Ціннісним регулятором суспільних відносин є. Право як нормативний регулятор суспільних відносин

1. Право як особливий регулятор суспільних відносин

З моменту виникнення людського суспільства виникла потреба у регулюванні поведінки окремо взятих індивідів та відносин між ними. Першими формами такого регулювання виступали релігійні норми, звичаї, мораль.

Мораль є системою принципів інтимного ставлення людини до світу з погляду належного. Мораль формується у свідомості людини, визначає лише внутрішню сферу її дій. Природа моралі та заснованих на ній взаємовідносин не передбачає можливості вимагати відповідних дій від іншого суб'єкта, тобто моральне ставлення носить односторонній характер: індивід, що реалізує моральну норму, виконує свій особистий моральний обов'язок.

Релігійні норми, норми етикету, звичаї, як і норми моралі, також нікому не надають повноважень, а встановлюють лише позитивні та негативні обов'язки (робити чи робити щось). Вони вимагають лише зовнішнього формального відповідності поведінки нормам, але припускають дій, вкладених у їх забезпечення.

Надалі, з розвитком людини і суспільства загалом виникли відносини, які зажадали наявності права конкретної особи, суспільства, та був і держави примушувати конкретних особистостей і суспільство до виконання обов'язків. Так виник специфічний регулятор суспільних відносин право.

Право проявляється як специфічний порядок суспільних відносин, учасники яких мають певну соціальну свободу діяти тим чи іншим чином, закріплену обов'язками інших осіб. Міра цієї свободи визначається соціально визнаними та обов'язковими для всіх правил належної поведінки членів общества6. В.М. Корельський роль права оцінює так: «За допомогою права в суспільстві забезпечується необхідний правопорядок, вирішуються соціальні конфлікти та протиріччя. Словом, право є своєрідним обручем, який утримує суспільство від саморуйнування»7.

Специфіка права у тому, що його, з одного боку, є регулятором громадських відносин, з другого - постає як особлива форма цих відносин. Правові норми як соціально визнані загальні правила впорядковують поведінку суб'єктів шляхом наділення їх відповідними правомочностями та обов'язками. Кожен у межах своїх прав здійснює саморегуляцію своєї поведінки, оскільки може поступати, як йому хочеться і, крім того, може вимагати відповідної поведінки від інших суб'єктів. Також кожному суб'єкту надано можливість захищати свої права та вимагати їх відновлення у разі порушення. Такий захист може здійснювати як сам уповноважений, так і спеціальний державний орган, у тому числі шляхом накладення на правопорушника примусових санкцій. У цьому полягає основна відмінність правового регулювання суспільних відносин від інших видів регулювання поведінки членів суспільства.

У сучасних умовах норми моралі, права, релігії є єдиною системою соціального нормативного регулювання і перебувають у постійному взаємодії. Вони мають свою, чітко визначену «компетенцію», регулюють різні за своєю природою людські взаємини. Цей зв'язок професор В.М. Корельський відбиває так: «Право як мистецтво добра і справедливості, втілення досягнень світової культури та цивілізації несе у суспільство інформацію про доброму і справедливому і постійно підживлює його гуманістичними ідеалами та цінностями. У той самий час воно витісняє із суспільства чужі йому відносини і звички»8.

Хоча право і мораль тісно пов'язані, різницю між ними дуже істотні. Правові норми виникають у процесі законодавчої та судової практики, функціонування відповідних інститутів суспільства та держави, а мораль формується у духовній сфері життя. Норми моралі спираються на уявлення, що складаються в свідомості суспільства про добро і зло, честь, гідність, порядність, тощо, які виробляються філософією, релігією, мистецтвом у процесі етичного осмислення світу.

Ці відмінності було проаналізовано Н.Н. Тарасовим та викладені у складеній ним таблиці9.

Відмінності права та моралі

	Право	Мораль
Спосіб формування	Закріплюється (видається) державою	Виникає стихійно
Форма існування	У письмових джерелах	У свідомості людей
Спосіб забезпечення	Забезпечується державою	Підтримується силою суспільного впливу
Характер регулятивного впливу	Через механізм регулювання	Безпосередньо через свідомість
Сфера дії	Відносини, підконтрольні державі	Відносини, непідконтрольні державі

З вищевикладеного можна зробити кілька висновків:

Поняття «суспільне ставлення» є первинним по відношенню до поняття «право»;

Право є особливим регулятором суспільних відносин;

Не всі суспільні відносини можуть і мають підлягати правовому регулюванню.

Одноманітність судової практики, і навіть гарантованість правий і законних інтересів суб'єктів громадянського права Республіки Білорусь у. У рамках цієї глави основна увага зосереджена на проблемах реалізації принципів цивільного права у нормотворчій та правозастосовній діяльності. Під реалізацією принципів цивільного права автор розуміє здійснення таких, що містяться в них.

В англосаксонській. Тут суддя ліквідує прогалину у праві у процесі вирішення конкретної справи шляхом створення судового прецеденту. 3.2 звичаї ділового обороту. Ще одним способом усунення прогалин у праві є звичаї ділового обороту. Громадянські відносини, крім законів, указів Президента РФ, постанов уряду, актів Міністерств, договорів, регулюються звичаями ділового...

Не визнаний джерело права, як і які у ньому правила поведінки, немає юридичного (общеобязательного) значення. 2. Система джерел громадянського права 2.1 Цивільний кодекс та доповнюючі його закони Основним законом цивільного права в більшості сучасних держав традиційно є цивільний кодекс, що встановлює найважливіші норми цієї галузі права та систему, що ...

55. 42. Стучка П.І. Курс радянського громадянського права. М., 1926. Т. 1. 178 с. 43. Стучка П.М. Народний суд у питаннях та відповідях. М. - Пг., 1918. 60 с. 44. Суханов Є.П. Загальні тенденції розвитку громадянського права зарубіжних країн – членів РЕВ. Автореф. докт. Юрид. наук. М., 1986. З. 34 – 37. 45. Чистяков О.І. Правове закріплення економічних завоювань Жовтневої...

Концепція права.

Право, як і держава, належить до як найважливіших, а й найскладніших суспільних явищ. p align="justify"> Ще римські юристи, намагаючись зрозуміти, що таке право і яка його роль у житті суспільства, звертали увагу на те, що воно не вичерпується одним будь-яким сенсом. Право, писав один із них (Павло), вживається щонайменше у двох сенсах. По-перше, право означає те, що «завжди є справедливим і добрим», по-друге, - те, що «корисне всім чи багатьом у якійсь державі, яке є цивільним правом».

У міру розвитку суспільства та держави у людей, природно, змінювалося і уявлення про право. З'явилося багато різних правових ідей, теорій, суджень. Проте початкові основи, закладені римськими юристами,особливо у такій галузі права, як цивільне (цивільне), хоч і в модернізованому вигляді, але збереглися. Насамперед це стосується таких правових інститутів, як власність, спадкування, купівля-продаж та багатьох інших.

Не втратили свого значення для сучасної юридичної теорії та практики, особливо для глибокого та всебічного розуміння сутності та змісту права, а також його визначення, положення, що стосуються природного права.

Що таке «справжній закон»? - запитував Цицерон. І відповідав, співвідносячи право не тільки зі справедливістю і добром, але й із самою природою, з природним буттям людини: це «розумне становище, що відповідає природі, що поширюється на всіх людей, постійне, вічне, яке закликає до виконання боргу». Право, за Цицероном, встановлюючи ті чи інші обмеження та заборони, «забороняючи, від злочину відлякує». Однак воно «нічого, коли це не потрібно, не наказує чесним людям і не забороняє їм, і не впливає на безчесних, наказуючи їм щось чи забороняючи».

Ідеї та основні положення природного права знайшли своє відображення у конституційному та поточному законодавстві багатьох сучасних держав. Наприклад, у Конституції Російської Федерації передбачено, що «основні права та свободи людини невідчужувані і належать кожному від народження» (ч. 2 ст. 17). Це означає, що вони не даруються і не встановлюються «згори», будь-яким державним або іншим органом, а виникають і існують в силу природних, ні від кого не залежать причин.

Вплив ідеї природного права проглядається й у конституції Японії, проголошує, що «народ безперешкодно користується усіма основними правами людини» і що ці права, «гарантовані народу справжньою Конституцією, надаються нинішньому та майбутнім поколінням як непорушні вічні права» (ст. 1).

Незважаючи на те, що багато положень природного права визнаються і закріплюються в конституціях ряду країн, спроби визначення загального поняття права з опорою та посиланням на природне право в його поєднанні з позитивним правом у вітчизняній та зарубіжній літературі сприймаються неоднозначно.

Так, одні автори вважають, що «широке бачення» права, його розуміння «у значенні визнаної в даному суспільстві, його практичного життя обґрунтованості, виправданості свободи (можливості) певної поведінки людей» і поняття природного права є за своєю сутністю та змістом. двома речами, що збігаються, в принципі однозначними». (Алексєєв С.С. Філософія права. 1997г.) При цьому позитивне право сприймається як «реальний, існуючий у законах, інших документах, фактично відчутний (і тому «позитивний») нормативний регулятор, на основі якого визначається юридично недозволена поведінка та виносяться судами , іншими державними установами юридично обов'язкові, імперативно-владні рішення» (Алексєєв С.С. Філософія права. 1997р.).

У той самий час інші автори виходять із те, що «широке» праворозуміння, «що вводить у правову теорію вже зжитий раніше дуалізм природного і позитивного права», є неправомірним, самі спроби «суміщення» у загальному понятті права позитивного і природного неспроможні ( Поляков А. В. Правознавство (2000 р.).

Проблема співвідношення позитивного і природного права, а водночас спроби їх «суміщення» друг з одним і визначення їх основі загального, «синтезованого» поняття права далеко ще не новими. Вони займали уми дослідників протягом кількох століть. Однак задовільної відповіді на питання, що таке право і чи можливе взагалі визначення його загального поняття шляхом поєднання основних ознак позитивного та природного права, так і не було знайдено.

Право - це складне соціальне явище, тому що воно відображає різноманітні економічні, політичні та соціальні відносини.

Поняття "право" може бути використане у кількох значеннях. У юридичному сенсі можна назвати:

Об'єктивне право;

Суб'єктивне право

Об'єктивне право- це система загальнообов'язкових, формально визначених юридичних норм, що встановлюються та забезпечуються державою, та спрямованих на врегулювання суспільних відносин.

Суб'єктивне право- це міра юридично можливої поведінки, покликана задовольняти власні інтереси особи.

Якщо об'єктивне право - це юридичні норми, виражені у тих чи інших формах, то суб'єктивне право - це конкретні юридичні повноваження, що виникають з урахуванням й у межах об'єктивного права.

Право розуміється в об'єктивному та суб'єктивному сенсі

v Об'єктивне право– це сукупність норм, які регулюють важливі відносини у суспільстві та порушення яких стягує держава.

Як об'єктивне явище об'єктивне право має властивості:

1 . Загальності, тобто воно встановлює загальний всім порядок;

2 .Загальнообов'язки, тобто поширює свою дію усім без винятку суб'єктів, що є біля даного государства;

3 .Здатністю визначати рамки юридичної свободи учасників суспільних відносин і насамперед свободи вибору варіанта дій у межах, встановлених законом;

4 . Стабілізатора суспільних відносин, правопорядку у суспільстві та засобом захисту правовідносин.

v Суб'єктивне право-Це конкретне право певної особи (фізичної або юридичної), тобто закріплена законом можливість діяти певним чином і вимагати певних дій (або помірності від дій) від інших осіб.
За способом захисту розрізняють абсолютні та відносні суб'єктивні права.

За абсолютного права, власник може вимагати конкретних дій від невизначеного широкого кола осіб (наприклад, автор твору);

При відносному, вимоги власника суб'єктивного права може бути звернені лише до конкретної особі (наприклад, права кредитора стосовно боржника).

Для суб'єктивного права характерні:

1. Сукупність готівкових прав конкретного суб'єкта суспільних відносин;

2. Визначення міри можливої та необхідної поведінки суб'єкта;

3. Виникнення внаслідок правовідносини як його змісту;

4. Захист та охорона Державою

Між суб'єктивним та об'єктивним правом існує тісний зв'язок: об'єктивне право служить міцною опорою, фундаментом для суб'єктивного права, а суб'єктивне право є результатом реалізації об'єктивного права. Об'єктивне право передує появі суб'єктивного правничий та є критерієм оцінки поведінки чи дій людини.

Сутність права- це головна, внутрішня, відносно стійка якісна основа права, що відбиває її справжню природу та значення у суспільстві.

™ Право має загальносоціальну сутність, служить інтересам всіх без винятку людей, забезпечує організованість, упорядкованість, стабільність та розвиток соціальних зв'язків. Коли люди вступають у відносини між собою як суб'єкти права, це означає, що за ними стоїть авторитет суспільства і держави і можуть діяти вільно, не побоюючись несприятливих наслідків у соціальному плані.

Загальносоціальна сутність права конкретизується у його розумінні як міра свободи. У межах своїх прав людина вільна у своїх діях, суспільство в особі держави стоїть на варті цієї свободи. Таким чином, право не просто свобода, гарантована від зазіхань, захищена свобода. Завдяки праву добро стає нормою життя, зло-порушенням цієї норми.

Сутність права - це головне, основне зміст, виражене у його прояві. "

Існує кілька підходів до вивчення сутності права:

Класовий;

Загальносоціальний;

Релігійний;

Національний та ін.

При класовому підході право визначається як система юридичних норм, що виражають зведену в законі державну волю економічно-панівного класу, при цьому право використовується на користь панівного класу.

При общесоциальном підході право використовують у ширших цілях, як закріплення і реального забезпечення права і свободи людини, демократії.

При релігійному підході інтереси релігії домінують у законах та підзаконних актах, правових звичаях та інших нормативних документах.

З терміном «право» стикається у своїй повсякденній життєдіяльності будь-яка людина і може вживати його в найрізноманітніших смислових відтінках та значеннях.

У юридичній літературі є різні визначення поняття «право». Можна навести одне з них.

Право – система загальнообов'язкових, формально визначених норм, що забезпечуються державою та спрямованих на регулювання поведінки людей відповідно до прийнятих у даному суспільстві підвалин соціально-економічного, політичного та духовного життя. (Марченко М.М.)

Право – це поєднує у собі класові й суспільні інтереси система загальнообов'язкових, формально певних норм, встановлених і що забезпечуються державою, вкладених у регулювання громадських відносин. (Малько А.В.)

Право – особливий, офіційний, державний регулятор суспільних відносин. У цьому головне призначення. Регулюючи ті чи інші відносини, воно тим самим надає їм правову форму, внаслідок чого ці відносини набувають нової якості та особливого вигляду – стають правовими. Порівняно з іншими громадськими регуляторами, право - найефективніший, владно-примусовий та водночас цивілізований регулятор. Це невід'ємний атрибут будь-якої державності. Правові відносини можна визначити у загальному сенсі як суспільні відносини, врегульовані правом.

Право не творець, а лише регулятор та стабілізатор суспільних відносин. «Право саме собою нічого не створює, а лише санкціонує суспільні відносини… Законодавство лише протоколює, висловлює економічні потреби». Є правовідносини, які існують тільки, як правові та в іншій якості існувати не можуть.

Наприклад, конституційні, адміністративні, процесуальні, кримінальні та інших. Саме такі правовідносини за формою та змістом, тобто. у «чистому вигляді», є справді самостійний вид і тип суспільних відносин. Лише у цьому сенсі можна сказати, що право створює, «творить» суспільні відносини, породжуючи нові зв'язки.

Право регулює далеко не всі, і лише найбільш принципові відносини, що мають істотне значення для інтересів держави, суспільства, нормальної життєдіяльності людей, це насамперед відносини власності, влади, соціально-економічного устрою, прав та обов'язків громадян, забезпечення порядку, трудові, майнові, сімейно-шлюбні стосунки тощо. Інші або регулюються правом зовсім (сфери моралі, дружби, товариства, звичаїв, традицій), або регулюються від частини (наприклад, крім матеріальних прав, у ній є і суто особисті).

Всі суспільні відносини можна поділити на три групи: 1) регульовані правом, що виступають як правові; 2) не регульовані правом, які мають юридичної форми; 3) частково регульовані. В останньому випадку треба мати на увазі, що не будь-яке відношення може бути піддане правовому регулюванню, та й необхідність у багатьох випадках не виникає.

Сутність права.

Сутність - це головне, основне у аналізованому об'єкті, тому її з'ясування представляє особливу цінність у процесі пізнання.

Право збудовано на трьох китах. Це моральність, держава, економіка. Право виникає на основі моральності як відмінний від неї спосіб регулювання; держава надає йому офіційність, гарантованість, силу; економіка - це основний предмет регулювання, причина виникнення права, бо це сфера, де моральність виявила як регулятор свою не спроможність. Моральність, держава, економіка – це зовнішні умови, що викликали право на життя як нове соціальне явище. У праві та через право свобода закріплюється і доводиться до кожної людини, до кожної організації.

Право має загальносоціальну сутність, служить інтересам всіх без винятку людей, забезпечує організованість, упорядкованість, стабільність та розвиток соціальних зв'язків. Коли люди вступають у відносини між собою як суб'єкти права, це означає, що за ними стоїть авторитет суспільства та держави, і вони можуть діяти вільно, не побоюючись несприятливих наслідків у соціальному плані.

Загальносоціальна сутність права конкретизується у його розумінні як міра свободи. У межах своїх прав людина вільна у своїх діях, суспільство в особі держави стоїть на варті цієї свободи. Таким чином, право не просто свобода, а свобода, гарантована від зазіхань, захищена свобода. Завдяки праву добро стає нормою життя, зло – порушенням цієї норми.

Право, як і держава, є продуктом суспільного розвитку. Юридично воно оформляється у державно-організованому суспільстві як основний нормативний регулятор суспільних відносин. Звичаї, моральні та релігійні норми первісного суспільства відходять на другий план, поступаючись місцем правовому регулюванню суспільних відносин. Погляди право, його походження, місце й у системі нормативного регулювання змінювалися з розвитком самого суспільства, зрілості наукової правової думки, всіляких об'єктивних і суб'єктивних чинників.

Незважаючи на суперечливість та відмінність наукових уявлень про право, всі ці вчення мають низку загальних положень:

Право є соціальне явище, без якого неможливе існування цивілізованого суспільства;

Право в нормативній формі має відображати вимоги загальнолюдської справедливості, служити інтересам суспільства загалом, а не окремим його класам чи соціальним групам, враховувати індивідуальні інтереси та потреби особистості як першооснови суспільства;

Право приватної власності є основою всіх правами людини;

Право є міра поведінки, встановлена і охороняється державою.

Найбільш поширений погляд на право полягає в тому, що воно є нормою свободи. Таке розуміння права виходить із твердження, що для суспільства настільки ж характерна свобода, в якій для природи характерна необхідність. "Право є сукупність норм, з одного боку, що надають, а з іншого боку, що обмежують зовнішню свободу осіб у їхніх взаємних відносинах", - писав Трубецькой.

Кант визначав право як сукупність умов, у яких свавілля одного може бути узгоджений із свавіллям іншого за загальним їм правилу свободи. Заперечуючи Канту, Коркунов зазначав, що визначення права як норми свободи стосовно позитивного, історично-розвивається права вимагає уточнення. Юридичні норми однак обмежують свободу людини, встановлюючи міру задоволення його інтересів, пов'язані з інтересами інших. Розмежовуючи ці інтереси, право цим встановлює межі їх здійснення і, отже, обмежує щодо цього свободу людини.

Гегель писав, що ґрунтом права, його необхідним пунктом є вільна воля, світ духу, породжений ним самим як деяка друга природа. Наші сучасники також роблять висновок, що у суспільному житті свобода людини постає як її право, тобто нормована, врегульована правовими засобами свобода.

Солідаристська концепція права.

У основі солідаристського напряму чи соціальної концепції права (Л. Дюги) лежить ідея солідарності, тобто співробітництва у здійсненні влади різних соціальних верств та груп, що беруть участь у політичному житті. Відповідно до цієї теорії, кожен член суспільства повинен усвідомити свою соціальну функцію, встановлену правом, перейнятися ідеєю необхідності вчинення певних вчинків, що забезпечують солідарність усіх членів суспільства. Право постає як виразник цієї солідарності, інструмент, що охороняє "загальні інтереси" всіх груп.

Таким чином, соціальна концепція права, розглядаючи сутність права, представляє його як досягнення соціальної гармонії. Вона спрямована на пошук правових засобів, що допомагають усунути можливі соціальні конфлікти, забезпечити порядок у суспільстві, стабільність та стійкість самої суспільної системи. Це передбачає розгляд права не відокремлено, а поряд з іншими елементами соціальної дійсності - економікою, політикою, мораллю - у їхній функціональній взаємообумовленості та взаємозалежності. Звідси - акцент на соціальні функції права у суспільстві, наприклад, як засобу усунення можливих соціальних конфліктів, вирішення інших соціальних проблем, розподільчого механізму в економічних процесах. Інакше кажучи, спостерігається орієнтація права на соціальні, загальнодемократичні цінності.

У соціальній концепції права обґрунтовується необхідність дослідження права у його взаємозв'язку з іншими елементами соціальної системи. Однак у своїй нерідко допускається переоцінка ролі права, оскільки він ставиться над економічними відносинами.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Вступ…………………………………………………………………………...3

Розділ. Поняття права: ознаки, призначення, функції………………………5

1.1. Поняття права в об'єктивному та суб'єктивному сенсі…………………6

1.2. Право як регулятор суспільних відносин………………………...7

1.3. Сутність права……………………………………………………………9

1.4. Ознаки права……………………………………………………………..9

1.5. Призначення права…………………………………………………………12

1.6. Функції права…………………………………………………………….13

Заключение………………………………………………………………………15

Список литературы…………………………………………………….………..17

Вступ

Намагаючись зрозуміти, що таке право і яка його роль у житті суспільства, ще римські юристи звертали увагу на те, що воно не вичерпується жодним сенсом. Право, писав один із них, використовується щонайменше у двох сенсах.

По-перше, право означає те, що "завжди є справедливим та добрим", тобто природне право.

По-друге, право - це те, що "корисно всім чи багатьом у якійсь державі, яке цивільне право".

Право - суспільне явище, воно є стороною, "частиною" суспільства.

У вітчизняній правовій історії спостерігається складна еволюція права. З часом змінювалися уявлення про право, теорію та концепцію. Наприкінці XIX – на початку ХХ ст. вчені-юристи пов'язували з правом переважно примусову дію держави, усвідомлення залежності від влади тощо. У 20-ті роки XX в. формується розуміння права як суспільних відносин, як фактичного правового порядку, що відображало створення нового соціалістичного права. У 30-40-х роках виробляється нормативне визначення права, яке виявилося дуже стійким. Але в 50-ті роки знову розвиваються ширші уявлення про право, в якому виділялися крім норм також правовідносини та правосвідомість.

Корінна зміна суспільного устрою в нашій країні в 90-х роках призводить до зміни поглядів на право. З одного боку, розширюються наукові розробки у сфері філософії права, коли поруч із позитивним правом різкіше виділяються початку природного правничий та проводиться розрізнення правничий та закону. З іншого боку, зберігається і збагачується колишнє нормативне уявлення про право.

Право - це правові погляди та позиції, що виражають соціальні інтереси, і закріплювані у системі загальнообов'язкових принципів і правил поведінки, встановлених державою та міжнародними структурами та регулюючих суспільні відносини, забезпечених державою та інститутами громадянського суспільства та світової спільноти.

Метою даної є теоретичне вивчення питання. Для реалізації мети необхідне вирішення наступних завдань:

· Розкрити існуючу в суспільстві систему правових відносин;

· Визначити сутність та зміст права.

1. Поняття права: ознаки, призначення, функції

Право, як і держава, належить до найскладніших суспільних явищ. У повсякденні люди розуміють під правом загальнообов'язкові правила поведінки, встановлені і санкціоновані державою як законів, указів тощо.

Право не вичерпується формальними характеристиками, хоча у спеціально юридичному сенсі право визначається цими характеристиками; це юридичні тексти, сформульовані владою та містять правові норми.

Право має глибоке коріння в культурі, як світової, так і національної духовної історії народу.

Право має закономірні зв'язки з такими інститутами, як гуманізм, права людини, соціальна справедливість, які є об'єктами наукових та соціально-політичних дискусій. Тому уявлення про право, його сутність, цінність, способи реалізації можуть бути як загальними, так і конкретно-історичними; дані правові відносини задаються спрямованістю та змістом кожного етапу життя суспільства.

Право є державним регулятором. Воно регулює відносини для людей із відповідно втіленої волею суспільства. Тому на відміну від інших соціальних регуляторів, право цього суспільства може бути лише одне, воно єдине та однотипне з державою. Право - єдиний нормативний, регулюючий вплив якого, на відносини для людей, тягне їх учасників певні юридичні наслідки.

Право є система загальнообов'язкових, формально-визначених норм, що виражають обумовлену економічними, духовними та іншими умовами життя державну волю суспільства, її загальнолюдський та класовий характер; видаються та санкціонуються державою у певних формах та охороняються від порушень, поряд із заходами виховання та примусу; є регулятором суспільних відносин.

Право - це обумовлена природою людини і суспільства і виражає свободу особистості система регулювання суспільних відносин, якою властиві нормативність, формальна визначеність в офіційних джерелах та забезпеченість можливістю державного примусу.

1.1. Поняття права в об'єктивному та суб'єктивному сенсі

У сучасній юридичній науці термін «право» використовується у кількох значеннях. По-перше, правом називають правові претензії людей, наприклад, «право людини життя», «право народів самовизначення». Ці претензії обумовлені природою людини і суспільства і є природними правами.

По-друге, під правом розуміється система юридично норм. Це у об'єктивному сенсі, бо норми права створюються діють незалежно від волі окремих осіб.

По-третє, названим терміном позначають офіційно визнані можливості, які має фізична чи юридична особа, організація. «Громадяни мають право на працю, відпочинок, охорону здоров'я, майно» і т.д., організації мають права на майно, на діяльність у певній сфері державного та суспільного життя. У всіх випадках мова йде про суб'єктивному сенсі права, тобто. про право, що належить окремій особі – суб'єкту права.

По-четверте, термін "право" використовується для позначення системи всіх правових явищ, включаючи природне право, право в об'єктивному та суб'єктивному сенсі. Тут його синонімом є «система права». Наприклад, англосаксонське право, романо-німецьке право, національно-правові системи.

Термін «право» використовується і в не юридичному значенні. Існують моральні права, право членів громадських об'єднань, партій, спілок, що виникають виходячи з звичаїв. Тому особливо важливо дати точне визначення поняття права, встановити ознаки та властивості, що відрізняють його від інших соціальних регуляторів. У юридичної науці вироблено безліч визначень права, які різняться залежно від того, що у правових явищах приймається за головне, найважливіше. У разі йдеться про визначення сутності права. Право має закономірні зв'язки України із економікою, політикою, моральністю і особливо глибокі зв'язку з державою. Всі ці зв'язки так чи інакше виражаються в його ознаках. Слід розрізняти ознаки та властивості. Ознаки характеризують право як поняття, якості - як реальне явище. Ознаки та властивості перебувають у відповідності, тобто. властивості відбиваються і виражаються у понятті права як його ознак. Філософи небезпідставно стверджують, що «будь-яке явище дійсності має безліч властивостей». Тому в поняття включаються ознаки, що відображають найістотніші його властивості. Принципово іншим є підхід, коли визнаються загальносоціальні сутність та призначення права, коли воно розглядається як вираз компромісу між класами, різними соціальними верствами суспільства. У найрозвиненіших правових системах (англосаксонське, романо-германське право) пріоритет відданий людині, її свободи, інтересам, потребам.

1.2. Право як регулятор суспільних відносин

1.3. Сутність права

Загальносоціальна сутність права конкретизується у його розумінні як міра свободи. У межах своїх прав людина вільна у своїх діях, суспільство в особі держави стоїть на варті цієї свободи. Таким чином, право не просто свобода, а свобода, гарантована від зазіхань, захищена свобода. Завдяки праву добро стає нормою життя, зло – порушенням цієї норми.

1.4. Ознаки права

Ознаки права характеризують його як специфічну систему суспільних відносин.

1) нормативність. Право має нормативний характер, що ріднить його коїться з іншими формами соціального регулювання - нормативністю, звичаями. Право, яке має кожна людина або юридична особа, не довільно відміряно та визначено відповідно до чинних норм. У деяких вченнях про право ознака нормативності визнається домінуючим право визначається як система юридичних норм. При такому підході право фізичної або юридичної особи виявляються лише результатом дії норм і нав'язуються ним з поза. Насправді має місце протилежна залежність: внаслідок багаторазового повторення будь-яких варіантів поведінки формуються відповідні правила. Знання сформованих правил полегшує людині вибір вірного рішення щодо того, як йому слід чинити в тій чи іншій життєвій ситуації. Цінність аналізованої якості у тому, що «у нормативності виявляється потреба утвердження у суспільних відносинах нормативних начал, що з забезпеченням упорядкованості життя, захищеного статусу автономної особистості, її права і свободи поведінки». Норми права слід розглядати як «робочий інструмент», за допомогою якого забезпечується свобода людини та долається соціальний антипод права – свавілля та беззаконня.

2) формальна визначеність. Передбачає закріплення правових норм у якихось джерелах. Норми права офіційно закріплюються у законах, інших нормативних актах, що підлягають одноманітному тлумаченню. У праві формальна визначеність досягається офіційною публікацією судових рішень, визнаних як зразки, обов'язкові під час розгляду аналогічних юридичних справ. У звичайному праві вона забезпечується формулою закону, який санкціонує застосування звичаю, чи текстом судового рішення прийнятого виходячи з обычая.

На основі норм права та індивідуальних юридичних рішень чітко та однозначно визначаються суб'єктивні права, обов'язки, відповідальність громадян та організацій.

3) ієрархічність норм права, їх супідрядність: норми права мають різну юридичну силу, наприклад, конституційні норми мають вищу юридичну силу, їм не можуть суперечити норми іншого рівня.

4) інтелектуально-вольовий характер права. Право прояв волі та свідомості людей. Інтелектуальна сторона права у тому, що є форма відображення соціальних закономірностей і суспільних відносин - предмета правового регулювання. У праві відображаються і виражаються потреби, цілі та інтереси суспільства, окремих осіб та організацій. Формування та функціонування права як вираження свободи, справедливості та розуму можливі лише у суспільстві, в якому всі індивіди мають економічну, політичну та духовну свободу.

Вольове початок права слід розглядати у кількох аспектах. По-перше, в основі змісту права лежать соціально-правові претензії окремих осіб, їх організацій та соціальних груп, і в цих претензіях виражається їхня воля. По-друге, державне визнання цих домагань здійснюється через волю компетентних державних органів. По-третє, що регулює дію права, можливо, лише за «участю» свідомості та волі осіб, які реалізують юридичні норми.

5) забезпеченість можливістю державного примусу. Державне примус - чинник, який дозволив чітко розмежувати правничий та обов'язок, тобто. сферу особистої свободи та її межі. Державний примус - специфічний ознака права, який відрізняє його від інших форм соціального регулювання: моральності, звичаїв, корпоративних норм. Держава, має монополію для здійснення примусу є необхідний зовнішній чинник існування та функціонування права. Історично право виникло та розвивалося у взаємодії з державою, спочатку виконуючи охоронну функцію. Саме держава надає праву дуже цінні властивості: стабільність, сувору визначеність і забезпеченість «майбутнього», які за своїми характеристиками як би стають частиною існуючого.

Підсумовуючи зазначені вище ознаки, право можна визначити як систему загальнообов'язкових, формально визначених нормативних установок, що регулюють суспільні відносини та походять від держави, забезпечених до виконання примусом з боку держави.

1.5. Призначення права

Призначення права формулюються в юридичній науці у двох аспектах. Відповідно до першого аспекту призначення права - висловлювати інтереси панівного класу (шару, груп), втілювати волю економічно панівного класу, служити засобом придушення, насильства стосовно іншим класам.

Відповідно до другого аспекту призначення права у тому, щоб бути засобом компромісу, зняття протиріч у суспільстві, бути інструментом управління справами суспільства. Звідси право сприймається як згоди, поступок. Не означає, що не пов'язані з примусом, але першому плані у правовому вирішенні проблем висуваються не примус, а досягнення згоди і компромісу.

У реальному житті право виконує завдання двоїстого характеру: з одного боку, воно виступає інструментом політичного панування, з другого боку - інструментом загальносоціального регулювання, засобом встановлення порядку у суспільстві. Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що головним призначення права є забезпечення порядку у суспільстві з урахуванням інтересів різних верств і груп шляхом досягнення згоди та компромісу.

1.6. Функції права

Під функціями права розуміють з його змісту та призначення основні напрями правового на суспільні відносини.

Вирізняють дві основні функції права - регулятивну та охоронну.

· регулятивна - упорядкування суспільних відносин шляхом закріплення відповідних громадських зв'язків і порядків (статична регулятивна функція; наприклад, фіксування правомочностей власника по володінню, користуванню та розпорядженню речами) і забезпечення активної поведінки тих чи інших суб'єктів (динамічна регулятивна); );

· Охоронна - встановлення заходів юридичного захисту та юридичної відповідальності, порядку їх покладання та виконання.

Окрім названих право виконує деякі додаткові функції. До них можна віднести виховну, ідеологічну, інформаційну та ін.

· Виховна функція полягає у впливі права на волю, свідомість людей, виховуючи у них повагу до права;

· Ідеологічна функція полягає у впровадженні в життя суспільства ідей гуманізму, пріоритету права і свободи людини, демократизму;

· Інформаційна функція дозволяє інформувати людей про вимоги, які пред'являються державою до поведінки особистості, повідомляти про ті об'єкти, що охороняються державою, про те, які вчинки та дії визнаються суспільно корисними або, навпаки, суперечать інтересам суспільства.

Висновок

Підбиваючи підсумки вищевикладеного, можна сказати, що у визначенні права укладено «згорнутому» вигляді багато характерних рис даного інституту. Право - сукупність правил поведінки, встановлених державною владою як владою пануючого у суспільстві класу, а також звичаїв та правил гуртожитку, санкціонованих державною владою та здійснюваних у примусовому порядку за допомогою державного апарату з метою охорони, закріплення та розвитку суспільних відносин та порядків, вигідних та угодних панівному класу.

Отже, основне призначення права полягає в тому, щоб бути потужним соціально-нормативним регулятором, визначником можливої та обов'язкової поведінки індивідів та їх колективних утворень. Причому обов'язковість права, на відміну інших соціальних регуляторів, забезпечується можливістю державного примусу, правові становища стають тим, кого ставляться, загальнообов'язковим правилом поведінки.

В останні роки відбулося багато змін у всіх сферах нашого життя, які піддали випробуванням державні інституції та правову систему.

Сучасне право не просто змінюється, воно стає ширшим, покриває раніше невідомі відносини. Сучасні правові системи та нормативно-правові масиви влаштовані досить складно. Тому неминучі як внутрішні юридичні протиріччя межах кожної з правових систем, і зовнішні протиріччя з-поміж них. Дотик, взаємодія правових систем, їх взаємовплив охоплює всі верстви кожної їх. Спільним є те, що юридичні суперечності виражаються у різному праворозумінні, у зіткненні правових актів, у неправомірних діях державних, міждержавних та громадських структур, у домаганнях та діях щодо зміни існуючого правопорядку.

Тому, одне із завдань сучасного права, як регулятора суспільних відносин – це формування колізійного права.

Список літератури

1. Венгеров А.Б. Теорія держави та права: Підручник для юридичних вузів. - М: Юриспруденція, 2000.

2. Морозова Л.А. Основи держави і права: Посібник для тих, хто вступає до юридичних вузів. - М: Юрист, 2000.

3. Нерсесянц В.С. Філософія права. Підручник для вишів. – М., Ін-фра-М-Норма, 1997.

4. Теорія держави та права. Курс лекцій / За ред. М.М. Марченко. – М., 1996.

Подібні документи

Сутність та поняття держави. Особливості соціальної та ліберальної його моделей, їх загальні риси та корінні відмінності. Система державного регулювання суспільних відносин та формування соціальної політики за допомогою впровадження програм.

контрольна робота , доданий 19.06.2014

Сутність і генезис виборчого права, етапи його становлення та розвитку, значення у суспільстві. Класифікація та типи виборчих систем, їх аналіз, порівняльна характеристика, умови застосування та оцінка ефективності, переваги.

контрольна робота , доданий 26.08.2014

Поняття громадських організацій та об'єднань, їх види та конституційно-правовий статус. Порядок реєстрації та ліквідації громадських організацій та об'єднань. Громадські об'єднання у Білорусі. Популярність громадських організацій серед населення.

реферат, доданий 14.10.2013

Різні думки про владу як соціальний феномен. Влада як із способів організації суспільних відносин і форм соціального регулювання. Основні її концепції, відмітні ознаки, суб'єкти та об'єкти. Форми, різновиди та гілки влади.

реферат, доданий 24.07.2010

Трансформація суспільних відносин. Сутність, природа та провідні ознаки політичної еліти. Історичний аспект. Типологічна різноманітність, класифікація політичної еліти. Сучасна політична еліта Росії, її риси, особливості.

контрольна робота , доданий 28.10.2008

Суспільні об'єднання: поняття, цивільно-правовий статус та види. Їхня статистика, сфера діяльності та проблеми. Класифікація деяких послуг громадських організацій залежно від допомоги, що надається. Особливості розвитку громадянського суспільства.

наукова робота, доданий 18.02.2010

Вивчення поняття, місця та ролі громадських об'єднань у політичній системі суспільства. Характеристика їх діяльності відповідно до міжнародного та національного законодавства. Особливості правового статусу громадських об'єднань Республіка Білорусь.

курсова робота , доданий 01.04.2018

Характеристика та аналіз основних функцій політології: гносеологічна, світоглядна. Політика як сукупність суспільних відносин щодо політичної влади. Знайомство з методами дослідження у політології: традиційні, сучасні.

реферат, доданий 31.01.2013

Історія розвитку цивілізацій. Церква як інституційний представник певної релігії, її роль політичній системі суспільства. Характеристика Російської Федерації як світської держави, рівень гармонізації відносин суспільних інституцій.

контрольна робота , доданий 26.02.2012

Права людини у відносинах держави, суспільства та особистості. Природне право як натуралістична концепція життя. Боротьба соціальні права. Теорія природного права та суспільного договору на тлі сучасної політики.

Головна > Дорожньо-транспортна техніка

Ціннісним регулятором суспільних відносин є. Право як нормативний регулятор суспільних відносин

Сутність права.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

1.6. Функції права

Подібні документи

Рекомендуємо також