Języki obce — arabski. Język arabski - historia i krótki opis

Treść artykułu

JĘZYK ARABSKI, uogólniona nazwa różnych dialektów i patois używanych przez Arabów (dalej te liczne formy mówione nazywane są potocznym arabskim, w skrócie RAYA), a także ich wspólny język literacki (w dalszej części w skrócie LAYA; termin „standardowy arabski” jest również używane za granicą) . Należy do makrorodziny języka afroazjatyckiego. To istnienie LAL jako wspólnej formy ponaddialektowej i jej wysoki prestiż (jest to przede wszystkim język Koranu, a także ogromna literatura pod względem objętości i czasu istnienia) w połączeniu z powszechna samoświadomość etniczna, która warunkuje uznanie bardzo różnych arabskich dialektów terytorialnych - w sumie ponad 30 - w jednym języku.

HISTORIA JĘZYKA ARABSKIEGO I JEGO CHARAKTERYSTYKA SOCJO-LINGWISTYCZNA

Wzmianki o ludach pustyni arabskiej, zwanych „Arabami”, znajdują się w asyryjskich kronikach wojskowych z VIII-VII wieku. BC, w tekstach biblijnych z IX wieku. Pne, w tekstach epigraficznych starożytnych stanów Arabii Południowej (I tysiąclecie pne - połowa 1. tysiąclecia naszej ery), od starożytnych autorów (na przykład Herodota, V wiek pne), we wczesnośredniowiecznych źródłach bizantyjskich i syryjskich. W odniesieniu do języka arabskiego nazwa ta została odnotowana w III wieku. PNE. w źródłach hebrajskich w postaci . Dla samych rodzimych użytkowników nazwy „Arabowie” i „arabski” dla nich samych i ich języka zostały ustalone od czasu pojawienia się i rozprzestrzenienia się islamu. Pierwsze użycie nazwy „arabski” w źródłach arabskich jest odnotowane w Koranie (połowa VII wne) w formie (sura XVI, werset 103/105 i kilka innych), co oznacza „jasny/zrozumiały język arabski” .

Arabski jest używany w Iraku, Syrii, Libanie, Izraelu, Jordanii, Kuwejcie, Arabii Saudyjskiej, Zjednoczonych Emiratach Arabskich, Omanie, Jemenie, Egipcie, Sudanie, Libii, Tunezji, Algierii, Maroku, Mauretanii, Saharze Zachodniej, Somalii, Dżibuti, Republice Czadu. Dialekty „wyspowe” języka arabskiego występują również na terytoriach sąsiednich państw afrykańskich, w Turcji, Cyprze, Iranie, Afganistanie, Azji Środkowej (Uzbekistan). Literacka forma języka arabskiego jest językiem urzędowym wszystkich krajów arabskich, jednym z oficjalnych i roboczych języków ONZ. Dialekt maltański języka arabskiego ma inną formę literacką niż LAL i jest jedynym branym pod uwagę dialektem arabskim niezależny język; na Malcie ma status państwa. Całkowita liczba ludności arabskojęzycznej wynosi obecnie, według różnych źródeł, od 190 do 250 mln osób.

Przyjmuje się, że w pierwszych wiekach naszej ery język arabski był zbiorem blisko spokrewnionych dialektów plemiennych, powszechnych w środkowych i północnych regionach Półwyspu Arabskiego. Wraz z plemiennymi i terytorialnymi dialektami rozwinęła się jedna forma języka poetyckiego. Dzieła poetów plemiennych były komponowane i przekazywane ustnie z pokolenia na plemię iz pokolenia na pokolenie. W tym samym czasie powstała jedna ustna forma świętego języka kapłanów i wróżbitów. Następnie przetworzone formy ustne jednego języka międzyplemiennego stały się podstawą do powstania panarabskiego języka literackiego i pisanego.

Pierwszym pisanym zabytkiem wspólnego języka arabskiego jest Koran, spisany w połowie VII wieku. OGŁOSZENIE Święta natura tekstu Koranu decydowała o bezpieczeństwie wszystkich jego funkcje językowe bez istotnych zmian do tej pory. W VIII–IX wieku OGŁOSZENIE Odnotowano także pomniki ustnej poezji plemiennej. Literacka forma języka w VIII–X wieku. OGŁOSZENIE doskonalona w dziedzinie pisanej w kręgach naukowych i wykształconych społeczeństwa. W związku z konsolidacją społeczeństwa arabskiego, formowaniem się społeczności muzułmańskiej, szerzeniem się islamu, tworzeniem się państwa, administracji i armii kształtuje się także potoczny wspólny język arabski typu koine.

Wraz z rozwojem standardowej formy literackiej języka arabskiego, bezpośredni potomkowie starożytnych dialektów plemiennych nadal funkcjonują w środowisku arabskojęzycznym. Rozmieszczenie Arabów w VII–IX wieku na niearabskich terytoriach Syrii, Mezopotamii, Palestyny, Egiptu i Afryki Północnej, a także na terenie Półwyspu Iberyjskiego, Iranu i Azji Środkowej prowadzi do powstania nowych lokalnych dialektów terytorialnych języka arabskiego, które nakładają się na starożytnych dialektach plemiennych.

Obecnie dialekty arabskie są klasyfikowane według dwóch głównych parametrów - społecznego i terytorialnego. Zgodnie z ich cechami społecznymi dzielą się na koczownicze i osiadłe, a te z kolei na miejskie i wiejskie. Podział geograficzny nakłada się na społeczny podział dialektów. Geograficznie współczesne dialekty arabskie dzielą się na dwie duże grupy: wschodni(Mashriq), składający się z czterech podgrup – mezopotamskiej, arabskiej, środkowoarabskiej i egipsko-sudańskiej – oraz Zachodni(Maghrebi lub Afryka Północna). Do grupy wschodniej należą także „wyspowe” arabskie dialekty Azji Środkowej.

Średniowieczne źródła arabskie świadczą o rozbieżności między literackim językiem arabskim a jego dialektalnie rozdrobnioną formą potoczną już w X wieku. obserwowane na wszystkich terytoriach arabskojęzycznych. W przyszłości LAL stanie się językiem wykształconych warstw społeczeństwa. Klasyczne dziedzictwo LAL ma światowe znaczenie i jest reprezentowane przez ogromny korpus arabskiej poezji, prozy artystycznej, historycznej i geograficznej, tłumaczeń starożytnych prac naukowych oraz własnych prac z zakresu astronomii, matematyki, medycyny i innych nauk ścisłych i przyrodniczych, filozofii , teologia, prawoznawstwo, językoznawstwo. Obecnie LAL funkcjonuje w sferze religijnej (i to nie tylko w krajach arabskich, ale w całym świecie muzułmańskim), w środkach środki masowego przekazu, w sferze działalności administracyjnej i naukowo-literackiej, w dziedzinie oświaty.

Forma ustno-potoczna (PARA), reprezentowana każdorazowo przez gwarę lokalną, służy codziennym obszarom komunikacji na wszystkich poziomach: rodzinnym, przemysłowym, handlowym, domowym i na ulicy; od dawna jest używany w ustnej sztuce ludowej (np. teksty bajek) 1001 nocy, zarejestrowane w XIV–XVI wieku. w Egipcie charakteryzują się oznakami ustnej mowy potocznej typu miejskiego).

To współistnienie dwóch strukturalnie różnych form języka, przeciwstawianych jako „wysoki” i „niski”, w socjolingwistyce nazywa się dyglosją. W przeciwieństwie do dwujęzyczności (dwujęzyczności), w sytuacji dyglosji wybór jednej z form języka (a czasem jednego z dwóch języków) nie jest determinowany tym, która z tych form lub który z tych języków jest lepszy do osiągnięcia bezpośrednie cele komunikacji interpersonalnej w komunikacji dwujęzycznej (lub wielojęzycznej w przypadku wielojęzyczności), ale temat mowy lub sytuacja komunikacji: jedna forma służy do mówienia o rzeczach poważnych i wzniosłych oraz w sytuacjach oficjalnych i uroczystych; drugi – we wszystkich pozostałych, nie tylko wykształconych, ale także, najlepiej jak potrafią, przez wszystkie warstwy społeczeństwa (LAL jest nauczany we wszystkich systemach edukacji publicznej). Dyglosja jest charakterystyczna dla całego świata arabskiego i jest postrzegana jako problem dotyczący sposobu rozwiązania, na który istnieją różne punkty widzenia.

Podobny stosunek istniał przez kilka stuleci między cerkiewnosłowiańskim a rosyjskim w Rosji i istnieje w wielu innych regionach świata; jednak w świecie arabskim sytuacja jest bardziej skomplikowana, choćby dlatego, że LAL służy nie tylko jako „wzniosły” język, ale także jako środek komunikacji dla ludzi z różnych regionów świata arabskiego i jego otoczenia. Ponadto współczesna sytuacja językowa w świecie arabskim charakteryzuje się złożoną dynamiką. Integracja polityczna i gospodarcza w każdym z krajów arabskich prowadzi do powstania w oparciu o prestiżowy (najczęściej stołeczny) dialekt jakiegoś lokalnego koine, który służy jako środek porozumiewania się między użytkownikami różnych dialektów. Komunikacja międzypaństwowa, wzmocnienie kontaktów gospodarczych i kulturalnych między regionami prowadzi do powstania bardziej ogólnych form koine – tzw. regionalnych języków wernakularnych. Wraz z takim rozwojem „od dołu” zachodzi również proces interakcji między LAL a RAJEM, w wyniku którego powstaje tzw. język „środkowy” lub „trzeci”, tracąc szereg cechy gramatyczne LAYA, ale nie mający wyraźnych znaków żadnego konkretnego lokalnego dialektu. Niektóre regionalne cechy fonetyczne są również obserwowane w ustnej formie LAL.

Niektórzy pisarze w ramach eksperymentu wprowadzają do swoich dzieł bezpośrednią mowę postaci i dialogi w lokalnym dialekcie. Dramaturgia egipska zawiera wiele sztuk w egipskim dialekcie. Zdjęcia, niektóre programy radiowe, telewizyjne, biorąc pod uwagę publiczność, również odnoszą się do PARA.

Główne dialekty terytorialne języka arabskiego, takie jak iracki, syro-palestyński, egipski, dialekty Półwyspu Arabskiego i Afryki Północnej, mają swoje dość wyraźnie wyraźne znaki na poziomie fonetyczno-morfologicznym i leksykalnym. Stopień wzajemnego zrozumienia między użytkownikami różnych dialektów jest względny i subiektywny. Z reguły nasila się wraz z kontaktami sąsiednich dialektów, a słabnie z kontaktami przedstawicieli przeciwległych krańców świata arabskiego. Na wzajemne zrozumienie wpływają również warunki i tematy rozmowy. Tematy czysto lokalne lub zawodowe (kuchnia narodowa, lokalna gospodarka, życie, obyczaje itp., czyli wszystko to, co charakteryzuje się lokalnym słownictwem i wyrażeniami) osłabia wzajemne zrozumienie i wymaga wyjaśnienia. Wręcz przeciwnie, tematy społeczno-polityczne i kulturowe (które w dużej mierze opierają się na ogólnym słownictwie i wyrażeniach literackich) zapewniają wyższy stopień wzajemnego zrozumienia.

W dalszej części artykuł skupi się głównie na LAL (w niektórych przypadkach nazywany po prostu arabskim).

HISTORIA JĘZYKA ARABSKIEGO I JEGO RELACJI KULTUROWYCH

Najważniejszymi kamieniami milowymi w historii języka arabskiego są pojawienie się islamu i rozwój własnego pisma (VII w. n.e.). Pierwszymi epigraficznymi (głównie kamiennymi) pomnikami języka arabskiego są relacje o ruchach współplemieńców, pasterzy ze stadami wielbłądów, a także nagrobki i inskrypcje dedykacyjne. W okresie przedislamskim w takich inskrypcjach używano pisma nabatejskiego (pochodzącego z aramejskiego) lub odmiany pisma południowoarabskiego (sabajskiego). W swojej ostatecznej formie pismo arabskie ukształtowało się na bazie pisma nabatejskiego w okresie pisania Koranu (od połowy VII wieku n.e.) i dalszy rozwój kultura pisana. Pismo arabskie to 28-literowy system znaków reprezentujący wyłącznie fonemy spółgłoskowe. Aby wskazać trzy długie samogłoski, używane są trzy litery spółgłoskowe, zwane „alif, waw i ua. Aby wskazać krótkie samogłoski, podwajające się spółgłoski, brak samogłosek, specjalne znaki w indeksie górnym i dolnym. Kierunek pisania jest od prawej do lewej W zależności od pozycji w słowie lub frazie, wiele liter ma różne style: izolowany, początkowy, środkowy i końcowy.Niektóre pary liter tworzą tzw. @ z angielskiego na "w" odmiany: pismo kufic (ozdobne i dekoracyjne), suls, ruk, nastalik, divani, maghribi, naskh. Naskh służy do składu typograficznego.

Okres VIII–XII w. w historii języka arabskiego charakteryzuje się jego unifikacją, standaryzacją, rozwojem gatunków i stylów literackich i pisanych, rozwojem poezji klasycznej, prozy artystycznej i naukowej. Arabski staje się międzynarodowym językiem literatury i nauki na Bliskim i Środkowym Wschodzie. Tworzą na nim swoje prace najwięksi naukowcy średniowiecznego Wschodu: al-Farabi (870-950) z Turkiestanu, Awicenna (Ibn Sina, 980-1037) z Buchary, al-Biruni (973 - ok. 1050) z Khorezm, Awerroes (Ibn Rushd, 1126-1198), pochodzący z Andaluzji i wielu innych.

Kolejnym punktem zwrotnym w rozwoju i modernizacji języka arabskiego był przełom XVIII-XIX w., kiedy ożywiły się kontakty gospodarcze między arabskim wschodem a zachodem. Rozwój poligrafii, pojawienie się prasy i odpowiednio nowych gatunków dziennikarstwa, pojawienie się nowego fikcja dramaturgia i poezja stają się najważniejszymi czynnikami rozwoju języka arabskiego i jego adaptacji do nowych wymagań życia społecznego, kulturalnego i naukowego. Rozwój nowych mediów i komunikacji w XX wieku. przyczynia się do dalszej modernizacji języka arabskiego.

Kulturowe i historyczne wpływy języka arabskiego można prześledzić w wielu językach Azji i Afryki. Sprzyjało temu rozprzestrzenianie się islamu, a także wysoki status kulturowy LAL, który posiada rozwinięty system terminologii ogólnej i specjalnej dla wielu dziedzin życia publicznego, naukowego i kulturalnego.

Znaczna liczba słów pochodzenia arabskiego istnieje również w języku rosyjskim, gdzie z reguły trafiały one za pośrednictwem języków pośrednich: łaciny, zachodnioeuropejskiego, perskiego, tureckiego. Oprócz egzotyki jak dżin, święta wojna, wezyr, kadi itp., pochodzenie arabskie to niektóre nazwy gwiazd i konstelacji ( Aldebaran, Altair- z arabskiego. " al=Dabaran, "glin=Ta"Ir), szereg terminów naukowych ( algebra, alkohol- przez hiszpański, numer, zero- poprzez europejskie, z arabskiego. "zero"; algorytm- od zlatynizowanej formy imienia matematyka al-Khwarizmi), imię stopień wojskowy admirał(zapożyczony na rosyjski z holenderskiego i rosnąco na arabski „ amiru l=bahri„emir morza” i nic nie pozostało z „morze” w formie słowa, ale w wyniku „etymologii ludowej”, która łączyła to słowo z łacińskim admirałem „być zdumiony” i jego pochodnymi w Języki romańskie, pojawił się dźwięk D) i inne słowa dość zróżnicowane w znaczeniu.

Z kolei już wczesne zabytki języka arabskiego świadczą o szerokiej warstwie zapożyczeń kulturowych z sąsiednich języków semickich Arabii Południowej, z języków aramejskich Syrii i Mezopotamii, ze środkowoperskiego, greckiego i łaciny. Później pojawiają się zapożyczenia z perskiego i tureckiego. Okres nowożytny charakteryzuje się aktywnym wnikaniem w słownictwo arabskie zachodnioeuropejskiej terminologii technicznej. Pomimo purystycznej działalności akademii języka arabskiego w wielu krajach, do współczesnego języka arabskiego przenikają nowe międzynarodowe terminy naukowo-techniczne, powstają ślady standardowych zwrotów i zwrotów charakterystycznych dla prasy i środków masowego przekazu.

MIEJSCE JĘZYKA ARABSKIEGO W GENEALOGICZNEJ KLASYFIKACJI JĘZYKÓW

Arabski jest częścią semickiej gałęzi makrorodziny języków afroazjatyckich (lub semicko-chamickiej; ta powszechna nazwa jest obecnie uważana za przestarzałą) makrorodziny języków. Zgodnie z tradycyjną klasyfikacją język arabski należy do grupy języków semickich południowosemickich, łącząc go ze starożytnymi językami epigraficznymi Arabii Południowej oraz z językami etiopsko-semickimi używanymi w Etiopii i Erytrei. Obecnie w wyniku odkrycia nowych materiałów dotyczących starożytnych i nowożytnych języków semickich, a także wprowadzenia nowych metod do porównawczej semitologii historycznej, w szczególności metody glottochronologii ( cm. JĘZYKI ŚWIATA) opracowano dokładniejszą klasyfikację języków semickich, według której język arabski z dialektami reprezentuje niezależną grupę południowo-centralną. Ze starożytnymi językami południowoarabskimi i językami Etiopii (Geez, Tigre, Tigrinya), a także ze współczesnymi południowoarabskimi (Mehri, Shahri, Socotri) język arabski łączy pewne cechy gramatyczne: słowo metody tworzenia, formy tzw. „łamanej” liczby mnogiej. liczby (jest to także liczba mnoga edukacji wewnętrznej: rasm"zdjęcie" - język angielski„rysunki” itp.), pełniejsze systemy fonologiczne spółgłosek. Jednocześnie języki południowosemickie różnią się od arabskiego niektórymi rodzajami koniugacji werbalnej. Z drugiej strony takie cechy gramatyczne, jak tworzenie form sufiksowych liczby mnogiej. liczba rzeczowników mężczyzna, rodzaje koniugacji rdzeni doskonałego i niedoskonałego, zbliżają arabski do języków grupy północno-środkowej, zwłaszcza aramejskiego.

W pierwszym okresie porównawczego badania historycznego języków semickich (XVIII-XIX w.) uważano, że klasyczny język arabski reprezentuje najbardziej archaiczny typ języka semickiego, który najpełniej zachował cechy fonetyczne utracone w innych Języki semickie (fonemy międzyzębowe, dźwięczne i bezdźwięczne krtaniowe, gardłowe i języczkowe) i morfologia (przypadek nominalny i słowne zakończenia modalne, kompletny system form czasownika osobowego, podwójna liczba charakterystyczna zarówno dla imienia, jak i czasownika). Później pojawiły się przeciwstawne punkty widzenia (wysuwane przez niektórych semitologów włoskich i czeskich), zgodnie z którymi fonemy charakterystyczne tylko dla języka arabskiego są innowacjami; innowacje przypisywano także formom „łamanej” liczby mnogiej. liczby i niektóre inne formy gramatyczne, które są unikalne dla języka arabskiego. Współczesne komparatystyczne studia historyczne szerszego materiału języków afroazjatyckich potwierdzają semicki i afroazjatycki charakter tych fonemów i form.

Jednocześnie badania wykazały, że arabski system fonologiczny również nie reprezentuje kompletnego systemu protosemickiego. System arabski charakteryzuje się pewnym zmniejszeniem składu fonemów i ich zmian fonetycznych, w szczególności palatalizacją spółgłosek zwartych środkowych i tylnych: w dialektach: k > C; a także glotalizacja: Q >".

System werbalny LAL reprezentuje również zrekonstruowany już system protosemicki, charakteryzujący się werbalizacją imiesłowu protosemickiego, przekształcającą się w doskonałą koniugację.

Fonetyczno-fonologiczne i struktura gramatyczna Współczesne dialekty arabskie charakteryzują się również szeregiem redukcji, modyfikacji i innowacji.

CHARAKTERYSTYKA STRUKTURALNA BARU

System fonologiczny

LAL jest reprezentowany przez 34 fonemy; z czego 28 to spółgłoski, a 6 to samogłoski. Samogłoski charakteryzują się opozycją w jakości a : i : ty i według ilości ā : ī : ū . Spółgłoski charakteryzują się opozycjami w głuchoty / dźwięczności: T:D;s:z, zgodnie z velaryzacją (emfatycznością) – ; . W odniesieniu do prostych zwieraczy i spirantów istnieją trzy korelaty międzyzębowe: . Z kolei emfatyczny międzyzębowy jest przeciwieństwem prostego empatycznego -.

W historii znanej nam LAL jej system fonetyczny uległ pewnym zmianom w porównaniu z okresem VIII-X wieku. Nastąpiła utrata zbędnych cech różnicowych, a co za tym idzie restrukturyzacja opozycji: boczna emfatyczna prosta emfatyczna; międzyzębowy empatyczny . W systemie emfatycznym opozycje powstawały zgodnie z głuchotą / dźwięcznością -,. Palatalizacja zniszczona binarna opozycja g: k głuchota/głos.

LAYA należy do tzw. języków moroscalingowych (wraz z np. łaciną lub starożytną greką): krótka sylaba C (samogłoska) G (samogłoska) równa się jednemu morzu; długa sylaba SG równa się dwóm zarazom; zamknięta sylaba CGS jest równa dwóm morom. Klasyczny system wersyfikacyjny zbudowany jest na zasadzie liczenia. Struktura sylaby w LAL jest ograniczona szeregiem zasad: istnieje zakaz sylaby otwartej (tj. rozpoczynającej się od samogłoski; te słowa arabskie, które zaczynają się na samogłoskę w przekazie rosyjskim, w arabski mieć początkową spółgłoskę – zwarcie krtaniowe, zwane po arabsku „ayn”; sama nazwa litery zaczyna się na Ain), do zbiegu spółgłosek na początku i na końcu sylaby. W ten sposób możliwe są tylko sylaby o strukturze SG/SG i SGS. W przypadku formowania sylaby przedłużonej jest ona fonetycznie przekształcana w zwykłą sylabę, na przykład yaql=u„on mówi”, ale wraz z utratą ostatniej samogłoski, teoretycznie wynikowa forma słowna traci długość geograficzną, tj. * lam yaqul > lam yaqul„Nie powiedział, nie powiedział”. Akcent w LAL jest słaby, pada na trzecią morę od końca wyrazu i odpowiednio się przesuwa, jeśli na końcu wyrazu zostanie dodana klityka (forma, często zaimkowa, bez niezależnego akcentu), na przykład „książka” , ale kitābū=humā„Księga dwojga”.

Powszechnie uważa się, że w LAL (i ogólnie w językach semickich) spółgłoski i samogłoski są funkcjonalnie przeciwstawne: znaczenie leksykalne przypisuje się spółgłoskom, a samogłoskom znaczenie gramatyczne. To stwierdzenie nie jest całkowicie poprawne; System gramatyczny LAL ma duży zasób afiksów, składający się nie tylko z samogłosek, ale także ze spółgłosek. Śr, na przykład: wskaźnik kobiet. uprzejmy = t; wskaźniki liczby podwójnej i sufiksu (w przeciwieństwie do „złamanego”) liczby mnogiej. liczby = ani/ayni I = na/w; przedrostki i przyrostki osobowe odmiany czasownika; podwojenie spółgłosek rdzeniowych w wielu formach jest również używane do przekazywania znaczeń gramatycznych.

Jednocześnie przy synchronicznym (tj. niezależnie od jej historycznego rozwoju) opisie gramatyki arabskiej w tematach czasownikowych i tematach pochodnych nazw słownych rzeczywiście można wyróżnić rdzeń składający się tylko ze spółgłosek, zwykle trzech (tak - zwany pierwiastkiem trzyspółgłoskowym: ktb"pisać", qtl"zabić", " lm"wiedzieć" itp.). W niepochodnych pierwotnych tematach imiennych i czasownikowych w wielu przypadkach możliwe jest ustalenie historycznej samogłoski rdzenia. Ostatnia kategoria słów obejmuje również zaimki, przyimki, cząstki i kilka innych niezmiennych słów.

Zgodnie z kryteriami leksykalno-gramatycznymi w LAL wyróżnia się trzy główne kategorie słów: imię, czasownik i partykuły. W ramach nazwy przymiotniki wyróżnia się według pewnych cech morfologicznych i składniowych; według leksykalnego - zaimki i liczebniki. Nominalne części mowy charakteryzują się kategoriami rodzaju (męski i żeński), liczby (pojedyncza, podwójna i mnoga), przypadku (w języku arabskim są tylko trzy przypadki - mianownik, dopełniacz i biernik, a każdy z nich ma jeden z trzech jakościowo różne samogłoski jako jego wskaźnik - ty, i I a odpowiednio), stan (określony - z artykułem " glin, które w zależności od sąsiedztwa fonetycznego mogą występować w różnych formach i nieokreślonych), kategoriach zdrobniałych i stosunkowo najwyższych.

Czasownik charakteryzuje się systemami form aspektowo-czasowych, głosem (także dla imiesłowów pochodnych), osobami, liczbami, rodzajem, a także systemem form zdeterminowanych syntaktycznie, zwanych warunkowo nastrojami. Ponadto czasownik w LAL charakteryzuje się specjalną kategorią leksykalną i gramatyczną cech działania pod względem intensywności, kierunku, przyczynowości itp. Ta kategoria ma dziesięć zasad zwanych „rasami” lub „rozszerzonymi zasadami” (tj. oprócz oryginalnej podstawowej zasady lub „rasy”, istnieje jeszcze dziewięć pochodnych); na przykład, " Alima(rasa I) „on wiedział” allama(II) "uczył", " a ="lama(IV) "poinformował, dał znać", " ista"lama(X) „poprosił o informacje dla siebie” itp. Z tych samych rozszerzonych pni powstają odpowiednie nazwy słowne (lub imiesłowy) ” alim =(I) „wiedzący, wyuczony”, mu ="allim=(II) „nauczyciel” itp.

Sposoby gramatyczne formowania słów i form w LAL dzielą się na „zewnętrzne”, tj. afiksy, które nie dotyczą rdzenia i rdzenia wyrazu oraz „wewnętrzne”, tradycyjnie nazywane „fleksją wewnętrzną” (alternacja fonemów), zmieniające temat wyrazu. W wielu przypadkach zgięcie zewnętrzne łączy się z wewnętrznym.

Zgodnie z tradycyjną klasyfikacją morfologiczną język arabski jest definiowany jako język fleksyjny z elementami fuzji i aglutynacji. Według tradycyjnej klasyfikacji składniowej - jako język typów syntetycznych w drugiej połowie XX wieku. Rosyjscy semitolodzy i lingwiści wolą scharakteryzować metodę przegięcia wewnętrznego jako aglutynacyjny sposób łączenia nieciągłego rdzenia spółgłoskowego z nieciągłym afiksem głosowym - „dyfiks” (w przypadkach mieszanych - konfix, transfix itp.) W tym miejscu pojęcie „ pojawia się nieciągły morfem (por. powyższy przykład z „łamaną liczbą mnogą”). W związku z tym typologiczna charakterystyka LAL zmienia się w kierunku aglutynacyjnej techniki łączenia morfemów.

Główne typy wyrażeń nieorzekających są reprezentowane w LAL przez kombinacje atrybutywne i dopełniaczowe z kolejnością słów „zdefiniowane – definicja”. W frazie atrybucyjnej definicja co do zasady w pełni zgadza się z definicją określoną przez płeć, liczbę, przypadek i stwierdzenie: „nowy nauczyciel”. W dopełniaczu imię (definiujące) nie przyjmuje przedimka przyimkowego „ al = i traci część końcówek (wskaźnik stanu nieokreślonego) =n, część końcówki podwójnej i przyrostka mnogi): kitabul = mu"allimati„książka nauczyciela” (określony stan zarówno dla pierwszego, jak i drugiego członu frazy); lub: kitabu mu"alimatyna„księga (niektórych) nauczyciela” (nieokreślony stan dla obu członków frazy). (Sprawa Vin.) „Jego syn wrócił płacząc (płacząc)” lub.

BADANIE NAUKOWE JĘZYKA ARABSKIEGO

W historii nauki języka arabskiego należy przede wszystkim wyróżnić właściwą arabską tradycję gramatyczną, reprezentowaną w okresie największej prosperity (VIII-XIV w.) przez kilka szkół. Językoznawstwo arabskie w tym okresie dostrzega pewne idee i koncepcje starożytnych i indyjskich tradycji gramatycznych, jednak cechy języka arabskiego przyciągają uwagę najwcześniejszych filologów arabskich. Opracowywany jest autorski system pojęć, terminów i metod opisu faktów językowych. Szczególnie znaczącym rozwojem w narodowej tradycji arabskiej była leksykografia.

Z kolei arabska tradycja gramatyczna wywiera wpływ na rozwijające się od XVI-XVIII wieku językoznawstwo zachodnioarabskie. w Europie Zachodniej (najpierw w Hiszpanii i Holandii, a następnie w innych krajach). Pomimo tego, że europejskie arabistyki, a także późniejsze, XIX-wieczne i rosyjskie (pierwsza gramatyka arabska w języku rosyjskim została opublikowana w 1827 r.), zaczyna badać fakty języka arabskiego zgodnie z nowymi ogólnymi trendami językowymi ( neogrammatyzm, porównawcze językoznawstwo historyczne i typologia) , wpływ arabskiej tradycji gramatycznej przejawia się w wielu pracach, zwłaszcza w opisowych gramatykach klasycznego języka arabskiego, przez cały XX wiek. Jednak wraz z badaniem LAL w XX wieku. Zachodnia i rosyjska lingwistyka arabska zwraca się ku badaniu dialektów arabskich, w wyniku czego powstaje specjalny kierunek - dialektologia arabska.

Oryginalność typologiczna systemu gramatycznego LAL, struktura rdzenia i słowa, specjalne sposoby gramatyczne są bardzo interesujące dla kierunku strukturalno-typologicznego w językoznawstwie ogólnym. Bogactwo leksykalne języka arabskiego, duża liczba zabytków pisanych oraz dane współczesnych dialektów arabskich stwarzają ogromne możliwości dalszego rozwoju porównawczej semitologii historycznej i językoznawstwa afroazjatyckiego.

Literatura:

Krachkowski I.Yu. Eseje o historii arabistyki rosyjskiej. M.-L., 1950
Zvegintsev V.A. Historia językoznawstwa arabskiego. M., 1958
Zawadowski Yu.N. Arabskie dialekty Maghrebu. M., 1962
Słownik rosyjsko-arabski. komp. WM Borysow, wyd. WM Belkin. M., 1967
Gabuchan G.I. Teoria artykułów i problemy składni arabskiej. M., 1972
Chrakowski V.S. Eseje na temat składni ogólnej i arabskiej. M., 1973
Belkin V.M. leksykologia arabska. M., 1975
Baranow Ch.K. Słownik arabsko-rosyjski, wyd. M., 1976
Miszkurow E.N. Podstawy gramatyki teoretycznej współczesnego języka arabskiego, rozdz. 1–2. M., 1978-1979
Eseje o historii kultury arabskiej w V–XV w.. M., 1982
Yushmanov N.V. Gramatyka literackiego języka arabskiego, wyd. 3. M., 1985
Lingwistyczny słownik encyklopedyczny . M., 1990
Sharbatov G.Sz. Arabski język literacki, współczesne dialekty arabskie i regionalne języki mówione. - W książce: Języki Azji i Afryki, t. 4, księg. 1. M., 1991
Grande B.M. Kurs gramatyki arabskiej w porównawczym oświetleniu historycznym, wyd. M., 1998
Shagal V.E. Kraje arabskie: język i społeczeństwo. M., 1998
Belova A.G. Eseje o historii języka arabskiego. M., 1999



Arabowie piszą od prawej do lewej – wiem o tym prawie wszystko. Jednak ciekawostki dotyczące tego bardzo nietypowego, bogatego i bardzo popularnego języka nie ograniczają się do tego. Dużo więcej można o nim powiedzieć.

1. Arabski należy do semickiej gałęzi grupy afroazjatyckiej. Dziś jest jednym z najczęstszych i jego znaczenie stopniowo rośnie. Według różnych szacunków na świecie żyje od 250 do 350 milionów ludzi posługujących się tym językiem. Jest stanem w 26 krajach świata na Wschodzie iw Afryce. Ponadto, w takim czy innym stopniu, język ten jest znany wielu wyznawcom islamu na całym świecie.

2. Istnieje 5 grup dialektów arabskich. Mówcy poszczególnych dialektów związanych z różne grupy, prawie się nie rozumieją, a częściej wcale nie rozumieją. Najczęstszym z nich jest Egipcjanin, ponieważ to właśnie w Egipcie największa liczba Osoby mówiące po arabsku (około 70 milionów). Jednocześnie istnieje jeden język literacki lub standardowy.

3. Standardowy arabski jest jednym z 6 oficjalnych języków ONZ. Publikuje ogromną ilość druków. To język literatury i komunikacja biznesowa. A dzięki wszechobecności Internetu różnice między poszczególnymi dialektami i językiem literackim są stopniowo zacierane.

4. Najstarszym dziełem napisanym w języku arabskim (klasycznym arabskim języku literackim) jest Koran. Istnieje wiele przypadków, w których ludzie z powodzeniem uczyli się arabskiego właśnie w celu czytania Świętej Księgi w języku oryginalnym. Istnieje również wiele innych niezwykłych zabytków literackich. Na przykład opowieści z „Tysiąca i jednej nocy”, rubajat Omara Chajjama i wiele innych.

5. Wraz z rozwojem współczesnego literackiego arabskiego, liczba różnic między nim a klasycznym arabskim stopniowo wzrasta. Zmienia to nie tylko słownictwo, ale także gramatykę.

6. Istnieje opinia, że ​​arabski jest jednym z najbogatszych języków, zawierającym ogromną liczbę pojęć, które bardzo trudno przetłumaczyć na inne języki. Należy zauważyć, że Arabowie historycznie niechętnie pożyczali słowa innych ludzi, woląc tworzyć własne. Na szczęście możliwości słowotwórcze tego języka są naprawdę ogromne. Wiele jednak zależy od dialektu. Tak więc w egipskim dialekcie jest wiele zapożyczeń z francuskiego.

7. W tym samym czasie wiele nowoczesnych pojęć i nazw z arabskiego (arabizmów) pojawiło się w innych językach. Są to słowa takie jak „algebra”, „algorytm”, „Aldebaran”, „żyrafa”, „kawa”, „syrop” i wiele innych.

8. Język arabski po prostu wywarł ogromny wpływ na współczesny. Nic dziwnego, bo znaczna część Półwyspu Iberyjskiego od dawna znajduje się pod panowaniem Arabów. Co najmniej 10% słów we współczesnym języku hiszpańskim pochodzi z języka arabskiego. Ponadto zauważalny wpływ wywarła gramatyka i fonetyka.

9. Pismo arabskie to temat szczególny. Alfabet tego języka zawiera 28 liter, które pozwalają nie tylko komponować słowa, ale tworzyć całe pisane rysunki i wzory. Nie trzeba dodawać, że kaligrafia arabska to cała dziedzina sztuki dekoracyjnej, której pochodzenie od dawna jest kwestionowane przez naukowców. Ale jak dotąd wszystko pozostaje tylko na poziomie hipotez.

10. W języku arabskim nie ma wielkich liter, znaki interpunkcyjne są również pisane od prawej do lewej, a zamiast podkreślania stosuje się podkreślenie. Pismo arabskie powstało w Arabii w III-IV wieku. OGŁOSZENIE Ciekawe, że Arabowie, którzy uczą się języków zachodnich, często popełniają ten sam błąd – zapominają o wstawianiu wielkich liter.

11. Arabski jest uważany za jeden z najtrudniejszych języków do nauki. Sprzyja temu nietypowe pismo, w którym trudno oddzielić jedną literę od drugiej, a także bardzo skomplikowana gramatyka. Sprawa nie ogranicza się do samego wkuwania, trzeba radykalnie zmienić sposób myślenia i ciężko popracować nad wymową.

[ ] - nieznaczne lub skrajnie małe grupy ludności

Regiony Świat arabski oficjalny status

Algieria Algieria,
Bahrajn Bahrajn,
Dżibuti Dżibuti,
Egipt Egipt,
Izrael Izrael,
Jordania Jordania,
Irak Irak,
Jemen Jemen,
Katar Katar,
Komory Komory,
Kuwejt Kuwejt,
Liban Liban,
Libia Libia,
Mauretania Mauretania,
Maroko Maroko,
ZEA ZEA,
Oman Oman,
Erytrea Erytrea,
Arabia Saudyjska Arabia Saudyjska ,
Syria Syria,
Somali Somali,
Sudan Sudan,
Tunezja Tunezja,
Czad Czad,
SADR SADR
() ,
Państwo Palestyna Państwo Palestyna
(częściowo rozpoznany stan),
Somaliland Somaliland
(nierozpoznany stan).
Organizacje:

Organizacja regulacyjna Akademia Języka Arabskiego w Kairze [D] I Akademia Języka Arabskiego w Damaszku Całkowita liczba mówców od 260 do 323 mln Ocena 5 Status bezpieczny [d] Klasyfikacja Rodzina semicka Gałąź zachodniosemicka Środkowa grupa semicka Podgrupa arabska Pismo Arabski alfabet Kody językowe GOST 7,75–97 ara 050 ISO 639-1 Ar ISO 639-2 ara ISO 639-3 ara Etnolog ara Językoznawstwo 12-AAC IETF Ar Glottolog Zobacz też: Projekt:Lingwistyka

Encyklopedyczny YouTube

1 / 5

✪ arabski? Wyjaśnię teraz!

✪ Lekcja #1. ARABSKI ALFABET. Język arabski. Czytanie i pisanie w 3 GODZINY!

✪ Arabski ┃Lekcja 1┃ Jak masz na imię?

✪Miesiąc arabski: Podsumowanie

✪ Arabski — 1000 najczęściej używanych słów #1

Napisy na filmie obcojęzycznym

Dialekty

Współczesny potoczny arabski dzieli się na 5 grup dialektów, które z językowego punktu widzenia są właściwie odrębnymi językami:

• grupa dialektów Maghrebu
• Egipsko-Sudański Arabski
• syro-mezopotamski arabski
• grupa dialektów arabskich
• grupa dialektów środkowoazjatyckich

Język Maghreb należy do grupy zachodniej, reszta - do wschodniej grupy języków i dialektów arabskich. (Zob. Problem „język lub dialekt”); Lepiej jest używać terminu „dialekt” ustalonego w arabistyce ( Arab. لهجة ‎)

Język literacki (w zachodnich studiach arabskich używa się terminu angielski Modern Standard Arabic - Modern Standard Arabic) to jeden. Literacki arabski łączy słownictwo na wiele rzeczy w nowoczesny świat czy nauka, ale jednocześnie w niektórych krajach arabskich jest rzadko używany w mowie potocznej.

Miejsce języka arabskiego w grupie języków semickich

Klasyczny arabski niewiele różni się od starego arabskiego. Wiele semickich korzeni występuje również w języku arabskim. W przeszłości w badaniach semickich istniała tendencja do uważania klasycznego arabskiego za najbardziej archaiczny z języków semickich. Jednak z biegiem czasu, porównując z innymi językami afroazjatyckimi, okazało się, że znaczna część klasycznego arabskiego nie jest tak oryginalna.

Historia

Przez wieki język ciągle się zmieniał, co jednak nie miało większego wpływu na pismo, ponieważ krótkie samogłoski, poza Koranem, nie są zapisywane w tekście.

Klasyczny (wysoki) arabski nie jest dziś językiem ojczystym Arabów. Jednak nawet dzisiaj, ze zmodyfikowanym słownictwem, jest używany w prawie wszystkich gazetach i książkach, z wyjątkiem Tunezji, Maroka i częściowo Algierii, gdzie arabski pełni rolę języka literackiego z francuskim. W literaturze naukowej i technicznej w innych krajach arabskich, w miejscach, gdzie niezbędne słownictwo nie jest dostępne, często używa się języka angielskiego.

Słownictwo

Słownictwo współczesnego arabskiego języka literackiego charakteryzuje się tym, że jego główna część pochodzi z języka arabskiego. „Arabowie wysoko cenią możliwości słowotwórcze swojego języka, widząc w bogactwie i jasności paradygmatów słowotwórczych klucz do dostosowania arabskiego języka literackiego do obecnego stanu społeczeństwa. Ponadto należy zauważyć, że we współczesnych procesach nominacji modele o wysokim współczynniku generalizacji są najbardziej aktywne. Tak więc, ostatnio słownictwo arabskiego języka literackiego zostało znacznie uzupełnione dzięki nazwom pochodnym utworzonym przez dodanie przyrostka ية- ‎, który tworzy serię pochodną o znaczeniu uogólnionych abstrakcyjnych cech i właściwości: استقلالية ‎ niezależność; حركية ‎ dynamizm, dynamika; شمولية ‎ maksymalizm; totalitaryzm; اشكلالية ‎ - problem itp.” . Niektóre słownictwo to ogólny język semicki i tylko mały język obcy, na przykład słowa: "telewizja" - تليفزيون ‎, دكتورة ‎ tytuł lekarza, سكرتير ‎ sekretarka, فيلم ‎ film. Łączna liczba zapożyczeń z języków europejskich jest niewielka i stanowi około jednego procenta słownictwa.

W przypadku arabskiego języka literackiego wyróżnia się cztery duże synchroniczne segmenty rozwoju słownictwa: przedislamski słownik systemu komunalno-plemiennego (koniec VII i początek VIII wieku); poszerzenie słownictwa związanego z narodzinami, rozwojem i dobrobytem średniowiecznej cywilizacji arabskojęzycznej (do XII wieku); okres stagnacji i ograniczenia zakresu używania arabskiego języka literackiego (XIII-XVIII w.) oraz początek okresu nowożytnego (od połowy XIX w.).

Synonimia, polisemia słów i homonimia są szeroko rozwinięte w języku arabskim. Głównymi sposobami słowotwórstwa są: morfologiczne - według wzorów i formuł słowotwórczych, składniowe i semantyczne.

Pomimo tego, że słownictwo jest bardzo bogate, często nie jest wystarczająco ujednolicone i często przeładowane językową przeszłością. Na przykład nie ma słowa, które dokładnie pasuje do słowa naród. Słowo (أمة ‎, ummah) oznaczający w przeszłości, aw kontekście religijnym do dziś „wspólnotę wierzących (muzułmanów)”; lub na przykład „narodowość” (جنسية ‎, dżinsija) ogólnie oznacza „przynależność seksualną”, na przykład „życie seksualne” brzmi jak (حياة الجنسية ‎, haya: t al-jinsiyya). Słowo „nacjonalizm” (قومية ‎, kaumiya) pochodzi pierwotnie z słownictwo koczownicy kaum i oznacza „plemię” w znaczeniu „plemię koczownicze”.

W podobny sposób bardzo stare i bardzo nowoczesne koncepcje przeplatają się często w jednym słowie, bez najmniejszego kontaktu w kwestii pochodzenia słowa. Istnieją również zapożyczenia z języka aramejskiego, greckiego i wiele współczesnych terminów z języka angielskiego.

Fonetyka

Fonetycznie arabski literacki charakteryzuje się szeroko rozwiniętym systemem fonemów spółgłoskowych, zwłaszcza gardłowych, empatycznych i międzyzębowych.

„W sekcjach fonetycznych utworów gramatycznych opisywano albo tylko artykulacje dźwięków arabskich, albo ich kombinatoryczną zmianę. Duży wpływ na Arabów miał indyjski system klasyfikacji dźwięków, oparty na miejscu artykulacji i innych cechach artykulacyjnych. Wykorzystano metodę porównywania dźwięków w relacjach artykulacyjnych i funkcjonalnych. Avicenna wprowadził pojęcie korelacji w celu ustalenia relacji między dźwiękami. Przypadki gemination kwalifikowano jako wynik pełnej postępującej lub regresywnej asymilacji kontaktowej. Opisano asymilację częściową i odległą. Badano pytania dotyczące interakcji spółgłosek i samogłosek, wymiany spółgłosek, metatezy, utraty hamzy, elizji, pojawienia się samogłoski łączącej, palatalizacji, welaryzacji, symboliki dźwiękowej.

Wymowa

W wielu krajach arabskich podejmowane są starania, aby zbliżyć wymowę do standardowego arabskiego. Podstawą jest norma cytowania (ar. tilāwa تلاوة ‎) Koranu. Ten styl wymowy jest zwykle używany tylko w kontekście religijnym.

Można z całą pewnością stwierdzić, że oryginalna wymowa języka wysokoarabskiego nie jest dokładnie znana. Na przykład nie ma zgody co do wymowy końcówki un rzeczowniki nieokreślone ( kitabun itp. kitab). Istnieją argumenty przemawiające za dwiema opcjami, a ponieważ w starożytnym rękopisie nie było samogłosek (samogłosek), nie można z całą pewnością stwierdzić, jak było wymawiane.

Pismo

Arabski jest pisany od prawej do lewej. Ponadto w języku arabskim, w przeciwieństwie do języków z grafiką łacińską lub cyrylicą, nie ma wielkich liter, więc nazwy własne pisze się jak każde inne słowo, a także pierwsze słowo w zdaniu.

Antroponimia

Swadesh (lista dla języka arabskiego)
№	Arab	Rosyjski
1	أنا	i
2	أنت	Ty
3	هو	czy on jest
4	نحن	my
5	أنتم	Ty
6	هم	one
7	هذا	to to
8	ذلك	to wtedy
9	هنا	tutaj
10	هناك	tam
11	من	kto (np. lokalny)
12	ما	co (np. miejsce)
13	أين	gdzie (np. miejsca)
14	متى	kiedy (np. miejsce)
15	كيف	jak (np. miejsce)
16	لا,ما	nie (ما - negacja z czasownikiem prz.)
17	كل	wszyscy, wszyscy, wszyscy, wszyscy
18	كثير	wiele, wiele
19	بعض	kilka
20	قليل	mały, kilka (np. قبل قليل - jakiś czas temu)
21	آخر	inne, inne
22	واحد	jeden
23	اثنان	dwa
24	ثلاثة	trzy
25	أربعة	cztery
26	خمسة	pięć
27	عظيم,كبير	duży, świetny
28	طويل	długi, długi, wysoki
29	عريض, واسع	szeroki
30	سميك	tłuszcz
31	ثقيل	ciężki
32	صغير	mało
33	قصير	krótki, krótki, niewymiarowy
34	ضيق	wąska
35	رقيق	chudy
36	امرأة	Płeć żeńska
37	رجل	Mężczyzna
38	رجل, إنسان	człowiek
39	طفل	dziecko, dziecko
40	زوجة	żona
41	زوج	mąż
42	أم,والدة	mama
43	والد, أب	ojciec
44	حيوان	bestia, zwierzę
45	سمك	ryba
46	طائر	ptak, ptak
47	كلب	pies pies
48	قملة	wesz
49	ثعبان	wąż
50	دودة	Robak
51	شجرة	drewno
52	غابة	Las
53	عصا	kij, pręt
54	فاكهة	owoc
55	بذرة	nasiona, nasiona
56	ورق	arkusz
57	جذر	źródło
58	قشرة	szczekać
59	زهرة	kwiat
60	عشب	trawka
61	حبل	lina
62	جلد	Skórzany
63	لحم	mięso
64	دم, دماء	krew
65	عظم	kość
66	دهن	tłuszcz
67	بيضة	jajko
68	قرن	klakson
69	ذيل	ogon
70	قلم	długopis (przybory do pisania)
71	شعر	włosy
72	رأس	głowa
73	الأذن	ucho
74	عين	oko, oko
75	أنف	nos
76	فم	usta
77	سن	ząb
78	لغة	język (przysłówek, dialekt)
79	مسمار	gwóźdź
80	قدم	stopa
81	ساق	noga
82	ركبة	kolano
83	يد	ręka
84	جناح	skrzydło
85	معدة	brzuch, brzuch
86	في الداخل	wnętrzności, jelita
87	عنق	szyja
88	ظهر	plecy
89	صدر	pierś
90	قلب	serce
91	كبد	wątroba
92	شرب	drink
93	أكل	jeść jeść
94	عض	ugryzienie
95	مص	ssać
96	بصق	pluć
97	تقيؤ	łza, wymioty
98	ضرب	bić, uderzać
99	تنفس	oddychać
100	ضحك	śmiech

Nazwy arabskie są tradycyjnie pisane w kolejności bezpośredniej.

Gramatyka

Uczeni arabscy ​​zwykle dzielili gramatykę na składnię, morfologię i fonetykę i zwracali dużą uwagę na kwestie słowotwórstwa, a w związku z tym etymologię, dzięki czemu w XI wieku. teoria korzeni osiągnęła wysoki poziom. Składnia i morfologia to najbardziej oryginalne części gramatyki arabskiej, nie mające źródeł ani w dziełach greckich, ani indyjskich i skupiające się na specyfice języka arabskiego.

Zadaniem składni była strukturalno-semantyczna analiza zdania. Postulował związek podmiotu z orzeczeniem między dwoma imionami lub między imieniem a czasownikiem. Zdania były małe/elementarne i duże, tworząc hierarchię; zdania nominalne, werbalne i przysłówkowe - w zależności od tego, które słowo znajduje się na początku zdania, a zatem różne rodzaje podmiotów i orzeczników. Wyodrębniono i uszczegółowiono drugorzędnych członków wyroku (do pięciu rodzajów uzupełnień, okoliczności różnego rodzaju, „podania”). Zdarzały się przypadki formalnej i wirtualnej implementacji fleksji. W celu wyjaśnienia konstrukcji wprowadzono pojęcie dorozumianego elementu. Przeanalizowano również relacje koordynacji, kontroli i przyległości.

W morfologii uwzględniono części mowy i cechy ich powstania, które nie zostały określone składniowo. Obejmowały one takie zagadnienia jak części mowy (nazwa, czasownik i partykuły do ​​27 typów), struktura rdzenia, nazwy i ich wielowymiarowa klasyfikacja z różnych powodów (nazwy jawne - rzeczowniki, przymiotniki, nazwy ukryte - zaimki osobowe, nazwy ogólne - wskazujące i zaimki względne itp.), czasowniki (ze szczegółową klasyfikacją ich form i znaczeń), nazwy dwu- i trzyliterowe, tworzenie nazw względnych, tworzenie kompozytów, tworzenie form liczby i rodzaju, tworzenie deminatywów, zmiany formy wyrazu spowodowane obecnością spółgłosek o słabym rdzeniu, form pauz itp. Poruszono tu również kwestię masdaru.

Szczególnie duże sukcesy osiągnięto w fonetyce (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicenna, 980-1037; Sibaveyhi).

Język arabski charakteryzuje się bardzo rozwiniętą fleksją. (Fleksja i podobieństwo fleksji języków semickich i indoeuropejskich zostało zakwestionowane przez niektórych badaczy tych języków. Fleksja języków indoeuropejskich jest innym zjawiskiem niż fleksja języków semickich języki, ponieważ implikuje to silniejszą interakcję fleksji z rdzeniem.Język arabski charakteryzuje się aglutynacją.Niektórzy naukowcy, w szczególności AA Reformatsky, uważają, że fuzja języków semickich jest szczególną formą aglutynacji, ponieważ fuzja słowa semickiego jest procesem przewidywalnym i przebiega według stosunkowo ścisłych formuł, które arabscy ​​autorzy lubią przedstawiać za pomocą trzyliterowego rdzenia فعل o znaczeniu robić, a samogłoski tworzące fuzję z reguły są niezależne od rdzenia. Podobne, ale nie analogiczne zjawisko obserwuje się w wielu językach niesemickich, w szczególności germańskich. Są to na przykład pary wyrazów liczby pojedynczej i mnogiej w języku angielskim, jak stopa - stopy, ząb - zęby, czy zmiany w samogłoskach korzeniowych w języku angielskim. czasowniki nieregularne angielskie lub tak zwane czasowniki mocne język niemiecki, ale w językach germańskich nie ma prawidłowości w odtwarzaniu tzw. formuł fusion. Większość słów w języku arabskim wywodzi się z oryginalnej formy czasownika, która zwykle składa się z trzech lub czterech (rzadziej dwóch lub pięciu) spółgłosek rdzenia.

Chociaż rdzeń jest niepodzielny dla umysłu mówiącego, pewna znajomość analizy rdzenia jest przydatna do ułatwienia zapamiętania tak rozbudowanego słowa rdzenia, jakim jest arabski, oraz do wykonalnej interpretacji nieznanych rdzeni podczas czytania bez słownika.

Korzeń słowa

Korzeń arabski jest najczęściej trzyliterowy, rzadziej dwu- lub czteroliterowy, a jeszcze rzadziej pięcioliterowy; ale już dla czteroliterowego rdzenia wymagane jest, aby zawierał co najmniej jedną z gładkich spółgłosek (vox memoriae (pamięć): مُرْ بِنَفْلٍ).

Według znanego rodzimego arabisty S. S. Meisela liczba rdzeni trispółgłoskowych we współczesnym arabskim języku literackim wynosi 82% całkowitej liczby arabskiego słowa rdzenia.

Żadne spółgłoski nie mogą brać udziału w składzie rdzenia: niektóre z nich są zgodne w tym samym rdzeniu (dokładniej w tej samej komórce; patrz poniżej: b), inne są niezgodne.

Niekompatybilny:

1. Glottal: غ ع خ ح (jeśli ع i ء są kompatybilne)
2. Niekrtani:

ب i فم

ت i ث

ث i س ص ض ط ظ

ج i ف ق ك

خ i ظقك

د i ذ

ذ i ص ض ط ظ

ر i ل

ز i ض ص ظ

س i ص ض

i ضل

ص i ض ط ظ

ض i ط ظ

ط i ظك

ظ i غق

غ i ق ك

ق i ك غ

ل i ن

Ta cecha kompozycji rdzenia arabskiego nieco ułatwia czytelnikowi rękopis bez kropek; na przykład pisownia حعڡر ‎ powinna brzmieć جَعْفَر ‎

Należy zauważyć, że tłumaczenie przypadków الرَّفْعُ, الجَرُّ i النَّصْبُ jest bardzo warunkowe, ponieważ przypadki dopełniacza i biernika w języku arabskim obejmują nazwy, które po przetłumaczeniu mogą pojawić się w każdym z pozostałych trzech przypadków języka rosyjskiego:

Zayd przeciął linę nożem ( sprawa instrumentalna).

تَكَلَّمْنَا عَنْ اَلدِّرَاسَةِ - الجَرُّ Rozmawialiśmy o studiowaniu (przyimek).

قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Powiedz do Mahometa (celownik).

قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّصْبُ Lud walczył przeciwko kolonizatorom (sprawa czynna).

Znaki, za pomocą których rozpoznaje się przypadek, są różne i zależą od cech morfologicznych nazwy.

Rzeczownik

Rzeczownik w języku arabskim zawiera takie pojęcia morfologiczne, jak rodzaj, liczba - pojedyncza, podwójna (bardzo rzadko używana w dialektach) i mnoga, przypadek i stan, a także kategorie określoności, nieokreśloności i statusu neutralnego.

Rodzaj. W języku arabskim istnieją tylko dwie płcie: męski i żeński. Imiona z charakterystyczną końcówką [atun] są często kobiece. Ogólnie rzecz biorąc, przynależność nazwy do określonego rodzaju wiąże się ze znaczeniem, na przykład ze znakiem płci.

Na przykład rzeczownik أُمٌّ ["ummun]-(mama), mimo zakończenia, jest kobiecy. W przypadku wielu rzeczowników oznaczających nazwę zawodu lub zawodu rodzaj żeński tworzy się po prostu przez dodanie końcówek [-atun] do odpowiedniej nazwy męskiej. Na przykład:

طَالِبٌ [ student]

طَالِبَةٌ [ student]

Aby przekazać świadectwo ukończenia szkoły Płeć żeńskaﺓ [t̄’ marbӯṭa ], litera, której nie ma w alfabecie, jest używana. Jest to graficzny wariant zwykłego ت [t], który nazywa się [t̄ ’] lub „t rozciągnięty”. Łącząc ze sobą końce „rozciągniętego t”, otrzymujemy ﺓ [t̄’ marbutṭa]. W językach semickich [t] jest jednym z głównych wskaźników płci. Kiedy zgadzasz się z imionami, ت jest używane w czasownikach, a ﺓ w nazwach. [t̄’ marbutụa] jest napisane tylko na końcu słowa i może mieć dwa style: bez połączenia - ﺓ ‎ i po połączeniu z prawej - ﺔ ‎.

Czasownik

Czasownik charakteryzuje się wysokim rozwojem form czasownikowych, zwanych rasami: pojedynczy system koniugacji wszystkich czasowników; rozbudowany system form tymczasowych (trzy czasy proste i trzy czasy złożone); dwa zastawy (rzeczywiste i bierne); pięć

Geograficznie świat arabski obejmuje region od Oceanu Atlantyckiego w pobliżu północnej części Wschodnia Afryka do Morza Arabskiego. Szeroki pas planety, obejmujący terytorium całej Afryki Północnej, duże skupisko w południowo-zachodniej Azji i Półwyspie Arabskim, jest połączony językiem arabskim.

Język semicki spokrewniony z hebrajskim, używany przez obywateli państw członkowskich państw arabskich, założony w 1945 roku w celu reprezentowania interesów narodu arabskiego i osiągnięcia politycznego zjednoczenia krajów arabskich.

Granice polityczne świata arabskiego historycznie odbiegały, pozostawiając Arabów jako mniejszości w niearabskich krajach Sahelu i Rogu Afryki oraz krajach Bliskiego Wschodu (Cypr, Turcja i Iran). Jednocześnie mniejszości niearabskie pozostały w krajach arabskich. Jednak główna geografia morza, pustyni i gór zapewnia silne naturalne granice regionu.

Królestwo Bahrajnu

• stolicą jest Manama;
• językiem urzędowym jest arabski.

Znajduje się w Zatoce Perskiej w archipelagu Bahrajnu, w południowo-zachodniej Azji. Państwo jest zarządzane jako monarchia konstytucyjna, od 2002 roku pod przywództwem sunnickiego króla Hamada ibn Isa Al-Khalify, którego rodzina piastuje wszystkie najważniejsze stanowiska polityczne i wojskowe w rządzie. Przepaść między większością szyicką a sunnicką prowadziła do długotrwałych napięć, które okresowo przeradzały się w obywatelskie nieposłuszeństwo.

Bahrajn jest jednym z pierwszych krajów Zatoki Perskiej, gdzie odkryto ropę (rozpoczęto produkcję w 1932) i wybudowano rafinerię ropy naftowej. Sektor energetyczny pozostaje kręgosłupem gospodarki królestwa, odpowiadając za znaczną część dochodów rządowych, ale udział PKB również spada z powodu wcześniejszych wysiłków na rzecz dywersyfikacji gospodarki z dala od węglowodorów.

Nie osiągając poziomów produkcji takich jak Kuwejt czy Arabia Saudyjska, Bahrajn został zmuszony do dywersyfikacji swojej gospodarki. Doprowadziło to do tego, że królestwo stało się jednym z głównych centrów finansowych w regionie. Połączenia transportowe są modernizowane i trwają prace nad rozbudową międzynarodowego lotniska w Bahrajnie, które ma poprawić status kraju jako węzła tranzytowego i logistycznego.

Irak

• stolica - Bagdad;
• językami urzędowymi są arabski i kurdyjski.

Niegdyś kraj wielkich cywilizacji, Irak, położony w zachodniej Azji, w Współczesna historia stał się polem dla rywalizujących sił z wysoki poziom przemoc na tle religijnym po zainicjowanym przez Stany Zjednoczone obaleniu prezydenta Saddama Husajna w 2003 r. Rządy szyitów, które od tamtego czasu sprawują władzę, walczyły o utrzymanie porządku, ale kraj miał tylko krótki wytchnienie.

Stanowiska archeologiczne w Samarze w Iraku

Chaos i przemoc uniemożliwiają odbudowę gospodarki zniszczonej przez dziesięciolecia konfliktów i sankcji. Iran jest trzecim co do wielkości krajem na świecie pod względem zasobów ropy naftowej. Oczekuje się, że w 2019 r. gospodarka nieznacznie wzrośnie, ale wiele zależy od wzrostu i spadku wydobycia ropy naftowej oraz gospodarczego wpływu powstania Państwa Islamskiego (IS). Deficyt budżetowy stale rośnie.

Główne grupy etniczne to Arabowie i Kurdowie. Inni to Asyryjczycy, Turkmeni, Szabaki, Jezydzi, Ormianie, Mandejczycy, Czerkiesi i Cavlias.

• stolica - Doha;
• językiem urzędowym jest arabski.

Od uzyskania niepodległości w 1971 roku Katar szybko stał się liderem regionalnym i międzynarodowym. Ekonomiczne, polityczne i Centrum Kultury Bliski Wschód. Przy stosunkowo małym lokalna populacja i znaczące przychody z gazu ziemnego, Katar ma najwyższy na świecie PKB na mieszkańca (średnio około 100 000 USD).

Do 2010 roku kraj był znany na arenie międzynarodowej głównie jako siedziba sieci medialnej Al Jazeera, ale wszystko się zmieniło, gdy Katar wygrał kandydaturę na organizację Mistrzostw Świata FIFA 2022 w grudniu 2010 roku.

Liczne duże infrastruktury billboardowe nadal rozwijają branżę budowlaną. Koncentrując się na szeroko zakrojonych inwestycjach międzynarodowych, wystarczających wydatkach na znaczące projekty infrastrukturalne, kwestiach migracji zarobkowej oraz zaangażowaniu państwa w sprawy zagraniczne i regionalne, Katar wyrobił sobie markę na arenie międzynarodowej.

Znaczące rezerwy ropy naftowej i gazu ziemnego w Katarze stanowią podstawę szybkiego wzrostu gospodarczego.

Kraj ten jest czwartym co do wielkości na świecie producentem suchego gazu ziemnego i największym producentem skroplonego gazu ziemnego, co sprawia, że ​​przychody z węglowodorów stanowią większość dochodu narodowego.

Chociaż spadek światowych cen energii wpłynął na dochody z eksportu, ostatnie lata trudna dywersyfikacja gospodarki doprowadziła do dywidend, a w 2015 r. wzrost niewęglowodorów osiągnął 7,7% w porównaniu z 0,1% spadkiem wzrostu węglowodorów w tym samym okresie. Krajowy sektor finansowy nadal się rozwija; Szczególnie bankowość islamska odnotowała znaczny postęp.

Jordania

• stolica - Amman;
• językiem urzędowym jest arabski.

Jordańskie Królestwo Haszymidzkie znajduje się w sercu Bliskiego Wschodu, w regionie często nazywanym Lewantem. Znaczenie Jordanii wynika z jej strategicznego położenia – na skrzyżowaniu tego, co chrześcijanie, żydzi i muzułmanie nazywają Ziemią Świętą.

Graniczy z Izraelem, Palestyną, Irakiem, Arabią Saudyjską i Syrią. Na południu ma dostęp do Morza Czerwonego przez Zatokę Arabską. Jordania ma niewiele zasobów naturalnych, ale odegrała ważną rolę w walce o władzę na Bliskim Wschodzie. Kluczowy sojusznik USA. Jeden z dwóch krajów arabskich (wraz z Egiptem), które zawarły porozumienie pokojowe z Izraelem.

• stolicą jest Sana;
• językiem jest arabski.

Pomimo swoich starożytnych korzeni jako skrzyżowania dróg między Afryką, Bliskim Wschodem i Azją, współczesna Republika Jemenu jest stosunkowo młodym państwem. Powstała w 1990 roku w wyniku połączenia Jemenu Północnego (oficjalnie Jemeńska Republika Arabska) i Jemenu Południowego (oficjalnie Ludowo-Demokratyczna Republika Jemenu).

Jemen to najbiedniejszy kraj na Bliskim Wschodzie. Trwający konflikt w kraju spowodował katastrofalny kryzys humanitarny. W 2019 r. około 17 milionów Jemeńczyków (60 procent całkowita siła ludności) potrzebujących jakiejkolwiek pomocy humanitarnej, 7 mln cierpi na poważną niepewność żywnościową.

(El Kuwejt; arabski).

Kuwejt to niewielki kraj położony w południowo-zachodniej Azji, w górnej części regionu Zatoki Perskiej, otoczony potężnymi sąsiadami: Arabią Saudyjską, Irakiem i Iranem. Strategiczna pozycja i ogromne rezerwy ropy sprawiają, że Kuwejt jest jednym z najbogatszych krajów świata (5 miejsce w PKB per capita). sojusznik USA.

Konserwatywne państwo (szeikh) z większością sunnickich muzułmanów, Kuwejt wyróżnia się na tle innych monarchii w regionie Zatoki Perskiej najbardziej otwartymi system polityczny. Jako członek Rady Współpracy Państw Arabskich Zatoki Perskiej i Organizacji Krajów Eksportujących Ropę Naftową Kuwejt jest prawdopodobnie najbardziej dynamicznym politycznie regionem, z napięciami między parlamentem a rządem kontrolowanym przez orzeczenie Al-Sabah rodzina. Rząd stoi w obliczu narastających apeli opozycji o radykalne reformy polityczne.

Kontynuując wysiłki na rzecz dywersyfikacji gospodarki i zmniejszenia zależności od dochodów z ropy, Kuwejt nabiera tempa w kilku dużych projektach infrastrukturalnych, co powinno przyczynić się do dalszej integracji kraju z gospodarką światową.

Aby odwiedzić kraj, jest konieczne.

(Bejrut; arabski).

Dzięki wysokiemu poziomowi umiejętności czytania i pisania oraz tradycyjnej kulturze towarowej Liban zawsze był ważnym ośrodkiem handlowym na Bliskim Wschodzie. Położony na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego, między Izraelem a Syrią, Liban jest najmniejszym krajem na Bliskim Wschodzie. Jednak pomimo niewielkich rozmiarów, przez całą swoją historię odgrywała ważną rolę w polityce regionalnej i bezpieczeństwie. Szyici, sunnici, chrześcijanie i druzowie reprezentują główne populacje w kraju, który zawsze był schronieniem dla mniejszości w regionie.

Po latach zawirowań politycznych Liban odzyskał swoją dawną reputację „Szwajcarii Bliskiego Wschodu” i staje się ważnym międzynarodowym celem zarówno wypoczynku, jak i biznesu. Nieskazitelne piękno przyrody, piękne górskie i morskie kurorty, doskonałe pogoda, wspaniałe jedzenie, europejska architektura, ekscytujące życie nocne, kasyna, międzynarodowe hotele przyciągają bogatych podróżników z Arabii Saudyjskiej, Kuwejtu, Kataru i Zjednoczonych Emiratów Arabskich.

Jeśli planujesz odwiedzić ten kraj i zostać tam dłużej niż 30 dni, to musisz.

(Abu Zabi; arabski).

Zjednoczone Emiraty Arabskie (ZEA) – federacja siedmiu emiratów – to jeden z najważniejszych ośrodków gospodarczych Bliskiego Wschodu. Zanim w latach pięćdziesiątych odkryto ropę, gospodarka Zjednoczonych Emiratów Arabskich była uzależniona od połowów i poławiania pereł. Zjednoczone Emiraty Arabskie zdywersyfikowały się i stały się regionalnym centrum handlu i turystyki. Firmy ZEA dużo zainwestowały w obcych krajach.

Mimo tradycyjnego konserwatyzmu ZEA są jednym z najbardziej liberalnych krajów Zatoki Perskiej. Jednak politycznie pozostają państwem autorytarnym. Federalna monarchia absolutna. Dwa najbardziej znane emiraty to kosmopolityczny Dubaj i bogate w ropę Abu Zabi.

W ostatnich latach oba kraje odegrały kluczową rolę w zarządzaniu handlem i inwestycjami między regionem a resztą świata. Mniej znane emiraty to Umm Al Quwain, Ajman, Sharjah, Ras Al Khaimah i Fujairah. Choć od niedawna stają się również ważnymi centrami handlowymi.

Stosunki z sąsiednim Iranem pozostają napięte ze względu na trwający spór terytorialny o wyspy Zatoki Perskiej. Zjednoczone Emiraty Arabskie były jednym z trzech krajów, które uznały rządy Talibów w Afganistanie.

Oman

(Maskat; arabski).

Położony w południowo-wschodniej części Półwyspu Arabskiego Oman jest jedynym członkiem Rady Współpracy Państw Arabskich Zatoki położonym poza samą Zatoką (u ujścia Zatoki Perskiej w południowo-wschodnim narożniku Półwyspu Arabskiego). Wykorzystując swoją strategiczną pozycję, zainwestowała w infrastrukturę, aby stać się globalnym centrum logistycznym.

Kraj ma mniejsze rezerwy węglowodorów niż sąsiednie kraje arabskie Zatoki Perskiej i podjęto wysiłki na rzecz dywersyfikacji sułtanatu, napędzając wzrost gospodarczy. Długoterminowa strategia rozwoju Oman Vision 2020 kładzie nacisk na industrializację, prywatyzację i omanizację. Logistyka, turystyka, górnictwo, rybołówstwo i produkcja przemysłowa są identyfikowane jako potencjalne przyszłe czynniki ekonomiczne i są przedmiotem rozwoju w ramach wizji 2040.

Najstarsze niepodległe państwo w świecie arabskim, Oman jest jednym z najbardziej tradycyjnych krajów regionu. Oman nie był odporny na sprzeciw polityczny w regionie. Protesty w 2011 r. domagające się reform zostały przerwane przez policję, a w następnym roku rząd zaczął rozprawiać się z krytyką internetową.

Ci, którzy chcą podróżować do kraju, muszą.

Arabia Saudyjska

(Rijad; arabski).

Królestwo Arabii Saudyjskiej jest jednym z głównych graczy w świecie arabskim. Autorytet opiera się na rozmiarze geograficznym, prestiżu jako miejsca narodzin islamu i statusie kolosa jako producenta ropy. Wyróżnia się poparciem purytańskiej wersji islamu sunnickiego, która z zadowoleniem przyjmuje surowe kary, egzekucje (ścięcie publiczne) i ucisk kobiet. po prostu nie wychodzi.

Państwo Palestyna

• stolicą jest Ramallah;
• językiem jest arabski.

Suwerenne państwo de iure na Bliskim Wschodzie. Zachodni Brzeg – graniczący z Izraelem i Jordanią – oraz Strefę Gazy – graniczący z Izraelem i Egiptem – z wyznaczoną stolicą we Wschodniej Jerozolimie, chociaż centrum administracyjne znajduje się w Ramallah. Palestyńczycy dążą do samostanowienia, ale osiągnęli jedynie ograniczoną kontrolę nad swoimi terytoriami. Gospodarka jest rozdrobniona i podlega izraelskim ograniczeniom. Znaczna część ludności jest uzależniona od międzynarodowej pomocy żywnościowej.

Populacja palestyńska - około dziesięciu lub jedenastu milionów ludzi - jest podzielona między historyczną Palestynę i diasporę w sąsiednich krajach arabskich. Wysiłki zmierzające do ustanowienia państwa palestyńskiego na Zachodnim Brzegu iw Strefie Gazy na wybrzeżu Morza Śródziemnego zostały udaremnione przez trwający konflikt z Izraelem i spory dotyczące statusu Palestyńczyków z diaspory.

Wojna, która nastąpiła po izraelskiej deklaracji niepodległości w 1948 r., spowodowała podział dawnego brytyjskiego mandatu Palestyny ​​między Izrael, Transjordanię i Egipt. Setki tysięcy Palestyńczyków uciekło lub zostało zmuszonych do opuszczenia swojej ojczyzny podczas wojny – palestyńskiego Exodusu, który nazywają „Nakba” („katastrofa”).

Syria

Stolicą jest Damaszek.

Kiedyś centrum islamskiego kalifatu, Syria zajmowała terytoria, które były najeżdżane od wieków, od Rzymian i Mongołów po krzyżowców i Turków. Kraj żyznych równin, wysokich gór i pustyń, zamieszkiwany przez różne grupy etniczne i religijne, w tym Kurdów, Ormian, Asyryjczyków, chrześcijan, Druzów, szyitów alawitów i arabskich sunnitów, z których ci ostatni stanowią większość populacji muzułmańskiej .

Współczesna Syria uzyskała niepodległość od Francji w 1946 roku, ale doświadczyła okresów niestabilności politycznej z powodu sprzecznych interesów tych różnych grup.
Od 2011 władza polityczna, który był w rękach niewielkiej elity, został zakwestionowany w brutalnym konflikcie domowym, początkowo wywołanym przez Arabską Wiosnę, która przekształciła się w złożoną wojnę z udziałem mocarstw regionalnych i międzynarodowych.

Narodowe zaangażowanie Algierii na rzecz panarabizmu i świata arabskiego na Bliskim Wschodzie iw Afryce Północnej doprowadziło do aktywnej roli w regionie. Wstąpił do Ligi Państw Arabskich (LAS) natychmiast po ogłoszeniu niepodległości narodowej w 1962 roku.

Wyjazd do Algierii jest konieczny.

Dżibuti

• stolicą jest Dżibuti;
• języki - arabski, francuski.

Położone na północno-wschodnim wybrzeżu Afryki, w Cieśninie Bab el-Mandeb, Dżibuti - oficjalnie Republika Dżibuti - jest omywane przez Zatokę Adeńską na wschodzie, granicząc z Erytreą, Etiopią i Somalią.

Ze względu na swoje położenie geograficzne, Dżibuti ma duże znaczenie geopolityczne, kontrolując dostęp i dostęp do głównej drogi wodnej - Morza Czerwonego i jednego z najbardziej ruchliwych szlaków żeglugowych na świecie, Kanału Sueskiego. Dżibuti był pod protektoratem Francji (najpierw kolonia, potem terytorium zamorskie) do 1977 roku. Wspiera obcą obecność wojskową: W 2002 roku Stany Zjednoczone utworzyły największą amerykańską bazę wojskową w Afryce (Camp Lemonnier) w Dżibuti.

Port morski jest głównym źródłem gospodarki, zapewniającym największe źródło dochodów i zatrudnienia. Jeśli chodzi o metale i minerały, znajdują się tam złoża złota, granitu, wapienia i marmuru. Dżibuti chce również wykorzystać swoje znaczące zasoby geotermalne, aby zaspokoić krajowe zapotrzebowanie na energię.

• stolica - Kair;
• językiem jest arabski.

Słynący ze starożytnej cywilizacji Egipt, największy kraj arabski, odgrywa kluczową rolę w polityce na Bliskim Wschodzie iw epoce nowożytnej. Główne miasta Egiptu i prawie cała działalność rolnicza koncentruje się wzdłuż brzegów i delty Nilu. Większość kraju zajmują pustynie.

Gospodarka jest silnie uzależniona od Rolnictwo, turystyka i przekazy Egipcjan pracujących za granicą, głównie w Arabii Saudyjskiej i krajach Zatoki Perskiej. Jednak szybki wzrost liczby ludności i ograniczone grunty orne wyczerpują zasoby kraju i gospodarki, a niestabilność polityczna często paraliżuje wysiłki rządu na rzecz rozwiązania problemów.

Wielka przeszłość Egiptu i fakt, że był to jeden z pierwszych krajów Bliskiego Wschodu, który otworzył się na świat zachodni po inwazji Napoleona, daje mu prawo do pretendowania do roli intelektualnego i kulturalnego lidera w regionie. Meczet Al-Azhar ( Meczet Najbardziej Promieniującego) w Kairze jest symbolem islamskiego Egiptu i jest bardzo czczony w sunnickim świecie muzułmańskim.

Saharyjska Arabska Republika Demokratyczna (SADR), ogłoszona przez Front Polisario w 1976 r., jest obecnie uznawana przez wiele rządów i jest pełnoprawnym członkiem Unii Afrykańskiej. Wzdłuż długości przebiega pas buforowy z minami i fortyfikacjami sporne terytorium i oddziela zachodnią część Maroka od wschodniego obszaru kontrolowanego przez Front Polisario.

Uważa się, że oprócz rezerw fosforanów i bogatych łowisk u wybrzeży Sahara Zachodnia posiada również pola naftowe.

Libia

• stolicą jest Trypolis;
• językiem jest arabski.

Libia, położona w północna Afryka, w regionie Maghrebu, w większości pustynnym, bogatym w ropę krajem z Historia starożytna. Na północy jest myte przez Morze Śródziemne, graniczy z Egiptem, Sudanem, Czadem, Nigrem, Algierią i Tunezją. We współczesnej historii znana jest z 42-letnich rządów pułkownika Muammara Kaddafiego i chaosu, który nastąpił po jego obaleniu w 2011 roku w wyniku zbrojnego powstania z pomocą zachodniej interwencji wojskowej. W ostatnich latach Libia była główną trampoliną dla migrantów udających się do Europy.

Istnieją poważne obawy co do wzrostu bojowości islamistów. Gospodarka libijska nadal się kurczy. Napływ bezpośredni zagraniczna inwestycja prawie się zatrzymało, bezrobocie gwałtownie wzrosło. Deficyt na rachunku obrotów bieżących wyniósł w 2017 r. prawie połowę PKB, podczas gdy eksport gwałtownie spadł. Wydobycie ropy naftowej spada od 2013 roku. W ciągu najbliższych kilku lat gospodarka może się ożywić, ale w dużej mierze zależy to od stabilnego rządu i większego bezpieczeństwa.

Aby podróżować do Libii, cudzoziemcy potrzebują

arabskyJęzykido (Arab. اللغة العربية‎‎, al-luga al-ʿarabiyya) - Odnosi się do semickiej gałęzi afroazjatyckiej rodziny języków. Jeden z najbardziej podstawowych języków religii i literatury na świecie. Język najwspanialszej księgi świata islamu KORAN i pomnik średniowiecznej literatury arabskiej „Opowieści z tysiąca i jednej nocy” (الف ليلة وليلة‎‎‎ alf laila wa-laila), zjednoczona historią króla Szahrijara i jego żony o imieniu Szahrazad (Szeherezada, Szeherezada). Wszyscy znamy liczby od 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 i 9 mają arabski. Postacie te powstały w Indiach (nie później niż w V wieku) i stały się znane Europie w X-XIII wieku. na podstawie pism arabskich (stąd nazwa).

Liczba osób mówiących po arabsku i jego odmianach to 420 milionów osób (dane z 2000 roku). Językiem urzędowym wszystkich krajów arabskich jest Algieria, Bahrajn, Egipt, Sahara Zachodnia, Jordania, Irak, Jemen, Katar, Komory, Kuwejt, Liban, Libia, Mauretania, Maroko, Zjednoczone Emiraty Arabskie, Oman, Palestyna, Arabia Saudyjska, Syria, Sudan, Tunezja. Posiada również oficjalny status w Dżibuti, Czadzie, Erytrei, Mali, Senegalu. Mówi nim mniejszość narodowa Izraela, Iranu i Francji. Maltański dialekt języka arabskiego ma literacką formę pisemną, która różni się od standardowego arabskiego (patrz poniżej) i jest jedynym arabskim dialektem, który jest uważany za język sam w sobie i ma status języka urzędowego. język arabski jest oficjalnym i roboczym językiem kilku organizacji międzynarodowych – Zgromadzenia Ogólnego ONZ i niektórych innych organów ONZ, Ligi Państw Arabskich, która zrzesza ponad 22 arabskie i przyjazne kraje niearabskie (utworzone 22 marca 1945 i od tego czasu obchodzony jest ten dzień arabski dzień), Unia Afrykańska, która zrzesza 53 państwa afrykańskie.

język arabski w szerokim znaczeniu słowa są połączeniem wielu różnych form ustnych (dialektów), które powstały w ciągu ostatniego półtora tysiąca lat.

Pierwsze epigraficzne (głównie kamienne) pomniki arabski- są to przekazy o ruchu współplemieńców, pasterze ze stadami wielbłądów, a także nagrobki i inskrypcje dedykacyjne. W okres przedislamski takie inskrypcje wykorzystywały pismo nabatejskie (wywodzące się z aramejskiego) lub odmianę pisma południowoarabskiego (mabejskiego). W tym okresie na Półwyspie Arabskim istniał ekspresyjny język poetycki, przekazywany wyłącznie ustnie. Na tym poetyckim języku opiera się po części Koran. I do dziś przyniósł nam obraz, jak może wyglądać tekst złożony z samych spółgłosek, uzupełniony następnie samogłoskami umieszczonymi nad i pod tekstem. W swojej ostatecznej formie pismo arabskie ukształtowało się na podstawie pisma nabatejskiego in połowa VII w. OGŁOSZENIE. w okresie zapisów Koranu (pierwszy pisany zabytek wspólnego języka arabskiego).

Okres 8-12 wieków. w historii arabski charakteryzuje się jego unifikacją, standaryzacją, rozwojem gatunków i stylów literackich i pisanych, rozwojem poezji klasycznej, prozy artystycznej i naukowej. Arabski staje się międzynarodowym językiem literatury i nauki na Bliskim i Środkowym Wschodzie. Tworzą na nim swoje prace najwięksi naukowcy średniowiecznego Wschodu: al-Farabi (870-950) z Tupkestan, Awicenna (Ibn Sina, 980-1037) z Buchary, al-Biruni (973-ok. 1050) z Khorezm, Awerroes (Ibn Rushd, 1126-1198), pochodzący z Andaluzji.

Kolejny okres rozwoju i modernizacji arabski stał się przełom XVIII-XIX w.., kiedy nasiliły się kontakty gospodarcze arabskiego Wschodu z Zachodem. Rozwój poligrafii, pojawienie się prasy i, odpowiednio, nowych gatunków dziennikarstwa, pojawienie się nowej fikcji, dramatu i poezji stają się najważniejszym czynnikiem rozwoju arabski oraz jego adaptacja do nowych wymagań życia społecznego, kulturalnego i naukowego. Rozwój nowych mediów i komunikacji w XX wieku przyczynia się do dalszej modernizacji arabski.

Okres nowożytny charakteryzuje się aktywnym wnikaniem w słownictwo arabskie zachodnioeuropejskiej terminologii technicznej. Pomimo purystycznej działalności akademii języka arabskiego w wielu krajach, in współczesny arabski przenikają nowe międzynarodowe terminy naukowe i techniczne, powstają kalki zawierające standardowe zwroty i zwroty charakterystyczne dla prasy i środków masowego przekazu.

Współczesny potoczny arabski jest podzielony na 5 grup dialektów, które są właściwie odrębnymi językami z językowego punktu widzenia:

grupa dialektów Maghrebu (są to kraje położone na zachód od Egiptu: z zachodu na wschód: Mauretania, Sahara Zachodnia, Maroko, Algieria, Tunezja, Libia. W tłumaczeniu z arabskiego Al-Maghrib to „kraj, w którym zachodzi słońce” lub „Zachód ” .

grupa dialektów egipsko-sudańskich;

grupa dialektów syro-mezopotamskich;

grupa dialektów arabskich;

grupa dialektów środkowoazjatyckich;

Pierwsza należy do grupy zachodniej, pozostałe do wschodniej grupy języków/dialektów arabskich.

Ale koncepcje mówiony po arabsku„(RAJ) nie istnieje, ale używaj pojęcia „arabskiego języka literackiego” ( ALA). ALA to język komunikacji i pisania, prowadzone są w nim audycje radiowe i telewizyjne, publikowane są gazety, drukowane są książki (w Tunezji, Maroku i Algierii, m.in. Francuski), jest to język inteligencji. Bez niej nie sposób wyobrazić sobie życia cywilizowanego społeczeństwa arabskiego. Często Arabowie z różnych krajów w rozmowie między sobą przechodzą na ALA, aby uniknąć nieporozumień. Gramatyka ALA opiera się na wzorach. Przy pewnym wysiłku można studiować pismo arabskie, a gramatyka ALA jest prostsza i bardziej logiczna niż wiele języków zachodnich, zwłaszcza ugrofińska rodzina języków: fiński, węgierski). Dla uczniów powinieneś wiedzieć, że główna zaleta ALA jest to, że jest to zrozumiałe w każdym kraju arabskim. W jakim arabskim kraju nie byłbyś, zawsze będziesz mógł się wytłumaczyć. Osoba, która mówi ALA lub jakimkolwiek dialektem arabskim, jest bardzo szanowana przez native speakerów.

ALA w swojej idealnej formie praktycznie nie jest używany w mowie w życiu codziennym lub rodzinnym, między przyjaciółmi lub w sytuacjach nieformalnych; obszar ten jest prawie wyłącznie zarezerwowany dla lokalnego dialektu. ALA pozostaje głównie językiem pisanym, Mowa ustna można uznać za wariant Mówiony standardowy arabski(PARADISE) (jedna z arabskich nazw عامية المثقفين ʻāmmiyat al- „muthaqqafīn dosł. „dialekt wykształcony”). Sam termin jeszcze nie zadomowił się w języku arabskim. Odmiana ta jest gramatycznie uproszczoną wersją ALA z elementami lokalnych dialektów. Potoczny standard częściej występuje w krajach Zatoki Perskiej i Lewantu (dialekty Lewantu same są bardzo zbliżone do ALA), ale czasami nazywa się to również mową wykształconych Egipcjan i mieszkańców Maghrebu. Niektóre audycje specjalne, telewizja, kinematografia, ze względu na publiczność, odnoszą się do RAJU.

Wpływy kulturowe i historyczne arabski znaleźć w wielu językach azjatyckich i afrykańskich. Ułatwiło to rozprzestrzenianie się islamu i wysoki status kulturowy ALA.

Pytanie brzmi, która opcja? ALA lub dialekt) jest bardziej preferowane na studia przez obcokrajowców nie ma jasnej odpowiedzi. W zależności od konkretnych potrzeb i stosowanego celu szkolenia, każdy decyduje o tym indywidualnie. W Rosji nauka języka arabskiego zaczyna się głównie od języka literackiego.

P.S. Klasyczny W zasadzie nie różni się zbytnio od staroarabskiego. Porównując korzenie języków semickich można zauważyć, że są one takie same jak w klasycznym arabskim. Dlatego arabski zajmuje centralne miejsce wśród wszystkich języków semickich. Przez długi czas wielu semitologów uważało klasyczny arabski za oryginalny język semicki. Dopiero z biegiem czasu, poprzez porównanie z innymi językami afroazjatyckimi, ustalono, że znaczna część klasycznego arabskiego nie jest tak oryginalna, jak sądzono.

O cechach pisania. Oparty na alfabecie arabskim. Arabski jest pisany od prawej do lewej. Ponadto w języku arabskim, w przeciwieństwie do języków z grafiką łacińską i cyrylicą, nie ma wielkich liter - dlatego nazwy własne piszemy małą literą, a także pierwszym słowem w zdaniu. Znaki interpunkcyjne są pisane do góry nogami, czyli od lewej do prawej. Zamiast tego podkreślenie, kursywny lub odprężenie Arabowie zwykle używają podkreślenia. Zawijanie wyrazów ułamkowych do innego wiersza jest niedozwolone; pusta przestrzeń w ciągu jest eliminowana poprzez rozciąganie litery. W piśmie kursywą niepisane słowo kończy się skrętem w górę. Alfabet arabski wyewoluował z alfabetu fenickiego, włączając wszystkie jego litery i dodając do nich litery, które odzwierciedlają specyficznie arabskie dźwięki. To są litery - sa, ha, zal, tata, za, gayn.

Interesujące fakty. W języku rosyjskim istnieje wiele słów arabskich, które przeszły przez języki pośrednie: łacinę, zachodnioeuropejski, perski, turecki. Oprócz egzotyki jak dżinn, dżihad, wezyr, kadi, niektóre imiona są pochodzenia arabskiego gwiazdy i konstelacje: Aldebaran, Altair; szereg terminów naukowych: algebra i alkohol przez hiszpański, liczba i zero(sifr, arabski - zero) przez europejski, algorytm od zlatynizowanej formy imienia matematyka al-Chwarizmi, nazwa stopnia wojskowego admirał z języka holenderskiego i potomka na arabski emir morzaamiriI=bahri), i od morza nie pozostało nic w formie słowa, ale pojawił się dźwięk D w wyniku „etymologii ludowej”, która łączyła to słowo z łaciną wielbiciel(bądź zdumiony).

Większość z nas uwielbia kawę. Jednym ze sposobów przygotowania jest kawa po turecku. Gotują to w czezwe, inna nazwa Turek. Słowo czezwe Pochodzenie arabskie: Tur. Cezve z arabskiego جذوة . Tradycyjnie wykonane z kutej miedzi.

PS Prosimy o przeprosiny od ekspertów w dziedzinie języka za uproszczone przedstawienie niektórych kwestii dotyczących pochodzenia języka, jego rozwoju i cech. Jest napisany dla „niejęzykowych” odbiorców wykazujących zainteresowanie językami obcymi.