Aktywność to sposób na bycie. Pojęcie działalności

MYŚLI MĄDRICH

„Im dłużej prowadzisz życie duchowe, tym bardziej jesteś niezależny od losu i vice versa”.

LN Tołstoj (1828-1910). rosyjski pisarz

" 5. " Aktywność to sposób, w jaki ludzie istnieją

Czy człowiek może nic nie robić w swoim życiu? Czy istnieje aktywność poza świadomością i świadomość poza aktywnością?

DZIAŁALNOŚĆ LUDZKA: GŁÓWNE CHARAKTERYSTYKI

Działalność jest formą interakcji tkwiącą tylko w człowieku ze światem zewnętrznym. Póki człowiek żyje, ciągle działa, robi coś, jest czymś zajęty. W procesie działania człowiek poznaje świat, stwarza warunki niezbędne do własnej egzystencji (jedzenie, ubranie, mieszkanie itp.), zaspokaja swoje potrzeby duchowe (np. uprawianie nauki, literatura, muzyka, malarstwo) oraz angażuje się również w samodoskonalenie (wzmacnianie woli, charakteru, rozwijanie swoich umiejętności).

W trakcie ludzka aktywność następuje zmiana i przeobrażenie świata w interesie ludzi, stworzenie czegoś, co nie istnieje w naturze. Działalność człowieka charakteryzują takie cechy jak świadomość, produktywność, transformacyjny i społeczny charakter. Są to właśnie cechy, które odróżniają działalność człowieka od zachowania zwierząt. Scharakteryzujmy pokrótce te różnice.

Po pierwsze, działalność człowieka ma charakter świadomy. Człowiek świadomie stawia cele swojej działalności i przewiduje jej wynik. po drugie, działalność jest produktywna. Ma na celu uzyskanie wyniku, produktu. Są to w szczególności narzędzia wykonane i stale udoskonalane przez człowieka. W związku z tym mówią również o opioidowym charakterze działania, gdyż do jego realizacji człowiek tworzy i używa narzędzi. Po trzecie, aktywność ma charakter transformacyjny: w trakcie działania człowiek zmienia otaczający go świat i siebie – swoje zdolności, nawyki, cechy osobiste. Po czwarte, w działalności człowieka przejawia się jej społeczny charakter, gdyż w procesie działania człowiek z reguły wchodzi w różne relacje z innymi ludźmi.

Działalność człowieka prowadzi się w celu zaspokojenia jego potrzeb.

Potrzeba to odczuwana i realizowana przez człowieka potrzeba tego, co jest niezbędne do utrzymania ciała i rozwoju osobowości.

We współczesnej nauce stosuje się różne klasyfikacje potrzeb. W samym ogólny widok można je podzielić na trzy grupy.

naturalne potrzeby. W inny sposób można je nazwać wrodzonymi, biologicznymi, fizjologicznymi, organicznymi, naturalnymi. To są potrzeby ludzi we wszystkim, co jest niezbędne do ich egzystencji, rozwoju i reprodukcji. Do tych naturalnych zalicza się np. potrzeby człowieka na żywność, powietrze, wodę, schronienie, ubranie, sen, odpoczynek itp.

Potrzeby społeczeństwa. Określa je przynależność danej osoby do społeczeństwa. Za potrzeby społeczne człowieka uważa się aktywność zawodową, twórczość, kreatywność, aktywność społeczną, komunikację z innymi ludźmi, uznanie, osiągnięcia, czyli we wszystkim, co jest wytworem życia społecznego.

idealne potrzeby. W inny sposób nazywane są duchowymi lub kulturowymi. To są potrzeby ludzi we wszystkim, co jest im potrzebne. rozwój duchowy. Te idealne to np. potrzeba wyrażania siebie, tworzenia i rozwijania wartości kulturowych, potrzeba poznania przez człowieka otaczającego go świata i jego miejsca w nim, sensu jego istnienia.

Naturalne potrzeby społeczne i idealne ludzkie potrzeby są ze sobą powiązane. Tak więc zaspokojenie potrzeb biologicznych nabiera w człowieku wielu aspektów społecznych. Np. zaspokajając głód, dba się o estetykę stołu, różnorodność naczyń, czystość i piękno naczyń, miłe towarzystwo itp.

Opisując ludzkie potrzeby, amerykański psycholog Abraham Maslow (1908-1970) określił osobę jako „istotę pożądającą”, która rzadko osiąga stan pełnej, pełnej satysfakcji. Jeśli jedna potrzeba jest zaspokojona, inna unosi się na powierzchnię i kieruje uwagę i wysiłek osoby.

Ta sama funkcja człowiek potrzebuje Rosyjski psycholog S.L. Rubinshtein (1889-1960) również podkreślał, mówiąc o „nienasyceniu.” potrzeb, które człowiek zaspokaja w toku swojej działalności.

Teoria aktywności w nauce krajowej została opracowana przez psychologa A. N. Leontieva (1903-1979). Opisał strukturę działalności człowieka, podkreślając w niej cel, środki i rezultat.

STRUKTURA DZIAŁANIA I JEJ MOTYWACJA

Każda działalność człowieka jest zdeterminowana celami, jakie sobie stawia. Mówiliśmy już o tym, dotykając takiej cechy ludzkiej działalności, jak jej świadomy charakter. Celem jest świadomy obraz oczekiwanego rezultatu, którego osiągnięciem kieruje działanie. Na przykład architekt najpierw wyobraża sobie w myślach obraz nowego budynku, a następnie uosabia swój pomysł na rysunkach. Oczekiwanym efektem jest obraz mentalny nowego budynku.

Pewne środki działania pomagają osiągnąć pożądany rezultat. Więc w znajomym działania edukacyjne zasoby to podręczniki i przewodniki po studiach, mapy, tabele, układy, urządzenia itp. Pomagają przyswajać wiedzę i rozwijać niezbędne umiejętności uczenia się.

W toku działalności powstają określone produkty (rezultaty) działalności. Są to dobra materialne i duchowe. formy komunikacji między ludźmi, warunki społeczne i relacje, a także zdolności, umiejętności, wiedza o samej osobie. Świadomie wyznaczony cel ucieleśnia się w rezultatach działania.

A dlaczego dana osoba stawia konkretny cel? Jest do tego zmotywowany. „Cel to ten, dla którego człowiek działa; motywem jest to, dlaczego dana osoba działa ”- wyjaśnił krajowy psycholog V. A. Krutetsky.

Motyw to motyw działania. Jednocześnie ta sama czynność może być spowodowana różnymi motywami. Na przykład uczniowie czytają, tj. wykonują tę samą czynność. Ale jeden uczeń potrafi czytać, czując potrzebę wiedzy. Kolejny - z powodu chęci zadowolenia rodziców. Trzecim kieruje chęć uzyskania dobrej oceny. Czwarty chce się bronić. Jednocześnie ten sam motyw może prowadzić do różnych działań. Na przykład, starając się umocnić swoją pozycję w swoim zespole, uczeń może sprawdzić się w zajęciach edukacyjnych, sportowych i społecznych.

Zazwyczaj działalność człowieka jest zdeterminowana nie jednym motywem i celem, ale całym systemem motywów i celów. Istnieje połączenie lub, można powiedzieć, kompozycja zarówno celów, jak i motywów. I tego składu nie da się sprowadzić do żadnego z nich, ani do ich prostej sumy.

W motywach ludzkiego działania manifestują się jego potrzeby, zainteresowania, przekonania, ideały. To motywy nadają sens ludzkiej działalności.

Każda czynność pojawia się przed nami jako łańcuch działań. Część integralna, czyli inaczej osobny akt, czynność nazywamy czynnością. Na przykład uczenie się składa się z takich czynności, jak czytanie literatury edukacyjnej, słuchanie wyjaśnień nauczycieli, robienie notatek, wykonywanie prac laboratoryjnych, wykonywanie ćwiczeń, rozwiązywanie problemów itp.

Jeśli cel jest ustalony, wyniki są prezentowane mentalnie, nakreślona jest procedura wykonywania działań, dobierane są środki i metody działania, można argumentować, że czynność jest wykonywana całkiem świadomie. Jednak w prawdziwym życiu proces działania wyprowadza go z brzegów wszelkich celów, intencji, motywów. Wyłaniający się efekt działania okazuje się uboższy lub bogatszy od pierwotnego planu.

Pod wpływem silnych uczuć i innych bodźców człowiek jest w stanie działać bez wystarczająco świadomego celu. Takie działania nazywane są działaniami nieświadomymi lub impulsywnymi.

Działalność ludzka zawsze przebiega w oparciu o stworzone wcześniej przesłanki obiektywne i pewne public relations. Na przykład działalność rolnicza w okresie Starożytna Rosja zasadniczo różni się od współczesnej działalności rolniczej. Pamiętajcie, kto w tamtych czasach był właścicielem ziemi, kto ją uprawiał i przy pomocy jakich narzędzi, od jakich plonów zależało, kto był właścicielem produktów rolnych, w jaki sposób były one redystrybuowane w społeczeństwie.

Uwarunkowanie działania obiektywnymi przesłankami społecznymi świadczy o jego specyficznym historycznym charakterze.

RÓŻNORODNOŚĆ DZIAŁAŃ

W zależności od różnorodności potrzeb człowieka i społeczeństwa kształtują się również różne specyficzne rodzaje działalności człowieka.

Na różnych podstawach istnieją różne rodzaje działań. W zależności od cech relacji człowieka z otaczającym go światem, działania dzielą się na praktyczne i duchowe. Działalność praktyczna ma na celu przekształcenie rzeczywistych obiektów przyrody i społeczeństwa. Aktywność duchowa wiąże się ze zmianą świadomości ludzi.

Kiedy działalność człowieka jest skorelowana z biegiem historii, z postępem społecznym, wówczas wyróżnia się agresywną lub reakcyjną orientację działania, a także konstruktywną lub destrukcyjną. Na podstawie materiału przestudiowanego na kursie historii można podać przykłady wydarzeń, w których te działania przejawiały się.

W zależności od zgodności działania z istniejącymi ogólnymi wartościami kulturowymi określane są normy społeczne, działania legalne i nielegalne, moralne i niemoralne.

W związku ze społecznymi formami zrzeszania się ludzi w celu prowadzenia działalności wyróżnia się działalność zbiorową, masową i indywidualną.

W zależności od obecności lub braku nowości celów, rozróżnia się wyniki działań, metody ich realizacji, monotonne, szablonowe. działalność monotonna, która jest prowadzona ściśle według zasad, instrukcji, nowych w takiej działalności jest zminimalizowana, a najczęściej całkowicie nieobecna, a działalność innowacyjna, wynalazcza, twórcza. Słowo „twórczość” jest używane na określenie aktywności, która generuje coś jakościowo nowego, wcześniej nieznanego. Działalność twórcza wyróżnia się oryginalnością, wyjątkowością, oryginalnością. Należy podkreślić, że elementy kreatywności mogą znaleźć miejsce w każdej działalności. A im mniej jest regulowane przez zasady, instrukcje, tym więcej ma możliwości kreatywności.

W zależności od sfer społecznych, w których odbywa się działalność, istnieją ekonomiczne, polityczne, działania społeczne i inne Ponadto w każdej sferze społeczeństwa rozróżnia się pewne charakterystyczne dla niej rodzaje działalności ludzkiej. Na przykład, sfera gospodarcza charakteryzujący się działalnością produkcyjną i konsumencką. Politykę charakteryzuje aktywność państwowa, militarna, międzynarodowa. Dla duchowej sfery społeczeństwa - naukowej, edukacyjnej, rekreacyjnej.

Biorąc pod uwagę proces kształtowania się osobowości człowieka, psychologia domowa identyfikuje następujące główne rodzaje działalności człowieka. Po pierwsze jest to hierarchia: podmiotowa, fabularna, intelektualna, sportowa. Działania związane z grami skupiają się nie tylko na konkretny wynik, ile na samym przebiegu gry – jej zasadach, sytuacji, wyimaginowanym otoczeniu. Przygotowuje człowieka do twórczej aktywności i życia w społeczeństwie.

Po drugie, nauczanie to jest działaniem mającym na celu przyswajanie wiedzy i metod działania.

Po trzecie, jest to praca - rodzaj działalności mającej na celu osiągnięcie praktycznie użytecznego rezultatu.

Często obok gry, nauki i pracy wyróżnia się komunikację jako główny rodzaj aktywności ludzi - nawiązywanie i rozwijanie wzajemnych relacji, kontaktów między ludźmi. Komunikacja obejmuje wymianę informacji, ocen, uczuć i konkretnych działań.

Studiując cechy przejawów ludzkiej działalności, rozróżniają aktywność zewnętrzną i wewnętrzną. Aktywność zewnętrzna przejawia się w postaci ruchów, wysiłku mięśniowego, działań z prawdziwymi przedmiotami. To, co wewnętrzne, odbywa się poprzez działania mentalne. W toku tej działalności działalność człowieka przejawia się nie w rzeczywistych ruchach, ale w idealnych modelach tworzonych w procesie myślenia. Między tymi dwoma działaniami istnieje bliski i złożony związek. Aktywność wewnętrzna, mówiąc w przenośni, planuje zewnętrzną. powstaje na podstawie tego, co zewnętrzne i jest przez nie urzeczywistniane. należy to wziąć pod uwagę przy rozważaniu związku między aktywnością a świadomością.

ŚWIADOMOŚĆ I AKTYWNOŚĆ

Świadomość to tkwiąca tylko w człowieku zdolność do odtwarzania rzeczywistości w idealnych obrazach.

Problem świadomości był od wieków areną ostrych sporów ideologicznych. Na pytanie o naturę świadomości i cechy jej powstawania różnie odpowiadają przedstawiciele różnych szkół filozoficznych. Podejście przyrodnicze przeciwstawia się w tych sporach poglądom religijno-idealistycznym. Zwolennicy podejścia przyrodniczo-naukowego uważają świadomość za przejaw funkcji mózgu, drugorzędną w porównaniu z organizacją cielesną człowieka. Zwolennicy poglądów religijno-idealistycznych przeciwnie, uważają świadomość za pierwotną, a osoba „cielesna” za jej pochodną.

Ale pomimo różnic w interpretacji natury świadomości, oboje zauważają, że jest ona związana z mową i wyznaczaniem celów działalności człowieka. O tym, jaka jest świadomość, czym jest, świadczy język ludzi i obiektów kulturowych - wyniki pracy, dzieła sztuki itp.

W oparciu o podejście przyrodniczo-naukowe, psychologia domowa opracowała doktrynę tworzenia stabilnych struktur ludzkiej świadomości we wczesnym wieku poprzez komunikację z dorosłymi. Zgodnie z tą nauką, każdy człowiek w toku indywidualnego rozwoju łączy świadomość, czyli wspólną wiedzę, poprzez przyswajanie języka. I dzięki temu formuje się jego indywidualna świadomość. W ten sposób człowiek od urodzenia wchodzi w świat przedmiotów stworzonych przez poprzednie pokolenia. W wyniku komunikacji z innymi ludźmi uczy się celowego używania tych przedmiotów.

Właśnie dlatego, że człowiek odnosi się do przedmiotów świata zewnętrznego ze zrozumieniem, z wiedzą, sposób, w jaki odnosi się do świata, nazywa się świadomością. Dowolny zmysłowy obraz przedmiotu, każde odczucie lub pomysł, mający pewna wartość i znaczenie, stają się częścią świadomości. Z drugiej strony szereg doznań, ludzkich doświadczeń wykracza poza zakres świadomości. Prowadzą do mało świadomych, impulsywnych działań, o których była mowa wcześniej, a to wpływa na działalność człowieka, czasami zniekształcając jej wyniki.

Aktywność z kolei przyczynia się do zmian w świadomości człowieka, jej rozwoju. Świadomość kształtuje aktywność, aby jednocześnie wpływać na tę aktywność, determinować ją i regulować. Praktycznie realizując swoje twórcze pomysły zrodzone w świadomości, ludzie przekształcają naturę, społeczeństwo i samych siebie. W tym sensie ludzka świadomość nie tylko odzwierciedla świat obiektywny, ale także go tworzy. Po wchłonięciu doświadczenia historycznego, wiedzy i metod myślenia, nabyciu pewnych umiejętności i zdolności, człowiek opanowuje rzeczywistość. Jednocześnie wyznacza cele, tworzy projekty przyszłych narzędzi i świadomie reguluje swoje działania.

Usprawiedliwianie jedności. działania i świadomość nauka krajowa opracował doktrynę działalności, która prowadzi dla każdego okresu życia człowieka. Słowo „prowadząca” podkreśla po pierwsze, że to ona kształtuje najważniejsze cechy osobowości w tym wieku. po drugie, zgodnie z wiodącą działalnością rozwijają się wszystkie inne jej rodzaje.

Na przykład dla dziecka przed wejściem do szkoły wiodącym rodzajem aktywności jest gra, chociaż już trochę studiuje i pracuje (w domu z rodzicami lub w przedszkole). Wiodącą działalnością studenta jest nauczanie. Ale pomimo tego, że praca zajmuje ważne miejsce w jego życiu, w wolnych chwilach nadal z przyjemnością się bawi. Wielu badaczy uważa komunikację za wiodącą aktywność nastolatka. W tym samym czasie nastolatek nadal się uczy, a w jego życiu pojawiają się nowe ulubione gry. Dla osoby dorosłej prowadzeniem działalności jest praca, ale wieczorami może się uczyć, a wolny czas poświęcić na sport lub gry intelektualne, komunikację.

Kończąc naszą rozmowę o aktywności i świadomości, powróćmy jeszcze raz do definicji aktywności. Działalność ludzka, czyli, co można uznać za synonim, aktywność świadoma, to aktywność człowieka ukierunkowana na realizację wyznaczonych celów związanych z zaspokojeniem jego potrzeb.

PRAKTYCZNE WNIOSKI

1 Naucz się wyznaczać konkretne cele i określać najlepsze sposoby ich osiągnięcia. Nadaje to aktywności świadomy charakter, pozwala kontrolować jej przebieg i w razie potrzeby dokonać pewnych korekt.

2 Pamiętaj: ważne jest, aby widzieć nie tylko bezpośrednie, ale także odległe cele swoich działań. Pomoże to przezwyciężyć trudności, nie pozwoli zatrzymać się w połowie bez osiągnięcia celu.

3 Okaż troskę o różnorodność swoich działań. Umożliwi Ci to zaspokojenie różne potrzeby i rozwijać różne zainteresowania.

4 Nie zapominaj o znaczeniu wewnętrznej aktywności w życiu ludzi. Pomoże ci to zwracać uwagę na opinie, emocje, uczucia innych, wykazywać delikatność w relacjach z innymi ludźmi.

Z dzieła współczesnego psycholog domowy V. A. Pietrowski „Osobowość w psychologii: paradygmat podmiotowości”.

Na przykład jesteśmy przekonani, że każda czynność ma autora („podmiot”), że jest zawsze skierowana ku tej czy innej rzeczy („przedmiot”), że najpierw jest świadomością, potem działaniem. Ponadto nie mamy wątpliwości, że działanie jest procesem i można je obserwować z zewnątrz, a w każdym razie „od wewnątrz” – oczami samego człowieka. Wszystko jest tak, o ile nie bierzemy pod uwagę postępu osoby już zaakceptowany cel... Jeśli jednak ruch działania uczynimy przedmiotem uwagi, to nagle okazuje się, że wszystko, co mówi się o jego strukturze, traci wyrazistość... Autor traci „ostrość”; orientacja działania na przedmiot ustępuje orientacji na inną osobę... proces działania rozbija się na wiele rozgałęzień i ponownie scalających "strumyków-przejść"... zamiast świadomości poprzedzającej i ukierunkowującej działanie, sam okazuje się być czymś wtórnym, wywodzącym się z aktywności ... A wszystko to wynika z tendencji własnego ruchu, samorozwoju działalności ...

Zawsze jest element rozbieżności między tym, do czego dążysz, a tym, co osiągasz… Niezależnie od tego, czy pomysł okaże się wyższy niż ucieleśnienie, czy też odwrotnie, ucieleśnienie przewyższa ideę, rozbieżność między dążeniem a efektami podejmowanych działań stymuluje aktywność człowieka, ruch jego aktywności. I w końcu się rodzi nowe zajęcie, i to nie tylko własnego, ale prawdopodobnie innych osób.

Pytania i zadania do dokumentu

1. Na podstawie tekstu dokumentu wyjaśnij, czym jest przedmiot i przedmiot czynności. Podaj konkretne przykłady przedmiotów i przedmiotów działalności różnego typu.
2. Znajdź w tekście dokumentu wiersze, w których autor mówi o ruchu czynności. Jakie znaczenie nadaje tym słowom? Co pojawia się w wyniku ruchu aktywności?
3. Jak, zdaniem autora, łączy się aktywność i świadomość?

PYTANIA DO SAMOSPRAWDZENIA

1. Czym jest aktywność?
2. Jakie cechy tkwią w działalności człowieka?
H. W jaki sposób powiązane są działania i potrzeby?
4. Jaki jest motyw działania? Czym motyw różni się od celu? Jaka jest rola motywów w działalności człowieka?
5. Zdefiniuj potrzebę. Wymień główne grupy ludzkich potrzeb i podaj konkretne przykłady.
6. Co można przypisać skutkom (produktom) działalności człowieka?
7. Wymień rodzaje działalności człowieka. Rozwiń konkretne przykłady ich różnorodności.
8. Jak są działania i?

Przez całe życie człowiek nieustannie wykonuje określone czynności, nawiązując kontakty ze światem i innymi ludźmi. Nie może być inaczej – wszak istnieje w naturze i w społeczeństwie, od nich zależy i w taki czy inny sposób reaguje na warunki, w jakich stawia go jego realna egzystencja. Innymi słowy, w działaniach człowiek manifestuje siebie, swoją indywidualność i aktywność, ucieleśnia swoją istotę i możemy powiedzieć, że dla niego akt− oznacza być.

Jednak ludzkie działania są dalekie od równości pod względem orientacji i roli. Po pierwsze, mogą mieć na celu przystosowanie się w takim czy innym stopniu do istniejących warunków bytu, do wymagań, jakie „świat życia” każdej jednostki nakłada na każdą jednostkę, zarówno przyrodniczą, jak i społeczną. Ten rodzaj skumulowanych działań człowieka jest zwykle nazywany zachowaniem - z jego pomocą człowiek próbuje zmienić nie świat, w którym żyje, ale siebie, aby być jak najbardziej adekwatnym do tego świata, lepiej mu odpowiadać . Zatem nasze zachowanie w społeczeństwie zawsze wiąże się z pewną adaptacją do wymagań stawianych nam w rodzinie i w szkole, zasad zachowania w miejscach publicznych, norm komunikacji z przyjaciółmi itp.

Jednocześnie większość ludzi charakteryzuje się aktywnymi działaniami, których celem jest do pewnego stopnia przekształcenie obecnych warunków naszej egzystencji, uczynienie ich bardziej godnymi nas samych, ułatwienie życia człowiekowi (i całej ludzkości!). Taki właśnie system ludzkich działań zwykle nazywa się zajęcia. Z jego pomocą człowiek przerabia świat, tworzy ogromną różnorodność takich rzeczy i procesów, które nie mogą powstać naturalnie (budynki, samochody, komputery, dzieła sztuki itp.).

Aktywność charakteryzuje się obecnością szeregu cech, które znacząco odróżniają je od zwykłych zachowań: w tym ostatnim są one albo całkowicie nieobecne, albo obecne w szczątkowej i ukrytej formie.

Najczęstsze czynności to:

określony cel, zwykle wyraźnie świadoma i dobrze przemyślana (zachowanie jest często spontaniczne, bezcelowe, a nawet bezsensowne);

program, który przewiduje określone metody aktywnych działań, ich kolejność, możliwe wyniki itp., tj. rodzaj logiki działania (obecność takich programów w zachowaniu jest dość rzadkim przypadkiem);

wolność, czyli zdolność osoby do wybierania przedmiotów do przekształcania celów, metod działania, oczekiwanych rezultatów itp. Oczywiście wolność działania jest zawsze względna, ponieważ jest „związana” pewnymi granicami – obiektywnymi prawami, realnymi możliwościami itp. (oczywiście elementy wolności są również obecne w zachowaniu; ponadto często jest ona rozumiana przez człowieka w sposób anarchistyczny − zachowuj się tak, jak chcę która prędzej czy później wchodzi w konflikt z rzeczywistymi okolicznościami życiowymi);

kreacja, pragnienie osoby, aby w wyniku działania stworzyć coś zasadniczo nowego, czego wciąż brakuje w rzeczywistości. W uczciwy sposób należy zauważyć, że nie każda działalność ma charakter twórczy – powiedzmy, działalność na rzecz produkcji seryjnych dóbr konsumpcyjnych (można ją nazwać reprodukcyjną, czyli reprodukcją tego, co już jest dostępne. Ale nawet ona jest wzbogacona o twórcze chwile w czasie, co prowadzi do ulepszenia produktu). W zachowaniu, które zwykle opiera się na tradycyjnych wzorcach i normach, kreatywność jest być może zjawiskiem bardzo wyjątkowym.

Działalność ludzka jest więc zawsze rodzajem przemyślanej technologii przekształcania rzeczywistości, podporządkowanej pewnym regułom i normom oraz służącej wyznaczonym celom. Taka technologia jest najważniejszym elementem kultury społeczeństwa, aktywnym czynnikiem generującym nowy Świat ludzka egzystencja.

W każdej działalności można zidentyfikować niektóre wspólne Struktura, w tym co do zasady dwa główne elementy - subiektywny i obiektywny. Subiektywny obejmuje wszystko, co wiąże się przede wszystkim z „czynnikiem ludzkim” działania - samą osobą, jej aktywnymi działaniami, wyznaczonymi przez nią celami i zadaniami, opracowanym programem działania itp. Składnik celowy obejmuje głównie składniki materialne czynności - początkowe przedmioty i materiały, prawa ich istnienia, sposoby i środki ich przekształcania, skutki (główne i wtórne) itp. Oczywistym jest, że choć podmiotowa strona działania prowadzi w przeobrażeniu świata, aktywna i kreatywność ten proces, obiektywne parametry są bardzo ważny warunek działania – mogą zarówno przyczynić się do jego sukcesu, jak i go powstrzymać (wystarczy np. przypomnieć, jak niedostateczne finansowanie znacząco spowalnia, a czasem wręcz blokuje, działania zespołów naukowców i inżynierów w tworzeniu nowych leków).

Mówiąc o działalności człowieka, należy podkreślić, że to właśnie ten proces nieustannie zmienia świat i pozwala ludziom tworzyć coś, co pierwotnie nie było w naturze.

Aktywność jako sposób bycia

Tylko człowiek ma taką formę interakcji ze światem zewnętrznym. Aktywność jest tak wieloaspektowym procesem, że każde zatrudnienie osoby można nazwać tym słowem.

To aktywność, która pozwala człowiekowi stworzyć wszystkie niezbędne warunki do istnienia, stale poznawać otaczający go świat, zaspokajać potrzeby duchowe i rozwijać się wielokierunkowo. Działania mają pewne cechy.

To produktywność, świadomość, charakter społeczny i transformacyjny. To właśnie te cechy odróżniają człowieka od zwierząt i na tym polega różnica między ludzką działalnością a zachowaniem zwierząt.

Aktywność ludzka jest wyraźnie świadomy postać. Osoba jest w stanie wyznaczyć cele i przewidzieć wynik swojej pracy.

Człowiek ma na celu uzyskanie określonego wyniku, oto co wydajność.

transformacyjny natura działania polega na tym, że zmienia świat, w którym żyją ludzie, przyczynia się do ulepszania obiektów, które nas otaczają i nas samych.

Motywacja do aktywności

Motyw jest uważany za motywującą przyczynę działania. A tę samą czynność można wykonać z zupełnie innych motywów.

Ale człowiek często kieruje się nie jednym motywem, ale całym systemem motywów i ich wieloaspektową kombinacją.

W motywacji działalności człowieka przejawiają się jego przekonania, zainteresowania, potrzeby i ideały. I to motywacja daje aktywność semantyczny Nadzienie.

Różnorodność działań

Istnieją różne rodzaje działalności człowieka, ponieważ aktywność może pochodzić z całkowicie z różnych powodów. W związku z tym istnieje kilka rodzajów klasyfikacji różnych działań.

Aktywność może być duchowa lub praktyczna, w zależności od relacji osoby z otaczającym ją światem. związane ze zmianą świadomości duchowy aktywność i praktyczny- przekształca przedmioty materialne naszego świata.

Inna klasyfikacja: działalność reakcyjna i postępowa. W tym przypadku działalność człowieka wiąże się z rozwojem ludzkości i biegiem historii. Przydziel działania twórcze lub destrukcyjne – dotyczą one również Postęp społeczny i historii.

Istnieje również prawna działalność nielegalna ludzkie, niemoralne i moralne. Gatunki te powstały w wyniku powstania pewnych normy społeczne i wspólne wartości kulturowe.

Społeczne formy zrzeszania się ludzi również dokonały własnych zmian w rodzajach działalności. Jest działalność masowa, zbiorowa i indywidualna. Klasyfikacji ludzkich działań jest znacznie więcej: innowacyjne, kreatywne, schematyczne, wynalazcze, monotonne i tak dalej.

Społeczeństwo ludzkie jest inne naturalne formacje fakt, że ma tak specyficzną formę interakcji ze światem zewnętrznym, jak działalność człowieka. W naukach społecznych działalność jest kategorią złożoną i wieloaspektową, obejmującą wiele aspektów interakcji ludzkości ze światem.

Aktywność to forma ludzkiej aktywności, której celem jest przekształcenie otaczającego świata i samego siebie.

Aktywność ludzka to aktywność konkretnych jednostek, która odbywa się albo w zbiorowości otwartej – wśród otaczających ludzi, razem z nimi i w interakcji z nimi, albo twarzą w twarz z otaczającym obiektywnym światem – przed kołem garncarskim lub przy biurko. Jednak bez względu na to, w jakich warunkach i w jakich formach zachodzi działalność ludzka, bez względu na to, jaką nabierze struktury, nie można jej uważać za wycofaną ze stosunków społecznych, z życia społeczeństwa. Mimo całej swej oryginalności działalność jednostki ludzkiej jest systemem włączonym w system stosunków społecznych. Poza tymi relacjami działalność ludzka w ogóle nie istnieje. O tym, jak dokładnie się to odbywa, decydują te formy i środki materialnej i duchowej komunikacji, które powstają w wyniku rozwoju produkcji, a których urzeczywistniać nie można inaczej niż w działalności konkretnych osób.

Aktywność każdego indywidualnego człowieka zależy od jego miejsca w społeczeństwie, od warunków, które przypadają jego losowi, od tego, jak rozwija się w wyjątkowych, indywidualnych okolicznościach.

Dla człowieka społeczeństwo to nie tylko otoczenie zewnętrzne do którego jest zmuszony przystosować się, aby nie być nieprzystosowanym i przeżyć, dokładnie tak samo jak zwierzę jest zmuszone przystosować się do zewnętrznego środowiska naturalnego. Najważniejsze, że w społeczeństwie człowiek znajduje nie tylko warunki zewnętrzne do czego musi dostosować swoją działalność, ale przez to, że te warunki społeczne same w sobie niosą motywy i cele jego działania, środki i metody, słowem, społeczeństwo wytwarza aktywność jednostek, które je tworzą.

2. Cechy działalności człowieka

W przeciwieństwie do zwierząt działalność człowieka ma charakter transformacyjny. Dla ludzi, podobnie jak dla zwierząt, charakterystyczne jest zachowanie adaptacyjne. Tak więc ludzkość we wczesnych stadiach swego rozwoju dostosowała się do klimatycznych, geograficznych warunków swojego istnienia.W tamtych odległych czasach zmiana biegu rzeki lub odwrotnie, zalanie pól przez rzeki, mogło się znacząco zmienić. życie danego ludu, charakter i rodzaje jego działalności gospodarczej.

Ludzkość poświęciła wiele czasu i wysiłku, aby podbić naturę i podporządkować ją swoim celom i potrzebom. Ludzie nauczyli się budować skomplikowane systemy nawadniające, kanały, tamy, śluzy. Naturalny żywioł stał się poddany człowiekowi. Dlatego człowiek, w przeciwieństwie do zwierząt, nie tylko dostosowuje się do natury, ale także poprzez swoje działanie ją przekształca.

Następująca różnica człowiek ze zwierząt polega na tym, że ludzie nie mają wrodzonego programu działania, nie mogą go genetycznie przekazać swoim potomkom. Zapach nie prowadzi człowieka do pożywienia, zręczność mechaniczna nie skłania do budowania gniazda. Niemiecki pedagog Herder nazwał człowieka najbardziej bezradnym i nieprzystosowanym do życia ze wszystkich żywych istot. Zginęło wiele z pierwszych populacji ludzkich, przetrwały tylko te, którym udało się opracować nowy niebiologiczny sposób organizacji swojej egzystencji. Warunkiem przetrwania była potrzeba ciągłej zmiany sposobów, zachowań, form aktywności, postaw psychiki.

Osoba samodzielnie i przez całe życie musiała opracować programy dla swoich działań, wybierz najlepsze opcje i przekazać ich potomkom. Jak mógł to zrobić? Poprzez zobiektywizowane (czyli odseparowane od twórców) wytwory swojej działalności. Myśli ludzi, ich idee, wiedza i doświadczenia nabierają obiektywnej egzystencji w rzeczach i przedmiotach kultury materialnej oraz w takich formacjach jak język, mitologia, religia. Znaczy; człowiek tworzy obiektywny świat w wyniku uprzedmiotowienia swoich zdolności.

Jednocześnie każda osoba wkraczająca na ten świat i każde pokolenie ludzi wkraczających w historię korzysta ze zgromadzonej wiedzy i umiejętności jego twórców. Opanują je, łącząc w ten sposób doświadczenia przodków i stając się istotami kulturowymi.

W konsekwencji między człowiekiem a naturą wyrasta cały szereg pośredniczących powiązań, cały świat nowych relacji, który nie istnieje w świecie przyrody. Tak więc, dzięki działalności człowieka, istnienie biologiczne stało się jednocześnie społeczne. W przeciwieństwie do zwierząt żyjących w środowisku naturalnym (naturalnym), ludzie żyją w środowisku społecznym, które jest wynikiem ich świadomej aktywności zawodowej. Między ludźmi nawiązuje się szereg powiązań i relacji: społecznych, ekonomicznych, politycznych, prawnych itp. świat biologiczny nie ma takich połączeń. W ten sposób człowiek, będąc bytem tworzącym, realizując swoje działania, tworzy nową rzeczywistość. Tą nową rzeczywistością jest świat ludzkiej kultury i relacji społecznych.

3. Struktura działalności

Działalność ludzka różni się od życia zwierząt tematami; że zakłada obecność podmiotu działania, który przeciwstawia się przedmiotowi i działa na niego.

Podmiotem jest ten, kto wykonuje działania, ma aktywność skierowaną na przedmiot. Przedmiotem działania może być jednostka, grupa osób, organizacja lub Agencja rządowa. Działania podmiotu mogą być skierowane na inną osobę lub na siebie.

Przedmiotem jest to, co sprzeciwia się podmiotowi, to, co praktyczne i aktywność poznawcza osoba. Przedmiotem działania może być przyroda jako całość lub jej poszczególne aspekty, a także różne sfery ludzkiego życia.

W szerokim znaczeniu słowami treść ludzkiej działalności rozumiana jest jako proces interakcji między podmiotem a przedmiotem.

Innymi słowy, człowiek celowo przekształca pewne formy bytu. Warunkiem działalności człowieka jest wyznaczanie celów, czyli obecność celu wyznaczonego przez człowieka i działanie prowadzone zgodnie z tym celem.

Celem jest subiektywny obraz pożądanego rezultatu, „tego, dla którego” (Arystoteles) podejmuje się pewne działania.

Celowość działania staje się możliwa dzięki temu, że dana osoba ma świadomość. Świadomość, organicznie wpleciona w aktywny proces, nie tylko go komponuje warunek konieczny, a jest wewnętrzne część integralna sam proces. Dlatego „pod koniec procesu pracy uzyskuje się wynik, który wcześniej był w umyśle człowieka” (Marks), czyli idealnie. Działalność ludzi obejmuje więc dwie przeciwstawne formy: ideału i materialnej przemiany przedmiotu.

Idealnie: transformacja obiektu odbywa się w umyśle osoby. To świadomość, jako idealna forma ludzkiej aktywności, nadaje celowy charakter procesowi materialnemu. Świadomy cel wyznaczony przez człowieka determinuje metodę i charakter jego działań.

Cel, jaki stawia sobie osoba lub grupa ludzi, musi odpowiadać realnym możliwościom jego realizacji. Wszystko, co służy do osiągnięcia celu, nazywa się środkiem działania.

Tak więc na przykład praca jako celowa działalność człowieka rozpoczęła się od produkcji narzędzi. Instrumentalność pracy ludzkiej jest jej specyfiką ludzka cecha. Tylko ludzie są w stanie pośredniczyć w swoim wpływie na środowisko za pomocą specjalnie stworzonych środków pracy, innych niż narządy ciała. Środkiem pracy jest: różne urządzenia, pomagając osobie wpływać na naturę w celu wzmocnienia zdolności mięśniowych (a później umysłowych) osoby: Co więcej, instrumentalność ludzkiej działalności nie ogranicza się do użycia gotowych, „podniesionych na ziemi” narzędzi, ale środków ich systematyczne wytwarzanie, ulepszanie, przechowywanie i wielokrotne użytkowanie.

Oprócz celu i środków działanie pociąga za sobą rezultat. Tak więc w wyniku aktywności edukacyjnej uczeń potrafi czytać, pisać, rozwiązywać problemy i myśleć abstrakcyjnie. W wyniku działalności działającego zakładu budowy maszyn pojawiają się nowe maszyny i części do nich. Nauka jest wynikiem działań naukowców, ich badań, eksperymentów i wniosków. Jeśli środki są dobrane poprawnie, to wynikiem działania będzie uzyskanie dokładnie takiego wyniku, do którego dążył podmiot.

4. Motywy działania

Każda czynność ma zawsze określoną motywację, prowadzącą do decyzji o działaniu z określonym celem i w określony sposób. Motywacja i podejmowanie decyzji nie może odbywać się bez znajomości wypracowanych wartości i algorytmów (zasad) działania.

Motyw to motyw zachowania i działania osoby, powstający pod wpływem jego potrzeb i zainteresowań oraz reprezentujący obraz dobra pożądanego przez osobę.

Motyw jest więc rozumiany jako świadomy impuls, który determinuje działanie w celu zaspokojenia każdej potrzeby. Wyrastający z potrzeby motyw reprezentuje jej mniej lub bardziej adekwatne odzwierciedlenie. Motyw jest pewnym uzasadnieniem i uzasadnieniem wolicjonalnego działania, pokazuje stosunek osoby do wymagań społeczeństwa. Odgrywa ważną rolę w ocenie działań i czynów, gdyż od nich zależy, jakie subiektywne znaczenie dane działanie ma dla danej osoby.

Głównym motywem motywującym człowieka do działania jest chęć zaspokojenia swoich potrzeb. Potrzeby te mogą być fizjologiczne, społeczne i idealne. Świadome do pewnego stopnia przez ludzi, stają się głównym źródłem ich aktywności.

Ogromną rolę odgrywają również przekonania ludzi o celach do osiągnięcia, głównych drogach i środkach do nich prowadzących. Czasami w swoim wyborze ludzie kierują się stereotypami, które wykształciły się w społeczeństwie, czyli pewnymi ogólnymi, uproszczonymi wyobrażeniami o jakimś procesie społecznym (w szczególności o procesie działania). Niezmienna motywacja ma tendencję do powielania podobnych działań ludzi, a co za tym idzie, podobnej rzeczywistości społecznej.

5. Zajęcia

Istnieją różne klasyfikacje rodzajów działalności człowieka.

W rozwoju ontogenetycznym człowieka zwykle wyróżnia się trzy wiodące typy aktywności: zabawa, nauka, praca.

Na przykład słynny filozof i historyk kultury Huizing uważa wszystkie rodzaje ludzkiej aktywności za przejaw gry. Gra, jako szczególny rodzaj interakcji, przez wielu badaczy traktowana jest jako proces, w trakcie którego naśladuje się realne działania, czyli jest rodzajem prototypu realnych działań, w trakcie którego umiejętności, zdolności i zdolności człowieka są rozwinięty. Na przykład w trakcie zabawy dziecko opanowuje różne role społeczne, nabywa umiejętności zachowania się w środowisku społecznym itp. (na edukacyjną wartość gry zwrócił uwagę Arystoteles, który uważał, że nauka powinna być zabawą).

W węższym znaczeniu przez grę rozumie się rodzaj aktywności, która nie jest wykonywana w celach praktycznych, ale służy rozrywce. Przebieg gry przynosi radość, wspiera dobry humor w każdym wieku.

Praca jako celowa działalność człowieka rozpoczęła się od produkcji narzędzi. Tylko ludzie są w stanie pośredniczyć w swoim wpływie na środowisko za pomocą specjalnie stworzonych środków pracy, innych niż narządy ciała. Środki pracy to różne urządzenia, które pomagają człowiekowi wpływać na naturę w celu zwiększenia zdolności mięśniowych (a później umysłowych) osoby. Co więcej, instrumentalność ludzkiej działalności nie ogranicza się do używania gotowych, „zbieranych na ziemi” narzędzi, ale oznacza ich systematyczne wytwarzanie i przechowywanie oraz wielokrotne używanie. Natomiast działalność narzędziowa naczelnych ma charakter jednorazowy i nie oznacza ich regularnego używania. W ciągu swojej historii człowiek doskonalił i rozwijał środki swojej działalności. Była to droga od kamiennej siekiery do nowoczesnych superkomputerów.

Częściej działalność człowieka dzieli się na dwa główne typy: praktyczny i duchowy. Pierwszy ma na celu przekształcenie obiektów natury i społeczeństwa. Treścią drugiego jest zmiana w świadomości ludzi.

Aktywność praktyczna to bezpośrednia transformacja otaczająca przyroda i społeczeństwo (w tym sama osoba). Zwyczajowo działalność praktyczną dzieli się na produkcję materialną (przemiana natury) i społeczno-organizacyjną (przemiana społeczeństwa). Współcześni filozofowie na ogół odmawiają uznania zalet i szczególnej wartości jakiejkolwiek z form ludzkiej działalności. Wskazują na znaczenie, równoważność i jedność świata materialnego i duchowego.

Aktywność duchowa człowieka jest bardzo zróżnicowana i wieloaspektowa. Zazwyczaj aktywność duchowa obejmuje aktywność duchową i praktyczną (odbicie rzeczywistości w formie artystycznej, w mitach, naukach religijnych) oraz duchową i teoretyczną (odzwierciedlenie rzeczywistości w naukach, prawach natury i społeczeństwa), zawiera także wartościowe rozumienie świat, który wyraża się w ideologii i światopoglądzie.

6. Świadomy i nieświadomy w zachowaniu ludzi

W swoim zachowaniu człowiek kieruje się nie tylko świadomymi, ale także nieświadomymi motywami. Istnienie świadomości jest oczywiste, obecność nieświadomości jest mniej oczywista. Nieświadomość to zespół procesów umysłowych, stanów, które nie są reprezentowane w świadomości i samoświadomości. Główna różnica między świadomym a nieświadomym polega na tym, że świadomość jest wyraźnie oddzielona świat zewnętrzny a jego odzwierciedlenie w obrazach iw nieświadomości, rzeczywistość i jej doświadczenie przez człowieka łączą się. Istnienie nieświadomości było znane różnym naukowcom i filozofom od dawna, ale główna zasługa w zwróceniu uwagi i zainteresowania tym zjawiskiem należy do austriackiego naukowca, psychiatry S. Freuda, który problem nieświadomości umieścił centrum jego badań.

Jednocześnie należy zauważyć; że wiele koncepcji i wniosków Freuda nie jest podzielanych przez innych naukowców.

nowoczesna nauka identyfikuje następujące główne poziomy nieświadomości:

Asymilacja przez jednostkę typowych dla niej zachowań i nawyków Grupa społeczna, do której należy, na przykład jednostki uczą się poprzez naśladowanie głównych cech zachowania, struktury życia swojej grupy etnicznej. Jednocześnie nie są świadomi, jak zachodzi taka asymilacja i nie kontrolują jej świadomie.

Nieświadome stereotypy zautomatyzowanego zachowania Np. osoba, która wyszła z domu nagle myśli, że nie zamknęła drzwi, ale po prostu nie zdawał sobie sprawy, jak to zrobił, ponieważ wykonywał tę operację ciągle, wiele razy, a świadomość była zajęta przez innych, ważniejszych w ten moment sprawy.

Percepcja nieświadoma, gdy na zachowanie człowieka wpływają takie bodźce, które leżą poza progiem jego świadomości i których nie jest on świadomy. Osoba w tym przypadku jest w stanie przetwarzać informacje, które są poza jego świadomością (np. problem tzw. 25-tej klatki).

Z punkt fizjologiczny Zobacz nieświadome procesy są bardzo przydatne. Pełnią funkcję ochronną, uwalniając mózg od ciągłego stresu. Nawet nie podejrzewamy pełnej ilości informacji przechowywanych w pamięci. Nieświadomość pełni funkcję automatyzacji ludzkich działań. Gdyby wszystkie elementy ludzkiej aktywności życiowej wymagały jednocześnie świadomości i kontroli, to człowiek nie mógłby ani myśleć, ani działać.

Jednocześnie nieświadomość może również pełnić destrukcyjną, destrukcyjną funkcję. Wdzierając się do naszej świadomości, może przytłoczyć i sparaliżować racjonalne mentalne struktury społecznej egzystencji jednostki, spowodować pochopne działania dużych mas ludzi na ogromną skalę, co jest szczególnie prawdopodobne i bardzo niebezpieczne w okresach wielkich przemian społecznych.

7. Ludzka zdolność do kreatywności

Umiejętności twórcze osoby przejawiają się na podstawie jej zdolności poznawczych. Jeśli jednak poznanie podmiotu jest odbiciem obiektywnej rzeczywistości, tj. przechodzeniem od przedmiotu do podmiotu, to twórczość par excellence jest przechodzeniem od podmiotu do przedmiotu.

Kreatywność to poznawcza i aktywna zdolność osoby do tworzenia jakościowo nowych wartości materialnych i duchowych.

Kreatywność jest badana przez różne nauki: psychologię, filozofię, cybernetykę, informatykę itp. Heurystyka to specjalna nauka badająca aktywność twórczą. Jej celem jest tworzenie modeli twórczego procesu rozwiązywania problemów w warunkach niepewności. Nazwa nauki pochodzi od greckie słowo"Eureka" - "Znalazłem". Techniki, które poprawiają kreatywne możliwości nazywane są heurystycznymi.

Osoba może wykazać się zdolnościami twórczymi w różnych rodzajach działalności: produkcyjnej i technicznej, naukowej, artystycznej, wynalazczej, politycznej, edukacyjnej i pedagogicznej. Kreatywność najdobitniej przejawia się w sztuce, nauce i technologii.

Zidentyfikowano wspólne cechy procesu twórczego lub etapów twórczości:

Świadomość problemu, sformułowanie problemu;

zbieranie i badanie informacji;

przejście do innych zadań lub czynności: problem przechodzi do podświadomości;

wgląd: problem został rozwiązany z nieoczekiwanej strony; rozwiązanie znajduje się tam, gdzie na początku nikt nie próbował go szukać;

weryfikacja: może być logiczna lub eksperymentalna;

ocena nowości znalezionego rozwiązania,

Intuicja odgrywa istotną rolę w procesie twórczym, a sądząc po wspomnieniach naukowców i artystów, połączenie logicznie przetworzonej wiedzy i intuicyjnych domysłów jest ważne dla twórczości. Twórczy wgląd jest efektem pracy umysłu, długich poszukiwań i rozwijania tego, co już znane, porównań, uogólnień, rozumowania wszystkiego, co stanowi podstawę logicznego myślenia.

Kreatywność można aktywować poprzez specjalną organizację pracy twórczej. W latach 30. XX wiek istniała metoda grupowego rozwiązywania problemów – burza mózgów. Kilka osób, ekspertów w tych samych, pokrewnych lub różnych dziedzinach, zbiera się, aby rozwiązać problem.

5. Aktywność ludzi jako siła napędowa postępu społecznego.

6. Motywy działania i ich przejawy w potrzebach człowieka.

Temat otwartej lekcji: „ Aktywność jako sposób na egzystencję ludzi ».

Temat: nauki społeczne

Gatunek: lekcja - research

Klasa: 10 s/e

Oczekiwane rezultaty:

Wiedza, umiejętności:

Zdefiniuj aktywność, motyw, potrzebę, zainteresowanie, przekonania;

Poznaj główne działania;

Miej wyobrażenie o strukturze działania.

Umiejętności i zdolności:

Umieć nawiązać związki przyczynowe;

Praca z dokumentami;

Pracować niezależnie;

Praca w grupie;

przemawiać publicznie;

Dowiedz się, jak się bronić własna opinia.

Relacje, wartości, postawy wewnętrzne:

Zrozum znaczenie aktywności dla życia ludzi

Wyraź swoją opinię w tej sprawie.

Zasoby:

Podręcznik „Nauki społeczne” klasa 10

Zeszyt ćwiczeń dla uczniów szkół średnich „Mój wybór”

Prezentacje

Dokumentacja

„Bez celu nie ma aktywności,

bez interesów nie ma celu,

a bez aktywności nie ma życia”.

W.G. Bieliński

Podczas zajęć.

Organizowanie czasu.

Motywacja

Kiedyś Khoja Nasreddin obudził się w środku nocy, wyszedł na ulicę i zaczął piać. Sąsiedzi to usłyszeli i zapytali: „Co robisz, Khoja?”

„Mam dzisiaj dużo do zrobienia”, odpowiedział, „chcę, żeby ten dzień nadszedł wcześnie”.

O czym jest ta przypowieść?

Jak to się ma do tematu naszej lekcji?

Co to jest „działanie”? Czym różni się działalność zwierząt od działalności człowieka? Jaką rolę w naszym życiu odgrywają różne czynności?

Odpowiedzi na te pytania poszukamy podczas naszej lekcji.

Temat naszej dzisiejszej lekcji: „Aktywność jako sposób na egzystencję ludzi”

Plan lekcji:

• Istota i struktura działania (prezentacja).

  Różnorodność działań.

Stwierdzenie problemu badawczego.

Wprowadzenie do zajęć grupowych. Praca grupowa.

Praca z podręcznikiem i arkuszem kalkulacyjnym.

Zreasumowanie Praca badawcza(prezentacja).

Zadanie domowe

Podczas zajęć:

Istota i struktura działania.

• Co to jest „działanie”?

Aktywność to zestaw społecznościowych znaczące działanie realizowane przez przedmiot w różnych dziedzinach i na różne poziomy społeczna organizacja społeczeństwa, dążenie do realizacji określonych celów i zainteresowań społecznych oraz wykorzystywanie w imię osiągania tych celów i zaspokajania interesów różne środki– ekonomiczne, społeczne, polityczne i ideologiczne.

Jakie są elementy struktury biznesowej?

Struktura aktywności

Środki osiągnięcia

Wynik działania

Definiować:

motywy - jest chęć działania

zaspokajanie potrzeb

Wymagania - postrzegana przez człowieka potrzeba

co jest potrzebne do podtrzymania życia

i rozwój osobisty

Wymień rodzaje potrzeb: NATURALNE, SPOŁECZNE, IDEAŁ

Wierzenia - to są stabilne widoki świata,

ideały i zasady, a także pragnienie

ożywić je swoimi działaniami i czynami.

Zainteresowania - To są wartości, które są

pewna grupa ludzi.

Cel

- świadomy obraz oczekiwanego rezultatu, którego osiągnięcie ma na celu;

Co jest prezentowane w umyśle i czego oczekuje się w wyniku działania.

działania

Jakie działania znasz?

Celowy (oparty na przemyślanym i wyznaczonym celu),

racjonalne wartościowo (oparte na zasadach światopoglądowych),

Afektywne (pod wpływem stanu emocjonalnego),

Tradycyjny (pod wpływem przyzwyczajenia).

2. Różnorodność zajęć.

Jakie znasz rodzaje aktywności?

				Duchowy
	Praktyczny
					kognitywny

materialnie produkcja				Transformacja społeczna watniaja
						orientacja na wartość

proroczy

Stwierdzenie problemu badawczego.

Uczniowie są podzieleni na grupy (rozdaj karty z pytaniami).

W. Churchill napisał: „Ta działalność jest równie ekscytująca jak wojna. Ale bardziej niebezpieczne. Na wojnie możesz zginąć tylko raz, w ( Polityka ) wiele razy. O jakiej działalności w pytaniu? (polityczny )

„Dom bez książek jest jak ciało bez duszy”. (Cyceron). O jakiej działalności mówisz? ( duchowy )

„Aktywność ta nie tylko nie wyklucza możliwości aktywności umysłowej, nie tylko nie uwłacza jej godności, ale też do niej zachęca”. (ŁN Tołstoj). O jakiej działalności mówisz? ( praca )

Praca z podręcznikiem i stołem:

Wykonaj zadanie nr 2, strona 215 podręcznika:

Odzwierciedlaj w tabeli wiedzę o aktywności i jej różnorodności.

Zajęcia			budynków	działania
praca
duchowy
polityczny

Praca grupowa

1 grupa. „Aktywność zawodowa”

Na podstawie treści tekstu podręcznika (s. 213-214, cz. 3) oraz analizy tekstu scharakteryzuj istotę Aktywność zawodowa.

2 grupy. „Aktywność duchowa”

Na podstawie treści tekstu podręcznika (s. 213-214, cz. 2) oraz analizy tekstu opisz istotę działania duchowego.

III grupa. „Działalność polityczna”

Na podstawie treści tekstu podręcznika (s. 213-214, cz. 4) oraz analizy tekstu scharakteryzuj istotę działalności politycznej.

Podsumowanie prac badawczych

(pytania):

Zdefiniuj jakie zjawiska można nazwać aktywnością?

Kim jest aktywista?

Określ, którą z postaci można nazwać figurą?

Czym jest czyn?

Określ, jakie działania można nazwać aktem?

Jaka jest zasadnicza różnica między działaniami człowieka i zwierząt?

Podaj przykłady, kiedy wydaje się, że zachowanie zwierząt jest

na działania ludzi?

Zdefiniować przedmioty i przedmioty działania?

Co to jest obiekt aktywności? Daj przykłady?

Kto jest przedmiotem działalności? Daj przykłady?

Co napędza działalność człowieka?

Czym jest legalność? Jakie znasz rodzaje legalności?

Zadanie domowe:

Pytania i zadania do rozdziału III (na stronie 215-216 podręcznika „Nauki społeczne” klasa 10) od 1,3,5.

Napisz esej na podstawie następującego stwierdzenia (opcjonalnie):

„Bez celu nie ma aktywności, bez interesów nie ma celu, a bez aktywności nie ma życia. W.G. Bielińskiego).

„Och, gdyby tylko edukacja została dodana do pracowitości, a pracowitość do edukacji”.

Załącznik nr 1.

Zajęcia			budynków	działania
praca	naturalne potrzeby, potrzeby społeczeństwa,	tworzenie wartości materialnych i duchowych;	środki produkcji Stva, technika,	zorientowani na cel Tradycyjny
duchowy	Idealny i prestiżowe potrzeby	Kształtowanie poczucia piękna Hipoteza Przeprowadzanie eksperymentu Emocjonalne odbicie rzeczywistości Tworzenie artystycznego wizerunku Wdrożenie do praktyki Nabywanie wiedzy i umiejętności.	Internet	Wartość- racjonalny
polityczny	potrzeby prestiżowe, potrzeby społeczne	długoterminowe, aktualne, istotne, nieistotne, priorytet, drugorzędny realne i nierealne.	podniecenie, propaganda,	Racjonalny Nowy irracjonalny spontaniczny i zorganizowany

Aplikacja №2

Warsztat

JA. Saltykov-Shchedrin w swojej słynnej bajce „Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił dwóch generałów” umieszcza na bezludna wyspa dwóch szanowanych urzędników, przyzwyczajonych do życia na wszystko gotowe. Tutaj nagle odkrywają, że „ludzka żywność w swojej pierwotnej postaci lata, pływa i rośnie na drzewach”. „Jeśli więc ktoś np. chce zjeść kuropatwę, musi ją najpierw złapać, zabić, zerwać, upiec…”. Jaka jest aktywność w tym fragmencie? Jaki jest cel tej działalności? Z jakich działań się składa? Czy uważasz, że generałowie byli zdolni do działania transformacyjnego?

Dwóch generałów przedstawionych przez M.E. Saltykov-Shchedrin, uratowany z głodu, jak wiadomo, chłop, który „zaczął działać przed nimi. Przede wszystkim wspiął się na drzewo i zerwał dziesięć najbardziej dojrzałych jabłek dla generałów... Potem wkopał się w ziemię - i stamtąd wziął ziemniaki; potem wziął dwa kawałki drewna, potarł je o siebie i usunął ogień. Potem zastawił sidła z własnych włosów i złapał leszczyny. Na koniec rozpalił ognisko i upiekł… różne prowianty… „Jaki był cel działalności chłopa, środki do jej osiągnięcia i rezultaty? Z jakich konkretnych działań składało się to działanie? Czy jego wyniki były zgodne z celem?

W słynnej bajce M.E. Saltykov-Szczedrin portretuje

głupi właściciel ziemski, przez którego modlitwę Bóg oczyścił wszystkich jego

posiadłości od mężczyzn. Ten właściciel ziemski cieszył się powietrzem, uwolnionym od zapachu plew i owczej skóry i marzył o tym, co…

sad owocowy rozwiedzie się: „Tu będą gruszki, śliwki: tutaj -

brzoskwinie, tutaj Orzech włoski!" Pomyślał, jakie krowy by hodował bez skóry, bez mięsa, ale z jednym mlekiem, z samym mlekiem, z truskawkami, wszystkie podwójne i potrójne, po pięć jagód za funt i ile tych truskawek sprzeda w Moskwie. Ile, jak mało czasu minęło, tylko właściciel ziemski widzi, że w jego ogrodzie ścieżki są zarośnięte łopianem, węże i wszelkiego rodzaju gady roją się w krzakach, a dzikie zwierzęta wyją w parku „zatrzymały się i położyły i regalia, a na targu nie można było dostać ani funta mąki, ani kawałka mięsa”.

Jakie były cele wynajmującego? Jakimi środkami wybrał, aby je osiągnąć? Czy środki pasowały do ​​celów? Czy działania właściciela ziemskiego doprowadziły do ​​rezultatów, do których dążył?

Aplikacja №3

W swoich wspomnieniach L.N. Tołstoj pisze o swoim ojcu, który dużo czytał, zbierał bibliotekę, rysował dla dzieci obrazki, które wydawały im się szczytem doskonałości, żartował wesoło i opowiadał śmieszne historie podczas obiadu i kolacji zmuszał syna do czytania wierszy, które kochał i których nauczył się na pamięć, słuchał uważnie „i był z tego powodu bardzo szczęśliwy”. Czy słuszne jest założenie, że ojciec L.N. Tołstoj był motywowany do tej działalności pewnymi zainteresowaniami? Uzasadnij swoją odpowiedź.

Nauczyciel niższe oceny zwrócił się do licealistów z prośbą o pomoc w przygotowaniach święto nowego roku dla niemowląt. Ci licealiści, którzy odpowiedzieli na tę prośbę, zorganizowali „Warsztaty mikołajkowe”. Skomponowali scenariusz do bajkowego spektaklu, uszyli kostiumy, wybrali muzykę, uczyli się piosenek i zabaw z dziećmi. Połączył dzieci z projektem bajecznego miasta, dzięki czemu ozdoby świąteczne, niespodzianki. Opisz strukturę tej działalności uczniów szkół ponadgimnazjalnych: określ jej przedmiot, przedmiot, cel, środki i rezultaty. Jaki może być motyw tej działalności?

„Będziemy przeklinać teraźniejszość, tak jak przeklinasz teraz Stalina…

Nie wiem, gdzie iść po szkole. Nie chcę być nikim. W ogóle niczego nie chcę.

Ludzie!!! Narzekasz, że sklepy są puste. A czy ktoś zadał sobie trud, dlaczego jest pusty w ludzkich duszach?

Co byś powiedział temu chłopcu?

Wniosek nr 4

Słynny włoski myśliciel renesansu Nicolo Machiavelli argumentował:

„Zbędne jest mówić, jak godna pochwały w państwie jest wierność danemu słowu, prostolinijność i niezachwiana uczciwość. Jednak z doświadczenia wiemy, że w naszych czasach wielkie czyny były możliwe tylko dla tych, którzy nie starali się dotrzymać słowa i potrafili oszukać kogo tylko potrzebowali.

Aby osiągnąć cele polityczne, wszystkie środki są dobre: ​​kłamstwa, zdrada, podłość, oszustwo, tortury, morderstwa. W przeciwnym razie nic nie osiągniesz w polityce”.

Działalność polityczna obejmuje szeroki wachlarz działań: organizowanie partii i podejmowanie decyzji rządowych, kampanie wyborcze i przemówienia w parlamencie, wiece polityczne i negocjacje dyplomatyczne, organizowanie zjazdów i apeli partyjnych do narodu, opracowywanie programów politycznych i referendów, zamachy stanu i wizyty delegacje rządowe. Mogą to być działania jednostki lub grupy.

Działania podmiotów polityki mogą być racjonalne i irracjonalne. Racjonalne działania są świadome, zaplanowane, z jasnym zrozumieniem celów i niezbędnych środków. Irracjonalne – są to działania motywowane głównie stanami emocjonalnymi ludzi, np. ich irytacją, nienawiścią, lękiem, wrażeniami z trwających wydarzeń.

Akcje polityczne są spontaniczne i zorganizowane (wiecu, konferencji).

„Dziś wielu wyróżnia, a czwarta władza: media (druk, radio, telewizja, internet), które mają ogromny wpływ na kształtowanie opinia publiczna. Czy uważasz, że media to władza? Jakie korzyści otrzymuje polityk w walce przedwyborczej, mając dostęp do mediów? Co wiesz o używaniu technologia informacyjna które mają ogromny wpływ na zachowanie ludzi?