Vjerske udruge i organizacije u Ruskoj Federaciji sažetak. Poglavlje II. Vjerske udruge

Ustav Ruske Federacije kaže da je Ruska Federacija sekularna država u kojoj je crkva odvojena od države. Ali odnosi između organizacija vjernika i države uređeni su zakonom i temelje se na pravnim načelima.

Vjerske udruge

Godine 1997. donesen je zakon “O slobodi savjesti i vjerskim udrugama” koji regulira pravo građana da ispovijedaju bilo koju vjeru, uključujući i neispovijedanje, pravo na promjenu i širenje vjerskih uvjerenja.

Također, ovim zakonom je zabranjeno uključivanje djece u vjerske udruge protiv njihove volje ili bez suglasnosti roditelja. Više od polovice vjerskih zajednica u Ruska Federacija pripadaju Ruskoj pravoslavnoj crkvi - to je oko 75% vjernika Rusa. 18% vjernika Rusa pripada muslimanski zajednice, a ukupno u Rusiji postoje 43 duhovne uprave muslimana. Također u našoj zemlji postoji 113 budistički zajednice čija središnja uprava djeluje od 1946. godine. Ostale vjerske organizacije u Ruskoj Federaciji su: starovjerci, rimokatolička crkva, baptisti, evangelički kršćani.

Definicija vjerske udruge

U Ruskoj Federaciji pod vjerskom se udrugom podrazumijeva dobrovoljno udruženje građana i drugih osoba koje zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, koje je osnovano radi zajedničkog ispovijedanja vjere, kao i njenog širenja. Znakovi vjerske udruge su:

Religija;

Nastava vjeronauka, vjeronauk;

Obavljanje bogoslužja, rituala, ceremonija.

Vjerske skupine i organizacije smatraju se oblicima vjerskih udruga. Ali stvaranje takvih udruga zabranjeno je u okviru državnih tijela i u javne ustanove.

Za stvaranje vjerske skupine ili organizacije potrebna je državna registracija koja se provodi kao pravna osoba. Takvu registraciju provode pravosudna tijela.

Za to su potrebni određeni dokumenti, ovisno o vrsti registrirane organizacije, popis dokumenata se mijenja. Možete registrirati lokalnu i centraliziranu organizaciju.

Lokalni i središnje organizacije

lokalni vjerska registracija uključuje najmanje deset punoljetnih sudionika. I statut takve organizacije mora obavezno naznačiti: naziv, vrstu vjerske organizacije, mjesto, religiju, ciljeve i glavne oblike djelovanja organizacije, postupak osnivanja i prestanka, tijela upravljanja organizacijom i njezinu strukturu.

Centralizirano vjerska organizacija mora uključivati ​​najmanje tri mjesne organizacije.

Opasnost od totalitarnih sekti

Mnoge netradicionalne vjerske organizacije koje su se pojavile sasvim nedavno predstavljaju kruti hijerarhijski sustav s autoritarnim vođom.

Za takve je zajednice svojstven kult vođe, čiji se stvaranje uz pomoć psihološke metode utjecaja i vještog manipuliranja.

Postoje slučajevi kada su takve zajednice dovele ljude do toga neprikladno ponašanje te na uništavanje vlastitih života i javnog reda. Mnogi ljudi koji potpadaju pod utjecaj takvih organizacija napuštaju školu, posao, obitelj i posvećuju se štovanju vođe zajednice.

Tema 16. Javna i individualna svijest

Individualna svijest je svijest pojedinca, do čijeg formiranja dolazi zbog njegove socijalizacije. Javna svijest je viši oblik odraz stvarnosti, koja ne postoji bez društvene interakcije.

Javna i individualna svijest

Javna i individualna svijest imaju svoje sličnosti i razlike. Dakle, sljedeći čimbenici pripadaju sličnostima:

Odraz društvenog života;

Društveno-povijesna praksa kao osnova;

Opći oblik postojanje u slikama, pojmovima i normama;

Opći cilj u obliku zadovoljavanja ljudskih potreba;

Izraženo kroz jezik.

Istovremeno, individualna i društvena svijest imaju niz razlika. Dakle, javno znanje je obimnije od individualnog znanja. Uključuje sukcesivno znanje i norme.

Javna i individualna svijest mogu sadržavati proturječnosti i stvarati međusobno sukobe. Obogaćivanje javne svijestičesto se javlja zbog individualne svijesti neke osobnosti, na primjer: N. Tesla, C. Darwin.

Individualna svijest ima veću pokretljivost od javne. Pritom individualna svijest nestaje u trenutku smrti svog nositelja, za razliku od društvene svijesti, koja ima osobitost da prelazi s koljena na koljeno.

Socijalizacija pojedinca

Proces usvajanja i razvoja od strane pojedinca društvenog iskustva i kulturnih normi naziva se socijalizacija. Socijalizacija je neophodna kako bi se čovjek osjećao ugodno u društvu.

Proces socijalizacije počinje u dobi od tri mjeseca, a traje cijeli život. Tijekom tog vremena, osoba može "isprobati" za sebe veliki broj društvene uloge.

Socijalizacija se odvija u tri faze. Prva faza je socijalizacija djeteta predškolske dobi, drugi - razdoblje školovanja djeteta u školi, treći - socijalizacija odraslog pojedinca (učenik, roditelj, zaposlenik, djed).

Socijalizacija se često dijeli u tri glavne kategorije:

1. Socijalizacija u području komunikacije. Uključuje razvoj komunikacijskih vještina u društvu, stvaranje kruga prijatelja i poznanika, odabir sredine.

2. Socijalizacija u području djelatnosti. To podrazumijeva proširenje aktivnosti pojedinca, stjecanje novih vještina, odabir glavnog za sebe od njih.

3. Socijalizacija u sferi svijesti. Proces, uslijed kojeg dolazi do shvaćanja vlastitog "ja", kao i do izbora najprihvatljivije društvene uloge.

Tema 17. Politička svijest i politička ideologija

Jedan od oblika društvene svijesti je politička svijest. Politička svijest izravno je povezana s mislima i iskustvima sudionika političkog procesa.

Politička svijest

Subjektivni unutarnji odnos ljudi prema objektivnim političkim uvjetima, funkcijama i ulogama u politički život naziva političkom sviješću. Odraz političkih pojava u misaonom procesu ljudi, doživljajima i osjećajima - to je politička svijest.

Ova vrsta svijesti temelji se na negativnom ili pozitivnom značenju političkih odnosa. Štoviše, politička svijest svake osobe formira se na potpuno različite načine i na određeni način odražava objektivne političke procese.

Refleksija se odvija na dvije razine: obično-praktičnoj ili ideološko-teorijskoj.

Politička ideologija

U političkoj ideologiji reflektiraju se interesi različitih društvenih skupina. Takva ideologija sadrži poglede određene skupine na djelovanje vlasti, na samu vlast, na politički život i na korištenje moći u vlastitim interesima.

Uz pomoć političke ideologije može se odrediti što bi trebalo biti vlada i kakvu politiku treba voditi. Drugim riječima, politička ideologija je sustav ideja i koncepata koji odražavaju pogled na politički život određenog subjekta.

Politička ideologija funkcionira u svijesti građana i ona je ta koja u konačnici određuje političko ponašanje građana. A snagu ideologije može se odrediti stupanj njezine razvijenosti od strane građana i mjera njezine provedbe.

Politička psihologija

Jedan od glavnih elemenata političke svijesti je psihološka psihologija. Ovaj koncept se shvaća kao politički osjećaji, raspoloženja i emocije, drugo psihološke komponente politički život društva.

Politička psihologija se formira u Svakidašnjica, formira se u procesu interakcije građana s različitim institucijama vlasti. To se događa na razini obične svijesti.

O političkoj psihologiji se može govoriti kao o praktičnoj vrsti svijesti. Ova vrsta svijesti je nesistematiziran i ponekad kontradiktoran skup pogleda i podsvjesnih elemenata.

Relativno stabilan dio političke psihologije uključuje moral, zdrav razum i mentalitet. Uobičajeno je emocije, raspoloženja, očekivanja i iskustva pripisivati ​​nestalnijim.

svi navedene komponente politička psihologija imaju izravan utjecaj na političko ponašanje osobe.

Postoje takve vrste političke psihologije: psihologija osobnosti (na primjer, osobnost vođe), psihologija male grupe i psihologija velike društvenoj skupini i zajednice. Također razlikuju političku psihologiju masa i masovna osjećanja.

Razlike u pravima i obvezama između vjerskih organizacija i vjerskih skupina.

Prvo, pogledajmo što je vjerska udruga.

Vjerska udruga- ovo je dobrovoljno udruženje građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, koje je osnovano u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koje u tu svrhu odgovara znakovi 1:

religija;

obavljanje bogoslužja, drugih vjerskih obreda i ceremonija;

poučavanje vjere i vjeronauk svojih sljedbenika.

Rusko zakonodavstvo dopušta osnivanje vjerskih udruga u dva oblika 2:

Vjerske skupine;

Vjerske organizacije.

Počnimo s vjerskim skupinama, jer se na temelju Saveznog zakona može primijetiti da su vjerske skupine u procesu stvaranja pojednostavljene i nemaju takve formalnosti kao vjerske organizacije.

vjerska skupina je dobrovoljno udruženje građana osnovano u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere, obavljanje djelatnosti bez državne registracije i stjecanja poslovne sposobnosti pravne osobe. Prostori i imovina potrebni za djelovanje vjerske skupine njezinim se članovima daju na korištenje.

Vjerske skupine imaju pravo obavljati bogoslužje, druge vjerske obrede i ceremonije, kao i provoditi vjeronauk i vjeronauk svojih sljedbenika.

U pogledu osnivanja vjerske skupine, Savezni zakon ne uređuje posebno postupak formiranja grupe. Stoga sam se morao okrenuti praksi. Ukratko, stvaranje vjerske skupine zahtijeva:

prijava predloška;

Najmanje 10 osoba koje će staviti svoja puna imena i potpise pod prijavu;

Odaberite lokalnu upravu.

Za to sada služe vjerske skupine

Pogledajmo što religiozno

organizacije i njihove karakteristike.

Što se tiče vjerske organizacije, prvo treba napomenuti da je riječ "organizacija" u ruski zakon znači pravno lice. Definicija "religijski" može se primijeniti samo ako je organizaciju kao takvu priznala država tijekom ispita. U tom slučaju udruga ima pravo primati beneficije od države, uključujući porezne olakšice, za sudjelovanje u dobrotvornim aktivnostima.

I to detaljnije.

Vjerske organizacije je dobrovoljno udruženje građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, osnovano u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i, u skladu sa zakonom utvrđenim zakonom, registrirano kao pravna osoba.

Glavna razlika između vjerske organizacije i vjerske skupine je u tome što prva ima status pravne osobe. U skladu s dijelom 1. čl. 48 Građanskog zakonika Ruske Federacije entiteta- organizacija koja posjeduje, upravlja ili upravlja posebnom imovinom i za nju odgovara za svoje obveze, može u svoje ime stjecati i ostvarivati ​​imovinska i osobna neimovinska prava, obavljati poslove, biti tužitelj i tuženik na sudu.

Vjerske organizacije dijele se na lokalne i centralizirane:

Lokalni je vjerska organizacija koja se sastoji od najmanje deset članova koji su navršili osamnaest godina i stalno žive na istom mjestu ili u istom gradskom ili seoskom naselju.

Centralizirano- to su vjerske organizacije koje se, sukladno svom statutu, sastoje od najmanje tri mjesne vjerske organizacije.

Vjerska se organizacija smatra osnovanom od trenutka državne registracije. Postupak za takvu registraciju određen je Saveznim zakonom od 8. kolovoza 2001. "O državnoj registraciji pravnih osoba i individualnih poduzetnika".

Podsjetim, osnivači lokalne vjerske organizacije mogu biti najmanje deset građana Ruske Federacije udruženih u vjersku skupinu koja ima potvrdu o svom postojanju na ovom području najmanje petnaest godina, izdanu od strane lokalne samouprave.

Također, vjerska organizacija djeluje na temelju povelje, koju su odobrili njezini osnivači ili centralizirana vjerska organizacija i mora ispunjavati zahtjeve građanskog zakonodavstva Ruske Federacije.

Pojam i uloga vjerskih udruga u sustavu Civilno društvo RF

Suštinu koncepta "vjerskog udruživanja" otkriva savezni zakon Ruske Federacije "o slobodi savjesti i vjerskim udruženjima" stavka 1. članka 6. ovog zakona. normativni akt glasi: "Vjerska udruga Ruska Federacija priznaje dobrovoljno udruženje građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, koje je osnovano u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koje ima sljedeće karakteristike koje odgovaraju ovoj svrsi:

religija;

obavljanje bogoslužja, drugih vjerskih obreda i ceremonija;

učenje vjere i vjerski odgoj njihovih sljedbenika."

Uloga vjerskih udruga u razvoju naše države uključuje mnoge aspekte, kao što su organiziranje duhovnog razvoja pojedinca, potpora moralne smjernice, kao i odgoj ljubavi prema domovini, vjerske tolerancije i tolerancije u odnosima među narodima, odgoj i oblikovanje svjetonazora mladih.

Danas u Rusiji postoje mnoge vjerske udruge. Uz ostale konfesije, pravoslavlje i islam tradicionalno se smatraju najvećim po broju sljedbenika, što, u ostalom, ne sprječava nagli razvoj djelovanja drugih vjerskih udruga (prema selektivnom istraživanju provedenom 2001. vjernici 55% ispitanika, nevjernici - 33%, među vjernicima većina kršćana, muslimani - 5%, pristaše nekih drugih vjera - 2%, ostali ispitanici teško odgovaraju). Takvu raznolikost vjerskih preferencija u društvu jamči Ustav Ruske Federacije, koji kaže:

“Vjerske udruge su odvojene od države i jednake su pred zakonom.

Svakome se jamči sloboda savjesti, sloboda vjeroispovijesti, uključujući pravo da samostalno ili zajedno s drugima ispovijeda bilo koju vjeru ili da nijednu ne ispovijeda, da slobodno bira, ima i širi vjerska i druga uvjerenja i postupa u skladu s njima.

koncept "vjerska udruga" uključuje tri značajke:

- religija

- obavljanje bogosluženja, drugih vjerskih obreda i ceremonija

- poučavanje vjeronauka i vjeronauka svojih sljedbenika,

pod uvjetom da:

- nije u suprotnosti sa zakonima Ruske Federacije

- članovi udruge legalno borave na području Ruske Federacije.

Uloga vjerskih udruga ovaj trenutak vrijeme je vrlo veliko. Djelovanje vjerskih udruga na području politike, kulture, morala i sl. može donijeti kako koristi ako se koriste racionalni pristup državnim tijelima i razuman dijalog predstavnika vjerskih udruga, tako i štetu ako se vlast zanemari problemi vezani uz odnos vjerskih organizacija prema državi i društvu, te radikalizam u stavovima sljedbenika vjerskih udruga.

Destruktivne vjerske udruge

Trenutno je jedno od najhitnijih pitanje kriterija podjele vjerskih organizacija na dvije izravno suprotne vrste: društveno prihvatljive za rusko društvo i državne konfesionalne formacije čije aktivnosti ne krše zakone Ruske Federacije; i društveno neprihvatljiv za rusko društvo i državne konfesionalne formacije, čije djelovanje grubo krši zakone Ruske Federacije. Ova druga vrsta vjerskih organizacija naziva se i totalitarne vjerske sekte.

Destruktivna vjerska udruga (destruktivni kult, totalitarna sekta) je autoritarna hijerarhijska organizacija bilo koje orijentacije, destruktivna u odnosu na prirodno skladno duhovno, psihičko i fizičko stanje pojedinca (unutarnja destruktivnost), kao i na kreativne tradicije i norme, uspostavljene društvene strukture, kulturu, poredak i društva u cjelini (vanjska destruktivnost), prakticiranje skrivenog psihičkog nasilja, izraženog u svrhovitom uspostavljanju pojedinac(vođa) ili skupina osoba (rukovodstvo) za svoje uske egoistične svrhe nezakonite kontrole nad sviješću, ponašanjem i životom drugih pojedinaca bez njihovog dobrovoljnog i informiranog pristanka kako bi se u njima formiralo i održavalo stanje neprirodne i nezakonite ovisnosti i poslušnost doktrini i vođama, nastojeći kroz neupućenu upotrebu pristaša koji su im odani i ovisni o njima za nezakonito bogaćenje i nezakonitu moć.

Jedan od glavnih ciljeva vođa takvih vjerskih organizacija je da među masom svojih pristaša odaberu one koji će po nalogu vođe poduzeti bilo kakvu akciju, sve do zločina ili žrtvovanja vlastitog života. Kako bi se osoba fanatično posvetila vođi, koriste se metode psihološkog utjecaja koje dovode do kontrole nad svijesti. U tu svrhu, grupni pritisak je usmjeren na one koji su uključeni u sektu kako bi se ojačala “potreba za pripadanjem”. Informacija koja se regrutu daje kroz meditaciju, monotono pjevanje i radnje koje se ponavljaju, tj. kroz posebno stvoreno stanje visoke sugestibilnosti. Oni koji su uključeni u sektu dužni su, pod izlikom stvaranja intimnosti, priznati svoje strahove i tajne, koje se zatim koriste za emocionalni pritisak eksplicitnim i prikrivenim prijetnjama. Narušava se normalno tjelesno stanje osobe, potiče se odbijanje sna, navodno radi duhovnih vježbi i potrebnog treninga. Uvodi se neadekvatna prehrana, prerušena u posebnu dijetu za poboljšanje zdravlja ili rituale. Rezultat je osjetilno (osjećajno) preopterećenje koje nameće skup ciljeva i definicija nove doktrine koja će zamijeniti stare vrijednosti kroz asimilaciju mase informacija za kratko vrijeme, s vrlo ograničene sposobnosti kritička provjera.

Vođe i pripadnici totalitarnih vjerskih (kao i pseudoreligijskih) sekti koriste se najnovijim dostignućima opće i socijalne psihologije kako bi privukli nove članove sekti i zadržali ih u ovoj sekti. Dosljedno korištenje od strane vođa sekti "moćnih" psiholoških tehnika u odnosu na pridošlice u sektu dulje vrijeme (nekoliko mjeseci ili godina) dovodi do značajne promjene u psihi članova sekte i promjene u njihovom ponašanju. Član sekte više ne zamišlja svoje postojanje bez komunikacije s drugim sektašima i vođama sekte, koje on često jednostavno deificira. Članovi sekte prodaju svoje stanove i svu svoju ušteđevinu i gotovo svu imovinu prebacuju na vođe sekte. Članovi sekte rade besplatno, zarađujući novac za vođe sekte. Sektaši žive u siromašnoj i polugladnoj državi, jako malo spavaju i puno rade. Često vođe sekte biraju svoje bračne partnere za članove sekte. Istodobno, čelnici sekte u pravilu traže od članova sekte potpuni prekid odnosa s onim ljudima koji su sektašima bili rodbina i prijatelji prije nego što su stupili u sektu (odnosno traže potpuni raskid s roditeljima, rodbinom, supružnicima, prijateljima, suborcima). Samo ostali članovi sekte mogu biti rođaci i prijatelji sektaša.

Sami vođe sekte, u pravilu, žive potpuno drugačijim životom od običnih sektaša: vođe većine totalitarnih sekti su milijunaši ili čak multimilijunaši i ponašaju se kao bogati ili superbogati ljudi.

Kontrola kulta uma koja se prakticira u destruktivnim religijskim organizacijama ne briše toliko staru osobnu identifikaciju koliko stvara novu kako bi potisnula staru. To dovodi do psihičkih poremećaja kod nekih sektaša i, u konačnici, do velike vjerojatnosti agresivnog djelovanja s njihove strane u stanju psihičkog ludila. Osoba formira jasnu granicu između onih koji imaju pravo na postojanje (pristaša sekte) i onih koji nemaju takvo pravo (“ vanjski svijet"). To dovodi do sustavnog širenja mržnje prema nekultnom društvu. I potencijalno određuje spremnost sljedbenika sekte da žrtvuju bilo koji broj ne-adepta kako bi postigli ciljeve svog kulta. Drugim riječima, a priori, grijeh se uklanja za svaki zločin u ime ciljeva organizacije. Takvo uništavanje kompleksa krivnje za počinjeni zločin i opravdavanje nečijih (ili drugih pripadnika sekte) postupaka može dovesti osobu do beskonfliktnog prihvaćanja samoubojstva. U nekim se sektama koriste psihotropne i narkotičke tvari za namjerno narušavanje identiteta pojedinca i razbijanje izvankultnih veza adepta.

Pojava sekti uvijek je povezana s kaosom u dušama ljudi i urušavanjem stabilnosti u zemlji. A čim jedan skandal povezan s nekom sektom splasne, na njegovo mjesto dolazi novi.

Cilj nekih sekti je i promjena svijesti ruskog naroda, uništenje pravoslavne samosvijesti građana Rusije. Uništavanje svega ruskog, pravoslavnog, slavenskog je u punom jeku. Točnije, rasparčava se naša država i krši zakon masa kada narod ne može biti monolitan i visoko organiziran. Sekte uništavaju dušu, kulturu naroda, pravoslavnu crkvu i jedinstvo nebeske crkve, pravoslavne, kućne (obiteljske) crkve.

Danas u Rusiji postoji od 300 do 500 različitih sekti. Broj ljudi uključenih u destruktivne i okultne vjerske organizacije doseže 1 milijun ljudi, a 70% njih su mladi u dobi od 18 do 27 godina.

Prema izračunima predsjednika Centra za religijske studije i autora pojma "totalitarna sekta" Aleksandra Dvorkina, samo "stalnih" sektaša ima najmanje 600-800 tisuća.

Danas je nemoguće razlikovati društveno prihvatljive i društveno neprihvatljive vjerske organizacije, budući da još nisu razvijeni nedvosmisleni i precizni kriteriji za takvo razlikovanje. No, može se nadati da će se to u budućnosti moći pronaći ispravno rješenje ovaj problem znanosti i prakse. NA moderni svijet, gdje se znanost tako brzo razvija, ne posljednje mjesto okupirani religijom. Uz odavno priznate, tradicionalne religije, poput kršćanstva, katolicizma, budizma, židovstva, islama, postoje relativno nove vjerske organizacije koje najčešće negativno utječu na pojedinca i društvo.

Sektaštvo tjera ljude na razne zločine, uključujući i ubojstvo; ljudi koji upadnu u sektu gube mišljenje, gube svrhu i smisao života; mnogi počine samoubojstvo itd.

Dakle, djelovanje sekti u Rusiji podriva normativne društvene temelje, izlaže društvo i pojedinca povećanoj opasnosti povezanoj s nekontroliranim djelovanjem sektaša, s njihovom bespogovornom poslušnošću svojim "vođama" i ispunjavanjem bilo koje njihove naredbe, obično usmjerene protiv volje i svijesti društva i pojedinca.

Prema Ustavu, Rusija ima status sekularne države, što znači da se nijedna vjera ne može priznati kao glavna ili državna vjera. Svi građani su slobodni u svojoj vjeri i po želji mogu biti sudionici ili osnivači vjerskih udruga (ne treba ih miješati). Govorit ćemo vam o položaju i administrativno-pravnom statusu vjerskih udruga, o njegovim znakovima danas.

Obilježja vjerskih udruga

Koncept i regulativa

Vjerska udruga - udruga građana i osoba koje stalno borave u Rusiji, na dobrovoljnoj osnovi, u svrhu zajedničke vjere i obavljanja obreda, širenja i poučavanja vjere svojih sljedbenika. Vjerska je organizacija kao pravna osoba uvrštena u skupinu neprofitnih unitarnih organizacija (ne brkati sa i dalje).

Pravni status vjerska udruženja definirana je Saveznim zakonom (Savezni zakon) “O slobodi savjesti i vjerskim udrugama” (od 1997.), građanski zakonik, dijelom Ustavom i br. 129-FZ (o postupku registracije fizičkih osoba i osnivanja pravnih osoba).

O javnim, tradicionalnim organizacijama i vjerskim udrugama u Ruskoj Federaciji (Ruskoj Federaciji), kao i njihovim drugim vrstama i oblicima, pročitajte u nastavku.

Ovaj video će vam reći o tome što je vjerska udruga:

Oblici i vrste

Savezni zakon navodi da udruge vjerske prirode mogu imati samo dva oblika:

• vjerska skupina- slobodna udruga za ispovijedanje vjere bez državne registracije;
• vjerska organizacija- slobodno udruživanje za dobrovoljno ispovijedanje, širenje vjere uz stjecanje poslovne sposobnosti pravne osobe.

Ova pravna klasifikacija nije ograničena. Pravna osoba, ovisno o području djelatnosti (teritorijalno), dijeli se na:

• lokalne organizacije- svi sudionici žive u istom seoskom ili gradskom naselju (jednom lokalitetu);
• centralizirane organizacije- udruga triju mjesnih organizacija vjerskog karaktera.

U usporedbi s drugim neprofitnim institucijama, lako je vidjeti da je centralizirana organizacija slična udruzi. U većini slučajeva, svrha njegovog stvaranja je koordinacija aktivnosti lokalnih organizacija. Također se mogu stvoriti unutar granica samo jednog subjekta Ruske Federacije, centralizirane - uključuju udruge koje djeluju na području dva, tri ili više subjekata Ruske Federacije.

Zanimljivo je da i centralizirane organizacije mogu stvarati lokalne i lokalne centralizirane. Na primjer, tri ili više lokalnih udruga mogu osnovati centraliziranu vjersku organizaciju. Također, postojeća centralizirana udruga može osnovati lokalne organizacije, na primjer, na području novih subjekata Ruske Federacije za vjersku udrugu.

Aktivnost

Vjerska udruga može obavljati praktički svaku aktivnost koja nije zabranjena ruskim zakonodavstvom. U početku je to ispovijed vjere, izvođenje obreda, raznih svečanosti i vjeronauk sudionika. Organizacije također imaju pravo na:

• održavati i uspostavljati bogomolje i objekte;
• proizvoditi i prenositi vjersku literaturu, kao i video i audio materijale;
• osnivati ​​organizacije koje proizvode materijale i predmete vjerske prirode;
• uspostaviti obrazovne organizacije i mediji;
• obavljati misionarsku djelatnost;
• provoditi izravne dobrotvorne aktivnosti;
• stvoriti dobrotvorne ustanove;
• voditi poduzetničku djelatnost;
• stvaraju poslovne i nekomercijalne pravne osobe.

Djelatnost svih vjerskih skupina nije ograničena i dobrodošla. Zakonodavstvo Ruske Federacije zabranjuje djelovanje organizacija koje su prepoznate kao ekstremističke ili destruktivne. Prema savezni zakoni takve organizacije podliježu suspenziji ili likvidaciji.

Također, organizacija vjerske prirode ne može utjecati na državna tijela, sudjelovati na izborima niti podržavati bilo koju od njih političke stranke pomoći joj financijski ili na bilo koji drugi način. Ova se zabrana odnosi na organizaciju u cjelini, a ne na njene članove.

U nastavku pročitajte o članovima vjerskih udruga i njihovim pravima prema zakonima o vjerskim aktivnostima.

Videozapis u nastavku govori o pravnom iskustvu vjerskih udruga:

Članovi organizacije

Fizička osoba ima pravo postati članom vjerske udruge stalno mjesto boravak na teritoriju Ruske Federacije na zakonskim osnovama. Jedina iznimka je sljedeći krug osoba koje ne mogu biti članovi niti osnivati ​​vjerske organizacije:

• pojedinci, a ne državljani Rusije, čiji je boravak na teritoriju države priznat kao nepoželjan;
• osobe uključene na popis u skladu s br. 114-FZ, br. 35-FZ i br. 115-FZ (ekstremistička aktivnost, financiranje terorizma i legalizacija imovinske koristi stečene kriminalom).

Svi sudionici imaju jednaka prava. Odnosno, svi sudionici mogu ravnopravno sudjelovati u upravljanju organizacijom, imati po jedan glas i mogu biti birani za izvršno tijelo. Prisutnost kolegijalnog izvršno tijelo sa čelnikom u obliku jedinog izvršnog tijela udruge je obvezna.

Sudionici također ravnomjerno raspoređuju dužnosti: svi su dužni plaćati jednake doprinose, sudjelovati u aktivnostima organizacije i ne kršiti njezin statut i interna pravila.

Zanimljivo je da članovi pravne osobe koja obavlja vjersku djelatnost nemaju pravo raspodjele prihoda. Štoviše, čak i dobit od trgovačke organizacije koju je stvorila vjerska udruga. Prema zakonu, svaka poduzetnička djelatnost može se obavljati samo radi ostvarivanja ciljeva iz povelje.

Članovi udruge oslobađaju se odgovornosti za obveze vjerske ustanove. Korporativni odnosi unutar organizacije su organizacijski bez imovinskog karaktera.

Osnivanje subjekta

Udruga može otvoriti vjersku organizaciju pojedinci(minimalno 10) koji su stekli punu poslovnu sposobnost i stalno borave u državi. Ovo pravilo vrijedi za lokalne udruge. glavni osnivački dokument postoji statut. Osim toga, da bi se registrirali kao pravna osoba, sudionici moraju podnijeti sljedeće dokumente i podatke tijelu za državnu registraciju:

• prijava za registraciju;
• popis fizičkih osoba-osnivača s osnovnim podacima o njima;
• zapisnik konstituirajuće skupštine;
• informacije o dogmi i odnosu organizacije prema zdravstvu, obrazovanju, braku, kao i postojećim ograničenjima građanskih obveza, pravima njezinih članova;
• podatke o upravnom tijelu, a posebno o njegovom mjestu za komunikaciju s udrugom;
• isprava koja služi kao dokaz o uplati državne pristojbe.

Zahtjev osnivača razmatra se najduže mjesec dana. Postoje slučajevi kada se radi provođenja posebnog ispita (vjerskog) Vladina agencija rok za razmatranje dokumenata produljuje se na šest mjeseci. Nesvrsishodnost stvaranja, kao razlog za odbijanje registracije, je neprihvatljiva. Ali postoje i drugi razlozi prema kojima je moguće odbijanje osnivanja pravne osobe:

• ako su aktivnosti, ciljevi organizacije u suprotnosti s Ustavom;
• udruga nije priznata kao vjerska;
• dokumenti su netočno sastavljeni ili sadrže netočne podatke;
• ako postoji organizacija s tim nazivom;
• ako osnivači nisu ovlašteni.

Stvaranje i registracija centralizirane udruge provodi se identično lokalna organizacija. Jedina razlika je u tome što da bi se uspostavila centralizirana udruga, moraju postojati najmanje tri odgovarajuće lokalne denominacije.

Strane vjerske udruge mogu proći kroz postupak državne registracije samo ako postoji zahtjev ruske organizacije odgovarajuće vjere. Takve ustanove prema zakonu dobivaju status predstavništva bez prava obavljanja vjerske ili misionarske djelatnosti.

Imovina i povelja

Povelja služi kao glavni dokument koji određuje aktivnosti i odnose unutar poduzeća. Piše:

• osnovne podatke o vjerskoj udruzi;
• zadaci, oblici i ciljevi djelovanja;
• postupak osnivanja tijela upravljanja, njihovu nadležnost;
• struktura organizacije;
• izvori imovine, sredstva;
• raspodjela imovine u slučaju likvidacije udruge;
• druge podatke koji se odnose na djelatnost takve pravne osobe.

Grupe koje djeluju bez pravne osobnosti koriste imovinu članova. Istodobno, sudionici ne gube vlasništvo nad imovinom koju koristi grupa i mogu je povući na zahtjev.

• U vjerskim organizacijama situacija je jednako suprotna: vlasništvo svake imovine koju članovi prenesu na udrugu prenosi se na organizaciju. Uskraćeni su i osnivači i sudionici imovinska prava na novčana, materijalna ili nematerijalna sredstva udruge, osim prava upravljanja i korištenja.
• Ako član odluči napustiti ustanovu, ne može zahtijevati povrat imovine koju je prenio na vjersku udrugu. Iz državne, općinske imovine, imovina vjerske prirode prelazi u vlasništvo takvih organizacija bez naknade.
• Jedini koji imaju pravo prodavati, davati u zakup ili na drugi način postupati s imovinom udruge su tijela upravljanja ovlaštena statutom. U slučaju likvidacije, imovina se, u nedostatku potraživanja vjerovnika, prodaje u skladu s ciljevima iz statuta. Također, ako je napisano u dokumentu, može se podijeliti među sudionicima.

Ovaj video će govoriti o oblicima vjerskih udruga:

VJERSKE UDRUGE

dobrovoljna udruga građana Ruske Federacije, druge osobe. koji stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, osnovan u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koji ima sljedeće karakteristike koje odgovaraju ovoj svrsi: vjera; obavljanje božanskih službi, drugih vjerskih obreda i ceremonija: podučavanje vjere i obrazovanje svojih sljedbenika (Savezni zakon Ruske Federacije od 26. rujna 1997. br. 125-FZ "O slobodi savjesti i vjerskim udrugama"). Zabranjeno je osnivanje i rad P.O. čije su svrhe i aktivnosti suprotne zakonu.

Novija povijest Ruske Federacije poznaje primjere kako oštro represivne politike države u odnosu na P.O., tako i gotovo potpunog nedostatka kontrole nad njihovim djelovanjem, što je u oba slučaja dovelo do kršenja prava građana. Dekretom od 20. siječnja 1918. lišen pravoslavna crkva i druge vjerske zajednice pokretne i nepokretne imovine (mogla se "koristiti" samo uz dopuštenje vlasti): oduzeto im je pravo pravne osobe (takvih je moglo biti samo "dvadesetak" laika): zabranio nastavu vjeronauka. učenja. Godine 1929 zabranjen je svaki oblik vjerske "propagande" i društveno djelovanje crkve, osim "odlaska bogoslužja" unutar crkvenih zidina. Do 1941. na bivšem teritoriju SSSR-a (bez Zapadne Ukrajine i Zapadne Bjelorusije) ostalo je tek nešto više od 200 pravoslavnih parohija od 48 tisuća koliko ih je bilo 1914. Nakon V. Domovinski rat nadgledanje aktivnosti P.O. provodi Vijeće za vjerska pitanja pri Vijeću ministara SSSR-a, sve unutarnji život crkva se održavala pod nadzorom KGB-a. 1961. župnicima su oduzete administrativne ovlasti; mogle su ih posjedovati samo svjetovne osobe. Godine 1959.-1966. broj župa ponovno je smanjen s 22.000 na 7.500, zatvorena su sjemeništa i samostani, a pooštrena je kontrola ovlaštenih predstavnika Vijeća za vjerska pitanja. Bez odobrenja Koncila bilo je nemoguće niti zarediti svećenike niti ih premjestiti na drugo mjesto. Posebno su proganjane zajednice koje nisu bile pod kontrolom države – baptističke, vjerske i ljudska prava. Tek 1990. godine Vrhovni sovjet SSSR-a ukinuo je anticrkvene zakone iz 1918. i 1929. godine. i donio novi zakon dajući vjerskim organizacijama priliku za obnovu.

Liberalizacija P.O. u uvjetima 90-ih godina. dovelo do masovnog širenja u zemlji tzv. "totalitarnih sekti", koje su pod krinkom ustavnog prava na slobodu savjesti i vjeroispovijesti razorno djelovale na mentalne i fizičko zdravlje njegove članove, uključujući maloljetnike. Zakonom o slobodi savjesti i vjerskim udrugama utvrđena je zabrana djelovanja stranih vjerskih organizacija na teritoriju Ruske Federacije, može im se dodijeliti samo pravo otvaranja svojih predstavništava. Pritom se ne mogu baviti kultom i drugim vjerskim aktivnostima, a na njih se ne odnosi status P.O. Druga važna inovacija bila je razgraničenje svih P.O. u dvije nejednake kategorije: vjerske skupine i vjerske organizacije.

Vjerska skupina je dobrovoljna udruga građana osnovana radi zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere, koja djeluje bez državne registracije i stječe prava pravne osobe. Prostori i imovina potrebni za djelovanje vjerske skupine njezinim se članovima daju na korištenje. Građani koji su osnovali vjersku skupinu s namjerom daljnjeg preoblikovanja u vjersku organizaciju dužni su obavijestiti tijela lokalne samouprave o njenom stvaranju i početku djelovanja. Vjerske skupine imaju pravo na bogoslužje, drugi

vjerskih obreda i ceremonija, kao i da provode poučavanje vjere i vjerski odgoj svojih sljedbenika.

Vjerska organizacija je dobrovoljna udruga građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, osnovana u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i registrirana kao pravna osoba. Sa stajališta građanskog prava (članak 117. Građanskog zakonika Ruske Federacije), vjerske organizacije su neprofitne organizacije.

Vjerske organizacije mogu se podijeliti na lokalne i centralizirane. Osnivači lokalne vjerske organizacije mogu biti najmanje 10 građana Ruske Federacije udruženih u vjersku skupinu koja može potvrditi svoje postojanje najmanje 15 godina (potvrda izdana od strane lokalne samouprave) ili ulazak u strukturu centralizirane vjerske organizacije iste vjere (izdaje navedena organizacija) . Centralizirana vjerska organizacija je struktura koja se, sukladno svom statutu, sastoji od najmanje 3 mjesne vjerske organizacije.

Naziv vjerske organizacije mora sadržavati naznaku njezine vjere. Vjerske organizacije koje djeluju najmanje 50 godina u vrijeme podnošenja zahtjeva za državnu registraciju imaju pravo u svom nazivu navesti riječi "Rusija", "Ruski" i njihove izvedenice.

Vjerskoj organizaciji može se odbiti državna registracija samo u slučajevima navedenim u Zakonu: suprotnost njezinih aktivnosti s Ustavom Ruske Federacije i važećim zakonodavstvom, nedostatak ovlasti osnivača, nepriznavanje organizacije kao vjerske i

ranija registracija vjerske organizacije pod istim imenom. Na odbijanje se može uložiti žalba na sudu.

Djelatnosti P.O. može se zabraniti, a sama organizacija likvidirati odlukom osnivača ili tijela ovlaštenog za to statutom P.O.-a, ili odlukom suda, ako je djelovanje udruge suprotno njenom statutu ili važećim zakonskim propisima.

Prema P.O. imaju pravo: osnivati ​​i održavati vjerske objekte i objekte, druga mjesta i objekte posebno namijenjene za bogoslužje, molitve i vjerske susrete, vjersko štovanje (hodočašće); organizirati i provoditi, prema postupku utvrđenom za održavanje skupova, procesija i demonstracija, javne službe, vjerske obrede i svečanosti. P.O. uživa isključivo pravo osnivanja organizacija koje izdaju liturgijsku literaturu i proizvode predmete od kultnog značenja, stvarati ustanove za stručni vjerski odgoj. Imaju pravo obavljati dobrotvorne aktivnosti, uspostavljati i održavati međunarodne odnose i kontakte, imaju pravo posjedovati imovinu, sklapati ugovori o radu(ugovore) sa zaposlenicima, koriste imovinu koja je vlasništvo države, građana i njihovih udruga. P.O. pravo obavljanja poduzetničke djelatnosti i osnivanja vlastitih poduzeća ...

Nadzor i kontrola provedbe zakona o slobodi savjesti i o P.O. provode tijela tužiteljstva Ruske Federacije, a u smislu poštivanja P.O. statuti, ciljevi i postupci njihova djelovanja - pravosudna tijela.

Dodonov V.N., Kolodkin L.M.

Pravna enciklopedija. 2005 .

Pogledajte što je "VJERSKE UDRUGE" u drugim rječnicima:

Vjerska udruga: Sadržaj 1 U Ruskoj Federaciji 2 U SSSR-u 3 Vidi također ... Wikipedia

Pravni rječnik

Vjerska udruga- prema zakonodavstvu Ruske Federacije, dobrovoljna udruga građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, osnovana u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koja posjeduju odgovarajuće za to Svrha ... ... Računovodstvena enciklopedija

Vjerska udruga- (englesko vjersko udruženje) u Ruskoj Federaciji, vrsta javne udruge, dobrovoljna udruga građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na području Ruske Federacije, osnovana u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere..... Enciklopedija prava- religinė bendrija statusas Aprobuotas sritis Religinės bendruomenės ir bendrijos apibrėžtis Religinių bendruomenių susivienijimas, siekiantis vienos religijos tikslų. Religinę bendriją sudaro ne mažiau kaip dvi religinės bendruomenės, turinčios… … litavski rječnik (lietuvių žodynas)

vjerska udruga- dobrovoljno udruženje građana Ruske Federacije, drugih osoba koje stalno i zakonito borave na teritoriju Ruske Federacije, osnovano u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koje ima znakove koji odgovaraju ovoj svrsi: a) ... ... Veliki pravni rječnik

Vjerska udruga- dobrovoljno udruženje građana osnovano radi zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere i koje ima sljedeća obilježja koja toj svrsi odgovaraju: vjera; bogoslužje, drugi vjerski obredi i ceremonije; ... ... Administrativno pravo. Rječnik-referenca

VJERSKE UDRUGE- dobrovoljna udruga punoljetnih građana Ruske Federacije i drugih osoba koje stalno i zakonito borave na području Ruske Federacije, a osnovana je u svrhu zajedničkog ispovijedanja i širenja vjere. Zakonom je zabranjeno stvaranje R.o. u organima... enciklopedijski rječnik « Ustavni zakon Rusija"