วิวัฒนาการของมลรัฐของ Kievan Rus (ศตวรรษที่ 9-12)

รัฐรัสเซียโบราณสามารถมีลักษณะเป็นระบอบศักดินาราชาธิปไตยยุคแรก ประมุขแห่งรัฐคือแกรนด์ดยุคแห่งเคียฟ พี่น้อง บุตรชาย และนักรบของเขาได้บริหารประเทศ ศาล รวบรวมเครื่องบรรณาการและหน้าที่ รายได้ของเจ้าชายและผู้ติดตามของพวกเขายังคงถูกกำหนดโดยส่วนใหญ่จากบรรณาการจากชนเผ่ารอง ความเป็นไปได้ของการส่งออกไปยังประเทศอื่นเพื่อขาย รัฐหนุ่มต้องเผชิญกับงานนโยบายต่างประเทศที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องพรมแดน: ขับไล่การโจมตีของ Pechenegs เร่ร่อนต่อสู้กับการขยายตัวของไบแซนเทียม คาซาร์ คากานาเต. โวลก้าบัลแกเรีย มันมาจากตำแหน่งเหล่านี้ที่ควรพิจารณานโยบายภายในประเทศและต่างประเทศของ Dukean แกรนด์ดุ๊ก

ราชาธิปไตยศักดินายุคแรก IX-XII ศตวรรษ

แกรนด์ดยุกแห่งเคียฟ

กองร้อยเก่า. โบยาร์ (ขุนนาง) ทีมจูเนียร์ (กริด)

เจ้าชายท้องถิ่น (เฉพาะ) Posadniks, volostels

ทีมท้องถิ่น

สุสาน การตั้งถิ่นฐาน volosts

ประวัติของ Kievan Rus ซึ่งมีการกำหนดกรอบเวลาโดยนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ว่าเป็นช่วงที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 12 สามารถแบ่งตามเงื่อนไขออกเป็นสามช่วงเวลาขนาดใหญ่ ครั้งแรก (ทรงเครื่อง - กลางศตวรรษที่ X) เป็นช่วงเวลาของเจ้าชาย Kyiv คนแรก ช่วงที่สอง (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11) เป็นช่วงเวลาของ Vladimir I และ Yaroslav the Wise) ความมั่งคั่งของรัฐเคียฟ ช่วงที่สาม ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 การเปลี่ยนผ่านไปสู่การกระจายตัวของดินแดนและการเมือง 25

เจ้าชาย Kyiv คนแรก (ทรงเครื่อง - กลางศตวรรษที่ X)

การรวมกันของโนฟโกรอดและเคียฟ ตั้งแต่ปี 862 Rurik ตาม The Tale of Bygone Years ได้ก่อตั้งตัวเองใน Novgorod ตามประเพณีตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาพวกเขาได้นำไปสู่การก่อตั้งรัฐของรัสเซีย (ในปี 1862 อนุสาวรีย์แห่งสหัสวรรษของรัสเซียถูกสร้างขึ้นในโนฟโกรอดเครมลินประติมากร M.O. Mikeshin) นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า Rurik เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงโดยระบุตัวเขากับ Rurik Friesland ซึ่งเป็นหัวหน้าทีมของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีก ได้เดินทางไปยุโรปตะวันตก Rurik ตั้งรกรากใน Novgorod หนึ่งในพี่น้องของเขา Sineus บน White Lake (ปัจจุบันคือ Belozersk ภูมิภาค Vologda) Truvor ใน Izborsk (ใกล้ Pskov) นักประวัติศาสตร์ถือว่าชื่อของ "พี่น้อง" เป็นการบิดเบือนคำภาษาสวีเดนโบราณ: "ไซนัส" "กับครอบครัว", "ทรูเวอร์" เป็นกลุ่มที่ซื่อสัตย์ สิ่งนี้มักจะทำหน้าที่เป็นข้อโต้แย้งข้อหนึ่งที่ต่อต้านความถูกต้องของตำนาน Varangian สองปีต่อมาตามพงศาวดารพี่น้องเสียชีวิตและรูริคมอบเมืองที่สำคัญที่สุดให้กับสามีของเขา สองคนในนั้นคือ Askold และ Dir ซึ่งทำการรณรงค์ต่อต้าน Byzantium อย่างไม่ประสบผลสำเร็จ ได้เข้ายึด Kyiv และปลดปล่อยผู้คนในเคียฟจากเครื่องบรรณาการของ Khazar

หลังจากการตายของ Rurik ในปี 879 ซึ่งไม่ได้ทิ้งทายาทไว้ (ตามเวอร์ชั่นอื่นเขาคือ Igor ซึ่งต่อมาได้ให้เหตุผลในวรรณคดีประวัติศาสตร์เพื่อเรียกราชวงศ์ของเจ้าชาย Kievan "Rurikovich" และ Kievan Rus "พลังของ Rurikovich") ผู้นำยึดอำนาจใน Novgorod หนึ่งในกองกำลัง Varangian Oleg (879-911)

การรวมกันของ Kyiv และ Novgorod สนธิสัญญารัสเซียกับชาวกรีก ในปี 882

Oleg ทำการรณรงค์ต่อต้าน Kyiv ซึ่ง Askold และ Dir ครองราชย์ในเวลานั้น (นักประวัติศาสตร์บางคนถือว่าเจ้าชายเหล่านี้เป็นตัวแทนคนสุดท้ายของตระกูล Kiya) โดยวางตัวเป็นพ่อค้า นักรบของ Oleg ได้ฆ่า Askold และ Dir ด้วยความช่วยเหลือจากการหลอกลวงและเข้ายึดเมือง Kyiv กลายเป็นศูนย์กลางของสหรัฐอเมริกา

คู่ค้าของรัสเซียคืออาณาจักรไบแซนไทน์อันยิ่งใหญ่ เจ้าชาย Kyiv ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านเพื่อนบ้านทางใต้ของพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ย้อนกลับไปในปี 860 Askold และ Dir ได้ทำแคมเปญเพื่อต่อต้าน Byzantium ที่ประสบความสำเร็จ (ข้อตกลงระหว่างรัสเซียและไบแซนเทียมที่โด่งดังยิ่งกว่าคือ Oleg สรุป

ในปี 907 และ 911 Oleg และกองทัพของเขาต่อสู้ได้สำเร็จสองครั้งภายใต้กำแพงกรุงคอนสแตนติโนเปิล (ซาร์กราด) อันเป็นผลมาจากการรณรงค์เหล่านี้ สนธิสัญญาได้ข้อสรุปกับชาวกรีกซึ่งร่างขึ้นตามที่นักประวัติศาสตร์เขียนว่า "สำหรับสองคนฮาราติ" เช่น ในสองสำเนาในภาษารัสเซียและ กรีก. นี่เป็นการยืนยันว่างานเขียนของรัสเซียปรากฏขึ้นนานก่อนการยอมรับศาสนาคริสต์ ก่อนการถือกำเนิดของ Russkaya Pravda กฎหมายก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง (ในข้อตกลงกับชาวกรีกมีการกล่าวถึงกฎหมายของรัสเซียซึ่งผู้อยู่อาศัยใน Kievan Rus ถูกตัดสิน)

ตามข้อตกลง พ่อค้าชาวรัสเซียมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่ได้หนึ่งเดือนโดยค่าใช้จ่ายของชาวกรีกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล แต่พวกเขาจำเป็นต้องเดินไปรอบ ๆ เมืองโดยไม่มีอาวุธ ในเวลาเดียวกัน พ่อค้าต้องมีเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษรกับพวกเขาและเตือนจักรพรรดิไบแซนไทน์ล่วงหน้าเกี่ยวกับการมาถึงของพวกเขา ข้อตกลงของ Oleg กับชาวกรีกทำให้สามารถส่งออกเครื่องบรรณาการที่รวบรวมในรัสเซียและขายในตลาดของ Byzantium

ภายใต้โอเล็ก ชาว Drevlyans ชาวเหนือ และ Radimichi ถูกรวมอยู่ในรัฐของเขาและเริ่มส่งส่วยให้ Kyiv อย่างไรก็ตาม กระบวนการของการรวมสหภาพชนเผ่าต่างๆ เข้ากับ Kievan Rus ไม่ใช่การดำเนินการเพียงครั้งเดียว

เจ้าชายอิกอร์ การจลาจลของคนโบราณ หลังจากการตายของ Oleg Igor (912-945) เริ่มครองราชย์ใน Kyiv ในช่วงรัชสมัยของพระองค์ใน 944 ข้อตกลงกับ Byzantium ได้รับการยืนยันในเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวย ภายใต้อิกอร์ความขุ่นเคืองที่ได้รับความนิยมครั้งแรกที่อธิบายไว้ในพงศาวดารเกิดขึ้น - การจลาจลของ Drevlyans ในปี 945 การรวบรวมส่วยในดินแดนที่ถูกยึดครองดำเนินการโดย Varangian Sveneld ด้วยการปลดของเขา การเพิ่มคุณค่าของพวกเขาทำให้เกิดเสียงพึมพำในทีมของ Igor “เจ้าชาย” นักรบของ Igor กล่าว นักรบแห่ง Sveneld แต่งกายด้วยอาวุธและท่าเทียบเรือ และเรายากจน ไปเก็บส่วยกัน แล้วคุณจะได้มากและเราจะทำให้

หลังจากรวบรวมส่วยและส่งเกวียนไปยัง Kyiv แล้ว Igor ก็กลับมาพร้อมกับกองทหารเล็ก ๆ "ต้องการที่ดินมากขึ้น" ชาว Drevlyans รวมตัวกันที่ veche (การปรากฏตัวของอาณาเขตของตนเองในดินแดนสลาฟที่แยกจากกันรวมถึงการรวมตัวของ veche บ่งชี้ว่าการก่อตัวของมลรัฐยังคงดำเนินต่อไปใน Kievan Rus) veche ตัดสินใจว่า: “ถ้าหมาป่าเข้าไปในแกะ เขาจะลากทุกอย่างถ้าคุณไม่ฆ่าเขา” ทีมของ Igor ถูกสังหารและเจ้าชายถูกประหารชีวิต

บทเรียนและสุสาน หลังจากการตายของ Igor ภรรยาของเขา Olga (945-964) ได้ล้างแค้น Drevlyans อย่างโหดร้ายเพื่อสังหารสามีของเธอ สถานทูตแห่งแรกของ Drevlyans ซึ่งเสนอ Olga แทน Igor ในฐานะสามีของเจ้าชาย Mal ถูกฝังทั้งเป็นในพื้นดินส่วนที่สองถูกไฟไหม้ ในงานเลี้ยงศพ (งานฉลอง) ตามคำสั่งของ Olga พวก Drevlyans ขี้เมาถูกฆ่าตาย ตามพงศาวดาร Olga แนะนำว่า Drevlyans มอบนกพิราบสามตัวและนกกระจอกสามตัวจากแต่ละสนามเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการ ลากจูงที่เผาไหม้ด้วยกำมะถันผูกติดอยู่กับขาของนกพิราบ เมื่อพวกเขาบินเข้าไปในรังเก่า เกิดไฟไหม้ขึ้นในเมืองหลวง Drevlyansk เป็นผลให้เมืองหลวงของ Drevlyans Iskorosten (ปัจจุบันคือเมือง Korosten) ถูกไฟไหม้ ตามพงศาวดารประมาณ 5 พันคนเสียชีวิตในกองไฟ

หลังจากล้างแค้น Drevlyans อย่างไร้ความปราณี Olga ถูกบังคับให้ต้องปรับปรุงการรวบรวมบรรณาการ เธอก่อตั้ง "บทเรียน" ของจำนวนเครื่องบรรณาการและ "สุสาน" ของสถานที่รวบรวมเครื่องบรรณาการ พร้อมกับค่าย (สถานที่ที่มีที่พักพิงและเสบียงอาหารที่จำเป็นถูกเก็บไว้และที่กลุ่มเจ้าหยุดระหว่างการรวบรวมเครื่องบรรณาการ) สุสานก็ปรากฏขึ้นซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีป้อมปราการของสจ๊วตเจ้าซึ่งนำเครื่องบรรณาการมา สุสานเหล่านี้จึงกลายเป็น สนับสนุนศูนย์อำนาจของเจ้าชาย

ในรัชสมัยของ Igor และ Olga ดินแดนแห่ง Tivertsy ถนนและในที่สุด Drevlyans ก็ถูกผนวกเข้ากับ Kyiv

แคมเปญของ Svyatoslav นักประวัติศาสตร์บางคนถือว่า Svyatoslav (964-972) ลูกชายของ Olga และ Igor ผู้บัญชาการและรัฐบุรุษที่มีความสามารถ คนอื่นๆ โต้แย้งว่าเขาเป็นเจ้าชายนักผจญภัยที่เห็นเป้าหมายของชีวิตในสงคราม Svyatoslav ต้องเผชิญกับภารกิจในการปกป้องรัสเซียจากการบุกโจมตีเร่ร่อนและเคลียร์เส้นทางการค้าไปยังประเทศอื่น ๆ Svyatoslav จัดการกับงานนี้ได้สำเร็จซึ่งยืนยันความถูกต้องของมุมมองแรก

Svyatoslav ในการรณรงค์หลายครั้งของเขาเริ่มผนวกดินแดน Vyatichi เอาชนะ Volga Bulgaria เอาชนะชนเผ่า Mordovian เอาชนะ Khazar Khaganate ประสบความสำเร็จในการต่อสู้ใน North Caucasus และชายฝั่ง Azov โดยยึด Tmutarakan บน คาบสมุทรทามันขับไล่การโจมตีของ Pechenegs เขาพยายามที่จะนำพรมแดนของรัสเซียเข้าใกล้ไบแซนเทียมและเข้าร่วมความขัดแย้งบัลแกเรีย - ไบแซนไทน์และจากนั้นก็นำการต่อสู้ที่ดื้อรั้นกับจักรพรรดิแห่งคอนสแตนติโนเปิลในคาบสมุทรบอลข่าน ในช่วงระยะเวลาของการสู้รบที่ประสบความสำเร็จ Svyatoslav ยังคิดที่จะย้ายเมืองหลวงของรัฐบนแม่น้ำดานูบไปยังเมือง Pereyaslavets ซึ่งในขณะที่เขาเชื่อว่า "สินค้าจากประเทศต่างๆจะมาบรรจบกัน"; ผ้าไหม ทอง เครื่องใช้ไบแซนไทน์ เงินและม้าจากฮังการีและสาธารณรัฐเช็ก ขี้ผึ้ง น้ำผึ้ง ขนสัตว์ และทาสเชลยจากรัสเซีย อย่างไรก็ตามการต่อสู้กับ Byzantium จบลงไม่สำเร็จ Svyatoslav ถูกล้อมรอบด้วยกองทัพกรีกหนึ่งแสนคน ด้วยความยากลำบากอย่างมากเขาจึงสามารถหลบหนีไปยังรัสเซียได้ ข้อตกลงไม่รุกรานได้ข้อสรุปกับ Byzantium แต่ดินแดน Danubian จะต้องถูกส่งคืน

ระหว่างทางไป Kyiv Svyatoslav ในปี 972 ถูกโจมตีโดย Pechenegs ที่แก่ง Dnieper และถูกสังหาร ชาว Pecheneg Khan สั่งให้ทำถ้วยจากกะโหลกศีรษะของ Svyatoslav ผูกด้วยทองคำและดื่มจากมันในงานเลี้ยงโดยเชื่อว่าสง่าราศีของผู้ถูกสังหารจะส่งถึงเขา (ในยุค 30 ของศตวรรษที่ 20 ระหว่างการก่อสร้าง Dneproges ดาบเหล็กถูกค้นพบที่ด้านล่างของ Dnieper ซึ่งน่าจะเป็นของ Svyatoslav และคู่ต่อสู้ของเขา)

Rise of Kievan Rus

Vladimir I. หลังจากการตายของ Svyatoslav ลูกชายคนโตของเขา Yaropolk (972-980) กลายเป็น Grand Prince of Kyiv พี่ชายของเขา Oleg ได้รับ Drev29

ที่ดิน. ลูกชายคนที่สามของ Svyatoslav Vladimir ซึ่งเกิดจากทาสของเขา Malusha แม่บ้านของ Princess Olga (น้องสาวของ Dobrynya) ได้รับ Novgorod ในการปะทะกันทางแพ่งที่เริ่มขึ้นเมื่อห้าปีต่อมาระหว่างพี่น้อง Yaropolk เอาชนะทีม Drevlyansk ของ Oleg โอเล็กเองเสียชีวิตในสนามรบ

วลาดิเมียร์พร้อมกับ Dobrynya หนีไป "ต่างประเทศ" จากที่ที่เขากลับมาอีกสองปีต่อมาพร้อมกับทีม Varangian ที่ได้รับการว่าจ้าง Yaropolk ถูกฆ่าตาย วลาดิเมียร์ยึดครองบัลลังก์แกรนด์ดูกาล

ภายใต้ Vladimir I (980-1015) ดินแดนทั้งหมดของ Eastern Slavs รวมกันเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus Vyatichi ดินแดนทั้งสองด้านของ Carpathians เมือง Chervlensky ในที่สุดก็ถูกผนวก มีการเสริมสร้างความเข้มแข็งของเครื่องมือของรัฐ พระราชโอรสและนักรบอาวุโสได้รับการควบคุม ศูนย์ใหญ่. งานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งในเวลานั้นได้รับการแก้ไข: ปกป้องดินแดนรัสเซียจากการบุกโจมตีของชนเผ่า Pecheneg จำนวนมาก สำหรับสิ่งนี้ ป้อมปราการจำนวนหนึ่งถูกสร้างขึ้นตามแม่น้ำ Desna, Osetr, Suda, Stugna เห็นได้ชัดว่าที่นี่ตรงชายแดนกับบริภาษมี "ด่านที่กล้าหาญ" ที่ปกป้องรัสเซียจากการจู่โจมที่ซึ่ง Ilya Muromets ในตำนานและวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ ยืนหยัดเพื่อแผ่นดินเกิดของพวกเขา

การยอมรับของศาสนาคริสต์ ในปี ค.ศ. 988 ภายใต้การปกครองของ Vladimir I ศาสนาคริสต์ได้ถูกนำมาใช้เป็นศาสนาประจำชาติ ศาสนาคริสต์ดังที่นักประวัติศาสตร์บรรยาย ได้แพร่หลายในรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ มีการเทศนาโดยอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก สาวกคนหนึ่งของพระคริสต์ ในตอนต้นของยุคของเรา อัครสาวกแอนดรูว์ พี่ชายของอัครสาวกเปโตรไปที่ไซเธีย ตามที่ "เรื่องเล่าของอดีตปี" เป็นพยาน อัครสาวกแอนดรูว์ได้ลุกขึ้นไปยังต้นน้ำ Dnieper ตั้งไม้กางเขนบนเนินเขา Kyiv และทำนายว่า Kyiv จะเป็น "มารดาของเมืองรัสเซีย" เส้นทางต่อไปของอัครสาวกอยู่ที่โนฟโกรอดซึ่งตามประวัติศาสตร์เขารู้สึกทึ่งกับการอาบน้ำแบบรัสเซียไปยังทะเลบอลติกและทั่วยุโรปไปยังกรุงโรม เรื่องราวเกี่ยวกับพิธีล้างบาปที่ตามมาของประชากรรัสเซียบางกลุ่ม (ในช่วงเวลาของ Askold และ Dir, Cyril และ Methodius, Princess Olga ฯลฯ ) แสดงให้เห็นว่าศาสนาคริสต์ค่อยๆเข้ามาในชีวิตของสังคมรัสเซียโบราณ

พิธีล้างบาปของวลาดิเมียร์และผู้ติดตามของเขาเกิดขึ้นในเมืองกอร์ซุน (เชอโซนีส) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของอาณาจักรไบแซนไทน์ในแหลมไครเมีย (เชอร์โซเนซุสตั้งอยู่ภายในเขตเซวาสโทพอลในปัจจุบัน) นำหน้าด้วยการมีส่วนร่วมของทีม Kyiv ในการต่อสู้ของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Vasily II กับการกบฏของผู้บัญชาการ Varda Foki จักรพรรดิชนะ แต่ไม่ปฏิบัติตามพันธกรณีที่จะมอบแอนนาลูกสาวของเขาให้กับวลาดิเมียร์ จากนั้นวลาดิเมียร์ก็ปิดล้อม Korsun และบังคับให้เจ้าหญิงไบแซนไทน์แต่งงานเพื่อแลกกับการล้างบาปของ "คนป่าเถื่อน" ซึ่งดึงดูดศรัทธาของชาวกรีกมาเป็นเวลานาน

วลาดิเมียร์รับบัพติศมาแล้วให้บัพติศมาโบยาร์แล้วทุกคน การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์มักพบกับการต่อต้านจากประชากรที่นับถือเทพเจ้านอกรีตของพวกเขา ศาสนาคริสต์ได้สถาปนาตัวเองอย่างช้าๆ บนดินแดนรอบนอกของ Kievan Rus ก่อตั้งขึ้นช้ากว่าใน Kyiv และ Novgorod

การรับเอาศาสนาคริสต์คือ สำคัญมากสำหรับ พัฒนาต่อไปรัสเซีย. ศาสนาคริสต์กับแนวคิดเรื่องนิรันดร ชีวิตมนุษย์(มนุษย์ ชีวิตบนโลกนำหน้าการอยู่ชั่วนิรันดร์ในสวรรค์หรือนรกของจิตวิญญาณมนุษย์หลังจากการตายของเขา) ยืนยันแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของผู้คนต่อพระพักตร์พระเจ้า

การนำศาสนาคริสต์มาใช้ทำให้อำนาจของรัฐแข็งแกร่งขึ้นและความสามัคคีในดินแดนของ Kievan Rus มันมีความสำคัญระดับนานาชาติอย่างมาก ซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่ารัสเซียได้ปฏิเสธลัทธินอกรีต "ดั้งเดิม" ตอนนี้ก็เท่ากับประเทศคริสเตียนอื่น ๆ ความสัมพันธ์ที่ขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญ ในที่สุดการรับเอาศาสนาคริสต์เข้ามามีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งได้รับอิทธิพลจากไบแซนไทน์และผ่านวัฒนธรรมโบราณ

เมืองใหญ่ที่ได้รับการแต่งตั้งโดยสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลถูกวางไว้ที่หัวของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียนำโดยบาทหลวงซึ่งมีนักบวชในเมืองและหมู่บ้านเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

ประชากรทั้งหมดของประเทศจำเป็นต้องจ่ายภาษีเพื่อสนับสนุน "ส่วนสิบ" ของคริสตจักร (คำนี้มาจากขนาดของภาษีซึ่งในตอนแรกมีจำนวนถึงหนึ่งในสิบของรายได้ของประชากร) ต่อมาขนาดของภาษีนี้มีการเปลี่ยนแปลง แต่ชื่อยังคงเดิม มหาวิหารคาเธดรา, บิชอป, อาราม (คนแรกคือ Kiev-Pechersk ซึ่งก่อตั้งขึ้นในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 ได้ชื่อมาจากถ้ำของถ้ำซึ่งพระภิกษุตั้งถิ่นฐานในตอนแรก) ในไม่ช้าก็กลายเป็นที่ใหญ่ที่สุด เจ้าของที่ดินที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาประวัติศาสตร์ของประเทศ ในสมัยก่อนมองโกเลีย รัสเซียมีอารามมากถึง 80 แห่ง ศาลอยู่ในมือของคริสตจักร ซึ่งรับผิดชอบคดีอาชญากรรมต่อต้านศาสนา การละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมและครอบครัว

การยอมรับศาสนาคริสต์ในประเพณีดั้งเดิมได้กลายเป็นหนึ่งในปัจจัยที่กำหนดในการพัฒนาประวัติศาสตร์ต่อไปของเรา

วลาดิเมียร์ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญโดยคริสตจักรในฐานะนักบุญ และสำหรับบุญของเขาในการรับบัพติศมาของรัสเซีย เขาถูกเรียกว่า "เท่ากับอัครสาวก"

ยาโรสลาฟ the Wise. บุตรชายสิบสองคนของวลาดิมีร์ที่ 1 จากการแต่งงานหลายครั้งปกครองกลุ่มโวลอสที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซีย หลังจากการสิ้นพระชนม์บัลลังก์ของ Kyiv ได้ส่งต่อไปยังผู้อาวุโสที่สุดในตระกูล Svyatopolk (1015-1019) ในการปะทะกันทางแพ่งที่ปะทุขึ้นตามคำสั่งของแกรนด์ดุ๊กคนใหม่พี่น้องคนโปรดของวลาดิเมียร์และทีมของเขาบอริสรอสตอฟสกี้และเกล็บมูรอมถูกสังหารอย่างไร้เดียงสา Boris และ Gleb ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญโดยคริสตจักรรัสเซียในฐานะนักบุญ Svyatopolk ได้รับฉายาว่า Acursed สำหรับอาชญากรรมของเขา

Svyatopolk the Accursed ถูกต่อต้านโดย Yaroslav น้องชายของเขาซึ่งครองราชย์ใน Novgorod the Great ไม่นานก่อนที่พ่อของเขาจะเสียชีวิต ยาโรสลาฟพยายามที่จะไม่ยอมแพ้ต่อ Kyiv ซึ่งบ่งชี้ถึงการเกิดขึ้นของแนวโน้มต่อการกระจายตัวของรัฐ ด้วยความช่วยเหลือของ Novgorodians และ Varangians ยาโรสลาฟในการปะทะกันที่รุนแรงที่สุดสามารถขับไล่บุตรเขย "ผู้ถูกสาปแช่งศักดิ์สิทธิ์" ของกษัตริย์โปแลนด์ Boleslav the Brave จาก Kyiv ไปยังโปแลนด์ที่ Svyatopolk หายตัวไป

ภายใต้ Yaroslav the Wise (1019-1054) Kievan Rusได้บรรลุถึงอำนาจสูงสุดแล้ว เขาเช่นเดียวกับ Vladimir I ปกป้องรัสเซียจากการบุกโจมตี Pecheneg ในปี ค.ศ. 1030 หลังจากการรณรงค์ต่อต้านทะเลบอลติกประสบความสำเร็จ Yaroslav ก่อตั้งไม่ไกลจาก ทะเลสาบเป๊ปซี่ Yuryev (ปัจจุบันคือเมือง Tartu ในเอสโตเนีย) หลังจากอนุมัติตำแหน่งของรัสเซียในรัฐบอลติก หลังจากการตายของ Mstislav Tmutarakansky น้องชายของเขาในปี 1035 ซึ่งเป็นเจ้าของดินแดนทางตะวันออกของ Dnieper ตั้งแต่ปี 1024 ในที่สุด Yaroslav ก็กลายเป็นเจ้าชายแห่ง Kievan Rus

ภายใต้ Yaroslav Murom Kyiv กลายเป็นหนึ่งใน เมืองที่ใหญ่ที่สุดยุโรปแข่งกับคอนสแตนติโนเปิล ตามรายงาน มีโบสถ์ประมาณสี่ร้อยแห่งและตลาดแปดแห่งในเมือง ตามตำนานเล่าขานในปี 1037 ในบริเวณที่ยาโรสลาฟเคยเอาชนะชาว Pechenegs มาก่อน มหาวิหารเซนต์โซเฟียถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นวัดที่อุทิศให้กับปัญญา จิตใจอันศักดิ์สิทธิ์ที่ครองโลก ในเวลาเดียวกันภายใต้ Yaroslav Golden Gate ถูกสร้างขึ้นใน Kyiv ซึ่งเป็นทางเข้าหลักสู่เมืองหลวงของรัสเซียโบราณ มีการทำงานอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการติดต่อและการแปลหนังสือเป็นภาษารัสเซียเพื่อสอนการรู้หนังสือ

การเติบโตของอำนาจและอำนาจของรัสเซียทำให้ยาโรสลาฟได้รับการแต่งตั้งเป็นครั้งแรกที่รัฐบุรุษและนักเขียน Hilarion แห่งรัสเซียในฐานะเมืองหลวงของ Kyiv เจ้าชายเองถูกเรียกเช่นเดียวกับผู้ปกครองไบแซนไทน์กษัตริย์ตามหลักฐานจากการจารึกของศตวรรษที่สิบเอ็ด บนผนังของมหาวิหารเซนต์โซเฟีย เหนือโลงศพที่ทำจากหินอ่อนทั้งชิ้นซึ่งฝังยาโรสลาฟไว้เราสามารถอ่านบันทึกเคร่งขรึม "ในการอัสสัมชัญ (ความตาย - รับรองความถูกต้อง) ของซาร์ของเรา" 32

ภายใต้ Yaroslav the Wise รัสเซียได้รับการยอมรับในระดับสากล ราชสำนักที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปพยายามแต่งงานกับครอบครัวของเจ้าชายเคียฟ ยาโรสลาฟเองก็แต่งงานกับเจ้าหญิงสวีเดน ธิดาของพระองค์แต่งงานกับกษัตริย์ฝรั่งเศส ฮังการี และนอร์เวย์ กษัตริย์โปแลนด์แต่งงานกับน้องสาวของแกรนด์ดุ๊ก และหลานสาวของยาโรสลาฟแต่งงานกับจักรพรรดิเยอรมัน ลูกชายของ Yaroslav Vsevolod แต่งงานกับลูกสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินโมโนมัคห์ ดังนั้นชื่อเล่นที่ลูกชายของ Vsevolod ได้รับคือ Vladimir Monomakh Metropolitan Hilarion เขียนอย่างถูกต้องเกี่ยวกับเจ้าชายแห่ง Kyiv: "พวกเขาไม่ใช่ผู้ปกครองในประเทศที่ไม่ดี แต่ในรัสเซียซึ่งเป็นที่รู้จักและได้ยินจากทั่วทุกมุมโลก"

โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของ Kievan Rus ที่ดินในสมัยนั้นเป็นความมั่งคั่งหลักซึ่งเป็นวิธีการผลิตหลัก

รูปแบบทั่วไปของการจัดองค์กรการผลิตได้กลายเป็นมรดกศักดินาหรือปิตุภูมิเช่น ทรัพย์สินของบิดาตกทอดจากบิดาสู่บุตรโดยมรดก เจ้าของที่ดินเป็นเจ้าชายหรือโบยาร์ ใน Kievan Rus พร้อมด้วยที่ดินของเจ้าชายและโบยาร์มีชาวนาในชุมชนจำนวนมากที่ยังไม่อยู่ภายใต้ขุนนางศักดินาส่วนตัว ชุมชนชาวนาที่เป็นอิสระจากโบยาร์ได้จ่ายส่วยให้รัฐแก่แกรนด์ดุ๊ก

ประชากรฟรีทั้งหมดของ Kievan Rus ถูกเรียกว่า "ผู้คน" ดังนั้นคำนี้จึงหมายถึงการรวบรวมเครื่องบรรณาการ "polyudye" ประชากรในชนบทส่วนใหญ่ซึ่งต้องพึ่งพาเจ้าชาย ถูกเรียกว่า "สเมิร์ด" พวกเขาสามารถอยู่ได้ทั้งในชุมชนชาวนาซึ่งปฏิบัติหน้าที่เพื่อประโยชน์ของรัฐและในที่ดิน กลิ่นเหม็นเหล่านั้นที่อาศัยอยู่ในที่ดินนั้นอยู่ในรูปแบบการพึ่งพาที่รุนแรงมากขึ้นและสูญเสียอิสรภาพส่วนตัว การจัดซื้อเป็นวิธีหนึ่งในการกดขี่ประชากรที่เป็นอิสระ ชาวนาที่ถูกทำลายหรือยากจนที่ยืมมาจากศักดินาของขุนนางในส่วนของการเก็บเกี่ยว ปศุสัตว์ และเงิน ดังนั้นชื่อของการซื้อของประชากรประเภทนี้ การซื้อต้องทำงานและเชื่อฟังเจ้าหนี้จนกว่าจะชำระหนี้

นอกจากการถลุงและการซื้อ ยังมีทาสในที่ดินของเจ้าชายและโบยาร์ ที่เรียกว่าข้ารับใช้หรือคนใช้ ซึ่งได้รับการเติมเต็มทั้งจากเชลยและจากเผ่าที่ถูกทำลาย วิถีชีวิตของทาสและเศษซากของระบบดึกดำบรรพ์มีค่อนข้างมาก ใช้กันอย่างแพร่หลายในเคียฟมาตุภูมิ อย่างไรก็ตาม ระบบความสัมพันธ์ในการผลิตที่โดดเด่นคือระบบศักดินา

กระบวนการของชีวิตทางเศรษฐกิจของ Kievan Rus นั้นสะท้อนให้เห็นได้ไม่ดีในแหล่งประวัติศาสตร์ ความแตกต่างระหว่างระบบศักดินาของรัสเซียและแบบจำลองยุโรปตะวันตก "คลาสสิก" นั้นชัดเจน พวกเขาอยู่ในบทบาทที่ยิ่งใหญ่ของภาครัฐในระบบเศรษฐกิจของประเทศ การปรากฏตัวของชุมชนชาวนาเสรีจำนวนมากซึ่งอยู่ในระบบศักดินาขึ้นอยู่กับอำนาจของดยุคที่ยิ่งใหญ่

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ในระบบเศรษฐกิจของรัสเซียโบราณ โครงสร้างศักดินามีอยู่ควบคู่ไปกับความเป็นทาสและความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยดั้งเดิม นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งเรียกรัฐรัสเซียว่าเป็นประเทศที่มีเศรษฐกิจแบบเปลี่ยนผ่านหลายรูปแบบ นักประวัติศาสตร์ดังกล่าวเน้นย้ำถึงธรรมชาติของชนชั้นในช่วงต้นของรัฐเคียฟ ใกล้กับรัฐอนารยชนของยุโรป

"ความจริงของรัสเซีย". ประเพณีเชื่อมโยงการรวบรวม Russkaya Pravda กับชื่อของ Yaroslav the Wise นี่เป็นอนุสาวรีย์ทางกฎหมายที่ซับซ้อน โดยอิงจากกฎหมายจารีตประเพณีและกฎหมายก่อนหน้านี้ ในช่วงเวลานั้น สัญญาณที่สำคัญที่สุดของความแข็งแกร่งของเอกสารคือแบบอย่างทางกฎหมายและการอ้างอิงถึงสมัยโบราณ แม้ว่า Russkaya Pravda จะมาจาก Yaroslav the Wise แต่บทความและส่วนต่างๆ ของ Russkaya ก็ถูกนำมาใช้ในภายหลังหลังจากที่เขาเสียชีวิต ยาโรสลาฟเป็นเจ้าของเพียง 17 บทความแรกของ Russkaya Pravda ("ความจริงโบราณ" หรือ "ความจริงของยาโรสลาฟ")

Pravda Yaroslava จำกัดความบาดหมางในเลือดให้กับครอบครัว นี่แสดงให้เห็นว่าบรรทัดฐานของระบบดึกดำบรรพ์มีอยู่แล้วภายใต้ Yaroslav the Wise เป็นเศษซาก กฎหมายของยาโรสลาฟได้แยกแยะความขัดแย้งระหว่างคนที่เป็นอิสระโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มเจ้า ผู้ชายของโนฟโกรอดเริ่มมีสิทธิเช่นเดียวกับในเคียฟ

การจลาจลที่เป็นที่นิยมในยุค 60-70 ศตวรรษที่ 11 การประท้วงที่ได้รับความนิยมจำนวนมากกวาดไปทั่วเมือง Kievan Rus ในปี 1068-1072 ที่ทรงพลังที่สุดคือการจลาจลใน Kyiv ในปี 1068 มันเกิดขึ้นจากความพ่ายแพ้ของบุตรของ Yaroslav (Yaroslavichi) - Izyaslav (d. 1078), Svyatoslav (d. 1076) และ Vsevolod (d. 1093) จากโปลอฟซี

ใน Kyiv บน Podil ในส่วนหัตถกรรมของเมือง veche เกิดขึ้น ชาวเคียฟขอให้เจ้าชายออกอาวุธเพื่อต่อสู้กับโปลอฟต์ซีอีกครั้ง Yaroslavichi ปฏิเสธที่จะมอบอาวุธของพวกเขาโดยกลัวว่าผู้คนจะใช้อาวุธเหล่านี้กับพวกเขา จากนั้นผู้คนก็พ่ายแพ้หลาของโบยาร์ผู้มั่งคั่ง แกรนด์ดยุกอิซยาสลาฟหนีไปโปแลนด์และด้วยความช่วยเหลือของขุนนางศักดินาโปแลนด์เท่านั้นจึงกลับสู่บัลลังก์แห่งเคียฟในปี 1069 การจลาจลที่ได้รับความนิยมจำนวนมากเกิดขึ้นในโนฟโกรอดในดินแดนรอสตอฟ-ซูซดาล

ยาโรสลาวิชแท้. การลุกฮือของปลายยุค 60 และต้นยุค 70 ของศตวรรษที่ 11 เรียกร้องการกระทำที่รุนแรงจากเจ้าชายและโบยาร์ "Russian Pravda" เสริมด้วยบทความจำนวนหนึ่งที่เรียกว่า "Pravda Yaroslavichi" (ตรงกันข้ามกับส่วนแรกของรหัส - "Pravda Yaroslav") ความหมายของการเพิ่มคือการปกป้องทรัพย์สินของขุนนางศักดินาและศักดินาของเขา จาก Pravda Yaroslavichi เราเรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของมรดก ศูนย์กลางของมันคือศาลของเจ้าชายหรือโบยาร์ เป็นที่ตั้งของคฤหาสน์ของเจ้าชายหรือโบยาร์ บ้านของผู้ติดตาม คอกม้า และลานยุ้งข้าว ที่หัวหน้าฝ่ายบริหารมรดกเป็นพ่อบ้านของเจ้าชาย ognischanin (จากคำว่า "ไฟ" - บ้าน) นอกจากนี้ยังมีทางเข้าของเจ้าซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เก็บภาษี

ความมั่งคั่งของมรดกคือที่ดิน ดังนั้นเขตแดนของเจ้าชายจึงได้รับการคุ้มกันโดยค่าปรับที่สูงมาก ทาสและทาสที่ต้องพึ่งพา (ข้ารับใช้ คนรับใช้) ทำงานในดินแดนนี้ งานนี้อยู่ภายใต้การดูแลของผู้ใหญ่บ้านรไต (ภาคสนาม) ซึ่งพวกทาสเชื่อฟัง และผู้อาวุโสในหมู่บ้านซึ่งคอยเฝ้าติดตามผลงานของข้าราชบริพาร นอกจากนี้ยังมีช่างฝีมือและช่างฝีมือในมรดก

"ปราฟดา ยาโรสลาวิชี" ยกเลิกความบาดหมางในเลือดและเพิ่มส่วนต่างในการจ่ายเงินสำหรับการสังหารประชากรประเภทต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงความกังวลของรัฐในการปกป้องทรัพย์สิน ชีวิต และทรัพย์สินของขุนนางศักดินา ค่าปรับที่ใหญ่ที่สุดได้รับการจ่ายสำหรับการสังหารนักสู้อาวุโสนักดับเพลิงระเบียงเจ้าซึ่งมีชีวิตประมาณ 80 ฮรีฟเนีย ชีวิตของประชากรอิสระ - ผู้คน (สามี) - อยู่ที่ประมาณ 40 ฮรีฟเนีย; ชีวิตของหมู่บ้านและผู้เฒ่า ratay เช่นเดียวกับช่างฝีมืออยู่ที่ประมาณ 12 ฮรีฟเนีย; ชีวิตของ smerds ที่อาศัยอยู่ในที่ดินและเป็นทาสใน 5 Hryvnias

การเปลี่ยนไปใช้การกระจายตัวแบบเฉพาะ (ครึ่งหลังของวันที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 20)

"ต่อไป" ลำดับการสืบราชบัลลังก์ เมื่อถึงแก่กรรม Yaroslav the Wise ได้แบ่งอาณาเขตของรัฐระหว่างลูกชายห้าคนและหลานชายจากวลาดิมีร์ลูกชายคนโตที่เสียชีวิต เขายกมรดกให้ทายาทเพื่ออยู่อย่างสงบสุขและรักและเชื่อฟัง Izyaslav พี่ชายของเขาในทุกสิ่ง ขั้นตอนการโอนบัลลังก์นี้ไปยังผู้อาวุโสที่สุดในตระกูลคือ จากพี่ชายถึงน้องชายและหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพี่ชายที่ครองราชย์ถึงหลานชายคนโตของเขาเขาได้รับชื่อ "ถัดไป" หรือ "บันได" (จากคำว่า "บันได") ดังนั้นบัลลังก์แห่ง Kyiv จึงถูกครอบครองโดยเจ้าชายคนโตในตระกูล Rurik

ความซับซ้อนของบัญชีราชวงศ์ ด้านหนึ่ง การเติบโตของอำนาจของแต่ละอาณาเขต อีกด้านหนึ่ง ความทะเยอทะยานส่วนตัว ประการที่สาม นำไปสู่ความขัดแย้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความมั่งคั่งของอาณาเขตแต่ละแห่งนั้นขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งของเจ้าของที่ดินในท้องถิ่นของโบยาร์เป็นหลักรวมถึงรายได้ที่เจ้าชายรวบรวมจากชุมชนชาวนาที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา

สภาคองเกรส Lubech ด้วยการสิ้นพระชนม์ในปี 1093 ของ Yaroslavichs คนสุดท้าย Vsevolod ตามลำดับขั้นของการสืบราชบัลลังก์อำนาจเหนือ Kyiv ได้ส่งผ่านไปยังผู้อาวุโสที่สุดในตระกูล Svyatopolk II Izyaslavich (1093-1113) เจ้าชายองค์ใหม่ไม่สามารถรับมือกับความขัดแย้งเพื่อต่อต้าน Polovtsy ยิ่งกว่านั้น เขาเป็นคนรับใช้ตนเอง ไร้ยางอายมากในการเสริมพลังอำนาจ ดังนั้นภายใต้เขา การเก็งกำไรในขนมปังและเกลือจึงเกิดขึ้นอย่างกว้างขวาง การให้ดอกเบี้ยอย่างไม่มีการควบคุมจึงเฟื่องฟู

ที่นิยมมากที่สุดในรัสเซียในขณะนั้นคือ Vladimir Vsevolodovich Monomakh ตามความคิดริเริ่มของเขาในปี 1097 การประชุม Lubech Congress of Princes เกิดขึ้น ได้ตัดสินใจยุติการวิวาทและประกาศหลักการ "ทุกคนรักษาบ้านเกิดเมืองนอน" อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งยังคงดำเนินต่อไปแม้หลังจากรัฐสภา Lyubech

ปัจจัยภายนอกคือความต้องการออทิโอร์ที่ปรากฏกลางศตวรรษที่ 11 ในสเตปป์รัสเซียตอนใต้จนถึง Polovtsy เร่ร่อน ยังคงเก็บ Kievan Rus จากการแตกตัวเป็นอาณาเขตที่แยกจากกันเป็นระยะเวลาหนึ่ง การต่อสู้ไม่ใช่เรื่องง่าย นักประวัติศาสตร์นับการรุกรานของโปลอฟเซียนประมาณ 50 ครั้งตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 ถึงต้นศตวรรษที่ 13

วลาดีมีร์ โมโนมัค หลังจากการตายของ Svyatopolk II ในปี 1113 การจลาจลเกิดขึ้นใน Kyiv ประชาชนทุบราชสำนักของเจ้าผู้ครองนคร ขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ และผู้เอาเปรียบ การจลาจลโหมกระหน่ำเป็นเวลาสี่วัน โบยาร์ในเคียฟได้เรียกวลาดิมีร์ โมโนมัค (1113-1125) ขึ้นสู่บัลลังก์แกรนด์ดยุก

วลาดิมีร์ โมโนมักห์ถูกบังคับให้ต้องยอมจำนนบางประการ โดยออกกฎบัตรของวลาดิมีร์ โมโนมักห์ ซึ่งกลายเป็นอีกส่วนหนึ่งใน "ความจริงของรัสเซีย" กฎบัตรช่วยเพิ่มความคล่องตัวในการเก็บรวบรวมผลประโยชน์โดยผู้ใช้บริการ ปรับปรุงสถานะทางกฎหมายของพ่อค้า และควบคุมการเปลี่ยนผ่านไปสู่การเป็นทาส Monomakh ให้สถานที่ที่ดีในกฎหมายนี้เพื่อ สถานะทางกฎหมายการซื้อซึ่งแสดงให้เห็นว่าการจัดซื้อกลายเป็นสถาบันทั่วไปและการตกเป็นทาสของ smerds ดำเนินไปอย่างเด็ดขาดมากขึ้น

วลาดิมีร์ โมโนมัคสามารถรักษาดินแดนรัสเซียทั้งหมดไว้ภายใต้การปกครองของเขา แม้ว่าจะมีสัญญาณของการกระจายตัวที่รุนแรงขึ้น ซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการขับกล่อมในการต่อสู้กับโปลอฟต์ซี ภายใต้ Monomakh ชื่อเสียงระดับนานาชาติของรัสเซียก็แข็งแกร่งขึ้น เจ้าชายเองเป็นหลานชายของจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินโมโนมัค ภรรยาของเขาเป็นเจ้าหญิงชาวอังกฤษ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่อีวานที่ 3 แกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก ผู้ชอบ "ปลุกเร้านักประวัติศาสตร์" มักหันไปสู่รัชสมัยของวลาดิเมียร์

โมโนมัค การปรากฏตัวในรัสเซียของมงกุฎของซาร์รัสเซีย หมวกของ Monomakh และการสืบทอดอำนาจของซาร์รัสเซียจากจักรพรรดิแห่งคอนสแตนติโนเปิลนั้นสัมพันธ์กับชื่อของเขา ภายใต้ Vladimir Monomakh ได้มีการรวบรวมพงศาวดารรัสเซียตอนต้นเรื่อง "The Tale of Bygone Years" เขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของเราในฐานะนักการเมืองหลัก ผู้นำทางทหาร และนักเขียน

ลูกชายของ Vladimir Monomakh, Mstislav I the Great (1125-1132) พยายามรักษาความเป็นเอกภาพของดินแดนรัสเซียในบางครั้ง หลังจากการตายของ Mstislav ในที่สุด Kievan Rus ก็สลายตัวเป็นรัฐอาณาเขตหลายสิบแห่งครึ่ง ช่วงเวลาหนึ่งที่ได้รับในประวัติศาสตร์ชื่อของช่วงเวลาแห่งการแยกส่วนหรือช่วงเวลาเฉพาะ

ethnogenesis slav rus เจ้าชาย

Kievan Rus 9-12 ศตวรรษ

วางแผน:

ต้นกำเนิดของรัสเซีย

เจ้าชายรัสเซียองค์แรก

การล้างบาปของรัสเซีย

ความขัดแย้งทางแพ่งครั้งแรก

ความมั่งคั่งของรัสเซียภายใต้ Yaroslav the Wise (1020-1054)

ต้นกำเนิดของรัสเซียคำถามเกี่ยวกับที่มาของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกนั้นเป็นประเด็นทางการเมืองมาโดยตลอด พื้นฐานของการอภิปรายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐถูกวางไว้ในกลางศตวรรษที่ 18 ในงานเขียนของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Bayer, Miller และ Schlozer นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ได้รับเชิญจากจักรพรรดินีเอลิซาเบธให้ทำงานในจดหมายเหตุของรัสเซีย เมื่อถึงเวลานั้น หอจดหมายเหตุยังไม่ถูกรื้อถอน และนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันก็เปิดให้ประชาชนทั่วไปใช้

ทฤษฎีนอร์มันมีพื้นฐานมาจากเรื่องราวของเนสเตอร์ผู้เขียนประวัติศาสตร์ซึ่งเขียนว่าในปี 862 เพื่อยุติการปะทะกันในหมู่ชาวสลาฟ เจ้าชายรูริคแห่ง Varangian ได้รับเชิญร่วมกับพี่น้อง Sineus และ Truvor

เมื่อถึงเวลาของการสร้าง The Tale of Bygone Years กว่า 300 ปีที่ผ่านไปจากอาชีพของ Rurik และด้วยเหตุนี้จึงเกิดข้อผิดพลาดร้ายแรงขึ้นในเรื่องราวของ Nestor

ทฤษฎีนอร์มันได้รับการยอมรับจากชุมชนวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ต่อมาบนพื้นฐานของทฤษฎีนี้ ได้มีการสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับระดับการพัฒนาของชาวสลาฟที่ไม่เพียงพอ ซึ่งถูกกล่าวหาว่าไม่สามารถสร้างรัฐได้ด้วยตนเอง Lomonosov ออกมาทันทีพร้อมการหักล้างทฤษฎีนอร์มันโดยอ้างว่า Rurik ไม่เคยอยู่ในรัสเซียและสถานะของ Slavs ก็ปรากฏเร็วกว่า Varangians ในรัสเซียมาก

วิธีการที่ทันสมัยในการสร้างรัฐของเราถือว่า Rurik ตัวละครทางประวัติศาสตร์และความเป็นจริงของการเรียกผู้ปกครองต่างชาตินั้นเป็นเรื่องปกติธรรมดา ในทำนองเดียวกัน บริเตนใหญ่ถูกสร้างขึ้นหลังจากการรณรงค์ของวิลเลียมผู้พิชิต

ชาวต่างชาติทำหน้าที่เป็นเทพนิยายที่สามซึ่งอยู่เหนือข้อพิพาทในท้องถิ่น แต่จะต้องพิจารณาอิทธิพลของ Varangians อีกครั้ง

ตามข้อมูลทางโบราณคดี มีชาว Varangians น้อยมากในรัสเซีย จำนวนของพวกเขาแทบจะไม่เกินหลายร้อยคน กิจกรรมของพวกเขามีความเฉพาะเจาะจง พวกเขาเป็นทหารรับจ้างของกองทัพเรือ และคำศัพท์เกี่ยวกับการเดินเรือเกือบทั้งหมดมีรากฐานมาจากคำภาษาสแกนดิเนเวีย (เรือ เรือใบ สมอเรือ ฯลฯ)

พวกเขามีอิทธิพลเล็กน้อยต่อชีวิตและลักษณะของชาวสลาฟ มีเพียงสามชื่อเท่านั้นและถูกบิดเบือนอย่างหนักในรัสเซีย - Oleg, Olga (Helga) และ Igor (Ingvar) สำหรับ The Tale of Bygone Years ผลการศึกษาได้แสดงให้เห็นความเข้าใจผิดของคำกล่าวของ Nestor หลายประการ: เรื่องราวเกี่ยวกับ Rurik และพี่น้องของเขา หลังจากการวิเคราะห์อย่างละเอียดแล้ว ดูแตกต่างออกไปเล็กน้อย: คำสแกนดิเนเวีย "สีน้ำเงิน" และ "hus" หมายถึง "ทีม" ” และ “บ้าน” และคำว่า “ จริง” - ​​​​​​​​ "คลัง" ดังนั้น Rurik จึงไม่มีพี่น้อง แต่เขามารัสเซียพร้อมกับทีมบ้านและคลังของเขานั่นคือตลอดไป

สิ่งเดียวที่ทำให้เรานึกถึงการเรียกของชาว Varangians ในตอนนี้คือชื่อที่ล้าสมัยของรัฐของเรา: Rus น่าจะเป็นชื่อสกุล Rurik แต่ถึงกระนั้นเราก็ยังไม่ใช่คนดั้งเดิม: ชื่อสมัยใหม่ของฝรั่งเศสกลับไปเป็นชื่อของชนเผ่า Franco-Germanic ในศตวรรษที่ 5 - 6 ในเยอรมนี ชนเผ่าต่างๆ ได้ผลักดันชาวสลาฟไปทางทิศตะวันออกและบังคับให้พวกเขาส่วนใหญ่ออกเดินทางไปยังยุโรปตะวันออก ที่นี่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7 ชาวสลาฟเพียงคนเดียวถูกแบ่งออกเป็นสามสาขา: ส่วนหนึ่งของชาวสลาฟย้ายไปตามชายฝั่งทะเลบอลติกไปยังทะเลสาบอิลเมนซึ่งมีการสร้าง "เมืองใหม่" - โนฟโกรอด ส่วนที่สองตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาค Dnieper กลางซึ่งเจ้าชาย Kiy ในตำนานกับพี่น้อง Shchek, Khoriv และน้องสาว Lybid ก่อตั้งเมือง Kyiv; หนึ่งในสามของชาวสลาฟไปที่คาบสมุทรบอลข่าน จากนั้นในศตวรรษที่ 8-9 การตั้งถิ่นฐานระหว่างแม่น้ำ Oka และแม่น้ำโวลก้าก็เริ่มขึ้น รวมถึงจุดใต้สุดขั้วของ Kievan Rus - อาณาเขต Tmutarakan

เจ้าชายคนแรก กฎของรูริคตามพงศาวดารในปี 862 รูริคมาถึงโนฟโกรอดตามคำเชิญของชาวโนฟโกโรเดียนและน่าจะเป็นหัวหน้ากองทัพเรือ ไม่มีอะไรรู้เรื่อง Rurik อีกแล้ว แต่เขาสามารถรักษาตำแหน่งเจ้าชายกลายเป็นบรรพบุรุษของแกรนด์ดุ๊กแล้วราชวงศ์ซึ่งจะปกครองประเทศของเราจาก 862 ถึง 1598 และจะถูกขัดจังหวะโดย Rurikovich คนสุดท้าย - ลูกชายของ Ivan the Terrible Fyodor Ioannovich

Rurik เสียชีวิตในปี ค.ศ. 880 ทิ้งลูกชายและทายาทของเขา - เจ้าชายอิกอร์หนุ่มเนื่องจากยังเด็ก อำนาจส่งผ่านไปยัง Oleg ชื่อเล่น "คำทำนาย"

กระดานของโอเล็ก(880 - 920) ในปี ค.ศ. 882 เจ้าชายโอเล็กรวบรวมทีมและนำพวกเขาไปทางใต้สู่เคียฟ ที่ซึ่งชาววารังเจียนปกครองสองคนคือ Askold และ Dir โอเล็กสั่งให้ฆ่าพวกเขาและประกาศให้อิกอร์เป็นเจ้าชายรัสเซีย ดังนั้นด้วยการรวมกันทางตอนใต้และทางเหนือของรัสเซีย Oleg สร้างรัฐแรกของ Slavs ตะวันออก - Kievan Rus ซึ่งจะมีอยู่อย่างเป็นทางการตั้งแต่ 882 ถึง 1097 จนกระทั่งลูกหลานของ Yaroslav the Wise ที่รัฐสภาใน Lyubich ตัดสินใจ: "ทุกคนเก็บ บ้านเกิดของเขา” สิ่งนี้จะกลายเป็นการทำให้การกระจายตัวของระบบศักดินาถูกต้องตามกฎหมาย

Prince Oleg the Prophet ดำเนินนโยบายตามแบบฉบับของเจ้าชาย Varangian นั่นคือ มีส่วนร่วมในองค์กรและดำเนินการรณรงค์ทางทหารกับเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิด

รัฐที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยที่สุดคือจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งกลายเป็นเป้าหมายของการรณรงค์ทางทหารของเจ้าชายรัสเซีย สองครั้งใน 907 และ 911 Oleg ไปที่ Byzantium ไม่สามารถยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลที่มีป้อมปราการแน่นหนาได้ อย่างไรก็ตาม เจ้าชายได้รับค่าไถ่มากมายถึงสองครั้ง เขาเสียชีวิตในปี 920 ระหว่างการรณรงค์ต่อต้านพวกคาซาร์

รัชสมัยของอิกอร์หลังจากการตายของ Oleg อิกอร์กลายเป็นแกรนด์ดุ๊ก ไม่ค่อยมีใครรู้จักเขา แต่แน่นอนว่าเขาไม่สนใจการเมืองในประเทศ เขามีส่วนร่วมในสิ่งเดียวกันกับรุ่นก่อนของเขา - สงคราม เป็นไปได้มากว่า Igor ไม่มีพรสวรรค์ในการพิชิต: สองแคมเปญที่จัดโดยเขาใน 941 และ 914 จบลงด้วยความล้มเหลวอย่างสมบูรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครั้งสุดท้ายซึ่งเขาสูญเสียกองเรือและทีมส่วนใหญ่ เมื่อต้องเผชิญกับความต้องการจ่ายเงินให้กับทหารรับจ้าง อิกอร์พบว่าไม่มีเงินและไปเก็บบรรณาการเป็นการส่วนตัว ในดินแดน Drevlyane เขาถูกฆ่าตายตามตำนานหลังจากเรียกร้องเครื่องบรรณาการมากเกินไป

Olga ภรรยาม่ายของ Igor แก้แค้นฆาตกรของสามีของเธออย่างโหดเหี้ยมและในมุมมองของวัยเด็กของลูกชายและทายาท Svyatoslav เธอเองก็เริ่มปกครองรัฐ เธอกำลังดำเนินการปฏิรูปครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย: เธอแนะนำระบบบทเรียนแบบ Pogost ซึ่งบทเรียนเป็นเครื่องบรรณาการที่กำหนดไว้ล่วงหน้าซึ่งไม่สามารถยกขึ้นหรือลดลงได้และสุสานเป็นสถานที่สำหรับรวบรวมบรรณาการอย่างชัดเจน เวลาที่ตกลงกันไว้ (พฤศจิกายน - มีนาคม) การแนะนำระบบนี้ช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับพลังของ Kyiv เหนือผู้คนรอบ ๆ ในขณะที่ Olga เองก็เป็นเจ้าชายรัสเซียคนแรกที่รับเอาศาสนาคริสต์ (955, เมืองคอนสแตนติโนเปิล) พ่อทูนหัวของเธอคือจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินที่ 9 Porphyrogenitus Olga ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญและสำหรับบทบาทของเธอในการเผยแผ่ศาสนาคริสต์ เธอจึงได้รับเกียรติในฐานะอัครสาวกที่เท่าเทียมกัน

รัชสมัยของ Svyatoslavหลังจากปี 962 Olga ออกจากกิจการและอำนาจทั้งหมดส่งผ่านไปยัง Svyatoslav Igorevich ลูกชายของเธอ Svyatoslav ไม่ต้องการจัดการกับกิจการภายในโดยเลือกทำสงคราม

ในช่วงปี 962 ถึง 972 Svyatoslav ได้ทำการรณรงค์ทางทหารอย่างกล้าหาญ การรณรงค์ครั้งแรกของเขามุ่งเป้าไปที่ Khazar Kaganate Svyatoslav ยึดป้อมปราการ Belaya Vezha จาก Khazars กลับกลายเป็นที่มั่นของเขา นี่เป็นสิ่งสำคัญเพราะ พวกคาซาร์โจมตีรัสเซียเกือบทุกปี และเป็นการยากที่จะกักขังพวกเขาไว้

ในปี 966 Svyatoslav ออกจาก Kyiv ไปในทิศทางของดินแดน Vyatichi เพื่อปราบปรามผู้ที่เขาถูกบังคับให้จ่ายส่วย จากนั้นเจ้าชายก็เอาชนะ Volga Bulgars และลงไปที่แม่น้ำโวลก้าโจมตี Khazar Kaganate โดยไม่คาดคิด ในการต่อสู้ใกล้เมือง Itil kagan ผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิต Khazar Kaganate หยุดอยู่

แต่เป้าหมายหลักของ Svyatoslav คือบอลข่าน เขาใฝ่ฝันที่จะย้ายเมืองหลวงไปที่นั่น รวมชาวสลาฟทั้งหมดไว้ด้วยกันภายใต้การปกครองของเขาเอง ในความทะเยอทะยานนี้ เขาถูกต่อต้านโดยจักรวรรดิไบแซนไทน์ และเป็นการรณรงค์แบบไบแซนไทน์ที่กลายเป็นครั้งสุดท้ายของสเวียโตสลาฟ

ในฤดูใบไม้ผลิปี 969 Svyatoslav ข้ามแม่น้ำดานูบ ซาร์แห่งบัลแกเรียสัญญาว่าจะสนับสนุน แต่ทรยศต่อเขาโดยปล่อยให้ทีมรัสเซียอยู่ตามลำพังกับทหารของจักรพรรดิแห่งไบแซนไทน์ John Tzimiskes ในการต่อสู้แบบเปิด ทีมรัสเซียกลุ่มเล็กๆ พ่ายแพ้ แต่สามารถซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงเมืองโดรอสทอลได้ ตลอดทั้งปี Svyatoslav นั่งข้างนอกกำแพงจนกระทั่งในฤดูใบไม้ร่วงปี 971 เขาได้สรุปการสู้รบรับค่าไถ่และนำทีมของเขาไปรัสเซีย ในภูมิภาคของแก่ง Dnepropetrovsk ในเดือนมีนาคม 972 กองกำลังขนาดเล็กของเขาตกอยู่ในการซุ่มโจมตี Pecheneg ซึ่ง Svyatoslav เสียชีวิต

ความขัดแย้งทางแพ่งครั้งแรก(972 - 980). ในการรณรงค์บอลข่าน Svyatoslav นั่งลูก ๆ ของเขาในอาณาเขต: Yaropolk ลูกชายคนโตยังคงอยู่ใน Kyiv คนกลาง Oleg ไปที่ Drevlyans และ Vladimir น้องไปที่ Novgorod

หลังจากการตายของ Svyatoslav น้องชายปฏิเสธที่จะเชื่อฟัง Yaropolk ประกาศการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์

Oleg โจมตีก่อน แต่เสียชีวิตในการต่อสู้ วลาดิเมียร์ที่อายุน้อยกว่าสามารถขับไล่ Yaropolk ออกจาก Kyiv เขาหนีไปหาพ่อตาของเขาซึ่งเป็นกษัตริย์แห่งสาธารณรัฐเช็กซึ่งในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิตภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน ดังนั้น Vladimir I the Red Sun จึงกลายเป็นผู้ปกครองรัสเซียเพียงคนเดียว

เขารับเลี้ยงบุตรบุญธรรมของ Yaropolk - Svyatopolk รัชสมัยของ Vladimir I เริ่มต้น (980-1015) สิ่งนี้จะลงไปในประวัติศาสตร์รัสเซียในฐานะนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและมีชื่อเล่นยอดนิยมว่า "เรดซัน"

เหตุการณ์ที่โด่งดังที่สุดในรัชสมัยของเจ้าชายองค์นี้คือพิธีล้างบาป นอกจากนี้ วลาดิเมียร์ยังรับบัพติศมารัสเซีย วันรับบัพติศมาตามประเพณีของรัสเซียคือ 988 วลาดิเมียร์รับบัพติสมาในภาษาเชอร์โซนีสซึ่งในขณะนั้นเป็นอาณานิคมไบแซนไทน์ หลังจากรับบัพติสมา วลาดิมีร์ที่ 1 แต่งงานกับน้องสาวของจักรพรรดิแอนนาแห่งไบแซนไทน์

ความขัดแย้งครั้งที่สองอย่างเป็นทางการ เจ้าชายวลาดิเมียร์ที่ 1 ทรงอภิเษกสมรสสามครั้ง (พงศาวดารระบุว่าเขามีภรรยา 600 คน) อย่างเป็นทางการเขามีลูกเก้าคนซึ่งเขานั่งเพื่อครองราชย์ในเมืองต่างๆ วลาดิเมียร์เองวางแผนที่จะย้ายอาณาเขตไปยังบอริสลูกชายอันเป็นที่รักของเขาซึ่งในขณะที่พ่อของเขาเสียชีวิตอยู่ในการรณรงค์ทางทหารและสั่งทีมของเขา ดังนั้น Svyatopolk จึงลงเอยที่ Kyiv ซึ่งประกาศตัวว่าเป็น Grand Duke

Svyatopolk ไม่ได้รับความรัก แต่กลัว เขาสั่งให้น้องชายของเขา Boris และ Gleb มาที่ Kyiv กองกำลังห้ามปรามพวกเขา แต่พวกเขาก็เชื่อฟังและมาถึง บอริสถูกฆ่าตายก่อน ตามด้วยเกลบ

การสังหารเจ้าชายน้อยผู้บริสุทธิ์สองคนทำให้โกรธเคือง สังคมรัสเซียพวกเขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญและ Svyatopolk ได้รับฉายาว่า "สาปแช่ง" ในไม่ช้า Yaroslav น้องชายคนสุดท้องจะขับไล่ Svyatopolk จาก Kyiv เขาหนีไปโปแลนด์ที่ซึ่งเขาจะตายภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน

รัชสมัยของ Yaroslav the Wise 1020 - 1054 กลายเป็นความมั่งคั่งของ Kievan Rus ภายใต้ Yaroslav the Wise กฎหมายชุดแรก "Russian Truth" จะปรากฏขึ้น

หลังจากเอาชนะ Pechenegs แล้ว Yaroslav ได้สร้างมหาวิหารเซนต์โซเฟียแห่งรัสเซียบนเว็บไซต์นี้

เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1054 ด้วยชื่อเสียงและความโดดเด่นของยุโรป การบูรณะโลงศพของเขาทำให้สามารถค้นพบตำแหน่งอย่างเป็นทางการของผู้ปกครองของ Kievan Rus - กษัตริย์ได้

รัสเซียโบราณ (9-12 ศตวรรษ) เป็นรัฐโปรโต (ตอนต้น) ซึ่งเพิ่งเริ่มก่อตัวเป็นระบบการเมือง อดีตชุมชนที่กระจัดกระจายเริ่มค่อย ๆ รวมเป็นรัฐเดียว นำโดยราชวงศ์รูริค

นักวิทยาศาสตร์ยอมรับว่ารัสเซียโบราณเป็นระบอบศักดินาศักดินายุคแรก

ที่มาของระบบสังคมและการเมืองของรัสเซียโบราณ

รัฐ (รัสเซียโบราณ) ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 บนดินแดนของชาวสลาฟตะวันออก ที่ศีรษะเป็นเจ้าชายจากราชวงศ์ Rurik ผู้ซึ่งสัญญาว่าจะอุปถัมภ์และปกป้องขุนนางศักดินาโดยรอบ เพื่อแลกกับสิ่งนี้ ขุนนางศักดินาให้ที่ดินบางส่วนของตนเพื่อใช้เจ้าชายเป็นค่าตอบแทน

ในเวลาเดียวกัน ส่วนหนึ่งของดินแดนที่ถูกยึดครองระหว่างสงครามและการรณรงค์ทางทหารนั้นได้มอบให้กับการใช้โบยาร์ซึ่งได้รับสิทธิ์ในการรวบรวมบรรณาการจากดินแดนเหล่านี้ เพื่อขจัดเครื่องบรรณาการ ทหารรับจ้างซึ่งสามารถตั้งถิ่นฐานในอาณาเขตที่ตนยึดได้ ดังนั้น ลำดับชั้นศักดินาจึงเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

เจ้าชาย –> ที่ดิน –> โบยาร์ –> อนุผู้ถือที่ดิน

ระบบดังกล่าวมีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเจ้าชายจากผู้นำทางทหารโดยเฉพาะ (4-7 ศตวรรษ) กลายเป็นบุคคลสำคัญทางการเมือง จุดเริ่มต้นของราชาธิปไตยปรากฏขึ้น ศักดินาพัฒนา.

ระบบสังคมและการเมืองของรัสเซียโบราณ

เอกสารทางกฎหมายฉบับแรกได้รับการรับรองโดย Yaroslav the Wise ในศตวรรษที่ 11 และถูกเรียกว่า "Russian Truth"

วัตถุประสงค์หลักของเอกสารนี้คือการปกป้องผู้คนจากความไม่สงบและควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม ใน "ความจริงของรัสเซีย" มีการกำหนดอาชญากรรมและการลงโทษหลายประเภทสำหรับพวกเขา

นอกจากนี้เอกสารยังแบ่งสังคมออกเป็นหลายส่วน หมวดหมู่สังคม. โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีสมาชิกในชุมชนและผู้อยู่ในอุปการะที่เป็นอิสระ ผู้อยู่ในอุปการะถือเป็นพลเมืองที่ไม่มีสิทธิเต็มที่ ไม่มีเสรีภาพ และไม่สามารถรับราชการในกองทัพได้ พวกเขาถูกแบ่งออกเป็น smerds (สามัญ) เสิร์ฟ (ผู้รับใช้) และผู้ติดตามชั่วคราว

สมาชิกชุมชนอิสระถูกแบ่งออกเป็น smers และคน พวกเขามีสิทธิและรับใช้ในกองทัพ

คุณสมบัติของระบบการเมืองของรัสเซียโบราณ

ในศตวรรษที่ 10-12 ประมุขของรัฐ (ซึ่งรวมอาณาเขตหลายแห่งเข้าด้วยกัน) เป็นเจ้าชาย สภาโบยาร์และนักรบอยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาโดยได้รับความช่วยเหลือจากรัฐบาล

รัฐเป็นสมาคมของรัฐในเมือง เนื่องจากชีวิตนอกเมืองพัฒนาได้ไม่ดี นครรัฐถูกปกครองโดยเจ้าโปซาดนิก

ดินแดนในชนบทถูกปกครองโดยโบยาร์และวอตชินนิกิซึ่งดินแดนเหล่านี้เป็นของ

กองทหารของเจ้าชายแบ่งออกเป็นคนแก่และน้อง อันเก่ารวมถึงโบยาร์และชายชรา หมู่นี้มีส่วนร่วมในการรวบรวมเครื่องบรรณาการการดำเนินการทดลองและการบริหารท้องถิ่น ทีมที่อายุน้อยกว่ารวมถึงคนหนุ่มสาวและผู้มีเกียรติน้อยกว่า เจ้าชายยังมีทีมส่วนตัว

ฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร การทหาร และ สาขาตุลาการอยู่ในมือของเจ้าชาย ด้วยการพัฒนาของรัฐ หน่วยงานภาครัฐเหล่านี้จึงเริ่มแยกออกเป็นสถาบันต่างๆ

นอกจากนี้ในรัสเซียโบราณยังมีจุดเริ่มต้นของประชาธิปไตยซึ่งแสดงออกในการถือครอง การชุมนุมที่เป็นที่นิยม- เวค

การก่อตัวขั้นสุดท้ายของระบบการเมืองในรัสเซียเสร็จสมบูรณ์ในปลายศตวรรษที่ 12

เมือง Kievan Rus ของรัสเซียโบราณเกิดขึ้นที่ ยุโรปตะวันออกในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 9 ในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสูงสุด มันได้ยึดครองอาณาเขตตั้งแต่คาบสมุทรทามันทางตอนใต้ ดินีสเตอร์ และต้นน้ำลำธารของวิสตูลาทางตะวันตกจนถึงต้นน้ำลำธารของดวินาตอนเหนือทางตอนเหนือ

มีสองสมมติฐานหลักสำหรับการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ตามทฤษฎีของนอร์มันซึ่งอิงจากเรื่องเล่าของอดีตปีแห่งศตวรรษที่ XII และแหล่งข้อมูลจากยุโรปตะวันตกและไบแซนไทน์จำนวนมาก ความเป็นรัฐในรัสเซียได้รับการแนะนำจากภายนอกโดยชาว Varangians - พี่น้อง Rurik, Sineus และ Truvor ในปี 862

ทฤษฎีต่อต้านนอร์มันมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของการเกิดขึ้นของรัฐในฐานะเวทีในการพัฒนาภายในของสังคม Mikhail Lomonosov ถือเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีนี้ในวิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย นอกจากนี้ยังมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับที่มาของ Varangians เอง นักวิทยาศาสตร์ที่จัดว่าเป็นชาวนอร์มันถือว่าพวกเขาเป็นชาวสแกนดิเนเวีย (โดยปกติคือชาวสวีเดน) ผู้ต่อต้านชาวนอร์มันบางคนซึ่งเริ่มด้วย Lomonosov ได้แนะนำต้นกำเนิดของพวกเขาจากดินแดนสลาฟตะวันตก นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันกลางของการแปลเป็นภาษาท้องถิ่น - ในฟินแลนด์ ปรัสเซีย และอีกส่วนหนึ่งของรัฐบอลติก ปัญหาเชื้อชาติของชาว Varangians นั้นไม่ขึ้นอยู่กับคำถามเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของมลรัฐ

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับสถานะของมาตุภูมิมีอายุย้อนไปถึงช่วงที่สามของศตวรรษที่ 9: ในปี 839 มีการกล่าวถึงเอกอัครราชทูตของชาว Kagan ของชาว Ros ซึ่งมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นครั้งแรกและจากที่นั่นไปยังศาลของ Frankish จักรพรรดิหลุยส์ผู้เคร่งศาสนา คำว่า "Kievan Rus" ปรากฏเป็นครั้งแรกในการศึกษาประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 18 - 19

Kievan Rus เกิดขึ้นบนเส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึง Greeks" บนดินแดนของชนเผ่าสลาฟตะวันออก - Ilmen Slovenes, Krivichi, Polyans จากนั้นกอด Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi

1. การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

Kievan Rus แห่งศตวรรษที่ 9-12 เป็นรัฐศักดินาขนาดใหญ่ที่ทอดยาวจากทะเลบอลติกไปจนถึงทะเลดำ และจากแมลงเต่าทองตะวันตกไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า

ตำนานพงศาวดารถือว่าผู้ก่อตั้ง Kyiv เป็นผู้ปกครองของชนเผ่า Polyan - พี่น้อง Kyi, Shchek และ Khoriv ตามการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการใน Kyiv ในศตวรรษที่ 19-20 ซึ่งอยู่ในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 มีการตั้งถิ่นฐานบนเว็บไซต์ของ Kyiv

Kievan Rus เป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุด ยุโรปยุคกลาง- พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่สิบเก้า อันเป็นผลมาจากการพัฒนาภายในที่ยาวนานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก แก่นของประวัติศาสตร์คือภูมิภาค Middle Dnieper ซึ่งปรากฏการณ์ทางสังคมแบบใหม่ของสังคมชนชั้นเกิดขึ้นเร็วมาก

ทางตะวันออกเฉียงเหนือ Slavs ลึกเข้าไปในดินแดนของชาว Finno-Ugric และตั้งรกรากอยู่ริมฝั่ง Oka และแม่น้ำโวลก้าตอนบน ทางทิศตะวันตกถึงแม่น้ำเอลลี่ใน เยอรมนีตอนเหนือ. แต่ถึงกระนั้น ส่วนใหญ่ทอดยาวไปทางใต้ ไปจนถึงคาบสมุทรบอลข่าน ด้วยสภาพอากาศที่อบอุ่น ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ และเมืองที่ร่ำรวย

การดำรงอยู่ของ Kievan Rus ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 30 ของศตวรรษที่ 12 รัฐรัสเซียโบราณสามารถมีลักษณะเป็นระบอบศักดินาราชาธิปไตยยุคแรก ประมุขแห่งรัฐคือแกรนด์ดยุคแห่งเคียฟ พี่น้อง บุตรชาย และนักรบของเขาได้บริหารประเทศ ศาล รวบรวมเครื่องบรรณาการและหน้าที่

รัฐหนุ่มต้องเผชิญกับงานนโยบายต่างประเทศที่สำคัญที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องพรมแดน: ขับไล่การโจมตีของ Pechenegs เร่ร่อนต่อสู้กับการขยายตัวของ Byzantium, Khazar Khaganate และ Volga Bulgaria

ตั้งแต่ปี 862 Rurik ตาม The Tale of Bygone Years ได้ก่อตั้งตัวเองใน Novgorod

ในช่วงเวลานั้นชาวสลาฟถูกชนเผ่าเร่ร่อนบุกโจมตีอย่างต่อเนื่อง เจ้าชายโอเล็กพิชิต Kyiv สังหาร Rurik ขยายพรมแดนรัสเซียพิชิต Drevlyans ชาวเหนือ Radimichi

เจ้าชายอิกอร์พิชิต Kyiv และกลายเป็นที่รู้จักในแคมเปญของเขาใน Byzantium ถูกสังหารโดย Drevlyans ขณะรวบรวมบรรณาการ หลังจากเขา Olga ภรรยาของเขาปกครองซึ่งแก้แค้นการตายของสามีของเธออย่างโหดร้าย

จากนั้นบัลลังก์ของ Kyiv ก็ถูกครอบครองโดย Svyatoslav ซึ่งอุทิศทั้งชีวิตให้กับแคมเปญ

Prince Yaropolk ถูกพิชิตโดย Vladimir (นักบุญ) เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และให้บัพติศมารัสเซียในปี ค.ศ. 988

ในรัชสมัยของ Yaroslav the Wise (1019-1054) ช่วงเวลาแห่งการออกดอกสูงสุดของ Kievan Rus เริ่มต้นขึ้น Prince Yaroslav the Wise ขับไล่ Yaropolk the Acursed ต่อสู้กับ Mstislav น้องชายของเขาสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวกับหลายประเทศในยุโรป แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 สิ่งที่เรียกว่าเจ้าเริ่มขึ้นระหว่างเจ้าชายซึ่งนำไปสู่การอ่อนตัวของ Kievan Rus

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 รัสเซียแบ่งออกเป็นอาณาเขตที่เป็นอิสระ

2. โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของ Kievan Rus

Kievan Rus กลายเป็นราชาธิปไตยศักดินาในยุคแรก สังคมศักดินามีลักษณะโดยการแบ่งประชากรออกเป็นนิคมอุตสาหกรรม อสังหาริมทรัพย์เป็นกลุ่มสังคมปิดที่มีสิทธิและภาระผูกพันตามที่กฎหมายกำหนด ใน Kievan Rus กระบวนการสร้างนิคมอุตสาหกรรมเพิ่งเริ่มต้นขึ้น

ที่ด้านบนสุดของอำนาจรัฐคือแกรนด์ดุ๊ก เจ้าหน้าที่ยังรวมถึงสภาโบยาร์ (สภาภายใต้เจ้าชาย) veche

เจ้าชาย. อาจเป็นได้เพียงสมาชิกในครอบครัวของวลาดิมีร์มหาราช Kievan Rus ไม่มีสิทธิ์ในการสืบราชบัลลังก์อย่างชัดเจน ในตอนแรก แกรนด์ดุ๊กปกครองด้วยความช่วยเหลือจากลูกชายซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาอย่างสมบูรณ์ หลังจากยาโรสลาฟสิทธิของบุตรชายทุกคนของเจ้าชายที่จะสืบทอดในดินแดนรัสเซียได้รับการจัดตั้งขึ้น แต่เป็นเวลาสองศตวรรษที่มีการต่อสู้กันระหว่างสองแนวทางในการรับมรดก: ตามลำดับพี่น้องทั้งหมด (จากคนโตถึงคนสุดท้อง) และจากนั้นในลำดับของบุตรของพี่ชายหรือเฉพาะตามสายของบุตรชายคนโต

ความสามารถและอำนาจของเจ้าชายนั้นไร้ขีดจำกัดและขึ้นอยู่กับอำนาจของเขาและอำนาจที่แท้จริงที่เขาวางใจ ก่อนอื่นเจ้าชายเป็นผู้นำทางทหารเขาเป็นเจ้าของความคิดริเริ่มของการรณรงค์ทางทหารและองค์กรของพวกเขา เจ้าชายเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารและศาล เขาต้อง "ปกครองและตัดสิน" เขามีสิทธิที่จะออกกฎหมายใหม่เปลี่ยนกฎหมายเก่า

เจ้าชายเก็บภาษีจากประชากร ค่าธรรมเนียมศาล และค่าปรับทางอาญา เจ้าชายแห่ง Kyiv มีอิทธิพลต่อกิจการของคริสตจักร

สภาโบยาร์และในตอนแรกสภากลุ่มเจ้าชายเป็นส่วนสำคัญของกลไกอำนาจ เป็นหน้าที่ทางศีลธรรมของเจ้าชายที่จะปรึกษากับทีมและต่อมากับโบยาร์

เวเช่. Veche เป็นร่างแห่งอำนาจที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่สมัยของระบบชนเผ่า ด้วยการเติบโตของอำนาจของเจ้าชาย veche สูญเสียความสำคัญของมัน และเฉพาะเมื่ออำนาจของเจ้าชาย Kievan ลดลงเท่านั้นที่จะเพิ่มขึ้นอีกครั้ง Veche มีสิทธิ์เลือกเจ้าชายหรือปฏิเสธที่จะขึ้นครองราชย์ เจ้าชายที่ได้รับเลือกจากประชากรต้องสรุปข้อตกลงกับ veche - "แถว"

Veche ใน Kievan Rus ไม่มีความสามารถบางอย่างคำสั่งของการประชุม บางครั้ง veche ถูกเรียกประชุมโดยเจ้าชายและบ่อยครั้งที่มันถูกประกอบขึ้นโดยปราศจากความประสงค์ของเขา

หน่วยงานปกครอง. ไม่มีหน่วยงานกำกับดูแลที่ชัดเจนใน Kievan Rus เวลานานมีระบบส่วนสิบ (พัน, ในร้อย, หัวหน้าคนงาน) ซึ่งได้รับการอนุรักษ์จากระบอบประชาธิปไตยของทหารและทำหน้าที่บริหาร การเงิน และอื่นๆ เมื่อเวลาผ่านไป พระราชวังและระบบมรดกของรัฐบาลก็เข้ามาแทนที่ ระบบการปกครองดังกล่าวซึ่งในที่สุดข้าราชบริพารก็แปรสภาพเป็นรัฐ เจ้าหน้าที่ที่ทำหน้าที่ต่าง ๆ ของรัฐบาล

การแบ่งอาณาเขตออกเป็นหน่วยปกครองไม่ชัดเจน พงศาวดารกล่าวถึงตำบลสุสาน เจ้าชายใช้การปกครองส่วนท้องถิ่นในเมืองและโวลอสผ่านโพซาดนิกและโวลอส ซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าชาย ตั้งแต่กลางศตวรรษที่สิบสองแทนที่จะเป็น posadniks ได้มีการแนะนำตำแหน่งผู้ว่าราชการ

เจ้าหน้าที่ปกครองส่วนท้องถิ่นไม่ได้รับเงินเดือนจากแกรนด์ดุ๊ก แต่ถูกเก็บไว้เพราะถูกกรรโชกจากประชากร ระบบดังกล่าวเรียกว่าระบบการให้อาหาร

ร่างกายของการปกครองตนเองของชาวนาในท้องถิ่นนั้นมีความร่าเริง - ชุมชนในดินแดนในชนบท

อำนาจของเจ้าชายและการบริหารของพระองค์ขยายไปถึงเมืองต่างๆ และประชากรในดินแดนที่ไม่ใช่ทรัพย์สินของโบยาร์ ที่ดินของโบยาร์ค่อย ๆ ได้รับภูมิคุ้มกันและได้รับการยกเว้นจากเขตอำนาจศาลของเจ้าชาย ประชากรของนิคมอุตสาหกรรมเหล่านี้อยู่ภายใต้บังคับของเจ้าของโบยาร์อย่างสมบูรณ์

ประชากรทั้งหมดของ Kievan Rus สามารถแบ่งออกเป็นสามประเภทตามเงื่อนไข: คนอิสระกึ่งพึ่งพาและพึ่งพา คนที่เป็นอิสระสูงสุดคือเจ้าชายและทีมของเขา (เจ้าชายผู้ชาย) ในจำนวนนี้ เจ้าชายเลือกผู้ว่าราชการจังหวัดและเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ อันดับแรก สถานะทางกฎหมาย"สามีของเจ้าชาย" แตกต่างจาก Zemstvo ชนชั้นสูง - เกิดมาดีมีเกียรติจากแหล่งกำเนิดในท้องถิ่น แต่ในศตวรรษที่ XI ทั้งสองกลุ่มนี้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว - โบยาร์

โบยาร์เข้ามามีส่วนร่วมในการทำงานของสภาโบยาร์ veche การบริหารซึ่งพวกเขาดำรงตำแหน่งสูงสุด โบยาร์ไม่เป็นเนื้อเดียวกันและถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ ซึ่งให้สิทธิ์ในการเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ได้รับการยกเว้นและอาชญากรรมทั้งหมดต่อโบยาร์ถูกลงโทษอย่างรุนแรงยิ่งขึ้น ดังนั้นตาม Russkaya Pravda ชีวิตของโบยาร์จึงได้รับการปกป้องโดยวีราคู่ (วีร่าเป็นค่าปรับทางอาญาสูงสุด) โบยาร์ยังได้รับการยกเว้นไม่ต้องเสียภาษี

โบยาร์ไม่ใช่วรรณะปิด สำหรับข้อดีบางประการ คราบสกปรกอาจเข้าไปในโบยาร์และแม้แต่ชาวต่างชาติ - Varangian, Polovtsia เป็นต้น ในดินแดน Kyiv โบยาร์ไม่ได้ถูกแยกออกจากพ่อค้าจากชนชั้นสูงในเมือง เมื่อเวลาผ่านไป ผู้รักชาติถูกสร้างขึ้นในเมืองต่างๆ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับเมืองมากกว่าบุคลิกภาพของเจ้าชาย

เมืองต่างๆ ของรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Kyiv ประสบกับกระบวนการต่อสู้อย่างฉับพลันของประชากรในเมือง ทั้งที่มีอำนาจในการปกครองและกับขุนนางในเมือง ดังนั้นการให้ดอกเบี้ยของ Svyatopolk และการกรรโชกของผู้พิทักษ์เมืองจึงนำไปสู่การจลาจลใน Kyiv ในปี ค.ศ. 1113

ประชากรที่เป็นอิสระยังรวมถึงพระสงฆ์ซึ่งเป็นกลุ่มประชากรที่แยกจากกันและแบ่งออกเป็นขาวดำ ในเวลานั้นนักบวชผิวดำมีบทบาทนำในรัฐ นักวิทยาศาสตร์ที่ดีที่สุด (Nestor, Hilarion, Nikon), แพทย์ (Agapit), ศิลปิน (Alympius) อาศัยและทำงานในอารามที่เก็บพงศาวดารเขียนหนังสือจัดโรงเรียนต่างๆ สถานที่แรกในบรรดาอารามของ Kievan Rus เป็นของ Kiev-Pechersk เขากลายเป็นตัวอย่างสำหรับอารามอื่น ๆ และมีอิทธิพลทางศีลธรรมอย่างมากต่อเจ้าชายและสังคมทั้งหมด

คริสตจักรเป็นของนักบวชผิวขาว: นักบวช, สังฆานุกร, เสมียน, ปาลามารี, เสมียน จำนวนนักบวชขาวมีมาก ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง มีโบสถ์มากกว่า 400 แห่งใน Kyiv เมื่อต้นศตวรรษที่ 11

กลุ่มกลางเมืองให้คนฟรี ชาวเมืองต่าง ๆ เป็นอิสระอย่างถูกกฎหมาย แม้จะเท่ากับโบยาร์ แต่แท้จริงแล้วพวกเขาต้องพึ่งพาชนชั้นสูงศักดินา

กลุ่มประชากรอิสระที่ต่ำที่สุดถูกแสดงโดยชาวนา - smerds พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินและปศุสัตว์ Smerdy เป็นประชากรส่วนใหญ่ของ Kievan Rus จ่ายภาษีที่กำหนดและรับใช้กองทัพด้วยอาวุธและม้าส่วนตัว Smerd สามารถสืบทอดทรัพย์สินของเขาให้กับลูกชายของเขาได้ Russkaya Pravda ปกป้องบุคลิกภาพและเศรษฐกิจของ smerd ว่าฟรี แต่การลงโทษสำหรับอาชญากรรมต่อ smerd นั้นน้อยกว่าอาชญากรรมต่อโบยาร์

ในศตวรรษที่ XII-XIII กรรมสิทธิ์ในที่ดินของโบยาร์เพิ่มขึ้นทั่วรัสเซีย และด้วยเหตุนี้ จำนวนสเมิร์ดอิสระจึงลดลง จำนวนสเมิร์ดที่ทำงานบนดินแดนโบยาร์เพิ่มขึ้นในขณะที่ยังคงว่างอยู่

คนกึ่งอิสระ (กึ่งอิสระ) ใน Kievan Rus มีคนกึ่งอิสระจำนวนมาก - ซื้อ ที่เรียกว่า smerds ใคร เหตุผลต่างๆสูญเสียความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจชั่วคราว แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ พวกเขามีโอกาสได้รับมันอีกครั้ง กลิ่นเหม็นดังกล่าวยืม "คูปา" ซึ่งอาจรวมถึงเงิน ข้าว ปศุสัตว์ และจนกว่าเขาจะคืน "คูปา" นี้ เขายังคงซื้ออยู่ ซะคุปอาจมีฟาร์ม ลานบ้าน ทรัพย์สิน หรืออาจจะอาศัยอยู่ในดินแดนของผู้ให้ “คูปา” แก่เขาและทำงานในดินแดนนี้ zakup รับผิดชอบต่อการกระทำของเขาเองผู้กระทำผิดตอบในความผิดต่อเขาเช่นเดียวกับอาชญากรรมต่อคนที่เป็นอิสระ สำหรับการลงโทษที่ไม่เป็นธรรมโดยเจ้าหนี้ในการซื้อนั้น ฝ่ายหลังสามารถร้องเรียนต่อศาลได้ แล้วเจ้าหนี้ก็ต้องรับผิด ความพยายามที่จะขายการซื้อให้กับทาสทำให้เขาเป็นอิสระจากหนี้ และเจ้าหนี้จ่ายค่าปรับสูงสำหรับสิ่งนี้ ในกรณีลักทรัพย์โดยการซื้อหรือหลบหนีเจ้าหนี้โดยมิได้ชำระหนี้ ให้กลายเป็นทาส

คนที่ต้องพึ่งพา (โดยไม่สมัครใจ) ถูกเรียกว่าเสิร์ฟ ในตอนแรก คำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงเพศชาย (boy - serf - serf) และในที่สุดก็หมายถึงคนที่ไม่ได้ตั้งใจทั้งหมด

แหล่งที่มาหลักของการเป็นทาสคือ: การถูกจองจำในสงคราม การแต่งงานโดยไม่สมัครใจ เกิดจากการรับใช้; ขายต่อหน้าพยาน; ล้มละลายฉ้อฉล; หลบหนีหรือขโมยโดยการซื้อ กฎหมายกำหนดเงื่อนไขที่ผู้รับใช้สามารถเป็นอิสระได้: ถ้าเขาไถ่ตัวเองให้เป็นอิสระถ้าเจ้าของปล่อยเขา ทาสหญิง ถ้านายข่มขืนเธอ หลังจากที่เขาตาย เขาก็จะได้รับพินัยกรรมกับลูกๆ ของเธอ โกลปไม่มีสิทธิ์จริงๆ สำหรับความเสียหายที่เกิดกับเสิร์ฟ เจ้าของได้รับค่าชดเชย

อย่างไรก็ตาม เขายังแบกรับความรับผิดชอบต่ออาชญากรรมที่กระทำโดยข้าราชบริพาร ผู้รับใช้ไม่สามารถมีทรัพย์สินของตัวเองได้ ตัวเขาเองเป็นทรัพย์สินของเจ้าของ ด้วยการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ ตำแหน่งของผู้รับใช้ก็ดีขึ้น คริสตจักรเรียกร้องให้มีการบรรเทาความสัมพันธ์กับข้ารับใช้ แนะนำให้ปล่อยให้พวกเขาเป็นอิสระเพื่อ "จดจำจิตวิญญาณ" เสิร์ฟดังกล่าวผ่านเข้าสู่หมวดหมู่ของผู้ถูกขับไล่

พวกจัณฑาลคือคนที่ละออกจากสิ่งนั้นด้วยเหตุผลหลายประการ กลุ่มสังคมที่ตนเคยอยู่แต่ไม่ได้ร่วมชาติอื่น

ความมั่งคั่งหลักและวิธีการผลิตหลักในรัสเซียคือที่ดิน ประการแรก โดเมนถูกสร้างขึ้น - สมบัติส่วนตัวของเจ้าชาย โดยศตวรรษที่ X - XII ที่ดินส่วนตัวขนาดใหญ่ที่พัฒนาขึ้นใน Kievan Rus รูปแบบของความเป็นเจ้าของที่ดินคือ votchina - ที่ดินที่สืบทอดด้วยสิทธิในการเป็นเจ้าของเต็ม มรดกอาจเป็นเจ้าโบยาร์โบสถ์ ชาวนาที่อาศัยอยู่บนนั้นกลายเป็นที่ดินขึ้นอยู่กับขุนนางศักดินา รูปแบบทั่วไปของการจัดองค์กรการผลิตได้กลายเป็นมรดกศักดินาหรือปิตุภูมิเช่น ทรัพย์สินของบิดาตกทอดจากบิดาสู่บุตรโดยมรดก เจ้าของที่ดินเป็นเจ้าชายหรือโบยาร์

ลักษณะเฉพาะของเศรษฐกิจรัสเซียคือการอยู่ใต้บังคับบัญชาของชาวนาต่อขุนนางศักดินาส่วนรวม - รัฐซึ่งเรียกเก็บภาษีที่ดินจากพวกเขาในรูปแบบของส่วย ในระยะเริ่มต้นของการพัฒนา Old Russian ส่วยถูกรวบรวมจากประชากรอิสระทั้งหมดและเรียกว่า polyudye นี่คือการใช้สิทธิสูงสุดในที่ดิน การสถาปนาความจงรักภักดีต่อเจ้าชาย

ตำแหน่งอย่างเป็นทางการสูงสุดใน Kievan Rus ถูกครอบครองโดยตัวแทนของขุนนางชั้นสูง สภาภายใต้เจ้าชายประกอบด้วยดูมา กองกำลังทหารนำโดยผู้ว่าการ การจัดเก็บภาษีอยู่ในความดูแลของสาขา (ภาษีที่ดิน) และเล็ตนิกิ (การค้า) มีเจ้าหน้าที่ศาล - นักดาบ, virniki, zemstvo และผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ - พรีเวต, คนกวาดล้าง เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 ดินแดนของสหภาพชนเผ่าได้กลายเป็นหน่วยธุรการ - volosts ภายใต้การควบคุมของเจ้าชาย - ผู้ว่าการแกรนด์ดุ๊ก

จำนวนเมืองในรัสเซียยังคงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เป็นที่ทราบกันว่าในศตวรรษที่ 10 มีกล่าวถึง 24 เมืองในพงศาวดารในศตวรรษที่ 11 - 88 เมือง ในศตวรรษที่ 12 เพียงแห่งเดียว 119 แห่งถูกสร้างขึ้นในรัสเซีย

การเติบโตของจำนวนเมืองได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการพัฒนาหัตถกรรมและการค้า ในขณะนั้น การผลิตงานฝีมือรวมถึงงานฝีมือมากกว่าสิบชนิด รวมถึงอาวุธ เครื่องประดับ ช่างตีเหล็ก โรงหล่อ เครื่องปั้นดินเผา หนัง และการทอผ้า ใจกลางเมืองเป็นการค้าขายผลิตภัณฑ์หัตถกรรม การค้าภายในประเทศเนื่องจากการทำนายังชีพได้พัฒนาอ่อนแอกว่าภายนอกมาก Kievan Rus ซื้อขายกับ Byzantium, ยุโรปตะวันตก, เอเชียกลาง, Kazaria

บนพื้นฐานของความเป็นคริสเตียน การก่อตัวของมลรัฐรูปแบบใหม่ใน Kievan Rus เกิดขึ้น

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 การก่อตัวของเขตอำนาจของคริสตจักรเริ่มต้นขึ้น เรื่องการแต่งงาน การหย่าร้าง ครอบครัว มรดกบางคดี ให้โอนไปอยู่ในเขตอำนาจของคริสตจักร ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 คริสตจักรเริ่มดูแลการให้บริการตุ้มน้ำหนักและตวงวัด บทบาทสำคัญได้รับมอบหมายให้คริสตจักรในกิจการระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับรัฐคริสเตียนและคริสตจักร

มหานครและคณะสงฆ์ปกครองและตัดสินผู้คนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาในลักษณะเดียวกับที่เคยทำในคริสตจักรกรีก บนพื้นฐานของการรวบรวมกฎหมายพิเศษ Nomocanon ซึ่งในรัสเซียได้รับชื่อนักบิน

คอลเล็กชันนี้ประกอบด้วยศีลของคริสตจักรของสภาอัครสาวกและสภาจากทั่วโลกด้วย กฎหมายแพ่งจักรพรรดิไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์

ดังนั้นในรัสเซียพร้อมกับความเชื่อใหม่, หน่วยงานใหม่, การตรัสรู้ใหม่, เจ้าของที่ดินใหม่, ประเพณีการครอบครองที่ดินใหม่, กฎหมายใหม่และศาลปรากฏขึ้น

เจ้าชายไม่มีความโน้มเอียงหรือความสามารถในการเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตสาธารณะและรักษาความสงบเรียบร้อยเมื่อประชากรไม่ได้หันไปหาพวกเขาในเรื่องนี้ อาชญากรรมดังกล่าวถือเป็น "การดูถูก" ซึ่งผู้ถูกกระทำผิดหรือครอบครัวของเขาต้องชดใช้แก้แค้น ธรรมเนียมของ "ความอาฆาตโลหิต" และการแก้แค้นโดยทั่วไปนั้นรุนแรงและแพร่หลายมากจนเป็นที่ยอมรับแม้กระทั่งในกฎหมายในขณะนั้น

ชีวิตครอบครัวโดดเด่นด้วยความหยาบคาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีประเพณีการมีภรรยาหลายคนมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ประเพณีกล่าวว่าเจ้าชายวลาดิเมียร์เองก่อนรับบัพติสมาก็ปฏิบัติตามประเพณีนี้เช่นกัน ตำแหน่งของผู้หญิงในครอบครัว โดยเฉพาะการมีภรรยาหลายคน เป็นเรื่องยากมาก

เมื่อรวมกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์เรื่องความรักและความเมตตา คริสตจักรได้นำจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมมาสู่รัสเซีย การสอนความเชื่อของคนนอกศาสนา เธอพยายามปรับปรุงระเบียบทางโลกของพวกเขา ผ่านลำดับชั้นและตัวอย่างของผู้คลั่งไคล้ศรัทธาใหม่ คริสตจักรมีอิทธิพลต่อประเพณีและสถาบันของรัสเซีย

เมื่อพบสหภาพแรงงานจำนวนมากในรัสเซีย ชนเผ่าและชนเผ่า คริสตจักรจึงได้จัดตั้งสหภาพพิเศษขึ้น - สังคมคริสตจักร มันรวมถึงคณะสงฆ์ จากนั้นผู้คนที่คริสตจักรดูแลและหล่อเลี้ยง และในที่สุด คนที่รับใช้คริสตจักรและพึ่งพามัน ศาสนจักรให้ที่พักพิงและอุปถัมภ์แก่ผู้ถูกขับไล่ทุกคนที่สูญเสียการคุ้มครองจากสังคมและสหภาพทางโลก ผู้ถูกขับไล่และทาสตกอยู่ภายใต้การคุ้มครองของคริสตจักรและกลายเป็นคนงานในโบสถ์

บนพื้นฐานของกฎหมายของโบสถ์ ที่เจ้าชายรัสเซียคนแรกรับเป็นบุตรบุญธรรมและยืนยันในกฎบัตรของโบสถ์ ความผิดและอาชญากรรมต่อศรัทธาและศีลธรรมทั้งหมดไม่ได้ขึ้นกับศาล ไม่ใช่ของเจ้าชาย แต่ของโบสถ์

การยอมรับศาสนาคริสต์มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสังคมรัสเซียทั้งหมด มันสร้างพื้นฐานกว้าง ๆ สำหรับการรวมตัวกันของทุกชนชาติ ค่อย ๆ เริ่มแทนที่พิธีกรรมและประเพณีนอกรีต

ศาสนาคริสต์ได้กลายเป็นศาสนาที่มีอำนาจเหนือกว่าได้แสดงออกในสถาบันและสถาบันใหม่ทั้งหมด ลำดับชั้นมาถึงรัสเซียจากกรีซและนครหลวงซึ่งแต่งตั้งโดยสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลเริ่มอาศัยอยู่ใน Kyiv เขาใช้อำนาจกับสภาอธิการ ในฐานะศิษยาภิบาลที่สูงที่สุดของดินแดนรัสเซียทั้งหมด นครหลวงมีสิทธิ์ในการดูแลด้านการบริหารของสังฆมณฑลทั้งหมดของคริสตจักรรัสเซีย

บิชอปผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของนครหลวงถูกวางไว้ในเมืองอื่น พระสังฆราชสังฆมณฑลแห่ง Kievan Rus ตามที่บัญญัติกำหนดไว้เป็นครูสูงสุดของฝูงสัตว์ มหาปุโรหิต และหัวหน้าผู้บัญชาการคณะสงฆ์ในโบสถ์ของเขา นอกจากนี้ อธิการมักจะเป็นที่ปรึกษาของเจ้าชายในกิจการของรัฐ ในการทะเลาะวิวาทกัน พระสังฆราชทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันถึงความขัดขืนไม่ได้ของสนธิสัญญา ด้วยคำให้การของพวกเขา พวกเขาปิดผนึกข้อตกลง ในขณะที่มักจะมอบจุมพิตให้เจ้าชายที่คืนดีกัน คริสตจักรได้อวยพรให้เจ้าชายขึ้นครองราชย์ผ่านทางอธิการ

คณะสงฆ์ในรัสเซียไม่กี่ทศวรรษหลังบัพติศมาของเธอมีจำนวนมากมาย นี้สามารถตัดสินได้จากจำนวนคริสตจักรที่มีอยู่แล้ว

และใน Kyiv และในสังฆมณฑลทั้งหมดก็มีการจัดอารามซึ่งเป็นซัพพลายเออร์หลักของสังฆราชของรัสเซีย

4. ลักษณะเฉพาะและคุณสมบัติของวัฒนธรรมของ Kievan Rus

วัฒนธรรมที่พัฒนาขึ้นใน Kievan Rus นั้นมีความแตกต่างในด้านความคิดริเริ่มจากยุคก่อนหน้า การรับเอาศาสนาคริสต์เป็นความพยายามครั้งแรกในการ "ทำให้ทันสมัย" วัฒนธรรมของรัสเซียซึ่งมีการรับรู้ถึงวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและอุดมการณ์ซึ่งสอดคล้องกับข้อกำหนดของอารยธรรมใหม่ในระดับสูงสุด

เอกลักษณ์ของวัฒนธรรมรัสเซียปรากฏอยู่ในหลายปัจจัย ส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรรม วัฒนธรรมทางการเกษตร และตั้งอยู่ในเขตการทำฟาร์มเสี่ยงภัย ที่นี่เป็นระยะ ๆ ทุกๆ 4-5 ปีเนื่องจาก สภาพอากาศพืชผลเสียชีวิตเกือบทั้งหมด: เหตุผลคือน้ำค้างแข็งในช่วงต้นฝนตกเป็นเวลานานในภาคใต้ - ภัยแล้งการรุกรานของตั๊กแตน สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่มั่นคงในการดำรงอยู่ซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อความหิวโหยอย่างต่อเนื่องพร้อมกับประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซียรัสเซีย

ในตอนแรก เมืองต่างๆ มีลักษณะเป็นเกษตรกรรม และเมื่อเวลาผ่านไปจึงกลายเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า เมืองต่างๆ ยังรวมถึงที่ดินที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขาด้วย

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดวัฒนธรรมของ Kievan Rus คือการพัฒนาพื้นที่กว้างใหญ่ของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของยุโรปการจัดตั้งการเกษตรที่นี่การเปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน์ธรรมชาติทำให้มีลักษณะทางวัฒนธรรมและอารยะ: การสร้างเมืองใหม่ - ศูนย์วัฒนธรรม การวางถนน การสร้างสะพาน เส้นทางที่เชื่อมต่อมุมที่ห่างไกลที่สุดของป่าทึบที่ "ไม่ได้ถูกเหยียบย่ำ" ที่ครั้งหนึ่งเคยหนาแน่นและเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม

ด้วยออร์โธดอกซ์การก่อสร้างวิหารหินมาถึงรัสเซีย โบสถ์คริสต์แห่งแรกๆ แห่งหนึ่งสร้างขึ้นในเมืองปัสคอฟโดยเจ้าหญิงโอลก้าราวปี 965 นั่นคือก่อนพิธีล้างบาปของรัสเซีย และอุทิศให้กับเทพตรีเอกานุภาพ

การพัฒนาวัฒนธรรมของอารยธรรมเป็นไปไม่ได้หากปราศจากรูปลักษณ์ของการเขียน การแพร่กระจายของการรู้หนังสือ และศิลปะในหนังสือ ชาวสลาฟมีระบบของตนเองในการแก้ไขข้อมูลมานานก่อนออร์ทอดอกซ์ นอกเหนือจากวิธีการตรึงข้อมูล "เป็นก้อนกลม" แล้ว ยังใช้ระบบบันทึกอื่นที่เรียกว่า "คุณสมบัติและการตัด" หรืออักษรรูนสลาฟ ข้อความของสนธิสัญญาที่ทำกับชาวกรีกก็เขียนเป็นภาษารัสเซียเช่นกัน แน่นอนว่าข้อดีของออร์โธดอกซ์คือความช่วยเหลือที่ Byzantium มอบให้ในการเขียนภาษารัสเซีย - "Glagolitic" รูปแบบที่สมบูรณ์แบบสร้างตัวอักษร "Cyrillic" ที่ตอบสนองทั้งความต้องการของภาษาในเวลานั้นและองค์ประกอบเสียง ภาษาสลาฟและแม้แต่บรรทัดฐานของภาษาสมัยใหม่

การสร้างงานเขียนสมัยใหม่มีส่วนทำให้เกิดภาษารัสเซียเดียว ภาษารัสเซียเป็นภาษาประจำชาติเริ่มก่อตัวเร็วมาก มีต้นกำเนิดมาจากภาษา "สโลวีเนีย", "สลาฟ" สำหรับการเขียนชาวรัสเซียใช้วัสดุเฉพาะ - เปลือกไม้เบิร์ช

การก่อตัวของภาษาเดียวในช่วงแรกก่อให้เกิดวรรณคดีรัสเซียอย่างกว้างขวาง นำหน้าด้วยศิลปะพื้นบ้านที่ร่ำรวย การสร้างมหากาพย์ ในศตวรรษที่ 9 - X มหากาพย์ถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับ Mikhail Potok เกี่ยวกับ Ilya Muromets เกี่ยวกับ Stavr Godinovich เกี่ยวกับ Danil Lovchanin เกี่ยวกับ Danube เกี่ยวกับ Ivan Godinovich เกี่ยวกับ Volga และ Mikul เกี่ยวกับ Dobryn เกี่ยวกับการแต่งงานของ Vladimir ฯลฯ

บันทึกพงศาวดารแรกปรากฏประมาณ 872 ใน Kyiv พงศาวดารแรกมีพื้นฐานมาจากประเพณีปากเปล่า ตำนานสลาฟ และนิทานมหากาพย์ พวกเขาถูกครอบงำโดยหลักการนอกรีต

Kievan Rus มีชื่อเสียงด้านศิลปะของช่างทำปืน ปรากฏตัวครั้งแรกในรัสเซีย: เชสโทเปอร์, ค้ำยัน, ตะขอสำหรับดึงหน้าไม้, จดหมายลูกโซ่พร้อมวงแหวนแบน, หน้ากากม้าเหล็ก, เดือยที่มียอดเพลทและเดือยที่มีล้อ, เกราะเพลท

5. นโยบายต่างประเทศของเจ้าชายเคียฟ

เป้าหมายของนโยบายต่างประเทศของเจ้าชายคือเรื่องทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางราชวงศ์ ประเด็นเรื่องสงครามและสันติภาพ การค้าต่างประเทศ ทัศนคติของแกรนด์ดุ๊กและรัฐที่มีต่อองค์กรศาสนาต่างประเทศ ปัญหาทั้งหมดเหล่านี้ต้องการการมีส่วนร่วมส่วนตัวของประมุขแห่งรัฐเพราะกิจการของราชวงศ์, กิจการทหาร, ภาษี, เช่นเดียวกับกระทรวงการคลังที่เหลือ, กระจุกตัวอยู่ในมือของเจ้าชาย

Kievan Rus มีความสัมพันธ์เชิงนโยบายต่างประเทศกับรัฐสามประเภทในระหว่างการดำรงอยู่:

1. รัสเซียเป็นอิสระหรือเฉพาะเจาะจงและเกี่ยวข้อง (ราชวงศ์) ขึ้นอยู่กับแกรนด์ดุ๊กแห่งอาณาเขตและดินแดน Kyiv

2. ไม่ใช่ชาวรัสเซีย หน่วยงานสาธารณะและดินแดนที่เป็นเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของ Kievan Rus ติดกับมันเข้าสู่สงครามพันธมิตรความสัมพันธ์ตามสัญญากับมัน

3. รัฐในยุโรปตะวันตกที่ไม่มีพรมแดนติดกับ Kievan Rus โดยตรง

ดังนั้น Kievan Rus มีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับวัตถุนโยบายต่างประเทศเกือบสี่โหล

ความเข้มข้นของนโยบายต่างประเทศทั้งหมดความเป็นผู้นำอยู่ในมือของคนคนเดียว - แกรนด์ดุ๊ก - สร้าง เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเพื่อเสริมสร้างกลยุทธ์ของความระมัดระวังให้ความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดความประหลาดใจของการตัดสินใจที่สำคัญที่สุดของประมุขแห่งรัฐ และนี่เป็นข้อได้เปรียบอย่างใหญ่หลวงของเจ้าชาย Kyiv เหนือกษัตริย์ยุโรปองค์อื่นๆ

ในนโยบายต่างประเทศของเจ้าชายแห่ง Kievan Rus ช่วงเวลาต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

1. จาก Rurik ถึง Yaroslav the Wise (862 - 1054) คุณสมบัติหลักคือการสะสมของที่ดินการขยายตัวของรัฐโดยใช้ทรัพยากรภายใน - เจ้าชายที่อ่อนแอและยากจนจำนวนมาก - ญาติของแกรนด์ดุ๊ก

2. จาก Yaroslav the Wise ถึง Vladimir Monomakh (1054 - 1125) ระยะเวลาของการรักษาเสถียรภาพของความก้าวหน้าของนโยบายต่างประเทศระยะเวลาของการรวมความสำเร็จของนโยบายต่างประเทศและการปกป้อง Rurikovichs อื่น ๆ เจ้าชายจากการแทรกแซงในนั้นพยายามที่จะปกป้องและทำให้เป็นนักบุญ ความเป็นเอกเทศของการดำเนินการแนวนโยบายต่างประเทศในฐานะเจ้าชายนโยบายส่วนบุคคลหรืออย่างน้อยก็ในฐานะนโยบายระดับชาติเดียว

3. จาก Mstislav I ถึง Daniil Romanovich แห่ง Galicia (1126 - 1237) ช่วงเวลาของนโยบายการป้องกันต่างประเทศซึ่งเป็นภารกิจหลักในการรักษาผลประโยชน์ของศตวรรษก่อนหน้าเพื่อป้องกันการเสริมสร้างความเข้มแข็งของอาณาเขตในภูมิภาคจากการทำให้รัฐเคียฟอ่อนแอลง ในช่วงเวลานี้ เจ้าชาย Kyiv ที่อ่อนแอต้องแบ่งปันการผูกขาดนโยบายต่างประเทศกับญาติของพวกเขาคือ Monomakhoviches และนำไปสู่ความจริงที่ว่าความต่อเนื่องของแนวนโยบายต่างประเทศซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ระหว่างนโยบายต่างประเทศส่วนบุคคลของเจ้าชายหายไป มักถูกแทนที่ด้วยการพิจารณาคดีเป็นเวลาหนึ่งปีหรือสองปี แกรนด์ดุ๊กไม่สามารถเห็นโอกาสของนโยบายต่างประเทศอีกต่อไป เป็นผลให้เมื่อแรงกดดันจากภายนอกที่รุนแรงครั้งแรกของตาตาร์ - มองโกลรัสเซียทั้งประเทศก็แตกสลาย

เริ่มต้นในปี 1125 ราชวงศ์ใหม่คือ Vladimirovich-Monomakhovichi ก่อตั้งขึ้นบนบัลลังก์ของเคียฟ ผลกระทบของแกรนด์ดุ๊กต่อนโยบายต่างประเทศหลังจากวลาดิมีร์ โมโนมัคห์กำลังอ่อนตัวลง เหตุผลไม่ได้เป็นเพียงการดำรงตำแหน่งสั้น ๆ ของเจ้าชายในตำแหน่งของพวกเขา แต่ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงความคิดเห็นของตระกูล Monomakhovich ทั้งหมดด้วย ร่วมกับการชำระบัญชีอิสรภาพ (การเมือง) ของ Kievan Rus เป็นอิสระ นโยบายต่างประเทศกำหนดในฝูงชนโดยข่านผู้ยิ่งใหญ่

อย่างไรก็ตาม ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของรัสเซียยังไม่เข้มแข็ง สัญญาณของความเปราะบางของความสามัคคีถูกเปิดเผยหลังจากการตายของ Svyatoslav เมื่อ Yaropolk อายุน้อยเข้ายึดอำนาจใน Kyiv Yaropolk พึ่งพา Varangians - ทหารรับจ้างที่พ่อของเขาจ้าง ชาว Varangians ประพฤติจองหอง ลูกชายคนที่สองของ Svyatoslav Oleg เริ่มต่อสู้กับพวกเขาและพยายามเติมเต็มทีมของเขาด้วยชาวนา - Oleg เสียชีวิตในการปะทะกันครั้งนี้ แต่ Vladimir (ลูกชายคนที่ 3) เริ่มปกครองเหนือกำแพงของ Kyiv หลังจากการตายของแกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์ในปี ค.ศ. 1015 ช่วงเวลาที่ยากลำบากมาถึงรัสเซีย: ลูกชายของเขา (มี 12 คน) เริ่มการต่อสู้ที่ยาวนานซึ่งเกี่ยวข้องกับการปลด Pechenegs, Poles และ Varangian นักรบละเมิดระเบียบที่แทบจะไม่เป็นที่ยอมรับในรัฐ ปี 1073 มาถึง และการต่อสู้ทางโลกครั้งใหม่ คราวนี้เกิดความระหองระแหงระหว่างบุตรชายของยาโรสลาฟ the Wise หากยาโรสลาฟ the Wise สามารถรักษาความสามัคคีของรัสเซียมาเป็นเวลานาน มันก็กลายเป็นว่ายากสำหรับลูกชายและหลานชายของเขาในการทำเช่นนี้ นี่เป็นเพราะสาเหตุหลายประการ

ประการแรก ลำดับการสืบราชบัลลังก์ซึ่งก่อตั้งโดยยาโรสลาฟกลับกลายเป็นว่าไม่ประสบความสำเร็จ บุตรชายของแกรนด์ดุ๊กผู้ล่วงลับไม่ต้องการให้อำนาจแก่ผู้เฒ่า ลุงของพวกเขา และพวกเขาไม่ยอมให้หลานชายของตนมีอำนาจ วางลูกชายของตนไว้แทนแม้ว่าพวกเขาจะอายุน้อยกว่าก็ตาม

ประการที่สองในบรรดาผู้สืบทอดของ Yaroslav the Wise ไม่มีบุคลิกที่เด็ดเดี่ยวและเด็ดเดี่ยวเช่น Vladimir I และ Yaroslav เอง

ประการที่สาม เพิ่มความแข็งแกร่ง เมืองใหญ่และดิน การเกิดขึ้นของฟาร์มเลี้ยงสัตว์ขนาดใหญ่ รวมทั้งที่ดินของโบสถ์ มีส่วนทำให้ความก้าวหน้าโดยรวมของชีวิตทางเศรษฐกิจและความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจาก Kyiv

ประการที่สี่ การแทรกแซงอย่างต่อเนื่องของ Polovtsy ในกิจการภายในของรัสเซีย ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย

ในปี ค.ศ. 1068 เมื่อ Polovtian Khan Shakuran บุกครองดินแดนรัสเซีย บุตรของ Yaroslav the Wise ได้ลี้ภัยในป้อมปราการของพวกเขา ผู้คนใน Kyiv ล้มล้าง Izyaslav และประกาศให้เจ้าชาย Vseslav แห่ง Polovtsian ขึ้นครองบัลลังก์ซึ่งทิ้งความทรงจำที่กตัญญูไว้เป็นเวลาเจ็ดปี หลังจากขับไล่ Vseslav แล้ว Yaroslavichi ยังคงทะเลาะกันกันเองเป็นเวลาแปดปี ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการจลาจลที่ได้รับความนิยมเกิดขึ้นในภูมิภาคโวลก้าและในเบโลเซโรที่อยู่ห่างไกลในดินแดนรอสตอฟโนฟโกรอดต่อต้านขุนนางศักดินาซึ่งเพิ่มภาษี: วีราและการขาย (ค่าธรรมเนียมตุลาการ) อาหาร (การจัดส่งสำหรับเจ้าหน้าที่) เนื่องจากขบวนการต่อต้านศักดินามุ่งเป้าไปที่คริสตจักร บางครั้งพวกโหราจารย์ก็กลายเป็นหัวหน้ากลุ่มกบฏ ขบวนการนี้อยู่ในรูปแบบของการต่อต้านชาวคริสต์ ดึงดูดการกลับมาของศาสนานอกรีตแบบเก่า

ตั้งแต่ปี 1125 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Monomakh บุตรชายของ Monomakh ชื่อเล่นมหาราชได้ก่อตั้งขึ้นบนบัลลังก์ของเคียฟ เขาปกครองรัสเซียอย่างน่ากลัวเหมือนพ่อของเขา ภายใต้เขา Polotsk Vseslavichs ถูกไล่ออกจากดินแดนของพวกเขา เนื่องจากความขัดแย้งภายใน Chernigov Svyatoslavichs อ่อนแอลง: ดินแดน Muromo-Ryazan ถูกแยกออกจาก Chernigov ไม่มีเจ้าชายคนใดกล้าเผชิญหน้ากับมิสทิสลาฟ แต่หลังจากที่เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1132 การปะทะกันเริ่มขึ้นในหมู่ลูกหลานของโมโนมัค Olegovichs ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ในทันทีและความสงบของญาติในรัสเซียก็สิ้นสุดลง

ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าหลังจากการตายของ Svyatoslav สถานการณ์ทางการเมืองใหม่เกิดขึ้นในรัสเซีย: หลังจากการตายของผู้ปกครอง บุตรชายหลายคนยังคงแบ่งปันอำนาจ สถานการณ์ใหม่ทำให้เกิดเหตุการณ์ใหม่ - การปะทะกันของเจ้าชายซึ่งมีจุดประสงค์คือการต่อสู้เพื่ออำนาจ

บทสรุป

การดำรงอยู่ของ Kievan Rus ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 30 ของศตวรรษที่ 12 รัฐรัสเซียเก่าเป็นหนึ่งในรัฐในยุโรปที่ใหญ่ที่สุด การต่อสู้ของรัสเซียกับการบุกโจมตีของชนเผ่าเร่ร่อนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความมั่นคงของประเทศทั้งในเอเชียตะวันตกและยุโรป ความสัมพันธ์ทางการค้าของรัสเซียกว้าง รัสเซียรักษาความสัมพันธ์ทางการเมือง การค้า และวัฒนธรรมกับสาธารณรัฐเช็ก โปแลนด์ ฮังการี และบัลแกเรีย มีความสัมพันธ์ทางการทูตกับไบแซนเทียม เยอรมนี นอร์เวย์ และสวีเดน และยังสร้างความสัมพันธ์กับฝรั่งเศสและอังกฤษ ความสำคัญระดับนานาชาติของรัสเซียนั้นพิสูจน์ได้จากการแต่งงานในราชวงศ์ที่สรุปโดยเจ้าชายรัสเซีย สนธิสัญญากับไบแซนเทียมเก็บหลักฐานอันมีค่าของความสัมพันธ์ทางสังคมใน Kievan Rus และความสำคัญระดับนานาชาติ

อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบสองแล้ว อาณาเขตหลายแห่งแยกออกจากรัฐรัสเซียโบราณ นอกเหนือจากข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจสำหรับการกระจายตัวแล้ว ยังมีข้อกำหนดทางสังคมและการเมืองอีกด้วย ตัวแทนของชนชั้นสูงศักดินาที่เปลี่ยนจากชนชั้นสูงทางทหาร (นักรบ, เจ้าชาย) มาเป็นเจ้าของที่ดิน พยายามดิ้นรนเพื่อเอกราชทางการเมือง มีกระบวนการจัดทีมลงสนาม . ในด้านการเงิน มันมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงของส่วยเป็นค่าเช่าศักดินา

ในช่วงนี้ระบบราชการก็เปลี่ยนไปด้วย . มีการสร้างศูนย์ควบคุมสองแห่ง - วังและมรดก ตำแหน่งศาลทั้งหมดพร้อมกัน ตำแหน่งราชการภายในอาณาเขตที่แยกจากกัน ที่ดิน มรดก ฯลฯ ในที่สุด ปัจจัยนโยบายต่างประเทศมีบทบาทสำคัญในกระบวนการของการสลายตัวของรัฐ Kievan ที่ค่อนข้างเป็นปึกแผ่น การรุกรานของพวกตาตาร์-มองโกลและการหายตัวไปของเส้นทางการค้าโบราณ "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" ซึ่งรวมเผ่าสลาฟไว้รอบ ๆ ตัวทำให้การล่มสลายเสร็จสมบูรณ์

อาณาเขตเคียฟได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจาก การรุกรานของชาวมองโกลสูญเสียความสำคัญในฐานะศูนย์กลางของรัฐสลาฟ

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. Georgieva T.S. ประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสือเรียน. - ม.: สามัคคี, 2001

2. Isaev I.A. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายของรัสเซีย: หลักสูตรการบรรยายฉบับสมบูรณ์ - ครั้งที่ 2 แก้ไข และเพิ่มเติม - ม.: ทนาย, 2541

3. ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย: กวดวิชา\ เช้า. พุชคาเรฟ. – ม.: Pravda, 2003

4. คอนดาคอฟ IV ประวัติศาสตร์ใหม่ของรัสเซีย: หนังสือเรียน - ม.: มหาวิทยาลัย, 2000

5. Lyubimov L.D. ศิลปะของรัสเซียโบราณ - ม.: การตรัสรู้, 1991

6. Pavlov A.P. ประวัติศาสตร์: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548

7. รัสเซียในศตวรรษที่ 9-20: ตำรา \ ภายใต้ เอ็ด เอเอฟ โพคราพิฟนี่. - ม.: สามัคคี, 2547

8. Rybakov BA กำเนิดของรัสเซีย - ม.: "AiF Print", 2546

9. ผู้อ่านประวัติศาสตร์รัสเซีย: ใน 4 เล่ม - ฉบับที่ 1. ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 17 / คอมพ์: I. V. Babich, V. N. Zakharov, I. E. Ukolova. - M.: MIROS, ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ, 1994

ประวัติศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ วิธีการ และทฤษฎีของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

เรื่องราวเป็นศาสตร์แห่งอดีตของสังคมมนุษย์และปัจจุบัน กฎแห่งการพัฒนา ชีวิตสาธารณะในรูปแบบคอนกรีตในมิติเชิงพื้นที่และเวลา
เนื้อหาของเรื่องทำหน้าที่เป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ซึ่งเปิดเผยในปรากฏการณ์ของชีวิตมนุษย์ข้อมูลที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในอนุสรณ์สถานและแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์เป็นศาสตร์ที่หลากหลายประกอบด้วยองค์ความรู้ทางประวัติศาสตร์หลายสาขา ได้แก่ ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ ทางการเมือง; ทางสังคม; พลเรือน; ทหาร; รัฐและกฎหมาย ศาสนา เป็นต้น

วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ยังรวมถึงชาติพันธุ์วิทยาซึ่งศึกษาชีวิตและวัฒนธรรมของผู้คนและโบราณคดีซึ่งศึกษาประวัติศาสตร์โดยอิงจากแหล่งวัสดุของสมัยโบราณ

ประวัติศาสตร์ยังแบ่งตามความกว้างของการศึกษาวัตถุ: · ประวัติศาสตร์โลกโดยรวม(โลกหรือประวัติศาสตร์ทั่วไป); · ประวัติศาสตร์ของทวีป(เช่น ประวัติศาสตร์เอเชียและแอฟริกา) · ประวัติศาสตร์ของแต่ละประเทศและประชาชนหรือกลุ่มประชาชน(ประวัติศาสตร์รัสเซีย). มีอยู่ วิชาประวัติศาสตร์เสริมมีหัวข้อการศึกษาที่ค่อนข้างแคบ การศึกษาในรายละเอียดและทำให้เข้าใจกระบวนการทางประวัติศาสตร์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น: ลำดับเหตุการณ์- ศึกษาระบบอ้างอิงเวลา · บรรพชีวินวิทยา- อนุสาวรีย์ที่เขียนด้วยลายมือและงานเขียนโบราณ · นักการทูต- การกระทำทางประวัติศาสตร์ · เหรียญกษาปณ์- เหรียญ เหรียญ คำสั่ง ระบบการเงิน ประวัติการค้า · มาตรวิทยา- ระบบมาตรการ · วิทยาศาสตร์ธง- ธง; · ตราประจำตระกูล- ตราแผ่นดินของประเทศ, เมือง, แต่ละครอบครัว; · sphragistics– การพิมพ์; · epigraphy- จารึกบนหิน, ดินเหนียว, โลหะ; · ลำดับวงศ์ตระกูล- ที่มาของเมืองและนามสกุล; · toponymy- ต้นทาง ชื่อทางภูมิศาสตร์; · ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น- ประวัติความเป็นมาของพื้นที่ ภูมิภาค ภูมิภาค · แหล่งศึกษา- วินัยทางประวัติศาสตร์ช่วยที่สำคัญที่ศึกษา แหล่งประวัติศาสตร์; · ประวัติศาสตร์- คำอธิบายและวิเคราะห์ความคิดเห็น แนวคิด และแนวคิดของนักประวัติศาสตร์และการศึกษารูปแบบในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

แต่แตกต่างจากพวกเขาประวัติศาสตร์พิจารณากระบวนการของการพัฒนาสังคมโดยรวมวิเคราะห์จำนวนทั้งสิ้นของปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคมทุกแง่มุมของการเชื่อมต่อโครงข่ายและการพึ่งพาอาศัยกัน

ทฤษฎีและวิธีการของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

ความเข้าใจในอุดมคติของประวัติศาสตร์- นักอุดมคติสรุปว่าพื้นฐานของกระบวนการทางประวัติศาสตร์คือการพัฒนาศีลธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนและสังคมมนุษย์นั้นพัฒนาโดยตัวบุคคลเองในขณะที่ความสามารถของมนุษย์ได้รับจากพระเจ้า

ความเข้าใจเชิงวัตถุของประวัติศาสตร์- เนื่องจากชีวิตทางวัตถุเป็นหลักในความสัมพันธ์กับจิตสำนึกของคน จึงเป็นโครงสร้างทางเศรษฐกิจ กระบวนการ และปรากฏการณ์ในสังคมที่กำหนดทุกสิ่ง การพัฒนาจิตวิญญาณและมนุษยสัมพันธ์อื่นๆ
มีอยู่ วิธีการวิจัยพิเศษทางประวัติศาสตร์: - ตามลำดับเวลา- จัดให้มีการนำเสนอเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ตามลำดับเวลา - ซิงโครนัส- เกี่ยวข้องกับการศึกษาเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมพร้อม ๆ กัน - dichronous– วิธีการกำหนดระยะเวลา - การจำลองประวัติศาสตร์; - วิธีการทางสถิติ.
หลักการศึกษาข้อมูลทางประวัติศาสตร์
1. หลักการของประวัติศาสตร์นิยม- ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ใด ๆ ที่ควรศึกษาในการพัฒนา: มันเกิดขึ้นได้อย่างไร, ผ่านขั้นตอนใดในการพัฒนา, สิ่งที่มันกลายเป็นในที่สุด. เป็นไปไม่ได้ที่จะพิจารณาเหตุการณ์หรือบุคคลพร้อมๆ กันหรือในเชิงนามธรรม นอกตำแหน่งเวลา

2. หลักการของความเที่ยงธรรม- หลักการนี้ต้องพิจารณาปรากฏการณ์แต่ละอย่างด้วยความเก่งกาจและความไม่สอดคล้องกัน โดยรวมของทั้งด้านบวกและด้านลบ

3. หลักการเข้าสังคม- เกี่ยวข้องกับการพิจารณากระบวนการทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ทางสังคมของประชากรส่วนต่างๆ หลากหลายรูปแบบการแสดงออกของพวกเขาในสังคม

4. หลักการทางเลือก- กำหนดระดับความน่าจะเป็นของการดำเนินการเหตุการณ์ ปรากฏการณ์ กระบวนการตามการวิเคราะห์ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์และความเป็นไปได้
แก่นแท้ รูปแบบ และหน้าที่ของความรู้ทางประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ทำหน้าที่สำคัญทางสังคมหลายประการ

1. องค์ความรู้- การเรียน เส้นทางประวัติศาสตร์ประเทศ ประชาชน และตามความเป็นจริง จากตำแหน่งของลัทธิประวัติศาสตร์ สะท้อนถึงปรากฏการณ์และกระบวนการทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

2. ฟังก์ชั่นเชิงปฏิบัติ - การเมือง- ประวัติศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ การเปิดเผยกฎแห่งการพัฒนาสังคมบนพื้นฐานของความเข้าใจเชิงทฤษฎีของข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ช่วยพัฒนาหลักสูตรการเมืองที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์เพื่อหลีกเลี่ยงการตัดสินใจเชิงอัตนัย

3. ฟังก์ชั่นมุมมองโลก- ประวัติศาสตร์สร้างเรื่องราวที่ถูกต้องเกี่ยวกับสารคดีเกี่ยวกับเหตุการณ์เด่นในอดีต เกี่ยวกับนักคิดที่สังคมเป็นหนี้การพัฒนา

4. ฟังก์ชั่นการศึกษา- ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประชาชนและ ประวัติศาสตร์โลกสร้างคุณสมบัติของพลเมือง - ความรักชาติและความเป็นสากล แสดงให้เห็นถึงบทบาทของประชาชนและปัจเจกบุคคลในการพัฒนาสังคม

พัฒนาการของมลรัฐรัสเซียในศตวรรษที่ 9-12 เคียฟมาตุภูมิ

อดีต. ข้อกำหนดเบื้องต้นหลายประการสำหรับการก่อตัวของรัฐ กิจกรรมต่างๆ ก็มีกระบวนการสร้างสังคม กลุ่ม polit. - สหภาพชนเผ่าเริ่มสรุปสหภาพการเมืองชั่วคราวกันเอง. การเมืองภายนอก การปรากฏตัวของอันตรายภายนอก ข้อเท็จจริงสุดท้ายเกี่ยวข้องกับชาว Varangians พวกเขายังมีความเสื่อมโทรม ในศตวรรษที่ 9 โนฟโกโรเดียนและเซเว่นบางส่วน ชนเผ่าต่างตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของชาว Varangians และเริ่มส่งส่วยให้พวกเขา แต่ในปี 859 ชาวโนฟโกโรเดียนขับไล่ชาววารังเกียนออกไปและหยุดส่งส่วยพวกเขา แต่มีคำถามเกิดขึ้นว่าใครควรปกครอง ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปหาชาววารังเกียนเพื่อส่งคนมาปกครอง จากนั้นรูริคก็ขึ้นสู่อำนาจหลังจากการตายของเขาโอเล็กก็ขึ้นสู่อำนาจ มีพงศาวดารที่สร้างขึ้นโดยเขา นักวิทยาศาสตร์. ทฤษฎีนอร์มัน ทฤษฎีนี้มีทั้งฝ่ายและฝ่ายค้าน.. เชื่อว่าการมาของ Varangian เป็นตำนานเพราะ ไม่มีใครรู้ว่าเจ้าชายองค์แรกเป็นใครและมาจากไหนแม้ว่านักโบราณคดีก็ตาม การขุดค้น แสดงให้เห็นว่า Varangians ยังคงมีอยู่ในรัสเซีย แต่จำนวนของพวกเขา มันไม่ดี Varangians วางรากฐานสำหรับราชวงศ์แรกในรัสเซีย
การพัฒนาทางการเมืองของ Kievan Rus ในศตวรรษที่ 9-12ในปี 862 Rurik ขึ้นสู่อำนาจ แต่หลังจากการตายของเขา Oleg เข้ามามีอำนาจพยายามยึด Kyiv ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของสหรัฐอเมริกาโดยการหลอกลวง ในปี 991 Oleg เซ็นสัญญากับ Byzantium สนธิสัญญาระหว่างประเทศ. และแล้วในปี 988 วลาดิเมียร์ก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ในศตวรรษที่ 11 เกิดการจลาจลขึ้นใน Kyiv และ Novgorod อันเนื่องมาจากการแสวงประโยชน์จากระบบศักดินา แต่ฉันผู้รอบรู้สามารถระงับการจลาจลได้ สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดการสร้างประมวลกฎหมาย "pravdayaroslav" หลังจากมรณกรรมของปราชญ์ ลูกชายสามารถประสานงานทุกอย่างได้ในตอนแรก แต่เนื่องจากความจริงที่ว่าบางพื้นที่ของประเทศร่ำรวยขึ้นจึงเกิดการกระจัดกระจาย

โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคมของรัสเซียโบราณรูปแบบหลักขององค์กร Pro-va เป็นมรดกศักดินาหรือปิตุภูมิเช่น การครอบครองทางพันธุกรรม ประชากรประกอบอาชีพเกษตรกรรม ถูกเรียกว่าแรงงาน กลิ่นเหม็นพวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนชาวนาและในนิคมอุตสาหกรรม smerds ที่อาศัยอยู่ในที่ดินถูกลิดรอนเสรีภาพส่วนบุคคล นอกจากนี้ การซื้อ ryadovichi และข้าแผ่นดินยังอาศัยอยู่ในที่ดิน จัดซื้อจัดจ้าง- คนเหล่านี้คือคนที่ยืมเงินจากเจ้าของและทำงานให้เจ้าหนี้จนหมดหนี้ Ryadovichiทำสัญญาตามที่พวกเขาทำงานและ เสิร์ฟอยู่พอๆ กับทาส เติมเต็มด้วยค่าใช้จ่ายของเชลย ด้วยการใช้แรงงานเพื่อสังคมที่เพิ่มมากขึ้นในรัสเซีย จำนวนเมืองจึงเพิ่มขึ้น เมืองเป็นการบริหารการค้าและ ศูนย์หัตถกรรม. พวกเขาถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของปราสาทศักดินาสุสานที่จุดตัดของเส้นทางการค้า

3. การก่อตัวของอารยธรรม ตำแหน่งของรัสเซียในอารยธรรมโลก
การเกิดขึ้นของอารยธรรมเป็นผลตามธรรมชาติของการพัฒนาสังคมมนุษย์หลังการเปลี่ยนผ่านไปสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล ประการแรก เกษตรกรรมมีส่วนทำให้เกิดการอยู่ประจำของ “หมู่บ้าน ประการที่สอง เป็นเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลที่ทำให้สามารถได้รับผลตอบแทนที่เพียงพอเพื่อให้ส่วนหนึ่งของสังคมไม่สามารถทำงานทางกายภาพอย่างต่อเนื่องเพื่อรับอาหาร ได้มีโอกาสขยายขอบเขตของสังคมมนุษย์ให้เกินขอบเขตของการเกษตร

การเกิดขึ้นของอารยธรรมแรก. จนถึงขณะนี้ ปัญหาของศูนย์กลางแรกสุดของต้นกำเนิดอารยธรรมยังคงเป็นที่ถกเถียงกันเป็นส่วนใหญ่ แทบจะพร้อมกันในหลายพื้นที่ โลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อการเกษตรมีการจัดตั้งศูนย์หลายแห่ง ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล ศูนย์กลางอารยธรรมสองแห่งแรกปรากฏขึ้น: สุเมเรียน - ในต้นน้ำลำธารของไทกริสและยูเฟรติส (เมโสโปเตเมีย) และอียิปต์ - ในหุบเขาไนล์ ในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในอินเดียและเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อารยธรรมกำลังก่อตัวขึ้นในประเทศจีนด้วยตัวของมันเอง

สลาฟฟีล

อารยธรรมรัสเซียมีลักษณะทางจิตวิญญาณสูง โดยอิงจากโลกทัศน์ของนักพรต และโครงสร้างส่วนรวมของชีวิตสังคม จากมุมมองของชาวสลาฟฟีลิส ออร์ทอดอกซ์ได้ก่อให้เกิดการจัดระเบียบทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง นั่นคือ ชุมชนในชนบท "โลก" ซึ่งมีความสำคัญทางเศรษฐกิจและศีลธรรม Slavophilism ขึ้นอยู่กับอุดมการณ์ของ pan-Slavism หัวใจของความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับชะตากรรมพิเศษของรัสเซียคือแนวคิดเรื่องความพิเศษเฉพาะตัวซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชาวสลาฟ

ชาวยูเรเชียน

ชาวยูเรเซียนต่างจากพวกสลาฟฟีลิส ยืนกรานถึงความพิเศษเฉพาะตัวของรัสเซียและชาติพันธุ์ของรัสเซีย ตามความเห็นของพวกเขา ความพิเศษเฉพาะตัวนี้ถูกกำหนดโดยลักษณะการสังเคราะห์ของชาติพันธุ์รัสเซีย รัสเซียเป็นอารยธรรมประเภทพิเศษที่แตกต่างจากทั้งตะวันตกและตะวันออก อารยธรรมประเภทนี้เรียกว่ายูเรเซียน

ในแนวคิดยูเรเซียนของกระบวนการอารยธรรม สถานที่พิเศษถูกกำหนดให้เป็นปัจจัยทางภูมิศาสตร์ (สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ) - "สถานที่แห่งการพัฒนา" ของประชาชน ตามความเห็นของพวกเขาสภาพแวดล้อมนี้กำหนดลักษณะของประเทศและชนชาติต่างๆความประหม่าและชะตากรรมของพวกเขา รัสเซียครอบครองพื้นที่ตรงกลางของเอเชียและยุโรป

ควรสังเกตว่าแต่ละแนวคิดที่กำหนดตำแหน่งของรัสเซียในอารยธรรมโลกนั้นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์บางอย่าง ในขณะเดียวกัน แนวความคิดด้านเดียวก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในแนวความคิดเหล่านี้