Langues étrangères—Arabe. Langue arabe - histoire et brève description
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LANGUE ARABE, le nom généralisé des différents dialectes et patois parlés par les Arabes (ci-après, ces nombreuses formes orales-familières sont appelées arabe familier, en abrégé RAYA), ainsi que leur langue littéraire commune (ci-après, en abrégé LAYA ; le terme "arabe standard" est également utilisé à l'étranger) . Appartient à la macrofamille des langues afroasiatiques. C'est l'existence du LAL en tant que forme supra-dialectique commune et son prestige élevé (c'est d'abord la langue du Coran, ainsi qu'une énorme littérature en termes de volume et de temps d'existence) en combinaison avec une conscience ethnique commune qui détermine la reconnaissance de dialectes territoriaux arabes très différents - un nombre total de plus de 30 - dans une seule langue.
HISTOIRE DE LA LANGUE ARABE ET DE SES CARACTERISTIQUES SOCIOLINGUISTIQUES
Des mentions des peuples du désert d'Arabie, appelés "Arabes", se retrouvent dans les chroniques militaires assyriennes des VIIIe-VIIe siècles. BC, dans les textes bibliques du 9ème siècle. J.-C., dans les textes épigraphiques des anciens États d'Arabie du Sud (I millénaire avant J.-C. - milieu du Ier millénaire après J.-C.), d'auteurs anciens (par exemple, Hérodote, Ve siècle av. J.-C.), dans des sources byzantines et syriaques du début du Moyen Âge. Appliqué à la langue arabe, ce nom est noté au IIIe s. AVANT JC. dans les sources hébraïques sous la forme . Pour les locuteurs natifs eux-mêmes, le nom «Arabes» et «arabe» pour eux-mêmes et leur langue a été fixé depuis l'émergence et la propagation de l'islam. La première utilisation du nom "arabe" dans les sources arabes est notée dans le Coran (milieu du 7ème siècle après JC) sous la forme (sourate XVI, verset 103/105 et plusieurs autres), qui signifie "langue arabe claire/compréhensible" .
L'arabe est parlé en Irak, en Syrie, au Liban, en Israël, en Jordanie, au Koweït, en Arabie saoudite, aux Émirats arabes unis, à Oman, au Yémen, en Égypte, au Soudan, en Libye, en Tunisie, en Algérie, au Maroc, en Mauritanie, au Sahara occidental, en Somalie, à Djibouti, en République du Tchad. Des dialectes "insulaires" de la langue arabe se retrouvent également sur les territoires des États africains voisins, en Turquie, à Chypre, en Iran, en Afghanistan, en Asie centrale (Ouzbékistan). La forme littéraire de la langue arabe est la langue officielle de tous les pays arabes, l'une des langues officielles et de travail de l'ONU. Le dialecte maltais de l'arabe a une forme littéraire différente de LAL et est le seul dialecte arabe considéré langue indépendante; à Malte, il a le statut d'État. Le nombre total de la population arabophone est actuellement, selon diverses sources, de 190 à 250 millions de personnes.
On suppose qu'au cours des premiers siècles de notre ère, la langue arabe était un ensemble de dialectes tribaux étroitement apparentés, communs dans les régions centrales et septentrionales de la péninsule arabique. Parallèlement aux dialectes tribaux et territoriaux, une forme unique de langage poétique s'est développée. Les œuvres des poètes tribaux étaient composées et transmises oralement de tribu en tribu et de génération en génération. Dans le même temps, une forme orale unique de la langue sacrée des prêtres et des devins se forme. Par la suite, les formes orales traitées d'une seule langue intertribale sont devenues la base de la formation d'une langue panarabe littéraire et écrite.
Le premier monument écrit de la langue arabe commune est le Coran, écrit au milieu du VIIe siècle. UN D La nature sacrée du texte du Coran a déterminé la sécurité de tous ses caractéristiques linguistiques sans changements notables à ce jour. Aux VIIIe-IXe siècles UN D des monuments de poésie tribale orale ont également été enregistrés. La forme littéraire de la langue aux VIIIe-Xe siècles. UN D amélioré dans le domaine écrit dans les milieux scientifiques et éduqués de la société. Dans le cadre de la consolidation de la société arabe, de la formation de la communauté musulmane, de la propagation de l'islam, de la formation de l'État, de l'administration et de l'armée, une langue arabe commune familière de type koine prend également forme.
Parallèlement au développement de la forme littéraire standard de la langue arabe, les descendants directs des anciens dialectes tribaux continuent de fonctionner dans l'environnement arabophone. Répartition des Arabes aux VIIe-IXe siècles sur les territoires non arabes de la Syrie, de la Mésopotamie, de la Palestine, de l'Égypte et de l'Afrique du Nord, ainsi que sur le territoire de la péninsule ibérique, de l'Iran et de l'Asie centrale conduit à la formation de nouveaux dialectes territoriaux locaux de la langue arabe, qui se superposent sur les anciens dialectes tribaux.
Actuellement, les dialectes arabes sont classés selon deux paramètres principaux - sociaux et territoriaux. Selon leurs caractéristiques sociales, ils sont divisés en nomades et sédentaires, et ces derniers, à leur tour, en urbains et ruraux. La division géographique se superpose à la division sociale des dialectes. Géographiquement, les dialectes arabes modernes sont divisés en deux grands groupes : est(Mashriq), composé de quatre sous-groupes - mésopotamien, arabe, arabe central et égypto-soudanais - et occidental(maghrébins ou nord-africains). Les dialectes arabes « insulaires » d'Asie centrale appartiennent également au groupe oriental.
Les sources arabes médiévales témoignent de l'écart entre la langue arabe littéraire et sa forme familière dialectiquement fragmentée déjà au 10ème siècle. observée dans tous les territoires arabophones. À l'avenir, LAL deviendra la langue des couches éduquées de la société. Le patrimoine classique de LAL est d'importance mondiale et est représenté par un vaste corpus de poésie arabe, de prose artistique, historique et géographique, de traductions d'ouvrages scientifiques anciens et de ses propres travaux sur l'astronomie, les mathématiques, la médecine et d'autres sciences exactes et naturelles, la philosophie , théologie, jurisprudence, linguistique. Actuellement, la LAL fonctionne dans le domaine religieux (et pas seulement dans le monde arabe, mais dans tout le monde musulman), dans les moyens médias de masse, dans les sphères d'activité administrative et scientifique-littéraire, dans le domaine de l'éducation.
La forme orale-familière (PARA), représentée dans chaque cas par le dialecte local, dessert les domaines de la communication quotidienne à tous les niveaux : familial, industriel, commercial, domestique et dans la rue ; il a longtemps été utilisé dans l'art populaire oral (par exemple, des textes de contes de fées 1001 nuits, enregistré aux XIVe-XVIe siècles. en Égypte, se caractérisent par des signes de langage familier oral de type urbain).
Cette coexistence de deux formes de langage structurellement différentes, contrastées comme «élevé» et «bas», en sociolinguistique s'appelle la diglossie . Contrairement au bilinguisme (bilinguisme), en situation de diglossie, le choix de l'une des formes d'une langue (et parfois de l'une des deux langues) n'est pas déterminé par laquelle de ces formes ou laquelle de ces langues est la meilleure pour atteindre les buts immédiats de la communication interpersonnelle dans une communication bilingue (ou multilingue dans le cas du multilinguisme), mais le sujet de la parole ou la situation de la communication : une forme est utilisée pour parler de choses graves et sublimes et dans des situations officielles et solennelles ; le second - dans tout le reste, et non seulement instruits, mais aussi, au mieux de leurs capacités, par toutes les couches de la société (LAL est enseigné dans tous les systèmes d'enseignement public). La diglossie est caractéristique de tout le monde arabe et est perçue comme un problème, quant à la manière de le résoudre, dont les points de vue divergent.
Un rapport similaire existait depuis plusieurs siècles entre l'Église slave et russe en Russie et existe dans un certain nombre d'autres régions du monde; Cependant, dans le monde arabe, la situation est plus compliquée, ne serait-ce que parce que LAL sert non seulement de langue "exaltée", mais aussi de moyen de communication pour les personnes de diverses régions du monde arabe et de son environnement. De plus, la situation linguistique moderne dans le monde arabe est caractérisée par des dynamiques complexes. L'intégration politique et économique dans chacun des pays arabes conduit à la formation sur la base d'un dialecte prestigieux (le plus souvent capital) de certains Koine locaux, qui servent de moyen de communication entre les locuteurs de différents dialectes. La communication interétatique, le renforcement des contacts économiques et culturels entre les régions conduit à la formation de formes plus générales de koine - les langues vernaculaires régionales dites. Parallèlement à un tel développement «par le bas», il existe également un processus d'interaction entre LAL et PARADISE, à la suite duquel la langue dite «moyenne» ou «troisième» se forme, perdant un certain nombre de traits grammaticaux LAYA, mais n'ayant pas de signes prononcés d'un dialecte local particulier. Certaines caractéristiques phonétiques régionales sont également observées dans la forme orale de LAL.
Certains écrivains, à titre expérimental, introduisent dans leurs œuvres le discours direct des personnages et des dialogues dans le dialecte local. La dramaturgie égyptienne comprend un certain nombre de pièces dans le dialecte égyptien. La cinématographie, certaines émissions spéciales radio, la télévision, compte tenu de l'audience, font également référence au PARA.
Les principaux dialectes territoriaux de la langue arabe, tels que l'irakien, le syro-palestinien, l'égyptien, les dialectes de la péninsule arabique et de l'Afrique du Nord, ont très clairement les leurs signes prononcés aux niveaux phonétique-morphologique et lexical. Le degré de compréhension mutuelle entre les locuteurs de différents dialectes est relatif et subjectif. En règle générale, il s'intensifie avec les contacts des dialectes voisins et s'affaiblit avec les contacts des représentants des périphéries opposées du monde arabe. La compréhension mutuelle est également influencée par les conditions et les sujets de la conversation. Les sujets purement locaux ou professionnels (cuisine nationale, économie locale, vie, coutumes, etc., c'est-à-dire tout ce qui se caractérise par l'utilisation du vocabulaire et des expressions locales) affaiblissent la compréhension mutuelle et nécessitent des explications. Au contraire, les sujets sociopolitiques et culturels (qui sont largement basés sur le vocabulaire et les expressions littéraires générales) offrent un degré plus élevé de compréhension mutuelle.
Dans ce qui suit, l'article se concentrera principalement sur LAL (dans certains cas simplement appelé arabe).
HISTOIRE DE LA LANGUE ARABE ET DE SES RELATIONS CULTURELLES
Les jalons les plus importants de l'histoire de la langue arabe sont l'émergence de l'islam et le développement de leur propre écriture (7ème siècle après JC). Les premiers monuments épigraphiques (principalement sur pierre) de la langue arabe sont des rapports des mouvements de membres de la tribu, des bergers avec des troupeaux de chameaux, ainsi que des pierres tombales et des inscriptions dédicatoires. Dans la période préislamique, ces inscriptions utilisaient l'écriture nabatéenne (dérivé de l'araméen) ou une variante de l'écriture sud-arabique (sabéenne). Dans sa forme définitive, l'écriture arabe a pris forme sur la base de l'écriture nabatéenne pendant la période d'écriture du Coran (à partir du milieu du VIIe siècle après JC) et la poursuite du développement culture écrite. L'écriture arabe est un système de 28 lettres de signes représentant uniquement des phonèmes consonantiques. Pour indiquer trois voyelles longues, trois lettres de consonnes sont utilisées, appelées "alif, waw et ua. Pour indiquer des voyelles courtes, des consonnes doublantes, l'absence de voyelles, des caractères spéciaux en exposant et en indice sont utilisés. Le sens de l'écriture est de droite à gauche Selon la position dans un mot ou une phrase, de nombreuses lettres ont des styles différents : isolée, initiale, médiane et finale. @ de l'anglais à "in"). variétés : écriture coufique (ornementale et décorative), suls, ruk", nastalik, divani, maghribi, naskh. Le naskh est utilisé pour la composition typographique.
Période VIIIe-XIIe siècles dans l'histoire de la langue arabe se caractérise par son unification, sa standardisation, le développement des genres et styles littéraires et écrits, le développement de la poésie classique, de la prose artistique et scientifique. L'arabe devient la langue internationale de la littérature et de la science au Proche et au Moyen-Orient. Les plus grands savants de l'Orient médiéval y créent leurs ouvrages : al-Farabi (870-950) du Turkestan, Avicenne (Ibn Sina, 980-1037) de Boukhara, al-Biruni (973 - c. 1050) du Khorezm, Averroes (Ibn Rushd, 1126-1198), originaire d'Andalousie, et bien d'autres.
Le tournant suivant dans le développement et la modernisation de la langue arabe a été le tournant des XVIIIe et XIXe siècles, lorsque les contacts économiques entre l'Orient arabe et l'Occident sont devenus plus actifs. Le développement de l'imprimerie, l'émergence de la presse et, partant, de nouveaux genres de journalisme, l'émergence d'un nouveau fiction, la dramaturgie et la poésie deviennent le facteur le plus important du développement de la langue arabe et de son adaptation aux nouvelles exigences de la vie sociale, culturelle et scientifique. Le développement des nouveaux médias et de la communication au XXe siècle. contribue à la poursuite de la modernisation de la langue arabe.
L'influence culturelle et historique de la langue arabe peut être retracée dans de nombreuses langues d'Asie et d'Afrique. Cela a été facilité par la propagation de l'islam, ainsi que par le statut culturel élevé de la LAL, qui dispose d'un système développé de terminologie générale et spéciale pour de nombreux domaines de la vie publique, scientifique et culturelle.
Un nombre considérable de mots d'origine arabe se trouvent également dans la langue russe, où ils sont généralement passés par des langues intermédiaires: latin, européen occidental, persan, turc. En plus des exotismes comme génie, jihad, vizir, cadi etc., d'origine arabe sont certains noms d'étoiles et de constellations ( Aldébaran, Altaïr- de l'arabe. " al=Dabaran, "Al=Ta"ir), un certain nombre de termes scientifiques ( algèbre, de l'alcool- via l'espagnol, numéro, zéro- à travers l'européen, de l'arabe. "zéro"; algorithme- de la forme latinisée du nom du mathématicien al-Khwarizmi), le nom rang militaire amiral(emprunté en russe du néerlandais et ascendant vers l'arabe " amiru l = bahri« émir de la mer », et il ne restait rien de la « mer » sous forme de mot, mais du fait de « l'étymologie populaire » qui rattache ce mot au latin admirateur « s'émerveiller » et ses dérivés dans le Langues romanes, un son est apparu ré) et d'autres mots de sens assez divers.
À leur tour, déjà les premiers monuments de la langue arabe témoignent d'une large couche d'emprunts culturels aux langues sémitiques voisines de l'Arabie du Sud, aux langues araméennes de Syrie et de Mésopotamie, au moyen persan, au grec et au latin. Plus tard, des emprunts au persan et au turc apparaissent. La période moderne se caractérise par une pénétration active dans le vocabulaire arabe de la terminologie technique de l'Europe occidentale. Malgré l'activité puriste des académies de langue arabe dans de nombreux pays, de nouveaux termes scientifiques et techniques internationaux pénètrent dans la langue arabe moderne, des tracés de phrases standard et de phrases caractéristiques de la presse et des médias de masse se forment.
LA PLACE DE LA LANGUE ARABE DANS LA CLASSIFICATION GÉNÉALOGIQUE DES LANGUES
L'arabe fait partie de la branche sémitique de la macrofamille des langues afroasiennes (ou sémitiques-hamitiques ; ce nom répandu est maintenant considéré comme obsolète). Selon la classification traditionnelle, la langue arabe appartient au groupe des langues sémitiques du sud, en la combinant avec les anciennes langues épigraphiques de l'Arabie du Sud et avec les langues éthio-sémitiques parlées en Éthiopie et en Érythrée. À l'heure actuelle, à la suite de la découverte de nouveaux matériaux sur les langues sémitiques anciennes et modernes, ainsi que de l'introduction de nouvelles méthodes dans la sémitologie historique comparée, en particulier la méthode de la glottochronologie ( cm. LANGUES DU MONDE), une classification plus précise des langues sémitiques a été développée, selon laquelle la langue arabe avec des dialectes représente un groupe indépendant du centre-sud. Avec les anciennes langues sudarabiques et avec les langues éthiopiennes (Geez, Tigre, Tigrinya), ainsi qu'avec le sudarabique moderne (Mehri, Shahri, Socotri), la langue arabe est unie par certaines caractéristiques grammaticales : mot méthodes de formation, formes du pluriel dit "cassé". nombres (c'est aussi le pluriel de l'éducation interne : rasm"image" - Anglais"dessins", etc.), des systèmes phonologiques plus complets de consonnes. Dans le même temps, les langues sémitiques du sud diffèrent de l'arabe par certains types de conjugaison verbale. D'autre part, des caractéristiques grammaticales telles que la formation de formes suffixes du pluriel. nombre de noms Masculin, types de conjugaison des radicaux du parfait et de l'imparfait, rapprochent l'arabe des langues du groupe nord-central, notamment l'araméen.
Dans la première période de l'étude historique comparée des langues sémitiques (XVIIIe-XIXe siècles), on croyait que la langue arabe classique représentait le type le plus archaïque de la langue sémitique, qui conservait le plus pleinement les traits phonétiques perdus dans d'autres Langues sémitiques (phonèmes laryngés, pharyngés et uvulaires interdentaires, sonores et sans voix) et morphologie (cas nominal et terminaisons modales verbales, système complet de formes verbales personnelles, un nombre double caractéristique à la fois du nom et du verbe). Plus tard, des points de vue opposés sont apparus (avancés par certains sémitologues italiens et tchèques), selon lesquels les phonèmes propres à l'arabe seraient des innovations ; des innovations ont également été attribuées aux formes du pluriel «cassé». les nombres et certaines autres formes grammaticales propres à l'arabe. Les études historiques comparatives modernes du matériel plus large des langues afroasiennes confirment le caractère sémitique et afroasiatique de ces phonèmes et formes.
Dans le même temps, des études ont montré que le système phonologique arabe ne représente pas non plus un système proto-sémitique complet. Le système arabe se caractérise par une certaine réduction de la composition des phonèmes et de leurs changements phonétiques, en particulier la palatalisation des plosives médianes et postérieures :, dans les dialectes : k > c; et aussi glottalisation : q >".
Le système verbal LAL représente également un système proto-sémitique déjà reconstruit, caractérisé par la verbalisation du participe proto-sémitique, se transformant en une conjugaison parfaite.
Phonétique-phonologique et structure grammaticale les dialectes arabes modernes se caractérisent également par un certain nombre de réductions, de modifications et d'innovations.
CARACTÉRISTIQUES STRUCTURELLES DE LA BARRE
Système phonologique
LAL est représenté par 34 phonèmes ; dont 28 consonnes et 6 voyelles. Les voyelles sont caractérisées par une opposition de qualité une : je : tu et par numéro ā : ī : ū . Les consonnes sont caractérisées par des oppositions en surdité/voicité : t:ré;s:z, selon la vélarisation (emphaticité) – ; . En ce qui concerne les plosives simples et les spirantes, il existe trois corrélats interdentaires : . A son tour, l'emphatique interdentaire est l'opposition à l'emphatique simple -.
Au cours de l'histoire du LAL que nous connaissons, son système phonétique a subi quelques changements par rapport à la période des VIIIe-Xe siècles. Il y a eu une perte de traits différentiels redondants et, par conséquent, une restructuration des oppositions : emphatique latéral emphatique simple ; interdentaire emphatique . Dans le système emphatique, les oppositions se formaient selon surdité/voicité -,. Palatalisation Détruite Opposition Binaire g:k surdité/voicité.
LAYA fait référence aux langues dites nombreuses (avec, par exemple, le latin ou le grec ancien): la syllabe courte C (voyelle) G (voyelle) est égale à une mer; une syllabe longue SG est égale à deux pestilences ; la syllabe fermée CGS est égale à deux mora. Le système classique de versification est construit sur le principe de la numératie. La structure de la syllabe en LAL est limitée par un certain nombre de règles : il y a interdiction d'une syllabe ouverte (c'est-à-dire commençant par une voyelle ; ces mots arabes qui, dans la traduction russe, commencent par une voyelle, en arabe avoir une consonne initiale - un coup de glotte ", appelé en arabe" "ayn" ; le nom même de la lettre commence par Ain), à la confluence des consonnes en début et en fin de syllabe. Ainsi, seules les syllabes de la structure SG/SG et SGS sont possibles. Dans le cas de la formation d'une syllabe trop longue, elle est transformée phonétiquement en une longue ordinaire, par exemple yaql=u"il dit", mais avec la perte de la voyelle finale, la forme verbale théoriquement résultante perd la longitude, c'est-à-dire * lam yaqul > lam yaqul"Il n'a pas dit, il n'a pas dit." L'accent en LAL est faible, tombe sur la troisième mora à partir de la fin du mot et se déplace en conséquence si un clitique (une forme, souvent pronominale, sans accent indépendant) est ajouté à la fin du mot, par exemple, "livre" , mais kitābū=humā"le livre des deux".
Il est largement admis qu'en LAL (et en général dans les langues sémitiques), les consonnes et les voyelles sont fonctionnellement opposées : le sens lexical est attribué aux consonnes et le sens grammatical est attribué aux voyelles. Cette affirmation n'est pas tout à fait correcte ; Le système grammatical LAL possède un large inventaire d'affixes, composé non seulement de voyelles, mais aussi de consonnes. Mer, par exemple : l'indicateur des femmes. type = t; indicateurs du duel et du suffixe (par opposition à "cassé") pluriel. Nombres = ani/Ayni Et = ūna/dans un; préfixes et suffixes personnels de la conjugaison du verbe ; le doublement des consonnes racines sous un certain nombre de formes est également utilisé pour transmettre des significations grammaticales.
En même temps, avec une description synchrone (c'est-à-dire indépendamment de son développement historique) de la grammaire arabe dans les radicaux verbaux et les radicaux dérivés des noms verbaux, il est en effet possible de distinguer une racine composée uniquement de consonnes, généralement trois (les si -appelée racine à trois consonnes : ktb"écrivez", qtl"tuer", " Je suis« savoir », etc.). Dans les racines nominales et verbales primaires non dérivées, dans un certain nombre de cas, il est possible d'établir une voyelle racine historique. La dernière catégorie de mots comprend également les pronoms, les prépositions, les particules et quelques autres mots invariables.
Selon des critères lexico-grammaticaux, trois grandes catégories de mots sont distinguées en LAL : le nom, le verbe et les particules. Au sein du nom, les adjectifs se distinguent selon certaines caractéristiques morphologiques et syntaxiques ; selon le lexique - pronoms et chiffres. Les parties nominales du discours sont caractérisées par des catégories de genre (masculin et féminin), de nombre (singulier, duel et pluriel), de cas (il n'y a que trois cas en arabe - nominatif, génitif et accusatif, et chacun d'eux a l'un des trois différentes voyelles comme indicateur - tu, je Et une respectivement), état (défini - avec l'article " Al, qui, selon le voisinage phonétique, peut apparaître sous des formes diverses, et indéfinies), catégories de diminutifs et comparativement de superlatifs.
Le verbe est caractérisé par des systèmes de formes aspectuelles-temporelles, la voix (également pour les participes dérivés), les personnes, les nombres, le genre, ainsi qu'un système de formes syntaxiquement déterminées, conditionnellement appelées humeurs. De plus, le verbe en LAL est caractérisé par une catégorie lexicale et grammaticale spéciale de caractéristiques d'action en termes d'intensité, de direction, de causalité, etc. Cette catégorie compte dix bases appelées «races» ou «bases étendues» (c'est-à-dire qu'en plus de la base primaire d'origine, ou «race», il existe neuf autres dérivés); par exemple, " alima(race I) "il savait" allama(II) "il a enseigné", " un ="lama(IV) "il a informé, fait savoir", " ista"lama(X) "il a demandé des informations pour lui-même", etc. A partir des mêmes radicaux étendus, les noms verbaux (ou participes) correspondants sont formés " alim =(I) "savoir, appris", mu ="allim=(II) "professeur", etc.
Les voies grammaticales de formation des mots et des formes dans LAL sont divisées en "externes", c'est-à-dire les affixes, qui n'affectent pas le radical et la racine du mot, et les "internes", traditionnellement appelés "inflexion interne" (alternance de phonèmes), modifiant le radical du mot. Dans de nombreux cas, la flexion externe est associée à la flexion interne.
Selon la classification morphologique traditionnelle, l'arabe est défini comme une langue flexionnelle avec des éléments de fusion et d'agglutination. Selon la classification syntaxique traditionnelle - en tant que langue de type synthétique dans la seconde moitié du XXe siècle. Les sémitologues et linguistes russes préfèrent caractériser la méthode d'inflexion interne comme un moyen agglutinant de connecter une racine consonantique discontinue à un affixe vocal discontinu - "diffix" (dans des cas mixtes - confix, transfix, etc.). C'est là que le concept de " apparaît un morphème discontinu (cf. exemple ci-dessus avec "pluriel brisé"). En conséquence, la caractéristique typologique de LAL évolue vers la technique agglutinante de combinaison de morphèmes.
Les principaux types de syntagmes non prédicatifs sont représentés en LAL par des combinaisons attributives et génitives avec l'ordre des mots « défini - définition ». Dans une phrase attributive, la définition, en règle générale, s'accorde pleinement avec celle définie par le sexe, le nombre, le cas et l'état : "nouvel enseignant". Dans une phrase génitive, le prénom (définissant) ne prend pas l'article prépositif " al = et perd certaines terminaisons (indicateur d'un état indéfini = n, partie du duel et suffixe se terminant pluriel): kitaboul = mu"allimati"livre du professeur" (un certain état pour les premier et deuxième membres de la phrase); ou: kitabu mu"allimatine"un livre de (quelque) enseignant" (un état indéfini pour les deux membres de la phrase). (Vin. cas) "Son fils est revenu en pleurant (pleurant)" ou.
ETUDE SCIENTIFIQUE DE LA LANGUE ARABE
Dans l'histoire de l'étude de la langue arabe, il convient tout d'abord de distinguer la tradition grammaticale arabe proprement dite, représentée à l'époque de sa plus grande prospérité (VIIIe-XIVe siècles) par plusieurs écoles. La linguistique arabe de cette période perçoit certaines idées et concepts des traditions grammaticales anciennes et indiennes, cependant, les caractéristiques de la langue arabe attirent l'attention des premiers philologues arabes. Un système original de concepts, de termes et de méthodes de description des faits linguistiques est en cours d'élaboration. Un développement particulièrement significatif dans la tradition arabe nationale a été la lexicographie.
À son tour, la tradition grammaticale arabe exerce son influence sur la linguistique arabe occidentale, qui se développe depuis les XVIe-XVIIIe siècles. en Europe occidentale (d'abord en Espagne et aux Pays-Bas, puis dans d'autres pays). Malgré le fait que les études arabes européennes, ainsi que plus tard, à partir du XIXe siècle, et le russe (la première grammaire arabe en russe a été publiée en 1827), commencent à étudier les faits de la langue arabe conformément aux nouvelles tendances linguistiques générales ( néogrammatisme, linguistique historique comparée et typologie), l'influence de la tradition grammaticale arabe se manifeste dans de nombreux ouvrages, notamment dans les grammaires descriptives de l'arabe classique, tout au long du XXe siècle. Cependant, avec l'étude de LAL au 20ème siècle. La linguistique arabe occidentale et russe se tourne vers l'étude des dialectes arabes, à la suite de quoi une direction spéciale est formée - la dialectologie arabe.
L'originalité typologique du système grammatical LAL, la structure de la racine et du mot, les voies grammaticales particulières sont d'un grand intérêt pour la direction structurale-typologique en linguistique générale. La richesse lexicale de la langue arabe, un grand nombre de monuments écrits et les données des dialectes arabes modernes offrent de grandes opportunités pour le développement ultérieur de la sémitologie historique comparée et de la linguistique afroasienne.
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Les Arabes écrivent de droite à gauche - je sais presque tout à ce sujet. Cependant, les faits intéressants sur cette langue très inhabituelle, riche et très populaire ne se limitent pas à cela. On peut en dire beaucoup plus sur lui.
1. L'arabe appartient à la branche sémitique du groupe afroasiatique. Aujourd'hui, c'est l'un des plus courants et son importance augmente progressivement. Selon diverses estimations, de 250 à 350 millions de personnes vivent dans le monde qui parlent cette langue. Elle est étatique dans 26 pays du monde en Orient et en Afrique. De plus, à un degré ou à un autre, cette langue est familière à de nombreux adeptes de l'islam à travers le monde.
2. Il existe 5 groupes de dialectes arabes. Les locuteurs de dialectes individuels liés à différents groupes, peuvent à peine se comprendre, et le plus souvent ils ne se comprennent pas du tout. Le plus courant d'entre eux est égyptien, puisque c'est en Égypte que le plus grand nombre arabophones (environ 70 millions). En même temps, il existe une seule langue littéraire ou standard.
3. L'arabe standard est l'une des 6 langues officielles de l'ONU. Il publie une quantité énorme d'imprimés. C'est la langue de la littérature et communication d'entreprise. Et grâce à l'omniprésence d'Internet, les différences entre les dialectes individuels et la langue littéraire s'effacent progressivement.
4. L'ouvrage le plus ancien écrit en arabe (langue littéraire arabe classique) est le Coran. Il existe de nombreux cas où les gens ont réussi à étudier l'arabe précisément dans le but de lire le Livre Saint dans la langue d'origine. Il existe également de nombreux autres monuments littéraires remarquables. Par exemple, les contes des "Mille et une nuits", le rubaiyat d'Omar Khayyam et bien plus encore.
5. Au fur et à mesure que l'arabe littéraire moderne se développe, le nombre de différences entre celui-ci et l'arabe classique augmente progressivement. Cela change non seulement le vocabulaire, mais aussi la grammaire.
6. Il existe une opinion selon laquelle l'arabe est l'une des langues les plus riches, contenant un grand nombre de concepts très difficiles à traduire dans d'autres langues. Il convient de noter que les Arabes étaient historiquement réticents à emprunter les mots des autres, préférant créer les leurs. Heureusement, les possibilités de formation de mots de cette langue sont vraiment énormes. Cependant, cela dépend beaucoup du dialecte. Ainsi, dans le dialecte égyptien, il y a beaucoup d'emprunts au français.
7. Dans le même temps, de nombreux concepts et noms modernes de l'arabe (arabismes) sont venus dans d'autres langues. Ce sont des mots tels que "algèbre", "algorithme", "Aldebaran", "girafe", "café", "sirop" et bien d'autres.
8. La langue arabe a tout simplement eu un impact énorme sur la langue moderne. Pas surprenant, car une partie importante de la péninsule ibérique a longtemps été sous la domination des Arabes. Au moins 10% des mots en espagnol moderne viennent de l'arabe. En outre, une influence notable a été exercée sur la grammaire et la phonétique.
9. L'écriture arabe est un sujet particulier. L'alphabet de cette langue comprend 28 lettres, qui vous permettent non seulement de composer des mots, mais aussi de créer des dessins et des motifs écrits entiers. Inutile de dire que la calligraphie arabe est tout un domaine de l'art décoratif, dont l'origine a longtemps été contestée par les scientifiques. Mais jusqu'ici tout ne reste qu'au niveau des hypothèses.
10. Il n'y a pas de majuscules en arabe, les signes de ponctuation sont également écrits de droite à gauche et le soulignement est utilisé à la place du soulignement. L'écriture arabe s'est formée en Arabie, aux III-IV siècles. UN D Il est intéressant de noter que les Arabes qui étudient les langues occidentales font souvent la même erreur - ils oublient de mettre des majuscules.
11. L'arabe est considéré comme l'une des langues les plus difficiles à apprendre. Ceci est facilité par une écriture inhabituelle, dans laquelle il est difficile de séparer une lettre d'une autre, ainsi qu'une grammaire très complexe. L'affaire ne se limite pas au seul bachotage, il faut changer radicalement sa façon de penser et travailler dur sur la prononciation.
[ ] - groupes de population insignifiants ou extrêmement petits
Algérie Algérie,
Bahreïn Bahreïn,
Djibouti Djibouti,
Egypte Egypte,
Israël Israël,
Jordan Jordan,
Irak Irak,
Yémen Yémen,
Qatar Qatar,
Comores Comores,
Koweit Koweit,
Liban Liban,
Libye Libye,
Mauritanie Mauritanie,
Maroc Maroc,
Émirats arabes unis Émirats arabes unis,
Oman Oman,
Érythrée Érythrée,
Arabie Saoudite
Arabie Saoudite
,
Syrie Syrie,
Somalie Somalie,
Soudan Soudan,
Tunisie Tunisie,
Tchad Tchad,
RASD RASD
() ,
État de Palestine État de Palestine
(État partiellement reconnu ),
Somaliland Somaliland
(état non reconnu).
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Les sous-titres
Dialectes
L'arabe familier moderne se divise en 5 groupes de dialectes qui sont en fait des langues distinctes d'un point de vue linguistique :
- Groupe de dialectes maghrébins
- Arabe égypto-soudanais
- Arabe syro-mésopotamien
- Groupe de dialectes arabes
- Groupe de dialectes d'Asie centrale
La langue maghrébine appartient au groupe occidental, le reste - au groupe oriental des langues et dialectes arabes. (Voir Problème “langue ou dialecte”); Il est préférable d'utiliser le terme « dialecte » établi dans les études arabes ( Arabe. لهجة )
La langue littéraire (dans les études arabes occidentales, le terme anglais est utilisé en arabe standard moderne - arabe standard moderne) en est une. L'arabe littéraire combine le vocabulaire de beaucoup de choses dans monde moderne ou la science, mais en même temps dans certains pays arabes est rarement utilisé dans le discours familier.
La place de la langue arabe dans le groupe des langues sémitiques
L'arabe classique diffère peu du vieil arabe. De nombreuses racines sémitiques se retrouvent également en arabe. Il y a eu une tendance dans les études sémitiques du passé à considérer l'arabe classique comme la plus archaïque des langues sémitiques. Cependant, au fil du temps, par comparaison avec d'autres langues afroasiatiques, il a été constaté qu'une grande partie de l'arabe classique n'est pas si originale.
Histoire
Pendant des siècles, la langue a été en constante évolution, ce qui n'a cependant eu que peu d'effet sur l'écriture, car les voyelles courtes, sauf dans le Coran, ne sont pas écrites dans le texte.
L'arabe classique (élevé) n'est pas la langue maternelle des Arabes aujourd'hui. Cependant, aujourd'hui encore, avec un vocabulaire modifié, il est utilisé dans presque tous les journaux et livres, à l'exception de la Tunisie, du Maroc et en partie de l'Algérie, où l'arabe partage le rôle de langue littéraire avec le français. Dans la littérature scientifique et technique des autres pays arabes, là où le vocabulaire nécessaire n'est pas disponible, l'anglais est souvent utilisé.
Vocabulaire
Le vocabulaire de la langue littéraire arabe moderne se caractérise par le fait que sa majeure partie est originairement arabe. « Les Arabes apprécient hautement les possibilités de formation des mots de leur langue, voyant dans la richesse et la clarté des paradigmes de formation des mots la clé pour adapter la langue littéraire arabe à l'état actuel de la société. De plus, il convient de noter que dans les processus de nomination modernes, les modèles à fort taux de généralisation sont les plus actifs. Ainsi, récemment, le vocabulaire de la langue littéraire arabe a été considérablement reconstitué en raison des noms dérivés formés en ajoutant le suffixe ية- , qui forme une série dérivée avec le sens de qualités et propriétés abstraites généralisées : استقلالية indépendance ; حركية dynamisme, dynamique; شمولية maximalisme ; totalitarisme; اشكلالية - problème, etc. . Une partie du vocabulaire est sémitique général et seulement une petite langue étrangère, comme les mots : "télévision" - تليفزيون , دكتورة le titre de docteur, سكرتير secrétaire, فيلم film. Le nombre total de mots empruntés aux langues européennes est faible, représentant environ un pour cent du vocabulaire.
Pour la langue littéraire arabe, on distingue quatre grandes tranches synchrones de développement du vocabulaire : le dictionnaire préislamique du système communal-tribal (fin du VIIe - et début du VIIIe siècle) ; élargissement du vocabulaire associé à la naissance, au développement et à la prospérité de la civilisation arabophone médiévale (jusqu'au XIIe siècle) ; une période de stagnation et de réduction de la gamme d'utilisation de la langue littéraire arabe (XIII-XVIII siècles) et le début de la période moderne (à partir du milieu du XIX siècle).
La synonymie, la polysémie des mots et l'homonymie se sont largement développées dans la langue arabe. Les principaux modes de formation des mots sont les suivants: morphologique - selon des modèles et des formules de construction de mots, syntaxique et sémantique.
Malgré le fait que le vocabulaire soit très riche, il n'est souvent pas assez standardisé et est souvent surchargé par le passé linguistique. Par exemple, aucun mot ne correspond exactement au mot nation. Le mot (أمة , oumma) désignant dans le passé, et dans un contexte religieux encore aujourd'hui, « une communauté de croyants (musulmans) » ; ou, par exemple, "nationalité" (جنسية , jinsiya) signifie en général "appartenance sexuelle", par exemple, "vie sexuelle" ressemble à (حياة الجنسية , haya : t al-jinsiyya). Le mot "nationalisme" (قومية , kaumiya) vient à l'origine de vocabulaire les nomades kaum et signifie "tribu" dans le sens de "tribu nomade".
De la même manière, des concepts très anciens et très modernes sont souvent entrelacés en un seul mot, sans le moindre contact en termes d'origine des mots. Il existe également des emprunts à l'araméen, au grec et à de nombreux termes modernes de l'anglais.
Phonétique
Phonétiquement, l'arabe littéraire se caractérise par un système largement développé de phonèmes consonantiques, notamment gutturaux, emphatiques et interdentaires.
« Dans les sections phonétiques des ouvrages grammaticaux, soit seules les articulations des sons arabes étaient décrites, soit aussi leur changement combinatoire. Le système indien de classification des sons, basé sur le lieu d'articulation et d'autres caractéristiques articulatoires, a eu une influence significative sur les Arabes. La méthode de comparaison des sons dans les relations articulatoires et fonctionnelles a été utilisée. Avicenne a introduit le concept de corrélation pour établir des relations entre les sons. Les cas de gémination ont été qualifiés comme le résultat d'une assimilation complète par contact, progressive ou régressive. Une assimilation partielle et à distance a été décrite. Des questions sur l'interaction des consonnes et des voyelles, sur le remplacement des consonnes, sur la métathèse, sur la perte de hamza, sur l'élision, sur l'émergence d'une voyelle de liaison, sur la palatalisation, la vélarisation, sur le symbolisme sonore ont été étudiées.
Prononciation
Des efforts sont en cours dans de nombreux pays arabes pour rapprocher la prononciation de l'arabe standard. La base est la norme de citation (ar. tilāwa تلاوة ) du Coran. Ce style de prononciation n'est généralement utilisé que dans un contexte religieux.
On peut affirmer avec certitude que la prononciation originale du haut arabe n'est pas exactement connue. Par exemple, il n'y a pas de consensus sur la prononciation de la terminaison ONU noms indéfinis ( kitabun etc. kitab). Il existe des arguments en faveur de deux options, et comme il n'y avait pas de voyelles (voyelles) dans l'ancienne écriture manuscrite, il est impossible de dire avec certitude comment elle était prononcée.
En écrivant
L'arabe s'écrit de droite à gauche. De plus, en arabe, contrairement aux langues à graphisme latin ou cyrillique, il n'y a pas de majuscules, donc les noms propres s'écrivent comme n'importe quel autre mot, ainsi que le premier mot d'une phrase.
Anthroponymie
| Swadesh liste pour l'arabe | ||
| № | arabe | russe |
|---|---|---|
| 1 | أنا | je |
| 2 | أنت | toi |
| 3 | هو | est-il |
| 4 | نحن | nous |
| 5 | أنتم | toi |
| 6 | هم | elles ou ils |
| 7 | هذا | ça ça |
| 8 | ذلك | que, alors |
| 9 | هنا | ici |
| 10 | هناك | là |
| 11 | من | qui (ex. local) |
| 12 | ما | quoi (ex. endroit) |
| 13 | أين | où (ex. lieux) |
| 14 | متى | quand (ex. lieu) |
| 15 | كيف | comment (ex. lieu) |
| 16 | لا,ما | pas (ما - négation avec le verbe Prov.) |
| 17 | كل | tout, tout, tout, tout |
| 18 | كثير | beaucoup, nombreux |
| 19 | بعض | nombreuses |
| 20 | قليل | petit, peu (ex. قبل قليل - il y a quelque temps) |
| 21 | آخر | autre, autre |
| 22 | واحد | une |
| 23 | اثنان | deux |
| 24 | ثلاثة | Trois |
| 25 | أربعة | quatre |
| 26 | خمسة | cinq |
| 27 | عظيم,كبير | grand, grand |
| 28 | طويل | long, long, haut |
| 29 | عريض, واسع | large |
| 30 | سميك | gros |
| 31 | ثقيل | lourd |
| 32 | صغير | peu |
| 33 | قصير | court, court, trop petit |
| 34 | ضيق | étroit |
| 35 | رقيق | mince |
| 36 | امرأة | Femme |
| 37 | رجل | Homme |
| 38 | رجل, إنسان | Humain |
| 39 | طفل | enfant, enfant |
| 40 | زوجة | femme |
| 41 | زوج | mari |
| 42 | أم,والدة | mère |
| 43 | والد, أب | père |
| 44 | حيوان | bête, animal |
| 45 | سمك | un poisson |
| 46 | طائر | oiseau, oiseau |
| 47 | كلب | chien chien |
| 48 | قملة | pou |
| 49 | ثعبان | serpent |
| 50 | دودة | Ver de terre |
| 51 | شجرة | bois |
| 52 | غابة | forêt |
| 53 | عصا | bâton, tige |
| 54 | فاكهة | le fruit |
| 55 | بذرة | graine, graines |
| 56 | ورق | drap |
| 57 | جذر | racine |
| 58 | قشرة | aboyer |
| 59 | زهرة | fleur |
| 60 | عشب | gazon |
| 61 | حبل | corde |
| 62 | جلد | cuir |
| 63 | لحم | Viande |
| 64 | دم, دماء | du sang |
| 65 | عظم | OS |
| 66 | دهن | gros |
| 67 | بيضة | Oeuf |
| 68 | قرن | klaxon |
| 69 | ذيل | queue |
| 70 | قلم | stylo (outil d'écriture) |
| 71 | شعر | Cheveu |
| 72 | رأس | diriger |
| 73 | الأذن | oreille |
| 74 | عين | oeil, oeil |
| 75 | أنف | nez |
| 76 | فم | bouche |
| 77 | سن | dent |
| 78 | لغة | langue (adverbe, dialecte) |
| 79 | مسمار | clou |
| 80 | قدم | le pied |
| 81 | ساق | jambe |
| 82 | ركبة | le genou |
| 83 | يد | main |
| 84 | جناح | aile |
| 85 | معدة | ventre, ventre |
| 86 | في الداخل | entrailles, intestins |
| 87 | عنق | cou |
| 88 | ظهر | arrière |
| 89 | صدر | Sein |
| 90 | قلب | un cœur |
| 91 | كبد | foie |
| 92 | شرب | boisson |
| 93 | أكل | mange mange |
| 94 | عض | mordre |
| 95 | مص | sucer |
| 96 | بصق | cracher |
| 97 | تقيؤ | déchirer, vomir |
| 98 | ضرب | battre, frapper |
| 99 | تنفس | respirer |
| 100 | ضحك | rire |
Les noms arabes sont traditionnellement écrits dans l'ordre direct.
Grammaire
Les érudits arabes divisaient généralement la grammaire en syntaxe, morphologie et phonétique et accordaient une attention considérable aux problèmes de formation des mots et, en relation avec celle-ci, à l'étymologie, grâce à laquelle au XIe siècle. la théorie des racines a atteint un niveau élevé. La syntaxe et la morphologie sont les parties les plus originales de la grammaire arabe, n'ayant aucune source dans les œuvres grecques ou indiennes et se concentrant sur les spécificités de la langue arabe.
La tâche de la syntaxe était l'analyse structurale-sémantique de la phrase. Elle postulait une relation sujet-prédicat entre deux noms ou entre un nom et un verbe. Les phrases étaient petites/élémentaires et grandes, formant une hiérarchie ; phrases nominales, verbales et adverbiales - selon le mot qui se trouve au début de la phrase et, par conséquent, différents types de sujets et de prédicats. Les membres secondaires de la phrase ont été isolés et classés en détail (jusqu'à cinq types d'ajouts, circonstances de types différents, « applications »). Il y a eu des cas d'implémentation formelle et virtuelle d'inflexions. Le concept de membre implicite a été introduit pour expliquer la construction. Les relations de coordination, de contrôle et de contiguïté ont également été analysées.
En morphologie, les parties du discours et les caractéristiques de leur formation qui n'étaient pas déterminées syntaxiquement ont été prises en compte. Cela comprenait des questions telles que les parties du discours (nom, verbe et particules jusqu'à 27 types), la structure des racines, les noms et leur classification multidimensionnelle pour diverses raisons (noms explicites - noms, adjectifs, noms cachés - pronoms personnels, noms généraux - démonstratifs et pronoms relatifs, etc.), les verbes (avec une classification détaillée de leurs formes et significations), les noms à deux et trois cas, la formation des noms relatifs, la formation des composés, la formation des formes de nombre et de genre, la formation de déminatifs, changements dans la forme d'un mot dus à la présence de consonnes racines faibles, formes pausales, etc. La question du masdar a également été abordée ici.
Des succès particulièrement grands ont été obtenus en phonétique (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicenne, 980-1037; Sibaveyhi).
La langue arabe se caractérise par une inflexion très développée. (L'inflexion et la similitude de l'inflexion des langues sémitiques et indo-européennes ont été remises en question par certains chercheurs des langues. L'inflexion des langues indo-européennes est un phénomène différent de l'inflexion du sémitique langues, car cela implique une interaction plus forte de l'inflexion avec la racine.La langue arabe est caractérisée par l'agglutination.Certains scientifiques, en particulier AA Reformatsky, croient que la fusion des langues sémitiques est une forme particulière d'agglutination, puisque le la fusion d'un mot sémitique est un processus prévisible et se déroule selon des formules relativement strictes que les auteurs arabes aiment représenter en utilisant la racine à trois lettres فعل avec le sens fais, et les voyelles elles-mêmes formant une fusion, en règle générale, sont indépendantes de la racine. Un phénomène similaire, mais non analogue, s'observe dans un certain nombre de langues non sémitiques, en particulier le germanique. Ce sont, par exemple, des paires de mots du singulier et du pluriel en anglais, comme pied - pieds, dent - dents, ou des changements dans les voyelles de la racine dans verbes irréguliers Verbes anglais ou dits forts langue allemande, mais dans les langues germaniques il n'y a pas de régularité dans la reproduction des formules dites de fusion. La plupart des mots en arabe remontent à la forme originale du verbe, qui se compose généralement de trois ou quatre (rarement deux ou cinq) consonnes de la racine.
Bien que la racine soit indivisible pour l'esprit du locuteur, une certaine familiarité avec l'analyse de la racine est utile pour faciliter la mémorisation d'un mot racine aussi étendu que celui dont l'arabe est doté, et pour l'interprétation réalisable de racines inconnues lors de la lecture sans dictionnaire.
Racine du mot
La racine arabe est le plus souvent à trois lettres, moins souvent à deux ou quatre lettres, et encore moins souvent à cinq lettres ; mais déjà pour une racine de quatre lettres, une exigence est fixée qu'elle contienne au moins une des consonnes lisses (vox memoriae (mémoire): مُرْ بِنَفْلٍ).
Selon le célèbre arabisant russe S. S. Meisel, le nombre de racines triconsonantes dans la langue littéraire arabe moderne est de 82% du nombre total de mots racines arabes.
Toutes les consonnes ne peuvent pas participer à la composition de la racine : certaines d'entre elles sont compatibles dans la même racine (plus précisément, dans la même cellule ; voir ci-dessous : b), d'autres sont incompatibles.
Incompatible:
- Glottal : ú ù Î Í (si Ú et Ñ sont compatibles)
- Non laryngé :
ب et فم
Ê et Ë
Ë et Ó õ Ö Ö Ö
ì et Þ Þ Þ
خ et ظقك
Ï et ð
ð et õ Ö Ö Ö
ر et ل
ز et ض ص ظ
Ó et õ Ö
ش et ضل
õ et Ö Ö Ö
Ø et Ø Ø
ط et ظك
ظ et غق
ú et Þ Þ
ß et ß Û
ل et ن
Cette particularité de la composition de la racine arabe facilite quelque peu la tâche du lecteur du manuscrit sans pointillés ; par exemple, l'orthographe حعڡر devrait être جَعْفَر
Il convient de noter que la traduction des cas الرَّفْعُ, الجَرُّ et النَّصْبُ est très conditionnelle, car les cas génitif et accusatif de la langue arabe incluent des noms qui, une fois traduits, peuvent être dans l'un des trois cas restants de la langue russe. :
Zayd a coupé la corde avec un couteau ( caisse instrumentale).
تَكَلَّمْنَا عَنْ اَلدِّرَاسَةِ - الجَرُّ Nous avons parlé d'étudier (cas prépositionnel).
قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Dites à Muhammad (datif).
Le peuple a combattu les colonisateurs (cas actif).
Les signes par lesquels le cas est reconnu sont différents et dépendent des caractéristiques morphologiques du nom.
Nom
Un nom en arabe a des concepts morphologiques tels que genre, nombre - singulier, duel (très rarement utilisé dans les dialectes) et pluriel, cas et état, ainsi que les catégories de défini, d'indéfini et de statut neutre.
Genre. Il n'y a que deux genres en arabe : masculin et féminin. Les noms avec la terminaison caractéristique [atun] sont souvent féminins. En général, l'appartenance d'un nom à un genre particulier est associée à une signification, par exemple, à un signe de genre.
Par exemple, le nom أُمٌّ ["ummmun]-(mère), malgré sa fin, est féminin. Pour de nombreux noms désignant le nom d'une profession ou d'un métier, le genre féminin est formé simplement en ajoutant les terminaisons [-atun] au nom masculin correspondant. Par exemple:
| طَالِبٌ [ élève] | طَالِبَةٌ [ élève] |
Pour transmettre la lettre de fin d'études Femmeﺓ [t̄’ marbӯṭa ], une lettre qui n'est pas dans l'alphabet, est utilisée. C'est une variante graphique de l'habituel ت [t], qui s'appelle [t̄ '], ou « t étiré ». En reliant les extrémités du « t étiré » entre elles, on obtient ﺓ [t̄’ marbutṭa]. Dans les langues sémitiques, [t] est l'un des principaux indicateurs de genre. En accord avec les noms, ت est utilisé dans les verbes et ﺓ dans les noms. [t̄’ marbutụa] s'écrit uniquement à la fin d'un mot et peut avoir deux styles : sans connexion - ﺓ et lorsqu'il est connecté à droite - ﺔ .
Verbe
Le verbe se caractérise par un fort développement de formes verbales, appelées races : un système unique de conjugaison de tous les verbes ; un système développé de formes temporaires (trois temps simples et trois temps complexes); deux gages (réels et passifs) ; cinq
Géographiquement, le monde arabe couvre la région de l'océan Atlantique près de la partie nord Afrique de l'Està la mer d'Oman. Une large bande de la planète, comprenant un territoire dans toute l'Afrique du Nord, un grand groupe en Asie du Sud-Ouest et dans la péninsule arabique, est reliée par l'arabe.
Langue sémitique apparentée à l'hébreu, parlée par les citoyens des États membres des États arabes, fondée en 1945 pour représenter les intérêts du peuple arabe et réaliser l'unification politique des pays arabes.
Les frontières politiques du monde arabe ont historiquement dévié, laissant les Arabes comme minorités dans les pays non arabes du Sahel et de la Corne de l'Afrique et des pays du Moyen-Orient (Chypre, Turquie et Iran). Dans le même temps, des minorités non arabes sont restées dans les pays arabes. Cependant, la géographie centrale de la mer, des déserts et des montagnes fournit des frontières naturelles fortes pour la région.
Royaume de Bahreïn
- la capitale est Manama;
- la langue officielle est l'arabe.
Situé dans le golfe Persique dans l'archipel de Bahreïn, en Asie du sud-ouest. L'État est gouverné comme une monarchie constitutionnelle, depuis 2002 sous la direction du roi sunnite Hamad ibn Isa Al-Khalifa, dont la famille détient tous les postes politiques et militaires majeurs du gouvernement. L'écart entre la majorité chiite et la population sunnite a conduit à des tensions à long terme, se transformant périodiquement en désobéissance civile.
Bahreïn est l'un des premiers pays du golfe Persique où du pétrole a été découvert (la production a commencé en 1932) et une raffinerie de pétrole a été construite. Le secteur de l'énergie reste l'épine dorsale de l'économie du royaume, représentant une part importante des recettes publiques, mais la part du PIB est également en baisse en raison des efforts antérieurs pour diversifier l'économie loin des hydrocarbures.
A défaut d'atteindre des niveaux de production comme le Koweït ou l'Arabie Saoudite, Bahreïn a été contraint de diversifier son économie. Cela a conduit le royaume à devenir l'un des principaux centres financiers de la région. Les liaisons de transport sont en cours de modernisation et des travaux sont en cours pour agrandir l'aéroport international de Bahreïn, qui devrait renforcer le statut du pays en tant que centre de transit et de logistique.
Irak
- capitale - Bagdad;
- les langues officielles sont l'arabe et le kurde.
Autrefois terre de grandes civilisations, l'Irak, situé en Asie occidentale, en histoire moderne est devenu un champ de forces concurrentes avec haut niveau violence sectaire après le renversement du président Saddam Hussein par les États-Unis en 2003. Les gouvernements dirigés par les chiites qui détiennent le pouvoir depuis ont eu du mal à maintenir l'ordre, mais le pays n'a eu qu'un bref répit.
Sites archéologiques de Samarra, Irak
Le chaos et la violence empêchent la reprise d'une économie dévastée par des décennies de conflits et de sanctions. L'Iran est le troisième plus grand pays au monde en termes de réserves de pétrole brut. L'économie devrait croître légèrement en 2019, mais cela dépend beaucoup de la hausse et de la baisse de la production de pétrole et de l'impact économique de l'insurrection de l'État islamique (EI). Le déficit budgétaire ne cesse de croître.
Les principaux groupes ethniques sont les Arabes et les Kurdes. D'autres sont des Assyriens, des Turkmènes, des Shabakis, des Yézidis, des Arméniens, des Mandéens, des Circassiens et des Cavlias.
- capitale - Doha;
- la langue officielle est l'arabe.
Depuis son indépendance en 1971, le Qatar est rapidement devenu un leader régional et international. économique, politique et Centre culturel Moyen-Orient. Avec un relativement petit population locale et d'importants revenus tirés du gaz naturel, le Qatar a le PIB par habitant le plus élevé au monde (environ 100 000 dollars en moyenne).
Jusqu'en 2010, le pays était surtout connu internationalement comme le siège du réseau médiatique Al Jazeera, mais tout a changé lorsque le Qatar a remporté la candidature pour accueillir la Coupe du monde de football 2022 en décembre 2010.
De nombreuses grandes infrastructures d'affichage continuent de développer l'industrie de la construction. En se concentrant sur des investissements internationaux importants, des dépenses suffisantes pour d'importants projets d'infrastructure, les problèmes de migration de main-d'œuvre et l'implication de l'État dans les affaires étrangères et régionales, le Qatar s'est fait un nom sur la scène internationale.
Les importantes réserves de pétrole et de gaz naturel du Qatar soutiennent une croissance économique rapide.
Le pays est le quatrième producteur mondial de gaz naturel sec et le plus grand producteur de gaz naturel liquéfié, faisant des revenus des hydrocarbures l'essentiel du revenu national.
Bien que la chute des prix mondiaux de l'énergie ait affecté les recettes d'exportation, dernières années la forte diversification de l'économie a généré des dividendes et, en 2015, la croissance hors hydrocarbures a atteint 7,7 %, contre une baisse de 0,1 % pour la croissance des hydrocarbures au cours de la même période. Le secteur financier du pays continue de se développer ; La banque islamique en particulier a connu des progrès significatifs.
Jordan
- capitale - Amman;
- la langue officielle est l'arabe.
Le Royaume hachémite de Jordanie est situé au cœur du Moyen-Orient, dans une région souvent appelée le Levant. L'importance de la Jordanie découle de son emplacement stratégique - au carrefour de ce que les chrétiens, les juifs et les musulmans appellent la Terre Sainte.
Il partage des frontières terrestres avec Israël, la Palestine, l'Irak, l'Arabie saoudite et la Syrie. Au sud, il a accès à la mer Rouge par le golfe Persique. La Jordanie a peu de ressources naturelles, mais elle a joué un rôle important dans la lutte pour le pouvoir au Moyen-Orient. Allié clé des États-Unis. L'un des deux pays arabes (avec l'Égypte) qui a conclu un accord de paix avec Israël.
- la capitale est Sana'a ;
- langue est l'arabe.
Malgré ses racines anciennes en tant que carrefour entre l'Afrique, le Moyen-Orient et l'Asie, la République moderne du Yémen est un État relativement jeune. Elle a été fondée en 1990 à la suite de la fusion du Yémen du Nord (officiellement la République arabe yéménite) et du Yémen du Sud (officiellement la République démocratique populaire du Yémen).
Le Yémen est le pays le plus pauvre du Moyen-Orient. Le conflit en cours dans le pays a provoqué une crise humanitaire catastrophique. En 2019, environ 17 millions de Yéménites (60 % de force totale population) ayant besoin d'aide humanitaire, 7 millions sont en situation d'insécurité alimentaire grave.
(El Koweït; arabe).
Le Koweït est un petit pays situé au sud-ouest de l'Asie, dans la partie supérieure de la région du golfe Persique, entouré de puissants voisins : l'Arabie saoudite, l'Irak et l'Iran. La position stratégique et les énormes réserves de pétrole font du Koweït l'un des pays les plus riches du monde (5ème place en PIB par habitant). allié américain.
État conservateur (Sheikhship) à majorité musulmane sunnite, le Koweït se distingue des autres monarchies de la région du golfe Persique en étant la plus ouverte système politique. En tant que membre du Conseil de coopération des États arabes du Golfe et de l'Organisation des pays exportateurs de pétrole, le Koweït est sans doute le plus dynamique politiquement de la région, avec des tensions persistantes entre le parlement et le cabinet, contrôlés par le pouvoir Al-Sabah. famille. Le gouvernement fait face à une opposition croissante qui appelle à une réforme politique radicale.
Poursuivant ses efforts de diversification de l'économie et de réduction de la dépendance aux revenus pétroliers, le Koweït accélère la dynamique de plusieurs grands projets d'infrastructure, qui devraient contribuer à la poursuite de l'intégration du pays dans l'économie mondiale.
Visiter le pays est nécessaire.
(Beyrouth; arabe).
Avec un haut niveau d'alphabétisation et une culture marchande traditionnelle, le Liban a toujours été un centre commercial important au Moyen-Orient. Situé sur la côte orientale de la mer Méditerranée, entre Israël et la Syrie, le Liban est le plus petit pays du Moyen-Orient. Mais, malgré sa taille compacte, tout au long de son histoire, il a joué un rôle important dans la politique et la sécurité régionales. Musulmans chiites, musulmans sunnites, chrétiens et druzes représentent les principales populations du pays, qui a toujours été un refuge pour les minorités de la région.
Après des années de troubles politiques, le Liban a retrouvé son ancienne réputation de "Suisse du Moyen-Orient" et émerge comme une destination internationale importante pour les loisirs et les affaires. Beautés naturelles immaculées, belles stations de montagne et de mer, excellentes la météo, bonne bouffe, architecture européenne, vie nocturne animée, casinos, hôtels internationaux attirent les voyageurs fortunés d'Arabie saoudite, du Koweït, du Qatar et des Émirats arabes unis.
Si vous envisagez de visiter le pays et d'y rester plus de 30 jours, vous devez le faire.
(Abou Dhabi ; arabe).
Les Émirats arabes unis (EAU) - une fédération de sept émirats - sont l'un des centres économiques les plus importants du Moyen-Orient. Avant la découverte du pétrole dans les années 1950, l'économie des Émirats arabes unis dépendait de la pêche et de la perle. Les Émirats arabes unis se sont diversifiés et sont devenus une plaque tournante régionale du commerce et du tourisme. Les entreprises des Émirats arabes unis ont investi massivement dans les pays étrangers.
Malgré le conservatisme traditionnel, les Émirats arabes unis sont l'un des pays les plus libéraux du golfe Persique. Cependant, politiquement, ils restent un État autoritaire. Monarchie fédérale absolue. Les deux émirats les plus célèbres sont la cosmopolite Dubaï et la riche en pétrole Abu Dhabi.
Ces dernières années, les deux ont joué un rôle clé dans la gestion des échanges et des investissements entre la région et le reste du monde. Les émirats moins connus sont Umm Al Quwain, Ajman, Sharjah, Ras Al Khaimah et Fujairah. Bien que récemment, ils deviennent également d'importants centres commerciaux.
Les relations avec l'Iran voisin restent tendues en raison du différend territorial en cours sur les îles du golfe Persique. Les Émirats arabes unis étaient l'un des trois pays à avoir reconnu le régime taliban en Afghanistan.
Oman
(Mascate; arabe).
Situé dans la partie sud-est de la péninsule arabique, Oman est le seul membre du Conseil de coopération des États arabes du Golfe situé en dehors du golfe lui-même (à l'embouchure du golfe Persique dans le coin sud-est de la péninsule arabique). Fort de sa position stratégique, il a investi dans les infrastructures dans le but de devenir un hub logistique mondial.
Le pays a moins de réserves d'hydrocarbures que les États arabes voisins du golfe Persique, et des efforts de diversification du sultanat ont été faits, stimulant la croissance économique. La stratégie de développement à long terme, Oman Vision 2020, met l'accent sur l'industrialisation, la privatisation et l'omanisation. La logistique, le tourisme, l'exploitation minière, la pêche et la production industrielle sont identifiés comme de futurs moteurs économiques potentiels et sont au centre du développement dans le cadre de la vision 2040.
Plus ancien État indépendant du monde arabe, Oman est l'un des pays les plus traditionnels de la région. Oman n'a pas été à l'abri de la dissidence politique dans la région. Les manifestations de 2011 réclamant des réformes ont été dispersées par la police et l'année suivante, le gouvernement a commencé à réprimer les critiques en ligne.
Ceux qui souhaitent voyager dans le pays doivent.
Arabie Saoudite
(Riyad; arabe).
Le Royaume d'Arabie saoudite est l'un des principaux acteurs du monde arabe. L'autorité est bâtie sur la taille géographique, le prestige en tant que berceau de l'islam et le statut du colosse en tant que producteur de pétrole. Il se distingue par le soutien de la version puritaine de l'islam sunnite, qui accueille les châtiments sévères, les exécutions (décapitations publiques) et l'oppression des femmes. ça ne sort tout simplement pas.
État de Palestine
- la capitale est Ramallah;
- langue est l'arabe.
État souverain de jure au Moyen-Orient. la Cisjordanie - à la frontière d'Israël et de la Jordanie - et la bande de Gaza - à la frontière d'Israël et de l'Égypte - avec Jérusalem-Est comme capitale désignée, bien que le centre administratif soit situé à Ramallah. Les Palestiniens aspirent à l'autodétermination mais n'ont obtenu qu'un contrôle limité sur leurs territoires. L'économie est fragmentée et soumise aux restrictions israéliennes. Une partie importante de la population dépend de l'aide alimentaire internationale.
La population palestinienne - environ dix ou onze millions de personnes - est divisée entre la Palestine historique et la diaspora des pays arabes voisins. Les efforts visant à établir un État palestinien en Cisjordanie et à Gaza sur la côte méditerranéenne ont été contrecarrés par le conflit en cours avec Israël et les différends sur le statut des Palestiniens de la diaspora.
La guerre qui a suivi la déclaration d'indépendance d'Israël en 1948 a vu l'ancien mandat britannique sur la Palestine divisé entre Israël, la Transjordanie et l'Égypte. Des centaines de milliers de Palestiniens ont fui ou ont été forcés de quitter leur patrie pendant la guerre - l'exode palestinien, qu'ils appellent la "Nakba" ("catastrophe").
Syrie
La capitale est Damas.
Autrefois le centre du califat islamique, la Syrie occupait un territoire qui avait été envahi pendant des siècles, des Romains et des Mongols aux croisés et aux Turcs. Un pays de plaines fertiles, de hautes montagnes et de déserts, abritant divers groupes ethniques et religieux, notamment des Kurdes, des Arméniens, des Assyriens, des Chrétiens, des Druzes, des Chiites alaouites et des Arabes sunnites, ces derniers constituant la majorité de la population musulmane. .
La Syrie moderne a obtenu son indépendance de la France en 1946, mais a connu des périodes d'instabilité politique en raison des intérêts conflictuels de ces différents groupes.
Depuis 2011 pouvoir politique, qui avait été entre les mains d'une petite élite, a été contestée dans un violent conflit civil, initialement déclenché par le printemps arabe, qui s'est transformé en une guerre complexe impliquant des puissances régionales et internationales.
L'engagement national de l'Algérie envers le panarabisme et le monde arabe au Moyen-Orient et en Afrique du Nord a conduit à un rôle actif dans la région. Il a rejoint la Ligue des États arabes (LEA) immédiatement après la déclaration d'indépendance nationale en 1962.
Partir en Algérie est nécessaire.
Djibouti
- la capitale est Djibouti ;
- langues - arabe, français.
Situé sur la côte nord-est de l'Afrique, dans le détroit de Bab el-Mandeb, Djibouti - officiellement la République de Djibouti - est baigné par le golfe d'Aden à l'est, limitrophe de l'Érythrée, de l'Éthiopie et de la Somalie.
En raison de sa situation géographique, Djibouti présente un intérêt géopolitique important, contrôlant l'accès et l'accès à la principale voie navigable - la mer Rouge et l'une des routes maritimes les plus fréquentées au monde, le canal de Suez. Djibouti était sous protectorat de la France (d'abord une colonie, puis un territoire d'outre-mer) jusqu'en 1977. Soutient la présence militaire étrangère : En 2002, les États-Unis d'Amérique ont établi la plus grande base militaire américaine en Afrique (Camp Lemonnier) à Djibouti.
Le port maritime est la principale source de l'économie, fournissant la plus grande source de revenus et d'emplois. Quant aux métaux et minéraux, il existe quelques gisements d'or, de granit, de calcaire et de marbre. Djibouti cherche également à exploiter ses importantes ressources géothermiques pour répondre à la demande intérieure en énergie.
- capitale - Le Caire;
- langue est l'arabe.
Célèbre pour sa civilisation ancienne, l'Égypte, le plus grand pays arabe, joue un rôle central dans la politique du Moyen-Orient et à l'ère moderne. Les grandes villes égyptiennes et presque toutes les activités agricoles sont concentrées le long des rives et du delta du Nil. La majeure partie du pays est occupée par des déserts.
L'économie est fortement dépendante de Agriculture, le tourisme et les envois de fonds des Égyptiens travaillant à l'étranger, principalement en Arabie saoudite et dans les pays du Golfe. Cependant, la croissance démographique rapide et les terres arables limitées épuisent les ressources du pays et de l'économie, et l'instabilité politique paralyse souvent les efforts du gouvernement pour résoudre les problèmes.
Le grand passé de l'Égypte et le fait qu'elle ait été l'un des premiers pays du Moyen-Orient à s'ouvrir au monde occidental après l'invasion de Napoléon lui donnent le droit de revendiquer le rôle de leader intellectuel et culturel dans la région. Mosquée Al-Azhar ( La mosquée du plus radieux) au Caire est un symbole de l'Égypte islamique et très vénéré dans le monde musulman sunnite.
La République arabe saharienne démocratique (RASD), déclarée par le Front Polisario en 1976, est aujourd'hui reconnue par de nombreux gouvernements et est membre à part entière de l'Union africaine. Une bande tampon avec des mines terrestres et des fortifications s'étend sur toute la longueur territoire contesté et sépare la partie occidentale du Maroc de la zone orientale contrôlée par le Front Polisario.
En plus des réserves de phosphate et des zones de pêche riches au large des côtes, le Sahara Occidental aurait des gisements de pétrole offshore.
Libye
- la capitale est Tripoli;
- langue est l'arabe.
Libye, située dans Afrique du Nord, dans la région du Maghreb, un pays principalement désertique et riche en pétrole avec histoire ancienne. Il est baigné au nord par la mer Méditerranée, bordé par l'Égypte, le Soudan, le Tchad, le Niger, l'Algérie et la Tunisie. Dans l'histoire moderne, il est connu pour le règne de 42 ans du colonel Mouammar Kadhafi et le chaos qui a suivi son renversement en 2011 à la suite d'une insurrection armée avec l'aide d'une intervention militaire occidentale. Ces dernières années, la Libye a été un tremplin essentiel pour les migrants se dirigeant vers l'Europe.
La croissance du militantisme islamiste suscite de sérieuses inquiétudes. L'économie libyenne continue de se contracter. Afflux direct l'investissement étranger presque arrêté, le chômage a fortement augmenté. Le déficit du compte courant représentait près de la moitié du PIB en 2017, tandis que les exportations ont fortement chuté. La production de pétrole brut est en baisse depuis 2013. L'économie pourrait se redresser au cours des prochaines années, mais cela dépend en grande partie d'un gouvernement stable et d'une sécurité améliorée.
Pour se rendre en Libye, les étrangers doivent
arabskylanguespour (arabe. اللغة العربية, al-luga al-ʿarabiyya) - Fait référence à la branche sémitique de la famille des langues afroasiatiques. L'une des langues les plus fondamentales de la religion et de la littérature dans le monde. La langue du plus grand livre du monde islamique KORAN et un monument de la littérature arabe médiévale "Contes des mille et une nuits" (الف ليلة وليلة alf laila wa-laila), unis par l'histoire du roi Shahriyar et de sa femme nommée Shahrazad (Scheherazade, Scheherazade). Nous tous, les nombres familiers de 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 et 9 ont l'arabe. Ces personnages sont originaires de l'Inde (au plus tard au Ve siècle) et sont devenus connus en Europe aux Xe-XIIIe siècles. basé sur des écrits arabes (d'où le nom).
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Le nombre de locuteurs de l'arabe et de ses variantes est de 420 millions de personnes (en 2000). La langue officielle de tous les pays arabes est l'Algérie, Bahreïn, l'Égypte, le Sahara occidental, la Jordanie, l'Irak, le Yémen, le Qatar, les Comores, le Koweït, le Liban, la Libye, la Mauritanie, le Maroc, les Émirats arabes unis, Oman, la Palestine, l'Arabie saoudite, la Syrie, le Soudan, Tunisie. Il a également un statut officiel à Djibouti, au Tchad, en Erythrée, au Mali, au Sénégal. Il est parlé par la minorité nationale d'Israël, d'Iran et de France. Le dialecte maltais de l'arabe a une forme écrite littéraire différente de l'arabe standard (voir ci-dessous) et est le seul dialecte arabe considéré comme une langue à part entière et ayant le statut de langue officielle. langue arabe est la langue officielle et de travail de plusieurs organisations internationales - l'Assemblée générale de l'ONU et certains autres organes de l'ONU, la Ligue des États arabes, qui réunit plus de 22 pays arabes et amis non arabes (créés 22 Mars 1945 et depuis lors, ce jour est célébré jour arabe), l'Union africaine, qui réunit 53 États africains. |
langue arabe dans sens large les mots sont l'union d'un grand nombre de formes orales différentes (dialectes) qui se sont formées au cours du dernier millénaire et demi.
Les premiers monuments épigraphiques (principalement sur pierre) arabe- ce sont des messages sur le mouvement des membres de la tribu, des bergers avec des troupeaux de chameaux, ainsi que des pierres tombales et des inscriptions dédicatoires. DANS période préislamique ces inscriptions utilisaient l'écriture nabatéenne (descendant de l'araméen) ou une variante de l'écriture sud-arabique (mabean). Pendant cette période, une langue poétique expressive existait dans la péninsule arabique, transmise uniquement oralement. Sur ce langage poétique repose en partie Coran. Et à ce jour, il nous a apporté une image de ce à quoi pourrait ressembler un texte composé uniquement de consonnes, complété par la suite par des voyelles situées au-dessus et au-dessous du texte. Dans sa forme définitive, l'écriture arabe a pris forme sur la base de l'écriture nabatéenne en milieu du 7e s. UN D. pendant la période des archives du Coran (le premier monument écrit de la langue arabe commune).
Période 8-12 siècles. dans l'histoire arabe caractérisée par son unification, sa standardisation, le développement des genres et styles littéraires et écrits, le développement de la poésie classique, de la prose artistique et scientifique. L'arabe devient la langue internationale de la littérature et de la science au Proche et au Moyen-Orient. Les plus grands savants de l'Orient médiéval y créent leurs ouvrages : al-Farabi (870-950) de Tupkestan, Avicenne (Ibn Sina, 980-1037) de Boukhara, al-Biruni (973-ca. 1050) de Khorezm, Averroes (Ibn Rushd, 1126-1198), originaire d'Andalousie.
La prochaine période de développement et de modernisation arabe devenu tournant des XVIIIe-XIXe siècles., lorsque les contacts économiques de l'Orient arabe avec l'Occident se sont intensifiés. Le développement de l'imprimerie, l'émergence de la presse et, par conséquent, de nouveaux genres de journalisme, l'émergence de nouvelles fictions, du théâtre et de la poésie deviennent le facteur le plus important du développement arabe et son adaptation aux nouvelles exigences de la vie sociale, culturelle et scientifique. Le développement des nouveaux médias et communications au XXe siècle contribue à une modernisation plus poussée arabe.
Période moderne caractérisée par une pénétration active dans le vocabulaire arabe de la terminologie technique de l'Europe occidentale. Malgré les activités puristes des académies de langue arabe dans de nombreux pays, en arabe moderne de nouveaux termes scientifiques et techniques internationaux pénètrent, des calques d'expressions standard et des tournures caractéristiques de la presse et des médias de masse se forment.
Arabe familier moderne se divise en 5 groupes de dialectes, qui sont en fait des langues distinctes d'un point de vue linguistique :
Groupe de dialectes maghrébins (ce sont des pays situés à l'ouest de l'Égypte : d'ouest en est : Mauritanie, Sahara occidental, Maroc, Algérie, Tunisie, Libye. Traduit de l'arabe, Al-Maghrib est « le pays où le soleil se couche » ou « ” .
groupe de dialectes égypto-soudanais;
groupe de dialectes syro-mésopotamiens;
groupe arabe de dialectes;
groupe de dialectes d'Asie centrale;
Le premier appartient au groupe occidental, le reste - au groupe oriental des langues / dialectes arabes.
Mais les notions arabe parlé"(LE PARADIS) n'existe pas, mais utilisez le concept de "Langue Littéraire Arabe" ( ALA). L'ALA est la langue de communication et d'écriture, des émissions de radio et de télévision y sont menées, des journaux sont publiés, des livres sont imprimés (en Tunisie, au Maroc et en Algérie, ainsi que français), c'est la langue de l'intelligentsia. Sans elle, il est impossible d'imaginer la vie d'une société arabe civilisée. Souvent, les Arabes de différents pays dans une conversation entre eux passent à l'ALA afin d'éviter les malentendus. La grammaire ALA est basée sur des formules. Avec un peu d'effort, l'écriture arabe peut être étudiée, et la grammaire ALA est plus simple et plus logique que de nombreuses langues occidentales, en particulier la famille des langues finno-ougriennes : finnois, hongrois). Pour les étudiants il faut savoir que le principal avantage ALA c'est qu'il est compréhensible dans n'importe quel pays arabe. Dans quel pays arabe tu ne serais pas, tu pourras toujours t'expliquer. Une personne qui parle ALA ou n'importe quel dialecte de l'arabe est très respectée par les locuteurs natifs.
L'ALA dans sa forme idéale n'est pratiquement pas utilisée dans la parole dans la vie de tous les jours ou en famille, entre amis ou dans des situations informelles ; cette zone est presque exclusivement réservée au dialecte local. ALA reste majoritairement une langue écrite, discours oral peut être considérée comme une variante Arabe standard parlé(PARADIS) (l'un des noms arabes عامية المثقفين ʻāmmiyat al- "muthaqqafīn lit. "dialecte éduqué"). Le terme lui-même n'est pas encore installé dans les études arabes. Cette variété est une version grammaticalement simplifiée de l'ALA avec quelques éléments de dialectes locaux Norme familière il est plus courant dans les pays du golfe Persique et du Levant (les dialectes du Levant sont eux-mêmes très proches de l'ALA), mais parfois le discours des Égyptiens instruits et des habitants du Maghreb s'appelle aussi ainsi. Certaines émissions spéciales, télévision, cinématographie, compte tenu de l'audience, font référence au PARADIS.
Influence culturelle et historique arabe trouvé dans de nombreuses langues asiatiques et africaines. Cela a été facilité par la propagation de l'islam et le statut culturel élevé de l'ALA.
La question est quelle option ALA ou dialecte) est plus préférable pour études par des étrangers n'a pas de réponse claire. En fonction des besoins spécifiques et du but appliqué de la formation, chacun décide de cette question individuellement. En Russie, l'enseignement de l'arabe commence principalement par la langue littéraire.
PS. Classique Dans l'ensemble, il ne diffère pas beaucoup du vieil arabe. En comparant les racines des langues sémitiques, on constate qu'elles sont toutes identiques à l'arabe classique. Par conséquent, l'arabe occupe une place centrale parmi toutes les langues sémitiques. Pendant longtemps, de nombreux sémitologues ont considéré l'arabe classique comme la langue sémitique d'origine. Ce n'est qu'au fil du temps, par comparaison avec d'autres langues afroasiatiques, qu'il a été établi qu'une grande partie de l'arabe classique n'est pas aussi originale qu'on le pensait.
Sur les caractéristiques de l'écriture. Basé sur l'alphabet arabe. L'arabe s'écrit de droite à gauche. De plus, en arabe, contrairement aux langues à graphisme latin et cyrillique, il n'y a pas de majuscules - par conséquent, les noms propres sont écrits avec une lettre minuscule, ainsi que le premier mot d'une phrase. Les signes de ponctuation sont écrits à l'envers, c'est-à-dire de gauche à droite. soulignement, cursive ou les Arabes en détente utilisent généralement le soulignement. Le retour à la ligne fractionné sur une autre ligne n'est pas autorisé ; l'espace vide dans une chaîne est éliminé en étirant la lettre. En écriture cursive, un mot non écrit se termine par un tour vers le haut. L'alphabet arabe a évolué à partir de l'alphabet phénicien, incorporant toutes ses lettres et en y ajoutant des lettres qui reflètent spécifiquement les sons arabes. Ce sont des lettres - sa, ha, zal, papa, za, gayn.
Faits intéressants. Il existe un nombre considérable de mots arabes dans la langue russe, où ils sont passés par des langues intermédiaires: latin, européen occidental, persan, turc. En plus des exotismes comme djinn, jihad, vizir, qadi, certains noms sont d'origine arabe étoiles et constellations : Aldébaran, Altaïr ; une gamme de termes scientifiques : algèbre et alcool par l'espagnol, nombre et zéro(sifr, arabe - zéro) en passant par l'européen, algorithme de la forme latinisée du nom du mathématicien al-Khwarizmi, le nom du grade militaire amiral du néerlandais et descendant de l'arabe émir de la meramirije=bahri), et de les mers il ne restait plus rien sous la forme d'un mot, mais un son est apparu ré en raison de "l'étymologie populaire" qui rattache ce mot au latin admirateur(être surpris).
La plupart d'entre nous aiment le café. Une façon de le préparer est le café turc. Ils le font bouillir cezve, autre nom Turc. Mot cezve Origine arabe : Tur. Cezvé de l'arabe جذوة . Traditionnellement en cuivre forgé.
PS Nous demandons des excuses aux experts dans le domaine de la langue pour la présentation simplifiée de certaines questions sur l'origine de la langue, son développement et ses caractéristiques. Il s'adresse à un public « non linguistique » manifestant un intérêt pour les langues étrangères.
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