Vem är liberal med enkla ord. Liberalism och nyliberalism: väsen, utvecklingsstadier, huvudrepresentanter och deras verk (allmänna egenskaper)

Liberalism är en ideologi som sätter mänsklig frihet i spetsen för samhällsutvecklingen. Stat, samhälle, grupper, klasser är sekundära. Uppgiften med deras existens är bara att ge en person fri utveckling. Liberalismen utgår från det faktum att för det första är människan en rationell varelse, och för det andra, i människans natur ligger begäret efter lycka, framgång, tröst, glädje. Genom att förverkliga dessa strävanden kommer en person inte att göra ont, eftersom han som en rimlig person förstår att det kommer att återvända till honom. Detta betyder att en person, som leder sitt liv längs förnuftets väg, kommer att sträva efter att förbättra det inte på andra människors bekostnad, utan av alla andra människor. tillgängliga sätt. Bara han ska inte blanda sig i det. Och sedan, genom att bygga sitt eget öde på principerna om förnuft, samvete, kommer en person att uppnå harmoni i hela samhället.

"Varje person, om han inte bryter mot rättvisans lagar, är fri att fullfölja sina egna intressen som han vill och att konkurrera i sin verksamhet och användning av kapital med andra människor eller gods."(Adam Smith "Nationernas rikedom").

Idén om liberalism bygger på Gamla testamentets bud: "Gör inte mot någon annan vad du inte tycker synd om dig själv"

Liberalismens historia

Liberalismen föddes i Västeuropa under de borgerliga revolutionernas era på 1600- och 1700-talen i Nederländerna och England. Liberalismens principer lades fram i verket "Två avhandlingar om regering" av den brittiske läraren och filosofen John Locke, i det kontinentala Europa stöddes och utvecklades hans idéer av sådana tänkare som Charles Louis Montesquieu, Jean-Baptiste Say, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, figurer från den amerikanska och stora franska revolutionen.

Liberalismens väsen

• ekonomisk frihet
• Samvetsfrihet
• Politiska friheter
• Mänsklig rätt till liv
• För privat egendom
• För statens försvar
• Allas likhet inför lagen

"Liberaler ... representerar borgarklassens intressen, som behöver framsteg och någon form av ordnat rättssystem, respekt för rättsstatsprincipen, konstitutionen, som säkerställer viss politisk frihet"(V. I. Lenin)

Liberalismens kris

- Liberalism, som ett system av relationer mellan människor och stater, som kommunism, kan bara existera på en global skala. Det är omöjligt att bygga ett liberalt (likväl som socialistiskt) samhälle i ett enda land. För det är liberalism social ordning fredliga, respektabla medborgare som är medvetna om sina rättigheter och skyldigheter gentemot staten och samhället utan tvång. Men fredliga, respektabla medborgare förlorar alltid i en sammandrabbning med aggressiva och skrupelfria. Därför borde de antingen försöka bygga en universell liberal värld med alla medel (vilket USA försöker göra idag) eller överge de flesta av sina liberala åsikter för att bevara sin egen lilla värld intakt. Båda är inte längre liberalism.
- Krisen för liberalismens principer ligger också i att människor till sin natur inte kan stanna i tid, vid rimliga gränser. Och individens frihet, detta alfa och omega liberal ideologi, förvandlas till mänsklig tillåtelse.

Liberalismen i Ryssland

Till Ryssland liberala idéer kom med franska filosofers och upplysares skrifter från slutet av 1700-talet. Men myndigheterna, skrämda av den stora franska revolutionen, inledde en aktiv kamp mot dem, som fortsatte fram till februarirevolutionen 1917. Liberalismens idéer var huvudtema meningsskiljaktigheter mellan västerlänningar och slavofiler, konflikten mellan vilka, som nu lugnar ner sig, nu intensifieras, fortsatte i mer än ett och ett halvt sekel, fram till slutet av 1900-talet. Västerlänningarna vägleddes av västerlandets liberala idéer och kallade dem till Ryssland, slavofilerna förkastade liberala principer och hävdade att Ryssland har en speciell, separat, historisk väg som inte liknar vägen för europeiska länder. På 90-talet av 1900-talet verkade det som att västerlänningarna hade tagit överhanden, men med mänsklighetens inträde i informationsåldern, då livet i västerländska demokratier upphörde att vara en hemlighet, en källa till myter och ett föremål för Efter ryssarna tog slavofilierna hämnd. Så nu är liberala idéer i Ryssland uppenbarligen inte i trend och kommer sannolikt inte att återta sina positioner inom en snar framtid.

2012 genomförde All-Russian Centre for the Study of Public Opinion (VTsIOM) en undersökning där ryssarna ombads förklara vem en liberal är. Mer än hälften av deltagarna i detta test (närmare bestämt 56 %) hade svårt att avslöja denna term. Knappast på några år den här situationen har förändrats dramatiskt, och låt oss därför titta på vilka principer liberalismen bekänner sig till och vad denna sociopolitiska och filosofiska rörelse egentligen består av.

Vem är liberal?

I de flesta i generella termer man kan säga att en person som är en anhängare av denna trend välkomnar och godkänner idén om begränsad intervention statliga myndigheter c Grunden för detta system bygger på en privat företagsekonomi, som i sin tur är organiserad på marknadsmässiga principer.

Som svar på frågan om vem en liberal är, hävdar många experter att detta är någon som anser att politisk, personlig och ekonomisk frihet är högsta prioritet i statens och samhällets liv. För anhängare av denna ideologi är varje persons frihet och rättigheter ett slags rättslig grund som, enligt deras åsikt, ekonomisk och ekonomisk utveckling bör byggas på. Allmänna ordningen. Låt oss nu titta på vem en liberal demokrat är. Detta är en person som samtidigt som han försvarar friheten är motståndare till auktoritärism. Enligt västerländska statsvetare är detta idealet som många utvecklade länder strävar efter. Denna term kan dock diskuteras inte bara i termer av politik. I sin ursprungliga betydelse användes detta ord för att referera till alla fritänkare och fritänkare. Ibland inkluderade de de som i samhället var benägna till överdriven nedlåtenhet.

Moderna liberaler

Som en självständig världsbild uppstod den betraktade ideologiska rörelsen i slutet av 1600-talet. Grunden för dess utveckling var verk av sådana kända författare som J. Locke, A. Smith och J. Mill. På den tiden trodde man att företagsfriheten och statens icke-inblandning i privatlivet oundvikligen skulle leda till välstånd och förbättring av samhällets välbefinnande. Men, som det visade sig senare, motiverade inte den klassiska modellen av liberalism sig själv. Fri, okontrollerad konkurrens ledde till uppkomsten av monopol som drev upp priserna. Intressegrupper av lobbyister dök upp i politiken. Allt detta omöjliggjorde juridisk jämlikhet och minskade avsevärt möjligheterna för alla som ville göra affärer. På 80-90-talet. På 1800-talet började liberalismens idéer uppleva en allvarlig kris. Som ett resultat av långa teoretiska sökningar i början av 1900-talet, en nytt koncept kallas nyliberalism eller socialliberalism. Dess anhängare förespråkar skydd av individen från negativa konsekvenser och övergrepp i marknadssystemet. I den klassiska liberalismen var staten ungefär som en "nattväktare". Moderna liberaler har insett att detta var ett misstag och har införlivat idéer som:

ryska liberaler

I den moderna ryska federationens politiska diskussioner orsakar denna trend mycket kontrovers. För vissa är liberaler konformister som spelar tillsammans med väst, medan de för andra är ett universalmedel som kan rädda landet från statens odelade makt. Denna skillnad beror till stor del på det faktum att flera varianter av denna ideologi verkar samtidigt på Rysslands territorium. De mest anmärkningsvärda av dessa är liberal fundamentalism (representerad av Alexei Venediktov, chefredaktör för Ekho Moskva-stationen), nyliberalism (representerad av socialliberalism (Yabloko-partiet) och legal liberalism (Republikanska partiet och PARNAS-partiet).

Lägg till ditt pris i databasen

Kommentar

liberaler- representanter för den ideologiska och sociopolitiska rörelsen som förenar anhängare av representativ regering och individuell frihet, och i ekonomin - frihet för företagande.

allmän information

Liberalismen har sitt ursprung i Västeuropa under tiden för kampen mot absolutism och den katolska kyrkans dominans (16-18 århundraden). Grunden för ideologin lades under den europeiska upplysningstiden (J. Locke, C. Montesquieu, Voltaire). Fysiokratiska ekonomer formulerade den populära sloganen stör inte handlingen och uttrycker idén om statens icke-ingripande i ekonomin. Motiveringen för denna princip gavs av de engelska ekonomerna A. Smith och D. Ricardo. På 18-19-talen. liberalernas sociala miljö var till övervägande del borgerliga skikt. Radikala liberaler förknippade med demokrati spelade en viktig roll i den amerikanska revolutionen (förkroppsligad i den amerikanska konstitutionen från 1787). Under 1800-1900-talen utgjorde liberalismens huvudbestämmelser: civilsamhället, individens rättigheter och friheter, konstitutionell stat, demokratiska politiska institutioner, frihet för privat företagande och handel.

Liberalismens principer

Liberalismens väsentliga drag bestäms av ordets etymologi (lat. Liberaly - fri).

Liberalismens huvudprinciper finns inom den politiska sfären:

• individens frihet, individens prioritet i förhållande till staten, erkännandet av alla människors rätt till självförverkligande. Det bör noteras att i liberalismens ideologi sammanfaller individuell frihet med politisk frihet och "naturliga rättigheter" för en person, av vilka de viktigaste är rätten till liv, frihet och privat egendom;
• begränsning av statens verksamhetsområde, skydd av privatlivet - främst från statens godtycke; ”dämpningen av staten med hjälp av en grundlag som garanterar den enskildes handlingsfrihet inom lagens ram;
• principen om politisk pluralism, tankefrihet, yttrandefrihet, trosuppfattning.
• avgränsning av statens verksamhetsområde och det civila samhället, icke-inblandning av den förra i den senares angelägenheter;
• på den ekonomiska sfären - frihet för individuell och gruppföretagande verksamhet, självreglering av ekonomin enligt konkurrenslagarna och den fria marknaden, statens icke-inblandning i ekonomisk sfär, okränkbarhet av privat egendom;
• i den andliga sfären - samvetsfrihet, d.v.s. medborgarnas rätt att bekänna sig (eller inte bekänna sig till) vilken religion som helst, rätten att formulera sina moraliska plikter osv.

Framgång och utveckling av riktningen

I dess avslutade klassisk form liberalismen slog rot i statens struktur Storbritannien, USA, Frankrike och en rad andra europeiska stater under andra hälften av 1800-talet. Men redan inne sent XIX- början av XX-talet. en nedgång i den liberala ideologins inflytande avslöjas, som utvecklades till en kris som varade fram till 30-talet av 1900-talet, vilket förknippades med denna periods nya sociopolitiska realiteter.

Å ena sidan lämnas utan statlig kontroll fri konkurrens ledde till självlikvidering av marknadsekonomin som ett resultat av koncentrationen av produktionen och bildandet av monopol, ruinerade små och medelstora företag, å andra sidan orsakade obegränsat ägande en mäktig arbetarrörelse, ekonomisk och politisk omvälvningar, särskilt manifesterade i slutet av 20-talet och början av 30-talet. 1900-talet Allt detta tvingade oss att ompröva ett antal liberala attityder och värdeinriktningar.

Så inombords klassisk liberalism nyliberalism håller på att bildas, vars ursprung många vetenskapsmän associerar till den amerikanske presidenten F. D. Roosevelts (1933-1945) aktiviteter. Omtänkandet påverkade framför allt det ekonomiska och social roll stater. I kärnan ny form liberalism - den engelska ekonomen D. Keynes idéer.

nyliberalism

Som ett resultat av långa diskussioner och teoretiska sökningar under första hälften av 1900-talet. enskild grundläggande principer klassisk liberalism och utvecklade ett uppdaterat begrepp om "socialliberalism" - nyliberalism.

Det nyliberala programmet byggde på sådana idéer som:

• konsensus mellan de styrande och de styrda;
• behovet av massornas deltagande i den politiska processen;
• demokratisering av adoptionsförfarandet politiska beslut(principen om "politisk rättvisa");
• begränsad statlig reglering av de ekonomiska och sociala sfärerna;
• statlig begränsning av monopolens verksamhet;
• garantier för vissa (begränsade) sociala rättigheter (rätten till arbete, till utbildning, till förmåner vid ålderdom etc.).

Dessutom förutsätter nyliberalismen skydd av individen från marknadssystemets övergrepp och negativa konsekvenser. Nyliberalismens kärnvärden lånades av andra ideologiska strömningar. Det lockar genom att det fungerar som den ideologiska grunden för individers rättsliga jämlikhet och rättsstatsprincipen.

Blanketter

klassisk liberalism

Liberalismen är den mest utbredda ideologiska trenden som bildades i slutet av 1600-1700-talen. som den borgerliga klassens ideologi. John Locke (1632–1704), en engelsk filosof, anses vara den klassiska liberalismens grundare. Han var den förste att tydligt separera sådana begrepp som individen, samhället, staten, pekade ut det lagstiftande och verkställande gren. Lockes politiska teori, som presenteras i "Two Treatises on State Government", är riktad mot patriarkal absolutism och betraktar den sociopolitiska processen som utvecklingen av mänsklig gemenskap från naturtillståndet till civilsamhället och självstyre.

Regeringens huvudsakliga mål ur hans synvinkel är att skydda medborgarnas rätt till liv, frihet och egendom, och för att på ett tillförlitligt sätt säkerställa naturliga rättigheter, jämlikhet och frihet är människor överens om att upprätta en stat. Locke formulerade idén om rättsstaten och hävdade att absolut alla organ i staten måste lyda lagen. Enligt hans åsikt, lagstiftande församling i staten måste skiljas från den verkställande makten (inklusive rättsliga och yttre förbindelser), och regeringen själv måste också strikt följa lagen.

Socialliberalism och konservativ liberalism

I slutet av XIX - början av XX-talet. representanter för liberala trender började känna krisen för den klassiska liberalismens idéer, förknippade med förvärringen av sociala motsättningar och spridningen av socialistiska idéer. Under dessa förhållanden uppstod nya trender inom liberalismen – "socialliberalism" och "konservativ liberalism". I "socialliberalismen" kokade huvudtankarna ner till att staten hade sociala funktioner och fick ansvaret att försörja de mest utsatta delarna av samhället. "Konservativ liberalism" avvisade tvärtom alla Sociala aktiviteter stater. Under inflytande ytterligare utveckling sociala processer skedde en intern utveckling av liberalismen, och på 30-talet av 1900-talet föddes nyliberalismen. Forskare tillskriver början av nyliberalismens "New Deal" av den amerikanske presidenten.

Politisk liberalism

Politisk liberalism är tron ​​på att individer är grunden för lag och samhälle, och att offentliga institutioner finns för att hjälpa individer med verklig makt, utan att gnälla över eliter. Denna tro på politisk filosofi och statsvetenskap kallas "metodologisk individualism". Det bygger på tanken att varje person vet bäst vad som är bäst för honom. Engelskan Magna Carta (1215) är ett exempel på ett politiskt dokument där vissa individuella rättigheter sträcka sig längre än monarkens privilegium. viktig punktär ett socialt kontrakt, enligt vilket lagar stiftas med samhällets samtycke till dess nytta och skydd sociala normer och varje medborgare är föremål för dessa lagar. Särskild vikt läggs vid rättsstatsprincipen, i synnerhet utgår liberalismen från det faktum att staten har tillräcklig makt för att säkerställa den. Modern politisk liberalism inkluderar också villkoret om allmän rösträtt, oavsett kön, ras eller egendom; liberal demokrati anses vara det föredragna systemet. Politisk liberalism betyder en rörelse för liberal demokrati och mot absolutism eller auktoritarism.

ekonomisk liberalism

Ekonomisk liberalism förespråkar individuell äganderätt och avtalsfrihet. Mottot för denna form av liberalism är "fritt privat företagande". Företräde ges till kapitalism på grundval av principen om statens icke-ingripande i ekonomin (laissez-faire), vilket betyder avskaffandet av statliga subventioner och juridiska handelshinder. Ekonomiska liberaler anser att marknaden inte behöver statlig reglering. Vissa av dem är redo att tillåta statlig övervakning av monopol och karteller, andra hävdar att monopoliseringen av marknaden endast uppstår som en konsekvens av statliga handlingar. Ekonomisk liberalism hävdar att värdet av varor och tjänster bör bestämmas av individers fria val, det vill säga marknadskrafterna. Vissa tillåter närvaron av marknadskrafter även i områden där staten traditionellt har ett monopol, såsom säkerhet eller rättsväsendet. Ekonomisk liberalism ser den ekonomiska ojämlikhet som uppstår av ojämlika positioner i entreprenad som ett naturligt resultat av konkurrens, förutsatt att det inte finns något tvång. För närvarande är denna form mest uttalad inom libertarianism, andra varianter är minarkism och anarkokapitalism. Alltså är ekonomisk liberalism för privat egendom och emot statlig reglering.

kulturliberalism

Kulturell liberalism fokuserar på individuella rättigheter relaterade till medvetande och livsstil, inklusive frågor som sexuell, religiös, akademisk frihet, skydd mot statlig inblandning i privatliv. Som John Stuart Mill sa i sin essä On Liberty: ”Det enda syftet som motiverar att vissa människor, individuellt eller kollektivt, ingriper i andra människors aktiviteter, är självförsvar. Att utöva makt över en medlem av ett civiliserat samhälle mot hans vilja är tillåtet endast i syfte att förhindra skada på andra. Kulturliberalismen motsätter sig i varierande grad statlig reglering av områden som litteratur och konst samt frågor som akademins verksamhet, spelande, prostitution, ålder för samtycke för sexuellt umgänge, abort, användning preventivmedel, dödshjälp, användning av alkohol och andra droger. Nederländerna är sannolikt idag det land som har den högsta nivån av kulturell liberalism, vilket dock inte hindrar landet från att förkunna en mångkulturalistisk politik.

Tredje generationens liberalism

Den tredje generationens liberalism var resultatet av tredje världens länders kamp mot kolonialismen efter kriget. Idag är det mer förknippat med vissa strävanden än med rättsliga föreskrifter. Dess syfte är att bekämpa maktkoncentrationen, materiella resurser och teknologier i gruppen av utvecklade länder. Aktivisterna i denna rörelse betonar samhällets kollektiva rätt till fred, självbestämmande, ekonomisk utveckling och tillgång till det gemensamma arvet ( Naturliga resurser, vetenskaplig kunskap, kulturminnen). Dessa rättigheter tillhör den "tredje generationen" och återspeglas i artikel 28 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna. Försvarare av kollektivet internationell lag mänskliga rättigheter ägnar också stor uppmärksamhet åt frågor om internationell ekologi och humanitärt bistånd.

Resultat

Alla ovanstående former av liberalism förutsätter att det ska finnas en balans mellan statens och enskildas ansvar och att statens funktion bör begränsas till de uppgifter som inte kan utföras på ett korrekt sätt av den privata sektorn. Alla former av liberalism syftar till ett lagstiftande skydd av mänsklig värdighet och personlig autonomi, och alla hävdar att avskaffandet av restriktioner för individuell verksamhet bidrar till att förbättra samhället. Modern liberalism i de flesta utvecklade länder är en blandning av alla dessa former. I tredje världens länder kommer ofta "tredje generationens liberalism" i förgrunden - en rörelse för en hälsosam miljö och mot kolonialism. Liberalismen som politisk och juridisk doktrin bygger på idén om individens absoluta värde och självförsörjning. Enligt det liberala konceptet är det inte samhället som föregår och socialiserar individer, utan självständiga individer skapar själva samhället i enlighet med sin egen vilja och sinne – alla sociala, inklusive politiska och juridiska institutioner.

Liberalismen i det moderna Ryssland

Liberalism är mer eller mindre vanlig i alla moderna utvecklade länder. Dock i moderna Ryssland termen har fått en betydande negativ klang, eftersom liberalism ofta förstås som de destruktiva ekonomiska och politiska reformer som genomfördes under Gorbatjovs och Jeltsins styre, hög nivå kaos och korruption, täckt av orientering mot västländer. I denna tolkning kritiseras liberalismen mycket på grund av rädslan för ytterligare förstörelse av landet och förlusten av dess oberoende. Modern liberalisering leder ofta till en minskning av det sociala skyddet, och "prisliberalisering" är en eufemism för att "höja priserna".

Fans av väst ("kreativ klass") anses vanligtvis vara radikala liberaler i Ryssland, inklusive i deras led mycket specifika personligheter (Valeria Novodvorskaya, Pavel Shekhtman, etc.), som hatar Ryssland och Sovjetunionen som sådana, till exempel genom att jämföra dem med Nazityskland, och Stalin och Putin - med Hitler, gudomliga USA. Välkända resurser av detta slag: Echo of Moscow, The New Times, Ej, etc. Oppositionen, som höll massprotester mot ryska myndigheter 2011–2012 på grund av oenighet om nomineringen och valet av Putin för en tredje mandatperiod. Men det är intressant att samtidigt till exempel Rysslands president Vladimir Putin kallade sig liberal, liberala reformer utropades av Dmitrij Medvedev när han var Rysslands president.

Vad är liberalism? Varje person kommer att svara på denna fråga på olika sätt. Även ordböcker ger olika definitioner av detta begrepp. Den här artikeln förklarar vad liberalism är, med enkla ord.

Definitioner

Det finns flera mest exakta definitioner av begreppet "liberalism".

1. Ideologi, politisk rörelse. Den samlar beundrare av parlamentarism, demokratiska rättigheter och fri företagsamhet.

2. Teori, ett system av politiska och filosofiska idéer. Det bildades bland västeuropeiska tänkare under XVIII-XIX århundradena.

3. Den världsbild som kännetecknar ideologerna från industribourgeoisin, som försvarade företagsfriheten och deras politiska rättigheter.

4. I primär bemärkelse - fritänkande.

5. Överdriven tolerans, nedlåtande, försonande inställning till dåliga handlingar.

På tal om vad liberalism är, med enkla ord, bör det noteras att detta är en politisk och ideologisk rörelse, vars företrädare förnekar revolutionära kampmetoder för att uppnå vissa rättigheter och förmåner, förespråkar fri företagsamhet, genomförandet av demokratiska principer.

Liberalismens grundläggande principer

Liberalismens ideologi skiljer sig från andra teorier om politiskt och filosofiskt tänkande i sina speciella principer. De formulerades av forskare redan på 1700- och 1800-talen, och representanter för denna trend strävar fortfarande efter att få dem till liv.

1. Mänskligt livär ett absolut värde.
2. Alla människor är lika sinsemellan.
3. Individens vilja beror inte på yttre faktorer.
4. En persons behov är viktigare än den kollektiva. Kategorin "personlighet" är primär, "samhälle" är sekundär.
5. Varje person har naturliga omistliga rättigheter.
6. Staten måste uppstå på grundval av en allmän konsensus.
7. Människan skapar själv lagar och värderingar.
8. Medborgaren och staten är ansvariga gentemot varandra.
9. Separation av makt. Dominans av konstitutionalismens principer.
10. Regeringen måste väljas genom rättvisa demokratiska val.
11. Tolerans och humanism.

Ideologer av klassisk liberalism

Varje ideolog i denna rörelse förstod vad liberalism var på sitt eget sätt. Denna teori representeras av många begrepp och åsikter, som ibland kan motsäga varandra. Ursprunget till den klassiska liberalismen kan ses i verk av C. Montesquieu, A. Smith, J. Locke, J. Mill, T. Hobbes. Det var de som lade grunden till en ny trend. Liberalismens grundläggande principer utvecklades redan under upplysningstiden i Frankrike av C. Montesquieu. Han talade för första gången om behovet av maktdelning och erkännande av individuell frihet på alla livets sfärer.

Adam Smith underbyggde vad ekonomisk liberalism är, och lyfte också fram dess huvudprinciper och egenskaper. J. Locke är grundaren av teorin om rättsstaten. Dessutom är han en av liberalismens mest framstående ideologer. J. Locke menade att stabilitet i ett samhälle bara kan existera om det består av fria människor.

Drag av liberalism i klassisk mening

Den klassiska liberalismens ideologer fokuserade på begreppet "individuell frihet". Till skillnad från absolutistiska idéer förnekade deras begrepp fullständig inlämning personlighet till samhället och sociala ordningar. Liberalismens ideologi försvarade alla människors oberoende och jämlikhet. Frihet uppfattades som frånvaron av några restriktioner eller förbud mot genomförandet av individens medvetna handlingar inom ramen för allmänt accepterade regler och lagar. Staten är, enligt den klassiska liberalismens fäder, skyldig att säkerställa alla medborgares jämlikhet. Men en person måste självständigt oroa sig för sin ekonomiska situation.

Liberalismen förkunnade behovet av att begränsa statens räckvidd. Dess funktioner bör reduceras till ett minimum och bestå i att upprätthålla ordning och säkerställa säkerhet. Makt och samhälle kan existera endast under förutsättning av lydnad mot lagar.

Modeller av klassisk liberalism

J. Locke, J.-J. Russo, J. St. Mill, T. Payne. De försvarade idéerna om individualism och mänsklig frihet. För att förstå vad liberalism är i klassisk mening bör man överväga dess tolkningar.

1. Kontinentaleuropeisk modell. Representanter för detta koncept (F. Guizot, B. Constant, J.-J. Rousseau, B. Spinoza) försvarade idéerna om konstruktivism, rationalism i samspel med nationalism, fäste större vikt vid frihet inom samhället än för individer.
2. anglosaxisk modell. Representanter för detta koncept (J. Locke, A. Smith, D. Hume) lade fram idéerna om rättsstaten, obegränsad handel, var övertygade om att frihet är viktigare för en individ än för samhället som helhet.
3. Nordamerikansk modell. Representanter för detta koncept (J. Adams, T. Jefferson) utvecklade idéerna om oförytterliga mänskliga rättigheter.

ekonomisk liberalism

Denna liberalism baserades på idén att ekonomiska lagar fungerar på samma sätt som naturliga. Statliga ingripanden på detta område ansågs oacceptabelt.

A. Smith anses vara fadern till begreppet ekonomisk liberalism. Hans undervisning byggde på följande idéer.

1. Det bästa incitamentet ekonomisk utveckling - ett personligt intresse.
2. Statliga åtgärder för reglering och monopol, som praktiserades inom ramen för merkantilismen, är skadliga.
3. Ekonomins utveckling styrs av en "osynlig hand". De nödvändiga institutionerna måste uppstå naturligt utan statlig inblandning. Företag och resursleverantörer som är intresserade av att växa sin egen rikedom och verkar inom ett konkurrensutsatt marknadssystem påstås styras av en "osynlig hand" som bidrar till att tillfredsställa sociala behov.

Nyliberalismens framväxt

Med tanke på vad liberalism är måste definitionen ges till två begrepp - klassiskt och modernt (nytt).

I början av XX-talet. krisfenomen börjar dyka upp i denna riktning av politiskt och ekonomiskt tänkande. Arbetarstrejker pågår i många västeuropeiska stater och industrisamhället går in i en period av konflikt. Under sådana förhållanden upphör den klassiska teorin om liberalism att sammanfalla med verkligheten. Nya idéer och principer formas. Den moderna liberalismens centrala problem är frågan om sociala garantier för individens rättigheter och friheter. Detta underlättades till stor del av marxismens popularitet. Dessutom övervägdes behovet av sociala åtgärder i verk av I. Kant, J. St. Mill, G. Spencer.

Principer för modern (ny) liberalism

Den nya liberalismen kännetecknas av en inriktning mot rationalism och riktade reformer för att förbättra befintliga offentliga och politiska system. En speciell plats intar problemet med att jämföra frihet, rättvisa och jämlikhet. Det finns begreppet "elit". Den är bildad av de mest värdiga medlemmarna i gruppen. Man tror att samhället bara kan triumfera tack vare eliten och dör med den.

Liberalismens ekonomiska principer definieras av begreppen "fri marknad" och "minimalstat". Problemet med frihet får en intellektuell färg och översätts till moralens och kulturens område.

Nyliberalismens drag

Som social filosofi och politiskt begrepp har den moderna liberalismen sina egna särdrag.

1. Statligt ingripande i ekonomin är nödvändigt. Regeringen måste skydda konkurrensfriheten och marknaden från möjligheten till monopol.
2. Stöd för principerna om demokrati och rättvisa. De breda massorna måste aktivt delta i den politiska processen.
3. Staten är skyldig att utveckla och genomföra program som syftar till att stödja låginkomstskikt av befolkningen.

Skillnader mellan klassisk och modern liberalism

idé, princip	klassisk liberalism	nyliberalism
Frihet är...	Befrielse från restriktioner	Möjlighet till självutveckling
Naturliga mänskliga rättigheter	Alla människors jämlikhet, omöjligheten att beröva en person hans naturliga rättigheter	Tilldelning av ekonomiska, sociala, kulturella, medborgerliga och politiska rättigheter för individen
	Upphöjning av privatlivet och dess motstånd mot staten, makt bör begränsas	Det är nödvändigt att genomföra reformer som förbättrar relationen mellan medborgaren och myndigheterna
Statlig ingripande på det sociala området	Begränsad	Användbart och viktigt

Historien om utvecklingen av den ryska liberalismen

I Ryssland redan på XVI-talet. förståelse för vad liberalism är. Det finns flera stadier i historien om dess utveckling.

1. Regeringsliberalism. Uppstår i de högsta kretsarna ryska samhället. Perioden av regeringsliberalism sammanfaller med Catherine II och Alexander I. Faktum är att dess existens och utveckling täcker eran av upplyst absolutism.
2. Postreform (konservativ) liberalism. Framstående representanter för denna era var P. Struve, K. Kavelin, B. Chicherin och andra. Samtidigt bildades zemstvo-liberalismen i Ryssland.
3. Ny (social)liberalism. Representanter för denna riktning (N. Kareev, S. Gessen, M. Kovalevsky, S. Muromtsev, P. Milyukov) försvarade idén om att skapa anständiga levnadsvillkor för varje person. I detta skede skapades förutsättningarna för bildandet av Kadettpartiet.

Dessa liberala trender skilde sig inte bara från varandra, utan hade också många skillnader med västeuropeiska begrepp.

Regeringsliberalism

Tidigare undersökte vi vad liberalism är (definition i historia och statsvetenskap, tecken, drag). Men autentiska riktningar för denna trend har bildats i Ryssland. Ett utmärkt exempel är regeringsliberalismen. Den nådde toppen av sin utveckling under Alexander I:s regeringstid. Vid denna tid spreds liberala idéer bland adeln. Den nya kejsarens regeringstid började med en rad progressiva förändringar. Det var tillåtet att fritt passera gränsen, importera utländska böcker etc. På initiativ av Alexander I skapades en inofficiell kommitté, som var involverad i utvecklingen av projekt för nya reformer. Den bestod av nära medarbetare till kejsaren. Planerna för ledarna för den outtalade kommittén inkluderade reformen av statssystemet, skapandet av en konstitution och till och med avskaffandet av livegenskapen. Men under inflytande av reaktionära krafter beslutade Alexander I sig för endast partiella omvandlingar.

Framväxten av konservativ liberalism i Ryssland

Konservativ liberalism var ganska vanlig i England och Frankrike. I Ryssland har denna riktning fått speciella egenskaper. Den konservativa liberalismen har sitt ursprung från ögonblicket för mordet på Alexander II. De reformer som kejsaren utvecklade genomfördes endast delvis, och landet behövde fortfarande reformeras. Framväxten av en ny riktning beror på det faktum att de i de högsta kretsarna av det ryska samhället började förstå vad liberalism och konservatism är och försökte undvika sina ytterligheter.

Ideologer för konservativ liberalism

För att förstå vad postreformliberalism i Ryssland är, är det nödvändigt att överväga dess ideologers begrepp.

K. Kavelin är grundaren av det konceptuella förhållningssättet till denna politiska tankeriktning. Hans elev, B. Chicherin, utvecklade grunderna för teorin om konservativ liberalism. Han definierade denna riktning som "positiv", vars syfte är att genomföra de reformer som är nödvändiga för samhället. Samtidigt måste alla delar av befolkningen försvara inte bara sina egna idéer, utan också ta hänsyn till andras intressen. Enligt B. Chicherin kan ett samhälle vara starkt och stabilt endast om det bygger på makt. Samtidigt måste en person vara fri, eftersom han är början och källan till alla sociala relationer.

Utvecklingen av de filosofiska, kulturella och metodologiska grunderna för denna trend utfördes av P. Struve. Han trodde att endast en rationell kombination av konservatism och liberalism kunde rädda Ryssland under perioden efter reformen.

Drag av liberalism efter reformen

1. Erkännande av behovet av statlig reglering. Samtidigt bör riktningarna för dess verksamhet tydligt identifieras.
2. Staten erkänns som garanten för stabiliteten i relationerna mellan olika grupper inom landet.
3. Insikten om att under perioden av reformatorernas växande misslyckanden blir det möjligt för auktoritära ledare att komma till makten.
4. Omvandlingar i ekonomin kan bara ske gradvis. Ideologerna inom liberalismen efter reformen hävdade att det var nödvändigt att övervaka samhällets reaktion på varje reform och genomföra dem med försiktighet.
5. Selektiv inställning till det västerländska samhället. Det är nödvändigt att bara använda och uppfatta det som möter statens behov.

Ideologerna i denna politiska tankeriktning försökte förkroppsliga sina idéer genom en vädjan till massvärden som bildades i processen för samhällets historiska utveckling. Det är syftet och utmärkande drag konservativ liberalism.

Zemsky liberalism

På tal om Ryssland efter reformen är det omöjligt att inte nämna vad zemstvoliberalism är. Denna trend uppstod i slutet av XIX - början av XX-talet. Vid den tiden pågick modernisering i Ryssland, vilket ledde till en ökning av antalet intelligentsia, i vars kretsar en oppositionsrörelse bildades. I Moskva skapades en hemlig cirkel "Konversation". Det var hans arbete som initierade bildandet av den liberala oppositionens idéer. Zemstvo-figurerna F. Golovin, D. Shipov, D. Shakhovsky var medlemmar i denna cirkel. Tidskriften Liberation, som gavs ut utomlands, blev den liberala oppositionens språkrör. Dess sidor talade om behovet av att störta den autokratiska makten. Dessutom förespråkade den liberala oppositionen att zemstvos skulle stärkas, såväl som deras aktiva deltagande i regeringen.

Ny liberalism i Ryssland

Den liberala strömningen i det politiska tänkandet i Ryssland får nya drag i början av 1900-talet. Inriktningen formas i en miljö av skarp kritik mot begreppet "rättsstat". Det är därför liberalerna satte sig själva i uppgift att rättfärdiga statliga institutioners progressiva roll i samhällets liv.
Det är viktigt att notera att på XX-talet. Ryssland går in i en period av social kris. Dess orsak, de nya liberalerna såg den vanliga ekonomiska oredan och andlig och moralisk katastrof. De trodde att en person inte bara borde ha medel för uppehälle, utan också fritid, som han kommer att använda för sin förbättring.

Radikal liberalism

På tal om vad liberalism är, bör det noteras att det finns en radikal trend. I Ryssland tog den form i början av 1900-talet. Huvudmålet för denna rörelse var störtandet av enväldet. Ett slående exempel på radikala liberalers verksamhet var det konstitutionella demokratiska partiet (kadetterna). Med tanke på denna riktning är det nödvändigt att lyfta fram dess principer.

1. Nedtoning av statens roll. Förhoppningar sätts på spontana processer.
2. Att nå dina mål på olika sätt. Möjligheten att använda tvångsmetoder förnekas inte.
3. På det ekonomiska området är endast snabba och djupgående makroreformer möjliga täcker så många aspekter som möjligt.
4. En av huvudvärdena för radikal liberalism är kombinationen av erfarenheten av världskultur och utvecklade europeiska stater med Rysslands problem.

Samtida rysk liberalism

Vad är modern liberalism i Ryssland? Denna fråga är fortfarande diskutabel. Forskare lägger fram olika versioner om ursprunget till denna riktning, om dess principer och funktioner i Ryssland.
Forskare identifierar några drag av modern liberalism i Ryssland. Låt oss överväga dem mer i detalj.

1. Resonemang om det politiska systemet går ofta längre än liberalism.
2. Underbyggande av behovet av att det finns en marknadsekonomi.
3. Uppmuntran och skydd av privat äganderätt.
4. Framväxten av frågan om "rysk identitet".
5. På religionens område är de flesta liberaler för en tolerant attityd gentemot andra religioner.

fynd

Det finns många strömningar i det politiska tänkandets liberala riktning idag. Var och en av dem har utvecklat sina egna principer och speciella egenskaper. Den senaste tiden har det varit en debatt i världssamfundet om vad medfödd liberalism är, om den överhuvudtaget existerar. Det bör noteras att även de franska upplysningarna hävdade att frihet är en rättighet, men förståelsen av dess nödvändighet är inte tillgänglig för alla.

Generellt kan man säga att liberala idéer och transformationer är en integrerad del av det moderna livet.

Utbildningsministeriet i Republiken Vitryssland

Vitryska statliga universitetet för informatik och radioelektronik

Institutionen för humaniora

disciplin: "Grunderna i den vitryska statens ideologi."

På ämnet: ”liberalismens grundläggande principer. socialliberalism”.

Klart: Kontrollerat:

Student gr. 863001 Rudakovskiy N.K.

Zhitkevich Inna

Liberalism

Historiskt sett var den först formulerade politiska ideologin liberalismens ideologi, som uppstod på 1700-talet. Vid denna tidpunkt hade en klass av fria egendomar som inte tillhörde adeln och prästerskapet, det så kallade tredjeståndet eller bourgeoisin, mognat i europeiska städer. Den var en aktiv del av samhället, inte nöjd med sin egen goda ekonomiska situation och såg sin väg i politiskt inflytande.

Britterna anses vara grundarna till liberalismens teoretiska belägg. engelsman John Locke(1632-1704), framförde först idén om maktdelning och tolkade statens roll som en avtalsenlig skyldighet att skydda de naturliga och oförytterliga mänskliga rättigheterna till liv, frihet och egendom. Skott Adam Smith(1723-1790), "ekonomins fader", visade särskilt att varubytet sker om och endast om det är till fördel för båda parter. "För att höja staten från det lägsta stadiet av barbari till det högsta stadiet av välstånd behövs bara fred, lätta skatter och tolerans i regeringen; allt annat kommer att göra sakernas naturliga gång. Alla regeringar som tvångsstyr händelser i en annorlunda sätt eller försöka stoppa samhällsutvecklingen är onaturliga "För att stanna vid makten tvingas de utöva förtryck och tyranni."

Liberalismens grundläggande värde, som namnet på denna ideologi antyder, är frihet personlighet. Andlig frihet är rätten att välja i en religiös fråga, yttrandefrihet. Materiell frihet är rätten att äga egendom, rätten att köpa och sälja för egen fördel. Politisk frihet är frihet i ordets bokstavliga bemärkelse, under förutsättning att lagar följs, frihet att uttrycka politisk vilja. Individuella rättigheter och friheter går före samhällets och statens intressen.

Liberalismens ideal är ett samhälle med handlingsfrihet för alla, fritt utbyte av politiskt betydelsefull information, begränsning av statens och kyrkans makt, rättsstatsprincipen, privat egendom och frihet för privat företagande. Liberalismen förkastade många av de antaganden som låg till grund för tidigare teorier om staten, såsom monarkers gudomliga rätt till makt och religionens roll som den enda kunskapskällan. De grundläggande principerna för liberalism inkluderar erkännandet av:

naturliga rättigheter som ges av naturen (inklusive rätten till liv, personlig frihet och egendom), såväl som andra medborgerliga rättigheter;

likhet och likhet inför lagen;

marknadsekonomi;

statlig ansvarighet och insyn i statsmakten.

Statsmaktens funktion reduceras därmed till det minimum som krävs för att säkerställa dessa principer. Modern liberalism gynnar också ett öppet samhälle baserat på pluralism och demokratisk regering, samtidigt som minoriteternas och enskilda medborgares rättigheter skyddas.

Vissa nuvarande strömningar av liberalism är mer toleranta mot statlig reglering av fria marknader för lika möjligheter att lyckas, universell utbildning och minskad inkomstskillnad. Anhängare av sådana åsikter anser att det politiska systemet bör innehålla delar av en välfärdsstat, inklusive statliga arbetslöshetsersättningar, hemlösa härbärgen och gratis sjukvård.

Enligt liberalernas åsikter existerar statsmakten till förmån för de människor som lyder under den, och den politiska ledningen av landet bör utföras på grundval av samtycke från majoriteten av de som leds. Hittills är det politiska system som är mest överensstämmande med liberalernas övertygelse liberal demokrati.

Till en början utgick liberalismen från att alla rättigheter skulle vara i händerna på individer och juridiska personer och staten bör existera enbart för att skydda dessa rättigheter. Den moderna liberalismen har avsevärt utvidgat den klassiska tolkningens räckvidd och omfattar många strömningar, mellan vilka det finns djupa motsättningar och ibland uppstår konflikter. Modern liberalism i de flesta utvecklade länder är en blandning av alla dessa former. I tredje världens länder kommer ofta "tredje generationens liberalism" i förgrunden - en rörelse för en hälsosam miljö och emot den.

Liberalismen kännetecknas av ett antal drag inom olika nationella traditioner. Separata aspekter av hans teori (ekonomiska, politiska, etiska) står ibland emot varandra. Det finns alltså en viss innebörd i T. Spragens slutsats: "Liberalism som något enhetligt har aldrig funnits, det fanns bara en familj av liberalismer." Tydligen har vi att göra med en mängd teorier förenade av vissa allmänna principer, vars anslutning skiljer liberalismen från andra ideologier. Dessutom tillåter dessa principer olika tolkningar, kan kombineras på ett mycket bisarrt sätt och är grunden för de mest oväntade, ibland motbevisande argumenten.

Enligt min åsikt inkluderar dessa principer för det första individualism, prioriteringen av individers intressen framför samhällets eller en grupps intressen. Denna princip fick olika motiveringar: från ontologiska begrepp där den enskilda människan med sina naturliga rättigheter går före samhället, till den etiska förståelsen av individualitet som högsta värde. Det förkroppsligades i olika tolkningar av förhållandet mellan individen och samhället: från idén om samhället som en mekanisk summa av individer som förverkligar sina egna intressen, till ett mer omfattande tillvägagångssätt, där en person betraktas som en social varelse, kräver både samarbete med andra människor och autonomi. . Men idén om individens rättigheter, från vilken de grundläggande kraven för social ordning följer, ligger utan tvekan bakom alla liberala teorier, vilket skiljer dem från illiberala tillvägagångssätt.

För det andra kännetecknas liberalismen av engagemang för idén om mänskliga rättigheter och värdet av individuell frihet. Även om rättigheternas innehåll, liksom tolkningen av frihet, har genomgått betydande förändringar under de liberala idéernas långa historia, har prioriteringen av frihet som huvudvärde för liberaler förblivit oförändrad. Anhängare av "klassisk" liberalism tolkar frihet negativt, som frånvaron av tvång, och ser dess naturliga begränsningar i andra människors lika rättigheter. De anser att lika formella rättigheter är den enda typen av jämlikhet som är förenlig med frihet som ett prioriterat värde. Individers rättigheter reduceras av dem till summan av "grundläggande rättigheter", som inkluderar politiska friheter, tankefrihet och samvetsfrihet, samt rättigheter som hänför sig till individens oberoende, uppbackade av garantier för privat egendom. De nya liberalerna erbjuder en positiv förståelse av frihet som kompletterar frihet med lika möjligheter som en garanti för utövandet av rättigheter. Frihet i deras förståelse är verklig möjlighet ett val som inte är förutbestämt vare sig av andra människor eller av omständigheterna i individens liv. I detta avseende tänjer de "nya liberalerna" på gränserna för "grundläggande rättigheter" för att inkludera de mest väsentliga sociala rättigheterna.

Men på ett eller annat sätt är liberalismens huvudsakliga utgångspunkt idén att varje person har sin egen livsuppfattning, och han har rätt att förverkliga denna idé efter bästa förmåga, så samhället bör vara tolerant mot hans tankar och handlingar, om de senare inte påverkar andra människors rättigheter. Under sin långa historia har liberalismen utvecklat ett helt system av institutionella garantier för individers rättigheter, vilket inkluderar okränkbarheten av privat egendom och principen om religiös tolerans, begränsning av statligt ingripande i privatlivets sfär, uppbackad av lag, konstitutionell representativ regering, maktdelning, idén om rättsstaten, etc.

För det tredje är en viktig princip som kännetecknar det liberala förhållningssättet rationalism, tron ​​på möjligheten till en gradvis, målmedveten förbättring av samhället genom reformistiska, men inte revolutionära åtgärder. Den liberala doktrinen ställer vissa krav på arten av de reformer som genomförs. Enligt V. Leontovich är liberalismens metod att undanröja hinder för personlig frihet. En sådan eliminering kan dock inte ta formen av en våldsam omvälvning eller förstörelse... Enligt den liberala världsbilden är det nödvändigt att först och främst eliminera statsmaktens obegränsade befogenheter... Tvärtom behandlar liberalismen de subjektiva rättigheterna av individer med största respekt... I allmänhet är den liberala staten helt främmande för våldsam inblandning i människors existerande livsrelationer och alla kränkningar av det vanliga livsformer...”. Denna egenskap återspeglar helt och fullt de principer som härrör från liberal teori. Även om liberaler i praktiken upprepade gånger har dragit sig tillbaka från dem, eftersom sociala omvandlingar alltid är "kränkningar av vanliga livsformer", är det dock nödvändigt liberala reformerär principen om minimal kränkning av befintliga individuella rättigheter.

Relaterat till detta är ett annat särdrag hos liberala metoder - deras "antikonstruktivism": liberaler stöder vanligtvis "social ingenjörskonst" endast i den utsträckning som det tar bort hinder för utvecklingen av redan etablerade institutioner och relationer. Deras mål är inte att uppfinna konkreta projekt av det "goda samhället" och att omsätta några godtyckligt konstruerade modeller i praktiken.

Dessa är enligt vår mening liberalismens grundläggande principer. Denna lista kan dock fortsätta. Hur detaljerat det än är kommer det dock alltid att vara möjligt att referera till några liberala begrepp som inte passar in i det. Som E. Shatsky skriver, ”oavsett vad vi säger om de åsikter som påstås vara karakteristiska för liberalismen, bör man komma ihåg att den under sin långa historia tjänade olika mål och intressen, anpassade sig till olika lokala traditioner och använde olika teoretiska språk. Av denna anledning är varje beskrivning som förutsätter en hög generaliseringsnivå oundvikligen felaktig. Detsamma kan sägas om alla "ismer" med undantag för de som skapade dogmatiska system...". Därför bör man inte se en viss strikt definition i den ovan föreslagna beskrivningen. Liberalism är inte ett system som består av en en gång för alla given uppsättning element, utan snarare ett visst område av idéer som tillåter olika kombinationer, men som samtidigt har ganska bestämda gränser.

socialliberalism

Socialliberalismen uppstod i slutet av 1800-talet i många utvecklade länder under inflytande av utilitarismen. Vissa liberaler har helt eller delvis anammat marxismen och den socialistiska teorin om exploatering och har kommit till slutsatsen att staten måste använda sin makt för att återställa social rättvisa. Tänkare som John Dewey eller Mortimer Adler förklarade det Allt Individer, som är samhällets ryggrad, måste ha tillgång till grundläggande behov såsom utbildning, ekonomiska möjligheter, skydd från skadliga storskaliga händelser utanför deras kontroll för att förverkliga sina förmågor. Sådana positiva rättigheter, som beviljas av samhället, skiljer sig kvalitativt från klassiska negativa rättigheter, vars upprätthållande kräver icke-ingripande från andra. Förespråkare av socialliberalism hävdar att utan garantin för positiva rättigheter är ett rättvist förverkligande av negativa rättigheter omöjligt, eftersom de fattiga i praktiken offrar sina rättigheter för överlevnadens skull och domstolarna oftare lutar sig åt de rikas fördel. Socialliberalismen stöder införandet av vissa restriktioner för ekonomisk konkurrens. Han förväntar sig också att regeringen ska tillhandahålla socialt skydd till befolkningen (genom skatter) för att skapa förutsättningar för utveckling av alla begåvade människor, för att förhindra social oro och helt enkelt "för det gemensamma bästa."

Det finns en grundläggande motsättning mellan ekonomisk och social liberalism. Ekonomiska liberaler anser att positiva rättigheter oundvikligen kränker negativa och därför är oacceptabla. De ser statens funktion som begränsad främst till frågor om brottsbekämpning, säkerhet och försvar. Ur deras synvinkel kräver dessa funktioner redan en stark centraliserad regering. Tvärtom anser socialliberalerna att statens huvuduppgift är socialt skydd och att säkerställa social stabilitet: tillhandahålla mat och bostäder till behövande, hälsovård, skolgång, pensioner, omsorg om barn, handikappade och äldre, hjälpa offer för naturkatastrofer, skydd av minoriteter, förebyggande av brott, stöd till vetenskap och konst. Detta tillvägagångssätt gör det omöjligt att införa storskaliga restriktioner för regeringen. Trots det slutliga målets enhet - personlig frihet - skiljer sig den ekonomiska och sociala liberalismen radikalt i sättet att uppnå den. Högerorienterade och konservativa rörelser lutar ofta åt ekonomisk liberalism samtidigt som de motsätter sig kulturell liberalism. Vänsterrörelser tenderar att betona kulturell och social liberalism.

Vissa forskare påpekar att motsättningen mellan "positiva" och "negativa" rättigheter faktiskt är illusoriska, eftersom sociala kostnader också krävs för att säkerställa "negativa" rättigheter (till exempel upprätthållandet av domstolar för att skydda egendom).