Іван Савич нікітін що написав. Іван Савич Нікітін - цікаві дані та факти з життя

Ivan Nikitin Кар'єра: Письменник
Народження: Росія» Воронезька область» Воронеж, 21.9.1824
Нікітін Іван Савич – відомий поет. Народився 21 вересня 1824 р. у Воронежі, у сім'ї міщанина, торговця свічками.

У 1839 р. Нікітін вступив до воронезької семінарії. Під час перебування в ній Нікітіна торгові справи його батька похитнулися, і він став пити і виявляти свою круту вдачу. Під впливом його пияцтва та деспотизму почала пити і мама Нікітіна. У будинку створилася страшенно важка атмосфера, і Нікітін нітрохи закинув заняття. У 1843 р. він був звільнений "через малоуспішність, через неходіння в клас". Але, звертаючи всього нічого уваги на навчальні заняття, Нікітін у семінарії палко віддався читанню. Коханому літературу, захопленому Бєлінським, наповненому високими прагненнями і поетичними мріями, Нікітіну довелося негайно ж після виходу з семінарії поринути у найважчу життєву прозу і засісти за прилавок у свічковій крамничці батька. У цей час той почав пити ще більше. Його будівлю, свічку і лавку було продано. На виручені капітали тато Нікітіна завів заїжджий двір. Нікітін став там господарювати, сам виконуючи всі обов'язки двірника. Незважаючи на тяжку життєву обстановку, Нікітін не опустився духовно. Оточений середовищем, яке не могло усвідомити його, він замкнувся у самому собі. У листопаді 1853 р. Нікітін послав три вірші у "Воронезькі Губернські Відомості". Одне з них - патріотичне "Русь" - принесло поетові популярність у Воронежі. Ті, що стояли тоді на чолі "Воронезьких Губернських Відомостей" Н.І. Второв та К.О. Александров-Дольник, взяли живу участь у Нікітін і ввели його в коло місцевої інтелігенції, що групувалося приблизно них. З 1854 вірші Нікітіна стали з'являтися в "Москвитянине", "Вітчизняних Записках", "Бібліотеці для читання". Друк поставився до поета дуже співчутливо. Успіх, маса нових вражень, тепле, дружнє ставлення Второва і членів його гуртка, підбадьорююче вплинули на Нікітіна, відчуженість і нелюдимість зникли, він був налаштований бадьоро, як собак нерізаних працював. Але життєрадісне розташування затьмарювалося розладом здоров'я. У 1856 р. з'явився збірник віршів Нікітіна, якого критика поставилася прохолодно чи негативно. Найбільш негативно відгукнувся про збірку Чернишевський у "Сучаснику". Виступивши на літературне терен, Нікітін не змінив життєвої обстановки, продовжуючи і пізніше 1853 р. утримувати заїжджий двір. Батько його продовжував пити, але сімейні відносинив 1854 - 56 роки трохи покращали; ситуація заїжджого двору нині негаразд пригнічувала поета, обертався у колі від щирого серця розташованих до нього інтелігентних людей. У 1854 - 56 роки Нікітін ґрунтовно працював над своєю самоосвітою, як собак нерізаних читав, зайнявся вивченням французької мови. Після від'їзду в 1857 р. з Воронежа Второва, той, що став найближчим другом Нікітіна, і після розпаду Вторівського гуртка поет з надзвичайною гостротою відчув знову тяга життєвої і сімейної обстановки, песимістичне розташування з більшою силою захопило його, творче збудження. сил, сумнівом у своєму обдаруванні. У 1858 р. вийшла велика поема Нікітіна - "Кулак". Критика зустріла "Кулака" вкрай співчутливо; з величезною похвалою поставився до поеми між іншим Добролюбов; Такий же щасливий момент "Кулак" мав і у публіки: менш ніж через рік після його виходу він вже розійшовся, принісши Нікітін досить важливий дохід. Незважаючи на пригнічене розташування і хворобливий стан Нікітін в 1857 - 58 роки, як і раніше, продовжував співчутливо доглядати російську літературу, знайомитися з іноземною, читаючи Купера, Шекспіра, Гюго, Гете, Шеньє, став займатися німецькою мовою, перекладаючи Шиллера і Гейне. У 1857 - 58 роки поет співпрацював у " Вітчизняних Записках " і " Російській Бесіді " . За сприяння В.А. Кокорєва, який дав Нікітін у позику 3000 р., він відкрив у 1859 р. книжковий шоп і бібліотеку для читання. У 1859 р. Нікітін випустив нову збірку віршів, зустрінутий критикою значно холодніше, ніж "Кулак". Весь 1859 р. поет прохворів; невелике поліпшення здоров'я чергувалося з погіршенням. На початку 1860 р. його самопочуття стало одужувати, розташування стало більш життєрадісним, літературна продуктивність піднялася, зацікавленість до суспільного життязнову підвищився. Влітку 1860 р. поет побував у Москві

ве та Петрограді. Книжкова торгівля Нікітіна йшла досить благополучно. У другій половині 1860 р. Нікітін почував себе непогано, багато працював, написав велике прозовий твір"Щоденник семінариста", надрукований у "Воронезькій Бесіді на 1861 р." і викликав співчутливі відгуки критики. Самопочуття Нікітіна, що засмутилося до кінця 1861 р., до початку 1861 р. знову покращилося, настав знову зліт сил. Він бере активну участь у зборах згрупованого поруч М.Ф. Де-Пуле гуртка, в місцевій культурній роботі, в організації у Воронежі товариства поширення грамотності та в установі недільних шкіл. У 1859 - 1861 роки Нікітін поміщав свої твори в "Вітчизняних Записках", "Народному Читанні", "Російському Слові" та "Воронезькій Бесіді". У травні 1861 р. Нікітін дуже застудився. Ця застуда, загостривши туберкульозний хід, виявилася фатальною. За весь час тривалої хвороби поет відчував найтяжчі фізичні страждання. До них додалися моральні, причиною яких був тато, який продовжував, незважаючи на тяжку хворобу сина, новини давній спосіб життя. Помер Нікітін 16 жовтня 1861 р. Найраніші, з збережених творів Нікітіна, належать до 1849 р. Відокремленість і зосередженість, розвинені важкими життєвими умовами, наклали відбиток творчість Нікітіна 1849 - 1853 років. Його поетична сфера була обмежена; він, головним чином, обертався в області особистих переживань, навколишнє існування привертало всього нічого уваги. Ігноруючи її, поет інший раз малював те, чого ні в якому разі не бачив, зокрема, море ("Ніч на березі моря", "На заході світило палає", "Коли Неви, кутою гранітом..."). У поезії Нікітін за цей період часу сліпуче проявилися потяг осмислити буття, відчуття незадоволеності нею, мук від невідповідності її з мріями і прагненнями; заспокоєння поетові давали натура та релігійна віра, які примиряли його на якийсь час з життям ("Поле", "Вечір", "Коли захід сонця прощальними променями...", "Коли єдиний, у хвилини роздуми...", "Новий Завіт" та ін.). Але Нікітін все-таки в 1849 - 1853 роки не замкнувся повністю у сфері особистих відчуттів і переживань, у його творчості цього часу вже помітні зачатки інтересу до навколишнього життя, народу, вже звучать суспільні мотиви ("Тиша ночі", "Залиш невеселе твоє оповідання" "," Співаку", "Помста", "Потреба"). Нікітін ще не розібрався тоді в суспільних питаннях, був казенно-патріотично налаштований ("Русь"), але вже бачив зло в громадському житті, обурювався на нього, обурювався, вже закликав поета битися з ним ("Залиш нерадісний твій розклад..." , "Співцю"). У 1849 - 1853 роки Нікітін був повністю у владі літературних впливів. Найбільш здорово було вплив Кольцова, особливо щодо форми ("Весна на степу", "Русь", "Життя і смерть", "Заспокоєння", "Пісня", "Спадщина" та ін.). Нікітін чудово опанував Кольцовской формою і віршем, і його вірші у цьому відношенні не поступаються Кольцову ( " Весна на степу " , " Русь " ). Поряд із впливом Кольцова, в поезії Нікітіна 1849 - 1853 років виявляється вплив Лермонтова ("Ключ", "Коли захід сонця прощальними променями...", "Південь і Північ", "Засохла береза", "Я пам'ятаю) щасливі роки...", "Надокучивши розкішшю блискучих забав..." та ін.), Пушкіна ("Ліс", "Війна за віру" та ін.) та ін. поетів. Нікітіним у віршах з філософським елементом, які займали досить чільне місце в його поезії 1849 - 1853 рр.. У цих віршах пристрасть скільки штучності, риторики ("Дума", "Развалини", "Цвинтар", "Надокучивши розкішшю блискучих забав..." та ін.) Особисті переживання грають видну образ у творчості Нікітіна і потім 1853 р., але поряд з ними виявляється велика зацікавленість поета до навколишнього життя, до народного та міщанського побуту та психології. Після 1853 р. у поезії Нікітіна стали також виражатися певною мірою тутешній колорит, етнографічний інгредієнт, зацікавленість до історії місцевого краю. а.

..", "На взяття Карса"), але до 1856 р. залишає поета. Релігійна налаштованість, що виявляється в творчості Нікітіна 1849 - 1953 років, досить сильно проявилася в 1854 р. ("Моління про Чашу", "Солодощі молитви", "С.В. Чистякової"), але потім зникла.В поезії Нікітіна в 1854 - 1856 р., так само, як і раніше, видно вплив інших поетів: Кольцова ("Зрада", "Не широкий мій двір ..." , "Бобиль", "Вже як був молодчина...", "Відмовся, депресія...", "У кого немає думи..."), Лермонтова ("Друг"), Пушкіна ("Кулак", "Нова боротьба") та ін., але в значно меншій мірі, ніж раніше, все більше виявляється тяжіння сходити своєю дорогою. і членів його гуртка.До 1857 р. Нікітін вже цілком визначився як поет.У його поезії після цього року громадські мотиви займали чільне місце, але не і вичерпували всього її змісту, він, як і раніше, приділяв значну співчутливість особистим переживанням і природі; соціальний інгредієнт не придушив мистецького. Поетичні сили Нікітіна, що розвивалися потроху, до 1861 р. стали пишно розквітати, але кончина перервала цей розквіт; вони не встигли виявитися зовсім. Нікітін не виявив всіх можливостей, що ховалися в ньому. Найбільш значне місце в поезії Нікітіна займають вірші, присвячені окресленню народного побуту. У них сліпуче виявилася найщиріша, найглибша закоханість до народу, гаряче співчуття його важкої долі, пристрасне полювання на поліпшення його становища. Але разом з тим Нікітін тверезо дивився на населення, не ідеалізував його, малював його правдиво, не замовчуючи чорних сторін, негативних біс народного характеру, зокрема, грубості, сімейного деспотизму ("Упертий батько", "Порча", "Дележ" та ін.). Нікітін був у сенсі слова міський житель; хоча він і бував на околицях Воронежа, але гостював у маєтках поміщиків; у справжньому селі, серед селян, за умов їх побуту він ні життя не жив. Матеріал для окреслення народного побуту та психології давали Нікітіну, головним чином, візники, що зупинялися на його заїжджому дворі, і взагалі приїжджі у Воронеж селяни. Обмеженість поля спостереження народного життядалася взнаки в поезії Нікітіна, він не намалював широкої, всеосяжної картини життя народу, не виявив у всій повноті та різноманітті народної психології, але дав лад хоч і розрізнених, уривчастих, але живих картин, у яких правдиво змальовані соціально-економічне становище народу, народні печалі і скорботи, деякі сторони народного побуту, справедливо помічені характерні риси народної психології та звичаїв ("Помста", "Старий-другоженець", "Сварка", "Дружина ямщика", "Упертий батько", "Купець на пасічнику", "Бурлак") , "Порча" ("Хвороба"), "Оповідання селянки", "Дележ", "Виїзд ямщика", "Староста", "Північ", "Темно в горінку...", "Жебрак", "Сільський бідняк", "Пряха", "Їхав з ярмарку вухар-купець...", "Мертве тіло", "Старий слуга", "За прядкою дама в поняві сидить..."). Поряд із селянством, Нікітін приділив значну уважність міщанству, присвятивши йому поему "Кулак". Вона надміру розтягнута, деякі типи змальовані блідо, але герой поеми - міщанин-кулак, окреслений чудово, дана вірна та яскрава характеристика міщанства, його психології. У розвитку суспільного елемента у творчості Нікітіна відому образ зіграв Некрасов, але його вплив був тієї головною силою, яка дала орієнтація поезії Нікітіна, визначила її, і загалом не було вкрай значним. Незважаючи на подібність мотивів і настроїв, у ній майже відсутні такі характерні риси Некрасовської музи, як сатира та іронія. (Захоплене поклоніння Некрасову, захоплення його поезією в 1857 р. змінилося в Нікітіні в 1960 р. грубо негативним ставленням до нього, що виразилося у вірші "Поету-обличителю".) Поет-суспільник, Нікітін дав трохи віршів, які при глибині суспільних почуттів, за силою громадянської скорботи, творчого піднесення ("Розмови", "Знову знайомі бачення!..", "Ганьба гине наш час!.."). У зображенні суб'єктивні

х переживань Нікітіну вдавалося домагатися здоровенності відчуття, сили і краси, як, зокрема, у знаменитому вірші "Вирита заступом яма глибока...", який не тільки є кращим створенням поета, а й належить до найбільш чудових і зворушливих творів російської поезії. Нікітін з дитинства полюбив природу, міг злитися з нею, відчувати її душу, розпізнавати відтінки її фарб і дав лад прекрасних і яскравих її картин, в яких виявив себе талановитим пейзажистом ("Вечір після цього дощу", "Буря", "Ранок", "19 жовтня", "Розсипалися зірки, тремтять і горять...", "Смеркає день. У бору темніє...", "У темній частіше замовк соловей...", "Пам'ятаєш? - з червоними краями... " та ін.). " Щоденник семінариста " , який залишився єдиною спробою Нікітіна пережити свою силу у художній прозі, показує, що у цій галузі міг би зайняти чільне місце серед сучасних йому побутописателей-реалистов. "Щоденник семінариста", надрукований раніше знаменитих "Нарисів бурси" Помяловського, мав для свого часу велике громадське значення: Нікітін висвітлив майже незайману тоді ще область Творчість Нікітіна вузько пов'язане з його життям та особистістю, у ньому хоч відбавляй автобіографічного елемента. Тяжка, похмура, тільки з невеликими і небагатьма просвітами, буття Нікітіна, що часто загострювалася і мучила його нездужання наклали ґрунтовний відбиток на його творчість: у ньому переважають нерадісні тони, червоною ниткою проходять глибока депресуха і скорбота. , "Я пам'ятаю щасливі роки...", "З суворою часткою я раніше подружився...", "У лісі", "У саду", "Лампадка", "Незамінна, безцінна втрата!..", "Дитинство веселе, дитячі мрії...", "Бідна юність, дні невеселі...", "Вирита заступом яма глибока..." та ін.). Джерелом скорботи Нікітіна були не лише особисті життєві умови, а й вся навколишня існування з її непримиренними соціальними контрастами, з її злом, жахом і людськими стражданнями. Поряд із сумом та скорботою, іншими характерними рисамипоезії Нікітіна є: простота, щирість, відчутність, гуманність та драматизм. За своїми художніми перевагами твори Нікітіна дуже нерівноцінні: серед його віршів, особливо до 1854 р., є досить слабких, що є швидше прозою, вираженої віршами, ніж поезією, але, водночас, він має лад віршів, одягнених у витончену художню форму, сповнену поетичного почуття, написаних гарними музичними віршами. Загалом, Нікітін за своїм художнім обдаруванням не був дуже великою величиною, але його поезія високо стоїть по гуманізму, що проникає, по глибокій щирості, відчутності і висоті душевної налаштованості. Ця край поезії Нікітіна привабила щодо нього громадські симпатії, створила широку популярність.

Як вважається рейтинг
◊ Рейтинг розраховується на основі балів, нарахованих за останній тиждень
◊ Бали нараховуються за:
⇒ відвідування сторінок, присвячених зірці
⇒ голосування за зірку
⇒ коментування зірки

Біографія, історія життя Нікітіна Івана Савича

Дитинство, юність, навчання у семінарії

Іван Савич Нікітін народився 3 жовтня (21 вересня) 1824 р. у місті Воронежі. Його батько, Сава Євстихійович Нікітін, був заможним міщанином, торгував свічками, містив заїжджий двір. Іван Нікітін навчався з восьми років у духовному училищі, потім вступив до семінарії, але її не закінчив. Після смерті батька він утримував батьківський заїжджий двір, працював у свічковій лавці. Дитинство та юність Нікітіна пройшли в оточенні прочан, які купували свічки в лавці. Нікітін як син заможних батьків був вільним студентом семінарії і зберігав незалежність і широту поглядів. Він мріяв про університет. Ще у семінарії почав писати вірші. Нікітін тісно спілкувався з народом, ріс в атмосфері народних говірок різних місцьРосії, слухав розповіді та казки мандрівників, житія святих та духовні вірші. У юності він захоплювався , та іншими класиками. З церковних стін він виніс трепетне ставлення до природи. Попри те що, що у семінарії на той час не було чудових викладачів – А.В. Кольцова та А.П. Серебрянського – семінаристи харчувалися спогадами про їхній гурток. Нікітін написав перші вірші саме у наслідування Кольцову.

Літературний успіх

Перші вірші Івана Нікітіна були опубліковані в 1853 у воронезькій газеті "Губернські відомості". Патріотичні пафосні вірші були передруковані в інших газетах і журналах, вони були дуже доречними, оскільки йшла Кримська війна. Незабаром вийшла перша збірка віршів (1856 р.) і Нікітіна стали порівнювати з Кільцовим. Друга збірка з'явилася 1859 року. Нікітін став майстром російського пейзажу та наступником Кольцова, оспівувача тяжкої селянської праці, життя міської бідноти та несправедливості устрою світу. Ім'я Нікітіна гриміло, але життя було, як і раніше, важким. Незабаром, 1861 року, вийшов прозовий "Щоденник семінаристу". Він написав поему "Кулак", яка була закінчена у 1857 році. Він показав у поемі тип людини, яка сильно нагадувала свого батька. Воронезький міщанин Карп Лукич, герой поеми, жив дрібним обманом, обліком та обміром. Він перекупник, сам безгрошовий і купець, що розорився, не може вибратися з жорстокої бідності. В результаті цього життя він пиячив і тиранив усіх у домі. Поема була прийнята критикою прихильно, і книга швидко розійшлася. У цей час заїжджий двір став приносити дохід, сім'я вийшла з потреби. Батько не кинув пити, але стосунки в сім'ї покращали, робота вже не так обтяжувала Нікітіна.

ПРОДОВЖЕННЯ НИЖЧЕ

Гурток Второва, спадщина

Нікітін отримав чудовий відгук Добролюбова на свою поему. Поета познайомили із графом Д.Н. Товстим, котрий допоміг йому друкуватися. Проте решта критики була негативною. Особливо погано про нього відгукнувся. Влітку 1855 Нікітін захворів, застудившись під час купання. Його рятувала віра, з'явилося багато віршів із релігійною тематикою. Нікітін написав понад 60 романсів та пісень, він залишився неперевершеним співаком російської природи. Панорамний зір Нікітіна охопив усі сторони російського буття. "Щоденник семінаристу" був написаний за рік до смерті. На гонорари від книг Нікітін зміг купити Книжковий магазин, який став літературним клубом для городян Планів було багато, але сили і здоров'я закінчувалися. Нікітін увійшов у гурток місцевої воронезької інтелігенції, це був гурток Миколи Івановича Второва. Але Второв невдовзі виїхав із Воронежа. Другим другом Нікітіна був Михайло Федорович Де Пуле. Саме він після смерті Нікітіна став його душоприказником, він видавав його спадщину, писав біографію та редагував твори Нікітіна.

Особисте життя

У 1856 році Нікітін захопився гувернанткою поміщиків Плотнікових. Звали дівчину М.І. Жюно. Почуття були взаємні, дівчина була кипучою натурою, розвинена і чуйна до поезії. Своїх почуттів вони не афішували.

Смерть

Іван Нікітін помер від туберкульозу 1861 року. Усього їм було написано 200 віршів. Ім'я Івана Нікітіна увійшло музичну культуру Росії, його ім'я пережило багатьох, більших, але забутих поетів. Цвинтар, де було поховано поета у Воронежі, ліквідовано, на його місці збудовано цирк.

Чудовий російський поет жив у часи царської Росіїу дев'ятнадцятому столітті у важкому дореформеному періоді. Ця обставина вплинула на розвиток його таланту і на всю його творчість. З раннього дитинствайому було знайоме наповнене позбавленнями та стражданнями життя простого народу та кріпаків. У всіх його творах відображені повною мірою безправність, безвихідь, потреба і тяжка праця людей з нижчих станів, до яких належала величезна частка російського населення.

Представникам цих станів поет щиро співчував і ставився до них відповідно до християнських традицій, підтримуючи тих, хто потребує лише доброго слова, а й надаючи їм реальну допомогу. Основна частина творчості літератора є поетичною пейзажною лірикою, яка, крім іншого, містить релігійний ухил і має філософську спрямованість. За своїм творчим стилем є наступником традицій, закладених Кольцовим.

Поет вийшов із купецької сім'ї

Іван Савич Нікітін народився 3 жовтня 1824 року у Воронежі у небагатій, але досить забезпеченій купецькій сім'ї. Його батько був власником невеликого заводу з виробництва свічок, який було б правильніше назвати кустарною майстернею. Він мав лавку, в якій він торгував свічками.

Грамоті його навчав шевець

Грамоту маленький Іван рано освоїв. Допоміг йому сусід, який був шевцем. Тільки навчившись складати літери, Іван почав написати свої перші вірші.

Навчання у семінарії

Коли Іванові виповнилося вісім років, батько відправив його до духовного училища. Після закінчення училища він виявив бажання бути священиком і вступив до духовної семінарії. Семінарія зіграла велику роль у становленні поета, але його не влаштовувала існуюча система освіти та прийняті там порядки. Пізніше він про це напише у «Щоденниках семінариста».

Навчаючись у семінарії, Нікітін серйозно захопився поезією і сам багато складав. Захоплення літературою відкрило перед ним нові горизонти, йому вдалося вирватися за межі міщанського світогляду та набути внутрішньої свободи.

Власник заїжджого двору

Семінарію Іван Нікітін так і не закінчив. Тяжкий характер і пияцтво його батька зрештою закінчилися руйнуванням. Потім померла його мати. Обставини, що склалися, змусили Івана закинути навчання і зайнятися утриманням заїжджого двору, який був куплений замість проданого заводу. Понад десять років він постійно проводить спілкування з людьми, які представляли різні. соціальні групита стану.

Доводилося виконувати і чорну роботу, включаючи підмітання двору. Потім ще довгий часдовелося виплачувати накопичені борги. Але незважаючи на що початківець поет не закинув захоплення літературою і продовжував писати вірші. Підтримки та схвалення творчості у батька, котрий був прихильником міщанських поглядів, він так і не знайшов.

Перші публікації

Вперше Іван Нікітін вирішив опублікувати свої вірші у 1853 році. Вони були надруковані в газеті «Губернські відомості», що видавалася у Воронежі. Незабаром вірші патріотичного змісту з'явилися на сторінках інших видань, що було дуже актуально, оскільки у роки була Кримська війна. У 1856 році видається перша збірка віршів Нікітіна. Наступна збірка виходить у 1859 році. Критики поставили творчість Нікітіна однією рівень із Кольцовим і побачили у ньому майстри пейзажу та оспівувача нелегкої частки простого народу.

У 1857 році поет завершив роботу над поемою «Кулак», яка мала великий успіх у читачів і отримала визнання і високі оцінки критиків. Її головний герой, міщанин Карп Лукич, був купцем, що розорився, жив за рахунок дрібного обману і не міг вийти з бідності. У сім'ї він був справжнім деспотом та непробудним пияком. Герой поеми дуже нагадував за складом характеру отця Нікітіна.

Відкриття Нікітіним у Воронежі книгарні

У 1859 року поет завдяки сприянню друзів бере позику у сумі три тисячі рублів, оскільки своїх гонорарів для реалізації його задуму було недостатньо. На ці гроші він відкриває у Воронежі книгарню. При цьому магазині було організовано читальню, що дозволило йому стати одним із головних центрів культури у Воронежі.

Хвороба та смерть

В 1855 Іван Нікітін сильно захворів, застудившись при купанні. Хвороба затяглася і переросла на сухоти. Весною 1861 року він знову серйозно застудився, що викликало різке погіршення загального стану здоров'я. Туберкульозний процес значно пришвидшився. Рівень медицини тих років мало залишав надій на одужання. Помер поет 16 жовтня того ж року у віці лише 37 років. Поховали його у Воронежі, де поет і прожив усю свою коротке життя.

Відображення творчості поета у музичній культурі

Його твори чудово лягають на музику і стали джерелом натхнення для багатьох російських композиторів. На вірші Нікітіна було складено понад 60 пісень і романсів, серед яких багато хто став популярним. Є пісні, які перетворилися на народні. Мабуть, найвідомішою з них є «Ухар-купець». Тут, щоправда, слід зазначити, що текст народної версії пісні зазнав істотних змін, що вплинули на початковий зміст.

Пам'ять про поета

На честь Івана Нікітіна названі вулиці у Воронежі, Липецьку, Новосибірську.
На Нікітинській площі Воронежа у 1911 році було відкрито пам'ятник поетові, проект якого було розроблено скульптором І.А. Шукліним.
У 1924 році у Воронежі в будинку, в якому Іван Нікітін жив з 1846 року, було створено літературно-меморіальний Будинок-музей Нікітіна.
Ім'ям поета названо одну з гімназій Воронежа.
У СРСР випускалися поштові марки із зображенням Нікітіна, а 2011 року пошта Росії випустила тираж листівок, на яких зображено згаданий вище пам'ятник поетові у Воронежі.

Творчість Івана Нікітіна викликає щирий інтерес у шанувальників справжньої глибокої поезії.

Нікітін Іван Савич - поет-самородок, який любив з дитинства природу і оспівував її красу. Твори Івана Савича витримали велике числовидань і розійшлися у величезній кількості екземплярів.

Самобутній поет яскраво описує дух того далекого часу. У поетичній творчості поет прагне осмислити своє існування, висловлює почуття незадоволеності власного буття і сильно страждає від невідповідності реальності. Заспокоєння поет знаходив у природі та релігії, що примиряла його на якийсь час з життям.

З біографії Нікітіна Івана Савича:

Іван Савич Нікітін народився 3 жовтня (21 вересня) 1824 року у місті Воронеж. Його батько, Сава Євстихійович Нікітін, виходець із духовного звання, був заможним міщанином, торгував у свічковій крамниці та утримував свічковий завод.

Дитинство та юність Івана Нікітіна пройшли в оточенні прочан, які купували свічки в лавці.

Грамоту маленький Іван рано освоїв. Допоміг йому сусід, який був шевцем. Тільки навчившись складати літери, Іван почав написати свої перші вірші. Підтримки та схвалення творчості у батька, який був прихильником міщанських поглядів, він так і не знайшов. У дитинстві Іван багато читав і любив перебувати на природі, єднання з якою відчував від самого народження.

Будинок у Воронежі, де з батьком жив І. С. Нікітін

Коли Івану виповнилося вісім років, батько відправив його до Воронезького духовного училища. Після закінчення училища (1839), він виявив бажання бути священиком і вступив до духовної семінарії. (1839), з якої було виключено за пропуски занять (1843). Нікітін як син заможних батьків був вільним студентом семінарії і зберігав незалежність і широту поглядів. Семінарія зіграла велику роль у становленні поета, але його не влаштовувала існуюча система освіти та прийняті там порядки. Пізніше він про це напише у «Щоденниках семінариста» (1861), де відобразить нерадісні враження від перебування у семінарії. Іван Нікітін мріяв про навчання в університеті.

Семінарію Івану Нікітін так і не вдалося закінчити. Тяжкий характер і пияцтво його батька зрештою закінчилися руйнуванням. Потім померла його мати Параска Іванівна, вичерпалися кошти для існування, мрії про вступ до університету виявилися нереальними, і Нікітін був змушений спочатку торгувати у свічковій лавці, потім утримувати заїжджий двір (з 1844), який був куплений замість проданого свічкового заводу.

Доводилося Іванові виконувати і чорну роботу, включаючи підмітання двору. Потім ще довго довелося виплачувати накопичені борги. Але незважаючи на що початківець поет не закинув захоплення літературою і продовжував писати вірші.

Більше десяти років він постійно проводить спілкування з людьми, які приїжджали, які представляли різні соціальні групи та стани.

Труднощі буття Нікітіна, що працював на заїжджому дворі двірником, його важке одноманітне життя, важкі її обставини не зламали юнака, він не опустився духовно, будь-якої вільної хвилини намагався читати книги, складати вірші, що просилися назовні з його серця.

Ще навчаючись у семінарії, Нікітін серйозно захопився поезією і сам багато складав. Захоплення літературою відкрило перед ним нові горизонти, йому вдалося вирватися за межі міщанського світогляду та набути внутрішньої свободи. Нікітін тісно спілкувався з народом, ріс у атмосфері народних говірок різних місць Росії, слухав оповідання та казки мандрівників, житія святих та духовні вірші. У молодості він захоплювався Пушкіним, Жуковським та інші класиками. З церковних стін він виніс трепетне ставлення до природи. Попри те що, що у семінарії на той час не було чудових викладачів – А.В. Кольцова та А.П. Серебрянського – семінаристи харчувалися спогадами про їхній гурток. Нікітін написав перші вірші саме у наслідування Кольцову.

З 1853 починається зближення Нікітіна з істориком, етнографом і громадським діячем Н. І. Второвим і його гуртком, що об'єднав представників воронезької інтелігенції. Саме Второв надихнув Івана Нікітіна на першу публікацію у «Воронезьких губернських відомостях» 21 листопада 1853 року вірша «Русь», написаний у період початку Кримської війни та його патріотичне утримання було дуже злободенним.

Захоплений творчістю Нікітіна Н. І. Второв ввів його в гурток місцевої інтелігенції, познайомив з графом Д. Н. Толстим, який надрукував вірші поета в «Москвитянині» і випустив у Петербурзі його збірку окремим виданням (1856 рік).

Популярність поета на той час була наростаючою, але він як і жив важко. Батько безпробудно пив, щоправда, сімейні стосунки трохи покращали; обстановка заїжджого двору вже не так пригнічувала молоду людину, яка оберталася в колі інтелігентних людей, щиро розташованих до нього.

Але Нікітіна почали долати хвороби. В 1855 Іван Нікітін сильно захворів, застудившись при купанні. Хвороба затяглася і переросла на сухоти.

Книжкова крамниця І. С. Нікітіна

У 1859 року поет завдяки сприянню друзів бере позику у сумі три тисячі рублів, оскільки своїх гонорарів для реалізації його задуму було недостатньо. Будучи людиною справи, І. Нікітін у лютому 1859 року на ці гроші він відкриває у Воронежі книгарню, а при ньому лавку та бібліотеку. Незабаром магазин зі звичайної торгової точки перетворився на помітне вогнище культури, яких не було в місті. Це дозволило йому стати одним із головних центрів культури у Воронежі. +У 1861 році Нікітін відвідав Петербург і Москву, брав участь у місцевій культурній роботі, у формуванні суспільства поширення грамотності у Воронежі, а також у заснуванні недільних шкіл.

На початку 60-х Н. А. Некрасов запросив поета співпрацювати у журналі «Сучасник». Це було справжнім визнанням, але скористатися запрошенням І. Нікітін не міг. Тяжка хвороба підточувала сили поета.

У травні 1861 року поет знову сильно застудився, що викликало загострення туберкульозного процесу різке погіршення загального стану здоров'я. Туберкульозний процес значно пришвидшився. Рівень медицини тих років мало залишав надій на одужання.

Помер поет 16 жовтня того ж року у віці лише 37 років. Поховали його у Воронежі, на Ново-Митрофаньївському цвинтарі, де поет і прожив усе своє коротке життя.

Творча спадщина І. С. Нікітіна та його внесок у російську літературу:

Чудовий російський поет жив за часів царської Росії у ХІХ столітті у важкому дореформеному періоді. Ця обставина вплинула на розвиток його таланту і на всю його творчість.

Поетичні рядки Іван почав писати ще в семінарії, а до друку свої твори наважився віддати лише у 1853 році. Публікація їх відбулася у «Воронезьких губернських відомостях», коли молодій людинібуло 29 років. Патріотичні пафосні вірші були передруковані в інших газетах і журналах, вони були дуже доречними, оскільки йшла Кримська війна. Твори автора переписувалися і передавалися з рук у руки, почали друкуватись у «Вітчизняних записках», «Бібліотеці для читання».

Влітку 1855 Нікітін захворів, застудившись під час купання. Його рятувала віра, з'явилося багато віршів із релігійною тематикою. Тема людської віри червоною ниткою проходить через усі поетична творчістьІвана Нікітіна: « Новий Завіт», «Молитва», «Солодощі молитви», «Моління про чашу». Бачачи святу благодать у всьому, Нікітін ставав найпроникливішим співаком природи («Ранок», «Весна у степу», «Зустріч зими») і збагатив російську поезію великою кількістюшедеврів пейзажної лірики.

Незабаром вийшла перша збірка віршів (1856 р.) і Нікітіна стали порівнювати з Кільцовим.

Потім Нікітін написав поему «Кулак», яка була закінчена у 1857 році. Він показав у поемі тип людини, яка сильно нагадувала свого батька. Воронезький міщанин Карп Лукич, герой поеми, жив дрібним обманом, обліком та обміром. Він перекупник, сам безгрошовий і купець, що розорився, не може вибратися з жорстокої бідності. В результаті цього життя він пиячив і тиранив усіх у домі. Поема була прийнята критикою прихильно і книга розійшлася менше ніж за рік, принісши поетові непоганий дохід. Незважаючи на хворобливий стан і пригнічений настрій, Нікітін продовжував у 1857-1858 роках уважно стежити за російською літературою. Із зарубіжної читав Шекспіра, Купера, Гете, Гюго, Шеньє. Також почав вивчати німецька мова, перекладаючи Гейне та Шіллера. У 1857-1858 роках працював у Вітчизняних записках, Російській бесіді. У цей час заїжджий двір став приносити дохід, сім'я вийшла з потреби. Батько не кинув пити, але стосунки в сім'ї покращали, робота вже не так обтяжувала Нікітіна.

Нікітін отримав чудовий відгук Добролюбова на свою поему. Поета познайомили із графом Д.Н. Товстим, котрий допоміг йому друкуватися.

Друга збірка з'явилася 1859 року. Нікітін став майстром російського пейзажу та наступником Кольцова, оспівувача тяжкої селянської праці, життя міської бідноти та несправедливості устрою світу. Ім'я Нікітіна гриміло, але життя було, як і раніше, важким.

У другій половині 1860 року Нікітін багато працював. Незабаром, 1861 року, вийшов його прозовий «Щоденник семінаристу».

Оригінальна і істотна риса поезії Нікітіна - правдивість і простота, що сягають найсуворішого безпосереднього відтворення життєвої прози. Майже всі вірші Нікітіна розпадаються на два великих блоку: одні присвячені природі («Південь і Північ» (1851) «Ранок» (1854)), інші – людській нужді, народному стражданню («Орач»(1856), «Дружина ямщика» (1854)). І в тих, і в інших поет цілком вільний від будь-яких ефектів і пустопорожнього красномовства.

З раннього дитинства йому було знайоме наповнене позбавленнями та стражданнями життя простого народу та кріпаків. У всіх його творах відображені повною мірою безправність, безвихідь, потреба і тяжка праця людей з нижчих станів, до яких належала величезна частка російського населення. Представникам цих станів поет щиро співчував і ставився до них відповідно до християнських традицій, підтримуючи тих, хто потребує не тільки добрим словом, а й надаючи їм реальну допомогу. Основна частина творчості літератора є поетичною пейзажною лірикою, яка, крім іншого, містить релігійний ухил і має філософську спрямованість. За своїм творчим стилем є наступником традицій, закладених Кольцовим.

Вражає його здатність тонко відчувати світ, оспівувати витончені відтінки фарб. Він був здатний одним лише розчерком пера натхненно та пронизливо чуйно описати навколишній світ. У його віршах - справжня любов до природи, у творчості виявив поет себе як найталановитіший пейзажист. Любов до народу – одна з головних тем у творчості Нікітіна.

Значне місце у творчості поета, який щиро переживав за свій народ і пропускав його біди через власне серце, займають вірші, що описують побут звичайного простолюдина («Дружина ямщика», «Орач», «Мати і дочка», «Жебрак», «Вулична зустріч») ). У них яскраво виражена глибока щира любов до свого народу, гаряче співчуття його тяжкій долі та величезне бажання покращення його становища.

Водночас Нікітін не ідеалізував народ, дивлячись на нього тверезими очима, малював його правдиво, не приховуючи похмурих сторін та негативних рис народного характеру: сімейного деспотизму, грубості («Порча», «Упертий батько», «Дележ»).

Панорамний зір Нікітіна охопив усі сторони російського буття.

У творчості Нікітіна багато автобіографічного елемента з переважаючими сумними тонами, сумом і скорботою, зумовленими до того ж затяжною хворобою, що протікає. Джерелом такого щемливого смутку були не тільки особисті негаразди, але й життя з людськими стражданнями, соціальними контрастами, постійним драматизмом. +Нікітін входив у гурток місцевої воронезької інтелігенції, це був гурток Миколи Івановича Второва. Але Второв невдовзі виїхав із Воронежа. Другим другом Нікітіна був Михайло Федорович Де Пуле. Саме він після смерті Нікітіна став його душоприказником, він видавав його спадщину, писав біографію та редагував твори Нікітіна.

За коротке життя Нікітіним було написано близько двох сотень прекрасних віршів, три поеми та повість.

Твори Нікітіна чудово лягають на музику і стали джерелом натхнення для багатьох російських композиторів. На вірші Нікітіна було складено понад 60 чудових пісень та романсів, серед яких багато хто став популярним. Є пісні, які перетворилися на народні. Мабуть, найвідомішою з них є «Ухар-купець». Тут, щоправда, слід зазначити, що текст народної версії пісні зазнав істотних змін, що вплинули на початковий зміст.

Нікітін був і залишився неперевершеним співаком російської природи. Ім'я Івана Нікітіна увійшло музичну культуру Росії, його ім'я пережило багатьох, більших, але забутих поетів.

Пам'ять про самобутнього російського поета:

*У 1924 році у Воронежі в будинку, в якому Іван Нікітін жив з 1846 року, було створено літературно-меморіальний Будинок-музей Нікітіна.

*Іменем поета названо одну з гімназій Воронежа.

*В СРСР випускалися поштові марки із зображенням Нікітіна.

*На честь Івана Нікітіна названі вулиці у Воронежі, Липецьку, Новосибірську.

*На Нікітинській площі Воронежа в 1911 році було відкрито пам'ятник поетові, проект якого було розроблено скульптором І.А. Шукліним.

*У 2011 році пошта Росії випустила тираж листівок, на яких зображено згаданий вище пам'ятник поету у Воронежі.

В історії вітчизняної словесності є імена «негучні», імена письменників та поетів другого ряду, які бувають заслонені то гучною «естрадною поезією», то модерністами з претензіями на геніальність. Проходить час і розставляє всіх на свої місця. Виявляється, що в модерновості було, висловлюючись по-єсенінськи, багато «зламаних і брехливих жестів», а за шумом - зовсім нічого вартого. Зате сила істинного обдарування проходить через десятиліття і продовжує відчуватися ще довго. Особливо, коли саме дарування художника йде від землі, від ґрунту, від глибинного усвідомлення свого кровного зв'язку з долею всього народу. Так було з нашим сучасником Миколою Рубцовим, а також, ще раніше, - з Іваном Нікітіним. Рядки останнього про зиму ми вчимо ще з початкової школи…

Біографія Івана Нікітіна (1824 - 1861)

Воронеж… Земля, яка дала світу та Росії двох великих синів – Олексія Кольцова та Івана Нікітіна. Втім, тут же відбував посилання у 30-ті роки. минулого століття поет, що залишив про те промовисте визнання: «Я біля Кольцова, Як сокіл, закільцьований ...» Йдеться про зовнішню несвободу. Тільки й Кольцов із Нікітіним навряд чи були вільні до кінця. Обох пригнічувала необхідність займатися ненависним торгашеством, бо інших джерел доходу не було. Жити у Росії письменнику на гонорари від своїх творів - розкіш, яка випадає дуже небагатьом обраним.

Нікітін до кінця свого недовгого життя залишався сином часу, століття та представником купецького стану. На останньому варто зупинитись особливо. Не дуже в радянські рокилюбили афішувати те, що перше покоління російських купців вийшло зі старообрядництва. А там були багатодітні сім'ї, вірність традиціям, любов до праці з молодих нігтів І не вважали собі ганебним перші російські купці і орати, і сіяти, і косити, і горілку пити з простолюдинами, бо пам'ятали завжди, з яких низів піднялися самі. Надалі купці перетворювалися на буржуа, і зв'язки з минулим слабшали.

Батьком майбутнього поета був продавець свічками, що розорився внаслідок схильності до пияцтва і буйної вдачі. Системної освіти Нікітін не отримав, змушений був залишити навчання в семінарії та стати господарем заїжджого двору, який приносив нехай невелике, але постійне джерело доходу. Недоліки освіти Нікітін намагався заповнювати посиленою самоосвітою, у чому чимало досяг успіху. Вже ближче до кінця життя, на позичку, отриману від місцевого мецената Кокорєва, Нікітін зміг відкрити книжкову крамницю з читальнею. Вони швидко стали культурним осередком провінції.

Дивлячись на фотографію Нікітіна і знаючи, що він пішов з життя в класичному, фатальному для російського (і не тільки) поета віці - 37 років, важко позбутися думки, що він виглядає набагато старшим за свої роки. Старила його не лише борода, а й перенесені у дитинстві поневіряння, необхідність боротися за кожен шматок хліба. У ті часи люди взагалі дорослішали й старіли, мабуть, набагато швидше, ніж зараз… Сухота (вона ж – туберкульоз) вважалася хворобою невиліковною. Вона і звела Нікітіна у могилу. Він похований поруч із Кольцовим, у чому є глибока правда та символізм. Втім, про це – нижче.

Творчість Івана Нікітіна

Ранні вірші Нікітіна неминуче мали наслідувальний характер і цікаві зараз хіба що історикам літератури. У пошуках свого голосу він звернувся до фольклору та досвіду попередників. А серед них був не лише земляк Олексій Кольцов. Жанр «російської пісні» у вітчизняній словесності намагалися вкоренити ще А. І. Неледінський-Мелецький та А. Ф. Мерзляков, потім ліцейський друг Антон Дельвіг. Тож Кольцову вже було, чий досвід враховувати. Не всі віршів, мали заголовок «Російська пісня», справді стали піснями і пішли у народ. У останнього чуйне вухо, воно відразу й безпомилково вловлює найменшу фальш, відступ від справжності, невигадливості народного віршування.

За життя Нікітіна вдалося видати дві віршовані збірки. Вони викликали найсуперечливіші відгуки, що, втім, природно - знайшлися ті, хто приймав творчість поета, і, хто ставився щодо нього як до наслідувальному і навіть слабкому. Як зазначалося вище, у свідомість Нікітін входить переважно як співак рідної природи і вже по-друге, як побутописець важкої селянської частки, безпросвітної потреби і виснажливої праці.

Природа у сприйнятті Нікітіна - невичерпне джерело поетичного натхнення, та сама сила, яка здатна цілити душевні і навіть фізичні рани, примиряти з глибокою соціальною недосконалістю та розшаруванням. Безсумнівно, характер поезії Нікітіна вплинув та її власний характер. На відміну від куди більш емоційного Кольцова, Нікітін був, якщо скористатися висловом філософа І. Канта, «речею в собі». Скупі виразні засоби, мінімум метафор та інших словесних «прикрас», зовнішня простота і навіть невигадливість. Але вони і впливають найсильніше! Бо за цією зовнішньою стриманістю неважко прозріти натуру пристрасну, бунтівну, шукаючу, невгамовну.

Мало хто з поетів порівняється з Нікітіним за якоюсь фізіологічною точністю описів, за натуралістичністю відчуттів, як, наприклад, у хрестоматійних рядках вірша «Зірки тьмяніють і згасають. У вогні хмари…» І який воістину космічний, вселенський розмах у першому самобутньому нікітинському вірші «Русь», де й «намет» блакитних небес», і «далечінь степів», і «ланцюги гір». Нікітін незмінно йшов до усвідомлення і розуміння Росії через Воронеж, свою «малу Батьківщину», межі якого покидав лише одного разу, заради поїздки до столиці.

Коли при Радянської владиМитрофаньєвський цвинтар у Воронежі було зрито та ліквідовано, вдалося відстояти лише поховання Кольцова та Нікітіна – свого роду провінційні «Літераторські містки».
На вірші Нікітіна написано чимало пісень, що відірвалися від імені автора. До цього дня вони сприймаються як російські народні - настільки автору вдалося перейнятися народним духом. Найвідоміша річ цього роду – «З ярмарку їхав ухар-купець…»