Tidig medeltid i Västeuropa. Sammanfattning: Tidig medeltid i Västeuropa
Sammanfattning om disciplinen: "Världshistoria" på ämnet: "Tidig medeltid i Västeuropa"
Introduktion
Termen "medeltiden" - "me im aeuim" - användes första gången av italienska humanister på 1400-talet: det var så de betecknade perioden mellan den klassiska antiken och deras tid. I rysk historieskrivning anses medeltidens nedre gräns också traditionellt vara 400-talet. AD - Västromerska rikets fall, och det övre - slutet av 1500-talet - början av 1600-talet, då det kapitalistiska samhället intensivt började bildas i Västeuropa.
Medeltiden är oerhört viktig för den västeuropeiska civilisationen. Den tidens processer och händelser bestämmer fortfarande till stor del den politiska, ekonomiska, kulturella utvecklingen i länderna i Västeuropa. Så det var under denna period som Europas religiösa samfund bildades och en ny riktning inom kristendomen uppstod, vilket var mest gynnsamt för bildandet av borgerliga relationer - protestantismen; en stadskultur håller på att ta form, som till stor del bestämde den moderna västeuropeiska masskulturen; de första parlamenten uppstår och principen om maktdelning omsätts i praktiken, grunden för modern vetenskap och utbildningssystemet läggs; marken förbereds för den industriella revolutionen och övergången till ett industrisamhälle.
generella egenskaper
Under den tidiga medeltiden expanderar det territorium där bildandet av den västeuropeiska civilisationen äger rum avsevärt: om den antika civilisationen utvecklades huvudsakligen i det antika Greklands och Roms territorium, kommer den medeltida civilisationen att täcka nästan hela Europa. Bosättningen av germanska stammar i de västra och norra territorierna på kontinenten pågick aktivt. Västeuropas kulturella, ekonomiska, religiösa och senare politiska gemenskap kommer till stor del att baseras på de västeuropeiska folkens etniska gemenskap.
Utbildningsprocessen har börjat nationalstater. Så på 800-talet. stater bildades i England, Tyskland, Frankrike. Men deras gränser förändrades ständigt: staterna gick antingen samman till större statliga sammanslutningar, eller splittrades upp i mindre. Denna politiska rörlighet bidrog till bildandet av en alleuropeisk civilisation. Processen för alleuropeisk integration var motsägelsefull: tillsammans med närmande inom området etniskt och kulturellt finns det en önskan om nationell isolering när det gäller utvecklingen av en stat. Det politiska systemet i de tidiga feodalstaterna är en monarki.
Under tidig medeltid bildades huvudgårdarna feodala samhället: adeln, prästerskapet och folket - det så kallade tredjeståndet, det omfattade bönder, köpmän och hantverkare. Ständer har olika rättigheter och skyldigheter, olika sociopolitiska och ekonomiska roller. Det tidiga medeltida samhället i Västeuropa var agrariskt: basen för ekonomin var jordbruk, och den stora majoriteten av befolkningen var sysselsatt i detta område. Över 90 % av västeuropéerna bodde utanför staden. Om städer var mycket viktiga för det antika Europa, var de självständiga och ledande livscentra, vars natur var övervägande kommunal, och en persons tillhörighet till denna stad bestämde honom. medborgerliga rättigheter, då i det tidiga medeltida Europa, spelade inte städer någon stor roll.
Arbetet inom jordbruket var manuellt, vilket förutbestämde dess låga effektivitet och den långsamma takten i den tekniska och ekonomiska revolutionen. Den vanliga avkastningen var sam-3, även om trefältet ersatte tvåfältet överallt. De höll främst småboskap - getter, får, grisar, och det fanns få hästar och kor. Nivån av specialisering var låg. Varje egendom hade nästan alla viktiga grenar av ekonomin - åkergrödor, boskapsuppfödning och olika hantverk. Ekonomin var naturlig och jordbruksprodukter tillverkades inte speciellt för marknaden. Den inhemska handeln utvecklades långsamt och i allmänhet var relationerna mellan varor och pengar dåligt utvecklade. Denna typ av ekonomi - försörjningsekonomi - dikterade alltså den dominerande utvecklingen av långväga snarare än nära handel. Fjärran (utrikes)handeln var uteslutande inriktad på de övre skikten av befolkningen, och lyxvaror var huvudvaran för västeuropeisk import. Siden, brokad, sammet, fina viner och exotiska frukter, olika kryddor, mattor, vapen, ädelstenar, pärlor, elfenben.
Industri fanns i form av inhemsk industri och hantverk: hantverkare arbetade på beställning, eftersom hemmamarknaden var mycket begränsad.
Frankernas kungarike. Karl den Stores välde
På 500-talet AD i en betydande del av Västeuropa, tidigare en del av Romarriket, levde frankerna - krigiska germanska stammar, sedan uppdelade i två stora grenar - kustnära och kustnära.
En av frankernas ledare var den legendariske Merovei, som slogs med Attila och blev förfader till den merovingiska kungliga dynastin. Den mest framstående representanten för denna familj var dock inte Merovei själv, utan kungen av Salic Franks Clovis, känd som en modig krigare som lyckades erövra vidsträckta områden i Gallien, samt en försiktig och framsynt politiker. År 496 accepterade Clovis dopriten och med honom in kristen tro tre tusen av hans krigare gick över. Omvändelsen till kristendomen, efter att ha gett Clovis stöd från prästerskapet och en betydande del av den galo-romerska befolkningen, underlättade i hög grad hans ytterligare erövringar. Som ett resultat av de många kampanjerna av Clovis, i början av 600-talet, skapades det frankiska kungadömet, som täckte nästan hela det forna romerska Gallien.
Det var under kung Clovis regeringstid, i början av 600-talet, som början av registreringen av den saliska sanningen, frankernas gamla rättsliga seder, går tillbaka. Denna gamla kodbok är den mest värdefulla pålitliga historisk källa om frankernas liv och seder. Salisk sanning delades in i titlar (kapitel) och varje titel i stycken. Den listar i detalj de olika fallen och straffen för brott mot lagar och förordningar.
De lägre sociala nivåerna ockuperades av halvfria bönder och frigivna - slavar släpptes fria; under dem fanns bara slavar, dock inte många. Huvuddelen av befolkningen bestod av kommunala bönder, personligen fria och åtnjutande av ganska breda rättigheter. Ovanför dem stod adelns tjänare, som stod i kungens tjänst - grevar, stridsmän. Denna härskande elit bildades under tidig medeltid från stamadeln, såväl som från miljön av fria rika bönder. Utöver dem hade den kristna kyrkans ministrar en privilegierad ställning, eftersom Chlodkig var oerhört intresserad av deras stöd för att stärka kunglig makt och därmed sin egen ställning.
Clovis, enligt samtida, är en listig, beslutsam, hämndlysten och förrädisk man, kapabel att hysa agg i åratal, och sedan snabbt och grymt slå ner fiender, i slutet av sin regeringstid uppnådde han fullständig ensam makt och förstörde all sin rivaler, inklusive många hans nära släktingar.
Hans ättlingar, som stod i spetsen för det frankiska kungadömet på 600-talet - tidigt 800-tal, såg sin uppgift i att fortsätta Clovis-linjen. Genom att försöka, för att stärka sina egna positioner, ta stöd av den framväxande och snabbt stärkande adeln, delade de aktivt ut mark till sina nära för tjänst. Detta ledde till att många aristokratiska familjer stärktes, och parallellt skedde en försvagning av merovingernas verkliga makt. Vissa delar av staten förklarade öppet sin självständighet och ovilja att underkasta sig merovingerna ytterligare. I detta avseende fick merovingerna smeknamnet "lata kungar", och representanter för den rika, berömda och mäktiga familjen av karolinerna kom i förgrunden. I början av 800-talet Den karolingiska dynastin ersatte den merovingiska dynastin på tronen.
Den förste i den nya dynastin var Karl Martell (Hammer), känd för sina lysande militära segrar över araberna, i synnerhet i slaget vid Poitiers (732). Som ett resultat av aggressiva kampanjer utökade han statens territorium och sachsarnas och bayers stammar hyllade honom. Han efterträddes av sin son, Pepin den Korte, som, efter att ha fängslat den sista av merovingerna i hennes kloster, vände sig till påven med frågan, är det bra att okrönta kungar styr i riket? Varpå påven svarade att det var bättre att kalla kungen av den som har makten, snarare än den som lever som kung, utan någon verklig kunglig makt, och krönte snart Pepin den korte. Pepin visste hur man skulle vara tacksam: han erövrade Ravenna-regionen i Italien och förrådde den till påven, vilket var början på påvedömets sekulära makt.
Efter Pepin den Kortes död 768 övergick kronan till hans son Karl, senare kallad den store - han var så aktiv i militära och administrativa angelägenheter och skicklig i diplomati. Han organiserade 50 militära kampanjer, som ett resultat av vilka han erövrade och konverterade till kristendomen sachsarna som levde från Rhen till Elbe, samt langobarderna, avarerna och skapade en stor stat, som år 800 förklarades ett imperium av Påven Leo III.
Det kejserliga hovet blev centrum för administrationen av Karl den Stores välde. Två gånger om året bjöds storgodsägare in till det kungliga slottet för att gemensamt diskutera och lösa de viktigaste aktuella frågorna. Imperiet var uppdelat i regioner ledda av grevar (guvernörer). Greven samlade in kungliga plikter, befallde milisen. För att kontrollera deras verksamhet skickade Karl då och då särskilda tjänstemän till regionen. Så var innehållet i förvaltningsreformen.
Karl den Store genomförde också en rättsreform, under vilken de valbara befattningarna för domare från folket avskaffades, och domarna blev statliga tjänstemän som fick statliga löner och var underordnade greven - regionens chef.
En till större reform blev militär. Som ett resultat var dess bönder helt befriade från militärtjänst, och sedan dess har de kungliga förmånstagarna varit den huvudsakliga militära styrkan. Kungens armé blir därmed professionell.
Karl den Store blev känd som en beskyddare av konst och vetenskap. Rikets kulturella blomning under hans regeringstid kallas för den "karolingiska renässansen". Vid kungens hov skapades en akademi - en krets av teologer, historiker, poeter, som i sina skrifter återupplivade de gamla latinska kanonerna. Antikens inflytande visade sig både i bildkonsten och i arkitekturen. Skolor etablerades i riket, där de undervisade i latin, läskunnighet, teologi och litteratur.
Karl den Stores välde kännetecknades av den extrema mångfalden av befolkningens etniska sammansättning. Dessutom utvecklades dess olika områden olika ekonomiskt, politiskt, socialt och kulturellt. De mest utvecklade var Provence, Aquitaine, Septimania; Bayern, Sachsen och Thüringen låg långt efter dem. Det fanns inga betydande ekonomiska band mellan regionerna, och detta blev huvudorsaken till imperiets kollaps kort efter Karl den Stores död 814.
Karl den Stores barnbarn undertecknade 843 fördraget i Verdun, enligt vilket Lothair fick en landremsa längs Rhens vänstra strand (framtida Lorraine) och norra Italien, land öster om Rhen (framtida Tyskland) - Ludvig den tyska, länder väster om Rhen (framtida Frankrike) - Karl den skallige. Verdunfördraget var början på bildandet av Frankrike som en självständig stat.
Frankrike i IX-XI århundraden
Frankrike under denna period var en serie politiskt oberoende ägodelar - grevskap och hertigdömen, under villkoren för en försörjningsekonomi, nästan inte sammanlänkade vare sig ekonomiskt eller politiskt. En komplex hierarki av fejder etablerades, vasalband tog form. En ny politisk struktur har bildats - feodal fragmentering. De feodala herrarna, fulla herrar över sina ägodelar, tog hand om deras expansion och förstärkning med alla medel, var i fiendskap med varandra och förde oändliga inbördes krig. De mäktigaste länen var hertigdömena Bretagne, Normandie, Bourgogne och Aquitaine, samt grevskapen Toulouse, Flandern, Anjou, Champagne och Poitou.
Även om den karolingiska dynastins kungar formellt stod i spetsen för Frankrike, var deras makt i verkligheten mycket svag. Den sista av karolinerna hade nästan inget inflytande. År 987 skedde en förändring i den kungliga dynastin, och greve Hugh Capet valdes till kung av Frankrike, vilket gav upphov till den kungliga dynastin Capet.
Under hela det följande århundradet uppnådde dock kapetianerna, precis som deras närmaste föregångare - den siste av karolinerna - inte makten. Deras verkliga makt var begränsad till gränserna för deras förfäders ägodelar - den kungliga domänen, som bar namnet Ile-de-France. Dess dimensioner var inte särskilt stora, men det var här som så stora centra som Orleans och Paris låg, vilket bidrog till att stärka kapeternas makt. För att uppnå detta mål föraktade inte de första kapetianerna många: en av dem anställde en rik normandisk baron för pengar och rånade också på något sätt italienska köpmän som gick igenom hans ägodelar. Kapetianerna trodde att alla medel var goda om de ledde till en ökning av deras rikedom, makt och inflytande. Det gjorde även andra feodalherrar som bebodde Ile-de-France och andra delar av kungariket. De, som inte ville underkasta sig någons auktoritet, utökade sina beväpnade avdelningar och rånade på de stora vägarna.
Formellt krävs att kungens vasaller bär militärtjänst, betala honom ett penningbidrag vid ingående av ett arv, och även lyda kungens beslut som den högsta skiljedomaren i interfeodala tvister. Faktum är att uppfyllandet av alla dessa omständigheter under 900-1000-talen. helt beroende av mäktiga feodalherrars vilja.
Den centrala platsen i ekonomin under denna period ockuperades av det feodala godset. Bondesamhället var underordnat feodalherren, blev beroende. Den huvudsakliga formen av feodal hyra var arbetshyra. Bonden, som drev sitt eget hushåll på feodalherrens mark, var tvungen att utarbeta korvéen. Bönder betalade avgifter in natura. Feodalherren kunde årligen ta från varje familj en skatt som kallas talya. En mindre del av bönderna var villaner – personligen fria bönder som var i landberoende av feodalherren. I slutet av 900-talet fick herrarna rättigheter som bar namn av banaliteter, vilket innebar feodalherrens monopol på att mala spannmål, baka bröd och pressa vindruvor. Bonden var skyldig att baka bröd endast i husbondens ugn, mala spannmål endast i husbondens kvarn osv. Och för allt detta fick bonden betala extra.
Sålunda, i slutet av tidig medeltid, etableras feodal fragmentering i Frankrike, och det är ett enda kungarike till namnet.
Tyskland i IX-XI århundraden
På 900-talet omfattade Tyskland hertigdömena Sachsen, Thüringen, Franken, Schwaben och Bayern, i början av 900-talet annekterades Lorraine till dem, i början av 1000-talet - kungadömet Burgund och Friesland. Alla dessa länder var mycket olika varandra i etnisk sammansättning, språk och utvecklingsnivå.
Men generellt sett utvecklades de feodala relationerna i detta land mycket långsammare än till exempel i Frankrike. Detta var en konsekvens av det faktum att Tysklands territorium inte var en del av det romerska riket, och inflytandet från den romerska ordningen, den romerska kulturen på utvecklingen av dess sociala system var obetydlig. Processen att knyta bönderna till jorden var långsam, vilket satte sin prägel på den härskande klassens organisation. Inte ens i början av 1000-talet var det feodala ägandet av marken fullt utbildat här, och feodalherrarnas rättsliga och militära makt var på det första stadiet av sin utveckling. Feodalherrarna hade alltså inte rätt att personligen döma fria bönder och kunde inte ta itu med stora brottmål, som mord och mordbrand. I Tyskland vid den tiden hade en tydlig feodal hierarki ännu inte utvecklats, precis som systemet med arv av högre positioner, inklusive grevar, ännu inte hade utvecklats.
Centralregeringen i Tyskland var ganska svag, men något stärkt i de ögonblick då kungen styrde militär aggression feodalherrar mot grannländerna. Så var till exempel fallet i början av 1000-talet, under Henrik I Fowlers regeringstid (919 - 936), den första representanten för den sachsiska dynastin, som regerade från 919 till 1024. De tyska länderna utgjorde då ett rike, som från början av 900-talet började kallas germanska efter en av de germanska stammarna - germanerna.
Henrik I började föra erövringskrig mot de polabiska slaverna och tvingade den tjeckiske prinsen Wenceslas I att erkänna vasallberoendet av Tyskland 933. Han besegrade ungrarna.
Efterträdaren till Henry the Fowler Otto I (936 - 973) fortsatte denna politik. Invånarna i de erövrade områdena var tvungna att konvertera till kristendomen och hylla segrarna. Rika Italien lockade särskilt Otto I och hans riddare – och i mitten av 900-talet lyckades de inta norra och delvis centrala Italien (Lombardia och Toscana).
Intagandet av italienska länder gjorde att Otto I kunde krönas i Rom, där påven placerade kejsarkronan på honom. Otto I:s nya imperium hade inget politiskt centrum, och de många nationaliteter som bebodde det befann sig i olika stadier av socioekonomisk och sociopolitisk utveckling. De mest utvecklade var de italienska länderna. De tyska kejsarnas dominans här var mer nominell än reell, men inte desto mindre fick de tyska feodalherrarna betydande jordinnehav och nya inkomster.
Otto I försökte också få stöd från kyrkliga feodalherrar - biskopar och abbotar, vilket gav dem immunitetsrättigheter, vilket gick till historien som fördelningen av "ottonska privilegier". En sådan politik ledde oundvikligen till att många feodalherrars positioner stärktes.
Feodalherrarnas makt manifesterades fullt ut under Henrik III (1039 - 1056), en representant för den nya frankiska (Salic) dynastin, och särskilt under hans efterträdare, Henrik IV (1054 - 1106).
Den unge kungen Henrik IV, med stöd av sina hovmän - kungliga ministerier, beslutade att förvandla Sachsen till en kunglig domän - hans privata besittning. De saxiska feodalherrarna som bodde där var missnöjda med utvidgningen av det kungliga området (och det genomfördes genom att konfiskera deras
lands), konspirerade mot Henrik IV. Det resulterade i det sachsiska upproret 1073-1075, där även bönder deltog, både personligt fria och personligt beroende. Henrik IV kunde undertrycka detta uppror, men den kungliga makten som ett resultat av det försvagades kraftigt.
Påven Gregorius VII utnyttjade detta. Han krävde av Henrik IV att stoppa bruket av otillåten utnämning av biskopar till biskopssäten, åtföljd av beviljande av markinnehav till förläningen, med argumentet att biskopar och abbotar i hela Västeuropa, inklusive Tyskland, endast kan utses av påven själv eller hans sändebud - legater. Henrik IV vägrade att tillfredsställa påvens krav, varefter synoden, med påven i spetsen, bannlyste kejsaren från kyrkan. I sin tur förklarade Henrik IV påven avsatt.
De tyska feodalherrarna drogs in i konflikten mellan påvedömet och kejsaren; de flesta av dem motsatte sig kejsaren. Henrik IV tvingades genomgå ett offentligt och förödmjukande förfarande för ånger inför påven. Han anlände till Gregorius VII:s residens utan armé i januari 1077. Enligt krönikörer, under tre dagar, stående framför alla i en ångerfull syndares kläder, barfota och med huvudet avtäckt, utan att ta mat, bad han påven att förlåta honom och lyfta hans bannlysning från kyrkan. Exkommunikationen hävdes, men kampen fortsatte. Maktbalansen förändrades snabbt till påvens fördel, och kejsaren förlorade sin tidigare obegränsade rätt att efter eget gottfinnande utse biskopar och abbotar.
England i 7-11-talen
Under de första århundradena av vår tideräkning (fram till 300-talet) var England, förutom den norra delen, en provins i Romarriket, bebodd huvudsakligen av britter - keltiska stammar; på 500-talet började de germanska stammarna från anglar, saxar och juter att invadera dess territorium från norra delen av den europeiska kontinenten. Trots envist motstånd – britterna kämpade för sitt land i mer än 150 år – var segern främst på inkräktarnas sida. Endast de västra (Wales) och norra (Skottland) regionerna i Storbritannien kunde försvara sin självständighet. Som ett resultat, i början av 700-talet, bildades flera stater på ön: Kent, grundat av juterna, Wessex, Sessex och Essex, grundat av sachsarna, och East Anglia, Northumbria Mercia, grundat av anglarna.
Dessa var tidiga feodala monarkier ledda av kungar, i spetsen för vilka den godsägande adeln var grupperad. Bildandet av statliga strukturer åtföljdes av kristnandet av anglosaxarna, som började 597 och slutade först under andra hälften av 700-talet.
Den offentliga förvaltningens karaktär i de anglosaxiska kungadömena förändrades avsevärt under tidig medeltid. Om i början av denna period alla typer av ekonomiska fall, tvister mellan grannar, rättstvister löstes på bolagsstämma alla fria invånare i samhället under ledning av en vald chef, sedan med utvecklingen av feodala relationer ersätts valda ledare av kungliga tjänstemän - representanter för centralregeringen; präster och förmögna bönder deltar också i förvaltningen. Anglosaxarnas populära församlingar, med början på 800-talet, blev grevskapens församlingar. I spetsen för länen - stora förvaltningsdistrikt - stod speciella härskare - geref; förutom dem deltog i förvaltningen de ädlaste och mäktigaste i länet, som ägde stora gods, samt biskopar och abbotar.
Nya förändringar i samhällets organisation och förvaltning var förknippade med enandet av de tidiga feodala rikena och bildandet år 829 av en enda stat av anglosaxarna, som från den tiden kallades England.
I Storbritannien, under kungen, bildades ett särskilt rådgivande organ - de vises råd - Witenagemot. Dess medlemmar deltog i diskussionen om alla statliga problem, och alla viktiga frågor avgjordes hädanefter av kungen endast med hans samtycke. Witenagemot begränsade alltså kungens makt. Folkförsamlingar träffades inte längre.
Behovet av enande och skapandet av en enda stat dikterades av det faktum att Englands territorium redan från slutet av 800-talet utsattes för ständiga räder av krigiska skandinaver, som härjade öbornas grånande och försökte etablera deras egen. Skandinaver (som kom in engelsk historia som "daner", eftersom de attackerade främst från Danmark), kunde erövra nordost och etablerade sina egna regler där: detta territorium, kallat Danlo, känt som området för "dansk lag".
Den engelske kungen Alfred den store, som regerade 871 - 899, efter en rad militära misslyckanden, lyckades stärka den engelska armén, uppförde gränsbefästningar och byggde en stor flotta. År 875 och 878 han stoppade normandernas anfall och slöt en överenskommelse med dem, varigenom hela landet delades i två delar: de nordöstra länderna gick till erövrarna, och de sydvästra blev kvar hos britterna. Men i verkligheten fanns det ingen strikt uppdelning: skandinaverna, etniskt nära Englands befolkning, blandade sig lätt med lokalbefolkningen till följd av äktenskap.
Alfred omorganiserade administrationen, införde strikt redovisning och fördelning av resurser, öppnade skolor för barn, under honom lades början på krönikaskrivning. engelska språket- sammanställning av Anglo-Saxon Chronicle.
Ett nytt skede av danska erövringar inträffade vid sekelskiftet 10-1100, då de danska kungarna lade under sig hela öns territorium. En av kungarna, Knut den store (1017 - 1035) var till och med kung av England, Danmark och Norge samtidigt, en del av Sverige lydde honom också. Knut ansåg England, inte Danmark, vara centrum för sin makt, och antog därför engelska seder och respekterade lokala lagar. Men denna statsförening var bräcklig och föll sönder omedelbart efter hans död.
Sedan 1042 regerade den gamla anglosaxiska dynastin på den engelska tronen igen och Edward the Confessor (1042 - 1066) blev kung av England. Perioden av hans regeringstid var relativt lugn för England när det gäller yttre fara och instabil när det gäller inrikespolitik. Detta berodde på det faktum att Edvard Bekännaren var släkt med en av de normandiska hertigarna, vilket gav honom skydd från skandinavernas förödande räder och till och med deras stöd. Men hans önskan att förlita sig på de normandiska feodalherrarna irriterade den lokala anglosaxiska adeln. Mot honom organiserades ett uppror, i vilket även bönderna deltog. Resultatet var det faktiska avlägsnandet 1053 av Edvard Bekännaren från regeringen. 1066 dog han.
Enligt hans testamente skulle den engelska tronen övergå till hertigen av Normandie William, hans släkting. Witenagemot, som avgjorde arvsfrågan, var tvungen att godkänna kungens testamente, motsatte sig. Han valde inte den normandiska Vilhelm till kung, utan Harold, anglosaxaren. Williams anspråk på den engelska tronen fungerade som förevändning för en ny skandinavisk kampanj i England. De normandiska feodalherrarnas erövring av England under andra hälften av 1000-talet skulle bli en vändpunkt i dess medeltida historia.
Bysans
I V - VI århundraden. Det östromerska riket - Bysans - var en stormakt, rik och stark, som spelade en viktig roll i internationella angelägenheter, vilket återspeglas i dess namn - det bysantinska riket.
Dess handels- och diplomatiska förbindelser med Iran, Arabien, Etiopien, Italien, Spanien och andra länder var aktiva. De viktigaste handelsvägarna mellan öst och väst gick genom Bysans, men Bysans var inte begränsat till att endast utföra funktionerna i ett internationellt transitland. Redan under tidig medeltid utvecklades här varuproduktionen i stor skala. Centrum för textilhantverk var Fenicien, Syrien, Palestina, Egypten. Hantverkare gjorde magnifika siden-, ylle- och linnetyger, dessa platser var också kända för att göra utsökta glasvaror och ovanliga smycken, hög metallbearbetningsteknik.
Bysans hade många välmående städer. Utöver Konstantinopel – Bysans huvudstad – var stora centra Antiokia i Syrien, Alexandria i Egypten, Nicaea i Mindre Asien, Korint och Thessaloniki i den europeiska delen av Romarriket.
De rikaste bysantinska länderna tjänade också som en välsmakande bit för erövrarna. I mitten av 700-talet var Bysans territorium kraftigt reducerat: nästan dubbelt jämfört med 600-talet. Ett antal östliga provinser - Syrien, Egypten, Palestina, övre Mesopotamien erövrades av araberna, Spanien - av västgoterna, Armenien, Bulgarien, Kroatien, Serbien blev självständigt. Bysans lämnade bara små territorier i Mindre Asien, en del av Balkanhalvön, några länder i södra Italien (Ravenna) och Sicilien. Den etniska sammansättningen av imperiet förändrades också avsevärt, och slaverna spelade en allt viktigare roll i etnogenesen.
Förlusten av rika provinser, särskilt Syrien, Palestina och Egypten, hade den mest negativa inverkan på ekonomin i Bysans, och detta ledde till en betydande minskning av utrikeshandelsförbindelserna med folken i öst. Handel med Europas folk kom i förgrunden, särskilt med de slaviska länderna - Bulgarien, serbiska länder, Ryssland. Ett aktivt varuutbyte etablerades också mellan Bysans och länderna i Transkaukasien - Georgien och Armenien.
I allmänhet var imperiets utrikespolitiska ställning aldrig stabil under hela den tidiga medeltiden. I slutet av 700 - 900-talen. Bysans förde tunga försvarskrig, bland dess farligaste motståndare var araberna.
På 70-talet. På 700-talet, när araberna belägrade Konstantinopel, använde bysantinerna först ett nytt och mycket effektivt vapen - "grekisk eld" - en brännbar sammansättning av olja, som har förmågan att värma på vatten. Hemligheten bakom dess tillverkning bevakades noggrant och dess användning ledde till seger för de bysantinska trupperna i många århundraden. Araberna kastades sedan tillbaka från huvudstaden, men kunde erövra alla bysantinska ägodelar i Afrika. På 800-talet de erövrade ön Kreta och en del av Sicilien.
Bulgarien, bildat som en stat i slutet av 700-talet, på 800-talet. blir en farlig rival till Bysans på Balkan. Situationen förvärrades av den ständiga konfrontationen mellan Bysans och slaverna, från vilken Bysans dock ofta gick segrande. I slutet av X-talet. Den bysantinske kejsaren Basil II den bulgariska mördaren (963 - 1025) fick övertaget i ett utdraget 40-årigt krig och erövrade Bulgarien ett tag. Efter hans död, från andra kvartalet av 1000-talet, skakades Bysans utrikespolitiska ställning igen. En ny och formidabel fiende dök upp i öst - Seljuk rivjärnen. Ryssarna ökade sitt tryck. Det oundvikliga resultatet av krig var förstörelsen av landområden, undergrävandet av handel och hantverk och naturaliseringen av ekonomin. Men successivt förstörda städer och byar byggdes upp igen och det ekonomiska livet förbättrades.
Under IX - X århundradena. Bysans upplevde en ekonomisk boom. Det fanns många centra för hantverksproduktion. Hantverk utvecklades särskilt intensivt i Grekland och Mindre Asien. Så Korinth och Thebe var kända för produktionen av sidentyger, keramik och glasprodukter. I Mindre Asiens kuststäder nådde tillverkningen av vapen perfektion. Det rika Konstantinopel var centrum för produktionen av lyxvaror.
Hantverkarnas ekonomiska liv reglerades och kontrollerades av staten. Det satte priser, reglerade produktionsvolymen, särskilda regeringstjänstemän övervakade kvaliteten på produkterna.
Förutom professionella hantverkare utövades även en del hantverk, såsom vävning, läder och keramik, av bönder.
Bönder utgjorde majoriteten av imperiets befolkning. Under V - IX århundradena. de var mestadels fria människor. Från 800-talet deras ställning bestämdes av "Land Owner's Law", en samling lagstiftningsdekret.
Fria markägare förenades i angränsande samhällen, marken i samhället var privatägd av samhällsmedlemmar. Böndernas rättigheter till sin jord var dock inte fullständiga. Så de kunde bara hyra eller byta ut sina tomter, men inte sälja dem, eftersom bondesamhället blev den högsta ägaren av jorden över dem.
Bönder bar olika statliga uppgifter. Vissa byars uppgifter inkluderade leverans av mat till det kejserliga palatset, andra skulle skörda timmer och kol. Alla bönder betalade en domstolsavgift.
Efter hand bildas ett lager av rika bönder inom samhället. De lyckades utöka sina ägodelar på bekostnad av de fattigas land. De jordlösa fattiga anställs i allt större utsträckning av rika familjer som hushållstjänare och herdar. Deras position låg mycket nära slavarnas.
Böndernas försämrade situation ledde till många folkliga oroligheter, varav den mest massiva var rörelsen i Mindre Asien 932, ledd av krigaren Basil the Copper Hand (han förlorade sin arm och en kopparprotes gjordes för honom). Kejsar Roman Lecapenus trupper lyckades besegra rebellerna och Basil the Copper Hand brändes på ett av torgen i huvudstaden.
Således bidrog staten, som fördelade mark till feodalherrarna, till att den jordägande adelns makt ökade. Landmagnater, efter att ha fått ekonomiskt oberoende, började sträva efter politiskt oberoende. Under X - XI århundraden. kejsarna av den makedonska dynastin, som styrde i Bysans från 867 till 1056, antog Roman Lecapinus och Basil II (976 - 1025) en rad lagar som syftade till att begränsa makten hos stora feodalherrar. Dessa lagar var dock inte särskilt framgångsrika.
Bysans under tidig medeltid präglades av bevarandet centraliserat system regeringskontrollerad. Det speciella med imperiets administrativa-territoriella struktur var att landet var uppdelat i militära distrikt - teman. I spetsen för temat stod en strateg – befälhavaren för temaarmén. Stratig förenade militären och den högsta civila makten i sina händer.
Temasystemet bidrog till att stärka imperiets armé och flotta och ökade i allmänhet landets försvarsförmåga. Temaarmén bestod huvudsakligen av stratiotiska krigare – före detta fria bönder som fick ytterligare jordlotter av staten och fick göra militärtjänst för detta.
I början av 800-talet, när regeringen på grund av imperiets svåra utrikespolitiska situation återigen stod inför den akuta uppgiften att öka antalet soldater, vände man sig mot de enorma markinnehaven av kyrkor och kloster.
Kampen om marken återspeglades i den så kallade ikonoklastiska rörelsen, som varade under hela 800 - 900-talen. Dess början går tillbaka till 726, när kejsar Leo III utfärdade ett påbud som förbjöd vördnad av ikoner. Kejsarens ikonoklasm syftade till reformen av kristendomen, delvis orsakad av de tunga nederlagen som Bysans led i kampen mot de "otrogna", de arabiska erövrarna. Kejsaren såg skälen till nederlaget i det faktum att bönderna, som hedrade de heliga ikonerna, vände sig bort från Mose förbud att dyrka konstgjorda bilder. Ikonoklasternas parti, ledd av kejsarna själva, bestod av representanter för militärtjänstadeln, stratiotiska krigare och en betydande del av landets bonde- och hantverksbefolkning.
Deras motståndare utgjorde ikonodulernas parti. I grund och botten var det klosterväsende och landets högsta prästerskap, stödd av en del av allmogen, främst i imperiets europeiska regioner.
Ledaren för ikondyrkare, Johannes av Damaskus, lärde ut att den heliga ikonen, som man tittar på under bönen, skapar en mystisk koppling mellan personen som ber och den som avbildas på den.
Kampen mellan ikonoklaster och ikonoduler blossade upp med särskild kraft under kejsar Konstantin V:s regeringstid (741-755). Under honom började spekulationer om kyrko- och klosterjordar, på ett antal ställen såldes kloster, både manliga och kvinnliga, tillsammans med bruksföremål, och munkar tvingades till och med gifta sig. År 753 sammanträdde ett kyrkoråd på initiativ av Konstantin V och fördömde ikonvördnad. Under kejsarinnan Theodora 843 återställdes dock ikonvördnaden, men de flesta av de konfiskerade länderna förblev i händerna på den militära adeln.
Kyrkan i Bysans var därför i större utsträckning än i väst underordnad staten. Prästernas välfärd berodde på kejsarnas läggning. Först i slutet av den tidiga medeltiden förvandlades frivilliga donationer till kyrkan till en permanent och statligt godkänd skatt, som påfördes hela befolkningen.
Slutsats
Den västeuropeiska medeltiden har alltid uppmärksammats av forskare, men hittills har det inte gjorts en enda bedömning för denna period. Så, vissa historiker betraktar det som en tid av nedgång, regression jämfört med antiken; andra menar tvärtom att medeltiden var ett nytt, högre stadium i det mänskliga samhällets utveckling. Alla forskare är dock lika överens om att medeltiden, som omfattade mer än en tusenårsperiod, var heterogen när det gäller de huvudsakliga socioekonomiska, sociopolitiska och kulturella processerna som då ägde rum. I enlighet med deras specificitet särskiljs tre stadier i den västeuropeiska medeltiden. Den första är den tidiga medeltiden (400-1000-talen), då de grundläggande strukturerna i det tidiga feodala samhället höll på att bildas. Den andra etappen - den klassiska medeltiden (XI - XV århundraden), tiden för maximal utveckling av medeltida feodala institutioner. Det tredje stadiet - senmedeltiden (XVI - XVII århundraden) - perioden då det kapitalistiska samhället börjar ta form inom det feodala samhällets ramar.
Behöver du hjälp med att lära dig ett ämne?
Våra experter kommer att ge råd eller tillhandahålla handledningstjänster i ämnen av intresse för dig.
Lämna in en ansökan anger ämnet just nu för att ta reda på möjligheten att få en konsultation.
De kommer ihåg för olika händelser och förändringar. Därefter överväger vi mer detaljerat funktionerna i medeltiden.
Allmän information
Medeltiden är en ganska lång period. Inom dess ram ägde ursprunget och efterföljande bildandet av den europeiska civilisationen rum, dess omvandling - övergången till medeltiden går tillbaka till västra Roms fall (476), men enligt moderna forskare skulle det vara mer rättvist att förlänga gränsen fram till början av 6 - slutet av 8-talet, efter invasionen av langobarderna i Italien. Medeltidens era slutar i mitten av 1600-talet. Det anses traditionellt sett vara slutet på perioden, men det är värt att notera att de senaste århundradena var långt ifrån medeltida karaktär. Forskare tenderar att separera perioden från mitten av 1500-talet till början av 1600-talet. Denna "oberoende" tidsperiod representerar den tidiga medeltidens era. Ändå detta, att den tidigare periodiseringen är mycket villkorad.
Medeltidens kännetecken
Under denna period ägde bildandet rum.Vid denna tid har en rad vetenskapliga och geografiska upptäckter, dyker de första tecknen på modern demokrati - parlamentarism - upp. Inhemska forskare, som vägrar att tolka medeltiden som en era av "obskurantism" och "mörka åldrar", försöker lyfta fram de fenomen och händelser som gjorde Europa till en helt ny civilisation, så objektivt som möjligt. De ställer på sig flera uppgifter. En av dem är definitionen av de grundläggande sociala och ekonomiska dragen hos denna feodala civilisation. Dessutom försöker forskare att till fullo representera medeltidens kristna värld.
offentlig struktur
Det var en tid då det feodala produktionssättet och det agrara inslaget rådde. Detta gäller särskilt för tidig period. Samhället var representerat i specifika former:
- Egendom. Här tillfredsställde ägaren, genom arbete av beroende människor, de flesta av sina egna materiella behov.
- Kloster. Det skilde sig från godset genom att det periodvis fanns läskunniga människor som kunde skriva böcker och hade tid med detta.
- Kungliga hovet. Han flyttade från en plats till en annan och organiserade förvaltningen och livet efter ett vanligt gods som exempel.
Statens struktur
Det bildades i två steg. Den första kännetecknades av samexistensen av romerska och tyska modifierade sociala institutioner, samt politiska strukturer i form av barbarriken. På 2: a etappen, staten och representerar ett särskilt system. Under den sociala stratifieringen och förstärkningen av jordaristokratins inflytande uppstod relationer av underordning och dominans mellan jordägare - befolkningen och seniorerna. Medeltidens era kännetecknades av närvaron av en klass-företagsstruktur, som härrörde från behovet av separata sociala grupper. Den viktigaste rollen tillhörde statens institution. Han säkerställde skyddet av befolkningen från feodala fria män och yttre hot. Samtidigt agerade staten som en av folkets främsta exploatörer, eftersom den representerade först och främst de härskande klassernas intressen.
Andra perioden
Efter slutet av den tidiga medeltiden, sker en betydande acceleration i samhällets utveckling. Sådan aktivitet berodde på utvecklingen av monetära relationer och utbyte av varuproduktion. Stadens betydelse fortsätter att växa, till en början förblir den politiskt och administrativt underordnad seigneuriet - godset och ideologiskt - till klostret. Därefter hänger bildandet av det politiska rättssystemet i den nya tiden samman med dess utveckling. Denna process kommer att uppfattas som resultatet av skapandet av stadskommuner som försvarade friheter i kampen mot den härskande herren. Det var vid den tiden som de första delarna av det demokratiska rättsmedvetandet började ta form. Historiker menar dock att det inte vore helt korrekt att uteslutande leta efter ursprunget till modernitetens juridiska idéer i stadsmiljön. Stor betydelse var också medlemmar i andra klasser. Till exempel skedde idébildningen om personlig värdighet i det klassfeodala medvetandet och var ursprungligen av aristokratisk karaktär. Av detta kan vi dra slutsatsen att demokratiska friheter utvecklades från överklassernas kärlek till frihet.
Kyrkans roll
Medeltidens religiösa filosofi hade en omfattande betydelse. Kyrkan och tron fyllde mänskligt liv fullständigt - från födseln till döden. Religionen gjorde anspråk på att kontrollera samhället, den utförde en hel del funktioner, som senare övergick till staten. Kyrkan på den tiden var organiserad enligt strikta hierarkiska kanoner. I spetsen stod påven - den romerske översteprästen. Han hade en egen stat i centrala Italien. I alla europeiska länder var biskopar och ärkebiskopar underordnade påven. Alla var de största feodalherrarna och ägde hela furstendömen. Det var toppen av det feodala samhället. Under påverkan av religion fanns olika sfärer av mänsklig aktivitet: vetenskap, utbildning, medeltidens kultur. Stor makt var koncentrerad i kyrkans händer. Seniorer och kungar, som behövde hennes hjälp och stöd, överöste henne med gåvor, privilegier och försökte köpa henne hjälp och gunst. Samtidigt hade medeltiden en lugnande effekt på människor. Kyrkan försökte jämna ut sociala konflikter, uppmanade till barmhärtighet mot de utblottade och förtryckta, för utdelning av allmosor till de fattiga och undertryckande av laglöshet.
Religionens inflytande på civilisationens utveckling
Kyrkan kontrollerade produktionen av böcker och utbildning. På grund av kristendomens inflytande, på 900-talet, hade en fundamentalt ny attityd och förståelse för äktenskap och familj utvecklats i samhället. Under tidig medeltid var det ganska vanligt med äktenskap mellan nära släktingar, och många äktenskap var ganska vanliga. Det är detta som kyrkan har kämpat emot. Äktenskapets problem, som var ett av de kristna sakramenten, blev praktiskt taget huvudtemat i ett stort antal teologiska skrifter. En av kyrkans grundläggande prestationer under den historiska perioden anses vara bildandet av en äktenskaplig cell - en normal form av familjeliv som existerar till denna dag.
Ekonomisk utveckling
Enligt många forskare var tekniska framsteg också förknippade med den utbredda spridningen av den kristna läran. Resultatet blev en förändring av människors inställning till naturen. I synnerhet talar vi om förkastandet av tabun och förbud som hindrade utvecklingen av jordbruket. Naturen har upphört att vara en källa till rädsla och ett föremål för dyrkan. Den ekonomiska situationen, tekniska förbättringar och uppfinningar bidrog till en betydande ökning av levnadsstandarden, som höll sig ganska stadigt under flera århundraden av feodalperioden. Medeltiden blev således ett nödvändigt och mycket naturligt stadium i den kristna civilisationens bildande.
Bildande av en ny uppfattning
I samhället har människan blivit mer uppskattad än under antiken. Detta berodde främst på det faktum att den medeltida civilisationen, genomsyrad av kristendomens anda, inte försökte isolera en person från omgivningen på grund av tendensen till en holistisk uppfattning av världen. I detta avseende skulle det vara fel att tala om den kyrkliga diktaturen som påstås ha förhindrat bildandet av individuella egenskaper över en person som levde på medeltiden. I de västeuropeiska territorierna utförde religionen som regel en konservativ och stabiliserande uppgift, vilket gav gynnsamma förutsättningar för individens utveckling. Det är omöjligt att föreställa sig en mans andliga strävan utanför kyrkan. Det var kunskapen om de omgivande förhållandena och Gud, som var inspirerad av kyrkliga ideal, som gav upphov till en mångsidig, färgstark och levande kultur under medeltiden. Kyrkan bildade skolor och universitet, uppmuntrade tryckeri och olika teologiska dispyter.
Till sist
Hela medeltidens samhällssystem brukar kallas feodalism (enligt begreppet "fejd" - en utmärkelse till en vasall). Och detta trots att denna term inte ger en uttömmande beskrivning av periodens sociala struktur. Huvuddragen för den tiden bör inkludera:
Kristendomen blev den viktigaste faktorn i Europas kulturgemenskap. Det var under den granskade perioden som det blev en av världsreligionerna. Den kristna kyrkan var baserad på den forntida civilisationen och förnekade inte bara de gamla värderingarna utan också ompröva dem. Religion, dess rikedom och hierarki, centralisering och världsbild, moral, lag och etik - allt detta bildade en enda ideologi om feodalism. Det var kristendomen som i stor utsträckning avgjorde skillnaden medeltida samhälle Europa från andra sociala strukturer på andra kontinenter vid den tiden.
Ställa in en tidsram
Om vi talar om medeltiden kort, så är detta en av de längsta och mest intressanta epoker efter antika världen. Länge sedan bland medeltida forskare (medeltidsstudier är en av de delar av historien som studerar Europeisk medeltid) det fanns ingen enighet om att definiera omfattningen av denna period i mänsklighetens historia. Faktum är att olika länder utvecklades på helt olika sätt. Någon kvar i den ekonomiska, politiska och social utveckling Framåt släpade vissa länder tvärtom långt efter andra. Därför betraktas nu medeltiden, kort sagt, både som en allmän historisk process och som ett fenomen som ägde rum i vilket land som helst. Här kan den ha sina egna specifika funktioner och tidsramar.
Kort medeltidens historia
|
|
Om vi betraktar medeltiden, kortfattat, anses början av denna era vara tiden för det stora romerska imperiets kollaps - 500-talet e.Kr. Men i vissa europeiska källor är det vanligt att betrakta början av medeltiden som tiden för islams uppkomst - 700-talet. Men den första dejten anses vara vanligare.
När det gäller slutet av medeltiden, här skiljer sig åsikten från historiker igen. Italienska historiker tror att detta är 1400-talet, ryska forskare tog slutet av 1500-talet - början av 1600-talet som slutdatum. Återigen, för varje land sattes detta datum i enlighet med dess utveckling.
Termens historia
För första gången började denna term - "medeltiden", användas av italienska humanister. Dessförinnan namnet mörka tider”, som uppfanns av den store italienska renässanspoeten Petrarch.
På 1600-talet fixades namnet medeltid, kort och gott, slutligen i vetenskapen av professor Christopher Keller. Han föreslog också följande uppdelning av världshistorien i antiken, medeltid och modern tid.
Varför detta namn togs - eftersom medeltiden ligger mellan antiken och modern tid.
Under många år var det brukligt att betrakta medeltiden som en tid av grymma krig och kyrkans dominans. Denna era kallades uteslutande den "mörka medeltiden", där okunnighet, inkvisitionen och barbariet dominerade. Först i vår tid började idén om medeltiden att förändras radikalt. De började prata om det som en tid full av romantik, stora upptäckter, vackra konstverk.
Periodisering under medeltiden
Det är allmänt accepterat att medeltidens historia är indelad i tre stora perioder:
tidig medeltid;
klassisk;
sen medeltid.
Tidig medeltid
Det börjar med det stora romerska rikets fall och varar i cirka 500 århundraden. Detta är tiden för den så kallade stora folkvandringen, som började på 300-talet och slutade på 700. Under denna tid fångade och underkuvade de germanska stammarna alla länder i Västeuropa, och bestämde på så sätt ansiktet för den moderna europeiska världen. De främsta orsakerna till massinvandringen under denna period av medeltiden var kort sagt sökandet efter bördiga marker och gynnsamma förhållanden, samt en kraftig kylning av klimatet. Därför flyttade de nordliga stammarna närmare söder. Förutom de germanska stammarna deltog turkar, slaver och finsk-ugriska stammar i vidarebosättningen. Den stora folkvandringen åtföljdes av förstörelsen av många stammar och nomadfolk.
Existensen av det bysantinska riket och bildandet av det frankiska riket är kopplat till tidig medeltid.
Hög eller klassisk medeltid
Detta är perioden för bildandet av de första städerna, uppkomsten av det feodala systemet, storhetstid för den katolska kyrkans makt och korstågen. Varade från 1000 till 1300 århundraden.
Under den klassiska medeltiden bildades en hierarkisk (feodal) stege - ett speciellt sekventiellt arrangemang av titlar. Institutionerna av vasaller och herrar dök upp. Ägaren av marken - seigneur, kunde ge ett lä (marktomt) för tillfälligt bruk på särskilda villkor. Vasallen, som tog emot fejden, blev sin herres militärtjänare. För rätten att använda detta land var han tvungen att tjänstgöra i armén 40 dagar om året. Han tog också på sig skyldigheten att skydda sin liege. Men under medeltiden, kort sagt, bröts dessa villkor ofta av båda sidor.
Grunden för medeltidens ekonomi var jordbruket som sysselsatte större delen av befolkningen. Bönderna odlade både sina och herrarnas åker. Närmare bestämt hade bönderna inget eget, endast personlig frihet skilde dem från slavar.
Katolsk kyrka
Under den klassiska medeltiden i Europa nådde den katolska kyrkan sin makt. Det påverkade alla sfärer av mänskligt liv. De styrande kunde inte mäta sig med dess rikedom - kyrkan ägde 1/3 av all mark i varje land.
Medeltida människan var extremt religiös. Det som anses vara otroligt och övernaturligt för oss var vanligt för honom. Tro på mörka och ljusa riken, demoner, andar och änglar - det här är vad som omgav en person och som han villkorslöst trodde på.
Kyrkan såg noga till att dess prestige inte skadades. Alla fritänkande tankar kvävdes i knoppen. Många forskare led av kyrkans handlingar: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus och andra. Samtidigt, på medeltiden, kort sagt, var det centrum för utbildning och vetenskapligt tänkande. Vid klostren fanns kyrkliga skolor, till vilka man undervisade i läskunnighet, böner, latinska språket och sång av psalmer. I verkstäderna för kopiering av böcker, på samma ställe, vid klostren, kopierades de antika författares verk noggrant, vilket bevarade dem för eftervärlden.
Riddare
All romantik som är inneboende i medeltiden är förknippad med riddare. En riddare är en ryttarkrigare-feodal herre. Ridderlighet, som en speciell egendom, uppstod från militära krigare som blev vasaller och tjänade sina herrar. Med tiden kunde bara en krigare av ädel börd bli en riddare. De hade sin egen uppförandekod, där huvudplatsen var ockuperad av heder, lojalitet mot Herren och dyrkan av deras hjärtans fru.
Korståg
En hel rad av dessa kampanjer ägde rum under loppet av 400 år, från 1000- till 1400-talen. De organiserades av den katolska kyrkan mot muslimska länder under parollen att skydda den heliga graven. I själva verket var det ett försök att inta nya territorier. Riddare från hela Europa gick på dessa kampanjer. För unga krigare var deltagande i ett sådant äventyr en förutsättning för att bevisa sitt mod och bekräfta sitt riddarskap.
Medeltida städer
De uppstod främst på platser med livlig handel. I Europa var det Italien och Frankrike. Här dök städer upp redan på 800-talet. Tiden för uppkomsten av andra städer hänvisar till X-XII århundraden.
Sen medeltid
Detta är en av medeltidens mest tragiska perioder. Under XIV-talet upplevde nästan hela världen flera epidemier av pesten, digerdöden. Bara i Europa dödade den mer än 60 miljoner människor, nästan hälften av befolkningen. Detta är tiden för de starkaste bondeupproren i England och Frankrike och det längsta kriget i mänsklighetens historia - de hundra åren. Men samtidigt - detta är eran för de stora geografiska upptäckterna och renässansen.
Medeltiden är en fantastisk tid som bestämde mänsklighetens framtida väg under New Age.
I den här lektionen kommer du att bekanta dig med medeltiden: du kommer att lära dig dess karakteristiska egenskaper och periodisering. Den här lektionen ägnas åt den tidiga medeltiden: ohälsosamma förhållanden och pest, de första barbarrikena, bildandet av det frankiska riket och dess storhetstid under Karl den Store - detta kommer att diskuteras i den här lektionen.
Å andra sidan finns det idéer om att medeltiden inte var en så mörk period. Så till exempel efter franska revolutionen, som ägde rum under fanan av "frihet, jämlikhet och broderskap", började historiker säga att medeltiden var en tid av statsherravälde, underordning av människor och en tid av disciplin.
Som ett resultat kan vi se att medeltidens era hade sina fördelar, men samtidigt sina minus.
Om vi talar om uppdelningen av medeltidens era i perioder, så finns i modern historisk vetenskap följande uppdelning oftast:
Tidig medeltid (sent 5:e - mitten av 1000-talet), vid denna tidpunkt i Europa finns det tidiga feodala stater;
Hög (utvecklad) medeltid (XI - XV århundraden);
Sen medeltid (XVI - första hälften av XVII-talet).
Det finns en annan synpunkt, enligt vilken den sena medeltiden är 1400-talet och 1500-talet - början av 1600-talet är redan den tidiga moderna tiden.
I den här lektionen kommer vi att fokusera på den tidiga medeltiden (slutet av 500-talet - mitten av 1000-talet).
Det bör markeras egenskaper tidigmedeltida samhälle:
Först det här teokrati- en regeringsform där den politiska makten tillhör prästerskapet eller kyrkans överhuvud. Det var under den tidiga medeltiden som kristendomen spreds mycket aktivt över hela Europa.
För det andra, detta militär demokrati- en term som introducerades i vetenskaplig cirkulation av Lewis Morgan i verket "Ancient Society" för att hänvisa till maktens organisation vid övergångsstadiet från det primitiva kommunala systemet till staten.
Skapandet av stater var som regel förknippat med storskaliga erövringar. En av de viktigaste förutsättningarna för medeltiden var eran av den stora folkvandringen. Många stammar, efter att ha lämnat sina tidigare bostäder, kom till det romerska imperiets territorium och försökte skapa stat där, inte bara förlitade sig på sina egna traditioner utan också på den romerska apparaten, som de kunde ärva på detta sätt .
Den militära demokratins institution manifesterade sig till exempel i existensen populära församlingar, eller trupp som deltog aktivt i den politiska beslutsprocessen.
Om vi pratar om ekonomisk situation, då var ett karakteristiskt drag för den tidiga medeltiden naturlig ekonomi- en primitiv typ av ledning, där produktionen endast syftar till att tillfredsställa de egna behoven (ej till försäljning). Allt som behövs produceras inom den ekonomiska enheten och det finns inget behov av marknaden. Många medeltida stater hade inte ens ett monetärt system. Oftast användes romerska mynt, som förblev populära bland de människor som en gång bebodde det romerska imperiets territorium.
Om tala om social ordning, då under tidig medeltid i Europa, olika former av feodal eller livegenskap. På 300-500-talet spred sig ett sådant fenomen som kolonat. kolumner sena romerska slavar kallades, som inte längre var i ställning som hushållstjänare, utan fick en liten tilldelning av mark och kunde driva sitt eget hushåll på den, sålunda ansågs de vara halvberoende. Livegenskap under medeltiden markberoende. Bonden var skyldig att betala avgifter (kontantbetalningar) eller utföra något arbete (corvée). Under medeltiden i olika länder det finns olika former av livegenskap, men redan under den utvecklade medeltidens era upphör det i de flesta fall att existera. I Frankrike hände det till exempel i början av 1300-talet. I vissa central- och östeuropeiska länder, som Tyskland, träldomöverlevde fram till 1700- och början av 1800-talet. Enligt engelska historiker fanns det inget livegenskap alls i England, utan olika former av landberoende ägde även rum där.
Ett annat inslag i den tidiga medeltiden är förekomsten av ett mycket litet antal städer. Under XI-XII århundradena. städer började dyka upp i olika delar av den europeiska kontinenten, och den tidiga medeltidens era är en tid av nästan lantlig. Allt detta påverkade handel, livegenskap och det politiska system som fanns på den tiden. Städer med flera tusen invånare ansågs vara stora. Det fanns väldigt få sådana städer.
Under den stora folkvandringen, då Romarriket delades upp i västra och östliga delar, nästan alla stora städer stannade kvar i den östra delen av Romarriket - i Bysans. Rom, Ravenna, Paris och London blev kvar i den västra delen, men antalet var lågt. Städer kunde inte spela den stora roll som de spelade i Bysans, eller i Västeuropa, utan redan under den utvecklade medeltiden.
De första barbariska feodala staterna dök upp omedelbart efter att deltagarna i den stora migrationen av nationer bosatte sig i de territorier som de kunde fånga från det försvagade romerska riket. Av de stater som fanns under tidig medeltid kan vi nämna Kungariket Toledo, som ockuperade större delen av Spanien och bildades av västgoterna. Också känd Östergöternas kungarike i Italien, och Nordafrika vandalerna skapade sitt rike - Vandalernas kungarike. En stat dök upp i norra Gallien - Bourgogne (burgundernas kungarike). Alla dessa stater försvann under medeltiden, några av dem fanns i 100-150 år, men de spelade sin roll i Europas historia. Det var på dessa stater som modellen för politiska, ekonomiska och sociala relationer, som fanns i Europa fram till slutet av medeltiden. Ett exempel är Lombardernas kungarike. Denna stat existerade i cirka 200 år (från 568 till 770-talet) och ockuperade norra Italiens territorier (Fig. 2).
Ris. 2. De första barbarernas kungadömen ()
En annan faktor som spelade en viktig roll i medeltidens historia är bildandet av tidig lagstiftning. De lagstiftande monument som uppstår vid denna tid kallas barbarisk sanning. Baserat på dessa dokument rättssystem Medeltid och modern tid.
Medeltidens mest kända delstat - frankiska kungariket. Detta tillstånd bildades i 486. Dess grundare anses vara ledaren Clovis I (fig. 3), som levde med sina stammar på det nuvarande norra Frankrikes och Belgiens territorium. Han satt vid makten i ungefär ett kvarts sekel. Under denna tid lyckades han lägga under sig stora territorier. Den frankiska staten lyckades inte bara överleva under svåra förhållanden, utan också att organisera framgångsrika aggressiva expeditioner på egen hand. En stor del i processen för uppkomsten av denna stat spelades av det faktum att en uppsättning lagar antogs, känd som Salisk sanning. Det var tänkt att skydda alla delar av befolkningens intressen: inte bara frankerna, utan också alla andra, till exempel invånarna i det romerska imperiet, trots att denna stat inte hade funnits på ett halvt sekel.
Ris. 3. Clovis I ()
Vid namnet av den legendariska förfadern Clovis, Merovei, fick hela dynastin namn merovinger. Merovingerledarna skaffar sig snabbt kunglig status. De är skyldiga sina militära framgångar. Dessutom var kungens prästerliga funktioner mycket viktiga. På 700-talet förlorar kungarna i den frankiska staten gradvis sina militära befogenheter. Dessa befogenheter är koncentrerade i händerna på ledare av en lägre rang, och hela statens administration övergår i händerna på borgmästardömen- högre dignitärer i det merovingerska palatset. Faktum är att alla maktspakar överfördes från kungarnas händer till borgmästardömena.
Borgmästardömena var inte nöjda med att de hade verklig makt, men hade samtidigt ingen nominell makt. År 687 tog major Pepin av Herstal makten i sina egna händer. 751 hade hans ättlingar redan antagit kungatiteln. Således avsattes kungen av den merovingiska dynastin, berövad makten. En annan dynasti kom till makten, den fick sitt namn efter sin grundare Pipinider. Denna dynasti hade en mycket ljus och berömd representant - Karl den Store. Därför gick denna dynasti in i historien under namnet den karolingiska dynastin. De var tvungna att skydda sina intressen inte bara från kungarna, som fortfarande fortsatte att göra anspråk på ett politiskt styre, utan också från många räder. År 732 ägde en viktig händelse rum som spelade en viktig roll i hela Europas historia. En av de arabiska avdelningarna 732 sändes för att erövra frankernas stat. Striden som ägde rum mellan den arabiska avdelningen och trupperna Karla Martella(den frankiska statens härskare, fig. 4) skedde nära staden Poitiers. Denna strid anses vara den sista punkten i historien om de arabiska erövringarna av Europa. Efter denna kampanj, som visade sig vara misslyckad, övergav araberna tanken på att erövra europeiska territorier. Fram till 1492 arabiska stater bevaras i Europa endast på det moderna Spaniens och Portugals territorium.
Ris. 4. Staty av Charles Martell ()
Efterträdare till Charles Martel - PepinIIIKort(741-768) (Fig. 5) - utvidgade sitt inflytande inte bara till Frankrikes södra territorier, utan också till Italiens territorium. Det var Pepin den korta som började dirigera kraftig aktivitet att underkuva påvens politik. Romerska präster behövde stöd från de mäktiga härskarna i nordvästra Europa. Därför uppstod, under Pepin den Kortes tid, idén om att skapa en enda stat som skulle förena Frankrikes och dagens Italiens territorium. Men att förverkliga dessa idéer vid den tiden var absolut omöjligt. Med stöd av påven tog Pepin den korte bort den riktige kungen Childeric från makten.III, han var den siste representanten för den merovingerska dynastin. Childerik III skickades till ett kloster, och Pepin den Korte tog hans plats i rangen av officiell kung.
Ris. 5. Pepin Short ()
Sonen till Pepin den Korte var den berömde Karl den Store(768-814) (Fig. 6). Under större delen av sitt liv genomförde han olika militära operationer. Han underkuvade vidsträckta territorier: han genomförde kampanjer i Sachsen, Italien, Bayern. Det var under honom som en enda stat bildades, som täckte stora territorier i Europa. Han annekterade stora territorier i utkanten av sin stat, i synnerhet var det under honom Pyrenéerna och östra Marken (moderna Österrike) erövrades.
Ris. 6. Karl den Store ()
Viktigare än territoriella annexioner visade det sig att Karl den Store lyckades skapa det första europeiska medeltida imperiet (Fig. 7). PÅ 800 han kom till Rom och återförde påven till tronen lejonIII och fick också sin kröning av honom. År 800 kröntes Karl den Store i Rom till Roms kejsare (bild 8).
Ris. 7. Karl den Stores välde ()
Ris. 8. Karl den Stores kröning i Rom ()
Det finns ett problem med succession: å ena sidan, Bysans var Roms efterträdare, de bysantinska kejsarna ansåg sig vara romerska, och å andra sidan, tanken på succession mellan Rom och andra kristna medeltidens stater. Karl den Store positionerade sig själv som nästa Caesar, som efterträdare till många romerska härskare.
Ett sådant stöd från kyrkan var absolut nödvändigt för Karl den Store. Att nu protestera mot hans auktoritet var att protestera mot det gudomliga val som gjordes av påven Leo III och hela den katolska kyrkan.
Karl den Stores era är inte bara en tid av stora erövringar, statsförändringar, utan också en process av allvarlig kulturell omvandling. Under Karl den stores tidevarv äger det första uppsvinget i medeltidens kultur rum. Denna uppgång gick till historien under namnet Karolingisk väckelse. Det var vid denna tid i den frankiska staten som den första medeltida encyklopedi. Detta verk, skrivet av Rabanus Maurus, kallas "Om sakens natur". Men spridningen av denna text var liten, få personer utanför det kungliga hovet läste den. Det bör noteras att även vid det kungliga hovet var det väldigt få som kunde läsa den. När allt kommer omkring är den tidiga medeltidens tid totaltiden analfabetism. Karl den Store ville själv verkligen lära sig läsa och skriva, men lyckades göra det först under sina vikande år. Om en person kunde skriva sitt namn ansågs det redan vara otroligt. På den tiden var läskunnigheten i Europa praktiskt taget okänd.
I huvudstaden, i staden Aachen, som idag ligger nästan på gränsen mellan Frankrike och Tyskland, byggde Karl den Store ett magnifikt palats. Det har inte nått våra dagar, i dess ställe finns ett stadstorg, men tornet på detta palats och katedralen, som byggdes inom ramen för detta palats, har bevarats. Av dessa byggnader kan man bedöma hur mycket de brydde sig om utvecklingen under Karl den Store. arkitektur.
Karl den Stores mäktigaste imperium varade inte länge. Son till Karl den Store LouisjagFrom(814-840) (Fig. 9) delade riket mellan sina söner. Denna uppdelning av imperiet var säkerställd Verdunfördraget, i vilken 843 inkluderade tre söner till Ludvig den fromme: Lothar I, Karl II den skallige och Ludvig II av Tyskland. Karl den skallige fick de västra territorierna, som blev grunden för den moderna franska staten, Ludvig tysken ärvde de östliga territorierna (den moderna tyska staten), äldste sonen Lothar fick den mellersta tomten, han ärvde kejsarmakten. Idag på kartan finns Lorraine men det här liten bit kan inte jämföras med den enorma kolonilott som Lothair I ärvde (fig. 10). Rivaliteten om de delade länderna fortsatte under hela medeltiden.
Ris. 9. Ludvig den fromme ()
Ris. 10. Verdun avsnitt av 843 ()
Bibliografi
1. Arzakanyan M.Ts., Revyakin A.V., Uvarov P.Yu. Frankrikes historia. - 1:a uppl. - M.: Bustard, 2005.
2. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Allmän historia för årskurs 10. - M.: Bustard, 2012.
3. Klimov O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Allmän historia för 10:e klass. - M.: Ventana-Graf, 2013.
4. Lebec S. Frankernas ursprung. V-IX århundraden / Översättning av V. Pavlov. - M.: Scarabey, 1993.
5. Thierry O. Berättelser om merovingertiden. - St. Petersburg: Ivanov och Leshchinsky, 1994.
6. Hagermann D. Karl den Store. - M .: AST Publishing House LLC: ZAO NPP Ermak, 2003.
Läxa
1. Lista huvuddragen i den tidiga medeltiden.
2. Nämn de första barbarstaterna. Varför tror du att de gjorde slut?
3. Vilken är perioden under Pepin den Kortes regeringstid känd för?
4. Varför anses Karl den Stores regeringstid vara det frankiska kungadömets storhetstid? Vad var viktigt vid den här tiden?
5. Varför bestod Karl den Stores välde under en relativt kort tid?
Under den tidiga medeltiden, början av bildandet av det medeltida samhället, expanderar det territorium där bildandet av den västeuropeiska civilisationen äger rum avsevärt: om grunden för den antika civilisationen var Antikens Grekland och Rom, då täcker den medeltida civilisationen nästan hela Europa.
Mest viktig process under tidig medeltid i den socioekonomiska sfären var bildandet av feodala relationer, vars kärna var bildandet av feodalt markägande. Detta skedde på två sätt. Den första vägen är genom bondesamhället. Tilldelningen av jord som ägdes av en bondefamilj gick i arv från far till son (och från 600-talet till dotter) och var deras egendom.
Så tog alloden efter hand form - kommunalböndernas fritt överlåtbara jordegendom. Allod påskyndade skiktningen av egendom bland fria bönder: marken började koncentreras i händerna på den kommunala eliten, som redan agerar som en del av den feodala klassen. Detta var alltså sättet att bilda den patrimoniala-allodiala formen av feodalt ägande av mark, som var särskilt utmärkande för de germanska stammarna.
Det andra sättet på vilket feodalt jordägande och följaktligen hela det feodala systemet bildades, var bruket av landstöd från kungen eller andra stora feodala jordägare till deras följe. Till en början gavs en jordlott (förmånstagare) till en vasall endast på villkor av tjänst och under hans tjänstgöring, och herren behöll de högsta rättigheterna till förmånstagarna.
Så småningom utvidgades vasallernas rättigheter till de mark som de beviljades, eftersom sönerna till många vasaller fortsatte att tjäna sin fars herre. Dessutom var rent psykologiska skäl också viktiga: arten av det förhållande som utvecklades mellan seigneur och vasall. Som samtida vittnar om var vasaller som regel trogna och hängivna sin herre.
Lojalitet värderades högt, och förmåner blev i allt högre grad vasallernas nästan fullständiga egendom, som gick från far till son. Landet som gick i arv kallades lin, eller fejd, ägaren till fejden var feodalherren, och hela systemet med dessa socioekonomiska relationer var feodalism.
Benefitsia blir en fejd under de IXXI århundradena. Denna väg för bildandet av feodala relationer ses tydligt i exemplet med den frankiska staten, som tog form redan på 600-talet.
- Klasser av det tidiga feodala samhället
Vi rekommenderar också
Läser in...