Ilmiy tadqiqot metodologiyasi. Ilmiy tadqiqot metodi va metodologiyasi tushunchasi

TADQIQOT METODOLOGIYASI

Usul va metodologiya tushunchasi

Ilmiy faoliyat, har qanday boshqa kabi, ma'lum vositalar, shuningdek, maxsus texnika va usullar yordamida amalga oshiriladi, ya'ni. usullari, dan to'g'ri foydalanish bu ko'p jihatdan o'rganish vazifasini amalga oshirishdagi muvaffaqiyatga bog'liq.

Usul - bu voqelikni amaliy va nazariy rivojlantirish texnikasi va operatsiyalari majmuidir. Usulning asosiy vazifasi - ob'ektni bilish yoki amaliy o'zgartirish jarayonini ichki tashkil etish va tartibga solish.

Kundalik amaliy faoliyat darajasida usul o'z-o'zidan shakllanadi va faqat keyinroq odamlar tomonidan amalga oshiriladi. Fan sohasida metod ongli va maqsadli shakllanadi.Ilmiy uslub tashqi olamdagi ob'ektlarning xossalari va naqshlarini adekvat ko'rsatishni ta'minlagandagina o'z maqomiga mos keladi.

ilmiy usul voqelikni ob'ektiv bilishga erishiladigan qoidalar va usullar tizimidir.

Ilmiy usul quyidagi xususiyatlarga ega:

1) ravshanlik yoki ommaga ochiqlik;

2) qo'llashda spontanlikning yo'qligi;

4) unumdorlik yoki nafaqat mo'ljallangan, balki unchalik muhim bo'lmagan yon natijalarga erishish qobiliyati;

5) ishonchlilik yoki kerakli natijani yuqori aniqlik bilan ta'minlash qobiliyati;

6) tejamkorlik yoki eng kam xarajat va vaqt bilan natija berish qobiliyati.

Usulning tabiati asosan quyidagilar bilan belgilanadi:

Tadqiqot mavzusi;

Vazifalarning umumiylik darajasi;

to'plangan tajriba va boshqa omillar.

Ilmiy tadqiqotning bir sohasi uchun mos bo'lgan usullar boshqa sohalarda maqsadlarga erishish uchun yaroqsiz. Shu bilan birga, ayrim fanlarda o‘zini isbotlagan usullarning o‘ziga xos muammolarini hal qilish uchun boshqa fanlarga o‘tkazilishi natijasida ko‘plab ajoyib yutuqlarga guvoh bo‘lmoqdamiz. Shunday qilib, fanlarning amaliy metodlar asosida differensiatsiya va integratsiyalashuvining qarama-qarshi tendentsiyalari kuzatiladi.

Har qanday ilmiy uslub ma'lum bir nazariya asosida ishlab chiqiladi, shuning uchun bu uning asosidir. Muayyan usulning samaradorligi va mustahkamligi nazariyaning mazmuni va chuqurligi asosida shakllanadi. O'z navbatida, metod tizim sifatida nazariy bilimlarni chuqurlashtirish va kengaytirish uchun qo'llaniladi. Shunday qilib, nazariya va metod bir-biri bilan chambarchas bog'langan: haqiqatni aks ettiruvchi nazariya, undan kelib chiqadigan qoidalar, usullar, operatsiyalarni ishlab chiqish orqali usulga aylanadi - usullar nazariyani shakllantirish, rivojlantirish, takomillashtirish, uni amaliy tekshirishga yordam beradi.

Ilmiy uslub bir qator jihatlarni o'z ichiga oladi:

1) ob'ektiv mazmunli (bilim sub'ekti tomonidan usulning shartliligini nazariya orqali ifodalaydi);

2) operativ (usul mazmunining ob'ektga emas, balki bilish sub'ektiga bog'liqligini, uning malakasi va tegishli nazariyani birgalikda usulni tashkil etuvchi qoidalar, texnikalar tizimiga aylantirish qobiliyatini aniqlaydi);

3) prakseologik (ishonchlilik, samaradorlik, aniqlik xususiyatlari).

Usulning asosiy funktsiyalari:

Birlashtiruvchi;

epistemologik;

Tizimlashtirish.

Qoidalar usulning tuzilishida markaziy o'rinni egallaydi. qoida muayyan maqsadga erishish tartibini belgilovchi retseptdir. Qoida - bu ma'lum bir mavzu sohasidagi naqshni aks ettiruvchi qoida. Bu naqsh yaratadi asosiy bilim qoidalar. Bundan tashqari, qoida vosita va sharoitlarning inson faoliyati bilan bog'liqligini ta'minlaydigan ba'zi operatsion qoidalar tizimini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, usulning tuzilishi ba'zilarini o'z ichiga oladi nayranglar operativ normalar asosida amalga oshiriladi.

Metodologiya tushunchasi.

Eng umumiy ma'noda metodologiya deganda muayyan faoliyat sohasida qo'llaniladigan usullar tizimi tushuniladi. Lekin falsafiy tadqiqotlar kontekstida metodologiya, eng avvalo, uslublar haqidagi ta’limotdir. ilmiy faoliyat, ilmiy uslubning umumiy nazariyasi. Uning vazifalari ilmiy bilish jarayonida tegishli usullarni ishlab chiqish imkoniyatlari va istiqbollarini o'rganishdan iborat. Fanning metodologiyasi usullarni tartibga solish, tizimlashtirish, ularni turli sohalarda qo'llash maqsadga muvofiqligini aniqlashga intiladi.

Fanning metodologiyasifanda sodir bo'ladigan bilish jarayonlarini, ilmiy bilishning shakl va usullarini o'rganuvchi ilmiy bilish nazariyasidir. Shu ma'noda u falsafiy xususiyatga ega bo'lgan metafan bilim sifatida ishlaydi.

Metodologiya uslubning umumiy nazariyasi sifatida falsafa va fanda paydo bo'lgan usullarni umumlashtirish va rivojlantirish zarurati bilan bog'liq holda shakllangan. Tarixiy jihatdan dastlab fan metodologiyasi muammolari falsafa doirasida (Sokrat va Platonning dialektik metodi, Bekonning induktiv metodi, Gegelning dialektik metodi, Gusserlning fenomenologik metodi va boshqalar) ishlab chiqilgan. Shuning uchun fan metodologiyasi falsafa, ayniqsa bilish nazariyasi kabi fan bilan juda chambarchas bog'liq.

Bundan tashqari, fan metodologiyasi 19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab rivojlangan fan mantiqi kabi fan bilan chambarchas bog'liq. Fanning mantig'i zamonaviy mantiq tushunchalari va texnik apparatlarini ilmiy bilimlar tizimlari tahliliga tatbiq etuvchi fandir.

Fan mantiqining asosiy muammolari:

1) ilmiy nazariyalarning mantiqiy tuzilmalarini o'rganish;

2) fanning sun'iy tillari qurilishini o'rganish;

3) tabiiy, ijtimoiy va texnikaviy fanlarda qo‘llaniladigan har xil turdagi deduktiv va induktiv xulosalarni o‘rganish;

4) fundamental va hosilaviy ilmiy tushunchalar va ta’riflarning rasmiy tuzilmalarini tahlil qilish;

5) tadqiqot protseduralari va operatsiyalarining mantiqiy tuzilishini ko'rib chiqish va takomillashtirish hamda ularning evristik samaradorligining mantiqiy mezonlarini ishlab chiqish.

17-18-asrlardan boshlab. uslubiy g‘oyalar muayyan fanlar doirasida ishlab chiqiladi. Har bir fan o'ziga xos uslubiy arsenalga ega.

Uslubiy bilimlar tizimida ularga kiritilgan individual usullarning umumiylik darajasi va qo'llanish kengligini hisobga olgan holda asosiy guruhlarni ajratish mumkin. Bularga quyidagilar kiradi:

1) falsafiy usullar (tadqiqotning eng umumiy regulyatorlarini belgilang - dialektik, metafizik, fenomenologik, germenevtik va boshqalar);

2) umumiy ilmiy usullar (ilmiy bilimlarning bir qator sohalari uchun xosdir; ular o'rganilayotgan ob'ektning o'ziga xos xususiyatlariga va muammolar turiga ko'p bog'liq emas, lekin ayni paytda ular o'rganish darajasi va chuqurligiga bog'liq. );

3) xususiy ilmiy usullar (ma'lum maxsus ilmiy fanlar doirasida qo'llaniladi; bu usullarning o'ziga xos xususiyati ularning o'rganilayotgan ob'ektning tabiatiga va hal qilinayotgan vazifalarning o'ziga xos xususiyatlariga bog'liqligidir).

Shu munosabat bilan fan metodologiyasi doirasida fanning falsafiy va uslubiy tahlili, umumiy ilmiy va xususiy ilmiy metodologiya ajratiladi.

Fanni falsafiy va uslubiy tahlilining o'ziga xosligi

Mohiyatan, har bir falsafiy tizim uslubiy funktsiyaga ega. Misollar: dialektik, metafizik, fenomenologik, analitik, germenevtik va boshqalar.

Falsafiy usullarning o'ziga xosligi shundaki, bu qat'iy belgilangan tartibga soluvchilar to'plami emas, balki universal va universal xarakterga ega bo'lgan qoidalar, operatsiyalar va usullar tizimidir. Falsafiy usullar qat'iy mantiq va eksperiment nuqtai nazaridan tavsiflanmagan, ular rasmiylashtirish va matematiklashtirishga mos kelmaydi. Ular tadqiqotning faqat eng umumiy qoidalarini, uning umumiy strategiyasini belgilaydi, lekin maxsus usullarni almashtirmaydi va bilishning yakuniy natijasini bevosita va darhol aniqlamaydi. Majoziy maʼnoda falsafa toʻgʻri yoʻlni aniqlashga yordam beruvchi kompasdir, lekin yakuniy maqsad sari yoʻl oldindan chizilgan xarita emas.

Ilmiy bilishda falsafiy usullar katta rol o'ynaydi, ob'ektning mohiyatiga oldindan belgilangan nuqtai nazarni o'rnatadi. Bu erda barcha boshqa uslubiy ko'rsatmalar paydo bo'ladi, u yoki bu fundamental fanning rivojlanishidagi tanqidiy vaziyatlar tushuniladi.

Falsafiy qoidalarning umumiyligi, agar u boshqa, aniqroq usullar bilan vositachilik qilsa, samarali vosita bo'lib xizmat qiladi. Faqat dialektika tamoyillarini bilgandek, yangi turdagi mashinalarni yaratish mumkin, deb ta'kidlash bema'nilikdir. Falsafiy usul "universal usta kalit" emas, undan umumiy haqiqatlarning oddiy mantiqiy rivojlanishi orqali alohida fanlarning ayrim muammolariga bevosita javob olish mumkin emas. Bu "kashfiyot algoritmi" bo'lishi mumkin emas, lekin olimga tadqiqotning faqat eng umumiy yo'nalishini beradi. Misol tariqasida dialektik metodning fanda qo‘llanilishi – olimlarni “rivojlanish”, “sabab-oqibat” toifalari emas, balki ular asosida tuzilgan tartibga solish tamoyillari va ular haqiqiy ilmiy tadqiqotlarda qanday yordam berishi mumkinligi qiziqtiradi.

Falsafiy usullarning ilmiy bilish jarayoniga ta'siri doimo bevosita va bevosita emas, balki murakkab, bilvosita tarzda amalga oshiriladi. Falsafiy reglamentlar umumiy ilmiy va maxsus ilmiy reglamentlar orqali ilmiy tadqiqotga aylantiriladi. Falsafiy usullar har doim ham tadqiqot jarayonida aniq shaklda o'zini his etavermaydi. Ular e'tiborga olinishi va o'z-o'zidan yoki ongli ravishda qo'llanilishi mumkin. Lekin har qanday fanda umuminsoniy ahamiyatga ega bo'lgan elementlar (qonunlar, tamoyillar, tushunchalar, kategoriyalar) mavjud bo'lib, ularda falsafa namoyon bo'ladi.

Umumiy ilmiy va xususiy ilmiy metodologiya.

Umumiy ilmiy metodologiyahar qanday ilmiy fanda qo‘llaniladigan tamoyillar va usullar haqidagi bilimlar yig‘indisidir. U falsafa va maxsus fanlarning fundamental nazariy va metodologik qoidalari o'rtasida o'ziga xos "oraliq metodologiya" vazifasini bajaradi. Umumiy ilmiy tushunchalarga “tizim”, “tuzilma”, “element”, “funksiya” kabi tushunchalar kiradi. Umumiy ilmiy tushunchalar va kategoriyalar asosida falsafaning aniq ilmiy bilimlar va uning usullari bilan optimal o'zaro ta'sirini ta'minlaydigan tegishli bilish usullari shakllantiriladi.

Umumiy ilmiy usullar quyidagilarga bo'linadi:

1) umumiy mantiqiy, har qanday bilish aktida va har qanday darajada qo'llaniladi. Bular tahlil va sintez, induksiya va deduksiya, umumlashtirish, analogiya, abstraksiya;

2) tadqiqotning empirik darajasida qo'llaniladigan empirik tadqiqot usullari (kuzatish, tajriba, tavsif, o'lchash, taqqoslash);

3) tadqiqotning nazariy darajasida qo'llaniladigan nazariy tadqiqot usullari (ideallashtirish, rasmiylashtirish, aksiomatik, gipotetik-deduktiv va boshqalar);

4) ilmiy bilimlarni tizimlashtirish usullari (tipologiyasi, tasnifi).

Umumiy ilmiy tushunchalar va usullarning xarakterli xususiyatlari:

Bir qator alohida fanlarning falsafiy kategoriyalari va tushunchalari elementlarining o'z mazmunidagi uyg'unligi;

Matematik vositalar bilan rasmiylashtirish va takomillashtirish imkoniyati.

Umumiy ilmiy metodologiya darajasida dunyoning umumiy ilmiy manzarasi shakllanadi.

Xususiy ilmiy metodologiyamuayyan ilmiy fanda qo‘llaniladigan tamoyillar va usullar haqidagi bilimlar yig‘indisidir. Uning doirasida dunyoning maxsus ilmiy suratlari shakllanadi. Har bir fanning o'ziga xos uslubiy vositalari mavjud. Shu bilan birga, ayrim fanlarning metodlari boshqa fanlarga ham tarjima qilinishi mumkin. Fanlararo ilmiy usullar vujudga kelmoqda.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasi.

Fan metodologiyasi doirasida asosiy e'tibor turli ilmiy usullarni qo'llash mujassamlanadigan faoliyat sifatida ilmiy tadqiqotga qaratilgan.Ilmiy tadqiqot- ob'ektiv voqelik haqida haqiqiy bilim olishga qaratilgan faoliyat.

Ayrim ilmiy tadqiqotlarning predmet-sensor darajasida qo'llaniladigan bilimlar uning asosini tashkil qiladi usullari . Empirik tadqiqotda metodologiya eksperimental ma'lumotlarni yig'ish va birlamchi qayta ishlashni ta'minlaydi, tadqiqot ishlari amaliyotini - eksperimental ishlab chiqarish faoliyatini tartibga soladi. Nazariy ish ham o'ziga xos metodologiyani talab qiladi. Bu erda uning retseptlari belgi ko'rinishida ifodalangan ob'ektlar bilan faoliyat ko'rsatadi. Masalan, har xil turdagi hisob-kitoblar, matnlarni dekodlash, aqliy tajribalar o'tkazish va boshqalar mavjud.Fan rivojlanishining hozirgi bosqichida ham empirik, hamnazariy darajada esa kompyuter texnologiyasi nihoyatda muhim rol o‘ynaydi. Busiz zamonaviy tajriba, vaziyatlarni simulyatsiya qilish, turli xil hisoblash jarayonlarini tasavvur qilib bo'lmaydi.

Har qanday metodologiya yuqori darajadagi bilimlar asosida yaratilgan, ammo bu juda qattiq cheklovlarni - ko'rsatmalar, loyihalar, standartlar, texnik shartlar va hokazo. Metodologiya darajasida inson tafakkurida ideal tarzda mavjud bo'lgan o'rnatishlar amaliy operatsiyalar bilan birlashadi va usulning shakllanishini yakunlaydi. Ularsiz usul spekulyativ bo'lib, tashqariga chiqmaydi tashqi dunyo. O'z navbatida, tadqiqot amaliyoti ideal sozlamalar tomonidan nazorat qilinmasdan mumkin emas. Metodikani yaxshi bilish olimning yuksak kasbiy mahoratining ko‘rsatkichidir.

Tadqiqot tuzilishi

Ilmiy tadqiqot o'z tarkibida bir qator elementlarni o'z ichiga oladi.

O'rganish ob'ekti- sub'ektning bilish faoliyati yo'naltirilgan, bilish sub'ekti ongidan tashqarida va undan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan voqelikning parchasi. O'rganish ob'ektlari ham moddiy, ham nomoddiy xususiyatga ega bo'lishi mumkin. Ularning ongdan mustaqilligi shundan iboratki, ular odamlar ular haqida hech narsa bilishi yoki bilmaganligidan qat'i nazar, mavjuddir.

O'rganish mavzusio‘rganishda bevosita ishtirok etuvchi obyektning bir qismi; bular muayyan tadqiqot nuqtai nazaridan ob'ektning asosiy, eng muhim belgilaridir. Ilmiy tadqiqot predmetining o'ziga xosligi shundan iboratki, u dastlab umumiy, noaniq muddatlarda belgilab qo'yiladi, u oldindan ko'riladi va kichik darajada bashorat qilinadi. Nihoyat, u o'rganish oxirida "to'qiladi". Unga yaqinlashganda, olim buni tasavvur qila olmaydichizmalar va hisob-kitoblar. Ob'ektdan "tortib olish" va tadqiqot mahsulotida sintez qilish kerak bo'lgan narsa - tadqiqotchi bu borada yuzaki, bir tomonlama, to'liq bo'lmagan bilimga ega. Shuning uchun tadqiqot predmetini belgilash shakli savol, muammodir.

Sekin-asta tadqiqot mahsuliga aylanib, predmet o'zining mavjudligining dastlab noma'lum belgilari va shartlari hisobiga boyitiladi va rivojlanadi. Tashqi tomondan, bu tadqiqotchi oldida qo'shimcha ravishda paydo bo'ladigan, u tomonidan izchil hal qilinadigan va tadqiqotning umumiy maqsadiga bo'ysunadigan savollarning o'zgarishida ifodalanadi.

Aytishimiz mumkinki, alohida ilmiy fanlar o'rganilayotgan ob'ektlarning alohida "bo'limlari" ni o'rganish bilan band. Ob'ektlarni o'rganishning mumkin bo'lgan "bo'limlari" ning xilma-xilligi ilmiy bilimlarning ko'p predmetliligini keltirib chiqaradi. Har bir sub'ekt o'zining kontseptual apparatini, o'ziga xos tadqiqot usullarini, o'z tilini yaratadi.

Tadqiqot maqsadi - natijani ideal, aqliy kutish, buning uchun ilmiy va kognitiv harakatlar amalga oshiriladi.

Tadqiqot predmetining xususiyatlari uning maqsadiga bevosita ta'sir qiladi. Ikkinchisi, shu jumladantadqiqot ob'ektining qiyofasi, tadqiqot jarayonining boshida mavzuga xos bo'lgan noaniqlik bilan tavsiflanadi. Yakuniy natijaga yaqinlashganda, u konkretlashtiriladi.

Tadqiqot maqsadlaritadqiqot maqsadlariga erishish uchun javob berilishi kerak bo'lgan savollarni shakllantirish.

Tadqiqotning maqsad va vazifalari o'zaro bog'liq zanjirlarni tashkil qiladi, bunda har bir bo'g'in boshqa bo'g'inlarni ushlab turish vositasi bo'lib xizmat qiladi. Tadqiqotning yakuniy maqsadini uning umumiy vazifasi, asosiysini hal qilish vositasi bo'lgan alohida vazifalarni esa oraliq maqsadlar yoki ikkinchi darajali maqsadlar deb atash mumkin.

Tadqiqotning asosiy va qo'shimcha vazifalari ham ajralib turadi: Asosiy vazifalar uning maqsadli belgilanishiga mos keladi, qo'shimchalari kelajakdagi tadqiqotlarni tayyorlash, ushbu muammo bilan bog'liq bo'lmagan (ehtimol juda dolzarb) gipotezalarni sinab ko'rish, ba'zi uslubiy vazifalarni hal qilish uchun belgilanadi. muammolar va boshqalar.

Maqsadga erishish yo'llari:

Agar asosiy maqsad nazariy jihatdan shakllantirilsa, dasturni ishlab chiqishda asosiy e'tibor ushbu masala bo'yicha ilmiy adabiyotlarni o'rganishga, dastlabki tushunchalarni aniq talqin qilishga, tadqiqot predmetining faraziy umumiy konsepsiyasini qurishga qaratiladi. , ilmiy muammoni aniqlash va ishchi farazlarni mantiqiy tahlil qilish.

Agar tadqiqotchi o'z oldiga bevosita amaliy maqsad qo'ygan bo'lsa, uning harakatlarini boshqa mantiq boshqaradi. U berilgan ob'ektning o'ziga xos xususiyatlaridan va hal qilinishi kerak bo'lgan amaliy muammolarni tushunishdan kelib chiqib, ishni boshlaydi. Shundan keyingina u savolga javob izlab adabiyotga murojaat qiladi: yuzaga kelgan muammolarning "tipik" yechimi, ya'ni mavzuga oid maxsus nazariya bormi? Agar "standart" yechim bo'lmasa, keyingi ishlar nazariy tadqiqot sxemasiga muvofiq amalga oshiriladi. Agar bunday yechim mavjud bo'lsa, amaliy tadqiqotlar gipotezalari sifatida tuziladi turli xil variantlar muayyan sharoitlarga nisbatan tipik echimlarni "o'qish".

Shuni yodda tutish juda muhimki, nazariy muammolarni hal qilishga qaratilgan har qanday tadqiqot amaliy tadqiqot sifatida davom ettirilishi mumkin. Birinchi bosqichda biz muammoning qandaydir tipik yechimini olamiz, so'ngra uni muayyan shartlarga aylantiramiz.

Shuningdek, ilmiy tadqiqot strukturasining elementi hisoblanadiilmiy vositalar kognitiv faoliyat . Bularga quyidagilar kiradi:

Moddiy resurslar;

Nazariy ob'ektlar (ideal konstruktsiyalar);

Tadqiqot usullari va tadqiqotning boshqa ideal regulyatorlari: me'yorlar, namunalar, ilmiy faoliyat ideallari.

Ilmiy izlanish vositalari doimiy o'zgarish va rivojlanishda. Ulardan ba'zilarining fan taraqqiyotining bir bosqichida muvaffaqiyatli qo'llanilishi ularning yangi voqelik sohalariga mos kelishining etarli kafolati emas va shuning uchun takomillashtirish yoki almashtirishni talab qiladi.

Tizimli yondashuv umumiy ilmiy metodik dastur sifatida va uning mohiyati.

Murakkab tadqiqot muammolari bilan ishlash nafaqat foydalanishni o'z ichiga oladi turli usullar, balki ilmiy tadqiqotning turli strategiyalari ham. Ulardan eng muhimi, ilmiy bilishning umumiy ilmiy uslubiy dasturi rolini o'ynab, tizimli yondashuvdir.Tizimli yondashuvob'ektlarni tizim sifatida ko'rib chiqishga asoslangan umumiy ilmiy uslubiy tamoyillar yig'indisidir. Tizim - bir-biri bilan munosabat va aloqada bo'lgan, bir butun narsani tashkil etuvchi elementlar to'plami.

Tizimli yondashuvning falsafiy jihatlari tizimlilik tamoyilida ifodalanadi, uning mazmuni tizim va muhitning yaxlitligi, tuzilishi, o‘zaro bog‘liqligi, ierarxiyasi, har bir tizim tavsiflarining ko‘pligi tushunchalarida ochib beriladi.

Butunlik kontseptsiyasi tizim xususiyatlarining uning tarkibiy elementlarining xossalari yig'indisiga tubdan qaytarilmasligini va butunning xossalari qismlarining xususiyatlaridan kelib chiqmaslikni va shu bilan birga, tizimga bog'liqligini aks ettiradi. tizimning har bir elementi, xususiyati va o'rni va funktsiyalari bilan bog'liqligi.

Strukturaviylik kontseptsiyasi tizimning xatti-harakati nafaqat uning xatti-harakati bilan belgilanadigan haqiqatni belgilaydi. individual elementlar, uning strukturasining qancha xususiyatlari va uning strukturasini o'rnatish orqali tizimni tavsiflash mumkinligi.

Tizim va atrof-muhitning o'zaro bog'liqligi tizimning o'zaro ta'sirning etakchi faol komponenti bo'lib qolgan holda, atrof-muhit bilan doimiy o'zaro ta'sirida o'z xususiyatlarini shakllantirishi va namoyon etishini anglatadi.

Ierarxiya kontseptsiyasi asosiy e'tiborni tizimning har bir elementini tizim sifatida ko'rib chiqish mumkinligiga qaratadi va bu holda o'rganilayotgan tizim kengroq tizim elementlaridan biridir.

Tizimni bir nechta tavsiflash imkoniyati har bir tizimning fundamental murakkabligi tufayli mavjud bo'lib, buning natijasida uning etarli bilimi juda ko'p turli xil modellarni qurishni talab qiladi, ularning har biri tizimning faqat ma'lum bir tomonini tavsiflaydi.

Tizimli yondashuvning o'ziga xosligi shundaki, u tadqiqotni rivojlanayotgan ob'ektning yaxlitligini va uni ta'minlaydigan mexanizmlarni ochib berishga, murakkab ob'ektning turli xil ulanish turlarini aniqlashga va ularni yagona nazariy tizimga kiritishga qaratilgan. . Zamonaviy tadqiqot amaliyotida tizimli yondashuvning keng qo'llanilishi bir qator holatlar va birinchi navbatda, zamonaviy ilmiy bilimlarda murakkab ob'ektlarning jadal rivojlanishi bilan bog'liq bo'lib, ularning tarkibi, konfiguratsiyasi va ishlash tamoyillari aniq bo'lmagan va maxsus bilimlarni talab qiladi. tahlil.

Tizim metodologiyasining eng yorqin timsollaridan biri butizim tahlili, bu har qanday xarakterdagi tizimlarga qo'llaniladigan amaliy bilimlarning maxsus tarmog'i.

So'nggi paytlarda bilishning chiziqli bo'lmagan metodologiyasining shakllanishi fanlararo ilmiy tushunchalarning rivojlanishi bilan bog'liq - muvozanatsiz holatlar dinamikasi va sinergetika. Ushbu kontseptsiyalar doirasida o'rganilayotgan ob'ektni murakkab o'zini o'zi tashkil etuvchi va shu tariqa tarixan o'z-o'zini rivojlantiruvchi tizim sifatida ko'rib chiqishni belgilovchi kognitiv faoliyatning yangi ko'rsatmalari shakllantiriladi.

Tizimli yondashuv bilan umumiy ilmiy uslubiy dastur sifatida ham chambarchas bog'liqtarkibiy-funktsional yondashuv, bu uning xilma-xilligi. U integral tizimlarda ularning tuzilishini aniqlash asosida qurilgan - uning elementlari va ularning bir-biriga nisbatan rollari (funktsiyalari) o'rtasidagi barqaror munosabatlar va munosabatlar to'plami.

Tuzilish deganda ma'lum o'zgarishlarda o'zgarmas narsa va ushbu tizimning har bir elementining maqsadi sifatida tushuniladi.

Strukturaviy-funktsional yondashuvning asosiy talablari:

O'rganilayotgan ob'ektning tuzilishi, tuzilishini o'rganish;

Uning elementlari va funksional xususiyatlarini o'rganish;

Bir butun sifatida ob'ektning ishlash va rivojlanish tarixini ko'rib chiqish.

Umumiy ilmiy uslublar mazmunida jamlangan kognitiv faoliyatning belgilari murakkab tuzilish bilan ajralib turadigan, muntazam ravishda tashkil etilgan komplekslardir. Bundan tashqari, usullarning o'zi bir-biri bilan murakkab munosabatda. Ilmiy tadqiqotning real amaliyotida vazifalarni yechish strategiyasini belgilab beruvchi bilish usullari qo`shilgan holda qo`llaniladi. Shu bilan birga, har qanday usullarning o'ziga xosligi ularning har birini alohida-alohida, ilmiy tadqiqotning ma'lum darajasiga mansubligini hisobga olgan holda mazmunli ko'rib chiqish imkonini beradi.

Ilmiy tadqiqotning umumiy mantiqiy usullari.

Tahlil - yaxlit mavzuni har tomonlama o'rganish maqsadida uning tarkibiy qismlariga (xususiyatlari, xususiyatlari, munosabatlari) bo'linishi.

Sintez - ob'ektning avval ajralib turadigan qismlarini (tomonlari, belgilari, xususiyatlari, munosabatlari) bir butunga bog'lash.

abstraksiya- o'rganilayotgan ob'ektning bir qator xususiyatlari, xususiyatlari va munosabatlaridan aqliy chalg'itish, shu bilan birga tadqiqotchini qiziqtirgan narsalarni ko'rib chiqish uchun ajratib ko'rsatish. Natijada ham alohida tushunchalar, ham kategoriyalar hamda ularning tizimlari bo‘lgan “mavhum ob’ektlar” paydo bo‘ladi.

Umumlashtirish - ob'ektlarning umumiy xususiyatlari va xususiyatlarini o'rnatish. Umumiy - o'xshash, takrorlanuvchi xususiyatlarni, alohida hodisalarga yoki berilgan sinfning barcha ob'ektlariga tegishli xususiyatlarni aks ettiruvchi falsafiy kategoriya. Ikkita umumiy tur mavjud:

Abstrakt-umumiy (oddiy bir xillik, tashqi o'xshashlik, bir qator yagona ob'ektlarning o'xshashligi);

Konkret-umumiy (o'xshash hodisalar guruhi uchun ichki, chuqur, takrorlanuvchi asos - mohiyat).

Shunga ko'ra, umumlashtirishning ikki turi mavjud:

Ob'ektlarning har qanday belgilari va xususiyatlarini aniqlash;

Ob'ektlarning muhim belgilari va xususiyatlarini aniqlash.

Boshqa asosga ko'ra, umumlashtirishlar quyidagilarga bo'linadi:

Induktiv (alohida fakt va hodisalardan ularning fikrda ifodalanishigacha);

Mantiqiy (bir fikrdan boshqasiga, umumiyroq).

Umumlashtirishga qarama-qarshi usul - cheklash (umumiyroq tushunchadan kamroq umumiy tushunchaga o'tish).

Induksiya - umumiy xulosa xususiy binolarga asoslangan tadqiqot usuli.

Chegirma - umumiy asoslardan ma'lum bir xarakterga ega bo'lgan xulosa kelib chiqadigan tadqiqot usuli.

Analogiya - bilish usuli, bunda predmetlarning ayrim belgilaridagi o'xshashligidan kelib chiqib, ular boshqa belgilarida o'xshash degan xulosaga keladi.

Modellashtirish - ob'ektni uning nusxasini (modelini) yaratish va o'rganish, asl nusxani bilimga qiziqishning muayyan jihatlaridan almashtirish orqali o'rganish.

Empirik tadqiqot usullari

Empirik darajada, kabi usullarkuzatish, tavsiflash, taqqoslash, o'lchash, tajriba.

Kuzatuv - bu hodisalarni tizimli va maqsadli idrok etish, uning davomida biz o'rganilayotgan ob'ektlarning tashqi tomonlari, xususiyatlari va munosabatlari haqida bilimga ega bo'lamiz. Kuzatish har doim tafakkur emas, balki faol, faoldir. U ma'lum bir ilmiy muammoni hal qilishga bo'ysunadi va shuning uchun maqsadga muvofiqligi, tanlanganligi va tizimliligi bilan ajralib turadi.

Ilmiy kuzatishga qo'yiladigan asosiy talablar: bir ma'noli dizayn, qat'iy belgilangan vositalar (texnika fanlarida - asboblar) mavjudligi, natijalarning ob'ektivligi. Ob'ektivlik takroriy kuzatish yoki boshqa tadqiqot usullaridan, xususan, eksperimentdan foydalanish orqali nazorat qilish imkoniyati bilan ta'minlanadi. Odatda, kuzatish eksperimental jarayonning ajralmas qismi sifatida kiritiladi. Kuzatishning muhim nuqtasi bu uning natijalarini talqin qilish - asboblar o'qishlarini dekodlash va boshqalar.

Ilmiy kuzatish har doim nazariy bilimlar vositasida amalga oshiriladi, chunki u kuzatish ob'ekti va predmetini, kuzatish maqsadi va uni amalga oshirish usulini belgilaydi. Kuzatish jarayonida tadqiqotchi doimo ma'lum bir g'oya, tushuncha yoki gipotezaga asoslanadi. U shunchaki biron bir faktni qayd etmaydi, balki ulardan o'z fikrlarini tasdiqlaydigan yoki rad etadiganlarni ongli ravishda tanlaydi. Ularning munosabatlarida faktlarning eng vakili guruhini tanlash juda muhimdir. Kuzatishning talqini ham har doim muayyan nazariy takliflar yordamida amalga oshiriladi.

Kuzatishning ilg'or shakllarini amalga oshirish maxsus vositalardan va birinchi navbatda qurilmalardan foydalanishni o'z ichiga oladi, ularni ishlab chiqish va amalga oshirish fanning nazariy tushunchalarini ham jalb qilishni talab qiladi. Ijtimoiy fanlarda kuzatish shakli so'roqdir; so'rov vositalarini (so'rovlar, suhbatlar) shakllantirish uchun ham maxsus nazariy bilim talab etiladi.

Tavsif - fanda qabul qilingan ma'lum yozuv tizimlari (diagrammalar, grafiklar, chizmalar, jadvallar, diagrammalar va boshqalar) yordamida eksperiment natijalarini (kuzatish yoki tajriba ma'lumotlari) tabiiy yoki sun'iy til yordamida aniqlash.

Ta'riflash jarayonida hodisalarni taqqoslash va o'lchash amalga oshiriladi.

Taqqoslash - ob'ektlarning o'xshashligi yoki farqini ochib beruvchi usul (yoki bir xil ob'ektning rivojlanish bosqichlari), ya'ni. ularning o'ziga xosligi va farqlari. Ammo bu usul faqat sinfni tashkil etuvchi bir hil ob'ektlar yig'indisida ma'noga ega. Sinfdagi ob'ektlarni taqqoslash ushbu ko'rib chiqish uchun muhim bo'lgan belgilarga ko'ra amalga oshiriladi. Shu bilan birga, bir belgiga ko'ra taqqoslangan belgilar boshqasiga ko'ra taqqoslanmasligi mumkin.

O'lchov -tadqiqot usuli, unda meyor vazifasini bajaruvchi bir qiymatning ikkinchi qiymatga nisbati belgilanadi. O'lchov tabiiy va texnik fanlarda eng keng qo'llanilishini topadi, ammo XX asrning 20-30-yillaridan boshlab. u ijtimoiy tadqiqotlarda ham qo'llaniladi. O'lchov mavjudligini nazarda tutadi: ba'zi operatsiyalar bajariladigan ob'ekt; ushbu ob'ektning idrok etilishi mumkin bo'lgan xususiyatlari va qiymati ushbu operatsiya yordamida o'rnatiladi; ushbu operatsiyani bajarish uchun vosita. Har qanday o'lchovning umumiy maqsadi - bu ma'lum holatlarning sifatini emas, balki miqdorini baholashga imkon beradigan raqamli ma'lumotlarni olishdir. Bunday holda, olingan qiymatning qiymati haqiqiy qiymatga shunchalik yaqin bo'lishi kerakki, bu maqsadda uni haqiqiy qiymat o'rniga ishlatish mumkin. O'lchov natijalarida xatolar (tizimli va tasodifiy) mumkin.

To'g'ridan-to'g'ri va bilvosita o'lchash protseduralari mavjud. Ikkinchisi bizdan uzoqda joylashgan yoki to'g'ridan-to'g'ri sezilmaydigan ob'ektlarning o'lchovlarini o'z ichiga oladi. O'lchangan miqdorning qiymati bilvosita o'rnatiladi. Bilvosita o'lchovlar miqdorlar orasidagi umumiy bog'liqlik ma'lum bo'lganda amalga oshiriladi, bu allaqachon ma'lum bo'lgan miqdorlardan kerakli natijani olish imkonini beradi.

Tajriba - tadqiqot usuli, uning yordamida boshqariladigan va boshqariladigan sharoitlarda muayyan ob'ektni faol va maqsadli idrok etish amalga oshiriladi.

Tajribaning asosiy xususiyatlari:

1) ob'ektning o'zgarishi va o'zgarishigacha bo'lgan faol munosabat;

2) tadqiqotchining iltimosiga binoan o'rganilayotgan ob'ektning ko'p takrorlanishi;

3) hodisalarning kuzatilmaydigan bunday xususiyatlarini aniqlash imkoniyati jonli;

4) hodisani tashqi ta’sirlardan ajratib olish yoki tajriba shartlarini o‘zgartirish yo‘li bilan “sof ko‘rinishida” ko‘rib chiqish imkoniyati;

5) ob'ektning "xatti-harakati" ni nazorat qilish va natijalarni tekshirish qobiliyati.

Aytishimiz mumkinki, tajriba ideallashtirilgan tajribadir. Bu hodisaning o'zgarish jarayonini kuzatish, unga faol ta'sir ko'rsatish, agar kerak bo'lsa, olingan natijalarni solishtirishdan oldin uni qayta yaratish imkonini beradi. Shuning uchun eksperiment kuzatish yoki o'lchashdan ko'ra kuchliroq va samaraliroq usul bo'lib, bu erda o'rganilayotgan hodisa o'zgarishsiz qoladi. Bu empirik tadqiqotning eng yuqori shaklidir.

Tajriba yoki ob'ektni sof ko'rinishida o'rganish imkonini beradigan vaziyatni yaratish yoki mavjud faraz va nazariyalarni tekshirish yoki yangi faraz va nazariy g'oyalarni shakllantirish uchun ishlatiladi. Har qanday tajriba har doim qandaydir nazariy g'oya, tushuncha, gipotezaga asoslanadi. Eksperimental ma'lumotlar, shuningdek kuzatishlar har doim nazariy jihatdan yuklanadi - uni shakllantirishdan natijalarni talqin qilishgacha.

Tajriba bosqichlari:

1) rejalashtirish va qurish (uning maqsadi, turi, vositalari va boshqalar);

2) nazorat qilish;

3) natijalarni talqin qilish.

Tajriba tuzilishi:

1) o'rganish ob'ekti;

2) zarur shart-sharoitlarni yaratish (o'rganilayotgan ob'ektga ta'sir qilishning moddiy omillari, kiruvchi ta'sirlarni bartaraf etish - aralashuv);

3) eksperiment o'tkazish metodikasi;

4) tekshiriladigan gipoteza yoki nazariya.

Qoida tariqasida, tajriba oddiyroq amaliy usullar - kuzatishlar, taqqoslashlar va o'lchovlarni qo'llash bilan bog'liq. Tajriba, qoida tariqasida, kuzatishlar va o'lchovlarsiz o'tkazilmaganligi sababli, u ularning uslubiy talablariga javob berishi kerak. Jumladan, kuzatish va o‘lchovlarda bo‘lgani kabi, tajribani ham har qanday boshqa shaxs kosmosning boshqa joyida va boshqa vaqtda takrorlashi mumkin bo‘lsa va xuddi shunday natijani bersa, yakuniy hisoblanadi.

Tajriba turlari:

Eksperimentning maqsadlariga qarab tadqiqot tajribalari (vazifasi yangi ilmiy nazariyalarni shakllantirish), sinov tajribalari (mavjud faraz va nazariyalarni sinab ko'rish), hal qiluvchi eksperimentlar (bir-biriga raqobatdosh nazariyalarni tasdiqlash va boshqasini rad etish) farqlanadi.

Ob'ektlarning tabiatiga ko'ra fizik, kimyoviy, biologik, ijtimoiy va boshqa tajribalar farqlanadi.

Shuningdek, taxmin qilingan hodisaning mavjudligi yoki yo'qligini aniqlashga qaratilgan sifat tajribalari va ba'zi bir mulkning miqdoriy aniqligini ochib beruvchi o'lchov tajribalari mavjud.

Nazariy tadqiqot usullari.

Nazariy bosqichda,fikrlash tajribasi, ideallashtirish, rasmiylashtirish,aksiomatik, gipotetik-deduktiv usullar, mavhumlikdan konkretlikka ko‘tarilish usuli, shuningdek, tarixiy va mantiqiy tahlil usullari.

Ideallashtirish - ob'ekt haqida uning real mavjudligi uchun zarur bo'lgan shart-sharoitlarni bartaraf etish orqali fikrni aqliy qurishdan iborat tadqiqot usuli. Darhaqiqat, idealizatsiya - bu nazariy tadqiqot ehtiyojlarini hisobga olgan holda aniqlangan mavhumlik protsedurasining bir turi. Bunday qurilishning natijalari ideallashtirilgan ob'ektlardir.

Idealizatsiyaning shakllanishi turli yo'llar bilan bo'lishi mumkin:

Izchil ravishda amalga oshirilgan ko'p bosqichli abstraktsiya (shunday qilib, matematika ob'ektlari olinadi - tekislik, to'g'ri chiziq, nuqta va boshqalar);

O'rganilayotgan ob'ektning ma'lum bir xususiyatini boshqalardan (tabiiy fanlarning ideal ob'ektlaridan) ajratilgan holda ajratish va mahkamlash.

Ideallashtirilgan ob'ektlar haqiqiy ob'ektlarga qaraganda ancha sodda, bu ularga tavsiflashning matematik usullarini qo'llash imkonini beradi. Ideallashtirish tufayli jarayonlar tashqi tomondan tasodifiy qo'shimchalarsiz sof shaklda ko'rib chiqiladi, bu esa ushbu jarayonlarning borishi qonuniyatlarini ochishga yo'l ochadi. Ideallashtirilgan ob'ekt, haqiqiy ob'ektdan farqli o'laroq, cheksiz emas, balki juda aniq miqdordagi xususiyatlar bilan tavsiflanadi va shuning uchun tadqiqotchi uni to'liq intellektual boshqarish imkoniyatiga ega bo'ladi. Ideallashtirilgan ob'ektlar haqiqiy ob'ektlardagi eng muhim munosabatlarni modellashtiradi.

Nazariya qoidalari real emas, balki ideal ob'ektlarning xususiyatlari haqida gapirganligi sababli, ushbu qoidalarni real dunyo bilan o'zaro bog'liqlik asosida tekshirish va qabul qilish muammosi mavjud. Shuning uchun, empirik berilganlikka xos bo'lgan ko'rsatkichlarning ideal ob'ektning xususiyatlaridan chetlanishiga ta'sir qiluvchi kiritilgan holatlarni hisobga olish uchun konkretlashtirish qoidalari ishlab chiqilgan: qonunni tekshirish, uning ishlashining o'ziga xos shartlarini hisobga olgan holda. .

Modellashtirish (ideallashtirish bilan chambarchas bog'liq bo'lgan usul) - nazariy modellarni o'rganish usuli, ya'ni. voqelikning ba'zi qismlarining o'xshashlari (sxemalar, tuzilmalar, belgilar tizimlari), ular asl deb ataladi. Tadqiqotchi ushbu analoglarni o'zgartirib, ularni boshqarib, asl nusxalar haqidagi bilimlarni kengaytiradi va chuqurlashtiradi. Modellashtirish - bu ob'ektni bilvosita ishlash usuli bo'lib, uning davomida bizni qiziqtiradigan ob'ekt to'g'ridan-to'g'ri tekshiriladi, balki ba'zi bir oraliq tizim (tabiiy yoki sun'iy), ular:

Bu tanib bo'ladigan ob'ekt bilan ob'ektiv muvofiqlikda (model, birinchi navbatda, u nima bilan solishtiriladi - ba'zilarida model va original o'rtasida o'xshashlik bo'lishi kerak. jismoniy xususiyatlar, yoki tuzilishida yoki funktsiyalarida);

Bilish jarayonida, ma'lum bosqichlarda, u ma'lum hollarda o'rganilayotgan ob'ektni almashtirishga qodir (tadqiqot jarayonida, asl nusxani vaqtinchalik model bilan almashtirish va u bilan ishlash ko'p hollarda nafaqat aniqlashga, balki u bilan ishlashga imkon beradi. balki uning yangi xususiyatlarini bashorat qilish uchun);

Bizni o'rganish jarayonida bizni qiziqtirgan ob'ekt haqida ma'lumot berish.

Modellashtirish usulining mantiqiy asosi analogiya bo'yicha xulosalardir.

Modellashtirishning har xil turlari mavjud. Asosiy:

Mavzu (to'g'ridan-to'g'ri) - modellashtirish, bunda tadqiqot asl nusxaning ma'lum fizik, geometrik va hokazo xususiyatlarini takrorlaydigan modelda amalga oshiriladi. Ob'ektni modellashtirish bilimning amaliy usuli sifatida qo'llaniladi.

Belgilarni modellashtirish (modellar diagrammalar, chizmalar, formulalar, tabiiy yoki sun'iy til jumlalari va boshqalar). Belgilarga ega bo'lgan harakatlar bir vaqtning o'zida ba'zi fikrlarga ega bo'lgan harakatlar bo'lganligi sababli, har qanday belgi modellashtirish tabiatan aqliy modellashtirishdir.

IN tarixiy tadqiqot aks ettiruvchi o'lchash modellari ("xuddi shunday") va simulyatsiya-prognostik modellar ("qanday bo'lishi mumkin") mavjud.

fikrlash tajribasi- moddiy amalga oshirish imkonsiz bo'lgan tasvirlar kombinatsiyasiga asoslangan tadqiqot usuli. Bu usul ideallashtirish va modellashtirish asosida shakllanadi. Keyin model ma'lum bir vaziyatga mos keladigan qoidalarga muvofiq o'zgartirilgan xayoliy ob'ekt bo'lib chiqadi. Amaliy eksperiment uchun mavjud bo'lmagan holatlar uning davomi - fikrlash tajribasi yordamida aniqlanadi.

Misol tariqasida K. Marks tomonidan qurilgan modelni olishimiz mumkin, bu unga XIX asr o'rtalarida kapitalistik ishlab chiqarish usulini chuqur o'rganish imkonini berdi. Ushbu modelning qurilishi bir qator ideallashtiruvchi taxminlar bilan bog'liq edi. Jumladan, iqtisodiyotda monopoliya mavjud emasligi taxmin qilindi; ishchi kuchining bir joydan yoki bir ishlab chiqarish sohasidan boshqasiga harakatlanishiga to‘sqinlik qiluvchi barcha qoidalar bekor qilindi; ga qadar ishlab chiqarishning barcha sohalarida mehnat kamayadi oddiy mehnat; qo'shimcha qiymat darajasi ishlab chiqarishning barcha sohalarida bir xil; kapitalning o'rtacha organik tarkibi ishlab chiqarishning barcha tarmoqlarida bir xil; har bir tovarga bo'lgan talab uning taklifiga teng; ish kunining uzunligi va ish kuchining pul bahosi doimiy; qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishning boshqa sohalari kabi ishlab chiqarishni amalga oshiradi; savdo va bank kapitali yo'q; eksport va import muvozanatlashgan; faqat ikkita sinf bor - kapitalistlar va yollanma ishchilar; kapitalist doimo maksimal foyda olishga intiladi, doimo oqilona harakat qiladi. Natijada o'ziga xos "ideal" kapitalizm modeli paydo bo'ldi. U bilan aqliy tajriba kapitalistik jamiyat qonunlarini, xususan, ulardan eng muhimi - qiymat qonunini shakllantirishga imkon berdi, unga ko'ra tovarlarni ishlab chiqarish va ayirboshlash ijtimoiy zaruriy xarajatlar asosida amalga oshiriladi. mehnat.

Fikrlash tajribasi kontekstga kiritish imkonini beradi ilmiy nazariya yangi tushunchalar, ilmiy kontseptsiyaning asosiy tamoyillarini shakllantirish.

So'nggi paytlarda modellashtirish va fikrlash tajribasini amalga oshirish uchun u tobora ko'proq foydalanilmoqdahisoblash tajribasi. Kompyuterning asosiy afzalligi shundaki, uning yordami bilan tadqiqot paytida u juda murakkab tizimlar ularning nafaqat hozirgi, balki mumkin bo'lgan, jumladan, kelajakdagi holatlarini ham chuqur tahlil qilish mumkin. Hisoblash tajribasining mohiyati shundan iboratki, eksperiment kompyuter yordamida ob'ektning ma'lum matematik modeli bo'yicha amalga oshiriladi. Modelning ba'zi parametrlariga ko'ra, uning boshqa xarakteristikalari hisoblab chiqiladi va shu asosda matematik model bilan ifodalangan hodisalarning xususiyatlari haqida xulosalar chiqariladi. Hisoblash eksperimentining asosiy bosqichlari:

1) bino matematik model muayyan sharoitlarda o'rganilayotgan ob'ekt (qoida tariqasida, u yuqori tartibli tenglamalar tizimi bilan ifodalanadi);

2) tenglamalarning asosiy tizimini yechishning hisoblash algoritmini aniqlash;

3) kompyuter uchun topshiriqni amalga oshirish uchun dastur yaratish.

Matematik modellashtirish bo'yicha to'plangan tajribaga asoslangan hisoblash tajribasi, hisoblash algoritmlari va dasturiy ta'minot banki matematik ilmiy bilimlarning deyarli har qanday sohasidagi muammolarni tez va samarali hal qilish imkonini beradi. Bir qator hollarda hisoblash eksperimentiga murojaat qilish ilmiy ishlanmalar narxini keskin kamaytirish va ilmiy tadqiqot jarayonini faollashtirish imkonini beradi, bu esa amalga oshirilgan hisob-kitoblarning ko'p variantliligi va muayyan eksperimental sharoitlarni taqlid qilish uchun o'zgartirishlarning soddaligi bilan ta'minlanadi.

Rasmiylashtirish - mazmunli bilimlarni ishora-ramz ko'rinishida (rasmiylashtirilgan tilda) ko'rsatishga asoslangan tadqiqot usuli. Ikkinchisi noaniq tushunish ehtimolini istisno qilish uchun fikrlarni to'g'ri ifodalash uchun yaratilgan. Rasmiylashtirishda ob'ektlar haqida fikrlash sun'iy tillarni qurish bilan bog'liq bo'lgan belgilar (formulalar) bilan ishlash tekisligiga o'tkaziladi. Maxsus belgilardan foydalanish tabiiy tildagi so'zlarning ko'p ma'noliligi va noaniqligini, majoziyligini yo'q qilishga imkon beradi. Rasmiylashtirilgan fikrlashda har bir belgi qat'iy bir ma'noga ega. Formallashtirish hisoblash qurilmalarini algoritmlash va dasturlash jarayonlari va shu bilan bilimlarni kompyuterlashtirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

Formallashtirish jarayonida asosiy narsa shundaki, sun'iy tillarning formulalari ustida amallar bajarish, ulardan yangi formulalar va munosabatlar olish mumkin. Shunday qilib, fikrlar bilan operatsiyalar belgilar va belgilar (usul chegaralari) bilan operatsiyalar bilan almashtiriladi.

Rasmiylashtirish usuli, masalan, nazariy tadqiqotning yanada murakkab usullaridan foydalanish imkoniyatlarini ochib beradimatematik gipoteza usuli, bu erda ilgari ma'lum bo'lgan va tasdiqlangan holatlarning modifikatsiyasini ifodalovchi ba'zi tenglamalar gipoteza vazifasini bajaradi. Ikkinchisini o'zgartirib, ular yangi hodisalarga taalluqli gipotezani ifodalovchi yangi tenglama hosil qiladi.Ko'pincha asl matematik formula qo'shni va hatto qo'shni bo'lmagan bilim sohasidan olinadi, unga boshqa tabiatdagi qiymatlar almashtiriladi, so'ngra ular ob'ektning hisoblangan va haqiqiy xatti-harakatlari mos keladimi yoki yo'qligini tekshiradilar. Albatta, ushbu usulning qo'llanilishi allaqachon etarlicha boy matematik arsenalni to'plagan fanlar bilan cheklangan.

Aksiomatik usul- ilmiy nazariyani qurish usuli, unda maxsus isbotni talab qilmaydigan ba'zi qoidalar (aksiomalar yoki postulatlar) asos qilib olinadi, undan boshqa barcha qoidalar rasmiy mantiqiy dalillar yordamida olinadi. Aksiomalar to'plami va ulardan kelib chiqadigan qoidalar mavhum semiotik modellarni o'z ichiga olgan aksiomatik tuzilgan nazariyani tashkil qiladi. Bunday nazariya hodisalarning bir emas, balki bir nechta sinflarini modellashtirish, bir emas, balki bir nechta mavzu sohalarini tavsiflash uchun ishlatilishi mumkin. Aksiomalardan xulosalar chiqarish uchun maxsus xulosa qoidalari - matematik mantiq qoidalari ishlab chiqilgan. Rasmiy ravishda tuzilgan bilimlar tizimining aksiomalarini ma'lum bir mavzu sohasi bilan bog'lash qoidalarini topish izohlash deb ataladi. Zamonaviy tabiatshunoslikda rasmiy aksiomatik nazariyalarning misollari fundamental fizik nazariyalar bo'lib, ular talqin qilish va asoslashning bir qator o'ziga xos muammolarini o'z ichiga oladi (ayniqsa, klassik bo'lmagan va klassik bo'lmagan fanning nazariy konstruktsiyalari uchun).

Nazariy bilimlarning aksiomatik tarzda qurilgan tizimlarining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, haqiqatning ichki nazariy mezonlari ularni asoslash uchun alohida ahamiyatga ega: nazariyaning izchilligi va to'liqligi talabi va nazariya doirasida tuzilgan har qanday pozitsiyani isbotlash yoki rad etish uchun etarli asoslar talabi. bunday nazariyaning asosi.

Bu usul matematikada ham, ularda ham keng qo'llaniladi tabiiy fanlar rasmiylashtirish usuli qo'llaniladigan joyda. (Usulning cheklanishi).

Gipotetik-deduktiv usul- ilmiy nazariyani qurish usuli, u o'zaro bog'liq gipotezalar tizimini yaratishga asoslangan bo'lib, undan ma'lum gipotezalar tizimi keyinchalik eksperimental tekshirish sharti bilan deduktiv joylashtirish orqali chiqariladi. Shunday qilib, bu usul gipotezalardan va haqiqiy ma'nosi noma'lum bo'lgan boshqa binolardan xulosalar chiqarishga (chiqarishga) asoslanadi. Va bu shuni anglatadiki, ushbu usul asosida olingan xulosa muqarrar ravishda ehtimollik xususiyatiga ega bo'ladi.

Gipotetik-deduktiv usulning tuzilishi:

1) turli mantiqiy usullardan foydalangan holda ushbu hodisalarning sabablari va qonuniyatlari haqida gipotezani ilgari surish;

2) gipotezalarning to'g'riligini baholash va ularning to'plamidan eng ehtimoliyini tanlash;

3) gipotezadan uning mazmunini aniqlagan holda oqibatlarni deduktiv usullar bilan chiqarish;

4) gipotezadan kelib chiqadigan oqibatlarni eksperimental tekshirish. Bu erda gipoteza eksperimental tasdiqni oladi yoki rad etiladi. Biroq, individual oqibatlarning tasdiqlanishi uning haqiqatini yoki umuman yolg'onligini kafolatlamaydi. Sinov natijalariga asoslangan eng yaxshi gipoteza nazariyaga kiradi.

Abstraktdan konkretga ko'tarilish usuli- dastlab dastlabki abstraksiyani (o'rganilayotgan ob'ektning asosiy aloqasini (munosabatini)) topadigan, so'ngra bosqichma-bosqich bilimlarni chuqurlashtirish va kengaytirishning ketma-ket bosqichlari orqali uning turli sharoitlarda qanday o'zgarishini kuzatish, yangi bog'lanishlar ochiladi, ularning o'zaro ta'siri o'rnatiladi va shu bilan o'rganilayotgan ob'ektning mohiyati to'liq namoyon bo'ladi.

Tarixiy va mantiqiy tahlil usuli. Tarixiy usul ob'ektning haqiqiy tarixini uning mavjudligining barcha xilma-xilligi bilan tavsiflashni talab qiladi. Mantiqiy usul ob'ekt tarixini aqliy qayta qurish, tasodifiy, ahamiyatsiz narsalardan tozalangan va mohiyatini ochishga qaratilgan. Mantiqiy va tarixiy tahlilning birligi.

Ilmiy bilimlarni asoslashning mantiqiy protseduralari

Barcha maxsus usullar, ham empirik, ham nazariy, mantiqiy protseduralar bilan birga keladi. Empirik va nazariy usullarning samaradorligi to'g'ridan-to'g'ri tegishli ilmiy fikrlash mantiq nuqtai nazaridan qanchalik to'g'ri qurilganiga bog'liq.

Mantiqiy asos - ilmiy bilimlar tizimining tarkibiy qismi sifatida ma'lum bir bilim mahsulotini ushbu tizimning funktsiyalari, maqsad va vazifalariga muvofiqligi nuqtai nazaridan baholash bilan bog'liq mantiqiy protsedura.

Asoslashning asosiy turlari:

Isbot - noma'lum qiymatga ega bo'lgan ifoda haqiqati allaqachon aniqlangan bayonotlardan olinadigan mantiqiy protsedura. Bu har qanday shubhalarni bartaraf etish va ushbu iboraning haqiqatini tan olish imkonini beradi.

Tasdiqlash tuzilishi:

Tezis (o'rnatilgan ifoda, haqiqat);

Argumentlar, dalillar (tezisning haqiqatini aniqlaydigan bayonotlar);

Qo'shimcha taxminlar (isbot tarkibiga kiritilgan va yakuniy natijaga o'tishda yo'q qilingan yordamchi xarakterdagi ifodalar);

Namoyish (ushbu protseduraning mantiqiy shakli).

Isbotning tipik misoli yangi teoremani qabul qilishga olib keladigan har qanday matematik fikrlashdir. Unda bu teorema tezis, ilgari isbotlangan teoremalar va aksiomalar argument vazifasini bajaradi, namoyish esa deduksiya shaklidir.

Dalil turlari:

To'g'ridan-to'g'ri (tezis to'g'ridan-to'g'ri dalillardan kelib chiqadi);

Bilvosita (tezis bilvosita isbotlangan):

Apagogik (qarama-qarshilik yo'li bilan isbotlash - antitezaning noto'g'riligini aniqlash: antiteza haqiqat deb taxmin qilinadi va undan oqibatlar kelib chiqadi, agar olingan oqibatlarning kamida bittasi mavjud bo'lgan haqiqiy hukmlarga zid bo'lsa, oqibat deb e'tirof etiladi. yolg'on va undan keyin antitezaning o'zi - tezisning haqiqati tan olinadi);

Bo'linish (tezisning haqiqati unga qarshi bo'lgan barcha muqobillarni chiqarib tashlash orqali aniqlanadi).

Isbot rad etish kabi mantiqiy protsedura bilan chambarchas bog'liq.

Rad etish - mantiqiy bayon tezisining noto'g'riligini aniqlaydigan mantiqiy protsedura.

Rad etish turlari:

Antitezani isbotlash (rad etilgan tezisga zid bo'lgan bayonot mustaqil ravishda isbotlangan);

Tezisdan kelib chiqadigan oqibatlarning noto'g'riligini aniqlash (rad etilgan tezisning haqiqati to'g'risida faraz qilinadi va undan oqibatlar olinadi; agar hech bo'lmaganda bitta natija haqiqatga to'g'ri kelmasa, ya'ni noto'g'ri bo'lsa, taxmin noto'g'ri bo'ladi. - rad etilgan tezis).

Shunday qilib, rad etish yordamida salbiy natijaga erishiladi. Ammo bu ham ijobiy ta'sir ko'rsatadi: haqiqiy pozitsiyani qidirish doirasi torayadi.

Tasdiqlash - ayrim gaplarning haqiqatini qisman asoslash. Gipotezalarning mavjudligi va ularni qabul qilish uchun etarli dalillarning yo'qligi alohida rol o'ynaydi. Agar dalil ba'zi bir bayonotning haqiqatini to'liq asoslashga erishsa, tasdiqlash qisman asoslashga erishadi.

B taklifi A gipotezasini tasdiqlaydi, agar B taklifi A ning haqiqiy natijasi bo'lsa. Bu mezon tasdiqlangan va tasdiqlovchi bir xil bilim darajasiga tegishli bo'lgan hollarda to'g'ri bo'ladi. Shuning uchun u matematikada yoki kuzatishlar natijalariga kamaytiriladigan elementar umumlashmalarni tekshirishda ishonchli hisoblanadi. Biroq, agar tasdiqlangan va tasdiqlovchi turli kognitiv darajalarda bo'lsa, muhim shartlar mavjud - nazariy qoidalarni empirik ma'lumotlar bilan tasdiqlash. Ikkinchisi turli xil, shu jumladan tasodifiy omillar ta'siri ostida shakllanadi. Faqat ularning hisobi va nolga tushirilishi tasdiqni keltirishi mumkin.

Agar gipoteza faktlar bilan tasdiqlangan bo'lsa, bu darhol va so'zsiz qabul qilinishi kerak degani emas. Mantiq qoidalariga ko'ra, B oqibatning haqiqati A aqlining haqiqatini anglatmaydi. Har bir yangi oqibat gipotezani tobora ko'proq ehtimoliy qiladi, lekin nazariy bilimlarning tegishli tizimining elementi bo'lishi uchun u borishi kerak. ushbu tizimda qo'llanilishini va uning belgilangan funktsiyani bajarish qobiliyatini sinovdan o'tkazishning uzoq yo'li orqali.

Shunday qilib, tezisni tasdiqlashda:

Uning oqibatlari dalil sifatida xizmat qiladi;

Namoyish zaruriy (deduktiv) xususiyatga ega emas.

E'tiroz tasdiqlashga qarama-qarshi mantiqiy protsedura hisoblanadi. Ba'zi tezislarni (gipotezani) zaiflashtirishga qaratilgan.

E'tirozlarning turlari:

To'g'ridan-to'g'ri (tezisning kamchiliklarini to'g'ridan-to'g'ri ko'rib chiqish; qoida tariqasida, haqiqiy antitezani berish yoki etarli darajada asoslanmagan va ma'lum bir ehtimollik darajasiga ega bo'lgan antitezani qo'llash orqali);

Bilvosita (tezisning o'ziga qarshi emas, balki uni asoslashda keltirilgan dalillarga yoki argumentlar (namoyish) bilan bog'lanishining mantiqiy shakliga qarshi qaratilgan).

Tushuntirish - ba'zi bir ob'ektning muhim xususiyatlarini, sabab-oqibat munosabatlarini yoki funktsional munosabatlarini ochib beradigan mantiqiy protsedura.

Tushuntirish turlari:

1) Maqsad (ob'ektning tabiatiga bog'liq):

Essential (ayrim ob'ektning muhim xususiyatlarini ochishga qaratilgan). Argumentlar ilmiy nazariyalar va qonunlardir;

Sababli (ba'zi hodisalarning sabablari to'g'risidagi qoidalar dalillar sifatida ishlaydi;

Funktsional (tizimdagi ba'zi elementning roli hisobga olinadi)

2) sub'ektiv (sub'ektning yo'nalishiga, tarixiy kontekstga bog'liq - bir xil fakt predmetning o'ziga xos shartlari va yo'nalishiga qarab turli xil tushuntirishlarni olishi mumkin). U noklassik va klassik bo'lmagan fanda qo'llaniladi - kuzatish vositalarining xususiyatlarini aniq belgilash talabi va boshqalar. Faqat vakillik emas, balki faktlarni tanlashda ham subyektiv faoliyat izlari mavjud.

Ob'ektivizm va sub'ektivizm.

Tushuntirish va isbot o'rtasidagi farq: dalil tezisning haqiqatini belgilaydi; tushuntirishda ma'lum bir tezis allaqachon isbotlangan (yo'nalishga qarab, bir xil sillogizm ham dalil, ham tushuntirish bo'lishi mumkin).

Izoh - rasmiy tizimning belgilari yoki formulalariga qandaydir mazmunli ma'no yoki ma'no yuklaydigan mantiqiy protsedura. Natijada, rasmiy tizim ma'lum bir mavzuni tavsiflovchi tilga aylanadi. Ushbu predmet sohasining o'zi, shuningdek, formulalar va belgilarga tegishli ma'nolar izohlash deb ham ataladi. Rasmiy nazariya talqin qilinmaguncha asoslanmaydi. Bundan tashqari, ilgari ishlab chiqilgan mazmun nazariyasining yangi ma'nosi va yangi talqini bilan ta'minlanishi mumkin.

Sharhlashning klassik namunasi - Lobachevskiy geometriyasi (salbiy egrilik sirtlari) tomonidan tavsiflangan xususiyatlarni haqiqat bo'lagini topish. Interpretatsiya, birinchi navbatda, eng mavhum fanlarda (mantiq, matematika) qo'llaniladi.

Ilmiy bilimlarni tizimlashtirish usullari

Tasniflash - qat'iy belgilangan o'xshashlik va farqlar asosida o'rganilayotgan ob'ektlar to'plamini kichik to'plamlarga bo'lish usuli. Tasniflash - ma'lumotlarning empirik to'plamini tashkil qilish usuli. Tasniflashning maqsadi har qanday ob'ektning tizimdagi o'rnini aniqlash va shu orqali ob'ektlar o'rtasida qandaydir bog'lanishlar mavjudligini aniqlashdir. Tasniflash mezoniga ega bo'lgan sub'ekt turli xil tushunchalar va (va) ob'ektlarda harakat qilish imkoniyatini oladi. Tasniflash har doim mavjudni aks ettiradi bu daqiqa bilimning vaqt darajasi, uni umumlashtiradi. Boshqa tomondan, tasniflash mavjud bilimlardagi bo'shliqlarni aniqlashga imkon beradi va diagnostika va prognostika jarayonlari uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Ta'riflovchi fan deb ataladigan fanda u bilimning natijasi (maqsad) edi (biologiyadagi sistematika, turli asoslar fanlarni tasniflash va boshqalar) va keyingi rivojlanish uning takomillashtirilishi yoki yangi tasnif taklifi sifatida taqdim etildi.

Tabiiy va sun'iy tasniflarni, uning asosida yotgan xususiyatning ahamiyatiga qarab farqlang. Tabiiy tasniflar farqlash uchun mazmunli mezonni topishni o'z ichiga oladi; sun'iy bo'lganlar printsipial jihatdan har qanday xususiyat asosida qurilishi mumkin. Iskus varianti c Asosiy tasniflar turli xil yordamchi tasniflar, masalan, alifbo indekslari va boshqalar. Bundan tashqari, nazariy (xususan, genetik) va empirik tasniflar mavjud (ikkinchisi doirasida tasniflash mezonini belgilash asosan muammoli).

Tipologiya - o'rganilayotgan ob'ektlarning ma'lum bir to'plamini ideallashtirilgan model yoki tip (ideal yoki konstruktiv) yordamida ma'lum xususiyatlarga ega tartiblangan va tizimlashtirilgan guruhlarga bo'lish usuli. Tipologiya loyqa to'plamlar kontseptsiyasiga asoslanadi, ya'ni. aniq chegaralarga ega bo'lmagan to'plamlar, to'plamga mansublikdan to'plamga kirmaslikka o'tish keskin emas, asta-sekin sodir bo'lganda, ya'ni. ma'lum bir predmet sohasining elementlari unga faqat ma'lum darajadagi a'zolik bilan tegishli.

Tipologiya tanlangan va kontseptual asoslangan mezon (mezon) bo'yicha yoki empirik ravishda kashf etilgan va nazariy talqin qilingan asosga (asoslarga) muvofiq amalga oshiriladi, bu esa tegishli ravishda nazariy va empirik tipologiyalarni farqlash imkonini beradi. Tadqiqotchiga qiziqish munosabatida turni tashkil etuvchi birliklar orasidagi farqlar tasodifiy xususiyatga ega (hisobga olinmaydigan omillar tufayli) va har xil turlarga berilgan ob'ektlar orasidagi o'xshash farqlarga nisbatan ahamiyatsiz deb taxmin qilinadi. .

Tipologiyaning natijasi uning ichida asoslangan tipologiyadir. Ikkinchisini bir qator fanlarda bilimlarni ifodalash shakli sifatida yoki biron bir fan sohasi nazariyasini qurish uchun asos sifatida yoki imkonsiz (yoki ilmiy hamjamiyat uchun tayyor bo'lmagan) yakuniy sifatida ko'rib chiqish mumkin. ta'lim sohasiga mos keladigan nazariyani shakllantirish.

Klassifikatsiya va tipologiyaning aloqadorligi va farqi:

Tasniflash guruhdagi (sinfdagi) yoki seriyadagi (ketma-ketlik) har bir element (ob'ekt) uchun aniq o'rin topishni, sinflar yoki qatorlar orasidagi aniq chegaralarni (bitta alohida element bir vaqtning o'zida turli sinflarga (seriyalarga) tegishli bo'lishi mumkin emas) yoki unga kiritilmasligini o'z ichiga oladi. ulardan hech biri yoki umuman yo'q). Bundan tashqari, tasniflash mezoni tasodifiy bo'lishi mumkin, deb ishoniladi va tipologiya mezoni har doim muhim ahamiyatga ega. Tipologiya bir jinsli to‘plamlarni ajratib ko‘rsatadi, ularning har biri bir xil sifatdagi modifikatsiyadir (asosiy, “ildiz” xususiyati, aniqrog‘i, bu to‘plamning “g‘oyasi”). Tabiiyki, tasniflash xususiyatidan farqli o'laroq, tipologiyaning "g'oyasi" vizuallikdan uzoqda, tashqi ko'rinishda namoyon bo'ladi va aniqlanadi. Tasniflash mazmun bilan bog'liq tipologiyaga qaraganda zaifroq

Shu bilan birga, ba'zi tasniflarni, ayniqsa empiriklarni, dastlabki (birlamchi) tipologiyalar yoki tipologiyaga boradigan yo'lda elementlarni (ob'ektlarni) tartibga solishning o'tish tartibi sifatida talqin qilish mumkin.

Fan tili. Ilmiy terminologiyaning o'ziga xos xususiyatlari

Ham empirik, ham nazariy tadqiqotlarda fan tili kundalik bilim tiliga nisbatan bir qator xususiyatlarni ochib beradigan alohida o‘rin tutadi. Ilmiy tadqiqot ob'ektlarini tavsiflash uchun oddiy tilning etarli emasligining bir qancha sabablari bor:

Uning lug'ati insonning to'g'ridan-to'g'ri amaliy faoliyati va uning kundalik bilimlari doirasidan tashqariga chiqadigan ob'ektlar to'g'risidagi ma'lumotlarni o'rnatishga imkon bermaydi;

Kundalik til tushunchalari noaniq va noaniqdir;

Oddiy tilning grammatik konstruksiyalari o‘z-o‘zidan shakllanadi, tarixiy qatlamlarni o‘z ichiga oladi, ko‘pincha mashaqqatli bo‘ladi va fikr tuzilishini, aqliy faoliyat mantiqini aniq ifodalashga imkon bermaydi.

Ana shu xususiyatlari tufayli ilmiy bilimlar maxsus, sun’iy tillarni ishlab chiqish va ulardan foydalanishni nazarda tutadi. Ilm-fan rivojlanishi bilan ularning soni doimiy ravishda ortib bormoqda. Maxsus yaratishning birinchi misoli til vositalari Aristotelning mantiqqa ramziy belgilashlarni kiritishi bo‘lib xizmat qiladi.

To'g'ri va adekvat tilga bo'lgan ehtiyoj fanning rivojlanishi jarayonida maxsus terminologiyaning yaratilishiga olib keldi. Shu bilan birga, ilmiy bilimlarda lingvistik vositalarni takomillashtirish zarurati fanning rasmiylashtirilgan tillarining paydo bo'lishiga olib keldi.

Fan tilining xususiyatlari:

Tushunchalarning aniqligi va noaniqligi;

Asl atamalarning ma'nosini aniqlaydigan aniq qoidalarning mavjudligi;

Madaniy va tarixiy qatlamlarning yo'qligi.

Fan tili ob'ekt tili va metatilni ajratib turadi.

Ob'ekt (sub'ekt) tili- iboralari ob'ektlarning ma'lum bir sohasiga, ularning xususiyatlariga va munosabatlariga tegishli bo'lgan til. Masalan, mexanika tili xossalarni tavsiflaydi mexanik harakat moddiy jismlar va ular orasidagi o'zaro ta'sir; arifmetika tili sonlar, ularning xossalari, sonlar ustida amallar haqida gapiradi; kimyo tili kimyoviy moddalar va reaksiyalar va hokazo.Umuman olganda, har qanday til odatda ba'zi bir ekstralingvistik ob'ektlar haqida gapirish uchun ishlatiladi va bu ma'noda har bir til ob'ekt tilidir.

Metall til boshqa til, til-obyekt haqidagi hukmlarni ifodalash uchun ishlatiladigan til. M. yordamida til-obyektning ifoda tuzilishi, uning ekspressiv xossalari, boshqa tillarga munosabati va boshqalarni oʻrganadilar.Masalan: darslikda ingliz tilida ruslar uchun rus tili metatil, ingliz tili ob'ekt tilidir.Shu bilan birga, ilmiy bilimlarda lingvistik vositalarni takomillashtirish zarurati fanning rasmiylashtirilgan tillarining paydo bo'lishiga olib keldi.

Albatta, tabiiy tilda ob'ekt tili va metatil birlashtiriladi: biz bu tilda ob'ektlar haqida ham, tilning o'zlari haqida ham gapiramiz. Bunday til semantik jihatdan yopiq deb ataladi. Lingvistik sezgi odatda tabiiy tilning semantik yopilishi natijasida yuzaga keladigan paradokslardan qochishga yordam beradi. Ammo rasmiylashtirilgan tillarni qurishda ob'ekt tilining metatildan aniq ajratilishiga e'tibor beriladi.

Ilmiy terminologiya- berilgan ilmiy fan doirasida aniq, yagona ma'noli so'zlar yig'indisi.

Ilmiy terminologiyaning asosi ilmiydir ta'riflar.

"Ta'rif" atamasining ikkita ma'nosi mavjud:

1) ta'rif - boshqa ob'ektlar orasidan ma'lum bir ob'ektni tanlash, uni ulardan aniq ajratish imkonini beradigan operatsiya; Bunga faqat shu ob'ektga xos bo'lgan belgini ko'rsatish orqali erishiladi ( belgi) (masalan, to'rtburchaklar sinfidan kvadrat tanlash uchun kvadratlarga xos bo'lgan va boshqa to'rtburchaklarga xos bo'lmagan, masalan, tomonlar tengligi kabi xususiyatga ishora qiladi);

2) ta'rif - boshqa lingvistik iboralar yordamida ba'zi bir lisoniy iboralarning ma'nosini ochish, aniqlashtirish yoki shakllantirish imkonini beradigan mantiqiy operatsiya (masalan, ushr - bu 1,09 gektarga teng maydon - chunki odam iboraning ma'nosini tushunadi. "1,09 gektar", chunki "ushr" so'zining ma'nosi aniq bo'ladi.

Ayrim ob'ektning o'ziga xos xususiyatini beruvchi ta'rif haqiqiy deyiladi. Ayrim lisoniy iboralarning ma’nosini boshqalar yordamida ochib beradigan, aniqlaydigan yoki shakllantiruvchi ta’rif nominal deyiladi. Bu ikki tushuncha bir-birini istisno qilmaydi. Ifodaning ta'rifi bir vaqtning o'zida mos keladigan ob'ektning ta'rifi bo'lishi mumkin.

Baho:

Aniq (klassik va genetik yoki induktiv);

Kontekstual.

Fanda ta'riflar muhim rol o'ynaydi. Ta'rif berib, biz birinchi navbatda nomlash va tanib olish jarayonlari bilan bog'liq bir qator kognitiv vazifalarni hal qilish imkoniyatiga ega bo'lamiz. Bu vazifalarga quyidagilar kiradi:

Tanish va allaqachon ma'noli iboralar yordamida notanish til ifodasining ma'nosini aniqlash (ta'riflarni ro'yxatga olish);

atamalarni aniqlashtirish va shu bilan birga ko'rib chiqilayotgan mavzuning bir ma'noli xarakteristikasini ishlab chiqish (ta'riflarni aniqlashtirish);

Yangi atamalar yoki tushunchalarni ilmiy muomalaga kiritish (ta'riflarni postulating).

Ikkinchidan, ta'riflar xulosa chiqarish protseduralarini yaratishga imkon beradi. Ta'riflar tufayli so'zlar aniqlik, ravshanlik va noaniqlikka ega bo'ladi.

Biroq, ta'riflarning ahamiyatini oshirib yubormaslik kerak. Shuni yodda tutish kerakki, ular ko'rib chiqilayotgan mavzuning butun mazmunini aks ettirmaydi. Ilmiy nazariyani haqiqiy o'rganish ulardagi ta'riflar yig'indisini o'zlashtirish bilan cheklanmaydi. Atamalar to'g'riligi haqida savol.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasining asoslari ko'rsatilgan, turli darajalar ilmiy bilim. Ilmiy-tadqiqot ishlarining bosqichlari, jumladan tadqiqot yo'nalishini tanlash, ilmiy-texnikaviy muammoni shakllantirish, nazariy va eksperimental tadqiqotlar o'tkazish, natijalarni taqdim etish bo'yicha tavsiyalar yoritilgan. ilmiy ish. Ixtiro ijodkorligi asoslari, patent qidiruvi va qo'pol reja magistrlik dissertatsiyasi.
270800.68 - "Qurilish" magistratura "Yer osti va shahar qurilishi" magistratura yo'nalishi bo'yicha Oliy kasbiy ta'limning Federal davlat ta'lim standarti talablariga javob beradi. “Ilmiy tadqiqot metodikasi” fanining mazmuniga mos keladi.
Testga tayyorgarlik jarayonida talabalar bilimini tizimlashtirish va chuqurlashtirish uchun mo‘ljallangan.

1-bob. ILMIY BILIMLARNING METODOLIK ASOSLARI..
1.1. Fanning ta'rifi
Fan tabiat, jamiyat va tafakkur haqida yangi bilim olishga qaratilgan tadqiqot sohasidir. Fan ma’naviy madaniyatning eng muhim tarkibiy qismidir. U quyidagi o'zaro bog'liq xususiyatlar bilan tavsiflanadi:
- tabiat, inson, jamiyat haqidagi ob'ektiv va asosli bilimlar majmui;
- yangi ishonchli bilimlarni olishga qaratilgan faoliyat;
- bilish va bilishning mavjudligi, faoliyati va rivojlanishini ta'minlovchi ijtimoiy institutlar majmui.
“Fan” atamasi, shuningdek, ilmiy bilimlarning ayrim sohalariga: matematika, fizika, biologiya va boshqalarga nisbatan qo‘llaniladi.
Fanning maqsadi sub'ektiv va ob'ektiv dunyo haqida bilim olishdir.
Fanning vazifalari quyidagilardan iborat:
- faktlarni to'plash, tavsiflash, tahlil qilish, umumlashtirish va tushuntirish;
- tabiat, jamiyat, tafakkur va bilishning harakat qonuniyatlarini ochish;
- olingan bilimlarni tizimlashtirish;

MUNDARIJA
Kirish.
1-bob. Ilmiy bilishning metodologik asoslari.
1.1. Fanning ta'rifi.
1.2. Fan va voqelikni rivojlantirishning boshqa shakllari.
1.3. Fan taraqqiyotining asosiy bosqichlari.
1.4. Ilmiy bilish tushunchasi.
1.5. Ilmiy bilish usullari.
1.6. Metodologiyaning axloqiy va estetik asoslari.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
2-bob. Ilmiy tadqiqot yo'nalishini tanlash.
Ilmiy-texnik muammoning bayoni va tadqiqot ishining bosqichlari.
2.1. Ilmiy tadqiqot yo'nalishini tanlash usullari va maqsadlari.
2.2. Ilmiy-texnik muammoning bayoni. Tadqiqot ishining bosqichlari.
2.3. Tadqiqotning dolzarbligi va ilmiy yangiligi.
2.4. Ishchi gipotezani taklif qilish. O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
3-bob. Ilmiy axborotni izlash, to'plash va qayta ishlash.
3.1. Hujjatli ma'lumot manbalari.
3.2. Hujjatlarni tahlil qilish.
3.3. Ilmiy ma'lumotlarni qidirish va to'plash.
3.4. Elektron shakllar axborot resurslari.
3.5. Ilmiy axborotni qayta ishlash, uni fiksatsiyalash va saqlash. O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
4-bob. Nazariy va eksperimental tadqiqotlar.
4.1. Nazariy tadqiqot usullari va xususiyatlari.
4.2. Nazariy tadqiqotlarning tuzilishi va modellari.
4.3. Umumiy ma'lumot eksperimental tadqiqotlar haqida.
4.4. Eksperimentning metodologiyasi va rejalashtirish.
4.5. Eksperimental tadqiqotlarni metrologik ta'minlash.
4.6. Eksperimentatorning ish joyini tashkil etish.
4.7. Eksperimentning borishi va sifatiga psixologik omillarning ta’siri.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
5-bob. Eksperimental tadqiqotlar natijalarini qayta ishlash.
5.1. Tasodifiy xatolar nazariyasi asoslari va o'lchovlardagi tasodifiy xatolarni baholash usullari.
5.2. Ishonchli ehtimollik yordamida o'lchovlarni intervalli baholash.
5.3. O'lchov natijalarini grafik qayta ishlash usullari.
5.4. Ilmiy tadqiqot natijalarini ro'yxatga olish.
5.5. ma'lumotni og'zaki taqdim etish.
5.6. Ilmiy ishning xulosalarini taqdim etish va argumentatsiya qilish.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
6-bob. Magistrlik dissertatsiyasining tushunchasi va tuzilishi.
6.1. Magistrlik dissertatsiyasi tushunchasi va xususiyatlari.
6.2. Magistrlik dissertatsiyasining tuzilishi.
6.3. Tadqiqot maqsadi va vazifalarini shakllantirish.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
7-bob. Ixtirochilik ijodi asoslari.
7.1. Umumiy ma'lumot.
7.2. Ixtiro ob'ektlari.
7.3. Ixtironing patentga layoqatliligi shartlari.
7.4. Foydali modelning patentga layoqatliligi shartlari.
7.5. Sanoat namunasining patentga layoqatliligi shartlari.
7.6. Patent qidiruvi.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
Ilmiy jamoani tashkil etish 8-bob. Ilmiy faoliyatning xususiyatlari.
8.1. Ilmiy jamoaning tarkibiy tashkil etilishi va ilmiy tadqiqotlarni boshqarish usullari.
8.2. Ilmiy jamoa faoliyatini tashkil etishning asosiy tamoyillari.
8.3. Ilmiy jamoani birlashtirish usullari.
8.4. Rahbar va bo'ysunuvchi o'rtasidagi munosabatlarning psixologik jihatlari.
8.5. Ilmiy faoliyatning xususiyatlari.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
9-bob. Zamonaviy jamiyatda fanning o'rni.
9.1. Fanning ijtimoiy funktsiyalari.
9.2. Ilm va axloq.
9.3. Fan va amaliyotdagi qarama-qarshiliklar.
O'z-o'zini nazorat qilish uchun savollar.
Adabiyotlar ro'yxati.

Elektron kitobni qulay formatda bepul yuklab oling, tomosha qiling va o'qing:
Tadqiqot metodologiyasi kitobini yuklab oling, darslik, Ponomarev A.B., Pikuleva E.A., 2014 - fileskachat.com, tez va bepul yuklab oling.

Usul deganda amaliy va nazariy jihatdan voqelikni o'rganish va o'zlashtirish mumkin bo'lgan operatsiyalar va texnikalar to'plami tushuniladi. Usul tufayli inson qoidalar, tamoyillar va talablar tizimi bilan qurollangan bo'lib, ular yordamida u o'z maqsadiga erisha oladi va erishadi. Biror yoki boshqa usulga ega bo'lgan kishi, muayyan muammoni hal qilish uchun muayyan harakatlarni qanday ketma-ketlikda va qanday bajarish kerakligini aniqlay oladi.

Butun bilim sohasi uzoq vaqt davomida metodlarni - ilmiy tadqiqot metodologiyasini o'rganadi. Yunon tilidan tarjima qilingan "metodologiya" tushunchasi "uslublar haqidagi ta'limot" deb tarjima qilingan. Zamonaviy metodologiyaning asoslari hozirgi zamon fanida yaratildi. Shunday qilib, qadimgi Misrda geometriya normativ retseptlar shakli bo'lib, uning yordamida er uchastkalarini o'lchash tartib-qoidalari ketma-ketligi aniqlangan. Metodologiyani o'rganish bilan Platon, Suqrot, Arastu kabi olimlar ham shug'ullangan.

Ilmiy tadqiqotning insoniy metodologiyasi qonuniyatlarini o'rganish bilan shug'ullanib, shu asosda uni amalga oshirish usullarini ishlab chiqadi. Metodikaning eng muhim vazifasi turli xil tadqiqotlarni, masalan, kelib chiqishi, mohiyati, samaradorligi va boshqalarni o'rganishdir.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasi quyidagi darajalardan iborat:

1. Maxsus ilmiy metodologiya - tadqiqot usullari va usullariga e'tiborni qaratadi.

2. Umumiy ilmiy metodologiya - bu turli fanlarda amal qiladigan bilish usullari, tamoyillari va shakllari haqidagi ta'limotdir. Bu erda (tajriba, kuzatish) va umumiy mantiqiy usullar (analiz, induksiya, sintez va boshqalar) ajralib turadi.

3. Falsafiy metodologiya - barcha fanlarda bilish uchun foydalanish mumkin bo'lgan falsafiy qoidalar, usullar, g'oyalarni o'z ichiga oladi. Bizning vaqtimiz haqida gapiradigan bo'lsak, bu daraja amalda qo'llanilmaydi.

Zamonaviy metodologiyaga asoslangan ilmiy tadqiqot kontseptsiyasi quyidagilarni o'z ichiga oladi:

O'rganilayotgan ob'ektning mavjudligi;

· Usullarni ishlab chiqish, faktlarni aniqlash, gipotezalarni shakllantirish, sabablarni oydinlashtirish;

· Gipoteza va aniqlangan faktlarni aniq ajratish;

· Hodisa va faktlarni bashorat qilish va tushuntirish.

Ilmiy tadqiqotning maqsadi uni amalga oshirgandan so'ng olingan yakuniy natijadir. Va agar har bir usul ma'lum maqsadlarga erishish uchun ishlatilsa, u holda metodologiya umuman quyidagi vazifalarni hal qilish uchun mo'ljallangan:

1. Kognitiv faoliyatning harakatlantiruvchi kuchlari, asoslari, shart-sharoitlari, qonuniyatlari, ilmiy bilimlarni aniqlash va tushunish.

2. Dizayn faoliyatini tashkil etish, uni tahlil qilish va tanqid qilish.

Bundan tashqari, zamonaviy metodologiya quyidagi maqsadlarni ko'zlaydi:

3. Voqelikni o'rganish va metodik vositalarni boyitish.

4. Inson tafakkuri bilan uning voqeligi o‘rtasidagi bog‘liqlikni topish.

5. Ruhiy voqelik va faoliyatda, bilish amaliyotida bog`lanish va o`zaro bog`lanishni topish.

6. Bilimlarning ramziy tizimlariga yangicha munosabat va tushunchani rivojlantirish.

7. Konkret ilmiy tafakkur va falsafiy naturalizmning universalligini yengish.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasi shunchaki ilmiy usullar majmui emas, balki uning elementlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan real tizimdir. Boshqa tomondan, unga dominant mavqeni belgilash mumkin emas. Metodologiya xayolning chuqurligini ham, aqlning moslashuvchanligini ham, fantaziyaning rivojlanishini ham, kuch va sezgini ham o'z ichiga olishiga qaramay, u insonning ijodiy rivojlanishida faqat yordamchi omil hisoblanadi.

1. Ilmiy tadqiqot metodologiyasi va usullari tushunchasi.

2. Nazariy tadqiqot metodologiyasi.

3. Empirik darajadagi tadqiqot metodologiyasining asoslari.

4. Ilmiy tadqiqotning kognitiv texnikasi va shakllari.

1. Ilmiy tadqiqot metodologiyasi va usullari tushunchasi

Bilish jarayoni har qanday ilmiy tadqiqotning asosi sifatida murakkab bo‘lib, muayyan metodologiyaga asoslangan konseptual yondashuvni talab qiladi.

Metodologiya kelib chiqadi yunoncha so'z menthoges - bilim va logos - o'qitish. Demak, bular tadqiqot usullari, fan nazariyasini yaratishda fikrlash qoidalari haqidagi ta’limotlardir. Metodika tushunchasi murakkab va turli adabiy manbalarda turlicha izohlanadi. Ko‘pgina xorijiy adabiy manbalarda metodologiya va tadqiqot texnikasi tushunchalari farqlanmaydi. Mahalliy olimlar metodologiyani bilishning ilmiy usullari haqidagi ta'limot va ilmiy tamoyillar tizimi sifatida qaraydilar, ular asosida tadqiqot asoslanadi va kognitiv vositalar, tadqiqot usullari va usullarini tanlash amalga oshiriladi. Metodologiyani tadqiqot usullari nazariyasi sifatida belgilash, fan nazariyasi haqidagi bilimlar tizimi yoki tadqiqot usullari tizimi sifatida ilmiy tushunchalarni yaratish eng mos keladi. “Ilmiy-tadqiqot faoliyatini tashkil etish va usullari” darsligi mualliflari V.Sheyko va N.Kushnarenkolar ta’rifiga ko‘ra, metodologiya – bu maqsad, mazmun, tadqiqot usullarining konseptual bayoni bo‘lib, ular haqida eng ob’ektiv, to‘g‘ri, tizimlashtirilgan ma’lumotlar beradi. jarayonlar va hodisalar. Shunday qilib, ushbu ta'rifda metodologiyaning asosiy funktsiyalari aniq ifodalangan bo'lib, ular quyidagilarga to'g'ri keladi:

Dinamik jarayon va hodisalarni aks ettiruvchi ilmiy bilimlarni olish usullarini aniqlash;

Tadqiqot maqsadiga erishiladigan aniq yo'lni aniqlash;

O'rganilayotgan jarayon yoki hodisa haqida to'liq ma'lumot berish;

Fan nazariyasi asoslariga yangi ma'lumotlarni kiritish;

Fandagi atama va tushunchalarni takomillashtirish, boyitish, tizimlashtirish;

Ob'ektiv faktlarga asoslangan ilmiy ma'lumotlar tizimini va ilmiy bilishning mantiqiy va tahliliy vositasini yaratish.

Metodologiya - bu umuman faoliyatning tuzilishi, mantiqiy tashkil etilishi, vositalari va usullari haqidagi fan. Odatda, metodologiya deganda, birinchi navbatda, ilmiy va kognitiv faoliyatning qurilish tamoyillari, shakllari va usullari to'g'risidagi nazariy qoidalar yig'indisi bo'lgan ilmiy bilish metodologiyasi tushuniladi.

Metodologiyani asosiy g'oyalarning ma'lum bir tizimi sifatida ham ko'rish mumkin.

Muayyan fan doirasidagi ilmiy tadqiqot ishlarini olib borishda foydalaniladigan usullar majmui uning metodologiyasini tashkil qiladi. Bu tushuncha ikki ma’noga ega: birinchidan, metodologiya muayyan fanda qo‘llaniladigan vositalar, usullar, uslublar yig‘indisi bo‘lsa, ikkinchidan, insonning bilish va amaliy o‘zgartiruvchi faoliyatini tashkil etish vositalari, tamoyillarini o‘rganuvchi bilim sohasidir.

Shunday qilib, metodologiya falsafa bilish usullari va voqelikni o'zgartirish, bilish va amaliyot jarayonida dunyoqarash tamoyillaridan foydalanish haqida.

Metodologiyaning rivojlanishi butun fan taraqqiyotining jihatlaridan biridir. Har qanday ilmiy kashfiyot nafaqat mazmunli, balki uslubiy mazmunga ham ega, chunki u o'rganilayotgan ob'ektni, hodisani talqin qilish uchun mavjud tushunchalar, shartlar va yondashuvlarni tanqidiy qayta ko'rib chiqish bilan bog'liq.

Metodologiya - bu fanning barcha sohalarida va tadqiqotning barcha bosqichlarida tushunchalarni belgilash, ba'zi bilimlarni boshqalardan olish, usullari, usullari, ilmiy tadqiqot operatsiyalari qoidalari to'plami.

Hozirgi vaqtda metodologiya ilmiy tadqiqot ishlarini olib borish texnologiyasini o'rganuvchi alohida ilmiy fan sifatida ishlaydi; tadqiqot bosqichlarini tavsiflash va tahlil qilish va boshqa bir qator muammolar.

Metodologiya - tadqiqot faoliyatining ilmiy tamoyillari va usullari tizimi haqidagi ta'limot. U oʻz ichiga uning asosi boʻlib xizmat qiluvchi fundamental, umumiy ilmiy tamoyillarni, xususan, maʼlum bir fan yoki ilmiy soha nazariyasiga asos boʻlgan ilmiy tamoyillarni hamda maxsus tadqiqot muammolarini hal qilishda qoʻllaniladigan oʻziga xos usullar va usullar tizimini oʻz ichiga oladi.

Fan metodologiyasining asosiy maqsadi - usullar, vositalar, usullarni o'rganish va tahlil qilish bo'lib, ular yordamida fanda bilimning empirik va nazariy darajasida yangi bilimlar olinadi. Metodika - ilmiy tadqiqot vazifalarini hal qilish sxemasi, rejasi.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasi tadqiqot usullarining eng muhim xususiyatlari va xususiyatlarini hisobga oladi, ularni tahlilning umumiyligi va chuqurligi uchun ochib beradi. Masalan, eksperiment, kuzatishlar, o'lchovlar o'tkazishning aniq usullarini o'rganish, fanning metodologiyasi har qanday tajribaga xos bo'lgan xususiyatlarni ajratib ko'rsatadi.

Fan metodologiyasi uchun eng muhimi muammoni aniqlash, tadqiqot predmetini va ilmiy nazariyani qurish, natijalarning haqiqatligini tekshirishdir.

Ilmiy bilish usullarini anglash, uning metodologiyasini ishlab chiqish bilan o‘tmishning ham, hozirgi zamonning ham atoqli olimlari: Arastu, F.Bekon, G.Galiley, I.Nyuton, G.Leybnits, M.Lomonosov, C. Darvin, D. Mendeleyev, I. Pavlov, A. Eynshteyn, N. Bor, Y. Drogobich va boshqalar.

Qadimgi madaniyat davrida yangi bilimlarni olish metodologiyasining birinchi kurtaklari paydo bo'ldi. Shunday qilib, qadimgi yunonlar munozaralarni yangi haqiqatlarni ochishning eng maqbul usuli deb tan oldilar, buning natijasida munozara mavzusi bo'yicha qarama-qarshilik, ishonchsiz va ehtimol bo'lmagan taxminlarni himoya qilishga imkon beradigan talqinlarning nomuvofiqligi aniqlandi.

Fan metodologiyasining asosiy g'oyalarini shakllantirish Uyg'onish davridan boshlandi, bu asosan tabiatshunoslikdagi muvaffaqiyatlar va falsafa va maxsus fanlar - fundamental va amaliy fanlarning chegaralanishining boshlanishi bilan yordam berdi. Shu munosabat bilan bilish jarayonining ajralmas qismi bo'lgan va fanda muhim rol o'ynaydigan tadqiqot usullari alohida ahamiyatga ega bo'ldi.

Fanlar tarkibida fanlar tizimini tashkil etuvchi barcha ilmiy fanlar uchta asosiy guruhga bo'linadi: tabiiy, gumanitar va texnika fanlari.

Turli ilmiy fanlar bir-biridan nafaqat o'rganilayotgan ob'ektning tabiati va mazmuniga ko'ra, balki o'ziga xos, o'ziga xos ilmiy usullar deb ataladigan narsalar bilan ham farqlanadi. Fanda, umuman olganda, tadqiqotning yakuniy natijalari ko'pincha toifaga, tadqiqot usullariga va umumlashtirishga bog'liq.

Har qanday ilmiy muammoning murakkabligi, ko'p qirraliligi va fanlararo maqomi muayyan tadqiqot metodologiyasini talab qiladi. Metodologiya - bu muayyan usul yoki usullar tizimini qo'llashning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish. Metodologiya tadqiqot usullarining tizimli majmui bo'lib, u tadqiqot usullari, usullari va usullaridan foydalanish qoidalari tizimidir. Agar ushbu to'plam tadqiqot boshidan natijalarni olishgacha qat'iy ketma-ketlikda bo'lsa, u holda bu algoritm deyiladi. Muayyan tadqiqot usullarini tanlash materialning tabiati, ma'lum bir tadqiqotning shartlari va maqsadi bilan belgilanadi. Usullar - tadqiqotning ma'lum bir bosqichiga, texnika va operatsiyalardan ma'lum ketma-ketlikda nazariy va amaliy materiallardan foydalanishga ko'ra ularning o'rni aniqlangan yaxshi tashkil etilgan tizim.

Ilmiy metodologiya va tadqiqot metodologiyasining yaratilishi inson ongining buyuk g'alabasidir.

HR BOSHQARUV XUDUDLARARASI AKADEMİYASI

A. Ya. Baskakov, N. V. Tulenkov

TADQIQOT METODOLOGIYASI

sifatida o'quv qo'llanma universitet talabalari uchun ta'lim muassasalari

BANK 72â6â73

Taqrizchilar: G. A. Dmitrenko, t.f.n. fanlar, prof. N. P. Lukashevich, falsafa fanlari nomzodi fanlar, prof. V. I. Sudakov, sotsiologiya fanlari doktori. fanlar, prof.

Hududlararo Xodimlarni boshqarish Akademiyasi Ilmiy Kengashi tomonidan tasdiqlangan (28.10.03 yildagi 9-sonli bayonnoma).

Baskakov A. Ya., Tulenkov N. V.

B27 Ilmiy tadqiqot metodologiyasi: Proc. nafaqa. - 2-nashr, tuzatilgan. - K.: MAUP, 2004. - 216 b.: kasal. - Bibliografiya: b. 208–212.

ISBN 966-608-441-4

Qo‘llanmada voqelik hodisalari va jarayonlarini tashkil etish va o‘rganish bo‘yicha tadqiqot faoliyati metodologiyasining dolzarb, murakkab va yetarlicha ishlab chiqilmagan muammosi ko‘rib chiqiladi. Ilmiy tadqiqotning mantiqiy va metodologiyasi muammolari, ilmiy bilish usullari tipologiyasi masalalari, ilmiy tadqiqot jarayonining dialektikasi, bilimlarning empirik va nazariy darajalarining asosiy usullari, usullari va usullari, shuningdek, metodologiya va ularning texnologiyasi amaliy foydalanish tadqiqot va amaliy faoliyatda.

Iqtisodiyot, menejment, sotsiologiya, ijtimoiy ish, psixologiya, siyosatshunoslik, huquq va madaniyatshunoslik yo'nalishlarida ixtisoslashgan magistrantlar, o'qituvchilar va talabalar, shuningdek, ushbu fanga qiziqqan barcha uchun. dolzarb masalalar ilmiy tadqiqotning zamonaviy mantiqiy va metodologiyasi.

BANK 72â6â73

ISBN 966-608-441-4

KIRISH

Biz dunyoning ijtimoiy manzarasini, ijtimoiy ishlab chiqarishni rivojlantirishning harakatlantiruvchi kuchlarini o‘zgartiruvchi tub o‘zgarishlar davrida yashayapmiz. Ushbu jarayonlarda fan muhim rol o'ynaydi. O'tgan asrda uning jamiyat hayotidagi ahamiyati beqiyos oshdi. U jamiyatning bevosita ishlab chiqaruvchi kuchiga aylandi, muhim element ijtimoiy-iqtisodiy va texnologik taraqqiyot, ijtimoiy boshqaruvning eng muhim vositasi. Fan yutuqlarini qo‘llash insoniyatga moddiy va ma’naviy ishlab chiqarishni jadal rivojlantirish, moddiy va ma’naviy qadriyatlarni yaratish imkonini berdi. Shu bilan birga fanning o‘zi ham ulkan va murakkab ijtimoiy organizmga aylandi. Bunday sharoitda fanni yanada rivojlantirish, ilmiy bilimlar tizimini tartibga solish, ilmiy tadqiqotlar samaradorligini oshirish masalalari nafaqat fanning o‘zi, balki ijtimoiy amaliyot nuqtai nazaridan ham prinsipial jihatdan yangi mazmun kasb etdi.

Ilmiy tadqiqotlarni jadallashtirishning muhim shartlaridan biri ilmiy bilimlar va tadqiqotlar nazariyasi va metodologiyasini yanada rivojlantirishdir, bu bir tomondan, jamiyatning zamonaviy ilmiy-texnikaviy va ijtimoiy taraqqiyot ehtiyojlari bilan izohlanadi. boshqa tomondan, ilmiy bilim va tadqiqot jarayonining murakkablashishi va qo'shimcha ravishda, ilmiy bilimlarni yanada farqlash va integratsiyalashuvi bilan.

Bu muhim o'zgarishlar falsafaning umumiy dunyoqarash, umumiy nazariy va umumiy metodologik ilmiy fan sifatidagi ilmiy rolining oshishiga olib keladi. Biroq, tajriba zamonaviy rivojlanish fan shuni ko'rsatadiki, falsafaning o'zi ilmiy bilimlarning butun tizimini sintez qilish va metodologik qayta ishlashning murakkab vazifalarini bajarishga qodir emas. Ilmiy bilimlar metodologiyasi muammolarini o'rganishning sezilarli murakkablashuvi va kengayishi mavjud. Bir tomondan, endi har bir ilmiy fan maxsusning birlamchi sintezini amalga oshiradi

bilim oladi, uning turdosh fanlar bilan o‘zaro aloqasini tushunadi, rivojlantirishda ishtirok etadi umumiy muammolar ilmiy tadqiqot nazariyasi va metodologiyasi. Boshqa tomondan, falsafa doirasida dialektikaning umumiy nazariyasi, ilmiy bilishning mantiqiy va metodologiyasini ishlab chiqish bilan bir qatorda tabiatshunoslik, texnika va ijtimoiy fanlarning nazariy-metodik muammolari ham tobora koʻproq oʻrganilmoqda.

Ilmiy bilish metodologiyasi muammolarini ishlab chiqish ikkita asosiy yo'nalishda - sub'ektiv va ob'ektiv dialektikada amalga oshiriladi. Birinchi holda, ilmiy tadqiqot metodologiyasining umumiy nazariy va mantiqiy-gnoseologik asoslari tadqiq qilinadi. Ikkinchi holda, voqelikning predmet va hodisalari o‘rganish ob’ekti bo‘lib, bu borada bilish mantig‘i ob’ektning o‘ziga xos xususiyatlari va uni o‘rganish vazifalaridan kelib chiqib belgilanishi kerak.

Ushbu qoidalarga asoslanib, qo'llanma ilmiy tadqiqotning umumiy nazariy, mantiqiy-gnoseologik va mantiqiy-uslubiy asoslarini umumlashtirilgan shaklda tahlil qiladi, shuningdek, ilmiy bilish jarayonining mantiqiyligi, texnologiyasi va metodologiyasini, ilmiy bilimlarni shakllantirishning asosiy darajalari va usullarini belgilaydi. ilmiy tadqiqot.

Muayyan narsani taqdim etishda o'quv materiali Mualliflar mahalliy va xorijiy tadqiqotchilarning so‘nggi yillarda chop etilgan asarlariga tayangan.

1–7 boblar A. Ya. Baskakov, 11–17 boblar N. V. Tulenkov, 8–10 boblar, kirish va xulosalar birgalikda yozilgan.

FALSAFIY ASOSLAR

TADQIQOT METODOLOGIYALARI

1-bob. ODDIY VA Ilmiy bilimlarning mohiyati.

Ilmiy tadqiqot metodologiyasining falsafiy asoslarini ko'rib chiqishni boshlash uchun, birinchi navbatda, bizni o'rab turgan ob'ektiv voqelik haqidagi oddiy va ilmiy bilimlar nimani tushunishi kerakligini aniqlab olish kerak.

Insonning kognitiv faoliyatining har xil yo'llari va shakllari mavjud bo'lib, ular tufayli bizni o'rab turgan tabiiy va ijtimoiy olamni turli yo'llar bilan idrok etish mumkin: nafaqat olimning ko'zi va aqli, balki mo'minning qalbi bilan, balki. musiqachining his-tuyg'ulari yoki eshitishlari bilan. Buni rassom yoki haykaltaroshning ko'zi bilan va oddiy odam nuqtai nazaridan ham qabul qilish mumkin.

Hozirgi vaqtda real yoki tevarak-atrofdagi voqelikni bilishning asosiy shakli, qoida tariqasida, ilmiy bilish hisoblanadi. Biroq, ilmiy bilimlardan tashqari, oddiy bilimlar ham mavjud.

Shuni ta'kidlash kerakki, ba'zan "kundalik" yoki "dunyoviy" deb ham ataladigan oddiy bilim har bir oddiy zamonaviy odam uchun mavjud. Gap shundaki, kundalik bilim inson mavjudligining eng yaqin va bevosita shartlarini aks ettiradi - tabiiy muhit, hayot, iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy va boshqa hodisalar va jarayonlar har bir zamonaviy inson kundalik va bevosita kiritilgan. Bunday kundalik bilimlarning o'zagi, birinchi navbatda, oddiy va "to'g'ri" ma'lumotlarni o'z ichiga olgan sog'lom fikrdir.

haqiqiy tabiiy yoki ijtimoiy dunyo haqidagi bilim yoki bilim. Bundan tashqari, kundalik bilimlar ijtimoiy psixologiya elementlarini, shuningdek, odamlarning eksperimental va ishlab chiqarish bilimlarini o'z ichiga oladi. Bu bilim inson tomonidan, qoida tariqasida, kundalik hayot jarayonida ega bo'ladi va dunyoda yanada samarali yo'naltirish maqsadiga xizmat qiladi.

è amaliy faoliyat. Misol uchun, har bir kishi bilishi kerakki, suv 100 ° C ga qizdirilganda qaynaydi va yalang'och elektr simiga tegish xavflidir.

Shunday qilib, oddiy bilim zamonaviy insonga nafaqat real dunyo haqidagi eng oddiy bilimlarni egallashga, balki e'tiqod va ideallarni rivojlantirishga ham imkon beradi. Bu haqiqatning yuzaki aloqalari va munosabatlarida yotgan eng oddiylarini "qo'lga olgan"ga o'xshaydi. Misol uchun, agar qushlar erdan past uchsa - yomg'irga, o'rmonda qizil tog 'kuli ko'p bo'lsa - sovuq qishga. Kundalik bilimlar doirasida odamlar kelishi mumkin

è ularning boshqa odamlarga bo'lgan munosabati bo'yicha chuqurroq umumlashtirish va xulosalar qilish; ijtimoiy guruhlar, siyosiy tizim, davlat va boshqalar. Shu bilan birga, oddiy bilimlar, ayniqsa, zamonaviy inson, ilmiy bilim elementlarini ham o'z ichiga olishi mumkin. Shunga qaramay, kundalik bilim o'z-o'zidan rivojlanadi va ishlaydi.

Â Oddiy bilimlardan farqli o'laroq, ilmiy bilish asosan o'z-o'zidan emas, balki maqsadli ravishda amalga oshiriladi va mohiyatan ma'lum tabiat, tuzilish va xususiyatlarga ega bo'lgan ilmiy tadqiqotdir. Demak, ilmiy bilim yoki tadqiqot insonga o'rganilayotgan ob'ektlar, hodisalar yoki jarayonlarning eng muhim tomonlari, shuningdek, voqelik ob'ektlari va hodisalarining muhim belgilari, xususiyatlari, aloqalari va munosabatlari to'g'risida haqiqiy bilimlarga ega bo'lish imkonini beradi. Uning natijalari, qoida tariqasida, tushunchalar, kategoriyalar, qonunlar yoki nazariyalar tizimi shaklida namoyon bo'ladi.

Bir so'z bilan aytganda, ilmiy bilim birinchi navbatda o'rganilayotgan ob'ekt, hodisa yoki jarayon haqida ob'ektiv va haqiqiy bilim olishga qaratilgan bo'lib, ularga nisbatan noxolis va moyil munosabatda bo'lishga yo'l qo'ymaydi. Ilmiy bilim uchun atrofdagi dunyo haqiqat sifatida namoyon bo'ladi, odamga berilgan uning hissiy va mantiqiy tasvirlarida. Ilmiy bilishning asosiy vazifasi atrofdagi voqelikning ob'ektiv qonuniyatlarini - tabiiy, ijtimoiy, shuningdek, bilish va tafakkurning o'zi qonuniyatlarini aniqlashdan iborat. Bu

è tadqiqotchining diqqat markazida bo‘ladi

narsa va hodisalarning umumiy, muhim xossalari va ularning mavhumlik tizimida ifodalanishi. Aks holda, biz fanning haqiqiy yo'qligini aytishga majbur bo'lamiz, chunki ilmiylik tushunchasining o'zi, birinchi navbatda, qonuniyatlarni ochishni, shuningdek, o'rganilayotgan hodisalarning mohiyatini chuqurlashtirishni nazarda tutadi.

Ilmiy bilimning asosiy maqsadi va eng oliy qadriyati ob'ektiv haqiqatni ochish bo'lib, bunga asosan oqilona vosita va usullar yordamida erishiladi, albatta, jonli tafakkurning faol ishtirokisiz emas. Demak, ilmiy bilimning mazmunan o'ziga xos xususiyati uning ob'ektivligi bo'lib, iloji bo'lsa, barcha sub'ektiv tomonlarni yo'q qilishni nazarda tutadi. Shu bilan birga shuni ham yodda tutish kerakki, bilish subyektining faoliyati, uning voqelikka konstruktiv-tanqidiy munosabati ilmiy bilishning eng muhim sharti va zaruriy shartidir.

Shu bilan birga, ilmiy bilim yoki tadqiqotning asosiy vazifasi, birinchi navbatda, amaliyot ehtiyojlari va talablariga xizmat qilishdir. Zero, ilm-fan bilimning boshqa shakllariga qaraganda ko'proq darajada amaliyotda mujassamlanishga yoki boshqacha qilib aytganda, atrofdagi voqelikni o'zgartirish va real jarayonlarni boshqarish uchun "harakat uchun qo'llanma" bo'lishga qaratilgan. Ilmiy tadqiqotning hayotiy ma'nosini quyidagi formula bilan ifodalash mumkin: "Ko'rish uchun bilish, amalda harakat qilish uchun oldindan ko'rish" nafaqat hozirgi, balki kelajakda ham. Masalan, nazariy fizikadagi fundamental tadqiqotlar doirasida ilmiy masalalarni shakllantirish va ularni hal qilish elektromagnit maydon qonunlari va elektromagnit to‘lqinlarni bashorat qilish, bo‘linish qonuniyatlarini ochishga xizmat qildi. atom yadrolari va elektronlarning birdan o'tishi paytida atomlarni o'rganish uchun kvant qonunlari energiya darajasi boshqa. Ushbu muhim nazariy yutuqlar kelajakdagi amaliy muhandislik tadqiqotlari va ishlanmalari uchun kontseptual asosni yaratdi, ularning joriy etilishi, o'z navbatida, asbob-uskunalar va texnologiyani sezilarli darajada inqilob qildi, ya'ni zamonaviy elektron uskunalar, atom elektr stantsiyalari va lazer qurilmalarini yaratishga yordam berdi.

Bundan tashqari, gnoseologik rejada ilmiy bilim yoki tadqiqot, birinchi navbatda, tilda mustahkamlangan ideal shakllar va mantiqiy tasvirlarning izchil tizimini tashkil etuvchi murakkab, qarama-qarshi bilimlarni takrorlash jarayoni sifatida ishlaydi.

tabiiy yoki - ko'proq xarakterli - sun'iy (masalan, matematik belgilar shaklida, kimyoviy formulalar va hokazo.). Ilmiy bilim o'z elementlarini o'rnatibgina qolmay, balki ularni uzluksiz ravishda o'z asosida qayta ishlab chiqaradi, ya'ni ularni o'ziga xos me'yor va tamoyillarga muvofiq shakllantiradi. Fanning o'z kontseptual arsenalini uzluksiz o'zini-o'zi yangilashning bunday jarayoni nafaqat uning rivojlanish jarayoni, balki bilimning ilmiy mohiyatining muhim ko'rsatkichidir.

Shu bilan birga, ilmiy bilish har doim turli tadqiqot usullari yordamida amalga oshiriladi, bu bilim predmeti ega bo'lishi va ilmiy tadqiqot jarayonida foydalana olishi kerak bo'lgan ma'lum usullar, uslublar va tartiblardir. Ilmiy bilimlar jarayonida ko'pincha juda murakkab va qimmat bo'lgan turli xil asboblar, asboblar va boshqa "ilmiy jihozlar" qo'llaniladi (sinxrofazotronlar, radiotelefonlar, raketa va kosmik texnologiyalar va boshqalar). Bundan tashqari, fan boshqa bilish shakllariga qaraganda ko'proq darajada zamonaviy mantiq, matematik, dialektik, tizimli va kibernetik tahlil usullari kabi ideal (ma'naviy) vositalar va usullardan, shuningdek, boshqa umumiy usullardan foydalanish bilan tavsiflanadi. ilmiy texnika va usullar, ular haqida keyinroq muhokama qilinadi.

Ilmiy bilim har doim tizimli bo'ladi. Gap shundaki, fan nafaqat bilimlarni egallab, uni turli usullar yordamida qayd etadi, balki uni mavjud farazlar, qonunlar va nazariyalar orqali tushuntirishga ham intiladi. Bu farqlovchi xususiyat ilmiy bilim yoki tadqiqot ilmiy bilimlarning tizimli, izchil va nazorat qilinadigan xususiyatini yaxshiroq tushunish imkonini beradi, bu esa olingan natijalarning qat'iy isboti va asosliligi, shuningdek, xulosalarning ishonchliligi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, ko'plab gipotezalar, taxminlar, taxminlar va ehtimollik hukmlari mavjud. Bu borada tadqiqotchilarning mantiqiy-uslubiy tayyorgarligi, falsafiy madaniyati, tafakkurini doimiy ravishda takomillashtirib borishi, uning qonuniyat va tamoyillarini to‘g‘ri qo‘llay bilishi muhim ahamiyat kasb etadi.

Zamonaviy ilmiy metodologiyada ilmiy xarakterning turli mezonlari mavjud. Yuqoridagilarga qo'shimcha ravishda ular bilimning ichki tizimliligi, uning rasmiy izchilligi va eksperimental tekshirilishi, takrorlanuvchanligi va ochiqligi kabilarni o'z ichiga oladi.

tanqid uchun, tarafkashlikdan ozodlik va hokazo.Ilmiy bilim, har qanday boshqa ijtimoiy hodisa kabi, oʻziga xos va ancha murakkab tuzilishga ega boʻlib, uni tashkil etuvchi elementlarning barqaror oʻzaro aloqalarining dialektik birligida namoyon boʻladi. Ilmiy bilishning asosiy tarkibiy elementlariga bilim predmeti, ilmiy tadqiqot ob'ekti, ilmiy bilish vositalari va usullari kiradi. Ilmiy bilimlarning boshqa kesimi bilan ilmiy tadqiqotning empirik va nazariy darajalari, ilmiy muammolarni shakllantirish kabi tarkibiy elementlarni ajratib ko'rsatish mumkin.

è farazlar, shuningdek, turli ilmiy qonunlar, tamoyillar va nazariyalarni shakllantirish.

Ilmiy bilimning ham o‘ziga xos ideal va me’yorlari mavjud bo‘lib, ular har bir rivojlanishning har bir aniq tarixiy bosqichida fanga xos bo‘lgan ma’lum qadriyatlar, kontseptual, uslubiy va boshqa munosabatlar yig‘indisi vazifasini bajaradi. Ularning asosiy maqsadi ilmiy tadqiqot jarayonini tashkil etish va tartibga solish, shuningdek, haqiqiy natijalarga erishishning yanada samarali usullari, usullari va shakllariga e'tibor qaratishdir. Ilmiy tadqiqotning yangi bosqichiga (masalan, klassik fandan noklassik fanga) o‘tish davrida uning ideallari va normalari keskin o‘zgaradi. Ularning xarakteri, birinchi navbatda, bilimlar hajmi, uning o'ziga xosligi bilan belgilanadi va ularning mazmuni doimo muayyan ijtimoiy-madaniy sharoitda shakllanadi. Fan rivojining muayyan bosqichida hukmronlik qiladigan ilmiy bilim me’yorlari va ideallarining yaxlit birligi shu tariqa “fikrlash uslubi” tushunchasini ifodalaydi. U ilmiy bilimlarda tartibga solish funktsiyasini bajaradi va har doim ko'p qatlamli, qiymatga asoslangan xususiyatga ega. O'ziga xos bo'lgan intellektual faoliyatning umumiy qabul qilingan stereotiplarini ifodalash bu bosqich, tafakkur uslubi har doim ma'lum konkret tarixiy shaklda mujassamlanadi. Ko'pincha klassik, neoklassikni ajratib turadi

è ilmiy tafakkurning postneoklassik (zamonaviy) uslublari. Nihoyat, ilmiy bilim fanni alohida tayyorlashni talab qiladi

bilish, uning davomida u ilmiy tadqiqotning asosiy vositalarini o'zlashtiradi, ularni qo'llash texnikasi va usullarini o'rganadi. Idrok sub'ektining ilmiy faoliyatga qo'shilishi ma'lum bir qiymat yo'nalishi va tizimini o'zlashtirishni nazarda tutadi. maqsadlar. Ilmiy faoliyatning asosiy maqsadlaridan biri olimni (tadqiqotchini) birinchi navbatda ob'ektiv haqiqatni izlashga yo'naltirishdir, bu esa ikkinchisi tomonidan eng ko'p qabul qilinadi.

ilmning eng oliy qadriyati. Bu munosabat ilmiy bilishning qator ideallari va me’yorlarida mujassamlashgan. Ilmiy bilim va tadqiqotlarda ilmiy bilimlarning doimiy o'sishiga va yangi bilimlarni egallashga qaratilgan e'tibor ham bir xil darajada muhim rol o'ynaydi, bu olimlarni shakllantirishga qaratilgan ilmiy ijodga qo'yiladigan me'yoriy talablar tizimida ifodalanadi. va mutaxassislar. O'z navbatida, bilim sub'ektlarini sifatli tayyorlash zarurati yuqori malakali ilmiy kadrlar tayyorlashni ta'minlaydigan maxsus ixtisoslashtirilgan ilmiy-ta'lim tashkilotlari va muassasalarini tashkil etishni belgilaydi.

Shunday qilib, ilmiy bilimlarning tabiatini tavsiflab, biz quyidagi asosiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: ilmiy bilimlarning ob'ektivligi, ob'ektivligi, izchilligi va haqiqati; Ilmiy bilimlarning kundalik tajriba doirasidan tashqarida paydo bo'lishi va olingan bilimlarni amaliyotda qo'llash zarurati uchun u tomonidan ob'ektlarni o'rganish, chunki fan boshqa bilim shakllariga qaraganda ko'proq narsaga qaratilgan. odamlarning amaliyoti va amaliy faoliyati.

2-bob. METUL VA METODOLOGIYA TUSHUNCHASI

ILMIY TADQIQOTLAR

Haqiqiy tabiiy va ijtimoiy olamning ishlash qonuniyatlari va qonuniyatlarini ochib berishda ilmiy bilimlar hajmi va miqyosi ortib borishi bilan bir qatorda, olimlarning bilim olish usullari va usullarini tahlil qilishga intilishi ham kuchayib boradi. tobora ravshanroq. Qadimgi madaniyatning boshlanishida umumiy bilish va xususan, ilmiy bilish muammolarini o'rganish monopoliyasi butunlay falsafaga tegishli edi. Va bu tasodifiy emas, chunki o'sha paytda ilm-fan hali ham falsafadan katta darajada ajratilmagan. Eksperimental tabiatshunoslik shakllangan 6-17-asrlar oxirida ham faylasuflar, asosan, bilish metodologiyasining turli muammolarini oʻrganish bilan shugʻullanganlar, garchi bu davrga falsafa bilan bir vaqtda eng katta hissa qoʻshgan boʻlsa-da. , ilmiy bilimlarning boshqa maxsus sohalari bilan ham shug'ullanganlar (Galiley, Dekart, Nyuton, Leybnits va boshqalar).

Biz ham tavsiya qilamiz

Yuklanmoqda...

uy > Matematika

Ilmiy tadqiqot metodologiyasi. Ilmiy tadqiqot metodi va metodologiyasi tushunchasi

1. Ilmiy tadqiqot metodologiyasi va usullari tushunchasi

Biz ham tavsiya qilamiz