Umjetnički stil: što je, primjeri, žanrovi, jezični alati. Jezik umjetničkog djela

Predavanje #8

Metode i tehnike analize umjetničkih djela

1. Književni jezik i jezik fikcija.

Potrebno je razlikovati dvije slične, ali različite po obimu i biti (specifičnosti) fenomena – književni jezik i jezik fikcije. To je teško učiniti, ali potrebno. Povijesno primarni književni jezik. Pojavljuje se u zemljama Europe i Azije u doba robovlasničkog sustava, zajedno s pojavom pisanja, kao dodatak uobičajenom usmeni govor. U doba narodnosti i nacija, pisana i književna raznolikost postaje vodeći oblik postojanja jezika. Ona potiskuje druge neknjiževne oblike, a to su: teritorijalni dijalekti, društveni dijalekti, zatim narodni pa čak i obredni (crkveni) jezik. Književni jezici obavljaju prilično široke funkcije: obično su to jezici uredskog rada, znanosti, kulture i religije. Na temelju književnog jezika formira se i funkcionalni jezik beletristike. Ali, formiran na temelju književnog jezika, ponaša se hrabrije, opuštenije od književnog jezika, njegove su norme manje stroge, liberalniji je i u tom pogledu po sredstvima upotrebe nadmašuje normalizirani književni jezik. Na primjer, u njemu se mogu koristiti dijalektizmi:

Pismo s mog Urala

Pokušajte razumjeti:

Poslala je čizme na front,

I piše da pima ...

U pjesmi Sergeja Alimova ("Slava ovih dana neće prestati, / Nikada neće izblijedjeti. / Partizanske posljedice / Okupirani gradovi ...") dijalektizam "otave" pokazao se nerazumljivim za širok krug čitatelja, pa je pjesma za ove riječi izvedena sa zamjenom “otava” s “detachments”, uz kršenje rime.

Može se koristiti žargon, neologizmi, nisu baš dobrodošli književni jezik(pjesma Evgenija Baratinskog "Ne znam, draga, ne znam ..."), arhaizmi, historizmi, profesionalizmi itd.

1. Jezik beletristike širi je od književnog jezika po uporabi leksičkih izražajnih sredstava; nadovezuje se na književni jezik, daje dodatne sektore.

2. Književni jezik je oblik postojanja jezika neke nacionalnosti ili nacije, uz teritorijalne dijalekte, narodni jezik itd. Jezik fikcije nije oblik jezične egzistencije, ulazi u književni jezik kao sastavni dio, ali istovremeno ima širi i bogatiji arsenal vlastitih sredstava.

3. Sastav književnog jezika ima nekoliko nezavisni stilovi(makrostilovi, funkcionalni stilovi): knjiga - službeno-poslovni, znanstveni, publicistički i beletristički stil - i svakodnevni razgovorni svakodnevni stil. Jezik fikcije ne zazire i ne prezire građu nijednog od stilova, koristeći ih u svoje umjetničke, estetske, izražajne svrhe.

Na primjer, novinarski stil koristi Maxim Gorky u romanu "Majka" (govori Pavela Vlasova), znanstveni stil koristi Leonid Leonov u romanu "Ruska šuma" (govori profesora Vikhrova), formalni poslovni stil- Bronislav Kezhun u jednoj od svojih pjesama, u kojoj se spominje natpis na spomeniku pokojniku: "Borac posebnog odreda / Crvene armije L. Kezhun."

Jezik fikcije je „svejedan“, uzima sve što je potrebno. Na primjer, Demyan Bedny u Manifestu baruna Wrangela koristi makaronski stil kako bi naglasio neprijateljsku "čudnost": "Ikh fange an. šijem…”

Posebnost jezika fikcije je:

1) jedinstvo komunikacijske i estetske funkcije;

2) višestilski;

3) raširena uporaba figurativnih i izražajnih jezičnih sredstava;

4) očitovanje stvaralačke individualnosti autora.

Tome dodajemo da jezik beletristike ima veliki utjecaj na razvoj književnog jezika.

Nisu sve narudžbe

Te su značajke specifičnost umjetničkog stila. Kao što je već rečeno, za njega je u potpunosti relevantna samo estetska funkcija. Što se tiče ostalih značajki, one se u većoj ili manjoj mjeri nalaze u drugim stilovima. Dakle, figurativna i izražajna jezična sredstva nalaze se u mnogim žanrovima novinarskog stila i u znanstveno-popularnoj literaturi. Individualni stil autora nalazi se kako u znanstvenim raspravama tako iu društvenim i političkim djelima. Književni jezik nije samo jezik fikcije, već i jezik znanosti, periodike, javne ustanove, škole itd.; kolokvijalni govor ima snažan utjecaj na njegov razvoj.

Budući da je samo dio općeg književnog jezika, jezik fikcije u isto vrijeme nadilazi svoje granice: stvara "lokalni kolorit", govornu karakteristiku. glumci, kao i dijalektne riječi koriste se kao izražajno sredstvo u fikciji, društveno okruženje karakteriziraju žargonske riječi, stručne, kolokvijalne itd. U stilske svrhe koriste se i arhaizmi - riječi koje su ispale iz jezičnog dobra, zamijenjene modernim sinonimima. Njihova glavna svrha u fikciji je stvoriti povijesni okus tog doba. Koriste se i u druge svrhe - daju svečanost, patos govoru, služe kao sredstvo za stvaranje ironije, satire, parodije, boje iskaz u razigranim tonovima. Međutim, u tim funkcijama arhaizmi nalaze primjenu ne samo u fikciji: nalaze se i u novinarskim člancima, novinskim feljtonima, u epistolarnom žanru itd.

Napominjući da u fikciji jezik djeluje u posebnoj, estetskoj funkciji, mislimo na korištenje figurativnih mogućnosti jezika - zvučnu organizaciju govora, izražajna i likovna sredstva, izražajnu i stilsku obojenost riječi. Figurativnost riječi uvjetovana je njezinom umjetničkom motivacijom, svrhom i mjestom u kompoziciji umjetničkog djela, te korespondencijom s njezinim figurativnim sadržajem. Riječ je u umjetničkom kontekstu dvodimenzionalna: kao nominativno-komunikacijska jedinica, služi i kao sredstvo stvaranja likovnog izraza, stvaranja slike.

Značajka stila umjetničkog djela je „slika autora“ („pripovjedača“) koja se u njemu pojavljuje, ne kao izravan odraz ličnosti pisca, već kao njegova izvorna reinkarnacija. Odabir riječi, sintaktičke konstrukcije, intonacijski obrazac fraze služi za stvaranje govorne „slike autora“ (ili „slike pripovjedača“), koja određuje cjelokupni ton pripovijedanja, originalnost stila umjetničko djelo.

Često je umjetnički stil suprotstavljen znanstvenom. Ova se opozicija temelji na Različite vrste mišljenje – znanstveno (uz pomoć pojmova) i umjetničko (uz pomoć slika). različitim oblicima spoznaja i promišljanje stvarnosti nalaze svoj izraz u korištenju različitih jezičnih sredstava.

Da bismo potvrdili ovaj stav, mogu se usporediti dva opisa grmljavine - u znanstvenom članku i u umjetničko djelo

Stil razgovora

Kolokvijalni stil suprotstavljen je stilovima knjige; samo on ima komunikacijsku funkciju, on čini sustav koji ima značajke na svim "slojevima" jezične strukture: u fonetici (točnije, u izgovoru i intonaciji), vokabularu, frazeologiji, tvorbi riječi, morfologiji, sintaksi.

Uvjet " kolokvijalnog stila' shvaća se na dva načina. S jedne strane, koristi se za označavanje stupnja književnog govora i uključen je u niz: visoki (knjižarski) stil - srednji (neutralni) stil - reduciran (razgovorni) stil. Takva je podjela pogodna za opisivanje rječnika i koristi se u obliku odgovarajućih oznaka u rječnicima (riječi neutralnog stila daju se bez oznake). S druge strane, isti se izraz odnosi na jednu od funkcionalne sorte književni jezik.

Kolokvijalni stil je funkcionalni sustav toliko odvojen od stila knjige (ponekad se naziva i književnim jezikom) da je to omogućilo L.V. Shcherba da sljedeću primjedbu: „Književni jezik može biti toliko različit od govornog jezika da se ponekad mora govoriti o dvoje različiti jezici". Književni jezik ne treba doslovno suprotstavljati govorni jezik, tj. izvući potonje iz književnog jezika. To se odnosi na dvije varijante književnog jezika, svaka sa svojim sustavom, svojim vlastitim normama. Ali u jednom slučaju to je kodificiran (strogo sistematiziran, uređen) književni jezik, a u drugom nije kodificiran (slobodnijim sustavom, manjim stupnjem regulacije), nego ni književni jezik (izvan kojeg postoji je nešto što je dijelom uključeno u književni govor, dijelom izvan njega).okvir tzv. narodnog jezika). I ubuduće ćemo se pridržavati tog shvaćanja. A za razlikovanje dostupnih opcija unutar književnog jezika - leksičke, morfološke, sintaktičke - koristit će se pojmovi "knjiški" i "kolokvijalni".

Kolokvijalni stil dolazi do izražaja kako u pisanom obliku (opaske likova u predstavama, u pojedinim žanrovima beletristike i publicističke literature, zapisi u dnevnicima, tekstovi pisama o svakodnevnim temama), tako i u usmenom obliku. To ne znači usmeni javni govor (izvještaj, predavanje, govor na radiju ili televiziji, na sudu, na sastanku i sl.), koji se odnosi na kodificirani književni jezik, već nepripremljen dijaloški govor u uvjetima slobodne komunikacije njegovih sudionika. . U potonjem slučaju koristi se izraz "kolokvijalni govor".

Konverzacijski govor karakteriziraju posebni uvjeti funkcioniranja, koji uključuju:

1) nedostatak prethodnog razmatranja iskaza i s tim povezan nedostatak preliminarne selekcije jezične građe;

2) neposrednost govorna komunikacija između njegovih sudionika;

3) lakoća govornog čina, povezana s nedostatkom formalnosti u odnosima između govornika i u samoj prirodi iskaza.

Važnu ulogu ima kontekst situacije (okruženje verbalne komunikacije) i uporaba ekstralingvističkih sredstava (mimika, geste, reakcija sugovornika).

Na čisto jezične značajke kolokvijalnog govora odnositi se:

1) upotreba neleksičkih sredstava: intonacija - frazni i emfatički (emocionalno ekspresivni) naglasak, pauze, brzina govora, ritam itd.;

2) rasprostranjena uporaba svakodnevnog rječnika i frazeologije, emocionalno ekspresivnog rječnika (uključujući čestice, međumeti), raznih kategorija uvodnih riječi;

Jezik je "primarni element književnosti". Jezik postoji u životu neovisno o književnosti, ali ovisno o svojim specifičnostima, dobiva posebna svojstva koja omogućuju govoriti o „jeziku fikcije“ (ili sličnom „pjesničkom jeziku“127). Književna kritika često operira pojmom umjetnički govor koji se shvaća kao jedna od strana sadržajne forme.

Svako književno djelo koristi se posebnim, "pjesničkim jezikom", a "... čar slike, slike inficira svaku osobu, u kojoj god fazi razvoja bio"128. Pjesnički jezik, ili jezik fikcije, jedan je od glavni jezici duhovnu kulturu zajedno s jezikom religije i jezikom znanosti. Ovo je jezik verbalne umjetnosti. Pjesnički jezik je otvoren, tj. stalno orijentiran na potragu za novim izražajnim mogućnostima,

ima stav prema svjesnom i aktivnom “jezičnom stvaranju”129. IĆI. Vinokur jezik fikcije naziva „figurativnim jezikom“130.

Rezultat je pjesnički jezik kreativna aktivnost mnogi umjetnici riječi. Originalnost pjesničkog jezika ovisi o njegovom žanru. Pisac u potrazi za novim sredstvima predstavljanja može kršiti jezične norme. Pjesnički jezik kasnog XX. stoljeća. drugačiji od pjesničkog jezika s kraja devetnaestog stoljeća.

Pjesnički vokabular razmatra „pitanje izbora pojedinih riječi koje čine umjetnički govor»131. A.A. Potebnya je primijetio neraskidivu vezu između književne kritike i lingvistike u ruskoj filologiji. Prema njegovoj teoriji, “u početku se svaka riječ sastoji od tri elementa: vanjskog oblika (tj. zvučne ljuske), značenja i unutarnjeg oblika”132, koji su potrebni za stvaranje verbalne slike. Simbolisti su do krajnjih granica povećali zanimanje za ljusku riječi, za ono što su nazivali njezinom muzikalnošću; u prvi plan stavljaju sugestivne (emocionalno utječujuće na čitatelja) riječi. I simbolisti i futuristi postavili su si zadatak stvaranja novog pjesničkog jezika.

Filolozi razlikuju govor i jezik. „Jezik je ta zaliha riječi i onih gramatičkih principa njihove kombinacije u rečenici koji žive u glavama ljudi određene nacionalnosti i uz pomoć kojih ti ljudi uvijek mogu međusobno komunicirati. Govor je jezik na djelu, to je sam proces verbalne komunikacije među ljudima, koji uvijek nastaje u određenim uvjetima života i sastoji se u izražavanju određenih misli, obojenih određenim osjećajima i težnjama.

Izbor riječi i sintaktičkih konstrukcija ovisi o karakteristikama njihova emocionalnog i mentalnog sadržaja. Govor govorništva, činovničkih dokumenata, filozofskih djela razlikuje se od govora umjetničkih djela.

Govor umjetničkih djela ima značajke. Glavna svojstva umjetničkog govora su figurativnost, alegoričnost, emocionalnost, autorska originalnost. Njegovu originalnost određuju zadaci pred književnicima i pjesnicima koji studiraju ljudski život u svojim raznim manifestacijama. U umjetničkom djelu mogu koristiti različite jezične stilove: znanstveni, poslovni, kolokvijalni, intimni govor itd.; to je motivirano činjenicom da je jedna ili druga sfera života prikazana u umjetničkom djelu.

Od velike je važnosti načelo odražavanja života u djelima - realistična, romantična itd. Razvoj realizma u Rusiji u god. početkom XIX u. otvorio nova vrata književnosti kreativne mogućnosti. Heroji Gribojedova, Puškina, Gogolja govorili su jezikom koji odgovara njihovom društvenom statusu, jer je „jezik motiviran i činjenicom da je povezan sa svojim specifičnim nositeljem, prenosi originalnost karaktera ličnosti osobe, izraženu u originalnost govora“134.

Pjesnički jezik ima važnu ulogu u oblikovanju spisateljskog stila, koji se izražava u vokabularu i u intonaciono-sintaktičkoj organizaciji govora. Proza A.C. Puškin i proza ​​L.N. Tolstoj - oštro različite umjetničko-individualne strukture.

Pitanje svojstava umjetničkog govora oštro je raspravljano u djelima A.A. Potebni, A.N. Veselovsky, P.O. Jacobson, B.V. Tomashevsky, G.O. Vinokura,

V.V. Vinogradov. Uz znanstvenike, u raspravi o ovom problemu sudjelovali su pjesnici i pisci (V.

Shklovsky, Yu. Tynyanov, B. Pasternak, O. Mandelstam i drugi) - Kasnije je ovaj rad nastavljen u djelima B.M. Eikhenbaum, A.Ya. Ginzburg, A.I. Timofeeva, M.L. Gašparova, V.G. Grigorijev i mnogi drugi.

Rječnik književnika očitovanje je bogatstva jezika kojim su pisali, dokaz dubokog poznavanja ovog jezika i jezičnog talenta. Za stvaranje umjetničkih slika književnost se prvenstveno služi figurativnim i izražajnim sredstvima koja su dostupna u rječniku i u stabilnim govornim okretima karakterističnim za dani jezik. Rječnik jezika naziva se njegov vokabular, a fiksne fraze nazivaju se frazeologijom. Odabir riječi i izraza najvažniji je aspekt spisateljskog rada na jeziku djela. I teško. V. Mayakovsky je priznao: "Vi iscrpljujete jednu jedinu riječ zbog tisuću tona verbalne rude ...".

Od svih leksičkih sredstava najveće stilske mogućnosti imaju sinonimi (synonimos - isto ime). Dijele se na ideografske, tj. razlikuju se samo po značenju (konj - konj - kobila - pastuh) i stilske, tj. razlikuju se po stilskoj i emocionalnoj obojenosti (okus - jesti - puknuti).

Elementi koji čine jezik - jezične jedinice - djeluju kao sredstvo izražavanja određenog sadržaja i ne smiju se koristiti kao jezično-umjetnička sredstva. Zbog raznolikosti značenja i emocionalno ekspresivne obojenosti u jezik znači zaključene su mogućnosti njihove namjenske uporabe, sračunate na određeni utjecaj na čitatelja i slušatelja. Obično se te mogućnosti nazivaju stilskim mogućnostima jezičnih sredstava.

Polisemija, ili polisemija, ili polisemija (grč. poly - mnogo, sema - znak) riječi može poslužiti za rješavanje složenih umjetničkih problema.

Odabirom jedne riječi između niza riječi koje su istovjetne ili vrlo bliske po značenju, ili pribjegavajući nizanju sinonima, umjetnik postiže živopisnu slikovitost i najveću točnost izraza. Pisac, zamjenjujući jednu riječ drugom, postiže najtočniji prijenos značenja. Dakle, M.Yu. Lermontov je u nacrtu pjesme "Smrt pjesnika" Dantesa nazvao najprije "neprijateljem", a potom i "ubojicom", definirajući ulogu koju je igrao u dvoboju s Puškinom. Sinonimi daju ovu ili onu emocionalnu i stilsku obojenost iskazu. Na primjer, riječ "lice" stilski je neutralna, "lice" ima prizvuk svečanosti:

Ali svjetlost udari pogled

Njezino lice nije uobičajen izraz.

(E. Baratynsky)

Sagneš lice, spominjući to,

I krv ti se penje na čelo...

(A.K. Tolstoj)

Riječ "oči" također je stilski neutralna, a riječ "oči" ima prizvuk nježnosti, svečanosti (ovo je knjiška riječ, slavenstvo):

Počast vašim očima i srcima, živa pjesma tebi lira

I drhtavo brbljanje sramežljivih pohvala!

(P. Vyazemsky)

I pjevao je o bistrim očima.

O očima djevojke-duše.

(F. Glinka)

Posjedovanje sinonimije pomaže piscu da izbjegne ponavljanje istih riječi, da diverzificira govor. Na primjer, u Gogoljevom Mrtve duše Sobakevich ... se pridružio jesetri i za četvrt sata s malo završio sve. Dovršivši jesetru, Sobakevič je sjeo u fotelju i trepnuo očima.

Veću izražajnost umjetničkom govoru daju antonimi – riječi koje su suprotne po značenju. Uz njihovu pomoć, autor može suprotstaviti prikazane likove, pojave, događaje:

Moćni ste.

Također ste nemoćni.

Majka Rusija!

(NA. Nekrasov)

Nemojte zaostajati za sobom. Ja sam čuvar.

Vi ste konvoj. Sudbina je jedna.

(M. Cvetaeva)

Opis Čičikovljeve pojave u Gogoljevim "Mrtvim dušama" temelji se na upotrebi antonima: U bricku je sjedio gospodin, ne zgodan, ali ne i lošeg izgleda, ni predebeo, ni previše mršav; ne može se reći da je star, ali nije ni da je mlad.

Antonimi pomažu karakterizirati unutarnja bit lik. Evo kako Y. Trifonov opisuje jednog od svojih junaka: On je nekako bio prikladan za svakoga. I ovo, i ono, i s onima, i s ovima, a ne zao, i ne ljubazan, i ne baš pohlepan, i ne baš velikodušan, i ne baš hobotnica, i ne baš proždrljivac, i ne kukavica, i ne drznik, a naizgled ne lukav, a u isto vrijeme ni prostakluk ... Bio je apsolutno nikakav, Vadik Baton ("Kuća na nasipu").

JEZIK UMJETNIČKE KNJIŽEVNOSTI, pjesnički jezik, jezik verbalne umjetnosti je jedan od jezika duhovne kulture, uz jezik religije (kult) i jezik znanosti. Zajedno s njima tijekom proteklih nekoliko stoljeća u kulturama europski tip jezik fikcije suprotstavlja se prije svega standardnom književnom jeziku kao jeziku službenog života. Kao i drugi jezici duhovne kulture, pjesnički je jezik usmjeren na svjesnu i djelatnu promjenu, na potragu za novim izražajnim mogućnostima, au drugim slučajevima - na originalnost, dok se "jezične promjene u masi" događaju potpuno "bez obzira na bilo kakvu namjeru". kreativnost.

Jezici duhovne kulture i književni jezik u određenoj mjeri dijele funkcije izražavanja značenja i njegovog prijenosa. Estetski "stav prema izrazu" shvatili su J. G. Gaman, J. G. Herder, W. von Humboldt i njemački romantičari. Oni su dali poticaj lingvističkoj poetici, prvenstveno u Njemačkoj (među njemačkim sljedbenicima B. Crocea: K. Vossler, L. Spitzer) i u Rusiji (A. A. Potebnya i njegova škola, a kasnije i teoretičari Moskovskog lingvističkog kruga i Petrograd. OPOYAZ ). Spitzer je napisao: "Jezik je prvenstveno komunikacija, umjetnost je izraz... samo s visokom sofisticiranošću koju su dotične discipline postigle, jezik se počeo smatrati i izrazom, a umjetnost komunikacijom." Ruska "formalistička" ekspresivnost, shvaćena kao posebna ("emotivna") funkcija jezika, bila je odvojena od vlastite "pjesničke funkcije", koja se očitovala u "refleksivnosti" riječi, u njenom "okretanju prema sebi", ili, što je isto, u "fokusiranju na poruku radi nje same".

Za razliku od književnog jezika, jezik fikcije (kao i drugi jezici duhovne kulture), zbog svoje „usmjerenosti na izražavanje“, organski je povezan sa sadržajem, izravno ga sadrži. U verbalnoj umjetnosti postiže se jedinstvo oblika i sadržaja, ako ne potpuno, onda barem djelomično: ovdje se može semantizirati bilo koji element vanjske jezične strukture. O vokabularu i fonetici da i ne govorimo, „među gramatičke kategorije, koji se koriste za korespondencije po sličnosti ili suprotnosti, sve kategorije promjenjivih i nepromjenjivih dijelova govora, brojeva, rodova, padeža, vremena, vrsta, raspoloženja, zaloga, razreda apstraktnih i specifične riječi, negacije, konačni i nelični glagolski oblici, određeni i neodređene zamjenice ili članovi i, konačno, razne sintaktičke jedinice i konstrukcije. U pjesničkom jeziku, osim službenog, gramatička uloga, svi ti oblici mogu igrati ulogu figurativnih sredstava. Prisjetimo se, na primjer, zapažanja L.V. Shcherba o semantici roda i zaloga, koja datiraju još od A. Grigorieva i Potebne, u pjesmi G. Heinea o boru i palmi („Ein Fichtenbaum steht einsam ...”) i u njegovi ruski prijevodi: „Sasvim je očito... da muški rod (Fichtenbaum, a ne Fichte) nije slučajan... i da je u svojoj suprotnosti ženski Palme, stvara sliku muškarčeve nezadovoljene ljubavi prema dalekoj, a samim time i nepristupačnoj ženi.

Bliska povezanost sadržaja i izraza također određuje semiotičku prirodu najznačajnijih razlika između jezika fikcije i drugih jezika duhovne kulture. Ako religijsko-mitološki simbol u granici gravitira sveznanju, a znanstveni termin jednoznačnosti, onda je umjetnička (pjesnička) slika općenito višeznačna, “figurativna”, jer spaja “izravna” i “figurativna” značenja. Budući da je sva verbalna umjetnost, u jednoj ili drugoj mjeri, fikcija, stvarno značenje umjetnička riječ nikada nije zatvorena u svom doslovnom smislu. No, pjesnička fikcija je gotovo uvijek manje-više uvjerljiva, pa stoga mogućnost njezine stvarne interpretacije nikada u potpunosti ne nestaje. A budući da se za izražavanje poetskog značenja, „šire“ ili „udaljenije“, umjetnik riječi slobodno služi oblicima svakodnevnog jezika, do sada se izravnim, primarnim, zajedničkojezičnim značenjem ponekad smatra „ unutarnji oblik“, kao poveznica između vanjskih oblika jezika i pjesničke semantike.

Istodobna aktualizacija "poetskog" (umjetničkog) i "prozaičnog" (svakodnevnog) razumijevanja teksta stvara preduvjete za potencijalnu višeznačnost gotovo svakog jezičnog oblika: leksičkog, gramatičkog, fonetskog. To se jasno vidi na primjeru reda riječi u pjesničkom djelu. Inverzija je u općem književnom jeziku snažno emfatičko sredstvo, ali je u poeziji red riječi sintaktički mnogo slobodniji, pa je stoga njegovo kršenje manje značajno, tim više što je gramatička sloboda u stihu strogo ograničena veličinom i rimom. Položaj određene riječi unaprijed je određen njezinim ritmičkim oblikom i često se ne može promijeniti bez oštećenja zadanog retka ili strofe. U Puškinovom "Kamenom gostu" (1830.) Don Juan pita redovnika o Don Ani: "Kakva čudna udovica? I nije loše?" - “Nas, pustinjake, ne treba zavesti ljepota žena...” Sa stajališta standardne sintakse (“Nas, pustinjake, ne treba zavesti ženska ljepota”), prema Monkovoj opasci, sve riječi nisu na mjestu, ali od toga se ne razlikuju više od riječi "nije loše", čiji ritmički položaj ni najmanje ne proturječi gramatičkom.

Ovu značajku mnogih poetskih konteksta apsolutizirao je B. V. Tomashevsky. Smatrao je da je „stih govor bez logički stres”: sve su riječi u njemu jednako naglašene i stoga “mnogo teži”. Međutim, čak i tamo gdje je red riječi strogo vezan uz metričku strukturu, inverzija, ako ne odstupa od značenja, može se ekspresivno pročitati, posebno kada je potkrijepljena prijenosom: „Prvi je korak težak i prvi put je dosadan. Svladao sam rane poteškoće. Postavio sam zanat kao pijedestal umjetnosti ... ”(A.S. Puškin. Mozart i Salieri. 1830). Teško da je moguće kategorički protestirati protiv fraznih naglasaka na riječi “prevaziđen”, “zanat”, ali je isto tako nemoguće inzistirati na takvom floskulanju, jer je red riječi sasvim objašnjiv pritiskom od metra. S druge strane, kao što je primijetio G.O. Vinokur, inverzije u pjesničkom jeziku „nisu uvijek bile generirane verzificiranim uvjetima, na primjer, u Lomonosovljevom retku: „blage vode grije jug” - ritam ne sprječava preuređenje riječi "nježan" i "voda". U takvim slučajevima primamljivo je tražiti semantičku pozadinu: “Kao da sam izvršio tešku dužnost” (“Kao da sam izvršio tešku dužnost”); "Iako se osjećam duboko uvrijeđeno, iako malo volim život" (ovdje je nesumnjiva inverzija koja uništava paralelizam: "Iako se osjećam duboko uvrijeđeno, Iako malo volim život") itd. ("Mozart i Salieri" ). No, ni u tim se primjerima ne može vidjeti jednoznačan naglasak, budući da se stihovi ove vrste percipiraju na pozadini mnogih stihova u kojima su inverzije tek ustupak metru ili čak ornamentalni poetizam, danak književnoj tradiciji. Tako se ostvaruje gramatička dvosmislenost: kroz “poetsko” značenje inverzije probija “prozaično” i obrnuto.

Originalnost jezika fikcije nije samo funkcionalno-semantička, već i formalna. Dakle, u području fonetike ruskog pjesničkog jezika mogu postojati abnormalni pomaci, pomaci naglaska, kao i razlike u distribuciji zvuka ili u sastavu zvuka, posebno uključivanje zvukova iz drugih jezika kao " citat": "Pred genijem sudbine, vrijeme je za pomirenje, sor" - rimuje se riječi "tepih" (A.A. Blok. " Jesenska večer bio. Staklo pod šumom kiše…”, 1912.). Posebno se ističe fenomen potpune pjesničke redukcije samoglasnika, na čiju je mogućnost ukazao V.K. Iz suvremenih autora D. A. Prigov često koristi ovu tehniku: "Ali pravda će doći i slobodni narodi Gibraltarskog vrata ponovno će se ujediniti sa svojom domovinom" ("Gibraltarska prevlaka ...", 1978.).

Značajke sintakse u jeziku fikcije mogu biti korištenje različite vrste neknjiževne konstrukcije: strane, arhaične ili kolokvijalne. Sintaksu kolokvijalnog i umjetničkog govora zbližavaju, posebice, česti izostavljanja gramatički podrazumijevanih oblika, ali se funkcije elipse u književnosti i šire često ne poklapaju: u pjesnički govor vraćanje nestalih članova često je nemoguće i nepoželjno, budući da je nejasno polisemantička semantika više u skladu s pjesnikovom namjerom. U 12 redaka pjesme M. I. Cvetaeve "Na brdima - okrugla i tamna ..." (1921) nema niti jednog subjekta i predikata: "Na brdima - okrugla i tamna, Pod gredom - jaka i prašnjava, Čizma - plah i krotak - Za plašt - crven i poderan. Ali odsutnost verbalni predikati ne samo da pjesma ne oduzima pjesmi dinamiku, nego je, naprotiv, pedalira: na mjestu jednog izostavljenog glagola nalaze se četiri crtice koje naglašavaju brzinu i postojanost kretanja ženskih čizama prateći muški ogrtač.

Područje pjesničke sintakse uključuje i sva odstupanja od standardnojezičnih normi, izražena kršenjem gramatičke veze. Deformacija opće jezične gramatike može se izraziti u figurama kao što su elipsa, anakoluf, silaps, enallaga, parcelacija itd. posebna vrsta solecizam - izostavljanje izgovora, kao u pjesmama D. D. Burliuka ili V. V. Mayakovskog: "Jednom se približio kugi s prijestoljem" (V. Mayakovsky. I i Napoleon, 1915.), - po želji, ovaj i slični primjeri mogu biti tumačen kao elipsa, i kao anakoluf. Posebna kategorija slučajeva su inverzije; ponekad je pjesnički poredak toliko slobodan da zamagljuje značenje: "Njegove čežnje kosti, I smrću - stranci ovoj zemlji Neumireni gosti" (A.S. Puškin. Cigani. 1824; umjesto "gosti ove strane zemlje, ne umireni od smrt"). Konačno, u poeziji se može prevladati sintaksa i osloboditi semantike povezanosti formalnih odnosa. Vinokur je otkrio kretanje u ovom smjeru kod Majakovskog: “Morgan. Žena. U korzetima. Neće se pomaknuti” („Proleteru, zaustavi rat u pupoljku!”, 1924.). To nije parcelacija: "riječi koje bi mogle biti ... subjekt i predikat", pjesnik "razdvaja ... umetnutim frazama".

Pjesnička morfologija je sve vrste kršenja standardne fleksije. To je, prvo, promjena nepromjenjivih riječi i, drugo, pretvorba, t.j. prijelaz riječi u drugu gramatička kategorija: promjena roda ili deklinacije, jednina za imenice koje u književnom jeziku imaju samo oblik plural, i obrnuto, prijelaz relativni pridjevi u kvalitativne, promjena glagolskog oblika (npr. jednostavno buduće vrijeme nesvršenih glagola), refleksivnost neopozivi glagoli, prolaznost neprelaznih i još mnogo toga. Osim toga, poetska morfologija dopušta kolokvijalnu, dijalektalnu ili arhaičnu infleksiju: ​​"Ja sam - naravno da jesi!" (G.R. Deržavin. God. 1784).

Uz pjesničko oblikotvorenje, postoji i pjesničko stvaralaštvo riječi. Ako se provodi u skladu s općim jezičnim modelima tvorbe riječi, treba ga pripisati pjesničkoj leksikologiji, ali ako spisateljsko rječotvorstvo stavlja u djelo modele koji su izvan fikcije neproduktivni ili neproduktivni, onda je riječ o pjesničkoj riječi. formiranje. Najradikalniji izumitelj povremenih metoda proizvodnje riječi, doduše, bio je V. Hlebnikov, koji je proširio poetski vokabular, na primjer, "skraćenjem" suglasnika (po analogiji s deklinacijom i konjugacijom): "stvaratelji"<- «дворяне», «могатырь» <- «богатырь», «можар» <- «пожар». Если у Маяковского большинство неологизмов строится из готовых, легко вычленяемых морфем, то у Хлебникова «смехачи» и «гордешницы» - это ранний этап его словоновшества, от которого он ушел к неологизмам типа «резьмо» и «мнестр».

Možda su najuočljivije razlike između pjesničkoga jezika i jezika službenog života koncentrirane u području vokabulara: djelo bilo kojeg žanra može organski uključivati ​​slavenizme i historicizme, arhaizme i okazionalizme, barbarizme, profesionalizme, argotizme, dijalektizme, narodni jezik, sleng , koji su izvan okvira najčešće korištenog rječnika, kao i psovke i psovke. Manje se pozornosti obično pridaje pjesničkoj frazeologiji, u čijem području interesa nije samo formiranje manje ili više stabilnih govornih obrata svojstvenih određenom autoru, smjeru ili epohi, već i transformacija frazeoloških jedinica općeg jezika u jezik fikcije. Od ruskih pisaca, N. V. Gogol je najvjerojatnije pribjegao "razgradnji frazeoloških spojeva na sastavne dijelove". U samo jednoj rečenici iz Tarasa Bulbe (1835.) kontaminira četiri klišeja: “A sijedokosi, koji su stajali kao sivi golubovi, klimali su glavama i trepćući sijedim brkovima tiho govorili: “Dobro izgovorena riječ! ”. Golubovi su sivi, a kastrati su sivi, obično zavrću brkove, trepću očima.

Osim stvaralačkih odstupanja od književnog jezika, književnici često uživaju i pravo na slučajnu, nenamjernu pogrešku. Njihov jezik također dopušta bilo kakvo iskrivljavanje nacionalnog govora kako bi se prenijelo stanje duha ili ukazalo na etničku ili društvenu pripadnost govornog subjekta: „Moj posao, moje su uši začepljene; Skashi još malo ... ”(A.S. Griboyedov. Jao od pameti). Književni tekst lako uključuje stranojezične umetke koji se pojavljuju s bilo kojom učestalošću (na primjer, u makaronskoj poeziji) i gotovo bilo koje duljine (fonem, morfem, riječ, kombinacija riječi, fraza itd.). U isto vrijeme, višejezični elementi mogu se jasno razgraničiti, kao u “Povijesti ruske države” A.K. Tolstoja (1868), ili se mogu “spojiti” tako da “jezik-superstratum” postane neodvojiv od “jezika-supstrata”. ” (klasični uzorak - "Finnegans Wake", 1939, J. Joyce). U nekim slučajevima djelo nacionalne književnosti u cijelosti nastaje na drugom jeziku: na primjer, jezik ruske beletristike bio je francuski i njemački, latinski i crkvenoslavenski.

Kao rezultat uređenja i semantizacije vanjske forme, u jeziku fikcije nastaje nova razina – kompozicijska. Naravno, i tekstovi sastavljeni po pravilima književnog jezika imaju svoj sastav. Ali sastav kompozicije je drugačiji. U jeziku službenog života sastav je određen uglavnom pragmatikom, a u jezicima duhovne kulture semantikom: promjena sastava izravno utječe na sadržaj (lako je zamisliti što će se dogoditi ako obnovimo kompozicija romana L. Sterna ili M. Yu. Lermontova u skladu s radnjom). S tim u vezi, "obrnuti" redoslijed fraza, paragrafa, poglavlja, dijelova, u principu, ne razlikuje se od obrnutog redoslijeda riječi. U normalnom slučaju, tema (ono što je poznato) prethodi remi (ono što se izvještava). Slično, u narativnom djelu ono što se događa ranije obično prethodi onome što se događa kasnije; suprotan slijed je kompozicijska inverzija, koja je, kao i sintaktička inverzija, stilski i semantički obilježena.

Sadržaj kompozicijske razine jezika fikcije čine semantičke strukture koji se ne uklapaju u jednostavnu rečenicu. Takva je, na primjer, fabula: ona kao cjelina ili njezine pojedinačne poveznice mogu biti zajednička brojnim djelima, autorima, književnim epohama, t.j. pripadajući ne tekstu, već jeziku (u stvari, jezična priroda radnje bajke koju je ustanovio V. Ya. Propp). U pjesničkom jeziku glavna jedinica skladateljske razine je . Isti strofički oblik, koji se pojavljuje u mnogim djelima, ima svoje značenje, svoj vlastiti “semantički oreol”, što ga čini više ili manje prikladnom ovdje i sada. Strofa ne samo da može poboljšati semantiku drugih jezičnih oblika, već i prenijeti tekstu vlastitu semantiku povezanu s poviješću njezine upotrebe: na primjer, odički deseterci, čija je "visoka" semantika posljedica njegove povezanosti s svečana i duhovna oda, upadajući u "niska" djela I. S. Barkove, N.P.Osipove i drugih, dala je njihovim skladbama iroikokomičnu boju.

Zaista je bezbroj primjera kako kompozicijski oblici prate opću semantiku. Teže je pokazati kako kompozicija sama tvori značenje, bez potpore drugih jezičnih sredstava. Najjednostavniji primjer ove vrste je dvoglasna pjesma N. M. Karamzina "Groblje" (1792). Prvi glas sliku sepulkralnog sna crta isključivo tmurnim tonovima, drugi - isključivo svijetlim. Simetrične replike izmjenjuju se kroz jednu, zauzimajući po tri reda. Čini se da su polarne točke gledišta o "životu nakon života" jednako zastupljene - nitko nije poželjan. Međutim, počinje “tmurni glas” u ovom duetu, a završava “svijetli” i stoga pjesma postaje hvalospjev vječnom počinku: “Lutalica se boji mrtve doline; Užas i trepet osjećaj u srcu, Prošli groblje u žurbi. - "Umorni lutalica vidi prebivalište Vječnog svijeta - bacajući štap, Ostaje zauvijek." Autorov stav iznosi se samo uz pomoć kompozicijskih oblika, a to je jedna od temeljnih razlika između estetskog jezika i svakodnevnog jezika: u svakodnevnom dijalogu, za razliku od poetskog, ne pobjeđuje uvijek onaj tko ima posljednju riječ. Tako se iza imaginarne dijaloške kompozicije krije monolog likovnog izraza.

Umjetnički govor je specifičan oblik verbalne umjetnosti, različit od običnog književnog (normativnog) govora. Osobito može uključivati ​​neknjiževni govor, ako to zahtijeva određeni umjetnički zadatak.

U fikciji se koristi umjetnički stil govora kao funkcionalni stil koji obavlja figurativno-spoznajnu i idejno-estetsku funkciju. V.V. Vinogradov je primijetio: "... Koncept" stila "primijenjen na jezik fikcije ispunjen je drugačijim sadržajem od, na primjer, u odnosu na poslovne ili klerikalne stilove, pa čak i novinarske i znanstvene stilove ... Jezik fikcije nije sasvim korelativan s drugim stilovima, on ih koristi, uključuje, ali u svojim kombinacijama i u preobraženom obliku..."

1. Beletristiku, kao i druge vrste umjetnosti, karakterizira konkretno-figurativni prikaz života, za razliku, primjerice, od apstraktnog, logičko-pojmovnog, objektivnog odraza stvarnosti u znanstvenom govoru. Umjetničko djelo karakterizira percepcija kroz osjećaje i ponovno stvaranje stvarnosti, autor prije svega nastoji prenijeti svoje osobno iskustvo, svoje razumijevanje i razumijevanje određene pojave.

2. Za umjetnički stil govora tipična je pozornost na posebno i ležerno, a zatim na tipično i općenito. Sjetite se dobro poznatih "Mrtvih duša" N.V. Gogol, gdje je svaki od prikazanih zemljoposjednika personificirao određene specifične ljudske osobine, izražavao je određeni tip, a svi su zajedno bili "lice" Rusije suvremene autoru.

3. Svijet fikcije je "rekreirani" svijet, prikazana stvarnost je u određenoj mjeri i autorova fikcija, što znači da subjektivni momenat ima glavnu ulogu u umjetničkom stilu govora. Kroz viziju autora prikazana je sva okolna stvarnost. Ali u književnom tekstu ne vidimo samo svijet pisca, nego i pisca u ovom svijetu: njegove sklonosti, osude, divljenje, odbijanje itd. To je povezano s emocionalnošću i ekspresivnošću, metaforičnosti, smislenom raznolikošću umjetničkog stila govora. Analizirajmo mali ulomak iz N. Tolstoja "Stranac bez hrane": Na izložbu

Lera je otišla samo zbog studenta, iz osjećaja dužnosti. "Alina Kruger. Osobna izložba. Život je kao gubitak. Ulaz je besplatan." U praznom hodniku lutao je bradati muškarac s gospođom. Gledao je dio rada kroz rupu u šaci, osjećao se kao profesionalac. Lera je također pogledala kroz šaku, ali nije primijetila razliku: isti goli muškarci na pilećim nogama, a u pozadini su gorjele pagode. U knjižici o Alini piše: "Umjetnik projicira svijet prispodobe na prostor beskonačnog." Pitam se gdje i kako uče pisati tekstove iz povijesti umjetnosti? Vjerojatno su rođeni s tim. Prilikom posjete, Lera je voljela listati umjetničke albume i, nakon što je pogledala reprodukciju, pročitala što je stručnjak napisao o tome. Vidite: dječak je prekrio kukca mrežom, sa strane anđeli pušu u pionirske rogove, na nebu je avion sa znakovima Zodijaka. Pročitali ste: "Umjetnik smatra platno kultom trenutka, gdje tvrdoglavost detalja dolazi u interakciju s pokušajem shvaćanja svakodnevnog života." Misliš: autor teksta se rijetko događa u zraku, drži kavu i cigarete, intimni život je nečim kompliciran.

(Star. 1998. br. 1).

Pred nama nije objektivan prikaz izložbe, već subjektivni opis junakinje priče, iza kojeg je jasno vidljiva autorica. Tekst je izgrađen na spoju tri likovna plana. Prvi plan je ono što Lera vidi na slikama, drugi je tekst iz povijesti umjetnosti koji tumači sadržaj slika. Ti su planovi stilski izraženi na različite načine, namjerno je naglašena knjiškost i nejasnoća opisa. I treći plan je autorova ironija, koja se očituje kroz pokazivanje nesklada između sadržaja slike i verbalnog izraza tog sadržaja, u ocjeni bradonja, autora teksta knjige, sposobnosti da takvo što napiše. tekstovi iz povijesti umjetnosti.

4. Kao sredstvo komunikacije umjetnički govor ima svoj jezik – sustav figurativnih oblika, izraženih jezičnim i izvanjezičnim sredstvima. Umjetnički govor, uz neumjetnički govor, čine dvije razine narodnoga jezika. Osnova umjetničkog stila govora je književni ruski jezik. Riječ u ovom funkcionalnom stilu obavlja nominativno-figurativnu funkciju. Navedimo početak romana V. Larina "Neuronski šok": Maratov otac Stepan Porfirjevič Fatejev, siroče od djetinjstva, bio je iz obitelji astrahanskih razbojnika. Revolucionarni vihor ga je izbacio iz predvorja lokomotive, odvukao kroz tvornicu Michelson u Moskvi, mitraljeske tečajeve u Petrogradu i bacio u Novgorod-Severski, grad varljive tišine i dobrote.

(Star. 1998. br. 1).

U ove dvije rečenice autor je prikazao ne samo segment ljudskog života pojedinca, već i ozračje doba velikih promjena povezanih s revolucijom 1917. Prva rečenica daje spoznaje o društvenom okruženju, materijalnim uvjetima, međuljudskim odnosima. u djetinjstvu oca junaka romana i vlastitih korijena. Jednostavni, grubi ljudi koji su okruživali dječaka (bindyuzhnik je kolokvijalni naziv za lučkog utovarivača), naporan rad koji je vidio od djetinjstva, nemir siročeta - to je ono što stoji iza ovog prijedloga. I sljedeća rečenica uključuje privatni život u ciklus povijesti. Metaforičke fraze (Revolucionarni vihor je puhao ..., vukao ..., bacio ...) ljudski život uspoređuje s određenim zrncem pijeska koje ne može izdržati povijesne kataklizme, a ujedno prenose element općeg kretanja onih "koji je bio nitko". Takva figurativnost, takav sloj dubinske informacije nemoguć je u znanstvenom ili službenom poslovnom tekstu.

5. Leksički sastav i funkcioniranje riječi u umjetničkom stilu govora imaju svoje karakteristike. Broj riječi koje čine osnovu i stvaraju sliku ovog stila, prije svega, uključuje figurativna sredstva ruskog književnog jezika, kao i riječi koje ostvaruju svoje značenje u kontekstu. To su riječi sa širokim rasponom uporabe. Uskospecijalizirane riječi koriste se u maloj mjeri, samo za stvaranje umjetničke autentičnosti u opisivanju određenih aspekata života. Na primjer, L.N. Tolstoj se u "Ratu i miru" služio posebnim vojnim rječnikom kada je opisivao bitke; znatan broj riječi iz lovačkog leksikona naći ćemo u I.S. Turgenjeva i u pričama M.M. Prishvin, V.A. Astafjev; i u "Pikovoj dami" A.S. Puškin puno riječi iz leksičke kartaške igre itd.

6. U umjetničkom stilu govora vrlo je rasprostranjena govorna polisemija riječi koja u njoj otvara dodatna značenja i semantičke nijanse, kao i sinonimiju na svim jezičnim razinama, što omogućuje isticanje najsuptilnijih nijansi riječi. značenja. To se objašnjava činjenicom da autor nastoji iskoristiti sva bogatstva jezika, stvoriti svoj jedinstveni jezik i stil, do svijetlog, izražajnog, figurativnog teksta. Autor se ne služi samo vokabularom kodificiranog književnog jezika, već i raznim figurativnim sredstvima iz kolokvijalnog i narodnog govora. Navedimo mali primjer: U Evdokimovljevoj krčmi su se spremali ugasiti svjetiljke kad je počeo skandal. Skandal je počeo ovako. Isprva je sve u dvorani izgledalo u redu, a čak je i konobar Potap rekao vlasniku da je, kažu, danas Bog prošao - ni jedna razbijena boca, kad odjednom u dubini, u polumraku, u mojoj samoj jezgra, zujalo je kao roj pčela.

Očevi svjetlosti, - lijeno se začudio vlasnik, - evo, Potapka, tvoje zlo oko, dovraga! Pa valjalo je graktati, dovraga!

7. U književnom tekstu dolazi do izražaja emocionalnost i ekspresivnost slike. Mnoge riječi koje se u znanstvenom govoru pojavljuju kao jasno definirani apstraktni pojmovi, u novinskom i publicističkom govoru kao društveno generalizirani pojmovi, u umjetničkom govoru djeluju kao konkretni osjetilni prikazi. Dakle, stilovi se funkcionalno nadopunjuju. Primjerice, pridjev olovni u znanstvenom govoru ostvaruje svoje izravno značenje (olovna ruda, olovni metak), a u umjetničkom govoru tvori ekspresivnu metaforu (olovni oblaci, olovna noć, olovni valovi). Stoga u umjetničkom govoru važnu ulogu imaju fraze koje stvaraju određeni figurativni prikaz.

8. Umjetnički govor, osobito pjesnički, karakterizira inverzija, t.j. mijenjanje uobičajenog reda riječi u rečenici kako bi se pojačao semantičko značenje riječi ili da bi se cijelom izrazu dala posebna stilska boja. Primjer inverzije je poznati stih iz pjesme A. Ahmatove "Sve što vidim je brdoviti Pavlovsk..." Varijante autorovog reda riječi su raznolike, podložne općem planu.

9. Sintaktička struktura umjetničkog govora odražava tijek figurativnih i emocionalnih autorskih dojmova, pa se ovdje može pronaći čitava raznolikost sintaktičkih struktura. Svaki autor jezična sredstva podređuje ispunjavanju svojih idejnih i estetskih zadaća. Dakle, L. Petrushevskaya, kako bi prikazala nered, "nevolje" obiteljskog života heroine priče "Poezija u životu", uključuje nekoliko jednostavnih i složenih rečenica u jednoj rečenici: dvosobni stan sada više nije zaštićen Mila od majke, majka joj je živjela odvojeno, a telefona nije bilo ni tamo ni ovdje - Milin muž je postao on sam i Iago i Othello i s podsmijehom iza ugla gledao kako Mila muškarci njegovog tipa gnjave na ulici, građevinare, kopači, pjesnici, koji ne znaju koliki je to teret, kako je život nepodnošljiv ako se boriš sam, jer ljepota u životu nije pomoćnica, pa bi se otprilike mogli prevesti oni bezobrazni, očajnički monolozi, koje je bivši agronom, a sada istraživač, Milin muž, vikao je i na noćnim ulicama, i u svom stanu, a kad se napio, pa se Mila negdje sakrila sa svojom malom kćeri, našla sklonište, a nesretni muž je tukao namještaj i bacao željezo. lonci.

Ovaj prijedlog doživljava se kao beskrajna žalba nebrojenog broja nesretnih žena, kao nastavak teme tužne sudbine žena.

10. U umjetničkom govoru moguća su i odstupanja od strukturnih normi, zbog umjetničke aktualizacije, t.j. autor ističe neku misao, ideju, osobinu, bitnu za smisao djela. Mogu se izraziti kršenjem fonetskih, leksičkih, morfoloških i drugih normi. Posebno se često ova tehnika koristi za stvaranje komičnog efekta ili svijetle, izražajne umjetničke slike: Oh, dragi, - Šipov je odmahnuo glavom, - zašto je to tako? Nema potrebe. Vidim kroz tebe, mon cher... Hej, Potapka, zašto si zaboravila čovjeka na ulici? Dovedi ga ovamo, probudi se. A što, gospodine studente, kako vam se čini ova krčma? Doista je prljavo. Mislite li da je dobar za mene? .. Bio sam u pravim restoranima, znam... Čisti stil carstva, gospodine... Ali tamo ne možete razgovarati s ljudima, ali ovdje mogu nešto saznati

(Okudžava B. Šipove pustolovine).

Govor glavnog junaka karakterizira ga vrlo jasno: ne baš obrazovan, ali ambiciozan, želeći ostaviti dojam gospodina, majstora, Šipov koristi elementarne francuske riječi (mon cher) uz kolokvijalnu buđenje, ndrav, ovdje, koje ne odgovaraju ne samo na književnu, nego i na kolokvijalnu normu. Ali sva ta odstupanja u tekstu služe zakonu umjetničke nužnosti.

Po raznolikosti, bogatstvu i izražajnim mogućnostima jezičnih sredstava umjetnički stil stoji iznad ostalih stilova, najcjelovitiji je izraz književnog jezika.

№ 17 Slikovna i izražajna sredstva jezika

staze- riječi i fraze koje se koriste u prenesenom značenju.

1.Epitet - definicija koja naglašava karakteristično svojstvo objekta:

ispucao oblaci; bezbrižno oriola se smije; sjećam se čudesno trenutak.

2.Metafora (skrivena usporedba) - figurativno značenje riječi temeljene na sličnosti predmeta ili pojava: vatra zalazak sunca dijalekt valovi.

3.personifikacija (vrsta metafore) – prenošenje ljudskih svojstava na nežive predmete: vjetar zavija; zvijezde zadrijemao.

4.Metonimija -zamjena jedne riječi drugom na temelju odnosa njihovih značenja po susjedstvu: « kazalište je pljeskalo" umjesto "publika je pljeskala"; " čajnik ključa umjesto "voda u kotliću ključa".

5.Sinegdoha (vrsta metonimije) - naziv dijela umjesto cjeline:

"Moj mala glava' umjesto 'Izgubljen sam'.

6.Usporedba- usporedba dvaju predmeta ili pojava pomoću:

a) poredbene unije kao, kao, kao, kao: poput orača, bitka miruje;

b) imenica u instrumentalu: cesta vijuga traka.

7.parafraza (parafraza) - izraz koji u opisnom obliku prenosi značenje drugog izraza ili riječi: “ kralj zvijeri" umjesto "lav"; " Petrovo stvaranje" umjesto Peterburga.

8.Hiperbola - pretjerano preuveličavanje svojstava prikazanog objekta:

cijeli more moljci; rijeke krv.

9.Litotes - pretjerano podcjenjivanje svojstava prikazanog objekta:

seljak noktom

Stilske figure- posebni obrati govora koji se koriste za pojačavanje izražajnosti iskaza.

1.Antiteza - opozicija: ja tužno, jer smiješno vas.

2.Oksimoron (oksimoron) - kombinacija riječi suprotnih po značenju:

« živi mrtvaci»; « hladne kipuće vode narzan".

3.gradacija - uzastopno jačanje ili slabljenje umjetničkih sredstava:

potoci, rijeke, jezera, oceani suza.

4.Paralelizam - identičan ili sličan raspored govornih elemenata u susjednim dijelovima teksta:

Valovi se razbijaju u plavom moru

Zvijezde sjaje na plavom nebu.

5.Anafora - isti početak redaka ili rečenice:

Pričekajte da padne snijeg

Pričekaj kad je vruće

Čekaj kad se drugi ne očekuju

Zaboravljajući jučer.

6.Epifora - isti kraj redaka ili rečenice:

nismo stari umrimo,-

Od starih rana umrimo.

7.pokupiti - ponavljanje završne riječi ili izraza na početku sljedećeg retka:

Oh proljeće bez kraja i bez kraja-

Bez kraja i bez ruba san!

8.Refren (refren) - ponavljanje retka ili niza redaka na kraju strofe.

9.elipsa ( elipsa) - izostavljanje elementa iskaza, koji se u ovom kontekstu lako obnavlja:

Puder. Ustanemo i odmah [sjednemo] na konja,

I kas [skakati] po polju na prvom svjetlu dana. (Puškin)

10.Inverzija - promjena uobičajenog reda riječi: "Usamljeno jedro pobijeli" umjesto

"Usamljeno jedro postaje bijelo."

11.Zadano - prekid započetog govora, računajući na nagađanje čitatelja, koji ga mora mentalno završiti:

Odakle mu [novac], lijenčina, nevaljalac?

Ukrao, naravno; ili možda,

Tamo na velikoj cesti, noću, u šumarku…

12.Retoričke figure -okreti dizajnirani da poboljšaju izražajnost govora:

a) retorički priziv : Polja! Dušom sam ti odan.

b) retorički uzvik : Kakvo ljeto! Kakvo ljeto! // Da, to je samo vještičarenje.

u) retoričko pitanje : Kamo, kud si otišao, moji zlatni dani proljeća?

13.Asindenton - nabrajanje pojava ili objekata bez upotrebe spojeva:

Šveđanin, ruski kroj, kroji, kroji,

Udaranje bubnja, škljocanje, zveckanje.

14.poliunija - konstrukcija fraze u kojoj su homogeni članovi povezani istim sindikatom: “ i remen, i strelica, i lukav bodež godine poštedjeti pobjednika.

15. parcelacija - podjela izraza na dijelove ili na zasebne riječi:

…Ali planine su blizu.

I snijeg na njima. Provest ćemo vrijeme

Kod štednjaka. u Imeretiju. zimi. (V. Inber)

Sinonimija je skup sinonima jezika koji je nastao kao rezultat višestrukih sinonimskih zbližavanja riječi u prošlosti. Nastajala tijekom niza stoljeća, sinonimija književnog jezika regulira sinonimiju, čini razumljivima pojedinačne sinonimske aproksimacije i zamjene, povećavajući točnost i izražajnost govora. Riječi sinonimskog niza razlikuju se po nijansi značenja te emocionalnoj i stilskoj obojenosti. Razmotrimo seriju s referentnom riječi oči. Serija se temelji na sinonimnom paru očiju – oči; uz njega se nadovezuju riječi kapci, očne jabučice, burkalija, dlaka, peepers, bljeskalice, očne jabučice, loptice, kao i složeni naziv organa vida (koristi se u posebnoj znanstvenoj i znanstveno-popularnoj literaturi). Između sinonima oči - oči postoji semantička, stilska i emocionalna razlika. Riječ oko je organ vida kod ljudi i životinja: oko boli, mačje oči itd. Oči su oči samo osobe, najčešće lijepe ženske oči. Riječi vezde i očne jabučice također su poetične, ali su, štoviše, arhaične. Preostale riječi sinonimnog niza su kolokvijalne, narodne. Ako riječi knjige nose pozitivnu, visoku ocjenu, onda kolokvijalne riječi - negativne, smanjene. Dakle, riječi peepers i trn imaju značenje neodobravanja i zanemarivanja. Postoji i semantička razlika između sinonima za smanjenu emocionalnu procjenu: burkali i kuglice su velike, obično ispupčene i neizražajne oči osobe, a bljeskalice i peepers su male, također bezizražajne oči. Sinonimi se međusobno razlikuju po mnogim komponentama sadržaja riječi. Međutim, jedna od komponenti može biti vidljivija i relevantnija. Prema prevlasti jedne ili druge vrste razlikovnog obilježja razlikuju se tri vrste sinonima: 1. Pojmovni ili ideografski sinonimi. One se međusobno razlikuju prvenstveno po leksičkom značenju. Ta se razlika očituje u različitim stupnjevima naznačenog znaka (mraz - hladan, jak - moćan i moćan, težak i zdrav), i u prirodi njegove oznake (prošivena jakna - prošivena jakna - prošivena jakna, grimizno - ljubičasta - krvava ), i po obujmu iskazanog pojma (bajrak i zastava, temelji i prvine, podebljano i podebljano), te po stupnju povezanosti leksičkog značenja (smeđe i smeđe, crno i crno). Na primjer, pridjev crn se odnosi na boju dlake, dok se crni odnosi na crnu boju konja. 2) Sinonimi su stilski ili funkcionalni. Međusobno se razlikuju po opsegu upotrebe. Prije svega, to su riječi različitih stilova književnog jezika; među stilskim sinonimima suprotstavljaju se sinonimi – poetizmi i sinonimi – narodne riječi. Primjerice, pjesnički sinonimi pridjeva borbeni su tradicionalne pjesničke riječi psovka i vojnički, a imenica novac je kolokvijalna riječ novčići. Među funkcionalnim sinonimima nalaze se i dijalektizmi, arhaizmi i barbarizmi (stranice). Strane riječi, kao što je već napomenuto, posebno su česte među terminološkim i tehničkim rječnikom: sinolog (sinolog) - sinolog, avion - zrakoplov, vacant - slobodan, klasificirati (sistematizirati) - grupirati. Među sinonimima-dijalektizmima potrebno je razlikovati najčešće korištene dijalektizme i usko regionalne riječi. Prva grupa uključuje riječi kao što su kochet (pijetao), peplum (lijepo), helluva (jako). Regionalne riječi su pima (filcane), vikati (orati), kohat (ljubav), odjednom (odmah). 3. Sinonimi su emocionalni i evaluativni. Osobitost emocionalno-ocjenjivačkih sinonima je u tome što, za razliku od neutralnih sinonima u nijansi značenja i opsegu uporabe, otvoreno izražavaju govornikov stav prema označenoj osobi, predmetu ili pojavi. Ova ocjena može biti pozitivna ili negativna, a obično je popraćena emocionalnim izražavanjem. Na primjer, dijete se može svečano nazvati djetetom, od milja dječakom i dječakom, prezirno dječakom i naivčinom, a također i naglašeno-prezirno štenetom, naivčinom, kretenom.

Antonimi i njihova klasifikacija

Jedna od jasnih manifestacija sistemskih odnosa u rječniku je korelativna suprotnost dviju ili više riječi koje su suprotne po najopćenitijem i najznačajnijem semantičkom obilježju po svom značenju. Takve riječi nazivaju se leksičkim antonimima (grčki anti - protiv + onyma - ime). Antonimi prema vrsti izraženih pojmova su:

Kontradiktorni korelati su takve suprotnosti koje se međusobno nadopunjuju u cjelinu, bez prijelaznih poveznica; oni su u odnosu na privatnu opoziciju. Primjeri: loš - dobar, lažan - istinit, živ - mrtav. - protukorelati - antonimi koji izražavaju polarne suprotnosti unutar jedne biti uz prisutnost prijelaznih poveznica - unutarnja gradacija; oni su u odnosu na postupnu opoziciju. Primjeri: crni (- sivi -) bijeli, stari (- stariji - sredovječni -) mladi, veliki (- srednje -) mali. - vektorski korelati - antonimi koji izražavaju različite smjerove djelovanja, znakove, društvene pojave itd. Primjeri: ući - izaći, spustiti se - dići se, zapaliti - ugasiti, revolucija - kontrarevolucija. Konverzi su riječi koje opisuju istu situaciju sa stajališta različitih sudionika. Primjeri: kupiti - prodati, muž - žena, naučiti - naučiti, izgubiti - pobijediti, izgubiti - pronaći. - enantiosemija - prisutnost suprotnih značenja u strukturi riječi. Primjeri: posuditi nekome novac - posuditi novac od nekoga, okružiti se čajem - počastiti, a ne počastiti. - pragmatični - riječi koje se redovito suprotstavljaju u praksi njihove uporabe, u kontekstima (pragmatika - "radnja"). Primjeri: duša - tijelo, um - srce, zemlja - nebo. Prema strukturi, antonimi su: - heterogeni (naprijed - nazad); - jednokorijenski - tvore se uz pomoć prefiksa koji su suprotni po značenju: ulaz - izlaz, ili uz pomoć prefiksa dodanog izvornoj riječi (monopol - antimonopol). Sa stajališta jezika i govora, antonimi se dijele na: - jezične (uobičajene) - antonime koji postoje u jezičnom sustavu (bogat - siromašan); - govor (povremeni) - antonimi koji se javljaju u određenom kontekstu (da biste provjerili prisutnost ove vrste, trebate ih svesti na jezični par) - (zlatno - bakrena polovica, tj. skupo - jeftino). Često se pojavljuju u poslovicama. Sa stajališta radnje, antonimi su: - dimenzionalni - radnja i reakcija (ustati - ići u krevet, obogatiti se - osiromašiti); - proporcionalno - djelovanje i nedjelovanje (u širem smislu) (zapaliti - ugasiti, razmisliti - razmisliti). Među antonimima nema vlastitih imena, zamjenica, brojeva.