Taras Bulba asarida Sich. Tarkibi: N. hikoyasida Zaporijjya Sich

Zaporijjya Sich N.V.Gogolning "Taras Bulba" hikoyasi sahifalarida

Darsning maqsadi:rivojlanishi uchun sharoit yaratish "Taras Bulba" adabiy asari matni, davrning tarixiy ma'lumotlari, matn bilan ishlash qobiliyati, monolog va dialogik nutq ko'nikmalarini shakllantirishga hissa qo'shadigan matnni tahlil qilish orqali kommunikativ, madaniy qobiliyatlar; o'quvchida vatanparvarlik va madaniyat tuyg'usini rivojlantirish.

Uskunalar:

"Taras Bulba" asari uchun talabalarning rasmlari

I.Repinning “Turk sultoniga maktub yozayotgan kazaklar” kartinasi reproduktsiyasi;

S.I. Ozhegovning tushuntirish lug'ati.

Lug'at ishi:

Darslar davomida

Tashkiliy vaqt

N.V. Gogolning "Taras Bulba" hikoyasi bo'yicha bugungi darsni biz "Zaporijjya Sich hikoya sahifalarida" mavzusiga bag'ishlaymiz.

Oldimizda qanday vazifa turibdi?

(Bu nima, Zaporojya Sich va uning qonunlari (qoidalari) nima? Bu savolga javob berish kerak.)

1. Darsga epigraf sifatida N.V.Gogolning gapini oldim.

"Avvalgi taqdirlar o'rniga ovchilar va ovchilar bilan to'ldirilgan kichik shaharchalar, kichik shahzodalarning urush va savdo shaharlari o'rniga, nasroniy bo'lmagan yirtqichlarga qarshi umumiy xavf va nafrat bilan bog'langan dahshatli qishloqlar, kurenlar va chekkalar paydo bo'ldi."

Ushbu bayonotni qanday tushunasiz?

– Nega buni bizning darsimizga oldingiz?

2. O‘qituvchining so‘zi

Hikoyada Gogol tasvirlagan davr tegishli qahramonlarni - iliqlik va qulaylikni mensimaydigan, tinch oila doirasida zerikkan, kazaklarning erkin hayotiga, shiddatli janglarga, janglarga odatlangan kuchli, jasur, fidoyi, jangovar odamlarni ilgari surdi. Bu odamlar e’tiqod, vatanparvarlik asosidagi o‘rtoqlik, birodarlikni insoniy munosabatlardagi asosiy qadriyat deb biladi. Zaporijya Sich dunyosi sheriklik va birodarlikka asoslangan. O'rtoqlik va birodarlik uchun Gogol o'z qahramonlarini yaxshi ko'radi.

Keling, doskada ishlaylik. Men sizga Zaporizhzhya kazaklarining hayotidagi eng qimmat narsa nima ekanligini aniqlashga yordam beradigan matnni tiklashni taklif qilaman.

"Sizning nozikligingiz toza ... (dala) va mehribon ... (ot).
Saber sizniki ... (ona)!
(Zaporojye) ... - ilm qaerda, shuning uchun fan!
Siz uchun maktab bor."

Suhbat:

Bu so'zlar qaysi qahramonga tegishli? (Taras Bulbaga)

II. Matn bilan ishlash.

Keling, matndan boshlaylik.

Taras Bulba kim bo'lgan? Hikoyadan parcha o‘qib isbotlang. ("Shunday qilib, men grechka yetishtiruvchi bo'laman ..." so'zlari "shunday qilib, men siz bilan Zaporojyega sayrga boraman" (149-bet)

Taras qanday tuyg'u bilan: "Men kazakman!" Degan iborani talaffuz qiladi? U nima bilan faxrlanadi?

O'qituvchi

Taras mahalliy, keksa polkovniklardan biri edi: u hamma haqoratli tashvish uchun yaratilgan va o'zining qo'pol to'g'ridan-to'g'ri fe'l-atvori bilan ajralib turardi.

Talaba

(S.I. Ozhegov lug'ati bo'yicha - suiiste'mol - jang, urush).

Matnni eslang: xotin erini yiliga 2-3 kun ko'rdi, keyin bir necha yil davomida u haqida hech qanday eshitilmadi.

Kazaklar hayoti qayerda edi? (kampaniyalarda va janglarda)

Keling, xulosa qilaylik .

Bizning kazaklar kimlar? Ular uchun nima muhim?

Kazaklar - jangchilar. Ular uchun asosiy narsa: "toza dala, yaxshi ot, ona-saber". (Dars boshiga, doskadagi yozuvga havola)

Kazaklar haqida qanday maqol va maqollarni bilasiz?

Biz matn bilan ishlashda davom etamiz.

1) Do'stlar Tarasning Sichga borish qaroriga qanday munosabatda bo'lishdi? (ma'qullagan holda).

III. Endi men sizga krossvordni yechishni taklif qilaman. Bu Sich qayerda joylashganligini tasavvur qilishga yordam beradi. (jamoaviy ish)

Savollar:

Dneprga quyiladigan daryo qanday nomlanadi?(tatar)

Taras va uning hamrohlari necha kun davomida Sich tomon yo'l olishdi?(uch kun)

Sich joylashgan orolning nomi nima edi?(Khortytsya)

Zaporojye Sichga boradigan yo'l qanday edi?

Dasht nima?

Nikolay Vasilyevich Gogol "Taras Bulba" hikoyasida dashtni rang-barang tasvirlab bergan:

Cho‘l dasturxondek ravon, bepoyon tekislik yoyilib, unda cho‘l bokiraliklarining bo‘laklari saqlanib qolgan bo‘lsa, yoz boshida gullab-yashnagan patli o‘tlardan, dengizdek tashvishlardan kumushday ko‘rinadi. Tukli o'tli dasht ko'p rangga to'la emas. Faqat uning shimoliy qismida yorqin gulli o'tlar o'sadi. Bahorda cho'l rang-barang, rang-barang rangga ega bo'ladi. Dashtdagi bahor uzoq davom etmaydi - 2-3 hafta. Bu qor qoplami va quruq yoz o'rtasidagi vaqt. Bu dashtda o'simliklar paydo bo'ladigan vaqt: lolalar. Bir oz vaqt o'tadi va yorqin rangli gilam yo'qoladi. O'simliklarning faqat er osti qismlari qoladi - lampochkalar, ildizpoyalari va yoz qurg'oqchiligiga va qishki sovuqqa bardosh berib, kelgusi bahorni erda kutishadi.

Keling, Gogol 2-bobda kunning turli vaqtlarida dashtni qanday tasvirlaganini tinglaylik.

Kunning turli vaqtlarida dashtning tavsifini eng aniq ta'kidlaydigan matndan iboralarni yozing. Jadvalni to'ldiring.

Yoddan o'qing 3 talaba:

1-chi: “Quyosh musaffo osmonda uzoq vaqt ko‘rindi...” so‘zidan “...Jin ursin, dashtlar, siz qanday yaxshisiz!”

2-chi: “Kechqurun butun dasht...” so‘zidan “Ba’zan tanho ko‘ldan oqqushning qichqirig‘i eshitilib, kumushdek havoda jaranglardi” so‘zlariga qadar.

3-so'zdan: "Tungi yulduzlar ularga to'g'ridan-to'g'ri qarashdi ..." so'zlariga qadar "... shimolga uchayotgan oqqushlarning qorong'i qatori to'satdan kumush-pushti yorug'lik bilan yoritildi va keyin qizil sharflar paydo bo'ldi. qorong'u osmon bo'ylab uchib ketishdi."

Muallif qanday ifoda vositalaridan foydalangan? Ularni nomlang va tushuntiring.

D/W:

(Metaforalar: "yuraklar titraydi" - qahramonlar quyosh yoritadigan ajoyib rasmga hayron bo'lishdi;

taqqoslashlar:"Ularning yuraklari qushdek titrardi" - go'zallikka tezda javob berdi, "o'rmonda yashiringan otlar" - ular juda baland, baquvvat edilar, "bo'tqa yuzada soyabon shaklidagi shlyapalarga to'la edi" - instrumental taqqoslash holati bu gulni va boshqalarni tasavvur qilishga yordam beradi;

epithets: quyoshning “hayot beruvchi, kaloriyali nuri” – qushlarni jonlantirgan, qozoqlarni mudroqlikdan haydagan, dasht “chiroyliroq bo‘lgan” aynan mana shu yorug‘lik edi – muallifning munosabati yetkaziladi, u dashtga qoyil qoladi;

personajlar:"Sochlar o'tib ketmoqda", "qora sakrab chiqdi", "quloq quyildi", "yig'lash jarangladi" - Dasht tirik mavjudot, bu erda hamma narsa harakatda: nafaqat qushlar, balki o'tlar ham , va gullar va havo.)

Chiqish: ifodali vositalardan foydalanish tufayli kitobxonlar qalbi bu ulug'vorlik oldida titraydi.

- Gogol haqida nima deya olasiz, nega u bu rasmda muvaffaqiyat qozongan?

(Gogol dashtni yaxshi ko'radi, uni yaxshi biladi. Bu haqda faqat o'z ona yurtiga oshiq odamgina bunchalik chuqur gapira olardi.)

Zaporojyening tarixi va diqqatga sazovor joylari bilan hozir qayerda tanishish mumkin?

- Stollarda konvertlar bor, ularni oching va "Zaporijjya Sich tarixi" muzeyiga taklifnomalarni oling.

Biz yo'lga chiqdik, gidlar bizni Zaporijjya Sich tarixi bilan tanishtiradi.

"Zaporojye Sich tarixi" xayoliy muzeyiga ekskursiya

Muzey dizayni:

Tasvir - Zaporijya Sichining umumiy ko'rinishi;

Kazaklar qurollarining tasviri - Zaporijjya to'plari, minomyotlar va o'qlar, shamshir, kukunli idish, qamchi.

Ilya Repinning "Turk sultoniga maktub yozayotgan kazaklar" kartinasi reproduktsiyasi.

Qo'llanma xabarining mazmuni:

1-chi:

Sizni muzeyimizga taklif qilamiz. Biz sizga 15-17-asrlardagi tarixiy davrni tasavvur qilishga yordam beramiz. O'sha paytda Ukrainada polyak zodagonlariga, turk va tatar qo'shinlariga qarshi ozodlik harakati ketayotgan edi. Ularning barchasi bilan Ukraina kazaklari jang qildilar.

2-chi:

O'shanda kazaklar dashtda yashab, davlatga va uning qonunlariga bo'ysunmaydigan erkin odamlar deb atalgan. Ko'pincha qochib ketgan serflar kazaklarga aylandi. Ba'zi kazaklar Muskovit davlatining janubiy chegaralarida (Don va Yaik daryolarida), boshqalari o'sha paytdagi Polshaning janubiy chegaralarida (Dnepr daryosida) yashagan. Zaporijya Sich Dnepr kazaklarining markazi edi.

1-chi:

U o'tishi qiyin bo'lgan Dnepr jag'lari orqasida joylashgani va cho'qqilar (qulagan daraxtlardan yasalgan istehkomlar) bilan o'ralganligi sababli shunday nomlangan.

2-chi:

Bu erda o'ziga xos "Kazak respublikasi" rivojlangan. Kazaklar o'zlari boshliqlarini o'zlari tanladilar va olib tashladilar, mustaqil ravishda Qrim tatarlari va Turkiyaga qarshi yurishlar qildilar, Qrimchaklar tomonidan asirga olingan asirlarni o'z vatanlariga qaytardilar va boy o'lja olib kelishdi. Ayollarga Sichga kirishga ruxsat berilmagan.

Sich olti-o‘n kurendan (qishloqlardan) iborat bo‘lib, ular alohida mustaqil respublikalarga o‘xshardi.

3-chi:

"Kazaklar turk sultoniga maktub yozadilar" rasmining reproduktsiyasini ko'rib chiqing va taassurotlarimiz bilan o'rtoqlashing:

1888 yilda rassom I.E. Repin o'zining bo'lajak rasmi uchun eskizlarni yaratish uchun Yekaterinodarga keldi. O'sha paytda Pashkovskaya qishlog'ida kazaklar yashagan. Bu erda rassom kazaklarning eskizlari va eskizlarini chizgan.

Tarixiy epizod janr sahnasida yetkaziladi. Turk sultoni Muhammadning erkin kazaklarga qarshilikni to'xtatish va uning xizmatiga borish taklifiga javoban kazaklar sharqiy hukmdorga g'azab, nafrat va masxara bilan to'la xat yozadilar. “Sizning qo'l ostida dehqon o'g'illari bo'lishga yaramaysiz; biz sizning qo'shinlaringizdan qo'rqmaymiz, biz siz bilan er va suv bilan jang qilamiz ... ”- kazaklar sultonga hazil qilich kabi urishi mumkinligini bilishgan.

Oldinda stolda erkin holatda o'tirgan, maktub matnini ishtiyoq bilan va shovqin bilan muhokama qilayotgan kazaklarning jonli guruhi tasvirlangan. Markazda o‘tirgan Ataman Serko o‘zining sevimli trubkasini tishlari orasiga qisgancha istehzo bilan tirjaydi. Keksa bir kazak boshini orqaga tashlab, o'pkasining tepasida o'zini tutolmay, jarangdor tarzda kuladi. Oldinda o'tirgan kazak quvnoq kulgidan deyarli yiqilib tushadi. Chuqurlikda Zaporijya armiyasining qattiq massasi ko'rinadi. Kazak cho'qqilari deyarli osmonda joylashgan; Elkama-elka, qo'ldan-qo'lga, boshdan boshga yorqin va qudratli kazaklar o'tirishadi.

Rasmning markaziy qahramoni - otaman Ivan Serko. Ataman qiyofasidagi hamma narsa uning kuchi va hukmronligi haqida gapiradi. Aynan shunday odam Qora dengiz bo'ylab "g'alqalar" ustida yura oladi va Qrimga dadil sayohatlar qiladi. Ko'tarilgan qo'l bilan kazak qo'lining harakatiga qarab, biz olov tutunini, nayzalarni, kazaklarning boshlarini ko'rishimiz mumkin. Butun keng maydonni o'z vatanlarini xavfli janubiy qo'shnilardan himoya qilish uchun yig'ilgan odamlar egallaydi.

Rasmning markazida kulayotgan kazaklar kichik bir guruh. Ularning jasoratli, ob-havoga chidamli yuzlari bor. Bunday odamlar dushmandan qo'rqmaydilar.

Repinning surati kazak ozodlari, ulug'vor, jasur odamlar haqida yorqin, jonli taassurotlarni yaratadi, ular haqida Repin yozgan: yirtqichlar, lekin ularning o'sha paytdagi kuchli tsivilizatsiyasiga tahdid soladi va ularning sharqona takabburligiga chin dildan kuladi ... "

Sizningcha, kazaklar nima haqida xat yozadilar?

rassom kazaklarga qanday munosabatda? (Bu g‘ururli, ozod odamlar I.Repin uchun qadrdon, chunki ular bu yerga bir maqsad – Vatanni himoya qilish, uning sarhadlarini yirtqich va shafqatsiz bosqinlardan himoya qilish uchun yig‘ilganlar).

Ko'zlar uchun jismoniy tarbiya

Keling, muzey devorlarida joylashgan ish uchun rasmlaringizni ko'rib chiqaylik.

Chapga, o'ngga, orqaga, oldinga qarab 3 marta takrorlang

Ko'zlaringizni aylana bo'ylab aylantiring: pastga, o'ngga, chapga, yuqoriga va teskari yo'nalishda, 3 marta takrorlang.

O'qituvchi: O'ylaymanki, yo'lboshchilarning hikoyasi va I. Repinning rasmini takrorlash Zaporojya Sichini ham, qudratli kazaklarni ham taqdim etishga yordam beradi.

V. Matn bilan ishlashni davom ettirish.

Hikoya qahramonlari bilan nima sodir bo'ladi? Biz yana matnga qaytamiz va nima bo'layotganini kuzatamiz.

1) Taras va uning o'g'illari Zaporojya Sichiga yaqinlashganda nimani ko'rdilar? (Forges; kazaklar; tor ko'chalar). Matnda bu haqda o'qib, buni isbotlang. ("Ular tomonidan birinchi bo'lib ushlangan ..." "faqat yurishni va otishni bilgan ..." so'zlariga)

Kazaklar kasblarini ayting.

Matnda belgilang kazakni ifodalashga nima yordam beradi? (Zaporojets - sher, g'urur bilan peshonasi, qirmizi matodan shim, smola bilan bo'yalgan = mag'rur, kuchli, hashamatni mensimaydigan)

Muallifning Sich va kazaklarga qaratilgan so'zlarini toping va o'qing. (Mana, Sech!...) 161-bet

Va nega Setch uyasi?

(Bu erda yosh kazaklar o'sib-ulg'ayish va jasorat maktabidan o'tadi; qanotlari kuchayganda, jo'jalar uyadan turib, hayotga uchishga tayyor bo'lishadi; bu erda katta avlod, yurishlar va janglarda qotib qolgan)

Zaporojye Sich qanday qonunlarga ko'ra yashagan? (tenglik va birodarlik qonunlariga muvofiq)

Nega o'g'illarining harbiy ishlardagi muvaffaqiyatlariga qaramay, Taras Zaporijjya Sichidagi hayotdan qoniqmayapti?

Keksa polkovnik kazaklarni qasam ichishga qanday ko'taradi?

“Qasam ichish” iborasini qanday tushunasiz?

Nega kazaklar Tarasni qo'llab-quvvatladilar?

Zaporojya Sichining qanday qonunlarini shafqatsiz deb hisoblaysiz?

Nega siz kazaklar bilan shafqatsiz munosabatda bo'lishingiz kerak? (Sichdagi hamma narsa tenglikka asoslangan bo'lsa-da, qonunlarni buzganlarni qattiq jazolaydi)

Chiqish:

1.- Bu nima, Zaporijjya Sich?

- Dasht qanday ko'rinishga ega? Gogolning mahorati tufayli biz nimani ko'ramiz, eshitamiz, his qilamiz?

(Dashtning cheki va chekkasi yoʻq. Yashil-oltin ummonga oʻxshaydi. Muallif uni tasvirlashda qanday ranglardan foydalanmaydi! Yashil, koʻk, koʻk, binafsha, sariq, oq, tilla. Biz koʻp ovozlarni eshitamiz: bu turli qushlarning hushtaklari, olis ko‘lda yovvoyi g‘ozlarning qichqirig‘i, o‘tlarning sokin suhbati.. Havo musaffo va musaffo, o‘t va gullarning hidiga to‘lgan.Bu ulug‘vorlik orasida oq qanotli. shag‘al havoning moviy to‘lqinlarida dabdaba bilan cho‘miladi.Tenglik va birodarlikka asoslangan mustaqil, g‘ururli, adolatli, bu yerga majburan emas, yurak chaqirig‘i bilan yig‘ilgan aholisi tomonidan sevilgan respublika, aynan shunday respublika, deydi. Gogolga, bu qahramon qahramonlarni tug'dirishi kerak.)

Keyingi darsda biz Zaporojian Sich qonunlari va urf-odatlari haqida batafsilroq to'xtalamiz.

2. Bolalar, dasht haqida juda ko'p she'rlar bor. Keling, tinglaylik.

O‘quvchi “Dasht” she’rini yoddan o‘qiydi

Sen ketasan, ketasan - dasht va osmon,

Ularning oxiri yo'q, albatta.

Va dasht tepasida, jim sukunat turadi.

Chidab bo'lmas issiqlik

Havo shunday:

Qalin o'tlar qanday shitirlaydi,

Faqat quloq eshitadi.

Sen ketasan, ketasan - aqldan ozgandek

Otlar dasht bo‘ylab poygalanadi

Olisdagi tepaliklarda ko'kalamzorlash,

Zanjirda qochib keting.

Ikki-uchta qari tol ko‘z oldimda chaqnaydi –

Va yana to'lqinlardagi o'tlarda

Shamollar toshib ketadi.

Sen ketasan, ketasan - dasht va osmon,

Dasht, butun dasht, dengiz kabi ...

Va beixtiyor xafa

Bunday bo'shliqda.

VI. Diqqatni tekshirish.

Kartalar bilan ishlash. Muallifning matnini tiklang va savolga javob bering, muallif Zaporijjjya Sich va uning aholisi haqida qanday fikrda?

VI Reflektsiya.

Muzeyga tashrif buyurib, olingan chiptalar bo'yicha takliflarni davom ettiring.

Zaporijjya Sich bu ....

N.V.Gogol Zaporojye Sichiga tegishli…….

Bolalar, ofisdan chiqib, agar sizga ekskursiya yoqqan bo'lsa va muzeyga qayta tashrif buyurishni istasangiz, chiptalarni qutiga soling, agar yo'q bo'lsa, chiptalaringizni oling.

VII. Uy vazifasi.

Tanlash uchun dasht tasvirining badiiy qayta hikoyasini tayyorlang.

Dars tugadi. Xayr. Salomat bo'ling.

N. V. Gogol tomonidan yozilgan "Taras Bulba" hikoyasida Zaporojye kazaklari orasida sodir bo'lgan voqealar tasvirlangan. Zaporijya Sich o'z urf-odatlari va urf-odatlariga ega kazaklar respublikasi sifatida taqdim etilgan. Bu erkinlik va tenglik sohasining bir turi. Muallif butun hikoya davomida bu yurt qonunlarini ulug‘laydi. U Sichni "uya" deb ataydi, u erda mag'rur va kuchli jangchilar paydo bo'ladi, shuningdek, iroda va kazaklar Ukraina bo'ylab tarqaladigan joy.

Hikoyada Zaporijjya Sich bo'sh yashash joyi sifatida tasvirlangan. Bu erda har doim bayramlar va tantanalar o'tkaziladi, ammo qat'iy va adolatli qonunlar saqlanib qoladi. Kazaklar erkin va g'alayonli xalq hisoblangan va ular o'zlarini uyda his qilishlari mumkin bo'lgan joy aynan Zaporojyeda edi. Bu yerga Ukrainaning turli burchaklaridan kazaklar boshpana izlab kelishgan. Qadimgi kazaklar eski do'stlari bilan vaqt o'tkazish uchun kelishdi. Bu yerdagi yoshlar esa katta avloddan tajriba orttirishlari mumkin edi.

Asarning bosh qahramonlari - Taras Bulba o'g'illari Ostap va Andriy bilan ham shunday qilishdi. Keksa kazak polkovnigi uzoq vaqtdan beri eski o'rtoqlarini ko'rmagan va ularni juda sog'ingan. O'g'illari uchun u Zaporojyeni eng yaxshi "hayot maktabi" deb hisoblardi. Sich ularni do'stona ish kunlari bilan kutib oldi. Darhol kiraverishda ular temirchi bolg'alarining kar bo'lgan ovozi yangragan yigirmadan ortiq temirchilarni ko'rdilar. Bu tushunarli. Haqiqatan ham, yuz minglab kazaklarni jihozlash uchun ko'plab temirchilarning ishi kerak edi.

Temirchilardan tashqari ko‘chalarda o‘zlarining kuchli qo‘llari bilan sigir terisini yuvib yurgan charm ustalar ham bor edi. Shuningdek, ma'dan konchilari, porox savdogarlari va kema quruvchilar ham bor edi. Shaharning o'zi yosh jangchilar o'qitiladigan qattiq qal'a edi. O'rganish uchun ko'p vaqt yo'q edi. Yosh kazaklar darhol jang qilishni boshladilar, bu deyarli bu erda to'xtamadi. Tanaffus paytida ular o'quv fanlari bilan shug'ullanishni yoqtirmasdilar, faqat otish va ba'zan ot poygalari. Bundan tashqari, ular qilich, o'q otish, qo'l jangi va boshqa foydali ko'nikmalarni egallashlari kerak edi.

Zaporijjya Sich qattiq urf-odatlar va qonunlar bilan ajralib turardi. Masalan, kazakni o'g'irlaganliklari uchun ularni kaltaklashlari mumkin edi, qarzlari uchun ularni o'rtoqlardan biri to'lov qilmaguncha yoki qarzni to'lamaguncha zanjirband qilishlari mumkin edi. Biroq, eng dahshatli jazo qotillik uchun berilgan. Buning uchun kazak o'ldirilgan odamning tobuti bilan birga tiriklayin ko'milishi mumkin edi. Bunday qattiq qonunlar yosh jangchilarni bir-birini hurmat qilishga, mard va qat'iyatli bo'lishga o'rgatadi, deb ishonilgan. Aynan shu fazilatlar haqiqiy kazak uchun zarur edi. E’tiqod xoinini ham, vatan xoinini ham shafqatsiz jazo kutardi. Shu sababli Taras Bulba kenja o'g'li Andriyni shaxsan o'ldirdi.

Bizning davrimizda Zaporijjya Sich o'zlarining jasorati va o'z vatanlariga sadoqatlari uchun tarixga kirgan epik qahramonlar bilan bog'liq. Bosqinchilarga qarshi kurashda o‘zlarini qanchalik qahramonlik ko‘rsatgani hammaga ma’lum. Milliy mentalitetning shakllanishiga ma'lum darajada kazaklar ta'sir ko'rsatdi. Ko'pgina kazak urf-odatlarini tiklash yaxshi bo'lardi, chunki ular merosning munosib namunasidir.

“Qidiruv” talabalarning hududiy ilmiy jamiyati

MBOU "Ivanovskaya o'rta maktabi"

NOU "Landmark"

Hikoyada Zaporijjya Sich

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Amalga oshirilgan:

Bulatova Margarita

Sinf.

Nazoratchi:

Mekina Yu.S.

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

MBOU "Ivanovskaya o'rta maktabi"

Ivanovka-2014

Maqsad va vazifalar.

2.1. Zaporojye Sichining paydo bo'lishi. Geografik joylashuv.

2.2. N.V.Gogol tomonidan dasht tasvirining roli. Badiiy va tasviriy vositalardan foydalanish.

2.3. Zaporojya Sichining odatlari va urf-odatlari.

2.4. Zaporojye Sich muzeyi.

Xulosa. Xulosa.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.

1-bob. Hikoyani o'qishni tashkil etish N.V. Gogol "Taras Bulba". Hikoyaning mazmuni, qahramonlari, kazaklar hayoti, hayotga qarashlari bilan tanishish.

N.V.Gogol Ukraina tarixini jadal o'rgangan, u ilmiy ish yozishni maqsad qilgan. Xalq qo'shiqlari Gogolga bebaho yordam berdi. Qo'shimcha materiallar to'plash uchun u "Kichik Rossiya tarixini nashr etish to'g'risida e'lon" berdi, unda u nashr etilmagan xronikalar, plastinalar, qo'shiqlar, ish qog'ozlarini nusxa yoki asl nusxada yuborishni iltimos qilib, keng jamoatchilikka murojaat qildi. . Gogol to'plashga muvaffaq bo'lgan barcha manbalarni diqqat bilan o'rganib chiqdi.

“Taras Bulba” qissasida 17-asrning birinchi yarmidagi real tarixiy voqealar aks ettirilgan. Gogol kazaklarning mustaqillik uchun kurashini ko'rsatishni, uning qahramonlik xarakterini ochib berishni xohlagan holda, voqealarning aniq xronologiyasiga intilmadi. Hikoyada kazaklar tashkil topgan XV asrning esga olinishi Gogolga davrni to'liqroq ochib berishga imkon berdi.

Ishning dastlabki maqsadi - asarning mazmuni bilan tanishish, Zaporijjjya Sich kazaklarining hayoti va turmush tarzining xususiyatlarini aniqlash. Maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalar qo'yildi:

"Taras Bulba" hikoyasini o'qing va tahlil qiling.
Zaporojye Sichining paydo bo'lish tarixi, uning urf-odatlari va qonunlari haqida nazariy ma'lumotlarni o'rganish. Slavyan xalqlarining tarixiy o‘tmishi asosida mahalliy milliy urf-odatlarni tahlil qilish va aniqlash.
Vatan ozodligi, e'tiqod pokligi uchun kurashning buyukligi va qahramonligini, o'rtoqlik tuyg'usining ahamiyatini, kazaklarning irodasi va ruhini ta'kidlang.
Ishning istiqbollari va amaliy ahamiyatini aniqlash maqsadida ularning faoliyati va amalga oshirilgan ishlar natijalarini tahlil qilish.

Uning "Taras Bulba" hikoyasi N.V. Gogol milliy mustaqillik uchun uni zulm qilgan polshalik lordlar bilan erkin kazaklarning kurashini bag'ishladi. Polyaklar dehqonlarga zulm qilishdi, barcha milliy narsalarni ta'qib qilishdi, ularning e'tiqodini, madaniyatini, ukrainaliklarga begona hayot tarzini singdirishga harakat qilishdi. Aynan shu qiyin davrda Zaporojya Sich kazak ozodligining tayanchiga, Ukrainaning nafaqat Polshaga, balki turk bosqinchilariga qarshi qo'riqlash postiga aylandi.
N.V.Gogol hikoya yozishdan oldin uzoq vaqt va mashaqqatli tarixiy materiallarni to'plagan. U yilnomalarni, xalq afsonalari va qo'shiqlarini o'rgandi - va endi bizning oldimizda erkin kazaklarning "beshigi" ning yorqin va jonli tasviri ochiladi. Hikoyaning ko'p sahifalari Zaporijjya Sich va Zaporijjya kazaklarining bosqinchilarga qarshi kurashini tasvirlashga bag'ishlangan. Harbiy jasorat, qahramonlik, ona yurtga cheksiz mehr-muhabbat, ona zamin uchun o‘jar kurashda shakllangan qudratli siymolar e’tiborni tortadi.
Erkinlikni sevuvchi kazaklarning hujumiga hech kim qarshi tura olmadi. Ularning yondashuvi polyaklarda qo‘rquv va dahshat uyg‘otdi: "...qochib qutulishi mumkin bo‘lgan hamma narsa saqlanib qoldi. Hammasi ko‘tarildi va yugurdi... Mangu janjaldan qotib qolgan, nomi bilan tanilgan bu olomon bilan kurashish qiyinligini hamma bilardi. Zaporijjya armiyasi ... "
Gogol bizga Ukraina xalqining erkin hayot, chinakam do'stlik va birodarlik orzusi timsoli sifatida Zaporojye Sichini taqdim etadi. Mana, tenglik va erkinlik sohasi va butun hikoya davomida Gogol Zaporijya Sichining qonunlari va urf-odatlarini ulug'laydi: "Mana, Sich! Bu barcha mag'rur va kuchli sherlar kabi uchib ketadigan uydir. ! Ukraina!"
Hikoyaning bosh qahramoni Taras Bulba "Yigit uchun Zaporijjya Sichdan yaxshiroq ilm yo'q"ligiga ishonch hosil qiladi.
Janglar orasidagi tanaffus paytida Sich "qandaydir uzluksiz ziyofat, shovqin bilan boshlangan va o'z oxirini yo'qotgan to'p" bo'lganiga qaramay, qat'iy (va ba'zida hatto shafqatsiz), ammo bu erda adolatli qonunlar hukmronlik qilgan. Eng muhimi, o'rtoqlik tuyg'usi va oqsoqollarga hurmat tuyg'usi kazak ozodlarida qadrlangan, shuning uchun bu fazilatlarga qarshi har qanday jinoyat qattiq jazolangan. O'g'irlik uchun kazakni pilozorda kaltaklashi mumkin edi, qarzdor o'rtoqlaridan biri uni to'lab olmaguncha yoki uning uchun qarzni to'lamaguncha to'p bilan zanjirlangan. Eng yomon jazo qotillik uchun edi.
Aks holda, "Sich g'ayrioddiy hodisa edi". U alohida mustaqil kurenlardan iborat bo'lib, ularning oltmishdan ortig'i bor edi. Kuren boshida kuren otaman bo‘lib, qo‘lida pul, kiyim-kechak, oziq-ovqat, yoqilg‘i bo‘lgani uchun uni “dada” deb ham atashgan. Kazaklar orasida "hech kim hech narsadan hayajonlanmadi va uni uyda saqlamadi", hatto shaxsiy pul ham kuren atamaniga "saqlash uchun" berildi.
Kazaklar armiyasining boshida saylangan brigadir - koshevoy bor edi va kazaklar o'zini o'zi boshqarish imkoniyatidan juda faxrlanardi.
Shunday qilib, Sichlar o'z vatanlarining mustaqilligi va erkinligini himoya qilish uchun o'zlarini va dushmanlarini ayamagan kazaklarning uyiga, vataniga, tayanchiga aylandi. Epik qahramonlar singari, kazaklar ham bosqinchilarga qarshi qahramonona kurashda fidokorona jasorat va vatanga bo'lgan so'nmas muhabbat bilan tarixga kirishga muvaffaq bo'lishdi.

2-bob

2.1 Zaporojye Sichining paydo bo'lishi. Geografik joylashuv.

"Taras Bulba" hikoyasining davomiyligi Ukraina tarixidagi voqealar, Zaporojian Sichning mavjudligi bilan bog'liq. Biroq, Gogol tarixiy xronologiyani buzgan holda, turli asrlardagi voqealar va epizodlarni ko'chirgan. U tarixiy aniqlikni umuman kuzatmagan, chunki uning uchun tarixiy emas, balki badiiy vaqt muhimroqdir. Uning bosh qahramoni Taras Bulba epik yaxlitlikka ega va Zaporojya Sichining axloqiy qadriyatlarini o'zida mujassam etgan.

Sich - bu pravoslav dunyosi, maxsus "ko'chmanchi" va erkin madaniy va tarixiy jamoa. Zaporijjjya Sichidagi barcha yaxshilik va yomonlik tushunchalari o'ziga xosdir, ular o'tgan dunyoga tegishli va ularni zamonaviy emas, balki o'sha davr qonunlari bo'yicha hukm qiladi. Misol uchun, kazakka kulba emas, iroda kerak, chunki odamning uyi yoki mulki bo'lsa, u jasoratini yo'qotadi. Kazak uchun ona va xotin do'stdan pastroqdir. Eng muhimi, hatto oilaviy rishtalar, do'stlik. Taras Bulbaning ikki o'g'li birinchi navbatda o'rtoqlar, aka-ukalar, keyin esa o'g'illardir. Kazaklar o'rtoqligining yana bir xususiyati - pravoslav dini. Bu umuman cherkov ta'limoti sifatida ishlamaydi, balki faqat pravoslavlikka tegishli deb hisoblanadi. Shuning uchun imon boshqa tushunchalar kabi Sichning belgisi, ramzidir.

XV - XVI asrlarda Don, Volga, Ural, Yaik, Dnepr, Terek daryolarida erkin kazaklarning aholi punktlari paydo bo'ldi, ulardan biri Zaporijjya Sich edi. "Kazak" - sharqona so'z. birinchi marta 11-asrdan boshlab polovtsiyaliklar orasida topilgan. Polovtsy tilida "kazak" "ilg'or, kechayu kunduz soqchilar" degan ma'noni anglatadi.

Zaporijj kazaklari dunyoda misli ko'rilmagan erkak davlatiga - Sichga asos solgan. Bular pravoslav "ritsarlar, nikohni eng yomon taqdir deb bilgan, spartaliklar kabi yashagan va o'z jonlarini Veraga qo'ygan".

Kazaklar turar-joylari qishloqlar deb ataladi.Kazaklar turar-joylari atrofida qorovul minoralari qurilib, qorovullar qoʻyilgan. Hammasi umumiy yig'ilishda saylangan atamanga bo'ysungan. Kazaklar armiyasida qattiq tartib-intizom bor edi. Hamma qishloq aholisining umumiy yig'ilishida - kazaklar doirasida saylangan atamanga bo'ysundi. Atamanning bir nechta yordamchilari bor edi - Yesauls. Yesaullar kazaklarning alohida otryadlarini boshqargan.

Har kim, kim bo'lishidan qat'i nazar, qaerda va qachon Zaporojyega kelgan bo'lsa, quyidagi shartlarda Sichga bepul kirish huquqiga ega edi: erkin va turmush qurmagan shaxs bo'lish, pravoslav dinini e'tirof etish.

Oila kazaklari "urug'lar", "uyalar", "ayollar" deb nomlangan. “Sichda Zaporojye kazaklariga turmushga chiqish taqiqlangan, turmush qurganlar esa xotinlari yaqin joylarda yashashlari shart.

N.V.Gogol Poltava viloyatining Velikie Sorochintsy shahrida tug'ilgan.

U mahalliy milliy urf-odat va urf-odatlarni yaxshi bilgan, xalq qo'shiqlari va afsonalarini to'plagan, slavyan xalqlarining tarixiy o'tmishini o'rgangan.

16-asrda Ukraina kazaklari mamlakat chegaralarini polsha, turk va tatar bosqinlaridan himoya qilish uchun Dnepr daryosi orqasida harbiy istehkom - Sich qurdilar.

Zaporojye Sich hayoti haqida, kazaklarning kurashi haqida, ularning Vatan hayoti, uning ozodligi yo'lida qahramonona halok bo'lganlari haqida N.V.Gogol.

Zaporojye Sich nima va uning qonunlari.

“Sening nozikliging toza .. (dala) va mehribon ... (ot).

Saber sizniki .... (ona)!

(Zaporojye) ... - ilm qaerda, shuning uchun fan!

Siz uchun maktab bor."

Bu so'zlar Taras Bulbaga tegishli. Taras Bulbani jangchi deb hisoblay olamizmi? Va kim Zaporijjian Sichni maktab deb ayta oladi?

Faqat o'zi bu maktabdan o'tgan. N.V. Gogol bizni Zaporojya Sich bilan Taras Bulba va uning o'g'illari paydo bo'lishidan ancha oldin tanishtiradi.

Keling, 1-bobdagi so'zlarni o'qib chiqamiz: “Shunday qilib, men grechka yetishtiruvchi, uy bekasi bo'lib, qo'y va cho'chqa boqib, xotinim bilan yuguraman! Unga la'nat: men kazakman, men xohlamayman ... men siz bilan Zaporojyega boraman!

Taras qanday tuyg'u bilan "Men kazakman!" Va u nima bilan faxrlanadi?

Va nega Setch uyasi?

Zaporijyalik Sich tenglik va birodarlik qonunlariga muvofiq yashagan.

Chiqish:

Chiqish.

“Kazaklar jangchilardir. Ular uchun asosiy narsa: "toza maydon, yaxshi ot, ona qilich"

Taras Bulba, o'g'illari kelishidan ancha oldin, ularning taqdirini hal qildi: o'zi kabi o'z yurtining himoyachisi bo'lish; shuning uchun u qaror qabul qiladi: o'g'illari Zaporojian Sichga boradilar; o'g'illariga qarashga ulgurmagan onalarning qayg'usi naqadar katta. Uning o'g'illari bilan xayrlashayotgan sahnalari naqadar ta'sirli.

Dashtni tasvirlashning roli. N.V. Gogol.

Dasht, qanchalik uzoq bo'lsa, shunchalik go'zal bo'ldi. Keyin butun janub, hozirgi Novorossiyani tashkil etuvchi butun makon, Qora dengizgacha, yashil, bokira cho'l edi. Yovvoyi o'simliklarning beqiyos to'lqinlari ustidan hech qachon omoch o'tmagan. Faqat ularda yashiringan otlar ularni xuddi o'rmonda bo'lgandek oyoq osti qilishdi. Tabiatda ulardan yaxshiroq narsa bo'lishi mumkin emas. Erning butun yuzasi yashil-oltin okeanga o'xshardi, uning ustida millionlab turli xil ranglar chayqalardi. Yupqa, baland bo'yli o't poyalari orasidan ko'k, ko'k va binafsha tuklar ko'rinib turardi, sariq gors piramidali tepasi bilan sakrab chiqdi. Erning butun yuzasi yashil-oltin okeanga o'xshardi, uning ustida millionlab turli xil ranglar chayqalardi. Teshiklaridan rang-barang jarlar sudralib chiqib, orqa oyoqlarida turib, dashtni hushtak bilan e'lon qildilar. Chigirtkalarning xirillashi yanada eshitildi. Ba'zan tanho ko'ldan eshitiladi.

Nima uchun N.V.Gogol dasht tavsifini kiritgan?

Dasht keng, keng – Vatan va ozodlik ramzi. U ikki dunyoni bog'laydi: Bulba va Zaporojye uyi. Bu cheksiz dasht kengliklari uchun kurash. Ranglarning boyligiga e’tibor bering, gullarning xushbo‘y hidini, uning go‘zalligini his eting, bu zarrin cheksiz ummonga oshiq bo‘ling, dasht tasvirining ulug‘ (tantanali) – lirik ohangini his eting.

N.V. hikoyasining sahifalarini o‘qib, dasht kengliklarining jozibasini his qilmaslik mumkin emas. Gogol; dasht tasvirining rang-barangligi, tovushlari va tantanali lirik ohangini hayratda qoldiradi; kazaklar bu dashtlar ozodligi uchun kurashmoqda.

2.3.Zaporojye sichlarining axloqi va urf-odatlari

Birinchi marta biz Zaporijjya Sichni Ostap va Andriyning ko'zlari bilan ko'ramiz.Birinchi, temirxonalar, do'konlar, novvoyxonalar, tavernalar joylashgan shahar atrofidagi, ular faqat yurishni va quroldan otishni biladigan Sichlarni kiyintirgan va oziqlantirgan. Keyin - Zaporijjya Sichning o'zi, u erda kurenlar dala bo'ylab tarqalib ketgan, ular alohida shtatlarga o'xshardi. har bir kurenning o'z atamani, o'ziga xos oziq-ovqat zaxirasi, o'z oshpazi bor edi.

Barcha kazaklarga qaramay, o'zining Zaporijjya kazaklaridan tanlangan koshevoy - atamanga bo'ysunishdi. Barcha muhim masalalar birgalikda, umumiy yig'ilishda hal qilindi. Sichga kirish oddiy edi - "Men Masihga, Muqaddas Uch Birlikka ishonaman" deb aytish va o'zimni kesib o'tish kerak edi. Setchda bir cherkov bor edi, u erda kazaklar muntazam ravishda xizmat qilish uchun bordilar, lekin ular ro'za tutish haqida eshitishni xohlamadilar. Sichda qonunlar kam edi, lekin ular juda shafqatsiz edi. Agar kazak o'g'irlagan bo'lsa, arzimas narsalarni o'g'irlagan bo'lsa, bu butun kazaklar uchun sharmandalik hisoblangan. Kazakni pillorga bog'lab qo'yishdi va uning yonida tayoq qo'yishdi. Har bir o'tkinchi uni kaltak bilan urishga majbur bo'ldi. Bu kazak vafot etgunga qadar davom etdi.

To'lamagan qarzdor to'pga bog'langan. Doʻstlaridan biri uni toʻlov qilguniga qadar u oʻsha yerda oʻtirdi.

Har bir kazak o'z safdoshi va Vatani uchun o'lishga tayyor edi.

Kazaklar hamma narsani o'zlari o'rganishdi, "yoshlar jangning eng qizg'in davrida bir tajriba bilan tarbiyalangan va tarbiyalangan. Urush kazaklarning asosiy mashg'uloti edi. "G'alaba qozoning yoki halok bo'ling" - bu kazaklarning shiori bo'lib, ular qurollariga yozganlar. Zaporijjya ozodliklari, oddiy hayot, keng tarqalgan urf-odatlar, qat'iy qonunlar kazaklarni tinchlantirdi va tarbiyaladi. Ular jasur va qo'rqmas, matonatli va mohir, e'tiqod va o'z xalqining himoyachilariga aylandilar.

Muzey dizayni:

rasm - Zaporijjya Sichning umumiy ko'rinishi;
kazaklarning qurollari - Zaporijjya to'plari, minomyotlar va o'qlar, shamshir, kukunli kolba, qamchi.
Zaporijjjya armiyasining o'ziga xos belgilari, atributlari.
I. E. Repinning "Kazaklar turk sultoniga xat yozadi" rasmining reproduktsiyasi.

Slayd raqami 1.

Slayd raqami 2.

U o'tishi qiyin bo'lgan Dnepr jag'lari orqasida joylashgani va cho'qqilar (qulagan daraxtlardan yasalgan istehkomlar) bilan o'ralganligi sababli shunday nomlangan.

Sich olti-o‘n kurendan (qishloqlardan) iborat bo‘lib, ular alohida mustaqil respublikalarga o‘xshardi.

Slayd raqami 4.

"Kazaklar turk sultoniga maktub yozmoqda" kartinasi

"Kazaklar turk sultoniga maktub yozadilar" rasmining reproduktsiyasini ko'rib chiqing va taassurotlarimiz bilan o'rtoqlashing:

Kazaklar tashqi ko'rinishiga, yuzlaridagi ifodaga e'tibor bering.

Butun makonni o'z ona yurtlarini himoya qilish uchun bu erga yig'ilgan odamlar egallaydi. Markazda Qrimga dadil reydlar uyushtirgan va Qora dengiz bo'ylab "chayqalar" ustida yuradigan kuchli va hukmron odam Ivan Sirko.

Ivan Sirkoning qanday yuz xususiyatlari bizni bu kuch va kuchga ega odam ekanligiga ishontiradi?

Yana qanday raqamlar e'tiboringizni tortadi?

Rasmdagi qahramonlardan qaysi biri sizga Gogol hikoyasi qahramonlarini eslatadi?

Sizningcha, kazaklar nima haqida xat yozadilar?

Rassom kazaklarga qanday munosabatda? (Bu g‘ururli, ozod odamlar I.Repin uchun azizdir, chunki ular bu yerga bir maqsad – vatanni himoya qilish, uning chegaralarini yirtqich va shafqatsiz bosqinlardan himoya qilish uchun yig‘ilganlar).

Zaporojya Sichining qanday qonunlarini shafqatsiz deb hisoblaysiz?

Nega buni qilish kerak? (Sichdagi hamma narsa tenglikka asoslangan bo'lsa-da, qonunlarni buzganlarni qattiq jazolaydi)

Chiqish: bu nima, Zaporijjya Sich?

(Tenglik va birodarlikka asoslangan mustaqil, g'ururli, adolatli respublika; bu yerga bosim ostida emas, balki yurak chaqirig'i bilan yig'ilgan aholisi tomonidan sevilgan; Gogolning fikricha, aynan shunday respublika paydo bo'lishi kerak. qahramon qahramonlarga).

Xulosa.

Ishning dastlabki maqsadi - asarning mazmuni bilan tanishish, Zaporijjjya Sich kazaklarining hayoti va turmush tarzining xususiyatlarini aniqlash. Maqsadga erishish uchun vazifalar belgilandi.

Shunday qilib, Zaporijjya Sich - bu o'ziga xos shartli badiiy dunyo bo'lib, unda o'ziga xos axloqiy qadriyatlar, yaxshilik va yomonlik tushunchalari ishlaydi. Zamonaviy nuqtai nazardan va 19-asr odami nuqtai nazaridan, Taras Bulba va kazaklarning ko'plab harakatlari insonga qarshi va jirkanchdir. Ammo Gogol ularni epik tarzda xotirjam tasvirlaydi. Ular tanqidiy baho va axloqiy hukmga tobe emas, chunki Taras Bulba slavyan antik davrining ideal qahramoni va u o'z davrida hukmronlik qilgan axloq qoidalariga to'liq mos ravishda harakat qilgan.

Adabiyotlar ro'yxati.

Kalganova T.A. Gogol maktabda. Moskva "Drofa" 2010 yil.
Sokolova L.A. Vatan tarixi. Moskva "Ma'rifat" 2003 yil.
Krutova N.Ya. N.V. Gogol. "Taras Bulba" Volgograd 2013 yil
Mashinskiy S.I. Gogolning badiiy dunyosi, Moskva 1979 yil

Nihoyat, ular shahar chetidan o'tib, chim bilan qoplangan yoki tatarcha kigiz bilan qoplangan bir nechta tarqoq kurenlarni ko'rdilar. Boshqalar esa to‘plar bilan to‘ldirilgan edi. Hech qayerda to'siq ham, shahar chetidagi pastak yog'och ustunlarga shiyponli pastak uylar ham ko'rinmasdi. Hech kim tomonidan qo'riqlanmagan kichik devor va chuqurcha dahshatli ehtiyotsizlikni ko'rsatdi. Yo'lning o'zida trubkalarini tishlariga tiqib yotgan bir necha gavdali kazaklar ularga nisbatan loqayd qarab, qimirlamadilar. Taras ehtiyotkorlik bilan o'g'illari bilan ularning orasiga otlandi: "Salom, janoblar!" - "Sizga ham salom!" - javob berdi kazaklar. Hamma joyda, butun dalada odamlar go'zal uyumlarga to'la edi. Qop-qora chehralaridan hammalari janglarda qotib qolganlari, har xil mashaqqatlarni sinab ko‘rganlari sezilib turardi. Mana, Sech! Bu arslondek mag'rur va kuchlilar uchadigan uydan! Bu erda iroda va kazaklar butun Ukrainaga tarqaladi!

Taras Bulba. N. V. Gogolning romani asosida badiiy film, 2009 yil

Sayohatchilar Rada odatda uchrashadigan keng maydonga chiqishdi. Katta ag'darilgan bochkada ko'ylaksiz kazak o'tirardi: u uni qo'llari bilan ushlab, sekin teshiklarini tikdi. Yana butun bir olomon musiqachilar yo‘lini to‘sib qo‘yishdi, o‘rtada bir yosh zaporojyalik shlyapasini shaytonday siqib, qo‘llarini yuqoriga ko‘tarib raqsga tushdi. U faqat baqirdi: “Tezroq o'ynang, musiqachilar! Xafa bo'lmang, Tomas, pravoslav nasroniylar uchun kuydiruvchilar! Foma esa qora ko'zlari bilan har bir bezovtalanuvchiga katta krujkani o'lchadi. Yosh kazakning yonida to'rtta keksa oyoqlari bilan ancha sayoz ishladilar, bo'ron kabi yon tomonga, deyarli musiqachilarning boshlariga tashlandilar va birdan pastga tushib, cho'kkalab yugurdilar va kumushlari bilan keskin va qattiq urishdi. zich o'ldirilgan er yuzida taqa. Butun mintaqa bo'ylab yer zerikarli g'uvillab, uzoqdan havoda etik taqalari bilan urilgan hopak va tropaklar yangradi. Ammo ulardan biri jonliroq qichqirdi va raqsga tushib, boshqalarning orqasidan uchib ketdi. Chuprina shamolda tebrandi, uning kuchli ko'kragi ochiq edi; yengiga issiq qishki ko'ylagi kiyilib, undan chelakdek ter to'kildi. "Keling, qopqog'ini echib olaylik! Nihoyat Taras dedi. "Qarang, u qanday suzadi!" - "Ruxsat berilmagan!" - deb baqirdi kazak. "Nimadan?" - "Ruxsat berilmagan; Menda shunday fe'l-atvor bor: nima tashlasam, ichaman." Va uzoq vaqt davomida yigitning shlyapasi yo'q edi, kaftida kamar ham, naqshli ro'mol ham yo'q edi; hamma narsa kerak bo'lgan joyga ketdi. Olomon ko'paydi; boshqalar raqqosalarni bezovta qilishdi va ichki harakatsiz, dunyo ko'rgan va kuchli kashfiyotchilarning fikriga ko'ra, kazaklar deb atalgan eng erkin, eng g'azabli raqs bilan hamma narsa qanday qilib yirtilganini ko'rish mumkin emas edi.

- O, ot bo'lmasa! Taras qichqirdi: "U yo'lga chiqsa, o'zi raqsga tushgan bo'lardi!"

Ayni paytda, odamlar orasidan bir necha marta brigadir bo'lgan, oq sochli, keksa peshonalari butun Sich tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan tinchlantiruvchilar paydo bo'la boshladi. Tez orada Taras ko'plab tanish yuzlarni uchratdi. Ostap va Andrey faqat salomlashishdi: “Oh, bu sensan, Pecheritsa! Salom, Kozolup! — Xudo sizni qayerdan olib keldi, Taras? — Bu yerga qanday kirdingiz, Chisel? “Salom, Kirdyaga! Salom, Gusty! Sizni ko'rishni o'yladimmi, Belt? Va sharqiy Rossiyaning yovvoyi dunyosidan to'plangan ritsarlar bir-birlarini o'pishdi; va keyin savollar tug'ildi: “Kasyan-chi? Siğil nima? Coloper nima? Piggy nima?

Va faqat Taras Bulba javoban Wartning Tolopanda osilganini, Qizikirmon yaqinida Koloperning terisini olib tashlaganini, Pidsishkovning boshini bochkaga solib, Konstantinopolning o'ziga jo'natganini eshitdi. Keksa Bulba boshini pastga tushirdi va o'ychan dedi: "Kazaklar mehribon edi!"

III

Taxminan bir hafta davomida Taras Bulba o'g'illari bilan Setchda yashadi. Ostap va Andrey harbiy maktabda kam ishlagan. Sich harbiy mashqlar bilan o'zini bezovta qilishni va vaqtni behuda sarflashni yoqtirmasdi; Yoshlar u erda faqat tajriba bilan, janglarning eng qizg'in davrida tarbiyalangan va tarbiyalangan, shuning uchun ular deyarli to'xtovsiz edi. Kazaklar har qanday fanni o'rganish bilan vaqt oralig'ini egallashni zerikarli deb hisoblardilar, faqat nishonga o'q otish va vaqti-vaqti bilan dasht va o'tloqlarda ot poygasi va hayvonlarni quvish; qolgan barcha vaqt shodlikka bag'ishlandi - bu ruhiy irodaning keng tarqalishining belgisi. Butun Sich g'ayrioddiy hodisa edi. Bu qandaydir uzluksiz ziyofat, shovqin bilan boshlangan va oxirini yo'qotgan to'p edi. Ba'zilari hunarmandchilik bilan shug'ullangan, boshqalari do'konlar tutgan va savdo qilgan; Lekin ularning ko'pchiligi, agar fursat cho'ntaklarida yangradi va olingan mol hali savdogarlar va tavernachilar qo'liga o'tmagan bo'lsa, ertalabdan kechgacha yurishardi. Bu umumiy bayramda sehrli narsa bor edi. Bu qayg'udan mast bo'lgan savdogarlar yig'ini emas, balki shunchaki quvnoq shov-shuv edi. Bu yerga kelgan har bir kishi avval uni band qilgan hamma narsani unutgan va tashlab ketgan. Aytish mumkinki, u o‘z o‘tmishiga tupurib, beparvolik bilan o‘ziga o‘xshagan, na qarindoshi, na go‘shasi, na oilasi bor, ko‘nglining musaffo osmoni, mangu ziyofati bor edi. Bu boshqa hech qanday manbadan kelib chiqishi mumkin bo'lmagan g'azablangan shodlikni keltirib chiqardi. Erga dangasalik bilan o'tirgan olomonning hikoyalari va suhbatlari ko'pincha shu qadar kulgili va tirik hikoyaning kuchi bilan nafas olardiki, harakatsiz ifodani saqlab qolish uchun kazakning sovuq qonli ko'rinishiga ega bo'lish kerak edi. uning yuzi, hatto mo'ylovini ham qimirlamasdan - bu o'tkir xususiyat uni bugungi kungacha boshqa janubiy rus birodarlaridan ajratib turadi. Xushchaqchaqlik mast edi, shovqinli edi, lekin baribir bu qora taverna emas edi, u erda g'amgin buzib quvnoq shodlik odamni unutadi; bu maktab o'rtoqlarining yaqin davrasi edi. Farqi shundaki, ular ko‘rsatgich va domlaning qo‘pol gap-so‘zlariga o‘tirish o‘rniga besh ming otga bosqin qilishdi; Ular to'p o'ynaydigan o'tloq o'rniga qo'riqlanmagan, beparvo chegaralarga ega edilar, bu chegaralarni hisobga olgan holda tatar chaqqon boshini ko'rsatdi va yashil sallali turk qattiq, harakatsiz ko'rinardi. Farqi shundaki, maktabda ularni birlashtirgan majburiy iroda o‘rniga o‘zlari ota-onasini tashlab, ota-onalarining uyidan qochib ketishgan; bo'yniga arqon bog'laganlar va rangpar o'lim o'rniga hayotni va hayotni har xil zavq-shavq bilan ko'rganlar borligi; olijanob odat bo‘yicha cho‘ntagida bir tiyin ham saqlay olmaydiganlar borligini; Bu yerda shu paytgacha chervonetsni boylik deb bilganlar, temir yo‘l ijarachilarining inoyati bilan cho‘ntagini hech narsa tashlab qo‘yishdan qo‘rqmasdan ochish mumkin edi. Bu yerda akademik uzumzorlarga chiday olmay, maktabdan bir xat ham olib olmagan barcha bursalar bor edi; lekin ular bilan birga Horace, Tsitseron va Rim respublikasi nima ekanligini biladiganlar ham bor edi. Keyinchalik qirol qo'shinlarida o'zini ko'rsatgan zobitlar ko'p edi; ko'plab tajribali partizanlar shakllangan va ular qayerda jang qilishlari muhim emas, faqat jang qilish uchun, deb o'ylash uchun olijanob ishonchga ega edilar, chunki olijanob odamning jangsiz bo'lishi nomaqbuldir. Keyinchalik Sichda va allaqachon tajribali ritsarlar ekanligini aytish uchun Sichga kelganlar ko'p edi. Ammo u erda kim yo'q edi? Bu g'alati respublika aynan o'sha davr ehtiyoji edi. Harbiy hayot uchun ovchilar, oltin qadahlar, boy brokarlar, dukatlar va reallar bu erda istalgan vaqtda ish topishlari mumkin edi. Faqat ayollarning muxlislari bu erda hech narsa topa olmadilar, chunki hatto Setchning chekkasida ham bironta ham ayol o'zini ko'rsatishga jur'at eta olmadi.

Ostap va Andriyga ularning ko'z o'ngida odamlarning o'limi Setchga kelishi juda g'alati tuyuldi, hatto kimdir bu odamlar qayerdan, ular kim va ismlari nima deb so'rasa ham. Ular bu yerga go‘yo bir soatcha oldin jo‘nab ketgan uylariga qaytgandek kelishdi. Mehmon faqat koshevoyga ko'rindi, u odatda:

- Salom! Masihga nima ishonasiz?

- Ishonamanki! - javob berdi mehmon.

- Muqaddas Uch Birlikka ishonasizmi?

- Cherkovga borasizmi?

- Xo'sh, o'zingizni kesib o'ting!

Mehmon suvga cho'mdi.

- Xo'sh, yaxshi, - javob berdi koshevoy, - kulbani biladigan joyga boring.

Shu bilan butun marosim yakunlandi. Va butun Sich bir cherkovda ibodat qildi va uni oxirgi tomchi qongacha himoya qilishga tayyor edi, garchi ular ro'za tutish va undan voz kechish haqida eshitishni xohlamasalar ham. Faqat temir yo'lning kuchli shaxsiy manfaatlaridan kelib chiqqan holda, armanlar va tatarlar shahar chetida yashashga va savdo qilishga jur'at etishdi, chunki kazaklar hech qachon savdolashishni yoqtirmasdilar va cho'ntagidan qancha pul olib, shunchalik ko'p pul to'ladilar. Biroq, bu ochko'z savdogarlarning taqdiri juda achinarli edi. Ular Vesuvius etagida joylashganlarga o'xshash edilar, chunki kazaklarning pullari tugashi bilan, jasurlar do'konlarini sindirib tashladilar va ularni har doim tekinga olib ketishdi. Sich oltmishdan ortiq kurenlardan iborat bo'lib, ular alohida mustaqil respublikalarga juda o'xshardi va hatto maktab va bolalarning bursasiga o'xshardi. Hech kim hech narsani boshlamadi va uyda saqlamadi. Hamma narsa kuren boshlig'ining qo'lida edi, u odatda buning uchun ota unvonini oldi. Uning qo'lida pul, ko'ylaklar, barcha grub, salam, bo'tqa va hatto yoqilg'i bor edi; unga saqlanish ostida pul berildi. Ko'pincha kurenlar va kurenlar o'rtasida janjal bo'lgan. Bu holatda, xuddi shu soat jangga keldi. Kurenlar maydonni yopib, bir-birining yon tomonlarini mushtlari bilan sindirishdi, oxir-oqibat ba'zilari g'alaba qozonib, g'alaba qozonishdi, keyin shov-shuv boshlandi. Yoshlar uchun juda ko'p jozibaga ega bo'lgan bu Sich shunday edi.

Ostap va Andriy yoshlik shijoati bilan bu shov-shuvli dengizga yugurishdi va bir zumda otalarining uyini ham, Bursani ham, avvallari qalblarini tashvishga solgan hamma narsani unutib, yangi hayotga kirishdilar. Ularni hamma narsa band qildi: Sichning keng tarqalgan urf-odatlari va murakkab bo'lmagan boshqaruv va qonunlar, ba'zida ularga shunday mohir respublika orasida juda qattiq bo'lib tuyulardi. Agar kazak o'g'irlagan bo'lsa, qandaydir arzimas narsalarni o'g'irlagan bo'lsa, bu allaqachon butun kazaklar uchun haqorat hisoblangan: u sharmandali bo'lib, zinapoyaga bog'langan va uning yoniga tayoq bilan qo'yilgan, har bir o'tkinchi uni urishi kerak edi. shu yo'l bilan u o'ldirildi. To'lamagan qarzdorni to'pga zanjirband qilishdi, u erda o'rtoqlaridan biri uni to'lashga va uning uchun qarzni to'lashga qaror qilguncha o'tirishga majbur bo'ldi. Ammo, eng muhimi, qotillikka qaror qilingan dahshatli qatl Andriyni hayratda qoldirdi. Darhol uning huzurida ular chuqur qazdilar, tirik qotilni ichiga tushirdilar va uning ustiga tobut qo'yib, u o'ldirganning jasadini o'rab oldilar, keyin ikkalasi ham tuproq bilan qoplangan. Keyinchalik u uzoq vaqt davomida dahshatli qatl marosimini tasavvur qildi va dahshatli tobut bilan birga tiriklayin ko'milgan bu odamni tasavvur qildi ...

Zaporijjya Sich. N.V.Gogol o'z asarida Zaporojye Sichning qahramonlik davrini tasvirlagan. U "Ukrainada ittifoq uchun kurashlar va janglar" bo'lganida mavjud edi. Muallif yozadi: "Sich - bu sherlar kabi barcha mag'rur va kuchlilar uchib chiqadigan uy! Bu erda iroda va kazaklar butun Ukrainaga tarqaladi!

Sich oltmishdan ortiq kurendan iborat bo'lib, ular alohida mustaqil respublikalarga o'xshardi. Kazaklarning shaxsiy mulki yo'q edi, hamma narsa kuren boshlig'ida edi. Gogol Zaporojye kazaklarining go'zal bezaklarini tasvirlaydi: keng qizil shimlar, shamshir va beshik bog'langan kamar. Kazaklar oddiy, ammo juda qoniqarli taomlarni iste'mol qilishdi: qora non va pastırma bilan bo'tqa, uni kulesh deb atashgan va kampaniyalarda stakan o'rniga quritilgan qovoqdan ichishgan. Barcha kurenlarning boshlig'i har yili saylanadigan Koschevoy deb ataldi. Kazaklar ham o'zlarining uyushmalarini sheriklik deb atashgan. Bu yerga har kim o‘z ixtiyori bilan kelgan, ulardan hech narsa so‘ralmagan, o‘zlarini kesib o‘tishga majbur bo‘lgan va aka-uka sifatida qabul qilingan.

O'shanda rus zaminining ko'plab dushmanlari bor edi: turklar, tatarlar, polyaklar va kazaklar, agar ular "ajdodlar qonunini hurmat qilmasalar" va nasroniylikning shon-sharafi uchun ularga qarshi kurashishni o'zlarining burchi deb bilishgan. Hikoyaning bosh qahramoni Taras Bulba o'g'illarini bu erga olib keladi, shunda ular ham barcha kazaklar bilan qarindosh bo'lishadi.

Sech kazaklari o'zlarining qattiq qonunlariga ko'ra yashaydilar. Xristian amrlariga rioya qilmaganlar dahshatli jazolanadi: o'g'rilar kaltak bilan uriladi, qarzdor to'pga bog'lanadi, lekin qotilni eng dahshatli jazo kutmoqda. Ular teshik qazishdi, unga tirik qotilni tushirishdi, ustiga o'ldirilganning jasadi bo'lgan fobni qo'yishdi va ikkalasini ham tuproq bilan qoplashdi.

Kazaklar erkin yashagan. Gogol yozadi: “Sichlar harbiy mashg‘ulotlar bilan o‘zini bezovta qilishni va vaqtni behuda sarflashni yoqtirmasdi; Yoshlar unda bitta tajriba, janglarning eng qizg'in davrida tarbiyalangan va tarbiyalangan, shuning uchun ular deyarli uzluksiz edi. Kazaklar jang qilmaganlarida, ular yovvoyi hayot kechirishdi, ular ko'p eb-ichdilar. Sakkizinchi bobda biz kazaklar Polsha qal'asini qamal qilishayotganda, qo'riqchilar mast bo'lganligi sababli, tatarlar Zaporojya Sichining xazinalarini o'g'irlashga muvaffaq bo'lganligini bilib olamiz.

Gogolning yozishicha, o'sha paytda Polsha rus zodagonlarining hayotiga katta ta'sir ko'rsatgan. "Ko'pchilik Polsha urf-odatlarini qabul qildi, hashamatni boshladi", deb yozadi Gogol Taras Bulba "Varshava tomoniga moyil bo'lgan" barcha o'rtoqlari bilan janjallashdi. Kazaklar kazaklarning bir-biriga sadoqatini, ularning irodasi va nasroniy e'tiqodini barcha ne'matlardan ko'ra ko'proq qadrlashdi. Shuning uchun asardagi asosiy ziddiyat Taras va uning o'g'illari o'rtasidagi munosabatlardir. Katta o'g'li Ostap yaxshi kazak bo'ladi va yosh bo'lishiga qaramay, kuren atamani etib saylanadi. Dubno yaqinida polyaklar bilan umidsiz jang olib boradi. Va Tarasning kenja o'g'li Andrey pravoslav xristian diniga xoin bo'lib, polyaklar tomoniga o'tadi. Va Taras Bulba buni hatto o'z o'g'liga ham kechira olmaydi, uni o'ldiradi, chunki kazaklarning hamkorligi qon bilan emas, balki jon bilan birodarlikdir: "Hamkorlikdan muqaddasroq aloqa yo'q", deydi Taras. Ularga xiyonat qilish kazak uchun eng yomoni. Tarasning o'zi ham o'rtoqlarini asirlikda qoldira olmaydi va kazaklari uchun o'ladi. Ammo Gogolning yozishicha, dunyoda "rus kuchini engib o'tadigan" olov yo'q, chunki "hech kim rus ruhi kabi sevolmaydi!".

N.V.Gogol "Garay Bulba" qissasida Zaporijjya kazaklarining og'ir hayotini ko'rsatgan. Ularning tasvirlari rus qalbining milliy xususiyatlarini aks ettiradi.

Biz ham tavsiya qilamiz

Yuklanmoqda...

uy > Marketing

Taras Bulba asarida Sich. Tarkibi: N. hikoyasida Zaporijjya Sich

III

Biz ham tavsiya qilamiz