Գեղարվեստական ​​ոճ. ինչ է դա, օրինակներ, ժանրեր, լեզվական գործիքներ: Արվեստի ստեղծագործության լեզուն

Դասախոսություն թիվ 8

Արվեստի ստեղծագործությունների վերլուծության մեթոդներ և տեխնիկա

1. Գրական լեզու և լեզու գեղարվեստական ​​գրականություն.

Պետք է տարբերակել երկու նման, բայց ծավալով և էությամբ (կոնկրետությամբ) տարբեր երևույթներ՝ գրական լեզուն և գեղարվեստական ​​լեզուն։ Սա դժվար է անել, բայց անհրաժեշտ: Պատմականորեն առաջնային գրական լեզու. Այն հայտնվում է Եվրոպայի և Ասիայի երկրներում ստրկատիրական համակարգի դարաշրջանում, գրի գալուստին զուգահեռ, որպես սովորականի հավելում. բանավոր խոսք. Ազգությունների և ազգերի դարաշրջանում գրավոր և գրական բազմազանությունը դառնում է լեզվի գոյության առաջատար ձևը։ Այն մի կողմ է մղում այլ ոչ գրական ձևերը, այն է՝ տարածքային բարբառները, սոցիալական բարբառները, ապա ժողովրդական և նույնիսկ ծիսական (եկեղեցական) լեզուն։ Գրական լեզուները բավականին լայն գործառույթներ են կատարում. դրանք սովորաբար գրասենյակային աշխատանքի, գիտության, մշակույթի և կրոնի լեզուներն են: Գեղարվեստական ​​գրականության գործառական լեզուն նույնպես ձևավորվում է գրական լեզվի հիման վրա։ Բայց գրական լեզվի հիման վրա ձևավորվելով՝ նա իրեն ավելի համարձակ է պահում, ավելի անկաշկանդ է, քան գրական լեզուն, նրա նորմերը նվազ խիստ են, ավելի ազատական ​​են, և այս առումով օգտագործման միջոցներով գերազանցում են նորմալացված գրական լեզվին։ Օրինակ՝ դրանում կարող են օգտագործվել բարբառաբանություններ.

Նամակ իմ Ուրալից

Փորձել հասկանալ:

Նա կոշիկներ ուղարկեց առջև,

Եվ նա գրում է, որ pima ...

Սերգեյ Ալիմովի բանաստեղծության մեջ («Այս օրերի փառքը չի դադարի, / Այն երբեք չի խամրի. / Կուսակցական հետքեր / Գրավված քաղաքներ ...») «օտավայի» բարբառը անհասկանալի է դարձել ընթերցողների լայն շրջանակի համար. ուստի այս բառերի երգը կատարվեց «օտավա»-ի «ջոկատներ»-ի փոխարինմամբ՝ հանգի խախտումով։

Կարելի է օգտագործել ժարգոն, նեոլոգիզմ, ոչ այնքան ողջունելի գրական լեզու(Եվգենի Բարատինսկու բանաստեղծությունը «Չգիտեմ, սիրելիս, չգիտեմ ...»), արխաիզմներ, պատմականություններ, պրոֆեսիոնալիզմ և այլն:

1. Գեղարվեստական ​​լեզուն բառապաշարի արտահայտիչ միջոցների կիրառման առումով ավելի լայն է, քան գրականը. վերադրվելով գրական լեզվին, տալիս է լրացուցիչ հատվածներ։

2. Գրական լեզուն կա՛մ ազգության, կա՛մ ազգի լեզվի գոյության ձև է՝ տարածքային բարբառների, ժողովրդական լեզվի և այլնի հետ միասին։ Գեղարվեստական ​​լեզուն լեզվական գոյության ձև չէ՝ գրական լեզվի մեջ մտնելով որպես բաղադրիչ, բայց միևնույն ժամանակ ունի սեփական միջոցների ավելի լայն ու հարուստ զինանոց։

3. Գրական լեզվի բաղադրությունն ունի մի քանի անկախ ոճեր(մակրոոճեր, ֆունկցիոնալ ոճերգիրք - պաշտոնական բիզնես, գիտական, լրագրողական և գեղարվեստական ​​ոճ - և ամենօրյա խոսակցական առօրյա ոճ: Գեղարվեստական ​​լեզուն չի խուսափում և չի արհամարհում ոճերից որևէ մեկի նյութը՝ դրանք օգտագործելով իր գեղարվեստական, գեղագիտական, արտահայտիչ նպատակների համար։

Օրինակ, լրագրողական ոճն օգտագործում է Մաքսիմ Գորկին «Մայրիկ» վեպում (խոսքեր՝ Պավել Վլասովի), գիտական ​​ոճը՝ Լեոնիդ Լեոնովը «Ռուսական անտառ» վեպում (խոսքեր՝ պրոֆեսոր Վիխրովի), պաշտոնական բիզնես ոճ- Բրոնիսլավ Կեժունն իր բանաստեղծություններից մեկում, որտեղ նշվում է հանգուցյալի հուշարձանի վրա՝ «Հատուկ ջոկատի մարտիկ / Կարմիր բանակի զինվոր Լ.Կեժուն» գրությունը։

Գեղարվեստի լեզուն «ամենակեր է», տանում է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է։ Օրինակ, Դեմյան Բեդնին Բարոն Վրանգելի Մանիֆեստում օգտագործում է մակարոնեղենի ոճը՝ ընդգծելու թշնամու «օտարությունը»՝ «Իխ ֆանգե ան. ես կարում եմ…»

Գեղարվեստական ​​լեզվի առանձնահատկությունն է.

1) հաղորդակցական և գեղագիտական ​​գործառույթների միասնությունը.

2) բազմաոճ;

3) փոխաբերական և արտահայտիչ լեզվական միջոցների համատարած օգտագործումը.

4) հեղինակի ստեղծագործական անհատականության դրսեւորում.

Սրան ավելացնում ենք, որ գեղարվեստական ​​լեզուն մեծ ազդեցություն ունի գրական լեզվի զարգացման վրա։

Ոչ բոլոր պատվերները

Այս հատկանիշները գեղարվեստական ​​ոճի յուրահատկությունն են։ Ինչպես արդեն ասվել է, դրան լիովին համապատասխանում է միայն գեղագիտական ​​ֆունկցիան: Ինչ վերաբերում է այլ հատկանիշներին, դրանք քիչ թե շատ հայտնաբերված են այլ ոճերում: Այսպիսով, լեզվական փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցները հանդիպում են լրագրողական ոճի բազմաթիվ ժանրերում և գիտահանրամատչելի գրականության մեջ։ Հեղինակի անհատական ​​ոճը հանդիպում է ինչպես գիտական ​​տրակտատներում, այնպես էլ հասարակական-քաղաքական աշխատություններում։ Գրական լեզուն ոչ միայն գեղարվեստական, այլեւ գիտության, պարբերականների լեզու է, հասարակական հաստատություններ, դպրոցներ և այլն; խոսակցական խոսքը մեծ ազդեցություն ունի դրա զարգացման վրա:

Լինելով ընդհանուր գրական լեզվի միայն մի մասը՝ գեղարվեստական ​​լեզուն միևնույն ժամանակ դուրս է գալիս իր սահմաններից՝ ստեղծել «տեղական գույն», խոսքի հատկանիշ. դերասաններ, ինչպես նաեւ բարբառային բառերը գեղարվեստական ​​գրականության մեջ օգտագործվում են որպես արտահայտչամիջոց, սոցիալական միջավայրին բնորոշ են ժարգոնային բառերը՝ մասնագիտական, ժողովրդական եւ այլն։ Ոճական նպատակներով օգտագործվում են նաև արխաիզմներ՝ լեզվի ակտիվից դուրս մնացած բառեր՝ փոխարինված ժամանակակից հոմանիշներով։ Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ նրանց հիմնական նպատակը դարաշրջանի պատմական համը ստեղծելն է: Օգտագործվում են նաև այլ նպատակներով՝ խոսքին տալիս են հանդիսավորություն, պաթոս, ծառայում են որպես հեգնանք, երգիծանք, պարոդիա ստեղծելու միջոց, շարադրանքը հումորային երանգներով գունավորում։ Այնուամենայնիվ, այս գործառույթներում արխաիզմները կիրառություն են գտնում ոչ միայն գեղարվեստական ​​գրականության մեջ. դրանք հանդիպում են նաև լրագրողական հոդվածներում, թերթերի ֆելիետոններում, էպիստոլյար ժանրում և այլն։

Նշելով, որ գեղարվեստական ​​գրականության մեջ լեզուն գործում է հատուկ, գեղագիտական ​​ֆունկցիայով, նկատի ունենք լեզվի փոխաբերական հնարավորությունների օգտագործումը՝ խոսքի ձայնային կազմակերպում, արտահայտիչ և տեսողական միջոցներ, բառի արտահայտիչ և ոճական գունավորում։ Բառի պատկերավորությունը պայմանավորված է նրա գեղարվեստական ​​շարժառիթով, արվեստի գործի բաղադրության մեջ նրա նպատակով և տեղով, փոխաբերական բովանդակության համապատասխանությամբ: Բառը գեղարվեստական ​​համատեքստում երկչափ է՝ լինելով անվանական-հաղորդակցական միավոր՝ ծառայում է նաև որպես գեղարվեստական ​​արտահայտություն ստեղծելու, կերպար ստեղծելու միջոց։

Արվեստի ստեղծագործության ոճի առանձնահատկությունը «հեղինակի կերպարն» է («պատմողը»), որը հայտնվում է դրանում ոչ թե որպես գրողի անձի անմիջական արտացոլում, այլ որպես նրա սկզբնական ռեինկառնացիա։ Բառերի, շարահյուսական կոնստրուկցիաների, արտահայտության ինտոնացիոն օրինաչափության ընտրությունը ծառայում է «հեղինակի կերպարի» (կամ «պատմողի կերպարի») խոսքի ստեղծմանը, որը որոշում է շարադրանքի ողջ տոնայնությունը, ոճի ինքնատիպությունը։ արվեստի գործ։

Հաճախ գեղարվեստական ​​ոճը հակադրվում է գիտականին։ Այս ընդդիմությունը հիմնված է Տարբեր տեսակներմտածողություն - գիտական ​​(հասկացությունների օգնությամբ) և գեղարվեստական ​​(պատկերների օգնությամբ): տարբեր ձևերիրականության իմացությունն ու արտացոլումն իրենց արտահայտությունն են գտնում լեզվական տարբեր միջոցների կիրառման մեջ։

Այս դիրքորոշումը հաստատելու համար կարելի է համեմատել ամպրոպի երկու նկարագրություն՝ գիտական ​​հոդվածում և ում արվեստի գործ

Խոսակցական ոճ

Խոսակցական ոճը հակադրվում է գրքի ոճերին. միայն նա ունի հաղորդակցման գործառույթ, ձևավորում է մի համակարգ, որն ունի լեզվական կառուցվածքի բոլոր «աստիճանների» առանձնահատկությունները՝ հնչյունաբանության մեջ (ավելի ճիշտ՝ արտասանության և ինտոնացիայի), բառապաշարի, դարձվածքաբանության, բառակազմության, ձևաբանության, շարահյուսության մեջ։

Տերմին " խոսակցական ոճ«հասկացվում է երկու ձևով. Մի կողմից օգտագործվում է գրական խոսքի աստիճանը նշելու համար և ներառված է շարքում՝ բարձր (գրքային) ոճ - միջին (չեզոք) ոճ - կրճատված (խոսակցական) ոճ։ Նման ստորաբաժանումը հարմար է բառապաշարը նկարագրելու համար և օգտագործվում է բառարաններում համապատասխան պիտակների տեսքով (չեզոք ոճի բառերը տրվում են առանց պիտակի): Մյուս կողմից, նույն տերմինը վերաբերում է մեկին ֆունկցիոնալ սորտերգրական լեզու.

Խոսակցական ոճը ֆունկցիոնալ համակարգ է այնքան առանձնացված գրքային ոճից (այն երբեմն անվանում են գրական լեզու), որ դա թույլ տվեց Լ.Վ. «Գրական լեզուն կարող է այնքան տարբերվել խոսակցականից, որ երբեմն պետք է խոսել երկուսի մասին. տարբեր լեզուներով«. Չի կարելի գրական լեզվին բառացիորեն հակադրել խոսակցական լեզու, այսինքն. վերջինս հանել գրական լեզվից. Խոսքը վերաբերում է գրական լեզվի երկու տարատեսակներին՝ յուրաքանչյուրն իր համակարգով, իր նորմերով։ Բայց մի դեպքում դա կոդավորված (խստորեն համակարգված, պատվիրված) գրական լեզու է, իսկ մյուս դեպքում՝ ոչ կոդավորված (ավելի ազատ համակարգով, ավելի ցածր կարգով), այլ նաև գրական լեզու (որից այն կողմ կա մի բան. մասամբ ընդգրկված է գրական խոսքի մեջ, մասամբ՝ դրանից դուրս)., այսպես կոչված, ժողովրդական լեզվի շրջանակը)։ Եվ ապագայում մենք հավատարիմ կմնանք այս ըմբռնմանը։ Իսկ գրական լեզվի ներսում առկա տարբերակները տարբերելու համար՝ բառաբանական, ձևաբանական, շարահյուսական, կօգտագործվեն «գրքային» և «խոսակցական» տերմինները։

Խոսակցական ոճն իր արտահայտությունն է գտնում ինչպես գրավոր (պիեսների կերպարների դիտողություններ, գեղարվեստական ​​և լրագրողական գրականության որոշ ժանրերում, գրառումներ օրագրերում, առօրյա թեմաներով նամակների տեքստեր), այնպես էլ բանավոր ձևով։ Սա չի նշանակում բանավոր հրապարակային խոսք (ռեպորտաժ, դասախոսություն, ելույթ ռադիոյով կամ հեռուստատեսությամբ, դատարանում, ժողովում և այլն), որը վերաբերում է կոդավորված գրական լեզվին, այլ անպատրաստ երկխոսական խոսք՝ դրա մասնակիցների ազատ հաղորդակցության պայմաններում։ . Վերջին դեպքում օգտագործվում է «խոսակցական խոսք» տերմինը։

Խոսակցական խոսքը բնութագրվում է գործունեության հատուկ պայմաններով, որոնք ներառում են.

1) հայտարարության նախնական քննարկման բացակայությունը և դրա հետ կապված լեզվական նյութի նախնական ընտրության բացակայությունը.

2) անմիջականություն խոսքի հաղորդակցությունիր մասնակիցների միջև;

3) խոսքի ակտի հեշտությունը, որը կապված է բանախոսների միջև հարաբերություններում ձևականության բացակայության և հայտարարության բուն բնույթի հետ:

Կարևոր դեր է խաղում իրավիճակի համատեքստը (բանավոր հաղորդակցության միջավայր) և արտալեզվական միջոցների օգտագործումը (դեմքի արտահայտություններ, ժեստեր, զրուցակցի արձագանք):

Զուտ լեզվական հատկանիշներին խոսակցական խոսքառնչվում են:

1) ոչ բառային միջոցների օգտագործումը՝ ինտոնացիա՝ ֆրազային և շեշտադրական (էմոցիոնալ արտահայտիչ) սթրես, դադարներ, խոսքի արագություն, ռիթմ և այլն.

2) առօրյա բառապաշարի և ֆրազոլոգիայի, էմոցիոնալ արտահայտիչ բառապաշարի (ներառյալ մասնիկներ, միջադասներ), ներածական բառերի տարբեր կատեգորիաների համատարած օգտագործում.

Լեզուն «գրականության առաջնային տարրն է»։ Լեզուն կյանքում գոյություն ունի գրականությունից անկախ, բայց կախված իր առանձնահատկություններից՝ այն ձեռք է բերում հատուկ հատկություններ, որոնք հնարավորություն են տալիս խոսել «գեղարվեստական ​​լեզվի» ​​(կամ նմանատիպ «բանաստեղծական լեզվի» ​​մասին127): Գրական քննադատությունը հաճախ գործում է գեղարվեստական ​​խոսք տերմինով, որը հասկացվում է որպես բովանդակային ձևի կողմերից մեկը։

Ցանկացած գրական ստեղծագործություն օգտագործում է հատուկ, «բանաստեղծական լեզու», և «... նկարի, պատկերների հմայքը վարակում է յուրաքանչյուր մարդու՝ զարգացման որ փուլում էլ նա լինի»128։ Բանաստեղծական լեզուն կամ գեղարվեստական ​​լեզուն մեկն է հիմնական լեզուներհոգեւոր մշակույթը կրոնի լեզվի և գիտության լեզվի հետ միասին: Սա խոսքային արվեստի լեզուն է։ Բանաստեղծական լեզուն բաց է, այսինքն՝ անընդհատ ուղղված է արտահայտչական նոր հնարավորությունների որոնմանը,

այն վերաբերմունք ունի գիտակից և ակտիվ «լեզվաստեղծման» նկատմամբ129։ Գ.Օ. Վինոկուրը գեղարվեստական ​​գրականության լեզուն անվանում է «փոխաբերական լեզու»130։

Բանաստեղծական լեզուն արդյունքն է ստեղծագործական գործունեությունբառի շատ արվեստագետներ: Բանաստեղծական լեզվի ինքնատիպությունը կախված է նրա ժանրից։ Ներկայացման նոր միջոցներ փնտրող գրողը կարող է խախտել լեզվական նորմերը։ XX դարի վերջին բանաստեղծական լեզու. տարբերվում է տասնիններորդ դարի վերջի բանաստեղծական լեզվից։

Բանաստեղծական բառապաշարը համարում է «առանձին բառերի ընտրության հարցը, որոնք կազմում են գեղարվեստական ​​խոսք»131. Ա.Ա. Պոտեբնյան նշել է ռուս բանասիրության մեջ գրական քննադատության և լեզվաբանության անխզելի կապը։ Նրա տեսության համաձայն՝ «սկզբում յուրաքանչյուր բառ բաղկացած է երեք տարրից՝ արտաքին ձևից (այսինքն՝ ձայնային պատյան), իմաստից և ներքին ձևից»132, որոնք անհրաժեշտ են բառային պատկեր ստեղծելու համար։ Սիմվոլիստները առավելագույնս մեծացնում էին իրենց հետաքրքրությունը բառի կեղևի նկատմամբ, այն, ինչ նրանք անվանում էին նրա երաժշտականությունը. նրանք առաջ են քաշում հուշող (էմոցիոնալ ազդեցություն ընթերցողի վրա) բառերը: Ե՛վ սիմվոլիստները, և՛ ֆուտուրիստներն իրենց առջեւ խնդիր են դրել ստեղծել նոր բանաստեղծական լեզու։

Բանասերները տարբերում են խոսքը և լեզուն: «Լեզուն բառերի այն պաշարն է և նախադասության մեջ դրանց համակցման քերականական սկզբունքները, որոնք ապրում են այս կամ այն ​​ազգի մարդկանց մտքերում և որոնց օգնությամբ այդ մարդիկ միշտ կարող են շփվել միմյանց հետ: Խոսքը գործողությունների լեզու է, դա մարդկանց միջև բանավոր հաղորդակցության բուն գործընթացն է, որը միշտ առաջանում է կյանքի որոշակի պայմաններում և բաղկացած է որոշակի զգացմունքներով և ձգտումներով գունավորված որոշակի մտքերի արտահայտմամբ:

Բառերի և շարահյուսական կառուցվածքների ընտրությունը կախված է դրանց հուզական և մտավոր բովանդակության առանձնահատկություններից։ Հռետորական, գործավարական փաստաթղթերի, փիլիսոփայական ստեղծագործությունների խոսքը տարբերվում է արվեստի գործերի խոսքից։

Արվեստի գործերի խոսքն ունի առանձնահատկություններ. Գեղարվեստական ​​խոսքի հիմնական հատկություններն են փոխաբերականությունը, այլաբանությունը, հուզականությունը, հեղինակային ինքնատիպությունը։ Նրա ինքնատիպությունը որոշվում է այն խնդիրներով, որոնց առջև ծառացած են սովորող գրողները և բանաստեղծները մարդկային կյանքիր տարբեր դրսեւորումներով։ Նրանք կարող են արվեստի ստեղծագործության մեջ օգտագործել տարբեր լեզվաոճեր՝ գիտական, գործնական, խոսակցական, ինտիմ խոսք և այլն; դա պայմանավորված է նրանով, որ արվեստի ստեղծագործության մեջ պատկերված է կյանքի այս կամ այն ​​ոլորտը։

Մեծ նշանակություն ունի կյանքը ստեղծագործություններում արտացոլելու սկզբունքը՝ ռեալիստական, ռոմանտիկ և այլն։ Ռուսաստանում ռեալիզմի զարգացումը մ.թ. վաղ XIXմեջ գրականության համար նոր դռներ բացեց ստեղծագործական հնարավորություններ. Գրիբոեդովի, Պուշկինի, Գոգոլի հերոսները խոսում էին իրենց սոցիալական կարգավիճակին համապատասխան լեզվով, քանի որ «լեզուն նաև պայմանավորված է նրանով, որ այն կապված է իր հատուկ կրիչի հետ, փոխանցում է անձի բնավորության ինքնատիպությունը՝ արտահայտված խոսքի ինքնատիպություն»134.

Բանաստեղծական լեզուն կարևոր դեր է խաղում գրողի ոճի ձևավորման գործում, որն արտահայտվում է բառապաշարում և խոսքի ինտոնացիոն-շարահյուսական կազմակերպման մեջ։ Արձակ Ա.Ք. Պուշկինը և արձակը Լ.Ն. Տոլստոյ - կտրուկ տարբեր գեղարվեստական-անհատական ​​կառույցներ։

Գեղարվեստական ​​խոսքի հատկությունների հարցը սուր քննարկվել է Ա.Ա. Պոտեբնի, Ա.Ն. Վեսելովսկի, Պ.Օ. Յակոբսոն, Բ.Վ. Տոմաշևսկին, Գ.Օ. Վինոկուրա,

Վ.Վ. Վինոգրադով. Այս խնդրի քննարկմանը գիտնականների հետ մասնակցել են բանաստեղծներ և գրողներ (Վ.

Շկլովսկի, Յու.Տինյանով, Բ.Պաստեռնակ, Օ.Մանդելշտամ և ուրիշներ) - Հետագայում այս աշխատանքը շարունակվեց Բ.Մ. Էյխենբաում, Ա.Յա. Գինցբուրգ, Ա.Ի. Տիմոֆեևա, Մ.Լ. Գասպարովա, Վ.Գ. Գրիգորիևը և շատ ուրիշներ։

Գրողների բառարանը լեզվի հարստության դրսեւորումն է, որով նրանք գրել են, վկայություն այս լեզվի խորը իմացության և լեզվական տաղանդի։ Գեղարվեստական ​​պատկերներ ստեղծելու համար գրականությունը հիմնականում օգտագործում է բառարանում և տվյալ լեզվին բնորոշ խոսքի կայուն շրջադարձերում առկա փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցները։ Լեզվի բառապաշարը կոչվում է նրա բառապաշար, իսկ ֆիքսված դարձվածքները՝ դարձվածքաբանություն։ Բառերի և բառակապակցությունների ընտրությունը ստեղծագործության լեզվի վերաբերյալ գրողի աշխատանքի կարևորագույն կողմն է: Եվ դժվար: Վ. Մայակովսկին խոստովանել է. «Դուք սպառում եք մեկ բառը հանուն հազար տոննա բանավոր հանքանյութի…»:

Բոլոր բառային միջոցներից ոճական ամենամեծ հնարավորություններն ունեն հոմանիշները (synonimos - նույնանուն)։ Դրանք բաժանվում են գաղափարագրական, այսինքն՝ տարբերվում են միայն իմաստով (ձի - ձի - ձի - հովատակ) և ոճական, այսինքն՝ տարբերվում են ոճական և զգացմունքային գունավորմամբ (համ - ուտել - ճեղքել):

Լեզուն կազմող տարրերը՝ լեզվական միավորները, հանդես են գալիս որպես որոշակի բովանդակություն արտահայտելու միջոց և չեն կարող օգտագործվել որպես լեզվական գեղարվեստական ​​միջոցներ։ Շնորհիվ տարբեր իմաստների և զգացմունքային արտահայտիչ երանգավորման լեզու նշանակում էեզրակացվում են դրանց նպատակային օգտագործման հնարավորությունները՝ հաշվարկված ընթերցողի և լսողի վրա որոշակի ազդեցության վրա։ Սովորաբար այդ հնարավորությունները կոչվում են լեզվական միջոցների ոճական հնարավորություններ։

Բազմիմաստություն, կամ բազմիմաստություն, կամ բազմիմաստություն (հունարեն poly - շատ, sema - նշան) բառի կարող է օգտագործվել գեղարվեստական ​​բարդ խնդիրներ լուծելու համար։

Ընտրելով մի բառ մի շարք միանման կամ շատ մոտ իմաստով բառերից կամ դիմելով լարային հոմանիշներին՝ նկարիչը հասնում է վառ պատկերացման և արտահայտման առավելագույն ճշգրտության: Գրողը, փոխարինելով մի բառը մյուսով, հասնում է իմաստի ամենաճշգրիտ փոխանցմանը։ Այսպիսով, M.Yu. Լերմոնտովը «Բանաստեղծի մահը» պոեմի նախագծում Դանտեսին անվանել է նախ «հակառակորդ», ապա «մարդասպան»՝ սահմանելով այն դերը, որը նա խաղացել է Պուշկինի հետ մենամարտում։ Հոմանիշները այս կամ այն ​​զգացմունքային և ոճական երանգավորում են տալիս հայտարարությանը։ Օրինակ՝ «դեմք» բառը ոճականորեն չեզոք է, «դեմքը»՝ հանդիսավորության երանգ.

Բայց լույսը հարվածում է մի հայացք

Նրա դեմքը սովորական արտահայտություն չէ։

(Է. Բարատինսկի)

Դուք խոնարհում եք ձեր դեմքը, նշելով այն,

Եվ արյունը բարձրանում է ճակատիդ...

(Ա.Կ. Տոլստոյ)

«Աչքեր» բառը նույնպես ոճականորեն չեզոք է, իսկ «աչքեր» բառն ունի քնքշության, հանդիսավորության երանգ (սա գրքային բառ է՝ սլավոնիզմ).

Հարգանքի տուրք ձեզ աչքերին ու սրտերին, կենդանի երգ ձեզ քնար

Եվ ամաչկոտ գովեստների դողդոջուն բամբասանքը։

(Պ. Վյազեմսկի)

Եվ նա երգեց պարզ աչքերի մասին:

Աղջկա-հոգու աչքերի մասին.

(Ֆ. Գլինկա)

Հոմանիշի տիրապետումն օգնում է գրողին խուսափել նույն բառերը կրկնելուց, դիվերսիֆիկացնել խոսքը։ Օրինակ՝ Գոգոլի մոտ Մեռած հոգիներՍոբակևիչը ... միացավ թառափին և քառորդ ժամից մի փոքր ավարտեց ամեն ինչ։ Ավարտելով թառափին, Սոբակևիչը նստեց բազկաթոռին և թարթեց աչքերը։

Գեղարվեստական ​​խոսքի ավելի մեծ արտահայտչականություն են տալիս հականիշները՝ իմաստով հակադիր բառերը։ Նրանց օգնությամբ հեղինակը կարող է հակադրել պատկերված կերպարներին, երևույթներին, իրադարձություններին.

Դուք հզոր եք։

Դուք նույնպես անզոր եք։

Մայր Ռուսաստան!

(Ն.Ա. Նեկրասով)

Ձեզնից հետ մի ընկեք։ Ես պահակ եմ։

Դուք շարասյուն եք։ Ճակատագիրը մեկն է.

(Մ. Ցվետաևա)

Հականիշների օգտագործման վրա կառուցված է Գոգոլի «Մեռած հոգիներում» Չիչիկովի արտաքինի նկարագրությունը. Բրիցկայում նստած էր մի ջենթլմեն, ոչ գեղեցիկ, բայց ոչ վատ արտաքինով, ոչ շատ գեր, ոչ շատ նիհար; չի կարելի ասել, որ ծեր է, բայց այնպես չէ, որ երիտասարդ է։

Հականիշներն օգնում են բնութագրել ներքին էությունըբնավորություն. Ահա թե ինչպես է Յ.Տրիֆոնովը նկարագրում իր հերոսներից մեկին. Նա ինչ-որ կերպ հարմար էր բոլորի համար։ Եվ սա, և այն, և նրանց հետ, և նրանց հետ, և ոչ չար, և ոչ բարի, և ոչ շատ ագահ, և ոչ շատ առատաձեռն, և ոչ հենց ութոտնուկ, և ոչ այնքան շատակեր, և ոչ վախկոտ, և ոչ կտրիճ, և թվում է, թե ոչ խորամանկ և, միևնույն ժամանակ, ոչ պարզամիտ... Նա բացարձակապես ոչ, Վադիկ Բատոն («Տուն ամբարտակի վրա»):

ԱՐՎԵՍՏԻ ԼԵԶՈՒ ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, բանաստեղծական լեզու, խոսքային արվեստի լեզուն էհոգևոր մշակույթի լեզուներից մեկը՝ կրոնի (պաշտամունքի) և գիտության լեզվի հետ միասին։ Նրանց հետ միասին վերջին մի քանի դարերի ընթացքում մշակույթներում Եվրոպական տիպգեղարվեստական ​​լեզուն հակադրվում է, առաջին հերթին, ստանդարտ գրական լեզվին՝ որպես պաշտոնական կյանքի լեզվի։ Ինչպես հոգևոր մշակույթի մյուս լեզուները, բանաստեղծական լեզուն կենտրոնացած է գիտակցված և ակտիվ փոփոխության, արտահայտչական նոր հնարավորությունների որոնման վրա, իսկ այլ դեպքերում՝ ինքնատիպության վրա, մինչդեռ «զանգվածի լեզվական փոփոխությունները» տեղի են ունենում ամբողջովին «անկախ որևէ միտումնավորությունից»: ստեղծագործականություն.

Հոգևոր մշակույթի և գրական լեզվի լեզուները որոշ չափով կիսում են իմաստ արտահայտելու և դրա փոխանցման գործառույթները: Էսթետիկ «արտահայտման նկատմամբ վերաբերմունքը» հասկացել են Ջ.Գ.Գամանը, Ջ.Գ.Հերդերը, Վ.ֆոն Հումբոլդտը և գերմանացի ռոմանտիկները։ Լեզվաբանական պոետիկան խթան են տվել հիմնականում Գերմանիայում (Բ. Կրոչեի գերմանացի հետևորդներից՝ Կ. Վոսլեր, Լ. Շպիտցեր) և Ռուսաստանում (Ա. Ա. Պոտեբնյան և նրա դպրոցը, իսկ ավելի ուշ՝ Մոսկվայի լեզվական շրջանակի տեսաբանները և ժ. Պետրոգրադ ՕՊՈՅԱԶ): Սփիցերը գրել է. «Լեզուն առաջին հերթին հաղորդակցություն է, արվեստը արտահայտություն է... միայն այն բարձր բարդությամբ, որին հասել են համապատասխան առարկաները, լեզուն սկսեց համարվել նաև որպես արտահայտություն, իսկ արվեստը՝ որպես հաղորդակցություն»: Ռուսական «ֆորմալիստների» արտահայտչականությունը, որը հասկացվում է որպես լեզվի հատուկ («էմոցիոնալ») գործառույթ, առանձնանում էր իր իսկ «բանաստեղծական գործառույթից», որը դրսևորվում էր բառի «արտացոլողականությամբ», նրա «իր վրա շրջվելու» կամ. նույնն է՝ «ուղղակի վրա կենտրոնանալը հանուն իր համար»։

Ի տարբերություն գրական լեզվի, գեղարվեստական ​​լեզուն (ինչպես հոգևոր մշակույթի մյուս լեզուները), իր «արտահայտման կողմնորոշման» շնորհիվ օրգանապես կապված է բովանդակության հետ, ուղղակիորեն պարունակում է այն։ Բանավոր արվեստում ձևի և բովանդակության միասնություն է ձեռք բերվում, եթե ոչ ամբողջական, ապա գոնե մասնակի. այստեղ կարելի է իմաստավորել արտաքին լեզվական կառուցվածքի ցանկացած տարր։ Էլ չեմ խոսում բառապաշարի ու հնչյունաբանության մասին, «ի թիվս քերականական կատեգորիաներ, օգտագործվում է նմանությամբ կամ հակադրությամբ համապատասխանությունների համար, խոսքի փոփոխական և անփոփոխ մասերի բոլոր կատեգորիաները, թվերը, սեռերը, դեպքերը, ժամանակները, տեսակները, տրամադրությունները, գրավականները, վերացական և դասերը կոնկրետ բառեր, ժխտումներ, վերջավոր և ոչ անհատական ​​բայական ձևեր, որոշյալ և անորոշ դերանուններկամ անդամներ և վերջապես տարբեր շարահյուսական միավորներ ու շինություններ։ Բանաստեղծական լեզվով, բացի պաշտոնականից, քերականական դեր, այս բոլոր ձեւերը կարող են փոխաբերական միջոցների դեր խաղալ։ Հիշենք, օրինակ, Լ.Վ.Շչերբայի դիտարկումները սեռի և գրավականի իմաստաբանության վերաբերյալ, որոնք թվագրվում են Ա.Գրիգորիևից և Պոտեբնայից, Գ.Հայնեի սոճու և արմավենու մասին բանաստեղծությունում («Ein Fichtenbaum steht einsam ...») և նրա ռուսերեն թարգմանությունները. «Ակնհայտ է, որ արական սեռը (Fichtenbaum, ոչ Fichte) պատահական չէ… կանացիՊալմե, նա ստեղծում է տղամարդու չբավարարված սիրո պատկերը հեռավոր և, հետևաբար, անհասանելի կնոջ հանդեպ:

Բովանդակության և արտահայտման սերտ կապը նաև որոշում է գեղարվեստական ​​գրականության և հոգևոր մշակույթի այլ լեզուների միջև ամենակարևոր տարբերությունների սեմիոտիկ բնույթը: Եթե ​​սահմանի մեջ գտնվող կրոնա-առասպելական խորհրդանիշը ձգվում է դեպի ամենագիտությունը, իսկ գիտական ​​տերմինը դեպի միանշանակություն, ապա գեղարվեստական ​​(բանաստեղծական) պատկերն ընդհանրապես երկիմաստ է, «փոխաբերական», քանի որ այն համատեղում է «ուղղակի» և «փոխաբերական» իմաստները։ Քանի որ ամբողջ բանավոր արվեստը այս կամ այն ​​չափով գեղարվեստական ​​է, իրական իմաստըգեղարվեստական ​​բառն իր ուղիղ իմաստով երբեք փակ չէ։ Բայց բանաստեղծական գեղարվեստական ​​գրականությունը գրեթե միշտ քիչ թե շատ հավանական է, և, հետևաբար, դրա իրական մեկնաբանության հնարավորությունը երբեք ամբողջությամբ չի վերանում։ Եվ քանի որ «ավելի լայն» կամ «ավելի հեռավոր» բանաստեղծական իմաստ արտահայտելու համար բառի արվեստագետն ազատորեն օգտագործում է առօրյա լեզվի ձևերը, մինչ այժմ ուղղակի, առաջնային, ընդհանուր լեզվական իմաստը երբեմն դիտվում է որպես « ներքին ձև», որպես կապ լեզվի արտաքին ձևերի և բանաստեղծական իմաստաբանության միջև։

Տեքստի «բանաստեղծական» (գեղարվեստական) և «արձակ» (առօրյա) ըմբռնման միաժամանակյա ակտուալացումը նախադրյալներ է ստեղծում գրեթե ցանկացած լեզվական ձևի պոտենցիալ երկիմաստության համար՝ բառային, քերականական, հնչյունական: Սա պարզորոշ երևում է բանաստեղծական ստեղծագործության բառերի դասավորության օրինակում։ Ընդհանուր գրական լեզվում շրջադարձը ուժեղ շեշտադրման միջոց է, բայց պոեզիայում բառային կարգը շարահյուսորեն շատ ավելի ազատ է, և, հետևաբար, դրա խախտումը պակաս էական է, հատկապես, որ չափածո քերականական ազատությունը խիստ սահմանափակված է չափով և հանգով: Կոնկրետ բառի գտնվելու վայրը կանխորոշված ​​է նրա ռիթմիկ ձևով և հաճախ չի կարող փոփոխվել՝ առանց տողը կամ տողը վնասելու: Պուշկինի «Քարե հյուրը» (1830) վեպում Դոն Ժուանը հարցնում է մի վանականի Դոն Աննայի մասին. «Ի՞նչ տարօրինակ այրի է։ Իսկ վատ չէ՞։ - «Մենք՝ ճգնավորներս, չպետք է գայթակղվենք կանանց գեղեցկությամբ…» Ստանդարտ շարահյուսության տեսանկյունից («Մենք՝ ճգնավորներս, չպետք է գայթակղվենք կանացի գեղեցկությամբ»), Մոնքի նկատառմամբ՝ բոլորը. բառերը տեղում չեն, բայց սրանից առանձնանում են ոչ ավելի, քան «վատ չէ» բառը, որի ռիթմիկ դիրքը նվազագույնը չի հակասում քերականականին։

Բազմաթիվ բանաստեղծական ենթատեքստերի այս հատկանիշը բացարձակացրել է Բ.Վ.Տոմաշևսկին: Նա համարում էր, որ «չափածո խոսքն առանց տրամաբանական սթրեսՆրա բոլոր բառերը հավասարապես ընդգծված են և հետևաբար՝ «շատ ավելի ծանրակշիռ»։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այն դեպքում, երբ բառերի դասավորությունը խստորեն կապված է մետրային կառուցվածքի հետ, շրջադարձը, եթե այն չի շեղվում իմաստից, կարող է արտահայտիչ կերպով կարդալ, հատկապես, երբ այն ապահովվում է փոխանցման միջոցով. «Առաջին քայլը դժվար է, և առաջին ճանապարհը ձանձրալի է. Ես հաղթահարեցի վաղ դժվարությունները. Ես արհեստը որպես պատվանդան դրեցի արվեստին...» (Ա.Ս. Պուշկին. Մոցարտ և Սալիերի. 1830): Հազիվ թե հնարավոր լինի կտրականապես բողոքել «հաղթահարված», «արհեստ» բառերի վրա արտահայտված շեշտադրումների դեմ, բայց նաև անհնար է պնդել նման արտահայտությունը, քանի որ բառերի հերթականությունը միանգամայն բացատրելի է մետրի ճնշմամբ։ Մյուս կողմից, ինչպես նշում է GO Vinokur-ը, բանաստեղծական լեզվի շրջադարձերը «միշտ չէ, որ առաջացել են վերափոխման պայմաններով, օրինակ՝ Լոմոնոսովի տողում. «նուրբ ջրերը տաքանում են հարավից». «նուրբ» և «ջուր» բառերից: Նման դեպքերում գայթակղիչ է իմաստային ֆոն փնտրելը. «Թեև ես խորապես վիրավորված եմ, թեև մի քիչ սիրում եմ կյանքը» (այստեղ կա մի անկասկած շրջադարձ, որը ոչնչացնում է զուգահեռությունը. ): Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս օրինակներում չի կարելի միանշանակ շեշտադրում տեսնել, քանի որ նման տողերը ընկալվում են բազմաթիվ տողերի ֆոնի վրա, որոնցում շրջադարձերը միայն զիջում են մետրին կամ նույնիսկ զարդանախշ բանաստեղծությանը, հարգանքի տուրք գրական ավանդույթին: Այսպես է գիտակցվում քերականական երկիմաստությունը. հակադարձման «բանաստեղծական» իմաստով «պրոզաիկ»-ն է փայլատակում և հակառակը։

Գեղարվեստական ​​լեզվի ինքնատիպությունը ոչ միայն գործառական-իմաստային է, այլև ձևական։ Այսպիսով, ռուս բանաստեղծական լեզվի հնչյունաբանության ոլորտում կարող են լինել աննորմալ տեղաշարժեր, սթրեսի տեղաշարժեր, ինչպես նաև հնչյունների բաշխման կամ ձայնային կազմի տարբերություններ, մասնավորապես, այլ լեզուներից հնչյունների ներառումը որպես « մեջբերում». «Ճակատագրի հանճարից առաջ հաշտվելու ժամանակն է, սոր», - հանգավորել «գորգ» բառը (Ա.Ա. Բլոկ. »: Աշնանային երեկոէր. Ապակի անձրևի ձայնի տակ…», 1912): Հատկանշական է ձայնավորների ամբողջական բանաստեղծական կրճատման երեւույթը, որի հնարավորությունը մատնանշել է Վ.Կ. Սկսած ժամանակակից հեղինակներԴ.Ա.Պրիգովը հաճախ օգտագործում է այս տեխնիկան. «Բայց արդարությունը կգա, և Ջիբրալթարի պարանոցի ազատ ժողովուրդները կվերամիավորվեն իրենց հայրենիքի հետ» («Ջիբրալթարի Իսթմուսը ...», 1978):

Գեղարվեստական ​​լեզվում շարահյուսության առանձնահատկությունները կարող են լինել տարբեր տեսակիոչ գրական շինություններ՝ օտար, արխայիկ կամ խոսակցական։ Խոսակցական և գեղարվեստական ​​խոսքի շարահյուսությունը միավորվում է, մասնավորապես, քերականորեն ենթադրյալ ձևերի հաճախակի բացթողումներով, բայց գրականության մեջ և դրանից դուրս էլիպսի գործառույթները հաճախ չեն համընկնում. բանաստեղծական խոսքԲացակայող անդամների վերականգնումը հաճախ անհնար է և անցանկալի, քանի որ անորոշ բազմիմաստ իմաստաբանությունն ավելի համահունչ է բանաստեղծի մտադրությանը։ Մ.Ի. Ցվետաևայի «Բլուրների վրա՝ կլոր և փշոտ…» (1921) բանաստեղծության 12 տողում չկա մեկ թեմա և նախադրյալ. երկչոտ և հեզ - Թիկնոցի համար - կարմիր և պատռված: Բայց բացակայությունը բանավոր նախադրյալներԲանաստեղծությունը ոչ միայն չի զրկում բանաստեղծությանը դինամիկայից, այլ, ընդհակառակը, ոտնակոխում է այն. մեկ բաց թողնված բայի փոխարեն չորս գծիկ է, որոնք ընդգծում են տղամարդկանց թիկնոցին հետևող կանացի կոշիկների շարժման արագությունն ու կայունությունը։

Բանաստեղծական շարահյուսության ոլորտը ներառում է նաև ստանդարտ լեզվական նորմերից բոլոր շեղումները, որոնք արտահայտված են քերականական կապի խախտմամբ: Ընդհանուր լեզվի քերականության դեֆորմացիան կարող է արտահայտվել այնպիսի թվերով, ինչպիսիք են էլիպսիսը, անակոլուֆը, սիլլեպը, էնալագան, մասնատումը և այլն։ հատուկ տեսակսոլեցիզմ՝ պատրվակների բացթողում, ինչպես Դ.Դ. Բուրլիուկի կամ Վ.Վ. Մայակովսկու բանաստեղծություններում. մեկնաբանվում է որպես էլիպսիս, և որպես անակոլուֆ։ Դեպքերի առանձին կատեգորիա են ինվերսիաները. երբեմն բանաստեղծական կարգն այնքան ազատ է, որ մթագնում է իմաստը. «Նրա կարոտի ոսկորները, իսկ մահից՝ այս երկրին խորթ Ոչ հուսադրող հյուրեր» (AS Pushkin. Gypsies. 1824; փոխարենը «այս օտար երկրի հյուրերը, որոնք չեն հանգստացնում. մահ»): Վերջապես, պոեզիայում շարահյուսությունը կարելի է հաղթահարել և իմաստաբանությունը ազատվել ֆորմալ հարաբերությունների կապից։ Վինոկուրը Մայակովսկու մոտ հայտնաբերել է շարժում այս ուղղությամբ. «Մորգան. Կին. Կորսետներում. Այն չի շարժվի» («Proletarian, nip the war in the bud!», 1924): Սա մասնատում չէ. «բառեր, որոնք կարող էին լինել ... ենթակա և նախադրյալ», բանաստեղծը «տարանջատում է ... զետեղված դարձվածքներով»։

Բանաստեղծական մորֆոլոգիան ստանդարտ թեքության ամեն տեսակ խախտում է։ Սա, նախ, անփոփոխ բառերի փոփոխությունն է, և երկրորդը, փոխակերպումը, այսինքն. բառի անցում մյուսին քերականական կատեգորիասեռի կամ անկման փոփոխություն, եզակիայն գոյականների համար, որոնք գրական լեզվում ունեն միայն ձև հոգնակի, և հակառակը՝ անցումը հարաբերական ածականներորակականների, բայի ձևի փոփոխություն (օրինակ՝ անկատար բայերի պարզ ապագա ժամանակը), ռեֆլեկտիվություն. անդառնալի բայեր, ներգործականների անցողիկություն և շատ ավելին։ Բացի այդ, բանաստեղծական ձևաբանությունը թույլ է տալիս խոսակցական, բարբառային կամ արխայիկ շեղում. «Ես եմ, իհարկե դու»: (Գ.Ռ. Դերժավին. Աստված. 1784):

Բանաստեղծական ձևաստեղծման հետ մեկտեղ կա բանաստեղծական բառաստեղծություն։ Եթե ​​այն իրականացվում է ընդհանուր լեզվական բառակազմական մոդելներին համապատասխան, ապա դա պետք է վերագրել բանաստեղծական բառաբանությանը, բայց եթե գրողի բառաստեղծումը գործի է դնում գեղարվեստական ​​գրականությունից դուրս անարդյունավետ կամ անարդյունավետ մոդելներ, ապա գործ ունենք բանաստեղծական խոսքի հետ։ կազմում. Բառերի արտադրության երբեմն մեթոդների առավել արմատական ​​գյուտարարը, իհարկե, Վ. Խլեբնիկովն էր, ով ընդլայնեց բանաստեղծական բառապաշարը, օրինակ, «կարճացնելով» բաղաձայնները (ըստ անկման և խոնարհման).<- «дворяне», «могатырь» <- «богатырь», «можар» <- «пожар». Если у Маяковского большинство неологизмов строится из готовых, легко вычленяемых морфем, то у Хлебникова «смехачи» и «гордешницы» - это ранний этап его словоновшества, от которого он ушел к неологизмам типа «резьмо» и «мнестр».

Բանաստեղծական լեզվի և պաշտոնական կյանքի լեզվի միջև, թերևս, առավել նկատելի տարբերությունները կենտրոնացած են բառապաշարի ոլորտում. ցանկացած ժանրի ստեղծագործություն կարող է օրգանականորեն ներառել սլավոնականություն և պատմականություն, արխաիզմ և պատահականություն, բարբարոսություն, պրոֆեսիոնալիզմ, արգոտիզմ, բարբառաբանություն, ժողովրդական, ժարգոն: , որոնք դուրս են սովորաբար օգտագործվող բառարանի շրջանակներից, ինչպես նաև հայհոյանքներն ու հայհոյանքները։ Սովորաբար ավելի քիչ ուշադրություն է դարձվում բանաստեղծական ֆրազոլոգիայի վրա, որի հետաքրքրությունների տիրույթում է ոչ միայն տվյալ հեղինակին, ուղղությանը կամ դարաշրջանին բնորոշ խոսքի քիչ թե շատ կայուն շրջադարձերի ձևավորումը, այլև ընդհանուր լեզվական դարձվածքաբանական միավորների վերափոխումը: գեղարվեստական ​​լեզու. Ռուս գրողներից Ն.Վ. Գոգոլը, ամենայն հավանականությամբ, դիմել է «ֆրազոլոգիական միաձուլվածքների բաղադրիչ մասերի տարրալուծմանը»: Տարաս Բուլբայից (1835) ընդամենը մեկ նախադասությամբ նա աղտոտում է չորս կլիշե. «Իսկ ալեհերները, որոնք կանգնած էին ալեհեր աղավնիների պես, գլխով արեցին և, թարթելով իրենց մոխրագույն բեղերը, կամացուկ ասացին. «Լավ ասված խոսք. »: Աղավնիները մոխրագույն են, իսկ գելդինգները՝ մոխրագույն, նրանք սովորաբար ոլորում են իրենց բեղերը և թարթում աչքերով։

Գրական լեզվից ստեղծագործական շեղումներից բացի, գրողները հաճախ օգտվում են պատահական, ակամա սխալի իրավունքից։ Նրանց լեզուն նաև թույլ է տալիս ազգային խոսքի ցանկացած աղավաղում, որպեսզի փոխանցի հոգեվիճակը կամ մատնանշի խոսող սուբյեկտի էթնիկ կամ սոցիալական պատկանելությունը. Skashi մի քիչ ավելի ... »(Ա.Ս. Գրիբոյեդով: Վայ խելքից): Գրական տեքստը հեշտությամբ ներառում է օտարալեզու ներդիրներ, որոնք հայտնվում են ցանկացած հաճախականությամբ (օրինակ, մակարոնական պոեզիայում) և գրեթե ցանկացած երկարությամբ (հնչյուն, մորֆեմ, բառ, բառերի համակցություն, արտահայտություն և այլն): Միևնույն ժամանակ, բազմալեզու տարրերը կարող են հստակորեն սահմանազատվել, ինչպես Ա.Կ. Տոլստոյի «Ռուսական պետության պատմությունը» (1868 թ.), կամ կարող են «միաձուլվել» այնպես, որ «լեզու-գերշերտը» դառնա անբաժանելի «լեզու-ենթաշերտից»: » (դասական նմուշ - «Finnegans Wake», 1939, J. Joyce): Որոշ դեպքերում ազգային գրականության ստեղծագործությունն ամբողջությամբ ստեղծվում է այլ լեզվով. օրինակ՝ ռուսերեն գեղարվեստական ​​գրականության լեզուն եղել է ֆրանսերենը և գերմաներենը, լատիներենը և եկեղեցական սլավոնականը։

Արտաքին ձևի դասակարգման և իմաստավորման արդյունքում գեղարվեստական ​​լեզվում առաջանում է նոր մակարդակ՝ կոմպոզիցիոն։ Իհարկե, գրական լեզվի կանոններով կազմված տեքստերն էլ ունեն իրենց ուրույն շարադրությունը։ Բայց կոմպոզիցիայի կազմն այլ է. Պաշտոնական կյանքի լեզվով կազմը որոշվում է հիմնականում պրագմատիկայի, իսկ հոգևոր մշակույթի լեզուներում՝ իմաստաբանությամբ. կազմի փոփոխությունն ուղղակիորեն ազդում է բովանդակության վրա (հեշտ է պատկերացնել, թե ինչ կլինի, եթե վերակառուցենք Լ. Ստեռնի կամ Մ. Յու. Լերմոնտովի վեպերի շարադրությունը՝ սյուժեին համապատասխան): Այս առումով բառակապակցությունների, պարբերությունների, գլուխների, մասերի «հակառակ» հերթականությունը, սկզբունքորեն, չի տարբերվում բառերի հակառակ հերթականությունից։ Նորմալ դեպքում թեման (այն ինչ հայտնի է) նախորդում է ռեմային (հայտնվածին): Նմանապես, պատմողական ստեղծագործության մեջ այն, ինչ տեղի է ունենում ավելի վաղ, սովորաբար նախորդում է այն, ինչ տեղի է ունենում ավելի ուշ. Հակառակ հաջորդականությունը կոմպոզիցիոն ինվերսիա է, որը, ինչպես շարահյուսական ինվերսիան, ոճական և իմաստային գծանշված է։

Գեղարվեստական ​​լեզվի կոմպոզիցիոն մակարդակի բովանդակությունը կազմված է իմաստային կառույցներիցորոնք չեն տեղավորվում պարզ նախադասության մեջ. Այդպիսին է, օրինակ, սյուժեն. այն որպես ամբողջություն կամ նրա առանձին կապերը կարող են ընդհանուր լինել մի շարք ստեղծագործությունների, հեղինակների, գրական դարաշրջանների համար, այսինքն. պատկանող ոչ թե տեքստին, այլ լեզվին (իրականում դա հեքիաթի սյուժեի լեզվական բնույթն էր, որը հաստատվել էր Վ. Յա. Պրոպի կողմից): Բանաստեղծական լեզվում կոմպոզիցիոն մակարդակի հիմնական միավորն է. Նույն ստրոֆիկ ձևը, որը հանդիպում է բազմաթիվ աշխատություններում, ունի իր ուրույն նշանակությունը, իր «իմաստային լուսապսակը», որն այստեղ և այժմ քիչ թե շատ տեղին է դարձնում դրա օգտագործումը։ Տանը կարող է ոչ միայն բարելավել լեզվական այլ ձևերի իմաստաբանությունը, այլև տեքստին հաղորդել դրա օգտագործման պատմության հետ կապված իր սեփական իմաստաբանությունը. Հանդիսավոր և հոգևոր ձոն, ընկնելով Ի. Ս.Բարկովայի, Ն.Պ.Օսիպովայի և այլոց «ցածր» ստեղծագործությունների մեջ, նրանց ստեղծագործություններին իռոյոկոմիկ երանգավորում տվեց։

Կան իսկապես անթիվ օրինակներ, թե ինչպես են կոմպոզիցիոն ձևերը ուղեկցում ընդհանուր իմաստաբանությանը: Ավելի դժվար է ցույց տալ, թե ինչպես է կոմպոզիցիան ինքնուրույն ձևավորում իմաստը, առանց այլ լեզվական միջոցների աջակցության: Այս տեսակի ամենապարզ օրինակը բերված է Ն.Մ. Կարամզինի «Գերեզմանոց» բանաստեղծությունը, որը գրված է երկձայն (1792 թ.): Առաջին ձայնը գծում է գերեզմանային երազի պատկերը բացառապես մռայլ երանգներով, երկրորդը` բացառապես թեթեւ: Սիմետրիկ կրկնօրինակները հերթափոխվում են մեկի միջով՝ յուրաքանչյուրը զբաղեցնելով երեք տող: Թվում է, թե «կյանք կյանքից հետո» բևեռային տեսակետները հավասարապես ներկայացված են. ոչ ոք նախընտրելի չէ: Այնուամենայնիվ, այս դուետում սկսվում է «մռայլ ձայնը», ավարտվում է «թեթևը», և, հետևաբար, բանաստեղծությունը դառնում է հավերժական հանգստի օրհներգ. Սարսափ ու դող սրտում, Գերեզմանոցն անցիր շտապով։ - «Հոգնած թափառականը տեսնում է Հավիտենական աշխարհի կացարանը՝ գավազանը նետելով, Այն մնում է հավերժ»: Հեղինակի դիրքորոշումն արտահայտվում է միայն կոմպոզիցիոն ձևերի օգնությամբ, և սա է գեղագիտական ​​լեզվի և առօրյա լեզվի հիմնարար տարբերություններից մեկը. առօրյա երկխոսության մեջ, ի տարբերություն բանաստեղծականի, միշտ չէ, որ հաղթում է վերջին խոսքն ունեցողը։ Այսպիսով, երևակայական երկխոսական հորինվածքի հետևում թաքնված է գեղարվեստական ​​արտահայտության մենախոսությունը։

Գեղարվեստական ​​խոսքը խոսքային արվեստի հատուկ ձև է, որը տարբերվում է սովորական գրական (նորմատիվ) խոսքից: Մասնավորապես, այն կարող է ներառել ոչ գրական խոսք, եթե դա պահանջում է գեղարվեստական ​​որոշակի առաջադրանք։

Գեղարվեստական ​​խոսքի ոճը որպես ֆունկցիոնալ ոճ օգտագործվում է գեղարվեստական ​​գրականության մեջ, որը կատարում է փոխաբերական-ճանաչողական և գաղափարական-գեղագիտական ​​ֆունկցիա։ Վ.Վ. Վինոգրադովը նշել է. «... «Ոճ» հասկացությունը, ինչպես կիրառվում է գեղարվեստական ​​գրականության լեզվով, լցված է այլ բովանդակությամբ, քան, օրինակ, բիզնեսի կամ կղերական ոճերի, և նույնիսկ լրագրողական և գիտական ​​ոճերի առնչությամբ… Գեղարվեստական ​​գրականությունը այնքան էլ հարաբերական չէ այլ ոճերի հետ, նա օգտագործում է դրանք, ներառում է դրանք, բայց իր ձևավորված համադրություններով և փոխակերպված ձևով…»:

1. Գեղարվեստական ​​գրականությանը, ինչպես արվեստի մյուս տեսակներին, բնորոշ է կյանքի կոնկրետ-փոխաբերական ներկայացումը, ի տարբերություն, օրինակ, իրականության վերացական, տրամաբանական-հայեցակարգային, օբյեկտիվ արտացոլմանը գիտական ​​խոսքում: Արվեստի գործին բնորոշ է զգացմունքների միջոցով ընկալումը և իրականության վերստեղծումը, հեղինակը նախ և առաջ ձգտում է փոխանցել իր անձնական փորձը, որոշակի երևույթի իր ըմբռնումն ու ըմբռնումը:

2. Խոսքի գեղարվեստական ​​ոճի համար հատուկ է ուշադրությունը կոնկրետի և պատահականի նկատմամբ, որին հաջորդում են բնորոշը և ընդհանուրը: Հիշեք հայտնի «Մեռած հոգիները» Ն.Վ. Գոգոլը, որտեղ ցուցադրված կալվածատերերից յուրաքանչյուրը անձնավորում էր որոշակի կոնկրետ մարդկային որակներ, արտահայտում էր որոշակի տեսակ, և նրանք բոլորը միասին հեղինակի ժամանակակից Ռուսաստանի «դեմքն» էին։

3. Գեղարվեստական ​​աշխարհը «վերստեղծված» աշխարհ է, պատկերված իրականությունը որոշ չափով հեղինակային գեղարվեստական ​​գրականություն է, ինչը նշանակում է, որ խոսքի գեղարվեստական ​​ոճում հիմնական դերը խաղում է սուբյեկտիվ պահը։ Ամբողջ շրջապատող իրականությունը ներկայացված է հեղինակի տեսլականով։ Բայց գրական տեքստում մենք տեսնում ենք ոչ միայն գրողի աշխարհը, այլ նաև գրողն այս աշխարհում՝ նրա նախասիրությունները, դատապարտումները, հիացմունքը, մերժումը և այլն։ Սա կապված է հուզականության և արտահայտչականության, փոխաբերականության, խոսքի գեղարվեստական ​​ոճի բովանդակալից բազմազանության հետ։ Վերլուծենք մի փոքրիկ հատված Ն.Տոլստոյից «Օտարերկրացին առանց սննդի»՝ ցուցահանդեսին.

Լերան գնաց միայն հանուն ուսանողի՝ պարտքի զգացումից դրդված։ «Ալինա Կրյուգեր. Անհատական ​​ցուցահանդես. Կյանքը նման է կորստի. Մուտքն ազատ է». Դատարկ դահլիճում թափառում էր մորուքավոր տղամարդը տիկնոջ հետ։ Նա բռունցքի անցքից նայեց որոշ աշխատանքներին, իրեն պրոֆեսիոնալ էր զգում։ Լերան նույնպես բռունցքի միջով նայեց, բայց չնկատեց տարբերությունը՝ նույն մերկ տղամարդիկ՝ հավի ոտքերով, իսկ հետին պլանում՝ պագոդաները։ Ալինայի մասին գրքույկում ասվում է. «Նկարիչը մի առակի աշխարհ է նախագծում անսահմանի տարածության վրա»: Հետաքրքիր է, որտեղ և ինչպես են սովորեցնում արվեստի պատմության տեքստեր գրել։ Նրանք հավանաբար ծնվել են դրանով: Այցելության ժամանակ Լերան սիրում էր թերթել գեղարվեստական ​​ալբոմները և վերարտադրությունը նայելուց հետո կարդալ, թե ինչ է գրել դրա մասին մասնագետը։ Տեսնում եք՝ տղան միջատին ծածկեց ցանցով, կողքերում հրեշտակները շեփորահարում են պիոներական եղջյուրները, երկնքում ինքնաթիռ կա Կենդանակերպի նշաններով։ Դուք կարդում եք. «Նկարիչը կտավը դիտարկում է որպես պահի պաշտամունք, որտեղ մանրամասների համառությունը փոխազդում է առօրյան ընկալելու փորձի հետ»։ Կարծում ես՝ տեքստի հեղինակը հազվադեպ է լինում օդում, սուրճ ու ծխախոտ է պահում, ինտիմ կյանքը ինչ-որ բանով է բարդանում։

(Star. 1998 թ. No 1).

Մեր առջև ոչ թե ցուցահանդեսի օբյեկտիվ ներկայացումն է, այլ պատմվածքի հերոսուհու սուբյեկտիվ նկարագրությունը, որի հետևում հստակ երևում է հեղինակը։ Տեքստը կառուցված է երեք գեղարվեստական ​​հատակագծերի համադրման վրա։ Առաջին պլանն այն է, ինչ Լերան տեսնում է նկարներում, երկրորդը արվեստի պատմության տեքստ է, որը մեկնաբանում է նկարների բովանդակությունը: Այս պլանները ոճականորեն տարբեր կերպ են արտահայտված, միտումնավոր ընդգծվում են գրքույկությունն ու նկարագրության անհեթեթությունը։ Իսկ երրորդ պլանը հեղինակային հեգնանքն է, որն արտահայտվում է նկարի բովանդակության և այս բովանդակության բանավոր արտահայտման անհամապատասխանության դրսևորմամբ, մորուքավոր տղամարդու, գրքի տեքստի հեղինակի գնահատականով, կարողությամբ. գրել արվեստի պատմության այսպիսի տեքստեր.

4. Որպես հաղորդակցման միջոց՝ գեղարվեստական ​​խոսքը ունի իր լեզուն՝ փոխաբերական ձևերի համակարգ՝ արտահայտված լեզվական և արտալեզվական միջոցներով։ Գեղարվեստական ​​խոսքը ոչ գեղարվեստական ​​խոսքի հետ միասին կազմում է ազգային լեզվի երկու մակարդակ. Խոսքի գեղարվեստական ​​ոճի հիմքը գրական ռուսաց լեզուն է։ Այս ֆունկցիոնալ ոճի բառը կատարում է անվանական-փոխաբերական ֆունկցիա։ Մեջբերենք Վ.Լարինի «Նեյրոնային ցնցում» վեպի սկիզբը. Մարատի հայրը՝ Ստեփան Պորֆիրիևիչ Ֆատեևը, մանկուց որբ էր, Աստրախանի ավազակների ընտանիքից էր։ Հեղափոխական մրրիկը նրան դուրս հանեց լոկոմոտիվային գավթի միջից, քարշ տվեց Մոսկվայի Միխելսոնի գործարանով, Պետրոգրադում գնդացիրների դասընթացներով և նետեց Նովգորոդ-Սևերսկի՝ խաբուսիկ լռության և բարության քաղաք։

(Star. 1998 թ. No 1).

Այս երկու նախադասություններում հեղինակը ցույց է տվել ոչ միայն առանձին մարդկային կյանքի մի հատված, այլև 1917 թվականի հեղափոխության հետ կապված մեծ փոփոխությունների դարաշրջանի մթնոլորտը։ Առաջին նախադասությունը տալիս է գիտելիքներ սոցիալական միջավայրի, նյութական պայմանների, մարդկային հարաբերությունների մասին։ վեպի հերոսի հոր ու սեփական արմատների մանկության տարիներին։ Պարզ, կոպիտ մարդիկ, ովքեր շրջապատել են տղային (բինդյուժնիկը նավահանգստային բեռնիչի խոսակցական անունն է), ծանր աշխատանքը, որ նա տեսել է մանկուց, որբության անհանգստությունը, ահա թե ինչ է կանգնած այս առաջարկի հետևում։ Իսկ հաջորդ նախադասությունը ներառում է անձնական կյանքը պատմության շրջափուլում։ Փոխաբերական արտահայտությունները (Հեղափոխական հորձանուտը փչեց ..., քաշեց ..., նետեց ...) մարդկային կյանքը նմանեցնում են որոշակի ավազահատիկի, որը չի կարող դիմակայել պատմական կատակլիզմներին և միևնույն ժամանակ փոխանցում նրանց ընդհանուր շարժման տարրը. «Ով ոչ ոք չէր». Նման պատկերավորությունը, խորը տեղեկատվության նման շերտը անհնար է գիտական ​​կամ պաշտոնական բիզնես տեքստում։

5. Խոսքի գեղարվեստական ​​ոճում բառերի բառապաշարն ու գործառնությունն ունեն իրենց առանձնահատկությունները: Բառերի թիվը, որոնք հիմք են կազմում և ստեղծում այս ոճի պատկերացումն, առաջին հերթին ներառում են ռուս գրական լեզվի փոխաբերական միջոցները, ինչպես նաև բառեր, որոնք գիտակցում են իրենց իմաստը համատեքստում: Սրանք կիրառության լայն շրջանակ ունեցող բառեր են։ Բարձր մասնագիտացված բառերը օգտագործվում են փոքր չափով, միայն կյանքի որոշ ասպեկտների նկարագրության մեջ գեղարվեստական ​​իսկություն ստեղծելու համար: Օրինակ, Լ.Ն. Տոլստոյը «Պատերազմ և խաղաղություն»-ում մարտական ​​տեսարաններ նկարագրելիս օգտագործել է հատուկ ռազմական բառապաշար. որսորդական լեքսիկոնից զգալի թվով բառեր կգտնենք Ի.Ս. Տուրգենևը և Մ.Մ. Պրիշվին, Վ.Ա. Աստաֆիև; իսկ «Բահերի թագուհին» Ա.Ս. Պուշկինը շատ բառեր բառային թղթախաղից և այլն:

6. Խոսքի գեղարվեստական ​​ոճում շատ լայնորեն կիրառվում է բառի խոսքի բազմիմաստությունը, որը դրանում բացում է լրացուցիչ իմաստներ և իմաստային երանգներ, ինչպես նաև հոմանիշներ բոլոր լեզվական մակարդակներում, ինչը հնարավորություն է տալիս ընդգծել բառի ամենանուրբ երանգները։ իմաստներ. Դա բացատրվում է նրանով, որ հեղինակը ձգտում է օգտագործել լեզվի բոլոր հարստությունները, ստեղծել իր ուրույն լեզուն ու ոճը, վառ, արտահայտիչ, փոխաբերական տեքստի։ Հեղինակը օգտագործում է ոչ միայն կոդավորված գրական լեզվի բառապաշարը, այլ նաև խոսակցական խոսքից և ժողովրդական լեզվից տարբեր փոխաբերական միջոցներ: Բերենք մի փոքրիկ օրինակ՝ Եվդոկիմովի պանդոկում պատրաստվում էին հանգցնել լամպերը, երբ սկսվեց սկանդալը։ Սկանդալը սկսվեց այսպես. Սկզբում դահլիճում ամեն ինչ լավ էր թվում, և նույնիսկ պանդոկի աշխատակցուհի Պոտապը տիրոջն ասաց, որ, ասում են, այսօր Աստված անցել է, ոչ մի ջարդված շիշ, երբ հանկարծ խորքում, կիսախավարի մեջ, իմ մեջ. միջուկը, այն բզզում էր, ինչպես մեղուների պարս:

Լույսի հայրեր,- ծուլորեն զարմացավ տերը,- ահա, Պոտապկա, ձեր չար աչքը, անիծյալ: Դե, պետք էր կռկռալ, անիծյալ։

7. Գրական տեքստում առաջին պլան են մղվում կերպարի հուզականությունն ու արտահայտչականությունը։ Շատ բառեր, որոնք հայտնվում են գիտական ​​խոսքում որպես հստակ սահմանված վերացական հասկացություններ, թերթում և լրագրողական խոսքում որպես սոցիալապես ընդհանրացված հասկացություններ, գեղարվեստական ​​խոսքում գործում են որպես կոնկրետ զգայական ներկայացումներ: Այսպիսով, ոճերը ֆունկցիոնալորեն լրացնում են միմյանց: Օրինակ՝ առաջատար ածականը գիտական ​​խոսքում գիտակցում է իր անմիջական նշանակությունը (կապարի հանքաքար, կապարի փամփուշտ), իսկ գեղարվեստական ​​խոսքում կազմում է արտահայտիչ փոխաբերություն (կապար ամպեր, կապարի գիշեր, կապարի ալիքներ)։ Ուստի գեղարվեստական ​​խոսքում կարեւոր դեր են խաղում դարձվածքները, որոնք ստեղծում են որոշակի փոխաբերական ներկայացում։

8. Գեղարվեստական ​​խոսքին, հատկապես բանաստեղծական, բնորոշ է ինվերսիա, այսինքն. փոխելով նախադասության մեջ սովորական բառերի կարգը՝ բառի իմաստային նշանակությունը բարձրացնելու կամ ամբողջ արտահայտությանը հատուկ ոճական երանգավորում տալու համար։ Ինվերսիայի օրինակ է Ա.Ախմատովայի «Այն, ինչ տեսնում եմ, լեռնոտ Պավլովսկ...» բանաստեղծությունից հայտնի տողը.

9. Գեղարվեստական ​​խոսքի շարահյուսական կառուցվածքը արտացոլում է փոխաբերական և զգացմունքային հեղինակային տպավորությունների հոսքը, ուստի այստեղ կարող եք գտնել շարահյուսական կառուցվածքների ողջ բազմազանությունը։ Յուրաքանչյուր հեղինակ լեզվական միջոցները ստորադասում է իր գաղափարական և գեղագիտական ​​առաջադրանքների կատարմանը։ Այսպիսով, Լ.Պետրուշևսկայան, որպեսզի ցույց տա «Պոեզիան կյանքում» պատմվածքի հերոսուհու ընտանեկան կյանքի անկարգությունները, «դժբախտությունները», ներառում է մի քանի պարզ և բարդ նախադասություններ մեկ նախադասության մեջ. երկու սենյականոց բնակարանն այլևս պաշտպանված չէ. Միլան մորից, մայրը առանձին էր ապրում, և հեռախոս չկար ոչ այնտեղ, ոչ այստեղ, - Միլայի ամուսինը դարձավ ինքն իրեն և Յագոն և Օթելլոն և ծաղրով հետևում էին, թե ինչպես են Միլան փողոցում տանջում իր տեսակի տղամարդկանց, շինարարներին, հետախույզներ, բանաստեղծներ, ովքեր չգիտեն, թե որքան ծանր է այս բեռը, որքան անտանելի է կյանքը, եթե մենակ ես պայքարում, որովհետև կյանքում գեղեցկությունը օգնական չէ, ուստի կարելի էր կոպիտ թարգմանել այդ անպարկեշտ, հուսահատ մենախոսությունները, որոնք նախկին գյուղատնտեսը և այժմ. Հետազոտող Միլայի ամուսինը բղավել է և՛ գիշերային փողոցներում, և՛ իր բնակարանում, և երբ հարբել է, ուստի Միլան թաքնվել է ինչ-որ տեղ իր մանկահասակ դստեր հետ, ապաստան գտել, իսկ դժբախտ ամուսինը ծեծել է կահույքն ու երկաթ նետել։ կաթսաներ.

Այս առաջարկն ընկալվում է որպես անթիվ թվով դժբախտ կանանց անվերջ բողոք, որպես կանանց տխուր ճակատագրի թեմայի շարունակություն։

10. Գեղարվեստական ​​խոսքում հնարավոր են նաեւ կառուցվածքային նորմերից շեղումներ՝ պայմանավորված գեղարվեստական ​​ակտուալացմամբ, այսինքն. հեղինակը՝ առանձնացնելով ստեղծագործության իմաստի համար կարևոր ինչ-որ միտք, գաղափար, հատկանիշ. Դրանք կարող են արտահայտվել հնչյունական, բառաբանական, ձևաբանական և այլ նորմերի խախտմամբ։ Հատկապես հաճախ այս տեխնիկան օգտագործվում է կատակերգական էֆեկտ կամ վառ, արտահայտիչ գեղարվեստական ​​կերպար ստեղծելու համար. Օ՜, սիրելիս, - Շիպովը օրորեց գլուխը, - ինչու՞ է այդպես: Կարիք չկա. Ես տեսնում եմ հենց քո միջով, Մոն Շեր... Հեյ, Պոտապկա, ինչու՞ մոռացար մի մարդու փողոցում: Բերեք նրան այստեղ, արթնացեք: Եվ ի՞նչ, պարոն ուսանող, ինչպե՞ս է ձեզ թվում այս պանդոկը։ Դա իսկապես կեղտոտ է: Կարծում եք, որ նա լավ է ինձ համար: .. Ես եղել եմ իսկական ռեստորաններում, գիտեմ.. Pure Empire ոճով, պարոն… Բայց դուք չեք կարող այնտեղ մարդկանց հետ խոսել, բայց այստեղ ես կարող եմ ինչ-որ բան պարզել:

(Okudzhava B. The Adventures of Shipov).

Գլխավոր հերոսի խոսքը շատ հստակ բնութագրում է նրան. ոչ շատ կիրթ, բայց հավակնոտ, ցանկանալով ջենթլմենի, վարպետի տպավորություն թողնել, Շիպովը խոսակցական արթնացման հետ մեկտեղ օգտագործում է տարրական ֆրանսերեն բառեր (mon cher)՝ ndrrav, այստեղ, որոնք չեն համապատասխանում։ ոչ միայն գրական, այլև խոսակցական նորմերին։ Բայց տեքստի այս բոլոր շեղումները ծառայում են գեղարվեստական ​​անհրաժեշտության օրենքին։

Լեզվական միջոցների բազմազանության, հարստության և արտահայտչական հնարավորությունների առումով գեղարվեստական ​​ոճը վեր է մյուս ոճերից, գրական լեզվի ամենաամբողջական արտահայտությունն է։

№ 17 Լեզվի փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներ

արահետներով- փոխաբերական իմաստով օգտագործվող բառեր և արտահայտություններ.

1.Էպիտետ - սահմանում, որն ընդգծում է օբյեկտի բնորոշ հատկությունը.

բրդոտամպեր; անզգուշաբարօրիոլը ծիծաղում է; ես հիշում եմ հրաշալիպահ.

2.Փոխաբերություն (թաքնված համեմատություն) - փոխաբերական իմաստբառեր, որոնք հիմնված են առարկաների կամ երևույթների նմանության վրա. կրակմայրամուտ բարբառալիքներ.

3.անձնավորում (մի տեսակ փոխաբերություն) - մարդու հատկությունների փոխանցում անշունչ առարկաներին՝ քամին ոռնում է; աստղեր նիրհել է.

4.Մետոնիմիա - մեկ բառի փոխարինում մյուսով` ելնելով դրանց իմաստների փոխհարաբերությունից ըստ հարևանության: « թատրոնը ծափահարեց«Հանդիսատեսը ծափահարեց» փոխարեն. « թեյնիկը եռում է«Թեյնիկի ջուրը եռում է» փոխարեն.

5.Սինեկդոխ (մի տեսակ մետոնիմիա) - մասի անվանումը ամբողջի փոխարեն.

«Իմ փոքր գլուխ«Ես մոլորված եմ»-ի փոխարեն:

6.Համեմատություն- երկու առարկաների կամ երևույթների համեմատություն՝ օգտագործելով.

ա) համեմատական ​​միավորումներ նման, նման, նման, նման: ինչպես գութան, կռիվը հանգստանում է;

բ) գործիքային դեպքում գոյական՝ ճանապարհը քամի ժապավեն:

7.վերափոխել (պարաֆրազ) - արտահայտություն, որը նկարագրական ձևով փոխանցում է մեկ այլ արտահայտության կամ բառի իմաստը. գազանների թագավոր»«առյուծի» փոխարեն; « Պետրոսի ստեղծագործությունը»Պետերբուրգի փոխարեն։

8.Հիպերբոլա - պատկերված օբյեկտի հատկությունների չափից ավելի ուռճացում.

ամբողջ ծովցեցեր; գետերարյուն.

9.Litotes - պատկերված օբյեկտի հատկությունների չափից ավելի թերագնահատում.

գյուղացի եղունգով

Ոճական կերպարներ- խոսքի հատուկ շրջադարձեր, որոնք օգտագործվում են խոսքի արտահայտիչությունը բարձրացնելու համար:

1.Հակաթեզ - Ընդդիմություն. ես տխուր, որովհետեւ զվարճանքդու.

2.Օքսիմորոն (օքսիմորոն) - իմաստով հակադիր բառերի համակցություն.

« կենդանի մեռած»; « սառը եռացող ջուրՆարզան».

3.աստիճանավորում - գեղարվեստական ​​միջոցների հաջորդական ուժեղացում կամ թուլացում.

հոսքեր, գետեր, լճեր, արցունքների օվկիանոսներ.

4.Զուգահեռություն - տեքստի հարակից մասերում խոսքի տարրերի նույնական կամ համանման դասավորություն.

Ալիքները բախվում են կապույտ ծովում

Աստղերը փայլում են կապույտ երկնքում:

5.Անաֆորա - տողերի կամ նախադասությունների նույն սկիզբը.

Սպասեք, որ ձյունը գա

Սպասեք, երբ շոգ լինի

Սպասեք, երբ ուրիշներին չեն սպասում

Մոռանալով երեկ.

6.Էպիֆորա - տողերի կամ նախադասությունների նույն վերջը.

Մենք ծեր չենք արի մեռնենք,-

Հին վերքերից արի մեռնենք.

7.վերցնել - վերջին բառի կամ արտահայտության կրկնությունը հաջորդ տողի սկզբում.

Օ գարուն անվերջ և անվերջ-

Առանց ծայրի և առանց եզրիերազ!

8.Զերծ մնալ (երգչախումբ) - տողի կամ տողերի շարքի կրկնություն տողի վերջում:

9.Էլիպսիս ( էլիպս) - արտասանության տարրի բացթողում, որը հեշտությամբ վերականգնվում է այս համատեքստում.

Փոշի. Մենք վեր ենք կենում և անմիջապես [նստում] ձիու վրա,

Եվ ցատկեք դաշտի վրայով օրվա առաջին լույսի ներքո: (Պուշկին)

10.Ինվերսիա - սովորական բառակարգի փոփոխություն՝ «Միայնակ առագաստը սպիտակում է» փոխարեն

«Միայնակ առագաստը սպիտակում է».

11.Կանխադրված - սկսված խոսքի ընդհատում, հենվելով ընթերցողի գուշակության վրա, ով պետք է մտովի ավարտի այն.

Որտե՞ղ էր նա [փող] բերելու, ծուլի՞ն, սրիկաին:

Գողացել է, իհարկե; կամ գուցե,

Այնտեղ բարձր ճանապարհին, գիշերը, պուրակում…

12.Հռետորական գործիչներ - շրջադարձեր, որոնք նախատեսված են խոսքի արտահայտչականությունը բարձրացնելու համար.

բայց) հռետորական կոչ : Դաշտեր! Ես հոգով նվիրված եմ քեզ:

բ) հռետորական բացականչություն : Ինչ ամառ է: Ինչպիսի՜ ամառ։ // Այո, դա պարզապես կախարդություն է:

մեջ) հռետորական հարց Ո՞ւր, ո՞ւր գնացիր, իմ գարնան ոսկե օրեր։

13.Ասինդետոն - երևույթների կամ առարկաների թվարկում առանց միավորումների.

Շվեդական, ռուսական կտրվածքով, կրճատումներ, կրճատումներ,

Թմբուկի զարկ, կտտոցներ, չխկչխկոց:

14.պոլիյունիոն - արտահայտության կառուցում, որում միատարր անդամները միացված են նույն միությամբ. և պարսատիկ, և սլաք, Եվխորամանկ դաշույնտարիները խնայում են հաղթողին.

15. Ծանրոցներ - արտահայտության բաժանումը մասերի կամ առանձին բառերի.

…Բայց սարերը մոտ են:

Եվ ձյուն նրանց վրա. Մենք ժամանակ կանցկացնենք

Վառարանի մոտ։ Իմերեթում։ ձմռանը. (Վ. Ինբեր)

Հոմանիշը լեզվի հոմանիշների ամբողջություն է, որն առաջացել է անցյալում բառերի բազմակի հոմանիշ մերձեցումների արդյունքում։ Մի քանի դարերի ընթացքում ստեղծված գրական լեզվի հոմանիշը կարգավորում է հոմանիշությունը, հասկանալի դարձնում առանձին հոմանիշ մոտարկումներն ու փոխարինումները՝ մեծացնելով խոսքի ճշգրտությունն ու արտահայտչականությունը։ Հոմանիշ շարքի բառերը տարբերվում են իմաստային երանգով և զգացմունքային ու ոճական գունավորմամբ։ Դիտարկենք մի շարք, որտեղ նշված է աչքերը: Շարքը հիմնված է հոմանիշ զույգ աչքերի վրա՝ աչքեր; դրան կից են կոպեր, ակնագնդիկներ, բուրկալիներ, պատիճներ, շողշողացող լույսեր, ակնագնդիկներ, գնդիկներ բառերը, ինչպես նաև տեսողության օրգանի բաղադրյալ անվանումը (օգտագործվում է հատուկ գիտահանրամատչելի գրականության մեջ): Աչքեր - աչքեր հոմանիշների միջև կա իմաստային, ոճական և զգացմունքային տարբերություն: Աչք բառը մարդկանց և կենդանիների տեսողության օրգանն է՝ աչքը ցավում է, կատվի աչքերը և այլն։ Աչքերը միայն մարդու աչքեր են, ամենից հաճախ՝ գեղեցիկ կանացի աչքեր։ Վեժդայի ու ակնագնդի խոսքերը նույնպես բանաստեղծական են, բայց առավել եւս՝ արխայիկ։ Հոմանիշ շարքի մնացած բառերը խոսակցական են, ժողովրդական։ Եթե ​​գրքային բառերը դրական, բարձր գնահատական ​​են կրում, ապա խոսակցական բառերը՝ բացասական, կրճատված։ Այսպիսով, նայող և փուշ բառերն ունեն անհամաձայնություն և անտեսում: Նվազեցված էմոցիոնալ գնահատման հոմանիշների միջև կա նաև իմաստային տարբերություն. բուրկալներն ու գնդիկները մեծ են, սովորաբար մարդու ուռուցիկ և անարտահայտիչ աչքերը, իսկ թարթող լույսերն ու հայացքները փոքր, նույնպես անարտահայտիչ աչքեր են: Հոմանիշները միմյանցից տարբերվում են բառի բովանդակության բազմաթիվ բաղադրիչներով։ Այնուամենայնիվ, բաղադրիչներից մեկը կարող է ավելի տեսանելի և տեղին լինել: Ըստ տարբերակիչ հատկանիշի այս կամ այն ​​տեսակի գերակշռության՝ առանձնանում են հոմանիշների երեք տեսակ՝ 1. Հայեցակարգային կամ գաղափարագրական հոմանիշներ։ Նրանք միմյանցից տարբերվում են հիմնականում բառապաշարային իմաստով։ Այս տարբերությունը դրսևորվում է ինչպես նշված նշանի տարբեր աստիճաններով (սառնամանիք - ցուրտ, ուժեղ - հզոր և հզոր, ուժեղ և առողջ), այնպես էլ դրա նշանակման բնույթով (վերմակ բաճկոն - ծածկված բաճկոն - ծածկված բաճկոն, բոսորագույն - մանուշակագույն - արյունոտ ), և արտահայտված հայեցակարգի ծավալով (դրոշակ և դրոշ, հիմքեր և առաջին պտուղներ, համարձակ և համարձակ), և բառապաշարային իմաստի կապակցվածության աստիճանով (շագանակագույն և շագանակագույն, սև և սև): Օրինակ, սև ածականը վերաբերում է մազերի գույնին, իսկ սևը վերաբերում է ձիու սև գույնին: 2) Հոմանիշները ոճական կամ գործառական են: Նրանք միմյանցից տարբերվում են իրենց կիրառման շրջանակով։ Նախ, սրանք գրական լեզվի տարբեր ոճերի բառեր են. ոճական հոմանիշներից, հոմանիշները՝ պոետիկիզմները և հոմանիշները՝ ժողովրդական բառերը հակադրվում են միմյանց: Օրինակ՝ կռվող ածականի բանաստեղծական հոմանիշներն են ավանդական բանաստեղծական հայհոյանք և զինվորական բառերը, իսկ փող գոյականը խոսակցական կոպեկ բառն է։ Գործառական հոմանիշների թվում կան նաև բարբառներ, արխաիզմներ և բարբարոսություններ (օտար բառեր)։ Օտար բառերը, ինչպես արդեն նշվեց, հաճախակի են տերմինաբանական և տեխնիկական բառապաշարում. սինոլոգ (սինոլոգ) - սինոլոգ, ինքնաթիռ - ինքնաթիռ, թափուր - ազատ, դասակարգել (համակարգել) - խումբ: Հոմանիշ-բարբառների շարքում անհրաժեշտ է տարբերակել սովորաբար օգտագործվող բարբառները և նեղ շրջանային բառերը։ Առաջին խումբը ներառում է այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են kochet (աքաղաղ), peplum (գեղեցիկ), helluva (շատ): Տարածաշրջանային բառերն են՝ pima (կոշիկներ), գութակ (plol), kohat (սեր), միանգամից (անմիջապես): 3. Հոմանիշները զգացմունքային են և գնահատող: Զգացմունքային-գնահատողական հոմանիշների առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ չեզոք հոմանիշներից տարբերվելով իմաստի և օգտագործման երանգով, նրանք բացահայտ արտահայտում են խոսողի վերաբերմունքը նշանակված անձի, առարկայի կամ երևույթի նկատմամբ: Այս գնահատականը կարող է լինել դրական կամ բացասական և սովորաբար ուղեկցվում է զգացմունքային արտահայտությամբ: Օրինակ, երեխային կարելի է հանդիսավոր կերպով անվանել երեխա, սիրալիրորեն տղա և տղա, արհամարհանքով տղա և ծծող, ինչպես նաև ընդգծված-արհամարհանքով լակոտ, ծծող, ջղաձիգ:

Հականիշները և դրանց դասակարգումը

Բառապաշարում համակարգային հարաբերությունների հստակ դրսևորումներից մեկը երկու կամ ավելի բառերի հարաբերական հակադրությունն է, որոնք հակադիր են իրենց նշանակության համար ամենաընդհանուր և ամենակարևոր իմաստային հատկանիշով: Նման բառերը կոչվում են բառապաշարային հականիշներ (հունարեն հակա - դեմ + օնիմա - անուն): Ըստ արտահայտված հասկացությունների տեսակի հականիշներն են.

Հակասական հարաբերակցությունները այնպիսի հակադրություններ են, որոնք փոխադարձաբար լրացնում են միմյանց մի ամբողջության մեջ, առանց անցումային կապերի. դրանք կապված են մասնավոր ընդդիմության հետ։ Օրինակներ՝ վատ - լավ, կեղծ - ​​ճշմարիտ, կենդանի - մեռած: - հակահարաբերություններ - հականիշներ, որոնք արտահայտում են բևեռային հակադրություններ մեկ էության մեջ անցումային կապերի առկայության դեպքում - ներքին աստիճանավորում; դրանք աստիճանական ընդդիմության հետ են կապված։ Օրինակներ՝ սև (- մոխրագույն -) սպիտակ, ծեր (- տարեցներ - միջին տարիքի -) երիտասարդ, մեծ (- միջին -) փոքր: - վեկտորային փոխկապակցվածներ - հականիշներ, որոնք արտահայտում են գործողությունների տարբեր ուղղություններ, նշաններ, սոցիալական երևույթներ և այլն: Օրինակներ՝ մտնել - ելք, իջնել - բարձրանալ, բռնկվել - մարել, հեղափոխություն - հակահեղափոխություն: Կոնվերսները բառեր են, որոնք նկարագրում են նույն իրավիճակը տարբեր մասնակիցների տեսանկյունից: Օրինակներ՝ գնել - վաճառել, ամուսին - կին, սովորեցնել - սովորել, կորցնել - հաղթել, կորցնել - գտնել: - էնանտոսեմիա - բառի կառուցվածքում հակադիր իմաստների առկայություն: Օրինակներ՝ ինչ-որ մեկին փող տալ - ինչ-որ մեկից փող վերցնել, թեյով շրջապատել - բուժել և չբուժել: - պրագմատիկ - բառեր, որոնք պարբերաբար հակադրվում են դրանց օգտագործման պրակտիկայում, համատեքստերում (պրագմատիկա - «գործողություն»): Օրինակներ՝ հոգի - մարմին, միտք - սիրտ, երկիր - երկինք: Ըստ կառուցվածքի հականիշներն են՝ - տարասեռ (առաջ - հետընթաց); - միարմատ - ձևավորվում են իմաստով հակադիր նախածանցների օգնությամբ՝ մտնել - ելք, կամ սկզբնական բառին ավելացված նախածանցի օգնությամբ (մենաշնորհ՝ հակամենաշնորհ): Լեզվի և խոսքի տեսանկյունից հականիշները բաժանվում են՝ - լեզվական (սովորական) - լեզվական համակարգում գոյություն ունեցող հականիշներ (հարուստ - աղքատ); - խոսք (պատահական) - հականիշներ, որոնք առաջանում են որոշակի համատեքստում (այս տեսակի առկայությունը ստուգելու համար անհրաժեշտ է դրանք նվազեցնել լեզվական զույգի) - (ոսկե - պղնձի կես, այսինքն ՝ թանկ - էժան): Նրանք հաճախ հայտնվում են ասացվածքներում: Գործողության տեսանկյունից հականիշներն են՝ - ծավալային - գործողություն և ռեակցիա (վեր կենալ - գնալ քնելու, հարստանալ - աղքատանալ); - համամասնական - գործողություն և գործողության բացակայություն (լայն իմաստով) (բոցավառվել - մարել, մտածել - մտածել): Հականիշների մեջ չկան հատուկ անուններ, դերանուններ, թվանշաններ։