Redaktor naczelny Tvardovsky czasopisma. Abstrakt: A.T.Tvardovsky – publicysta i redaktor magazynu „Nowy Mir”

"NOWY ŚWIAT", magazyn. Ukazuje się od 1925 r. Twardowski dwukrotnie kierował tym czasopismem jako redaktor naczelny: po raz pierwszy w latach 1950-1954, kiedy został usunięty z czasopisma w związku z publikacją w nim kilku ostrych artykułów ( „O szczerości w krytyce” V. Pomerantseva i inni). W 1958 r. Twardowski ponownie przejął kierownictwo czasopisma. Pod przewodnictwem Twardowskiego Nowy Mir zaspokajał potrzeby świadomości społecznej, które rozbudziły decyzje XX Zjazdu KPZR. Po rewolucji październikowej 1964 r. dominacja sytuacji antytwórczej, biurokratycznej sprawiła, że ​​praca w piśmie dla Twardowskiego „najbardziej” mu się podobała, „jedyna wyobrażalna forma działalności literackiej i społecznej”, uświęcona przykładem Puszkina , Niekrasow i inni rosyjscy pisarze. Program publikacji Twardowskiego został przedstawiony w artykule „Z okazji rocznicy” (nr 1, 1965). Definiował „pozycje ideologiczno-polityczne” pisma: wierne, realistyczne odzwierciedlenie rzeczywistości, w formie prostej, ale nie uproszczonej, obcej formalistycznej zawiłości, bliższe tradycji klasycznej, bez unikania uzasadnionych treścią środków wyrazu .

Pismo wyróżniało się szczególną, nową etyką światową, opartą na potrzebie prawdy. Opublikowane w czasopiśmie eseje W. Owieczkina zapoczątkowały odważne i uczciwe przedstawienie ostrych zagadnień zarządzania rolnictwem. Za nim podążali E. Dorosh, G. Troepolsky, historyk S. Utchenko. Pragnienie dokumentalności i faktów, zrozumienie wartości osobistych dowodów, „dokumentów ludzkich” przejawiało się w takich publikacjach „Nowego Świata”, jak pamiętniki „Ludzie, lata, życie” I. Ehrenburga, „Lata wojny” ” przez generała A.V. Gorbatow, „Na obcej ziemi” L.D. Ljubimow, „Dziennik Niny Kosteriny”, eseje wojskowo-historyczne autorstwa S.S. Smirnow, notatki dyplomaty I.M. Maysky, historyczne i rewolucyjne wspomnienia E. Drabkiny oraz wiele innych materiałów o niezwykłej wartości historycznej i literackiej. Materiały wydziału dziennikarstwa i nauki były pełnoprawne.
Pismo skupiło wokół siebie najlepsze siły literackie. Pisarze F. Abramov, V. Grossman, V. Bykov, V. Panova, I. Grekova, F. Iskander, Yu Trifonov, E. Kazakevich, N. Ilyina, B. Mozhaev, V. Astafiev, ze starszych pokoleń - V. Kaverin, K. Paustovsky, V. Kataev; poeci B. Pasternak, A. Achmatowa, N. Zabolotsky, O. Bergholz, M. Aliger, D. Samoilov, A. Zhigulin, A. Yashin; krytycy V. Lakshin, A. Sinyavsky, A. Svetov, I. Vinogradov, St. Rassadin, M. Shcheglov... Nowe siły literackie - V. Semin, S. Zalygin, V. Voinovich, V. Tendryakov, Ch. Aitmatov, R. Gamzatov, Yu. Burtin - stały się otwarciem czasopisma. Szczególną zasługą Twardowskiego i jego dziennika jest wprowadzenie do literatury przez A.I. Sołżenicyn ze swoim opowiadaniem „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” (1962, nr 11). W ciągu tych lat pismo zdobyło uwagę i poparcie czytelników iw ich oczach determinowało poziom ówczesnej literatury.
Demokratyczny kierunek pisma spowodował ataki konserwatywnej prasy (czasopismo Oktyabr, gazety Literaturnaya Zhizn). Szaleła cenzura, w wyniku czego numery pisma były stale spóźnione z wydaniem. Czytelnicy zareagowali na to ze zrozumieniem. Twardowski został zmuszony, broniąc czasopisma, udać się do „instancji”, „na dywanie” i „jest mydło” (jego słowa). Słowa „aluzja”, „herezja Tvarda”, „jeden tvard” zabrzmiały w języku prasy – jako miara oporu dziennikarza wobec szalejącej władzy. Mimo potwornej presji literatura rosyjska na wysokim poziomie żyła w „Nowym Świecie” i okazała się „nieubłagana” (V. Kaverin). Bazowa „sekretarka”, „tekturowa literatura”, „literackie noże” czuła się na takim tle nieswojo. W czasopiśmie Ogonyok (1969, nr 30) pojawił się list (w rzeczywistości donos) od jedenastu pisarzy domagających się rezygnacji Twardowskiego.
W atakach na Nowy Mir władze zastosowały nową taktykę: przetasowanie składu redakcji i infiltrowanie jej członkami z kosmosu. Po jednej takiej akcji redakcja czasopisma została doszczętnie zrujnowana i utrzymanie pisma w tym samym duchu stało się niemożliwe. 9 lutego 1970 Tvardovsky opuścił stanowisko redaktora naczelnego.
Bezkompromisowe stanowisko „Nowego Świata”, kierowanego przez Twardowskiego, to heroiczna karta współczesnej historii. Żaden inny magazyn nie posunął się tak daleko w moralnym oporze wobec totalitaryzmu. „Nowy Świat” Twardowskiego i A. Sołżenicyna, bardziej niż ktokolwiek inny, przygotował kraj do wyzwolenia poglądów i zniesienia cenzury, do prawdziwego rozkwitu głównych nurtów literatury rosyjskiej w ostatnich dziesięcioleciach XX wieku .

Nikołaj Troicki, obserwator polityczny RIA Nowosti.

Alexander Trifonovich Tvardovsky, którego setna rocznica urodzin przypada 21 czerwca, jest jedną z majestatycznych, ale sprzecznych postaci aż do dwoistości. Takich było wielu wśród wybitnych artystów sowieckich.

Laureat trzech Nagród Stalina, Państwowej i Lenina. Kawaler trzech orderów Lenina, Czerwonego Sztandaru Pracy i wielu innych. Członek Rady Najwyższej RFSRR. Kandydat na członka KC KPZR. Posiadacze tak wielu nagród, tytułów i tytułów są zwykle uważani za faworytów przez władze, ale w tym przypadku wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane.

Twardowski nigdy nie brązował, nie został sowieckim „generałem” literackim. Prawdziwy poeta urodzony, nie mieścił się w oficjalnych ramach socrealizmu. I choć z natury nie był ani buntownikiem, ani frondeurem, jego stosunki z władzą były obosieczne i bardzo sprzeczne, dochodziło do rozejmów, ale co jakiś czas wybuchała wojna.

Tutaj wymagane są wyjaśnienia. Oczywiste jest, że w czasach Stalina Twardowski nie walczył z władzami, poważne konflikty ze szczytem zaczęły się znacznie później. A moc to wielowarstwowa koncepcja. Poeta kłócił się często i często z szefami literackimi ze Związku Pisarzy oraz z kuratorami ideologicznymi z Placu Starego (był tam kompleks budynków KC KPZR). Ale sami przywódcy dwukrotnie go uratowali.
Pierwszym był Stalin. Rodzina Twardowskich była wśród wywłaszczonych, chociaż jego ojciec nigdy nie był prawdziwą pięścią, ale za bardzo kochał swoją ziemię i kategorycznie nie chciał być uspołeczniony. Oto jak pisał o tym poeta w swoich pamiętnikach:
„Ta ziemia - dziesięć i kilka akrów - cała na małych bagnach i cała porośnięta wierzbą, świerkiem, brzozą, była pod każdym względem nie do pozazdroszczenia. Ale dla ojca, który był jedynym synem bezrolnego żołnierza i który przez wiele lat ciężkiej pracy jako kowal zarobił na pierwszą ratę bankową, ziemia ta była drogą do świętości. Od najmłodszych lat inspirował nas, dzieci, miłością i szacunkiem do tej kwaśnej, skąpej, ale naszej ziemi - naszej „posiadłości”, jak żartobliwie, a nie żartobliwie nazwał swoje gospodarstwo.

W latach 30. XX wieku takie uczucia do ich ziemi nazwano „instynktami własności prywatnej”, za które cierpiał Tvardovsky senior wraz z całą rodziną. A raczej prawie wszędzie. Te „instynkty” były obce Twardowskiemu Jr., w młodości opuścił rodzinę, przeniósł się do Smoleńska i żył samodzielnie. Mimo to, zaraz po wywłaszczeniu krewnych, młody poeta został poddany surowym prześladowaniom. Przyszły donosy, jego najbliżsi przyjaciele zostali aresztowani, on sam został publicznie zadenuncjowany w prasie regionalnej, uznany za „zad wroga”. Był na skraju śmierci - i nagle otrzymał Order Lenina, a następnie Nagrodę Stalina za wiersz „Mrówka wiejska”. Sytuacja wywróciła się do góry nogami, a nieoczekiwany niosący rozkaz nie tylko się wspiął, ale nawet zdołał wyciągnąć swoją rodzinę z wygnania.
Nie wiadomo na pewno o życzliwości przywódcy wobec Twardowskiego (wszak nie dotarł on wówczas do Bułhakowa ani Pasternaka, których Stalin osobiście nazywał i układał ich losy), ale bez najważniejszej osoby w ZSRR, pytań o nagrody a rozkazy nie zostały rozwiązane, przywódca zawsze zagłębiał się we wszystko, co drobiazgi.

I spotkał się z ciepłą wdzięcznością dobroczynnego poety. „Od tego czasu, a nawet do tego czasu, jak powiedział, że syn nie jest odpowiedzialny za ojca, byłam przepełniona wiarą w niego i przebóstwieniem, nie dopuszczając ani odrobiny wątpliwości, a tym bardziej sceptycyzmu. Byłem stalinistą, choć nie dębowym – przyznał Twardowski w ostatnich latach życia.

To nie jest dąb. Z tego wynikały wszystkie kolejne konflikty i kłopoty. Twardowski był głęboko sowiecką osobą. Uważał, że uczestniczy w budowie nowego świata - wtedy jeszcze z małą literą i bez cudzysłowów. Wierzył w sowieckie ideały i żądał od swoich kolegów ze Związku Pisarzy, a nawet przywódców partyjnych, by odpowiadały tym ideałom. Ale rzeczywistość kłóciła się z teorią, poeta z biegiem czasu coraz wyraźniej to rozumiał. Doprowadziło to do dwoistości i niezgody, którą Aleksander Trifonowicz również starał się przezwyciężyć na stary, domowy sposób - szukał zapomnienia w alkoholu.

Nowy świat bez cytatów okazał się surową utopią. Ale rzeczywistością był magazyn „Nowy Świat”, który stał się najważniejszą częścią życia i losu Twardowskiego.

Trudno ocenić, który z jego wkładów w literaturę rosyjską był bardziej znaczący – wielki wiersz „Wasilij Terkin” czy pismo, z którego stron wyszło kilkudziesięciu wybitnych poetów, pisarzy i publicystów. Tak, chyba nie ma potrzeby tutaj niczego ważyć, te składki są równe.

Twardowski był dwukrotnie redaktorem naczelnym „Nowego Miru”, w latach 1950-54 i 1958-69. Ale pierwszy odcinek nie daje się porównać z drugim. Prawdziwy start nastąpił już za Chruszczowa, kiedy pismo stało się zbiorowym władcą myśli sowieckiej inteligencji, zwłaszcza lat sześćdziesiątych.

Twardowski spotkał się osobiście z Nikitą Siergiejewiczem i niejednokrotnie, a za jego pośrednictwem uderzył najgłośniejsze i najbardziej skandaliczne publikacje - „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” Aleksandra Sołżenicyna i jego wiersz „Terkin w innym świecie”. Ta kontynuacja „wiersza o wojowniku” była bardzo ostra, jadowita i satyryczna, została następnie zakazana, ale przez aureolę „zakazanego owocu” nie sposób nie zauważyć, że pod względem poezji drugi Terkin jest dużo gorszy od pierwszego i głównego.

Nowy Mir jest często porównywany przez Niekrasowa i Saltykowa-Szczedrina do Sowremennika i Otechestvennye Zapiski. To zupełnie trafne porównanie, ale nie wolno nam zapominać o różnicach. Czasopisma z czasów Imperium Rosyjskiego były „prywatnymi sklepami”, państwo interweniowało w ich pracę jedynie poprzez cenzurę. A Twardowski został mianowany przez partię i rząd. A to też pokazało dwoistość stanowiska redaktora naczelnego. Nie mógł być dysydentem i antysowieckim, był faktycznie urzędnikiem - jednym z przywódców wojskowych frontu ideologicznego.

Tvardovsky i walczył o lepszą przyszłość - tak jak to rozumiał. Wyżsi przywódcy ideologiczni, tacy jak Michaił Susłow, nie przyjęli jego pomysłów ze zrozumieniem, a nawet wywołali ostre odrzucenie. Początkowo na ratunek przyszedł Chruszczow. Kiedy został usunięty, przywódcy partii i rządu nie honorowali już poety i redaktora osobistą publicznością. Napastowali pismo cenzurą, czepiali się drobiazgów, organizowali w prasie całe kampanie oczerniania, ale redaktora naczelnego długo nie zwalniano. Dodano dopiero po sześciu latach.

Po opuszczeniu „Nowego Świata” Twardowski nie żył długo. Najprawdopodobniej nie była to nawet ekskomunika z ukochanej pracy, która ostatecznie go powaliła. W przeciwieństwie do swego literackiego „chrześniaka” Sołżenicyna, który prowadził bezkompromisową walkę z reżimem sowieckim, Twardowski nie uważał się za „element obcy”. Nieznośnie bolesny był dla niego cios ze strony władz, których przedstawicieli nigdy nie uważał za wrogów. Nie zniósł więc straszliwych prześladowań, w których, jak pisał poeta Aleksander Mieżyrow, „artyleria uderza własną”.

„Miasta poddają się żołnierze, generałowie je zabierają…”

W. Twardowski.

Rosyjski poeta, redaktor pisma literackiego Nowy Mir.

„W rozwoju i wzroście mojego pokolenia literackiego wydaje mi się, że najtrudniejszą i najbardziej destrukcyjną rzeczą dla wielu moich rówieśników było to, że wciągnięci w twórczość literacką, pojawialiśmy się w prasie, a nawet staliśmy się już „profesjonalnymi” pisarzami , pozostali ludzie bez poważnej wspólnej kultury, bez wykształcenia. Powierzchowna erudycja, jakaś świadomość „małych tajemnic” rzemiosła podsycała w nas niebezpieczne złudzenia.

Tvardovsky A.T., Autobiografia / Prace zebrane w 6 tomach, Tom 1, M., „Fikcja”, 1979, s. 23.

Najbardziej znanym dziełem jest wiersz: „Wasilij Terkin. Książka o wojowniku” została napisana podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, chociaż sam bohater został wymyślony przez autora dla gazety wojskowej w 1939 roku.

„Kochał wszystko, co piękne. I on to rozumiał. Piękna piosenka, poezja, jakieś północne łyko tuyesok, piękni ludzie. I mądry. Mieliśmy z nim wspólnego przyjaciela, krytyka, już niemłodego, człowieka dobrze wykształconego, z własnymi co prawda dziwactwami, nad którymi Trifony czasami lubił się dokuczać. Ale jakoś, mówiąc konkretnie o nim, powiedział: „Wiesz, dlaczego dużo wybaczam inteligentnym ludziom - oczywiście z wyjątkiem podłości - dzieje się tak dlatego, że niewiele wiedzą i nigdy tego nie ukrywają. A głupiec - zauważyłeś to? - zawsze wie wszystko. Zawsze i wszystko..." Nie lubił głupców. Fizycznie nie znosił. A zwłaszcza za to, że zawsze uczą. To pierwszy znak głupców. „Strzeż się rad” – powiedział – „Głupcy prawie zawsze im udzielają. Bardzo to kochają. A ludzie, którzy odwołują się do zdrowego rozsądku, również strzeżcie się. Poznaj głupców. To jest ich główny argument. W końcu to najbardziej pozytywni, najpoważniejsi ludzie na świecie. Poważnie, tak, tak! Pamiętaj o tym do końca życia”. […] Wiedział też, jak radować się z cudzego sukcesu. Z poważaniem, szczerze. Pojawienie się utalentowanego rękopisu zaniepokoiło go. O jednym z nich, pamiętam, mówił bez przerwy przez cały dzień, entuzjastycznie czytając z niego poszczególne fragmenty, z błyszczącymi oczami. Zachorował na takie rękopisy, a później bronił ich we wszystkich przypadkach z właściwą mu tylko umiejętnością i wytrwałością. […] Wielu wierzyło, że Twardowski Ważne, że trudno do niego podejść. Nie, był ważny tylko w restauracji. Pracował bezbłędnie dla kelnerów, co było wymagane. […] Nie, nie był ważny. Ważni są głupcy. Po prostu nie lubił zbytnio zażyłości, nie znał wszystkich i nie uważał za konieczne objąć nikogo, kto rzucił się do niego przez korytarz, krzycząc: „Sasha!” A było ich bardzo dużo. „Pamiętasz, Sasha, jak jesteśmy razem…” Nie, nie pamiętałem. I nie jestem pewien, co to było. Stąd znaczenie”.

Niekrasow W.P., Twardowski, w sob.: A.T. Twardowski: Pro et Contra. Osobowość i kreatywność A.T. Twardowski w ocenach postaci kultury narodowej, Petersburg, „Rosyjska Chrześcijańska Akademia Humanistyczna”, 2010, s. 699-700.

W latach 1950-1954 i 1958-1970 - W. Twardowski został redaktorem naczelnym magazynu „Nowy Mir”. W latach 60. XX wieku dzięki jego staraniom „Nowy Świat” stał się ogniskiem i symbolem „chruszczowskiej odwilży”.

"Kiedy Twardowski został pierwszym redaktorem naczelnym pisma, Marshak powiedział mu, że człowiek często się pogarsza, jeśli przez jego życie przechodzi wiele osób, a nawet których los czasami zależy od niego - i ostrzegł go. Mówiąc o tym, Aleksander Trifonowicz zauważył:
"Jak prawdziwe!"

Vanshenkin K.Ya., Klub Pisarzy, M., Vagrius, 1998, s. 106.

« Twardowski walczył w magazynie o każdą wartościową rzecz, ponieważ wiedział (wydedukował prawo, z którego był bardzo dumny - zeznanie V.Ya. Lakshina), że każda zła książka nieuchronnie ciągnie się wzdłuż linii bezużytecznej, szarej literatury. Marzył, aby każda książka czasopisma była tak gęsta, jak to tylko możliwe. Gęstość to kategoria Novomir dla jakości pokoju, której początki sięgają czasów pierwszej redakcji Tvardovsky'ego.

Askoldova-Lund M., Fabuła przełomu. Jak zaczął się „Nowy świat” Tvardovsky'ego, w sob.: A.T. Twardowski: Pro et Contra. Osobowość i kreatywność A.T. Twardowski w ocenach postaci kultury narodowej, Petersburg, „Rosyjska Chrześcijańska Akademia Humanistyczna”, 2010, s. 823.

Lazar Lazarev: „Pierwsze przymrozki nawiedziły, gdy zostały usunięte Twardowski. Zaproponował wydrukowanie pierwszej wersji „Torkin w następnym świecie”. Praca została uznana za oszczerczą.
Do tego dodano kilka artykułów, które pod nim publikowano w „Nowym Mirze”: po prostu wywołały wściekłość. Był jeszcze jeden, najważniejszy artykuł, wokół którego rozpętała się właśnie burza: artykuł Władimira Pomerancewa „O szczerości w literaturze”. Zachęcała pisarzy do uczciwości. Był to jeden z głównych punktów oskarżeń przeciwko Twardowskiemu. Trudno sobie wyobrazić, co wydarzyło się wokół tego artykułu.
Opublikowano zbiór „Literacka Moskwa”.
Powstał bez cenzury. Tą kolekcją kierowali Kazakevich, Aliger i Beck.
W kolekcji wydrukowano historię Jaszyna „Dźwignie”. Po nim weszło w życie to słowo - „dźwignie”.
Wśród pisarzy pojawił się opór, ponieważ pisarz – jeśli jest prawdziwym pisarzem – chce pisać prawdę. Nie pozwolili mi napisać prawdy”.

Cytat z książki: Lurie L., Malyarova I., 1956, Środek wieku, St. Petersburg, „Newa”, 2007, s. 292-293.

"Nowy Świat" Twardowski, który odmówił poparcia inwazji na Czechosłowację i nadal bronił linii XX Zjazdu, był atakowany przez nacjonalistów i stalinistów. Reakcyjne czasopisma Oktiabr i Mołodaya Gwardija wypowiadały się przeciwko „zwiedzionym intelektualistom”, którzy znaleźli się pod „zgubnym wpływem” Zachodu, zagrażającym szczególnemu rosyjskiemu duchowi i sposobowi życia. „Nie ma bardziej zaciekłego wroga dla ludu niż pokusa burżuazyjnego dobrobytu”, pisała Młoda Gwardia, doradzając Kremlowi, aby polegał na „prostym rosyjskim chłopie”.

Odpierając ataki nacjonalistyczne, obrońcy „Nowego Świata” używali jako tarczy marksistowskich postulatów internacjonalizmu i równości. Atak na Twardowski mimo to kontynuował: KGB nie lekceważyło naturalnego związku między publikacjami w „Nowym Świecie” a „burżuazyjnymi” ideami wolności w gospodarce i życiu osobistym. „Iskra” pod dowództwem Sofronowa chętnie przyłączył się do prześladowań Twardowski, publikując list zbiorowy jedenastu mało znanych pisarzy.

Nie można było „po cichu” zwolnić Twardowskiego: chroniła go zarówno sława literacka, jak i status kandydata na członka KC KPZR. Kreml został zmuszony do usunięcia redaktora naczelnego w kilku etapach, najpierw odwołując jego pierwszych zastępców i wymuszając rezygnację, którą złożył 12 lutego 1970 r. Tego samego dnia odebrał telefon z KC i poinformowano go, że nadal będzie otrzymywał hojną pensję, specjalne racje żywnościowe od kremlowskiego dystrybutora, a także pozostanie przywiązany do kremlowskiego szpitala.

Ponadto obiecano mu, że zbiór jego wierszy zostanie wydany w specjalnym, luksusowym wydaniu. „Tak więc zamiast magazynu -„ władca myśli ”, - kremlowskie jedzenie, synekura 500 rubli i perspektywa obchodów mojej rocznicy na„ najwyższym poziomie ”,- nagrane Twardowski w pamiętniku. Twardowski nie przeżył utraty dziennika i odszkodowania przez „sinecure”.

Ostrovsky A.M., Mówi i pokazuje Rosję, Podróż z przyszłości do przeszłości przez media, M., "Ast"; Korupy, 2019, s. s.79-80.

Po usunięciu przez władze A.T. Tvardovsky ze stanowiska redaktora naczelnego czasopisma« Nowy Świat» zmarł rok później...

„Jest wiele sposobów na zabicie poety.
Dla Tvardovsky'ego wybrano: zabrać potomstwo - jego pasję - jego magazyn.
Nie wystarczyły szesnastoletnie upokorzenia pokornie znoszone przez tego bohatera - gdyby tylko pismo się utrzymało, by literatura nie była przerywana, by ludzie drukowali i czytali!
Kilka! - i dodał palące uczucie rozproszenia, porażki, niesprawiedliwości. To pieczenie parzyło go w pół roku, pół roku później był już śmiertelnie chory i tylko dzięki zwyczajowej wytrwałości dożył do tej pory - do ostatniej godziny w świadomości. […]
Nie możesz w ogóle wiedzieć, nie rozumieć ostatniego stulecia historii Rosji, aby postrzegać to jako swoje zwycięstwo, a nie nieodwracalną błędną kalkulację.

Zwariowany! Kiedy usłyszysz młode, ostre głosy, będziesz nadal żałować, że nie ma z tobą tego cierpliwego krytyka, którego miękki, nawołujący głos był słyszany przez wszystkich. Właściwie będzie grabienie ziemi rękoma, aby zwrócić Trifonych. Jest za późno."

Sołżenicyn A.I., Słowo pamięci o Twardowskim / Dziennikarstwo w 3 tomach, tom 2, Oświadczenia publiczne, listy, wywiady, Jarosław, Upper Volga Book Publishing House, 1996, s. 41-42.

Aktualności

    Od 26 stycznia 2020 r. wykłady i konsultacje online I.L. Vikentiev o 19:59 (czasu moskiewskiego) o kreatywności, kreatywności i nowych osiągnięciach w TRIZ. W związku z licznymi prośbami Czytelników niebędących rezydentami portalu, od jesieni 2014 r. odbywa się cotygodniowa transmisja internetowa wolny Wykłady I.L. Wikeniewa o T twórcze osobowości/zespoły i nowoczesne metody twórcze. Parametry wykładów online:

    1) Wykłady oparte są na największej w Europie bazie danych o kreatywnych technologiach, zawierającej ponad 58 000 materiały;

    2) Ta baza danych została zebrana podczas 41 lat i stanowił podstawę portalu stronie internetowej;

    3) Aby uzupełnić bazę danych strony portalu, I.L. Vikentiev pracuje codziennie 5-7 kg(kilogramy) książki naukowe;

    4) O 30-40% czas wykładów on-line będzie odpowiadał na pytania zadawane przez Słuchaczy podczas rejestracji;

    5) Materiał wykładowy NIE zawiera żadnych podejść mistycznych i/lub religijnych, prób sprzedania czegoś Słuchaczom itp. nonsens.

    6) Część nagrań wideo z wykładów online można znaleźć pod adresem.

„Poeta Tvardovsky” - Po raz pierwszy imię Tvardovsky ujrzało światło dzienne 15 lutego 1925 r. Sasha była ubrana w kurtkę z owczej skóry. Pierwszy test pióra. AT Twardowski. Smoleńsk. A wszystko inne to więcej lasu Nie żyć na pewno - Bez czego? Strony życia i kreatywności. Obwód smoleński, gospodarstwo Zagorye ... Miejsce narodzin wielkiego rosyjskiego poety A.T. Twardowski.

„Literatura Tvardovsky” - A. Tvardovsky nazwał lata kolektywizacji, które wkrótce rozpoczęły się w jego „Autobiografii”, jako najważniejsze w jego życiu. Ale było mu znacznie łatwiej!” (K. Czukowski). Ojciec poety Trifona Gordeevicha. Będąc według brata „szczerym komsomołem lat dwudziestych”, zagorzałym orędownikiem nowego, Aleksander nie mógł uniknąć konfliktów z ojcem, który żył i myślał według pierwotnych „chłopskich reguł”, i to już w 1928 r. opuścił na zawsze swój rodzinny dom z nadzieją, że się zrealizuje.

„Alexander Tvardovsky” - Urodzony 8 czerwca 1910 Zmarł 18 grudnia 1971. Z córką Valyą. 1936 Pachnie świeżą sosnową żywicą. Pierwsze księgi Twardowskiego. Działa o wojnie. Początek działalności twórczej. Po ukończeniu studiów w 1939 r. Nowa chata. Książka zostaje natychmiast opublikowana i cieszy się niespotykaną popularnością. Wasilij Terkin.

„Życie Twardowskiego” - Pomnik autora i bohatera „Książki o wojowniku”. I nosi to ważne, z szacunkiem nosi Public Ormian i buty ... matka AT Tvardovsky'ego. Co uważasz za konieczne, aby „zabrać ze sobą do życia”? Uczył się w wiejskiej szkole. Jakie środki artystyczne są używane? Literatura. A. T. Twardowski i pisarze smoleńscy. 1910 - 1971.

Zwycięzca cenzury.

40 lat temu, w lutym 1970 r., Nowy Mir Twardowskiego został zniszczony - wyjątkowy przykład sowieckiej cenzury wolnomyślicielskiej, czasopismo, na którym dorastało pokolenie pierestrojki

Historia „Nowego Świata” Twardowskiego * * Aleksander Twardowski (1910-1971) był redaktorem naczelnym Nowego Miru w latach 1950-1954 i 1958-1970. zakończyła się decyzją biura sekretariatu zarządu Związku Pisarzy (SP) ZSRR z dnia 9 lutego 1970 r. o usunięciu z redakcji kluczowych pracowników czasopisma: Władimira Łakszyna, Aleksieja Kondratowicza, Igora Satsa, Igor Winogradow. Po tym nastąpiła przewidywalna rezygnacja Aleksandra Twardowskiego. Już 10 lutego Aleksander Sołżenicyn wezwał redaktora naczelnego do pozostania, aby przynajmniej spróbować zrobić coś z niewielką liczbą lojalnych pracowników. 11 lutego Litgazeta opublikowała decyzję „biura sekretariatu zarządu” o zmianach w redakcji i pojawieniu się w niej wiernych ideologicznie funkcjonariuszy. Następnie kierownik departamentu kultury KC Albert Belyaev, który nadzorował literaturę, przyznaje, że sekretariatowi spółki joint venture wydano surowe polecenie usunięcia Twardowskiego.
Dwunastego Aleksander Trifonowicz zapisze w swoich zeszytach: „Pakuję rzeczy”.
Lutowy numer pisma, w całości uformowanego przez starą redakcję, podpisał do publikacji nowy redaktor Wiktor Kosołapow, były szef wydawnictwa Chudożestunnaja Literatura. I dlatego powstało wrażenie, że linia „Nowego Świata” została zachowana. A w KC, jak wynika z dziennika „Nowomira” Aleksieja Kondratowicza, nowej redakcji wydano rozkaz: „Niech czasopismo nie będzie gorsze niż było”. Ale było jasne, że to niemożliwe. Jurij Grigoriewicz Burtin, * * Jurij Burtin (1932-2000) - historyk, publicysta, krytyk literacki. W Nowym Mirze redagował dział Polityka i Nauka. który złożył nowemu redaktorowi pismo rezygnacyjne, pisał do kolegów: pozostając w redakcji, „stajemy się bezpośrednimi i bardzo cennymi wspólnikami zbrodni, narzędziem w rękach organizatorów stalinowskiego przewrotu”.

Od szczerości do wolności

Po raz pierwszy Twardowski został usunięty z redakcji „Nowego Miru” w 1954 r. za artykuł Władimira Pomerancewa „O szczerości w literaturze”. (Kiedyś na Placu Starym u funkcjonariusza partyjnego Dmitrija Polikarpowa, „legendarnego” bohatera, który osobiście krzyczał na Borysa Pasternaka, były prokurator Władimir Pomerancew, który wyciągał niewinnych ludzi z więzienia, powiedział: „Nie rozumiemy się, towarzyszu Polikarpow. Nie potrzebujesz wolności, ale ja jej potrzebuję.) Następnie pojęcie „szczerości” przekształciło się w pojęcie „prawdy”, które było fundamentalne dla „Nowego Świata” lat 60-tych. Prawda była dla Twardowskiego ważniejsza niż walory artystyczne literatury: zawsze szukał materiału merytorycznego w tekstach i nie lubił, jak to ujął, „fikcji”. Walka o prawdę o Twardowskiego, ulubionego przez władze poetę, autora słynnego „Wasilija Terkina”, * * Kiedy Pasternak podczas publicznego przemówienia zapytany, które dzieło o wojnie uważa za najważniejsze, wymienił „Wasilija Terkina”. A w odpowiedzi na śmiech na korytarzu gniewnie wykrzyknął: „Nie przyszedłem tu żartować!” zamieniła się w walkę o wolność. Pod koniec istnienia „Tvardu” „Nowego Świata” Sołżenicyn został już rozbity, od którego zaczęła się masowa sława pisma, * * Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza został opublikowany w 1962 roku. a sam redaktor naczelny okazał się autorem zakazanym: wiersz „Z prawa pamięci” nie został przepuszczony przez cenzurę. W styczniu 1970 roku wiersz został opublikowany na Zachodzie: we włoskim czasopiśmie Espresso, w Sowing, w dodatku do Figaro. "Czym jestem? Kim jestem? - napisał 16 stycznia 1970 r. W pamiętniku Twardowskiego. „Redaktor naczelny Nowego Miru czy autor wiersza opublikowanego w zagranicznych wydaniach, wcześniej zakazanego w domu przez cenzurę?” Ta sytuacja była dla niego zupełnie niezwykła i zgodził się nawet sprzeciwić publikacjom na Zachodzie, ale tylko pod warunkiem, że wiersz był dyskutowany w sekretariacie Związku Literatów. Wszystko to okazało się stratą czasu.

Poczucie misji

Według Władimira Jakowlewicza Lakszyna: * * Vladimir Lakshin (1933-1993) jest znanym krytykiem i historykiem literatury. Od 1962 członek redakcji, w latach 1967-1970. Zastępca redaktora naczelnego „Nowego Miru”. Tvardovsky naprawdę dostał się do magazynu jako misja w 1960 roku. Po publikacji Iwana Denisowicza, już w 1963 r., w prasie, w tym w liberalnej Izwiestii, z którą Nowy Mir dzielił drukarnię, pojawiły się pogłoski o rezygnacji Twardowskiego i masowym ataku na Nowy Mir. Na przykład żyjący dziś Melor Sturua wyróżnił się rozbiciem publikacji notatek podróżniczych Wiktora Niekrasowa w Nowym Mirze: felieton nazwano Turystą z laską. 23 kwietnia 1963 Lakshin zapisuje kluczowe słowa Twardowskiego dotyczące misji czasopisma: „Nie mamy właściwego wyobrażenia o skali pracy, którą wykonujemy. Dla współczesnych zawsze są inne proporcje niż w historii. Komorowy junker Puszkin mógł wydawać się komuś trzeciorzędnym szczegółem w biografii potężnego Benckendorffa. I okazuje się, że jest odwrotnie. Iljiczew * * Leonid Iljiczew - sekretarz Centralnego Komitetu Ideologii KPZR. zapomnij, ale zostaniemy z tobą.
W 1965 r., z okazji 40-lecia Nowego Miru, redakcja wydała swój de facto manifest. Abstrakty artykułu Twardowskiego „Z okazji rocznicy” napisali Władimir Lakszyn i Aleksander Dementiew (wraz z Borysem Zaksem zostanie usunięty ze stanowiska w 1966 roku, zadając namacalny cios Twardowskiemu; Lakszyn będzie pracował jako zastępca szef, bez oficjalnego zatwierdzenia na stanowisku). I choć redakcja została okaleczona w najostrzejszych miejscach przez cenzurę, można ją uznać za polityczne i estetyczne credo redaktora naczelnego. Są tu słowa o Sołżenicynie, o odrzuceniu „podmalowania życia” io tym, że prawda, która jest publikowana na łamach pisma, nie może być wykorzystana przez „wrogów ze świata burżuazyjnego”. „Z zadowoleniem przyjmujemy spory, dyskusje, bez względu na to, jak ostre mogą być… nie zamierzamy uciekać od stawiania ostrych pytań i bezpośredniości w naszych osądach i ocenach. Stoimy na tym." To „na tym stoimy”, przekreślone notabene przez cenzurę, jeszcze długo Twardowski zapamiętał.
Doświadczenie Twardowskiego podpowiada, jak pozbyć się pokusy autocenzury dyktowanej okolicznościami politycznymi. O tym, że nie trzeba się nikogo bać, kiedy piszesz prawdę: „Pismo zwraca szczególną uwagę na dzieła, które wiernie, realistycznie oddają rzeczywistość”. W 1963 roku, na wysokim spotkaniu, Twardowski wdał się w kłótnię z głównym funkcjonariuszem literackim Nikołajem Gribaczowem, mówiąc, że prawdziwy realizm nie potrzebuje epitetu „socjalista”. (Podobnie jak demokracja, która nie potrzebuje kuli definicji – „suwerenny”).
Trzeba zrozumieć, że „Nowy Świat” Twardowskiego to także zbiór ograniczeń estetycznych. Redaktor naczelny przyjmował tylko tę prozę, która mu się podobała. Nie był dysydentem, nie lubił „estetyki”, dlatego wielu silnych pisarzy nie publikowało w „Nowym Świecie”. Jego stosunek do Jurija Trifonowa nie był łatwy. W grudniu 1969 r. Twardowskiemu udało się wydrukować pierwsze opowiadanie Trifonowa z cyklu „Moskwa” „Wymiana”, ale nie widział w nim przełomu w rosyjskiej prozie: nie interesowały go konflikty moralne wśród wyłaniającej się miejskiej klasy średniej późnej stagnacji. Jeśli chodzi o niuanse polityczne, również tutaj wielu na „pierwszym piętrze”, gdzie redaktorzy siedzieli w „Nowym Świecie”, miało skargi na „drugie piętro”, gdzie znajdowali się Twardowski i członkowie redakcji. Zbyt ostre materiały, które dostarczano z „pierwszego piętra”, często były dla magazynu notorycznie nieprzejezdne, wydawanie numerów było niezmiennie i boleśnie opóźniane. Właściwie w logice „parteru” została napisana książka Sołżenicyna „Cielę z dębem”. Ale nie można było żądać od ocenzurowanego dziennika zachowań dysydentów i samizdatu, w przeciwnym razie natychmiast przestałby istnieć. A dla Twardowskiego, jak napisał Burtin, ważne było prowadzenie dziennika „aby kontynuować walkę”.

pogrom

Po wydarzeniach w Czechosłowacji w sierpniu 1968 r. stało się jasne, że pismo nie przetrwa. (To prawda, że ​​jeszcze wcześniej, w czerwcu tego samego roku, sekretariat KC podjął decyzję o usunięciu Twardowskiego i, według Jurija Burtina, „odroczone tylko przez egzekucję”). Naciska się cenzura. . Latem 1969 r. na pismo rozpoczął się atak „patriotów”: w „Ogoniuku” ukazał się słynny „list jedenastu” – odpowiedź na artykuł Aleksandra Dementiewa w Nowym Mirze „O tradycjach i narodowości”, w którym zajmował się namacalny cios dla rosyjskiego nacjonalizmu i stalinowców z „Młodej Gwardii” i „Naszej Współczesnej”.
Na początku lat 90. w rozmowie z autorem tych słów Jurij Grigoriewicz Burtin, raczej oschły, nienagannie inteligentny człowiek o solidnych zasadach demokratycznych, powiedział: główny filar systemu, oficjalny marksizm, osłabł. Nie trzeba go było wymieniać, ale uzupełniać, uzupełniać. Takim dodatkowym wsparciem była ideologia państwowo-patriotyczna, której przedstawicielami była Młoda Gwardia, a następnie Nasza Współczesna. Nigdy się poważnie nie obrazili... Novy Mir był rzecznikiem linii antytotalitarnej, Młoda Gwardia stała się jedną z form ochrony, podtrzymującą system, dodającą mu dodatkowej siły perswazji.



Dzienniki Burtina za rok 1969. Wpis z 26 lipca o liście „Ogonkowo”: „Jeszcze o nas tak o nas nie pisali:„ To na łamach Nowego Miru A. Siniawski publikował swoje „krytyczne” artykuły, przeplatając te wystąpienia z publikacjami zagranicznymi antysowieckich oszczerstw”. * * W połowie lat 60. Burtin przerwał obronę własnej rozprawy o Twardowskim, publicznie wyrażając wdzięczność Andriejowi Siniawskiemu, który już wtedy odsiadywał wyrok. 31 lipca: „W gazecie „Przemysł socjalistyczny” „List otwarty do redaktora naczelnego „Nowego Miru”, towarzysza. Twardowski AT.” od tokarza Bohatera Pracy Socjalistycznej Zacharowa - zwykłej dziennikarskiej mikstury, w chamskim tonie. Itp.
Jesienią stało się jasne, że koniec „Nowego Świata” nie jest odległy.

***

Niebieska okładka „Nowego Miru” była dla sowieckiej inteligencji lat 60. symbolem wolnomyślicielstwa i antystalinizmu. Znaczenie dziennika Twardowskiego dla rozbudzenia świadomości społecznej okazało się nie mniejsze, a pod względem wielkości wpływów z pewnością większe niż nieocenzurowana literatura i dziennikarstwo, do których niewielu miało dostęp. Dla samego Twardowskiego magazyn, jak się okazało, oznaczał życie - dosłownie. Wkrótce po klęsce zdiagnozowano u niego zaawansowanego raka płuc, a 18 grudnia 1971 roku zmarł, przechodząc do historii nie jako literacki dostojnik, a nawet nie jako znaczący poeta, którym z pewnością był, ale jako wielki redaktor, który pokonał cenzurę. A jeszcze ważniejsza w kontekście obecnego stanu rosyjskich mediów drukowanych jest autocenzura.

Prenumerata Nowego Miru była niezmiennie ograniczana i np. w Dniepropietrowsku, ojczyźnie Breżniewa, była całkowicie zakazana. W latach 1969-1970 nakład pisma wynosił 271 tys. egzemplarzy.
A od 1986 roku, wraz z początkiem „pierestrojki i głasnosti”, czasopismem po raz pierwszy kierował bezpartyjny pisarz - słynny prozaik Siergiej Załygin (1913-2000). Pod jego rządami, w 1991 r., nakład pisma wzrósł do rekordowego poziomu 2 700 000 egzemplarzy (nakład w rzeczywistości był niewiarygodny dla grubego pisma literackiego i możliwy tylko w euforii ówczesnej „pierestrojki”).

Ładowanie...Ładowanie...