Социални институции примери от живота. Видове и функции на социалните институции

История на термина

Основна информация

Особеностите на нейното словоупотреба се усложняват допълнително от факта, че в английския език традиционно под институция се разбира всяка утвърдена практика на хората, която има признака на самовъзпроизводимост. В такъв широк, не високоспециализиран смисъл, една институция може да бъде обикновена човешка опашка или английският език като вековна социална практика.

Ето защо на социална институция често се дава различно име - „институция“ (от латински institutio - обичай, инструкция, инструкция, заповед), разбирайки под нея съвкупността от социални обичаи, въплъщение на определени навици на поведение, начин на мислене и живот, предаван от поколение на поколение, променящ се в зависимост от обстоятелствата и служещ като инструмент за приспособяване към тях, а под "институцията" - консолидирането на обичаите и практиките под формата на закон или институция. Терминът "социална институция" е погълнал както "институцията" (обичанията), така и самата "институция" (институции, закони), тъй като съчетава както формални, така и неформални "правила на играта".

Социалната институция е механизъм, който осигурява набор от постоянно повтарящи се и възпроизвеждащи социални отношения и социални практики на хората (например: институцията на брака, институцията на семейството). Е. Дюркхайм образно нарича социалните институции „фабрики за възпроизвеждане на обществени отношения“. Тези механизми се основават както на кодифицирани кодекси от закони, така и на нетематизирани правила (неформализирани „скрити“ такива, които се разкриват, когато са нарушени), социални норми, ценности и идеали, които са исторически присъщи на дадено общество. Според авторите на руския учебник за университети, „това са най-здравите, най-мощните въжета, които решаващо определят жизнеспособността [на социалната система]“

Сфери на живот на обществото

Има 4 сфери от живота на обществото, всяка от които включва различни социални институции и възникват различни социални отношения:

Икономически- отношения в производствения процес (производство, разпределение, потребление на материални блага). Институции, свързани с икономическата сфера: частна собственост, материално производство, пазар и др.
Социални- отношения между различни социални и възрастови групи; дейности за осигуряване на социални гаранции. Институции, свързани със социалната сфера: образование, семейство, здравеопазване, социално осигуряване, свободно време и др.
Политически- отношения между гражданското общество и държавата, между държавата и политическите партии, както и между държавите. Институции, свързани с политическата сфера: държава, право, парламент, правителство, съдебна система, политически партии, армия и др.
Духовна- отношения, които възникват в процеса на създаване и съхраняване на духовни ценности, създаване на разпространение и потребление на информация. Институции, свързани с духовната сфера: образование, наука, религия, изкуство, медии и др.

институционализация

Първото, най-често използвано значение на термина "социална институция" се свързва с характеристиките на всякакъв вид подреждане, формализиране и стандартизиране на социалните връзки и отношения. А процесът на рационализиране, формализиране и стандартизиране се нарича институционализация. Процесът на институционализация, тоест формирането на социална институция, се състои от няколко последователни етапа:

възникване на потребност, за удовлетворяването на която са необходими съвместни организирани действия;
формиране на общи цели;
възникването на социални норми и правила в хода на спонтанно социално взаимодействие, осъществявано чрез проба и грешка;
възникването на процедури, свързани с правила и разпоредби;
институционализиране на норми и правила, процедури, тоест тяхното приемане, практическо приложение;
създаване на система от санкции за поддържане на норми и правила, диференциране на тяхното прилагане в отделни случаи;
създаване на система от статуси и роли, обхващаща всички членове на института без изключение;

Така че за край на процеса на институционализация може да се счита създаването, в съответствие с нормите и правилата, на ясна статусно-ролева структура, социално одобрена от мнозинството участници в този социален процес.

Следователно процесът на институционализация включва редица точки.

Едно от необходимите условия за възникване на социални институции е съответната социална потребност. Институциите са предназначени да организират съвместната дейност на хората с цел задоволяване на определени социални потребности. Така институцията на семейството удовлетворява потребността от възпроизводството на човешкия род и отглеждането на деца, осъществява отношения между половете, поколенията и т. н. Институцията за висше образование осигурява обучение на работната сила, дава възможност на човек да развива своята способности, за да ги реализира в последващи дейности и да осигури собственото си съществуване и пр. Възникването на определени социални потребности, както и условията за тяхното задоволяване, са първите необходими моменти на институционализация.

Социалната институция се формира на основата на социални връзки, взаимодействия и взаимоотношения на конкретни индивиди, социални групи и общности. Но тя, подобно на други социални системи, не може да бъде сведена до сбора от тези индивиди и техните взаимодействия. Социалните институции са надиндивидуални по природа, имат свое системно качество. Следователно социалната институция е независима обществена единица, която има своя собствена логика на развитие. От тази гледна точка социалните институции могат да се разглеждат като организирани социални системи, характеризиращи се със стабилност на структурата, интеграция на техните елементи и известна вариабилност на техните функции.

На първо място става дума за система от ценности, норми, идеали, както и модели на дейност и поведение на хората и други елементи на социокултурния процес. Тази система гарантира сходно поведение на хората, координира и насочва техните определени стремежи, установява начини за задоволяване на техните нужди, разрешава конфликти, които възникват в ежедневния процес, осигурява състояние на баланс и стабилност в рамките на определена социална общност и обществото като цяло. .

Само по себе си наличието на тези социокултурни елементи все още не осигурява функционирането на социална институция. За да работи, е необходимо те да станат достояние на вътрешния свят на индивида, да бъдат интернализирани от тях в процеса на социализация, въплътени под формата на социални роли и статуси. Интернализацията от индивидите на всички социокултурни елементи, формирането на тяхна основа на система от личностни потребности, ценностни ориентации и очаквания е вторият най-важен елемент на институционализацията.

Третият най-важен елемент на институционализацията е организационният дизайн на социалната институция. Външно социалната институция е съвкупност от организации, институции, индивиди, оборудвани с определени материални ресурси и изпълняващи определена социална функция. Така институтът за висше образование се въвежда в действие от социалния корпус от учители, обслужващ персонал, длъжностни лица, които работят в рамките на институции като университети, министерство или Държавен комитет за висше образование и др., които за своята дейност имат определени материални ценности (сгради, финанси и др.).

По този начин социалните институции са социални механизми, устойчиви ценностно-нормативни комплекси, които регулират различни области на социалния живот (брак, семейство, собственост, религия), които не са много податливи на промени в личностните характеристики на хората. Но те се пускат в движение от хора, които извършват дейността си, „играят“ по техните правила. Така понятието „институция на моногамно семейство“ не означава отделно семейство, а съвкупност от норми, която се реализира в безброй набор от семейства от определен тип.

Институционализацията, както показват П. Бергер и Т. Лукман, се предшества от процеса на привикване, или "привикване" към ежедневните действия, водещи до формиране на модели на дейност, които по-късно се възприемат като естествени и нормални за дадена професия или решаване на проблеми, типични в тези ситуации. Моделите на действие от своя страна служат като основа за формиране на социални институции, които се описват под формата на обективни социални факти и се възприемат от наблюдателя като „социална реалност“ (или социална структура). Тези тенденции са придружени от означаващи процедури (процес на създаване, използване на знаци и фиксиране на значения и значения в тях) и образуват система от социални значения, които, развивайки се в семантични връзки, се фиксират в естествения език. Означаването служи за целите на легитимирането (признаването като легитимен, социално признат, легален) на социалния ред, тоест оправдаване и обосноваване на обичайните начини за преодоляване на хаоса от разрушителни сили, които заплашват да подкопаят стабилните идеализации на всекидневния живот.

С възникването и съществуването на социални институции се свързва формирането във всеки индивид на особен набор от социокултурни диспозиции (хабитус), практически схеми на действие, превърнали се за индивида в негова вътрешна "естествена" потребност. Благодарение на хабитуса индивидите се включват в дейността на социалните институции. Следователно социалните институции не са просто механизми, а „един вид“ фабрика от значения, „която задава не само модели на човешки взаимодействия, но и начини за разбиране, разбиране на социалната реалност и самите хора“ .

Структура и функции на социалните институции

структура

концепция социална институцияпредлага:

наличието на потребност в обществото и нейното задоволяване чрез механизма на възпроизвеждане на социални практики и отношения;
тези механизми, като надиндивидуални образувания, действат под формата на ценностно-нормативни комплекси, които регулират обществения живот като цяло или неговата отделна сфера, но в полза на цялото;

Тяхната структура включва:

ролеви модели на поведение и статуси (предписания за тяхното изпълнение);
обосновката им (теоретическа, идеологическа, религиозна, митологична) под формата на категориална решетка, която дефинира „естествена” визия за света;
средства за предаване на социален опит (материален, идеален и символичен), както и мерки, които стимулират едно поведение и потискат друго, инструменти за поддържане на институционалния ред;
социални позиции – самите институции представляват социална позиция („празни” социални позиции не съществуват, така че въпросът за субектите на социалните институции отпада).

Освен това те предполагат съществуването на определена социална позиция на „професионалисти“, които са в състояние да приложат този механизъм в действие, като играят по неговите правила, включително цяла система за тяхното приготвяне, възпроизвеждане и поддържане.

За да не се обозначават едни и същи понятия с различни термини и да се избегне терминологическо объркване, социалните институции трябва да се разбират не като колективни субекти, не социални групи и не организации, а като специални социални механизми, които осигуряват възпроизвеждането на определени социални практики и социални отношения. . А колективните субекти все още трябва да се наричат "социални общности", "социални групи" и "социални организации".

Функции

Всяка социална институция има основна функция, която определя нейното „лице”, свързана с основната му социална роля в консолидирането и възпроизвеждането на определени социални практики и отношения. Ако тази армия, то нейната роля е да осигурява военно-политическата сигурност на страната, като участва във военни действия и демонстрира военната си мощ. Освен него има и други изрични функции, до известна степен характерни за всички социални институции, осигуряващи изпълнението на основната.

Наред с явните има и имплицитни – латентни (скрити) функции. Така Съветската армия по едно време изпълнява редица скрити държавни задачи, необичайни за нея - национална икономическа, пенитенциарна, братска помощ на "трети страни", умиротворяване и потушаване на бунтове, народно недоволство и контрареволюционни преврати както в страната. и в страните от социалистическия лагер. Необходими са изричните функции на институциите. Те се формират и декларират в кодове и се фиксират в системата от статуси и роли. Латентните функции се изразяват в непредвидени резултати от дейността на институции или лица, които ги представляват. Така демократичната държава, създадена в Русия в началото на 90-те години, чрез парламента, правителството и президента, се стреми да подобри живота на хората, да създаде цивилизовани отношения в обществото и да вдъхнови гражданите на зачитане на закона. Това бяха ясните цели и задачи. Всъщност престъпността в страната се е увеличила, а стандартът на живот на населението е спаднал. Това са резултатите от латентните функции на институциите на властта. Експлицитните функции свидетелстват какво са искали хората да постигнат в рамките на тази или онази институция, а латентните показват какво се е получило от това.

Идентифицирането на латентните функции на социалните институции позволява не само да се създаде обективна картина на социалния живот, но и дава възможност да се сведе до минимум тяхното отрицателно и да се засили положителното им въздействие, за да се контролира и управлява протичащите в него процеси.

Социалните институции в обществения живот изпълняват следните функции или задачи:

Съвкупността от тези социални функции се формира в общите социални функции на социалните институции като определени видове социална система. Тези функции са много универсални. Социолози от различни направления се опитаха да ги класифицират по някакъв начин, да ги представят под формата на определена подредена система. Най-пълна и интересна класификация беше представена от т.нар. "институционално училище". Представителите на институционалната школа по социология (С. Липсет, Д. Ландберг и др.) идентифицират четири основни функции на социалните институции:

Възпроизвеждане на членове на обществото. Основната институция, която изпълнява тази функция е семейството, но в нея участват и други социални институции, като държавата.
Социализацията е предаването на индивидите на модели на поведение и методи на дейност, установени в дадено общество - институциите на семейството, образованието, религията и т.н.
Производство и дистрибуция. Осигурява се от икономическите и социални институции за управление и контрол – органите на властта.
Функциите на управление и контрол се осъществяват чрез система от социални норми и регулации, които реализират съответните типове поведение: морални и правни норми, обичаи, административни решения и т. н. Социалните институции контролират поведението на индивида чрез система от санкции.

Освен решаването на специфичните си задачи, всяка социална институция изпълнява и универсални функции, присъщи на всички тях. Общите за всички социални институции функции включват следното:

Функцията за фиксиране и възпроизвеждане на социални отношения. Всяка институция има набор от норми и правила за поведение, фиксирани, стандартизиращи поведението на своите членове и правещи това поведение предвидимо. Социалният контрол осигурява реда и рамката, в която трябва да протичат дейностите на всеки член на институцията. Така институцията осигурява стабилността на структурата на обществото. Кодексът на Института на семейството приема, че членовете на обществото се разделят на стабилни малки групи – семейства. Социалният контрол осигурява състояние на стабилност за всяко семейство, ограничава възможността за неговото разпадане.
Регулаторна функция. Той осигурява регулиране на взаимоотношенията между членовете на обществото чрез разработване на модели и модели на поведение. Целият човешки живот протича с участието на различни социални институции, но всяка социална институция регулира дейностите. Следователно човек с помощта на социални институции демонстрира предвидимост и стандартно поведение, изпълнява ролевите изисквания и очаквания.
Интегративна функция. Тази функция осигурява сплотеност, взаимозависимост и взаимна отговорност на членовете. Това се случва под влиянието на институционализирани норми, ценности, правила, система от роли и санкции. Той рационализира системата от взаимодействия, което води до повишаване на стабилността и целостта на елементите на социалната структура.
Функция за излъчване. Обществото не може да се развива без трансфер на социален опит. Всяка институция за нормалното си функциониране се нуждае от пристигането на нови хора, които са научили нейните правила. Това се случва чрез промяна на социалните граници на институцията и смяна на поколенията. Следователно всяка институция осигурява механизъм за социализация към своите ценности, норми, роли.
Комуникационни функции. Информацията, произведена от институцията, трябва да се разпространява както в рамките на институцията (с цел управление и наблюдение на спазването на социалните норми), така и във взаимодействието между институциите. Тази функция има своите специфики - формални връзки. Това е основната функция на медийния институт. Научните институции активно възприемат информацията. Комутативните възможности на институциите не са еднакви: някои ги притежават в по-голяма степен, други в по-малка степен.

Функционални качества

Социалните институции се различават една от друга по своите функционални качества:

Политически институции - държавата, партиите, синдикатите и други видове обществени организации, преследващи политически цели, насочени към установяване и поддържане на определена форма на политическа власт. Тяхната съвкупност съставлява политическата система на дадено общество. Политическите институции осигуряват възпроизводството и устойчивото запазване на идеологическите ценности, стабилизират социалнокласовите структури, които доминират в обществото.
Социокултурните и образователните институции имат за цел развитието и последващото възпроизвеждане на културни и социални ценности, включването на индивидите в определена субкултура, както и социализацията на индивидите чрез усвояване на стабилни социокултурни стандарти на поведение и накрая защита на определени ценности и норми.
Нормативно-ориентиране - механизми на морално-етична ориентация и регулиране на поведението на индивидите. Тяхната цел е да дадат на поведението и мотивацията морален аргумент, етична основа. Тези институции отстояват императивни универсални човешки ценности, специални кодекси и етика на поведение в общността.
Нормативно-санкциониращо - социално и социално регулиране на поведението въз основа на норми, правила и наредби, залегнали в правни и административни актове. Задължителността на нормите се осигурява от принудителната власт на държавата и системата от подходящи санкции.
Церемониално-символични и ситуационно-конвенционални институции. Тези институции се основават на повече или по-малко дългосрочно приемане на конвенционални (по договореност) норми, тяхното официално и неофициално консолидиране. Тези норми регулират ежедневните контакти, различни актове на групово и междугрупово поведение. Те определят реда и начина на взаимното поведение, уреждат начините за предаване и обмен на информация, приветствия, обръщения и др., правилата на заседанията, заседанията и дейността на сдруженията.

Дисфункция на социална институция

Нарушаването на нормативното взаимодействие със социалната среда, която е общество или общност, се нарича дисфункция на социална институция. Както беше отбелязано по-рано, основата за формирането и функционирането на определена социална институция е задоволяването на определена социална потребност. В условията на интензивни социални процеси, ускоряване на темпа на социални промени, може да възникне ситуация, когато променените социални потребности не се отразяват адекватно в структурата и функциите на съответните социални институции. В резултат на това може да възникне дисфункция в техните дейности. От съществена гледна точка дисфункцията се изразява в неяснотата на целите на институцията, несигурността на функциите, в падането на нейния социален престиж и авторитет, израждането на индивидуалните й функции в „символична“, ритуална дейност, т.е. е дейност, която не е насочена към постигане на рационална цел.

Един от ясните изрази на дисфункцията на една социална институция е персонализирането на нейната дейност. Социалната институция, както знаете, функционира по свои собствени, обективно действащи механизми, при които всеки човек, въз основа на норми и модели на поведение, в съответствие със своя статус, играе определени роли. Персонализирането на социалната институция означава, че тя престава да действа в съответствие с обективни нужди и обективно установени цели, като променя функциите си в зависимост от интересите на индивидите, техните лични качества и свойства.

Една неудовлетворена социална потребност може да оживи спонтанната поява на нормативно нерегламентирани дейности, които се стремят да компенсират дисфункцията на институцията, но за сметка на нарушаване на съществуващите норми и правила. В крайните си форми тази дейност може да се изрази в незаконни дейности. По този начин дисфункцията на някои икономически институции е причина за съществуването на т. нар. „сенчеста икономика”, водеща до спекулации, подкупи, кражби и т.н. Коригирането на дисфункцията може да се постигне чрез промяна на самата социална институция или чрез създаване на нова социална институция, която задоволява тази социална потребност.

Официални и неформални социални институции

Социалните институции, както и социалните отношения, които те възпроизвеждат и регулират, могат да бъдат формални и неформални.

Роля в развитието на обществото

Според американските изследователи Дарън Асемоглу и Джеймс А. Робинсън (Английски)Руски естеството на социалните институции, които съществуват в дадена страна, е това, което определя успеха или неуспеха на развитието на дадена страна.

След като разгледаха примери от много страни по света, учените стигнаха до заключението, че определящото и необходимо условие за развитието на всяка страна е наличието на публични институции, които те наричат публични институции. Приобщаващи институции). Примери за такива страни са всички развити демократични страни по света. Обратно, страните, в които публичните институции са затворени, са обречени да изостанат и да упаднат. Публичните институции в такива страни, според изследователите, служат само за обогатяване на елитите, които контролират достъпа до тези институции – това е т.нар. "привилегировани институции" добивни институции). Според авторите икономическото развитие на обществото е невъзможно без изпреварващо политическо развитие, тоест без формирането публични политически институции. .

Вижте също

литература

Андреев Ю. П., Коржевская Н. М., Костина Н. Б. Социални институции: съдържание, функции, структура. - Свердловск: Уралско издателство. ун-та, 1989 г.
Аникевич А. Г. Политическа власт: Въпроси на методологията на изследване, Красноярск. 1986 г.
Власт: Есета върху съвременната политическа философия на Запада. М., 1989.
Vouchel E.F. Семейство и родство // Американска социология. М., 1972. С. 163-173.
Земски М. Семейство и личност. М., 1986.
Коен Дж. Структура на социологическата теория. М., 1985.
Лейман II Науката като социална институция. Л., 1971.
Новикова С. С. Социология: история, основи, институционализация в Русия, гл. 4. Видове и форми на социални връзки в системата. М., 1983.
Титмонас А. По въпроса за предпоставките за институционализация на науката // Социологически проблеми на науката. М., 1974 г.
Троц М. Социология на образованието // Американска социология. М., 1972. С. 174-187.
Харчев Г. Г. Брак и семейство в СССР. М., 1974 г.
Харчев А. Г., Мацковски М. С. Съвременното семейство и неговите проблеми. М., 1978 г.
Дарън Асемоглу, Джеймс Робинсън= Защо нациите се провалят: произходът на властта, просперитета и бедността. - Първо. - Crown Business; 1 издание (20 март 2012 г.), 2012. - 544 с. - ISBN 978-0-307-71921-8

Бележки под линия и бележки

Социални институции // Станфордска енциклопедия по философия
Спенсър Х. Първи принципи. N.Y., 1898. S.46.
Маркс К. П. В. Аненков, 28 декември 1846 г. // Маркс К., Енгелс Ф. Съчинения. Изд. 2-ро Т. 27.С. 406.
Маркс К. Към критиката на хегелианската философия на правото // Маркс К., Енгелс Ф. Соч. Изд. 2-ро Т.9. С. 263.
виж: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australia. Париж, 1960 г
Веблен Т. Теория на празен клас. - М., 1984. С. 200-201.
Скот, Ричард, 2001, Институции и организации, Лондон: Sage.
Виж пак там.
Основи на социологията: курс на лекции / [А. И. Антолов, В. Я. Нечаев, Л. В. Пиковски и др.]: Изд. изд. \.Г.Ефендиев. - М, 1993. С.130
Аджемоглу, Робинсън
Теория на институционалните матрици: в търсене на нова парадигма. // Списание по социология и социална антропология. бр.1, 2001г.
Фролов С. С. Социология. Учебник. За висши учебни заведения. Раздел III. Социални взаимоотношения. Глава 3. Социални институции. Москва: Наука, 1994.
Грицанов А. А. Енциклопедия по социология. Издателство „Къща на книгата”, 2003. -.с.125.
Вижте още: Бергер П., Лукман Т. Социалното изграждане на реалността: Трактат по социологията на знанието. М.: Среда, 1995.
Кожевников С. Б. Обществото в структурите на жизнения свят: методически инструменти за изследване // Социологическо списание. 2008. No 2. С. 81-82.
Бурдийо П. Структура, хабитус, практика // Списание за социология и социална антропология. - Том I, 1998. - No2.
Сборник "Знанието във връзките на социалността. 2003" : Интернет източник / Lektorsky V. A. Предговор -

Както знаете, социалните отношения са основният елемент на социалната комуникация, който осигурява стабилността и сплотеността на групите. Обществото не може да съществува без социални връзки и взаимодействия. Специална роля играят взаимодействията, които осигуряват задоволяване на най-важните потребности на обществото или индивида. Тези взаимодействия са институционализирани (легализирани) и имат стабилен, самоотблъскващ характер.

В ежедневието социалните връзки се постигат именно чрез социални институции, тоест чрез регулиране на взаимоотношенията; ясно разпределение (на функциите, правата, задълженията на участниците във взаимодействието и редовността на техните действия. Взаимоотношенията продължават, докато партньорите им изпълняват своите задължения, функции, роли. Да гарантират стабилността на социалните отношения, върху които съществува съществуването на обществото зависи хората създават своеобразна система от институции, институции, които контролират поведението на своите членове.Предадени от поколение на поколение нормите и правилата на поведение и дейности в различни обществени сфери се превръщат в колективен навик, традиция.Те насочват начина на мислене и начин на живот на хората в определена посока.Всички те са били институционализирани (установени, консолидирани) във времето. под формата на закони и институции).Всичко това формира система от социални институции - основен механизъм за регулиращи обществото. Именно те ни водят до разбирането за същността на човешкото общество, неговите съставни елементи, признаци и етапи на еволюция.

В социологията има много тълкувания, дефиниции на социалните институции.

Социални институции - (от лат. Institutum - институция) - исторически установени форми на организация на съвместната дейност на хората. Понятието "социална институция" е заимствано от правната наука, където се дефинира съвкупност от правни норми, които регулират обществените и правни отношения.

Социални институции- това са относително стабилни и интегрирани (исторически установени) набори от символи, вярвания, ценности, норми, роли и статуси, благодарение на които се контролират различни сфери на социалния живот: семейство, икономика, политика, култура, религия, образование и др. това е един вид мощни инструменти, инструменти, които помагат да се борим за съществуване и успешно да оцелеем както на отделния човек, така и на обществото като цяло. тяхната цел е да задоволят важните социални потребности на групата.

Най-важната характеристика на институционалната връзка (основата на социалната институция) е задължението, задължението за спазване на задълженията, функциите и ролите, възложени на индивида. Социалните институции, както и организациите в системата на социалните връзки, не са нищо повече от един вид закопчалка, върху която се крепи обществото.

Първият, който поставя началото на термина "социална институция" и въвежда в научно обръщение и развива съответната теория, е Г. Спенсър, английски социолог. Той изучава и описва шест вида социални институции: индустриални (икономически), политически, профсъюзни, ритуални (културни и церемониални), църковни (религиозни), битови (семейни). Всяка социална институция, според неговата теория, е стабилна структура от социални действия.

Един от първите опити да обясни същността на социалната институция в „домашната“ социология прави професор Ю. Левада, като я тълкува като център (възел) на дейността на хората, който поддържа своята стабилност за определено време и осигурява стабилността на цялата социална система.

В научната литература има много интерпретации и подходи за разбиране на социалната институция. Често се разглежда като стабилен набор от формални и неформални правила, принципи, норми и насоки, които регулират различни области на човешката дейност.

Социалните институции са организирани сдружения на хора, които изпълняват определени социално значими функции, които осигуряват съвместно постигане на цели въз основа на изпълнението на техните социални роли в рамките на ценности и модели на поведение.

Включва:

■ определена група хора, които изпълняват публични функции;

■ организационен набор от функции, изпълнявани от лица, членове на групата от името на цялата група;

■ съвкупност от институции, организации, средства за дейност;

■ някои социални роли, които са особено важни за групата – тоест всичко, което е насочено към задоволяване на потребностите и регулиране на поведението на хората.

Например съдът - като социална институция - действа като:

■ група хора, които изпълняват определени функции;

■ организационни форми на функции, които съдът изпълнява (анализи, съдии, анализи)

■ институции, организации, средства за функциониране;

■ социалната роля на съдия или прокурор, адвокат.

Едно от необходимите условия за възникване на социални институции са определени социални потребности, които винаги са възниквали, съществували и променяли се. Историята на развитието на социалните институции показва постоянното превръщане на институциите от традиционен тип в модерна социална институция. Традиционните (в миналото) институции се характеризират със строги ритуали, циркуляри, раздухани от вековни традиции, както и семейни връзки и взаимоотношения. Исторически, кланът и семейната общност са първите водещи институции. Тогава се появяват институции, които регулират отношенията между кланове - институции за обмен на продукти (икономически). Впоследствие се появяват т. нар. политически институции (регулиране на сигурността на народите) и пр. В хода на историческото развитие в живота на обществото доминират определени социални институции: племенни водачи, съвет на старейшините, църквата, състояние и др.

Институциите трябва да организират съвместната дейност на хората с цел задоволяване на определени социални потребности.

Всяка институция се характеризира с наличието на цел на своята дейност, специфични функции, които осигуряват постигането на тази цел, набор от социални позиции, роли, характерни за тази институция, система от норми, санкции и стимули. Тези системи определят нормализирането на поведението на хората, всички субекти на социално действие, координират техните стремежи, установяват форми, начини за задоволяване на техните нужди и интереси, разрешават конфликти и временно осигуряват състояние на равновесие в рамките на определено общество.

Процесът на формиране на социална институция (институционализация) е доста сложен и продължителен, той се състои от няколко последователни етапа:

Всяка институция има функции и набор от задачи в обществения живот, които са от различно естество, но основните са:

■ позволяване на членовете на групата да задоволят своите нужди;

■ регулиране на действията на членовете на групата в определени граници;

■ осигуряване на устойчивост на обществения живот.

Всеки човек използва услугите на много структурни компоненти на социалните институции, то:

1) е роден и отгледан в семейство;

2) обучение в училища, институции от различни видове;

3) работи в различни предприятия;

4) ползват услугите за транспорт, жилище, разпределение и обмен на стоки;

5) черпи информация от вестници, телевизия, радио, кино;

6) реализира свободното си време, използва свободното си време (забавление)

7) използва гаранции за сигурност (полиция, медицина, армия) и др.

По време на живота, задоволявайки своите потребности, човек се включва в мрежата от социални институции, изпълнявайки във всяка своя специфична роля, задължение, функция. Социалната институция е символ на ред и организация в обществото. Хората по време на историческото развитие винаги са се стремели да институционализират (регулират) своите отношения, свързани с действителни нужди в различни области на дейност, следователно според вида на дейност социалните институции се разделят на:

Икономически - тези, които се занимават с производството, разпространението, регулирането на стоки, услуги (задоволяване на нуждите за получаване и регулиране на средства за съществуване)	Икономически, търговски, финансови асоциации, пазарни структури, (система на собственост)
Политически – задоволяване на потребностите от сигурност и установяване на социален ред и свързани с установяването, осъществяването, поддържането на властта, както и възпитанието, регулирането на моралните, правните, идеологическите ценности, подпомагането на съществуващата социална структура на обществото;	Държава, партии, синдикати, други обществени организации
Образователни и културни - създадени да осигуряват развитието на културата (образование, наука), предаването на културни ценности; от своя страна те се делят на: социокултурни, образователни (механизми и средства за морално-етична ориентация, нормативно-санкционни механизми за регулиране на поведение, основано на норми, правила), обществени - всички останали, местни съвети, церемониални организации, доброволни сдружения, които регулират ежедневните междуличностни контакти;	Семейство, научни институции, художествени институции, организации, културни институции
Религиозни - регулиране на отношенията на хората с религиозни структури, решаване на духовни проблеми и проблеми на смисъла на живота;	духовенство, церемонии
Брак и семейство – които задоволяват нуждите за размножаване на рода.	Родствени отношения (бащинство, брак)

Такава типология не е пълна и уникална, а включва основните, които определят регулирането на основните социални функции. Невъзможно е обаче да се твърди, че всички тези институции са отделни. В реалния живот функциите им са тясно преплетени.

Що се отнася до икономическите социални институции, икономиката като социална институция има сложна структура. може да се представи като съвкупност от по-специфични институционални елементи на производство, разпределение, обмен и потребление, като съвкупност от институционализирани сектори на икономиката: държавен, колективен, индивидуален, като съвкупност от елементи на икономическото съзнание, икономически регулации и икономически отношения, организации и институции. Икономиката като социална институция изпълнява редица функции:

■ разпределение (подпомагане и развитие на формите на обществено разделение на труда);

■ стимулиращ (предоставяне на повишени стимули за работа, икономически интерес)

■ интеграция (осигуряване на единство на интересите на служителите);

■ иновативни (актуализиране на формите и организациите на производство).

В зависимост от формализирането и узаконяването на социалните институции те се делят на: формални и неформални.

Формални - тези, в които се изразяват функции, средства, методи на действие [във формални правила, норми, закони, имат гаранция за стабилна организация.

Неформални – тези, при които функции, средства, методи на действие не са намерили израз във формални правила, наредби и др. (група деца, които играят в двора, временни групи, клубове по интереси, протестни групи).

Разнообразието на социалните отношения и многостранността на човешката природа променят както структурата на социалните институции, така и динамизират тяхното развитие (отмиране, ликвидиране на едни, поява на други). Социалните институции, постоянно развиващи се, променят своите форми. Източници на развитие са вътрешни (ендогенни) и външни (екзогенни) фактори. Следователно съвременното развитие на социалните институции се осъществява по два основни варианта:

1) появата на нови социални институции в нови социални условия;

2) развитие и усъвършенстване на вече изградени социални институции.

Ефективността на социалните институции зависи от голям брой фактори (условия), включително:

■ ясно дефиниране на целите, задачите и обхвата на функциите на социалната институция;

■ стриктно спазване на изпълнението на функциите от всеки член на социалната институция;

■ безконфликтно включване и по-нататъшно функциониране в системата на връзките с обществеността.

Въпреки това, може да възникне ситуация, когато промените в социалните потребности не се отразяват в структурата и функциите на социалната институция и в нейната дейност може да възникне дисхармония, дисфункция, изразяваща се в неяснота на целите на институцията, несигурни функции и намаляване на обществения му авторитет.

социална институцияили публична институция- форма на организация на съвместна жизнена дейност на хората, исторически установена или създадена с целенасочени усилия, чието съществуване е продиктувано от необходимостта от задоволяване на социални, икономически, политически, културни или други потребности на обществото като цяло или на част от то. Институциите се характеризират със способността си да влияят върху поведението на хората чрез установени правила.

Енциклопедичен YouTube

1 / 5

✪ Социални науки. ИЗПОЛЗВАЙТЕ. Урок номер 9. „Социални институции“.

✪ 20 социални институции

✪ Урок 2. Социални институции

✪ Семейството като социална група и институция

✪ Социални науки | Подготовка за изпит 2018 | Част 3. Социални институции

Субтитри

История на термина

Видове социални институции

Необходимостта от възпроизвеждане на рода (институцията на семейството и брака).
Необходимостта от сигурност и ред (държавата).
Необходимостта от получаване на средства за препитание (производство).
Необходимостта от трансфер на знания, социализация на младото поколение (институции за народно образование).
Потребности при решаване на духовни проблеми (Институт по религия).

Основна информация

Ето защо на руски език социална институция често получава различно име - „институция“ (от латинското institutio - обичай, инструкция, инструкция, заповед), разбирайки под нея съвкупността от социални обичаи, въплъщение на определени навици на поведение, начин на мислене и живот, предавани от поколение на поколение, променящи се в зависимост от обстоятелствата и служещи като инструмент за приспособяване към тях, а под "институцията" - консолидиране на обичаи и практики под формата на закон или институция . Терминът "социална институция" е погълнал както "институцията" (обичанията), така и самата "институция" (институции, закони), тъй като съчетава както формални, така и неформални "правила на играта".

Сфери на живот на обществото

Съществуват редица сфери от живота на обществото, във всяка от които се формират специфични социални институции и социални отношения:
− Икономически- отношения в производствения процес (производство, разпределение, обмен, потребление на материални блага). Институции, свързани с икономическата сфера: частна собственост, материално производство, пазар и др.
− Социални- отношения между различни социални и възрастови групи; дейности за осигуряване на социални гаранции. Институции, свързани със социалната сфера: образование, семейство, здравеопазване, социално осигуряване, свободно време и др.
− Политически- отношения между гражданското общество и държавата, между държавата и политическите партии, както и между държавите. Институции, свързани с политическата сфера: държава, право, парламент, правителство, съдебна система, политически партии, армия и др.
− Духовна- отношения, които възникват в процеса на формиране на духовни ценности, тяхното съхраняване, разпространение, потребление, както и предаване на следващите поколения. Институции, свързани с духовната сфера: религия, образование, наука, изкуство и др.

− Институция за родство (брак и семейство)- свързани с регулирането на раждането, отношенията между съпрузи и деца, социализацията на младите хора.

институционализация

възникване на потребност, за удовлетворяването на която са необходими съвместни организирани действия;
формиране на общи цели;
възникването на социални норми и правила в хода на спонтанно социално взаимодействие, осъществявано чрез проба и грешка;
възникването на процедури, свързани с правила и разпоредби;
институционализиране на норми и правила, процедури, тоест тяхното приемане, практическо приложение;
създаване на система от санкции за поддържане на норми и правила, диференциране на тяхното прилагане в отделни случаи;
създаване на система от статуси и роли, обхващаща всички членове на института без изключение;

Следователно процесът на институционализация включва редица точки.

Едно от необходимите условия за възникване на социални институции е съответната социална потребност. Институциите са предназначени да организират съвместната дейност на хората с цел задоволяване на определени социални потребности. Така институцията на семейството удовлетворява потребността от възпроизводството на човешкия род и отглеждането на деца, осъществява отношения между половете, поколенията и т. н. Институцията за висше образование осигурява обучение на работната сила, дава възможност на човек да развива своята способности, за да ги реализира в последващи дейности и да осигури собственото си съществуване и пр. Възникването на определени социални потребности, както и условията за тяхното задоволяване, са първите необходими моменти на институционализация.
Социалната институция се формира на основата на социални връзки, взаимодействия и взаимоотношения на конкретни индивиди, социални групи и общности. Но тя, подобно на други социални системи, не може да бъде сведена до сбора от тези индивиди и техните взаимодействия. Социалните институции са надиндивидуални по природа, имат свое системно качество. Следователно социалната институция е независима обществена единица, която има своя собствена логика на развитие. От тази гледна точка социалните институции могат да се разглеждат като организирани социални системи, характеризиращи се със стабилност на структурата, интеграция на техните елементи и известна вариабилност на техните функции.

Третият най-важен елемент на институционализацията е организационният дизайн на социалната институция. Външно социалната институция е съвкупност от организации, институции, индивиди, оборудвани с определени материални ресурси и изпълняващи определена социална функция. Така институтът за висше образование се въвежда в действие от социалния корпус от учители, обслужващ персонал, длъжностни лица, които работят в рамките на институции като университети, министерство или Държавен комитет за висше образование и др., които за своята дейност имат определени материални ценности (сгради, финанси и др.).

Структура и функции на социалните институции

структура

концепция социална институцияпредлага:

наличието на потребност в обществото и нейното задоволяване чрез механизма на възпроизвеждане на социални практики и отношения;
тези механизми, като надиндивидуални образувания, действат под формата на ценностно-нормативни комплекси, които регулират обществения живот като цяло или неговата отделна сфера, но в полза на цялото;

Тяхната структура включва:

ролеви модели на поведение и статуси (предписания за тяхното изпълнение);
обосновката им (теоретическа, идеологическа, религиозна, митологична) под формата на категориална решетка, която дефинира „естествена” визия за света;
средства за предаване на социален опит (материален, идеален и символичен), както и мерки, които стимулират едно поведение и потискат друго, инструменти за поддържане на институционалния ред;
социални позиции – самите институции представляват социална позиция („празни” социални позиции не съществуват, така че въпросът за субектите на социалните институции отпада).

Освен това те предполагат съществуването на определени социални позиции на „професионалисти“, които са в състояние да приложат този механизъм в действие, като играят по неговите правила, включително цяла система за тяхното приготвяне, възпроизвеждане и поддържане.

„Социалните институции са организации и групи, в които се осъществява жизнената дейност на членовете на общността и които в същото време изпълняват функциите за организиране и управление на тази жизнена дейност“ [Илясов Ф.Н. Речник на социалните изследвания http://www.jsr .su/dic/S.html].

Функции

Всяка социална институция има основна функция, която определя нейното „лице”, свързана с основната му социална роля в консолидирането и възпроизвеждането на определени социални практики и отношения. Ако това е армия, то нейната роля е да осигурява военнополитическата сигурност на страната чрез участие във военни действия и демонстриране на военната си мощ. Освен него има и други изрични функции, до известна степен характерни за всички социални институции, осигуряващи изпълнението на основната.

Социалните институции в обществения живот изпълняват следните функции или задачи:

Възпроизвеждане на членове на обществото. Основната институция, която изпълнява тази функция е семейството, но в нея участват и други социални институции, като държавата.
Социализацията е предаването на индивидите на модели на поведение и методи на дейност, установени в дадено общество - институциите на семейството, образованието, религията и т.н.
Производство и дистрибуция. Осигурява се от икономическите и социални институции за управление и контрол – органите на властта.
Функциите на управление и контрол се осъществяват чрез система от социални норми и регулации, които реализират съответните типове поведение: морални и правни норми, обичаи, административни решения и т. н. Социалните институции контролират поведението на индивида чрез система от санкции.

Функцията за фиксиране и възпроизвеждане на социални отношения. Всяка институция има набор от норми и правила за поведение, фиксирани, стандартизиращи поведението на своите членове и правещи това поведение предвидимо. Социалният контрол осигурява реда и рамката, в която трябва да протичат дейностите на всеки член на институцията. Така институцията осигурява стабилността на структурата на обществото. Кодексът на Института на семейството приема, че членовете на обществото се разделят на стабилни малки групи – семейства. Социалният контрол осигурява състояние на стабилност за всяко семейство, ограничава възможността за неговото разпадане.
Регулаторна функция. Той осигурява регулиране на взаимоотношенията между членовете на обществото чрез разработване на модели и модели на поведение. Целият човешки живот протича с участието на различни социални институции, но всяка социална институция регулира дейностите. Следователно човек с помощта на социални институции демонстрира предвидимост и стандартно поведение, изпълнява ролевите изисквания и очаквания.
Интегративна функция. Тази функция осигурява сплотеност, взаимозависимост и взаимна отговорност на членовете. Това се случва под влиянието на институционализирани норми, ценности, правила, система от роли и санкции. Той рационализира системата от взаимодействия, което води до повишаване на стабилността и целостта на елементите на социалната структура.
Функция за излъчване. Обществото не може да се развива без трансфер на социален опит. Всяка институция за нормалното си функциониране се нуждае от пристигането на нови хора, които са научили нейните правила. Това се случва чрез промяна на социалните граници на институцията и смяна на поколенията. Следователно всяка институция осигурява механизъм за социализация към своите ценности, норми, роли.
Комуникационни функции. Информацията, произведена от институцията, трябва да се разпространява както в рамките на институцията (с цел управление и наблюдение на спазването на социалните норми), така и във взаимодействието между институциите. Тази функция има своите специфики - формални връзки. Това е основната функция на медийния институт. Научните институции активно възприемат информацията. Комуникативните възможности на институциите не са еднакви: някои ги притежават в по-голяма степен, други в по-малка.

Функционални качества

Социалните институции се различават една от друга по своите функционални качества:

Политически институции - държавата, партиите, синдикатите и други видове обществени организации, преследващи политически цели, насочени към установяване и поддържане на определена форма на политическа власт. Тяхната съвкупност съставлява политическата система на дадено общество. Политическите институции осигуряват възпроизводството и устойчивото запазване на идеологическите ценности, стабилизират социалнокласовите структури, които доминират в обществото.
Социокултурните и образователните институции имат за цел развитието и последващото възпроизвеждане на културни и социални ценности, включването на индивидите в определена субкултура, както и социализацията на индивидите чрез усвояване на стабилни социокултурни стандарти на поведение и накрая защита на определени ценности и норми.
Нормативно-ориентиране - механизми на морално-етична ориентация и регулиране на поведението на индивидите. Тяхната цел е да дадат на поведението и мотивацията морален аргумент, етична основа. Тези институции отстояват императивни универсални човешки ценности, специални кодекси и етика на поведение в общността.
Нормативно-санкциониращо - социално и социално регулиране на поведението въз основа на норми, правила и наредби, залегнали в правни и административни актове. Задължителността на нормите се осигурява от принудителната власт на държавата и системата от подходящи санкции.
Церемониално-символични и ситуационно-конвенционални институции. Тези институции се основават на повече или по-малко дългосрочно приемане на конвенционални (по договореност) норми, тяхното официално и неофициално консолидиране. Тези норми регулират ежедневните контакти, различни актове на групово и междугрупово поведение. Те определят реда и начина на взаимното поведение, уреждат начините за предаване и обмен на информация, приветствия, обръщения и др., правилата на заседанията, заседанията и дейността на сдруженията.

Дисфункция на социална институция

Официални и неформални социални институции

Класификация на социалните институции

В допълнение към разделянето на формални и неформални социални институции, съвременните изследователи разграничават конвенции (или „стратегии“), норми и правила. Конвенцията е общоприето предписание: например „в случай на прекъсване на телефона, този, който се обади, се обажда обратно“. Конвенциите подпомагат възпроизвеждането на социалното поведение. Нормата предполага забрана, изискване или разрешение. Правилото предвижда санкции за нарушения, следователно наличието в обществото на наблюдение и контрол върху поведението. Развитието на институциите е свързано с преминаването на правило в конвенция, т.е. с разширяването на използването на институцията и постепенното отхвърляне в обществото на принудата към нейното изпълнение.

Роля в развитието на обществото

Според американските изследователи Дарон Аджемоглу и Джеймс А. Робинсън (Английски)Рускиестеството на публичните институции, които съществуват в дадена държава, е това, което определя успеха или провала на развитието на тази страна, тяхната книга Защо Nations Fail, публикувана през 2012 г., е посветена на доказването на това твърдение.

След като разгледаха примерите на много страни по света, учените стигнаха до извода, че определящото и необходимо условие за развитието на всяка държава е наличието на публични институции, които те наричат публични (англ. Inclusive Institutions). Примери за такива страни са всички развити демократични страни по света. Обратно, страните, в които публичните институции са затворени, са обречени да изостанат и да упаднат. Публичните институции в такива страни, според изследователите, служат само за обогатяване на елитите, които контролират достъпа до тези институции – това е т.нар. „добивни институции” (англ. добивни институции). Според авторите икономическото развитие на обществото е невъзможно без напредване на политическото развитие, тоест без формирането публични политически институции. .

Основата, върху която се гради цялото общество, са социалните институции. Терминът идва от латинското "institutum" - "харта".

За първи път това понятие е въведено в научно обращение от американския социолог Т. Веблейн в книгата „Теория на свободното време“ през 1899г.

Социалната институция в широкия смисъл на думата е система от ценности, норми и взаимоотношения, които организират хората, за да задоволят техните нужди.

Външно социалната институция изглежда като съвкупност от индивиди, институции, оборудвани с определени материални ресурси и изпълняващи определена социална функция.

Социалните институции имат исторически произход и са в постоянна промяна и развитие. Формирането им се нарича институционализация.

институционализация- това е процесът на дефиниране и консолидиране на социални норми, връзки, статуси и роли, привеждането им в система, която е в състояние да действа в посока задоволяване на някаква социална потребност. Този процес се състои от няколко етапа:

1) възникване на потребности, които могат да бъдат задоволени само в резултат на съвместни дейности;

2) появата на норми и правила, регулиращи взаимодействието за задоволяване на възникващи потребности;

3) приемане и прилагане в практиката на възникващите норми и правила;

4) създаване на система от статуси и роли, обхващаща всички членове на института.

Институтите имат свои собствени отличителни черти:

1) културни символи (знаме, емблема, химн);

3) идеология, философия (мисия).

Социалните институции в обществото изпълняват значителен набор от функции:

1) репродуктивни - консолидиране и възпроизвеждане на обществени отношения, осигуряващи реда и рамката на дейностите;

2) регулаторен - регулиране на взаимоотношенията между членовете на обществото чрез разработване на модели на поведение;

3) социализация – предаване на социален опит;

4) интегративни - сплотеност, взаимосвързаност и взаимна отговорност на членовете на групата под влияние на институционални норми, правила, санкции и система от роли;

5) комуникативно - разпространение на информация в рамките на институцията и към външната среда, поддържане на връзки с други институции;

6) автоматизация – желанието за независимост.

Функциите, изпълнявани от институцията, могат да бъдат явни или латентни.

Наличието на латентните функции на институцията ни позволява да говорим за нейната способност да носи повече ползи за обществото, отколкото първоначално е заявено. Социалните институции изпълняват функциите на социално управление и социален контрол в обществото.

Социалните институции управляват поведението на членовете на общността чрез система от санкции и награди.

Формирането на система от санкции е основното условие за институционализация. Санкциите предвиждат наказание за неточно, немарливо и неправилно изпълнение на служебните задължения.

Положителните санкции (благодарност, материални стимули, създаване на благоприятни условия) са насочени към насърчаване и стимулиране на правилно и проактивно поведение.

Така социалната институция определя ориентацията на социалната дейност и социалните отношения чрез взаимно съгласувана система от целесъобразно ориентирани стандарти на поведение. Тяхното възникване и групиране в система зависи от съдържанието на задачите, решавани от социалната институция.

Всяка такава институция се характеризира с наличието на цел на дейност, специфични функции, които осигуряват нейното постигане, набор от социални позиции и роли, както и система от санкции, които осигуряват насърчаване на желаното и потискане на девиантното поведение.

Социалните институции винаги изпълняват социално значими функции и осигуряват постигането на относително стабилни социални връзки и взаимоотношения в рамките на социалната организация на обществото.

Неудовлетворените от институцията социални потребности пораждат нови сили и нормативно нерегламентирани дейности. На практика е възможно да се приложат следните начини за излизане от тази ситуация:

1) преориентация на старите социални институции;

2) създаване на нови социални институции;

3) преориентация на общественото съзнание.

В социологията съществува общопризната система за класифициране на социалните институции в пет типа, която се основава на потребностите, реализирани чрез институциите:

1) семейство - възпроизвеждане на рода и социализация на индивида;

2) политически институции - необходимостта от сигурност и обществен ред, с тяхна помощ се установява и поддържа политическа власт;

3) икономически институции - производство и поминък, те осигуряват процеса на производство и разпространение на стоки и услуги;

4) институции за образование и наука - необходимостта от получаване и предаване на знания и социализация;

5) институцията на религията - решаването на духовни проблеми, търсенето на смисъла на живота.

2. Социален контрол и девиантно поведение

Както вече споменахме, една от основните функции на социалните институции е да осигуряват социален контрол. Социалният контрол е нормативната регулация на поведението на хората в социалните системи.

Това е механизъм за поддържане на обществения ред, включително норми и санкции.

И така, основните механизми на социалния контрол са нормите и санкциите.

норма- правилото, което съществува в дадено общество и се приема от индивида, еталон, модел на поведение, който определя как той трябва да се държи в дадена ситуация. Норма – социално одобрени инварианти на поведение.

Норма - интервалът на допустимите действия. Нормите са формални и неформални.

Санкции- награди и наказания, свързани с прилагането на нормите. Санкциите също могат да бъдат класифицирани в няколко вида:

1) официален;

2) неформални;

3) положителен;

4) отрицателен.

Явления, които не се вписват в рамките на социалните норми, се наричат девиация.

Девиантното поведение са действия, човешки дейности, социални явления, които не отговарят на установените в дадено общество норми.

При социологическото изследване на девиантното поведение се анализира влиянието на ценностните ориентации на индивида, неговите нагласи, особеностите на формирането на социалната среда, състоянието на социалните отношения, институционалните форми на собственост.

По правило социалните отклонения са свързани с трайно изкривяване на ценностните ориентации, характерни за обществото и социалните групи.

Основното направление на социологическото изследване на проблема с отклонението е насочено към идентифициране на причините за него.

В рамките на социологията по този въпрос се развиват следните теории.

1. Чарлз Ломбарцо, Уилям Шелдън вярвал, че определени физически черти на личността предопределят отклонението на личността от нормата.

Така Шелдън разделя хората на 3 типа:

1) ендоморфите са с наднормено тегло, не са склонни към девиантно поведение;

2) мезоморфи - атлетично телосложение, може да се характеризира с девиантно поведение;

3) ектоморфи - слаби, трудно склонни към девиантно поведение.

2. З. Фройд видя причината за отклоненията във факта, че във всяка личност постоянно възникват конфликти.

Именно вътрешният конфликт е източникът на девиантно поведение.

Във всеки човек има „аз“ (съзнание) и „супер-аз“ (несъзнавано). Между тях има постоянни конфликти.

„Аз“ се опитва да задържи несъзнаваното в човек. Ако това не успее, тогава биологичната, животинска същност избухва.

3. Емил Дюркхайм. Отклонението се определя от процеса на социализация на индивида.

Този процес може да успее или да не успее.

Успехът или неуспехът се свързват със способността на човек да се адаптира към системата от социални норми на обществото.

Освен това, колкото повече човек проявява творческа активност, толкова повече шансове да изживее живота си успешно. Успехът се влияе от социалните институции (семейство, образователен институт, отечество).

4. Р. Мертън смята, че девиантното поведение е следствие от несъответствието между целите, генерирани от социалната структура и култура, и социално организираните средства за постигането им.

Целите са нещо, към което да се стремите, основен компонент в живота на всички сфери на живота.

Средствата се оценяват от гледна точка на възможността за постигане на целта.

Те трябва да са преносими и ефективни. Въз основа на тази предпоставка девиантното поведение възниква само ако е нарушен балансът между целите и средствата за постигането им.

Така основната причина за отклонението е пропастта между целите и средствата за постигане на тези цели, която възниква поради неравен достъп до средствата на различните слоеве от групи.

Въз основа на своите теоретични разработки Мертън идентифицира пет типа девиантно поведение в зависимост от отношението към целите и средствата за постигането им.

1. конформизъм- съгласието на индивида с общоприетите в обществото цели и средствата за постигането им. Причисляването на този тип към девиантно не е случайно.

Психолозите използват термина „конформизъм“, за да определят сляпото следване на мнението на други хора от страна на човека, за да не създава излишни трудности в общуването с другите, за постигане на целите си, понякога съгрешавайки срещу истината.

От друга страна, конформиращото поведение затруднява отстояването на собствено независимо поведение или мнение.

2. Иновация- приемане от индивида на цели, но предпочитание да се използват нестандартни средства за постигането им.

3. ритуализъм- отхвърляне на общоприетите цели, но използването на стандартни средства за обществото.

4. отстъпление- пълно отхвърляне на социалните нагласи.

5. бунт- промяна на обществените цели и средства в съответствие с волята и издигането им в ранг на обществено значими.

В рамките на други социологически теории като основни типове девиантно поведение се разграничават следните типове:

1) културни и психически отклонения - отклонения от нормите на културата. Може да бъде опасен или неопасен;

2) индивидуални и групови отклонения - индивид, индивид отхвърля нормите на своята субкултура. Група - илюзорен свят;

3) първични и вторични. Първично - шега, вторично - девиантно отклонение;

4) културно приемливи отклонения;

5) свръхинтелектуалност, свръхмотивация;

6) културно осъдени отклонения. Нарушаване на моралните норми и нарушаване на закона.

Икономиката като социален институт е съвкупност от институционализирани начини на дейност, модели на социални действия, които формират различни видове икономическо поведение на хората и организациите за задоволяване на техните потребности.

Ядрото на икономиката е работата. Работете- това е решение на проблеми, свързани с изразходването на умствени и физически усилия, с цел производство на стоки и услуги, които задоволяват човешките нужди. Е. Гидънс определя шест основни характеристики на работата.

1. Пари. Заплатата или заплатата за повечето хора - основният източник на задоволяване на техните нужди.

2. Ниво на активност. Професионалната дейност често е основа за придобиване и прилагане на знания и способности.

Дори работата да е рутинна, тя предлага някаква структурирана среда, в която може да се реализира енергията на даден човек.

Без работа възможността за реализиране на знания и способности може да намалее.

3. Разнообразие. Заетостта дава достъп до ситуации извън домашната среда. В работна среда, дори когато задачите са относително монотонни, човек може да получи удовлетворение от изпълнението на задължения, които не са като домакинска работа.

4. Време за структуриране. За хората, които имат редовна работа, денят обикновено е организиран около ритъма на работа. Въпреки че понякога може да бъде депресиращо, дава усещане за посока в ежедневните дейности.

За тези, които са безработни, скуката е голям проблем и такива хора развиват апатия към времето.

5. Социални контакти. Работната среда често поражда приятелство и възможност за участие в съвместни дейности с другите.

При липса на контакти по време на работа кръгът от приятели и познати на човек намалява.

6. Лична идентичност. Заетостта обикновено се оценява заради чувството за лична социална стабилност, което осигурява.

В историческа ретроспекция се разграничават следните основни видове икономическа дейност:

1) в първобитно общество - лов, риболов, събиране;

2) в робовладелските и феодалните общества - земеделие;

3) в индустриално общество - стоково-индустриално производство;

4) в постиндустриално общество – информационни технологии.

В съвременната икономика има три сектора: първичен, вторичен и третичен.

Първичният сектор на икономиката включва селското стопанство, минното и горското стопанство, риболова и др. Вторичният сектор включва предприятия, които превръщат суровините в промишлени стоки.

И накрая, третичният сектор е свързан с индустрията на услугите, с онези дейности, които, без директно да произвеждат материални блага, предлагат останалите услуги.

Има пет основни типа икономически системи или видове икономическа дейност.

Държавната икономика е съвкупност от публични предприятия и организации, работещи в полза на цялото население.

Във всяко съвременно общество съществува публичен сектор на икономиката, въпреки че делът му варира.

Световната практика показва, че тоталната национализация на икономиката е неефективна, тъй като не дава необходимия икономически ефект, както и общата приватизация на предприятията.

В съвременните развити страни доминира частната икономика.

Възникна в резултат на индустриалната революция на етапа на индустриалното общество.

Първоначално частната икономика се развива независимо от държавата, но икономическите катаклизми поставят въпроса за засилване на държавното регулиране на частния сектор в икономиката.

казармен стопанство- това е икономическото поведение на военнослужещите, затворниците и всички останали хора, живеещи в затворено пространство, "казармена" форма (болници, интернати, затвори и др.).

Всички тези форми се характеризират с „лагерната колективност” на техния живот, задължителното и задължително изпълнение на функциите, зависимостта от финансиране, като правило, от държавата.

Сивата (престъпна) икономика съществува във всички страни по света, въпреки че се отнася до престъпна дейност. Този тип икономическо поведение е девиантно, но е тясно свързано с частната икономика.

Английският социолог Дюк Хобс в своята книга „Лош бизнес“ развива идеята, че е невъзможно да се направи ясна граница между професионалното икономическо поведение и ежедневната бизнес дейност.

По-специално банките понякога се оценяват като „елегантни разбойници“. Сред традиционните форми на мафиотска икономическа дейност: трафик на оръжие, наркотици, живи стоки и др.

Смесена (допълнителна) икономика е труд на лице извън обхвата на неговата професионална заетост.

Социологът Е. Гидънс го нарича "неформален", отбелязвайки "раздвояването" на труда в професионална и "допълнителна", например, работата на лекар в личен парцел, която се извършва на непрофесионално ниво.

Допълнителната работа понякога изисква огромна инвестиция на време и енергия от човек, а резултатът е нисък.

Икономиката като социална институция е предназначена да задоволи преди всичко материалните потребности на човека.

Политиката като социална институция е съвкупност от определени организации (власти и администрации, политически партии, социални движения), които регулират политическото поведение на хората в съответствие с приетите норми, закони и правила.

Всяка от политическите институции осъществява определен вид политическа дейност и включва социална общност, слой, група, специализирана в осъществяването на политически дейности за управление на обществото. Тези институции се характеризират с:

1) политически норми, уреждащи отношенията вътре и между политическите институции, както и между политическите и неполитическите институции на обществото;

2) материални ресурси, необходими за постигане на целите.

Политическите институции осигуряват възпроизводството, стабилността и регулирането на политическата дейност, запазването на идентичността на политическата общност дори при промяна в състава, укрепват социалните връзки и вътрешногруповото сближаване, упражняват контрол върху политическото поведение.

Фокусът на политиката е властта и контролът в обществото.

Основен носител на политическата власт е държавата, която, опирайки се на правото и правото, осъществява принудително регулиране и контрол върху обществените процеси, за да осигури нормалното и стабилно функциониране на обществото.

Универсалната структура на държавната власт е:

1) законодателни органи (парламенти, съвети, конгреси и др.);

2) органи на изпълнителната власт (правителство, министерства, държавни комитети, правоприлагащи органи и др.);

3) съдебни органи;

4) армия и органи за държавна сигурност;

5) държавна информационна система и др.

Социологическият характер на дейността на държавата и други политически организации е свързан с функционирането на обществото като цяло.

Политиката трябва да допринася за решаването на социалните проблеми, като в същото време политиците са склонни да използват държавната власт и представителните органи, за да задоволят определени групи от натиск.

Държавата като ядро на социологическата система осигурява:

1) социална интеграция на обществото;

2) безопасност на живота на хората и обществото като цяло;

3) разпределение на ресурсите и социалните придобивки;

4) културно-просветни дейности;

5) социален контрол върху девиантното поведение.

Основата на политиката е властта, свързана с използването на сила, принуда по отношение на всички членове на обществото, организации, движения.

Подчинението на властта се основава на:

1) традиции и обичаи (традиционно господство, например властта на робовладел над роб);

2) преданост към човек, надарен с някаква висша сила (харизматичната сила на лидерите, например Мойсей, Буда);

3) съзнателна убеденост в правилността на формалните правила и необходимостта от спазването им (този тип подчинение е типичен за повечето съвременни държави).

Сложността на обществено-политическата дейност е свързана с различията в социалния статус, интересите, позициите на хората и политическите сили.

Те влияят върху различията във видовете политическа власт. Н. Смелсер цитира следните типове държави: демократични и недемократични (тоталитарни, авторитарни).

В демократичните общества всички политически институции са автономни (властта е разделена на независими клонове – изпълнителна, законодателна, съдебна).

Всички политически институции влияят върху формирането на държавни и властови структури, формират политическата посока на развитие на обществото.

Демократичните държави се свързват с представителната демокрация, когато хората за определен период от време прехвърлят властта на своите представители в изборите.

Тези държави, предимно западни, се характеризират със следните характеристики:

1) индивидуализъм;

2) конституционна форма на управление;

3) общото съгласие на контролираните;

4) лоялна опозиция.

В тоталитарните държави лидерите се стремят да запазят властта, като държат народа под пълен контрол, използвайки единна монопартийна система, контрол над икономиката, медиите и семейството, провеждайки терор срещу опозицията. В авторитарните държави приблизително същите мерки се извършват в по-леки форми, в условията на съществуване на частния сектор и други партии.

Социално-политическата подсистема на обществото е спектър от различни вектори на власт, контрол и политическа дейност.

В една интегрална система на обществото те са в състояние на постоянна борба, но без победа на нито една линия. Преминаването на границата на мярката в борбата води до девиантни форми на власт в обществото:

1) тоталитарен, при който доминира военно-административният метод на управление;

2) спонтанен пазар, където властта преминава към корпоративни групи, които се сливат с мафията и водят война помежду си;

3) застой, когато се установява относително и временно равновесие на противоположни сили и методи на управление.

В съветското и руското общество могат да се намерят прояви на всички тези отклонения, но тоталитаризмът при Сталин и стагнацията при Брежнев бяха особено силно изразени.

Образователната система е една от най-важните социални институции. Осигурява социализацията на индивидите, чрез която те развиват качествата, необходими за незаменими жизнени процеси и трансформации.

Образователната институция има дълга история на първични форми на предаване на знания от родители на деца.

Образованието служи за развитието на личността, допринася за нейната самореализация.

Същевременно образованието е от решаващо значение за самото общество, осигурявайки изпълнението на най-важните задачи от практически и символичен характер.

Образователната система има значителен принос за интеграцията на обществото и допринася за формирането на усещане за обща историческа съдба, принадлежност към това единно общество.

Но образователната система има и други функции. Сорокин отбелязва, че образованието (особено висшето) е един вид канал (асансьор), чрез който хората подобряват социалния си статус. В същото време образованието упражнява социален контрол върху поведението и мирогледа на децата и юношите.

Образователната система като институция включва следните компоненти:

1) образователни органи и подчинени институции и организации;

2) мрежа от образователни институции (училища, колежи, гимназии, лицеи, университети, академии и др.), включително институции за повишаване на квалификацията и преквалификация на учители;

3) творчески съюзи, професионални сдружения, научно-методически съвети и други сдружения;

4) образователни и научни инфраструктурни институции, проектантски, производствени, клинични, лечебно-профилактични, фармакологични, културни и образователни предприятия, печатници и др.;

5) учебници и учебни помагала за учители и ученици;

6) периодични издания, включително списания и годишници, отразяващи най-новите постижения на научната мисъл.

Образователната институция включва определена област на дейност, групи от лица, упълномощени да изпълняват определени управленски и други функции въз основа на установени права и задължения, организационни норми и принципи на отношенията между длъжностните лица.

Съвкупността от норми, регулиращи взаимодействието на хората относно ученето, показва, че образованието е социална институция.

Хармоничната и балансирана образователна система, отговаряща на съвременните потребности на обществото, е най-важното условие за опазване и развитие на обществото.

Науката, наред с образованието, може да се разглежда като социална макроинституция.

Науката, подобно на образователната система, е централна социална институция във всички съвременни общества и е най-сложната област на човешката интелектуална дейност.

Все повече и повече самото съществуване на обществото зависи от напредналите научни познания. От развитието на науката зависят не само материалните условия за съществуване на обществото, но и представите на неговите членове за света.

Основната функция на науката е разработването и теоретичната систематизация на обективното познание за действителността. Целта на научната дейност е придобиването на нови знания.

Цел на образованието- трансфер на нови знания на новите поколения, т.е. на младите.

Ако няма първо, няма и второ. Ето защо тези институции се разглеждат в тясна връзка и като единна система.

От своя страна съществуването на наука без образование също е невъзможно, тъй като именно в процеса на обучение се формират нови научни кадри.

Предложено е формулирането на принципите на науката Робърт Мертън през 1942г

Сред тях: универсализъм, комунализъм, незаинтересованост и организационен скептицизъм.

Принципът на универсализмаозначава, че науката и нейните открития имат единичен, универсален (универсален) характер. Никакви лични характеристики на отделните учени (пол, възраст, религия и т.н.) нямат значение при оценката на стойността на тяхната работа.

Резултатите от научните изследвания трябва да се оценяват единствено въз основа на техните научни достойнства.

Според принципа на комунализма никое научно познание не може да стане лична собственост на учен, а трябва да бъде достъпно за всеки член на научната общност.

Принципът на незаинтересованост означава, че преследването на лични интереси не отговаря на изискванията за професионалната роля на учен.

Принципът на организирания скептицизъм означава, че ученият трябва да се въздържа от формулиране на заключения, докато фактите не са напълно последователни.

Религиозната институция принадлежи към несветска култура, но играе много важна роля в живота на много хора като система от норми на културно поведение, тоест служене на Бог.

Социалното значение на религията в света се доказва от следната статистика за броя на вярващите в началото на 21 век: от 6 милиарда от населението на света повече от 4 милиарда са вярващи. И около 2 милиарда изповядват християнството.

Православието в християнството е на трето място след католицизма и протестантството. Ислямът се изповядва от малко повече от 1 милиард, юдаизмът – над 650 милиона, будизмът – над 300 милиона, конфуцианството – около 200 милиона, ционизмът – 18 милиона, останалите изповядват други религии.

Сред основните функции на религията като социална институция са следните:

1) обяснение на миналото, настоящето и бъдещето на човека;

2) регулиране на моралното поведение от раждането до смъртта на човек;

3) одобрение или критика на обществените порядки в обществото;

4) обединяване на хората и подкрепа в трудни моменти.

Социологията на религията отделя голямо внимание на изясняване на социалните функции, които религията изпълнява в обществото. В резултат на това социолозите са формулирали различни гледни точки за религията като социална институция.

И така, Е. Дюркхайм вярваше в това религия- продукт на личност или социална група, необходим за морално единство, израз на колективен идеал.

Бог е отражение на този идеал. Функциите на религиозните церемонии Дюркхайм вижда в:

1) събиране на хора - среща за изразяване на общи интереси;

2) съживяване - възраждане на миналото, свързване на настоящето с миналото;

3) еуфория - общо приемане на живота, отвличане на вниманието от неприятното;

4) ред и обучение – самодисциплина и подготовка за живота.

М. Вебер обърна специално внимание на изучаването на протестантизма и изтъкна неговото положително въздействие върху развитието на капитализма, което определи неговите ценности като:

1) упорита работа, самодисциплина и самоограничение;

2) умножаване на пари без разхищение;

3) личен успех като ключ към спасението.

Религиозният фактор влияе върху икономиката, политиката, държавата, междуетническите отношения, семейството, областта на културата чрез дейността на вярващи индивиди, групи, организации в тези области.

Има "налагане" на религиозни отношения върху други обществени отношения.

Ядрото на религиозната институция е църквата. Църквата е организация, която използва различни средства, включително религиозен морал, обреди и ритуали, с помощта на които задължава, кара хората да действат съответно.

Обществото се нуждае от Църквата, тъй като тя е духовна опора за милиони хора, включително търсещи справедливост, разграничавайки доброто от злото, дава им насоки под формата на морални норми, поведение и ценности.

В руското общество по-голямата част от населението изповядва православието (70%), значителен брой вярващи мюсюлмани (25%), останалите са представители на други религиозни деноминации (5%).

В Русия са представени почти всички видове вярвания и има много секти.

Трябва да се отбележи, че през 90-те години на миналия век религиозността на възрастното население има положителна тенденция поради социално-икономическите трансформации в страната.

В началото на третото хилядолетие обаче се разкрива спад в рейтинга на доверие по отношение на религиозните организации, включително Руската православна църква, която се радва на най-голямо доверие.

Този спад е в съответствие със спада на доверието в други публични институции като реакция на неосъществените надежди за реформи.

Той се моли всеки ден, посещава храма (джамията) поне веднъж месечно, около една пета, тоест около една трета от тези, които се смятат за вярващи.

В момента проблемът с обединението на всички християнски деноминации, който беше бурно обсъждан по време на честването на 2000-годишнината на християнството, не е решен.

Православната църква вярва, че това е възможно само на основата на вярата на древната, неделима Църква, на която Православието се чувства наследник.

Други клонове на християнството, напротив, смятат, че Православието трябва да бъде реформирано.

Различни гледни точки свидетелстват за невъзможността християнството да се обедини в световен мащаб, поне в момента.

Православната църква е лоялна към държавата и поддържа приятелски отношения с други конфесии с цел преодоляване на междуетническото напрежение.

Религиозните институции и обществото трябва да бъдат в състояние на хармония, да си взаимодействат помежду си при формиране на универсални ценности, като не позволяват на социалните проблеми да прераснат в междуетнически конфликти на религиозна основа.

Семействое социално-биологична система на обществото, която осигурява възпроизводството на членовете на общността. Това определение съдържа основната цел на семейството като социална институция. Освен това семейството е призвано да изпълнява следните функции:

1) социално-биологичен - задоволяване на сексуални нужди и потребности от размножаване;

2) възпитание, социализация на децата;

3) икономически, което се проявява в организацията на домакинския живот на всички членове на семейството, включително осигуряването на жилище и необходимата инфраструктура;

4) политически, който се свързва с властта в семейството и управлението на неговия живот;

5) социокултурен - регулиране на целия духовен живот на семейството.

Горните функции свидетелстват за необходимостта от семейство за всички негови членове и за неизбежността от обединяване на хора, живеещи извън семейството.

Изборът на видове семейства и тяхната класификация може да се извърши по различни причини:

1) според формата на брака:

а) моногамен (брак на един мъж с една жена);

б) полиандрия (жената има няколко съпрузи);

в) полигиния (брак на един мъж с две или повече съпруги);

2) по състав:

а) ядрени (прости) - състоят се от съпруг, съпруга и деца (пълни) или с отсъствие на един от родителите (непълни);

б) сложни - включват представители на няколко поколения;

3) по брой деца:

а) бездетни;

б) едно дете;

в) малки деца;

г) многодетни семейства (от три или повече деца);

4) по етапи на цивилизационната еволюция:

а) патриархалното семейство на традиционно общество с авторитарната власт на бащата, в чиито ръце е решението на всички въпроси;

б) егалитарно-демократична, основана на равенство в отношенията между съпруг и съпруга, на взаимно уважение и социално партньорство.

Според прогнозите на американски социолози Е. Гидънс И Н. Смелцер в постиндустриалното общество институцията на семейството претърпява значителни промени.

Според Смелсер няма да има връщане към традиционното семейство. Съвременното семейство ще се промени, като частично загуби или промени някои функции, въпреки че монополът на семейството върху регулирането на интимните отношения, раждането и грижите за малки деца ще продължи и в бъдеще.

В същото време дори относително стабилни функции ще се разпадат частично.

По този начин функцията за раждане на дете ще се изпълнява от неомъжени жени.

Центровете за възпитание на децата ще се ангажират повече със социализацията.

Приятелство и емоционална подкрепа могат да се получат не само в семейството.

Е. Гидънс отбелязва устойчива тенденция на отслабване на регулаторната функция на семейството по отношение на сексуалния живот, но вярва, че бракът и семейството ще останат силни институции.

Семейството като социално-биологична система се анализира от гледна точка на функционализма и теорията на конфликта. Семейството, от една страна, е тясно свързано с обществото чрез своите функции, а от друга страна, всички членове на семейството са свързани помежду си чрез кръвно родство и социални отношения.

Трябва също да се отбележи, че семейството е носител на противоречия, както с обществото, така и между неговите членове.

Животът на семейството е свързан с разрешаването на противоречия между съпруг, съпруга, деца, роднини, околни хора относно изпълнението на функциите, дори и да се основава на любов и уважение.

В семейството, както и в обществото, има не само единство, почтеност и хармония, но и борба на интереси.

Естеството на конфликтите може да се разбере от гледна точка на теорията за обмен, която предполага, че всички членове на семейството трябва да се стремят към равнопоставен обмен в отношенията си. Напрежението и конфликтите възникват от това, че някой не получава очакваната „награда“.

Източник на конфликта може да са ниските заплати на някой от членовете на семейството, пиянството, сексуалното недоволство и др.

Силната тежест на нарушенията в метаболитните процеси води до разпадане на семейството.

През 1916 г. Сорокин идентифицира тенденцията на кризата на съвременното семейство, която се характеризира с: увеличаване на броя на разводите, намаляване на броя на браковете, увеличаване на гражданските бракове, увеличаване на проституцията, спад в раждаемостта, освобождаването на съпругите от попечителството на техните съпрузи и промяната в отношенията им, унищожаването на религиозната основа на брака, отслабването на защитата на институцията на брака от страна на държавата.

Проблемите на съвременното руско семейство като цяло съвпадат с глобалните.

Всички тези причини ни позволяват да говорим за определена семейна криза.

Причините за кризата включват:

1) намалена зависимост на съпругите от съпрузите в икономически смисъл;

2) повишена мобилност, особено миграция;

3) промени в семейните функции под влияние на социални, икономически, културни, религиозни и етнически традиции, както и нова техническа и екологична ситуация;

4) съжителство на мъж и жена без регистрация на брак;

5) намаляване на броя на децата в едно семейство, в резултат на което не се случва дори просто възпроизвеждане на населението;

6) процесът на нуклеаризация на семействата води до отслабване на връзките между поколенията;

7) броят на жените на пазара на труда се увеличава;

8) нарастване на общественото съзнание на жените.

Най-остър проблем са дисфункционалните семейства, които възникват по социално-икономически, психологически или биологични причини. Разграничават се следните видове дисфункционални семейства:

1) конфликт – най-често срещаният (около 60%);

2) неморални - забрава на моралните стандарти (предимно пиянство, употреба на наркотици, битки, нецензурни думи);

3) педагогически несъстоятелни - ниско ниво на обща култура и липса на психолого-педагогическа култура;

4) асоциално семейство – среда на незачитане на общоприетите социални норми и изисквания.

Дисфункционалните семейства деформират личността на децата, причинявайки аномалии както в психиката, така и в поведението, например ранна алкохолизация, наркомания, проституция, скитничество и други форми на девиантно поведение.

За подпомагане на семейството държавата формира семейна политика, която включва набор от практически мерки, които дават на семействата и децата определени социални гаранции, за да се осигури функционирането на семейството в интерес на обществото. Така в редица страни се извършва семейно планиране, създават се специални консултации за брак и семейство за помиряване на конфликтни двойки, променят се условията на брачния договор (ако преди съпрузите трябваше да се грижат един за друг, сега те трябва обичайте се и неспазването на това условие е една от най-убедителните причини за развод).

За решаване на съществуващите проблеми на институцията на семейството е необходимо да се увеличат разходите за социална подкрепа на семействата, да се повиши ефективността на тяхното използване, да се подобри законодателството за защита на правата на семейството, жените, децата и младежите.

Лекция:

Понятието и видовете социални институции

Не забравяйте, че подсистемите на обществото са икономическата, политическата, социалната и духовната сфери на живота. Всеки от нас е включен във всички тези области. Как? Нека разгледаме примера на деветокласника Андрей. Преди да отиде на училище, майката помоли Андрей да изнесе боклука (социална сфера). На урока по химия той научи много нови и интересни неща за видовете ковалентни връзки (духовна сфера). След училище Андрей отиде в отдела на паспортната служба на FMS и получи паспорт (политическа сфера). И на път за вкъщи си купих плодове на пазара (икономическа сфера). Тези области се различават една от друга по характера на социалните отношения, дейности и социални институции.

В този урок ще анализираме какво е социална институция. Какво има за анализиране? В крайна сметка за всички е ясно, че една образователна институция се нарича институт! Всъщност това понятие е много по-широко. Социалните институции са организации (семейство, партия, държава), и институции (училище, банка, полиция) и взаимоотношения (покупко-продажба, възпитание, образование). Има много институции и всяка от тях има свое собствено значение за отделния човек и обществото като цяло. Защото всяка институция изпълнява определени функции за задоволяване на човешките потребности, които са много разнообразни. Например институциите на брака и семейството задоволяват нуждата от зараждане и отглеждане на деца; институция на държавата при организиране на живота на хората и осигуряване на реда. Така институциите са се развили исторически и са търсени от обществото. Запомнете термина на урока:

социална институцияе устойчива форма на организация на живота на хората, насочена към задоволяване потребностите на обществото и човека.

Примери за социални институции по области:

Икономическа сфера:производство, разпределение, размяна, потребление, собственост, пазар, банка, фирма, пари и др.

политическа сфера:държава, власт, партия, закони, парламент, правителство, съд, гражданин и т.н.

Социална сфера:семейство, брак, майчинство, бащинство, детство, нация, училище, университет, здравеопазване и др.

Духовна сфера: религия, изкуство, наука, образование, медии, морал и др.

Характерни особености на социалните институции

Въпреки факта, че всяка социална институция изпълнява своите специфични функции, те се характеризират и с общи черти:

Първо, всяка социална институция организира, рационализира и координира човешката дейност, като установява правила и модели на поведение на хората. Например училището регулира отношенията между учители, ученици и техните родители с помощта на Хартата.

Второ, всяка социална институция следи за спазването на правилата и моделите и налага санкции на нарушителите си - наказания, от правни до морално-етични. Например, за нарушаване на нормите на Устава на училището, към ученика могат да бъдат наложени санкции, от предупреждение до изключване от училище.

Значението на социалните институции в живота на обществото и човека е голямо. В следващите теми ще се запознаете подробно с основните социални институции.

Задачата:Използвайки знанията по социални науки, формулирайте своята дефиниция за социална институция. Напишете отговора си в коментарите 📝