Afrika. Befolkning

Afrikas befolkning är cirka 1 miljard människor. Befolkningstillväxten på kontinenten är den högsta i världen 2004, den var 2,3 %. Under de senaste 50 åren har medellivslängden ökat från 39 till 54 år.

Befolkningen består huvudsakligen av representanter för två raser: negroiderna söder om Sahara, och kaukasoiderna i norra Afrika (araber) och Sydafrika (boer och anglo-sydafrikaner). De mest talrika människorna är araberna i Nordafrika.

Under den koloniala utvecklingen av fastlandet drogs många statsgränser utan att ta hänsyn till etniska särdrag, vilket fortfarande leder till interetniska konflikter. Den genomsnittliga befolkningstätheten i Afrika är 22 personer/km², vilket är betydligt mindre än i Europa och Asien.

När det gäller urbanisering släpar Afrika efter andra regioner - mindre än 30%, men urbaniseringstakten här är den högsta i världen, många afrikanska länder kännetecknas av falsk urbanisering. De största städerna på den afrikanska kontinenten är Kairo och Lagos.

språk

De autoktona språken i Afrika är indelade i 32 familjer, varav 3 (semitiska, Indoeuropeisk och austronesiska) "infiltrerade" kontinenten från andra regioner.

Det finns också 7 isolerade och 9 oklassificerade språk. De mest populära inhemska afrikanska språken är bantuspråken (Swahili, Kongo), Fula.

Indoeuropeiska språk blev utbredda på grund av kolonialstyrets era: engelska, portugisiska, franskaär officiella i många länder. i Namibia sedan början av 1900-talet. tätbefolkat samhälle som talar tysk som den huvudsakliga. Det enda språk som tillhör den indoeuropeiska familjen som har sitt ursprung på kontinenten är Afrikaans, ett av de 11 officiella språken i Sydafrika. Även grupper av afrikaanstalande bor i andra länder i Sydafrika: Botswana, Lesotho, Swaziland, Zimbabwe, Zambia. Det är dock värt att notera att efter apartheidregimens fall i Sydafrika ersätts det afrikanska språket av andra språk (engelska och lokala afrikanska). Antalet transportörer och omfattning minskar.

Det vanligaste språket i det afrosiska språket sakro-familjen - arabiska - används i Nord-, Väst- och Östafrika som första och andra språk. Många afrikanska språk (Hausa, Swahili) inkluderar ett betydande antal lån från arabiska (främst i lagren av politiska, religiösa ordförråd, abstrakta begrepp).

De austronesiska språken representeras av det malagasiska språket, som talas av befolkningen i Madagaskaramalagasier - ett folk med austronesiskt ursprung, som förmodligen kom hit i II-V århundraden annons.

Invånarna på den afrikanska kontinenten kännetecknas av kunskaper om flera språk samtidigt, som används i olika vardagliga situationer. Till exempel kan en representant för en liten etnisk grupp som behåller sitt eget språk använda det lokala språket i familjekretsen och i kommunikation med sina stamfränder, ett regionalt interetniskt språk (lingala i Demokratiska republiken Kongo, Sango i Centralafrikanska republiken, Hausa i Nigeria, Bambara i Mali) i kommunikation med företrädare för andra etniska grupper, och statsspråket (vanligtvis europeiskt) i kommunikation med myndigheterna och andra liknande situationer. Samtidigt kan språkkunskaper endast begränsas till förmågan att tala (läs- och skrivkunnigheten för befolkningen i Afrika söder om Sahara 2007 var cirka 50 % av den totala befolkningen)

Religion i Afrika

Islam och kristendom dominerar bland världsreligionerna (de vanligaste valörerna är katolicism, protestantism, i mindre utsträckning ortodoxi, monofysitism). Det finns också buddhister och hinduer i Östafrika (många av dem är från Indien). Det finns också anhängare av judendom och bahaism som bor i Afrika. Religioner som introducerats i Afrika utifrån finns både i ren form och synkretiserade med lokala traditionella religioner. Bland de "stora" traditionella afrikanska religionerna finns Ifa eller Bwiti.

Utbildning

Traditionell utbildning i Afrika involverade att förbereda barn för afrikanska religioner och livet i det afrikanska samhället. Utbildning i det förkoloniala Afrika inkluderade lekar, dans, sång, målning, ceremonier och ritualer. Seniorer var engagerade i träning; Varje medlem i samhället bidrar till barnets utbildning. Flickor och pojkar tränades separat för att lära sig systemet för korrekt könsrollsbeteende. Inlärningens apogee var övergångsritualerna, som symboliserade slutet på barndomen och början på vuxenlivet.

Med början av kolonialtiden genomgick utbildningssystemet förändringar mot det europeiska, så att afrikaner kunde konkurrera med Europa och Amerika. Afrika försökte etablera odling av sina egna specialister.

Nu när det gäller utbildning släpar Afrika fortfarande efter andra delar av världen. År 2000 gick endast 58 % av barnen i Afrika söder om Sahara i skolan; dessa är de lägsta. Det finns 40 miljoner barn i Afrika, varav hälften är i skolåldern, som inte får skolutbildning. Två tredjedelar av dem är flickor.

Under den postkoloniala perioden lade afrikanska regeringar mer vikt vid utbildning; ett stort antal universitet etablerades, även om det fanns mycket lite pengar för deras utveckling och stöd, och på vissa håll upphörde det helt. Däremot är universiteten överfulla, vilket ofta tvingar föreläsare att föreläsa i skift, kvällar och helger. På grund av låga löner dras personalen ut. Förutom bristen på nödvändig finansiering, är andra problem med afrikanska universitet det oreglerade systemet med examina, såväl som orättvisan i systemet framsteg i karriären bland lärarkåren, vilket inte alltid bygger på professionella meriter. Detta orsakar ofta protester och lärastrejker.

Etnisk sammansättning av befolkningen i Afrika

Den etniska sammansättningen av den moderna befolkningen i Afrika är mycket komplex. Kontinenten är bebodd av flera hundra stora och små etniska grupper, varav 107 uppgår till mer än 1 miljon människor vardera och 24 överstiger 5 miljoner människor. De största av dem är: egyptiska, algeriska, marockanska, sudanesiska araber, Hausa, Yoruba, Fulbe, Igbo, Amhara.

Antropologisk sammansättning av befolkningen i Afrika

I den moderna befolkningen i Afrika är olika antropologiska typer representerade, som tillhör olika raser.

Den norra delen av kontinenten fram till Saharas södra gräns är bebodd av folk (araber, berber) som tillhör den indo-medelhavsras (del av den stora kaukasiska rasen). Denna ras kännetecknas av en mörk hudfärg, mörka ögon och hår, vågigt hår, ett smalt ansikte och en krokig näsa. Men bland berberna finns det även ljusögda och ljushåriga.

Söder om Sahara bor folk som tillhör en stor neger-australoid ras, representerade av tre små raser - neger, negrillian och bushman.

Bland dem dominerar folken av negerrasen. Dessa inkluderar befolkningen i västra Sudan, den guineanska kusten, centrala Sudan, folken i den nilotiska gruppen (övre Nilen), bantufolken. Dessa folk kännetecknas av mörk hudfärg, mörkt hår och ögon, en speciell struktur av hår, curling i spiraler, tjocka läppar, en bred näsa med en låg näsbrygga. Ett typiskt drag för folken i övre Nilen är hög växt, överstiger i vissa grupper 180 cm (världsmaximum).

Representanter för Negril-rasen - Negrils eller afrikanska pygméer - korta (i genomsnitt 141-142 cm) invånare i de tropiska skogarna i Kongo, Uele och andra flodområden. Förutom tillväxt kännetecknas de också av en stark utveckling av tertiär hårfäste, till och med bredare än hos neger, en kraftigt tillplattad näsrygg, relativt tunna läppar och mer ljus färg hud.

Bushmän och Hottentots som bor i Kalahariöknen tillhör Bushmanrasen. Dem särdragär en ljusare (gulbrun) hud, tunnare läppar, ett plattare ansikte och sådana specifika tecken som rynkor i huden och steatopygi (stark utveckling av det subkutana fettlagret på låren och rumpan).

I nordöstra Afrika (i Etiopien och den somaliska halvön) bor folk som tillhör den etiopiska rasen, som intar en mellanposition mellan de indo-medelhavs- och negroida raserna (tjocka läppar, smalt ansikte och näsa, vågigt hår).

I allmänhet ledde nära band mellan folken i Afrika till frånvaron av skarpa gränser mellan raser. I södra Afrika ledde den europeiska (nederländska) koloniseringen till bildandet av en speciell typ av så kallade färgade människor.

Madagaskars befolkning är heterogen, den domineras av sydasiatiska (mongoliska) och negroidtyper. I allmänhet kännetecknas madagaskiska av dominansen av ett smalt skär i ögonen, utstående kindben, lockigt hår, en tillplattad och ganska bred näsa.

African Vital Movement

Afrikas befolkningsdynamik, på grund av relativt liten storlek migrationer, bestämmer huvudsakligen dess naturliga rörelse. Afrika är ett område med hög fertilitet, i vissa länder närmar det sig 50 promille, det vill säga närmar sig det biologiskt möjliga. I genomsnitt är den naturliga tillväxten på kontinenten cirka 3 % per år, vilket är högre än i andra delar av jorden. Afrikas befolkning, enligt FN, överstiger nu 900 miljoner människor.

Rent generellt högre odds födelsetalen är typiska för Väst- och Östafrika, och lägre siffror för områden med ekvatorialskogar och ökenregioner.

Dödligheten minskar gradvis till 15-17 ppm.

Spädbarnsdödligheten (under 1 år) är ganska hög - 100-150 promille.

Ålderssammansättningen av befolkningen i många afrikanska länder kännetecknas av en hög andel barn och en låg andel äldre.

Antalet män och kvinnor är i allmänhet detsamma, medan kvinnor dominerar landsbygden.

Medellivslängden i Afrika är cirka 50 år. Relativt hög medellivslängd är typisk för Sydafrika och Nordafrika.

Fördelning av befolkningen i Afrika

Den genomsnittliga befolkningstätheten på kontinenten är låg - cirka 30 personer/km/sq. befolkningsfördelningen påverkas inte bara naturliga förhållanden, men också historiska faktorer, främst konsekvenserna av slavhandeln och kolonialvälde.

Den högsta befolkningstätheten finns på ön Mauritius (mer än 500 personer per kvadratkilometer), samt på Reunion Islands, Seychellerna, Komorerna och delstaterna i Östafrika - Rwanda, Burundi (inom 200 personer). Den lägsta befolkningstätheten finns i Botswana, Libyen, Namibia, Mauretanien, Västsahara - 1-2 personer. km/kvadrat

I allmänhet är Nildalarna tättbefolkade (1200 människor km / kvm), kustzonen i Maghreb-länderna (Marocko, Algeriet, Tunisien), områden med bevattnat jordbruk i Sudan, oaser i Sahara, omgivningar storstäder(100-200 personer km kvm).

En minskad befolkningstäthet observeras i Sahara - mindre än 1, i tropiskt Afrika - 1-5, i de torra stäpperna och halvöknarna i Namib och Kalahari - mindre än 1 person. km. kvm

Afrikansk stadsbefolkning

Den årliga tillväxten av stadsbor på kontinenten överstiger 5 %. Andelen av stadsbefolkningen överstiger för närvarande 40 %.

Storstäder växer särskilt snabbt: Kairo - över 10 miljoner, Alexandria, Casablanca, Alger - över 2 miljoner människor.

Det finns stora skillnader i urbaniseringsnivån i enskilda länder. Den största andelen av stadsbefolkningen (50 % eller mer) i Sydafrika, Djibouti, Algeriet, Tunisien, Libyen, Mauritius, Reunion. Den minsta - mindre än 5%, i Burundi, Rwanda, Lesotho.

Ett antal områden med kluster av städer sticker ut på kontinenten: Nildalen och deltat, Maghreb-kustremsan, Sydafrikas urbana tätorter, kopparbältsregionen i Zambia och Demokratiska republiken Kongo.

Den studerar historien om bildandet av befolkningen i ett visst territorium, mönstren för dess naturliga och mekanisk rörelse, fördelning efter territorium, etnicitet, ålder och könsstruktur av befolkningen m.m.

Definition 1

Befolkning Det är människor som permanent bor i ett visst område.

Definition 2

Befolkning- det här är antalet människor i ett visst territorium (i tusen människor, miljoner människor).

Definition 3

Befolkningstäthetär antalet personer per ytenhet (antal personer/$km²$).

Definition 4

Befolkningsstruktur- detta är indelningen av människor i grupper enligt vissa kriterier (ålder, bostadsort, etnicitet, etc.).

Befolkningens fördelning och reproduktion påverkas av både naturliga och sociala faktorer.

Historien om bildandet av befolkningen i Afrika

Det är Afrika, enligt antropologer, som är mänsklighetens vagga. Trots allt upptäcktes här de äldsta lämningarna av den moderna människans förfäder.

I antiken uppstod en av de äldsta staterna kända för moderna historiker i nordöstra Afrika - detta Forntida Egypten. Etiopien var känt i öster, Ghana i väster.

Under mänsklighetens historia har befolkningen i Afrika förändrats som ett resultat av krig, geografiska upptäckter och forskning, naturkatastrofer, social förändring.

Idag kan befolkningen i Afrika, som tillhör de tre huvudraserna, delas in i inhemska och främmande. Huvuddelen av invånarna är ursprungsbefolkningen.

Perioden i det koloniala förflutna, som varade i nästan fyra århundraden, ledde till en betydande minskning av befolkningen. Bara under slavhandelns period fördes omkring 100 miljoner dollar människor ut ur Afrika.

Många invånare, särskilt barn, dog av de svåra förhållandena i kolonierna, av sjukdomar och dåliga sanitära förhållanden.

Vidarebosättning av folken i Afrika

Omkring 500 miljoner dollar bor i Afrika - ungefär 1/10 dollar av världens befolkning. Det är mycket ojämnt fördelat över territoriet. Anledningen är de naturliga förhållandena, historien om utvecklingen och utvecklingen av territorier, staternas politik.

Exempel 1

Den högsta befolkningstätheten finns i Nildeltat (över $1 000 $ människor/$km²$).

Detta är ett av de mest tätbefolkade områdena, inte bara i Afrika, utan på hela planeten. Kom ihåg att det var här det gamla Egypten låg.

Medelhavets och Guineabuktens kuster och kontinentens sydöstra kust är relativt tätbefolkade. Och i områdena i Sahara- och Kalahariöknarna är befolkningen mycket liten (mestadels invånare i oaser). Vissa ökenområden är helt öde.

Modern ras- och etnisk struktur hos befolkningen i Afrika

Efter nedgången av de antika staterna ockuperades norra delen av fastlandet av stammar av araber och berber - representanter för den kaukasiska rasen. Söder om Sahara är kontinenten bebodd av representanter för den negroida rasen. Men denna grupp är inte homogen. De skiljer sig från varandra i form av huvudet, hudfärg, höjd. Denna kategori inkluderar Bushmen, Hottentots, Pygméer, Nilots, Etiopier.

Som ett resultat av blandningen av de negroida och mongoloida raserna bildades det madagaskiska folket som bodde på Madagaskar. Medelhavskusten var bebodd av människor från de angränsande länderna i Europa, och människor från Nederländerna och Storbritannien bosatte sig i söder.

Definition 5

Deras ättlingar kallades Afrikaners.

I den ekvatoriala delen erövrade portugiserna kolonierna. Detta påverkade formationen statliga språk mest moderna afrikanska länder. Efter att ha blivit självständigt började många afrikanska länder genomföra en demografisk politik som syftar till att förbättra invånarnas sanitära förhållanden. Detta har avsevärt minskat dödligheten och ökat befolkningen i afrikanska länder. Det sker också en liberalisering av etniska relationer. En blandning av rasegenskaper, seder, språk och kulturer bildas.

Utvecklingen och bildandet av den etniska strukturen hos befolkningen på fastlandet fortsätter. Nationen håller för närvarande på att bildas. Etniska grupper representeras av stammar och nationaliteter.

Afrika tillhör den andra typen av befolkningsreproduktion. Befolkningstillväxten är mycket hög - $2,7$% per år. Detta ledde till en befolkningsexplosion under andra hälften av $XX$-talet.

Afrikaner bekänner sig till olika religioner - både världen (islam, kristendom, buddhism, judendom) och lokala hedniska kulter.

Afrika är en enorm kontinent, på vars territorium det finns 55 stater. Afrikas befolkning är 1 miljard människor. Cirka 130 människor bor här, varav 20 uppgår till mer än 5 miljoner människor vardera, och 100 - mer än 1 miljon människor vardera. Totalt handlar det om cirka 8 000 nationaliteter.

Befolkning i Centralafrika

Hela befolkningen i denna region tillhör den negroida rasen. Denna ras kännetecknas av närvaron av mörk, nästan svart hud, mörka ögon, hårt mörkt lockigt hår. Dessa inkluderar folken Yoruba, Bantu, Hausa, Athara, Tubu, Kanuri. Bland Tubu- och Kanuri-stammarna kan man se en blandning av den kaukasoida rasen. De har ljusare hy och mindre vågigt hår.

Representanter för Nigrill-rasen bor i ekvatorialskogarna i Kongo och Gabon. Deras egenskap är kortväxthet (upp till 150 cm) och en rödaktig eller gulaktig hudton. I proportion till kroppen är huvudet mycket stort. Många forskare förklarar sina unika egenskaper genom att bo i mörka skogar.

Bushmen bor också i Centralafrika. Detta är ett nomadiskt folk, som representerar en blandning av negroider med mongoloider.

Ris. 1. Negroid kvinna.

Befolkning i Nordafrika

På Nordafrikas territorium lever främst folk som tillhör den kaukasiska rasen. De har ett mörkt (men inte svart) ansikte, mörka ögon och hår. Dessa folk inkluderar araber, nubier och berber. I den södra utkanten finns representanter för den negroida rasen, såväl som många blandade typer och mestiser. 90 % av människorna som bor i denna region är muslimer, och huvudspråket är arabiska. Det andra språket när det gäller antalet personer som talar det är berberspråket. Den distribueras i nästan alla länder utom Sudan.

TOP 4 artiklarsom läser med detta

Ris. 2. Arabisk kvinna i hijab.

Östafrikansk befolkning

Etiopier, Bushmen, representanter för raserna negroid och negril bor på östra Afrikas territorium. Etiopier uppstod som ett resultat av att blanda representanter för de kaukasiska och negroida raserna. I ekvatorialskogarna, som också finns representerade i Östafrika, lever också pygméer.

Rwanda är det mest befolkade landet i Afrika. Med en befolkning på 12 miljoner människor är tätheten 430 personer per 1 kvadratkilometer. meter.

Ris. 3. Etiopisk.

Sydafrikas befolkning

Sydafrikas huvudfolk är bushmännen och hottentoterna. Dessa folk kännetecknas av en kombination av egenskaper hos raserna negril och negroid. Här bor också representanter för den kaukasiska rasen och asiater. Alla emigrerade hit en gång och stannade för alltid.

Befolkningen i regionen är ojämnt fördelad. Huvudbefolkningen är koncentrerad till storstäder: Johannesburg, Pretoria, Kapstaden.

Befolkning i Västafrika

Befolkningen i denna region är 280 miljoner människor. Största delen av befolkningen tillhör den negroida rasen (Wolof, Kisi, Serer). Berbertalande tuareger bor på flera staters territorium. Huvudreligionerna är islam och kristendomen (i mindre utsträckning). Från utländska språk Engelska och franska talas.

Området på den afrikanska kontinenten är det näst största efter Eurasien. 1/7 av jordens totala befolkning bor på kontinenten. Afrikas befolkningstäthet, dess etniska och rassammansättning är mycket olika. Vi kommer att prata om exakt hur de skiljer sig i den här artikeln.

Afrikas geografi

Afrika är Eurasiens närmaste granne, från vilket det är åtskilt av flera hav och sund. Den ligger på både södra och norra halvklotet av jorden, ekvatorn korsar den nästan i mitten. Kontinenten sköljs av Indiska och Atlanten.

Arean av Afrikas fastland är 29,2 miljoner km2. Från norr till söder sträcker det sig nästan 8 tusen kilometer. extrema västerländska och östra punkten i själva stort område separerade från varandra med cirka 7,5 tusen kilometer.

Reliefen på kontinenten är övervägande platt. Kustlinjen är inte starkt indragen, utan att det bildats djupa vikar och halvöar som sticker ut i havet. Det finns flera öar i närheten, som tillsammans med fastlandets huvudsakliga landmassa är en del av den afrikanska delen av världen.

Afrikas geografi bestämmer till stor del dess klimat, natur och befolkning. Sträcker sig från den södra subtropiska till den norra subtropiska zonen, det är den hetaste kontinenten på jorden. Det mesta av det är ockuperat av öknar, halvöknar och savanner. Trots detta finns det tropiska regnskogar på kontinentens territorium, stora sjöar och djupa floder. De två största flodsystemen i Afrika tillhör Nilen och Kongo. De är också bland de största i världen.

Funktioner hos befolkningen i Afrika

Kontinenten kallas mänsklighetens vagga. Man tror att det var här som de första representanterna för mänskligheten dök upp, som sedan bosatte sig över hela planeten. Nu bildas cirka 56 stater på fastlandets territorium och mer än en miljard människor bor. Den totala befolkningstätheten i Afrika är 30,51 personer / km 2.

Alla stater på kontinenten skiljer sig åt i deras utvecklingsnivå. Men många av dem kännetecknas av fattigdom, ekonomisk efterblivenhet och fattiga Sjukvård. I detta avseende är medellivslängden för afrikaner cirka 50 år.

Sedan 1900-talet har befolkningstillväxten stadigt ökat. Därför har kontinentens indikator en ledande position i världen. Det förväntas att antalet invånare kommer att fördubblas till 2050.

Det folkrikaste landet är Nigeria med 195 miljoner människor. Efter det kommer: Etiopien (106 miljoner), Egypten (97 miljoner), Demokratiska republiken Kongo (84 miljoner), Tanzania (57 miljoner), Sydafrika (56 miljoner). Den minsta befolkningen bor på Seychellerna (86 000 personer), Sao Tomé och Principe (200 700 personer), Mayotte (257 000 personer), Kap Verde (536 000 personer).

Etnisk sammansättning

Befolkningen i afrikanska länder är mycket varierande i sammansättning. Den representerar upp till 8000 etniska grupper och folk. Rassammansättningen domineras av representanter för den negroida och kaukasoida (araberna). Blandade typer lever också i Sydafrika och närliggande länder.

Många nationaliteter är mycket små och bor inom en eller två byar. Endast 120 etniska grupper har mer än en miljon människor, och de representerar 90 % av alla invånare på den afrikanska kontinenten.

Hela norra bebos till övervägande del av araber och berber som talar afroasiatiska språk. Negro-australiska folk lever i södra delen av Sahara och nedanför: nilotiska, bushmän, bantuer, pygméer. I Somalia, Kenya, Etiopien bor främst etiopier, kushiter, omoter.

Bantu, Bushmen, Hottentots lever i de södra och centrala delarna av kontinenten. På grund av historiska händelser bildades här en separat etnisk grupp, afrikanerna. Dessa är ättlingar till de första kolonisterna från Holland, Frankrike, Tyskland, som talar afrikaans. En liten andel av befolkningen består också av människor från Asien och andra regioner i världen.

Befolkningsplacering

Inte alla regioner på den hetaste kontinenten är gynnsamma för livet, så befolkningen är väldigt ojämnt fördelad. Den är huvudsakligen koncentrerad nära vattenkällor - stora floder, sjöar och oaser. Till exempel i Nildalen bor det nästan 1 200 personer per kvadratkilometer. Ett stort antal människor bor i området Victoriasjön, vid kusten av Guineabukten (Nigeria, Togo, Benin) och Medelhavet (Algeriet, Tunisien, Marocko).

Dessutom observeras den höga befolkningstätheten i Afrika i områden med utvecklat jordbruk och industri. Hit strömmar människor från alla länder på kontinenten för arbetets skull. Så populära platser är de centrala delarna av fastlandet rika på fyndigheter, såväl som Sydafrika.

Om vi pratar om specifika länder, så har Rwanda och Burundi (500 personer / km 2) en hög densitet på kontinenten. De är belägna inom ekvatorialzonen med ett varmt och fuktigt klimat, täta nederbörd, bredvid de stora sjöarna Tanganyika och Kivu. Om vi talar om Afrika som helhet, observeras den högsta tätheten på ön Marikiye (628 personer / km 2). Minsta kvantitet människor per kvadratkilometer bor i Namibia, Mauretanien, Libyen, Botswana, Västsahara (2-4 personer / km 2), där klimatet är som mest torrt.

Mauritius

Ön Mauritius och landet med samma namn ligger i Indiska oceanen öster om Madagaskar. För närvarande bor 1,3 miljoner människor här, och befolkningstätheten är den högsta i hela Afrika. Detta är förvånande, för redan på 1400-talet fanns det inga människor på ön alls.

De första bosättarna på Mauritius var europeiska sjömän - först portugiserna, sedan holländarna, fransmännen och britterna. Européerna behärskade snabbt ön. De organiserade plantager av sockerrör, kaffe, bomull, tobak, kassava och andra grödor på den, vilket fick invånarna på den afrikanska kontinenten att arbeta.

Den moderna befolkningen på Mauritius är ättlingar till kolonisatörer, slavar, såväl som hyrda arbetare. Ättlingarna till blandade äktenskap, mestiser, utgör 27% av alla invånare i landet, ytterligare 68% är indo-mauritier - ättlingar till invandrare från Indien. Ungefär 5 % av invånarna är av kinesiskt och franskt ursprung.

Landet har inget officiellt språk och religion. Många invånare talar engelska, franska, mauretansk kreol och Bhojpuri. Tack vare en ovanlig historia kombinerar Mauritius olika trosuppfattningar, traditioner och arkitektur. Islam, hinduism, katolicism, protestantism, buddhism och andra religioner samexisterar under samma tak.

Namibia

Av de officiella länderna har Republiken Namibia den lägsta befolkningstätheten i Afrika - 3,1 personer / km 2. Endast en mindre indikator kännetecknas av omtvistat territorium Västsahara (2,2 personer / km 2).

Namibia ligger i den sydvästra delen av kontinenten, vid kusten av Atlanten. I norr är dess territorium ockuperat av savanner och lätta skogar, i söder och väster är det täckt av Namib- och Kalahariöknarna. Det finns lite nederbörd, och de flesta floder förekommer endast under regnperioden.

Landet bebos av cirka två miljoner människor. Mer än 80 % tillhör bantufolken, som trängde hit under medeltiden. Ursprungsbefolkningen - Bushmen och Nama - utgör mindre än 10%. Resten av invånarna är ättlingar till blandfärgade äktenskap, samt äktenskap mellan tyska kolonister och afrikaner.

Livet i Sahara

Nordafrika har den största öknen på planeten. Från väst till öst sträcker den sig över 4800 kilometer och täcker cirka 30 % av kontinenten. Lokala temperaturer under dagen når +40 °C, i vissa områden når de +58 °C.

Det finns tio stater på Saharas territorium, men dess stora vidder är obebodda. Det är varmt och torrt här, och växtligheten representeras främst av buskar, sällan växande örter och träd. Livet i öknen kunde vara helt outhärdligt om inte oaserna och Nilen. Huvuddelen av befolkningen bor där.

Många folk i Sahara lever en semi-nomadisk livsstil. De föder upp får, getter och kameler och samlar in vilda bär och frukter. Spannmål, frukt och grönsaker odlas i oaser, dalar och deltan.

afrikanska städer

Den huvudsakliga befolkningen i Afrika är landsbygdsbefolkningen. Cirka 2/3 bor i separata små bosättningar eller stora byar, där gemensam markanvändning utvecklas. Dock har kontinenten den högsta urbaniseringstakten i världen, och under de kommande decennierna kan allt förändras dramatiskt.

Varje år ökar antalet stadsbor med 4-5%. Landsbygdsländer är fortfarande Burundi, Lesotho, Rwanda. Men i Sydafrika, Tunisien, Algeriet, Libyen, Mauritius finns det fler och fler städer.

Det finns för närvarande cirka 40 miljoner städer i Afrika. Bland dem finns Kairo i Egypten (17,8 miljoner), Lagos i Nigeria (11,5 miljoner), Kinshasa i DRC (10 miljoner), Johannesburg i Sydafrika (6,2 miljoner), Khartoum i Sudan (5,2 miljoner), Luanda i Angola (5,2 miljoner) miljon). Det förutspås att hälften av afrikanerna kommer att bo i städer år 2035.

Afrika. Befolkning

Etnisk sammansättning
Den etniska sammansättningen av den moderna befolkningen i Afrika är mycket komplex (se karta över folk). Kontinenten är bebodd av flera hundra stora och små etniska grupper. 107 av dem, med mer än 1 miljon människor vardera, utgör 86,2 % av den totala befolkningen (uppskattning 1983). Antalet 24 folk överstiger 5 miljoner människor, och de utgör 55,2% av befolkningen i Afrika. De största av dem är egyptiska araber, hausa, yoruba, algeriska araber, marockanska araber, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, sudanesiska araber.

Länderna i norra och nordöstra Afrika är bebodda av folk som talar den afroasiska familjens språk. Det vanligaste av de semitiska språken - arabiska är infödd i 101 miljoner människor (1/5 av alla afrikaner). Araber - huvudbefolkningen i Egypten, Tunisien, Algeriet, Libyen, Mauretanien, Marocko; 49,1 % av dem bor i Sudan, 26 % i Tchad.

I den etiopiska gruppen av semitiska folk är den största Amhara, som tillsammans med de relaterade Tigray, Gurage, Tigre, utgör kärnan i den framväxande etiopiska nationen.

Folk som talar kushitiska språk bor i Etiopien och angränsande länder; den största av dessa är Oromo i södra Etiopien. Kushitegruppen omfattar även somalier och invånare i bergsregionerna i södra och centrala Etiopien - ometo, kaffa, shinash, yamma, sidamo, etc. De stora ökenvidderna i nordöstra Sudan och de angränsande regionerna Egypten och Somalia ockuperas av Beja.

Den antika befolkningen i Nordafrika - berberfolken (shilh, tamazight, rev i Marocko, Kabils och Shaviya i Algeriet) - överlevde endast i de bergiga och delvis ökenområdena i Sahara. Speciell plats bland dem är tuaregerna (självnamn imoshag), som strövar omkring i ökenhögländerna Ahaggar och Tassilin-Ajer i Algeriet, ockuperar Air highlands och de angränsande regionerna i Central Sahara i Niger; det finns många av dem i Mali.

Söder om Sahara finns det folk som talar chadiska språk (eller hausaspråk): Hausa, Bura, Vandala, etc. De allra flesta hausa är bosatta i norra Nigeria. De bor också i de närliggande regionerna i Niger. Hausa-relaterade folk - Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoko, etc., är bosatta på kullarna i östra Nigeria.

Det mest omfattande territoriet i Afrika är ockuperat av folk som talar de Kongo-Kordofaniska språken. Bland folken som talar Niger-Kongo-språken utmärker sig de etniska grupperna som talar Benue-Kongo-språken för sin mångfald. De inkluderar också bantufolken, som utgör den stora majoriteten av befolkningen i många länder i Central-, Öst- och Sydafrika. De 43 bantufolken har över 1 miljon människor vardera. De största av dem är rwanda (i Rwanda, Zaire, Uganda och några grannländer), makua (i Malawi, Tanzania och andra länder), rundi och ha (i Burundi, Zaire, Tanzania och Uganda), Kongo (i Zaire, Angola , Kongo), Malawi (i Malawi, Zambia, Moçambique), Zulu (i Sydafrika), Shona (i Zimbabwe, Moçambique, Botswana), Xhosa (Sydafrika), Luba (i Zaire och angränsande länder). Andra stora bantufolk inkluderar Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

Språken Benue-Kongo talas av ett antal stora och små folk i Nigeria och Kamerun (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi, etc.).

Quai-talande folk bor i ett stort område av Guineas kust från Liberia till Kamerun: stora nationer- Yoruba, Igbo, Bini, samt Nule, Gbari, Igbira, Ijo och andra i Nigeria, en grupp Akan-folk i södra Ghana och i BSK, Ewe i södra Ghana, i Togo och angränsande länder; fon (östlig tacka) i Benin; en grupp Kru-folk i BSC och Liberia, små folk i BSC:s kustlaguner, etc.

Folken som talar västatlantiska språk utgör huvudbefolkningen i många länder i det yttersta västra Afrika: Wolof, Fulbe, Serer och andra i Senegal, Balante, Fulbe och andra i Guinea-Bissau, Temne, Limba, Fulbe och andra i Sierra Leone, fulbe, kisi och andra i Guinea. De mest talrika är fulbes.

Folken som talar Gur-språk är bosatta i Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali. Den största av dem är mina, närbesläktade folk - Lobi, Bobo, Dogon. Andra folk i denna grupp inkluderar päron, gourma, tem, cabre, etc.

Av Mande-folken är Mandinka allmänt bosatta - i Guinea, Mali, Senegal, BSK. Nära dem bor Bamana i de centrala regionerna i Mali, Mende bor i Sierra Leone, Soninka i norra Mali i grannstaterna och Susu i Guineas kustregioner. I Mande-gruppen ingår även Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma, etc.

Folken som talar de Adamawa-östliga språken utgör majoriteten av befolkningen i Centralafrikanska republiken, de är också bosatta i Zaire, Kamerun och Sudan. De största folken är: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.

Kordofanspråken talas av de små folken som bor i Kordofanbergen i Sudan: Koalib, Tumtum, Tegali, etc.

De folk som talar nilo-sahariska språk utgör sex grupper. Shari-Nile-språk talas av många folk i Nilens avrinningsområde. De flesta av de östra sudanesiska folken (södra Luo - Acholi, Lango, Kumam, etc.; Joluo, Dinka, Nubians, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai, etc.) bor i södra Sudan, i Uganda, Kenya. Den centralsudanesiska gruppen bildas av Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi och Sara, samt pygméerna - Efe, Aka, Asua och några andra.

Khoisan-folken bor i halvökenterritorier i sydvästra delen av Afrika (i Namibia, Botswana, Angola, Sydafrika). Dessa inkluderar Bushmen, Hottentots, berget Damara. Ön Madagaskar är bebodd av malagasiska talare av austronesiska språk.

De indoeuropeiska språken (germanska, romanska och indo-ariska) talas av befolkningen i européer (afrikaner eller boer, britter, fransmän, spanjorer, italienare, portugisiska, etc.) och asiatiska (invandrare från Indien) och Pakistan, indo-mauritier, etc.) ursprung. Individer av europeiskt ursprung utgör mindre än 1,5 % av den afrikanska befolkningen. Deras antal efter att de afrikanska länderna fick politiskt oberoende har minskat märkbart. Men i Sydafrika intar de en dominerande ställning i det ekonomiska och politiska livet.

Språkmässigt och delvis kulturmässigt gränsar den blandade mestisbefolkningen till européerna. I Sydafrika ingår de så kallade färgade människorna. De utsätts, tillsammans med andra "icke-vita" folkslag, för grov rasdiskriminering. På de omgivande oceaniska öarna afrikanska kontinenten, som ett resultat av etnisk blandning, bildades olika etniska mestizogrupper (Reunion, Green Mys, Mauritianska kreoler, etc.).

B. V. Andrianov, S. I. Bruk.

Etniska processer - en förändring av huvuddragen i en etnisk gemenskap (språk, kultur, självmedvetenhet, etc., det vill säga de egenskaper som skiljer denna gemenskap från andra) - delas in i processer för etnisk enande, inklusive assimilering, konsolidering och integration och processer för etnisk separation . I Afrika är inte bara deras olika typer representerade, utan också olika stadier av konsoliderings-, integrations- och assimileringsprocesser, samt olika former etniska samhällen - från små vandrande grupper av samlare och jägare, som bevarar resterna av stamsystemet, till olika etniska grupper av övergångstyp, etnolinguistiska och etnopolitiska gemenskaper, stora nationaliteter och nationer på många miljoner.

Bildandet av befolkningen i Afrika ägde rum under lång tid som ett resultat av komplexa migrationsprocesser, interaktion och ömsesidig påverkan av olika etnokulturella komponenter. En av milstolpar Afrikas etniska historia är förknippad med rörelsen för invånarna i Sahara när den torkar upp (från 300-talet f.Kr.). Gradvis spred sig negroidstammarna till den södra delen av kontinenten. Som ett resultat av flera hundra år gamla folkvandringar, olika i antropologisk typ och språk, stadier av konsolidering och assimilering, bildades en blandad befolkning i Västafrika. Nästa steg är förknippat med bantufolkens rörelse från väster (med början från 1:a årtusendet e.Kr.). I Östafrika trängde de sig tillbaka till norr och assimilerade delvis kushiternas stammar och i sydväst - bushmännen och hottentoterna. Som ett resultat av de nya bantu-talande stammarnas kontakter med det ursprungliga etniska substratet, ägde bildandet av den etniska bilden av moderna folk rum. Under VII-XI århundradena. Araber migrerade till Nordafrika, sedan till centrala och östra Sudan, till den östafrikanska kusten och öarna i Indiska oceanen. Afrikas antika och medeltida stater - och andra - hade ett stort inflytande på den etniska historien.Inom sina gränser förenades stamstammar och konsoliderades gradvis till nationaliteter. Denna naturliga process stördes dock av slavhandeln, vilket ledde till att stora territorier förstördes. Kolonialismens period hade en betydande inverkan på Afrikas etnokulturella utveckling. Kolonialberoende, kolonialisternas reaktionära politik, som syftade till att upprätthålla socioekonomisk efterblivenhet, att separera folk, bevara föråldrade institutioner i stamsamhället, separera gränserna för kolonier av enskilda etniska grupper - bidrog till etnisk skiktning och isolationism, hämmade processen närmande till olika etniska grupper. Enhetsprocesser utvecklades emellertid också under kolonialtiden. PÅ olika länder centra för etnisk konsolidering växte fram och processer för etnisk integration beskrevs. I kampen mot kolonialisterna utvecklades och stärktes den nationella självmedvetenheten. Efter uppnåendet av politiskt oberoende av de afrikanska staterna började ett nytt skede i deras etnokulturella utveckling. Under de nya historiska förhållandena utvecklas processerna för bildandet av stora etniska gemenskaper snabbt, samtidigt som de fångar olika nivåer och former av den etno-sociala strukturen - från familjer (stora och små) till hela nationaliteter. De flesta etno-sociala samhällen har redan passerat det utvecklingsstadium som betecknas med termen "stam". Överallt finns processer för bildning av nationaliteter, blandning, omvandling av etniska gemenskaper på olika nivåer, förändring av stamband med territoriella, förstärkning social stratifiering.

Erövringen av självständighet bidrog till förstörelsen av den patriarkaliska-feodala isoleringen av många områden, stärkandet av ekonomiska band, spridningen av gemensamma kulturformer och gemensamma litterära huvudspråk (swahili i östra Afrika, Hausa och andra i väster) ). Det pågår en process av att vika nationer i norr, långt söderut(Afrikaners), i ett antal länder i det tropiska Afrika (bland Yoruba, Hausa, Igbo i Nigeria, Kongo i Zaire och några andra). Som regel sker denna process på grundval av konsolideringen av redan existerande nationaliteter. När det gäller bildandet av nationer inom statsgränserna kan man på det nuvarande stadiet av etno-social utveckling bara tala om trenden i denna process.

Mångfald, brist på formalitet och amorfitet hos etniska samhällen i staterna i det tropiska Afrika, rörligheten av etniska gränser, närvaron ett stort antalövergångstyper tillåter inte alltid att definitivt karakterisera nivån på etnisk utveckling.

Processerna för etnisk konsolidering utvecklas intensivt i Afrika - bildandet av stora etniska gemenskaper på en mer eller mindre homogen etnisk grund, eller ytterligare konsolidering av de bildade etnerna i takt med att dess socioekonomiska och kulturella utveckling utvecklas. De observeras bland Luhya och Kikuyu i Kenya, bland Akan-folken i Ghana, bland Igbo, Yoruba, Nupe och Ibibio i Nigeria, etc. Sålunda närmar sig etniska grupper i språk och kultur som lever på bergets södra och östra sluttningar Kenya är grupperade runt Kikuyu: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Språkmässigt ligger Embu, Kichugu, Mbere och Ndia närmast Kikuyu. Stamspråk och etniska självnamn är fortfarande bevarade; Kikuyu, Embu och Meru räknas separat i folkräkningarna.

Nivån på konsolideringsprocesser i olika etniska grupper är olika. Igboerna i Nigeria är kompakt bosatta och har en gemensam materiell och andlig kultur. Men rester av stamindelning, stamdialekter finns kvar, det finns lokala skillnader i kultur. Om, enligt folkräkningen 1952-53, alla igboer ansåg sig vara ett enda folk, så fanns det under den nigerianska krisen 1966-70 (se art.) och efterföljande år en tendens att separera etniska splittringar. Etniska splittringar fortsätter att existera bland Yoruba (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, etc.). Trenden mot isolering av individuella etniska divisioner håller tillbaka konsolideringsprocesserna bland Igbo och Yoruba.

Tillsammans med konsolideringen i många länder har processerna för interetnisk integration, närmandet av olika etniska grupper, uppkomsten av gemensamma kulturella drag utvecklats. De fortsätter på grundval av samspelet mellan olika etniska komponenter som skiljer sig åt i språk, såväl som nivån på socioekonomisk och kulturell utveckling. Dessa processer kan utvecklas till fullständig etnisk integration av olika etniska grupper inom ramen för en stat.

Integrationsprocesser äger rum överallt i Afrika, och i vissa länder äger de rum i hela statens skala och på individuell nationalitetsnivå. Socioekonomiska omvandlingar, skapandet av en gemensam nationell marknad, det gradvisa uppkomsten av en nationell kultur inom statsgränserna, bestående av många etniska kulturer, bidrar till den gradvisa bildningen av ett gemenskapsmedvetande - nigerianer, kongoleser, guineanska, etc. Afrikaner är allt oftare kallar sig icke-traditionella etnonymer och med statens namn - nigerianer, kongoleser, guineaner, etc.

Ett exempel på integration på nivå med enskilda nationaliteter är hausas etniska processer. Runt Hausa, som utgör majoriteten av befolkningen i norra Nigeria, är inte bara närbesläktade etniska grupper grupperade, utan det sker också en gradvis assimilering av många små stammar i de centrala delarna av landet: språket och kulturen i landet. Hausa sprider sig mer och mer. Från dessa heterogena etniska komponenter bildas Hausa-nationen. Den består av: egentliga Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi, etc. De flesta av dessa grupper behåller sina självnamn. Majoriteten talar hausaspråket, medan andra är tvåspråkiga och talar sina modersmål. Många av dessa folk var en del av Hausan-staterna (se), deras ekonomiska och kulturella kontakter med Hausa har en lång historia, vilket bidrar till integrationsprocesserna. I vissa fall kan integrationsprocesser leda till bildandet av en enda etnisk gemenskap inom statsgränserna. I andra fall, under förhållanden av etnisk pluralism och komplexiteten i interetniska relationer, kan flera integrationscentra och följaktligen flera etno-sociala gemenskaper uppstå. Som ett resultat av integrationsprocesser i afrikanska stater bildas nya etnopolitiska sådana. (meta-etniska) samhällen.

Assimileringsprocesser är uppenbara där människor bor i grannskapet, som skiljer sig kraftigt åt vad gäller socioekonomisk utveckling, ursprung, språk och kultur. Sådana är Kikuyu i Kenya och Ndorobo-grupperna som assimilerats av dem, Luo Nilots och de bantutalande Kisii och Suba; i Rwanda, Rwanda och Twa-pygméerna; i Botswana, Tswana och Bushmen; i Togo smälter små etniska samhällen gradvis samman med Ewe - akebu, akposo, adele. I Guinea pågår en sammanslagning med Kisi som är nära Baga, Mmani och Landum i språk och kultur. Samtidigt talar många Baga och Landuma Susu-språket och är delvis assimilerade av Susu. I Sudan assimilerar araberna nubierna, Beja och andra. I BSK Baule assimilerar lagunfolket, Krobu, Gwa och andra.

Tillsammans med enandeprocesserna i ett antal regioner i Afrika observeras också processer av etnisk splittring, även om deras roll tidigare var ojämförligt större. I Afrikas historia är således utbredda migrationer av arabiska stammar kända, vilket ledde till bildandet av separata etniska grupper. I forntida tider, under århundraden i Centralafrika, pågick en komplex process för att sprida och separera de bantutalande etniska grupperna; Medeltida migrationer av Luo från Nilens stränder söderut - till Mezhozerie är kända, åtföljda av deras uppdelning i ett antal etniska grupper; en liknande process ägde rum på 1800-talet, när en del av de sydafrikanska zulustammarna (Nguni) migrerade norrut. I Kenya separerades de etniska grupperna Masaba och Bukusu från Gishu.

Karaktären och takten för etniska processer i Afrika bestäms av historiska, socioekonomiska och politiska faktorer: allmän ekonomisk eftersläpning, ekonomins multistrukturella karaktär, utländska monopols dominans i många länder, olösta sociala problem, den nationella frågans skärpa, extraterritoriella problem som ärvts från kolonialismen, etc.

Många av de afrikanska etniska grupperna har en komplex hierarkisk etno-social struktur, när samma grupp människor samtidigt är en del av etniska gemenskaper på olika nivåer. Sådan är till exempel den mångmiljonstarka etnolinguistiska gemenskapen i Akans, som förenar en grupp etniska grupper i södra och centrala Ghana och närliggande regioner i BSC. Närheten till akanspråken bidrar till etnokulturellt närmande både inom ramen för hela den breda etnolinguistiska gemenskapen och på nivån av stora etnosociala splittringar - Ashanti, Fanti, Akim etc. De socioekonomiska omvandlingar som sker i Ghana bidrar till att formandet av olika folkslag akan av etnosociala gemenskaper - nationaliteter. Denna process utvecklas parallellt med bildandet av en bred etnopolitisk gemenskap i delstaten Ghana.

Etniska processer i det moderna Afrika är inte bara komplexa, utan också extremt motsägelsefulla. Å ena sidan finns det en ökad självmedvetenhet, utplåning av stamskillnader, skapandet av större etno-sociala och etnopolitiska gemenskaper, förkastandet av snäva stamintressen och betoningen på nationella. Å andra sidan finns det en ökning av etnisk självmedvetenhet, en ökning av dess roll i det politiska livet och en ökning av stamseparatism.

Progressiva ekonomiska och kulturella processer, urbanisering och befolkningsmigration bidrar till folkens närmande. Afrikanska städer med en snabbt växande arbetarklass, växande bourgeoisi och intelligentsia har blivit centrum för utvecklingen av konsoliderings- och integrationsprocesser. I städer sker ett intensivt utbyte av kulturella värden mellan representanter för olika folk, konvergens av språk och dialekter och bildandet av litterära språk. Allt detta är ett viktigt villkor för att eliminera stamisolering (detribalisering).

Nya interetniska band växer fram i städerna, även om det inte betyder att stadsbon omedelbart bryter med sin etniska grupp. Det finns många etniska fackföreningar och brödraskap i städerna, vilket vittnar om bevarandet av gemenskaps-stammar.

Massmigrationer av befolkningen, arbete i städer på samma företag av människor av olika etnicitet bidrar till nedbrytningen av traditionella stamstrukturer och aktiverar etniska processer. Små etniska grupper anpassar sig som regel snabbt till en annan etnisk miljö och kan helt assimileras; många migranter föredrar att bosätta sig tillsammans och i viss mån behålla de etniska egenskaper som är inneboende i deras sätt att leva i deras hemland, och en viss särart i deras sociala organisation. I vissa fall är det inte alltid vänlig attityd som gör att migranter håller ihop lokalbefolkningen och risken för konflikter. Etnisk partikularism underlättas också av den ordning av befolkningsfördelning som etablerades under kolonialtiden i många städer och stora byar: bosättning i kvarter är etnisk till sin natur, människor från samma etniska grupp föredrar att bosätta sig tillsammans. I Ghana kallas kvarteren där den främmande befolkningen bor "zongo", i norra Nigeria - "sabon gari" (på Hausa-språket - " ny stad"). Denna situation leder inte bara till detribalisering, utan stärker tvärtom den etniska självmedvetenheten.

De afrikanska stater som bildades inom ramen för tidigare koloniala gränser ärvde alla svårigheter som uppstod från diskrepansen mellan politiska och etniska gränser. Så stora folk som tackan, Kongo och andra befann sig i olika stater. Uppdelningen efter politiska gränser av ett enda etniskt territorium för ett folk och det långsiktiga bevarandet av en sådan uppdelning leder till uppkomsten av allvarliga skillnader mellan delar av folket. De allmänna socioekonomiska och politiska förhållanden under vilka etniska processer äger rum är av väsentlig betydelse. Statlig politik kan främja integrationsprocesser och bildandet av en enda gemenskap av olika etno-lingvistiska komponenter, annars kan flera etniska gemenskaper bildas. Så, i Togo, med den gynnsamma utvecklingen av integrationsprocesser, kan Ewe smälta samman till en enda togolesisk etnisk gemenskap, i Ghana kan de stanna kvar som en oberoende etnisk enhet.

Under villkoren för en multistrukturell ekonomi är den sociala strukturen för etniska samhällen, inklusive nationaliteter och framväxande nationer, extremt heterogen. Bevarandet av många arkaiska institutioner och strukturer som härstammar från stamsamhällets djup: kaster, patriarkalt slaveri, förakt för vissa yrken, etniska fördomar och fördomar, stammoral, en betydande roll för traditionella maktsystem, etnisk skiktning, etc. - lämna ett betydande avtryck på takten och nivån i etniska, främst integrationsprocesser.

Specifika historiska förhållanden förutbestämmer olika varianter av etnisk utveckling. I nordafrikanska länder med mer eller mindre homogena etnisk sammansättning Arabtalande nationer på många miljoner har redan bildats - algeriska, egyptiska, marockanska etc. I de flesta länder fortskrider den etniska utvecklingen på vägen att stärka de största etniska samhällena och stärka integrationsprocesser. Det mest slående exemplet på bildandet av en enda etnopolitisk gemenskap är Tanzania, där man på grundval av det swahili erkände officiellt språk mer än hundra olika etniska grupper bildar en enda gemenskap som kan förvandlas till en tanzanisk nation.

I Sydafrika deformeras den etniska utvecklingen av de afrikanska ursprungsbefolkningen av Sydafrikas härskande kretsars reaktionära raspolitik. Processerna för bildandet av stora etniska gemenskaper (nationaliteter och nationer) bland bantufolken pågår aktivt. Skapandet av bantustanser och det pågående bevarandet av traditionella institutioner i stamsamhället i Sydafrika har en negativ inverkan på processerna för nationell konsolidering.

Etniska processer är nära förbundna med språkliga. Sociala förändringar, inklusive omvandlingen av traditionella sociala strukturer underlätta ekonomisk och politisk konsolidering, inte bara leda till en minskning av betydelsen av etno-separerande faktorer och bildandet av stora etno-politiska gemenskaper, utan också aktivera språkliga processer. Å ena sidan sprider sig tvåspråkighet och flerspråkighet, och å andra sidan absorberar språken i större samhällen små etniska gruppers språk. Ekonomiska, sociala och politiska omvandlingar i afrikanska länder leder till den utbredda användningen av språk för interetnisk kommunikation - Swahili, Kingwana, Lingala, Sango, Wolof, etc. Engelska och franska spelar också en betydande roll, särskilt för interetniska relationer.

Socioekonomiska och politiska omvandlingar i afrikanska stater bidrar till att intensifiera etniska processer. De huvudsakliga trenderna i etnisk utveckling är konsolideringen av enskilda etniska samhällen och omvandlingen av några av dem till nationaliteter och nationer och intrastatlig interetnisk integration. Ett utmärkande drag är statens speciella roll i etnisk utveckling, som fungerar som en faktor för att samla olika etniska grupper till en större gemenskap. I stater som har valt den progressiva socioekonomiska utvecklingens väg skapar en politik som uppmuntrar olika etniska gruppers närmande och bildandet av ett enda etnopolitiskt komplex inom statsgränserna förutsättningarna för bildandet av nya nationer på ett revolutionärt sätt. demokratiska och i framtiden på socialistisk grund.

R. N. Ismagilova.

Befolkning. Antropologisk sammansättning
Befolkning. Religiös sammansättning
Vital förflyttning av befolkningen
Befolkningsplacering
Befolkningsmigration
Befolkning. Urbanisering
ekonomiskt aktiv befolkning; professionell och klassstruktur
Befolkning. Arbetstagarnas ställning