Auto-dezvăluirea și condiționalitatea acesteia de către factorii socio-psihologici și personali elena Zinchenko. Comportament încrezător

Izvestiya TRTU

Problemă tematică

și trăsături de caracter psihopatice (A.Ya. Antsupova și A.I. Shipilova).

Rezultatele studiului nostru empiric al relației relații de familie, accentuările naturii și riscului de comportament suicidar la adolescenți indică faptul că adolescenții cu risc ridicat de sinucidere sunt superiori celorlalți adolescenți în ceea ce privește comportamentul extrem, ei se caracterizează prin adaptabilitate afectată în raport cu ceilalți, dificultăți de adaptare la condițiile din mediu social. S-au găsit, de asemenea, interrelații dintre trăsăturile caracterologice și comportamentale studiate cu pregătirea pentru comportamentul autodistructiv; un grad ridicat de risc suicidar în majoritatea cazurilor se observă la adolescenții cu accentuări de caracter afectiv „exaltate și excitabile în combinație cu un stil autoritar sau agresiv de relații interpersonale. Astfel, rezultatele studiului demonstrează că adolescenții accentuați cu relații interpersonale afectate. au o tendință de comportament suicidar Acest lucru, la rândul său, face posibilă dezvoltarea și aplicarea abordare diferentiataîn ajutarea adolescenților predispuși la comportament sinucigaș În același timp, acest mic studiu empiric poate servi drept una dintre primele încercări de a studia cuprinzător factorii comportamentului suicidar și, pe termen lung, de a uni forțele reprezentanților diferitelor științe în studiu. a acestui tragic fenomen al vieţii noastre.

Zinchenko E.V.

DEZVOLVARE DE SINE ŞI SĂNĂTATE MENTALĂ PERSONALĂ

Autodezvăluirea personală, înțeleasă de noi ca un proces multifațetat de manifestare a personalității în comunicare, este o condiție necesară pentru existența unei persoane în societate, într-un sistem de legături și relații sociale. Autodezvăluirea implică comunicarea de către subiect a unor informații personale de diferite grade de intimitate către unul sau mai mulți destinatari. Cu ajutorul ei, o persoană, parcă, se încadrează într-un anumit context social, corelează ideile sale cu ideile celor din jur. Pe lângă nevoia subiectului însuși, autodezvăluirea este importantă și pentru ceilalți. Potrivit lui E. Hoffman, ajută destinatarul să determine situația de comunicare, face posibilă înțelegerea propriilor așteptări și așteptările partenerului. Potrivit lui V. Derlig, refuzul de a dezvălui poate duce la izolarea de societate. În general, autodezvăluirea acționează ca un fenomen socio-psihologic complex care are consecințe semnificative pentru fiecare dintre subiectele comunicării.

Din punct de vedere al semnificației pentru comunicator, autodezvăluirea personalității în comunicare îndeplinește o serie de funcții importante, dintre care una este întărirea sănătății mintale a subiectului. Pe lângă armonizarea internă, sănătatea mintală este asigurată și de armonizarea relațiilor cu lumea exterioară. De aceea, autodezvăluirea aduce o contribuție semnificativă la menținerea acesteia. Dezvăluirea „eu-ului” cuiva unei alte persoane este vitală pentru individ. S. Jurard a numit-o o condiție și un semn al existenței unei personalități cu drepturi depline. În opinia sa, o persoană sănătoasă se va strădui întotdeauna să fie pe deplin recunoscută de cel puțin o persoană semnificativă. Auto-ascunderea, precum reținerea informațiilor personale de la un partener, indică suferință. Potrivit lui H. Kaplan, o atitudine alienată față de lume stă la baza diferitelor stări nevrotice și sociopatice ale individului. Potrivit lui E. Fromm, satisfacerea nevoii de conexiuni umane, în contopirea cu o altă ființă umană nu este

Secțiunea III. Psihologia sănătății și securității umane

necesare pentru menținerea sănătății mintale.

Destul de multe studii străine au fost dedicate problemei relației autodezvăluirii cu sănătatea mintală. Această relație s-a dovedit a fi ambiguă, iar opiniile autorilor au fost împărțite. Un număr dintre ei au găsit o corelație pozitivă între aceste fenomene, altele - una negativă, unii cercetători au ajuns la concluzia că nu există o astfel de legătură. explică P. Cosby grad scăzut corelații între indicatorii de auto-dezvăluire și sănătatea mintală prin dependența lor curbilinie. El emite ipoteza că persoanele cu sănătate mintală bună se deschid profund, dar numai către un cerc restrâns de oameni, restul – mediu; iar persoanele cu sănătate mintală precară se caracterizează printr-o deschidere ridicată sau scăzută către toată lumea. Această ipoteză a fost confirmată ulterior de A. Chaika și V. Derliga. Interesante în acest sens sunt rezultatele studiului lui H. Kaplan, care a relevat un grad mai mare de sănătate mintală la fete decât la băieți. Ținând cont de influența factorului de gen asupra autodezvăluirii, ele pot constitui o dovadă indirectă a existenței unei legături între autodezvăluire și sănătatea mintală a unui individ, deoarece mulți cercetători sunt de acord că femeile sunt caracterizate printr-o cantitate mai mare de autodezvăluire decât bărbații. Page, M. Randi et al., de asemenea, susțin această relație, indicând faptul că sănătatea mintală în copilărie și adolescență este în mare măsură asociată cu sentimentele de singurătate și izolare.

Dezvăluirea de sine are adesea un efect cathartic. Informațiile personale exprimate cu voce tare par a fi înstrăinate de subiect, ceea ce este însoțit de o ușurare a experienței. După cum au dovedit cercetătorii străini, auto-dezvăluirea directă, ci și indirectă afectează în mod pozitiv sănătatea umană. Cu acesta din urmă, riscul de consecințe negative este redus semnificativ, ceea ce îl face mai preferabil pentru comunicator. Considerăm păstrarea înregistrărilor din jurnal ca una dintre modalitățile de auto-dezvăluire mediată. În acest caz, subiectul auto-dezvăluirii, propriul sine, acționează ca un destinatar.Conform cercetătorilor americani P. Pennybaker și K. Hoover, ținerea unui jurnal îmbunătățește starea de bine și crește rezistența la boli.

În studiile interne, s-au obținut date care mărturisesc indirect legătura dintre autodezvăluirea unei persoane și sănătatea ei mintală. Deci, N.D. Semyonova a constatat că persoanele care sufereau de astm bronșic, în urma orelor de psiho-corectiv care au ca scop restabilirea conexiunii emoționale cu lumea, au avut schimbări pozitive în sfera comunicării și, ca urmare, au îmbunătățit sănătatea mintală. Această experiență de muncă confirmă teza lui Jurard că suprimarea nevoii de autodezvăluire poate provoca nu numai probleme psihologice, ci și boli psihosomatice. L.I. Antsyferova notează că o atitudine înstrăinată față de lume stă la baza stărilor nevrotice și sociopatice ale individului. T.P. Skripkin, indică faptul că insuficiența în manifestarea încrederii este asociată cu stările nevrotice și este un indicator al abaterii sănătății mintale a individului.

Astfel, cercetările psihologice existente indică prezența unor relații complexe între autodezvăluire și sănătatea mintală a individului. Această problemă necesită studii practice suplimentare și înțelegere teoretică.

480 de ruble. | 150 UAH | 7,5 USD ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Teză - 480 de ruble, transport 10 minute 24 de ore pe zi, șapte zile pe săptămână și de sărbători

240 de ruble. | 75 UAH | 3,75 USD ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Rezumat - 240 de ruble, livrare 1-3 ore, de la 10-19 (ora Moscovei), cu excepția zilei de duminică

Zinchenko Elena Valerievna Autodezvăluirea și condiționalitatea ei de factori socio-psihologici și personali: Dis. ... cand. psihic. Științe: 19.00.05: Rostov n/D, 2000 256 p. RSL OD, 61:01-19/116-6

Introducere

CAPITOLUL I Autodezvăluirea personalității ca fenomen socio-psihologic 14

1.1. Analiza teoretică a ideilor despre autodezvăluire în psihologia străină și internă 14

1.2. Fenomenul autodezvăluirii din punctul de vedere al diverselor abordări socio-psihologice 26

1.3. Tipuri de autodezvăluire a personalității în comunicare 40

1.4. Parametrii de auto-dezvăluire și metodele de diagnosticare a acestora 52

1.5. Funcțiile și consecințele dezvăluirii de către subiectul său

lumea interioară din jur. 59

CAPITOLUL II. Factorii care determină trăsăturile autodezvăluirii personalității în comunicare 73

2.1. Factorii socio-psihologici ai autodezvăluirii 74

2.2. Caracteristicile socio-demografice ale unui comunicator ca factor de autodezvăluire 80

2.3. Influența caracteristicilor psihologice ale subiectului asupra autodezvăluirii sale 90

2.4. Stilul cognitiv ca factor determinant al autodezvăluirii personalității 96

CAPITOLUL III. Studiu empiric al autodezvăluirii și al condiționării acesteia de factori socio-psihologici și personali 104

3.1. Scopul, sarcinile, obiectul, metodele și organizarea experimentului 104

3.2. Explorarea caracteristicilor autodezvăluirii și a relațiilor lor

3.3. Influența rolului social al destinatarului și a naturii relațiilor interpersonale asupra caracteristicilor dezvăluirii de sine în adolescență

3.4. Determinarea parametrilor de autodezvăluire în funcție de genul comunicatorului 134

3.5. Studiul influenței stilului cognitiv al comunicatorului asupra autodezvăluirii sale 140

Concluzie

Literatura 155

Aplicații

Introducere în muncă

În ultimul deceniu, interesul a crescut pentru o astfel de secțiune a psihologiei sociale precum psihologia socială a personalității. Specificul psihologiei sociale atunci când privește o persoană constă în a o considera ca un subiect care interacționează și comunică (V.N. Myasishchev, 1970, 1974, 1995; M.I. Bobneva, E.V. Shorokhova, 1979; A.A. Bodalev, 1995 ; G. 1998, . L.A. Petrovskaya, 1989 etc.). Una dintre tendințele din psihologia socială modernă este o reorientare de la studiul fenomenelor de percepție a altei persoane la studiul modului în care o persoană se manifestă în comunicarea cu ceilalți.

Tema reprezentării personale a unei persoane în comunicare, în conformitate cu care sunt luate în considerare fenomenele de autodezvăluire și autoprezentare, este destul de bine dezvoltată în psihologia străină (S. Jourard, 1958; P. Lasakow, 1958; P. Cozby, 1979; V. Derlega, 1984; J. Berg, 1986). În psihologia socială domestică, locul ei nu a fost încă complet determinat, dovadă chiar și de faptul că conceptul de autodezvăluire este absent în majoritatea dicționarelor psihologice domestice, cu excepția celor psihoterapeutice, unde definiția sa este dată în raport cu specificul procesului psihoterapeutic (B.D. Karvasarsky, 1998; V. L. Minutko, 1999).

Studii separate care afectează problemele luate în considerare au apărut în psihologia rusă relativ recent (T.P. Skripkina, 1984; N.V. Amyaga, 1988; I.P. Shkuratova, 1998), prin urmare, o poziție lipsită de ambiguitate nu a fost încă dezvoltată în legătură cu definiția auto-dezvăluirii, metodologică. nu au fost dezvoltate instrumente pentru studierea acestui fenomen psihologic, nu au fost descrise principalele caracteristici și tipuri ale acestuia. De remarcat este faptul că, în eșantionul rusesc, factorii socio-psihologici și personali de auto-dezvăluire practic nu sunt studiați. De exemplu, în psihologia socială domestică nu există lucrări în care rase

ar fi avută în vedere influența stilului cognitiv al comunicatorului, atitudinea acestuia față de destinatar asupra procesului de autodezvăluire; deși dependența dezvăluirii de sine de relațiile interpersonale este subliniată direct sau indirect de o serie de autori (V.A. Losenkov, 1974; L.Ya. Gozman, 1987; N.V. Amyaga, 1989; I.S. Kon, 1989) și numeroase date despre manifestare. a stilului cognitiv în domeniul comunicării (Y. Witkin, D. Goodenough, 1977; I.P. Shkuratova, 1994; A.L. Yuzhaninova, 1998; T.G. Antipina, 1998 etc.) dau motive să-și asume legătura cu autodezvăluirea.

Importanța și relevanța dezvoltării problemei autodezvăluirii în psihologia socială domestică este evidentă din mai multe motive. În primul rând, componentele cantitative și calitative ale autodezvăluirii prezintă interes ca o componentă importantă a comportamentului unei persoane în domeniul comunicării. Fiecare timp istoric și fiecare societate este caracterizată de o cultură specială a autodezvăluirii. Societatea modernă, una dintre caracteristicile căreia este instabilitatea socială, duce o persoană la o criză de identitate, precum și la o neîncredere globală în guvern, procedurile legale și mass-media. În acest sens, atenția psihologilor se îndreaptă din ce în ce mai mult către domenii precum cunoașterea socială, semnificațiile, încrederea, autodezvăluirea etc. (G.M. Andreeva, 1998; K.A. Abulkhanova, 1999; D.A. Leontiev, 1997; T.P. Skripkina, 1998; N.V. Amyaga, 1998). Situația actuală mărturisește incapacitatea majorității oamenilor de a îmbina în mod optim încrederea și neîncrederea, lipsa abilităților adecvate de auto-dezvăluire, al căror proces contribuie la o mai bună înțelegere a problemelor lor, la clarificarea incertitudinii și, în acest sens, îi ajută pe fiecare. individ raspunde la intrebarea "Cine sunt eu?"

Urbanizare, informatizare, dezvoltare și implementare caracteristice societății moderne mijloace tehnice comunicațiile de masă schimbă și sfera relațiilor interpersonale, care, la rândul său, se reflectă în natura

tere auto-dezvăluire. Se observă o creștere a părții cantitative a contactelor cu o scădere simultană a adâncimii acestora (M. Heidemets, 1979; Ya.A. Davidovich, 1981; E.V. Sokolov, 1982), complicație a condițiilor comunicare, precum și o creștere a proporției medierii în comportamentul comunicativ al subiectului (Yu.M. Zaborodin, A.N. Kharitonov, 1985; V.A. Apollonov, 1981; i E.G. Slutsky, 1981). Creșterea alienării omul modernîl duce la nevoia de a comunica cu un partener necunoscut sau imaginar, precum și cu un computer. Ca urmare, psihologia se confruntă cu noi sarcini practice: studierea manifestării personalității într-o societate informațională virtuală, evidențierea caracteristicilor unei personalități computerizate ideale care poate înlocui comunicarea umanăși o serie de altele. Reducerea spațiului personal, acumularea de emoții negative, creșterea tensiunii mentale contribuie, de asemenea, la modificarea structurii de autodezvăluire a individului.

În al doilea rând, se știe că autodezvăluirea stă la baza majorității procedurilor de psihodiagnostic și psihoterapie (A.S. Slutsky, V.N. Tsapkin, 1985; K. Rudestam, 1993; B.D. Karvasarsky, 1998; V.L. Minutko, 1999; V.L. , 1999). Acționează ca un fel de canal prin care psihoterapeutul primește informațiile de care are nevoie, stabilește și menține contactul cu pacientul; iar psihologul-cercetător - cu subiectul (J. Berg, V. Derlega, 1986; L.B. Filonov, 1979). Studiul procesului de autodezvăluire poate contribui la îmbunătățirea atât a procedurilor psihodiagnostice, cât și a celor psihoterapeutice, la creșterea semnificativă a fiabilității informațiilor socio-psihologice obținute în acest mod.

În al treilea rând, se știe că autodezvăluirea îndeplinește o serie de funcții importante pentru individ. Îmbunătățește sănătatea mintală crestere personala contribuie la dezvoltarea conștiinței de sine. Prin urmare, studiul

Cunoașterea autodezvăluirii va contribui la studiul mecanismelor creșterii personale.

În al patrulea rând, studiul fenomenului autodezvăluirii este necesar pentru o înțelegere și înțelegere mai profundă a esenței altor categorii psihologice, cum ar fi încrederea, autoexprimarea, comunicare personala, comunicare dialog.

În legătură cu cele de mai sus, putem concluziona că până acum este nevoie de a dezvolta o definiție științifică clară a autodezvăluirii, de a clarifica locul acestei categorii psihologice în teoria socio-psihologică internă și de a studia cuprinzător autodezvăluirea ca un complex. fenomen socio-psihologic datorat întregul grup factori din eșantionul rusesc.

Scopul studiului: studierea dezvăluirii de sine și a condiționalității acesteia de factori socio-psihologici și personali.

Subiect de studiu: volum, profunzime, conținut, diferențiere și selectivitate autodezvăluire – personalitateși determinanții săi socio-psihologici și personali ( rol social partenerul, natura relațiilor interpersonale, genul și stilul cognitiv al comunicatorului).

Ipoteze de cercetare:

1. Volumul autodezvăluirii subiectului variază în funcție de rolul social al partenerului și de natura relațiilor interpersonale dintre comunicator și destinatar.

2. Stilul cognitiv determină autodezvăluirea în interpersonale

comunicarea în așa fel încât complexitatea cognitivă să afecteze pozitiv diferențierea și selectivitatea acesteia, iar dependența de câmp - independența de câmp determină volumul și conținutul acesteia.

3. Autodezvăluirea fetelor și băieților diferă ca volum, profunzime și

Scopul studiului a fost precizat în următoarele sarcini:

1. Să efectueze o analiză teoretică a conceptului de autodezvăluire ca fenomen socio-psihologic.

2. Selectați criteriile de clasificare și descrieți principalele tipuri de auto-dezvăluire.

3. Dezvoltați un set de metode de diagnosticare individuală și

caracteristicile de grup ale autodezvăluirii în comunicarea interpersonală.

4. Să analizeze diferitele caracteristici ale autodezvăluirii și din relația pe exemplul adolescenței.

5. Să stabilească influenţa „rolului social al destinatarului asupra caracteristicilor autodezvăluirii subiectului.

6. Explorați cantitatea de auto-dezvăluire în funcție de natura relațiilor interpersonale dintre comunicator și destinatar.

7. Să efectueze o analiză empirică a influenței factorului de gen asupra volumului, profunzimii, conținutului, diferențierii și selectivității autodezvăluirii.

8. Să studieze manifestarea complexității cognitive - simplitate în trăsăturile autodezvăluirii personale.

9. Investigați influența dependenței de câmp-independența câmpului asupra caracteristicilor autodezvăluirii.

Contextul metodologic și teoretic al studiului:

principiul determinismului ca dependență regulată a fenomenelor mentale de factorii care le generează (S.L. Rubinshtein, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshev

cer), conceptul de relaţii V.N. Myasishchev, ideea auto-dezvăluirii ca reprezentare personală a unei persoane în comunicare (S. Jourard, P. Lasakow, P. Cozby, V. Derlega, J. Berg), conceptul de comunicare ca subiect-subiect interacțiunea (A.A. Bodalev, G. M. Andreeva, L.A. Petrovskaya, A.U. Kharash. S.L. Bratchenko), ideea determinării comunicării prin caracteristicile socio-psihologice ale individului (K.A. Abulkhanova-Slavskaya. A.A. Bodalev, L.I. Antsyferova). ), ideea comunicării ca proces tripartit, incluzând aspecte perceptuale, comunicative și interactive (G.M. Andreeva), conceptul de auto-exprimare ca manifestare externă a lumii mentale a subiectului (V.A. Labunskaya), ideea de personalitatea ca educație intra-individuală, inter-individuală și meta-individuală (A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky), poziția asupra stilurilor cognitive ca diferențe stabile în organizarea și procesarea experienței dobândite (M.A. Kholodnaya, I.P. Shkuratova, A.L. Yuzhaninova ), teoria constructelor de personalitate (G. Kelly), conceptul de psiholog diferențiere ică (N. Witkin).

În conformitate cu scopurile și obiectivele stabilite de noi, s-au folosit următoarele metode și tehnici: 1) pentru diagnosticarea caracteristicilor autodezvăluirii - o versiune modificată a chestionarului S. Jurard, elaborat de noi chestionarul „Scale of self- dezvăluire” și metodologia „Scrisoare către un prieten necunoscut”; 2) pentru a determina dependența câmpului-independența câmpului - testul „Gottschhald Figures”; 3) să identifice gradul de complexitate cognitivă – testul repertoriului lui J. Kelly.

Pentru prelucrarea datelor au fost utilizate următoarele metode: frecvența, analiza corelației și factorilor, analiza conținutului, metoda comparării grupurilor extreme, metodele statisticii descriptive (totale).

Fiabilitatea rezultatelor a fost asigurată de o varietate de proceduri de diagnosticare, o dimensiune mare a eșantionului și utilizarea unui număr de metode de statistică matematică. Studiul a folosit un computer

gram de analiză a datelor „STATGRAPHICS”

Obiectul studiului au fost elevi cu vârste cuprinse între 18 și 25 de ani, inclusiv 153 de fete și 33 de băieți.

În prima etapă, la studiu au participat 186 de persoane, printre care s-au numărat studenți ai Universității de Stat din Rusia (69 de filologi, 43 de jurnaliști, 34 de psihologi) și studenți ai Colegiului de Medicină Azov - 40 de persoane. Subiectul studiului în această etapă l-au constituit parametrii autodezvăluirii și dependența acestora de factorii socio-psihologici.

În a doua etapă, eșantionul pentru rezolvarea problemei influenței factorilor personali asupra autodezvăluirii a fost format din 85 de studenți ai Facultății de Filologie a Universității de Stat din Rusia, dintre care 64 erau fete și 21 băieți.

Noutatea științifică a cercetării

1) Pentru prima dată s-a încercat să analizeze abordările de înțelegere a autodezvăluirii existente în psihologia internă și străină și să se determine locul acestui fenomen în sistemul categoriilor socio-psihologice.

2) Se propune o clasificare a tipurilor de autodezvăluire în funcție de diverse criterii și se efectuează analiza comparativă a acestora; sunt evidențiați și descriși factorii socio-psihologici și personali care determină autodezvăluirea; sunt luate în considerare parametrii autodezvăluirii și metodele de diagnosticare a acestora.

3) A fost testată o versiune modificată în limba rusă a tehnicii S. Jurard, s-au studiat posibilitățile de diagnosticare a parametrilor de auto-dezvăluire pe baza chestionarului Self-Disclosure Scale și a metodei Scrisoare către un prieten nefamiliar.

4) Pentru prima dată, a fost colectat material empiric extins cu privire la caracteristicile autodezvăluirii tineretului rus. Influența rolului social al destinatarului asupra volumului, conținutului, profunzimii și diferențiat

caracterul autodezvăluirii; precum și influența diferitelor caracteristici ale relațiilor interpersonale („distanța”, „poziția”, „valența”, „gradul de cunoaștere) / asupra volumului dezvăluirii de sine.

5) Pentru prima dată, au fost obținute și descrise date privind influența unor parametri de stil cognitiv precum dependența-câmp-independența câmpului și complexitatea cognitivă-simplitate asupra caracteristicilor dezvăluirii de sine.

Semnificația teoretică și practică a lucrării

Analiza teoretică efectuată extinde și aprofundează ideea autodezvăluirii ca fenomen socio-psihologic. Lucrarea clarifică definiția autodezvăluirii, descrie principalele sale tipuri și caracteristici. A fost dezvoltat un set de metode de diagnosticare a autodezvăluirii în comunicarea interpersonală.

Au identificat diferențe în caracteristicile autodezvăluirii în funcție de gen, stilul cognitiv al comunicatorului; rolul social al destinatarului și natura relațiilor interpersonale fac posibilă formarea unei idei mai complete și diferențiate a caracteristicilor autodezvăluirii în adolescență.

Datele privind relația dintre parametrii auto-dezvăluirii și dependența de câmp-independența câmpului, complexitatea cognitivă-simplitatea indică rolul important al caracteristicilor cognitiv-stilistice ale unei persoane în autodezvăluirea sa.

Rezultatele studiului pot fi utilizate în consilierea psihologică, în diverse tipuri de lucrări psihoterapeutice și psihocorecționale cu tineri, precum și pentru psihoprofilaxia abaterilor în dezvoltarea personală. Pe baza datelor obținute, este posibil să se dezvolte programe speciale formare socio-psihologică care vizează predarea deprinderilor de autodezvăluire adecvată.

În prezent, metodele dezvoltate și datele obținute din

utilizat la citirea cursului „Psihologie generală și socială” pentru studenții facultăților filologice și filozofice ale Universității de Stat din Rusia, la citirea cursului „Diagnosticarea caracteristicilor individuale ale comunicării” și la desfășurarea unui atelier în specialitatea pentru studenții deplin. -secția cu normă și cu jumătate de normă a Facultății de Psihologie a Universității de Stat din Rusia; precum şi în munca unui psiholog-consultant al filialei regionale Rostov Societatea Rusă al Crucii Roșii în cadrul programului „Asistența RRCS pentru persoanele strămutate intern din Cecenia pe teritoriul Federației Ruse în afara zonei de conflict”.

Dispoziții pentru apărare:

1) Dezvăluirea de sine ca fenomen socio-psihologic complex este o comunicare preponderent voluntară, directă sau indirectă, de către subiect, a unor informații personale de diferite grade de intimitate către unul sau mai mulți destinatari.

2) Volumul, profunzimea, conținutul și diferențierea autodezvăluirii sunt în mare măsură determinate de rolul social al destinatarului în raport cu comunicatorul și natura relațiilor lor interpersonale. Apropierea și pozitivitatea relației au un efect pozitiv asupra cantității de auto-dezvăluire.

3) Volumul, profunzimea și conținutul autodezvăluirii depind de genul comunicatorului. Fetele sunt mai predispuse să spună altora despre ele însele decât băieții; în același timp, își raportează sentimentele și experiențele, în timp ce tinerii - despre opiniile și atitudinile lor.

4) Complexitatea cognitivă se manifestă prin diferențiere și selectivitate ridicate, o profunzime mică de autodezvăluire directă și o cantitate mare de auto-dezvăluire indirectă. Dependența câmpului-independența câmpului nu are un efect semnificativ asupra volumul total autodezvăluirea în comunicarea directă, dar se reflectă în conținutul autodezvăluirii mediate.

Aprobarea lucrărilor și implementarea rezultatelor

Materialele cercetării disertației au fost prezentate la sesiunea Săptămânii Științei a Universității de Stat din Rusia (1998), la a II-a Conferință panrusă a RPO „Metode de psihologie” (Rostov-on-Don, 1997), la întâlnirile Departamentului de Psihologie Socială și Psihologie a Personalității din cadrul Universității de Stat din Rusia (1995-1999).

Structura tezei

Lucrarea constă dintr-o introducere, trei capitole, o concluzie, o listă de referințe, inclusiv 300 de surse, dintre care 19 sunt Limba engleză, și aplicații. Volumul textului principal este de 154 de pagini, conține 7 figuri și 39 de tabele, inclusiv 5 figuri și 33 de tabele în anexe.

Analiza teoretică a ideilor despre autodezvăluire în psihologia străină și internă

Termenul de „self-disclosure” (self-disclosure) a fost introdus în psihologie de către cercetătorul american de orientare umanistă S. Jurard, care l-a definit ca „procesul de comunicare a informațiilor despre sine către alți oameni” /297, p.91/ . Această definiție, dată în urmă cu mai bine de patruzeci de ani, servește drept punct de plecare pentru psihologii care se ocupă și astăzi de această problemă, deși unii autori subliniază pe bună dreptate neajunsurile ei: caracter descriptiv, unele limitări, superficialitate etc. (P. Cozby, 1979; N.V. Amyaga, 1991). Se încearcă rectificarea status quo-ului oferind mai mult definiții specifice autodezvăluire. În același timp, unii dintre psihologi acordă prioritate confidențialității informațiilor transmise. D. Myers, de exemplu, consideră că esența procesului luat în considerare este „dezvăluirea experiențelor și gândurilor cele mai interioare către o altă persoană” /141, p.679/. T.P. Skripkina oferă o definiție destul de consonantă cu cele de mai sus, adăugând principiul voluntarității ca criteriu. Ea înțelege autodezvăluirea ca „faptul dezvăluirii voluntare a informațiilor confidențiale despre propria lume interioară către o altă persoană” /216, p.88/. Concentrându-se pe profunzime și intimitate, autorii restrâng semnificativ, în opinia noastră, fenomenul luat în considerare.

Dacă cineva aderă la înțelegerea lui S. Jurard despre autodezvăluire, atunci gradul acesteia variază de la raportarea datelor demografice despre sine până la dezvăluirea completă /296/. Un punct de vedere similar îl găsim în demersul psihoterapeutic /147, 185, 219/. LA FEL DE. Slutsky și V.N. Tsapkin, de exemplu, definește autodezvăluirea ca fiind „comportamentul unui astfel de pacient atunci când, într-o atmosferă de încredere a unui grup, își asumă riscul de a fi el însuși, abandonând stereotipurile protectoare inadecvate... totuși, aceasta nu înseamnă că trebuie neapărat să fie dezvăluie câteva dintre secretele sale intime” / 219, p. 236 /. În consecință, în procesul de autodezvăluire, subiectul transmite destinatarului nu numai cele mai intime sentimente, ci și judecăți asupra diverse probleme, formulează propria atitudine la diverse obiecte și fenomene etc. ESTE. Kohn, în opinia noastră, acoperă toate aceste puncte, considerând autodezvăluirea ca „o descoperire conștientă și voluntară a propriului Sine, a stărilor subiective, a secretelor și a intențiilor” /110, p.72/. Cu toate acestea, definiția sa conține și o referire la caracterul voluntar al autodezvăluirii. În acest sens, ne vom contura poziția cu privire la această problemă. Se bazează pe faptul că o persoană modernă este adesea implicată în comunicarea forțată la locul de muncă, într-un mediu urban, în viața de familie /65, 93/.. Momentul necesar al unei astfel de comunicări este autodezvăluirea; prin urmare, credem că dezvăluirea informațiilor despre sine nu se realizează întotdeauna în mod voluntar, ci poate proceda în condiții forțate. Pe baza acestui fapt, definițiile de mai sus ale autodezvăluirii, în cea mai mare parte, nu acoperă întreaga lățime a procesului, diversitatea aspectelor și manifestărilor sale.

N.V. Amyaga interpretează fenomenul autodezvăluirii din punctul de vedere al conceptului de comunicare dialogică, ca „o manifestare a dialogului, ca condiție, premisă și dialog, la rândul său, ca o condiție și ca caracteristică internă autodezvăluire" /8, p.4/. Dacă orice comunicare umană autentică este considerată ca o manifestare a dialogului /93/, atunci o astfel de definiție este destul de legitimă, dar nu în întregime specifică.

În toate definițiile existente ale fenomenului luat în considerare, nu este pus sub semnul întrebării doar faptul că în timpul autodezvăluirii o persoană transferă către o altă informație exclusiv personală, adică una care se referă direct sau indirect la personalitatea sa. Aici ni se pare corect să ne întoarcem la punctul de vedere al psihologului american W. James, care înțelege personalitatea ca valoare totală tot ceea ce o persoană poate numi propriu: nu numai calitățile fizice și spirituale, ci și produsele muncii și ale mediului social, casă, capital etc. /74/. Și în acest sens, informațiile referitoare la oricare dintre aceste aspecte, manifestările și relațiile lor, se dovedesc a fi personale și, prin urmare, pot fi esența autodezvăluirii.

Pentru o analiză profundă și detaliată a fenomenului autodezvăluirii, un moment necesar este compararea acestui concept cu alte categorii psihologice, asemănătoare ca semnificație, care ocupă poziții puternice în știința psihologică autohtonă și străină. În primul rând, conceptul de auto-dezvăluire este strâns legat de conceptul de autoprezentare, care a luat naștere și se dezvoltă în conformitate cu interacționismul. Prezentarea de sine sau, cu alte cuvinte, prezentarea de sine, prezentarea de sine, managementul impresiilor, este definită în psihologia străină ca „un act de autoexprimare și comportament care vizează crearea unei impresii favorabile, o impresie corespunzătoare idealurilor cuiva”/ 141 , p.679/. Acestea sunt diverse strategii și tactici pe care un individ le folosește pentru a face o anumită impresie celorlalți "/7, 223/. I /78/ Deosebesc între „autoconstrucție (orientată spre caracteristicile sinelui ideal) și „plăcere" (orientată). la normele existente în societate) strategii de autoprezentare /156/.

În psihologie, s-au făcut o serie de încercări de a separa conceptele de autodezvăluire și autoprezentare. Uneori, diferența dintre ele este redusă la maximum și un concept este considerat ca parte a altuia. V. Derliga și J. Grzelak cred, de exemplu, că autoprezentarea este un fel special auto-dezvăluire, numai cu o selecție mai atentă a informațiilor personale /286/. B. Shlenker consideră că termenul de „prezentare de sine” ar trebui folosit atunci când subiectul acționează pentru a crea impresia dorită, iar acest scop este primordial pentru el, iar termenul de „dezvăluire de sine” este folosit atunci când acest scop nu este atât de semnificativ pentru individ / ibid. /. N.V. Amyaga compară aceste două fenomene în ceea ce privește conținutul și scopul informațiilor transmise. Conform primului criteriu, autoprezentarea este mai largă decât autodezvăluirea, deoarece nu se limitează doar la informațiile personale despre subiect. Indiferent despre ce vorbește o persoană, el face întotdeauna o anumită impresie celor din jur și, prin urmare, se prezintă. Conform criteriului diversității scopurilor, autodezvăluirea este un concept mai larg, deoarece scopurile sale pot fi destul de diverse. În plus, N.V. Amyaga notează că autodezvăluirea și autoprezentarea unei personalități sunt corelate conform principiului unei relații liniare negative: cu cât se exprimă mai multă autoprezentare, cu atât mai puțină autodezvăluire și invers 111. Alegerea unui subiect între autodezvăluirea și autoprezentarea se realizează adesea ținând cont de destinatar, partener de comunicare.

Fenomenul autodezvăluirii din punctul de vedere al diverselor abordări socio-psihologice

Autodezvăluirea personală este o condiție necesară pentru existența unei persoane în societate, în sistemul legăturilor sociale. Reticența de a se dezvălui poate duce la izolarea de societate /286/. Cu ajutorul autodezvăluirii, o persoană, așa cum spune, se încadrează într-un anumit context social, compară ideile sale cu cele ale altora pentru a le corecta în continuare.Pe lângă nevoia subiectului însuși, autodezvăluirea este important și pentru cei din jurul lui. Informațiile despre individ îi ajută să determine situația și fac posibil să înțeleagă dinainte ce se va aștepta partenerul de la el și ce se poate aștepta de la el (E. Goffman, 1984). Autodezvăluirea acționează ca un fenomen socio-psihologic separat care necesită un studiu serios și amănunțit. Acest fenomen și efectele sale au fost utilizate pe scară largă în psihoterapie de mult timp, dar locul său în teoria socio-psihologică domestică nu a fost încă suficient determinat. Cu toate acestea, în psihologia socială există o serie de categorii prin care se poate caracteriza autodezvăluirea. Acestea includ comunicarea, autoexprimarea, impactul, dialogul și altele. În legătură cu cele de mai sus, următorul pas logic al studiului nostru este să luăm în considerare autodezvăluirea prin prisma acestor concepte.

Autodezvăluirea ca proces de comunicare Studiul comunicării interpersonale este una dintre problemele psihologice fundamentale. Comunicarea afectează formarea multor caracteristici ale stărilor și trăsăturilor de personalitate. În comunicare se formează și se manifestă personalitatea. La considerație detaliată autodezvăluirea ca proces în neg, se pot observa trei aspecte evidențiate de G.M. Andreeva în comunicare: comunicativ (schimb de informații), interactiv (schimb de acțiuni) și perceptual (percepție unul de celălalt de către parteneri) /11/. Pe baza acestei idei, reiese că în definiția sa a autodezvăluirii ca proces de comunicare a informațiilor despre sine către ceilalți, S. Jurard atinge doar latura comunicativă a autodezvăluirii, care este, fără îndoială, foarte importantă, dar nu și unul singur.

Deoarece autodezvăluirea se bazează în mod necesar pe percepția partenerilor unul asupra celuilalt, pe reflectarea diferitelor proprietăți și calități, ea include și o componentă social-perceptivă. Deci, pentru a te deschide către o altă persoană, este necesar să-i creezi imaginea și să-l percepi pe partener ca pe cineva care se poate deschide. La rândul său, destinatarul autodezvăluirii trebuie să perceapă subiectul ca pe cineva care poate fi ascultat. În procesul de autodezvăluire, subiectul citește în mod constant răspunsul destinatarului, iar imaginea rezultată servește ca un regulator al autodezvăluirii ulterioare, contribuind la plierea sau extinderea acestuia, schimbarea direcției etc. Orice „eșecuri” în percepția reciprocă de către parteneri au un impact semnificativ asupra caracteristicilor dezvăluirii de sine: profunzimea, amploarea acesteia etc. Aspectul social-perceptual nu a fost suficient studiat în problema autodezvăluirii, deși se acordă o oarecare atenție influenței caracteristicilor destinatarului asupra cursului dezvăluirii de sine în literatura de specialitate.

După ce își construiesc imagini unul despre celălalt, partenerii trec la latura comunicativă a autodezvăluirii, care constă în transmiterea directă sau indirectă a unui mesaj către unul sau mai mulți parteneri. Este această latură căreia mulți autori îi acordă cea mai mare atenție, limitând la aceasta întregul proces de autodezvăluire în comunicare.

În cursul autodezvăluirii, are loc nu numai schimbul de informații - percepție reciprocă, dar are loc și un schimb de acțiuni, există o influență reciprocă a subiecților unul asupra celuilalt, ceea ce indică un aspect interactiv.Când o persoană vorbește despre sine, el are un impact puternic asupra celorlalți, forțându-i să reacționeze la comportamentul lor. Interacțiunea dintre participanții la procesul de auto-dezvăluire se poate încheia cu o decizie comună, construind mai mult relații intime, sau, dimpotrivă, o divergență completă de poziții. Putem vorbi despre succesul sau productivitatea interacțiunii partenerilor ca rezultat al autodezvăluirii. Dacă subiecții simt că modul în care se prezintă le corespunde așteptărilor, atunci interacțiunea poate fi considerată reușită /286/. Importanța laturii interactive a autodezvăluirii este indicată de datele lui V.A. Goryanina, conform căreia unul dintre motivele pentru stilul neproductiv de interacțiune - predispoziția persistentă a individului la contactul neproductiv în interacțiunea interpersonală, blocând obținerea rezultatelor optime ale activităților comune - este neîncrederea în oameni și în lume în ansamblu, care se manifestă, printre altele, prin detașarea de ceilalți și în efortul de a le ascunde adevăratele sentimente și experiențe /61, 62/. În consecință, izolarea în spațiul propriului Sine, înstrăinarea față de ceilalți este caracteristică unei persoane predispuse la un stil neproductiv de interacțiune. Dimpotrivă, deschiderea conduce o persoană la realizarea productivă a potențialului său, la construirea de relații interpersonale favorabile.

După cum am observat mai sus, un punct important în autodezvăluire este că, în cursul său, o persoană o influențează pe alta, ceea ce în cele din urmă poate schimba pozițiile valoric-semantice și comportamentul acesteia din urmă. În paralel, se schimbă și personalitatea subiectului autodezvăluirii. Pentru a confirma această teză, să ne întoarcem la teoria personalității lui A.V. Petrovsky.

Corelând conceptele de „personalitate” și „individ”, el identifică trei straturi posibile ale studiului personalității, care în unitatea lor ajută la înțelegerea mai bună a acestui fenomen complex: intra-individual, inter-individual și meta-individual /171, 172 /.

Aspectul meta-individual este legat direct de problema influenței ca o consecință a autodezvăluirii, care constă în faptul că personalitatea „acţionează ca o reprezentare ideală a individului în ceilalţi oameni, alteritatea lui în ei, personalizarea lui”. /171, p.230/. Când se consideră personalitatea din punctul de vedere al acestui aspect, focalizarea atenției este transferată asupra impactului pe care, conștient sau fără să vrea, individul îl are prin comunicare asupra altor indivizi. În același timp, cele mai importante caracteristici ale individului ca persoană ar trebui căutate nu numai în sine, ci și în alți oameni. Potrivit lui A.V. Petrovsky, în acest caz, analizei cercetătorului i se pot oferi două planuri: reprezentarea ideală a altor persoane într-o personalitate dată, precum și reprezentarea acestei persoane ca „celălalt” semnificativ în personalitatea altor persoane.

Factorii socio-psihologici ai autodezvăluirii

Ea implică participarea a cel puțin unui beneficiar și, prin urmare, este un proces socio-psihologic.

Există indicii în literatura de specialitate că naționalitatea și genul destinatarului au un impact semnificativ asupra comunicării interpersonale. De exemplu, factorii etnici reglează gama de modalități acceptabile de interacțiune și reacții la comportamentul partenerului din partea subiectului care intră într-o astfel de interacțiune /128/. Naționalitatea destinatarului determină în mare măsură așteptările subiectului în ceea ce privește manifestarea anumitor trăsături de caracter și modalități de comunicare din partea partenerului /12/.

Majoritatea cercetărilor referitoare la genul „țintei” autodezvăluirii au fost efectuate ca parte a studiului caracteristicilor prieteniei masculine și feminine. Primul este considerat mai obiectiv, puternic și durabil, al doilea este profund emoțional, dar mai puțin stabil. S-a confirmat experimental că în relaţiile de prietenie între femei există un grad mai mare de încredere şi intimitate decât în ​​relaţiile similare între bărbaţi /56, 135/. Relațiile de prietenie dintre reprezentantele femeilor sunt considerate psihoterapeutic mai valoroase decât relațiile de prietenie dintre bărbați /273/. K. Dinelia și M. Allen au înregistrat diferențe de gen în dezvăluirea de sine față de partenerii lor și de sexul opus, autodezvăluirea maximă a fost dezvăluită în autodezvăluirea unei femei cu o femeie /285/. Într-o conversație între două femei, potrivit unui grup de psihologi americani, există o activitate mai mare de răspunsuri care fixează înțelegerea reciprocă, comparativ cu o conversație între doi bărbați sau un bărbat cu o femeie /138/. Existența unor diferențe de autodezvăluire în funcție de sexul destinatarului este confirmată și de alți psihologi. S-a dezvăluit, de exemplu, că adolescenții de ambele sexe aleg cel mai adesea un egal de același sex ca ei pentru o conversație sinceră /271/. În adolescență, situația se schimbă, iar relația dintre băieți și fete devine mai degrabă de încredere decât relația lor cu semenii lor de același sex / 149 /. Pe viitor, tinerii intenționează să stabilească relații de prietenie și mai de încredere cu sexul opus și își văd cel mai apropiat prieten în persoana viitorului lor soț /187/.

Un factor la fel de important care influențează intensitatea și conținutul autodezvăluirii sunt caracteristicile unui partener precum gradul de rudenie, rolul social, statutul său. Când vorbești despre tine, o varietate de oameni pot acționa ca destinatari: un prieten, o rudă, un medic și alții. S. Jurard a dezvăluit că tinerii necăsătoriți sunt mai deschiși față de mama lor decât față de tatăl, prietenul sau prietena lor, iar persoanele căsătorite - față de soțiile lor /297/. Un studiu de autodezvăluire a adolescenților japonezi folosind un chestionar a arătat că fetele rezolvă mai des cele mai importante probleme de viață cu mama lor, băieții - cu tatăl lor; În ceea ce privește comunicarea cu colegii, băieții discută cu fetele acele probleme pe care nu le ating atunci când vorbesc cu alți parteneri, iar fetele nu fac diferențe de subiecte atunci când își dezvăluie „eu”-ul colegilor /271/. Cercetând cercul social al tinerilor adulți, D. Pulakos a arătat că aceștia se simt mai apropiați de prieteni decât de rude. O relație caldă se dezvoltă între adulții tineri și prietenii lor și adesea discută multe probleme împreună. La rude, cercul de discuție al problemelor se restrânge semnificativ, sentimentele devin mai diferențiate /186/. Un rol important, de exemplu, îl joacă gradul de rudenie de către tată sau mamă. Psihologii englezi au stabilit experimental că nepotele studenților dezvoltă relații mai strânse din punct de vedere emoțional cu bunicile materne decât cu bunicile paterne /240/.

X. Weinberg observă, de asemenea, că uneori este mai ușor pentru o persoană să stabilească o relație de mai multă încredere cu un psihanalist decât cu prietenii. În același timp, „spre deosebire de prietenie, în care totul este construit pe reciprocitate, în cadrul unei relații analitice, reciprocitatea este limitată, dar, în același timp, pacientul poate dezvălui analistului ceva ce nu admite nici față de el. prieteni sau el însuși” /41/. Procesul de auto-dezvăluire este, de asemenea, influențat de caracteristicile statutului partenerilor, de exemplu, relațiile din sistemul „șef-subordonat” introduc restricții semnificative privind auto-dezvăluirea ambilor.

Caracteristicile socio-psihologice ale destinatarului sunt bine studiate în cadrul problemelor dificultăților psihologice de comunicare. V.A. Labunskaya identifică 5 factori care caracterizează cel mai tipic „câmp” al comunicării dificile: caracteristici expresiv-vorbirii, social-perceptive, tipuri de relații, forme de adresare și condiții de comunicare /126/. În opinia noastră, toți acești factori sunt prezenți și în auto-dezvăluire. Să încercăm să le luăm în considerare secvenţial din punctul de vedere al contribuţiei la acest proces.

Factorul expresiv-vorbire al autodezvăluirii include caracteristicile vorbirii destinatarului, gradul de corespondență a caracteristicilor sale verbale și non-verbale de comunicare, precum și interesul partenerului manifestat în exterior pentru autodezvăluirea subiectului care acționează ca un comunicator. Potrivit lui V.A. Losenkov, este foarte important ca un prieten să fie „gata să asculte cu interes” /135/.

Factorul social-perceptual include capacitatea destinatarului de a evalua sentimentele și stările de spirit ale subiectului de auto-dezvăluire, stereotipurile și atitudinile sale sociale. Tipurile de relații includ capacitatea partenerului de a empatiza ca răspuns emoțional la sentimentele altei persoane sub formă de simpatie și empatie /38, 122, 241/.

Formele de adresare se referă la capacitatea unui partener de a adera la anumite norme de comunicare, de a arăta o ascultare empatică, de a menține o conversație, de a răspunde sincerității. Abilitatea de a asculta și de a împărtăși sentimentele unei alte persoane A.I. Tashcheva numește principalele caracteristici ale destinatarului, care ajută la dispoziția subiectului la o poveste despre propria sa personalitate /225/. Arătându-și participarea, partenerul îl ajută pe comunicator să reducă tensiunea internă.

Condițiile de auto-dezvăluire includ frecvența comunicării cu o anumită persoană. Comunicarea prea frecventă, potrivit lui N. Pokrovsky, își pierde limitarea naturală și profunzimea /182/. Comunicarea rară are și laturile ei negative, face dificilă trecerea rapidă la un nivel intim-personal.

Pentru auto-dezvăluire, relațiile interpersonale și caracteristicile lor joacă un rol semnificativ: gradul de cunoaștere, placeri și antipatii, gradul de apropiere emoțională, precum și experiența relațiilor cu o anumită persoană. A.L. Zhuravlev și alții notează importanța experienței comunicării pre-experimentale într-o situație de studiu experimental a tipurilor de atitudini ale individului față de mediu. Prezența unei astfel de experiențe determină aprecieri înalte asupra sinelui în ceea ce privește tipurile de atitudini de încredere și dependente, iar absența ei duce la creșterea neîncrederii și la scăderea atitudinilor dependente ale unei persoane față de ceilalți /81/. Conform teoriei lui I. Altman și D. Taylor, pe măsură ce relațiile interpersonale dintre oameni se dezvoltă, autodezvăluirea lor devine mai profundă, lărgimea și durata acesteia cresc. Pe baza lucrărilor lui V.A. Labunskaya și T.A. Shkurko, care oferă o descriere completă a criteriilor de clasificare a tipurilor de relații în comunicare /127, 225/, se poate presupune că autodezvăluirea este cel mai influențată de următoarele caracteristici relațiile interpersonale: semnul lor (valența), gradul de apropiere sau distanța dintre parteneri, gradul de cunoaștere a acestora și poziția destinatarului.

Explorarea caracteristicilor autodezvăluirii și a relațiilor lor

În conformitate cu prima sarcină empirică, care constă în studierea caracteristicilor autodezvăluirii subiectului și a relației dintre acestea, am analizat toate categoriile de autodezvăluire folosind metoda lui S. Jurard pentru 186 studenți de diferite specialități care au participat la studiu. . Pentru analiza datelor obținute s-au folosit metode de prelucrare statistică a informațiilor socio-psihologice (pachetul STATGRAPHICS), în special s-a calculat o medie eșantională pentru fiecare dintre cele patru grupe de subiecți. Ca urmare, s-a constatat că valoarea medie a volumului total de auto-dezvăluire conform metodei lui S. Jurard este de 298,6 puncte.Totodată, gama diferențelor individuale este destul de largă: valoarea minimă este 106. , iar valoarea maximă este de 584 de puncte, ceea ce indică o variabilitate mare a variabilei studiate, ca urmare a determinării acesteia de mai mulți factori. Categoriile de informații personale au fost clasificate în funcție de gradul de reprezentare a acestora în autodezvăluirea subiecților (vezi Anexa Yu).

După cum s-a dovedit, valoarea totală a autodezvăluirii medicilor, psihologilor, jurnaliștilor și filologilor este aproape aceeași (314,7; 300,6; 304,3; respectiv 284,7 puncte). În consecință, studenții specialităților studiate în ansamblu nu diferă între ei în ceea ce privește cantitatea de auto-dezvăluire.

După cum se poate observa din figură, primul bloc include acele categorii în care respondenții au dezvăluit cel mai mult (scorul total mediu al grupului de autodezvăluire în categorie este peste 44). Cel mai înalt nivel aici este ocupat de interese și hobby-uri. Tocmai pentru această categorie indicatorii de auto-dezvăluire au fost cei mai mari din toate grupurile studiate. Mai departe, aproape la același nivel, cu o diferență minimă de puncte, există informații despre studii, precum și opinii și atitudini. În funcție de eșantion, aceste categorii ocupă pozițiile a doua și a treia. Autodezvăluirea ridicată a temei „studiu” se datorează faptului că activitățile de învățare sunt conducătoare pentru elevi.

Rețineți că categoriile incluse în primul bloc se aplică unui cerc foarte larg de comunicare umană. Informațiile legate de acestea nu afectează aspectele intime ale personalității, riscul subiectului în timpul transmiterii acestuia este minim. Pe aceste subiecte, puteți vorbi liber cu absolut toți oamenii: familiar și nefamiliar, simpatic și nu. Acest lucru permite elevilor să se deschidă asupra lor în măsura maximă. Al doilea bloc este format din categoriile „relații”, „personalitate” și „necazuri” pe măsură ce volumul dezvăluirii de sine scade. Potrivit acestora, individul nu mai este dezvăluit tuturor, ci mai ales persoanelor apropiate în care are încredere. Datele prezentate în tabel. 6 (vezi Anexa 11) indică faptul că medicii vorbesc mai mult despre necazurile lor decât filologii (pentru alte grupuri, diferența s-a dovedit a fi nesemnificativă statistic).destinatarii auto-dezvăluirii pentru un pacient care vorbește despre afecțiunile sale. Având experiența de a primi informații negative, nu le mai este frică să ofere acest tip de informații despre personalitatea lor. Pentru filologi, însă, o astfel de experiență nu este tipică.

„Finanțe” și „corp” s-au dovedit a fi cele mai „închise” subiecte legate de al treilea bloc. Scorul mediu de auto-dezvăluire pentru aceste categorii este sub 36,7. Probabil, determinanții culturali au jucat un rol important aici pentru eșantionul rus. Multă vreme în societatea sovietică, dorința de bunăstare materială a fost strict suprimată; s-a impus o interdicție a discuției despre relațiile sexuale. Toate acestea au contribuit la faptul că subiectele de mai sus au ocupat ferm ultimele poziții în ierarhia subiectelor de auto-dezvăluire.

Cele trei blocuri de categorii de auto-dezvăluire pe care le-am evidențiat experimental și ierarhizarea categoriilor obținute prin ierarhizare în funcție de cantitatea de informații transmise au coincis cu rezultatele lui S. Jurard și P. Lazakov, care au afirmat că „auto-dezvăluirea ridicată " include gusturile și interesele, opiniile și munca și " auto-dezvăluire scăzută " - subiecte de finanțe, corp și personalitate /297/. Această coincidență este cu atât mai remarcabilă cu cât cercetarea s-a desfășurat în diferite țări și în momente diferite (Jurard și-a efectuat cercetările în anii 60). Prin urmare, se poate presupune că raportul dintre volumul dezvăluirii de sine pe categorii este într-un sens tradițional pentru cele două culturi, deși autodezvăluirea americanilor este determinată de norme sociale complet diferite decât autodezvăluirea rușilor ( de exemplu, în societatea americană nu se obișnuiește să se discute despre mărimea veniturilor cuiva, toate întrebările pe această temă considerate indecente).

Selectat N.V. Amyaga 3 subcategorii de subiecte de auto-dezvăluire: subiecte de comunicare superficială, subiecte cu un nivel mediu sau nedefinit de intimitate, subiecte profund intime și locul lor în nivelul de auto-dezvăluire a elevilor de liceu 111 sunt de asemenea pe deplin corelate cu cele trei blocuri de categorii de auto-dezvăluire pe care le-am primit. Același lucru se poate spune despre clasificarea subiectelor de comunicare confidențială, realizată de T.P. Skripkina. Potrivit ei, subiectele la nivel înalt ale intimității includ informații legate de planuri, vise, obiectivele viețiiși modalități de a le realiza, particularitățile relațiilor de familie; subiecte ale nivelului mediu de intimitate - informații referitoare la relațiile cu colegii de studii, cu sexul opus, evaluarea personalității cuiva; subiectele de intimitate scăzută afectează activitățile de agrement și actuale activități de învățare/215/. În plus, date similare cu ale noastre au fost obținute în studii de auto-dezvăluire efectuate în paralel de N.V. Shemyakina despre muncitori sfera socială la vârsta de 25-45 ani /260/ şi M.V. Borodina - pe studenții facultăților de psihologie și drept /35/.

Pentru verificarea validității versiunii aplicate a chestionarului Jurard s-a efectuat (după Spearman) o analiză a corelației, în urma căreia s-a obținut o întreagă rețea de conexiuni în cadrul metodologiei lui S. Jurard (vezi Anexa 12). Astfel, indicatorii de auto-dezvăluire pentru toate categoriile au fost asociați atât între ei, cât și cu volumul total de auto-dezvăluire la un nivel ridicat de semnificație. Aceasta indică consistența internă a elementelor de testare.

Relația dintre diferențierea și selectivitatea autodezvăluirii a fost de asemenea semnificativă (r=0,76, P 0,01) (vezi Anexa 13). Cu alte cuvinte, dacă un individ diferențiază bine subiectele de auto-dezvăluire, atunci își separă în mod clar partenerii de comunicare, ținând cont de caracteristicile acestora și invers.

Nu am putut găsi nicio relație între indicatorii de selectivitate și diferențiere cu indicatorii volumului de autodezvăluire în majoritatea categoriilor. Singura excepție a fost categoria „necazuri”. Pe baza datelor obținute, cu diferențierea scăzută a autodezvăluirii, elevii vorbesc mult despre eșecurile lor, dezvăluie cu ușurință aspectele negative ale personalității lor (r = 0,23, Р 0,05). Astfel, diferențierea scăzută a autodezvăluirii se manifestă în dorința de a-și comunica problemele primului venit.


În prezent, fenomenele de adaptare se transformă într-una dintre problemele centrale pentru teoria și practica științei psihologice. Acum nu există nicio îndoială că probleme globale precum asigurarea viabilității unei persoane în ciuda impactului patogen în creștere al mediului, prezicerea ritmului dezvoltării sale mentale, păstrarea caracterului său spiritual și moral, formarea de noi relații în societate, pot fi rezolvate. fără idei despre mecanismele de adaptare. O analiză a abordărilor teoretice și metodologice din diverse domenii științifice a făcut posibilă evidențierea mai multor aspecte semantice generalizate ale adaptării: adaptarea ca activitate de viață în condiții de existență în schimbare, adaptarea ca adaptare la condițiile de mediu modificate, adaptarea ca realizare a durabilității în un mediu schimbat. Logica dezvoltării societății și a științei psihologice îi pune pe psihologi în fața nevoii de a studia adaptarea ca o căutare de către o persoană a căilor de autodezvăluire de care are nevoie. În acest caz, se pune accent pe dorința individului de a dobândi strategie individuală interacțiunea cu realitatea înconjurătoare reînnoitoare, în conformitate cu propria viziune asupra lumii, cu propria viziune asupra a ceea ce se întâmplă și pe sine în ea.


O astfel de abordare se bazează pe considerarea personalității ca subiect de adaptare, ceea ce pare important pentru generalizări teoretice și rezolvarea problemelor practice. În acest caz, adaptarea este înțeleasă ca un mecanism de autodezvăluire a personalității, care asigură transformarea schimbărilor externe în condiții interne pentru crearea unor noi modalități de interacțiune cu realitatea și cu sine, necesare pentru menținerea propriei integrități.


Portretul psihologic al unei personalități care se adaptează este determinat de: particularitățile înțelegerii mediului în schimbare, autoreflecția într-o nouă imagine a mediului, autoreglarea potențialului adaptativ necesar transformării interacțiunii cu mediu inconjurator si tu; transformarea modurilor de interacțiune cu mediul; o pronunțată orientare către Eul ca o posibilă consecință a unei nevoi crescute de autodezvăluire, a unei schimbări a imaginii „Eului”. Una dintre sursele de auto-dezvăluire a personalității constă în conștientizarea schimbărilor din mediu. Apariția unei imagini individuale a ceea ce se întâmplă înseamnă că mediul încetează să fie indiferent față de o persoană. O persoană din reacția automată la influențele externe se transformă într-una reflexivă, în primul rând acele transformări care îi afectează nevoile. O nouă imagine a mediului duce la selectivitatea comportamentului și a atitudinii față de sine. În perioada inițială de interacțiune a unei persoane cu condiții neobișnuite de existență, un rol special îl joacă reflectarea schimbărilor în propriul „eu”. Conștientizarea de sine indică trăsăturile procesării interne a schimbărilor care au avut loc în exterior. Acest proces este determinat de sensul propriei existențe, de semnificația ei pentru individ. Există un fel de transformare a imaginii mediului în imaginea lui „Eu”. Orientarea către ego a unei personalități care se adaptează reflectă prioritatea valorii propriei vieți. Rolul orientării ego-ului crește mai ales atunci când este necesară adaptarea la imaginea în schimbare a „Eului”.


În mare parte datorită orientării către ego, este posibil să stăpâniți un nou rol, să atingeți valoarea de sine și interacțiunea necesară cu mediul și cu sine. Una dintre funcțiile ego-ului ca centru al sistemului conștient este de a crea standarde pentru determinarea integrității și individualității persoanei umane. Se poate considera că în noile condiţii de existenţă, propriul Sine devine pentru individ principalul punct de referinţă pentru crearea programelor necesare comportamentului adaptativ şi formarea unui sistem de relaţii cu lumea important personal. Reflecția activează mecanismele de autoreglare personală. Sensul principal al reglementării personale este de a oferi condiții interne pentru transformarea relațiilor existente cu mediul. In acest scop, personalitatea converge potentialul adaptativ existent si toate posibilitatile continute de mediu. Pe cât posibil, personalitatea este inclusă în reglarea potenţialului adaptativ în condiţiile unei ameninţări vitale reale. Odată cu aceasta, personalitatea își direcționează activitatea pentru a depăși dependența de influențele mediului. Cea mai mare autonomie a proprietăților personale se observă atunci când autoconservarea și autodezvăluirea depind în principal de organizarea psihofizică, potențialul corporal. Transformarea potenţialului psihic adaptativ în forme mai complexe şi perfecte de integrare psihologică, demonstrând redistribuirea accentelor interacţiunii umane cu realitatea înconjurătoare şi cu sine, se bazează pe activitatea de reglare personală.


În aceasta se realizează funcția de creație inerentă adaptării. Rezultatul transformărilor adaptative se reduce la o schimbare a imaginii „Eului” și a tipului de personalitate adaptativă, la formarea unui sindrom de adaptare personală. Suplimentarea viziunilor tradiționale despre adaptare cu cele orientate pe subiecte ne permite să conturam scopul principal al adaptării într-un mod diferit? asigurarea integritatii individului. Aceasta înseamnă că o personalitate care se adaptează este capabilă să mențină unitatea internă de care are nevoie și să-și regleze propria activitate, ceea ce îi permite să acționeze ca un determinant intern al interacțiunii cu realitatea dinamică din jur. Integritatea individului primele etape interacțiunea cu condiții de viață neobișnuite este asigurată de activarea proceselor de integrare a manifestărilor psihofiziologice și a mecanismelor de reglare personală. Un rol esențial în asigurarea integrității personalității revine proceselor mentale inconștiente. Ele sunt incluse în structura sindromului de adaptare personală, indiferent de semne obiectiveşi descrieri subiective ale condiţiilor de existenţă. Acest lucru ne permite să considerăm inconștientul ca o componentă obligatorie a răspunsului adaptativ al individului. În același timp, apare o presupunere care necesită o verificare experimentală specială că coincidența conținutului emoțiilor inconștiente și aspirațiile inconștiente și ideile conștiente înseamnă maturitatea adaptativă a individului.


Unitatea substanțială a experiențelor profunde și fixate de experiența socială a individului creează armonia atitudinilor sale față de ceea ce se întâmplă și rolul ei în acesta. Acest lucru mărește activitatea de reglare a individului și face ca o persoană să fie mai adaptată. Discrepanța dintre conținutul emoțiilor și motivelor inconștiente și conștiente împinge individul să caute modalități atât dezirabile din punct de vedere social, cât și nesancționate de societate de a compensa conflictul de adaptare. Considerarea personalității ca subiect al adaptării, pe de o parte, completează viziunea științifică a adaptării, pe de altă parte? deschide noi fațete ale psihologiei personalității. Pentru a înțelege psihologia omului modern, este important ca a lui structura personalitatii combină proprietăți psihologice variabile și invariante. Plasticitatea trăsăturilor de personalitate psihologică? o importantă achiziție adaptativă necesară pentru a menține viabilitatea într-o lume exterioară dinamică. Care sunt cele mai mari oportunități de modificare a proprietăților psihologice ale unei persoane, și anume: de schimbare a gamei manifestărilor și structurii acestora? oferi o transformare socială globală în societatea noastră. Interacțiunea pe termen scurt cu condițiile de viață schimbate poate duce la variații structurale ale trăsăturilor de personalitate. În același timp, proprietățile personale pot demonstra inerția includerii în procesele de adaptare. Astfel, evident, se creează o rezervă suplimentară de adaptare, a cărei activare este posibilă atunci când sisteme de operare nu sunt în măsură să asigure integritatea individului.


Invarianța este potențialul de păstrare a identității de sine. Invarianța îi permite individului să-și păstreze propria experiență adaptativă. Astfel, adaptarea în condițiile reformării sistemului social nu afectează securitatea emoțională și sensibilitatea la nou, precum și proprietățile care asigură autoorganizarea. Multă vreme, proprietățile care subliniază importanța propriului „eu” al individului rămân stabile. Consecvența se păstrează și în manifestarea proprietăților de autocontrol, apetitul pentru risc, modalitățile de implementare a abilităților de comunicare și stabilitatea emoțională. Integrarea trăsăturilor de personalitate, care reflectă capacitatea de auto-organizare, concentrarea pe sprijinul în grup, maturitatea emoțională și optimismul vieții, este păstrată constant. În ciuda istoriei lungi a studierii fenomenelor de adaptare, o disciplină științifică independentă care sistematizează cunoștințele despre tiparele psihologice ale adaptării umane într-un mediu în schimbare și dezvăluie sfera aplicării lor practice abia începe să prindă contur. Aparent, acest lucru se datorează etapei taxonomice primare prelungite a analizei rezultatelor disponibile. În același timp, informațiile acumulate conțin un potențial destul de mare de cercetare teoretică și dezvoltare empirică.


ȘI AUTODEZVOLVAREA ÎN COMUNICARE

Rolul autodezvăluirii în comunicarea interpersonală.

Cât de bine mă cunosc? Cât de bine mă cunosc alții? E ușor să mă înțelegi? Mă simt confortabil să spun altora cum reacționez la evenimente, ce simt, ce gândesc? Acestea sunt întrebări importante. Ca să te plac, să încep o relație cu tine, să devin prietenul tău, trebuie să știu cine ești. Pentru ca eu să te cunosc, trebuie să te cunoști pe tine însuți. Pentru ca tu să te deschizi liber față de mine, trebuie să te accepți și să te apreciezi.

„Alienarea față de Sinele propriu nu duce doar la încetarea dezvoltării personalității, ci și transformă relațiile cu oamenii într-o farsă... O persoană care este înstrăinată de Sinele său, care nu se dezvăluie pe deplin și cu adevărat, nu poate iubi niciodată pe altul. persoană și nu poate fi iubit de ei. Pentru dragostea adevărată este necesară cunoașterea obiectului iubirii... Cum pot iubi o persoană pe care nu o cunosc? Cum poate o altă persoană să mă iubească dacă nu mă cunoaște? ... Pentru o relație cu adevărat intimă între doi oameni, este necesară o dezvăluire completă sinceră și liberă a Iului cuiva unul față de celălalt” (S. Jourard, 1964).

Fără auto-dezvăluire, este imposibil să stabilești o relație personală strânsă cu o altă persoană. Relațiile dintre oameni se dezvoltă pe măsură ce devin mai deschiși și se dezvăluie unul altuia. Dacă nu te poți dezvălui, nu poți fi aproape de alți oameni și alții nu pot aprecia calitățile tale. Pentru a te apropia de o altă persoană, trebuie să-l cunoști, iar el trebuie să te cunoască pe tine. Doi oameni care împărtășesc ce simt despre situație și unul de altul se apropie unul de celălalt. Doi oameni care tac în privința asta rămân străini. Pentru a vă iubi, pentru a acționa împreună, trebuie să știți cine sunt.

Dezvăluirea de sine poate fi definită ca dezvăluirea modului în care vă simțiți despre situația prezentă, precum și comunicarea despre trecut legată de modul în care vă simțiți despre situația din prezent.. Atitudinea oamenilor față de evenimente nu este atât gânduri, cât și sentimente. A fi deschis față de altcineva înseamnă a împărtăși cu o altă persoană ce simți despre cuvintele pe care le-a spus, sau despre fapta sau despre evenimentele care tocmai s-au întâmplat. A te dezvălui nu înseamnă a-ți dezvălui părțile intime viata anterioara. A face o mărturisire foarte intimă despre trecutul tău poate crea un sentiment temporar de intimitate, dar relațiile se construiesc pe baza relatărilor despre acțiunile tale cu aceasta sau cutare ocazie în prezent sau în relație cu ceea ce spune sau face cealaltă persoană. O persoană începe să te cunoască și să te înțeleagă nu pentru că primește informații despre viața ta trecută, ci atunci când înțelege cum acționezi în prezent. Informațiile despre o viață trecută sunt utile doar în măsura în care ajută la înțelegerea de ce te comporți așa cum ești acum.

Conceptul de auto-dezvăluire își are rădăcinile în psihologia orientării umaniste și este asociat cu numele unor reprezentanți cunoscuți ai acesteia precum K. Rogers. A. Maslow şi S. Jurard. Cel mai analiză completă studiul autodezvăluirii în psihologia străină a fost făcut de N.V. Amyaga (1992). Ca rezultat al studiului autodezvăluirii, au fost identificate principalele domenii de cercetare (N.V. Amyaga, 1992, p. 39):

1) definirea conceptului;

2) funcții, consecințe ale autodezvăluirii pentru comunicator, destinatar, relațiile interpersonale;

3) factori interni și externi ai autodezvăluirii;

4) autodezvăluirea și contextul, dezvoltarea relațiilor interpersonale;

5) autodezvăluire în grupuri tip diferit;

6) studiu experimental al autodezvăluirii: parametri, metode de cercetare.

Autodezvăluirea personală este o condiție necesară pentru existența unei persoane în societate, în sistemul legăturilor sociale. După cum notează P. Kelvin, lipsa de dorință de a se dezvălui poate duce la izolarea de societate. Cu ajutorul autodezvăluirii, o persoană se încadrează într-un anumit context social, corelează ideile sale cu cele ale altora pentru a le corecta în continuare. Autodezvăluirea personalității, potrivit lui E. Hoffman (1984), este importantă și pentru ceilalți, deoarece informațiile despre individ îi ajută să determine situația, fac posibil să înțeleagă dinainte ce se va aștepta partenerul de la ei și ce poate. așteaptă de la el. Autodezvăluirea acționează ca un fenomen socio-psihologic separat care necesită un studiu serios și amănunțit.

Recent, diverși psihologi autohtoni și străini au încercat să depășească descriptivitatea și superficialitatea în definirea conceptului de „auto-dezvăluire”.Să dăm câteva dintre definițiile existente. D. Myers crede că esența autodezvăluirii este „dezvăluirea experiențelor și gândurilor cele mai interioare către o altă persoană”. N.V. Amyaga (1989) cuprinde fenomenul autodezvăluirii din punctul de vedere al conceptului de comunicare dialogică, ca „o manifestare a dialogului, ca condiție, condiție prealabilă, iar dialogul, la rândul său, ca o condiție și ca o caracteristică internă. de autodezvăluire”. T.P. Skripkina (1999) înțelege autodezvăluirea ca „faptul dezvăluirii voluntare a informațiilor confidențiale despre propria lume interioară către o altă persoană”. E.V. Zinchenko (1999) consideră că autodezvăluirea ar trebui considerată una dintre varietățile de comunicare. În plus, autorul arată că în ea se pot vedea trei laturi, distinse de G.M. Andreeva (1997) în comunicare: comunicativ (schimb de informații), interactiv (schimb de acțiuni) și perceptual (percepție reciprocă de către parteneri). Pe baza acestei idei, reiese că în definiția sa a autodezvăluirii, S. Jurard atinge doar latura comunicativă a procesului, care este, fără îndoială, foarte importantă, dar nu singura.

Deoarece autodezvăluirea se bazează în mod necesar pe percepția partenerilor unul asupra celuilalt, pe reflectarea diferitelor proprietăți și calități, ea include și o componentă social-perceptivă. Deci, pentru a vă deschide către o altă persoană, este necesar să-i creați imaginea și să percepeți partenerul ca pe cineva față de care vă puteți deschide. La rândul său, destinatarul autodezvăluirii trebuie să perceapă subiectul ca pe cineva care poate fi ascultat. În procesul de autodezvăluire, subiectul citește în mod constant răspunsul destinatarului, iar imaginea rezultată servește ca un regulator al autodezvăluirii ulterioare, contribuie la plierea sau extinderea acestuia, schimbarea direcției etc. Orice „eșecuri” în percepția reciprocă de către parteneri au un impact semnificativ asupra caracteristicilor autodezvăluirii: profunzime, lățime etc.

Un punct important este că în cursul auto-dezvăluirii are loc nu doar schimbul de informații, ci și impactul unei persoane asupra alteia, care în cele din urmă poate schimba pozițiile valoric-semantice și comportamentul acesteia din urmă. În paralel, are loc o schimbare a personalității subiectului autodezvăluirii (după N.V. Amyaga). Interacțiunea dintre participanții la procesul de auto-dezvăluire se poate încheia cu adoptarea unei decizii comune (găsirea unei ieșiri la situația problematică care a apărut etc.). Putem vorbi despre succesul sau productivitatea interacțiunii ca o consecință a autodezvăluirii. Dacă oamenii simt că felul în care se prezintă este primit pozitiv de către ceilalți, atunci interacțiunea este considerată de succes. Când oamenii simt că ceilalți îi văd așa cum se văd ei înșiși, atunci interacțiunea este văzută ca fiind afirmativă. Importanța laturii interactive a autodezvăluirii este indicată de datele lui V.A. Goryanina (1996), conform căruia unul dintre motivele stilului neproductiv de interacțiune - predispoziția persistentă a individului la contactul neproductiv în interacțiunea interpersonală, blocând obținerea rezultatelor optime ale activităților comune - este neîncrederea în oameni și în lume. în ansamblu, care se manifestă, printre altele, prin detașarea de împrejurimi și într-un efort de a le ascunde adevăratele sentimente și experiențe. În consecință, izolarea în spațiul propriului Sine, înstrăinarea față de ceilalți este caracteristică unei persoane predispuse la un stil neproductiv de interacțiune. Dimpotrivă, deschiderea conduce o persoană la realizarea productivă a potențialului său, la construirea de relații interpersonale favorabile. Astfel, orice comunicare de informații intimo-personale despre sine are un impact puternic asupra destinatarului, întrucât îl obligă să reacționeze într-un anumit mod la aceste informații: să ofere suport psihologic; asistență socială, psihologică, juridică, medicală sau de alt fel: răspundeți sincer ca răspuns etc.



Deci, fenomenologia autodezvăluirii include toate cele trei componente ale comunicării, dar în lucrări separate se acordă mai multă atenție doar unuia dintre ei. În plus, trebuie remarcat faptul că autodezvăluirea poate dura diferite formeîn funcţie de gradul de mediere, de gradul de constrângere, de natura relaţiilor interpersonale etc.

Există diferite clasificări ale tipurilor de comunicare, pe baza cărora este posibil să se clasifice tipurile de auto-dezvăluire. Deci, împărțirea comunicării în directă (imediată) și indirectă (mediată) a devenit deja clasică (A.A. Bodalev, 1995). Comunicarea mediată este una care este implementată pe baza diferitelor dispozitive (cel mai adesea tehnice) - „mediatori”. Rolul unei astfel de comunicări în societate modernă a crescut semnificativ. Odată cu apariția scrisului, și apoi radioul, televiziunea, computerul, o persoană a început să folosească toate aceste dispozitive pentru a transmite informații, inclusiv informații personale, altor persoane, iar amploarea unei astfel de comunicări crește constant datorită îmbunătățirii tehnicii. înseamnă care le oferă. Prin urmare, pe baza criteriului tipului de contact dintre subiectul autodezvăluirii și destinatar, se poate evidenția autodezvăluirea directă și indirectă. Autodezvăluirea directă are loc în cursul contactului real, „în direct” cu interlocutorul. Această formă de auto-dezvăluire este studiată în mod tradițional în psihologia străină.

O alocare separată a autodezvăluirii mediate se datorează faptului că mijloacele tehnice pătrund treptat în toate sferele vieții unei persoane, de la activitățile sale de producție până la cele mai profunde aspecte ale vieții sale personale. Mass-media încep să joace un rol important în construirea imaginii lumii sociale (G.M. Andreeva). Dar autodezvăluirea indirectă se realizează nu numai prin diverse dispozitive tehnice, ci și prin scrisori, anunțuri, proză autobiografică etc. Cu unele rezerve, înregistrările din jurnal pot fi, de asemenea, atribuite autodezvăluirii mediate. J. Rainwater sugerează să se considere un jurnal ca un „loc” în care o persoană poate întotdeauna să rezolve o problemă existentă, să-și dea seama de sentimentele și stările sale, să înțeleagă experiența și să ajungă la o soluție optimă. În mod normal, înregistrările din jurnal nu sunt destinate a fi citite de alții, deși această situație poate fi modificată în anumite condiții.

În cazul contactului indirect, poate acționa ca destinatar o persoană reală, care în prezent este departe de subiect; partener imaginar; subiectul autodezvăluirii în sine; sau un grup de respondenți potențiali. Astfel, autodezvăluirea mediată în textul reclamelor din ziare este axată pe găsirea unui potențial partener cu care subiectul nu este încă familiarizat.

I.P. Shkuratova

Motivația de auto-dezvăluire în comunicarea interpersonală

Studiul autodezvăluirii personalității în comunicare în ultimele două decenii în psihologia străină a rezultat într-o direcție științifică independentă, situată la granița dintre psihologia socială și psihologia personalității. Baza de date a Asociației Americane de Psihologie pentru cinci ani din 1989 până în 1995 include 255 de monografii și 583 de articole care tratează diverse aspecte ale acestei probleme cu mai multe fațete. Psihologia, ca poate nicio altă știință, are uimitoarea proprietate de a permite reinterpretări multiple; material empiric vechi prin prisma conceptelor nou create. În același timp, noul concept nu anulează deloc vechile interpretări, ci doar face posibilă privirea în interiorul cristalului magic, care este personalitatea, prin noua sa fațetă. Așa s-a întâmplat cu conceptul de auto-dezvăluire. Fara el perioadă lungă de timp a reușit fără a o clasifica într-o zonă de subiect separată, totuși, trecerea accentului de la perceperea umană la traducerea umană, asociată cu spiritul prezentului, a arătat necesitatea de a trata serios și în detaliu această problemă.

Marea sa semnificație teoretică și practică și interconexiunea cu o serie de alte probleme ale interacțiunii interpersonale au devenit imediat evidente. O analiză a rezumatelor articolelor conținute în Baza de date a Asociației Americane de Psihologie arată care aspecte ale cercetării auto-dezvăluirii sunt priorități pentru psihologii din diferite țări. În ceea ce privește numărul de lucrări, problema autodezvăluirii a persoanelor care au abateri de la norma fizică sau socială, cu alte cuvinte, persoanele care trebuie să-și ascundă particularitatea de alții, iese în prim-plan în numărul lucrărilor. Printre acestea se numără pacienții cu SIDA, lesbienele, homosexualii, dependenții de droguri, victimele violenței sexuale. În special, multe lucrări sunt dedicate studiului relației persoanelor cu orientare sexuală netradițională. Pe locul doi se află studiul adolescenților, pentru care autodezvăluirea prezintă și o oarecare dificultate din cauza caracteristicilor de vârstă. Al treilea loc este ocupat de publicațiile care discută influența autodezvăluirii pacientului și psihoterapeutului asupra cursului procesului psihoterapeutic. Mai mult, dacă autodezvăluirea pacientului este percepută de toată lumea ca o condiție prealabilă a succesului, atunci nu există unanimitate de opinii între reprezentanții diferitelor domenii ale psihoterapiei cu privire la autodezvăluirea psihoterapeutului. Lucrările rămase sunt dedicate analizei diverșilor factori externi și intrapersonali care contribuie la sau împiedică autodezvăluirea și diferențele interculturale. Odată cu autodezvăluirea, este studiată în mod activ și prezentarea de sine, care este înțeleasă ca dorința de a face o anumită impresie asupra celorlalți.

O analiză a direcției acestor lucrări arată că autorii sunt mai concentrați pe studiul fenomenologiei autodezvăluirii decât pe studiul laturii sale motivaționale și semantice. În același timp, devine clar că progresele suplimentare în înțelegerea naturii acestui fenomen devin imposibile fără a se face referire la motivația autodezvăluirii, deoarece în funcție de scopurile și motivele interacțiunii, conținutul autodezvăluirii se poate schimba complet în una și aceeași persoană. Din păcate, în majoritatea publicațiilor, autorii nu studiază atât procesul de auto-dezvăluire în sine, cât mai degrabă relația dintre rezultatul răspunsului la chestionarul Jurard și alți indicatori de testare a personalității sau caracteristici ale situației în care s-a efectuat măsurarea. loc. O astfel de abordare nu este doar insuficientă, ci chiar incorectă, întrucât cercetătorii operează cu un anumit indicator total final al autodezvăluirii, la care contribuie în egală măsură subiecte de intimitate atât de disparate precum „mâncărurile mele preferate” și „temerile și anxietățile mele”.

De asemenea, distincția dintre autodezvăluire și autoprezentare, propusă în literatura străină, nu mi se pare că reflectă principala lor diferență. D. Myers definește autoprezentarea ca „un act de auto-exprimare și comportament care vizează crearea unei impresii favorabile sau a unei impresii corespunzătoare idealurilor cuiva”. De fapt, autoprezentarea poate fi îndreptată spre scopul exact opus, și anume crearea unei impresii nefavorabile. Este suficient să ne amintim comportamentul unui cerșetor profesionist, descris cu talent de L. Akhedzhakova în filmul „Promised Heaven”. Ea, în funcție de orientarea socială a unui trecător, se putea prezenta fie ca o victimă a represiunilor staliniste, fie ca o victimă a perestroikei. Uneori, autodezvăluirea se opune autoprezentării după criteriul veridicității și profunzimii imaginii create. N.V. Amyaga consideră că „dezvăluirea de sine superficială, superficială este mai des asociată cu autoprezentarea pronunțată și poate fi descrisă mai degrabă ca autoprezentare”. Autodezvăluirea superficială poate fi observată într-o situație de schimb obișnuit de opinii între vorbitori, în care nu se urmăresc deloc alte scopuri. Mi se pare că principala diferență între aceste două forme de autoexprimare constă în scopurile pe care o persoană le urmărește într-unul sau altul caz. Dacă o persoană are nevoie de ajutor psihologic, atunci este mai probabil să fie cât mai sincer posibil. Deși chiar și în astfel de situații, o persoană încearcă să vorbească despre sine în așa fel încât imaginea sa să aibă trăsături mai pozitive. Dacă scopul comunicării este acela de a câștiga simpatia interlocutorului sau de a primi ajutor material sau de altă natură de la acesta, subiectul recurge la a se prezenta în forma în care, din punctul său de vedere, poate obține cel mai bun rezultat. În același timp, nu este deloc necesar să ofere informații false despre sine, este suficient să subliniem pur și simplu prezența calităților corespunzătoare. Deși aici vorbeam despre scopuri, trebuie avut în vedere că de foarte multe ori acestea sunt prost sau deloc realizate de subiectul autodezvăluirii, de aceea este mai corect să vorbim despre motive. O persoană poate sau nu să fie conștientă de motivele care o determină să spună despre sine uneia sau alteia. Această lucrare a fost dedicată studiului întrebării în ce măsură oamenii sunt capabili să realizeze aceste motive, dacă există o legătură între motivele pe care le numește și conținutul autodezvăluirii cu diferiți interlocutori.

Scopul studiului descris a fost studiul motivației autodezvăluirii în comunicarea interpersonală, care a fost precizată în următoarele sarcini: 1) studierea relației dintre autodezvăluire și motivația de a comunica cu persoane din mediul imediat; 2) să analizeze motivele autodezvăluirii în comunicarea cu oameni diferiti; 3) să exploreze relația dintre motivație și conținutul autodezvăluirii în comunicare.

Pentru a rezolva prima problemă, sub conducerea mea, A.G.Bovina a efectuat studiu pilot, la care au participat 19 femei și 9 bărbați cu vârste cuprinse între 21 și 67 de ani care lucrau la fabrică. Li s-a cerut să completeze formulare pentru Testul de Diagnostic al Motivației Interpersonale (IMO) și Testul de Diagnostic de Auto-Dezvăluire. În testul MMO, dezvoltat de mine pe baza testului de repertoriu al lui J. Kelly, subiectului i s-a cerut mai întâi să facă o listă cu oamenii care formează mediul său real în familie, la locul de muncă și în sfera prietenoasă, apoi să evalueze cum diferite motive de comunicare sunt caracteristice interacțiunii sale cu fiecare dintre persoanele menționate. Pe baza datelor obținute s-a putut determina gradul de exprimare a categoriilor individuale de motive, precum și amploarea motivației de comunicare a subiectului cu fiecare dintre persoanele indicate de acesta. Testul de diagnosticare a autodezvăluirii a fost elaborat de mine pe baza testului de autodezvăluire de către S. Jurard. În timpul implementării sale, subiectul a trebuit să evalueze cât de detaliat și sincer povestește despre diferite aspecte ale personalității sale acelorași persoane care au fost notate de el în metoda anterioară. Testul a făcut posibilă determinarea cantității de autodezvăluire a fiecărui subiect în anumite categorii de subiecte (interese, opinii, muncă, personalitate, relații cu alte persoane, corp și finanțe), precum și în comunicarea cu fiecare cunoștință specifică.

Pentru a identifica relația dintre gradul de exprimare a grupurilor individuale de motive de comunicare și autodezvăluirea pe aceste subiecte, a fost efectuată o analiză de corelație a datelor obținute. El a arătat absența unei legături între totalul indicatorilor de auto-dezvăluire și motivația comunicării și prezența unui număr destul de mare de legături între anumiți indicatori. Acest lucru indică faptul că este imposibil să vorbim despre o mai mare auto-dezvăluire a acelor oameni care iubesc comunicarea și se străduiesc pentru aceasta. Dezvăluirea de sine ocupă doar o anumită parte în structura comunicării și, prin urmare, este foarte posibil să combinați o mare nevoie de comunicare cu o dorință limitată de povești despre sine. Fiecare persoană are propria sa proporție între ascultare și narațiune, precum și între narațiunea despre sine și pe subiecte abstracte.

O analiză a corelațiilor dintre motivele comunicării și subiectele autodezvăluirii a arătat următoarea imagine. S-a dovedit că cu cât motivele mai egocentrice (primirea oricărui fel de ajutor și sprijin) erau reprezentate în structura motivației comunicării, cu atât ponderea autodezvăluirii despre muncă este mai mare (r = 0,48 P).

Am fost, de asemenea, interesat de întrebarea dacă există o corespondență între motivația comunicării cu o anumită persoană și cantitatea de auto-dezvăluire în adresa sa. Pentru aceasta, a fost efectuată următoarea procedură de prelucrare a datelor. Fiecărui subiect i-au fost identificate trei persoane din lista sa de cunoștințe, în raport cu care are motivația maximă pentru comunicare, precum și trei persoane cu care este extrem de sincer. O procedură similară a fost efectuată cu privire la acele persoane cu care subiectul a avut o motivație minimă de comunicare și o auto-dezvăluire minimă. Apoi, pentru fiecare subiect, a fost calculat gradul de acord între aceste serii de date. S-a dovedit că valorile maxime pentru motivarea comunicării și autodezvăluire au coincis în 62 de cazuri din 84 de potriviri posibile, iar minimele în 55 de cazuri din 84 posibile. Totodată, au fost observate 65 de meciuri la 13 subiecți, 43 de meciuri la 11 persoane și 12 meciuri la doar 4 persoane. Acest lucru dă motive să credem că există o tendință către o mai mare autodezvăluire cu acele persoane cu care comunicarea este polimotivată.

Cercetările mele ulterioare m-au condus la concluzia că o mare cantitate de autodezvăluire și intensitatea motivației comunicării sunt în egală măsură dovezi ale unor relații apropiate, profunde din punct de vedere emoțional, deoarece se manifestă în comunicarea cu cei mai iubiți și apreciați oameni (mama, persoana iubită). , cel mai bun prieten sau alt). Totuși, asta nu înseamnă deloc că însuși faptul de a fi în rolul unei mame garantează o asemenea atitudine față de ea din partea copiilor, totul aici este pur individualizat.

Următoarea serie de experimente, condusă sub conducerea mea de E.P. Panchenko, a avut ca scop clarificarea înseși motivelor autodezvăluirii în procesul comunicării interpersonale. Au participat 30 de studenți în anul II ai Facultății de Filologie și 25 de studenți în anul II ai Facultății de Psihologie. Au fost dezvoltate două metode pentru a diagnostica motivația de auto-dezvăluire. Unul dintre ele a fost un chestionar menit să clarifice scopurile și motivele autodezvăluirii. A doua tehnică a fost o modificare a testului MMO descris mai sus. În timpul implementării sale, subiectului i s-a cerut să scrie mai întâi o listă cu persoanele care alcătuiesc mediul său imediat în familie, la universitate și în cercul de prieteni, apoi să evalueze în ce măsură diferite motive îl determină să le spună acestor persoane. despre sine. Pentru a facilita munca subiectului, formularul de testare a fost însoțit de o listă mare de posibile motive de autodezvăluire, dintre care le putea alege pe cele pe care le considera cele mai caracteristice pentru el însuși. La prelucrarea datelor, amploarea motivației de auto-dezvăluire a fost analizată atât pentru motive individuale, cât și în relație cu diferiți parteneri. În plus, un grup de studenți la filologie a completat o versiune modificată a chestionarului S. Jurard pentru diagnosticarea volumului și direcției autodezvăluirii, menționate mai sus.

Următoarea întrebare a chestionarului a avut ca scop aflarea dacă motivele autodezvăluirii subiecților se modifică în funcție de ce fel de informații oferă despre ei înșiși și de ce așteptări de la interlocutor. Întrebarea a fost formulată astfel: „Ce așteptări de la interlocutor când îi spui: a) despre sănătatea ta; b) despre finanțele tale; c) despre problemele tale personale; d) despre succesele tale; e) despre eșecurile tale; ; f) despre interesele și convingerile lor?" O analiză a răspunsurilor a arătat că elevele din două eșantioane de subiecți evaluează diferit comportamentul destinatarilor lor. Când vorbesc despre sănătatea lor, 60% dintre filologi se așteaptă la simpatie, majoritatea psihologilor (56%) au spus că nu vorbesc despre asta și doar 24% se așteaptă la simpatie. În plus, filologii așteaptă sfaturi (26%) sau nu se așteaptă la nimic (13%), iar psihologii pentru înțelegere (20%).

Raportându-și problemele financiare, 53,3% dintre filologi nu așteaptă nimic de la interlocutor, 30% ajutor, 16,6% simpatie, 52% dintre psihologi așteaptă ajutor, 24% sfaturi, 12% simpatie și alți 12% nu așteaptă nimic.

Când vorbesc despre problemele lor personale, majoritatea speră la înțelegere de la interlocutor (66,6% dintre filologi și 52% dintre psihologi), sfaturi (20% dintre filologi și 12% dintre psihologi). În plus, psihologii mizează pe ajutor (36%), iar filologii pe sprijin (13,3%). Majoritatea subiecților speră la bucurie ca răspuns la poveștile despre succesele lor (72% dintre psihologi și 53,3% dintre filologi) sau pentru laude (28% dintre psihologi și 26,7% dintre filologi). Filologii cred că pot provoca invidie la interlocutor (20%). Când își raportează eșecurile, filologii se bazează mai mult pe simpatie (60%), iar psihologii pe obținerea de sfaturi (68%). Alți filologi așteaptă sprijin și psihologi pentru participare. Când vorbește despre interesele și convingerile lor, fiecare contează în primul rând pe interesul ascultătorului (64% fiecare), apoi pe informațiile de răspuns (26% dintre filologi și 20% dintre psihologi) și, în final, pe sprijin (10% dintre filologi şi 16% dintre psihologi).

Analiza datelor obținute indică faptul că conținutul informațiilor raportate corespunde reacției așteptate a destinatarului în viziunea subiecților. Aceasta poate servi drept dovadă indirectă că, în funcție de obiectivele de influențare a unui partener, aceștia pot schimba în mod conștient conținutul informațiilor furnizate despre ei înșiși și eventual forma acesteia (profunzime, detaliu de prezentare, prezentare emoțională etc.). În mod caracteristic, în cele mai multe cazuri, fetele vorbesc despre ele însele pentru a obține ajutor în diferitele sale forme: emoțional, moral, informațional sau de afaceri. Acest lucru se datorează, fără îndoială, vârstei lor. Conform datelor obținute de mine într-un alt studiu, tinerii se caracterizează prin predominanța motivației de comunicare egocentrică, care constă în dorința de a primi ajutor variat de la ceilalți, în timp ce la persoanele de vârstă mijlocie, predominarea unei orientări alterocentrice, s-a manifestat. în dorința de a oferi asistență, sau echilibrul lor .

Datele obținute cu ajutorul unei versiuni modificate a testului MMO au făcut posibilă identificarea diferențelor în motivația autodezvăluirii subiecților în procesul de comunicare a acestora cu diferite persoane. La efectuarea acestui test, subiectul trebuia să numească motivul principal care îl determină să spună despre sine fiecăruia din lista cunoscuților. Acest lucru a făcut posibilă analizarea pe întregul grup, format din 30 de studenți ai Facultății de Filologie, care sunt motivele cele mai importante pentru aceștia în autodezvăluirea cu diferiți destinatari.

tabelul 1

Principalele motive ale autodezvăluirii în comunicarea cu diferite persoane

motive/interlocutori mama tata iubita prieten psiholog insotitor profesor

vorbește, ia sufletul cuiva 7 6 1 1

evitați sentimentele de singurătate 1 1 2

Sunt îngrijorat de problema mea 3 1 1 5

obține ajutorul de care ai nevoie 3 5 2 1 5 5

primiți sfaturi 3 4 4 10 4

ca această persoană 13 3 2

prezintă-te într-o anumită lumină 1 1 4

justificați în ochii acestei persoane 5

lauda-te cu succes 1 1

stabilește-te în ochii acestei persoane 1 1 1 1

obține confirmarea corectitudinii actului 5 3 6

aflați reacția la informațiile mele 1 2 1 1

ca răspuns la întrebările 3 3 2 8 4

așa acceptat 4 2 2 1

umpleți un gol într-o conversație 2 2

flirtează 3 6

distrează interlocutorul 1 3 4 1

oferi sprijin moral 3 1 1

apel la sinceritate 1 2 4

răspunde la sinceritate 1 1

află relația 3 2

După cum se poate observa din Tabelul 1, există diferențe clare în motivațiile de auto-dezvăluire ale fetelor cu diferite persoane. Comunicarea cu mama este bogată din punct de vedere emoțional în natură, în plus, ei așteaptă evaluări ale comportamentului lor, sfaturi și ajutor de la ea. Este caracteristic faptul că comunicarea cu cel mai apropiat prieten este apropiată ca structură de comunicarea cu mama, dar în același timp îi spun iubitei despre ei înșiși și pentru a da sfaturi. Fetele îi spun tatălui lor despre ele însele mult mai puțin dispus: patru au remarcat că îi spun tatălui lor despre ele însele pentru că „se obișnuiește”, iar trei „ca răspuns la întrebări”. Aceasta mărturisește lipsa de încredere dintre ei și părinții lor; relaţii. Practic, ei așteaptă ajutor sau sfaturi de la el. Ajutorul este cel mai așteptat de la adulți: părinți, un psiholog și un profesor. Fetele, deși nu aveau experiență de a comunica cu un adevărat psiholog-consultant, îi înțeleg corect funcțiile și așteaptă de la el, ca răspuns la franchețea lor, rezolvarea problemelor lor, ajutor și sfaturi. Desigur, aproape jumătate dintre fete au remarcat dorința de a-l mulțumi drept principalul motiv pentru auto-dezvăluire în comunicarea cu iubitul lor. În comunicarea cu el, precum și cu un coleg de călătorie întâmplător, pe care fetele și-au imaginat ca pe un potențial prieten, remarcându-i vârsta aproape de a lor, autodezvăluirea acționează mai degrabă ca o funcție a autoprezentării. Sunt gata să flirteze cu ei, să-i distreze, deși unii dintre respondenți arată reținere față de un străin. Deci, opt dintre ei sunt gata să vorbească despre ei înșiși doar ca răspuns la întrebări. Se atrage atenția asupra faptului că, cu oamenii apropiați, aproape că nu există niciun motiv pentru a controla impresia de sine, este cel mai tipic pentru comunicarea cu cei a căror simpatie încă trebuie câștigată: un tânăr familiar, un coleg de călătorie, un profesor. Relația cu profesorul este foarte specială. Ei așteaptă de la el ajutor, sfaturi, confirmarea corectitudinii actului lor, se străduiesc să-i facă o impresie plăcută, vor doar să se justifice în fața lui, dar nu există încercări de autodezvăluire emoțională. Mai mult, unii respondenți doresc să mențină o distanță psihologică între profesor și ei înșiși și să vorbească despre ei înșiși doar atunci când este necesar: ca răspuns la întrebări sau pentru a umple o pauză.

Aceste date indică faptul că fetele percep în mod adecvat motivele autodezvăluirii lor cu diferite persoane și probabil știu cum să varieze informațiile care sunt raportate despre ele în viață în funcție de obiectivele și ținta căreia i se adresează această informație. O altă concluzie este că este posibil să se studieze empiric aceste variații și, pe baza lor, să se creeze o tipologie. tipuri diferite autodezvăluire: confidențial, în căutarea ajutorului, lăudăros, distractiv etc. În opinia mea, aceste trăsături ale autodezvăluirii sunt mult mai legate de individualitatea subiectului decât de indicatorii totali ai volumului acestuia.

Următoarea sarcină a acestei lucrări a fost să analizeze relațiile dintre motivele și temele autodezvăluirii. Studiul pilot folosind chestionarul, ale cărui rezultate au fost prezentate mai sus, a dat motive să presupunem că există modele generale de grup între prezentarea anumitor subiecte și motivele care o încurajează. Această ipoteză a fost testată pe un eșantion de 30 de studenți la filologie. Gradul de reprezentare a diferitelor subiecte în structura autodezvăluirii a fost determinat cu ajutorul testului Jurard, iar motivația autodezvăluirii a fost determinată de o versiune modificată a testului MMO descris mai sus. Rezultatele analizei de corelație între datele celor două metode au relevat prezența unor relații semnificative.

În primul rând, se atrage atenția asupra faptului unor coeficienți de corelație foarte mari între indicatorul total al motivației de autodezvăluire și toate categoriile de autodezvăluire. Aceasta înseamnă că autodezvăluirea pe orice subiect este polimotivată. Singurul grup de motive care au dat conexiuni cu toate subiectele autodezvăluirii este grupul de motive emoționale. Întregul analiza anterioara motivele de auto-dezvăluire a fetelor au arătat că pentru ele aceste motive conduc. Dintre subiectele de autodezvăluire, cel mai mare număr de legături cu motive a fost găsit pentru categoria „relații cu alte persoane”. Această categorie este centrală în structura autodezvăluirii, aproape toate celelalte categorii sunt asociate cu ea, ceea ce indică marea sa gravitație specificăîn poveștile fetelor despre ele însele. Pe baza datelor obținute, se poate argumenta că principalii motivatori ai autodezvăluirii în relațiile cu alte persoane sunt motivele emoționale (r=0,56 P

Rezumând datele empirice obţinute, putem trage următoarele concluzii.

În primul rând, există o legătură fără îndoială între motivația comunicării și cantitatea de auto-dezvăluire în cursul acesteia. Datele indică faptul că cea mai mare cantitate de autodezvăluire și dorința maximă de comunicare se observă în raport cu persoanele cele mai apropiate din punct de vedere emoțional (mamă, cei mai apropiați prieteni, soț sau soție). Prin urmare, măsurarea acestor indicatori la membrii familiei sau într-un cuplu prietenos poate servi ca instrument de încredere pentru determinarea gradului de încredere în relația lor.

În al doilea rând, motivația de auto-dezvăluire a aceleiași persoane poate varia semnificativ în funcție de cine este adresat mesajul. În raport cu persoanele apropiate, scopul este de a primi sprijin emoțional, moral și asistență variată. În raport cu persoanele semnificative din exterior (un prieten de sex opus, un profesor), motivele pentru a crea o impresie favorabilă despre sine ies în prim-plan. Subiecții (nepsihologi) au demonstrat un nivel destul de ridicat de reflecție asupra acestor diferențe, ceea ce indică faptul că sunt destul de conștienți de obiectivele autodezvăluirii și, evident, în viața de zi cu zi modifică aceleași informații despre ei înșiși, spunând asta către diferiți oameni.

În al treilea rând, motivația pentru autodezvăluire este legată de tema poveștii despre sine. Pentru fete, grupul central al motivelor de auto-dezvăluire a fost grupul motivelor emoționale, care a oferit cel mai mare număr de conexiuni cu diferite subiecte. Acest lucru nu înseamnă că o astfel de orientare a autodezvăluirii este tipică pentru toată lumea. De exemplu, pentru eșantionul de lucrători discutat mai sus, majoritatea subiectelor de autodezvăluire s-au dovedit a fi legate de orientarea cognitivă. Această problemă are nevoie de mai mult analiză detaliată, dar deja acum se poate presupune că o persoană, în funcție de motivația pentru comunicare în general și de motivația pentru autodezvăluire, în special, selectează subiectul autodezvăluirii.

Rezultatele discutate indică faptul că, în rezolvarea problemei diferențelor individuale de autodezvăluire, este necesar să se mute accentul de la caracteristicile sale formale, cum ar fi volumul și lățimea, la cele motivaționale și semantice, care sunt asociate cu straturi personale mai profunde. Numai pe baza motivelor principale ale autodezvăluirii se poate ajunge la stilurile de autodezvăluire și se poate realiza clasificarea acestora. În același timp, nu este necesar să simplificați imaginea, așteptându-se ca o persoană să se comporte la fel în comunicarea cu diferiți oameni. Dimpotrivă, orice persoană, chiar și un copil, este capabilă să-și restructureze autodezvăluirea în funcție de cui i se adresează. Evident, în modul autodezvăluirii fiecărei persoane există caracteristici stabile care decurg din orientări valoriceși proprietăți personale, și caracteristici care se modifică în funcție de situație și de partener. Mai mult, se poate presupune că, cu cât o personalitate este mai dezvoltată, cu atât imaginea autodezvăluirii sale cu diferiți oameni va fi mai variabilă în prezența unei integrități suficiente a comportamentului (libertate în limite). Inconsecvența informațiilor despre relația dintre volumul de auto-dezvăluire și sănătatea mintală, în opinia mea, se datorează alegerii greșite a indicatorului. La urma urmei, volumul total de auto-dezvăluire nu spune nimic despre latura sa calitativă, care creează baza pentru sănătatea mintală. Sănătatea mintală nu este asociată cu amploarea autodezvăluirii, ci cu adecvarea acesteia, care constă în conștientizarea de către o persoană a propriilor nevoi de autodezvăluire și apoi în alegerea acelor persoane și a acelor situații care sunt capabile să le satisfacă. nevoi în procesul de auto-dezvăluire. În pragul secolului viitor, psihologia trebuie să abandoneze solutii simple secolul prezentului. Dacă psihologia trecutului a pus întrebări dihotomice (comportamentul personal depinde de situație sau de proprietățile interne), atunci psihologia viitorului trebuie să ajungă la o descriere a unei personalități în schimbare într-un mediu în schimbare.

sursa necunoscuta

Se încarcă...Se încarcă...