2 Februari 2018

Seperti yang saya tunjukkan. Dan di sini ditemukan pemukiman Neolitik (Zaman Batu Baru) terbesar dan terpelihara dengan baik. Lapisan budaya yang paling awal ditemukan berasal dari tahun 7400 SM. e. Pemukiman itu ada sampai 5600 SM. e.

Chatal Guyuk adalah kota tertua di Anatolia. Anatolia dalam terjemahan dari bahasa Yunani kuno secara harfiah berarti Timur. Maka orang Yunani kuno menyebut Asia Kecil. Sejak 20-an abad kita, bagian Asia dari Turki telah disebut demikian. Anatolia sebelumnya tidak menarik peneliti peradaban kuno, tetapi pada tahun 1961-1963 arkeolog Inggris D. Mellart menemukan di sini pemukiman kuno Chatal-Guyuk yang menakjubkan dan unik. Hal itu memicu perdebatan sengit. Paling langsung mengenali kota asli pertama ini.

Ilmuwan lain berpendapat bahwa ini adalah peradaban sejati pertama di dunia.

Foto 2.

Ilmu pengetahuan telah lama didominasi oleh kepercayaan bahwa peradaban paling kuno di Bumi adalah bangsa Sumeria. Berasal dari Mesopotamia, budaya pertanian pertama kali menyebar di Timur Tengah, dan baru kemudian pusatnya muncul di Turki dan Eropa. Adapun Anatolia (wilayah Turki tengah dan selatan), memiliki reputasi sebagai "pinggiran barbar". Dan betapa herannya dunia ilmiah ketika ternyata Anatolia-lah pusat peradaban manusia yang pertama!

Penemuan sensasional ini, yang secara radikal mengubah pemahaman kita tentang perjalanan sejarah dan tingkat perkembangan manusia di era Neolitik, dikaitkan dengan nama arkeolog Inggris Profesor James Mellart. Namun, mulai tahun 1956 untuk mencari, dia hanyalah seorang mahasiswa pascasarjana yang masih muda dan tidak terlalu berpengalaman. Selanjutnya, Mellart mengakui bahwa dia sama sekali tidak mengandalkan hasil yang sensasional. Dia hanya ingin memeriksa apa yang sebenarnya tersembunyi di bawah sebuah bukit kecil di dekat desa Hadjilar, yang telah diberitahukan oleh seorang guru setempat kepadanya. Petani menemukan berbagai temuan di sini dari waktu ke waktu.

Bukit itu kecil - berdiameter 130-140 meter dan tinggi lima meter, dan penampilannya tampaknya tidak menjanjikan sesuatu yang menjanjikan. Namun demikian, Mellart mulai menggali. Dan kemudian menjadi jelas mengapa ketinggian bukit itu sangat kecil. Biasanya, jika orang tinggal di tempat yang sama untuk waktu yang lama, selama berabad-abad, maka tingkat bumi secara bertahap naik ketika lapisan budaya yang disebut menumpuk. Tetapi di pemukiman ini, permukaan bumi hampir tidak naik, karena setiap kali setelah bencana lain - kebakaran, serangan musuh, dll. - pemukiman dibangun kembali di tempat baru, di sebelah abu tua.

Jadi, semacam "potongan horizontal" terbentuk. era yang berbeda. Data analisis radiokarbon menunjukkan bahwa lapisan terawetkan terbaik berasal dari milenium ke-5 SM. Dan yang paling kuno berusia dua ribu tahun lebih tua dan berasal dari akhir VIII - awal milenium VII SM. Dan itu bukan hanya pemukiman kuno - itu adalah pemukiman petani paling kuno! Ini jelas dibuktikan dengan penyimpanan tanah liat untuk biji-bijian, sisipan batu untuk sabit, biji-bijian barley, gandum emmer, einkorn liar dan lentil. Dan, seperti di Yerikho, masyarakat setempat tidak mengenal tembikar. Para arkeolog di Hadjilar juga tidak menemukan patung-patung tanah liat.

Ketika sekitar 80-85 abad yang lalu pelanggaran panjang Laut Kaspia dimulai dan air semua danau besar di Afrika masih terus meluap, maka pembangunan Chatal-Guyuk dimulai. Ini adalah periode "banjir" terpanjang. Tidak ada keraguan bahwa kenaikan kelembaban yang sangat besar terjadi di seluruh belahan bumi saat ini, dan mungkin di seluruh Bumi, dan lembah-lembah Antalya yang biasanya gersang ditutupi dengan tumbuh-tumbuhan yang subur. Ada kawanan onager, babi hutan, rusa merah, beruang, singa, dan macan tutul. Anggur, pir, apel, delima, kenari, pohon ara tumbuh. Sisa-sisa semua hewan dan tumbuhan ini ditemukan selama penggalian di Chatal-Guyuk.

Foto 3.

Karena orisinalitas sistem keluar, bagian luar pemukiman adalah tembok besar, dan struktur pertahanan lainnya tidak diperlukan. Para pembela, dipersenjatai dengan busur dengan anak panah, umban dan tombak, bisa mengusir gerombolan perampok perampok yang berani menyerang kota, jadi tidak ada bukti pembunuhan yang ditemukan.

Foto 4.

Di dalam setiap rumah terdapat panggung besar (ottoman) yang terbuat dari tanah liat untuk tidur dan bekerja, kompor dengan lengkungan datar dan ceruk di dinding, yang biasanya berfungsi sebagai dapur. Sulit untuk mengatakan berapa banyak penduduk di kota itu, tetapi jika semuanya dibangun dengan kepadatan yang sama, maka populasinya bisa mencapai 20 ribu. Namun, mengingat itu masih Zaman Batu, para ahli menyarankan bahwa ada adalah 5-6 ribu penduduk.Tetapi karena di sebagian besar Eropa tidak lebih dari 100-150 orang tinggal di pemukiman pada waktu itu, angka ini juga sangat signifikan. Oleh karena itu, banyak orang menyebut Chatal-Guyuk sebagai kota.

Foto 5.

Angka harapan hidup cukup tinggi saat itu. Rata-rata, dilihat dari penguburan, pria hidup selama sekitar 35 tahun, wanita - sekitar 30, para penatua hidup hingga 60 tahun. Kematian anak tinggi, sehingga rata-rata harapan hidup cukup rendah. Rata-rata, 4,2 anak lahir untuk setiap wanita, di mana rata-rata 1,8 meninggal, 2,4 anak selamat untuk setiap keluarga.

Foto 6.

Pekerjaan utama sebagian besar penduduk adalah bercocok tanam padi-padian. Untuk mengairi sawah kala itu, mereka sudah mulai membangun kanal-kanal yang paling sederhana. Sebagian besar sapi dibiakkan, seekor domba muncul, tetapi strukturnya masih tidak jauh berbeda dari yang liar, tetapi kambing itu sudah sepenuhnya dijinakkan. Mereka terus berburu onager, setengah keledai, babi hutan, rusa merah, beruang, singa (atau macan tutul). Bahkan tulang ikan dan burung hering telah ditemukan. Mereka juga makan sayuran dan buah-buahan, yang, dilihat dari tulang dan sisa-sisanya, tumbuh subur di sini.

Foto 7.

Alat-alat dibuat dari piring batu besar seperti pisau: busur, anak panah, ketapel, tombak. Dan belati megah yang terbuat dari potongan batu besar yang telah diperbaiki. Alat-alat itu terbuat dari kaca vulkanik yang sangat baik - obsidian. Ada banyak dari mereka di pemukiman. Hal ini tidak mengherankan, karena kota ini terletak tidak jauh dari deposit besar bahan baku paling berharga untuk peralatan ini. Dari sini, obsidian menyebar ribuan kilometer ke seluruh Timur Dekat dan Timur Tengah. Mellart menulis tentang ini: "Chatal-Guyuk memonopoli perdagangan obsidian dengan Anatolia barat, Siprus, dan Levant.

Lukisan dinding yang indah dari cagar alam cakrawala VII menggambarkan kota dan, agak jauh darinya, letusan gunung berapi, mungkin Khasan-Dag (endapan obsidian yang terbentuk sebagai hasil letusannya. - G. M.). Kosong ujung tombak obsidian ditemukan di tas di bawah lantai rumah, jumlahnya kadang-kadang mencapai 23: rupanya, mereka disimpan di sini sebagai harta karun. Sebagai imbalan untuk obsidian, batu berlapis yang indah dikirim dari Suriah, dari mana belati dan peralatan lainnya dibuat.

Foto 8.

Kerang untuk manik-manik, serta alabaster, marmer, batu kapur hitam dan coklat dan jenis batu lainnya dibawa dari pantai Mediterania dalam jumlah besar, dari mana bejana, manik-manik, liontin, poles, penggiling biji-bijian, mortar, alu, patung-patung yang luar biasa dibawa dari sana. dibuat. Dari diorit, yang dibawa dari pinggiran lembah, dibuat kapak, kapak, dan perhiasan yang dipoles. Pada horizon VI, ditemukan keris yang dirawat dengan retouch peras, yaitu dengan mencungkil ribuan miniatur sisik dari permukaan keris, dengan gagang tulang berbentuk ular yang terjalin. Ini adalah karya seni kuno yang tak tertandingi. Belati seperti itu, bahkan setelah 3,5 ribu tahun, hanya ditemukan di makam para firaun.

Foto 9.

Banyak sekali jenis perhiasan, terutama manik-manik wanita, terbuat dari batu mulia dan berwarna dari timah, tembaga. Ada keranjang pemerah pipi, spatula kosmetik, cermin obsidian, dipasang di pegangan dengan massa kapur. Seringkali, kerang Mediterania yang elegan dengan oker dicampur dengan beberapa jenis krim ditempatkan di kuburan wanita. Pada saat ini, kosmetik wanita muncul. Bahkan jarum tidak melewati lubang di manik-manik obsidian.

Foto 10.

Banyak peralatan kayu. Ini adalah piring datar dengan patung-patung, pegangan tonjolan keriting, dan gelas dengan kaki, dan kotak. bentuk yang berbeda dengan tutup yang rapat. Ada banyak wadah tulang dan tanduk, wadah anyaman dan kulit. "Kain halus," tulis Mellart, "mungkin wol, berkualitas tinggi sehingga bahkan penenun modern tidak akan malu."

Foto 11.

Perlu dicatat bahwa semua penduduk memiliki tingkat kesejahteraan yang tinggi. Bagaimanapun, itu adalah Zaman Batu, dan pembagian menjadi kaya dan miskin belum terjadi. Belum ada perbedaan properti, meskipun perdagangan tetap berjalan, dan tampaknya, tidak sulit bagi "pedagang" yang sukses untuk mengumpulkan kekayaan. Itu mungkin pertukaran, bukan tampilan modern berdagang. Meski saling bertukar, ternyata bukan hanya barang, tapi juga ide ideologis. Memang, di Chatal-Guyuk sudah ada kuil asli, dan ada banyak sekali.

Chatal-Guyuk binasa pada awal krisis ekologi ketiga (paruh kedua milenium ke-6-5 SM).

Foto 12.

Budaya atal Huyuk telah menimbulkan perdebatan yang signifikan tentang asal-usulnya. Berbagai tafsir juga telah diberikan. Tentu saja, para peneliti tidak bisa menyiasati masalah asal usul orang-orang yang melakukan “revolusi Neolitik” di Timur Tengah. Saat ini, bukti telah ditemukan - meskipun sejauh ini tidak signifikan - tentang perkembangan berkelanjutan budaya Anatolia dari Paleolitik Atas hingga Neolitik, yaitu, fenomena atal Huyuk lahir di tanah setempat. Peran penting dalam studi asal usul fenomena ini dimainkan oleh penemuan Profesor K. Kekten dan Dr. E. Bostanchi di wilayah Antalya, yang menunjukkan bahwa di Anatolia terdapat seni Paleolitik Atas dari tipe Eropa Barat. Beberapa antropolog percaya bahwa sisa-sisa tertua orang-orang dari ras Euro-Afrika, yang tercatat di kuburan Anatolia, adalah keturunan pria Paleolitik Muda Eropa, yang menciptakan lukisan Altamira yang luar biasa.

Foto 13.

Selain relief, sering mencapai ketinggian dua meter atau lebih, tempat-tempat suci Chatal-Hyuk dihiasi dengan lukisan dinding yang luar biasa - mungkin yang tertua di dunia. Gambar-gambar ini, yang diaplikasikan dengan cat merah, merah muda, putih, krem, dan hitam pada dinding yang masih lembap, dikapur atau ditutupi dengan plester merah muda, dibuat pada milenium ke-6 SM.

Lukisan Chatal-Hyuk yang cerah dan sangat beragam mencerminkan tradisi budaya kuno para pemburu Zaman Batu dan kebiasaan serta kepercayaan baru para petani pertama. Beberapa plot menciptakan kembali adegan berburu, di mana banyak pemukul mengelilingi banteng liar yang telah jatuh ke dalam perangkap, atau menyusul rusa yang sedang berlari.

Seringkali ada lukisan yang menggambarkan tangan manusia. Mereka dibuat dengan latar belakang merah atau dicat dengan cat merah, merah muda, abu-abu atau hitam, sepenuhnya menutupi dinding atau membentuk batas di sekitar komposisi pusat. Banyak sampel lukisan geometris juga ditemukan, seringkali sangat kompleks, mengingatkan pada karpet Anatolia yang berwarna-warni. Di mural lain ada simbol magis - tangan, tanduk, salib. Beberapa lukisan dinding tampaknya seluruhnya terdiri dari simbol, yang sebagian besar tetap tidak dapat dipahami oleh kita. Pada saat yang sama, gambar-gambar indah digabungkan dengan relief, ukiran, dll. Di antara lima puluh tempat suci Chatal-Hyuk, tidak mungkin menemukan dua yang mirip satu sama lain, dan keragamannya sangat menakjubkan.

Banyak tema mural yang jelas berhubungan dengan kultus akhirat. Di dinding dua tempat suci besar, misalnya, burung nasar besar yang menyiksa tubuh manusia yang dipenggal kepalanya digambarkan. Adegan dari kuil lain menunjukkan seorang pria bersenjatakan gendongan dan membela diri dari dua burung nasar.

Foto 14.

Foto 15.

Foto 16.

Foto 17.

sumber

Sejarawan mungkin tidak akan pernah sepakat tentang seperti apa peradaban tertua di dunia itu. Sumber resmi berulang kali diperdebatkan oleh berbagai legenda masyarakat kuno. Legenda India kuno dan Timur Tengah mengatakan bahwa peradaban paling kuno di Bumi muncul jauh sebelum munculnya orang-orang paling kuno di Mesopotamia. Dan orang-orang paling kuno yang sudah kita kenal hanya menggunakan pengetahuan nenek moyang mereka yang jauh.

Ada perdebatan tentang peradaban paling kuno di Bumi selama berabad-abad, dan sejarah belum bisa memberikan jawaban pasti untuk pertanyaan ini. Hyperboreans, Atlantis, dan orang-orang Asia Selatan, yang hanya diketahui dari legenda dan tradisi yang tidak jelas, disebut sebagai peradaban paling kuno.

Atlanta

Jika sebuah daftar disusun yang mencakup peradaban paling kuno di dunia, Atlantis pasti akan ada di dalamnya. Peradaban aneh ini ada sumber yang berbeda, dari 7 hingga 14 ribu tahun yang lalu. Atlantis pertama kali disebutkan oleh Plato dalam Dialogues-nya. Penjelajah kuno ini belajar tentang keberadaan Atlantis dari Solon yang lebih tua, yang, pada gilirannya, mengandalkan pengetahuan orang bijak Mesir.

Menurut Plato, bangsa Atlantis hidup di sebuah pulau yang terletak di Samudera Atlantik. Peradaban paling kuno ini memiliki pengetahuan yang luas, memiliki senjata yang luar biasa. Orang Atlantis sendiri dibedakan oleh pertumbuhan dan umur panjang mereka yang luar biasa. Namun suatu malam keadaan Atlantis terjun ke laut, dan tidak ada jejak peradaban kuno ini.

hiperborea

Sebuah negara legendaris yang terletak di ujung Utara. Sangat sedikit yang diketahui tentang asal-usulnya - praktis tidak disebutkan dalam sumber-sumber Yunani kuno. Tetapi orang-orang Yunani tahu bahwa di negeri yang jauh matahari bersinar selama setengah tahun, dan malam tiba selama setengah tahun. Tidak ada angin buruk di negara ini, tetapi ada banyak padang rumput dan kebun. Hyperboreans adalah navigator yang hebat dan pedagang yang sangat baik. Peradaban Hyperborean runtuh selama Zaman Es terakhir, ketika seluruh wilayah negara yang terlupakan itu tertutup es dan tertutup salju. Orang-orang Hyperborean secara bertahap bergerak ke selatan dan bercampur dengan orang lain.

Sampai bukti ilmiah yang dapat diandalkan tentang keberadaan orang-orang ini diperoleh, jawaban atas pertanyaan tentang peradaban mana yang paling kuno akan dianggap terbuka. Tetapi baik sumber resmi maupun tidak resmi setuju bahwa sebagian besar informasi telah turun ke zaman kita tentang peradaban Sumeria.

peradaban Sumeria

kredibel sumber sejarah beri tahu kami bahwa peradaban paling kuno di Bumi muncul antara Tigris dan Efrat sedikit lebih dari 5 ribu tahun yang lalu di wilayah yang sejarawan modern Mesopotamia. Bangsa Sumeria menghubungkan penampilan mereka dengan orang-orang surgawi yang misterius - Anunnaki, yang turun ke Bumi pada zaman kuno. Mungkin legenda ini memiliki beberapa dasar, jika tidak, sulit untuk menjelaskan mengapa orang-orang yang muncul dari non-eksistensi tiba-tiba mulai meningkat tajam di antara suku-suku primitif semi-liar. Apa yang unik dari bangsa Sumeria dan bagaimana mereka bisa mencapai terobosan yang luar biasa?

komponen sosial

Sungguh menakjubkan betapa cepatnya bangsa Sumeria membangun kota-kota dan benteng-benteng batu di tanah Mesopotamia yang belum tersentuh. Terlebih lagi, kualitas candi dan bangunan yang didirikan sangat bagus sehingga beberapa bagian dari bangunan yang didirikan oleh peradaban paling kuno ini bertahan hingga hari ini.

Dalam waktu singkat, bangsa Sumeria membangun sistem administrasi yang sangat baik yang membagi negara bagian menjadi kota dan provinsi, menciptakan aparat administrasi dan mengembangkan sistem pajak dan biaya yang mapan. Baru beberapa abad kemudian orang Mesir menciptakan kembali (dan mungkin mengadopsi dari bangsa Sumeria) sistem irigasi untuk ladang dan padang rumput yang subur. Bangsa Sumeria memiliki tentara, dan polisi internal, dan pengadilan - secara umum, semua atribut normal sistem negara. Bagaimana mereka berhasil melakukan ini masih menjadi misteri.

agama Sumeria

Bangsa Sumeria tidak menyembah satu dewa, tetapi seluruh dewa. Semua esensi ilahi dibagi menjadi kreatif dan non-kreatif. Dewa-dewa kreatif bertanggung jawab atas kelahiran dan kematian manusia, hewan, terang dan kegelapan. Dewa-dewa yang tidak kreatif bertanggung jawab atas ketertiban dan keadilan. Sangat menarik bahwa di panteon ada tempat untuk dewi. Dengan demikian, peran signifikan perempuan dalam budaya Sumeria ditentukan secara tidak langsung.

pengetahuan ilmiah

Perselisihan tentang peradaban mana yang paling kuno di planet ini tidak masuk akal jika Anda tidak memasukkan penilaian tingkat pengetahuan ilmiah satu atau lain orang kuno dalam diskusi. Dilihat dari pengetahuan ilmiah, bangsa Sumeria jauh di depan semua bangsa yang ada saat itu. Mereka memiliki pengetahuan yang cukup di bidang matematika: mereka menggunakan kalkulus sexagesimal, tahu tentang angka "nol", deret Fibonacci. Perwakilan dari peradaban kuno ini mampu menghitung waktu dengan bintang-bintang dan memiliki pengetahuan ilmiah yang cukup besar di bidang ilmu alam.

Astronomi dan asal usul

Bangsa Sumeria tahu tentang struktur tata surya, dan Matahari ditempatkan di pusatnya, dan bukan Bumi. Museum Berlin menyimpan lempengan batu tempat orang Sumeria menggambarkan Matahari yang dikelilingi oleh planet dan objek dari sistem kita. Benda-benda ini tidak terlihat dengan mata telanjang, dan ditemukan kembali oleh orang Eropa hanya beberapa ribu tahun kemudian. Menariknya, peradaban paling kuno ini tahu tentang planet pengembara Nibiru. Bangsa Sumeria menempatkannya di antara Mars dan Jupiter dan menghubungkannya dengan orbit elips yang sangat memanjang. Itu adalah penduduk Nibiru, Anunnaki misterius, yang Sumeria dianggap nenek moyang mereka. Menurut tradisi kuno bangsa Sumeria, semua pengetahuan yang mereka miliki diterima dari surga.

Jatuhnya peradaban Sumeria, lebih tepatnya, dikaitkan dengan asimilasi "anak-anak surga" dengan berbagai suku tetangga. Berdasarkan fakta sejarah, dapat diasumsikan bahwa bangsa Sumeria bercampur dengan bangsa lain dan meletakkan dasar bagi negara-negara baru yang sukses dan agresif - Elam, Babel, Lydia. Pengetahuan ilmiah dan warisan budaya hanya bertahan sebagian kecil - sebagian besar pencapaian Sumeria hilang dalam api perang dan dilupakan selamanya.

Pada daftar ini, yang mencakup peradaban paling kuno di Bumi, dapat dianggap tertutup. Peradaban India Kuno dan Cina sudah muncul selama masa kejayaan Asyur, Elam, dan Babel, yang muncul di reruntuhan budaya Sumeria. Dan kerajaan Mesir pertama muncul bahkan kemudian. Peradaban paling kuno di Bumi meninggalkan banyak penemuan dan perkembangan ilmiah yang tidak dapat atau tidak ingin digunakan oleh orang-orang sezamannya.

Pada awal umat manusia, bagian selatan Mesopotamia, yang pada zaman klasik disebut Babilonia, dihuni oleh peradaban pertama di Bumi. Sekarang adalah wilayah Irak modern, membentang dari Bagdad hingga Teluk Persia, seluas total sekitar 26 ribu meter persegi. km.

Tempat ini dibedakan oleh iklim yang sangat kering dan panas dengan tanah yang hangus dan lapuk, dengan tingkat kesuburan rendah. Dataran sungai tanpa batu dan mineral, rawa-rawa ditutupi dengan alang-alang, sama sekali tidak ada kayu - inilah tanah ini lebih dari tiga ribu tahun yang lalu. Tetapi orang-orang yang mendiami wilayah ini dan dikenal di seluruh dunia sebagai bangsa Sumeria diberkahi dengan watak yang tegas dan giat, pikiran yang luar biasa. Dia mengubah dataran tak bernyawa menjadi taman mekar dan menciptakan apa yang kemudian disebut "peradaban pertama di Bumi."

Asal Bangsa Sumeria

Tidak ada informasi yang dapat dipercaya tentang asal usul bangsa Sumeria. Sampai sekarang, sulit bagi sejarawan dan arkeolog untuk mengatakan apakah mereka adalah penduduk asli Mesopotamia atau datang ke tanah ini dari luar. Opsi kedua dianggap yang paling mungkin. Agaknya perwakilannya berasal dari Pegunungan Zagros, atau bahkan Hindustan. Bangsa Sumeria sendiri tidak menulis apapun tentang asal-usul mereka. Pada tahun 1964, untuk pertama kalinya, sebuah proposal dibuat untuk mempertimbangkan masalah ini dari berbagai aspek: bahasa, ras, etnis. Setelah itu, pencarian kebenaran akhirnya mendalami linguistik, ke dalam penjelasan hubungan genetik bahasa Sumeria, yang saat ini dianggap terisolasi.

Bangsa Sumeria, yang mendirikan peradaban pertama di Bumi, tidak pernah menyebut diri mereka seperti itu. Sebenarnya, kata ini menunjukkan wilayah, selatan Mesopotamia, sementara orang Sumeria menyebut diri mereka "berkepala hitam".

bahasa Sumeria

Ahli bahasa mendefinisikan Sumeria sebagai bahasa aglutinatif. Ini berarti bahwa pembentukan bentuk dan turunannya dilakukan dengan menambahkan afiks yang tidak ambigu. Bahasa Sumeria sebagian besar terdiri dari kata-kata bersuku kata satu, sehingga sulit untuk membayangkan berapa banyak - terdengar sama, tetapi berbeda artinya. Dalam sumber-sumber kuno, menurut para ilmuwan, ada sekitar tiga ribu di antaranya. Pada saat yang sama, lebih dari 100 kata digunakan hanya 1-2 kali, dan yang paling sering digunakan hanya 23 kata.

Seperti yang telah disebutkan, salah satu fitur utama bahasa adalah banyaknya homonim. Kemungkinan besar, ada sistem nada dan suara laring yang kaya, yang sulit dibaca dalam grafik tablet tanah liat. Selain itu, peradaban pertama di Bumi memiliki dua dialek. Bahasa sastra (eme-gir) digunakan paling luas, dan para imam berbicara dengan dialek rahasia (eme-sal), yang diwarisi dari nenek moyang mereka dan, kemungkinan besar, bukan nada.

Bahasa Sumeria adalah perantara dan digunakan di seluruh Mesopotamia selatan. Oleh karena itu, pembawanya belum tentu merupakan perwakilan etnis dari orang-orang kuno ini.

Menulis

Pertanyaan tentang penciptaan tulisan oleh bangsa Sumeria masih kontroversial. Namun, kenyataannya adalah bahwa mereka memperbaikinya dan mengubahnya menjadi runcing. Mereka sangat menghargai seni menulis dan mengaitkan penampilannya dengan awal penciptaan peradaban mereka. Sangat mungkin bahwa pada awal sejarah penulisan, bukan tanah liat yang digunakan, tetapi bahan lain yang lebih mudah dihancurkan. Oleh karena itu, banyak informasi yang hilang.

Peradaban pertama di bumi SM, agar adil, menciptakannya sendiri sistem sendiri surat. Prosesnya panjang dan sulit. Apakah kijang yang digambarkan oleh seniman kuno adalah seni atau pesan? Jika dia melakukannya di atas batu, di tempat-tempat di mana banyak binatang, maka ini akan menjadi pesan lengkap untuk rekan-rekannya. Dikatakan: "Ada banyak rusa di sini," yang berarti akan ada perburuan yang bagus. Pesannya bisa mencakup beberapa gambar. Misalnya, ada baiknya menambahkan singa, dan peringatan sudah berbunyi: "Ada banyak rusa di sini, tetapi ada bahaya." Tahap sejarah ini dianggap sebagai langkah awal menuju penciptaan tulisan. Secara bertahap, gambar-gambar itu diubah, disederhanakan dan mulai menjadi skema. Dalam gambar Anda dapat melihat bagaimana transformasi ini terjadi. Orang-orang telah memperhatikan bahwa lebih mudah membuat kesan dengan tongkat alang-alang di atas tanah liat daripada menggambar. Semua kurva hilang.

Bangsa Sumeria kuno, peradaban pertama di bumi yang menemukan dirinya sendiri, terdiri dari beberapa ratus karakter, dengan 300 karakter yang paling banyak digunakan.Kebanyakan dari mereka memiliki arti yang agak mirip. Cuneiform digunakan di Mesopotamia selama hampir 3.000 tahun.

Agama orang-orang

Karya jajaran dewa Sumeria dapat dibandingkan dengan majelis, yang dipimpin oleh "raja" tertinggi. Pertemuan semacam itu selanjutnya dibagi menjadi beberapa kelompok. Yang utama dikenal sebagai "Dewa Besar" dan terdiri dari 50 dewa. Dialah, menurut gagasan bangsa Sumeria, yang menentukan nasib orang.

Menurut mitologi, itu dibuat dari tanah liat yang dicampur dengan darah para dewa. Alam semesta terdiri dari dua dunia (atas dan bawah), dipisahkan oleh bumi. Sangat menarik bahwa pada masa itu orang Sumeria memiliki mitos tentang Air Bah. Selain itu, sebuah puisi telah sampai kepada kita yang menceritakan tentang penciptaan dunia, beberapa episode yang sangat erat bersinggungan dengan kuil Kristen utama - Alkitab. Misalnya rangkaian peristiwa, khususnya penciptaan pada hari keenam manusia. Ada perdebatan sengit tentang hubungan seperti itu antara agama pagan dan Kristen.

budaya

Budaya Sumeria adalah salah satu yang paling menarik dan hidup di antara bangsa-bangsa lain yang mendiami Mesopotamia. Pada milenium ketiga, itu telah mencapai puncaknya. Orang-orang yang hidup selama periode itu secara aktif terlibat dalam pembiakan ternak dan pertanian, perikanan. Secara bertahap, pertanian eksklusif digantikan oleh kerajinan tangan: produksi tembikar, pengecoran, tenun dan pemotongan batu dikembangkan.

Ciri khas arsitektur adalah: pendirian bangunan di atas tanggul buatan, distribusi bangunan di sekitar halaman, pemisahan dinding dengan relung vertikal dan pengenalan warna. Dua monumen paling mencolok dari konstruksi monumental dari milenium ke-4 SM. e. candi di Uruk.

Para arkeolog telah menemukan cukup banyak benda seni: patung, sisa-sisa gambar di dinding batu, bejana, produk logam. Semuanya dibuat dengan keterampilan yang hebat. Apa itu helm megah yang terbuat dari emas murni (foto)! Salah satu penemuan bangsa Sumeria yang paling menarik adalah percetakan. Mereka menggambarkan orang, binatang, pemandangan dari kehidupan sehari-hari.

Periode Dinasti Awal: Tahap 1

Ini adalah waktu ketika paku asli sudah dibuat - 2750-2600 SM. e. Periode ini dicirikan oleh keberadaan sejumlah besar negara kota, yang pusatnya adalah ekonomi kuil yang besar. Di luar mereka, ada komunitas keluarga besar. Kerja produktif utama terletak pada apa yang disebut klien kuil, yang direbut. Elit spiritual dan politik masyarakat sudah ada - pemimpin militer dan pendeta dan, karenanya, lingkaran dalam mereka.

Orang-orang kuno memiliki pikiran yang luar biasa dan bakat inventif tertentu. Di masa-masa yang jauh itu, orang-orang sudah menemukan gagasan tentang irigasi, setelah mempelajari kemungkinan mengumpulkan dan mengarahkan air berlumpur di Efrat dan Tigris ke arah yang benar. Memperkaya tanah di ladang dan kebun dengan bahan organik, mereka meningkatkan produktivitasnya. Tapi pekerjaan skala besar, seperti yang Anda tahu, membutuhkan tenaga kerja yang besar. Peradaban pertama di bumi akrab dengan perbudakan, apalagi dilegalkan.

Hal ini secara otentik diketahui tentang keberadaan 14 kota Sumeria di periode tertentu. Selain itu, yang paling berkembang, makmur dan kultus adalah Nippur, di mana kuil dewa utama Enlil berada.

Periode Dinasti Awal: Tahap 2

Periode ini (2600-2500 SM) ditandai dengan konflik militer. Abad dimulai dengan kekalahan penguasa kota Kish, yang diduga menyebabkan invasi orang Elam - penghuni negara kuno di wilayah Iran modern. Di selatan, sejumlah kota nome bersatu dalam aliansi militer. Ada kecenderungan sentralisasi kekuasaan.

Periode Dinasti Awal: Tahap 3

Pada tahap ketiga periode dinasti awal, 500 tahun setelah saat peradaban pertama muncul di Bumi (menurut asumsi para arkeolog), negara-kota tumbuh dan berkembang, dan stratifikasi diamati dalam masyarakat, peningkatan kontradiksi sosial . Atas dasar ini, perebutan kekuasaan para penguasa nomes semakin intensif. Satu konflik militer digantikan oleh yang lain dalam mengejar hegemoni satu kota atas semua. Dalam salah satu epos Sumeria kuno, yang berasal dari 2600 SM. e., mengacu pada penyatuan Sumeria di bawah pemerintahan Gilgamesh - raja Uruk. Setelah dua ratus tahun, sebagian besar negara ditaklukkan oleh raja Akkad.

Kekaisaran Babilonia yang berkembang menelan Sumeria pada pertengahan milenium kedua SM. e., dan bahasa Sumeria kehilangan statusnya sebagai bahasa lisan bahkan lebih awal. Namun, selama beberapa milenium itu tetap sebagai salah satu sastra. Ini adalah perkiraan waktu ketika peradaban Sumeria tidak lagi ada sebagai entitas politik.

Sangat sering Anda dapat menemukan informasi bahwa Atlantis mitos adalah peradaban pertama di bumi. Orang Atlantis yang mendiaminya adalah nenek moyang manusia modern. Namun, sebagian besar dunia ilmiah menyebut fakta ini tidak lebih dari fiksi, cerita yang indah. Memang, setiap tahun informasi tentang daratan misterius memperoleh detail baru, tetapi pada saat yang sama tidak memiliki dukungan sejarah dengan fakta atau penggalian arkeologis.

Dalam hal ini, pendapat semakin terdengar bahwa peradaban pertama di bumi muncul pada milenium keempat SM, dan ini adalah bangsa Sumeria.

Peradaban Kuno Mironov Vladimir Borisovich

Kelahiran peradaban pertama. Siapa orang Sumeria?

Dari mana peradaban pertama berasal? Beberapa menganggap tanah Shinar (Sumer, Akkad, Babylonia) seperti itu, yang terletak di lembah sungai Tigris dan Efrat. Penduduk kuno menyebut tanah ini "Rumah Dua Sungai" - Bit-Nakhrein, orang Yunani - Mesopotamia, orang lain - Mesopotamia atau Mesopotamia. Sungai Tigris berasal dari pegunungan Armenia, di selatan Danau Van, sumber Efrat terletak di timur Erzurum, pada ketinggian 2 ribu meter di atas permukaan laut. Tigris dan Efrat menghubungkan Mesopotamia dengan Urartu (Armenia), Iran, Asia Kecil, dan Suriah. Penduduk Mesopotamia selatan menyebut diri mereka "orang Sumeria." Telah ditetapkan bahwa Sumeria terletak di selatan Mesopotamia (selatan Bagdad saat ini), Akkad menduduki bagian tengah negara itu. Perbatasan antara Sumeria dan Akkad membentang tepat di atas kota Nippur. Menurut kondisi iklim, Akkad lebih dekat ke Asyur. Iklim di sini lebih parah (sering turun salju di musim dingin). Waktu kemunculan bangsa Sumeria di lembah Tigris dan Efrat adalah sekitar milenium ke-4 SM. e. Siapa mereka dan dari mana mereka berasal, meskipun penelitian terus-menerus selama bertahun-tahun, sulit untuk mengatakan dengan pasti. “Orang Sumeria menganggap negara Dilmun, sesuai dengan pulau-pulau modern Bahrain di Teluk Persia, sebagai tempat kemunculan umat manusia,” tulis I. Kaneva. “Data arkeologi memungkinkan kami untuk melacak hubungan bangsa Sumeria dengan wilayah Elam kuno, serta dengan budaya Mesopotamia utara.”

G. Dore. banjir global

Penulis kuno sangat sering berbicara tentang Mesir, tetapi tidak ada informasi tentang Sumeria dan Sumeria. Bahasa Sumeria asli dan sama sekali tidak seperti bahasa Semit, yang pada saat kemunculannya tidak ada sama sekali. Itu juga jauh dari bahasa Indo-Eropa yang dikembangkan. Bangsa Sumeria bukan Semit. Tulisan dan bahasa mereka (nama jenis tulisan pada tahun 1700 diberikan oleh profesor Universitas Oxford T. Hyde) tidak berhubungan dengan kelompok etno-linguistik Semit-Hamit. Setelah penguraian bahasa Sumeria pada akhir abad ke-19, negara Sumeria secara tradisional dikaitkan dengan nama negara ini yang ditemukan dalam Alkitab - Sin,ar.

Masih belum jelas apa yang menyebabkan orang Sumeria muncul di tempat-tempat itu - Banjir atau sesuatu yang lain ... Ilmu pengetahuan mengakui bahwa orang Sumeria kemungkinan besar bukan pemukim pertama di Mesopotamia Tengah dan Selatan. Bangsa Sumeria muncul di wilayah Mesopotamia Selatan selambat-lambatnya pada milenium ke-4 SM. e. Namun dari mana mereka berasal masih belum diketahui. Ada sejumlah hipotesis mengenai tempat asalnya. Beberapa percaya bahwa itu bisa jadi Dataran Tinggi Iran, pegunungan jauh di Asia Tengah (Tibet) atau India. Lainnya mengenali orang Kaukasia di Sumeria (Sh. Otten). Yang lain lagi menganggap mereka sebagai penduduk asli Mesopotamia (G. Frankfort). Yang keempat berbicara tentang dua gelombang migrasi Sumeria dari Asia Tengah atau dari Timur Tengah melalui Asia Tengah (B. Grozny). Patriark "sejarah dunia" modern W. McNeil percaya bahwa tradisi tertulis Sumeria konsisten dengan gagasan bahwa para pendiri peradaban ini datang dari selatan melalui laut. Mereka menaklukkan penduduk asli, "orang-orang berkepala hitam" yang dulunya tinggal di lembah sungai Tigris dan Efrat. Mereka belajar bagaimana mengeringkan rawa-rawa dan mengairi tanah, karena kata-kata L. Woolley bahwa Mesopotamia sebelumnya hidup di zaman keemasan hampir tidak akurat: “Itu adalah tanah memikat yang diberkati. Dia menelepon, dan banyak yang menanggapi panggilannya.

Meski menurut legenda, Eden pernah ada di sini. Dalam Kitab Kejadian 2, 8-14 lokasinya ditunjukkan. Sarjana lain berpendapat bahwa Taman Eden mungkin berada di Mesir. Dalam literatur Mesopotamia tidak ada indikasi jejak surga duniawi. Yang lain melihatnya di sumber empat sungai (Tigris dan Efrat, Pison dan Geon). Orang Antiokhia percaya bahwa surga ada di suatu tempat di timur, mungkin di suatu tempat di mana bumi bertemu dengan langit. Menurut Efraim orang Suriah, surga seharusnya terletak di sebuah pulau - di Samudra. Orang Yunani kuno membayangkan lokasi "surga", yaitu, tempat tinggal orang benar yang anumerta, di pulau-pulau di lautan (yang disebut pulau-pulau Yang Diberkati). Plutarch menggambarkan mereka dalam biografinya tentang Sertorius: "Mereka dipisahkan satu sama lain oleh selat yang sangat sempit, terletak sepuluh ribu stadia dari pantai Afrika." Ada iklim yang menguntungkan karena suhu dan tidak adanya perubahan mendadak di semua musim. Firdaus adalah tanah yang ditutupi dengan taman yang selalu hijau. Beginilah gambaran tanah perjanjian terlihat, di mana orang-orang kenyang dan bahagia, makan buah-buahan di bawah naungan taman dan aliran sungai yang sejuk.

Gagasan tentang bumi surga (menurut A. Kircher)

Imajinasi orang melengkapi fitur kesejahteraan yang luar biasa ini dengan warna baru dan baru. dalam "Kehidupan St. Brendan ”(Abad XI), gambar pulau surga digambar sebagai berikut:“ Banyak tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan tumbuh di sana ... Kami mengelilinginya selama lima belas hari, tetapi tidak dapat menemukan batasnya. Dan kami tidak melihat satu rumput pun yang tidak berbunga, dan tidak satu pohon pun yang tidak berbuah. Batu-batu di sana hanya berharga ... "

Bahrain peta

Ilmuwan penelitian telah memberikan makanan untuk dugaan dan hipotesis baru. Pada 50-an abad ke-20, ekspedisi Denmark yang dipimpin oleh J. Bibby menemukan di pulau Bahrain jejak apa yang orang lain segera sebut sebagai rumah leluhur peradaban Sumeria. Banyak yang percaya bahwa Dilmun yang legendaris berada di sini. Memang, bagaimanapun, sumber-sumber kuno seperti puisi tentang petualangan para dewa (ibu bumi Ninhursag dan Enki, dewa pelindung kota paling kuno Mesopotamia - Eridu), ditulis ulang pada milenium ke-4 SM. e. dari sumber yang lebih kuno, sudah menyebutkan negara Arab tertentu Dilmun. Puisi tersebut diawali dengan baris-baris pemuliaan negeri ini:

Berikan kota-kota suci kepada Enki,

tanah suci Dilmun,

Sumeria Suci memberinya.

tanah suci Dilmun,

Negara Dilmun yang tak bernoda,

Negara murni Dilmun...

"Negara suci dan tak bernoda" ini tampaknya pernah terletak di pulau Bahrain di Teluk Persia, serta di daratan terdekat di pantai Arab. Tidak diragukan lagi bahwa dia terkenal karena kekayaannya, perdagangan yang berkembang, dan kemewahan istananya. Dalam puisi Sumeria "Enki dan Semesta" juga dicatat sebagai fakta yang terkenal bahwa kapal-kapal Dilmun membawa kayu, emas dan perak dari Melluh (India). Itu juga berbicara tentang negara misterius Magan. Dilmuns memperdagangkan tembaga, besi, perunggu, perak dan emas, gading, mutiara, dll. Sungguh itu adalah surga bagi orang kaya. Misalnya, pada abad II SM. e. seorang musafir Yunani menggambarkan Bahrain sebagai negara di mana "pintu, dinding, dan atap rumah bertatahkan gading, emas, perak, dan batu mulia". Kenangan akan dunia Arab yang indah terpelihara untuk waktu yang sangat lama.

Oannes si manusia ikan

Rupanya, keadaan ini menyebabkan ekspedisi J. Bibby, yang menggambarkan pengembaraannya dalam buku "In Search of Dilmun". Di situs benteng Portugis (Portugal mengambil alih tempat-tempat ini dan tinggal di sini dari tahun 1521 hingga 1602), ia menemukan sisa-sisa bangunan kuno. Di dekatnya mereka menemukan sebuah sumur suci di mana berdiri "tahta Tuhan" yang misterius. Kemudian ingatan Tahta Suci Dilmun berpindah dari orang ke orang dan dari zaman ke zaman, tercermin dalam Alkitab: “Dan Tuhan Allah menanam firdaus di Eden di timur; dan menempatkan di sana pria yang telah dia ciptakan. Beginilah kisah dongeng muncul tentang negara ajaib ini, dari mana pengusiran seseorang sangat menyakitkan, jika itu terjadi, tentu saja.

C. Crivelli. Kekayaan Tanah Dilmun

Simbol surga serupa di mana-mana: kehadiran fitur karakteristik "peradaban surga": kelimpahan produk, kondisi alam yang subur, barang-barang mewah. Di antara orang-orang Mesopotamia, kerajaan magis Siduri disajikan sebagai tempat di mana tanaman dari batu mulia tumbuh, yang membawa buah-buahan berair "cantik dalam penampilan dan rasanya" kepada orang-orang. Menarik juga bahwa semua legenda ini juga dikenal di Rusia. Dalam pesan Uskup Agung Novgorod Vasily Kaliki kepada Uskup Tver Theodore the Good (dikompilasi sekitar tahun 1347), dilaporkan bahwa para pelancong Novgorod juga mencapai sebuah pulau yang diduga tempat surga berada. Mereka tiba di sana dengan tiga perahu, salah satunya hilang. Tempat ini dekat pegunungan tinggi, di gunung Anda dapat melihat gambar "Deesis sebagai biru yang indah". Segala sesuatu di sekitar diterangi dengan cahaya menakjubkan yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, dan seruan kegembiraan terdengar dari pegunungan itu. Pada 1489, pengelana John de José juga menggambarkan pulau serupa di dekat India, di mana Gunung Eden berada. Orang Yunani kuno mengidentifikasi pulau-pulau yang Diberkati dengan pulau-pulau kehidupan nyata. Samudera Atlantik(Azores atau Canary). Patut diingat cerita Plato yang terkenal tentang Atlantis.

Jadi, kita melihat bahwa setiap bangsa mewakili tanahnya sendiri sebagai tempat tinggal surgawi. Surga dipindahkan dari selatan ke Timur Jauh, lalu ke Kutub Utara, ke Amerika, bahkan di luar bumi. Yohanes Sang Teolog memberikan gambaran tentang Yerusalem surgawi, yang dinding-dindingnya dilapisi dengan batu-batu berharga. Orang Mesir dalam "The Tale of the Shipwrecked" menggambarkan sebuah perjalanan melalui Laut Merah. Ini berbicara tentang pulau hantu, pulau Roh, yang dihuni oleh hantu-hantu tertentu. Surga dan neraka kemungkinan besar adalah hantu yang dengannya orang mencerahkan kebodohan keberadaan mereka.

Melihat ruang Mesopotamia yang tak bernyawa dan mati, di mana badai pasir mengamuk, matahari yang cerah membakar tanpa ampun, entah bagaimana sulit untuk menghubungkan ini dengan surga, yang seharusnya menyenangkan mata orang. Memang, seperti yang ditulis M. Nikolsky, tidak mudah menemukan negara yang lebih tidak ramah (walaupun sebelumnya iklimnya bisa berbeda). Untuk mata Rusia dan Eropa yang terbiasa dengan tanaman hijau, tidak ada yang perlu diperhatikan di sini - hanya gurun, bukit, bukit pasir, dan rawa. Hujan jarang terjadi. Di musim semi dan musim panas, pemandangan Mesopotamia Bawah sangat menyedihkan dan suram, karena di sini semua orang mendekam karena panas. Baik pada musim gugur maupun musim dingin, wilayah ini merupakan gurun pasir, namun pada musim semi dan musim panas berubah menjadi gurun air. Pada awal Maret, banjir Tigris, dan pada pertengahan Maret, sungai Efrat mulai banjir. Air sungai yang meluap bersatu, dan negara di sebagian besar berubah menjadi satu danau yang berkelanjutan. Mitos Sumeria dan Babilonia mencerminkan perjuangan abadi unsur-unsur ini. Dalam puisi penciptaan (Enuma Elish) kita membaca:

Ketika langit tidak bernama di atas,

Dan tanah di bawahnya tidak bernama,

Apsu, anak sulung, pencipta segalanya,

Nenek Tiamat, yang melahirkan segalanya,

Perairan mereka saling mengganggu ...

Sifat Mesopotamia dijelaskan oleh banyak penulis kuno, dan itu cukup parah. Di antara sumber-sumber, kami akan menyebutkan yang paling terkenal: Sejarah Herodotus, Sejarah Persia Ctesias dari Cnidus, Perpustakaan Sejarah Diodorus, Cyropaedia Xenophon, Silinder Cyrus, Geografi Strabo, Perang Yahudi Josephus. Dalam tulisan-tulisan ini, sangat jarang dibicarakan tentang kehidupan orang-orang, karena para penulis ini tidak tahu bahasa Babilonia dan Asyur. Yang menarik adalah buku pendeta Babilonia Beross, yang hidup 100-150 tahun setelah Herodotus. Dia menulis dalam bahasa Yunani sebuah karya besar di Babel, menggunakan catatan otentik dari para imam, para ilmuwan Babel. Sayangnya, pekerjaan ini hampir sepenuhnya hilang. Hanya potongan-potongan yang disimpan, seperti yang dikutip oleh penulis gereja Eusebius dari Kaisarea.

G. Dore. Kematian semua makhluk hidup

Berabad-abad dan berabad-abad akan berlalu sampai, akhirnya, berkat penggalian Layard, Woolley, Gilbrecht, Fresnel, Opper, Grotefend, Rawlinson, dan lainnya, teks-teks paku ini telah diuraikan. Tetapi pada awalnya, pembaca dipaksa untuk membentuk kesan hidup di Mesopotamia dari teks-teks alkitabiah. Seperti yang ditulis N. Nikolsky, “Orang Asyur tampaknya kejam, penakluk haus darah, meminum darah manusia, hampir kanibal; raja Babilonia dan Babilonia digambarkan sebagai orang yang kejam dan manja, terbiasa dengan kemewahan dan kesenangan sensual. Tidak ada pemikiran bahwa cambuk Israel dan Yehuda kuno ini bisa menjadi orang yang sangat berbudaya, bahkan guru orang Yunani dan Romawi. Untuk waktu yang lama, semua cerita tentang kota-kota terpadat dan penguasa kuat Asyur dan Babilonia tampaknya dilebih-lebihkan, dan Alkitab adalah sumber informasi utama. Tetapi sejak pertengahan abad ke-19, dan terutama secara intensif pada abad ke-20, penggalian yang kurang lebih teratur di tanah Babel dan Niniwe kuno dimulai.

Potret orang Sumeria kuno

Mesopotamia adalah jenis peradaban pertanian berdasarkan irigasi. Jika di Mesir peran raja pertanian dilakukan oleh Sungai Nil, maka di sini - Tigris dan Efrat. Drainase rawa memungkinkan untuk mendapatkan tanaman yang cukup stabil, dan sebagai akibatnya, pemukiman dan kota pertama mulai muncul di sini. Pendudukan navigasi memungkinkan penduduk tempat-tempat ini membawa bahan bangunan, peralatan, dan bahan baku yang diperlukan dari daerah lain, seringkali ratusan atau bahkan ribuan kilometer jauhnya dari mereka. Bersamaan dengan mereka, penduduk Mesir dan Lembah Indus membangun peradaban mereka sendiri, sebagian berkat pengalaman pinjaman dan ide-ide yang mereka peroleh melalui kontak mereka dengan Mesopotamia. Dua alasan utama terletak di dasar kemajuan sejarah yang menentukan - migrasi suku dan masyarakat, mengubah gambaran dunia, dan perubahan tertentu dalam kondisi alam dan iklim. Ini adalah semacam tonggak sejarah evolusi.

Wajar untuk berasumsi (jika McNeil benar dalam mengatakan bahwa pertempuran dengan orang asing adalah mesin perubahan sosial) bahwa masyarakat kompleks paling awal muncul di lembah sungai Mesopotamia, Mesir, India barat laut, berdekatan dengan jembatan darat di cahaya tua, di mana massa daratan terbesar planet ini terhubung. "Pengelompokan benua dan kondisi iklim menjadikan wilayah ini sebagai pusat utama komunikasi darat dan laut di Dunia Lama, dan dapat diasumsikan bahwa karena alasan inilah peradaban pertama kali muncul di sini.

Arkeolog Inggris L. Woolley

Banyak yang percaya bahwa budaya Sumeria adalah budaya turunan. Orang Inggris L. Woolley, seorang peneliti pemakaman kerajaan di Ur (omong-omong, Ur-Nammu dianggap sebagai pencipta kota Ur dan kuil ziggurat), misalnya, membuat tebakan berikut: “Tidak ada keraguan bahwa peradaban Sumeria muncul dari unsur-unsur tiga budaya: El Obeida, Uruk dan Jemdet-Nasr, dan akhirnya terbentuk hanya setelah penggabungan mereka. Hanya sejak saat itu, penduduk Mesopotamia Bawah dapat disebut Sumeria. Oleh karena itu, saya percaya, - tulis L. Woolley, - bahwa dengan nama "Sumeria" yang kita maksudkan adalah orang-orang yang nenek moyangnya, masing-masing dengan caranya sendiri, menciptakan Sumeria dengan upaya yang tersebar, tetapi pada awal periode dinasti, ciri-ciri individu melebur menjadi satu peradaban.

Sungai Efrat

Meskipun asal usul bangsa Sumeria ("komedo") tetap menjadi misteri hingga hari ini, diketahui bahwa pada pertengahan milenium ke-4 SM. e. pemukiman muncul - kota-prinsipal Eredu, Ur, Uruk, Lagash, Nippur, Eshnunna, Niniwe, Babel, Ur. Adapun akar etnis penduduk Mesopotamia, kami hanya dapat mengatakan tentang kehadiran di sini pada waktu yang berbeda dari berbagai bangsa dan bahasa. Dengan demikian, peneliti terkenal dari East L. Oppenheim percaya bahwa sejak awal invasi pengembara dari dataran tinggi dan gurun dan sampai penaklukan Arab terakhir, kemungkinan besar orang Semit merupakan mayoritas penduduk wilayah ini.

Patung tanah liat dari Ibu Dewi. Uruk. 4000? SM e.

Kelompok suku yang mencari padang rumput baru, gerombolan pejuang yang berjuang untuk kekayaan "Gardariki" ("Tanah kota", sebagaimana orang Normandia telah lama menyebut Rusia), mereka semua bergerak dalam aliran yang berkelanjutan, terutama dari Suriah Atas, menggunakan permanen rute yang mengarah ke selatan, atau melintasi Tigris, ke timur. Kelompok-kelompok Semit ini sangat berbeda tidak hanya dalam bahasa, tetapi juga dalam sikap mereka terhadap budaya perkotaan, yang merupakan ciri sosial dan budaya. kehidupan politik di Mesopotamia. Beberapa dari mereka cenderung menetap di kota, dan dengan demikian memberikan kontribusi yang cukup signifikan terhadap urbanisasi; yang lain lebih suka berkeliaran dengan bebas, tidak menetap, tidak melakukan pekerjaan produktif - "berkeliaran tanpa mencintai siapa pun."

Orang-orang bebas menghindar dari dinas militer dan tenaga kerja, dari membayar pajak, dan secara umum tidak stabil, tidak puas selamanya, atau memberontak. Orang Amori memiliki pengaruh yang sangat nyata pada sifat proses politik di wilayah tersebut. Oppenheim percaya bahwa mereka terkait dengan transisi dari konsep negara-kota ke gagasan negara teritorial, pertumbuhan hubungan perdagangan melalui inisiatif swasta, perluasan cakrawala politik internasional, dan di dalam negara bagian - perubahan yang cepat dalam kekuasaan dan orientasi di antara para penguasa. Kemudian (mungkin sekitar abad ke-12 SM) suku-suku berbahasa Aram datang ke sini dan menetap di Siria Atas dan di sepanjang Efrat. Orang Aram memihak Babilonia melawan Asyur. Pada saat yang sama, penulisan alfabet Aram perlahan tapi pasti mulai menggantikan tradisi penulisan paku. Kita juga dapat berbicara tentang pengaruh orang Elam dan orang lain. Paling tidak, tidak ada keraguan bahwa selama hampir tiga milenium Mesopotamia terus-menerus berhubungan dan berkonflik dengan tetangganya, yang dikonfirmasi oleh banyak dokumen tertulis. Wilayah di mana penduduknya memiliki kontak - langsung atau melalui berbagai perantara - membentang dari Lembah Indus melalui Irak (kadang-kadang bahkan secara signifikan melampaui perbatasannya), hingga Armenia dan Anatolia, ke pantai Mediterania dan selanjutnya, sampai ke Mesir. .

"Standar dari Ur": adegan damai dan adegan perang. Sumeria. OKE. 2500? SM e.

Yang lain menganggap Sumeria sebagai cabang samping dari pohon etnis Slavia, atau lebih tepatnya, superetno Rus di Timur Tengah. “Rupanya, bangsa Sumeria menjadi orang Rus pertama yang kehilangan ciri subspesies utamanya, dan kelompok etnis kedua yang muncul dari superetno Rus,” tulis Yu Petukhov, yang mempelajari asal usul orang Indo-Eropa, Rusia, dan lainnya. orang-orang Slavia. Apa yang dikemukakannya sebagai pembenaran dan penegasan dari pandangan seperti itu? Menurut versinya, sebagian besar Protorian mungkin telah menetap di Timur Tengah dan Asia Kecil 40-30 ribu tahun yang lalu. Meski belum memiliki bahasa tulis, mereka sudah memiliki budaya yang cukup berkembang. Jelas bahwa "Sumeria yang brilian dan tertulis" tidak segera muncul di Mesopotamia. Dia didahului oleh banyak desa pertanian dan penggembalaan yang diduga "Rusia Indo-Eropa" ini.

Patung Ibi-il dari Mari

Klan, pemukiman Russ di daerah pegunungan dan Russ Palestina-Suriya-Rusiya bergerak di sepanjang dasar sungai ke selatan selama ratusan tahun, mencapai pertengahan milenium VI SM. e. titik paling selatan Mesopotamia, yaitu tepatnya tempat di mana Sungai Efrat mengalir ke Sungai Pahit, ke cabang sempit Teluk Persia. Bangsa Sumeria bukanlah orang luar di Timur Tengah. Menurut pendapatnya, mereka adalah kesamaan klan Rus Timur Dekat dengan sedikit infus Rus Lembah Indus dan Rus Asia Tengah. Budaya tersebut di atas merupakan penerus budaya Khalaf dan Samarra Rus dan cikal bakal budaya Sumeria yang terkenal. Lebih dari 40 pemukiman Ubeid telah ditemukan di wilayah Ur. Terdapat 23 permukiman di wilayah Uruk yang masing-masing memiliki luas lebih dari 10 hektar. Kota-kota kuno ini, dan ini penting, memiliki nama non-Sumeria. Di sinilah Rus dari Dataran Tinggi Armenia bergegas, dan kemudian Rus dari Asia Tengah dan lembah Indus.

Ziggurat di Agar Kufa. III milenium SM e. Tampilan modern

Bangsa Sumeria berhasil menciptakan negara yang luas dengan ibukota di Ur (2112-2015 SM). Raja-raja dari dinasti ketiga melakukan segala yang mungkin untuk menenangkan para dewa. Pendiri dinasti, Urnammu, mengambil bagian dalam pembuatan kode pertama Mesopotamia Kuno. Tidak heran S. Kramer memanggilnya "Musa" yang pertama. Dia menjadi terkenal sebagai pembangun yang luar biasa, mendirikan sejumlah kuil dan ziggurat. "Untuk kemuliaan nyonyanya Ningal Urnammu, seorang pria perkasa, raja Ur, raja Sumeria dan Akkad, mendirikan Gipar yang megah ini." Menara ini diselesaikan oleh putra-putranya. Ibukota memiliki tempat suci, yang didedikasikan untuk dewa bulan Nanna dan istrinya Ningal. Kota kuno, tentu saja, sama sekali tidak menyerupai kota modern.

Ur adalah oval tidak beraturan, panjangnya hanya sekitar satu kilometer dan lebarnya mencapai 700 meter. Itu dikelilingi oleh dinding dengan kemiringan batu bata mentah (sesuatu seperti kastil abad pertengahan), yang dikelilingi oleh air di tiga sisi. Di dalam ruang ini, sebuah ziggurat, sebuah menara dengan kuil, didirikan. Itu disebut "Bukit Surgawi" atau "Gunung Tuhan". Ketinggian "Gunung Dewa", di atasnya berdiri kuil Nanna, adalah 53 meter. By the way, ziggurat di Babel ("Menara Babel") adalah salinan dari ziggurat di Ur. Mungkin, dari semua ziggurat semacam itu di Irak, yang ada di Ur berada dalam kondisi terbaik. (Menara Babel dihancurkan oleh tentara Alexander Agung.) Ziggurat Ur adalah sebuah kuil observatorium. Butuh 30 juta batu bata untuk membuatnya. Sedikit yang selamat dari Ur kuno, makam dan kuil Ashur, istana Asyur. Kerapuhan struktur dijelaskan oleh fakta bahwa mereka dibuat dari tanah liat (di Babel, dua bangunan dibangun dari batu). Bangsa Sumeria adalah pembangun yang terampil. Arsitek mereka menemukan lengkungan. Sumeria mengimpor bahan dari negara lain - cedar dikirim dari Aman, batu untuk patung dari Arab. Mereka membuat surat mereka sendiri, kalender pertanian, tempat penetasan ikan pertama di dunia, hutan tanaman pertama, katalog perpustakaan, resep medis pertama. Yang lain percaya bahwa risalah tertua mereka digunakan oleh para penyusun Alkitab ketika menulis teks.

Secara lahiriah, orang Sumeria berbeda dari orang Semit: mereka tidak berjanggut dan tidak berjanggut, dan orang Semit memiliki janggut keriting panjang dan rambut sebahu. Secara antropologis, bangsa Sumeria termasuk dalam ras Kaukasia besar dengan elemen ras Mediterania kecil. Beberapa dari mereka berasal dari Scythia (menurut Rawlinson), dari semenanjung Hindustan (menurut I. Dyakonov, dll.), sementara beberapa berasal dari pulau Dilmun, Bahrain saat ini, Kaukasus, dll. bahwa, karena legenda Sumeria menceritakan tentang campuran bahasa dan bahwa "di masa lalu mereka semua adalah satu orang dan berbicara dalam bahasa yang sama", kemungkinan semua orang berasal dari satu orang pertama (superetnos). Yu Petukhov percaya bahwa orang pertama Sumeria ini adalah orang Rus, petani pertama Sumeria. Selanjutnya, nama-nama dewa yang umum dan serupa ditekankan ("dewa udara" Sumeria En-Lil dan dewa Slavia Lel, yang namanya dilestarikan dalam puisi ritual kami). Yang umum, dia percaya, adalah pahlawan guntur, mengalahkan ular-naga. Itu berlalu di antara Rus (atau kelompok etnis berbakti mereka) selama berabad-abad dan ribuan tahun: Nin-Khirsa-Gor-Khors-George the Victorious ... "Siapa yang bisa memberi Sumeria dan Mesir satu dewa Horus-Khoros-Khirsu?" - peneliti kami mengajukan pertanyaan dan menjawabnya sendiri: “Hanya satu kelompok etnis. Yang menjadi dasar peradaban Sumeria dan Mesir adalah superetno Rus. Semua orang "misterius" terurai, semua "zaman kegelapan" disorot jika kita mempelajari sejarah dari sudut pandang ilmiah, dan bukan dari sudut pandang politik, di mana penyebutan Rus lebih awal dari abad ke-9. n. e. tabu yang paling ketat.

kecantikan Sumeria

Munculnya dokumen (c. 2800 SM) didahului oleh periode yang panjang, seribu tahun atau lebih. Tak satu pun dari negara-negara Timur Kuno memiliki dokumen yang begitu banyak seperti di Mesopotamia. Untuk saat itu, ini adalah tingkat peradaban yang tinggi. Pada milenium III SM. e. sebagian besar pria di negara ini bisa membaca dan menulis. Reruntuhan dan prasasti Mesopotamia menceritakan banyak hal. Seperti yang ditulis A. Oppenheim, berkat dokumen-dokumen ini, kami mengetahui ratusan nama raja dan tokoh terkemuka lainnya, mulai dari penguasa Lagash yang hidup pada milenium III hingga raja dan ilmuwan pada era Seleukia. Ada juga kesempatan untuk mengamati kebangkitan dan kejatuhan kota, untuk menilai situasi politik dan ekonomi, untuk melacak nasib seluruh dinasti. Dokumen ditulis bukan oleh juru tulis profesional, tetapi oleh orang biasa, yang menunjukkan level tinggi literasi penduduk. Meskipun banyak teks musnah (kota-kota Mesopotamia hancur selama perang, beberapa di antaranya dihancurkan oleh air atau ditutupi pasir), tetapi apa yang telah turun dan datang ke para peneliti (dan ini adalah ratusan ribu teks) adalah bahan yang tak ternilai. Untungnya, lempengan tanah liat tempat teks-teks itu ditulis digunakan sebagai bahan bangunan dalam konstruksi dinding. Oleh karena itu, bumi, setelah menyerapnya dari waktu ke waktu, telah melestarikan seluruh arsip.

Rekonstruksi candi di Tepe-Gavra dekat kota Mosul. Irak. IV milenium SM e.

Keberhasilan besar bagi sains adalah penemuan arsip ekonomi kuno Uruk dan Jemdet-Nasr (tabel dengan tindakan akuntansi untuk penerimaan dan pengeluaran produk, jumlah pekerja, budak). Selain itu, lebih banyak dokumen datang dari milenium II dan I SM. e. Pertama-tama, ini adalah arsip kuil dan kerajaan, surat-surat bisnis pedagang, kuitansi, catatan pengadilan. Puluhan ribu "buku" yang ditulis dalam huruf paku telah ditemukan. Oleh karena itu, orang hampir tidak setuju dengan pendapat R.J. Collingwood yang dihormati, yang percaya bahwa bangsa Sumeria "tidak memiliki dan tidak memiliki sejarah nyata":" Bangsa Sumeria kuno tidak meninggalkan apa pun yang bisa kita sebut sejarah. Dia percaya bahwa teks-teks ini, paling-paling, sesuai dengan definisi sebagai ersatz sejarah, sebuah dokumen, sebuah fragmen dari kanvas sejarah. Penulis juga menyangkal keberadaan kesadaran sejarah bangsa Sumeria: “Jika mereka memiliki sesuatu seperti kesadaran sejarah, maka tidak ada yang dilestarikan yang akan membuktikan keberadaannya. Kita dapat berargumen bahwa mereka pasti akan memilikinya; bagi kami, kesadaran historis adalah properti yang begitu nyata dan menembus segalanya dari keberadaan kita sehingga tidak dapat dipahami oleh kita bagaimana ia bisa absen dari siapa pun. Namun, di antara orang Sumeria, jika seseorang berpegang pada fakta, Collingwood melanjutkan, kesadaran seperti itu tetap muncul dalam bentuk "esensi tersembunyi." Saya percaya bahwa ketika "esensi tersembunyi" ini ditemukan dan diuraikan, pemahaman kita tentang sifat sejarah peradaban Sumeria itu sendiri dapat berubah.

Patung batu Gudea - penguasa Lagash

Dan sekarang di museum-museum Eropa, Asia, Amerika, Rusia sudah ada sekitar seperempat juta tablet dan fragmen Sumeria. tempat kuno(atau "kota") tempat orang Sumeria menetap (jika kita menerima versi migrasi) adalah Eredu (nama modern - Abu Shahrayon). Daftar Raja mengatakan: "Setelah bangsawan turun dari surga, Eredu menjadi tahta kerajaan." Mungkin garis-garis itu memunculkan sudut pandang yang boros. Yang lain membaca kata "Sumer" sebagai "manusia dari atas" ("shu" - dari atas dan "mer" - manusia): konon orang Amerika, menggunakan komputer terbaru, menguraikan dan "menemukan": orang Sumeria berasal dari planet lain , dari kembaran Bumi, tidak ditemukan astronom. Untuk mengkonfirmasi hal ini, kalimat dari legenda Gilgamesh bahkan dikutip, di mana sang pahlawan menyebut dirinya seorang superman. Di Eredu, menurut mitos, konon ada istana dewa Enki, yang didirikan di dasar lautan. Eredu menjadi tempat pemujaan dewa Enki (Eya) di kalangan bangsa Sumeria.

Patung batu seorang peziarah dari Lagash

Secara bertahap, bangsa Sumeria mulai bergerak ke utara. Jadi mereka menangkap dan mulai mengembangkan Uruk, Erech yang alkitabiah (sekarang Varka). Kuil dewa An ("Cagar Alam Putih"), bagian trotoar yang terbuat dari balok batu kapur mentah, juga ditemukan di sana - struktur batu tertua di Mesopotamia. Dimensi yang mengesankan (80 kali 30 m), kesempurnaan bentuk arsitektur, relung berkubah yang membingkai halaman dengan meja pengorbanan, dinding yang berorientasi ke empat arah mata angin, tangga menuju altar - semua ini menjadikan kuil ini keajaiban seni arsitektur yang nyata, bahkan di mata para arkeolog yang sangat canggih. Di kuil-kuil Sumeria, tulis M. Belitsky, ada lusinan ruangan di mana pangeran-pendeta, ensi, penguasa, pejabat dan pendeta, yang memegang kekuasaan sekuler dan spiritual tertinggi, tinggal bersama keluarga mereka. Pada lapisan budaya Uruk ditemukan loh pertama dengan tulisan piktografik, salah satunya disimpan di Pertapaan (2900 SM). Kemudian, piktogram digantikan oleh ideogram. Ada sekitar 2000 ikon seperti itu.Artinya sangat sulit untuk diurai. Mungkin karena alasan ini, terlepas dari jumlah tablet yang sangat besar, sejarah masih sunyi. Jejak pengaruh budaya Uruk pada budaya negara-negara Mediterania - Suriah, Anatolia, dll.

Permainan papan Sumeria

Di Mesir (era Nagada II, sesuai dengan budaya Uruk IV), ditemukan barang-barang mewah yang dibawa dari Sumeria, bejana dengan pegangan, dll. Di ubin batu tulis penguasa kuno Mesir Hulu dan Hilir, Menes yang legendaris , ada motif khas Sumeria yang berasal dari zaman Uruk - binatang berpenampilan fantastis dengan leher panjang. Di gagang belati yang ditemukan di Jebel el-Arak, dekat Abydos, di Mesir Hulu, ada motif yang sangat aneh - adegan pertempuran di darat dan laut. Para ilmuwan telah sampai pada kesimpulan bahwa pegangan, yang berasal dari era Jemdet-Nasr (2800 SM), menggambarkan pertempuran yang terjadi antara bangsa Sumeria yang tiba dari Laut Merah, dan penduduk lokal. Semua ini berarti bahwa bahkan dalam waktu yang begitu jauh, bangsa Sumeria tidak hanya dapat mencapai Mesir, tetapi juga memiliki dampak tertentu pada pembentukan budaya Mesir. Hipotesis bahwa tidak hanya tulisan hieroglif muncul berkat bangsa Sumeria, tetapi gagasan untuk menciptakan karakter tertulis lahir di Mesir di bawah pengaruh mereka, sudah memiliki banyak pendukung. Singkatnya, orang-orang berbakat dari pembangun, seniman, penyelenggara, pejuang, dan ilmuwan muncul di hadapan kami.

Kuil Putih di Uruk. Rekonstruksi

Jadi bagaimana kehidupan di negara-kota Sumeria? Kita ambil contoh Uruk yang letaknya di selatan Mesopotamia. Di pertengahan milenium III SM. e. Kota ini menempati area seluas lebih dari 400 hektar. Itu dikelilingi oleh dinding ganda dari batu bata adobe, panjang 10 kilometer. Kota ini memiliki lebih dari 800 menara pengawas dan populasi 80.000 hingga 120.000 orang. Salah satu penguasanya, yang disebut "en" atau "ensi", rupanya, adalah Gilgamesh yang legendaris. Ilmuwan Jerman H. Schmekel dalam buku "Ur, Assyria and Babylon" merekonstruksi kehidupan kota. Di jalan-jalan kota, di daerah pemukiman, lalu lintas, kebisingan, hiruk pikuk. Hari yang pengap dan pengap sudah berakhir. Dinginnya malam yang ditunggu-tunggu telah tiba. Pandai besi dan pembuat tembikar, pandai besi dan pematung, tukang batu dan pemahat berjalan di sepanjang dinding tanah liat yang kosong, yang monoton dipecah oleh bukaan kecil yang mengarah ke dalam rumah. Wanita terlihat dengan kendi air. Mereka bergegas pulang untuk segera menyiapkan makan malam untuk suami dan anak-anak mereka. Di tengah kerumunan orang yang lewat, ada juga beberapa pejuang... Pelan-pelan, seolah takut kehilangan martabat, pendeta penting, pejabat istana, dan juru tulis berjalan di jalan. Rok modis yang elegan membuatnya lebih terlihat. Lagi pula, dalam hierarki sosial mereka lebih tinggi dari pengrajin, pekerja, petani, penggembala. Anak laki-laki yang berisik dan nakal, setelah seharian belajar yang melelahkan di sekolah juru tulis, telah meninggalkan rambu-rambu dan, dengan tawa riang, melihat karavan keledai. Mereka dimuat dengan keranjang barang dari kapal yang diturunkan di dermaga. Tiba-tiba, tangisan terdengar dari suatu tempat yang jauh, lalu yang lain, lalu yang ketiga. Jeritan semakin dekat dan keras.

Seekor kambing memakan daun pohon. Ornamen dari Ur

Jalan di kota Sumeria

Kerumunan di jalan berpisah, membentuk koridor lebar dan dengan rendah hati menundukkan kepala: seorang ensi sedang berkuda menuju kuil. Bersama keluarga dan abdi dalemnya, dia bekerja sepanjang hari untuk membangun saluran irigasi baru dan sekarang, setelah seharian bekerja keras, dia kembali ke istana, yang terletak di sebelah kuil. Berdiri di atas panggung yang tinggi, dikelilingi tangga lebar menuju puncak, pura ini merupakan kebanggaan warga Uruk. Sebelas aula membentang di sepanjang halamannya, dengan panjang 60 meter dan lebar 12 meter. Di ruang utilitas ada dapur, lumbung, gudang. Di sini para imam meletakkan loh-loh itu secara berurutan: di atasnya adalah persembahan kurban yang dibuat di pagi hari di kuil, semua pendapatan hari lalu yang diterima oleh perbendaharaan, yang selanjutnya akan meningkatkan kekayaan dewa - tuan dan penguasa kota. Dan ensi, pangeran-pendeta, penguasa Uruk, hanyalah seorang hamba dewa, yang dalam pemeliharaannya adalah tanah milik dewa, kekayaan, dan rakyat. Begitulah kehidupan kota direkonstruksi.

Kepala patung Gudea dari Lagash

Patung Gudea (Ensi)

Pada milenium III-II SM. e. cara utama pengembangan ekonomi wilayah ditentukan. Lapisan atas orang-orang negara (pejabat, pangkat tertinggi tentara, pendeta, sejumlah pengrajin) bertindak sebagai pemilik tanah ulayat, memiliki budak dan budak perempuan, mengeksploitasi tenaga kerja mereka. Peradaban Sumeria (kadang-kadang dianggap sebagai awal peradaban Barat) berkembang, memiliki dua sektor: satu sektor yang secara kondisional akan kita sebut "negara", yang lain - "milik pribadi". Sektor pertama terutama mencakup pertanian besar (mereka dimiliki oleh kuil dan elit bangsawan), yang lain - tanah komunitas keluarga besar (dipimpin oleh para leluhur mereka). Pertanian sektor pertama kemudian menjadi milik negara, yang terakhir menjadi milik komunitas teritorial. Orang-orang di tanah sektor publik memiliki hak untuk memiliki tanah. Itu semacam pembayaran untuk layanan negara. Hasil panen digunakan untuk memberi makan keluarga. Namun, tanah itu bisa saja diambil, dan banyak pekerja sektor publik tidak memilikinya sama sekali. Kami menganggapnya sebagai gejala fakta penting koeksistensi damai pada awal sejarah dua sektor ekonomi - publik dan komunitas-swasta (dengan dominasi yang nyata dari yang pertama). Para penyewa tanah membayar pemiliknya. Mereka juga membayar pajak kepada negara atas dasar pajak penghasilan. Tanah mereka digarap oleh pekerja upahan (untuk tempat tinggal, roti, pakaian).

Halaman penduduk kaya Ur pada milenium II SM. e.

Dengan menyebarnya pertanian dan teknologi irigasi (roda tembikar, alat tenun, tembaga, besi, mesin pengangkat air, peralatan), produktivitas tenaga kerja juga meningkat. Seperti di Mesir, ada banyak saluran. Herodotus juga menunjukkan perbedaan serius antara Mesopotamia utara - Asyur, dan selatan - Babilonia: “Tanah Asyur diairi dengan sedikit hujan; air hujan hanya cukup untuk memberi makan akar tanaman sereal: tanaman tumbuh dan roti matang dengan bantuan irigasi dari sungai; sungai ini tidak meluap, namun, di atas ladang, seperti di Mesir; irigasi di sini dengan tangan dan dengan bantuan pompa. Babilonia semuanya, seperti Mesir, dipotong oleh kanal; yang terbesar dari mereka, dapat dilayari, membentang dari selatan Efrat ke sungai lain, Tigris. Membuat saluran seperti itu, tentu saja, membutuhkan banyak usaha.

Kereta banteng bersayap

Penduduk juga menghadapi dilema lain: tanaman akan dibanjiri terlalu banyak air, atau mereka akan mati karena kekurangan dan kekeringan (Strabo). Seperti yang Anda lihat, segala sesuatu atau hampir segala sesuatu di Mesopotamia hanya bergantung pada apakah mungkin untuk mempertahankan sistem pertanian dan irigasi dalam kondisi kerja dan baik atau tidak. Air adalah kehidupan. Dan bukan suatu kebetulan bahwa Raja Hammurabi, dalam pengantarnya pada kode hukum terkenal, menekankan pentingnya khusus fakta bahwa ia "memberi Uruk kehidupan" - "menyalurkan air yang melimpah kepada orang-orang." Sistem ini bekerja di bawah kendali waspada "pengawas kanal." Saluran galian dapat sekaligus berfungsi sebagai jalur transportasi, mencapai lebar 10–20 m, sehingga memungkinkan kapal dengan tonase yang agak besar untuk lewat. Tepi kanal dibingkai dengan bata atau tikar anyaman. Di tempat-tempat tinggi, air dituangkan dari sumur ke sumur dengan bantuan struktur pengambilan air. Orang mengolah tanah ini dengan bantuan cangkul biasa (cangkul itu sering digambarkan sebagai lambang dewa bumi Marduk) atau bajak kayu.

Sepasang suami istri dari Nippur. III milenium SM e.

Enlil - "dewa terbesar" Sumeria, putra Langit dan Bumi

Pekerjaan itu membutuhkan biaya tenaga kerja yang besar dari sebagian besar orang. Tanpa irigasi dan pertanian, kehidupan di sini sama sekali tidak mungkin. Orang dahulu memahami ini dengan sangat baik, membayar upeti kepada kalender petani, pekerja keras, cangkul dan bajak. Dalam karya “Perselisihan Antara Cangkul dan Bajak”, secara khusus ditegaskan bahwa cangkul adalah “anak orang miskin”. Dengan bantuan cangkul, sejumlah besar pekerjaan dilakukan - menggali tanah, membuat rumah, kanal, mendirikan atap dan meletakkan jalan. Hari-hari kerja cangkul, yaitu penggali atau pembangun, adalah "dua belas bulan". Jika bajak sering menganggur, maka pekerja cangkul tidak mengenal jam atau hari istirahat. Dia membangun "kota dengan istana" dan "kebun untuk raja." Ia juga wajib melaksanakan semua pekerjaan atas perintah raja atau para pembesarnya, khususnya ia harus membangun benteng-benteng atau mengangkut sosok-sosok dewa ke tempat yang tepat.

Penduduk Mesopotamia dan Babilonia terdiri dari petani bebas dan budak. Secara teoritis, tanah di Babilonia adalah milik para dewa, tetapi dalam praktiknya - milik raja, kuil, dan pemilik tanah besar yang menyewakannya. N. M. Nikolsky mencatat bahwa sepanjang sejarah kuno Mesopotamia, “seseorang menjadi pemilik tanah untuk sementara dan kondisional, sebagai anggota kolektif, tetapi tidak pernah menjadi pemilik pribadi tanah.” Kadang-kadang, raja menempatkan tentara di tanah, membagikannya kepada pejabat, dll. Semuanya harus membayar pajak kepada negara (sepersepuluh dari pendapatan). Sebagian besar budak kemudian berasal dari lokal. Budak itu bukan warga negara penuh, menjadi milik penuh pemiliknya. Dia bisa dijual, dijaminkan, atau bahkan dibunuh. Sumber pengisian kembali budak adalah perbudakan utang, tawanan dan anak-anak budak. Seperti di Mesir, anak-anak terlantar bisa diubah menjadi budak. Praktek ini tersebar luas di zaman kuno.

Perintah seperti itu ada di Babilonia, Mesir, di Yunani kuno. Tawanan perang yang ditangkap selama perang dari negara lain diubah menjadi budak. Para pencuri itu sendiri dijadikan budak dari mereka yang menderita karena pencurian. Nasib yang sama menunggu keluarga si pembunuh. Sangat mengherankan bahwa hukum Hammurabi mengizinkan seorang suami untuk menjual seorang pelacur atau istri yang boros. Budak adalah budak. Hidup mereka sulit. Mereka kelaparan, sekarat karena kelaparan dan kedinginan. Oleh karena itu, untuk membuat mereka bekerja, mereka dibelenggu, sering dipenjara.

Dalam sejumlah kasus, pasangan suami istri yang miskin, tidak mampu memberi makan anak-anak mereka yang masih kecil, melemparkan mereka ke dalam lubang atau keranjang ke sungai, atau melemparkan mereka ke jalan. Siapa pun dapat mengambil anak terlantar dan membesarkannya, dan kemudian melakukannya sesuka mereka (mengadopsi, mengadopsi atau memasukkan mas kawin, menjual sebagai budak). Kebiasaan untuk menghukum anak atau menyelamatkan bayi dari kematian yang tak terhindarkan disebut "melemparkan anak ke dalam mulut anjing" (atau "mencabutnya dari mulutnya"). Oppenheim mengutip sebuah dokumen yang mengatakan bagaimana seorang wanita, di hadapan saksi, memegang anaknya di depan mulut anjing, dan Nur-Shamash tertentu berhasil merebut dia keluar dari sana. Siapapun bisa mengangkatnya dan membesarkannya, menjadikannya budak, mengadopsinya atau mengadopsinya. Meskipun adopsi anak perempuan, tampaknya, relatif jarang dilakukan. Ada aturan yang tegas: anak-anak angkat diwajibkan untuk memberi makan dan pakaian kepada pemilik sebelumnya selama sisa hidup mereka. Nasib anak angkat berbeda. Beberapa dari mereka menjadi anggota penuh keluarga dan bahkan menjadi ahli waris, yang lain menghadapi nasib yang tidak menyenangkan. Hukum entah bagaimana mengatur proses ini.

Dewi kematian, nyonya "Tanah yang tidak bisa kembali" - Ereshkigal

Pekerjaan seorang petani, penggali atau pembangun tidak diragukan lagi sulit... Gema ini dapat ditemukan dalam "Kisah Atrahasis", yang telah turun kepada kita dari periode Babilonia Lama (1646–1626 SM). Ini berbicara dalam bentuk puitis saat para dewa ("Igigi") dipaksa untuk bekerja, seperti manusia biasa. "Ketika para dewa, seperti manusia, membawa beban, menyeret keranjang, keranjang para dewa sangat besar, pekerjaannya berat, kesulitannya besar." Para dewa sendiri menggali sungai, menggali kanal, memperdalam dasar sungai Tigris dan Efrat, bekerja di kedalaman air, membangun tempat tinggal untuk Enki, dll., dll. Jadi mereka bekerja selama bertahun-tahun, siang dan malam, “dua dan setengah ribu tahun". Sangat lelah dengan pekerjaan yang melelahkan seperti itu, mereka mulai dipenuhi amarah dan saling berteriak. Setelah perdebatan panjang dan panas, mereka memutuskan untuk pergi ke yang utama, Enlil, untuk mengeluh tentang nasib pahit mereka. Mereka "membakar senjata mereka", "membakar sekop mereka, membakar keranjang mereka" dan, berpegangan tangan, pindah "ke gerbang suci prajurit Enlil." Pada akhirnya, di sana mereka mengatur dewan para dewa yang lebih tinggi, di mana mereka melaporkan kepada Enlil bahwa beban yang tak tertahankan itu membunuh Igigi.

Prasasti Kemenangan Raja Naramsin

Mereka berunding untuk waktu yang lama, sampai mereka dengan suara bulat memutuskan - untuk menciptakan ras manusia dan membebaninya dengan beban kerja yang berat dan berat. "Biarkan seseorang memikul kuk Tuhan!" Jadi mereka melakukannya… Sejak itu, manusia dengan patuh mulai melakukan pekerjaan para dewa. Dia membangun, menggali, membersihkan, mendapatkan makanan untuk dirinya sendiri dan para dewa. Dalam waktu kurang dari seribu dua ratus tahun, negara telah berkembang, orang-orang telah berkembang biak di dalamnya. Dan para dewa mulai diganggu oleh banyak orang: "Keriuhan mereka membuat kami khawatir."

Dan kemudian mereka mengirimkan angin ke bumi untuk mengeringkannya, dan hujan untuk membasuh tanaman. Para dewa menyatakan: “Orang-orang akan dihancurkan oleh kekurangan dan kelaparan. Semoga rahim bumi naik ke atas mereka! Rumput tidak akan tumbuh, sereal tidak akan bertunas! Biarkan sampar diturunkan ke orang-orang! Rahim akan menyusut, bayi tidak akan lahir! Mengapa orang membutuhkan dewa seperti itu?! paling banyak daftar lengkap lebih dari 150 nama berbagai dewa disebutkan di era Asyur. Apalagi, setidaknya 40-50 dari mereka memiliki kuil dan kultus sendiri di era Asyur. Kira-kira pada milenium III SM. e. perguruan tinggi imam mencapai kesepakatan dan menciptakan mitos tentang tiga serangkai dewa besar: Anu, Enlil dan Ea. Langit pergi ke Anu, bumi ke Enlil, laut ke Ea. Kemudian para dewa tua menyerahkan nasib dunia ke tangan putra muda mereka, Marduk. Demikianlah sebuah revolusi terjadi di alam para dewa. Membuat kembali mitos Sumeria, para pendeta Babilonia menempatkan Marduk di tempat Enlil. Jelas, hierarki ilahi ini harus sesuai dengan hierarki raja duniawi dan rombongan mereka. Tujuan ini dilayani oleh kultus raja-raja pertama Ur. Raja Uruk yang legendaris, Gilgamesh, yang dinyatakan sebagai putra Anu, juga didewakan. Banyak penguasa yang didewakan. Raja Akkad, Naramsin, menyebut dirinya dewa Akkad. Raja Isin dan raja Larsa, raja-raja Ur dari dinasti ketiga (Shulgi, Bursin, Gimilsin) menyebut diri mereka dengan cara yang sama. Di era dinasti Babilonia pertama, Hammurabi menyamakan dirinya dengan para dewa dan mulai disebut "dewa para raja".

Penguasa legendaris Uruk, Enmerkar, juga dapat dikaitkan dengan kategori ini. Dia, setelah menjadi raja dan memerintah selama 420 tahun, benar-benar menciptakan kota Uruk. Saya harus mengatakan bahwa kemunculan, keberadaan negara-kota ini, serta di Yunani kuno (di kemudian hari), akan berlangsung dalam persaingan terus-menerus dengan pemukiman dan formasi terdekat. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika sejarah kuno dipenuhi dengan perang yang tak henti-hentinya. Saat itu, di antara para penguasa, semuanya adalah agresor dan tidak ada (hampir tidak ada) pecinta perdamaian.

Puisi epik, yang secara kondisional disebut oleh S. N. Kramer "Enmerkar dan Penguasa Arrata", berbicara tentang konflik politik paling akut yang muncul pada zaman kuno antara Irak dan Iran. Puisi itu menceritakan bagaimana di zaman kuno negara-kota Uruk, yang terletak di Mesopotamia selatan, diperintah oleh pahlawan Sumeria yang mulia Enmerkar. Dan jauh di utara Uruk, di Iran, ada negara kota lain bernama Aratta. Itu dipisahkan dari Uruk oleh tujuh pegunungan dan berdiri sangat tinggi sehingga hampir tidak mungkin untuk mencapainya. Aratta terkenal dengan kekayaannya - semua jenis logam dan batu bangunan, tepatnya di kota Uruk, yang terletak di dataran datar tanpa pohon di Mesopotamia, sangat kekurangan. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Enmerkar memandang Aratta dan hartanya dengan penuh nafsu. Dia memutuskan dengan segala cara untuk menaklukkan rakyat Aratta dan penguasanya. Untuk tujuan ini, ia memulai semacam "perang saraf" melawan mereka. Dia berhasil mengintimidasi penguasa Aratta dan penduduknya sedemikian rupa sehingga mereka mematuhi Uruk. Raja Uruk mengancam akan menghancurkan semua kota, menghancurkan bumi, sehingga seluruh Aratta akan tertutup debu, seperti kota yang dikutuk oleh dewa Enki, dan berubah menjadi "tidak ada". Mungkin perasaan lama yang hampir terlupakan ini, diperkuat oleh agama dan geopolitik, yang memaksa penguasa Irak untuk menyerang Iran di zaman modern.

Emelyanov Vladimir Vladimirovich

Dari mana bangsa Sumeria berasal? Harus segera dikatakan bahwa kita tidak memiliki jawaban pasti untuk pertanyaan ini. Selama abad perkembangan Sumerologi, berbagai hipotesis tentang hubungan bahasa Sumeria diungkapkan. Jadi, masih bapak Assyriology Rawlinson pada tahun 1853, mendefinisikan

pengarang

Dari buku The Great Russian Revolution, 1905-1922 pengarang Lyskov Dmitry Yurievich

6. Keseimbangan kekuatan: siapa "kulit putih", siapa "merah"? Stereotip paling stabil tentang Perang Saudara di Rusia adalah konfrontasi antara "kulit putih" dan "merah" - pasukan, pemimpin, ide, platform politik. Di atas kami telah mempertimbangkan masalah pembentukan

Dari buku Peradaban Timur Kuno pengarang Moscati Sabatino

Bab 2 Peradaban Sumeria di Mesopotamia Dapat dikatakan, meskipun terdengar paradoks, bahwa kita berutang pengetahuan tentang peradaban Sumeria secara kebetulan. Memulai studi Mesopotamia, para arkeolog memikirkan sesuatu yang sama sekali berbeda - yaitu, mereka berharap menemukan jejak Babilonia dan

Dari buku Rahasia asal usul umat manusia pengarang Popov Alexander

Sumeria: dunia dimulai dengan air Sumeria tinggal di Mesopotamia pada zaman kuno. Hari ini, mereka hanya diketahui dari sumber tertulis yang ditinggalkan oleh mereka. Monumen tulisan ditemukan pada abad sebelumnya di perbukitan berpasir yang muncul di situs kota-kota kuno.

Dari buku Asal Usul Manusia. jejak kaki alien pengarang Yanovich Viktor Sergeevich

1. Sumeria tentang asal usul orang Zakharia Sitchin, seorang ahli sejarah dan budaya Timur Tengah, bahasa kuno, tulisan Ibrani dan Sumeria, berdasarkan studi sistematis teks Sumeria, Asyur, Babilonia dan Ibrani, sampai pada kesimpulan yang luar biasa

Dari buku Peradaban Kuno pengarang Bongard-Levin Grigory Maksimovich

Asia Kecil (atau Anatolia) adalah salah satu pusat utama peradaban Timur kuno. Pembentukan peradaban awal di wilayah ini disebabkan oleh seluruh perkembangan budaya dan sejarah Anatolia. Di era paling kuno (pada milenium VIII - VI SM), penting

Dari buku 100 rahasia besar dunia kuno pengarang Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Sumeria - guru guru? Pada tahun 1837, dalam salah satu perjalanan bisnisnya, diplomat dan ahli bahasa Inggris Henry Rawlinson melihat di tebing terjal Behistun yang menjulang di dekat jalan kuno menuju Babel, beberapa relief aneh yang dikelilingi oleh tanda-tanda runcing. Rawlinson

Dari buku Rumah Leluhur Rus pengarang Rassokha Igor Nikolaevich

6. INDO-EROPA DAN SUMERIA

Dari buku Rahasia Tiga Lautan pengarang Kondratov Alexander Mikhailovich

Bangsa Sumeria dan Ubaid Berdasarkan penelitian baru-baru ini, ternyata bahasa penduduk paling kuno di lembah Tigris dan Efrat, yang mendahului bangsa Sumeria, bisa juga termasuk dalam bahasa Dravida. Ahli bahasa menebak keberadaannya dengan mempelajari teks Sumeria paling kuno.

pengarang Matyushin Gerald Nikolaevich

Eropa di era peradaban pertama suku Neolitik di Eropa. Pada saat kota Yerikho dan Chatal Guyuk sedang dibangun, belum ada kota atau bahkan desa di Eropa. Namun, mikrolit geometris dan alat penyisipan sudah mulai merambah di sini. Pertanian dan

Dari buku Rahasia Peradaban [Sejarah Dunia Kuno] pengarang Matyushin Gerald Nikolaevich

OLIGARCH, RAJA DAN KEMATIAN PERADABAN PERTAMA Mesir Kuno Mesir Kuno adalah satu-satunya negara di dunia di mana sejak awal masyarakat diorganisir dengan model kawanan babun. Semua kekuasaan di negara ini ada di tangan satu orang. Dia disebut dewa yang hidup, dan orang-orang

Dari buku The Road Home pengarang Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Dari kitab Yesus. Misteri Kelahiran Anak Manusia [kompilasi] oleh Conner Jacob

Sumeria, atau Arya Kapan bangsa Sumeria datang ke sana dan mengapa sejarah melupakan keberadaan mereka? Hanya di paruh kedua abad XIX. arkeolog modern telah menemukan di kota-kota ini terkubur di bawah gundukan Mesopotamia sesuatu yang seseorang dengan rajin mencoba untuk melupakan, yaitu, dahulu kala

Dari buku Misi Rusia. doktrin nasional pengarang Valtsev Sergey Vitalievich

Kelahiran manusia adalah kelahiran spiritualitas Spiritualitas adalah fenomena kuno seperti manusia itu sendiri. Sejak awal evolusinya, manusia telah memiliki spiritualitas. Sebenarnya hal ini sudah jelas, karena spiritualitas merupakan ciri khas seseorang. Ada spiritualitas

Para antropolog dan arkeolog umumnya sepakat bahwa peradaban kita pertama kali muncul di Timur Tengah 7 atau 8 ribu tahun yang lalu dan kemudian menyebar ke seluruh Asia, Afrika, dan akhirnya ke Eropa dan Amerika. Begitulah dan tetap merupakan pandangan ortodoks, dan meskipun detail kemunculan ini terus dirinci dan diperdebatkan, tampaknya ini merupakan fakta yang ditetapkan sekokoh mungkin dalam sejarah.

Tapi bagaimana jika asumsi ini salah?

Dan sementara tampaknya tidak masuk akal untuk menyarankan sebaliknya, bisakah sains kehilangan sesuatu? Meskipun tidak ada yang membantah bahwa jejak kebangkitan peradaban modern mungkin ditemukan di Timur Tengah, apakah fakta ini dengan sendirinya membuktikan bahwa ini adalah satu-satunya kasus di planet kita? Dengan kata lain, dapatkah sebuah peradaban telah menempuh jalan ini lebih awal tanpa meninggalkan catatan apa pun tentang dirinya sendiri, atau apakah pendapat seperti itu jelas di luar jangkauan kemungkinan?

Ilmu pengetahuan, paling buruk, adalah sistem kaku yang tidak ingin mempertimbangkan apa pun di luar lingkup pengaruh pandangan yang diterima secara umum, yang menyebabkan stagnasi dalam pengetahuan dan memadamkan percikan penelitian ilmiah. Dalam kondisi terbaiknya, ketika siap untuk mengakui bahwa ada banyak hal baru di dunia, sains dapat menjadi mercusuar kemajuan.

Bagaimana jika sains mau, kali ini saja, untuk mengatasi hambatan agama dan berani mempertimbangkan kemungkinan bahwa peradaban adalah fenomena yang berulang daripada kejadian yang hanya terjadi satu kali? Bagaimana jika, seperti yang ditunjukkan oleh karya-karya Plato dan banyak mitos banjir, peradaban kita bukanlah yang pertama mencapai puncak status dan kekuasaan, tetapi hanya yang terakhir mencapainya? Kita hidup di dunia yang penuh keajaiban dan misteri yang menunggu kita untuk melihat hal-hal dengan cara baru. Bukankah legenda Atlantis akan menjadi undangan untuk melakukannya?

Jadi, langkah selanjutnya dalam pencarian Atlantis adalah mencari tahu apakah setidaknya ada kemungkinan hipotetis bahwa umat manusia dapat menciptakan peradaban maju di masa lalu prasejarah yang jauh. Untuk melakukan ini, pertama-tama perlu untuk memahami bagaimana peradaban muncul, dan untuk ini kita harus menambahkan ke dunia arkeologi, antropologi, dan oseanografi ilmu yang sama sekali berbeda dari mereka. Waktunya telah tiba untuk beralih ke ilmu alam manusia, yang kita sebut sosiologi, untuk melihat apakah kemampuan manusia untuk menciptakan komunitas melekat pada orang-orang primitif, atau apakah kita berhasil memperolehnya melalui evolusi ribuan tahun. Intinya, kita tidak boleh melakukan apa-apa selain menyelidiki pertanyaan mengapa kita menjadi beradab sama sekali.

KEBANGKITAN PERTANIAN

Faktanya, proses di mana Homo sapiens berpindah dari kehidupan nomaden pemburu hutan ke keberadaan yang menetap dan penciptaan komunitas masih belum jelas. Kita tidak tahu persis kapan atau bagaimana semuanya dimulai, tetapi di beberapa titik di masa lalu yang jauh, orang-orang memperhatikan bahwa benih yang jatuh ke tanah memiliki kecenderungan untuk bertunas dan tumbuh. Pada awalnya tampak sangat aneh, tetapi karena orang terus berjuang untuk mendapatkan makanan untuk memberi makan keluarga mereka, beberapa dari mereka sadar bahwa, setelah menentukan dari mana benih tanaman yang dapat dimakan diperoleh, masuk akal untuk menanamnya dan, pada akhirnya. keuntungan. Pada awalnya, ini mungkin hanya cara untuk melengkapi makanan mereka yang sedikit, terutama di daerah-daerah di mana ada sedikit permainan, tetapi segera buah-buahan, sayuran, dan biji-bijian yang dipanen oleh orang-orang menjadi makanan pokok, dengan daging hanya sebagai suplemen sesekali untuk makanan. . Pada akhirnya, ketika orang menyadari bahwa menanam makanan mereka sendiri jauh lebih praktis (jika tidak selalu lebih mudah) daripada mengumpulkannya atau berburu, Homo sapiens berhenti berkeliaran dan, mengambil pertanian - dasar peradaban - lahir.

Perubahan gaya hidup yang begitu dramatis menyebabkan munculnya hal-hal lain. Sekitar waktu ini, orang menemukan bahwa tanaman yang dapat dimakan dapat ditanam hanya dari biji. Selain itu, mereka menyadari bahwa beberapa hewan yang lebih jinak di hutan dan sabana dapat ditangkap, daripada dibunuh langsung, dan tetap hidup sampai dibutuhkan makanan. Belakangan, ketika orang-orang menjadi yakin bahwa hewan-hewan ini dapat menghasilkan keturunan dan meningkatkan pasokan daging, pekerjaan lain dari para pemburu sebelumnya adalah peternakan, yang menawarkan alternatif untuk berburu hewan buruan yang bergerak cepat sepanjang hari atau mencari buah dan akar. Sekarang mereka selalu memiliki daging, juga sayuran dan buah-buahan.

Di antara dua penemuan ini - bahwa tanaman berasal dari biji dan beberapa hewan dapat dijinakkan - manusia memperoleh kemampuan untuk menyediakan kebutuhan nutrisi sesuka hati, mengakhiri keberadaan nomaden. Ini tidak menjamin kehidupan yang mudah - bertani adalah kerja keras - tetapi itu meningkatkan kehidupan pemburu/pengumpul yang pendek dan brutal.

Cara-cara baru untuk mendapatkan makanan tidak hanya membuat orang menetap dari pemburu nomaden, tetapi juga memiliki dampak besar pada seluruh masyarakat. Sekarang orang dapat memenuhi kebutuhan mereka tanpa berburu, kebutuhan untuk pindah ke tempat baru untuk berburu hilang, memungkinkan orang untuk hidup lebih banyak gigi lebih sedikit secara permanen di satu daerah. Dan meskipun beberapa memutuskan untuk tetap menjadi pemburu, mencari makan dengan bantuan ketangkasan dan ketangkasan, mayoritas lebih suka menetap dan memenuhi kebutuhan diri mereka sendiri dengan mengolah tanah atau memelihara ternak.

Tetapi bahkan bagi mereka yang terus berburu, situasinya telah berubah. Mereka segera menyadari bahwa mereka membutuhkan petani dan penggembala untuk bertahan hidup, sama seperti mereka membutuhkan pemburu. Ketika perburuan tidak berhasil, pemburu bisa beralih ke petani untuk menutupi kerugian mereka, sementara petani bisa bergantung pada pemburu atau penggembala untuk makanan selama masa kekeringan. Pemburu dapat mendiversifikasi makanan mereka dengan menukar roti dengan petani untuk mendapatkan kulit; dan para petani, pada gilirannya, dapat membeli daging dan susu dari para gembala. Jadi, pada waktu itu ada integrasi spontan dari tiga spesialisasi, di mana masing-masing orang menemukan cara untuk memenuhi kebutuhan orang lain, dengan demikian meningkatkan kondisi keberadaan mereka sendiri.

PENAMPILAN ARTISER

Tentu saja, ini bukan akhir dari kemajuan, karena ada perbedaan besar antara munculnya beberapa komunitas pertanian primitif dan peradaban yang berkembang penuh. Peradaban membutuhkan tingkat perkembangan dan heterogenitas sosial yang berbeda, dan ini telah dibuat oleh apa yang dikenal dalam antropologi sebagai artisan.

Ketika petani, penggembala dan pemburu (bersama dengan nelayan di sebagian besar wilayah) mengintegrasikan kemampuan mereka, menjadi jelas bahwa seseorang harus melakukan fungsi lain yang diperlukan. Petani membutuhkan penyimpanan untuk hasil panen mereka, penggembala membutuhkan pagar untuk menjaga ternak mereka agar tidak berhamburan, nelayan membutuhkan perahu dan jaring, dan pemburu membutuhkan senjata yang lebih baik dan lebih efisien. Setiap orang membutuhkan rumah dan, yang paling penting, sarana untuk bertukar barang. Dan jika pada awalnya mereka dapat menyediakan semua ini sendiri, kemudian mereka menyadari bahwa kebutuhan tidak sesuai dengan kemampuan mereka, dan spesialis lain diperlukan untuk memberikan layanan tertentu yang tidak lagi dapat mereka sediakan untuk diri mereka sendiri.

Beginilah cara pembangun, pengrajin, pandai besi, tukang batu dan, akhirnya, pedagang muncul, yang mendukung kerja mekanisme sosial-ekonomi tidak hanya dengan menyediakan para pemburu, petani dan penggembala dengan alat-alat yang diperlukan, tetapi juga dengan memastikan ketersediaan barang-barang mereka. untuk semua orang (tentu saja, dengan biaya tertentu) . Kemudian, ketika petani, pemburu, nelayan, dan penggembala menyadari bahwa dengan menciptakan komunitas, mereka dapat melindungi diri dan barang-barang mereka dengan lebih baik dari tetangga yang iri, serta menciptakan kondisi yang lebih menguntungkan untuk berdagang, desa-desa mulai muncul. Desa-desa ini secara alami membutuhkan perlindungan dari musuh luar, serta beberapa bentuk arahan pusat dan kendali atas semuanya, sehingga militer profesional dan kelas penguasa segera muncul. Segera desa-desa mulai berkembang menjadi kota, kota-kota bersatu, dan bangkit negara bangsa dan akhirnya peradaban mulai berkembang.

Yang penting di sini adalah bahwa kita telah melihat bagaimana satu perubahan secara alami dan mantap mengarah ke yang berikutnya, yang pada gilirannya mengarah pada inovasi lebih lanjut yang membutuhkan spesialisasi tambahan. Misalnya, seorang nelayan membutuhkan perahu tetapi tidak memiliki keterampilan dan bahan untuk membuatnya sendiri, jadi ia meminta bantuan pembuat perahu setempat. Pembuat perahu, pada gilirannya, membutuhkan alat dan bahan, jadi dia meminta bantuan pandai besi untuk membuat alat dan memerintahkan penebang desa (pengrajin lain) untuk menebang dan menebang pohon sehingga dia memiliki bahan baku untuk membuat perahunya. Pandai besi tentunya juga membutuhkan bahan baku untuk membuat alat-alat yang dibutuhkan oleh pembuat perahu (juga penebang untuk menebang pohon). Jadi dia pergi ke penambang untuk mengekstrak bijih dari tanah yang akan memberinya logam dasar yang dia butuhkan untuk membuat alat (dan bahkan pandai besi akan membutuhkan seseorang untuk menemukan alat yang tepat sehingga dia tahu apa yang harus dia lakukan). Dengan demikian, segala sesuatu berinteraksi dan terjalin dalam satu proses tunggal dan tak terelakkan, yang kemudian kita sebut peradaban.

Saya tidak bermaksud bahwa proses ini cepat. Faktanya, transformasi dari pemburu/pengumpul hutan menjadi petani membutuhkan waktu berabad-abad, diikuti dengan munculnya penyedia layanan, yang memakan waktu lebih lama (dan hanya ketika kebutuhan akan tindakan muncul). Untuk sebagian besar, kemajuan ini ternyata tak terelakkan dan mandiri; setelah penemuan sederhana pertama telah dibuat bahwa benih yang ditanam dan bertunas akan menyediakan sumber makanan yang cukup andal, pembagian kerja dan kebangkitan peradaban menjadi tak terelakkan.

PERTANYAAN "MENGAPA?"

Tentu saja, semua ini menjelaskan apa yang terjadi, tetapi tidak menjelaskan mengapa Homo sapiens membutuhkan lebih dari 9.000 tahun untuk menyadari bahwa tanaman yang dapat dimakan berasal dari biji - sebuah proses yang sangat jelas bahkan bagi pengamat yang paling biasa pun - dan memulai proses pembentukan peradaban yang mau tidak mau mengikuti. . Mungkinkah proses pengamatan dan pengarahan dasar umat manusia di sepanjang jalan peradaban benar-benar memakan waktu begitu lama?

Mungkin memang butuh waktu lama untuk hal ini terjadi - untuk alasan yang hanya bisa kita duga - tetapi kemudian muncul pertanyaan mengapa umat manusia mampu melakukan hal-hal seperti itu sama sekali. Gajah, misalnya, belum mencapai hasil yang sama dalam menciptakan negara-kota, meskipun telah berevolusi selama jutaan tahun. Lumba-lumba, bisa dibilang hewan paling cerdas di planet ini setelah manusia, juga tidak menunjukkan tanda-tanda kemajuan ke tingkat komunikasi atau penciptaan yang lebih maju. tatanan sosial. Lalu mengapa manusia harus menjadi satu-satunya hewan yang mampu meninggalkan cara hidup tradisional dan alami mereka - sebagai pemburu-pengumpul - untuk tinggal di rumah bata lumpur dan bekerja di lahan 18 jam sehari?

Namun inilah tepatnya yang telah dilakukan umat manusia, menunjukkan bahwa dari semua hewan di planet ini, kita adalah satu-satunya yang mau dan mampu mengubah hidup kita secara global - jika, pada kenyataannya, bukan esensi kita sendiri - dalam waktu yang relatif singkat. waktu. Tetapi apakah kemampuan untuk mengubah inti kita ini hanyalah konsekuensi dari peningkatan kapasitas otak yang diberikan kepada kita bersama dengan perasaan dan kesadaran diri - dan juga cara dan rangsangan - atau sesuatu yang lain? Dengan kata lain, apa yang mendorong orang-orang kuno untuk menghilangkan nafsu berkelana mereka dan menetap di tanah yang padat penduduk, dan yang lebih penting, mengapa mereka butuh waktu lama untuk mencapainya?

Pertimbangkan pertanyaan dari sudut pandang logika. Sains memberi tahu kita bahwa manusia modern muncul sekitar 100.000 tahun yang lalu. Dia juga mengatakan bahwa manusia purba tidak berbeda dari Homo sapiens modern dalam hal volume tengkorak dan adanya proses berpikir (pada kenyataannya, dia adalah Homo sapiens modern). Dari sini dapat disimpulkan bahwa yang pertama orang modern seharusnya tidak lebih pintar atau, dalam hal ini, lebih bodoh dari kita. Dalam hal ini, tidak ada alasan konklusif bahwa orang-orang kuno seharusnya tidak memiliki kemampuan yang sama untuk berpikir abstrak dan kreatif seperti rekan-rekan modern mereka, dan kemampuan yang sama untuk menciptakan sempoa, roda, api atau komputer, yang mereka miliki sekarang. Faktanya, jika kita menerima asumsi bahwa Homo sapiens purba memiliki fungsi otak yang sama dengan saudara-saudaranya, mengapa kita kemudian berpikir bahwa dia tidak dapat atau tidak menggunakan keterampilan berpikir ini untuk keluar dari hutan lebih awal, apa yang terjadi? itu akhirnya dilakukan? Bahkan jika dia awalnya hanya dibimbing oleh kekuatan pemikiran deduktif dan keterampilan pengamatannya sendiri, apakah ini kurang dari apa yang dimulai oleh nenek moyang kita yang jauh ketika mereka mulai mengorganisir komunitas 7.000 tahun yang lalu? Mungkinkah kita telah dibutakan oleh semacam kesombongan intelektual yang membuat kita menolak untuk mengakui bahwa nenek moyang kita yang jauh secerdas yang kita kira?

Tentu saja, ego tidak membuktikan bahwa peradaban muncul secara spontan di masa lalu yang jauh, tetapi ego menunjukkan bahwa tidak ada alasan logis mengapa mereka tidak bisa atau, yang lebih penting, mengapa mereka seharusnya tidak melakukannya. Lagi pula, kemampuan untuk memperhatikan bahwa tanaman berasal dari biji seharusnya sudah ada sejak dulu - jika tidak lebih awal - dari deteksi api yang lebih abstrak, jadi apa masalahnya? Dari perspektif lain, apa yang dapat mencegah Homo sapiens melampaui peran historis pemburu/pengumpul aslinya hingga saat ini?

Masalahnya, lebih jauh lagi, diperumit tidak hanya oleh pertanyaan mengapa butuh waktu lama bagi peradaban untuk muncul, tetapi juga mengapa ia muncul dengan sendirinya di antara berbagai budaya yang tersebar di seluruh dunia. Pandangan tradisional bahwa peradaban awalnya muncul di Mesopotamia dan menyebar lebih jauh tidak lagi dianggap pasti, terutama karena penemuan modern membuktikan bahwa peradaban adalah fenomena global, bukan regional. Meskipun peradaban mungkin pertama kali berkembang di Mesopotamia (sejauh yang kita tahu), tidak ada bukti bahwa peradaban itu menyebabkan peradaban kemudian di Cina, Mesir, atau Amerika. Faktanya, yang terjadi justru sebaliknya: ada bukti bahwa negara-kota muncul secara independen di tempat yang berbeda dan pada waktu yang berbeda, secara independen satu sama lain, dan berkembang secara independen dari pengaruh apa pun.

Jadi, apa awal dari semua "peradaban" ini sekitar 7 ribu tahun yang lalu? Apa yang terjadi 5.000 tahun sebelum masehi? e., apa yang mendorong manusia menjadi beradab setelah hampir 100 abad ketidakpedulian dan ketidaktahuan primitif?

HIPOTESIS RUANG

Salah satu penjelasan yang dikemukakan oleh seseorang menunjukkan bahwa alasan proses ini berlangsung begitu lama adalah karena umat manusia tidak dapat mendorong dirinya sendiri untuk bertindak, dan oleh karena itu diperlukan pengaruh eksternal untuk menggerakkan mekanisme perubahan. Selain itu, telah disarankan bahwa komponen yang hilang ini - "percikan" yang dibutuhkan manusia primitif untuk memulai proses peradaban - disediakan oleh makhluk luar angkasa yang mengunjungi planet kita di masa lalu yang jauh. Pandangan ini pertama kali mendapatkan popularitas dalam buku laris Erich von Däniken Chariots of the Gods pada tahun 1968, dan telah hadir secara konstan dalam banyak karya yang ditujukan untuk Atlantis sejak saat itu.

Teori ini sebagian besar berkisar pada asumsi bahwa alien dari luar angkasa baik secara genetik meningkatkan primata maju ratusan ribu tahun yang lalu untuk menciptakan pria modern, atau mereka hanya mempercepat evolusi alami manusia, memperkenalkannya pada teknologi yang sangat maju, dengan demikian memberikan awal yang tajam bagi munculnya peradaban. Namun, jika mungkin - atau, seperti yang dikatakan beberapa orang, masuk akal - bahwa umat manusia telah dikunjungi oleh alien luar angkasa di masa lalu, penjelasan ini sepertinya tidak dapat dipercaya atau tidak dapat dibuktikan, dan, pada kenyataannya, dapat menciptakan lebih banyak masalah daripada yang dipecahkan. . Mari kita asumsikan bahwa budaya non-terestrial yang maju telah siap - dan menerima persetujuan dari negara-negara luar angkasa lainnya - untuk intervensi yang begitu signifikan dalam evolusi manusia. Kemudian timbul pertanyaan bagaimana mereka bisa membuat para penghuni hutan biasa ikut dalam proses menjadi sebuah peradaban, jika mereka tidak cukup pintar untuk memikirkan bagaimana menciptakan sebuah peradaban itu sendiri. Tampaknya terlalu mengada-ada seperti memaksa simpanse untuk belajar bermain gitar.

Mengingat bahwa Homo sapiens paling awal entah bagaimana didorong untuk menjadi "beradab", kita dihadapkan pada masalah kedua. Karena kenyataan bahwa banyak peradaban terestrial muncul dengan sendirinya tanpa bersentuhan satu sama lain (setidaknya sampai mereka mencapai tingkat perkembangan tertentu), kita harus bertanya-tanya mengapa alien ruang angkasa ini memutuskan beberapa kali mengulangi proses yang sama dengan yang berbeda. masyarakat, alih-alih menciptakan satu peradaban di mana semua masyarakat dan budaya "primitif" lainnya akan bergabung. Ini, tapi setidaknya akan jauh lebih mudah dan lebih cepat - untuk mengenalkan semua orang yang hidup di Bumi dengan peradaban dan mendapatkan keuntungan tambahan berupa peluang untuk menghindari berbagai kesulitan (seperti perebutan sumber daya, tanah, kekuasaan, dan sebagainya) yang merupakan ciri masyarakat yang bersaing dalam ruang tertutup. Tidak bisakah alien luar angkasa yang sangat maju menemukan cara yang lebih baik, atau mungkin mereka menikmati banyak perang dan konflik yang tak terhindarkan yang dihasilkan dari "eksperimen" mereka?

Teori perbaikan genetik manusia memiliki masalah tersendiri. Salah satu yang paling serius adalah konfliknya dengan teori evolusi. Perkembangan progresif primata dapat dilihat dengan cukup jelas dalam catatan fosil, secara logis mengubah informasi yang terpisah-pisah tentang "primata yang lebih besar" menjadi struktur yang mudah dibedakan; namun, belum ada lompatan khusus dalam perkembangannya yang diperhatikan. Sejauh yang diketahui sains, selama ratusan ribu tahun Homo sapiens tentu saja berevolusi dari primata yang paling awal berkembang, sehingga hipotesis manipulasi genetik kontroversial dan sama sekali tidak berguna untuk memahami bagaimana orang pertama kali menguasai gagasan peradaban.

Dalam hal ini, sampai ada bukti partisipasi pengaruh eksternal, kami akan melanjutkan dari asumsi bahwa manusia sendiri, tanpa bantuan dari luar, dapat "memulai" peradaban, dan, terlebih lagi, kemampuan ini benar-benar melekat di dalamnya. Dan pertanyaannya bukanlah bagaimana kemampuan bawaan ini memanifestasikan dirinya, melainkan kapan itu terjadi. Di sini sekali lagi kisah Atlantis berperan.

Bab 5

©2015-2019 situs
Semua hak milik penulisnya. Situs ini tidak mengklaim kepengarangan, tetapi menyediakan penggunaan gratis.
Tanggal pembuatan halaman: 2016-04-12

Kami juga merekomendasikan

• Mengalihkan catu daya: perbaikan dan penyempurnaan
• Remote control cahaya
• Pelajaran renang untuk anak-anak prasekolah
• Catatan untuk master - alarm rumah tangga
• Baling-baling jam di Atmega8
• Contoh aplikasi perangkat dan relai, cara memilih dan menghubungkan relai dengan benar Mikrokontroler dan relai rangkaian switching sederhana