Psikologi manajemen. Karpov A.V.

Teks diambil dari situs psikologis http://www.myword.ru

Semoga berhasil! Ya, dan bersamamu .... :)

Situs www.MyWord.ru adalah tempat perpustakaan dan, berdasarkan Hukum Federal Federasi Rusia "Tentang Hak Cipta dan Hak Terkait" (sebagaimana diubah oleh hukum federal tanggal 19.07.1995 N 110-FZ, tanggal 20.07.2004 N 72-FZ), menyalin, menyimpan di hard disk atau cara lain menyimpan karya yang ditempatkan di perpustakaan ini dalam bentuk arsip sangat dilarang.

File ini diambil dari sumber terbuka. Anda harus mendapatkan izin untuk mengunduh file ini dari pemegang hak cipta file ini atau perwakilannya. Dan, jika Anda belum melakukan ini, Anda menanggung semua tanggung jawab sesuai dengan undang-undang Federasi Rusia saat ini. Administrasi situs tidak bertanggung jawab atas tindakan Anda./

Teks diambil dari situs psikologis http://www.myword.ru

Seri PSYCHOLOGIA UNIVERSALIS

didirikan oleh penerbit Gardarnki pada tahun 2000

psikologi

Di bawah redaktur umum Doctor of Psychological Sciences, Profesor A.V. Karpov

dan spesialisasi psikologi

ARDARIKI

U D K 159.9(075.8) BBK 88.3 0-28

Peninjau:

doktor ilmu psikologi, profesor V.A. Drumer; Departemen Psikologi, Negara Bagian Yaroslavl Universitas Pedagogis mereka. K.D. Ushinsky

Kolektif penulis:

cand. psiko. Ilmu, Ass. N.P. Ansimova; Dr Psiko. Sains, Prof. A.V. Karpov; cand. psiko. Sains, Associate Professor E.V. Karpov; cand. psiko. Ilmu,

Asosiasi E.V. Koneva (sekretaris akuntansi); cand. psiko. ilmu pengetahuan, prof.

Yu.K. Kornilov; cand. dalam Psikologi, Asosiasi E.N. Korneeva; cand. psiko. Ilmu Pengetahuan, Associate Professor N.V. Kosternna; Dr Psiko. Ilmu Pengetahuan, Prof. V.A. Mazilov; cand. psiko. Ilmu, Ass. N.N. Mekhtikhanov; Seni. guru

I.A. Mozharovskaya; Dr.Biol. Ilmu, prof.I.Yu. Myshkin; cand. psiko. Ilmu Pengetahuan, Associate Professor V.E. Burung rajawali; Seni. guru A.V. Pankratov; cand. psiko. Ilmu, Ass. N.G. Rukavishnikov; cand. psiko. Ilmu, Ass. A.E. Simonovsky;

cand. psiko. Ilmu V.K. Solondaev; cand. psiko. Ilmu, Ass.

A.Yu. Sabtu; cand. psiko. Ilmu, prof.L.P. Urvantsev; Dr Psiko. ilmu pengetahuan, prof. L.V. Cheremoshkia; cand. psiko. naukM.V. Yurkova

Psikologi Umum: Buku teks / Pod osch. ed. prof. 0-28 L.V. Karpov. - M.: Gardariki, 2005. - 232 hal.

ISBN 5-8297-0111-1

Buku teks menguraikan bagian utama dari kursus pendidikan dalam psikologi umum, menyajikan pendekatan tradisional dan modern untuk memecahkan masalah teoretis di bidang psikologi ini.

Ditujukan untuk mahasiswa psikologi, mahasiswa pascasarjana dan guru yang lebih tinggi institusi pendidikan.

UDC 159.9(075.8) LBC 88.3

BAB 1 MATA PELAJARAN DAN TUGAS PSIKOLOGI

§ 1. Apa itu psikologi? (5). kan 2. Munculnya psikologi (7). 3. Mata pelajaran psikologi (9). 4. Metode psikologi modern (15). 5. Struktur psikologi modern (19). 6. Tempat psikologi dalam sistem ilmu (20)

§ 1. APA ITU PSIKOLOGI?

Psikologi ("jiwa" - jiwa, "logos" - pengajaran, sains) - kata asal Yunani secara harfiah berarti "ilmu jiwa". Ini adalah dasar dari definisi terkenal, yang menurutnya psikologi adalah ilmu jiwa. Secara keseluruhan, ini benar, meskipun beberapa klarifikasi diperlukan. Dalam kesadaran publik modern, kata "jiwa" dan "jiwa" sebenarnya sinonim: psikologi ilmiah lebih suka menggunakan istilah "jiwa", pemikir agama dan beberapa filsuf berbicara tentang "jiwa".

Kata "psikologi" memiliki banyak arti. Dalam bahasa sehari-hari, kata "psikologi" digunakan untuk mencirikan susunan mental seseorang, karakteristik orang tertentu, sekelompok orang: "dia (mereka) memiliki psikologi seperti itu."

Tutorial ini akan mempertimbangkan arti lain dari kata "psikologi", yang ditetapkan dalam etimologinya: psikologi adalah doktrin jiwa, jiwa. Psikolog rumah tangga NONA. Rogovin (1921-1993) berpendapat bahwa tiga tahap dapat dibedakan dalam perkembangan psikologi sebagai ilmu. Ini adalah tahapan psikologi pra-ilmiah, psikologi filosofis dan, akhirnya, pada psikologi ilmiah.

Psikologi pra-ilmiah- ini adalah pengetahuan orang lain dan diri sendiri secara langsung dalam proses aktivitas dan komunikasi timbal balik orang. Dalam kata-kata psikolog Prancis P. Janet (1859-1947), ini adalah psikologi yang diciptakan orang bahkan sebelum psikolog. Di sini, aktivitas dan pengetahuan digabung bersama, karena kebutuhan untuk memahami yang lain.

pengalaman (generalisasi sehari-hari yang timbul dari pengamatan orang lain, diri sendiri); 2) pengalaman sosial (representasi, tradisi, adat istiadat yang diturunkan dari generasi ke generasi). Konsep-konsep psikologi pra-ilmiah bertepatan dalam isinya dengan makna linguistik. Rogovin menekankan bahwa esensi psikologi prasains berhubungan dengan metode penjelasan yang disebut "penjelasan dari sudut pandang akal sehat". Pengetahuan psikologis pra-ilmiah tidak sistematis, tidak tercermin, oleh karena itu, sering tidak diakui sama sekali sebagai pengetahuan. Dalam pengetahuan pra-ilmiah, ide-ide yang benar dapat hidup berdampingan dengan generalisasi dan prasangka yang salah.

Psikologi filosofis- pengetahuan tentang jiwa, diperoleh dengan bantuan penalaran spekulatif. Pengetahuan tentang jiwa baik berasal dari umum prinsip filosofis, atau merupakan hasil penalaran dengan analogi. Pengetahuan filosofis tentang jiwa biasanya disusun sesuai dengan prinsip-prinsip awal tertentu. Seperti yang ditunjukkan Rogovin, pada tingkat psikologi filosofis, konsep jiwa yang awalnya kabur dan integral menjadi sasaran analisis dan pemotongan mental, diikuti oleh penyatuan atas dasar prinsip-prinsip yang secara langsung mengikuti dari pandangan dunia materialistis atau idealis. Dibandingkan dengan psikologi pra-ilmiah, yang mendahuluinya dan, terutama pada tahap awal, memiliki pengaruh besar padanya, karakteristik psikologi filosofis tidak hanya untuk mencari beberapa prinsip penjelas untuk mental, tetapi juga untuk menetapkan hukum-hukum umum untuk yang juga harus dipatuhi oleh jiwa. , karena semua elemen alam mematuhinya.

Psikologi ilmiah muncul relatif baru - di paruh kedua abad XIX. Biasanya kemunculannya dikaitkan dengan penggunaan metode eksperimental dalam psikologi. Tidak diragukan lagi ada beberapa alasan untuk ini: "pencipta" psikologi ilmiah, W. Wundt, menulis bahwa jika kita mendefinisikan psikologi fisiologis yang ia kembangkan dengan metode, maka itu dapat dicirikan sebagai "eksperimental". Hal lain adalah bahwa metode eksperimen tetap dengan bantuan Wundt, menciptakan kondisi optimal untuk yang tepat metode psikologis- observasi diri. Selain itu, Wundt sendiri berulang kali menekankan bahwa psikologi eksperimental jauh dari keseluruhan psikologi, tetapi hanya sebagian saja. Meskipun abad ke-19 memberikan banyak contoh keberhasilan penggunaan metode eksperimental, lulus

cukup waktu sebelum psikologi menjadi ilmu yang benar-benar eksperimental.

Pengetahuan dalam psikologi ilmiah memiliki dasar empiris, faktual. Fakta diperoleh dalam penelitian yang dilakukan secara khusus, yang menggunakan prosedur (metode) khusus untuk ini, yang utama di antaranya adalah pengamatan dan eksperimen sistematis yang bertujuan. Teori yang dibangun oleh psikologi ilmiah memiliki dasar empiris dan (idealnya) mengalami pengujian komprehensif.

2. ASAL USUL PSIKOLOGI

Ilmuwan Jerman terkemuka G. Ebbinghaus (1850-1909) dalam bukunya yang terkenal tentang psikologi (1908) menulis bahwa psikologi “memiliki masa lalu yang panjang, tetapi sejarah Singkat". Mengapa sejarah psikologi singkat? Faktanya adalah bahwa usia psikologi ilmiah sedikit lebih dari seratus tahun, jadi psikologi (dibandingkan dengan banyak disiplin ilmu lainnya) masih merupakan ilmu yang sangat muda.

Dengan "masa lalu yang panjang" Ebbinghaus memahami bahwa selama berabad-abad pengetahuan psikologis terakumulasi di kedalaman ilmu-ilmu lain, terutama filsafat dan ilmu alam. Refleksi pada jiwa, jiwa manusia dapat ditemukan di antara para pemikir Cina kuno, India, Mesir. Secara alami, “gerakan jiwa manusia” juga tercermin dalam seni. Pengalaman hidup sehari-hari juga telah memberikan kontribusi pada perbendaharaan pengetahuan tentang psikis.

Jika kita berbicara tentang munculnya psikologi pra-ilmiah, maka kita dapat mengasumsikan bahwa ini terjadi bersamaan dengan munculnya masyarakat manusia.

Psikologi filosofis muncul jauh kemudian. NONA. Rogovin mencatat bahwa permulaannya tidak dapat ditandai dengan tanggal tertentu, jika hanya karena proses mengisolasinya dari psikologi pra-ilmiah adalah proses yang panjang. Kemungkinan besar, itu dapat dikaitkan dengan abad ke-7-6. SM. Munculnya psikologi filosofis adalah wajar dalam arti ketika masyarakat manusia mencapai tahap perkembangan tertentu kekuatan produktif dan hubungan industrial, budaya, kenegaraan, psikologi filosofis muncul - komponen pengetahuan ilmiah utama dan berbeda; karena kurangnya metode penelitian khusus dan

8 BAB 1. MATA PELAJARAN DAN TUJUAN PSIKOLOGI

Kehadiran unsur pencipta mitos masih sangat dekat dengan psikologi pra-ilmiah.

Pada paruh kedua abad XIX. psikologi ilmiah terpisah dari filsafat, menjadi disiplin ilmiah yang mandiri, memperoleh subjek ilmiahnya sendiri, mulai menggunakan metode khusus, mengandalkan konstruksi teoretisnya secara empiris. Misi historis memisahkan psikologi menjadi disiplin ilmu independen dilakukan oleh ahli fisiologi dan filsuf Jerman W. Wundt (1832-1920). Pada tahun 1863, dalam Lecture on the Soul of Man and Animals, Wundt untuk pertama kalinya merumuskan program untuk pengembangan psikologi fisiologis (eksperimental); pada tahun 1874, dalam karya fundamental Fundamentals of Physiological Psychology, sebuah upaya dilakukan pada tahun 1879. , di Leipzig, Wundt membuka laboratorium pertama untuk studi eksperimental fenomena psikis. Oleh karena itu, 1879 secara kondisional dianggap sebagai "tahun kelahiran" psikologi sebagai disiplin ilmu independen. Perhatikan bahwa, menurut Wundt, hanya fenomena mental dasar yang dapat dipelajari di laboratorium. Untuk mempelajari fungsi mental yang kompleks, seperti memori, bicara atau berpikir, metode eksperimen tidak dapat diterapkan. Fungsi-fungsi ini harus diselidiki sebagai produk budaya dengan bantuan metode deskriptif non-eksperimental, yang harus dilakukan oleh "bagian kedua" psikologi - "psikologi masyarakat" (psikologi budaya atau sejarah). Pada tahun 1900-1920. Wundt menerbitkan 10 volume Psychology of Peoples. Program Wundt diakui oleh komunitas ilmiah. Pada tahun 1881, laboratorium tersebut diubah menjadi Institut Psikologi, pada tahun yang sama Wundt mulai menerbitkan jurnal ilmiah khusus Philosophical Investigations (Philosophische Studien). Wundt ingin menamakan jurnalnya "Penelitian Psikologis", tetapi berubah pikiran, karena jurnal dengan nama itu sudah ada (walaupun diterbitkan bukan karya ilmiah, melainkan karya okultisme). Kemudian, pada awal abad ke-20, Wundt tetap mengganti nama jurnalnya, dan itu dikenal sebagai Penelitian Psikologis.

Salah satu yang pertama menggunakan istilah "jiwa" dalam penalaran filosofisnya adalah Heraclitus dari Efesus. Dia memiliki pepatah terkenal, yang validitasnya jelas

Rogovn M.S. Penelitian psikologi. Yaroslavl: YarSU, 1979. S. 6.

hari ini: "Anda tidak dapat menemukan batas-batas jiwa, tidak peduli jalan apa yang Anda ambil: ukurannya sangat dalam." Pepatah ini menangkap kompleksitas subjek psikologi. Ilmu pengetahuan modern masih jauh dari memahami rahasia jiwa manusia, terlepas dari semua akumulasi pengetahuan tentang dunia mental manusia.

Karya psikologis khusus pertama dapat dianggap sebagai risalah Filsuf Yunani Aristoteles (384-322 SM) "Di Jiwa".

Istilah "psikologi" sendiri muncul belakangan. Upaya pertama untuk memperkenalkan istilah "psikologi" dapat dilakukan pada akhir abad ke-15. Dalam judul karya (teks-teksnya tidak bertahan sampai hari ini) oleh penyair dan humanis Dalmatian M. Marulich (1450-1524), untuk pertama kalinya, sejauh yang dapat dinilai, kata "psikologi" adalah digunakan. Penulisan istilah ini sering dikaitkan dengan F. Melanchthon (1497-1560), seorang teolog dan guru Protestan Jerman, rekan Martin Luther. Leksikografi mengaitkan pembentukan kata ini dengan Melanchthon, yang menulisnya dalam bahasa Latin (psikologia). Tetapi tidak seorang sejarawan pun, tidak seorang leksikografer tunggal telah menemukan referensi yang tepat untuk kata ini dalam karya-karyanya. Pada tahun 1590, sebuah buku karya Rudolf Haeckel (Gocklenius) diterbitkan, dengan judul yang Orang yunani kata ini juga digunakan. Nama karya Haeckel, yang berisi pernyataan banyak penulis tentang jiwa, adalah "Psikologi, yaitu tentang kesempurnaan manusia, tentang jiwa dan, di atas segalanya, tentang kemunculannya ..."-. Tetapi istilah "psikologi" baru diterima secara umum pada abad ke-18. setelah munculnya karya-karya X. Wolf (1679-1754). Leibniz di abad ke-17 menggunakan istilah "pneumatologi". Ngomong-ngomong, karya Wolf sendiri "Psikologi Empiris" (1732) dan " Psikologi rasional"(1734) dianggap sebagai buku teks pertama tentang psikologi, dan tentang sejarah psikologi - karya seorang filsuf berbakat, pengikut I. Kant dan F.G. Jacobi F.A. Karus. Ini adalah jilid ketiga dari Scientific Inheritance (1808).

3. MATA PELAJARAN PSIKOLOGI

Dalam arti harfiah kata, psikologi adalah studi tentang jiwa. Jiwa, atau Jiwa, - in mitologi Yunani pengejawantahan

1 Bres I. Kejadian dan pentingnya psikologi // Sains modern: Pengetahuan tentang manusia. M.: Nauka, 1988. S. 124.

2 Ibid.

BAB 1. MATA PELAJARAN DAN TUJUAN PSIKOLOGI

jiwa, nafas. Jiwa diidentifikasi dengan makhluk hidup. Pernapasan dikaitkan dengan angin, napas, penerbangan, angin puyuh, sehingga jiwa biasanya digambarkan sebagai kupu-kupu yang beterbangan atau burung yang terbang. Menurut Aristoteles, Jiwa adalah "jiwa" dan "kupu-kupu". Berdasarkan berbagai mitos tentang Psyche, penulis Romawi Apuleius (c. 125 - c. 180 M) menciptakan buku "Metamorphoses", di mana ia menyajikan dalam bentuk puitis pengembaraan jiwa manusia untuk mencari cinta.

Penting untuk dicatat bahwa konsep "jiwa" di antara semua "suku dan bangsa" dikaitkan dengan dunia batin seseorang - mimpi, pengalaman, ingatan, pikiran, perasaan, keinginannya. Dunia batin seseorang sangat berbeda dari dunia luar, sebagaimana dibuktikan oleh mimpi yang sama. NONA. Rogovin mencatat bahwa konsep jiwa muncul di antara semua orang sebagai generalisasi dan reduksi ke beberapa gambaran visual dari apa yang dapat ditangkap oleh pikiran. manusia purba dalam arti jiwa. Sehubungan dengan konsep jiwa, manusia mendekati konsep penyebab penggerak, sumber tindakan, konsep yang hidup dalam pertentangannya dengan yang mati. Awalnya, jiwa belum menjadi sesuatu yang asing bagi tubuh, beberapa entitas lain, tetapi bertindak sebagai orang ganda dengan kebutuhan, pikiran dan perasaan, tindakan yang sama, seperti orang itu sendiri. Konsep jiwa sebagai entitas yang sama sekali berbeda muncul kemudian, ketika, seiring dengan perkembangan produksi sosial dan diferensiasi hubungan sosial, seiring dengan perkembangan agama, dan kemudian filsafat, jiwa mulai ditafsirkan sebagai sesuatu yang fundamental. berbeda dari segala sesuatu yang ada dalam kehidupan nyata. dunia"1. Bertahap gambar visual, yang berfungsi untuk menunjuk jiwa, artinya, memberi jalan pada konsep kekuatan abstrak inkorporeal, heterogen dengan tubuh yang mengandungnya.

Jadi, sudah dalam psikologi pra-ilmiah, pemisahan spiritual dari materi selesai, yang masing-masing mulai bertindak sebagai semacam entitas independen.

Selama berabad-abad, jiwa telah menjadi bahan diskusi oleh para filsuf dan teolog. Tidak ada studi khusus yang dilakukan: pemikir membatasi diri pada penalaran, pemilihan contoh yang tepat untuk mengkonfirmasi kesimpulan mereka. Pengamatan diri tidak sistematis, paling sering digunakan untuk mengkonfirmasi validitas kesimpulan.

Rogovn M.S. Dekrit. op. S.5.

Karpov Anatoly Viktorovich - Doktor Psikologi, Profesor, Pekerja Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia. Pada tahun 1981, ia mempertahankan gelar Ph. aktivitas tenaga kerja". Dari 1981 hingga sekarang, ia mengepalai departemen universitas; sejak 2001 - Dekan Fakultas Psikologi YarSU dinamai P.G. Demidov.
A.V. Karpov adalah penulis lebih dari 550 makalah ilmiah (termasuk 12 monograf) yang diterbitkan di Rusia dan luar negeri (Kanada, Finlandia, Swedia, negara-negara CIS, dll.). Di antara mereka adalah monografi mendasar "Psikologi pengambilan keputusan dalam" aktivitas profesional"(1992), "Psikologi pengambilan keputusan manajerial" (1997), "Landasan metodologis psikologi pengambilan keputusan" (1999), "Psikologi mekanisme kontrol refleksif" (1999), "Psikologi umum pilihan subjektif" (2000), "Psikologi keputusan kelompok"(2000), "Psikologi refleksi" (2002), "Psikologi adaptasi profesional" (2003), "Psikologi pengambilan keputusan" (2003), "Psikologi mekanisme refleksif regulasi aktivitas" (2004), "Organisasi metasistem struktur tingkat jiwa" (2004), "Psikologi proses metakognitif kepribadian" (2005).
Di bawah kepemimpinan A.V. Karpov menyiapkan lebih dari 20 kandidat dan 3 doktor ilmu psikologi. Saat ini ia membawahi 12 mahasiswa pascasarjana dan 3 mahasiswa doktoral. A.V.Karpov - Ketua dewan disertasi doktoral P.G.Demidov YarSU, anggota dewan doktoral K.D.Ushinsky YaGPU; juga anggota dewan doktor Institut Psikologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (2000-2002). lama(1995-2005) ia adalah anggota Dewan Ahli Yayasan Ilmu Kemanusiaan Rusia; saat ini dia adalah seorang ahli dari Yayasan Rusia untuk Penelitian Dasar. A.V. Karpov - anggota Dewan Akademik YarSU, Ketua Dewan Fakultas Psikologi, Kepala editor“Bulletin YarSU dinamai P.G. Demidov.
A.V. Karpov memenangkan kompetisi "Best Scientist of YarSU" tiga kali berturut-turut (1999, 2002, 2005), serta kompetisi "Best methodologist of YarSU" (2001, 2005). Fakultas yang dipimpinnya secara konsisten menempati peringkat pertama dalam karya ilmiah di universitas selama lima tahun terakhir.
Aktivitas ilmiah dan pedagogis A.V. Karpova sangat dihargai tidak hanya di kalangan komunitas ilmiah, tetapi juga di tingkat organisasi pemerintah. Dia adalah Pekerja Ilmu Pengetahuan yang Terhormat Federasi Rusia, Pekerja Terhormat sekolah menengah atas Federasi Rusia, anggota penuh Akademi Rusia dalam Humaniora, Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Internasional Pendidikan Tinggi, Akademi Ilmu Psikologi Internasional, Akademi Pedagogis Baltik. A.V. Karpov adalah pemenang Kompetisi Nasional 1 dan 2 "Golden Psyche" dalam nominasi utama - "Personality of the Year dalam Ilmu Psikologi" (2005, 2006). Dia dianugerahi Lencana Kehormatan Gubernur Wilayah Yaroslavl"Untuk Meriah dalam Ilmu". Dia adalah pemenang kompetisi regional untuk yang terbaik karya ilmiah pada tahun 2002 dan pada tahun 2005. Dua kali ia adalah pemegang beasiswa dari Presiden Federasi Rusia (1998-2000; 2001-2003).
A.V. Karpov adalah anggota dewan editorial Jurnal Psikologi Rusia, anggota dewan editorial jurnal Psikologi, Buletin Cabang Yaroslavl dari Masyarakat Psikologi Rusia, jurnal Faktor manusia”, “Buletin Universitas Negeri Kostroma”, dll.
Pengakuan atas kontribusi A.V. Karpov dalam pengembangan ilmu psikologi dan pendidikan psikologis, fakta bahwa ia adalah anggota Presidium Masyarakat Psikologi Rusia dan anggota Presidium UMO untuk Psikologi Universitas Klasik Rusia juga harus dipertimbangkan. Dia juga ketua cabang Yaroslavl dari Federasi Psikolog Pendidikan Rusia dan ketua cabang Yaroslavl dari Asosiasi Ergonomi Antar Daerah. A.V. Karpov memiliki banyak penghargaan dan promosi level yang berbeda: Apakah dia diberikan dengan Diploma Kementerian Ilmu Pengetahuan dan Pendidikan Federasi Rusia; tiga kali - Ijazah kehormatan Gubernur wilayah Yaroslavl "Untuk jasa dalam kegiatan ilmiah dan pedagogis"; memiliki lebih dari 20 pujian dari manajemen universitas; memiliki gelar Dosen Kehormatan YarSU, dianugerahi Ordo UNESCO "Pencipta Era", medali "Faktor Manusia". Untuk prestasi dalam sains.
A. V. Karpov mengembangkan dan mendukung pendekatan metodologis baru yang fundamental untuk mempelajari proses mental, serta fenomena dan pola mental lainnya - pendekatan metasistem yang berkembang dan secara signifikan memperdalam prinsip dasar pengetahuan ilmiah pada umumnya dan pengetahuan psikologis pada khususnya - prinsip konsistensi.
Diketahui bahwa sekarang di bidang penerapan prinsip pendekatan sistem Dalam psikologi, situasi yang agak ambigu dan kontradiktif telah berkembang. Penggunaannya yang luas dan, pada kenyataannya, "di mana-mana" telah digantikan oleh penurunan nyata dalam penelitian berdasarkan itu, skeptisisme tertentu tentang kemampuan dan berbagai pilihan sikap negatif terhadapnya - dari menekankan keterbatasannya hingga menyangkal hak untuk hidup. Dan hanya sedikit dilebih-lebihkan diperlukan untuk menyatakan bahwa pendekatan sistematis dalam penelitian psikologis sekarang dalam keadaan krisis sistemik, sebagai akibatnya diperlukan yang serupa - yaitu, kompleks dan cukup tindakan drastis untuk mengatasinya. Dalam hal ini, muncul pertanyaan yang lebih umum - apakah pendekatan sistem memiliki masa depan dan, jika demikian, bagaimana konturnya?
Studi metodologis yang sedang kami lakukan mengungkapkan sejumlah kemungkinan arah pengembangan prinsip konsistensi, salah satunya adalah arah berikut. Dalam metodologi pendekatan sistematis, seperti diketahui, ada konsep yang menurut kami sangat penting, yang, bagaimanapun, sangat "sial" dalam hal perhatian padanya, dalam hal studi spesifiknya. Ini adalah konsep tingkat organisasi metasistem, konsep metasistem secara keseluruhan. Sudah dalam karya-karya awal teori umum sistem, level ini dibedakan dari level lain dan ini menunjukkan bahwa level metasistem tidak hanya lebih tinggi secara hierarkis, tetapi juga "terbuka"; bahwa melalui itu sistem berinteraksi dengan sistem lain dan berkembang dalam interaksi tersebut. Namun, konsep ini masih salah satu yang paling kontroversial, tidak jelas dan bahkan agak paradoks. Paradoksalitas ini terkait, pertama-tama, dengan fakta bahwa tingkat metasistem, yang dianggap sebagai bagian dari sistem ini atau itu dan, terlebih lagi, ditafsirkan sebagai tingkat tertingginya (menurut definisi) tidak benar-benar termasuk dalam komposisinya. , karena itu terlokalisasi di luarnya dalam hal interaksinya dengan sistem lain. Dibentuk secara historis, secara tradisional diperbaiki dan menjadi semacam ide aksiomatik, "kanonik" di bidang ini lebih memilih untuk "mengabaikan" (untuk mempertahankan kenyamanan konseptual) inkonsistensi konsep tingkat organisasi metasistem ini. Menurut mereka, sistem apa pun (termasuk, tentu saja, jiwa) dicirikan oleh dua kelas proses - eksternal dan internal. Yang pertama memastikan masuknya sistem dalam konteks sistem yang lebih umum dalam kaitannya dengan itu, dilambangkan dengan konsep metasistem, interaksi dengan mereka. Interaksi ini membentuk konten - semacam "kain" tingkat metasistem. Mereka adalah interaksi ini, dan, akibatnya, tingkat metasistem itu sendiri karena itu disajikan dalam rencana "ekstrasistemik", sehingga untuk berbicara, dalam lingkungan di luar sistem itu sendiri. Dalam hal ini, muncul pertanyaan tentang kebenaran dan universalitas representasi ini, tentang "universalitas" mereka dan kecukupan untuk mencirikan seluruh variasi sistem yang ada.
Memang, apakah proposisi bahwa tingkat metasistem terlokalisasi di luar sistem itu sendiri, umum dan universal untuk semua kelas sistem yang benar-benar ada? Atau apakah lokalisasi "ekstra-sistemik" ini, meskipun yang paling umum, tetapi masih merupakan keteraturan pribadi, dan bukan umum, dalam organisasi sistem? Dalam upaya menjawab pertanyaan ini, kami menganggap perlu untuk menekankan hal-hal berikut. Sifat atributif dari jiwa, dan pada saat yang sama keunikannya (dan ini dulu disebut sebagai "sifat reflektifnya") sedemikian rupa sehingga di dalamnya realitas objektif menerima "keberadaan ganda" dalam bentuk realitas subjektif. Selain itu, semakin lengkap, memadai dan lebih akurat yang terakhir sesuai dengan realitas objektif, semakin besar prasyarat yang disediakan untuk memecahkan masalah adaptif umum. Akibatnya, dapat dinyatakan bahwa metasistem dengan mana jiwa awalnya berinteraksi, di mana ia secara objektif dimasukkan dan yang "eksternal" untuk itu, ternyata diwakili dalam struktur dan isi dari jiwa itu sendiri; itu dialihkan di sana, meskipun dalam bentuk yang sangat spesifik - dalam bentuk realitas subjektif (yang, bagaimanapun, pada esensi dan tujuannya harus semirip mungkin dalam hal karakteristik informasionalnya yang bermakna dengan realitas objektif). Tentu, pertanyaan penelitian yang paling sulit dan utama adalah masalah bagaimana tepatnya ini terjadi? Intinya, ini adalah pertanyaan utama psikologi, dan belum siap untuk memberikan jawaban yang lengkap untuk itu. Tetapi fakta bahwa generasi ini sendiri dan, akibatnya, keberadaan realitas subjektif sebagai realitas objektif yang "digandakan" terjadi, tidak diragukan lagi. Selain itu, "tidak menyebabkan" sedemikian rupa sehingga fakta mendasar ini sangat sering diterima begitu saja, tetapi tidak benar-benar diperhitungkan dalam studi yang didasarkan pada prinsip sistemik, dan juga, yang bahkan lebih negatif, dalam isi dari pendekatan sistemik itu sendiri.
Jadi, esensi psikis sedemikian rupa sehingga dalam isinya sendiri, metasistem itu diwakili dan mendapatkan keberadaannya, yang dalam kaitannya dengan itu awalnya "eksternal" dan di mana ia secara objektif dimasukkan. Kami menekankan bahwa kami berbicara tentang bentuk tertentu dari keberadaan realitas objektif ini, tetapi, tentu saja, bukan tentang representasi ontologisnya dalam jiwa. Selain itu, kami ulangi, semakin lengkap, memadai dan, dapat dikatakan, "global" adalah representasi dari metasistem dalam isi jiwa, semakin "lebih baik untuk itu sendiri" - semakin tinggi adaptif dan semua kemungkinan lainnya dari jiwa.
Semua pertanyaan yang dibahas di atas sangat umum dan didasarkan pada konsep psikologis umum yang mendasar dan bahkan awal. Pada saat yang sama, mereka saat ini berasimilasi ke tingkat yang sangat lemah dengan metodologi sistemik. Tampaknya paradoks dan bahkan mengejutkan bahwa pendekatan sistematis, yaitu metodologi yang, menurut definisi, "bertujuan" untuk memecahkan paling masalah umum, sampai sekarang "mengabaikan" ini - kami ulangi - ketentuan dasar dan mendasar. Dan sebaliknya, upaya untuk mensintesisnya dengan imperatif metodologis dari pendekatan sistematis memungkinkan kami untuk menarik sejumlah kesimpulan yang menurut kami signifikan, dan juga dapat berkontribusi pada pengembangan pandangan tentang prinsip sistematisitas.
Jadi, dari posisi-posisi ini perlu untuk mengenali organisasi struktural dan fungsional jiwa mengandaikan keterlibatan tingkat metasistem dalam isinya, dalam strukturnya sendiri. Tingkat metasistem dengan demikian memperoleh status "intra-sistemik". Metasistem itu sendiri, yang dalam kaitannya dengan jiwa adalah seluruh realitas objektif "eksternal" darinya, menerima "makhluk ganda", "keberadaannya yang kedua" dalam isi jiwa. Ini, tentu saja, tidak identik dengan representasi ontologis, tetapi mengambil bentuk yang berbeda secara kualitatif. Perbedaan utama dari semua bentuk ini dari "makhluk asli" metasistem adalah bahwa mereka semua memiliki, seolah-olah, karakter yang berlawanan dalam kaitannya dengan itu - mereka tidak memiliki materi, tetapi sifat yang ideal. Untuk menunjuk mereka dalam psikologi, banyak konsep telah dikembangkan (representasi subjektif, representasi mental, skema kognitif, peta kognitif, skrip, citra dunia, dunia batin, ruang mental, dll.) Dan sebaliknya, tingkat metasistem itu sendiri mensintesis dalam itu sendiri semua formasi mental yang paling penting ini, dan konsep tingkat metasistem bersifat umum dalam kaitannya dengan masing-masing sebagai yang spesifik.
Kita juga harus mengingat keadaan yang sangat penting bahwa studi tentang bentuk-bentuk representasi subjektif dari realitas objektif saat ini merupakan tren utama utama dalam penelitian psikologis umum, yang secara khusus terwakili dengan jelas dalam psikologi kognitif modern dan metakognitivisme. Studi-studi ini ditujukan untuk mengungkap mekanisme dan pola organisasi struktural dan fungsional dari representasi subjektif. Pada saat yang sama, penting untuk memahami tidak hanya mekanisme dan pola ini, tetapi juga arti umum, tujuan, dan status formasi ini dalam struktur umum mental. Dan status mereka ditentukan secara tepat oleh milik tingkat metasistem khusus, yang mewakili dalam isinya "makhluk lain" dari realitas objektif dalam bentuk realitas subjektif, dalam bentuk model ideal dan representasi sistem pengetahuan.
Ide-ide yang dikembangkan di atas menentukan perumusan sejumlah pertanyaan metodologis dan teoritis dan, khususnya, yang berikut ini. Apa konsekuensi dari dimasukkannya tingkat metasistem ke dalam organisasi tingkat struktural jiwa persis sebagai tingkatnya sendiri, dan tidak hanya sebagai tingkat yang terlokalisasi di luarnya - dalam interaksinya dengan metasistem, di mana ia sendiri secara objektif disertakan? Menurut pendapat kami, konsekuensi utama dari konsekuensi ini adalah bahwa justru karena tingkat metasistem yang "tertanam" dalam sistem itu sendiri, prasyarat diciptakan untuk munculnya mekanisme, prinsip yang baru dan unik secara kualitatif. organisasi struktural dan fungsi jiwa. Jadi, berkat tingkat ini, sebagai tingkat yang secara bersamaan termasuk dalam isi sistem dan "dilaksanakan" di luarnya, peluang mendasar terbuka untuk semacam objektivitas oleh sistem itu sendiri sebagai objeknya sendiri. organisasi dan manajemen. Sistem, tanpa melanggar kerangka integritas dan "isolasi ontologis", pada saat yang sama, mampu melampaui batas-batasnya sendiri dan, setelah mengobjektifikasi dirinya, menjadikan dirinya subjek pengaruhnya, aktivitasnya. "Indikator" fenomenologis yang paling jelas dan tidak diragukan dari fitur ini adalah totalitas dari apa yang disebut "fenomena refleksif". Dengan kata lain, munculnya tingkat metasistem "bawaan" berarti tidak hanya penampilan dalam struktur keseluruhan (jiwa) dari "satu lagi" – bahkan jika itu adalah tingkat yang lebih tinggi, paling penting –. Intinya adalah bahwa level ini secara atributif terhubung dengan prinsip baru, dengan mekanisme baru organisasi fungsional jiwa (dan bahkan didasarkan pada itu). Ini terdiri dari fakta bahwa justru berkat tingkat metasistem (sebagai tingkat yang secara bersamaan terlokalisasi baik di dalam sistem maupun di luarnya) bahwa sistem memperoleh kemampuan untuk membuat - dengan memasukkan ini - tingkat eksternal sehubungan dengannya - dirinya secara keseluruhan menjadi objek pengaruhnya sendiri. Dengan demikian, jiwa pada tingkat metasistem dan karena kehadirannya secara bersamaan mengimplementasikan fungsi subjek dan objek, serta pengatur dan yang diatur. Pada saat yang sama, tanpa melanggar kerangka integritas dengan cara apa pun dan tanpa melampaui batas-batasnya sendiri, jiwa, bagaimanapun, melampaui mereka, mengatasi "keterbatasan sistemik" sendiri. Sisa "dirinya", secara bersamaan menerima sarana untuk mengobjektifikasi dirinya sebagai subjeknya sendiri (analisis, manajemen, pengaruh, organisasi, dll.).
Semua hal di atas dapat ditetapkan sebagai prinsip metasistem dari organisasi fungsional jiwa. Kami ulangi, ini terkait dengan penyertaan level metasistem itu sendiri dalam strukturnya dan, terlebih lagi, adalah basisnya. Ini memiliki kemungkinan penjelasan yang jauh lebih besar, dan yang paling penting, itu sesuai dengan tingkat yang jauh lebih besar dengan sifat atributif jiwa, sifatnya. prinsip dasar dan pola organisasi struktural dan fungsional.
Jadi, analisis di atas menunjukkan bahwa berdasarkan hasilnya, arah nyata dan cukup spesifik untuk pengembangan pendekatan sistematis, definisi "vektor" utama evolusinya dibuka. Dia - "vektor" ini menyarankan perlunya mengubah pendekatan sistemik menjadi pendekatan metasistemik. Tindakan kedua dalam hubungannya dengan yang pertama tidak hanya sebagai produk alami dari perkembangannya, tetapi juga sebagai miliknya panggung baru sebagai perspektif utama perkembangannya.
Dalam konteks buku kami, sangat penting bahwa pendekatan metasistem adalah pembuktian metodologis dari transpersonalitas, transpersonalitas dari kesadaran bebas individu, jiwa, jiwa. Tetapi pada saat yang sama, tingkat tertinggi ini tidak melepaskan diri dari realitas internal dan eksternal, itu "tertanam" dalam struktur keseluruhan (jiwa) sebagai komponen pengintegrasian, refleksi yang paling penting.

Psikologi manajemen. Karpov A.V.

M.: 2005. - 584 hal.

Dasar-dasar psikologi manajemen diuraikan berdasarkan kategori utamanya - aktivitas manajerial. Struktur psikologis, komposisi dan isi aktivitas pemimpin, sistem fungsi manajerialnya dan pola psikologis utamanya terungkap. Untuk pertama kalinya dalam literatur pendidikan, semua komponen utama struktur psikologis kepribadian pemimpin - subjek aktivitas manajerial (proses mental - persepsi, memori, pemikiran; keadaan mental, ciri kepribadian, kecerdasan, refleksi, keputusan -membuat keterampilan, kemampuan, lingkup emosional-kehendak, proses komunikasi dan lain-lain). Data psikologis terbaru disajikan yang berkontribusi pada pemahaman dan asimilasi mereka.
Untuk mahasiswa fakultas psikologi dari institusi pendidikan tinggi. Menarik bagi manajer.

Format: djvu

Ukuran: 8,6 MB

Unduh: yandex.disk

Format: dokter

Ukuran: 3,3 MB

Unduh: yandex.disk

Daftar Isi
Dari penulis 5
Bagian I. ISI DAN STRUKTUR KEGIATAN MANAJEMEN
Bab 1. Perkembangan ilmu manajemen 11
1.1. Latar belakang ilmu manajemen 11
1.2. Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen 15
1.3. Pendekatan umum dalam teori kontrol 23
1.4. Keadaan teori kontrol saat ini 33
Bab 2. Esensi aktivitas manajerial dan pendekatan dasar untuk penelitiannya 38
2.1. Inti dari kegiatan manajemen 38
2.2. Pendekatan dasar untuk mempelajari aktivitas manajemen 47
2.3. Penentuan sistem fungsi manajemen dasar 62
Bab 3. Elemen Teori Organisasi 65
3.1. Esensi organisasi 65
3.2. Struktur hierarkis 68
3.3. Struktur Adhokrasi (organik) 71
3.4. Konsep dasar teori organisasi 75
Bab 4
4.1. Inti dari fungsi penetapan tujuan 84
4.2. Tipologi tujuan organisasi 87
4.3. Persyaratan untuk pelaksanaan fungsi penetapan tujuan. . . 91
Bab 5 Fungsi Prediksi 98
5.1. Mendefinisikan Fungsi Prediksi 98
5.2. Jenis utama dan jenis peramalan dalam kegiatan manajemen 101
Bab 6 Fungsi Perencanaan 108
6.1. Peran dan tempat perencanaan dalam fungsi organisasi 108
6.2. Struktur proses perencanaan 110
6.3. Tipologi Perencanaan dan Prinsipnya 113
Bab 7. Fungsi organisasi 118
7.1. Konsep fungsi organisasi 118
7.2. Proses delegasi 120
Bab 8 Fungsi Keputusan 126
8.1. Kekhususan fungsi pengambilan keputusan dalam kegiatan kepala 126
8.2. Faktor organisasi keputusan manajemen 130
8.3. Struktur normatif dari proses pengambilan keputusan manajemen 133
8.4. Tipologi keputusan manajemen dan persyaratan peraturan untuk mereka 136
Bab 9
9.1. Definisi fungsi motivasi 143
9.2. Konsep motivasi kinerja 148
9.3. Pendekatan dasar untuk implementasi fungsi motivasi 151
Bab 10 Fungsi Komunikatif 159
10.1. Definisi fungsi komunikatif 159
10.2. Jenis-jenis komunikasi organisasi 162
10.3. Struktur normatif proses komunikasi dan "hambatan"nya 166
Bab 11 Fungsi Pemantauan dan Koreksi 175
11.1. karakteristik umum fungsi kontrol dan koreksi 175
11.2. Prinsip-prinsip penerapan fungsi kontrol dan koreksi 181
Bab 12. Fungsi personel kepala 187
12.1. Definisi sistem fungsi personalia. 187
12.2. Area utama pekerjaan personel kepala 189
12.3. Fungsi manajer saat bekerja dengan personel ". 196
Bab 13. Fungsi produksi dan teknologi 202
13.1. Definisi sistem produksi dan fungsi teknologi 202
13.2. Karakteristik fungsi produksi dan teknologi utama 205
Bab 14. Fungsi Kontrol Derivatif (Kompleks) 215
14.1. Konsep fungsi kontrol turunan..... 215
14.2. Karakteristik fungsi kontrol turunan 216
Bagian II. PSIKOLOGI MATA PELAJARAN KEGIATAN MANAJEMEN
Bab 15. Proses persepsi dalam aktivitas manajerial 229
15.1. Konsep proses persepsi 229
15.2. Kekhususan proses persepsi dalam aktivitas manajerial 230
Bab 16. Proses mnemik dalam aktivitas manajerial 246
16.1. Konsep proses mnemonik dan komposisinya. 246
16.2. Kekhususan memori akses acak dalam kegiatan kepala 251
16.3. Kekhususan memori jangka panjang dalam aktivitas pemimpin 256
16.4. Pengalaman profesional pribadi sebagai pengatur aktivitas manajerial 263
Bab 17. Proses berpikir dalam aktivitas manajerial 273
17.1. Konsep pemikiran psikologis umum 273
17.2. Kekhususan berpikir dalam kegiatan pemimpin 276
17.3. Sifat dasar pemikiran praktis dalam kegiatan kepala 289
Bab 18
18.1. Konsep kecerdasan dalam psikologi 296
18.2. Kecerdasan dan efisiensi aktivitas manajerial 306
18.3. Kekhasan kualitas intelektual seorang pemimpin 310
Bab 19. Proses regulasi dalam kegiatan manajemen 324
19.1. Karakteristik umum dari proses regulasi. . . 324
19.2. Kekhususan proses regulasi utama dalam kegiatan manajemen 334
Bab 20 . 351
20.1. Karakteristik umum proses pengambilan keputusan manajerial 354
20.2. Karakteristik organisasi prosedural pengambilan keputusan manajerial 369
20.3. Organisasi struktural proses pengambilan keputusan manajerial 380
20.4. Fenomenologi proses pengambilan keputusan manajerial 400
20.5. perbedaan individu keputusan manajemen 414
Bab 21. Proses komunikasi dalam kegiatan manajemen 425
21.1. Perilaku komunikatif pemimpin 426
21.2. Fenomena dan proses komunikatif dalam kegiatan manajemen 433
21.3. Proses refleksif dalam kegiatan manajemen 438
Bab 22
22.1. Konsep regulasi emosi-kehendak negara 446
22.2. Stres dan manajemennya dalam aktivitas kepala 453
22.3. Kekhususan regulasi negara dalam kegiatan manajemen 461
Bab 23
23.1. Teori konten motivasi 472
23.2. Proses teori motivasi 479
23.3. Konsep motivasi intrinsik 486
Bab 24 Manajemen dan kepemimpinan 495
24.1. Organisasi formal dan informal. Manajemen dan kepemimpinan 496
24.2. Tipologi kekuatan 501
24.3. Teori Kepemimpinan dan Gaya Manajemen 506
Bab 25
25.1. Konsep kemampuan dalam psikologi 525
25.2. Penentuan komposisi kemampuan manajerial 527
25.3. Karakteristik Manajerial 530
25.4. Kemampuan Perusahaan 538
25.5. Kemampuan umum dan khusus dalam kegiatan manajerial 542
kamus terminologi singkat 548
Lampiran 566
Sastra 569

Pusat Informasi dan Layanan Perpustakaan mengumumkan penerimaan edisi lima volume di perpustakaan: Karpov A.V. "Psikologi aktivitas"

Karpov A.V. Psikologi aktivitas [Teks]: Dalam 5 jilid T.I: Pendekatan Metasistem/ A.V. Karpov. – M.: RAO, 2015. – 546 hal. – ISBN 978-5-87984-055-1.
Buku ini adalah volume pertama dari monografi di bawah nama yang umum"Psikologi aktivitas". Ini mencoba untuk menutupi dengan pendekatan teoretis dan metodologis tunggal aspek-aspek utama dari masalah psikologis umum mendasar dari aktivitas, yang merupakan satu set rencana penelitian epistemologis dasar - metasistemik, struktural, fungsional, genetik dan integratif. Semua materi yang terkandung dalam volume ini ditujukan untuk implementasi yang pertama - metasistem.

Karpov A.V. Psikologi aktivitas [Teks]: Dalam 5 jilid T.II: Organisasi struktural/ A.V. Karpov. – M.: RAO, 2015. – 408 hal. – ISBN 978-5-87984-045-2.
Volume monografi ini menyajikan hasil studi teoretis-metodologis dan empiris-eksperimental tentang keteraturan organisasi struktural kegiatan. Dengan demikian, ia menerapkan tahap kedua (setelah metasistem) dari strategi komprehensif untuk meneliti masalah psikologis umum yang mendasar dari aktivitas - struktur

Karpov A.V. Psikologi aktivitas [Teks]: Dalam 5 jilid T. III: Pola fungsional/ A.V. Karpov. – M.: RAO, 2015. – 496 hal. – ISBN 978-5-87984-051-3.
Volume ini menyajikan hasil implementasi salah satu aspek epistemologis terpenting dalam kaitannya dengan masalah aktivitas - fungsional, yang bertujuan untuk menetapkan dan menjelaskan kategori pola yang sesuai dari organisasinya.

Karpov A.V. Psikologi aktivitas [Teks]: Dalam 5 jilid T.IV: Dinamika genetik/ A.V. Karpov. – M.: RAO, 2015. – 504 hal. – ISBN 978-5-87984-047-6.
Volume keempat dari monografi "Psikologi Aktivitas" menyajikan hasil studi teoretis, metodologis, dan eksperimental empiris dari salah satu kategori keteraturan terpenting dalam organisasi dan dinamika aktivitas - yang genetik. Arahan implementasi baru dalam kaitannya dengan masalah ini dari konsep yang paling konstruktif - konsep genesis sistem kegiatan - telah ditemukan dan diimplementasikan. Prinsip-prinsip sistemogenesis, yang sejauh ini belum dijelaskan, serta bidang, level, dan manifestasi baru dari tindakannya, telah diidentifikasi dan diungkapkan.

Karpov A.V. Psikologi aktivitas [Teks]: Dalam 5 jilid T. V: Heterogenitas kualitatif organisasi/ A.V. Karpov. – M.: RAO, 2015. – 528 hal. – ISBN 978-5-87984-053-7.
Volume terakhir dari monografi "Psikologi Aktivitas" ini menyajikan materi implementasi dalam kaitannya dengan masalah umum kegiatan rencana epistemologis akhir - integratif. Ini melibatkan pengembangan masalah ini berdasarkan metodologi ilmiah umum dari analisis kualitatif dan membutuhkan pengungkapan yang komprehensif berdasarkan kategori epistemologis yang paling penting - kategori kualitas.

Dasar-dasar psikologi manajemen diuraikan berdasarkan kategori utamanya - aktivitas manajerial. Struktur psikologis, komposisi dan isi aktivitas pemimpin, sistem fungsi manajerialnya dan pola psikologis utamanya terungkap. Untuk pertama kalinya dalam literatur pendidikan, semua komponen utama diberikan struktur psikologis kepribadian manajer - subjek aktivitas manajerial (proses mental - persepsi, ingatan, pemikiran; keadaan mental, ciri-ciri kepribadian, kecerdasan, refleksi, keterampilan pengambilan keputusan, kemampuan, lingkup emosional-kehendak, proses komunikasi, dll.). Data psikologis terbaru disajikan yang berkontribusi pada pemahaman dan asimilasi mereka.

Untuk mahasiswa fakultas psikologi dari institusi pendidikan tinggi. Menarik bagi manajer.

Bagian I ISI DAN STRUKTUR KEGIATAN MANAJEMEN

Bab 1. PENGEMBANGAN ILMU MANAJEMEN

Bab 2. ESENSI AKTIVITAS MANAJEMEN DAN PENDEKATAN UTAMA PENELITIANNYA

Bab 3. UNSUR TEORI ORGANISASI

Bab 4. FUNGSI PENENTUAN TUJUAN

Bab 5. FUNGSI PREDIKSI

Bab 6. FUNGSI PERENCANAAN

Bab 7. FUNGSI ORGANISASI

Bab 8. FUNGSI PENGAMBILAN KEPUTUSAN

BAB 9. FUNGSI MOTIVASI

Bab 10. FUNGSI KOMUNIKASI