Qui est un libéral en termes simples. Libéralisme et néolibéralisme : essence, stades de développement, principaux représentants et leurs œuvres (caractéristiques générales)

Le libéralisme est une idéologie qui place la liberté humaine au premier plan du développement de la société. L'État, la société, les groupes, les classes sont secondaires. La tâche de leur existence est uniquement de fournir à une personne un développement libre. Le libéralisme procède du fait que, premièrement, l'homme est un être rationnel, et deuxièmement, dans la nature même de l'homme réside le désir de bonheur, de réussite, de confort, de joie. Réalisant ces aspirations, une personne ne fera pas le mal, car, en tant que personne raisonnable, elle comprend que cela lui reviendra. Cela signifie que, menant sa vie sur le chemin de la raison, une personne s'efforcera de l'améliorer non pas aux dépens des autres, mais par tous les autres. voies accessibles. Seulement, il ne devrait pas interférer avec cela. Et puis, en construisant son propre destin sur les principes de la raison, de la conscience, une personne atteindra l'harmonie de toute la société.

"Chacun, s'il ne viole pas les lois de la justice, est libre de poursuivre ses propres intérêts comme il l'entend, et de concourir dans ses activités et l'usage des capitaux avec d'autres personnes ou biens"(Adam Smith "La richesse des nations").

L'idée du libéralisme est bâtie sur le commandement de l'Ancien Testament : « Ne fais pas à autrui ce dont tu n'as pas pitié de toi-même »

Histoire du libéralisme

Le libéralisme est né en Europe occidentale à l'époque des révolutions bourgeoises des XVIIe et XVIIIe siècles aux Pays-Bas et en Angleterre. Les principes du libéralisme ont été mis en avant dans l'ouvrage "Deux traités sur le gouvernement" du professeur et philosophe britannique John Locke. En Europe continentale, ses idées ont été soutenues et développées par des penseurs tels que Charles Louis Montesquieu, Jean-Baptiste Say, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, figures de la Révolution américaine et de la Grande Révolution française.

L'essence du libéralisme

• liberté économique
• La liberté de conscience
• Libertés politiques
• Droit humain à la vie
• Pour la propriété privée
• Pour la défense de l'Etat
• L'égalité de tous devant la loi

"Les libéraux ... représentent les intérêts de la bourgeoisie, qui a besoin de progrès et d'une sorte de système juridique ordonné, de respect de l'État de droit, de la constitution, garantissant une certaine liberté politique"(V. I. Lénine)

Crise du libéralisme

- Le libéralisme, en tant que système de relations entre les peuples et les États, comme le communisme, ne peut exister qu'à l'échelle mondiale. Il est impossible de construire une société libérale (aussi bien que socialiste) dans un seul pays. Parce que le libéralisme est l'ordre social des citoyens pacifiques et respectables qui sont conscients de leurs droits et obligations envers l'État et la société sans coercition. Mais des citoyens pacifiques et respectables perdent toujours dans un affrontement avec des agressifs et sans scrupules. Par conséquent, ils devraient soit essayer par tous les moyens de construire un monde libéral universel (ce que les États-Unis essaient de faire aujourd'hui), soit abandonner la plupart de leurs opinions libérales afin de préserver leur propre petit monde intact. Les deux ne sont plus du libéralisme.
- La crise des principes du libéralisme réside aussi dans le fait que les hommes, par nature, ne peuvent s'arrêter dans le temps, à des limites raisonnables. Et la liberté de l'individu, cet alpha et cet oméga idéologie libérale, se transforme en permissivité humaine.

Libéralisme en Russie

En Russie idées libérales est venu avec les écrits des philosophes et éclaireurs français de la fin du XVIIIe siècle. Mais les autorités, effrayées par la Grande Révolution française, entamèrent contre eux une lutte active, qui se poursuivit jusqu'à la Révolution de février 1917. Les idées du libéralisme étaient Thème principal désaccords entre Occidentaux et Slavophiles, dont le conflit, tantôt apaisé, tantôt s'intensifiant, s'est poursuivi pendant plus d'un siècle et demi, jusqu'à la fin du XXe siècle. Les Occidentaux ont été guidés par les idées libérales de l'Occident et les ont appelés en Russie, les slavophiles ont rejeté les principes libéraux, arguant que la Russie a une route historique spéciale, distincte, qui n'est pas similaire à la voie des pays européens. Dans les années 90 du XXe siècle, il semblait que les Occidentaux avaient pris le dessus, mais avec l'entrée de l'humanité dans l'ère de l'information, lorsque la vie des démocraties occidentales a cessé d'être un secret, une source de mythes et un objet de Russes à suivre, les slavophiles se sont vengés. Alors maintenant, les idées libérales en Russie ne sont clairement pas à la mode et il est peu probable qu'elles retrouvent leurs positions dans un proche avenir.

En 2012, le Centre panrusse pour l'étude de l'opinion publique (VTsIOM) a mené une enquête dans laquelle les Russes ont été invités à expliquer qui est un libéral. Plus de la moitié des participants à ce test (plus précisément, 56%) ont eu du mal à divulguer ce terme. À peine dans quelques années cette situation a radicalement changé, et donc regardons quels principes professent le libéralisme et en quoi consiste réellement ce mouvement socio-politique et philosophique.

Qui est un libéral ?

Dans la plupart de façon générale on peut dire qu'une personne qui adhère à cette tendance accueille et approuve l'idée d'une intervention limitée organismes gouvernementaux c La base de ce système repose sur une économie d'entreprise privée, qui, à son tour, est organisée selon les principes du marché.

Répondant à la question de savoir qui est un libéral, de nombreux experts affirment qu'il s'agit de quelqu'un qui considère la liberté politique, personnelle et économique comme la plus haute priorité dans la vie de l'État et de la société. Pour les partisans de cette idéologie, la liberté et les droits de chaque personne sont une sorte de base juridique sur laquelle, selon eux, le développement économique et économique doit se construire. ordre publique. Voyons maintenant qui est un démocrate libéral. C'est une personne qui, tout en défendant la liberté, est un adversaire de l'autoritarisme. Selon les politologues occidentaux, c'est l'idéal vers lequel tendent de nombreux pays développés. Cependant, ce terme peut être discuté non seulement en termes politiques. Dans son sens originel, ce mot était utilisé pour désigner tous les libres penseurs et libres penseurs. Parfois, ils comprenaient ceux qui, dans la société, étaient sujets à une condescendance excessive.

Libéraux modernes

En tant que vision du monde indépendante, le mouvement idéologique considéré est né à la fin du XVIIe siècle. La base de son développement était les travaux d'auteurs célèbres tels que J. Locke, A. Smith et J. Mill. À cette époque, on croyait que la liberté d'entreprise et la non-ingérence de l'État dans la vie privée conduiraient inévitablement à la prospérité et à l'amélioration du bien-être de la société. Cependant, comme il s'est avéré plus tard, le modèle classique du libéralisme ne se justifiait pas. La concurrence libre et incontrôlée a conduit à l'émergence de monopoles qui ont fait monter les prix. Des groupes d'intérêts de lobbyistes sont apparus en politique. Tout cela a rendu l'égalité juridique impossible et a considérablement réduit les opportunités pour tous ceux qui voulaient faire des affaires. Dans les années 80-90. Au XIXe siècle, les idées du libéralisme ont commencé à connaître une grave crise. A la suite de longues recherches théoriques au début du 20ème siècle, une nouveau concept appelé néolibéralisme ou libéralisme social. Ses partisans prônent la protection de l'individu contre conséquences négatives et les abus du système de marché. Dans le libéralisme classique, l'État était quelque chose comme un « veilleur de nuit ». Les libéraux modernes ont reconnu que c'était une erreur et ont incorporé dans leur programme des idées telles que :

Libéraux russes

Dans les discussions politiques de la Fédération de Russie moderne, cette tendance suscite de nombreuses controverses. Pour certains, les libéraux sont des conformistes qui jouent avec l'Occident, tandis que pour d'autres, ils sont une panacée qui peut sauver le pays du pouvoir indivis de l'État. Cette disparité est en grande partie due au fait que plusieurs variétés de cette idéologie opèrent simultanément sur le territoire de la Russie. Les plus notables sont le fondamentalisme libéral (représenté par Alexei Venediktov, rédacteur en chef de la station Ekho Moskva), le néolibéralisme (représenté par le libéralisme social (parti Yabloko) et le libéralisme légal (Parti républicain et parti PARNAS).

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Commentaire

libéraux- des représentants du mouvement idéologique et socio-politique, réunissant les partisans du gouvernement représentatif et de la liberté individuelle, et dans l'économie - la liberté d'entreprendre.

informations générales

Le libéralisme est né en Europe occidentale à l'époque de la lutte contre l'absolutisme et la domination de l'Église catholique (XVIe-XVIIIe siècles). Les bases de l'idéologie ont été posées pendant la période des Lumières européennes (J. Locke, C. Montesquieu, Voltaire). Les économistes physiocratiques ont formulé le slogan populaire ne pas interférer avec l'action, exprimant l'idée de non-intervention de l'État dans l'économie. La justification de ce principe a été donnée par les économistes anglais A. Smith et D. Ricardo. Aux 18-19 siècles. l'environnement social des libéraux était principalement composé de couches bourgeoises. Les libéraux radicaux associés à la démocratie ont joué un rôle important dans la Révolution américaine (incarnée dans la Constitution américaine de 1787). Aux XIXe et XXe siècles formaient les principales dispositions du libéralisme : la société civile, les droits et libertés de l'individu, état de droit, institutions politiques démocratiques, liberté d'entreprise privée et de commerce.

Principes du libéralisme

Les caractéristiques essentielles du libéralisme sont déterminées par l'étymologie du mot lui-même (lat. Libéral - libre).

Les grands principes du libéralisme se situent dans la sphère politique :

• la liberté de l'individu, la priorité de l'individu par rapport à l'État, la reconnaissance du droit de tous à l'épanouissement. Il convient de noter que dans l'idéologie du libéralisme, la liberté individuelle coïncide avec la liberté politique et les "droits naturels" de la personne, dont les plus importants sont le droit à la vie, à la liberté et à la propriété privée ;
• limitation de la sphère d'activité de l'État, protection de la vie privée - principalement contre l'arbitraire de l'État; « l'affaiblissement de l'État à l'aide d'une constitution qui garantit la liberté d'action de l'individu dans le cadre de la loi ;
• le principe du pluralisme politique, la liberté de pensée, d'expression, de croyance.
• délimitation de la sphère d'activité de l'État et société civile, non-ingérence des premiers dans les affaires des seconds ;
• dans la sphère économique - liberté de l'activité entrepreneuriale individuelle et collective, autorégulation de l'économie selon les lois de la concurrence et du marché libre, non-ingérence de l'État dans sphère économique, inviolabilité de la propriété privée ;
• dans le domaine spirituel - liberté de conscience, c'est-à-dire le droit des citoyens de professer (ou de ne pas professer) une religion quelconque, le droit de formuler leurs devoirs moraux, etc.

Succès et développement de la direction

Dans son achèvement forme classique le libéralisme a pris racine dans structure de l'état La Grande-Bretagne, les États-Unis, la France et un certain nombre d'autres États européens dans la seconde moitié du XIXe siècle. Mais déjà dans fin XIX- le début du XXe siècle. un déclin de l'influence de l'idéologie libérale est révélé, qui s'est transformé en une crise qui a duré jusqu'aux années 30 du XXe siècle, qui a été associée aux nouvelles réalités sociopolitiques de cette période.

D'une part, laissé sans contrôle d'état la libre concurrence a conduit à l'auto-liquidation de l'économie de marché du fait de la concentration de la production et de la formation de monopoles, a ruiné les petites et moyennes entreprises, d'autre part, la propriété illimitée a provoqué un puissant mouvement ouvrier, économique et politique bouleversements, qui se manifestent surtout à la fin des années 1920 et au début des années 1930. 20ième siècle Tout cela nous a obligés à reconsidérer un certain nombre d'attitudes libérales et d'orientations de valeurs.

Donc à l'intérieur libéralisme classique le néolibéralisme se forme, dont de nombreux scientifiques associent l'origine aux activités du président américain F. D. Roosevelt (1933-1945). La remise en question a touché principalement les aspects économiques et rôle socialÉtats. Au coeur nouvelle forme libéralisme - les idées de l'économiste anglais D. Keynes.

néolibéralisme

À la suite de longues discussions et recherches théoriques dans la première moitié du 20e siècle. individuel principes de base libéralisme classique et a développé un concept actualisé de "libéralisme social" - le néolibéralisme.

Le programme néolibéral était basé sur des idées telles que :

• consensus des gouvernants et des gouvernés ;
• la nécessité de la participation des masses au processus politique ;
• démocratisation de la procédure d'adoption décisions politiques(le principe de "justice politique");
• régulation étatique limitée des sphères économique et sociale ;
• restriction par l'État des activités des monopoles;
• garanties de certains droits sociaux (limités) (droit au travail, à l'éducation, aux prestations de vieillesse, etc.).

De plus, le néolibéralisme présuppose la protection de l'individu contre les abus et les conséquences négatives du système de marché. Les valeurs fondamentales du néolibéralisme ont été empruntées par d'autres courants idéologiques. Il attire par le fait qu'il sert de base idéologique à l'égalité juridique des individus et à l'État de droit.

Formes

libéralisme classique

Le libéralisme est le courant idéologique le plus répandu qui s'est formé à la fin des XVIIe-XVIIIe siècles. comme l'idéologie de la classe bourgeoise. John Locke (1632-1704), philosophe anglais, est considéré comme le fondateur du libéralisme classique. Il a été le premier à séparer clairement des concepts tels que l'individu, la société, l'État, à distinguer le législatif et le branche exécutive. La théorie politique de Locke, exposée dans les "Two Treatises on State Government", est dirigée contre l'absolutisme patriarcal et considère le processus socio-politique comme le développement de la communauté humaine de l'état de nature à la société civile et à l'autonomie gouvernementale.

L'objectif principal du gouvernement de son point de vue est de protéger le droit des citoyens à la vie, à la liberté et à la propriété, et afin de garantir de manière fiable les droits naturels, l'égalité et la liberté, les gens acceptent de créer un État. Locke a formulé l'idée de l'État de droit, affirmant qu'absolument tout organe de l'État doit obéir à la loi. À son avis, corps législatif dans l'État doit être séparé de l'exécutif (y compris les relations judiciaires et extérieures), et le gouvernement lui-même doit également obéir strictement à la loi.

Libéralisme social et libéralisme conservateur

Fin XIX - début XX siècle. les représentants des tendances libérales ont commencé à ressentir la crise des idées du libéralisme classique, associée à l'aggravation des contradictions sociales et à la diffusion des idées socialistes. Dans ces conditions, de nouvelles tendances du libéralisme sont apparues - le "libéralisme social" et le "libéralisme conservateur". Dans le «libéralisme social», les idées principales se résumaient au fait que l'État avait Fonctions sociales et s'est vu confier la responsabilité de subvenir aux besoins des couches les plus défavorisées de la société. Le « libéralisme conservateur », au contraire, a rejeté toute activités socialesÉtats. Sous l'influence la poursuite du développement processus sociaux, une évolution interne du libéralisme a eu lieu, et dans les années 30 du 20e siècle, le néolibéralisme est né. Les chercheurs attribuent le début du néolibéralisme au "New Deal" du président américain.

Libéralisme politique

Le libéralisme politique est la conviction que les individus sont la base du droit et de la société, et que les institutions publiques existent pour aider à donner aux individus un pouvoir réel, sans s'attirer les faveurs des élites. Cette croyance en la philosophie politique et en la science politique s'appelle "l'individualisme méthodologique". Elle est basée sur l'idée que chacun sait le mieux ce qui est le mieux pour lui. La Magna Carta anglaise (1215) est un exemple de document politique dans lequel certains droits individuels aller plus loin que la prérogative du monarque. point clé est un contrat social, selon lequel les lois sont faites avec le consentement de la société pour son bénéfice et sa protection les normes sociales et tout citoyen est soumis à ces lois. Un accent particulier est mis sur l'Etat de droit, en particulier, le libéralisme procède du fait que l'Etat dispose d'un pouvoir suffisant pour le garantir. Le libéralisme politique moderne inclut également la condition du suffrage universel, sans distinction de sexe, de race ou de propriété ; la démocratie libérale est considérée comme le système préféré. Le libéralisme politique signifie un mouvement pour la démocratie libérale et contre l'absolutisme ou l'autoritarisme.

libéralisme économique

Le libéralisme économique prône les droits de propriété individuels et la liberté contractuelle. La devise de cette forme de libéralisme est "la libre entreprise privée". La préférence est donnée au capitalisme sur la base du principe de non-intervention de l'État dans l'économie (laissez-faire), c'est-à-dire l'abolition de subventions gouvernementales et les obstacles juridiques au commerce. Les libéraux économiques croient que le marché n'a pas besoin de réglementation gouvernementale. Certains d'entre eux sont prêts à autoriser le contrôle gouvernemental des monopoles et des cartels, d'autres soutiennent que la monopolisation du marché n'est qu'une conséquence des actions de l'État. Le libéralisme économique soutient que la valeur des biens et services doit être déterminée par le libre choix des individus, c'est-à-dire par les forces du marché. Certains autorisent la présence des forces du marché même dans des domaines où l'État détient traditionnellement un monopole, comme la sécurité ou la justice. Le libéralisme économique considère l'inégalité économique qui découle de positions inégales dans les contrats comme un résultat naturel de la concurrence, à condition qu'il n'y ait pas de coercition. Actuellement, cette forme est la plus prononcée dans le libertarianisme, les autres variétés sont le minarchisme et l'anarcho-capitalisme. Ainsi, le libéralisme économique est pour la propriété privée et contre réglementation de l'État.

libéralisme culturel

Le libéralisme culturel se concentre sur les droits individuels liés à la conscience et au mode de vie, y compris des questions telles que la liberté sexuelle, religieuse, académique, la protection contre l'ingérence de l'État dans vie privée. Comme l'a dit John Stuart Mill dans son essai On Liberty : « Le seul but qui justifie l'intervention de certaines personnes, individuellement ou collectivement, dans les activités d'autres personnes, est la légitime défense. Exercer un pouvoir sur un membre d'une société civilisée contre sa volonté n'est permis que dans le but d'empêcher de nuire à autrui. Le libéralisme culturel, à des degrés divers, s'oppose à la réglementation étatique de domaines tels que la littérature et l'art, ainsi que de questions telles que les activités du milieu universitaire, jeux d'argent, prostitution, âge de consentement aux rapports sexuels, avortement, usage contraceptifs, l'euthanasie, la consommation d'alcool et d'autres drogues. Les Pays-Bas sont probablement aujourd'hui le pays au plus haut niveau de libéralisme culturel, ce qui n'empêche cependant pas le pays de proclamer une politique de multiculturalisme.

Libéralisme de troisième génération

Le libéralisme de la troisième génération était le résultat de la lutte d'après-guerre des pays du tiers monde contre le colonialisme. Elle est aujourd'hui plus associée à certaines aspirations qu'à dispositions légales. Son but est de lutter contre la concentration du pouvoir, ressources matérielles et technologies dans le groupe des pays développés. Les militants de ce mouvement mettent l'accent sur le droit collectif de la société à la paix, à l'autodétermination, au développement économique et à l'accès au patrimoine commun ( Ressources naturelles, savoir scientifique, monuments culturels). Ces droits appartiennent à la "troisième génération" et sont reflétés dans l'article 28 de la Déclaration universelle des droits de l'homme. Défenseurs du collectif la loi internationale les droits de l'homme accordent également une attention particulière aux questions d'écologie internationale et d'aide humanitaire.

Résultat

Toutes les formes de libéralisme ci-dessus supposent qu'il doit y avoir un équilibre entre les responsabilités du gouvernement et des individus, et que la fonction de l'État doit être limitée aux tâches qui ne peuvent pas être correctement exécutées par le secteur privé. Toutes les formes de libéralisme visent la protection législative de la dignité humaine et de l'autonomie personnelle, et toutes prétendent que l'abolition des restrictions à l'activité individuelle contribue à l'amélioration de la société. Le libéralisme moderne dans la plupart des pays développés est un mélange de toutes ces formes. Dans les pays du tiers monde, le "libéralisme de troisième génération" vient souvent au premier plan - un mouvement pour un environnement sain et contre le colonialisme. Le libéralisme en tant que doctrine politique et juridique repose sur l'idée de la valeur absolue et de l'autosuffisance de l'individu. Selon le concept libéral, ce n'est pas la société qui précède et socialise les individus, mais les individus indépendants créent la société elle-même conformément à leur propre volonté et raison - toutes les institutions sociales, y compris politiques et juridiques.

Le libéralisme dans la Russie moderne

Le libéralisme est plus ou moins courant dans tous les pays développés modernes. Cependant, dans la Russie moderne le terme a acquis une connotation négative importante, puisque le libéralisme est souvent compris comme les réformes économiques et politiques destructrices menées sous le règne de Gorbatchev et d'Eltsine, haut niveau le chaos et la corruption, masqués par l'orientation vers les pays occidentaux. Dans cette interprétation, le libéralisme est largement critiqué en raison de la crainte d'une nouvelle destruction du pays et de la perte de son indépendance. La libéralisation moderne conduit souvent à une réduction de la protection sociale, et la « libéralisation des prix » est un euphémisme pour « augmenter les prix ».

Les fans de l'Occident ("la classe créative") sont généralement considérés comme des libéraux radicaux en Russie, incluant dans leurs rangs des personnalités très spécifiques (Valeria Novodvorskaya, Pavel Shekhtman, etc.) qui détestent la Russie et l'URSS en tant que telles, par exemple, en les comparant avec Allemagne nazie, et Staline et Poutine - avec Hitler, déifiant les États-Unis. Des ressources bien connues de ce genre : Echo de Moscou, The New Times, Ej, etc. L'opposition, qui a organisé des manifestations de masse contre Autorités russes en 2011-2012 en raison d'un désaccord avec la nomination et l'élection de Poutine pour un troisième mandat. Mais il est intéressant de noter qu'au même moment, le président russe Vladimir Poutine, par exemple, s'est qualifié de libéral, des réformes libérales ont été proclamées par Dmitri Medvedev lorsqu'il était président de la Russie.

Qu'est-ce que le libéralisme ? Chaque personne répondra différemment à cette question. Même les dictionnaires donnent différentes définitions de ce concept. Cet article explique ce qu'est le libéralisme, en mots simples.

Définitions

Il existe plusieurs définitions les plus précises du concept de "libéralisme".

1. Idéologie, tendance politique. Il rassemble des admirateurs du parlementarisme, des droits démocratiques et de la libre entreprise.

2. Théorie, un système d'idées politiques et philosophiques. Il a été formé parmi les penseurs d'Europe occidentale aux XVIIIe et XIXe siècles.

3. La vision du monde caractéristique des idéologues issus de la bourgeoisie industrielle, qui défendaient la liberté d'entreprendre et leurs droits politiques.

4. Au sens premier - libre-pensée.

5. Tolérance excessive, condescendance, attitude conciliante envers les mauvaises actions.

Parlant de ce qu'est le libéralisme, en termes simples, il convient de noter qu'il s'agit d'un mouvement politique et idéologique, dont les représentants nient les méthodes de lutte révolutionnaires pour obtenir certains droits et avantages, prônent la libre entreprise, la mise en œuvre des principes démocratiques.

Principes de base du libéralisme

L'idéologie du libéralisme diffère des autres théories de la pensée politique et philosophique par ses principes particuliers. Ils ont été formulés par des scientifiques aux XVIIIe et XIXe siècles, et les représentants de cette tendance s'efforcent toujours de leur donner vie.

1. Vie humaine est une valeur absolue.
2. Toutes les personnes sont égales entre elles.
3. La volonté de l'individu ne dépend pas de facteurs externes.
4. Les besoins d'une personne sont plus importants que le collectif. La catégorie « personnalité » est primaire, « société » est secondaire.
5. Toute personne a des droits naturels inaliénables.
6. L'État doit naître sur la base d'un consensus général.
7. L'homme lui-même crée des lois et des valeurs.
8. Le citoyen et l'État sont responsables l'un envers l'autre.
9. Séparation des pouvoirs. Dominance des principes du constitutionnalisme.
10. Le gouvernement doit être élu par le biais d'élections démocratiques justes.
11. Tolérance et humanisme.

Idéologues du libéralisme classique

Chaque idéologue de ce mouvement comprenait à sa manière ce qu'était le libéralisme. Cette théorie est représentée par de nombreux concepts et opinions, qui peuvent parfois se contredire. Les origines du libéralisme classique se retrouvent dans les travaux de C. Montesquieu, A. Smith, J. Locke, J. Mill, T. Hobbes. Ce sont eux qui ont jeté les bases d'une nouvelle tendance. Les principes de base du libéralisme ont été développés au siècle des Lumières en France par C. Montesquieu. Il a parlé pour la première fois de la nécessité de la séparation des pouvoirs et de la reconnaissance de la liberté individuelle dans toutes les sphères de la vie.

Adam Smith a étayé ce qu'est le libéralisme économique et a également souligné ses principes et caractéristiques principaux. J. Locke est le fondateur de la théorie de la primauté du droit. De plus, il est l'un des idéologues les plus en vue du libéralisme. J. Locke a soutenu que la stabilité dans une société ne peut exister que si elle se compose de personnes libres.

Caractéristiques du libéralisme au sens classique

Les idéologues du libéralisme classique se sont concentrés sur le concept de « liberté individuelle ». Contrairement aux idées absolutistes, leurs concepts niés soumission complète personnalité à la société et aux ordres sociaux. L'idéologie du libéralisme défendait l'indépendance et l'égalité de tous. La liberté était perçue comme l'absence de toute restriction ou interdiction à la mise en œuvre d'actions conscientes de l'individu dans le cadre de règles et de lois généralement acceptées. L'État, selon les pères du libéralisme classique, est tenu d'assurer l'égalité de tous les citoyens. Cependant, une personne doit s'inquiéter indépendamment de sa situation financière.

Le libéralisme a proclamé la nécessité de limiter la portée de l'État. Ses fonctions devraient être réduites au minimum et consister à maintenir l'ordre et à assurer la sécurité. Le pouvoir et la société ne peuvent exister qu'à la condition d'obéir aux lois.

Modèles du libéralisme classique

J. Locke, J.-J. Russo, J. St. Moulin, T. Payne. Ils ont défendu les idées d'individualisme et de liberté humaine. Pour comprendre ce qu'est le libéralisme au sens classique, il faut considérer ses interprétations.

1. Modèle européen continental. Les représentants de cette conception (F. Guizot, B. Constant, J.-J. Rousseau, B. Spinoza) défendaient les idées du constructivisme, rationalisme en interaction avec le nationalisme, accordant plus d'importance à la liberté au sein de la société qu'à celle des individus.
2. Modèle anglo-saxon. Les représentants de ce concept (J. Locke, A. Smith, D. Hume) ont mis en avant les idées de l'État de droit, du commerce illimité, étaient convaincus que la liberté est plus importante pour un individu que pour la société dans son ensemble.
3. Modèle nord-américain. Les représentants de ce concept (J. Adams, T. Jefferson) ont développé les idées de droits de l'homme inaliénables.

libéralisme économique

Cette direction du libéralisme reposait sur l'idée que les lois économiques fonctionnent de la même manière que les lois naturelles. L'intervention de l'État dans ce domaine a été jugée inacceptable.

A. Smith est considéré comme le père du concept de libéralisme économique. Son enseignement était basé sur les idées suivantes.

1. La meilleure incitation développement économique - un intérêt personnel.
2. Les mesures étatiques de régulation et de monopole, qui ont été pratiquées dans le cadre du mercantilisme, sont néfastes.
3. Le développement de l'économie est dirigé par une "main invisible". Les institutions nécessaires doivent naître naturellement sans ingérence de l'État. Les entreprises et les fournisseurs de ressources qui souhaitent accroître leur propre richesse et opèrent dans un système de marché concurrentiel sont prétendument dirigés par une « main invisible » qui contribue à la satisfaction des besoins sociaux.

Montée du néolibéralisme

Considérant ce qu'est le libéralisme, la définition doit être donnée à deux concepts - classique et moderne (nouveau).

Au début du XXe siècle. des phénomènes de crise commencent à apparaître dans ce sens de la pensée politique et économique. Des grèves ouvrières ont lieu dans de nombreux États d'Europe occidentale et la société industrielle entre dans une période de conflit. Dans ces conditions, la théorie classique du libéralisme cesse de coïncider avec la réalité. De nouvelles idées et principes se forment. Le problème central du libéralisme moderne est la question des garanties sociales des droits et libertés de l'individu. Cela a été largement facilité par la popularité du marxisme. De plus, la nécessité de mesures sociales a été envisagée dans les travaux de I. Kant, J. St. Moulin, G. Spencer.

Principes du (nouveau) libéralisme moderne

Le nouveau libéralisme se caractérise par une orientation vers le rationalisme et des réformes ciblées afin d'améliorer les services publics et systèmes politiques. Une place particulière est occupée par le problème de la comparaison entre liberté, justice et égalité. Il y a le concept d'« élite ». Il est formé des membres les plus dignes du groupe. On croit que la société ne peut triompher que grâce à l'élite et meurt avec elle.

Les principes économiques du libéralisme sont définis par les concepts de "marché libre" et "d'Etat minimal". Le problème de la liberté acquiert une coloration intellectuelle et se traduit dans le domaine de la morale et de la culture.

Caractéristiques du néolibéralisme

En tant que philosophie sociale et concept politique, le libéralisme moderne a ses propres caractéristiques.

1. L'intervention de l'État dans l'économie est nécessaire. Le gouvernement doit protéger la liberté de concurrence et le marché de la possibilité d'un monopole.
2. Appui aux principes de démocratie et de justice. Les larges masses doivent participer activement au processus politique.
3. L'État est tenu d'élaborer et de mettre en œuvre des programmes visant à soutenir les couches à faible revenu de la population.

Différences entre le libéralisme classique et moderne

idée, principe	libéralisme classique	néolibéralisme
La liberté est...	Exemption des restrictions	La possibilité de développement personnel
Droits humains naturels	L'égalité de tous, l'impossibilité de priver une personne de ses droits naturels	Attribution des droits économiques, sociaux, culturels, civils et politiques de l'individu
	Élévation de la vie privée et son opposition à l'État, le pouvoir devrait être limité	Il est nécessaire de mener des réformes qui amélioreront la relation entre le citoyen et le gouvernement
L'intervention de l'État dans le domaine social	Limité	Utile et indispensable

L'histoire du développement du libéralisme russe

En Russie déjà au XVIe siècle. comprendre ce qu'est le libéralisme. Il y a plusieurs étapes dans l'histoire de son développement.

1. Libéralisme gouvernemental. S'élevant dans les cercles les plus élevés Société russe. La période du libéralisme gouvernemental coïncide avec le règne de Catherine II et d'Alexandre Ier. En fait, son existence et son développement couvrent l'ère de l'absolutisme éclairé.
2. Libéralisme post-réforme (conservateur). Les représentants éminents de cette époque étaient P. Struve, K. Kavelin, B. Chicherin et d'autres. Au même moment, le libéralisme zemstvo se formait en Russie.
3. Nouveau libéralisme (social). Les représentants de cette direction (N. Kareev, S. Gessen, M. Kovalevsky, S. Muromtsev, P. Milyukov) ont défendu l'idée de créer des conditions de vie décentes pour chaque personne. A ce stade, les conditions préalables à la formation du Parti des cadets ont été formées.

Ces tendances libérales différaient non seulement les unes des autres, mais présentaient également de nombreuses différences avec les concepts d'Europe occidentale.

Libéralisme gouvernemental

Nous avons examiné précédemment ce qu'est le libéralisme (définition en histoire et science politique, signes, traits). Cependant, des directions authentiques de cette tendance ont été formées en Russie. Un excellent exemple est le libéralisme gouvernemental. Il atteint l'apogée de son développement sous le règne d'Alexandre Ier. A cette époque, les idées libérales se répandent parmi la noblesse. Le règne du nouvel empereur a commencé par une série de changements progressifs. Il était autorisé à traverser librement la frontière, à importer des livres étrangers, etc. À l'initiative d'Alexandre Ier, un comité officieux a été créé, qui a participé à l'élaboration de projets de nouvelles réformes. Il se composait de proches collaborateurs de l'empereur. Les plans des dirigeants du Comité des silences comprenaient la réforme du système étatique, la création d'une constitution et même l'abolition du servage. Cependant, sous l'influence des forces réactionnaires, Alexandre Ier n'a décidé que des transformations partielles.

L'émergence du libéralisme conservateur en Russie

Le libéralisme conservateur était assez répandu en Angleterre et en France. En Russie, cette direction a pris des caractéristiques particulières. Le libéralisme conservateur prend son origine au moment de l'assassinat d'Alexandre II. Les réformes que l'empereur a développées n'ont été que partiellement mises en œuvre et le pays devait encore être réformé. L'émergence d'une nouvelle direction est due au fait que dans les cercles les plus élevés de la société russe, ils ont commencé à comprendre ce que sont le libéralisme et le conservatisme et ont essayé d'éviter leurs extrêmes.

Idéologues du libéralisme conservateur

Afin de comprendre ce qu'est le libéralisme post-réforme en Russie, il est nécessaire de considérer les concepts de ses idéologues.

K. Kavelin est le fondateur de l'approche conceptuelle de cette direction de la pensée politique. Son élève, B. Chicherin, a développé les fondements de la théorie du libéralisme conservateur. Il a défini cette direction comme « positive », dont le but est de mettre en œuvre les réformes nécessaires à la société. Dans le même temps, toutes les couches de la population doivent non seulement défendre leurs propres idées, mais aussi tenir compte des intérêts des autres. Selon B. Chicherin, une société ne peut être forte et stable que si elle est fondée sur le pouvoir. En même temps, une personne doit être libre, puisqu'elle est le commencement et la source de toutes les relations sociales.

Le développement des fondements philosophiques, culturels et méthodologiques de cette tendance a été réalisé par P. Struve. Il pensait que seule une combinaison rationnelle de conservatisme et de libéralisme pouvait sauver la Russie dans la période post-réforme.

Caractéristiques du libéralisme post-réforme

1. Reconnaissance de la nécessité d'une réglementation étatique. Dans le même temps, les directions de son activité doivent être clairement identifiées.
2. L'Etat est reconnu comme le garant de la stabilité des relations entre les différents groupes à l'intérieur du pays.
3. La prise de conscience que pendant la période d'échecs croissants des réformateurs, il devient possible pour des dirigeants autoritaires d'accéder au pouvoir.
4. Les transformations de l'économie ne peuvent être que progressives. Les idéologues du libéralisme post-réforme soutenaient qu'il était nécessaire de surveiller la réaction de la société à chaque réforme et de les mener avec prudence.
5. Attitude sélective envers Société occidentale. Il faut utiliser et percevoir uniquement ce qui répond aux besoins de l'État.

Les idéologues de cette direction de la pensée politique ont cherché à incarner leurs idées à travers un appel aux valeurs de masse qui se sont formées au cours du développement historique de la société. C'est le but et caractéristique libéralisme conservateur.

Libéralisme de Zemski

En parlant de la Russie post-réforme, il est impossible de ne pas mentionner ce qu'est le libéralisme zemstvo. Cette tendance est apparue à la fin du XIXe - début du XXe siècle. À cette époque, la Russie se modernisait, ce qui entraînait une augmentation du nombre d'intelligentsia, dans les cercles desquelles un mouvement d'opposition s'était formé. A Moscou, un cercle secret "Conversation" a été créé. C'est son travail qui a initié la formation des idées de l'opposition libérale. Les figures de Zemstvo F. Golovin, D. Shipov, D. Shakhovsky étaient membres de ce cercle. La revue Libération, publiée à l'étranger, devient le porte-parole de l'opposition libérale. Ses pages parlaient de la nécessité de renverser le pouvoir autocratique. En outre, l'opposition libérale a préconisé l'autonomisation des zemstvos, ainsi que leur participation active au gouvernement.

Nouveau libéralisme en Russie

Le courant libéral dans la pensée politique de la Russie acquiert de nouvelles caractéristiques au début du XXe siècle. La direction se forme dans un environnement de vive critique de la notion d'"Etat de droit". C'est pourquoi les libéraux se donnent pour tâche de justifier le rôle progressiste des institutions gouvernementales dans la vie de la société.
Il est important de noter qu'au XXe siècle. La Russie entre dans une période de crise sociale. Sa cause, les nouveaux libéraux ont vu le désordre économique habituel et la catastrophe spirituelle et morale. Ils croyaient qu'une personne devrait avoir non seulement des moyens de subsistance, mais aussi des loisirs, qu'elle utilisera pour son amélioration.

Libéralisme radical

Parlant de ce qu'est le libéralisme, il convient de noter l'existence de sa direction radicale. En Russie, il a pris forme au début du XXe siècle. L'objectif principal de ce mouvement était le renversement de l'autocratie. Un exemple frappant des activités des libéraux radicaux était le Parti constitutionnel démocrate (les cadets). Compte tenu de cette orientation, il est nécessaire d'en souligner les principes.

1. Minimiser le rôle de l'État. Les espoirs reposent sur des processus spontanés.
2. Atteindre vos objectifs de différentes manières. La possibilité d'utiliser des méthodes coercitives n'est pas niée.
3. Dans le domaine économique, seules des macro-réformes rapides et profondes sont possibles couvrant autant d'aspects que possible.
4. L'une des principales valeurs du libéralisme radical est la combinaison de l'expérience de la culture mondiale et des États européens développés avec les problèmes de la Russie.

Libéralisme russe contemporain

Qu'est-ce que le libéralisme moderne en Russie ? Cette question est encore discutable. Les chercheurs ont proposé différentes versions sur l'origine de cette direction, sur ses principes et ses caractéristiques en Russie.
Les scientifiques identifient certaines caractéristiques du libéralisme moderne en Russie. Considérons-les plus en détail.

1. Raisonner sur le système politique va souvent au-delà du libéralisme.
2. Justification de la nécessité de l'existence d'une économie de marché.
3. Encouragement et protection des droits de propriété privée.
4. L'émergence de la question de "l'identité russe".
5. Dans le domaine de la religion, la plupart des libéraux sont en faveur d'une attitude tolérante envers les autres confessions.

conclusions

Il existe aujourd'hui de nombreux courants dans le sens libéral de la pensée politique. Chacun d'eux a développé ses propres principes et particularités. Récemment, il y a eu un débat dans la communauté mondiale sur ce qu'est le libéralisme inné, s'il existe ou non. Il convient de noter que même les Lumières françaises ont soutenu que la liberté est un droit, mais la compréhension de sa nécessité n'est pas accessible à tous.

En général, on peut dire que les idées libérales et les transformations font partie intégrante de la vie moderne.

Ministère de l'éducation de la République du Bélarus

Université d'État biélorusse d'informatique et de radioélectronique

Département des sciences humaines

discipline: "Fondamentaux de l'idéologie de l'État biélorusse".

Sur le thème : « Principes de base du libéralisme. libéralisme social ».

Terminé : Vérifié :

Étudiant gr. 863001 Rudakovskiy N.K.

Jitkevitch Inna

Libéralisme

Historiquement, la première idéologie politique formulée a été l'idéologie du libéralisme, née au XVIIIe siècle. À cette époque, une classe de propriétaires libres qui n'appartenait pas à la noblesse et au clergé, le soi-disant tiers état ou bourgeoisie, avait mûri dans les villes européennes. C'était une partie active de la société, insatisfaite de sa propre bonne situation financière et voyait son chemin dans l'influence politique.

Les Britanniques sont considérés comme les fondateurs de la justification théorique du libéralisme. Anglais John Locke(1632-1704), ont d'abord avancé l'idée de la séparation des pouvoirs et interprété le rôle de l'État comme une obligation contractuelle de protéger les droits humains naturels et inaliénables à la vie, à la liberté et à la propriété. Écossais Adam Smith(1723-1790), "le père de l'économie", a notamment montré que l'échange de biens a lieu si et seulement s'il profite aux deux parties. "Afin d'élever l'État du stade le plus bas de la barbarie au stade le plus élevé de la prospérité, seules la paix, des impôts légers et la tolérance dans le gouvernement sont nécessaires ; tout le reste suivra le cours naturel des choses. Tous les gouvernements qui dirigent par la force les événements dans un façon différente ou essayer d'arrêter le développement de la société ne sont pas naturels "Pour rester au pouvoir, ils sont obligés d'exercer l'oppression et la tyrannie."

La valeur fondamentale du libéralisme, comme le nom de cette idéologie l'indique, est liberté personnalité. La liberté spirituelle est le droit de choisir en matière religieuse, la liberté d'expression. La liberté matérielle est le droit de posséder des biens, le droit d'acheter et de vendre pour son propre bénéfice. La liberté politique est la liberté au sens littéral du terme, soumise au respect des lois, la liberté dans l'expression de la volonté politique. Les droits et libertés individuels priment sur les intérêts de la société et de l'État.

L'idéal du libéralisme est une société avec la liberté d'action pour tous, le libre échange d'informations politiquement significatives, la limitation du pouvoir de l'État et de l'Église, la primauté du droit, la propriété privée et la liberté d'entreprise privée. Le libéralisme a rejeté bon nombre des hypothèses qui étaient à la base des théories antérieures de l'État, telles que le droit divin des monarques au pouvoir et le rôle de la religion comme seule source de connaissance. Les principes fondamentaux du libéralisme comprennent la reconnaissance de :

les droits naturels donnés par la nature (y compris le droit à la vie, à la liberté personnelle et à la propriété), ainsi que d'autres droits civils ;

égalité et égalité devant la loi;

économie de marché;

la responsabilité du gouvernement et la transparence du pouvoir de l'État.

La fonction du pouvoir étatique est ainsi réduite au minimum nécessaire pour garantir ces principes. Le libéralisme moderne favorise également une société ouverte basée sur le pluralisme et un gouvernement démocratique, tout en protégeant les droits des minorités et des citoyens individuels.

Certains courants actuels du libéralisme sont plus tolérants à l'égard de la réglementation gouvernementale des marchés libres au nom de l'égalité des chances de réussite, de l'éducation universelle et de la réduction des disparités de revenus. Les partisans de ces points de vue estiment que le système politique devrait contenir des éléments d'un État-providence, y compris des allocations de chômage de l'État, des refuges pour sans-abri et des soins de santé gratuits.

Selon les vues des libéraux, le pouvoir d'État existe au profit du peuple qui y est soumis et la direction politique du pays doit être exercée sur la base du consentement de la majorité de ceux qui sont dirigés. A ce jour, le système politique le plus conforme aux convictions des libéraux est la démocratie libérale.

Initialement, le libéralisme est parti du fait que tous les droits devaient être entre les mains des individus et entités juridiques et l'État devrait exister uniquement pour protéger ces droits. Le libéralisme moderne a considérablement élargi la portée de l'interprétation classique et comprend de nombreux courants, entre lesquels il existe de profondes contradictions et parfois des conflits surgissent. Le libéralisme moderne dans la plupart des pays développés est un mélange de toutes ces formes. Dans les pays du tiers monde, le "libéralisme de troisième génération" vient souvent au premier plan - un mouvement pour un environnement sain et contre lui.

Le libéralisme se distingue par un certain nombre de caractéristiques au sein de différentes traditions nationales. Des aspects distincts de sa théorie (économique, politique, éthique) s'opposent parfois les uns aux autres. Ainsi, il y a un certain sens dans la conclusion de T.Spragens : « Le libéralisme en tant que quelque chose d'unifié n'a jamais existé, il n'y a eu qu'une famille de libéralismes. Apparemment, nous avons affaire à une multitude de théories unies par certains principes généraux, dont l'adhésion distingue le libéralisme des autres idéologies. De plus, ces principes autorisent différentes interprétations, peuvent être combinés de manière très bizarre et sont à la base des arguments les plus inattendus, parfois réfutants.

À mon avis, ces principes comprennent, premièrement, l'individualisme, la priorité des intérêts des individus sur les intérêts de la société ou d'un groupe. Ce principe a reçu diverses justifications : des concepts ontologiques dans lesquels la personne individuelle avec ses droits naturels précède la société, à la compréhension éthique de l'individualité comme valeur la plus élevée. Elle s'est incarnée dans différentes interprétations du rapport entre l'individu et la société : de l'idée de la société comme somme mécanique d'individus réalisant leurs propres intérêts, à une approche plus globale, dans laquelle une personne est considérée comme un être social, nécessitant à la fois coopération avec d'autres personnes et autonomie. Cependant, l'idée des droits de l'individu, dont découlent les exigences fondamentales de l'ordre social, sous-tend sans aucun doute toutes les théories libérales, les distinguant des approches illibérales.

Deuxièmement, le libéralisme se caractérise par un engagement envers l'idée des droits de l'homme et la valeur de la liberté individuelle. Bien que le contenu des droits, ainsi que l'interprétation de la liberté, aient subi des changements significatifs au cours de la longue histoire des idées libérales, la priorité de la liberté en tant que valeur principale pour les libéraux est restée inchangée. Les partisans du libéralisme « classique » interprètent la liberté de manière négative, comme l'absence de coercition, et voient ses limites naturelles dans l'égalité des droits des autres. Ils considèrent l'égalité des droits formels comme la seule égalité compatible avec la liberté comme valeur prioritaire. Les droits des individus sont réduits par eux à la somme des "droits fondamentaux", qui comprennent les libertés politiques, la liberté de pensée et la liberté de conscience, ainsi que les droits relatifs à l'indépendance de l'individu, adossés aux garanties de la propriété privée. Les néo-libéraux offrent une compréhension positive de la liberté qui complète la liberté par l'égalité des chances comme garantie de l'exercice des droits. La liberté dans leur compréhension est réelle opportunité un choix qui n'est prédéterminé ni par les autres ni par les circonstances de la vie de l'individu lui-même. À cet égard, les « nouveaux libéraux » repoussent les limites des « droits fondamentaux » pour inclure les droits sociaux les plus essentiels.

Mais d'une manière ou d'une autre, la prémisse principale du libéralisme est l'idée que chaque personne a sa propre idée de la vie, et il a le droit de réaliser cette idée au mieux de ses capacités, donc la société devrait être tolérante envers ses pensées et ses actions, si celles-ci ne portent pas atteinte aux droits d'autrui. Au cours de sa longue histoire, le libéralisme a développé tout un système de garanties institutionnelles des droits des individus, qui comprend l'inviolabilité de la propriété privée et le principe de tolérance religieuse, la limitation de l'intervention de l'État dans la sphère de la vie privée, appuyée par la loi, gouvernement représentatif, séparation des pouvoirs, idée de l'État de droit, etc.

Troisièmement, un principe important caractéristique de l'approche libérale est le rationalisme, la croyance en la possibilité d'une amélioration graduelle et délibérée de la société par des mesures réformistes, mais non révolutionnaires. La doctrine libérale impose certaines exigences quant à la nature des réformes en cours. Selon V. Leontovich, «la méthode du libéralisme est l'élimination des obstacles à la liberté personnelle. Une telle élimination ne peut cependant pas prendre la forme d'un bouleversement violent ou d'une destruction... Selon la vision du monde libérale, il faut d'abord éliminer les pouvoirs illimités du pouvoir d'État... Au contraire, le libéralisme traite les droits subjectifs des individus avec le plus grand respect... En général, l'État libéral est complètement étranger à l'ingérence violente dans les relations de vie existantes des personnes et à toute violation des habitudes Forme de vie...”. Cette caractéristique reflète assez bien les principes issus de la théorie libérale. Bien que, dans la pratique, les libéraux s'en soient retirés à plusieurs reprises, puisque les transformations sociales sont toujours "violation des formes de vie habituelles", cependant, l'impératif réformes libérales est le principe de la violation minimale des droits individuels existants.

Liée à cela, il y a une autre caractéristique des méthodes libérales - leur "anti-constructivisme": les libéraux ne soutiennent généralement "l'ingénierie sociale" que dans la mesure où elle supprime les obstacles au développement d'institutions et de relations déjà établies. Leur but n'est pas d'inventer des projets concrets de « bonne société » et de mettre en pratique des modèles arbitrairement construits.

Tels sont, à notre avis, les principes de base du libéralisme. Cependant, cette liste peut être poursuivie. Cependant, aussi détaillé soit-il, il sera toujours possible de se référer à certains concepts libéraux qui ne s'y intègrent pas. Comme l'écrit E. Shatsky, « peu importe ce que nous disons des vues prétendument caractéristiques du libéralisme, il convient de rappeler qu'au cours de sa longue histoire, il a servi des objectifs et des intérêts différents, s'est adapté à différentes traditions locales et a utilisé différents langages théoriques. Pour cette raison, toute description qui suppose un niveau élevé de généralisation est forcément incorrecte. On peut dire la même chose de tous les "ismes" à l'exception de ceux qui ont créé des systèmes dogmatiques...". Il ne faut donc pas voir dans la description proposée ci-dessus une certaine définition stricte. Le libéralisme n'est pas un système constitué d'un ensemble d'éléments donné une fois pour toutes, mais plutôt un certain domaine d'idées qui permet diverses combinaisons, mais qui a en même temps des limites bien définies.

libéralisme social

Le libéralisme social est né à la fin du XIXe siècle dans de nombreux pays développés sous l'influence de l'utilitarisme. Certains libéraux ont embrassé, en partie ou en totalité, le marxisme et la théorie socialiste de l'exploitation et sont arrivés à la conclusion que l'État doit utiliser son pouvoir pour restaurer la justice sociale. Des penseurs comme John Dewey ou Mortimer Adler ont expliqué que tout les individus, étant l'épine dorsale de la société, doivent avoir accès aux besoins fondamentaux tels que l'éducation, les opportunités économiques et la protection contre les événements néfastes à grande échelle indépendants de leur volonté afin de réaliser leurs capacités. Ces droits positifs, qui sont accordés par la société, sont qualitativement différents des droits négatifs classiques, dont l'application nécessite la non-intervention d'autrui. Les partisans du libéralisme social soutiennent que sans la garantie des droits positifs, la réalisation équitable des droits négatifs est impossible, car dans la pratique, les pauvres sacrifient leurs droits pour survivre et les tribunaux penchent plus souvent en faveur des riches. Le libéralisme social soutient l'imposition de certaines restrictions à la concurrence économique. Il attend également du gouvernement qu'il assure une protection sociale à la population (par le biais des impôts) afin de créer les conditions du développement de tous les talents, de prévenir les troubles sociaux, et simplement "pour le bien commun".

Il y a une contradiction fondamentale entre le libéralisme économique et social. Les libéraux économiques croient que les droits positifs violent inévitablement les droits négatifs et sont donc inacceptables. Ils considèrent que la fonction de l'État se limite principalement aux questions d'application de la loi, de sécurité et de défense. De leur point de vue, ces fonctions exigent déjà un gouvernement centralisé fort. Au contraire, les sociaux-libéraux estiment que la tâche principale de l'État est la protection sociale et la garantie de la stabilité sociale : alimentation et logement des nécessiteux, soins de santé, scolarisation, pensions, soins aux enfants, aux handicapés et aux personnes âgées, aide aux victimes de catastrophes naturelles, protection des minorités, prévention de la criminalité, soutien à la science et à l'art. Cette approche rend impossible l'imposition de restrictions à grande échelle au gouvernement. Malgré l'unité du but ultime - la liberté individuelle - le libéralisme économique et social divergent radicalement dans les moyens d'y parvenir. Les mouvements de droite et conservateurs penchent souvent en faveur du libéralisme économique tout en s'opposant au libéralisme culturel. Les mouvements de gauche ont tendance à mettre l'accent sur le libéralisme culturel et social.

Certains chercheurs soulignent que l'opposition entre droits « positifs » et « négatifs » est en fait illusoire, puisque dans la pratique des coûts sociaux sont également nécessaires pour assurer les droits « négatifs » (par exemple, le maintien des tribunaux pour protéger la propriété).