Кой е либерал с прости думи. Либерализъм и неолиберализъм: същност, етапи на развитие, основни представители и техните произведения (обща характеристика)

Либерализмът е идеология, която поставя човешката свобода начело в развитието на обществото. Държавата, обществото, групите, класите са второстепенни. Задачата на тяхното съществуване е само да осигурят на човек свободно развитие. Либерализмът изхожда от факта, че, първо, човекът е разумно същество, и второ, в самата природа на човека се крие желанието за щастие, успех, комфорт, радост. Осъзнавайки тези стремежи, човек няма да върши зло, защото като разумен човек разбира, че то ще се върне при него. Това означава, че водейки живота си по пътя на разума, човек ще се стреми да го подобри не за сметка на други хора, а от всички останали хора. достъпни начини. Само че той не трябва да се намесва в това. И тогава, изграждайки собствената си съдба на принципите на разума, съвестта, човек ще постигне хармония на цялото общество.

„Всеки човек, ако не нарушава законите на справедливостта, е свободен да преследва собствените си интереси, както желае, и да се конкурира в дейността си и използването на капитал с други хора или имоти“(Адам Смит "Богатството на нациите").

Идеята за либерализма е изградена върху старозаветната заповед: „Не прави на друг това, което не съжаляваш за себе си“

История на либерализма

Либерализмът се ражда в Западна Европа в епохата на буржоазните революции от 17-ти и 18-ти век в Холандия и Англия. Принципите на либерализма са изложени в работата "Два трактата за управлението" от британския учител и философ Джон Лок, в континентална Европа неговите идеи са подкрепени и развити от такива мислители като Чарлз Луи Монтескьо, Жан-Батист Сей, Жан-Жак Русо, Волтер, дейци на Американската и Великата френска революции.

Същността на либерализма

  • икономическа свобода
  • Свобода на съвестта
  • Политически свободи
  • Човешкото право на живот
  • За частна собственост
  • За защита на държавата
  • Равенство на всички пред закона

"Либералите... представляват интересите на буржоазията, която се нуждае от прогрес и някаква подредена правна система, зачитане на върховенството на закона, конституцията, осигуряване на известна политическа свобода"(В. И. Ленин)

Криза на либерализма

- Либерализмът, като система от взаимоотношения между хора и държави, подобно на комунизма, може да съществува само в глобален мащаб. Невъзможно е да се изгради либерално (както и социалистическо) общество в една-единствена държава. Защото либерализмът е такъв обществен редмирни, почтени граждани, които без принуда осъзнават правата и задълженията си към държавата и обществото. Но мирните, почтени граждани винаги губят в сблъсък с агресивни и безскрупулни. Следователно те трябва или да се опитат да изградят универсален либерален свят с всички средства (което САЩ се опитват да направят днес), или да изоставят повечето от либералните си възгледи, за да запазят своя малък свят непокътнат. И двете вече не са либерализъм.
- Кризата на принципите на либерализма се крие и във факта, че хората по своята същност не могат да спрат навреме, в разумни граници. И свободата на личността, тази алфа и омега либерална идеология, се превръща в човешка вседозволеност.

Либерализъм в Русия

Към Русия либерални идеиидва с писанията на френски философи и просветители от края на осемнадесети век. Но властите, уплашени от Великата френска революция, започват активна борба срещу тях, която продължава до Февруарската революция от 1917 г. Идеите на либерализма бяха основна темаразногласия между западняци и славянофили, конфликтът между които, ту успокоявайки се, ту засилвайки се, продължава повече от век и половина, до края на ХХ век. Западняците се ръководят от либералните идеи на Запада и ги призовават в Русия, славянофилите отхвърлят либералните принципи, твърдейки, че Русия има специален, отделен, исторически път, който не е подобен на пътя на европейските страни. През 90-те години на ХХ век изглеждаше, че западняците са взели надмощие, но с навлизането на човечеството в информационната епоха, когато животът на западните демокрации престава да бъде тайна, източник на митове и обект на Следват руснаци, славянофилите си отмъщават. Така че сега либералните идеи в Русия очевидно не са в тенденция и е малко вероятно да си възвърнат позициите в близко бъдеще.

През 2012 г. Всеруският център за изследване на общественото мнение (ВЦИОМ) проведе проучване, по време на което руснаците бяха помолени да обяснят кой е либерал. Повече от половината от участниците в този тест (по-точно 56%) се затрудниха да разкрият този термин. Едва ли след няколко години тази ситуациясе промени драстично и затова нека да разгледаме какви принципи изповядва либерализмът и от какво всъщност се състои това социално-политическо и философско движение.

Кой е либерал?

В най-много в общи линииможе да се каже, че човек, който е привърженик на тази тенденция, приветства и одобрява идеята за ограничена намеса правителствени агенции c Основата на тази система се основава на икономиката на частното предприятие, която от своя страна е организирана на пазарни принципи.

Отговаряйки на въпроса кой е либерал, много експерти твърдят, че това е човек, който смята политическата, личната и икономическата свобода за най-висок приоритет в живота на държавата и обществото. За привържениците на тази идеология свободата и правата на всеки човек са своеобразна правна основа, върху която според тях трябва да се гради икономическото и икономическото развитие. обществен ред. Нека сега да видим кой е либерал демократ. Това е човек, който, като защитава свободата, е противник на авторитаризма. Според западните политолози това е идеалът, към който се стремят много развити страни. Този термин обаче може да се обсъжда не само от гледна точка на политиката. В първоначалното си значение тази дума е била използвана за обозначаване на всички свободомислещи и свободомислещи. Понякога те включват тези, които в обществото са склонни към прекомерно снизхождение.

Съвременни либерали

Като самостоятелен мироглед разглежданото идеологическо движение възниква в края на 17 век. Основата за неговото развитие са произведенията на такива известни автори като Дж. Лок, А. Смит и Дж. Мил. По това време се смяташе, че свободата на предприемачеството и ненамесата на държавата в личния живот неизбежно ще доведат до просперитет и подобряване на благосъстоянието на обществото. Но, както се оказа по-късно, класическият модел на либерализма не се оправдава. Свободната, неконтролирана конкуренция доведе до появата на монополи, които повишиха цените. В политиката се появиха групи по интереси на лобисти. Всичко това направи невъзможно правното равенство и значително стеснява възможностите за всеки, който иска да прави бизнес. През 80-90-те години. През 19 век идеите на либерализма започват да преживяват сериозна криза. В резултат на дълги теоретични търсения в началото на 20 век а нова концепциянаречен неолиберализъм или социален либерализъм. Неговите поддръжници се застъпват за защита на личността от негативни последиции злоупотреби в пазарната система. В класическия либерализъм държавата беше нещо като „нощен страж“. Съвременните либерали са признали, че това е грешка и са включили в програмата си такива идеи като:

руски либерали

В политическите дискусии на съвременната Руска федерация тази тенденция предизвиква много противоречия. За някои либералите са конформисти, които си играят заедно със Запада, а за други са панацея, която може да спаси страната от неразделната власт на държавата. Това несъответствие до голяма степен се дължи на факта, че няколко разновидности на тази идеология действат едновременно на територията на Русия. Най-забележителните от тях са либералният фундаментализъм (представен от Алексей Венедиктов, главен редактор на станция Ехо Москва), неолиберализъм (представен от социален либерализъм (партия Яблоко) и легален либерализъм (Републиканска партия и партия ПАРНАС).



Добавете вашата цена към базата данни

Коментирайте

либерали- представители на идеологическото и обществено-политическото движение, което обединява привържениците на представителното управление и свободата на личността, а в икономиката - свободата на предприемачеството.

Главна информация

Либерализмът възниква в Западна Европа през ерата на борбата срещу абсолютизма и господството на Католическата църква (16-18 век). Основата на идеологията е положена през периода на европейското Просвещение (Дж. Лок, К. Монтескьо, Волтер). Физиократичните икономисти формулират популярния лозунг да не пречат на действието, изразявайки идеята за ненамеса на държавата в икономиката. Обосновката на този принцип е дадена от английските икономисти А. Смит и Д. Рикардо. През 18-19 век. социалната среда на либералите са предимно буржоазни слоеве. Радикалните либерали, свързани с демокрацията, играят важна роля в Американската революция (въплътена в Конституцията на САЩ от 1787 г.). През 19–20 век формира основните положения на либерализма: гражданското общество, правата и свободите на личността, конституционна държава, демократични политически институции, свобода на частното предприемачество и търговия.

Принципи на либерализма

Съществените черти на либерализма се определят от етимологията на самата дума (лат. Liberaly – свободен).

Основните принципи на либерализма са в политическата сфера:

  • свобода на личността, приоритет на личността спрямо държавата, признаване на правото на всички хора на самореализация. Трябва да се отбележи, че в идеологията на либерализма индивидуалната свобода съвпада с политическата свобода и „естествените права” на личността, най-важните от които са правото на живот, свобода и частна собственост;
  • ограничаване сферата на дейност на държавата, защита на личния живот – преди всичко от произвола на държавата; „обуздаването на държавата с помощта на конституция, която гарантира свободата на действие на индивида в рамките на закона;
  • принципът на политически плурализъм, свобода на мисълта, словото, вярванията.
  • разграничаване на сферата на дейност на държавата и гражданското общество, ненамеса на първите в делата на вторите;
  • в икономическата сфера - свобода на индивидуална и групова предприемаческа дейност, саморегулиране на икономиката според законите на конкуренцията и свободния пазар, ненамеса на държавата в икономическа сфера, неприкосновеност на частната собственост;
  • в духовната сфера – свобода на съвестта, т.е. правото на гражданите да изповядват (или да не изповядват) каквато и да е религия, правото да формулират своите морални задължения и т.н.

Успех и развитие на посоката

В своята завършена класическа формалиберализмът пусна корени държавна структураВеликобритания, САЩ, Франция и редица други европейски държави през втората половина на 19 век. Но вече вътре края на XIX- началото на XX век. разкрива се спад на влиянието на либералната идеология, който прераства в криза, продължила до 30-те години на 20 век, която се свързва с новите обществено-политически реалности от този период.

От една страна, останал без държавен контролсвободната конкуренция доведе до самоликвидиране на пазарната икономика в резултат на концентрацията на производството и образуването на монополи, разорени малки и средни предприятия, от друга страна, неограничената собственост предизвика мощно работническо движение, икономическо и политическо. сътресения, особено проявени в края на 20-те и началото на 30-те години. 20-ти век Всичко това ни принуди да преосмислим редица либерални нагласи и ценностни ориентации.

Така че вътре класически либерализъмформира се неолиберализъм, чийто произход много учени свързват с дейността на американския президент Ф. Д. Рузвелт (1933-1945). Преосмислянето засегна преди всичко икономическите и социална ролядържави. В основата нова формалиберализъм – идеите на английския икономист Д. Кейнс.

неолиберализъм

В резултат на продължителни дискусии и теоретични търсения през първата половина на 20 век. индивидуален основни принципикласически либерализъм и разработи актуализирана концепция за "социален либерализъм" - неолиберализъм.

Неолибералната програма се основава на такива идеи като:

  • консенсус на управляващите и управляваните;
  • необходимостта от участие на масите в политическия процес;
  • демократизация на процедурата по осиновяване политически решения(принципът на "политическа справедливост");
  • ограничено държавно регулиране на икономическата и социалната сфера;
  • държавно ограничаване на дейността на монополите;
  • гаранции за определени (ограничени) социални права (право на труд, на образование, на обезщетения за старост и др.).

Освен това неолиберализмът предполага защита на индивида от злоупотребите и негативните последици на пазарната система. Основните ценности на неолиберализма бяха заимствани от други идеологически течения. Привлича с факта, че служи като идеологическа основа на правното равенство на индивидите и върховенството на закона.

Форми

класически либерализъм

Либерализмът е най-разпространеното идеологическо течение, формирано в края на 17-18 век. като идеология на буржоазната класа. Джон Лок (1632–1704), английски философ, се счита за основател на класическия либерализъм. Той беше първият, който ясно раздели такива понятия като индивид, общество, държава, отдели законодателното и изпълнителен клон. Политическата теория на Лок, изложена в „Два трактата за държавното управление”, е насочена срещу патриархалния абсолютизъм и разглежда социално-политическия процес като развитие на човешката общност от естествено състояние до гражданско общество и самоуправление.

Основната цел на правителството от негова гледна точка е да защити правото на гражданите на живот, свобода и собственост, а за надеждно гарантиране на естествените права, равенство и свобода хората се съгласяват да създадат държава. Лок формулира идеята за върховенството на закона, като твърди, че абсолютно всеки орган в държавата трябва да се подчинява на закона. по негово мнение, законодателен органв държавата трябва да бъде отделена от изпълнителната власт (включително съдебната и външните отношения), а самото правителство също трябва стриктно да се подчинява на закона.

Социален либерализъм и консервативен либерализъм

В края на XIX - началото на XX век. представители на либералните течения започват да усещат кризата на идеите на класическия либерализъм, свързана с изостряне на социалните противоречия и разпространението на социалистическите идеи. При тези условия се появяват нови течения в либерализма – „социален либерализъм” и „консервативен либерализъм”. В "социалния либерализъм" основните идеи се свеждат до това, че държавата има социални функциии му беше възложена отговорността за осигуряване на най-неравностойните слоеве на обществото. "Консервативният либерализъм", напротив, отхвърли всякакви социални дейностидържави. Под влияние по-нататъчно развитиесоциални процеси се осъществява вътрешна еволюция на либерализма и през 30-те години на 20 век се ражда неолиберализмът. Изследователите приписват началото на неолиберализма на "Новия курс" на американския президент.

Политически либерализъм

Политическият либерализъм е вярата, че индивидите са в основата на закона и обществото и че публичните институции съществуват, за да помогнат за овластяване на хората с реална власт, без да се подиграват на елитите. Тази вяра в политическата философия и политологията се нарича "методологически индивидуализъм". Основава се на идеята, че всеки човек знае най-добре кое е най-доброто за него. Английската Magna Carta (1215) е пример за политически документ, в който някои индивидуални правасе простират по-далеч от прерогативите на монарха. ключова точкае обществен договор, според който законите се създават със съгласието на обществото в негова полза и защита социални нормии всеки гражданин е подчинен на тези закони. Особен акцент се поставя върху върховенството на закона, по-специално либерализмът изхожда от факта, че държавата има достатъчно правомощия да го осигури. Съвременният политически либерализъм включва и условието за всеобщо избирателно право, независимо от пол, раса или собственост; либералната демокрация се счита за предпочитана система. Политическият либерализъм означава движение за либерална демокрация и срещу абсолютизма или авторитаризма.

икономически либерализъм

Икономическият либерализъм защитава индивидуалните права на собственост и свободата на договора. Мотото на тази форма на либерализъм е "свободно частно предприятие". Предпочитание се дава на капитализма въз основа на принципа за ненамеса на държавата в икономиката (laissez-faire), което означава премахване на държавни субсидиии правни бариери пред търговията. Икономическите либерали смятат, че пазарът не се нуждае от държавно регулиране. Някои от тях са готови да позволят държавен надзор върху монополите и картелите, други твърдят, че монополизацията на пазара възниква само като следствие от действия на държавата. Икономическият либерализъм поддържа, че стойността на стоките и услугите трябва да се определя от свободния избор на индивидите, т.е. от пазарните сили. Някои позволяват присъствието на пазарни сили дори в области, където държавата традиционно поддържа монопол, като сигурността или съдебната система. Икономическият либерализъм разглежда икономическото неравенство, което произтича от неравнопоставените позиции при договарянето, като естествен резултат от конкуренцията, при условие че няма принуда. В момента тази форма е най-силно изразена в либертарианството, други разновидности са минархизъм и анархо-капитализъм. Така икономическият либерализъм е за частната собственост и против държавно регулиране.

културен либерализъм

Културният либерализъм се фокусира върху индивидуалните права, свързани със съзнанието и начина на живот, включително въпроси като сексуална, религиозна, академична свобода, защита от държавна намеса в личен живот. Както Джон Стюарт Мил каза в есето си за свободата: „Единствената цел, която оправдава намесата на някои хора, индивидуално или колективно, в дейностите на други хора, е самозащитата. Упражняването на власт над член на цивилизовано общество против неговата воля е допустимо само с цел предотвратяване на вреда на другите. Културният либерализъм в различна степен е обект на държавно регулиране на такива области като литературата и изкуството, както и въпроси като дейността на академичните среди, хазарт, проституция, възраст на съгласие за полов акт, аборт, употреба контрацептиви, евтаназия, употреба на алкохол и други наркотици. Холандия вероятно днес е страната с най-високо ниво на културен либерализъм, което обаче не пречи на страната да прокламира политика на мултикултурализъм.

Трето поколение либерализъм

Либерализмът от трето поколение е резултат от следвоенната борба на страните от третия свят с колониализма. Днес тя се свързва повече с определени стремежи, отколкото с правни разпоредби. Целта му е да се бори срещу концентрацията на власт, материални ресурсии технологии в групата на развитите страни. Активистите на това движение наблягат на колективното право на обществото на мир, самоопределение, икономическо развитие и достъп до общото наследство ( Природни ресурси, научно познание, паметници на културата). Тези права принадлежат на "третото поколение" и са отразени в член 28 от Всеобщата декларация за правата на човека. Защитници на колектива международно правоправата на човека също обръщат голямо внимание на въпросите на международната екология и хуманитарната помощ.

Резултат

Всички горепосочени форми на либерализъм предполагат, че трябва да има баланс между отговорностите на правителството и хората и че функцията на държавата трябва да бъде ограничена до онези задачи, които не могат да се изпълняват правилно от частния сектор. Всички форми на либерализъм целят законодателна защита на човешкото достойнство и личната автономия и всички твърдят, че премахването на ограниченията върху индивидуалната дейност допринася за подобряването на обществото. Съвременният либерализъм в повечето развити страни е смесица от всички тези форми. В страните от третия свят често на преден план излиза „либерализмът от трето поколение“ – движение за здравословна околна среда и против колониализма. Либерализмът като политическа и правна доктрина се основава на идеята за абсолютната ценност и самодостатъчност на индивида. Според либералната концепция не обществото предшества и социализира индивидите, а независимите индивиди сами създават обществото в съответствие със собствената си воля и ум – всички социални, включително политически и правни институции.

Либерализъм в съвременна Русия

Либерализмът е повече или по-малко разпространен във всички съвременни развити страни. Въпреки това, в съвременна Русиятерминът придоби значителна негативна конотация, тъй като либерализмът често се разбира като разрушителните икономически и политически реформи, извършени при управлението на Горбачов и Елцин, високо нивохаос и корупция, прикрити с ориентация към западните страни. В тази интерпретация либерализмът е широко критикуван заради страха от по-нататъшно унищожаване на страната и загубата на нейната независимост. Съвременната либерализация често води до намаляване на социалната защита, а „либерализацията на цените“ е евфемизъм за „повишаване на цените“.

Феновете на Запада („творческа класа“) обикновено се считат за радикални либерали в Русия, включително в редиците си много специфични личности (Валерия Новодворская, Павел Шехтман и др.), които мразят Русия и СССР като такива, например, сравнявайки ги с нацистка Германия, а Сталин и Путин - с Хитлер, обожествяване на САЩ. Добре известни ресурси от този вид: Echo of Moscow, The New Times, Ej и др. Опозицията, която проведе масови протести срещу руски властипрез 2011–2012 г поради несъгласие с номинацията и избирането на Путин за трети мандат. Но е интересно, че в същото време руският президент Владимир Путин, например, се нарече либерален, либералните реформи бяха провъзгласени от Дмитрий Медведев, когато беше президент на Русия.

Какво е либерализъм? Всеки човек ще отговори на този въпрос по различен начин. Дори речниците дават различни дефиниции на това понятие. Тази статия обяснява какво е либерализъм, с прости думи.

Определения

Има няколко най-точни дефиниции на понятието "либерализъм".

1. Идеология, политическо движение. Той събира почитатели на парламентаризма, демократичните права и свободното предприемачество.

2. Теория, система от политически и философски идеи. Тя се формира сред западноевропейските мислители през XVIII-XIX век.

3. Светогледът, характерен за идеолозите от индустриалната буржоазия, защитаващи свободата на предприемачеството и своите политически права.

4. В първичния смисъл – свободомислие.

5. Прекалена толерантност, снизхождение, примирително отношение към лошите постъпки.

Говорейки за това какво е либерализмът, с прости думи, трябва да се отбележи, че това е политическо и идеологическо движение, чиито представители отричат ​​революционните методи на борба за постигане на определени права и облаги, застъпват се за свободното предприемачество, прилагането на демократичните принципи.

Основни принципи на либерализма

Идеологията на либерализма се различава от другите теории на политическата и философска мисъл по своите специални принципи. Те са формулирани от учени още през 18-19 век, а представители на тази тенденция все още се стремят да ги оживеят.

1. Човешки животе абсолютна стойност.
2. Всички хора са равни помежду си.
3. Волята на индивида не зависи от външни фактори.
4. Нуждите на един човек са по-важни от колектива. Категорията "личност" е първична, "общество" е вторична.
5. Всеки човек има естествени неотчуждаеми права.
6. Държавата трябва да възникне на основата на общ консенсус.
7. Човекът сам създава закони и ценности.
8. Гражданинът и държавата са отговорни един към друг.
9. Разделяне на властта. Доминиране на принципите на конституционализма.
10. Правителството трябва да бъде избрано чрез честни демократични избори.
11. Толерантност и хуманизъм.

Идеолози на класическия либерализъм

Всеки идеолог на това движение разбираше какво е либерализмът по свой начин. Тази теория е представена от много концепции и мнения, които понякога могат да си противоречат. Произходът на класическия либерализъм може да се види в трудовете на К. Монтескьо, А. Смит, Дж. Лок, Дж. Мил, Т. Хобс. Именно те положиха основите на нова тенденция. Основните принципи на либерализма са разработени още през Просвещението във Франция от К. Монтескьо. Той за първи път говори за необходимостта от разделение на властите и признаване на свободата на личността във всички сфери на живота.

Адам Смит обоснова какво е икономически либерализъм, а също така изтъкна основните му принципи и характеристики. Дж. Лок е основоположник на теорията за върховенството на закона. Освен това той е един от най-видните идеолози на либерализма. Дж. Лок твърди, че стабилността в едно общество може да съществува само ако то се състои от свободни хора.

Характеристики на либерализма в класическия смисъл

Идеолозите на класическия либерализъм се фокусираха върху концепцията за „индивидуална свобода“. За разлика от абсолютистките идеи, техните концепции се отричат пълно подаванеличност към обществото и социалните порядки. Идеологията на либерализма защитаваше независимостта и равенството на всички хора. Свободата се възприемаше като липса на каквито и да било ограничения или забрани за осъществяване на съзнателни действия на индивида в рамките на общоприетите правила и закони. Държавата, според бащите на класическия либерализъм, е длъжна да осигури равенството на всички граждани. Въпреки това, човек трябва самостоятелно да се тревожи за финансовото си състояние.

Либерализмът прокламира необходимостта от ограничаване на обхвата на държавата. Неговите функции трябва да бъдат сведени до минимум и да се състоят в поддържане на реда и осигуряване на сигурност. Властта и обществото могат да съществуват само при условие на подчинение на законите.

Модели на класическия либерализъм

J. Locke, J.-J. Русо, Ж. Ст. Мил, Т. Пейн. Те защитаваха идеите на индивидуализма и човешката свобода. За да се разбере какво е либерализмът в класическия смисъл, трябва да се разгледат неговите интерпретации.

  1. Континентален европейски модел.Представителите на тази концепция (Ф. Гизо, Б. Констан, Ж.-Ж. Русо, Б. Спиноза) защитаваха идеите на конструктивизма, рационализма във взаимодействието с национализма, придават по-голямо значение на свободата в обществото, отколкото на индивидите.
  2. Англосаксонски модел.Представителите на тази концепция (Дж. Лок, А. Смит, Д. Хюм) излагат идеите за върховенството на закона, неограничената търговия, бяха убедени, че свободата е по-важна за отделния човек, отколкото за обществото като цяло.
  3. Северноамерикански модел.Представителите на тази концепция (Дж. Адамс, Т. Джеферсън) развиват идеите за неотменните права на човека.

икономически либерализъм

Тази посока на либерализма се основава на идеята, че икономическите закони действат по същия начин като естествените. Държавната намеса в тази област беше счетена за неприемлива.

А. Смит се смята за бащата на концепцията за икономически либерализъм. Неговото учение се основава на следните идеи.

1. Най-добрият стимуликономическо развитие - личен интерес.
2. Държавните мерки за регулация и монопол, които се практикуваха в рамките на меркантилизма, са вредни.
3. Развитието на икономиката се ръководи от "невидима ръка". Необходимите институции трябва да възникнат естествено без държавна намеса. Твърди се, че фирмите и доставчиците на ресурси, които се интересуват от увеличаване на собственото си богатство и работят в рамките на конкурентна пазарна система, са ръководени от „невидима ръка“, която допринася за задоволяването на социалните нужди.

Възходът на неолиберализма

Като се има предвид какво е либерализъм, дефиницията трябва да се даде на две понятия – класическо и модерно (ново).

До началото на XX век. в тази посока на политическата и икономическата мисъл започват да се появяват кризисни явления. В много западноевропейски държави се провеждат работнически стачки, а индустриалното общество навлиза в период на конфликт. При такива условия класическата теория на либерализма престава да съвпада с реалността. Създават се нови идеи и принципи. Централният проблем на съвременния либерализъм е въпросът за социалните гаранции за правата и свободите на личността. Това беше до голяма степен улеснено от популярността на марксизма. Освен това необходимостта от социални мерки е разгледана в трудовете на И. Кант, Дж. Ст. Мил, Г. Спенсър.

Принципи на съвременния (нов) либерализъм

Новият либерализъм се характеризира с ориентация към рационализъм и целенасочени реформи с цел подобряване на съществуващите обществени и политически системи. Специално място заема проблемът за съпоставянето на свободата, справедливостта и равенството. Има понятието "елит". Тя се формира от най-достойните членове на групата. Смята се, че обществото може да триумфира само благодарение на елита и умира с него.

Икономическите принципи на либерализма се определят от понятията "свободен пазар" и "минимална държава". Проблемът за свободата придобива интелектуална окраска и се пренася в сферата на морала и културата.

Характеристики на неолиберализма

Като социална философия и политическа концепция съвременният либерализъм има свои собствени характеристики.

1. Необходима е държавна намеса в икономиката.Правителството трябва да защити свободата на конкуренцията и пазара от възможността за монопол.
2. Подкрепа на принципите на демокрацията и справедливостта.Широките маси трябва активно да участват в политическия процес.
3. Държавата е длъжна да разработва и изпълнява програми, насочени към подпомагане на слоеве от населението с ниски доходи.

Разлики между класическия и съвременния либерализъм

идея, принцип

класически либерализъм

неолиберализъм

Свободата е...

Освобождаване от ограничения

Възможността за саморазвитие

Естествени човешки права

Равенството на всички хора, невъзможността да се лиши човек от естествените му права

Разпределяне на икономически, социални, културни, граждански и политически права на индивида

Издигането на личния живот и противопоставянето му на държавата, властта трябва да бъде ограничена

Необходимо е да се извършат реформи, които да подобрят отношенията между гражданите и властите

Държавна намеса в социалната сфера

Ограничен

Полезно и съществено

Историята на развитието на руския либерализъм

В Русия още през XVI век. разбиране какво е либерализъм. В историята на неговото развитие има няколко етапа.

1. Правителствен либерализъм.Възниквайки в най-високите кръгове руско общество. Периодът на правителствения либерализъм съвпада с управлението на Екатерина II и Александър I. Всъщност неговото съществуване и развитие обхваща епохата на просветения абсолютизъм.
2. Следреформен (консервативен) либерализъм.Видни представители на тази епоха са П. Струве, К. Кавелин, Б. Чичерин и др. В същото време в Русия се формира земският либерализъм.
3. Нов (социален) либерализъм.Представители на тази посока (Н. Кареев, С. Гесен, М. Ковалевски, С. Муромцев, П. Милюков) защитаваха идеята за създаване на достойни условия за живот за всеки човек. На този етап се оформят предпоставките за формиране на Партията на кадетите.

Тези либерални тенденции се различаваха не само една от друга, но и имаха много различия със западноевропейските концепции.

Правителствен либерализъм

По-рано разгледахме какво е либерализмът (определение в историята и политологията, признаци, характеристики). В Русия обаче се формират автентични направления на тази тенденция. Ярък пример е правителственият либерализъм. Връх на своето развитие достига по времето на Александър I. По това време сред благородството се разпространяват либералните идеи. Управлението на новия император започва с поредица от прогресивни промени. Разрешено е свободно да се пресича границата, да се внасят чужди книги и т. н. По инициатива на Александър I е създаден Неофициален комитет, който се занимава с разработването на проекти за нови реформи. Състои се от близки съратници на императора. Плановете на лидерите на Негласния комитет включват реформа на държавната система, създаване на конституция и дори премахване на крепостното право. Под влияние на реакционните сили обаче Александър I решава само частични трансформации.

Появата на консервативния либерализъм в Русия

Консервативният либерализъм беше доста често срещан в Англия и Франция. В Русия тази посока придоби особени черти. Консервативният либерализъм води началото си от момента на убийството на Александър II. Реформите, които императорът разработи, бяха осъществени само частично и страната все още трябваше да бъде реформирана. Появата на нова посока се дължи на факта, че в най-висшите кръгове на руското общество те започнаха да разбират какво представляват либерализмът и консерватизмът и се опитаха да избегнат техните крайности.

Идеолози на консервативния либерализъм

За да разберем какво представлява следреформения либерализъм в Русия, е необходимо да разгледаме концепциите на неговите идеолози.

К. Кавелин е основоположник на концептуалния подход към това направление на политическата мисъл. Неговият ученик Б. Чичерин разработва основите на теорията на консервативния либерализъм. Той определи тази насока като „положителна”, чиято цел е да осъществи необходимите за обществото реформи. В същото време всички слоеве от населението трябва да защитават не само собствените си идеи, но и да вземат предвид интересите на другите. Според Б. Чичерин едно общество може да бъде силно и стабилно само ако се основава на власт. В същото време човек трябва да бъде свободен, тъй като той е началото и източникът на всички обществени отношения.

Развитието на философските, културните и методологическите основи на това направление е извършено от П. Струве. Той вярваше, че само рационална комбинация от консерватизъм и либерализъм може да спаси Русия в периода след реформата.

Характеристики на следреформения либерализъм

1. Признаване на необходимостта от държавно регулиране. В същото време трябва да бъдат ясно определени посоките на неговата дейност.
2. Държавата е призната като гарант за стабилността на отношенията между различните групи в страната.
3. Осъзнаването, че в периода на нарастващи неуспехи на реформаторите става възможно на власт да дойдат авторитарни лидери.
4. Трансформациите в икономиката могат да бъдат само постепенни. Идеолозите на следреформения либерализъм твърдяха, че е необходимо да се следи реакцията на обществото към всяка реформа и да се провежда с повишено внимание.
5. Избирателно отношение към западното общество. Необходимо е да се използва и възприема само това, което отговаря на нуждите на държавата.

Идеолозите на тази посока на политическата мисъл се стремяха да олицетворяват своите идеи чрез апел към масовите ценности, формирани в процеса на историческото развитие на обществото. Това е целта и отличителна чертаконсервативен либерализъм.

Земски либерализъм

Говорейки за следреформена Русия, е невъзможно да не споменем какво е земски либерализъм. Тази тенденция се появява в края на XIX - началото на XX век. По това време в Русия се извършва модернизация, която води до увеличаване на броя на интелигенцията, в чиито среди се формира опозиционно движение. В Москва беше създаден таен кръг „Разговор“. Именно негово дело инициира формирането на идеите на либералната опозиция. Членове на този кръг са земските дейци Ф. Головин, Д. Шипов, Д. Шаховски. Списанието Liberation, което се издаваше в чужбина, стана рупор на либералната опозиция. Неговите страници говореха за необходимостта от сваляне на автократичната власт. Освен това либералната опозиция се застъпва за овластяването на земствата, както и за активното им участие в управлението.

Нов либерализъм в Русия

Либералното течение в политическата мисъл на Русия придобива нови черти към началото на 20 век. Посоката се формира в среда на остра критика на понятието "върховенство на закона". Ето защо либералите си поставят задачата да обосноват прогресивната роля на държавните институции в живота на обществото.
Важно е да се отбележи, че през XX в. Русия навлиза в период на социална криза. Неговата кауза новите либерали видяха обичайния икономически разстройство и духовна и морална катастрофа. Те вярвали, че човек трябва да има не само средства за препитание, но и свободно време, което ще използва за своето усъвършенстване.

Радикален либерализъм

Говорейки за това какво е либерализмът, трябва да се отбележи съществуването на неговата радикална тенденция. В Русия той се оформя в началото на 20 век. Основната цел на това движение е свалянето на автокрацията. Ярък пример за дейността на радикалните либерали е Конституционнодемократичната партия (кадетите). Като се има предвид тази посока, е необходимо да се подчертаят нейните принципи.

1. Принизяване на ролята на държавата.Надеждите се възлагат на спонтанни процеси.
2. Постигане на целите си по различни начини.Не се отрича възможността за използване на принудителни методи.
3. В областта на икономиката са възможни само бързи и дълбоки макрореформиобхващащи възможно най-много аспекти.
4. Една от основните ценности на радикалния либерализъм е съчетаването на опита на световната култура и развитите европейски държави с проблемите на Русия.

Съвременен руски либерализъм

Какво представлява съвременният либерализъм в Русия? Този въпрос все още е спорен. Изследователите излагат различни версии за произхода на тази посока, за нейните принципи и характеристики в Русия.
Учените идентифицират някои характеристики на съвременния либерализъм в Русия. Нека ги разгледаме по-подробно.

1. Разсъжденията за политическата система често надхвърлят либерализма.
2. Обосноваване на необходимостта от съществуване на пазарна икономика.
3. Насърчаване и защита на правата на частна собственост.
4. Появата на въпроса за "руската идентичност".
5. В областта на религията повечето либерали са за толерантно отношение към другите религии.

констатации

Днес има много течения в либералната посока на политическата мисъл. Всеки от тях е разработил свои собствени принципи и специални характеристики. Напоследък в световната общност се води дебат за това какво е вроден либерализъм, дали изобщо съществува. Трябва да се отбележи, че дори френските просветители твърдят, че свободата е право, но разбирането за нейната необходимост не е достъпно за всеки.

Като цяло може да се каже, че либералните идеи и трансформации са неразделна черта на съвременния живот.

Министерство на образованието на Република Беларус

Беларуски държавен университет по информатика и радиоелектроника

Катедра по хуманитарни науки

дисциплина: „Основи на идеологията на беларуската държава“.

На тема: „Основни принципи на либерализма. социален либерализъм”.

Готово: Проверено:

Студент гр. 863001 Рудаковский Н.К.

Житкевич Инна

либерализъм

Исторически, първата формулирана политическа идеология е идеологията на либерализма, която възниква през 18 век. По това време в европейските градове е узряла класа свободни собственици, които не принадлежат към благородството и духовенството, така нареченото трето съсловие или буржоазия. Тя беше активна част от обществото, неудовлетворена от собственото си добро финансово положение и видя пътя си в политическо влияние.

Британците се считат за основоположници на теоретичното обосноваване на либерализма. англичанин Джон Лок(1632-1704), за първи път излага идеята за разделение на властите и тълкува ролята на държавата като договорно задължение за защита на естествените и неотменими права на човека на живот, свобода и собственост. шотландец Адам Смит(1723-1790), "бащата на икономиката", показа по-специално, че обменът на стоки се извършва само ако е от полза и за двете страни. „За да се издигне държавата от най-ниската степен на варварство до най-високата степен на просперитет, са необходими само мир, леки данъци и толерантност в управлението; всичко останало ще върви по естествения ход на нещата. Всички правителства, които насилствено ръководят събитията в различен начин или се опитват да спрат развитието на обществото са неестествени "За да останат на власт, те са принудени да упражняват потисничество и тирания."

Основната стойност на либерализма, както подсказва името на тази идеология, е свободаличност. Духовната свобода е право на избор по религиозен въпрос, свобода на словото. Материалната свобода е правото на собственост, правото да се купува и продава в собствена полза. Политическата свобода е свобода в буквалния смисъл на думата, подчинена на спазването на законите, свобода в изразяването на политическа воля. Индивидуалните права и свободи имат предимство пред интересите на обществото и държавата.

Идеалът на либерализма е общество със свобода на действие за всеки, свободен обмен на политически значима информация, ограничаване на властта на държавата и църквата, върховенство на закона, частна собственост и свобода на частното предприемачество. Либерализмът отхвърля много от предположенията, които са били в основата на предишни теории за държавата, като божественото право на монарсите на власт и ролята на религията като единствен източник на знание. Основните принципи на либерализма включват признаването на:

    естествени права, дадени от природата (включително правото на живот, лична свобода и собственост), както и други граждански права;

    равенство и равенство пред закона;

    пазарна икономика;

    отчетност на правителството и прозрачност на държавната власт.

По този начин функцията на държавната власт е сведена до минимума, необходим за осигуряване на тези принципи. Съвременният либерализъм също така благоприятства отворено общество, основано на плурализъм и демократично управление, като същевременно защитава правата на малцинствата и отделните граждани.

Някои настоящи течения на либерализма са по-толерантни към държавното регулиране на свободните пазари в името на равните възможности за успех, универсално образование и намаляване на неравенството в доходите. Поддръжниците на подобни възгледи смятат, че политическата система трябва да съдържа елементи на социална държава, включително държавни помощи за безработица, приюти за бездомни и безплатно здравеопазване.

Според възгледите на либералите държавната власт съществува в полза на хората, които са й подчинени, а политическото ръководство на страната трябва да се осъществява въз основа на съгласието на мнозинството от ръководените. Към днешна дата политическата система, която е най-съгласна с убежденията на либералите, е либералната демокрация.

Първоначално либерализмът изхождаше от факта, че всички права трябва да бъдат в ръцете на индивидите и юридически лицаи държавата трябва да съществува единствено за да защитава тези права. Съвременният либерализъм значително разшири обхвата на класическата интерпретация и включва множество течения, между които има дълбоки противоречия и понякога възникват конфликти. Съвременният либерализъм в повечето развити страни е смесица от всички тези форми. В страните от третия свят често на преден план излиза „либерализмът от трето поколение“ – движение за здравословна околна среда и против нея.

Либерализмът се отличава с редица характеристики в рамките на различни национални традиции. Отделни аспекти на неговата теория (икономически, политически, етични) понякога се противопоставят един на друг. Така има известен смисъл в заключението на Т. Спрагенс: „Либерализмът като нещо единно никога не е съществувал, имало е само семейство либерализми“. Очевидно имаме работа с множество теории, обединени от определени общи принципи, придържането към които отличава либерализма от другите идеологии. Освен това тези принципи позволяват различни тълкувания, могат да бъдат комбинирани по много странен начин и са в основата на най-неочакваните, понякога опровергаващи аргументи.

Според мен тези принципи включват, първо, индивидуализъм, приоритет на интересите на индивида пред интересите на обществото или групата. Този принцип получава различни обосновки: от онтологични концепции, в които отделната личност със своите естествени права предхожда обществото, до етическото разбиране на индивидуалността като най-висша ценност. Той беше въплътен в различни интерпретации на връзката между индивида и обществото: от идеята за обществото като механична сума от индивиди, реализиращи собствените си интереси, до по-всеобхватен подход, в който човек се разглежда като социално същество, изисква както сътрудничество с други хора, така и автономия. . Но идеята за правата на индивида, от която произтичат основните изисквания за обществен ред, несъмнено лежи в основата на всички либерални теории, разграничавайки ги от нелибералните подходи.

Второ, либерализмът се характеризира с отдаденост на идеята за правата на човека и ценността на индивидуалната свобода. Въпреки че съдържанието на правата, както и тълкуването на свободата, са претърпели значителни промени в хода на дългата история на либералните идеи, приоритетът на свободата като основна ценност за либералите остава непроменен. Поддръжниците на "класическия" либерализъм тълкуват свободата негативно, като липса на принуда, и виждат нейните естествени ограничения в равните права на другите хора. Те смятат равенството на формалните права за единствения вид равенство, съвместимо със свободата като приоритетна ценност. Правата на индивидите се свеждат от тях до сбора от „основни права“, които включват политически свободи, свобода на мисълта и свобода на съвестта, както и права, свързани с независимостта на индивида, подкрепени с гаранции за частна собственост. Новите либерали предлагат положително разбиране за свободата, което допълва свободата с равните възможности като гаранция за упражняване на правата. Свободата в тяхното разбиране е реална възможностизбор, който не е предопределен нито от други хора, нито от обстоятелствата в живота на самия индивид. В това отношение „новите либерали“ раздвижват границите на „основните права“, за да включат най-съществените социални права.

Но така или иначе, основната предпоставка на либерализма е идеята, че всеки човек има своя собствена представа за живота и той има право да реализира тази идея доколкото е възможно, така че обществото трябва да бъде толерантно към неговите мисли и действия, ако последните не засягат правата на други хора. През своята дълга история либерализмът е разработил цяла система от институционални гаранции за правата на личността, която включва неприкосновеността на частната собственост и принципа на религиозната толерантност, ограничаване на държавната намеса в сферата на личния живот, подкрепена със закон, конституционен представително управление, разделение на властите, идеята за върховенство на закона и др.

Трето, важен принцип, характерен за либералния подход, е рационализмът, вярата във възможността за постепенно, целенасочено подобряване на обществото чрез реформистки, но не и революционни мерки. Либералната доктрина налага определени изисквания към характера на провежданите реформи. Според В. Леонтович „методът на либерализма е премахването на пречките пред личната свобода. Такова елиминиране обаче не може да бъде под формата на насилствено сътресение или разрушение... Според либералния мироглед е необходимо да се премахнат преди всичко неограничените правомощия на държавната власт... Напротив, либерализмът третира субективните права. на личности с най-голямо уважение... Като цяло либералната държава е напълно чужда на насилствена намеса в съществуващите житейски взаимоотношения на хората и всяко нарушаване на обичайните форми на живот...”. Тази характеристика напълно отразява принципите, произтичащи от либералната теория. Въпреки че на практика либералите многократно са се оттегляли от тях, тъй като социалните трансформации винаги са „нарушаване на обичайните форми на живот“, обаче, императивът либерални реформие принципът за минимално нарушаване на съществуващи индивидуални права.

С това е свързана и друга характеристика на либералните методи – техният „антиконструктивизъм“: либералите обикновено подкрепят „социалното инженерство“ само дотолкова, доколкото то премахва бариерите пред развитието на вече установени институции и отношения. Целта им не е да измислят конкретни проекти на "доброто общество", а да прилагат на практика някакви произволно конструирани модели.

Това според нас са основните принципи на либерализма. Този списък обаче може да бъде продължен. Въпреки това, колкото и да е подробен, винаги ще може да се позовава на някои либерални концепции, които не се вписват в него. Както пише Е. Шацки, „каквото и да говорим за възгледите, уж характерни за либерализма, трябва да се помни, че през дългата си история той е служил на различни цели и интереси, адаптиран към различни местни традиции и е използвал различни теоретични езици. Поради тази причина всяко описание, което предполага високо ниво на обобщение, е задължително да бъде неправилно. Същото може да се каже за всички „изми” с изключение на тези, които създават догматични системи...”. Следователно не трябва да се вижда в предложеното по-горе описание определено строго определение. Либерализмът не е система, състояща се от веднъж завинаги даден набор от елементи, а по-скоро определена област от идеи, която позволява различни комбинации, но в същото време има съвсем определени граници.

социален либерализъм

Социалният либерализъм възниква в края на 19 век в много развити страни под влиянието на утилитаризма. Някои либерали приеха, частично или изцяло, марксизма и социалистическата теория за експлоатацията и стигнаха до заключението, че държавата трябва да използва силата си, за да възстанови социалната справедливост. Мислители като Джон Дюи или Мортимър Адлер обясниха това всичкоиндивидите, като гръбнакът на обществото, трябва да имат достъп до основни потребности като образование, икономически възможности, защита от вредни мащабни събития извън техния контрол, за да реализират своите способности. Такива положителни права, които се предоставят от обществото, са качествено различни от класическите отрицателни права, чието прилагане изисква ненамеса от страна на другите. Привържениците на социалния либерализъм твърдят, че без гарантиране на положителни права, справедливото реализиране на отрицателните права е невъзможно, тъй като на практика бедните жертват правата си в името на оцеляването, а съдилищата по-често се облягат в полза на богатите. Социалният либерализъм подкрепя налагането на някои ограничения върху икономическата конкуренция. Той също така очаква правителството да осигури социална защита на населението (чрез данъци), за да създаде условия за развитие на всички талантливи хора, да предотврати социални вълнения и просто „за общото благо“.

Съществува фундаментално противоречие между икономическия и социалния либерализъм. Икономическите либерали вярват, че положителните права неизбежно нарушават отрицателните и следователно са неприемливи. Те виждат функцията на държавата като ограничена главно до въпросите на правоприлагането, сигурността и отбраната. От тяхна гледна точка тези функции вече изискват силно централизирано управление. Напротив, социалните либерали смятат, че основната задача на държавата е социалната защита и осигуряването на социална стабилност: осигуряване на храна и жилища за нуждаещи се, здравеопазване, образование, пенсии, грижи за деца, инвалиди и възрастни хора, подпомагане на пострадалите от природни бедствия, защита на малцинствата, предотвратяване на престъпността, подкрепа на науката и изкуството. Този подход прави невъзможно налагането на мащабни ограничения върху правителството. Въпреки единството на крайната цел – личната свобода – икономическият и социалният либерализъм коренно се разминават в средствата за постигането й. Десните и консервативните движения често клонят към икономическия либерализъм, докато се противопоставят на културния либерализъм. Движенията отляво са склонни да наблягат на културния и социалния либерализъм.

Някои изследователи посочват, че противопоставянето между „положителни“ и „отрицателни“ права всъщност е илюзорно, тъй като социалните разходи също са необходими за осигуряване на „отрицателни“ права (например издръжка на съдилища за защита на собствеността).

Зареждане...Зареждане...