Poème F.I. Tyutchev "Ces villages pauvres ..." est l'une des rares œuvres du poète où les motifs philosophiques cèdent la place aux questions sociales. Le poète, fonctionnaire de la mission diplomatique russe à Munich, a vécu à l'étranger pendant plus de vingt ans. Il a inévitablement suggéré une comparaison entre l'atmosphère satisfaisante et confortable de la vie allemande et la vie à moitié affamée et instable du peuple russe. FI. Tyutchev, comme tout écrivain humaniste, était un adversaire du servage. Il y voyait la cause de la pauvreté et de l'infériorité du peuple russe. Arrivé chez lui, il regarda avec douleur les huttes branlantes et la mauvaise gestion, incompatibles avec une profonde spiritualité : "Ces pauvres villages, Cette maigre nature - La terre des indigènes qui souffrent depuis longtemps, La terre du peuple russe !" Les répétitions anaphoriques renforcent l'ambiance de désespoir. L'intonation exclamative de la première strophe est destinée à attirer l'attention du lecteur sur un problème qui est devenu la profonde angoisse spirituelle de l'auteur. FI. Tyutchev essaie d'expliquer avec quel mépris et quelle arrogance un étranger regardera toute cette pauvreté : "Le regard fier d'un étranger ne comprendra pas et ne remarquera pas, Ce qui transparaît et brille secrètement Dans votre humble nudité." Cependant, le poète lui-même est conscient de la profondeur et de la subtilité de l'âme russe, qui a été élevée par la culture orthodoxe. Il croit en un avenir heureux pour la Russie, c'est pourquoi les lignes patriotiques sonnent si perçantes dans la strophe finale : « Abattu par le fardeau de la marraine, Vous tous, chère terre, Sous une forme servile, le roi des cieux est sorti , bénédiction." L'accord final de l'œuvre souligne donc une fois de plus le contraste entre l'apparence servile et la plus haute beauté et noblesse spirituelle. Gentillesse, patience et humilité - telles sont les valeurs que le poète chérit tant dans le caractère d'une personne russe. Ce sont eux qu'il bénit du nom de roi des cieux et dote d'une lumière secrète.

La lumière est un symbole stable dans la poétique de F.I. Tyutchev. La lumière est invariablement associée à la valeur terrestre la plus élevée. La patrie profanée à la beauté terne est encore illuminée d'une lumière secrète, seulement elle est aimée et désirée par le poète. Cependant, il ne faut pas confondre l'humeur libérale de F.I. Tyutchev avec esprit révolutionnaire. On sait, par exemple, qu'il a condamné le soulèvement décembriste. Mais ce qui ne peut pas être reproché à un poète et penseur talentueux, c'est le manque de patriotisme. Ce n'est pas un hasard si tout au long du poème les allitérations "r" et "s" s'entrelacent et se remplacent, comme si elles dissolvaient les mots "Rus", "Russie" en eux-mêmes.

Ainsi, dans le poème "Ces villages pauvres ...", il y a trois motifs principaux: l'image de la Russie souffrante, embourbée dans la pauvreté et l'esclavage, l'opposition de la patrie et du côté étranger (comme plus prospère, mais toujours étranger) et symbolisme religieux, représenté par des définitions ( "parrain", "céleste", "humble"), et surtout - l'image du roi des cieux, qui dans l'œuvre devient un témoin invisible du tourment et de la souffrance du peuple, le seul sur qui compter dans la situation actuelle.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) - un célèbre poète russe issu d'une famille noble pauvre. Dès sa jeunesse, il a vécu à l'étranger, d'où il est parti dans le cadre d'une mission diplomatique. Tyutchev a vécu en Europe pendant de nombreuses années, ne visitant qu'occasionnellement la Russie. Le poète considérait chaque visite dans sa patrie comme une fête. Il aimait beaucoup la Russie. Réalisant qu'en termes de culture, les pays d'Europe, l'Allemagne et la France, étaient supérieurs à la Russie, il croyait toujours que la Russie était célèbre pour son peuple. Après tout, c'est le peuple russe qui a des caractéristiques qui le caractérisent comme aucun autre peuple : réactivité, gentillesse, âme large, patience, humilité, philanthropie et détermination.

Une analyse de « Ces villages pauvres » par Tyutchev montre la dignité avec laquelle les paysans portaient leur croix. Cela ravit le poète. Aucun des aristocrates européens les plus éminents n'a cette qualité.

La spiritualité est la force du peuple russe

De retour dans son pays natal, le poète écrit un poème dans lequel il explique au lecteur à quel point la Russie pauvre et affamée est plus proche et meilleure pour lui, par rapport à l'Europe bien nourrie et gâtée. Dans le même temps, Tyutchev n'essaie pas d'aplanir les problèmes de la Russie, notant qu'elle est très loin d'être parfaite. Le servage, un énorme fossé entre les couches sociales de la population, la faim, la dévastation, la pauvreté. Mais cela n'a pas d'importance pour lui, car il appelle cela une grande puissance. La spiritualité est ce dont la Russie est forte et dont elle peut être fière. Selon Tyutchev, la Russie est choisie par Dieu et bénie.

Dans le poème, le poète parle de la grandeur de la Russie, malgré la pauvreté du peuple, le travail esclave du peuple.

Patriotisme du poète

Le poème de Tyutchev "Ces villages pauvres ..." a été écrit lors d'un voyage de Moscou au domaine familial Ovstug. Ce poème est une synthèse de textes narratifs et descriptifs. Dans ce document, le poète raconte au lecteur ses pensées, ses sentiments et ses impressions sur ce qu'il a vu autour de lui. Dans ses lignes, on peut entendre un appel à voir la réalité environnante. Dans le poème, Tyutchev sous une forme généralisée montre l'image de la vie et de la vie russes, dépeint une image poétique de la vie du peuple. Une analyse de "Ces villages pauvres" par Tyutchev démontre que le poète sympathise avec les gens qui vivent dans des villages pauvres. Il espère que le Tout-Puissant ne quittera pas la terre bénie et les gens qui y vivent. Il admire les qualités morales du peuple russe.

Problèmes sociaux du poème

Dans le verset "Ces pauvres villages..." les problèmes sociaux viennent au premier plan au lieu des motifs philosophiques habituels. Tyutchev a comparé la vie confortable et bien nourrie des Européens et la pauvreté du peuple russe, sachant très bien que la raison en est le principal problème de la Russie - le servage. Contraste "propre" et "étranger".

"Ces pauvres villages, cette maigre nature" - la pauvreté, l'infériorité et la mauvaise gestion, que le poète a vues autour de lui, sont totalement incompatibles avec la spiritualité du peuple. La répétition des vers du poème ne fait que renforcer le sentiment de désespoir. Après avoir examiné l'analyse de Tyutchev sur "Ces villages pauvres", vous découvrirez que le poète dit que les Européens arrogants ne savent pas quelle richesse et beauté de l'âme russe, quelle spiritualité se cachent derrière la pauvreté des esclaves et le désordre de la vie. Pour un étranger, la Russie est perçue comme un pays misérable, arriéré et sauvage dans lequel le peuple accepte humblement l'oppression et un destin difficile. Cependant, le poète sait que le peuple russe peut faire face à toutes les difficultés de la vie.

Lumière dans la poésie de Tyutchev

Une analyse de "Ces villages pauvres" de Tyutchev montre que le symbole de la poésie de F. Tyutchev est la lumière, que l'auteur associe à la beauté spirituelle - la valeur terrestre la plus élevée. La lumière est une religiosité profonde, un patriarcat, une foi, caractéristique du peuple russe.

La beauté de la terre natale du poète n'est pas brillante. Mais elle est chèrement aimée du poète. Tyutchev est profondément patriote, il est admiré par le peuple russe. Tout au long du poème, il utilise souvent avec révérence les mots "Russie", "Rus".

Dans le poème de Tyutchev "Ces villages pauvres ...", vous pouvez voir trois directions. La première est l'image de la Russie souffrante, engloutie par la misère et l'esclavage. La seconde est l'opposition du pays natal et des pays européens. Un étranger qui ne connaît pas la réalité russe est incapable de comprendre le peuple russe. Et, enfin, le troisième - le symbolisme religieux à travers l'image du Roi des Cieux, qui devient un témoin de la souffrance et de la patience des gens, et sur qui il ne reste plus qu'à espérer le peuple russe opprimé et démuni.

Ces pauvres villages
Cette maigre nature
La terre des indigènes endurants,
La terre du peuple russe !

Ils ne comprennent pas et ils ne remarquent pas
Le regard fier d'un étranger,
Ce qui transparaît et brille secrètement
Dans ton humble nudité.

Abattu par le fardeau de la marraine,
Vous tous, chère terre,
Sous la forme d'un esclave, le roi des cieux
Sortit bénédiction.

Analyse du poème "Ces villages pauvres" de Tyutchev

Fyodor Ivanovich Tyutchev est un célèbre écrivain et parolier russe, reconnu à juste titre comme un classique. Sa poésie se distingue par l'unité des thèmes et des images, et certains appellent ses poèmes des "fragments", comme s'ils faisaient partie d'un grand tout - toute la poésie de Tyutchev.

Le poème "Ces pauvres villages" fait référence à des paroles politiques. Il a été écrit le 13 août 1855 et reflète la vision du poète de l'état du pays. Au moment de la rédaction de l'ouvrage, le servage en Russie n'avait pas encore été aboli, ce qui affectait la créativité. Tyutchev sous une forme voilée parle de l'humble tolérance du peuple russe et de son incapacité à résister aux autorités. Le peuple russe est pauvre et pas libre, et le pays est épuisé.

Malgré le thème politique du poème, Tyutchev utilise des motifs chrétiens et l'image du Christ, l'appelant «le roi des cieux». Il dit par là que la Russie a sa propre voie unique, et que le peuple russe est éclairé par une lumière "secrète", qui est un profond sentiment religieux, de foi, de patriarcat, qui est caractéristique du peuple russe. L'une des principales pensées de Tyutchev dans cet ouvrage est que le peuple russe, doux et humble par nature, est sauvé par sa patience, son espoir et sa foi en la lumière.

Le poème est écrit en trochaïque de quatre pieds, et la rime ici est croisée et principalement féminine. Toute l'œuvre est bâtie sur des allégories (« sous une forme esclave, le roi des cieux »). Comme moyens d'expression, des métaphores, des épithètes ("le bord de la patience", "l'humble nudité", "le regard étranger") et des paraphrases ("le fardeau croisé", "le roi des cieux") sont utilisés, et l'opposition de "natif " et "étranger" est également clairement visible. .

Dès les premières lignes, le poète appelle à voir la réalité qui entoure les gens. Aux yeux du héros lyrique, les villages, qui reflètent le point de vue de Tyutchev lui-même, sont «pauvres», la nature est «pauvre». Cependant, l'exclamation "La terre du peuple russe!" indique clairement que le héros aime son pays et son peuple et même les admire. Dans la seconde strophe, l'auteur compare voiléement « l'humble nudité » de notre pays au « regard fier d'un étranger ».

L'œuvre lyrique de Fyodor Tyutchev "Ces pauvres villages" révèle le poète d'un côté inattendu. Ici, nous voyons le classique non pas comme un chercheur du monde intérieur d'une personne, le monde des sentiments, mais comme un artiste humaniste qui étudie et dessine divers aspects de la vie humaine, et ce poème reflète clairement le sentiment oppressant d'injustice.

Écrit en 1855, le poème est une expression de la vision du poète sur l'état de la Russie. Cette œuvre est de la poésie politique.

Tyutchev s'est intéressé à la politique tout au long de sa vie, mais il n'y avait pas de liberté d'expression en tant que telle à cette époque, et il a donc été contraint de formuler ses pensées dans des vers voilés de poèmes.

Le thème principal de l'oeuvre

L'idée principale de "Poor Villages" est la condamnation de la politique intérieure du tsar et du servage, qui a existé sur le territoire de notre pays pendant assez longtemps. Les lignes "le pays des indigènes qui souffrent depuis longtemps" parlent de cela.

Tyutchev écrit sur le manque de liberté d'un Russe et souligne indirectement son incapacité à résister aux autorités.

Les lignes "villages pauvres" et "pauvre nature" sont une indication de la pauvreté et de l'humiliation du peuple, ainsi que de l'épuisement général du pays.

Et bien que le héros lyrique éprouve un chagrin d'amour en voyant le véritable état des choses, il reste toujours fier de sa patrie, comme en témoigne la ligne avec l'exclamation: "La terre du peuple russe!".

Le sort des Russes apparaît dans les vers du poème non seulement comme un fardeau injuste, mais aussi comme quelque chose de sacré. Tyutchev exalte le peuple et chante son humilité, mentionnant indirectement les valeurs chrétiennes dans le poème. Le "regard fier" des étrangers s'oppose au calme et à la douceur des habitants russes.

Dans ce contexte, l'auteur mentionne que le peuple russe est sous le patronage de Jésus-Christ - le "roi des cieux", qui bénit nos terres. En même temps, dans le poème, l'image du Christ et l'image du peuple russe semblent se rapprocher et ne faire qu'un. Cela ressort des expressions "sous la forme d'un esclave" et "abattu par le fardeau".

La symbolique du poème et les moyens utilisés

Taille : trochée de quatre pieds. Le type de rime dans le poème est croisé.

Vous devez également faire attention à l'abondance et à l'alternance des sons "s" et "r". Le premier est étouffé et le second est exprimé. Cela donne le rythme et reflète la direction générale : l'humilité et l'obéissance servile s'opposent à la bénédiction et à l'orgueil de la patrie.

Expressif signifie :

• Allégorie (roi des cieux);
• Métaphores (regard étranger, bord de la patience) ;
• Épithètes (humble, maigre, pauvre).

Principaux symboles :

1. Jésus-Christ

L'œuvre n'est pas seulement remplie de motifs chrétiens.

Avant tout, le Christ est l'expression de l'archétype du héros. Réunissant dans ses lignes le Christ et les gens ordinaires, l'auteur proclame tacitement l'héroïsme du peuple russe.

Dans la poétique de Tyutchev, la lumière est généralement interprétée comme l'expression de quelque chose de supérieur et un signe de bénédiction.

De plus, au sens large, la lumière est un symbole de renouveau et d'espoir.

Message de l'auteur

Ce poème est une sorte de message au peuple russe, ainsi que le "cri spirituel" de l'auteur sur l'injustice et l'imperfection de ces réalités politiques et économiques au cours desquelles il a vécu.

Tyutchev analyse les principaux problèmes inhérents à notre mentalité et résume un peu. Le peuple russe est par nature un humble martyr qui est sauvé par la patience et la foi.

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