สังคมเป็นระบบไดนามิก f) ความคล่องตัวทางสังคมระดับสูง

สังคมเป็นระบบ .

ระบบคืออะไร? “ระบบ” เป็นคำภาษากรีก มาจากภาษากรีกอื่นๆ σύστημα - ทั้งหมดประกอบด้วยชิ้นส่วนการเชื่อมต่อ

ดังนั้นหากเป็น เกี่ยวกับสังคมอย่างเป็นระบบหมายความว่าสังคมประกอบด้วยองค์ประกอบที่แยกจากกัน แต่เชื่อมต่อถึงกัน ส่วนเสริม และกำลังพัฒนา องค์ประกอบดังกล่าวเป็นทรงกลมของชีวิตสาธารณะ (ระบบย่อย) ซึ่งในทางกลับกันเป็นระบบสำหรับองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ

คำอธิบาย:

หาคำตอบของคำถาม เกี่ยวกับสังคมอย่างเป็นระบบจำเป็นต้องค้นหาคำตอบที่มีองค์ประกอบของสังคม: ทรงกลม, ระบบย่อย, สถาบันทางสังคม, นั่นคือบางส่วนของระบบนี้.

สังคมเป็นระบบพลวัต

จำความหมายของคำว่า "ไดนามิก" มันมาจากคำว่า "ไดนามิก" ซึ่งแสดงถึงการเคลื่อนไหว แนวทางการพัฒนาของปรากฏการณ์ บางอย่าง การพัฒนานี้สามารถเดินหน้าและถอยหลังได้ สิ่งสำคัญคือมันเกิดขึ้น

สังคม - ระบบไดนามิก. มันไม่หยุดนิ่ง มันเคลื่อนที่ตลอดเวลา ไม่ใช่ทุกด้านที่พัฒนาในลักษณะเดียวกัน บางอย่างเปลี่ยนแปลงเร็วขึ้น บางอย่างช้าลง แต่ทุกอย่างกำลังเคลื่อนไหว แม้แต่ช่วงที่ชะงักงัน กล่าวคือ การหยุดชะงักของการเคลื่อนไหว ก็ไม่ใช่การหยุดนิ่งโดยเด็ดขาด วันนี้ไม่เหมือนเมื่อวาน “ทุกสิ่งไหล ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง” เขากล่าว นักปรัชญากรีกโบราณเฮราคลิตุส

คำอธิบาย:

คำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถาม เกี่ยวกับสังคมในฐานะระบบพลวัตจะมีสิ่งหนึ่งที่เรากำลังพูดถึงการเคลื่อนไหวใด ๆ ปฏิสัมพันธ์อิทธิพลร่วมกันขององค์ประกอบใด ๆ ในสังคม

ทรงกลมของชีวิตสาธารณะ (ระบบย่อย)

ทรงกลมของชีวิตสาธารณะ	คำนิยาม	องค์ประกอบของทรงกลมของชีวิตสาธารณะ
ทางเศรษฐกิจ	การสร้างความมั่งคั่งทางวัตถุ กิจกรรมการผลิตของสังคม และความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการผลิต	ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ ทรัพยากรทางเศรษฐกิจ, วัตถุทางเศรษฐกิจ
ทางการเมือง	รวมถึงความสัมพันธ์ของอำนาจและการอยู่ใต้บังคับบัญชา การจัดการสังคม กิจกรรมของรัฐ สาธารณะ องค์กรทางการเมือง	สถาบันทางการเมือง องค์กรทางการเมือง อุดมการณ์ทางการเมือง วัฒนธรรมทางการเมือง
ทางสังคม	โครงสร้างภายในของสังคม กลุ่มสังคมในนั้น ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา	กลุ่มทางสังคม สถาบันทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม บรรทัดฐานสังคม
จิตวิญญาณ	รวมถึงการสร้างและพัฒนาสินค้าทางจิตวิญญาณ การพัฒนาจิตสำนึกสาธารณะ วิทยาศาสตร์ การศึกษา ศาสนา ศิลปะ	ความต้องการทางจิตวิญญาณ การผลิตทางจิตวิญญาณ เรื่องของกิจกรรมทางจิตวิญญาณ นั่นคือ ผู้สร้างค่านิยมทางจิตวิญญาณ ค่านิยมทางจิตวิญญาณ

คำอธิบาย

ข้อสอบจะถูกนำเสนอ งานสองประเภทในหัวข้อนี้

1. จำเป็นต้องค้นหาด้วยสัญญาณว่าเรากำลังพูดถึงพื้นที่ใด (จำตารางนี้)

1. งานประเภทที่สองที่ยากกว่านั้นคืองานประเภทที่สอง เมื่อจำเป็น หลังจากวิเคราะห์สถานการณ์แล้ว เพื่อกำหนดการเชื่อมต่อและปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมของชีวิตสาธารณะที่แสดงไว้ที่นี่

ตัวอย่าง: State Duma นำกฎหมาย "เกี่ยวกับการแข่งขัน"

ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างขอบเขตทางการเมือง (ดูมาแห่งรัฐ) กับเศรษฐกิจ (กฎหมายเกี่ยวข้องกับการแข่งขัน)

วัสดุที่เตรียม: Melnikova Vera Alexandrovna

สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อน ประชาสัมพันธ์

การดำรงอยู่ของผู้คนในสังคมมีลักษณะชีวิตและการสื่อสารหลากหลายรูปแบบ ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นในสังคมเป็นผลจากกิจกรรมร่วมกันที่สะสมมาของคนรุ่นต่อรุ่น แท้จริงแล้ว สังคมเป็นผลจากปฏิสัมพันธ์ของผู้คน มันมีอยู่เฉพาะเมื่อผู้คนเชื่อมโยงถึงกันด้วยผลประโยชน์ร่วมกัน

ในปรัชญาวิทยาศาสตร์ มีการเสนอคำจำกัดความมากมายของแนวคิดเรื่อง "สังคม" ในความหมายที่แคบ สังคมสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกลุ่มคนบางกลุ่มที่รวมตัวกันเพื่อการสื่อสารและการทำงานร่วมกันของกิจกรรมใด ๆ เช่นเดียวกับขั้นตอนเฉพาะในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของผู้คนหรือประเทศ

ที่ ความหมายกว้าง สังคม — เป็นส่วนหนึ่งที่แยกออกจากธรรมชาติแต่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมัน โลกวัตถุซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่มีเจตจำนงและมีสติสัมปชัญญะ รวมทั้งวิธีปฏิสัมพันธ์ด้วยของคน และรูปแบบของสมาคม

ในปรัชญาวิทยาศาสตร์ สังคมมีลักษณะเป็นระบบการพัฒนาตนเองแบบไดนามิก นั่นคือระบบที่สามารถเปลี่ยนแปลงอย่างจริงจังได้ในขณะเดียวกันก็รักษาสาระสำคัญและความแน่นอนในเชิงคุณภาพไว้ ระบบนี้เข้าใจว่าเป็นองค์ประกอบที่มีปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ในทางกลับกัน องค์ประกอบก็คือองค์ประกอบที่ไม่สามารถย่อยสลายได้เพิ่มเติมของระบบซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับการสร้าง

ในการวิเคราะห์ระบบที่ซับซ้อน เช่นเดียวกับที่สังคมเป็นตัวแทน นักวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาแนวคิดของ "ระบบย่อย" ระบบย่อยเรียกว่าคอมเพล็กซ์ "ระดับกลาง" ซับซ้อนกว่าองค์ประกอบ แต่ซับซ้อนน้อยกว่าตัวระบบเอง

1) เศรษฐกิจซึ่งเป็นองค์ประกอบในการผลิตวัสดุและความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนในกระบวนการผลิตสินค้าวัสดุการแลกเปลี่ยนและการจัดจำหน่าย

2) สังคม ประกอบด้วยการก่อตัวโครงสร้างเช่นชั้นเรียน ชั้นสังคม ประเทศต่าง ๆ ในความสัมพันธ์และการมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

3) การเมือง รวมทั้งการเมือง รัฐ กฎหมาย ความสัมพันธ์และการปฏิบัติหน้าที่

4) จิตวิญญาณ ครอบคลุมรูปแบบและระดับต่างๆ ของจิตสำนึกทางสังคม ซึ่งถูกรวมเข้าไว้ในกระบวนการที่แท้จริงของชีวิตของสังคม ก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่าวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ

แต่ละทรงกลมเหล่านี้ซึ่งเป็นองค์ประกอบของระบบที่เรียกว่า "สังคม" กลับกลายเป็นระบบที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็น ชีวิตทางสังคมทั้งสี่ด้านไม่เพียง แต่เชื่อมโยงถึงกันเท่านั้น แต่ยังสร้างเงื่อนไขซึ่งกันและกันด้วย การแบ่งสังคมออกเป็นทรงกลมนั้นค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจ แต่ช่วยแยกและศึกษาแต่ละด้านของสังคมที่บูรณาการอย่างแท้จริง ชีวิตทางสังคมที่หลากหลายและซับซ้อน

นักสังคมวิทยาเสนอประเภทของสังคมหลายประเภท สังคมคือ:

ก) ก่อนเขียนและเขียน;

b) เรียบง่ายและซับซ้อน (เกณฑ์ในการจัดประเภทนี้คือจำนวนระดับการจัดการสังคมตลอดจนระดับความแตกต่าง: ในสังคมเรียบง่ายไม่มีผู้นำและผู้ใต้บังคับบัญชาคนรวยและคนจนและใน สังคมที่ซับซ้อนมีหลายระดับของรัฐบาลและหลายชั้นทางสังคมของประชากร เรียงจากบนลงล่างเมื่อรายได้ลดลง)

ค) สังคมของนักล่าและผู้รวบรวมดึกดำบรรพ์ สังคมดั้งเดิม (เกษตรกรรม) สังคมอุตสาหกรรม และสังคมหลังอุตสาหกรรม

d) สังคมดึกดำบรรพ์, สังคมที่เป็นเจ้าของทาส, สังคมศักดินาสังคมทุนนิยมและสังคมคอมมิวนิสต์

ในวรรณคดีวิทยาศาสตร์ตะวันตกในทศวรรษ 1960 การแบ่งสังคมทั้งหมดออกเป็นสังคมดั้งเดิมและอุตสาหกรรมเริ่มแพร่หลาย (ในขณะเดียวกัน ระบบทุนนิยมและสังคมนิยมถือเป็นสังคมอุตสาหกรรมสองประเภท)

นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน เอฟ. เทนนิส นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส อาร์. อารอน และนักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกัน ดับบลิว รอสโตว์ มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการก่อร่างแนวคิดนี้

สังคมดั้งเดิม (เกษตรกรรม) เป็นตัวแทนของขั้นตอนการพัฒนาอารยธรรมก่อนยุคอุตสาหกรรม ทุกสังคมในสมัยโบราณและยุคกลางเป็นสังคมดั้งเดิม เศรษฐกิจของพวกเขาถูกครอบงำด้วยเกษตรกรรมเพื่อยังชีพและงานหัตถกรรมดึกดำบรรพ์ เทคโนโลยีที่กว้างขวางและเครื่องมือช่างมีอิทธิพลเหนือกว่า โดยเริ่มแรกให้ความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ ในของเขา กิจกรรมการผลิตมนุษย์พยายามปรับตัวให้เข้ากับ สิ่งแวดล้อมเป็นไปตามจังหวะของธรรมชาติ ความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สินมีลักษณะเด่นของรูปแบบความเป็นเจ้าของของชุมชนองค์กรแบบมีเงื่อนไขและรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัวไม่ศักดิ์สิทธิ์หรือขัดขืนไม่ได้ การกระจายความมั่งคั่งทางวัตถุ สินค้าที่ผลิตขึ้นกับตำแหน่งของบุคคลใน ลำดับชั้นทางสังคม. โครงสร้างทางสังคม สังคมดั้งเดิมระดับองค์กร มั่นคง และไม่เคลื่อนไหว แทบไม่มีการเคลื่อนไหวทางสังคมเลย: บุคคลเกิดและเสียชีวิตยังคงอยู่ในกลุ่มสังคมเดียวกัน หน่วยทางสังคมหลักคือชุมชนและครอบครัว พฤติกรรมมนุษย์ในสังคมถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานและหลักการขององค์กร ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ กฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ Providentialism ครอบงำจิตสำนึกสาธารณะ: ความเป็นจริงทางสังคม ชีวิตมนุษย์ถือเป็นการปฏิบัติตามพระอุปัชฌาย์

โลกฝ่ายวิญญาณของบุคคลในสังคมดั้งเดิม ระบบของเขา ทิศทางคุณค่า, วิธีคิด - พิเศษและแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากสมัยใหม่ ไม่ส่งเสริมความเป็นปัจเจก ความเป็นอิสระ: กลุ่มทางสังคมกำหนดบรรทัดฐานของพฤติกรรมให้กับแต่ละบุคคล เราสามารถพูดถึง "คนกลุ่มหนึ่ง" ที่ไม่ได้วิเคราะห์ตำแหน่งของเขาในโลกนี้ และแทบจะไม่ได้วิเคราะห์ปรากฏการณ์ของความเป็นจริงโดยรอบเลย เขาค่อนข้างมีศีลธรรมประเมิน สถานการณ์ชีวิตจากมุมมองของกลุ่มสังคมของพวกเขา จำนวนคนที่มีการศึกษามี จำกัด อย่างมาก ("การรู้หนังสือสำหรับคนไม่กี่คน") ข้อมูลปากเปล่ามีชัยเหนือข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรขอบเขตทางการเมืองของสังคมดั้งเดิมถูกครอบงำโดยคริสตจักรและกองทัพ บุคคลนั้นแปลกแยกจากการเมืองอย่างสมบูรณ์ อำนาจดูเหมือนว่าเขามีค่ามากกว่ากฎหมายและกฎหมาย โดยทั่วไปแล้ว สังคมนี้มีความอนุรักษ์นิยมอย่างยิ่ง มั่นคง มีภูมิคุ้มกันต่อนวัตกรรมและแรงกระตุ้นจากภายนอก เป็น "ความไม่เปลี่ยนรูปแบบที่ควบคุมตนเองได้อย่างยั่งยืน" การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นเองอย่างช้า ๆ โดยปราศจากการแทรกแซงของผู้คน ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ มนุษย์ลำดับความสำคัญเหนือเศรษฐศาสตร์

สังคมดั้งเดิมรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ส่วนใหญ่ในประเทศที่เรียกว่า "โลกที่สาม" (เอเชีย แอฟริกา) (ดังนั้น แนวความคิดของ "อารยธรรมที่ไม่ใช่ตะวันตก" ซึ่งยังอ้างว่าเป็นลักษณะทั่วไปทางสังคมวิทยาที่รู้จักกันดีคือ มักมีความหมายเหมือนกันกับ "สังคมดั้งเดิม") จากมุมมองของ Eurocentric สังคมดั้งเดิมนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมที่ล้าหลัง ดั้งเดิม ปิด และไม่เป็นอิสระ ซึ่งสังคมวิทยาตะวันตกต่อต้านอารยธรรมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรม

เป็นผลมาจากความทันสมัยที่เข้าใจว่าเป็นกระบวนการเปลี่ยนผ่านจากสังคมดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมที่ซับซ้อน ขัดแย้ง และซับซ้อน รากฐานของอารยธรรมใหม่จึงถูกวางในประเทศยุโรปตะวันตก พวกเขาเรียกเธอว่า ทางอุตสาหกรรม,เทคโนโลยี, วิทยาศาสตร์และเทคนิคหรือเศรษฐกิจ ฐานเศรษฐกิจของสังคมอุตสาหกรรมคืออุตสาหกรรมที่ใช้เทคโนโลยีเครื่องจักร ปริมาณการเพิ่มทุนคงที่ ต้นทุนเฉลี่ยระยะยาวต่อหน่วยของผลผลิตลดลง ในการเกษตร ผลิตภาพแรงงานเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ความโดดเดี่ยวตามธรรมชาติถูกทำลาย เศรษฐกิจที่กว้างขวางถูกแทนที่ด้วยแบบเข้มข้น และการทำซ้ำอย่างง่ายจะถูกแทนที่ด้วยการขยายแบบขยาย กระบวนการทั้งหมดเหล่านี้เกิดขึ้นจากการนำหลักการและโครงสร้างของเศรษฐกิจตลาดไปปฏิบัติโดยอิงตามความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี บุคคลนั้นเป็นอิสระจากการพึ่งพาธรรมชาติโดยตรงบางส่วนอยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาเอง การเติบโตทางเศรษฐกิจที่มั่นคงมาพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของรายได้ต่อหัวที่แท้จริง หากช่วงก่อนยุคอุตสาหกรรมเต็มไปด้วยความกลัวความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บ สังคมอุตสาหกรรมก็จะมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นของประชากร ในแวดวงสังคมของสังคมอุตสาหกรรมก็พังทลายลงเช่นกัน โครงสร้างแบบดั้งเดิม, การแบ่งแยกทางสังคม ความคล่องตัวทางสังคมเป็นสิ่งสำคัญ เป็นผลมาจากการพัฒนาการเกษตรและอุตสาหกรรม ส่วนแบ่งของชาวนาในประชากรลดลงอย่างรวดเร็ว และความเป็นเมืองเกิดขึ้น ชนชั้นใหม่ปรากฏขึ้น ชนชั้นกรรมาชีพอุตสาหกรรม ชนชั้นนายทุน และชนชั้นกลางมีความเข้มแข็งขึ้น ชนชั้นสูงกำลังตกต่ำ

ในด้านจิตวิญญาณ มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญของระบบค่านิยม ผู้ชายของสังคมใหม่มีอิสระในกลุ่มสังคมตามความสนใจส่วนตัวของเขา ปัจเจกนิยม, เหตุผลนิยม (บุคคลที่วิเคราะห์โลกรอบตัวเขาและตัดสินใจบนพื้นฐานนี้) และการใช้ประโยชน์ (บุคคลที่ไม่ได้กระทำในนามของเป้าหมายระดับโลกบางอย่าง แต่เพื่อผลประโยชน์บางอย่าง) เป็นระบบพิกัดบุคลิกภาพใหม่ มีจิตสำนึกทางโลก (การปลดปล่อยจากการพึ่งพาศาสนาโดยตรง) บุคคลในสังคมอุตสาหกรรมมุ่งมั่นพัฒนาตนเอง พัฒนาตนเอง การเปลี่ยนแปลงระดับโลกกำลังเกิดขึ้นในแวดวงการเมือง บทบาทของรัฐเติบโตขึ้นอย่างรวดเร็ว และระบอบประชาธิปไตยก็ค่อยๆ เป็นรูปเป็นร่างขึ้น กฎหมายและกฎหมายมีอำนาจเหนือสังคม และบุคคลหนึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องในความสัมพันธ์เชิงอำนาจในฐานะที่เป็นหัวข้อที่กระฉับกระเฉง

นักสังคมวิทยาจำนวนหนึ่งได้ปรับแต่งโครงร่างข้างต้น จากมุมมองของพวกเขา เนื้อหาหลักของกระบวนการปรับปรุงให้ทันสมัยคือการเปลี่ยนแบบจำลอง (แบบแผน) ของพฤติกรรม ในการเปลี่ยนจากพฤติกรรมที่ไม่ลงตัว (ลักษณะของสังคมดั้งเดิม) เป็นพฤติกรรมที่มีเหตุผล (ลักษณะของสังคมอุตสาหกรรม) ลักษณะทางเศรษฐกิจของพฤติกรรมที่มีเหตุผลรวมถึงการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน ซึ่งกำหนดบทบาทของเงินให้เทียบเท่ากับมูลค่าทั่วไป การแทนที่ของธุรกรรมการแลกเปลี่ยน ขอบเขตกว้างของการดำเนินงานของตลาด ฯลฯ ผลลัพธ์ทางสังคมที่สำคัญที่สุดของความทันสมัย คือการเปลี่ยนแปลงหลักการกระจายบทบาท ก่อนหน้านี้ สังคมกำหนดมาตรการคว่ำบาตรต่อการเลือกทางสังคม โดยจำกัดความเป็นไปได้ที่บุคคลจะดำรงตำแหน่งทางสังคมบางอย่างขึ้นอยู่กับการเป็นของเขาในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง (ต้นกำเนิด, สายเลือด, สัญชาติ) หลังจากการปรับปรุงให้ทันสมัย ​​หลักการที่มีเหตุผลของการกระจายบทบาทได้รับการอนุมัติ ซึ่งเกณฑ์หลักและเกณฑ์เดียวสำหรับการรับตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งคือความพร้อมของผู้สมัครในการปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้

ดังนั้น อารยธรรมอุตสาหกรรมจึงต่อต้านสังคมดั้งเดิมในทุกทิศทาง ประเทศอุตสาหกรรมสมัยใหม่ส่วนใหญ่ (รวมถึงรัสเซีย) จัดเป็นสังคมอุตสาหกรรม

แต่ความทันสมัยทำให้เกิดความขัดแย้งใหม่ๆ ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็น ปัญหาระดับโลก(สิ่งแวดล้อม พลังงาน และวิกฤตอื่นๆ) สังคมสมัยใหม่บางแห่งกำลังเข้าสู่ขั้นตอนของสังคมหลังยุคอุตสาหกรรมโดยการแก้ปัญหาเหล่านี้ ค่อยๆ พัฒนาขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งพารามิเตอร์ทางทฤษฎีได้รับการพัฒนาขึ้นในทศวรรษ 1970 นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน D. Bell, E. Toffler และอื่น ๆ สังคมนี้โดดเด่นด้วยการส่งเสริมภาคบริการ, การผลิตและการบริโภคเป็นรายบุคคล, การเพิ่มส่วนแบ่งของการผลิตขนาดเล็กโดยสูญเสียตำแหน่งที่โดดเด่นจากการผลิตจำนวนมาก บทบาทนำของวิทยาศาสตร์ ความรู้ และข้อมูลในสังคม ในโครงสร้างทางสังคมของสังคมหลังอุตสาหกรรม มีการลบล้างความแตกต่างทางชนชั้น และการบรรจบกันของรายได้ของประชากรกลุ่มต่างๆ นำไปสู่การขจัดการแบ่งขั้วทางสังคมและการเติบโตของส่วนแบ่งของชนชั้นกลาง อารยธรรมใหม่สามารถมีลักษณะเป็นมานุษยวิทยาในใจกลางของมันคือมนุษย์บุคลิกของเขา บางครั้งเรียกอีกอย่างว่าข้อมูลซึ่งสะท้อนถึงการพึ่งพาข้อมูลในชีวิตประจำวันของสังคมมากขึ้นเรื่อย ๆ การเปลี่ยนผ่านสู่สังคมหลังอุตสาหกรรมสำหรับประเทศส่วนใหญ่ โลกสมัยใหม่เป็นโอกาสอันไกลโพ้น

ในระหว่างการดำเนินกิจกรรม บุคคลจะเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่หลากหลายกับผู้อื่น ปฏิสัมพันธ์ในรูปแบบที่หลากหลายระหว่างผู้คน เช่นเดียวกับความเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มสังคมต่างๆ (หรือภายในพวกเขา) มักเรียกว่าความสัมพันธ์ทางสังคม

ความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ตามเงื่อนไข - ความสัมพันธ์ทางวัตถุและความสัมพันธ์ทางวิญญาณ (หรือในอุดมคติ) ความแตกต่างพื้นฐานของพวกเขาจากกันและกันอยู่ในความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางวัตถุเกิดขึ้นและพัฒนาโดยตรงในกิจกรรมภาคปฏิบัติของบุคคลภายนอกจิตสำนึกของบุคคลและเป็นอิสระจากเขาและความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยก่อนหน้านี้ "ผ่านจิตสำนึก ” ของผู้คนที่กำหนดโดยค่านิยมทางจิตวิญญาณของพวกเขา ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์ทางวัตถุแบ่งออกเป็น ความสัมพันธ์ด้านการผลิต สิ่งแวดล้อม และสำนักงาน จิตวิญญาณเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคม คุณธรรม การเมือง กฎหมาย ศิลปะ ปรัชญา และศาสนา

ความสัมพันธ์ทางสังคมแบบพิเศษคือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลคือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ที่ในกรณีนี้บุคคลตามกฎแล้วอยู่ในชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันมีระดับวัฒนธรรมและการศึกษาที่แตกต่างกัน แต่พวกเขาก็รวมกันเป็นหนึ่งโดยความต้องการและความสนใจร่วมกันในด้านของการพักผ่อนหรือชีวิตประจำวัน นักสังคมวิทยาที่มีชื่อเสียง Pitirim Sorokin ระบุต่อไปนี้ ประเภทปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล:

ก) ระหว่างบุคคลสองคน (สามีและภรรยา, ครูและนักเรียน, สหายสองคน);

b) ระหว่างบุคคลสามคน (พ่อ แม่ ลูก);

c) ระหว่างสี่ห้าคนขึ้นไป (นักร้องและผู้ฟัง);

d) ระหว่างคนจำนวนมากและหลายคน (สมาชิกของฝูงชนที่ไม่มีการรวบรวมกัน)

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเกิดขึ้นและตระหนักในสังคมและเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมแม้ว่าจะอยู่ในลักษณะของการสื่อสารส่วนบุคคลล้วนๆ พวกเขาทำหน้าที่เป็นรูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมที่เป็นตัวเป็นตน

สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อน (08.09)

คำว่า "ระบบ" ที่มาจากภาษากรีก แปลว่า "ส่วนประกอบทั้งหมด", "ชุด" แต่ละระบบประกอบด้วยส่วนโต้ตอบ: ระบบย่อยและองค์ประกอบ การเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ระหว่างส่วนต่าง ๆ มีความสำคัญหลัก (ไดนามิกคืออะไร?) ระบบไดนามิกช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลง การพัฒนา การเกิดขึ้นของชิ้นส่วนใหม่และการตายของชิ้นส่วนเก่า

ลักษณะเฉพาะ ระบบสังคม.

ลักษณะเฉพาะของสังคมเป็นระบบ:

1) มีลักษณะที่ซับซ้อน (ประกอบด้วยหลายระดับ ระบบย่อย องค์ประกอบ โครงสร้างมหภาคของสังคมประกอบด้วยสี่ระบบย่อย - ทรงกลมของชีวิตสังคม สังคมเป็นระบบซุปเปอร์

2) การปรากฏตัวขององค์ประกอบที่มีคุณภาพแตกต่างกันเป็นวัสดุ (ต่างๆ อุปกรณ์ทางเทคนิคสถาบัน ฯลฯ) และอุดมคติ (ค่านิยม ความคิด ประเพณี ฯลฯ)

3) องค์ประกอบหลักของสังคมในฐานะระบบคือบุคคลที่มีความสามารถในการกำหนดเป้าหมายและเลือกวิธีการดำเนินกิจกรรมของตน

3) สังคมเป็นระบบปกครองตนเอง คุณคิดว่าระบบย่อยใดทำหน้าที่จัดการ? หน้าที่การบริหารดำเนินการโดยระบบย่อยทางการเมืองซึ่งให้ความสม่ำเสมอกับองค์ประกอบทั้งหมดที่ก่อให้เกิดความสมบูรณ์ทางสังคม

ชีวิตทางสังคมมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาความเร็วและขอบเขตของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อาจแตกต่างกันไป มีช่วงเวลาต่างๆ ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ลำดับชีวิตที่จัดตั้งขึ้นไม่เปลี่ยนแปลงในรากฐานของมันมานานหลายศตวรรษ แต่เมื่อเวลาผ่านไป การเปลี่ยนแปลงก็เริ่มเพิ่มขึ้น

จากเส้นทางของประวัติศาสตร์ คุณรู้ดีว่าในสังคมที่ดำรงอยู่ใน ยุคต่างๆ, การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพบางอย่างเกิดขึ้นในขณะที่ระบบธรรมชาติของช่วงเวลาเหล่านั้นไม่เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ => สังคมเป็นระบบพลวัต

ประเภทของพลวัตทางสังคม

การเปลี่ยนแปลงทางสังคม- การเปลี่ยนแปลงของสังคมบางอย่าง วัตถุจากสถานะหนึ่งไปยังอีกสถานะหนึ่ง การปรากฏตัวของคุณสมบัติใหม่ ฟังก์ชัน ความสัมพันธ์ เช่น การปรับเปลี่ยนทางสังคม องค์กร สถาบันทางสังคม โครงสร้างสังคมจัดตั้งขึ้นในรูปแบบพฤติกรรมทางสังคม

การพัฒนา - การเปลี่ยนแปลงที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างลึกซึ้งในสังคม การเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเชื่อมต่อการเปลี่ยนแปลงของสังคมทั้งหมด ระบบสู่สถานะใหม่

ความก้าวหน้าเป็นทิศทางของการพัฒนาสังคม ซึ่งมีลักษณะเฉพาะโดยการเปลี่ยนผ่านจากระดับล่างไปสู่ระดับสูง จากความสมบูรณ์แบบน้อยกว่าไปสู่ความสมบูรณ์แบบมากขึ้น

การถดถอยคือการเคลื่อนที่จากสูงไปต่ำ กระบวนการเสื่อมโทรม การกลับคืนสู่การมีชีวิตยืนยาวในรูปแบบและโครงสร้าง

วิวัฒนาการเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ค่อยเป็นค่อยไป โดยผ่านกันและกันโดยไม่สะดุด

การปฏิวัติคือการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพอย่างรุนแรงในโครงสร้างทางสังคมทั้งหมดของสังคม การเปลี่ยนแปลงพื้นฐานที่ครอบคลุมเศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณ

ทางสังคม การปฏิรูป - การปรับโครงสร้างองค์กรของชีวิตสาธารณะ (สถาบัน สถาบัน และขั้นตอนการทำงาน ฯลฯ) ในขณะที่ยังคงรักษาระบบสังคมที่มีอยู่

มนุษย์เป็นองค์ประกอบที่เป็นสากลของระบบสังคมทั้งหมด เพราะเขาจำเป็นต้องรวมอยู่ในแต่ละระบบ

สังคมในฐานะระบบมีคุณสมบัติเชิงบูรณาการ (ไม่มีส่วนประกอบของระบบแยกกันที่มีคุณสมบัตินี้) คุณภาพนี้เป็นผลมาจากการรวมและการเชื่อมต่อระหว่างส่วนประกอบทั้งหมดของระบบ

อันเป็นผลมาจากการเชื่อมต่อโครงข่ายปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบที่ประกอบเป็นระบบของสังคมสังคมในฐานะระบบสังคมมี sv - in - ความสามารถในการสร้างเงื่อนไขใหม่ ๆ สำหรับการดำรงอยู่ของมันมากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อผลิตทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับ ชีวิตส่วนรวมของผู้คน

ในปรัชญา ความพอเพียงถูกมองว่าเป็นความแตกต่างหลักระหว่างสังคมกับองค์ประกอบต่างๆ

ระบบใด ๆ อยู่ในสภาพแวดล้อมบางอย่างที่ระบบโต้ตอบ

สภาพแวดล้อมของระบบสังคมของประเทศใด ๆ คือธรรมชาติและประชาคมโลก

ฟังก์ชั่น:

การดัดแปลง

ความสำเร็จตามเป้าหมาย (ความสามารถในการรักษาความสมบูรณ์, รับรองการดำเนินงาน, อิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคม)

การรักษารูปแบบ - ความสามารถในการรักษาโครงสร้างภายใน

Integration - ความสามารถในการรวมเข้าด้วยกัน เช่น การรวมการก่อตัวทางสังคมใหม่ๆ (ปรากฏการณ์ กระบวนการ ฯลฯ) เข้าไว้ในที่เดียว

สถาบันทางสังคม

คำว่า "สถาบัน" ในภาษาละตินหมายถึง "สถานประกอบการ"

ในสังคมวิทยา สถาบันทางสังคมเป็นรูปแบบการจัดกิจกรรมร่วมกันที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ที่มีเสถียรภาพ ควบคุมโดยบรรทัดฐาน ประเพณี ขนบธรรมเนียม และมุ่งตอบสนองความต้องการที่สำคัญที่สุด

พีระมิดแห่งอับราฮัม มาสโลว์

สรีรวิทยา - ความต้องการพื้นฐานของร่างกาย มุ่งเป้าไปที่กิจกรรมที่สำคัญ (ความหิว การนอนหลับ ความต้องการทางเพศ ฯลฯ)

ความปลอดภัย - ต้องแน่ใจว่าไม่มีอะไรคุกคามชีวิต

การเข้าสังคม - ความจำเป็นในการติดต่อกับผู้อื่นและบทบาทของพวกเขาในสังคม (มิตรภาพ, ความรัก, เป็นของบางสัญชาติ, ประสบความรู้สึกร่วมกัน ... )

การรับรู้ - ความเคารพ, การยอมรับจากสังคมแห่งความสำเร็จ, ประโยชน์ของบทบาทในชีวิตของสังคมดังกล่าว

ความรู้ความเข้าใจ - ความพึงพอใจของความอยากรู้อยากเห็นตามธรรมชาติของบุคคล (เพื่อรู้ พิสูจน์ มีความสามารถและศึกษา ... )

สุนทรียศาสตร์ - ความต้องการภายในและการกระตุ้นให้ปฏิบัติตามความจริง (แนวคิดส่วนตัวว่าทุกอย่างควรเป็นอย่างไร)

ฉันต้องการการตระหนักรู้ในตนเอง, การตระหนักรู้ในตนเอง, ภารกิจสูงสุดของการดำรงอยู่ของฉัน, ความต้องการทางจิตวิญญาณ, บทบาทสูงสุดของบุคคลในมนุษยชาติ, เข้าใจความหมายของการดำรงอยู่ของฉัน ... (รายการยาวมาก - ปิรามิดของ Maslow ของความต้องการ - มักใช้โดยคนจำนวนมากและองค์กร "ฝ่ายวิญญาณ" ด้วยระบบโลกทัศน์ที่แตกต่างกันและด้านบนมีแนวคิดสูงสุดเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์)

นักสังคมวิทยาระบุความต้องการทางสังคม 5 ประการ:

1) ในการสืบพันธุ์ของสกุล

2) ในความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยของสังคม

3) ในการทำมาหากิน

4) ในการได้รับความรู้ การเข้าสังคมของคนรุ่นใหม่ การอบรม

5) ในการแก้ปัญหาทางจิตวิญญาณของความหมายของชีวิต

ตามความต้องการเหล่านี้โดยทั่วไป - ได้พัฒนาและกิจกรรมต่างๆ ซึ่งจำเป็นต้องมีองค์กรที่จำเป็น การทำให้เพรียวลม การสร้างสถาบันบางแห่งและโครงสร้างอื่น ๆ การพัฒนากฎเกณฑ์ที่รับรองผลสำเร็จตามที่คาดไว้ เงื่อนไขเหล่านี้สำหรับการดำเนินกิจกรรมหลักที่ประสบความสำเร็จได้รับการปฏิบัติตามโดยสถาบันทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นในอดีต :

- ครอบครัวและการแต่งงาน

- สถาบันทางการเมือง (โดยเฉพาะรัฐ)

- สถาบันเศรษฐกิจ(การผลิตเป็นหลัก)

- สถาบันการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม

- สถาบันศาสนา

แต่ละสถาบันเหล่านี้รวบรวมผู้คนจำนวนมากเพื่อตอบสนองความต้องการเฉพาะและบรรลุเป้าหมายเฉพาะของบุคคล กลุ่มหรือลักษณะสาธารณะ

การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมนำไปสู่การควบรวมกิจการ เฉพาะประเภทปฏิสัมพันธ์ ทำให้พวกเขามีความจำเป็นอย่างถาวรสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมที่กำหนด

คุณสมบัติของสถาบันทางสังคม:

สถาบันทางสังคมคือกลุ่มบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบางประเภทและสร้างความมั่นใจว่าในกระบวนการของกิจกรรมนี้จะมีความพึงพอใจต่อความต้องการที่สำคัญบางอย่าง (เช่น พนักงานทุกคนของระบบการศึกษา)

สถาบันมีระบบบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ขนบธรรมเนียม และขนบธรรมเนียมที่ควบคุมพฤติกรรมแต่ละประเภท

การมีอยู่ของสถาบันที่มีทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมทุกประเภท

การปรากฏตัวของคและทำให้พฤติกรรมของผู้คนคาดเดาได้มากขึ้นและสังคมโดยรวมมีเสถียรภาพมากขึ้น

ประเภทของสังคม

นักวิจัยสมัยใหม่ระบุ 3 หลัก ประเภทประวัติศาสตร์สังคม:

1) แบบดั้งเดิม (เกษตรกรรม)

2) อุตสาหกรรม (นายทุน)

3) สังคมหลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล)

พื้นฐานของการแบ่งประเภทของสังคมเหล่านี้คือ:

ทัศนคติของคนที่มีต่อธรรมชาติ (และสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่มนุษย์ดัดแปลง)

ความสัมพันธ์ของผู้คนที่มีต่อกัน (ประเภทการเชื่อมต่อทางสังคม)

ระบบค่านิยมและความหมายชีวิต (การแสดงออกโดยทั่วไปของความสัมพันธ์เหล่านี้ในชีวิตจิตวิญญาณของสังคม)

สังคมดั้งเดิม

แนวคิดของ T.O. ครอบคลุมอารยธรรมเกษตรกรรมอันยิ่งใหญ่ของตะวันออกโบราณ ( อินเดียโบราณ, จีนโบราณ, อียิปต์โบราณรัฐในยุคกลางของมุสลิมตะวันออก) รัฐในยุโรปวัยกลางคน. ในหลายรัฐในเอเชียและแอฟริกา สังคมดั้งเดิมยังคงรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ แต่การปะทะกับอารยธรรมตะวันตกสมัยใหม่ได้เปลี่ยนแปลงลักษณะทางอารยธรรมอย่างมีนัยสำคัญ

เข้าไปข้างใน. พื้นฐานของชีวิตคือแรงงานเกษตรกรรมซึ่งผลไม้ให้วิถีการดำเนินชีวิตที่จำเป็นทั้งหมดแก่บุคคล

คนในสังคมดั้งเดิมต้องพึ่งพาธรรมชาติ

อุปมาอุปไมย: โลกคือพยาบาล โลกคือแม่ แสดงทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติในฐานะที่เป็นแหล่งของชีวิตที่ไม่ควรดึงมากเกินไป

ชาวนามองว่าธรรมชาติเป็นสิ่งมีชีวิต ต้องมีทัศนคติที่ดีต่อตนเอง ดังนั้นบุคคลในสังคมดั้งเดิมจึงไม่ใช่เจ้านาย ไม่ใช่ผู้พิชิต และไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ เขาเป็นเศษเล็กเศษน้อยของจักรวาลที่ยิ่งใหญ่ทั้งจักรวาล

พื้นฐานทางสังคมของสังคมดั้งเดิมคือความสัมพันธ์ของการพึ่งพาตนเอง

สังคมดั้งเดิมมีลักษณะทัศนคติที่ไม่เกี่ยวกับเศรษฐกิจต่อการทำงาน: ทำงานให้กับอาจารย์, การชำระค่าธรรมเนียม

บุคคลนั้นไม่รู้สึกว่าเป็นคนต่อต้านหรือแข่งขันกับผู้อื่น ตรงกันข้าม เขามองว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน หมู่บ้าน นโยบาย สถานะทางสังคมของบุคคลนั้นไม่ได้ถูกกำหนดโดยบุญส่วนตัว แต่กำหนดโดยแหล่งกำเนิดทางสังคม "มันถูกเขียนขึ้นในครอบครัว" ชีวิตประจำวันของสังคมดั้งเดิมมีความมั่นคงอย่างน่าทึ่ง มันถูกควบคุมโดยกฎหมายไม่มากนักตามประเพณี

ประเพณีคือชุดของกฎเกณฑ์ รูปแบบของกิจกรรม พฤติกรรม และการสื่อสารที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งรวบรวมประสบการณ์ของบรรพบุรุษนิสัยทางสังคมของผู้คนแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงมาหลายชั่วอายุคน การจัดระเบียบชีวิตประจำวัน วิธีการดูแลบ้านและบรรทัดฐานการสื่อสาร พิธีกรรมวันหยุด ความคิดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและ ความตาย - ในคำ, ทุกสิ่งที่เราเรียกว่า ชีวิตประจำวันถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น คนหลายชั่วอายุคนพบโครงสร้างทางสังคม รูปแบบกิจกรรม และนิสัยทางสังคมที่เหมือนกัน

การอยู่ใต้บังคับบัญชาของประเพณีอธิบายถึงความมั่นคงสูงพร้อมกับการพัฒนาสังคมที่ช้ามาก

! ในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากสังคมดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม ทัศนคติต่อการทำงานที่ไม่เกี่ยวกับเศรษฐกิจ

หัวข้อ: สังคมเป็นระบบไดนามิกที่ซับซ้อน

จุดประสงค์ : เพื่อนำนักเรียนนายร้อยมาสรุปว่าสังคมอยู่เหนือ ระบบที่ซับซ้อนและเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับมันอย่างกลมกลืน จำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับมัน เงื่อนไขในการปรับตัวให้เข้ากับ สังคมสมัยใหม่คือความรู้เกี่ยวกับมัน

เกี่ยวกับการศึกษา:

เพื่อเปิดเผยคุณสมบัติของระบบโซเชียล

อธิบายให้นักเรียนเข้าใจแนวคิดต่างๆ เช่น สังคม ระบบสังคม สถาบันทางสังคม

อธิบายสถาบันทางสังคมหลัก

กำลังพัฒนา:

1. พัฒนาทักษะและความสามารถในการทำงานกับข้อความ

เพื่อปลูกฝังทักษะการประเมินและวิเคราะห์ข้อมูลทางสังคมศาสตร์อย่างมีวิจารณญาณ

เกี่ยวกับการศึกษา:

เพื่อสร้างความอยากรู้และความสนใจในหลักสูตรนี้ในตัวอย่างของหัวข้อ: Society as a complex dynamic system

คุณสมบัติของระบบสังคม

สถาบันทางสังคม

ระหว่างเรียน

คุณสมบัติของระบบสังคม

มีความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์และปรากฏการณ์ต่างๆ ในชีวิตสังคมหรือไม่?

อะไรให้ความมั่นคงและคาดการณ์ได้ในการพัฒนาสังคม?

ในบทเรียนที่แล้ว เราได้วิเคราะห์คำจำกัดความของแนวคิดของ "สังคม" เน้นแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ของผู้คนและปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมต่างๆ ของชีวิตสาธารณะ ในวรรณคดีเชิงปรัชญา สังคมถูกกำหนดให้เป็น "ระบบพลวัต" แนวคิดใหม่ของ "ระบบ" อาจดูซับซ้อน แต่ก็สมเหตุสมผลที่จะเข้าใจ เนื่องจากมีวัตถุมากมายในโลกที่แนวคิดนี้ครอบคลุม ระบบคือจักรวาลของเรา และวัฒนธรรมของบุคคล และกิจกรรมของมนุษย์เอง คำว่า "ระบบ" ที่มาจากภาษากรีก แปลว่า "ส่วนประกอบทั้งหมด", "ชุด" ดังนั้นแต่ละระบบจึงรวมส่วนที่มีปฏิสัมพันธ์: ระบบย่อยและองค์ประกอบ การเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ระหว่างส่วนต่าง ๆ มีความสำคัญหลัก ระบบไดนามิกช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลง การพัฒนา การเกิดขึ้นของชิ้นส่วนใหม่และการเหี่ยวเฉาของชิ้นส่วนเก่า และการเชื่อมโยงระหว่างกัน

คำว่าระบบหมายถึงอะไร?

ลักษณะเด่นของสังคมที่เป็นระบบคืออะไร?

ระบบนี้แตกต่างจากระบบธรรมชาติอย่างไร?

มีการระบุความแตกต่างดังกล่าวจำนวนหนึ่งในสังคมศาสตร์

ประการแรก สังคมในฐานะระบบนั้นซับซ้อน เนื่องจากมีระดับ ระบบย่อย และองค์ประกอบหลายระดับ ดังนั้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสังคมมนุษย์ในระดับโลก เกี่ยวกับสังคมภายในประเทศหนึ่ง กลุ่มสังคมต่างๆ ที่แต่ละคนรวมอยู่ด้วย (ประเทศ ชนชั้น ครอบครัว ฯลฯ)

สังคมประกอบด้วยระบบย่อยอะไรบ้าง?

โครงสร้างมหภาคของสังคมในฐานะระบบประกอบด้วยสี่ระบบย่อย, ซึ่งเป็นขอบเขตหลักของกิจกรรมของมนุษย์ - การผลิตวัสดุ, สังคม, การเมือง, จิตวิญญาณ แต่ละพื้นที่ที่คุณรู้จักมีของตัวเอง โครงสร้างที่ซับซ้อนและเป็นระบบที่ซับซ้อน ดังนั้น, ทรงกลมทางการเมืองทำหน้าที่เป็นระบบที่รวมถึง จำนวนมากส่วนประกอบ - สถานะ ฝ่าย ฯลฯ แต่รัฐ เป็นตัวอย่าง ระบบที่มีองค์ประกอบหลายอย่างเช่นกัน

ดังนั้นขอบเขตที่มีอยู่ใด ๆ ของสังคมซึ่งเป็นระบบย่อยที่เกี่ยวข้องกับสังคมในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นระบบที่ค่อนข้างซับซ้อน ดังนั้น เราสามารถพูดถึงลำดับชั้นของระบบที่ประกอบด้วยระดับต่างๆ มากมาย

กล่าวอีกนัยหนึ่ง สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อน แบบหนึ่งระบบซุปเปอร์

บอกลักษณะของสังคม

ประการที่สอง คุณสมบัติ สังคมในฐานะระบบคือการมีอยู่ในองค์ประกอบขององค์ประกอบที่มีคุณภาพต่างกัน ทั้งวัสดุ (อุปกรณ์ทางเทคนิค สถาบัน ฯลฯ) และอุดมคติ (ค่านิยม ความคิด ประเพณี ฯลฯ) ตัวอย่างเช่น, ทรงกลมเศรษฐกิจรวมถึงธุรกิจ ยานพาหนะ, วัตถุดิบและวัสดุ, สินค้าอุตสาหกรรม และในขณะเดียวกัน ความรู้ด้านเศรษฐกิจกฎเกณฑ์ ค่านิยม รูปแบบของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจ และอื่นๆ อีกมากมาย

อะไรคือองค์ประกอบหลักของสังคม

ประการที่สาม องค์ประกอบหลัก สังคมในฐานะระบบคือบุคคลที่มีความสามารถในการกำหนดเป้าหมายและเลือกวิธีการดำเนินกิจกรรมของตน สิ่งนี้ทำให้ระบบสังคมเปลี่ยนแปลงและเคลื่อนที่ได้มากกว่าระบบธรรมชาติ

จากความรู้ทางประวัติศาสตร์ พิสูจน์ว่าชีวิตทางสังคมมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา (ในการเขียน)

ชีวิตสาธารณะคือการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง ความเร็วและขอบเขตของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้อาจแตกต่างกันไป มีบางช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ลำดับชีวิตที่จัดตั้งขึ้นไม่ได้เปลี่ยนแปลงในรากฐานของมันมานานหลายศตวรรษ แต่เมื่อเวลาผ่านไป จังหวะของการเปลี่ยนแปลงก็เริ่มเพิ่มขึ้น

จากประวัติศาสตร์ คุณทราบดีว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพบางอย่างเกิดขึ้นในสังคมที่มีอยู่ในยุคต่างๆ ในขณะที่ระบบธรรมชาติของยุคนั้นไม่ได้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ ข้อเท็จจริงนี้บ่งชี้ว่าสังคมเป็นระบบพลวัตที่มีคุณสมบัติที่แสดงออกมาในทางวิทยาศาสตร์โดยแนวคิดของ "การเปลี่ยนแปลง", "การพัฒนา", "ความคืบหน้า", "การถดถอย", "วิวัฒนาการ", "การปฏิวัติ" เป็นต้น

เพราะฉะนั้น, มนุษย์ เป็นองค์ประกอบสากลของระบบสังคมทั้งหมด เนื่องจากจำเป็นจะต้องรวมอยู่ในแต่ละระบบ

ยกตัวอย่างที่พิสูจน์ว่าสังคมมีระเบียบวินัย

เช่นเดียวกับระบบอื่น ๆ สังคมคือความซื่อสัตย์สุจริต ซึ่งหมายความว่าส่วนประกอบของระบบไม่อยู่ในความโกลาหล แต่ในทางกลับกัน พวกมันครอบครองตำแหน่งที่แน่นอนภายในระบบและเชื่อมต่อกับส่วนประกอบอื่นในลักษณะที่แน่นอน ดังนั้น ระบบจึงมีบูรณาการ คุณภาพที่มีอยู่ในตัวโดยรวม ไม่มีส่วนประกอบของระบบที่พิจารณาแยกกันที่มีคุณภาพนี้ มันมัน คุณภาพ ผลลัพธ์การรวมและการเชื่อมต่อระหว่างส่วนประกอบระบบทั้งหมด เช่นเดียวกับที่อวัยวะของมนุษย์แต่ละคน (หัวใจ กระเพาะอาหาร ตับ ฯลฯ) ไม่มีคุณสมบัติของบุคคล ดังนั้น เศรษฐกิจ ระบบสาธารณสุข รัฐและองค์ประกอบอื่น ๆ ของสังคมจึงไม่มีคุณสมบัติที่มีอยู่ในสังคม โดยรวม และต้องขอบคุณการเชื่อมต่อที่หลากหลายระหว่างองค์ประกอบของระบบสังคม มันจึงกลายเป็นส่วนรวม นั่นคือ เข้าสู่สังคม (เช่นเดียวกับการปฏิสัมพันธ์ของอวัยวะต่าง ๆ ของมนุษย์ที่มีร่างกายมนุษย์เพียงตัวเดียว)

คุณสามารถแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างระบบย่อยและองค์ประกอบของสังคม ตัวอย่างต่างๆ. การศึกษาอดีตอันไกลโพ้นของมนุษยชาติทำให้นักวิทยาศาสตร์สรุปได้ว่าความสัมพันธ์ทางศีลธรรมของผู้คนในสภาพดึกดำบรรพ์นั้นสร้างขึ้นบนหลักการส่วนรวม กล่าวคือ การพูด ภาษาสมัยใหม่, ให้ความสำคัญกับส่วนรวมเสมอ, ไม่ใช่สำหรับปัจเจกบุคคล. เป็นที่ทราบกันดีว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีอยู่ในหลายเผ่าในสมัยโบราณนั้นอนุญาตให้สังหารสมาชิกที่อ่อนแอของกลุ่ม - เด็กป่วยคนชรา - และแม้แต่การกินเนื้อคน สภาพวัตถุที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของพวกเขามีอิทธิพลต่อความคิดและมุมมองของผู้คนเกี่ยวกับขอบเขตของศีลธรรมหรือไม่? คำตอบชัดเจน: ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาทำ ที่ต้องทำงานร่วมกัน ความมั่งคั่งถึงแก่ความตายก่อนวัยอันควรของบุคคลที่พลัดพรากจากครอบครัว และวางรากฐานของศีลธรรมแบบส่วนรวม ด้วยวิธีการแบบเดียวกันในการต่อสู้เพื่อดำรงอยู่และเอาชีวิตรอด ผู้คนไม่คิดว่าการกำจัดผู้ที่อาจกลายเป็นภาระให้กับทีมถือว่าผิดศีลธรรม

อีกตัวอย่างหนึ่งอาจเป็นความสัมพันธ์ระหว่างบรรทัดฐานทางกฎหมายกับความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม มาดูข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ทราบกันดี ในประมวลกฎหมายข้อแรกข้อใดข้อหนึ่ง Kievan Rusซึ่งเรียกว่า Russian Truth จัดให้มีการลงโทษต่างๆ สำหรับการฆาตกรรม ในเวลาเดียวกัน การวัดการลงโทษถูกกำหนดโดยสถานที่ของบุคคลในระบบความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นเป็นหลักซึ่งอยู่ในชั้นหรือกลุ่มสังคมหนึ่งหรืออีกกลุ่มหนึ่ง ดังนั้น ค่าปรับสำหรับการฆ่า tiun (สจ๊วต) นั้นสูงมาก นั่นคือ 80 ฮรีฟเนีย และเท่ากับค่าโค 80 ตัวหรือแกะตัวผู้ 400 ตัว ชีวิตของ smerd หรือ serv อยู่ที่ประมาณ 5 hryvnias นั่นคือ ถูกกว่า 16 เท่า อินทิกรัล กล่าวคือ ทั่วไป ซึ่งมีอยู่ในทั้งระบบ คุณภาพของระบบใดๆ ไม่ใช่ผลรวมอย่างง่ายของคุณภาพของส่วนประกอบ แต่เป็นตัวแทนคุณภาพใหม่, เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ ปฏิสัมพันธ์ของส่วนประกอบต่างๆ ในทาง ปริทัศน์คือคุณภาพของสังคมที่เป็นระบบสังคม -ความสามารถในการสร้าง เงื่อนไขที่จำเป็นทั้งหมดสำหรับการดำรงอยู่ของมันเพื่อผลิตทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตส่วนรวมของผู้คน ในทางปรัชญาพึ่งตนเองได้ ถือเป็นความแตกต่างหลัก สังคมจากส่วนประกอบ เช่นเดียวกับที่อวัยวะของมนุษย์ไม่สามารถดำรงอยู่ภายนอกสิ่งมีชีวิตที่เป็นส่วนประกอบได้ ดังนั้นไม่มีระบบย่อยของสังคมใดที่สามารถดำรงอยู่นอกระบบทั้งหมดได้ - สังคม

คุณเข้าใจหน้าที่การบริหารของสังคมอย่างไร

คุณลักษณะอีกอย่างของสังคมในฐานะระบบก็คือ ระบบนี้เป็นหนึ่งในจัดการเอง หน้าที่การบริหารดำเนินการโดยระบบย่อยทางการเมืองซึ่งให้ความสม่ำเสมอกับองค์ประกอบทั้งหมดที่ก่อให้เกิดความสมบูรณ์ทางสังคม

ระบบใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นระบบทางเทคนิค (หน่วยที่มี ระบบอัตโนมัติการจัดการ) หรือทางชีวภาพ (สัตว์) หรือสังคม (สังคม) อยู่ในสภาพแวดล้อมบางอย่างที่มีปฏิสัมพันธ์วันพุธ ระบบสังคมของประเทศใดเป็นทั้งธรรมชาติและประชาคมโลก การเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ เหตุการณ์ในประชาคมโลก ในเวทีระหว่างประเทศ เป็น "สัญญาณ" ชนิดหนึ่งที่สังคมต้องตอบสนอง โดยปกติแล้วจะพยายามปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงของสิ่งแวดล้อม หรือเพื่อปรับสภาพแวดล้อมให้เข้ากับความต้องการ กล่าวอีกนัยหนึ่งระบบตอบสนองต่อ "สัญญาณ" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในขณะเดียวกันก็ใช้หลักฟังก์ชั่น: การปรับตัว; บรรลุเป้าหมาย, กล่าวคือ ความสามารถในการคงไว้ซึ่งความสมบูรณ์ การรับรองการปฏิบัติงาน อิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมตัวอย่างการบำรุงรักษา - ความสามารถในการรักษาโครงสร้างภายในบูรณาการ - ความสามารถในการบูรณาการ กล่าวคือ การรวมส่วนใหม่ การก่อตัวทางสังคมใหม่ (ปรากฏการณ์ กระบวนการ ฯลฯ) เข้าไว้ด้วยกันทั้งหมด

สถาบันทางสังคม

ส่วนประกอบที่สำคัญที่สุดสังคมในฐานะระบบคือสถาบันทางสังคม

สถาบันทางสังคมคืออะไร

คำว่า "สถาบัน" ในภาษาละตินสถาบัน หมายถึง "สถานประกอบการ" ในภาษารัสเซีย มักใช้เพื่ออ้างถึง สูงกว่า สถาบันการศึกษา. นอกจากนี้ ดังที่คุณทราบจากหลักสูตรพื้นฐานในโรงเรียนในสาขากฎหมายแล้ว คำว่า "สถาบัน" หมายถึงชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหลายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกัน (เช่น สถาบันการสมรส) .

ในสังคมวิทยา สถาบันทางสังคมเรียกว่ารูปแบบการจัดกิจกรรมร่วมกันที่จัดตั้งขึ้นในอดีตที่มั่นคงซึ่งควบคุมโดยบรรทัดฐานประเพณีประเพณีและมุ่งตอบสนองความต้องการพื้นฐานของสังคม

รายชื่อสัญลักษณ์ของสถาบันทางสังคมตามคำจำกัดความ

ในประวัติศาสตร์ของสังคม กิจกรรมที่ยั่งยืนที่มุ่งสนองความต้องการที่สำคัญที่สุดได้พัฒนาขึ้น

ระบุความต้องการทางสังคม

นักสังคมวิทยาระบุห้าคนดังกล่าวความต้องการของประชาชน:

ความจำเป็นในการสืบพันธุ์ของสกุล;

ความจำเป็นในการรักษาความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยของสังคม

ความต้องการเครื่องยังชีพ

ความต้องการความรู้ การขัดเกลาของคนรุ่นใหม่ การฝึกอบรม

ความจำเป็นในการแก้ปัญหาทางจิตวิญญาณของความหมายของชีวิต

สถาบันทางสังคมใดที่ตรงกับความต้องการเหล่านี้

ตามความต้องการที่มีชื่อสังคมยังได้พัฒนาประเภทของกิจกรรมซึ่งในทางกลับกันจำเป็นต้องมีองค์กรที่จำเป็นการทำให้เพรียวลมการสร้างสถาบันบางแห่งและโครงสร้างอื่น ๆ การพัฒนากฎเกณฑ์ที่รับประกันความสำเร็จของผลลัพธ์ที่คาดหวัง

คุณรู้จักสถาบันทางสังคมอะไรบ้าง

เงื่อนไขเหล่านี้สำหรับการดำเนินกิจกรรมหลักที่ประสบความสำเร็จนั้นเป็นไปตามสถาบันทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นในอดีต:

สถาบันครอบครัวและการแต่งงาน

สถาบันทางการเมืองโดยเฉพาะของรัฐ

สถาบันทางเศรษฐกิจ การผลิตเป็นหลัก

สถาบันการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม

สถาบันศาสนา

แต่ละสถาบันเหล่านี้นำมารวมกัน ผู้คนจำนวนมากเพื่อตอบสนองความต้องการเฉพาะและบรรลุเป้าหมายเฉพาะของลักษณะส่วนบุคคล กลุ่มหรือสาธารณะ

การเกิดขึ้นของสถาบันทางสังคมนำไปสู่การรวมบัญชี ปฏิสัมพันธ์เฉพาะประเภท ทำให้พวกเขาถาวรและจำเป็นสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมที่กำหนด

ดังนั้น สถาบันทางสังคมอย่างแรกเลยชุดบุคคล มีส่วนร่วมในกิจกรรมบางประเภทและสร้างความมั่นใจว่าในกระบวนการของกิจกรรมนี้จะมีความพึงพอใจต่อความต้องการบางอย่างที่สำคัญต่อสังคม (เช่น พนักงานทุกคนของระบบการศึกษา)

สถาบันทางสังคมถูกควบคุมอย่างไร

นอกจากนี้สถาบันได้รับการแก้ไขระบบบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี การควบคุมประเภทพฤติกรรมที่สอดคล้องกัน (โปรดจำไว้ว่าบรรทัดฐานทางสังคมกำหนดพฤติกรรมของคนในครอบครัวอย่างไร)

บอกลักษณะเฉพาะของสถาบันทางสังคม

อีกคน ลักษณะเฉพาะสถาบันทางสังคม -การปรากฏตัวของสถาบัน มีทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมทุกประเภท (ลองนึกถึงสถาบันทางสังคม โรงงาน ตำรวจ ยกตัวอย่างสถาบันและองค์กรที่เกี่ยวข้องกับสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดแต่ละแห่ง)

สถาบันใด ๆ เหล่านี้ถูกรวมเข้ากับโครงสร้างทางสังคมการเมือง กฎหมาย และคุณค่าของสังคม ซึ่งทำให้กิจกรรมของสถาบันนี้ถูกต้องตามกฎหมายและดำเนินการควบคุม

สถาบันทางสังคมมีเสถียรภาพ ความสัมพันธ์ทางสังคมนำมาซึ่งความสอดคล้องกับการกระทำของสมาชิกในสังคม สถาบันทางสังคมมีลักษณะที่ชัดเจนของหน้าที่ของแต่ละหัวข้อของการมีปฏิสัมพันธ์ ความสอดคล้องของการกระทำของพวกเขา และกฎระเบียบและการควบคุมในระดับสูง (ลองคิดดูว่าคุณลักษณะเหล่านี้ของสถาบันทางสังคมปรากฏในระบบการศึกษาอย่างไร โดยเฉพาะในโรงเรียน)

ตั้งชื่อสัญลักษณ์ของสถาบันทางสังคม

พิจารณาคุณสมบัติหลักของสถาบันทางสังคมจากตัวอย่างของสถาบันที่สำคัญของสังคมเช่นครอบครัว ประการแรก แต่ละครอบครัวเป็นกลุ่มคนเล็ก ๆ ที่มีพื้นฐานมาจากความใกล้ชิดและความผูกพันทางอารมณ์ ซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงาน (ภรรยา) และความสัมพันธ์ใกล้ชิด (พ่อแม่และลูก) ความจำเป็นในการสร้างครอบครัวเป็นหนึ่งในปัจจัยพื้นฐาน กล่าวคือ ความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ในขณะเดียวกัน ครอบครัวก็ทำหน้าที่สำคัญในสังคม เช่น การเกิดและการเลี้ยงดูบุตร การสนับสนุนทางเศรษฐกิจสำหรับผู้เยาว์และผู้ทุพพลภาพ และอื่นๆ อีกมากมาย สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีตำแหน่งพิเศษของตนเอง ซึ่งแสดงถึงพฤติกรรมที่เหมาะสม: พ่อแม่ (หรือหนึ่งในนั้น) หาเลี้ยงชีพ ทำงานบ้าน และเลี้ยงดูบุตร ในทางกลับกัน เด็กๆ ก็เรียนหนังสือ ช่วยงานบ้าน พฤติกรรมดังกล่าวไม่ได้ถูกควบคุมโดยกฎภายในครอบครัวเท่านั้นแต่ยัง บรรทัดฐานสังคม: ศีลธรรมและกฎหมาย. ดังนั้น ศีลธรรมอันดีของประชาชนจึงประณามการขาดการดูแลผู้สูงอายุในครอบครัวเกี่ยวกับคนที่อายุน้อยกว่า กฎหมายกำหนดความรับผิดชอบและภาระผูกพันของคู่สมรสที่สัมพันธ์กัน ต่อเด็ก เด็กโต กับพ่อแม่ผู้สูงอายุ การสร้างครอบครัวซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตครอบครัวนั้นมาพร้อมกับประเพณีและพิธีกรรมที่จัดตั้งขึ้นในสังคม ตัวอย่างเช่น ในหลายประเทศ พิธีแต่งงานรวมถึงการแลกเปลี่ยนแหวนแต่งงานระหว่างคู่สมรส การปรากฏตัวของสถาบันทางสังคมทำให้พฤติกรรมของผู้คนสามารถคาดเดาได้มากขึ้นและสังคมโดยรวมมีเสถียรภาพมากขึ้น

สถาบันทางสังคมใดที่สำคัญที่สุด

สถาบันทางสังคมใดที่สามารถจัดเป็นสถาบันที่ไม่ใช่สถาบันหลักได้

นอกจากสถาบันทางสังคมหลักแล้ว ยังมีสถาบันที่ไม่ใช่สถาบันหลักอีกด้วย ดังนั้น หากสถาบันทางการเมืองหลักเป็นรัฐ สถาบันที่ไม่ใช่สถาบันหลักก็คือสถาบันตุลาการ หรือสถาบันตัวแทนประธานาธิบดีในภูมิภาค ฯลฯ ในประเทศของเรา

การมีอยู่ของสถาบันทางสังคมช่วยให้เกิดความพึงพอใจอย่างสม่ำเสมอและต่ออายุด้วยตนเองสำหรับความต้องการที่สำคัญ สถาบันทางสังคมทำให้การเชื่อมต่อระหว่างผู้คนไม่สุ่มและไม่วุ่นวาย แต่ถาวร เชื่อถือได้ มั่นคง ปฏิสัมพันธ์ของสถาบันเป็นคำสั่งที่มั่นคง ชีวิตทางสังคมในพื้นที่หลักของชีวิตมนุษย์ ยิ่งสถาบันทางสังคมตอบสนองความต้องการทางสังคมมากเท่าไร สังคมก็จะยิ่งพัฒนามากขึ้นเท่านั้น

เนื่องจากความต้องการและเงื่อนไขใหม่เกิดขึ้นในระหว่างกระบวนการทางประวัติศาสตร์ กิจกรรมประเภทใหม่และการเชื่อมโยงที่เกี่ยวข้องจึงปรากฏขึ้น สังคมสนใจที่จะให้พวกเขามีลักษณะที่เป็นระเบียบและเป็นบรรทัดฐานซึ่งก็คือในตัวพวกเขาสถาบัน

สถาบันคืออะไร

เธอผ่านพ้นไปได้อย่างไร

ในรัสเซียอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปในช่วงปลายศตวรรษที่ XX ปรากฏให้เห็น เช่น กิจกรรมประเภทผู้ประกอบการ ความเพรียวลมของกิจกรรมนี้นำไปสู่การเกิดขึ้น ประเภทต่างๆบริษัทต้องออกกฎหมายควบคุม กิจกรรมผู้ประกอบการมีส่วนทำให้เกิดประเพณีที่เกี่ยวข้อง

ในชีวิตการเมืองในประเทศของเรา สถาบันรัฐสภา ระบบหลายพรรค และสถาบันตำแหน่งประธานาธิบดีได้เกิดขึ้น หลักการและกฎของการทำงานของพวกเขาเป็นที่ประดิษฐานอยู่ในรัฐธรรมนูญ สหพันธรัฐรัสเซียกฎหมายที่เกี่ยวข้อง

ในทำนองเดียวกัน การจัดตั้งสถาบันของกิจกรรมประเภทอื่นๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาได้เกิดขึ้น

มันเกิดขึ้นที่การพัฒนาสังคมต้องการความทันสมัยของกิจกรรมของสถาบันทางสังคมที่มีการพัฒนาในอดีตในสมัยก่อน ดังนั้นในสภาพที่เปลี่ยนไปจึงจำเป็นต้องแก้ปัญหาในการแนะนำคนรุ่นใหม่ให้รู้จักกับวัฒนธรรมในรูปแบบใหม่ ดังนั้นขั้นตอนในการปรับปรุงสถาบันการศึกษาให้ทันสมัย ​​ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดการจัดตั้งสถาบันการตรวจสอบแบบรวมศูนย์ ซึ่งเป็นเนื้อหาใหม่ของโปรแกรมการศึกษา

ดังนั้น เราสามารถกลับไปที่คำจำกัดความที่ให้ไว้ตอนต้นของส่วนนี้ของย่อหน้า ลองนึกดูว่าสถาบันทางสังคมมีลักษณะอย่างไรเป็นระบบที่มีการจัดระเบียบสูง

เหตุใดโครงสร้างจึงมั่นคง

ความสำคัญของการรวมองค์ประกอบอย่างลึกซึ้งคืออะไร?

ความหลากหลาย ความยืดหยุ่น พลวัตของหน้าที่การงานคืออะไร?

สรุป

สังคมเป็นระบบที่ซับซ้อนมากและเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับมันได้ จำเป็นต้องปรับ (ปรับ) ให้เข้ากับมัน มิฉะนั้น คุณจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง ความล้มเหลวในชีวิตและการทำงานของคุณได้ เงื่อนไขสำหรับการปรับตัวให้เข้ากับสังคมสมัยใหม่คือความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งให้หลักสูตรสังคมศาสตร์

สังคมสามารถเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อคุณสมบัติถูกระบุว่าเป็น ระบบที่สมบูรณ์. ในการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องพิจารณาส่วนต่างๆ ของโครงสร้างของสังคม (ส่วนหลักของกิจกรรมของมนุษย์, ชุดของสถาบันทางสังคม, กลุ่มทางสังคม), การจัดระบบ, การบูรณาการการเชื่อมโยงระหว่างกัน, คุณสมบัติของกระบวนการจัดการใน ระบบสังคมที่ปกครองตนเอง

ที่ ชีวิตจริงคุณจะต้องมีปฏิสัมพันธ์กับสถาบันทางสังคมต่างๆ ในการทำให้ปฏิสัมพันธ์นี้ประสบความสำเร็จ คุณจำเป็นต้องรู้เป้าหมายและลักษณะของกิจกรรมที่ก่อตัวขึ้นในสถาบันทางสังคมที่คุณสนใจ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณศึกษาบรรทัดฐานทางกฎหมายที่ควบคุมกิจกรรมประเภทนี้

ในส่วนต่อๆ ไปของรายวิชา การกำหนดลักษณะ แต่ละพื้นที่กิจกรรมของบุคคลนั้นมีประโยชน์ที่จะทบทวนเนื้อหาของย่อหน้านี้โดยพิจารณาจากเนื้อหาในย่อหน้านี้เพื่อพิจารณาแต่ละส่วนเป็นส่วนหนึ่งของระบบที่ครบถ้วน ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจบทบาทและสถานที่ของแต่ละวง สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งในการพัฒนาสังคม

ทอดสมอ

คำว่า "ระบบ" หมายถึงอะไร?

ระบบสังคม (สาธารณะ) แตกต่างจากระบบธรรมชาติอย่างไร?

อะไรคือคุณภาพหลักของสังคมในฐานะระบบที่สมบูรณ์?

ความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ของสังคมเป็นระบบกับสิ่งแวดล้อมเป็นอย่างไร?

สถาบันทางสังคมคืออะไร?

อธิบายสถาบันทางสังคมหลัก

คุณสมบัติหลักของสถาบันทางสังคมคืออะไร?

ความหมายของสถาบันคืออะไร?

องค์กร การบ้าน

ใช้วิธีการที่เป็นระบบวิเคราะห์ สังคมรัสเซียต้นศตวรรษที่ 20

อธิบายคุณลักษณะหลักทั้งหมดของสถาบันทางสังคมโดยใช้ตัวอย่างของสถาบันการศึกษา ใช้เนื้อหาและข้อเสนอแนะของข้อสรุปเชิงปฏิบัติของย่อหน้านี้

ที่ การทำงานเป็นทีมนักสังคมวิทยาชาวรัสเซียกล่าวว่า "... สังคมดำรงอยู่และทำงานในรูปแบบที่หลากหลาย... ประเด็นสำคัญจริงๆ คือต้องประกันว่าสังคมจะไม่สูญหายไปหลังรูปแบบพิเศษ และป่าไม้ที่อยู่เบื้องหลังต้นไม้" ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับความเข้าใจของสังคมในฐานะระบบอย่างไร? พิสูจน์คำตอบของคุณ

ในคำจำกัดความของแนวคิดของ "สังคม" ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ มีแนวทางที่หลากหลาย ซึ่งเน้นถึงลักษณะนามธรรมของหมวดหมู่นี้ และการกำหนดในแต่ละกรณีจำเป็นต้องดำเนินการจากบริบทที่ ใช้แนวคิดนี้

1) ธรรมชาติ (อิทธิพลของสภาพทางภูมิศาสตร์และภูมิอากาศต่อการพัฒนาสังคม)

2) สังคม (สาเหตุและจุดเริ่มต้นของการพัฒนาสังคมกำหนดโดยสังคมเอง)

ผลรวมของปัจจัยเหล่านี้กำหนดล่วงหน้าการพัฒนาสังคม

การพัฒนาสังคมมีหลายวิธี:

วิวัฒนาการ (การสะสมของการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปและธรรมชาติที่มีเงื่อนไขตามธรรมชาติ);

ปฏิวัติ (โดดเด่นด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ค่อนข้างรวดเร็วโดยอิงตามความรู้และการกระทำ)

หลากหลายวิธีและรูปแบบการพัฒนาสาธารณะ

ความก้าวหน้าทางสังคมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ XVIII-XIX ผลงานของ J. Condorcet, G. เฮเกล, เค. มาร์กซ์และนักปรัชญาคนอื่นๆ ถูกเข้าใจว่าเป็นการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติตามเส้นทางหลักเดียวสำหรับมวลมนุษยชาติ ในทางตรงกันข้าม ตามแนวคิดของอารยธรรมท้องถิ่น ความก้าวหน้าถูกมองว่าเป็นไปในอารยธรรมต่างๆ ในรูปแบบต่างๆ

หากคุณพิจารณาถึงแนวทางของประวัติศาสตร์โลกด้วยจิตใจ คุณจะสังเกตเห็นสิ่งที่เหมือนกันมากมายในการพัฒนาประเทศและชนชาติต่างๆ สังคมดึกดำบรรพ์ถูกแทนที่ด้วยสังคมที่ควบคุมโดยรัฐ การกระจายตัวของระบบศักดินาถูกแทนที่ด้วยระบอบราชาธิปไตยแบบรวมศูนย์ การปฏิวัติชนชั้นนายทุนเกิดขึ้นในหลายประเทศ อาณาจักรอาณานิคมล่มสลายและมีรัฐอิสระหลายสิบรัฐเข้ามาแทนที่ ตัวคุณเองสามารถระบุเหตุการณ์และกระบวนการที่คล้ายคลึงกันซึ่งเกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ในทวีปต่างๆ ต่อไปได้ ความคล้ายคลึงกันนี้เผยให้เห็นถึงความสามัคคีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์บางอย่างของคำสั่งที่ต่อเนื่องกัน ชะตากรรมร่วมกันของประเทศและชนชาติต่างๆ

ในขณะเดียวกัน วิธีการพัฒนาเฉพาะของแต่ละประเทศและแต่ละประชาชนก็มีความหลากหลาย ไม่มีชนชาติ ประเทศ รัฐที่มีประวัติศาสตร์เหมือนกัน ความหลากหลายของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมก็เกิดจากความแตกต่างเช่นกัน สภาพธรรมชาติและความเฉพาะเจาะจงของเศรษฐกิจ และความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ และลักษณะเฉพาะของวิถีชีวิต และปัจจัยอื่นๆ อีกมากมาย นี่หมายความว่าแต่ละประเทศถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยทางเลือกในการพัฒนาของตนเองและมีเพียงประเทศเดียวที่เป็นไปได้หรือไม่? ประสบการณ์ในอดีตแสดงให้เห็นว่าภายใต้เงื่อนไขบางประการเป็นไปได้ ตัวเลือกต่างๆการแก้ปัญหาเร่งด่วน สามารถเลือกวิธีการ รูปแบบ วิธีต่างๆ ได้ พัฒนาต่อไปนั่นคือทางเลือกทางประวัติศาสตร์ สังคมบางกลุ่มมักเสนอทางเลือกทางเลือก กองกำลังทางการเมืองต่างๆ

จำไว้ว่าตอนเตรียม การปฏิรูปชาวนาจัดขึ้นในรัสเซียในปี 2404 กองกำลังทางสังคมต่าง ๆ เสนอรูปแบบต่าง ๆ ของการดำเนินการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของประเทศ บางคนปกป้องเส้นทางการปฏิวัติ บางคนปกป้องเส้นทางนักปฏิรูป แต่ในหมู่หลังไม่มีความสามัคคี มีการเสนอทางเลือกในการปฏิรูปหลายประการ

และในปี พ.ศ. 2460-2461 ทางเลือกใหม่เกิดขึ้นก่อนรัสเซีย: ไม่ว่าจะเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตยซึ่งหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ได้รับการเลือกตั้งอย่างแพร่หลาย สภาร่างรัฐธรรมนูญหรือสาธารณรัฐโซเวียตที่นำโดยพวกบอลเชวิค

ในแต่ละกรณีมีการเลือก การเลือกเช่นนี้เกิดขึ้นโดยรัฐบุรุษ ชนชั้นปกครอง มวลชน ขึ้นอยู่กับดุลยภาพแห่งอำนาจและอิทธิพลของแต่ละวิชาในประวัติศาสตร์

ประเทศใด ประเทศใด ในช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ ต้องเผชิญกับทางเลือกที่เป็นเวรเป็นกรรม และประวัติศาสตร์ของมันถูกดำเนินการในกระบวนการของการนำตัวเลือกนี้ไปใช้

การพัฒนาสังคมหลากหลายรูปแบบและไม่จำกัด รวมอยู่ในกรอบของแนวโน้มบางอย่างในการพัฒนาประวัติศาสตร์

ตัวอย่างเช่น เราได้เห็นแล้วว่าการกำจัดทาสที่ล้าสมัยเป็นไปได้ทั้งในรูปแบบของการปฏิวัติและในรูปแบบของการปฏิรูปที่ดำเนินการโดยรัฐ และความจำเป็นเร่งด่วนในการเร่งการเติบโตทางเศรษฐกิจใน ประเทศต่างๆได้กระทำโดยการดึงดูดทรัพยากรธรรมชาติใหม่และใหม่ กล่าวคือ อย่างครอบคลุม หรือโดยการแนะนำอุปกรณ์และเทคโนโลยีใหม่ พัฒนาทักษะของผู้ปฏิบัติงาน โดยพิจารณาจากการเติบโตของผลิตภาพแรงงาน กล่าวคือ อย่างเข้มข้น ในประเทศต่างๆ หรือในประเทศเดียวกัน สามารถใช้ตัวเลือกต่างๆ สำหรับการดำเนินการเปลี่ยนแปลงประเภทเดียวกันได้

ดังนั้นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ซึ่งมีแนวโน้มทั่วไปปรากฏให้เห็น - ความสามัคคีของการพัฒนาสังคมที่หลากหลายสร้างความเป็นไปได้ในการเลือกซึ่งขึ้นอยู่กับความคิดริเริ่มของวิธีการและรูปแบบของการเคลื่อนไหวต่อไปของประเทศที่กำหนด สิ่งนี้พูดถึงความรับผิดชอบทางประวัติศาสตร์ของผู้ที่ทำการเลือกนี้