शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान पर सार्वजनिक व्याख्यान के विषय। मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम गैर-मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशिष्टताओं में अध्ययन करने वाले छात्रों के लिए है, जैसे, उदाहरण के लिए, "वित्त और ऋण", "लेखा, विश्लेषण और लेखा परीक्षा", "कर और कराधान" , शिक्षा के पूर्णकालिक, अंशकालिक और अंशकालिक रूपों पर "अर्थशास्त्र में अनुप्रयुक्त सूचना विज्ञान"। अकादमिक अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" मुख्य के संघीय घटक में शामिल है शिक्षात्मक कार्यक्रमरूसी संघ के विश्वविद्यालयों में इन विशेषज्ञों का प्रशिक्षण।

मैनुअल व्याख्यान सामग्री के अनुसार प्रस्तुत करता है पाठ्यक्रमअनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" और स्व-परीक्षण प्रश्न जो छात्रों को इस अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेंगे, साथ ही साथ बुनियादी अवधारणाओं, विशेषताओं, गुणों, घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

पाठ्यक्रम का उद्देश्यव्यक्तित्व के निर्माण की स्थितियों, लक्ष्यों, उद्देश्यों, पैटर्न के बारे में छात्रों के समग्र विचारों का गठन है शैक्षणिक प्रक्रिया, लोगों के संचार के बारे में, साथ ही छात्रों को एक सामान्य संस्कृति के घटकों के रूप में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति के तत्वों से परिचित कराना आधुनिक आदमीऔर भविष्य के विशेषज्ञ।

व्याख्यान का पाठ्यक्रम "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" छात्रों को न केवल उनके भविष्य के लिए तैयार करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है व्यावसायिक गतिविधिलेकिन यह भी अधीनस्थों, साथ ही उनके बच्चों के प्रशिक्षण और शिक्षा के संगठन के लिए।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:

- छात्रों में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान के वैचारिक तंत्र का निर्माण करना;

- यह सुनिश्चित करने के लिए कि छात्र संचार और पेशेवर संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले पारस्परिक संबंधों के विश्लेषण की पद्धति और विधियों में महारत हासिल करते हैं;

- अन्य लोगों के साथ किसी व्यक्ति के संबंधों पर अभिनय करने वाले व्यक्तिपरक और उद्देश्य कारकों के प्रभाव का मूल्यांकन करने के लिए छात्रों को पढ़ाने के लिए;

- व्यक्तित्व के बारे में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की मूल बातें देना - इसकी गतिविधियाँ, बुनियादी गुण और शिक्षा के तरीके;

- मानव मानस के गुणों और घटनाओं की प्रकृति को प्रकट करने के लिए, तंत्र और स्मृति के पैटर्न, सोच, मानव व्यवहार की विशेषताएं;

- छात्रों को सिखाएं कि वे अपना प्रबंधन कैसे करें भावनात्मक स्थिति, साथ ही अपनी याददाश्त, ध्यान, इच्छा विकसित करें;

- शैक्षणिक प्रक्रिया की शिक्षा, नियमितताओं और विशिष्टताओं में छात्रों की रुचि को संतुष्ट करने के लिए।

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक छात्रों की क्षमता का विकास करना है वैज्ञानिक दृष्टिकोणसामग्री, साथ ही सबसे उपयुक्त तकनीकों, रूपों, विधियों, साधनों, आत्म-सुधार की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तकनीकों का निर्धारण करने के लिए और संभावित अधीनस्थों पर प्रभाव को बढ़ाने के लिए अपने स्वयं के और अपने को बढ़ाने के लिए पेशेवर संगतता. साथ ही, व्याख्यान का यह पाठ्यक्रम, चाहे इसकी सामग्री कितनी भी गहरी और बहुमुखी क्यों न हो, प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए व्यापक सिफारिशें देने में सक्षम नहीं है जो एक उच्च शिक्षण संस्थान के स्नातक को उसकी व्यावहारिक गतिविधियों में सामना करना पड़ सकता है। इस संबंध में, अनुशासन के अध्ययन में मुख्य जोर आधिकारिक और पारस्परिक संबंधों को व्यवस्थित रूप से सही ढंग से बनाने के लिए छात्रों की क्षमता के गठन पर है, टीम के सदस्यों की संयुक्त व्यावहारिक गतिविधियों को सही ढंग से व्यवस्थित करना, रचनात्मक रूप से प्रशिक्षण, शिक्षा, स्व में सर्वोत्तम प्रथाओं को लागू करना। -सुधार, और मनोवैज्ञानिक सहायता का प्रावधान।

इस अकादमिक अनुशासन का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, छात्र को सक्षम होना चाहिए:

- अपने पेशेवर अभ्यास में सैद्धांतिक ज्ञान लागू करें;

- एक विशिष्ट विषय पर वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य का चयन करने के लिए;

- चर्चा करने के लिए सामयिक मुद्देमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र;

- अपनी बात को सही ठहराएं;

- शैक्षिक स्थिति का विश्लेषण करने के लिए;

- शैक्षिक प्रक्रिया की समस्याओं को हल करने के लिए कार्य निर्धारित करें।

आगे के लक्ष्य रूसी समाज, उच्च के स्नातकों की आवश्यकता है शिक्षण संस्थानव्यावहारिक कार्यों के प्रदर्शन में रचनात्मक दृष्टिकोण और उत्पादक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल करना। पेशेवर गतिविधि के बहुआयामी मुद्दों को ध्यान में रखे बिना सिर हल नहीं कर सकता व्यक्तिगत विशेषताएंकर्मचारी, टीम का मनोविज्ञान, पेशेवर गतिविधि के सभी पहलुओं की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की वास्तविक प्रणाली। न केवल व्यावहारिक समस्याओं को हल करने में सफलता, बल्कि नेता का अधिकार भी काफी हद तक मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के सैद्धांतिक, कार्यप्रणाली और अनुप्रयुक्त घटकों की महारत के स्तर पर निर्भर करता है।

सभी स्तरों के आधुनिक नेताओं को टीम बनाने के तरीकों में महारत हासिल करने की जरूरत है, संचार और संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले पारस्परिक संबंधों का विश्लेषण करने में सक्षम होना चाहिए, कर्मचारियों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को जानना चाहिए, एक व्यक्ति के रूप में कर्मचारी के सुधार को प्रभावी ढंग से प्रभावित करना चाहिए, और शैक्षणिक प्रक्रिया के सार को भी समझें, सबसे आशाजनक तरीकों और सीखने की तकनीकों और परवरिश का उपयोग करें।

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" का अध्ययन है आवश्यक शर्तन केवल एक विशेषज्ञ का अत्यधिक पेशेवर प्रशिक्षण, बल्कि व्यक्तित्व का सामंजस्यपूर्ण विकास, समाज में अपने कार्यों का प्रभावी प्रदर्शन, एक टीम और एक परिवार।

शैक्षणिक अनुशासन में एक महत्वपूर्ण स्थान है सामान्य प्रणालीछात्र प्रशिक्षण। शिक्षा विभिन्न विज्ञानों के गहन आत्मसात पर आधारित है जो एक व्यक्ति का अध्ययन करते हैं, मुख्य रूप से सामाजिक विषयों, जो रूसी विश्वविद्यालयों में राज्य शैक्षिक मानकों के अनुसार पढ़ाए जाते हैं।

शीर्षक: मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र। व्याख्यान पाठ्यक्रम।

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री प्रस्तुत करता है और आत्म-परीक्षण प्रश्न जो छात्रों को अर्जित ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी अवधारणाओं, विशेषताओं, गुणों, घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा।
व्याख्यान के पाठ्यक्रम के लिए अभिप्रेत है स्वतंत्र कामपूर्णकालिक और अंशकालिक छात्र और सेमिनार, नियंत्रण और की तैयारी में उपयोगी होंगे टर्म पेपर्स, परीक्षण और परीक्षा।

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम गैर-मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशिष्टताओं में अध्ययन करने वाले छात्रों के लिए है, जैसे, उदाहरण के लिए, "वित्त और ऋण", "लेखा, विश्लेषण और लेखा परीक्षा", "कर और कराधान" , शिक्षा के पूर्णकालिक, अंशकालिक और अंशकालिक रूपों पर "अर्थशास्त्र में अनुप्रयुक्त सूचना विज्ञान"। शैक्षणिक अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" रूसी संघ के विश्वविद्यालयों में इन विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम के संघीय घटक में शामिल है।
मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री और आत्म-परीक्षा के लिए प्रश्न प्रस्तुत करता है, जो छात्रों को इस अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी पर ध्यान केंद्रित करेगा। अवधारणाएं, विशेषताएं, गुण, घटनाएं।
पाठ्यक्रम का उद्देश्य व्यक्तित्व के निर्माण की स्थितियों के बारे में छात्रों के समग्र विचारों का निर्माण करना है, लक्ष्यों, उद्देश्यों, शैक्षणिक प्रक्रिया के पैटर्न, लोगों के संचार के बारे में, साथ ही साथ छात्रों को मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक के तत्वों से परिचित कराना है। एक आधुनिक व्यक्ति और भविष्य के विशेषज्ञ की सामान्य संस्कृति के घटकों के रूप में संस्कृति।
व्याख्यान "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" का पाठ्यक्रम छात्रों को न केवल उनकी भविष्य की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए तैयार करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, बल्कि अधीनस्थों, साथ ही साथ उनके बच्चों के प्रशिक्षण और शिक्षा के आयोजन के लिए भी है।

विषय
परिचय 3
व्याख्यान 1. मनोविज्ञान एक विज्ञान और अभ्यास के रूप में 8
1. मनोविज्ञान का विषय, वस्तु, कार्य और तरीके 9
2. विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान का स्थान 16
3. मनोविज्ञान की मुख्य शाखाएँ 19
4. मनोवैज्ञानिक विज्ञान के विकास में मुख्य चरण 21
5. मनोविज्ञान की मुख्य दिशाएँ 26
व्याख्यान 2. व्यक्तित्व का मनोविज्ञान 29
1. व्यक्तित्व के सिद्धांत 29
2. व्यक्तित्व 31
व्याख्यान 3. मन 43
1. मानस का विकास 44
2. मस्तिष्क की मानस और संरचनात्मक विशेषताएं। मानस की संरचना 48
3. मन, व्यवहार, गतिविधि 50
व्याख्यान 4. चेतना 55
1. चेतना और उसके गुण। चेतना के प्रकार 55
2. आत्म-जागरूकता। चेतना की संरचना। "आई-कॉन्सेप्ट" 57
3. चेतना और अचेतन के बीच संबंध 58
व्याख्यान 5. मानसिक घटनाएं 61
1. संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं 63
2. भावनाएँ और भावनाएँ 79
व्याख्यान 6
1. संचार 81
2. धारणा 84
3. आकर्षण 85
4. संचार और भाषण 86
व्याख्यान 7. इंटरग्रुप संबंध और बातचीत 89
1. समूह और इसकी विशेषताएं। छोटा समूह 89
2. सामूहिक 94
3. समूहों और सामूहिकों में पारस्परिक संबंध 96
व्याख्यान 8. एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र 98
1. विषय, वस्तु, कार्य, विधियाँ, शिक्षाशास्त्र की मुख्य श्रेणियां 98
2. विज्ञान की प्रणाली में शिक्षाशास्त्र का स्थान 104
3. शैक्षणिक विज्ञान की प्रणाली 106
व्याख्यान 9. शिक्षा एक सार्वभौमिक मूल्य के रूप में। आधुनिक शैक्षिक स्थान 107
1. एक सामाजिक घटना के रूप में शिक्षा 107
2. शिक्षा एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में 108
3. एक प्रणाली के रूप में शिक्षा 109
4. आधुनिक विश्व शैक्षिक स्थान 110
5. आधुनिक शिक्षा के गुण 112
6. रूस की शैक्षिक प्रणाली 115
व्याख्यान 10. शैक्षणिक प्रक्रिया 117
1. शैक्षणिक प्रक्रिया का सार, पैटर्न और सिद्धांत 117
2. शैक्षणिक प्रक्रिया के संगठन की मुख्य प्रणालियाँ 121
3. प्रबंधन चक्र 124
व्याख्यान 11 अवयवशैक्षणिक प्रक्रिया। 127
1. शिक्षा का सार और संरचना 127
2. सीखने के शैक्षिक, पालन-पोषण और विकासात्मक कार्य 129
3. शिक्षण के तरीके 130
4. शिक्षा के रूप 133
व्याख्यान 12 शिक्षण गतिविधियांविश्वविद्यालय में 134
1. विश्वविद्यालय में शैक्षिक गतिविधियों के संगठन के रूप 136
2. छात्रों का स्वतंत्र कार्य 140
3. उच्च शिक्षा में शैक्षणिक नियंत्रण 142
व्याख्यान 13 सैद्धांतिक आधारशिक्षा 144
1. सार, लक्ष्य, सामग्री, संगठन, शिक्षा 144
2. शिक्षा के पैटर्न और सिद्धांत 147
3. शिक्षा के तरीके 150
व्याख्यान 14
1. परिवार एक छोटे समूह के रूप में 153
2. पारिवारिक शिक्षा 155
3. परिवार में संबंधों की शैली। माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध 157
4. पारिवारिक शिक्षा की समस्याएं। पारिवारिक संघर्ष 162
5. माता-पिता और बच्चों के बीच मनोवैज्ञानिक संपर्क 166
स्व-परीक्षा प्रश्न 168
एप्लीकेशन 171
1. दिशा-निर्देशनिबंध लेखन 171
2. बुनियादी मनोवैज्ञानिक शब्दों का शब्दकोश 181
3. बुनियादी शैक्षणिक शब्दों का शब्दकोश 183
साहित्य 187

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मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र पुस्तक डाउनलोड करें। व्याख्यान पाठ्यक्रम। लुकोवत्सेवा ए.के. 2008 - fileskachat.com, तेज और मुफ्त डाउनलोड।

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"मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र। व्याख्यान का कोर्स: प्रो। विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए भत्ता / ए.के. लुकोवत्सेवा। ”: केडीयू; मास्को; 2008

आईएसबीएन 978-5-98227-369-7

टिप्पणी

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री प्रस्तुत करता है और आत्म-परीक्षण प्रश्न जो छात्रों को अर्जित ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी अवधारणाओं, विशेषताओं, गुणों, घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा।

व्याख्यान का पाठ्यक्रम पूर्णकालिक और अंशकालिक छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए अभिप्रेत है और संगोष्ठियों, नियंत्रण और सत्रीय पत्रों, परीक्षणों और परीक्षाओं की तैयारी में उपयोगी होगा।

अन्ना कोन्स्टेंटिनोव्ना लुकोवत्सेवा मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र। व्याख्यान का कोर्स परिचय

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम गैर-मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशिष्टताओं में अध्ययन करने वाले छात्रों के लिए है, जैसे, उदाहरण के लिए, "वित्त और ऋण", "लेखा, विश्लेषण और लेखा परीक्षा", "कर और कराधान" , शिक्षा के पूर्णकालिक, अंशकालिक और अंशकालिक रूपों पर "अर्थशास्त्र में अनुप्रयुक्त सूचना विज्ञान"। शैक्षणिक अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" रूसी संघ के विश्वविद्यालयों में इन विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम के संघीय घटक में शामिल है।

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री और आत्म-परीक्षा के लिए प्रश्न प्रस्तुत करता है, जो छात्रों को इस अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी पर ध्यान केंद्रित करेगा। अवधारणाएं, विशेषताएं, गुण, घटनाएं।

पाठ्यक्रम का उद्देश्यएक व्यक्तित्व के निर्माण के लिए शर्तों के बारे में छात्रों के समग्र विचारों का गठन, शैक्षणिक प्रक्रिया के लक्ष्यों, उद्देश्यों, पैटर्न के बारे में, लोगों के संचार के बारे में, साथ ही साथ छात्रों को मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति के तत्वों से परिचित कराना है। एक आधुनिक व्यक्ति और भविष्य के विशेषज्ञ की सामान्य संस्कृति के घटक।

व्याख्यान "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" का पाठ्यक्रम छात्रों को न केवल उनके भविष्य की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए तैयार करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, बल्कि अधीनस्थों, साथ ही साथ उनके बच्चों के प्रशिक्षण और शिक्षा के आयोजन के लिए भी है।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:

- छात्रों में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान के वैचारिक तंत्र का निर्माण करना;

- यह सुनिश्चित करने के लिए कि छात्र संचार और पेशेवर संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले पारस्परिक संबंधों के विश्लेषण की पद्धति और विधियों में महारत हासिल करते हैं;

- अन्य लोगों के साथ किसी व्यक्ति के संबंधों पर अभिनय करने वाले व्यक्तिपरक और उद्देश्य कारकों के प्रभाव का मूल्यांकन करने के लिए छात्रों को पढ़ाने के लिए;

- व्यक्तित्व के बारे में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की मूल बातें देना - इसकी गतिविधियाँ, बुनियादी गुण और शिक्षा के तरीके;

- मानव मानस के गुणों और घटनाओं की प्रकृति को प्रकट करने के लिए, तंत्र और स्मृति के पैटर्न, सोच, मानव व्यवहार की विशेषताएं;

- छात्रों को उनकी भावनात्मक स्थिति का प्रबंधन करने के साथ-साथ उनकी स्मृति, ध्यान, इच्छा विकसित करने के लिए सिखाने के लिए;

- शैक्षणिक प्रक्रिया की शिक्षा, नियमितताओं और विशिष्टताओं में छात्रों की रुचि को संतुष्ट करने के लिए।

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक सामग्री को निर्धारित करने के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण को लागू करने की छात्रों की क्षमता विकसित करना है, साथ ही साथ स्वयं की सबसे उपयुक्त तकनीकों, रूपों, विधियों, साधनों, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक तकनीकों का विकास करना है। -अपने स्वयं के और उनकी पेशेवर क्षमता को बढ़ाने के लिए संभावित अधीनस्थों पर सुधार और प्रभाव। साथ ही, व्याख्यान का यह पाठ्यक्रम, चाहे इसकी सामग्री कितनी भी गहरी और बहुमुखी क्यों न हो, प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए व्यापक सिफारिशें देने में सक्षम नहीं है जो एक उच्च शिक्षण संस्थान के स्नातक को उसकी व्यावहारिक गतिविधियों में सामना करना पड़ सकता है। इस संबंध में, अनुशासन के अध्ययन में मुख्य जोर आधिकारिक और पारस्परिक संबंधों को व्यवस्थित रूप से सही ढंग से बनाने के लिए छात्रों की क्षमता के गठन पर है, टीम के सदस्यों की संयुक्त व्यावहारिक गतिविधियों को सही ढंग से व्यवस्थित करना, रचनात्मक रूप से प्रशिक्षण, शिक्षा, स्व में सर्वोत्तम प्रथाओं को लागू करना। -सुधार, और मनोवैज्ञानिक सहायता का प्रावधान।

इस अकादमिक अनुशासन का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, छात्र को सक्षम होना चाहिए:

- अपने पेशेवर अभ्यास में सैद्धांतिक ज्ञान लागू करें;

- एक विशिष्ट विषय पर वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य का चयन करने के लिए;

- मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के सामयिक मुद्दों पर चर्चा;

- अपनी बात को सही ठहराएं;

- शैक्षिक स्थिति का विश्लेषण करने के लिए;

- शैक्षिक प्रक्रिया की समस्याओं को हल करने के लिए कार्य निर्धारित करें।

रूसी समाज का सामना करने वाले लक्ष्यों को व्यावहारिक कार्यों के प्रदर्शन में रचनात्मक दृष्टिकोण और उत्पादक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों में महारत हासिल करने के लिए उच्च शिक्षण संस्थानों के स्नातकों की आवश्यकता होती है। प्रबंधक कर्मचारियों की व्यक्तिगत विशेषताओं, टीम के मनोविज्ञान, पेशेवर गतिविधि के सभी पहलुओं की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की वास्तविक प्रणाली को ध्यान में रखे बिना पेशेवर गतिविधि के बहुआयामी मुद्दों को हल नहीं कर सकता है। न केवल व्यावहारिक समस्याओं को हल करने में सफलता, बल्कि नेता का अधिकार भी काफी हद तक मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के सैद्धांतिक, कार्यप्रणाली और अनुप्रयुक्त घटकों की महारत के स्तर पर निर्भर करता है।

सभी स्तरों के आधुनिक नेताओं को टीम बनाने के तरीकों में महारत हासिल करने की जरूरत है, संचार और संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले पारस्परिक संबंधों का विश्लेषण करने में सक्षम होना चाहिए, कर्मचारियों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को जानना चाहिए, एक व्यक्ति के रूप में कर्मचारी के सुधार को प्रभावी ढंग से प्रभावित करना चाहिए, और शैक्षणिक प्रक्रिया के सार को भी समझें, सबसे आशाजनक तरीकों और सीखने की तकनीकों और परवरिश का उपयोग करें।

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" का अध्ययन न केवल एक विशेषज्ञ के उच्च पेशेवर प्रशिक्षण के लिए, बल्कि व्यक्ति के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए, समाज में अपने कार्यों के प्रभावी प्रदर्शन, एक टीम और एक परिवार के लिए एक आवश्यक शर्त है। .

छात्र प्रशिक्षण की समग्र प्रणाली में अकादमिक अनुशासन एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। शिक्षा विभिन्न विज्ञानों के गहन आत्मसात पर आधारित है जो एक व्यक्ति का अध्ययन करते हैं, मुख्य रूप से सामाजिक विषयों, जो रूसी विश्वविद्यालयों में राज्य शैक्षिक मानकों के अनुसार पढ़ाए जाते हैं।

नीचे मानक 1 शिक्षा शिक्षा के राज्य मानदंड के रूप में स्वीकृत बुनियादी मानकों की प्रणाली को संदर्भित करता है, सामाजिक आदर्श को दर्शाता है और इस आदर्श को प्राप्त करने में एक वास्तविक व्यक्ति और शिक्षा प्रणाली की संभावनाओं को ध्यान में रखता है।

राज्य शैक्षिक मानक 2 "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन में रूसी संघ की उच्च व्यावसायिक शिक्षा

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मुख्य साहित्य

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13. सेलिव्को जी.के.आधुनिक शैक्षिक प्रौद्योगिकियां. - एन एम।: पीपुल्स एजुकेशन, 1998. - 255 पी।

14. सेरिकोव वी.वी.शिक्षा और व्यक्तित्व। - एम।, 1999। - 272 पी।

15. स्ट्रेलिया ए.मानसिक विकास में स्वभाव की भूमिका। - एम।, 1982. - 305 पी।

16. याकिमांस्काया आई.एस.छात्र-केंद्रित शिक्षा आधुनिक स्कूल. - एम।, 1996. - 260 पी।

टिप्पणी

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री प्रस्तुत करता है और आत्म-परीक्षण प्रश्न जो छात्रों को अर्जित ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी अवधारणाओं, विशेषताओं, गुणों, घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा।

व्याख्यान का पाठ्यक्रम पूर्णकालिक और अंशकालिक छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए अभिप्रेत है और संगोष्ठियों, नियंत्रण और सत्रीय पत्रों, परीक्षणों और परीक्षाओं की तैयारी में उपयोगी होगा।

परिचय 3

व्याख्यान 1. मनोविज्ञान एक विज्ञान और अभ्यास के रूप में 8

1. मनोविज्ञान का विषय, वस्तु, कार्य और तरीके 9

2. विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान का स्थान 16

3. मनोविज्ञान की मुख्य शाखाएँ 19

4. मनोवैज्ञानिक विज्ञान के विकास में मुख्य चरण 21

5. मनोविज्ञान की मुख्य दिशाएँ 26

व्याख्यान 2. व्यक्तित्व का मनोविज्ञान 29

1. व्यक्तित्व के सिद्धांत 29

2. व्यक्तित्व 31

व्याख्यान 3. मन 43

1. मानस का विकास 44

2. मस्तिष्क की मानस और संरचनात्मक विशेषताएं। मानस की संरचना 48

3. मन, व्यवहार, गतिविधि 50

व्याख्यान 4. चेतना 55

1. चेतना और उसके गुण। चेतना के प्रकार 55

2. आत्म-जागरूकता। चेतना की संरचना। "आई-कॉन्सेप्ट" 57

3. चेतना और अचेतन के बीच संबंध 58

व्याख्यान 5. मानसिक घटनाएं 61

1. संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाएं 63

2. भावनाएँ और भावनाएँ 79

व्याख्यान 6

1. संचार 81

2. धारणा 84

3. आकर्षण 85

4. संचार और भाषण 86

व्याख्यान 7. इंटरग्रुप संबंध और बातचीत 89

1. समूह और इसकी विशेषताएं। छोटा समूह 89

2. सामूहिक 94

3. समूहों और सामूहिकों में पारस्परिक संबंध 96

व्याख्यान 8. एक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र 98

1. विषय, वस्तु, कार्य, विधियाँ, शिक्षाशास्त्र की मुख्य श्रेणियां 98

2. विज्ञान की प्रणाली में शिक्षाशास्त्र का स्थान 104

3. शैक्षणिक विज्ञान की प्रणाली 106

व्याख्यान 9. शिक्षा एक सार्वभौमिक मूल्य के रूप में। आधुनिक शैक्षिक स्थान 107

1. एक सामाजिक घटना के रूप में शिक्षा 107

2. शिक्षा एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में 108

3. एक प्रणाली के रूप में शिक्षा 109

4. आधुनिक विश्व शैक्षिक स्थान 110

5. आधुनिक शिक्षा के गुण 112

6. रूस की शैक्षिक प्रणाली 115

व्याख्यान 10. शैक्षणिक प्रक्रिया 117

1. शैक्षणिक प्रक्रिया का सार, पैटर्न और सिद्धांत 117

2. शैक्षणिक प्रक्रिया के संगठन की मुख्य प्रणालियाँ 121

3. प्रबंधन चक्र 124

व्याख्यान 11. शैक्षणिक प्रक्रिया के एक अभिन्न अंग के रूप में शिक्षा। 127

1. शिक्षा का सार और संरचना 127

2. सीखने के शैक्षिक, पालन-पोषण और विकासात्मक कार्य 129

3. शिक्षण के तरीके 130

4. शिक्षा के रूप 133

व्याख्यान 12

1. विश्वविद्यालय में शैक्षिक गतिविधियों के संगठन के रूप 136

2. छात्रों का स्वतंत्र कार्य 140

3. उच्च शिक्षा में शैक्षणिक नियंत्रण 142

व्याख्यान 13. शिक्षा की सैद्धांतिक नींव 144

1. सार, लक्ष्य, सामग्री, संगठन, शिक्षा 144

2. शिक्षा के पैटर्न और सिद्धांत 147

3. शिक्षा के तरीके 150

व्याख्यान 14

1. परिवार एक छोटे समूह के रूप में 153

2. पारिवारिक शिक्षा 155

3. परिवार में संबंधों की शैली। माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध 157

4. पारिवारिक शिक्षा की समस्याएं। पारिवारिक संघर्ष 162

5. माता-पिता और बच्चों के बीच मनोवैज्ञानिक संपर्क 166

स्व-परीक्षा प्रश्न 168

2. बुनियादी मनोवैज्ञानिक शब्दों का शब्दकोश 181

3. बुनियादी शैक्षणिक शब्दों का शब्दकोश 183

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री प्रस्तुत करता है और आत्म-परीक्षण प्रश्न जो छात्रों को अर्जित ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी अवधारणाओं, विशेषताओं, गुणों, घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा।

व्याख्यान का पाठ्यक्रम पूर्णकालिक और अंशकालिक छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए अभिप्रेत है और संगोष्ठियों, नियंत्रण और सत्रीय पत्रों, परीक्षणों और परीक्षाओं की तैयारी में उपयोगी होगा।

परिचय

अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम गैर-मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशिष्टताओं में अध्ययन करने वाले छात्रों के लिए है, जैसे, उदाहरण के लिए, "वित्त और ऋण", "लेखा, विश्लेषण और लेखा परीक्षा", "कर और कराधान" , शिक्षा के पूर्णकालिक, अंशकालिक और अंशकालिक रूपों पर "अर्थशास्त्र में अनुप्रयुक्त सूचना विज्ञान"। शैक्षणिक अनुशासन "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" रूसी संघ के विश्वविद्यालयों में इन विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम के संघीय घटक में शामिल है।

मैनुअल "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" अनुशासन के पाठ्यक्रम के अनुसार व्याख्यान सामग्री और आत्म-परीक्षा के लिए प्रश्न प्रस्तुत करता है, जो छात्रों को इस अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान को व्यवस्थित और ठोस बनाने में मदद करेगा, साथ ही साथ बुनियादी पर ध्यान केंद्रित करेगा। अवधारणाएं, विशेषताएं, गुण, घटनाएं।

पाठ्यक्रम का उद्देश्य

एक व्यक्तित्व के निर्माण के लिए शर्तों के बारे में छात्रों के समग्र विचारों का गठन, शैक्षणिक प्रक्रिया के लक्ष्यों, उद्देश्यों, पैटर्न के बारे में, लोगों के संचार के बारे में, साथ ही साथ छात्रों को मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति के तत्वों से परिचित कराना है। एक आधुनिक व्यक्ति और भविष्य के विशेषज्ञ की सामान्य संस्कृति के घटक।

व्याख्यान "मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र" का पाठ्यक्रम छात्रों को न केवल उनकी भविष्य की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए तैयार करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, बल्कि अधीनस्थों, साथ ही साथ उनके बच्चों के प्रशिक्षण और शिक्षा के आयोजन के लिए भी है।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:

व्याख्यान 1. मनोविज्ञान एक विज्ञान और अभ्यास के रूप में

मनोविज्ञान

मानसिक प्रक्रियाओं, अवस्थाओं, किसी विशेष गतिविधि में लगे व्यक्ति के गुणों, विकास के नियमों और मानस के जीवन के एक विशेष रूप के रूप में कार्य करने के नियमों का अध्ययन करता है।

मनोविज्ञान की विशेषताएं:

मनोविज्ञान मानव जाति के लिए ज्ञात सबसे जटिल अवधारणा का विज्ञान है। यह मानस नामक अत्यधिक संगठित पदार्थ की संपत्ति से संबंधित है;

मनोविज्ञान अपेक्षाकृत युवा विज्ञान है। परंपरागत रूप से, इसका वैज्ञानिक डिजाइन 1879 से जुड़ा हुआ है, जब लीपज़िग विश्वविद्यालय में जर्मन मनोवैज्ञानिक डब्ल्यू। वुंड्ट ने प्रयोगात्मक मनोविज्ञान की दुनिया की पहली प्रयोगशाला बनाई, एक मनोवैज्ञानिक पत्रिका के प्रकाशन का आयोजन किया, अंतर्राष्ट्रीय मनोवैज्ञानिक सम्मेलनों की शुरुआत की, और एक अंतरराष्ट्रीय स्कूल भी बनाया। पेशेवर मनोवैज्ञानिकों की। यह सब एक दुनिया बनाना संभव बनाता है संगठनात्मक संरचनामनोवैज्ञानिक विज्ञान;

किसी भी व्यक्ति के लिए मनोविज्ञान का एक अनूठा व्यावहारिक महत्व है, क्योंकि यह आपको खुद को, अपनी क्षमताओं, ताकत और कमजोरियों को बेहतर ढंग से जानने की अनुमति देता है, और इसलिए खुद को बदल सकता है, अपने मानसिक कार्यों, कार्यों और अपने व्यवहार का प्रबंधन कर सकता है, अन्य लोगों को बेहतर ढंग से समझ सकता है और उनके साथ बातचीत कर सकता है। ; यह माता-पिता और शिक्षकों के साथ-साथ सभी के लिए आवश्यक है व्यापारीसहकर्मियों और भागीदारों की मनोवैज्ञानिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए जिम्मेदार निर्णय लेने के लिए।

1. मनोविज्ञान के विषय, वस्तु, कार्य और तरीके

विषय

मनोविज्ञान हैं: मानस, इसके तंत्र और पैटर्न वास्तविकता के प्रतिबिंब के एक विशिष्ट रूप के रूप में, गठन मनोवैज्ञानिक विशेषताएंगतिविधि के एक सचेत विषय के रूप में मानव व्यक्तित्व।

विज्ञान के इतिहास में मनोविज्ञान के विषय में अलग-अलग विचार रहे हैं:

मनोविज्ञान के एक विषय के रूप में सभी शोधकर्ताओं द्वारा 17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, मुख्य विचारों के बनने से पहले, और फिर मनोविज्ञान की पहली प्रणाली को मान्यता दी गई थी। आधुनिक प्रकार. आत्मा के बारे में विचार आदर्शवादी और भौतिकवादी दोनों थे। ज़्यादातर रोचक कामइस दिशा का प्रतिनिधित्व आर। डेसकार्टेस "द पैशन ऑफ द सोल" के ग्रंथ द्वारा किया जाता है;

18वीं सदी में। आत्मा की जगह ले ली

चेतना की घटना

यानी, एक व्यक्ति वास्तव में अपने संबंध में जिन घटनाओं को देखता है, वे विचार, इच्छाएं, भावनाएं, यादें हैं जो सभी को ज्ञात हैं निजी अनुभव. इस समझ के संस्थापक जे. लोके माने जा सकते हैं;

20 वीं सदी की शुरुआत में। व्यवहारवाद, या व्यवहार मनोविज्ञान, प्रकट हुआ और व्यापक हो गया, जिसका विषय था

व्यवहार;

2. विज्ञान की प्रणाली में मनोविज्ञान का स्थान

एक व्यक्ति को शोध के विषय के रूप में माना जा सकता है विभिन्न बिंदुदृष्टि: एक जैविक वस्तु के रूप में, एक सामाजिक प्राणी के रूप में, चेतना के वाहक के रूप में। साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है और उसका अपना व्यक्तित्व है। एक प्राकृतिक और सामाजिक घटना के रूप में मनुष्य की अभिव्यक्तियों की विविधता ने एक महत्वपूर्ण संख्या में विज्ञान का उदय किया है जो मनुष्य का अध्ययन करता है। मानवतावादी, मानवशास्त्रीय ज्ञान के क्षेत्र के रूप में मनोविज्ञान कई विज्ञानों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह दार्शनिक, प्राकृतिक, सामाजिक और तकनीकी विज्ञानों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है।

सबसे पहले मनोविज्ञान और के बीच संबंधों पर विचार करना आवश्यक है

दर्शन।

एक स्वतंत्र विज्ञान बनने के बाद, मनोविज्ञान ने दर्शनशास्त्र के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा है। आज, वैज्ञानिक समस्याएं और अवधारणाएं हैं जिन्हें मनोविज्ञान और दर्शन दोनों के दृष्टिकोण से माना जाता है, उदाहरण के लिए, जीवन का अर्थ और उद्देश्य, विश्वदृष्टि, राजनीतिक दृष्टिकोणनैतिक मूल्य, मानव चेतना का सार और उत्पत्ति, मानव सोच की प्रकृति, व्यक्ति पर समाज और समाज पर व्यक्ति का प्रभाव आदि।

लंबे समय तकभौतिकवादी और आदर्शवादी में दर्शन का एक मौलिक विभाजन था। बहुधा यह विरोध विरोधी प्रकृति का होता था, अर्थात विचारों और पदों का लगातार विरोध होता था। मनोविज्ञान के लिए, दर्शन की इन दोनों मुख्य धाराओं का समान महत्व है: भौतिकवादी दर्शन उच्च मानसिक कार्यों की गतिविधि और उत्पत्ति की समस्याओं के विकास का आधार था, आदर्शवादी दिशा ने इस तरह की अवधारणाओं का अध्ययन करना संभव बना दिया, उदाहरण के लिए, जिम्मेदारी, जीवन का अर्थ, विवेक, आध्यात्मिकता। नतीजतन, दर्शन के दोनों क्षेत्रों के मनोविज्ञान में उपयोग पूरी तरह से मनुष्य की दोहरी प्रकृति, उसकी जैव-सामाजिक प्रकृति को दर्शाता है।

एक अन्य विज्ञान, जो मनोविज्ञान की तरह, व्यक्ति और समाज से संबंधित समस्याओं का अध्ययन करता है, वह है

समाज शास्त्र,

जो व्यक्तित्व और मानवीय संबंधों के अध्ययन के सामाजिक मनोविज्ञान के तरीकों से उधार लेता है। साथ ही, मनोविज्ञान अपने शोध में जानकारी एकत्र करने के पारंपरिक समाजशास्त्रीय तरीकों जैसे सर्वेक्षण और प्रश्नावली का व्यापक उपयोग करता है। ऐसी समस्याएं हैं जिनका मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रियों द्वारा संयुक्त रूप से अध्ययन किया जाता है, जैसे लोगों के बीच संबंध, अर्थव्यवस्था का मनोविज्ञान और राज्य की नीति, व्यक्ति का समाजीकरण, सामाजिक दृष्टिकोण का गठन और परिवर्तन, आदि। समाजशास्त्र और मनोविज्ञान निकटता से संबंधित हैं। दोनों स्तर पर सैद्धांतिक अनुसंधानऔर कुछ विधियों का उपयोग करने के स्तर पर। समानांतर में विकसित होकर, वे मनुष्य और मानव समाज के बीच संबंधों के अध्ययन में एक दूसरे के अध्ययन के पूरक हैं।

मनोविज्ञान से निकटता से संबंधित एक अन्य विज्ञान है

3. मनोविज्ञान की मुख्य शाखाएं

आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान ज्ञान का एक विविध क्षेत्र है और इसमें 40 से अधिक अपेक्षाकृत स्वतंत्र शाखाएँ शामिल हैं। उनका उद्भव, सबसे पहले, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधि के सभी क्षेत्रों में मनोविज्ञान के व्यापक परिचय के कारण है, और दूसरा, नए मनोवैज्ञानिक ज्ञान के उद्भव के लिए। मनोविज्ञान की कुछ शाखाएँ दूसरों से भिन्न होती हैं, सबसे पहले, समस्याओं और कार्यों की जटिलता से जो एक या वह वैज्ञानिक दिशा हल करती है। इसी समय, मनोविज्ञान की सभी शाखाओं को सशर्त रूप से मौलिक (सामान्य, या बुनियादी!)

मौलिक

मनोवैज्ञानिक विज्ञान की शाखाओं में है सामान्य अर्थविभिन्न मानसिक घटनाओं को समझने और समझाने के लिए। यह वह आधार है जो न केवल मनोवैज्ञानिक विज्ञान की सभी शाखाओं को जोड़ता है, बल्कि उनके विकास के आधार के रूप में भी कार्य करता है। मौलिक शाखाएं, एक नियम के रूप में, "सामान्य मनोविज्ञान" शब्द से एकजुट होती हैं।

सामान्य मनोविज्ञान

- मनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक शाखा, जिसमें सैद्धांतिक और प्रायोगिक अध्ययन, सबसे सामान्य मनोवैज्ञानिक पैटर्न, सैद्धांतिक सिद्धांतों और मनोविज्ञान के तरीकों, इसकी मूल अवधारणाओं और श्रेणियों को प्रकट करना। सामान्य मनोविज्ञान की मुख्य अवधारणाएँ हैं:

दिमागी प्रक्रिया;

मानसिक गुण;

4. मनोवैज्ञानिक विज्ञान के विकास में मुख्य चरण

ऐतिहासिक रूप से, आत्मा का सिद्धांत पहले प्रकट हुआ। मनोविज्ञान का नाम ग्रीक पौराणिक कथाएँ- अपुलियस द्वारा कामदेव और मानस के बारे में बताया गया मिथक, जो राजा और उसकी तीन बेटियों को संदर्भित करता है। सबसे छोटी सबसे सुंदर थी, उसका नाम साइके था। उसकी सुंदरता की प्रसिद्धि पूरी पृथ्वी पर उड़ गई, लेकिन मानस इस तथ्य से पीड़ित था कि उसकी केवल प्रशंसा की गई थी: वह प्यार चाहती थी। मानस के पिता ने सलाह के लिए दैवज्ञ की ओर रुख किया, और दैवज्ञ ने उत्तर दिया कि मानस, गंभीर कपड़े पहने हुए, राक्षस से शादी करने के लिए एकांत स्थान पर ले जाया जाना चाहिए। दुर्भाग्यपूर्ण पिता ने दैवज्ञ की इच्छा पूरी की। हवा का एक झोंका मानस को एक अद्भुत महल में ले गया, जहाँ वह एक अदृश्य पति की पत्नी बन गई। मानस के रहस्यमय पति ने उससे एक वादा लिया कि वह उसका चेहरा नहीं देखना चाहेगी। लेकिन ईर्ष्या से, दुष्ट बहनों ने भोले-भाले मानस को अपने पति को देखने के लिए राजी किया जब वह सो गया। रात में, मानस ने एक दीपक जलाया और अपने पति को देखकर, उसे प्यार के देवता, कामदेव के रूप में पहचान लिया। अपने चेहरे की सुंदरता से प्रभावित, मानस ने कामदेव की प्रशंसा की, लेकिन दीपक से गर्म तेल की एक बूंद उसके कंधे पर गिर गई, और कामदेव जाग गया। अपमानित, वह उड़ गया, और मानस अपने प्रेमी की तलाश में पृथ्वी पर चला गया। बहुत भटकने के बाद, वह कामदेव के साथ एक ही छत के नीचे पहुँची, लेकिन उसे देख नहीं पाई। कामदेव की माँ - शुक्र - ने उन्हें अकल्पनीय कार्य करने के लिए मजबूर किया; केवल देवताओं की चमत्कारी मदद के लिए धन्यवाद, मानस ने परीक्षणों का सामना किया। जब कामदेव जले से उबर गया, तो उसने ज़ीउस से मानस से शादी करने की अनुमति देने की भीख माँगना शुरू कर दिया। उनके प्यार और प्यार के नाम पर मानस के कारनामों को देखकर, ज़ीउस उनकी शादी के लिए सहमत हो गया, और मानस को अमरता प्राप्त हुई। इस प्रकार, उनके प्यार के लिए धन्यवाद, प्रेमी हमेशा के लिए एकजुट हो गए। यूनानियों के लिए, यह मिथक सच्चे प्रेम का एक उदाहरण है, मानव आत्मा की सर्वोच्च अनुभूति, जो केवल प्रेम से भरकर अमर हो गई। इसलिए, यह मानस था जो अमरता का प्रतीक बन गया, अपने आदर्श की तलाश करने वाली आत्मा का प्रतीक।

ज्ञान के लिखित स्रोत जो सदियों की गहराई से हमारे पास आए हैं, यह संकेत देते हैं कि लोग बहुत लंबे समय से मनोवैज्ञानिक घटनाओं में रुचि रखते हैं। मानस के बारे में पहले विचार जुड़े थे

डेमोक्रिटस (460-370 ईसा पूर्व) ने दुनिया का एक परमाणु मॉडल विकसित किया। आत्मा एक भौतिक पदार्थ है, जिसमें अग्नि के गोलाकार, हल्के, गतिशील परमाणु होते हैं। सभी मानसिक घटनाओं की व्याख्या शारीरिक और यांत्रिक कारणों से की जाती है। उदाहरण के लिए, मानवीय संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं क्योंकि आत्मा के परमाणु हवा के परमाणुओं द्वारा या वस्तुओं से सीधे निकलने वाले परमाणुओं द्वारा गति में स्थापित होते हैं।

शिक्षा के अनुसार प्राचीन यूनानी दार्शनिकप्लेटो (427-347 ईसा पूर्व), आत्मा शरीर के साथ और स्वतंत्र रूप से मौजूद है। आत्मा एक अदृश्य, उदात्त, दिव्य, शाश्वत सिद्धांत है। शरीर दृश्य, आधार, क्षणिक, नाशवान की शुरुआत है। आत्मा और शरीर एक जटिल संबंध में हैं। अपनी दिव्य उत्पत्ति के अनुसार आत्मा को शरीर को वश में करने के लिए कहा गया है। हालाँकि, कभी-कभी शरीर, विभिन्न इच्छाओं और जुनून से आलिंगनबद्ध, आत्मा पर पूर्वता लेता है। मानसिक घटनाओं को कारण, साहस (आधुनिक व्याख्या में - इच्छा) और वासना (प्रेरणा) में विभाजित किया गया है। प्लेटो के अनुसार व्यक्ति का मन सिर में, साहस छाती में, वासना में स्थित होता है पेट की गुहिका. उनकी सामंजस्यपूर्ण एकता व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को अखंडता प्रदान करती है।

प्राचीन मनोविज्ञान का शिखर आत्मा के बारे में अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) की शिक्षा थी। उनका ग्रंथ "ऑन द सोल" पहला विशेष मनोवैज्ञानिक कार्य है। उन्होंने आत्मा को एक पदार्थ के रूप में देखने से इनकार किया। उसी समय, अरस्तू ने आत्मा को पदार्थ (जीवित शरीर) से अलगाव में समझना असंभव माना। अरस्तू के अनुसार आत्मा, हालांकि निराकार, एक जीवित शरीर का रूप है, इसके सभी महत्वपूर्ण कार्यों का कारण और उद्देश्य है। मानव व्यवहार के पीछे प्रेरणा शक्ति आकांक्षा, या जीव की आंतरिक गतिविधि है। संवेदी धारणाएं अनुभूति की शुरुआत का गठन करती हैं। स्मृति संवेदनाओं को संरक्षित और पुन: उत्पन्न करती है।