सामाजिक आंदोलन। सिकंदर द्वितीय के शासनकाल के दौरान सामाजिक आंदोलन सिकंदर द्वितीय के तहत क्रांतिकारी आंदोलन

जैसे ही सत्ताधारी नौकरशाही को अपनी शक्ति के लिए थोड़ा सा भी खतरा महसूस हुआ, उसने सुधारों को वापस लेने और सरकार के दमनकारी तरीकों को पुनर्जीवित करने के लिए ज़ार पर दबाव बढ़ा दिया। क्रांतिकारी और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की किसी भी अभिव्यक्ति को बहाने के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

4 अप्रैल, 1866 को, सेंट पीटर्सबर्ग में विंटर गार्डन के द्वार पर, डी.वी. काराकोज़ोव ने अलेक्जेंडर पी पर क्रांतिकारियों के प्रयासों का एक खाता खोला। शाही वातावरण में सुधारवादी और रूढ़िवादी ताकतों के बीच अस्थिर संतुलन का उल्लंघन किया गया था। वास्तव में, जेंडरमेस के प्रमुख पी। ए। शुवालोव सरकार के मुखिया बने। Otechestvennye Zapiski पत्रिका के समापन में सुरक्षात्मक प्रवृत्तियों की मजबूती भी प्रकट हुई।

1868-1869 के छात्र अशांति के शिखर पर। क्रांतिकारी वातावरण में पूर्ण विनाश की एक अत्यंत चरमपंथी दिशा उत्पन्न हुई। सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के एक स्वयंसेवक एस. जी. नेचैव ने अपनी अति-क्रांतिकारी गतिविधियों में जानबूझकर रहस्यवाद और उकसावे के तरीकों को लागू किया। उन्होंने लिखा "क्रांतिकारी कैटेचिज़्म" सिद्धांत पर आधारित था "अंत साधनों को सही ठहराता है।" अपनी व्यक्तिगत तानाशाही के आधार पर अखिल रूसी संगठन "पीपुल्स रिप्रिसल" के निर्माण की कल्पना करने के बाद, नेचैव ने दोनों राजधानियों में अपने सेल बनाने के बारे में सोचा और यहां तक ​​​​कि छात्र आई.आई. इवानोव को भी मार डाला, जिन्होंने उसकी बात मानने से इनकार कर दिया।

क्रांतिकारी लोकलुभावनवाद की विचारधारा और व्यवहार। 70 के दशक की शुरुआत से। क्रांतिकारी लोकलुभावनवाद की विचारधारा रज़्नोचिन्त्सी बुद्धिजीवियों के बीच फैल रही है। इसकी शुरुआत A. I. Herzen और N. G. Chernyshevsky के कार्यों में पाई जा सकती है, और इसने P. L. Lavrov, M. A. Bakunin, P. N. Tkachev के कार्यों में अपनी पूर्ण अभिव्यक्ति प्राप्त की। उनके कार्यक्रमों ने एक ही लक्ष्य का पीछा किया - पूंजीवाद को दरकिनार करते हुए एक सामाजिक रूप से न्यायसंगत सामाजिक व्यवस्था (समाजवाद) की स्थापना। लोकलुभावनवाद में सामरिक प्रचार प्रवृत्ति के संस्थापक लावरोव का मानना ​​​​था कि लंबे शैक्षिक कार्य के परिणामस्वरूप ही लोगों को संघर्ष के लिए जगाना संभव था। विद्रोही प्रवृत्ति के विचारक बाकुनिन ने तर्क दिया कि किसान एक अखिल रूसी विद्रोह के लिए तैयार थे और केवल उस प्रोत्साहन की प्रतीक्षा कर रहे थे जो क्रांतिकारी बुद्धिजीवियों को उन्हें देना चाहिए। षड्यंत्रकारी रणनीति के विचारक तकाचेव का मानना ​​​​था कि लोगों को कुचल दिया गया था, लड़ने में असमर्थ थे। फ्रांसीसी क्रांतिकारी अगस्टे ब्लैंकी के बाद, उन्होंने तर्क दिया कि षड्यंत्रकारियों की एक कठोर संगठित पार्टी को सत्ता पर कब्जा करना चाहिए और देश में समाजवादी परिवर्तनों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना चाहिए।

1874 में, क्रांतिकारी युवाओं ने बकुनिनवादी नारे के तहत बड़े पैमाने पर "लोगों के पास जाना" शुरू किया। हालांकि, "विद्रोही" किसानों को क्रांति के लिए उठाने में विफल रहे; उनकी सभी अपीलों को किसानों के बीच सबसे अविश्वसनीय और अक्सर शत्रुतापूर्ण रवैये के साथ पूरा किया गया। इसने लोकलुभावन लोगों को अपनी रणनीति पर पुनर्विचार करने और लंबी अवधि के बस्तियों का आयोजन करके ग्रामीण इलाकों में व्यवस्थित प्रचार करने के लिए मजबूर किया।
1876 ​​​​में, नरोदनिकों ने एक केंद्रीकृत, कड़ाई से षड्यंत्रकारी संगठन, भूमि और स्वतंत्रता का निर्माण किया। जमींदारों के कार्यक्रम ने अंतिम राजनीतिक और आर्थिक आदर्श ("अराजकता और सामूहिकता") की घोषणा की, विशिष्ट मांगों को सामने रखा: किसानों के हाथों में सभी भूमि का हस्तांतरण, पूर्ण सांप्रदायिक स्वशासन, आदि। प्राप्त करने के साधन लक्ष्यों को दो भागों में विभाजित किया गया था: संगठनात्मक (प्रचार) और अव्यवस्था ( आतंकवादी कार्य।

ग्रामीण इलाकों में दीर्घकालिक बस्तियों की विफलता ने "असंगठित" की स्थिति को मजबूत किया। उनके द्वारा शुरू किया गया क्रांतिकारी आतंक शुरू में बदला और आत्मरक्षा का चरित्र था। 1878 में, शिक्षक वेरा ज़ासुलिच ने सेंट पीटर्सबर्ग के मेयर एफ.एफ. ट्रेपोव को गोली मार दी, जिन्होंने एक राजनीतिक कैदी को शारीरिक दंड के अधीन करने का आदेश दिया।

1879 में भूमि और स्वतंत्रता में विभाजन हुआ। जीवी प्लेखानोव की अध्यक्षता में "ग्रामीणों" (निरंतर प्रचार कार्य के अनुयायी) ने "ब्लैक पुनर्वितरण" संगठन का गठन किया। अधिकांश ज़मींदार (ए.आई. ज़ेल्याबोव, एस.एल. पेरोव्स्काया और अन्य) "नरोदनाया वोल्या" में एकजुट हुए, जिसने राजनीतिक संघर्ष - राज्य के परिवर्तन के लिए संघर्ष को सामने लाया। नरोदनया वोल्या ने अपने सभी बलों को मुख्य रूप से, उनके दृष्टिकोण से, कार्य - tsar की हत्या पर केंद्रित किया।
"तानाशाही" लोरिस-मेलिकोव। रेगिसाइड। फरवरी 1880 में, tsar ने सर्वोच्च प्रशासनिक आयोग की स्थापना की। नए निकाय के प्रमुख, काउंट एम। टी। लोरिस-मेलिकोव, लगभग असीमित शक्तियों से संपन्न, राजनीतिक जांच में सुधार के लिए धन्यवाद, क्रांतिकारी भूमिगत के खिलाफ लड़ाई में कुछ सफलता हासिल की। साथ ही, "तानाशाह" ने समाज के "अच्छे" हिस्से को कुछ रियायतें देना आवश्यक समझा। उन्होंने एक मसौदा तैयार किया, जिसमें अधिकारियों के "प्रारंभिक आयोगों" के निर्माण के लिए प्रदान किया गया और राज्य परिषद के तहत एक विधायी निकाय के ज़मस्टोवोस से चुने गए। 1 मार्च, 1881 को, अलेक्जेंडर II ने आगामी सुधार पर चर्चा के लिए एक दिन नियुक्त किया। हालाँकि, कुछ घंटों बाद ज़ार-मुक्तिदाता मारा गया। I. ग्रिनेविट्स्की के बम ने महान सुधारों के युग के इतिहास को समाप्त कर दिया, लेकिन एक किसान क्रांति का कारण नहीं बना, जिस पर नरोदनाया वोया लोग भरोसा कर रहे थे।

सिकंदर 1 का युग बाहरी और आंतरिक दोनों तरह की उथल-पुथल की विशेषता है। इस समय, आंदोलनों और गुप्त समुदायों का विकास शुरू हुआ, जिसने रूस को 1825 के डिसमब्रिस्ट विद्रोह के लिए प्रेरित किया। अलेक्जेंडर 1 के तहत गुप्त सामाजिक आंदोलन उदार विचारों का पालन करने वाले अधिकारियों से गुप्त रूप से संचालित एक छोटा संगठन है। उनके लिए यह महत्वपूर्ण नहीं था कि रूस में सुधार किया जाए ताकि निरंकुशता को उखाड़ फेंका जा सके।

गुप्त समाजों के उदय के कारण

सम्राट अलेक्जेंडर 1 के तहत रूसी साम्राज्य के गुप्त संगठनों की गतिविधियों का प्रारंभिक बिंदु 1812 में नेपोलियन फ्रांस के साथ युद्ध था। उसके बाद सार्वजनिक संगठनों का गठन शुरू हुआ। उनकी उपस्थिति के कारण:

1. पश्चिम में सेना का अभियान, पेरिस तक। रूसी सेना ने नेपोलियन को फ्रांस भगा दिया। इस समय के दौरान, कई अधिकारी बिना दासता के दुनिया को देखने में कामयाब रहे। उन्हीं अधिकारियों ने मुख्य बात नहीं देखी - पश्चिमी दुनिया बिना दासता के उपनिवेशों पर बनी थी। उपनिवेशों के कारण ही देशों की समृद्धि बढ़ी।
2. रूसी साम्राज्य के अभिजात वर्ग ने प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से गुप्त समाजों का समर्थन करने वाले सिकंदर 1 का विरोध किया। सम्राट के प्रति नकारात्मक रवैये के कारण: तिलसिट की शांति और नेपोलियन के साथ तालमेल, साथ ही उदार सुधारों की अस्वीकृति।
3. प्रगति की सामाजिक विचारधारा का विकास। रूस में, राजशाही की आंशिक या पूर्ण अस्वीकृति के साथ, देश के लोकतांत्रिक विकास के विचारों को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था।
4. सुधारों में सरकार का अनिर्णय 1812 के बाद सिकंदर 1 ने अंततः उदारवाद के विचारों को छोड़ दिया, सुधारों को रूढ़िवादी और बहुत सावधानी से किया। इसलिए, ऐसे असंतुष्ट थे जो मानते थे कि परिवर्तन तेज और अधिक बड़े पैमाने पर होने चाहिए। यह उल्लेखनीय है कि, सामान्य तौर पर, गुप्त संगठनों (प्रारंभिक चरण में) और सरकार के लक्ष्य मेल खाते थे।

रूसी साम्राज्य में गुप्त समाजों के उदय के ये 4 मुख्य कारण हैं। यहां मुख्य बिंदु निम्नलिखित है (एक नियम के रूप में, यह पाठ्यपुस्तकों में नहीं लिखा गया है) - इन आंदोलनों का सक्रिय उदय उदारवाद की एक नई लहर के साथ शुरू हुआ जिसने 1812 की घटनाओं के बाद रूस को मारा। यह दूसरी लहर थी, और पहली कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान आई थी।

सिकंदर के युग के गुप्त समाज 1

19 वीं शताब्दी (1816-1825) में रूस में सक्रिय गुप्त समाज इस मायने में दिलचस्प हैं कि वे, एक नियम के रूप में, लंबे समय तक मौजूद नहीं थे, लेकिन लगातार नए विचारों और कार्यों के साथ नए रूपों में बदल गए। उसी समय, समाजों के नेता नहीं बदले। नीचे दी गई तालिका पर ध्यान दें, जहां आप देख सकते हैं कि नेताओं के नाम अपरिवर्तित रहते हैं। सिर्फ नाम बदलते हैं।

सिकंदर के तहत गुप्त समाज और सामाजिक आंदोलन 1

समाज का नाम	अस्तित्व की तिथियां	नेताओं	मुख्य दस्तावेज़
मुक्ति संघ	1816-1818	मुरावियोव ए.एन. संख्या - 30 लोग।	-
1818-1821	मुराविएव ए.एन., पेस्टल पी.आई., पुश्किन आई.आई., ट्रुबेत्सोय एस.पी. केवल 200 लोग।	"हरी किताब"
दक्षिणी गुप्त सोसायटी (एसयूटी)	1821-1825	डेविडोव वी.एल., मुराविएव-अपोस्टोल एस.आई., वोल्कॉन्स्की एस.जी., बेस्टुज़ेव-र्यूमिन एम.पी., पेस्टल पी.आई.	"रूसी सच्चाई"
नॉर्दर्न सीक्रेट सोसाइटी (STO)	1822-1825	मुरावियोव एन.एम., पुश्किन आई.आई., ट्रुबेत्सोय एस.पी., लुनिन एम.एस., ओबोलेंस्की ई.पी., तुर्गनेव एन.आई.	"संविधान"

मुक्ति संघ

"यूनियन ऑफ साल्वेशन" सिकंदर 1 के युग का रूस में पहला बड़ा गुप्त समाज है। यह संख्या में छोटा था और इसमें 30 लोग शामिल थे, और एंड्री निकोलाइविच मुरावियोव (1806-1874) नेता थे। इस संस्था का दूसरा नाम है पितृभूमि के सच्चे और वफादार पुत्रों का समाज. गुप्त संगठन 2 साल तक अस्तित्व में रहा, जिसके बाद यह टूट गया। इस समाज के 2 मुख्य कार्य थे:

1. भूदास प्रथा का उन्मूलन और किसानों को भूमि का आवंटन। कोई मतभेद नहीं थे।
2. निरंकुशता का प्रतिबंध। सीमा के सिद्धांतों पर असहमति थी: संविधान या पूर्ण उखाड़ फेंका।

निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए जनभागीदारी की आवश्यकता होती है। साल्वेशन यूनियन में केवल 30 लोग शामिल थे, इसलिए 1818 में इसका अस्तित्व समाप्त हो गया, इसे और अधिक विशाल रूप में आधुनिक बनाया गया।

गुप्त संगठन "कल्याण संघ" अधिकारियों की स्थिति में बदलाव की प्रतिक्रिया थी। संघ ने 1818 में साल्वेशन यूनियन के आधार पर काम करना शुरू किया। नए गठन में, समाज में 200 प्रतिनिधि शामिल थे, जिनमें से सभी एक ही मुरावियोव, पेस्टल, पुश्किन और अन्य थे। संघ का चार्टर बनाया गया, जिसे "ग्रीन बुक" कहा गया। सामूहिक चरित्र पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है - यदि 1818 तक समाज केवल राजधानी में काम करता था, तो कल्याण संघ ने साम्राज्य के 4 शहरों में काम किया: सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, तुलचिन और चिसीनाउ।

इस संगठन ने तख्तापलट के विचारों और राजशाही के किसी भी प्रतिबंध को खारिज कर दिया। मुख्य कार्य अपने विचारों को जन-जन तक पहुँचाना था। यह पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के प्रकाशन, "शैक्षिक" समाजों के निर्माण, निजी स्कूलों के उद्घाटन आदि के माध्यम से प्राप्त किया गया था। इसी के चलते आंदोलन के नेता रूस को सुधारों के रास्ते पर भेजना चाहते थे।

आगे के विकास के बारे में नेताओं के बीच असहमति के कारण संघ को समाप्त कर दिया गया था, क्योंकि सम्राट ने अंततः सुधारों को छोड़ दिया था। इसलिए, वर्तमान गतिविधि अब संभव नहीं थी। संघ के पतन का दूसरा कारण बहुत अधिक गंभीर है - स्पेन, पुर्तगाल और इटली में, 1820 में क्रांतियां शुरू हुईं, जिसके कारण तख्तापलट हुआ, जिसके परिणामस्वरूप इन देशों ने एक उदार संविधान अपनाया। इसने रूसी सार्वजनिक संगठनों को राजशाही को उखाड़ फेंकने या सीमित करने के बारे में फिर से सोचने के लिए मजबूर किया।

डीसमब्रिस्टों के उत्तरी और दक्षिणी समाज

1821 में, सार्वजनिक संगठनों में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न लक्ष्यों और उद्देश्यों के साथ 2 नए संगठन बनाए गए:

• दक्षिणी गुप्त समाज (1821-1825)। तुलचिन शहर में काम करना शुरू किया। इस शहर में यूक्रेनी सेना को क्वार्टर किया गया था। यूटीओ मुख्य रूप से यूक्रेन के क्षेत्र में काम करता है। उन्होंने एक चार्टर बनाया - "रूसी सत्य"। इसके लेखक पेस्टल थे। समाज का मुख्य लक्ष्य निरंकुशता को उखाड़ फेंकना और एक गणतंत्र या संघ का निर्माण करना है।
• उत्तरी गुप्त समाज (1822-1825)। इसकी स्थापना सेंट पीटर्सबर्ग में हुई थी। मुख्य विचारों को "संविधान" में उल्लिखित किया गया था, जिसके लेखक मुरावियोव थे। एसआरटी ने नरम विचारों का पालन किया, सम्राट की शक्ति को उखाड़ फेंकने के लिए नहीं, बल्कि एक संवैधानिक राजतंत्र की शुरुआत करके इसे सीमित करना चाहते थे।

सम्राट की प्रतिक्रिया

सिकंदर 1 के युग के रूस के गुप्त सामाजिक आंदोलन लंबे समय तक अधिकारियों के प्रतिरोध के बिना मौजूद रहे। उसी समय, सम्राट ने गुप्त पुलिस को सक्रिय रूप से विकसित किया, इसलिए सिकंदर 1 को सोसायटी की गतिविधियों के बारे में जानकारी थी। हालाँकि, 1822 तक अधिकारियों ने इन संगठनों पर किसी भी तरह की प्रतिक्रिया नहीं दी। क्यों? तथ्य यह है कि "उद्धार का संघ" संख्या में महत्वहीन था, और "कल्याण संघ" ने ऐसा कार्य निर्धारित नहीं किया जिससे अधिकारियों को खतरा हो। सब कुछ बदल गया जब 2 स्वतंत्र समाज एक ही लक्ष्य के साथ बने - सम्राट के खिलाफ गतिविधि। यही कारण है कि 1822 में अलेक्जेंडर 1 ने मेसोनिक लॉज सहित किसी भी गुप्त संगठन की गतिविधियों को प्रतिबंधित करने वाला एक फरमान जारी किया। 1823 के बाद से, समाज के सदस्यों का उत्पीड़न शुरू होता है, लेकिन पुलिस ने अनिच्छा से काम किया।

पहले से ही 1825 में, जब सम्राट को आसन्न साजिश के बारे में पता चला और यह कि सेना इसमें शामिल थी, सामूहिक गिरफ्तारी शुरू हुई। इसने गुप्त समाजों को सेंट पीटर्सबर्ग के केंद्र में सीनेट स्क्वायर पर विद्रोह करने से नहीं रोका। डिसमब्रिस्टों के प्रदर्शन की संभावना का मुख्य कारण यह था कि सिकंदर 1 ने अपने नेता पेस्टल को गिरफ्तार नहीं किया था। यह शासक की मृत्यु के 3 दिन बाद किया गया था।

समाजों की गतिविधियों के कारण क्या हुआ

सिकंदर 1 के तहत सार्वजनिक संगठन एकजुट थे। बेशक, दक्षिण और उत्तर के गुप्त समाजों के रूस के विकास पर अलग-अलग विचार थे, वे एक ही मिशन से एकजुट थे - जनसंख्या को डीसमब्रिस्ट विद्रोह के लिए तैयार करना। सीनेट स्क्वायर पर विद्रोह सरकार के खिलाफ पहला गंभीर और संगठित विरोध था। डीसमब्रिस्ट सफल नहीं थे, लेकिन उन्होंने दिखाया कि रूस में गुप्त समाज प्रभावी ढंग से काम करते हैं। इसलिए, निम्नलिखित सम्राटों ने उनसे लड़ने के लिए बहुत कुछ किया, लेकिन किसी न किसी रूप में उनका अस्तित्व बना रहा, जो विशेष रूप से 1917 तक चला।

सामाजिक आंदोलन।

1861 का किसान सुधार उदारवादी खेमे के आंकड़ों के लिए एक "बेहतरीन घंटा" बन गया, दोनों पश्चिमी और स्लावोफाइल, जिन्हें अपने विचारों को व्यवहार में लाने का अवसर दिया गया था। 1860 और 1870 के दशक में उदारवादी आंदोलन, विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के.डी. कावेलिन और बी.एन. चिचेरिन की अध्यक्षता में, ने समग्र रूप से एक उदारवादी कार्यक्रम को आगे बढ़ाया, संसद के दीक्षांत समारोह की मांग नहीं की, इसे असामयिक माना, और निरंतरता और विकास पर सभी आशाओं को टिका दिया। उदारवादी सुधार "ऊपर से", सम्राट की इच्छा पर। उदारवादियों ने नई अदालत और नई स्थानीय सरकारों की गतिविधियों में ज़ेमस्टोवो, शहर और न्यायिक सुधार के कार्यान्वयन में सक्रिय रूप से भाग लिया। 1870 के दशक के अंत तक। उनके बीच एक निश्चित कट्टरता देखी जाती है, "इमारत का ताज पहनाना" का नारा सामने रखा जाता है (एक अखिल रूसी ज़ेमस्टोवो, यानी एक संसद के स्थानीय ज़ेमस्टोवो के अलावा निर्माण), उदारवादियों के व्यक्तिगत प्रतिनिधि (आई। आई। पेट्रुंकेविच) ) क्रांतिकारी आंदोलन से संपर्क तलाश रहे हैं।

1860 और 1870 के दशक के सुधार, हालांकि उन्होंने रूस के जीवन में महत्वपूर्ण बदलाव लाए, फिर भी एक अधूरा और काफी हद तक असंगत चरित्र था, जो अतीत के कई अवशेषों को बरकरार रखता था। सुधारों में सबसे महत्वपूर्ण - किसान एक, किसानों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता देकर, जमींदार और राज्य दोनों पर उनकी आर्थिक निर्भरता को और मजबूत किया। निराशा की भावना, धोखा देने वाली आशाओं ने बुद्धिजीवियों और युवा छात्रों के बीच कट्टरपंथी भावनाओं का विकास किया, जिसमें रेज़नोचिन्सी का अनुपात - मध्यम और निम्न वर्ग के लोग जिन्होंने शिक्षा प्राप्त की - में वृद्धि हुई। बर्बाद, गरीब रईसों की कीमत पर raznochintsy के रैंकों को भी फिर से भर दिया गया। समाज की वर्ग संरचना में एक निश्चित स्थान से वंचित लोगों की यह परत क्रांतिकारी आंदोलन के लिए प्रजनन स्थल बन गई, जिसने सिकंदर द्वितीय के शासनकाल के दौरान काफी ताकत हासिल की।

• 1861 - पहला क्रांतिकारी संगठन "लैंड एंड फ्रीडम" दिखाई दिया, जिसका नेतृत्व "सोवरमेनिक" पत्रिका के संपादक एन जी चेर्नशेव्स्की ने किया। संगठन के नाम में इसके मुख्य विचार शामिल थे - सभी जमींदारों की भूमि के मोचन के बिना किसानों को हस्तांतरण और निरंकुशता के परिसमापन, इसे एक लोकतांत्रिक गणराज्य के साथ बदलना। "भूमि और स्वतंत्रता" के नेताओं को जल्दी से गिरफ्तार कर लिया गया (चेर्नशेव्स्की - 1862 में), सक्रिय गतिविधियों को शुरू करने का समय नहीं था, और 1864 तक संगठन का अस्तित्व समाप्त हो गया। 1860 के दशक की शुरुआत से। रूस के कई शहरों में, मुख्य रूप से विश्वविद्यालय वाले, युवा सरकार विरोधी मंडल उभर रहे हैं। महान रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का विरोध करने वाले युवा आंदोलन के सदस्यों को शून्यवादी कहा जाने लगा।
• 1866 - इशुतिंस के सर्कल के एक सदस्य डी.वी. काराकोज़ोव ने "धोखाधड़ी" किसान सुधार के विरोध में tsar पर असफल प्रयास किया। काराकोज़ोव को फांसी दे दी गई, उनकी हत्या के प्रयास ने राजनीतिक शासन को कड़ा कर दिया और शून्यवादियों के पुलिस उत्पीड़न में वृद्धि हुई।
• 1874 - "लोगों के पास जाना" की शुरुआत और क्रांतिकारियों के बीच लोकलुभावन प्रवृत्ति का गठन। ए। आई। हर्ज़ेन और एन। जी। चेर्नशेव्स्की के विचारों के आधार पर, नारोडनिक आश्वस्त थे कि रूस में समाजवाद का आधार किसान समुदाय था।

उनमें से कई ग्रामीण इलाकों में रहने और काम करने के लिए चले गए, ज़मस्टोवो शिक्षकों और डॉक्टरों के रूप में नौकरी ढूंढ रहे थे। लोकलुभावन लोगों में, तीन दिशाएँ थीं:

• प्रचार (पी.एल. लावरोव) - उनका मानना ​​था कि समाजवादी विचारों के प्रचार के लिए लोगों के पास जाना जरूरी है, क्रांति के लिए लंबी तैयारी की जरूरत है;
• विद्रोही, या अराजकतावादी (एम। ए। बाकुनिन), - उनका मानना ​​​​था कि किसान किसी भी क्षण विद्रोह के लिए तैयार थे, और क्रांतिकारी बुद्धिजीवियों का कार्य उन्हें एक अखिल रूसी विद्रोह को व्यवस्थित करने में मदद करना था;
• षड्यंत्रकारी (पी.एन. तकचेव) - उनकी राय में, क्रांति का सबसे प्रभावी तरीका एक संगठित क्रांतिकारी पार्टी द्वारा सत्ता पर कब्जा करना था, जो सत्ता में आने के बाद, लोगों के लिए आवश्यक सभी परिवर्तनों को अंजाम देगा।

सबसे पहले, प्रचार के प्रतिनिधियों ने, कुछ हद तक विद्रोही प्रवृत्तियों को प्रबल किया। हालांकि, "लोगों के पास जाना" विफलता में समाप्त हो गया - अधिकांश लोकलुभावन लोगों को पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया, जिसमें स्वयं किसानों की पहल भी शामिल थी, जिन्हें "प्रभु" आदतों वाले शहरी निवासियों पर संदेह था। मुकदमों में, उन्हें लंबी जेल की सजा सुनाई गई थी। लोकलुभावन लोगों के बीच, विचार एक केंद्रीकृत, एकीकृत, अखिल रूसी संगठन बनाने की आवश्यकता से पैदा हुआ था।

• 1876 ​​- 1860 के दशक के पहले क्रांतिकारी संगठन का नाम लेते हुए लैंड एंड फ्रीडम पार्टी प्रकट हुई। इसके नेता वी। एन। फिग्नर, एन। ए। मोरोज़ोव, ए। डी। मिखाइलोव हैं। जमींदारों ने ग्रामीण इलाकों में व्यवस्थित प्रचार स्थापित करने की कोशिश की, और शहरी श्रमिकों के साथ संपर्क स्थापित करना भी शुरू कर दिया। वे आतंकवादी कृत्यों के साथ पुलिस उत्पीड़न का जवाब देने लगे। 1878 में

V. I. Zasulich, जो "भूमि और स्वतंत्रता" के सदस्य थे, ने उनके आदेश पर लागू राजनीतिक कैदियों के लिए शारीरिक दंड के विरोध में सेंट पीटर्सबर्ग के गवर्नर-जनरल F. F. ट्रेपोव को गंभीर रूप से घायल कर दिया। जूरी ने ज़सुलिच को बरी कर दिया।

• 1879 - "भूमि और स्वतंत्रता" का "नरोदनाया वोल्या" और "ब्लैक रिपार्टिशन" में विभाजन। चेर्नोपेरेडेल्सी (जी.वी. प्लेखानोव) ने ग्रामीण इलाकों में काम करने की पुरानी रणनीति को जारी रखने और "काले पुनर्वितरण" के लिए आंदोलन की वकालत की, यानी किसानों के बीच जमींदारों की भूमि का विभाजन। नरोदनाया वोल्या (ए। आई। ज़ेल्याबोव, एस। एल। पेरोव्स्काया) आतंक के समर्थक थे और राजनीतिक कार्यों को बढ़ावा देते थे - निरंकुशता का विनाश और राजनीतिक स्वतंत्रता की स्थापना। "नरोदनया वोल्या" एक मजबूत, षड्यंत्रकारी, प्रभावशाली संगठन में बदल गया, जिसका पुलिस के रैंकों में बुद्धिजीवियों, श्रमिकों, अधिकारियों और उसके एजेंटों के बीच संबंध थे। नरोदनया वोल्या ने शीर्ष अधिकारियों और स्वयं सम्राट पर कई हत्या के प्रयास किए। 1880 में, अलेक्जेंडर II ने आंतरिक मामलों के मंत्री एमटी लोरिस-मेलिकोव को आतंकवादियों से लड़ने के लिए आपातकालीन शक्तियां प्रदान कीं और साथ ही उन्हें आगे के सुधारों के लिए एक परियोजना के विकास के लिए सौंपा। लोरिस-मेलिकोव ने सम्राट द्वारा नियुक्त ज़मस्तवोस के प्रतिनिधियों के बीच से सत्ता का एक विधायी निकाय बनाने का प्रस्ताव रखा। 1 मार्च, 1881 को, सिकंदर द्वितीय ने इस परियोजना को मंजूरी दी, लेकिन उसी दिन उसे नरोदनाया वोल्या ने मार डाला।

यहां खोजा गया:

• सिकंदर 2 . के तहत सामाजिक आंदोलन
• सिकंदर 2 . के तहत सामाजिक आंदोलन
• अलेक्जेंडर 2 टेबल के तहत सामाजिक आंदोलन

XIX सदी के 60 के दशक में, लोकलुभावन नामक क्रांतिकारी आंदोलन की एक नई प्रवृत्ति का गठन किया गया था। इसमें प्रगतिशील युवा और रज़्नोचिन्स्क बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधि शामिल हैं। वे रूस के मूल विकास में विश्वास में निहित थे, क्योंकि यह उनकी राय में, समाजवादी समाज के सबसे करीब है। उन्होंने ग्रामीण समुदाय में नए समाज का आधार देखा।

लोकलुभावन आंदोलन के तीन चरण ज्ञात हैं:
1. (1859-1861) - "लोगों के पास जाना" के नारे के तहत आयोजित;
2. (1870) - आबादी के बीच प्रचार कार्य, जन "लोगों के पास जाना" (1874 से)
3. (1880) - आतंक के तत्वों के खिलाफ राजनीतिक संघर्ष।

लोकलुभावन आंदोलन के ढांचे के भीतर दो मुख्य धाराएँ थीं - संतुलित (उदारवादी ) और कट्टरपंथी (क्रांतिकारी ). उदारवादी आंदोलन के प्रतिनिधियों ने अहिंसक सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन की मांग की। कट्टरपंथी आंदोलन के प्रतिनिधि, जो खुद को चेर्नशेव्स्की के अनुयायी मानते थे, ने मौजूदा शासन के तेजी से हिंसक तख्तापलट और समाजवाद के आदर्शों के तत्काल कार्यान्वयन के लिए प्रयास किया।

सामान्य सिद्धांतों:

1) लोगों में आस्था।यह रूसी समाज के शिक्षित वर्ग की चेतना की विशेषता थी। लोगों को एक निश्चित आदर्श के वाहक के रूप में देखा जाता था। लेकिन आदर्श को अलग-अलग तरीकों से माना जाता था।

रूढ़िवादी राजतंत्रवादियों ने लोगों में धार्मिक विचार के वाहक को देखा।

वामपंथी बुद्धिजीवियों ने लोगों में सामाजिक न्याय के विचार के वाहक को देखा।

यह दृढ़ विश्वास लोगों से अलगाव का परिणाम था, किसान वर्ग वास्तव में क्या था, इसकी अस्पष्ट चेतना।

2) यह नरोदनिकों की विशेषता थी कि वे अत्यंत रूस में पूंजीवाद के विकास के प्रति नकारात्मक रवैया।वे पूंजीवाद को एक बुरी व्यवस्था मानते थे और रूस में भी कृत्रिम। उनका मानना ​​​​था कि रूस में पूंजीवाद विशेष रूप से राज्य द्वारा ऊपर से प्रत्यारोपित किया गया था और इसकी कोई जड़ नहीं थी।

3) यह लोकलुभावन लोगों के लिए विशिष्ट था सामाजिक समस्याओं पर प्राथमिकता से ध्यानवे राजनीतिक प्रकृति की समस्याओं से अधिक महत्वपूर्ण प्रतीत होते थे। राजनीतिक समस्याएं व्युत्पन्न लग रही थीं, सामाजिक लोगों के लिए गौण।

4) लोकलुभावन लोगों के लिए विशेषता थी ऐतिहासिक व्यक्तिवाद।उनका मानना ​​था कि सही ऊर्जा से सामाजिक विकास के ज्वार को मोड़ना संभव है।

इस काल का सबसे बड़ा क्रांतिकारी संगठन था "भूमि और स्वतंत्रता" (1861 - 1864)। 1879 मेंसंगठन के कट्टरपंथी विंग को मजबूत करने के संबंध में, जिसने tsarist शासन का मुकाबला करने के हिंसक तरीकों की मांग की, "भूमि और स्वतंत्रता" दो संगठनों में टूट गया - "पीपुल्स विल",आतंक और सत्ता की सीधी जब्ती के रास्ते पर चल पड़े, और "ब्लैक रिपार्टिशन"क्रांतिकारी प्रचार के पुराने तरीकों को बरकरार रखा।

1881 में सिकंदर द्वितीय की हत्या के बाद। संगठन के सदस्य "नरोदनाया वोल्या" (वी। फ़िग्नर, एस। पेरोव्स्काया, ए। उल्यानोव, आई। आई। ग्रिनेविट्स्की)।

नरोदनाया वोल्या (1881) द्वारा अलेक्जेंडर II की हत्या के बाद, संगठन को पुलिस ने कुचल दिया, और 1880 के दशक के अंत तक। अपनी गतिविधियों को बंद कर दिया। 1880 के दशक की शुरुआत में। "ब्लैक रिपार्टिशन" टूट गया।

सुधारों की अवधि के दौरान रूस के सामाजिक आंदोलन में, वही रुझान जो 30-50 के दशक में आकार लेते थे, प्रभाव के लिए लड़े थे। 19 वीं सदी सुधारों से पहले। दासता का उन्मूलन, स्व-सरकार की स्थापना, खुली, वर्गहीन कानूनी कार्यवाही की शुरूआत - अधिकारियों द्वारा लागू किए गए इन और अन्य परिवर्तनों ने एक नई सामाजिक वास्तविकता का निर्माण किया। 1960 और 1990 के दशक के रूढ़िवादियों, उदारवादियों और क्रांतिकारियों की विचारधारा और गतिविधियाँ उस समय की चुनौतियों की प्रतिक्रियाओं से बनी थीं।
रूढ़िवादी प्रवृत्ति। रूढ़िवादी, जो सिकंदर द्वितीय (1855-1881) के शासनकाल के पहले वर्षों में नुकसान में थे, जल्दी से अदालत में अपना प्रभाव वापस पा लिया। यह 1863 के पोलिश विद्रोह, नेचेवशचिना, नरोदनाया वोल्या के आतंक द्वारा सुगम बनाया गया था। 1 मार्च, 1881 को सिकंदर द्वितीय की हत्या ने रूढ़िवादी मानसिकता को सिकंदर III (1881-1894) के शासनकाल की आधिकारिक विचारधारा में बदल दिया। रूसी रूढ़िवाद के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि पत्रकार एम। एन। कटकोव और पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक के। पी। पोबेडोनोस्तसेव थे। रूढ़िवादियों का पसंदीदा विचार निरंकुशता को रूसी राज्य के मूल रूप के रूप में मान्यता देना था। उन्होंने सुधारों को खारिज कर दिया, संसदीय संस्थानों की तीखी आलोचना की, उदारवादियों की "यूरोप से सीखने" की इच्छा के लिए निंदा की। यह आवश्यक था, जैसा कि अलेक्जेंडर III के राज्याभिषेक के संबंध में पोबेडोनोस्टसेव द्वारा लिखे गए घोषणापत्र में कहा गया था, "लोगों की भलाई के लिए निरंकुश शक्ति को उस पर किसी भी अतिक्रमण से बचाने और उसकी रक्षा करने के लिए।"
उदारवादी आंदोलन। सुधार के बाद रूस में उदारवादी आंदोलन एक गंभीर ताकत नहीं बन पाया। इसके कारण थे। 1940 के दशक से उदारवादी जिन विचारों का बचाव कर रहे थे, उनके प्रभाव में "महान सुधार" शुरू किए गए और किए गए। (किसानों की मुक्ति, सार्वजनिक और वर्गहीन अदालत, छपाई की स्वतंत्रता, आदि)। वे सरकार की आलोचना नहीं करना चाहते थे और न ही कर सकते थे या संविधान और प्रतिनिधि सरकार को तत्काल अपनाने की मांग नहीं कर सकते थे। 1970 के दशक में ही स्थिति बदली, जब ज़ेम्स्टोवो आंदोलन अधिक सक्रिय हो गया। ज़ेमस्टोवो नेताओं ने सुझाव दिया कि ज़ार स्थानीय स्व-सरकार के अधिकारों का विस्तार करें, बुनियादी नागरिक अधिकार दें, और "शक्ति की शक्ति" के लिए "राय की शक्ति" को वास्तविक समर्थन दें। रूसी उदारवाद के सबसे बड़े प्रतिनिधि के.डी. केवलिन, बी.एन. चिचेरिन, एस.ए. मुरोमत्सेव और अन्य थे। 1 मार्च, 1881 की घटनाओं को उदारवादियों ने एक त्रासदी के रूप में माना था। सिकंदर III और सत्ता पर उनका प्रभाव छोटा था।उदारवाद ने कई वर्षों तक राजनीति में भाग नहीं लिया।
रेडिकल करंट। 60 के दशक में - 80 के दशक की शुरुआत में। यह लोकलुभावन आंदोलन द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। लोकलुभावनवाद की विचारधारा का आधार "सांप्रदायिक समाजवाद" का सिद्धांत था, जो ए। आई। हर्ज़ेन के कार्यों पर आधारित था: रूसी किसान समुदाय अपने सामूहिक भूमि उपयोग और स्वशासन के साथ समाजवाद का रोगाणु है; रूस के पास पूंजीवाद को दरकिनार करते हुए समाजवाद की ओर बढ़ने का एक अनूठा मौका है, और इस तरह मानवता को एक नए - न्यायपूर्ण और सभ्य - दुनिया का रास्ता दिखाने का मौका है।
60 के दशक में। 19 वीं सदी समाजवाद की ओर कैसे बढ़ना है, इस सवाल के समाधान में अंतर निर्धारित किया गया था। खुद हर्ज़ेन ने, "उत्पीड़ितों के अंतिम तर्क" के रूप में क्रांति को नकारते हुए, प्रगतिशील जनमत के दबाव में अधिकारियों द्वारा किए गए सुधारों को प्राथमिकता दी। N. G. Chernyshevsky ने समाजवाद के लिए एकमात्र संभव क्रांतिकारी मार्ग माना, लेकिन उन्होंने तर्क दिया कि क्रांति के लिए कुछ राजनीतिक और आर्थिक स्थितियों का विकास होना चाहिए। N. A. Ishutin, S. G. Nechaev ने तत्काल क्रांतिकारी विद्रोह का आह्वान करते हुए आश्वासन दिया कि एक क्रांतिकारी के लिए "क्रांति में योगदान देने वाली हर चीज" नैतिक है।
70 के दशक की शुरुआत में। लोकलुभावन आंदोलन ने एक नए चरण में प्रवेश किया। तीन मुख्य वैचारिक धाराएँ बनीं - प्रचारवादी, विद्रोही और षडयंत्रकारी।
पी एल लावरोव प्रचार दिशा के विचारक थे। विद्रोही प्रवृत्ति के नेता एम ए बाकुनिन ने क्रांति को उजागर करने में क्रांतिकारी बुद्धिजीवियों की भूमिका के बारे में लावरोव के विचारों को साझा करते हुए इसके उद्देश्य को अलग तरह से परिभाषित किया। क्रांति को तैयार होने की आवश्यकता नहीं है, विद्रोही प्रवृत्ति लोगों में स्वाभाविक रूप से निहित है: युवाओं को "कुल्हाड़ी के लिए कॉल" करने के लिए ग्रामीण इलाकों में जाना चाहिए।
षडयंत्रकारी प्रवृत्ति के विचारक, पी। एन। तकाचेव ने अपने सहयोगियों के शौक को साझा नहीं किया: किसी को तब तक इंतजार नहीं करना चाहिए जब तक कि लोग क्रांति के लिए परिपक्व न हो जाएं, और किसी को गांव को "विद्रोह" नहीं करना चाहिए। रूसी राजशाही, उनकी राय में, हवा में लटकी हुई है, इसकी कोई मजबूत सामाजिक जड़ें नहीं हैं, समाज इससे नफरत करता है और इसकी निंदा करता है। क्रांतिकारियों का कार्य एक षडयंत्रकारी संगठन बनाना है, जो तख्तापलट और सत्ता की जब्ती के लिए तैयार हो।
1874 में, एक जन आंदोलन शुरू हुआ, जिसमें हजारों युवाओं ने भाग लिया - "लोगों के पास जाना।" उन्होंने गांव को विद्रोह के लिए उठाने की कोशिश की, लेकिन उनका प्रयास विफल रहा।1876 में, "भूमि और स्वतंत्रता" संगठन बनाया गया था। इसके सदस्यों ने सरकार के खिलाफ आतंकवादी कृत्यों को अंजाम दिया।1879 की गर्मियों में। "भूमि और स्वतंत्रता" दो संगठनों में विभाजित है - "ब्लैक रिडिस्ट्रिब्यूशन" (जी। वी। प्लेखानोव और अन्य, और "नारोदनाया वोल्या" (ए। आई। ज़ेल्याबोव, ए। डी। मिखाइलोव, एस। एल। पेरोव्स्काया और अन्य)
. 1 मार्च, 1881 सिकंदर को लोगों की इच्छा के सदस्यों द्वारा मार दिया गया था सिकंदर 3 ने सिंहासन में प्रवेश किया। आतंक, नरोदनाया वोल्या को अपना लक्ष्य हासिल करने में मदद नहीं कर सका
पर ")। मार्क्सवाद लोकलुभावनवाद पर काबू पाने का एक रूप बन गया। रूस में इसके पहले विचारक जी. वी. प्लेखानोव थे, जिन्होंने जिनेवा (1883) में मार्क्सवादी समूह श्रम मुक्ति की स्थापना की।