentősebb eseményekről. nemzeti történelem. L.-től tudunk részletesen Igor Szvjatoszlavics herceg hadjáratáról, fogságáról és fogságából való meneküléséről, a kalkai csata tragédiájáról, a kulikovoi csatáról, Moszkva Tokhtamys általi elfoglalásának körülményeiről, kb. századi feudális háború, melynek csúcspontja a nagy Vaszilij Vasziljevics fejedelem elfogása és megvakítása stb. A krónikások még az időjárási feljegyzésekben is gyakran szerepeltetik a fejedelmek felhívásait, párbeszédeiket, széles körben alkalmazzák az irodalmi műveket. klisék bennük: stabil beszédképletek, színes jelzők, retorikai kifejezések stb. L. nem csak a fő forrásai politikai történelem Oroszország, de az óorosz világi irodalom legkiterjedtebb emlékei is, és a krónikaírás az egyik vezető műfaj. Az orosz krónikaírásnak hosszú története van. A jelenlegi tudásszint mellett még nem lehet megállapítani, hogy mikor kezdték el a történelmi események nyilvántartását, felváltva a korábbi történelmi ismereteket - szóbeli történeteket, hagyományokat, legendákat. A tudósok többsége szerint az Acad. A. A. Shakhmatova, L. stabil formát ölt, és szisztematikusan középről kezdik vezetni. 11. század A L. közül a legrégebbi, amely hozzánk jutott, az Elmúlt évek meséje. Már ez a kezdet krónikája. 12. század Ami megkülönbözteti, az a tényleges időjárási rekordok és más műfajú emlékművek, sőt dokumentumok kombinációja. Az elmúlt évek meséje tartalmazza a Bizánccal kötött szerződések szövegeit, legendákat a kialakulásáról Kijev-Pechersky kolostor, a szent történelem bemutatása „filozófus” történet formájában, amely Vlagyimir herceget a keresztény hit elfogadására késztette stb. L. a jövőben is megőrzi ezt a szinkretikus jelleget. Különösen érdekesek az úgynevezett krónikatörténetek - cselekménytörténetek az orosz történelem legjelentősebb eseményeiről. A mai napig több száz krónikajegyzéket őriztek meg (egyes feljegyzések több listában, mások egyedüliben ismertek), és a tudósok legalább több tucat krónikagyűjteményt azonosítottak. Szigorúan véve minden L. egy boltozat, hiszen egyesíti - átdolgozott, rövidített, vagy éppen ellenkezőleg, kiegészített formában - a korábbi L.-t és az elmúlt évek, évtizedek eseményeinek feljegyzéseit, amelyek magához a krónikáshoz tartoznak. L. konszolidált természete tette lehetővé a krónika kutatásának útját, amelyet Acad. Sakk. Ha két vagy több L. egy bizonyos évig egybeesik egymással, akkor ebből az következik, hogy vagy az egyiket leírják a másikból (ez ritka), vagy volt közös forrásuk, egészen ez az év. Shakhmatovnak és követőinek sikerült azonosítaniuk a krónikagyűjtemények egész láncolatát, amelyek megelőzték a fennmaradt L. XIV-XVII. századot: a XIV., XV. és korábbi századok gyűjteményeit a XI. századig. Természetesen a meghatározás pontos dátumés a kódok összeállításának helyei hipotetikusak, de ezek a hipotézisek a ténylegesen ránk jutott szövegekre és a köztük lévő kapcsolatokra alapozva lehetővé teszik, hogy eligazodjunk a sorozatban szereplő műemlékekben, amely már egy ideje megjelent. százötven év, az Orosz krónikák teljes gyűjteménye (PSRL). Kitételt tartalmazó krónika ókori történelem Oroszország, az elmúlt évek meséje. L. dél-orosz Fejedelemségek XII-XIII századokban az Ipatievskaya L. részeként került hozzánk (lásd Ipatievszkaja krónikája). Nagy Rosztov, Vlagyimir és Suzdal Perejaszlavl krónikái, késő XII-eleje. 13. század legjobban a Lavrentievskaya és Radzivilovskaya L. részeként őrizték meg (lásd Lavrentievskaya krónikája, Radzivilovskaya krónikája), valamint a szuzdali perejaszlavli krónikás részeként. A Cyprianus metropolitához kötődő, 1408-ra hozott annalisztikus kódex Troickaja L.-hez került, amely az 1812-es moszkvai tűzvészben leégett. Szövegét M. D. Priselkov rekonstruálta (Háromság krónika: A szöveg rekonstrukciója - M .; L. , 1950). 1412 körül Tverben egy annalisztikus kódex készült, amely a XIV. eleje végi összoroszországi annalisztikai kódex kiegészített feldolgozását tükrözi. XV. század, közel Troitskaya L. Ez tükröződött Simeonovskaya L. (PSRL. - T. 18) és a Rogozsszkij krónikás (PSRL. - T. 15. - 1. szám). A Rogozsszkij krónikás másik forrása az 1375-ös Tveri kódex, amely a 16. századi tveri gyűjteményben is tükröződött. (PSRL.-T. 15). Különösen érdekes az össz-oroszországi, úgynevezett Novgorod-Szófia kód, amelyet nyilvánvalóan a 30-as években állítottak össze. 15. század (gyakran „1448-as kódexként” definiálják), és kiterjedt krónikatörténeteket tartalmazott a kalkai csatáról, Batu inváziójáról és a tveri hercegek tatárokkal vívott harcáról szóló történeteket, amelyek hiányoztak a Troitskaya L.-ből, a kulikovoi csatáról szóló történetek hosszas kiadásai, a Tokhtamysh-i invázióról szóló történet, „EGY SZÓ DMITRY DONSKOJ ÉLETÉRŐL” stb. Ez a kódex, amelyet nyilvánvalóan a fővárosi székhelyen állítottak össze a moszkvai feudális háború idején, az összoroszországi krónikát Novgoroddal kötötte össze. A kód Sofia L. I-hez (PSRL.-T. 5; 2. kiadás nem fejeződött be: 1925-ben csak ennek a kötetnek az első száma jelent meg) és Novgorod IV L.-hez (V. 4, 1. és 2. szám; 2. szám) érkezett. szerk. nem fejeződött be). A moszkvai nagyhercegi krónika első emlékművei, amelyek hozzánk kerültek, legkorábban ser. 15. század Az 1472-es krónikát a Vologda-Perm Leningrád (PSRL.-T. 26) és Nikanorovskaya L. (PSRL.-T. 27) tükrözte. A Novgorod-Szófia kódexen alapult, amelyet a nagyherceg krónikása szerkesztett (aki különösen kizárta a novgorodi szabadságjogok említését). Az előző krónika radikálisabb átdolgozását a nagyhercegi íjászok hajtották végre a 70-es évek végén. XV. század: A Novgorod-Szófia boltívet összekapcsolták a Troitskaya L.-hez közeli boltívvel (mindkét forrásból származó anyag cenzúrázott feldolgozásával), és más emlékekkel. Az 1479-es moszkvai nagyfejedelem krónikája, amely ezt az átdolgozást tükrözte, a 15-16. század végén minden hivatalos krónikaírás alapját képezte. századi kiadatlan jegyzékben őrzi. (a Nemzeti Könyvtár Ermitázs gyűjteményében), későbbi, 1492-ig tartó kiadása pedig a PSRL 25. évfolyamában jelent meg. 23), amelyet Sahmatov azért nevez el így, mert válogatásban tartalmaz híreket a V. D. Yermolin építész tevékenysége 1462-1472-ben. Az L. második része a nagyherceg évkönyveitől független anyagot tartalmaz, és nyilvánvalóan a Kirillo-Belozersky kolostorban összeállított kódexre nyúlik vissza. Ugyanezt a készletet tükrözték a 15. század végi, úgynevezett Rövidített krónikakódok. (PSRL.-T. 27). A 80-as évek rosztovi érseki kódexe. XV században tükröződött Typographic L. (PSRL. - T. 24). Sophia II (PSRL.-T 6) és Lvovskaya (PSRL.-T. 20) L. az 1518-as kódot tükrözte, amely viszont a 80-as évek bizonyos annalisztikus kódján alapult. századi, nem hivatalos egyházi körökben összeállított XV. A 20-as évek végén. 16. század a moszkvai nagyvárosi osztályon krónikát állítottak össze az 1437-1520 közötti eseményekről, tulajdonosáról, Ioasafovskaya-ról (szövegét 1967-ben A. A. Zimin adta ki külön kiadásként). A legnagyobb orosz krónikák első kiadásának összeállítása, a Nikonovskaya (lásd Nikonovskaya krónika) szintén ugyanilyen évekre nyúlik vissza. 1542-1544 között egy másik kiterjedt krónikát is összeállítottak - Feltámadás (PSRL - T. 7-8). A 2. emeleten. 50-es évek a XVI. a Nikonovskaya L. eredeti kiadását Voskresenskaya L. és a Királyság kezdetének krónikása (az 1533-1552-es eseményeket, azaz a nagy uralkodás kezdetét, majd az uralkodást bemutató krónika) kivonataival kombinálták. Rettegett Iván). Végül 1568-1576. Rettegett Iván alatt készült egy többkötetes illusztrált L., az úgynevezett Arckód. Ezek voltak az utolsó összoroszországi krónikák, amelyek azután átadták a helyét egy más típusú történetírói munkának - a kronográfoknak (lásd az orosz kronográfot). A 17-18. században lefolytatott L. nem az összoroszországi, hanem inkább a helyi tartományi krónikaírás emlékei voltak. Kiadó: Orosz krónikák teljes gyűjteménye - Szentpétervár; M, 1843; M., 1989.-T. 1-38; Novgorod első krónikája a régebbi és fiatalabb kiadásokról - M .; L., 1950; Pskov Chronicles.-M, L., 1941-1955.-Iss. 1-2; A XII-XIV. század orosz krónikáinak történetei / T. N. Mikhelson fordítása és magyarázata.- M., 1968; 2. kiadás - M., 1973; A XV-XVII. század orosz krónikáinak történetei / T. N. Mi-khelson fordítása és magyarázatai - M., 1976, Észak-orosz évkönyvek 1472 / Szöveg és kommentár I S Lurie; V, V Kolesov fordítása // PLDR: A 15. század második fele. -M., 1982.-S. 410-443, 638-655. Lit.: Sukhomlinov M.I. Az ókori orosz krónikáról mint irodalmi emlékműről - Szentpétervár, 1856; Shakhmatov A. A. A XIV-XVI. század orosz krónikakódjainak áttekintése - M., L., 1938, Priselkov M. D. A XI-XV. századi orosz krónikaírás története - L, 1940; L és Khachev D. S. Orosz krónikák és kulturális és történelmi jelentőségük. - M; L., 1947; Dmitrieva R.P. Az orosz krónika bibliográfiája.- M.; L., 1962; Nasonov A. N. Az orosz krónika története XI - eleje XVIII században.- M.. 1969, O. V. Curds. Cselekményelbeszélés a XI-XIII. századi évkönyvekben. // Az orosz szépirodalom eredete.-S. 31-66, Lurie Ya.S.; I) A krónika műfajának tanulmányozására // TODRL.- 1972.- T. 27.- S. 76-93; 2) A XIV-XV. század összoroszországi krónikái - L., 1976; 3) Két történet a XV. századi Oroszországról. SPb., 1994; Koretsky V.I. Az orosz krónikaírás története a 16. század második felében - a 17. század elején.-M., 1986. Az egyes krónikákról szóló cikkeket lásd: Dictionary of Books.-Iss. 1.-S. 234-251; Probléma. 2. rész 2.-S. 17-18, 20-69. Lásd még: Novgorod krónikái, Pszkov krónikái, Ipatiev krónikája, Lavrentjev krónikája, Nikonovskaya krónikája, Radzivilovskaya krónikája, Frontkód, Elmúlt évek története. Ja. S. Lurie

• Krónika (vagy krónika) - történelmi irodalmi műfaj, amely a történelmi események éves, többé-kevésbé részletes feljegyzése. Az egyes évek eseményeinek krónikákban történő rögzítése általában a következő szavakkal kezdődik: „nyáron ...” (vagyis „évben ...”), innen a név - krónika. Bizáncban a krónika analógjait krónikáknak nevezték Nyugat-Európa a középkorban évkönyvek és krónikák által.

  Orosz krónikák ben maradtak fenn nagy számban századi ún. listák a XIV-XVIII. A lista jelentése "újraírás" ("leírás") más forrásból. Ezek a listák az összeállítás helye vagy az ábrázolt események helyszíne szerint kizárólag vagy főként kategóriákra vannak felosztva (eredeti Kijev, Novgorod, Pszkov stb.). Az azonos kategóriájú listák nemcsak kifejezésekben, de még a hírek kiválasztásában is különböznek egymástól, aminek következtében a listák kiadásokra (kiadásokra) oszlanak. Tehát mondhatjuk: a déli változat Elsődleges krónikája (az Ipatiev-lista és hasonlók), a szuzdali változat Kezdeti krónikája (a Lavrentiev-lista és hasonlók).

  A listák ilyen eltérései arra utalnak, hogy az évkönyvek gyűjtemények, és eredeti forrásaik nem jutottak hozzánk. Ez az elképzelés, amelyet először P. M. Stroev fogalmazott meg, most az általános véleményt alkotja. Létezés benne külön forma sok részletes krónikás mese, valamint az a képesség, hogy rámutasson arra, hogy ugyanabban a történetben kereszthivatkozások származnak különböző forrásokból(az elfogultság főként az egyik vagy a másik hadviselő fél iránti szimpátiában nyilvánul meg) tovább erősítik ezt a véleményt.

  A legősibb orosz krónikák - Lavrenty szerzetes ( Laurentianus krónika, az utóiratból ítélve - 1377), és Ipatievskaya XIV. század (a Kostroma melletti Ipatiev-kolostor neve alapján, ahol őrizték); de ezek középpontjában egy ősibb kód áll eleje XII század. Ez a kód, amely "Az elmúlt évek meséje" néven ismert, az első kijevi krónika.

  Sok városban vezettek krónikat. Novgorod (a XIV. századi zsinati lista, Szófia) a szótag tömörségével tűnik ki. Pszkov - élénken ábrázolja publikus élet, dél-orosz - irodalmi, néha költői. Az orosz történelem moszkvai korszakában krónikák is készültek (Voskresenskaya és Nikonovskaya Chronicles). Az úgynevezett "királyi könyv" Rettegett Iván uralkodására vonatkozik. Aztán a Krónikák hivatalos jelleget öltenek, és apránként átalakulnak, részben standard könyvekké, részben mesékké és egyének jegyzeteivé.

  NÁL NÉL XVII század megjelent és megkapta széleskörű felhasználás magánkrónikák. Az ilyen krónikák készítői közül megnevezhető Averky Angyali üdvözlet templomkert zemsztvo diakónusa (R. Vaga).

  Voltak litván (belorusz) krónikák is, a moldvai fejedelemség krónikái. A kozák évkönyvek főként Bogdan Khmelnitsky korszakára vonatkoznak. Krónikaírást is végeztek Szibériában (burjat krónikák, szibériai krónikák), Baskíriában (baskír shezhere).

krónika

Évkönyvek(vagy krónikaíró) – Ezt történelmi műfajókori orosz irodalom, amely a történelmi események éves, többé-kevésbé részletes feljegyzése. Az egyes évek eseményeinek krónikákban történő rögzítése általában a következő szavakkal kezdődik: „nyáron ...” (vagyis „évben ...”), innen a név - krónika. Bizáncban a krónika analógjait krónikáknak, Nyugat-Európában a középkorban évkönyveknek és krónikáknak nevezték.

A krónikák nagyszámú, úgynevezett XIV-XVIII. századi listán őrződnek meg. A lista jelentése "újraírás" ("leírás") más forrásból. Ezek a listák az összeállítás helye vagy az ábrázolt események helyszíne szerint kizárólag vagy főként kategóriákra vannak felosztva (eredeti Kijev, Novgorod, Pszkov stb.). Az azonos kategóriájú listák nemcsak kifejezésekben, de még a hírek kiválasztásában is különböznek egymástól, aminek következtében a listák kiadásokra (részletekre) oszlanak. Tehát mondhatjuk: a déli változat Elsődleges krónikája (az Ipatiev-lista és hasonlók), a szuzdali változat Kezdeti krónikája (a Lavrentiev-lista és hasonlók).

A listák ilyen eltérései arra utalnak, hogy az évkönyvek gyűjtemények, és eredeti forrásaik nem jutottak hozzánk. Ez az elképzelés, amelyet először P. M. Stroev fogalmazott meg, most általános véleményt alkot. Számos részletes annalisztikus mese külön formában való létezése, valamint annak a képessége, hogy rámutasson arra, hogy ugyanabban a történetben a különböző forrásokból származó keresztkötések egyértelműen jelzik (az elfogultság elsősorban az ellenfél egyik vagy másik iránti szimpátiában nyilvánul meg oldal) tovább erősíti ezt a véleményt.

Az orosz krónikák számos jegyzékben megőrizték; a legősibb - Lavrenty szerzetes (Laurentian Chronicle, az utóiratból ítélve - 1377), és Ipatiev XIV. század (a Kostroma melletti Ipatiev kolostor neve, ahol őrizték); de egy ősibb, XII. század eleji halmazon alapulnak. Ez a kód, amely "Az elmúlt évek meséje" néven ismert, az első kijevi krónika.

Sok városban vezettek krónikat. Novgorod (a XIV. századi zsinati lista, Szófia) a szótag tömörségével tűnik ki. Pszkov - élénken rajzolja meg a társadalmakat. élet, dél-orosz - irodalmi, néha költői. Az orosz történelem moszkvai korszakában krónikák is készültek (Voskresenskaya és Nikonovskaya Chronicles). Az úgynevezett "királyi könyv" Rettegett Iván uralkodására vonatkozik. Aztán a Krónikák hivatalos jelleget öltenek, és apránként átalakulnak, részben standard könyvekké, részben mesékké és egyének jegyzeteivé.

Irodalom

• Az orosz krónikák teljes gyűjteménye (PSRL), 1-31. kötet, Szentpétervár. M. - L., 1841-1968;
• Shakhmatov A. A., A XIV-XVI. századi orosz krónikák áttekintése, M. - L., 1938;
• Nasonov A.N., Az orosz krónika története XI - korai. XVIII. század, M., 1969;
• Likhachev D.S., Orosz krónikák és kulturális és történelmi jelentőségük, M. - L., 1947;
• Esszék a Szovjetunió történettudományának történetéről, 1. kötet, M., 1955.
• Poppe A. A. A. A sakk és az orosz krónikaírás vitatott kezdetei //. 2008. 3. szám (33). 76-85.
• Konyavskaya E.L. A szerző öntudatának problémája az évkönyvekben // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések. 2000. No. 2. S. 65-75.

Források

• // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Szinonimák:

Nézze meg, mi a "Krónika" más szótárakban:

KRÓNIKA, krónikák, pl. évkönyvek, évkönyvek, feleségek. Az ókor történelmi eseményeinek időjárás-felvétele (eredetileg kolostorokban keletkezett és őrizték; forrás, ill.). Novgorodi krónika. Nestor krónikája. "Egy utolsó szó, és... Usakov magyarázó szótára

Lásd az orosz irodalom (középkori) és a Krónika cikkeket. Irodalmi enciklopédia. 11 tonnában; M .: a Kommunista Akadémia kiadója, Szovjet Enciklopédia, Kitaláció. Szerkesztette: V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939... Irodalmi Enciklopédia

1915 decemberétől 1917 decemberéig Petrográdban megjelent havonta megjelenő irodalmi és politikai folyóirat. Ebben az akkori szociáldemokrácia különböző irányzatainak képviselői működtek közre (M. Gorkij, Ju. Martov, A. Jermanszkij, A. V. Lunacsarszkij, M. ... ). .. Irodalmi Enciklopédia

Évkönyvek, krónika, történelem. cm… Szinonima szótár

1915-ben Petrográdban megjelent havi irodalmi, tudományos és politikai folyóirat 17. M. Gorkij alapította, aki a Krónika köré csoportosította a háborút, a nacionalizmust, a sovinizmust... Nagy enciklopédikus szótár

KRÓNIKA, és, nőknek. 1. Az 1117. század orosz elbeszélő irodalmának típusa: történelmi események időjárási feljegyzése. Régi orosz krónikák. 2. ford. Ugyanaz, mint az előzményeknél (3 számjeggyel) (magas). L. katonai dicsőség. Család l. | adj. krónika, oh, oh (1-hez ... ... Ozhegov magyarázó szótára

M. Gorkij által alapított havi irodalmi, tudományos és politikai folyóirat. Megjelenés 1915 decemberétől 1917 decemberéig. Példányszám 10,12 ezer példány. Szerkesztőség a Bolshaya Monetnaya utca 18. szám alatt. Kiadó A. N. Tikhonov, szerkesztő A. F. Radzisevszkij. Szentpétervár (enciklopédia)

- (egyéb orosz nyár - év) - történelmi események időjárási feljegyzése, egyfajta elbeszélő irodalom Oroszországban a 11-17. században. (Eredetileg kolostorokban keletkezett és vezették). Nagy szótár kultúratudományban .. Kononenko B.I .. 2003 ... Kultúratudományi Enciklopédia

krónika- krónika, pl. évkönyvek, nemzetség. évkönyvek (hibás évkönyvek) ... A kiejtési és stressz-nehézségek szótára modern orosz nyelven

"Krónika"- "Krónika", havonta megjelenő irodalmi, tudományos és politikai folyóirat, amelyet M. Gorkij alapított. Megjelenik 1915 decemberétől 1917 decemberéig. Példányszám 10-12 ezer példány. A szerkesztőség a Bolsaya Monetnaya utca 18. szám alatt található. A. N. Tikhonov kiadó, szerkesztő ... ... Enciklopédiai kézikönyv "Szentpétervár"