Cechy społeczne ludzi. Cechy społeczne jednostki, status społeczny i rola społeczna

JAKOŚĆ SPOŁECZNA – pojęcie, które oddaje pewne społecznie zdefiniowane cechy jednostki, społeczne. grupy i klasy, nierozerwalnie związane z trybem istnienia i działalności historycznej. tematy. Samo pojęcie „” w socjologii oznacza historycznie ustaloną, społecznie uwarunkowaną typologię. jedność () indywidualna. Dlatego jednostka jest konkretnym wyrazem społeczeństw. istota osoby, w pewien sposób urzeczywistniana w jednostce cechy istotne społecznie i społeczne. relacje tego około-va. Termin „osobowość” powstał z łacińskich słów „persona” (maska ​​aktora, rola, pozycja, znaczenie, twarz) i „personare” (przemawiać). Tak arr., wcześniej oznaczało stylizowaną maskę aktora. Dlatego w pewnym sensie wszyscy ludzie noszą „maski społeczne”. Od wielu lat ludzie uczą się, jak stać się człowiekiem wśród ludzi, przestrzegać pewnych norm, zasad, instrukcji ról. W tym sensie słowo „osobowość” oznacza całość takich K.s. (wyrażone w pewnych stereotypach zachowania), to-żyto demonstruje „publiczności”. Co więcej, jeśli psychologowie badają „aktora” bardziej samo w sobie, tj. jego wewnętrzny świat, następnie socjologów interesuje druga strona – jego społeczne, społecznie uwarunkowane role w świecie ludzi. A więc osobowość - społeczeństwa. rozwój i pod tym względem najważniejsza jest jego społeczna. jakość. Osobistym przejawem jednostki jest prowadzona przez nią działalność społeczna. aktywność, czyli zestaw działań na różne sposoby. sferach i na różnych poziomach organizacji społecznych (patrz) około-va. W procesie takiej działalności każda jednostka dąży do pewnej społeczności. cele i interesy, a do ich realizacji posługuje się różnymi środkami – ekonomicznymi, społecznymi, politycznymi. i ideologiczne. K.s. nie są zredukowane do indywidualnych cech, bez względu na to, jak złożone mogą być same w sobie. Dla psychologa indywidualność oznacza zespół cech fizycznych odziedziczonych i wykształconych w procesie ontogenezy. i psychiczny. cechy, które wyróżniają tę osobę spośród wszystkich innych. Innymi słowy, mówimy o indywidualnych unikalnych cechach, ale nie o K.s. społeczeństwa. stworzenia. Wiadomo, że charakter działalności wychowawczej, czyli nabywania nowych jakości i rozwijania zdolności, genetycznie nawiązuje do tego rodzaju aktywności zwierzęcej. Ewolucyjni poprzednicy K.s. osobowość - forma dziedziczna biologiczna. zachowanie, czyli takie psychologiczne. konstrukcje, to-żyto są częściowo wykorzystywane w późniejszej genezie społecznej. Należą do nich konieczność przebywania zwierzęcia w grupie, umiejętność przestrzegania „norm” zachowania, tj. e. umiejętność powściągliwości, przenoszenie formy relacji rodzicielskich na cudze młode i słabe jednostki, pokonywanie „zoopsychologicznego indywidualizmu” pod presją potrzeb społeczności. Wysoko rozwinięte naczelne (na przykład małpy), które dorastały w izolacji od dorosłych i nie przejęły od nich niezbędnego doświadczenia komunikacyjnego, okazują się być całkowicie nieprzystosowane do życia we wspólnocie swojego gatunku. Jednak biogenetyczny K.s. osoba nabyta przez niego w komunikacji z innymi ludźmi i w procesie socjalizacji, z pewnymi „wzorami” operanckiego zachowania zwierząt, powstałymi w wyniku połączenia właściwości dziedzicznych i życiowych poprzez mechanizm odporności, naśladowania itp. ., nie wskazuje jeszcze na ich merytoryczne podobieństwo czy tożsamość. Bez względu na to, jak szczegółowe lub wyczerpujące są wyższe naczelne w stosunku do człowieka, i bez względu na to, jak przekonujące przykłady są podawane, aby to potwierdzić (powiedzmy, o podobieństwie narzędziowej działalności ludzi i zwierząt, o podobieństwie zapośredniczonych, rytualnie stylizowanych form zachowania itp.) - wszystko to nie pozwala wyjaśnić zupełnie nowego etapu rozwoju - pojawienia się K.s. osoba. Naturalne siły człowieka, zwłaszcza wyższe formy psychiki, są wypełnione społecznymi. treści tylko wtedy, gdy zaczynają działać w określonych mediach społecznościowych. Funkcje. Socjologia interesuje się przede wszystkim osobowością w procesie jej społecznego. działania, to-raj rozwijają się w specjalnym układzie współrzędnych - soc. relacje i zalecenia dotyczące ról społecznych. Stąd inna jest potrzeba wyróżnienia typowych społecznie, czyli ogólnej jakości, powtarzalnych, stabilnych w zachowaniu zachowań. grupy i wspólnoty ludzi - innymi słowy K.s, charakteryzujące społeczeństwa. relacje i główne trendy w ich rozwoju. Lit.: Kształtowanie nowej jakości w rozwoju społeczeństwa. M., 1968; Kharin Yu.A. Kategorie dialektyki społecznej. M., 1979; Velik A.P. Ruch społeczny: zjawiska i istota. M., 1982; Dialektyka współczesnego rozwoju społecznego. M., 1985; Problem człowieka w filozofii zachodniej. M., 1988; Frankl V. Człowiek w poszukiwaniu sensu. M., 1990. A.I. Krawczenko

Rosyjska encyklopedia socjologiczna. - M.: NORMA-INFRA-M. G.V. Osipow. 1999

Zobacz, co „JAKOŚĆ SPOŁECZNA” znajduje się w innych słownikach:

UBEZPIECZENIE SPOŁECZNE- UBEZPIECZENIE SPOŁECZNE. Treść: Ubezpieczenia społeczne w carskiej Rosji. . 194 Ubezpieczenia społeczne w ZSRR ............. 196 Ubezpieczenia społeczne w krajach kapitalistycznych ............. 204 Ubezpieczenia społeczne w carskiej Rosji. ... ... Wielka encyklopedia medyczna

mieszkania socjalne- Mieszkalnictwo socjalne – sposób zapewnienia obywatelom mieszkań, w których własność lokalu należy do państwa lub gminy. W praktyce światowej termin ten łączy wiele form wynajmu nieruchomości, ... ... Wikipedia

jakość 3.1.1 stopień jakości zgodności zbioru charakterystyk wewnętrznych (3.5.1) z wymaganiami (3.1.2) UWAGI 1 Termin „jakość” może być używany z przymiotnikami, takimi jak słaba, dobra lub doskonała. 2 Termin „wewnętrzny” ... ...

zwierzę społeczne- Nie mylić ze zwierzęcym towarzyszem. Zwierzęta społeczne to organizmy zdolne do aktywnej interakcji z innymi osobnikami swojego gatunku. Społeczności goryli i innych wyższych naczelnych mają złożoną strukturę społeczną.Wszystkie ... ... Wikipedia

Sprzeczność społeczna- współdziałanie przeciwstawnych tendencji w rozwoju zjawisk społecznych, które jednocześnie są w wewnętrznej jedności i przenikaniu się, stanowiąc źródło samonapędu i rozwoju procesów społecznych oraz ich wiedzy naukowej.... ... Socjologia: Encyklopedia

jakość życia- 2.1.35 jakość życia: Stopień zaspokojenia zbioru potrzeb i interesów obywatela, rodziny i społeczeństwa jako całości. Ustępy 2.1.24 2.1.35 (Wprowadzono dodatkowo. tytuł = poprawka nr 1 (IUS nr 04 2014)). 2.2 Rodzaje usług społecznych Źródło: GOST R ... Słownik-odnośnik terminów dokumentacji normatywnej i technicznej

jakość usług społecznych- 2.1.21 jakość usług społecznych: Zespół właściwości usługi społecznej, który określa jej zdolność i zdolność do zaspokojenia potrzeb klienta usług społecznych i przeprowadzenia jego resocjalizacji lub adaptacji społecznej. Źródło … Słownik-odnośnik terminów dokumentacji normatywnej i technicznej

opieka społeczna- przejawia się w szerokim (wystarczającym dla danej jednostki) dynamicznym systemie więzi społecznych, z obecnością pozytywnych relacji międzyludzkich w postaci przyjaźni, miłości. S.b. za granicą. badania ocenia się na podstawie powodzenia fizycznego, psychicznego, ... ... Psychologia komunikacji. słownik encyklopedyczny

Jakość usług społecznych- 2.1.21. #Jakość usługi społecznej#: zespół właściwości usługi społecznej, który determinuje jej zdolność i zdolność do zaspokojenia potrzeb klienta usług społecznych i przeprowadzenia jego resocjalizacji lub adaptacji społecznej ...... Oficjalna terminologia

Jakość życia- termin R. Bauera, oznacza pozytywne aspekty życia i funkcjonowania człowieka. N.M. Bradbury jako pierwszy przedstawił dane na ten temat w postaci wskaźnika równowagi emocjonalnej, czyli sumy emocji pozytywnych minus suma emocji negatywnych. Pracuje ... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Podstawy kształtowania się społecznie istotnych cech osobowości w warunkach współczesnej Rosji

1.1. Pojęcie osobowości. Jego właściwości i właściwości

Szkoła ogólnokształcąca, jako jeden z głównych obszarów formacji i rozwoju jednostki, jest powołana do tworzenia integralnego systemu wiedzy, umiejętności i zdolności, a także doświadczenia samodzielnej działalności i osobistej odpowiedzialności uczniów za wyniki ich działań, czyli istotnych społecznie cech, które decydują o nowoczesnej jakości edukacji. W tym zakresie paradygmat edukacji zorientowany na osobowość aktualizuje zadanie rozwoju nowych technologii edukacyjnych, które mogą zainicjować proces samorozwoju, samoorganizacji i samorealizacji jednostki.

Obecnie we współczesnym społeczeństwie zainteresowanie problematyką możliwości ludzkiej osobowości jest tak duże, że prawie wszystkie nauki społeczne zwracają się ku temu przedmiotowi: problem osobowości znajduje się w centrum wiedzy filozoficznej, psychologicznej, socjologicznej; zajmują się tym etyka, pedagogika i inne nauki. W tych naukach istnieją różne podejścia do definicji osobowości.

Osobowość – koncepcja opracowana w celu odzwierciedlenia społecznego charakteru człowieka, uznająca go za podmiot życia społeczno-kulturalnego, określająca go jako nosiciela indywidualnej zasady, samoujawniającego się w kontekście relacji społecznych, komunikacji i obiektywnego działania .

Przez „osobowość” mogą rozumieć albo jednostkę ludzką jako podmiot relacji i świadomego działania ("osoba" - w szerokim tego słowa znaczeniu), albo stabilny system cech istotnych społecznie, charakteryzujących jednostkę jako członka konkretne społeczeństwo lub społeczność. JEST. Kohn uważa, że ​​pojęcie osobowości oznacza jednostkę ludzką jako członka społeczeństwa, uogólnia zintegrowane z nią cechy istotne społecznie. .

W okresie wczesnego chrześcijaństwa wielcy kapadocy (głównie Grzegorz z Nyssy i Grzegorz Teolog) identyfikowali pojęcia „hipostaza” i „osoba” (przed nimi pojęcie „osoby” w teologii i filozofii było opisowe, można je było nazywana maską aktora lub rolą prawną, jaką dana osoba pełniła). Konsekwencją tej identyfikacji było pojawienie się nowej koncepcji „osobowości”, nieznanej dotąd w świecie antycznym. .

TAK. Belukhin podaje następującą definicję: osobowość to stabilny system indywidualnych społecznie istotnych cech osoby. Uważa, że ​​kluczowym słowem w definicji jest społeczne znaczenie cech ludzkich. Oznacza to niemal stałe włączanie osoby w społeczności takie jak on, w których ludzie nie są od siebie wolni. Człowiek wpływa na innych ludzi, a oni wpływają na niego. Każda osoba jest bezpośrednio zależna od społeczeństwa, w którym żyje. Tak więc cechy istotne społecznie są cechami, które kształtują się w społeczeństwie i są niezbędne, aby dana osoba w nim żyła. .

LI Bozhovich uważał, że osoba, która jest osobą, jest w stanie kontrolować swoje zachowanie i czynności, a także do pewnego stopnia swój rozwój umysłowy. U takiej osoby wszystkie procesy i funkcje umysłowe, wszystkie cechy i właściwości nabierają określonej struktury. Centrum tej struktury stanowi sfera motywacyjna, w której istnieje hierarchia w jednym specyficznym sensie, a mianowicie, jeśli osoba jest w stanie przezwyciężyć własne bezpośrednie popędy w imię czegoś innego, to podmiot jest zdolny do zachowania zapośredniczonego. Motywy przewodnie są znaczące społecznie, to znaczy mają społeczne pochodzenie i znaczenie. Daje je społeczeństwo, wychowuje w człowieku. Zestaw stabilnych motywów, które organizują działalność jednostki jako całości, można nazwać orientacją jednostki, która ostatecznie charakteryzuje się światopoglądem osoby. .

Definiowanie osobowości, S.L. Rubinshtein pisał: „Spośród całej różnorodności cech ludzkich te, które determinują społecznie istotne zachowanie człowieka, są zwykle wyróżniane jako cechy osobiste. Dlatego główne miejsce zajmuje w nim system motywów i zadań, które człowiek stawia sobie, właściwości jego charakteru, które determinują działania ludzi (to znaczy te ich działania, które realizują lub wyrażają związek osobę wobec innych osób) oraz zdolności osoby, czyli właściwości, które czynią ją odpowiednią dla utrwalonych historycznie form działalności społecznie użytecznej”

AV Pietrowski pisze, że osoba urodzona jako jednostka zostaje włączona w system relacji i procesów społecznych, w wyniku czego uzyskuje szczególną jakość społeczną - staje się osobowością. Dzieje się tak dlatego, że człowiek, wpisany w system relacji społecznych, działa jako podmiot – nośnik świadomości, która kształtuje się i rozwija w procesie działania. Indywidualność, osobowość, indywidualność. Fakt przynależności do rasy ludzkiej jest utrwalony w pojęciu jednostki. Osobę możemy nazwać zarówno osobą dorosłą, normalną, jak i noworodkiem oraz idiotą, który nie jest w stanie nauczyć się języka i najprostszych umiejętności. Jednak dopiero pierwsza z nich to osobowość, czyli istota społeczna włączona w relacje społeczne i będąca postacią w rozwoju społecznym. Urodzeni jako jednostka człowiek staje się osobowością, a proces ten ma charakter historyczny. Już we wczesnym dzieciństwie jednostka włączana jest w pewien historycznie ustalony system stosunków społecznych, który jest już dla niej gotowy. Dalszy rozwój osoby w grupie społecznej tworzy takie przeplatanie się relacji, które formuje go jako osobę.

Osobowość jest cechą człowieka jako całości, przejawia się we wszystkich typach jego działań. Dlatego A.N. Leontiev powiedział, że podejście do analizy psychiki człowieka jest jednocześnie podejściem osobistym. I odwrotnie, podejście osobiste jest jednocześnie podejściem do aktywności. Jednocześnie osobowość charakteryzuje człowieka tylko z jednej strony: jego zaangażowanie w relacje społeczne, jego orientację, którą określają wiodące motywy działania i zachowania. Orientacja osobowości może być społeczna lub egoistyczna. W niektórych przypadkach interesy publiczne i osobiste mogą się pokrywać, w innych orientacja egoistyczna może szkodzić innym ludziom, całemu społeczeństwu. .

Do cech istotnych społecznie, według S.L. Rubinsteina, możemy przypisać system motywów i zadań (orientacja), które osoba stawia sobie, właściwości jego charakteru, które determinują działania ludzi (tj. te ich działania, które realizują lub wyrażają związek osoby z innych osób) oraz zdolności osoby, czyli właściwości, dzięki czemu nadaje się ona do historycznie ugruntowanych form działalności społecznie użytecznej.

W badaniach pedagogicznych cechy istotne społecznie są interpretowane jako cechy, które pozwalają osobie żyć w istniejących warunkach społeczno-kulturowych (I.O. Gaponov, T.A. Burtseva, N.B. Russkikh itp.).

W ten sposób kształtują się i rozwijają w społeczeństwie cechy istotne społecznie i są przez to społeczeństwo uwarunkowane.

Można więc stwierdzić, że wiele teorii naukowych poświęconych jest osobowości człowieka i z każdym dniem przyciąga ona coraz więcej nowych specjalistów i badaczy. W socjologii najważniejszym problemem jest pytanie o miejsce i rolę człowieka w społeczeństwie, w powstawaniu, reprodukcji i przemianie go jako osoby, czyli podmiotu społecznego działania. Niewątpliwie edukacja w szkołach powinna umożliwiać dziecku indywidualny rozwój, przedstawiać swoje teorie i idee, a rolę nauczyciela kierować i sugerować, jak postępować lub jaką decyzję podjąć. Wszystko to pozwala więc stwierdzić, że wśród ludzi jest tyle samo unikalnych istot, tyle samo „osobowości”, ile unikalnych przejawów zewnętrznych. Słowo „osobowość” niesie niejako następującą tezę: indywidualność osoby, jego wyjątkowość związana jest z jego indywidualną zewnętrzną twarzą, wyglądem .

Aby zrozumieć podstawy, na których kształtują się pewne właściwości osoby, konieczne jest rozważenie jej życia w społeczeństwie, jej ruchu w systemie stosunków społecznych. Relacje te wyrażają się przede wszystkim w jakich społecznościach, z jakich obiektywnych przyczyn ta czy inna jednostka jest włączana w proces życia. Ostatecznie jego cechy osobiste kształtują się i rozwijają w zależności od przynależności do określonej klasy, narodu, grupy etnicznej, kategorii zawodowej, rodziny, wykształcenia w szkole (zarówno gimnazjalnej, jak i wyższej) określonego typu; członkostwo w organizacjach publicznych i politycznych.

Trzeba odpowiedzieć, że nie ostatnią, a może jedną z pierwszych, rolę w kształtowaniu i rozwoju człowieka jako osoby odgrywa szkoła.

Szkoła ogólnokształcąca, jako jeden z głównych obszarów formacji i rozwoju jednostki, jest powołana do tworzenia integralnego systemu wiedzy, umiejętności i zdolności, a także doświadczenia samodzielnej działalności i osobistej odpowiedzialności uczniów za wyniki ich działań, czyli istotnych społecznie cech, które decydują o nowoczesnej jakości edukacji.

Abushenko VL Personality // Najnowszy słownik filozoficzny / Comp. A. A. Gritsanov. - Mn.: wyd. VM Skakun, 1998

TAK. Etyka pedagogiczna Belukhin: pożądana i realna. / Analiza istoty i treści ogólnie przyjętych koncepcji etyki pedagogicznej

Jako osobę, człowieka charakteryzuje poziom rozwoju jego świadomości, korelacja jego świadomości ze świadomością społeczną, która z kolei jest zdeterminowana poziomem rozwoju danego społeczeństwa. We właściwościach osobowości manifestują się możliwości tej osoby do uczestniczenia w relacjach społecznych..

Całość cech osobowości – temperament, zdolności, charakter

Całość form własności umysłowych mentalny magazyn osobowości. Struktura właściwości psychicznych osoby

Jako względnie niezależne składniki struktury osobowości (jej podstruktury) można wyróżnić:

1) dynamika jej procesy umysłowe - temperament;

Temperament - zestaw typologicznych cech osoby, przejawiający się w dynamice jego procesów psychicznych: w szybkości i sile jego reakcji, w emocjonalnym tonie jego życia.

Różne kombinacje tych właściwości tworzą następujące cztery rodzaje wyższej aktywności nerwowej:

I. Silny, zrównoważony (proces wzbudzenia równoważony jest procesem hamowania), mobilny (procesy wzbudzenia i hamowania łatwo się zastępują). Ten rodzaj wyższej aktywności nerwowej odpowiada sangwiniczy temperament.

II. Silny, niezrównoważony (proces wzbudzenia przeważa nad procesem hamowania), mobilny. Ten rodzaj wyższej aktywności nerwowej odpowiada temperamentowi cholerycznemu.

III. Silny, zrównoważony, obojętny (procesy wzbudzania i hamowania są mało ruchliwe). Ten rodzaj wyższej aktywności nerwowej odpowiada flegmatyczny temperament.

IV. Słaby (układ nerwowy nie może wytrzymać dużego i długotrwałego obciążenia), niezrównoważony, obojętny. Ten rodzaj wyższej aktywności nerwowej odpowiada melancholijny temperament.

Wraz z całością właściwości aktywności nerwowej, które determinują ten lub inny temperament, można wyróżnić następujące cechy psychiczne, które w różnych kombinacjach są zawarte w odpowiednim temperamencie.

1. Szybkość i intensywność procesów psychicznych, aktywność umysłowa.

2. Dominujące podporządkowanie zachowania zewnętrznym wrażeniom - ekstrawersja lub jego dominujące podporządkowanie wewnętrznemu światu osoby, jego uczuciom, wyobrażeniom - introwersja.

3. Adaptacyjność, plastyczność, adaptacyjność do zmieniających się warunków zewnętrznych, mobilność stereotypów. (Zmniejszona zdolność adaptacji, nieelastyczność - sztywność).

4. Wrażliwość, wrażliwość, pobudliwość emocjonalna i siła emocji, stabilność emocjonalna.

Rodzaje temperamentu:

Sangwiniczny temperament. Osobę sangwiniczną wyróżnia łatwość przystosowania się do zmieniających się warunków życia, zwiększony kontakt z otaczającymi go ludźmi oraz towarzyskość. Uczucia osoby optymistycznej łatwo powstają i szybko się zmieniają. Osoba optymistyczna szybko tworzy tymczasowe związki, jego stereotypy są dość mobilne. W nowym środowisku nie czuje skrępowania, potrafi szybko przerzucić uwagę i aktywność. Osoby o sangwinicznym temperamencie najlepiej nadają się do czynności, które wymagają szybkich reakcji, znacznego wysiłku i rozłożenia uwagi.

temperament choleryka. Osobę choleryczną charakteryzuje zwiększona reaktywność emocjonalna, szybkie tempo i ostrość w ruchach, duża energia i prostolinijność w związkach. Zwiększona pobudliwość osoby cholerycznej w niesprzyjających warunkach może stać się podstawą irytacji, a nawet agresywności.

Przy odpowiedniej motywacji choleryk jest w stanie przezwyciężyć znaczne trudności, z wielką pasją oddać się biznesowi. Charakteryzuje się gwałtowną zmianą nastroju. Osoba o temperamencie choleryka największą skuteczność osiąga w czynnościach wymagających zwiększonej reaktywności i znacznego jednorazowego wysiłku.

Flegmatyczny temperament. Reakcje flegmatyka są nieco spowolnione, nastrój jest stabilny. Sfera emocjonalna jest zewnętrznie mało wyrażona. W trudnych sytuacjach życiowych osoba flegmatyczna pozostaje dość spokojna i opanowana, nie pozwala na impulsywne, gwałtowne ruchy, ponieważ procesy hamowania w nim zawsze równoważą proces wzbudzania. Prawidłowo wyliczając swoją siłę, flegmatyk wykazuje wielką wytrwałość w doprowadzeniu sprawy do końca. Przełączanie uwagi i aktywności jest nieco powolne. Jego stereotypy są nieaktywne, a zachowanie w niektórych przypadkach nie jest wystarczająco elastyczne. Flegmatyk osiąga największe sukcesy w tych czynnościach, które wymagają równomiernego wysiłku siły, wytrwałości, stabilności uwagi i wielkiej cierpliwości.

Temperament melancholijny. Melancholik charakteryzuje się zwiększoną wrażliwością, skłonnością do głębokich uczuć nawet w przypadku drobnych wydarzeń. Jego uczucia pojawiają się łatwo, są słabo powściągliwe, na zewnątrz wyraźnie wyrażane. Silne wpływy zewnętrzne utrudniają jej działanie. Jest zamknięty w sobie, wycofany, unika kontaktu z nieznajomymi, unika nowego otoczenia. W pewnych warunkach życia łatwo kształtuje się w nim nieśmiałość, nieśmiałość, niezdecydowanie, a nawet tchórzostwo. W sprzyjającym, stabilnym środowisku melancholik może osiągnąć znaczący sukces w czynnościach wymagających zwiększonej wrażliwości i reaktywności.

Tak więc temperament jest indywidualnie osobliwym zestawem naturalnie uwarunkowanych cech psychicznych jednostki. Do cech tych należą: ogólna aktywność neuropsychiczna – intensywność, napięcie, tempo i rytm reakcji, czynności, cechy ich wzrostu i zaniku, które przejawiają się w sferze motorycznej, intelektualnej i komunikacyjnej jednostki; organizacja emocjonalna jednostki - pobudliwość, reaktywność, stabilność, kontrola emocji.

Temperament determinuje jedynie dynamiczne cechy sposobów działania i zachowania.

2) umysłowy możliwości osobowość, w niektórych rodzajach działalności - zdolności;

Umiejętność - zestaw wrodzonych anatomicznych, fizjologicznych i nabytych właściwości regulacyjnych, które określają możliwości danej osoby w określonym rodzaju aktywności.

Umiejętności to funkcjonalna integracja takich cech osobowości, które są najbardziej potrzebne do wykonywania tego rodzaju aktywności. Umiejętności są miarą zgodności właściwości osobowości z wymaganiami określonej działalności. Każda czynność nakłada zestaw wymagań na fizyczne i umysłowe możliwości osoby.

Istnieją ogólne zdolności, które są w taki czy inny sposób nieodłączne dla wszystkich ludzi, to znaczy takie właściwości ludzi, które są niezbędne do wszystkich rodzajów działalności: w pracy, wiedzy, komunikacji itp.

Umiejętności ogólne dzielą się na złożone - umiejętność przyswajania nowej wiedzy, obserwacji, ogólnego poziomu rozwoju intelektualnego itp. oraz elementarne - zdolność do mentalnego odzwierciedlenia rzeczywistości, niezbędny poziom rozwoju percepcji, pamięci, myślenia, będzie itp.

Główne indywidualne cechy osobowości związane ze specjalnymi zdolnościami.

Psychomotoryczna organizacja osobowości- cechy psychicznej regulacji ruchów; przejawiają się w trajektorii, szybkości, tempie i sile ruchów, w ich swobodzie lub napięciu. Ostrość ruchów człowieka utrudnia mu opanowanie zawodów wymagających dokładności ruchów, a niewystarczająca koordynacja ruchów utrudnia pracę w dziedzinie gimnastyki, choreografii itp.

Organizacja sensoryczna osobowości- poziom rozwoju czułości różnych analizatorów charakterystycznych dla osoby i ich integracja z systemem sensorycznym.

Czułość analizatorów różni się znacznie w zależności od zawartości aktywności (uczulanie). Tak więc doświadczeni szlifierze są w stanie dostrzec szczeliny 0,05 mm, podczas gdy wszyscy inni widzą szczeliny tylko 0,1 mm. Producenci stali z dużym doświadczeniem określają jej temperaturę i obecność w niej pewnych zanieczyszczeń za pomocą ledwo zauważalnych jasnych odcieni roztopionej stali. Artyści są w stanie dostrzec różnicę w wielkości dwóch przedmiotów nawet wtedy, gdy różnią się one o jedną setną.

Percepcyjna organizacja osobowości- indywidualne cechy percepcji (typ analityczny lub syntetyczny).

Osoby o analitycznym typie percepcji mają tendencję do podkreślania przede wszystkim szczegółów, konkretów, szczegółów. Czasami mają nieco trudności w zrozumieniu zjawiska jako całości.

Osoby o syntetycznym typie percepcji mają skłonność do uogólnionego odzwierciedlenia obiektów i zjawisk bez wyraźnego wyodrębnienia szczegółów i poszczególnych elementów.

Można też wyróżnić emocjonalny typ percepcji, który charakteryzuje się koncentracją uwagi nie tyle na przedmiocie percepcji, ile na wywołanych przez ten obiekt przeżyciach. Niezbędna jest również taka cecha osobowości jak obserwacja, zwłaszcza w zawodzie prawnika.

Mnemiczna organizacja osobowości- dominujący rozwój niektórych typów i cech pamięci. Na przykład filozofowie, matematycy itp. pamięć logiczna jest bardziej rozwinięta, dla artystów - emocjonalna i figuratywna, dla kompozytorów - słuchowa.

Intelektualna organizacja osobowości – indywidualne cechy myślenia: 1) konsekwencja i konkluzywność myślenia; 2) umiejętność uogólniania materiału faktycznego; 3) umiejętność skorelowania warunków problemu z dostępnymi danymi, określenia brakujących ogniw i kolejności zadań w rozwiązaniu konkretnego problemu; 4) ustalenie istotnych powiązań między zjawiskami i wyraźne oddzielenie ich od nieistotnych powiązań losowych; 5) umiejętność porzucenia panujących schematów myślenia, wykazania się elastycznością umysłu, znalezienia nowego punktu widzenia na pewne okoliczności.

Sfera emocjonalna osobowości - reaktywność emocjonalna, pobudliwość, stopień wpływu emocji na inne procesy psychiczne - stabilność emocjonalna, steniczny lub asteniczny charakter emocji.

Każdy człowiek ma swoją sferę najprzyjemniejszych dla siebie przeżyć 1 . To determinuje rodzaj orientacji emocjonalnej jednostki. W sferze emocjonalnej człowieka dążenie do przyjemności, do emocji poznawczych, do przyjemności estetycznej, do emocji związanych z czynnościami praktycznymi lub wypełnianiem obowiązku moralnego, a także takie typowe stany jak pogoda ducha, niepokój, agresywność itp., może zwyciężyć.

Sfera wolicjonalna osobowości charakteryzują się takimi właściwościami jak siła woli – zdolność do podejmowania niezbędnych wysiłków wolicjonalnych, napięć, siła woli, zdolność do powtarzania aktów wolicjonalnych, niezależność lub sugestywność, a także zdecydowanie – zdolność do szybkiej oceny sytuacji i podejmowania konkretnych decyzji.

Cechy wolicjonalne osoby, będące cechami charakteru, są bezpośrednio związane z umiejętnościami jednostki.

Rozwój indywidualnych zdolności ogólnych stwarza okazję do kształtowania zdolności specjalnych. Ale każda osoba ma zdolności właściwe tylko dla niego w niektórych rodzajach działalności, a jednocześnie pewną niezdolność do innych rodzajów działalności, to znaczy takie właściwości, które są niekorzystne dla niektórych rodzajów działalności.

Zespół zdolności, który warunkuje pomyślne działanie człowieka w szerokich obszarach działania, nazywa się uzdolnienia.

Wysoka zdolność do określonego rodzaju działalności, w której dana osoba osiąga świetne wyniki twórcze, nazywa się talent. Unikalne zdolności, które pozwalają osiągać wybitne wyniki, będące dorobkiem epoki, nazywane są geniuszami.

3) pojawiające się w odpowiednim uogólnione sposoby zachowania orientacja określa charakter jednostki.

Charakter – nabyte w określonych warunkach społecznych, ogólne sposoby interakcji jednostki z otoczeniem, stanowiące typ jej życia.

Oryginalność charakteru każdej osoby zależy od jego orientacji (zrównoważona sfera motywacyjna osobowości) i osobliwości realizacji działań - cech wolicjonalnych.

Charakter jest indywidualną typologiczną kombinacją orientacji wartości i regulacyjnych cech osobowości.

Cechy charakteru i typy postaci różnią się.

Cechy charakteru wyrażają się w pewnych ogólnych cechach zachowania, a typ charakteru w ogólnych sposobach interakcji z otoczeniem. Różnorodne cechy charakteru są połączone w następujące grupy.

1. Cechy charakteru o silnej woli- stabilne indywidualne cechy typologiczne świadomej, zapośredniczonej pojęciowo regulacji aktywności i zachowania. Należą do nich: skupienie, niezależność, determinacja, wytrwałość itp.

Celowość- umiejętność wysuwania na pierwszy plan tych motywów zachowania, które są związane z podstawowymi zasadami i celami jednostki.

Promowanie głównego celu w pewnym okresie życia i podporządkowanie mu swojego zachowania to celowość.

Niezależność- umiejętność podporządkowania zachowania własnym poglądom, zasadom i przekonaniom, jest to względna niezależność od różnorodności wymagań różnych małych grup; krytyczna ocena porad i wskazówek. Nie należy mylić tej cechy charakteru negatywizm- przeciwdziałanie wszelkim wpływom pochodzącym od innych osób. Tendencja do nieuzasadnionego opierania się wszelkim wpływom, a także zwiększona podatność na sugestie, są oznaką słabej woli.

Niezależność oznacza inicjatywę w wyznaczaniu celów, znajdowaniu sposobów i środków do ich osiągnięcia.

Niezależność oznacza również wzmożoną aktywność jednostki, której nie należy mylić z nerwowością, gdy zwiększona ekspresja jednostki, gadatliwość i nadmierna ruchliwość kryją pustkę zachowania. Jeśli działanie jest potrzebą wykonywania czynności, które są w danej chwili konieczne, to zamieszanie jest działaniem niewłaściwym.

Determinacja- zdolność w trudnych, konfliktowych okolicznościach do podjęcia na czas i wyegzekwowania dobrze uzasadnionej, trwałej decyzji. Odwrotną negatywną cechą jest niezdecydowanie, co objawia się nadmiernym wahaniem, opóźnianiem podjęcia decyzji lub nadmiernym pośpiechem z podjęciem decyzji, gdy osoba stara się uniknąć napięcia związanego z walką motywów.

Zdecydowanie przejawia się również w zdolności osoby do zaprzestania wykonywania czynności, gdy sytuacja się zmienia, gdy przestaje być ona odpowiednia. Zdecydowanie wiąże się z pewnością osoby, z obecnością stabilnej podstawy orientacji.

trwałość- umiejętność osiągania celu poprzez pokonywanie znacznych trudności, wytrwałość w stresie moralnym i fizycznym, uporczywe podejście do porażek, a nawet porażek, uporczywe poszukiwanie nowych środków do osiągnięcia wcześniej wyznaczonego celu. W wielu przypadkach wytrwałość wiąże się z tolerancją, cierpliwością człowieka - umiejętnością długotrwałego sprzeciwu wobec niekorzystnych wpływów i sprzeciwu ze strony innych ludzi.

Wytrzymałość i samokontrola- umiejętność panowania nad swoim zachowaniem w trudnych warunkach konfliktowych, powstrzymywania się od niepotrzebnych działań, powstrzymywania emocji i uczuć, przeciwdziałania impulsywnym działaniom, regulowania nastroju, nie zatracania przytomności umysłu w trudnych, a nawet niebezpiecznych sytuacjach, znoszenia trudów, niepowodzenia, cierpienia fizyczne . Ta cecha jest niezbędna dla zachowania moralnego.

Odwaga- umiejętność panowania nad sobą w sytuacjach niebezpiecznych, gotowość i zdolność do osiągania celów pomimo niebezpieczeństwa,

Odwaga- umiejętność wykazania się odwagą w skrajnie zagrażających życiu warunkach, gotowość do poświęceń w imię osiągania wysokich celów. Przeciwne negatywne cechy to tchórzostwo, tchórzostwo - przerośnięty lęk o własne życie i dobro, lekceważenie zasad i odczuć moralnych w sytuacjach niebezpiecznych.

Dyscyplina- umiejętność podporządkowania zachowania zasadom, normom, wymaganiom społeczeństwa jako całości i poszczególnych grup społecznych; zdolność do włożenia wielkiego wysiłku, aby jak najlepiej spełnić te wymagania.

Inna kombinacja cech wolicjonalnych determinuje temperament o silnej woli osobowość. Główne cechy osobowości o silnej woli to:

całość charakter - stabilność pozycji i poglądów jednostki w różnych sytuacjach, spójność słów i czynów;

siła charakter - energiczność (energia i wytrzymałość) osoby, jego zdolność do długotrwałego stresu, pokonywania trudności w sytuacjach stresowych;

twardość charakter - siła charakteru połączona z uczciwością;

równowaga- optymalny stosunek aktywności i powściągliwości, równomierność zachowania, wykorzystanie wszystkich swoich możliwości w każdych warunkach.

2. Emocjonalne cechy charakteru- stabilne indywidualno-typologiczne cechy bezpośredniej, spontanicznej regulacji zachowania.

W zależności od cech emocjonalnych, natury różnią się: emocjonalnie wrażliwy(zwiększona reaktywność emocjonalna), sentymentalny(wzrost pasywno-kontemplacyjnej emocjonalności), namiętny, ekspresyjne (wzrost emocjonalności związanej z gwałtowną, gwałtowną aktywnością), nieemocjonalny(emocje nie odgrywają znaczącej roli w działaniu).

Najważniejszą cechą emocjonalną jest panujący nastrój osoby, jej stabilność emocjonalna,

Wraz z emocjami cechy osobowości są determinowane przez cechy uczuć. Szerokość i głębokość stabilnych uczuć, ich skuteczność i harmonijne połączenie ze sferą intelektualną i wolicjonalną są najważniejszą cechą charakterologiczną człowieka.

3. Cechy intelektualne- stabilne indywidualne cechy typologiczne zdolności umysłowych.

Właściwości intelektualne rozróżniają natury o teoretycznym lub praktycznym sposobie myślenia, o różnym stopniu elastyczności i głębi intelektu, szybkości procesów myślowych, o różnych zdolnościach do twórczego przekształcania elementów doświadczenia; samodzielność w stawianiu i rozwiązywaniu nowych problemów. Wśród cech charakteryzujących magazyn intelektualny osoby znajdują się: wydajność umysł, jego oryginalność, jasność i inne, czyli ogólne uzdolnienia intelektualne, posiadanie uogólnionych sposobów myślenia, a także zrównoważona orientacja intelektualna osobowości - ciekawość, roztropność, zamyślenie itd.

Intelektualne cechy charakteru, a także cechy wolicjonalne i emocjonalne kształtują się na podstawie dominujących interakcji z otoczeniem.

Te same cechy charakteru u różnych ludzi przejawiają się w szczególny sposób. Zależy od rodzaju podwyższonej aktywności nerwowej, temperamentu, cech biologicznych organizmu, stanu układu nerwowego, układu krążenia, hormonalnego, wieku itp.

Postać składa się z dwóch grup właściwości - motywacyjny oraz działający. Trwałe właściwości motywacyjne, czyli orientacja jednostki, są wskaźnikiem poziomu rozwoju jednostki. Ten obszar osobowości najbardziej kojarzy się z intelektem, emocjami i uczuciami.

Sfera wykonawcza osobowości – cechy jej świadomej samoregulacji, determinowane są przez wolicjonalne cechy osobowości. Ale różne wolicjonalne cechy osoby mogą być rozwijane w nierównym stopniu. Tak więc wielką siłę charakteru można połączyć z jego brakiem równowagi, stanowczością charakteru - z brakiem celowości itp. Zależy to od okoliczności życiowych, od wymagań, które w głównej mierze zostały przedstawione osobie na jej życiowej ścieżce.

Wraz z indywidualnymi cechami charakteru można wyróżnić ogólny sposób przystosowania człowieka do rzeczywistości - typ charakteru ludzkiego. Przy określaniu typu charakteru wyróżnia się to, co zasadniczo wspólne w charakterach poszczególnych grup osób, co determinuje: styl ich życia, sposób adaptacji do otoczenia.

Typy postaci:

1. Harmonijnie holistyczny typ dobrze dostosowują się do różnych sytuacji. Ten typ postaci wyróżnia się stabilnością relacji i jednocześnie dużą zdolnością przystosowania się do otoczenia. Osoba o tym typie charakteru nie ma wewnętrznych konfliktów, jego pragnienia pokrywają się z tym, co robi. To towarzyska osoba o silnej woli i zasadach.

2. Typ sprzeczny wewnętrznie, ale zewnętrznie zgodny z otoczeniem. Ten typ postaci wyróżnia się niespójnością między impulsami wewnętrznymi a zachowaniem zewnętrznym, które zgodnie z wymogami otoczenia realizowane jest z dużym napięciem.

Osoba o tym typie charakteru jest podatna na działania impulsywne, ale działania te są stale powstrzymywane przez wolicjonalne wysiłki. System jego relacji jest stabilny, właściwości komunikacyjne są dość rozwinięte.

3. Typ konfliktu ze zmniejszoną adaptacją. Ten typ postaci charakteryzuje się konfliktem między popędami emocjonalnymi a obowiązkami społecznymi, impulsywnością, przewagą emocji negatywnych i niedorozwojem właściwości komunikacyjnych.

4. Typ zmiennej, dostosowujące się do każdych warunków w wyniku niestabilności pozycji, braku skrupułów. Ten typ postaci wskazuje na niski poziom rozwoju osobowości, brak stabilnego ogólnego sposobu zachowania. Bezkręgosłupowość, ciągłe dostosowywanie się do warunków zewnętrznych jest substytutem plastyczności zachowania; nie należy jej mylić z autentyczną plastycznością zachowania, z umiejętnością uwzględniania okoliczności w celu osiągnięcia głównych celów, nie odbiegając jednocześnie od społecznie pozytywnych norm i wymagań.

4) orientacja osobowość - jej charakterystyczne potrzeby, motywy, uczucia, zainteresowania, oceny, sympatie i antypatie, ideały i światopogląd

Potrzeba - potrzeba wyrównania odchyleń od parametrów życia optymalnych dla człowieka jako istoty biologicznej, jednostki i osobowości.

Potrzeby określają orientacja psychika danej osoby, jej zwiększona pobudliwość na pewne aspekty rzeczywistości.

Potrzeby dzielą się na przyrodnicze i kulturowe. Potrzeby kulturalne dzielą się na: materialne, materialne i duchowe(książki, dzieła sztuki itp.) i duchowe. Potrzeby człowieka są zdeterminowane społecznie. W zależności od zakresu wymagań społecznych, z jakimi te potrzeby są związane, różnią się one na różnym poziomie.

Potrzeby ludzkie są zhierarchizowane, tj. zorganizowane w określonym schemacie podrzędnym. Główną cechą wyróżniającą osobowość jest hierarchia indywidualnych potrzeb – jej orientacja. Jednak pomimo znacznej różnorodności indywidualnych potrzeb jednostki, możliwe jest wyodrębnienie podstawowego schematu potrzeb osobistych.

Potrzeba samorealizacji

Człowiek jest istotą społeczną. Zdolność człowieka do adaptacji społecznej w społeczeństwie pokazuje jego osiągnięcia nie tylko w jego karierze, ale także w życiu osobistym. Dlatego osobiste cechy społeczne bezpośrednio wpływają na adaptację osoby w społeczeństwie.
Pojęcie osobowości jest konieczne, aby skupić się na społecznej istocie osoby i jednostki. Człowiek nie rodzi się, staje się jednością w społeczeństwie, gdy wchodzi w interakcje z nowymi ludźmi, nabywając różne cechy społeczne. Tak więc istnieją zarówno cechy dziedziczne, jak i ukształtowane z biegiem czasu, które charakteryzują osobowość. Z tego wynika, że ​​człowiek może mieć wiele różnych cech, ale społeczne cechy człowieka należy rozumieć jako te, które przyczyniają się do osiągania wielkich społecznie celów.
Cechy społeczne ważne dla człowieka: samoświadomość, aktywność, zainteresowania, pewność siebie, obecność celu w życiu i inne. Jedną z najważniejszych cech społecznych człowieka jest samoświadomość. Obejmuje akceptację siebie i ludzi takimi, jakimi są w istocie, to umiejętność polegania nie na innych ludziach, a tylko na własnym doświadczeniu, umiejętność obiektywnej oceny sytuacji życiowych, polegania w każdym przypadku tylko na sobie. Obejmuje to również akceptację potępienia, umiejętność pokonywania przeszkód, podejmowanie mniejszego wysiłku w celu osiągnięcia celów.
Aktywność - zdolność do rozwijania aktywności istotnej społecznie, wyrażona w interakcji z innymi ludźmi.
Zainteresowania to niezastąpione źródło aktywności, budowane na potrzebach.
Zaufanie to umiejętność opierania się presji i podejmowania ryzyka.
Obecność celów życiowych i chęć ich realizacji jest najważniejszą cechą ukształtowanej osobowości.
Widzimy, że wszystkie cechy społeczne są ze sobą ściśle powiązane i tworzą między sobą pewną wspólność. Kształtowanie się i rozwój tych cech osobowości to złożona i dość długotrwała operacja. Człowiek osiąga dorosłość osobistą tylko będąc dojrzałym. Ale te cechy kształtują się bardzo wcześnie, stanowiąc cechę jakościową na każdym poziomie wieku.
Należy rozumieć, że cechy społeczne osoby nie są przekazywane genetycznie, ale przez dziedziczenie. Urządzenie osobowości umożliwia osobie odgrywanie jednoznacznej roli w społeczeństwie i zajmowanie określonej pozycji społecznej. Cechy społeczne osoby zmieniają się, ponieważ środowisko społeczne osoby również stale się zmienia. Istnieją czynniki socjalizacji, których wartość pozostaje przez całe życie człowieka: narodowość, mentalność, struktura państwa. Istnieją inne czynniki, które nie są tak stabilne w oddziaływaniu na człowieka: rodzina, rówieśnicy, instytucje edukacyjne i organizacje produkcyjne, stosunek do różnych subkultur. Mogą się zmieniać przez całe życie.