Afrique. Population

La population de l'Afrique est d'environ 1 milliard de personnes. La croissance démographique du continent est la plus élevée du monde en 2004, elle était de 2,3%. Au cours des 50 dernières années, l'espérance de vie moyenne est passée de 39 à 54 ans.

La population se compose principalement de représentants de deux races : les Négroïdes au sud du Sahara, et les Caucasoïdes en Afrique du Nord (Arabes) et en Afrique du Sud (Boers et Anglo-Sud-Africains). Les peuples les plus nombreux sont les Arabes d'Afrique du Nord.

Au cours du développement colonial du continent, de nombreuses frontières étatiques ont été tracées sans tenir compte des caractéristiques ethniques, ce qui conduit encore à des conflits interethniques. La densité de population moyenne en Afrique est de 22 personnes/km², ce qui est nettement inférieur à celui de l'Europe et de l'Asie.

En termes d'urbanisation, l'Afrique est en retard sur les autres régions - moins de 30%, mais le taux d'urbanisation ici est le plus élevé au monde, de nombreux pays africains se caractérisent par une fausse urbanisation. Les plus grandes villes du continent africain sont Le Caire et Lagos.

Langues

Les langues autochtones d'Afrique se répartissent en 32 familles, dont 3 (sémitique, Indo-européen Et austronésien) "infiltré" le continent depuis d'autres régions.

Il existe également 7 langues isolées et 9 non classées. Les langues africaines natives les plus populaires sont les langues bantoues (swahili, congo), le peul.

Les langues indo-européennes se sont répandues en raison de l'ère de la domination coloniale : anglais, portugais, français sont officiels dans de nombreux pays. en Namibie depuis le début du XXe siècle. communauté densément peuplée qui parle Allemand comme principal. La seule langue appartenant à la famille indo-européenne originaire du continent est l'afrikaans, l'une des 11 langues officielles de l'Afrique du Sud. Aussi, des communautés de locuteurs de l'afrikaans vivent dans d'autres pays d'Afrique du Sud : Botswana, Lesotho, Swaziland, Zimbabwe, Zambie. Cependant, il convient de noter qu'après la chute du régime d'apartheid en Afrique du Sud, la langue afrikaans est remplacée par d'autres langues (anglais et africain local). Le nombre de ses transporteurs et sa portée diminuent.

La langue la plus courante de la sacro-famille des langues afrosiennes - l'arabe - est utilisée en Afrique du Nord, de l'Ouest et de l'Est comme première et deuxième langue. De nombreuses langues africaines (hausa, swahili) comportent un nombre important d'emprunts à l'arabe (principalement dans les couches du vocabulaire politique, religieux, des concepts abstraits).

Les langues austronésiennes sont représentées par la langue malgache, qui est parlée par la population des malgaches de Madagascar - un peuple d'origine austronésienne, qui est vraisemblablement venu ici en II-V siècles un d.

Les habitants du continent africain se caractérisent par la connaissance de plusieurs langues à la fois, qui sont utilisées dans diverses situations quotidiennes. Par exemple, un représentant d'un petit groupe ethnique qui conserve sa propre langue peut utiliser la langue locale dans le cercle familial et dans la communication avec ses congénères, une langue interethnique régionale (lingala en RDC, sango en République centrafricaine, haoussa au Nigeria, Bambara au Mali) dans la communication avec les représentants d'autres groupes ethniques, et la langue officielle (généralement européenne) dans la communication avec les autorités et autres situations similaires. Dans le même temps, la maîtrise de la langue ne peut être limitée qu'à la capacité de parler (le taux d'alphabétisation de la population en Afrique subsaharienne en 2007 était d'environ 50% de la population totale)

La religion en Afrique

L'islam et le christianisme prédominent parmi les religions du monde (les dénominations les plus courantes sont le catholicisme, le protestantisme, dans une moindre mesure l'orthodoxie, le monophysisme). Il y a aussi des bouddhistes et des hindous vivant en Afrique de l'Est (beaucoup d'entre eux viennent de l'Inde). Il y a aussi des adeptes du judaïsme et du bahaïsme vivant en Afrique. Les religions introduites en Afrique de l'extérieur se retrouvent à la fois pures et syncrétisées avec les religions traditionnelles locales. Parmi les "grandes" religions traditionnelles africaines figurent l'Ifa ou le Bwiti.

Éducation

L'éducation traditionnelle en Afrique consistait à préparer les enfants aux religions africaines et à la vie dans la société africaine. L'éducation en Afrique précoloniale comprenait des jeux, des danses, des chants, des peintures, des cérémonies et des rituels. Les personnes âgées étaient engagées dans la formation; Chaque membre de la société contribue à l'éducation de l'enfant. Les filles et les garçons ont été formés séparément afin d'apprendre le système de comportement approprié en fonction des rôles de genre. L'apogée de l'apprentissage était les rituels de passage, symbolisant la fin de l'enfance et le début de l'âge adulte.

Avec le début de la période coloniale, le système éducatif a subi des changements vers le système européen, afin que les Africains puissent concurrencer l'Europe et l'Amérique. L'Afrique a essayé d'établir la culture de ses propres spécialistes.

Aujourd'hui, en termes d'éducation, l'Afrique est toujours à la traîne par rapport à d'autres parties du monde. En 2000, seuls 58 % des enfants d'Afrique subsaharienne étaient scolarisés ; ce sont les plus bas. Il y a 40 millions d'enfants en Afrique, dont la moitié sont en âge scolaire, qui ne reçoivent pas éducation scolaire. Les deux tiers d'entre eux sont des filles.

Dans la période post-coloniale, les gouvernements africains ont mis davantage l'accent sur l'éducation ; un grand nombre d'universités ont été créées, bien qu'il y ait eu très peu d'argent pour leur développement et leur soutien, et dans certains endroits, cela s'est complètement arrêté. Cependant, les universités sont surpeuplées, ce qui oblige souvent les enseignants à donner des cours par roulement, le soir et le week-end. En raison des bas salaires, il y a une pénurie de personnel. Outre le manque de financement nécessaire, d'autres problèmes des universités africaines sont le système non réglementé des diplômes, ainsi que l'iniquité du système l'avancement de carrière parmi le personnel enseignant, qui n'est pas toujours fondé sur le mérite professionnel. Cela provoque souvent des protestations et des grèves d'enseignants.

Composition ethnique de la population de l'Afrique

La composition ethnique de la population moderne de l'Afrique est très complexe. Le continent est habité par plusieurs centaines de grands et petits groupes ethniques, dont 107 comptent plus d'un million de personnes chacun et 24 dépassent les 5 millions de personnes. Les plus grands d'entre eux sont : Egyptiens, Algériens, Marocains, Arabes soudanais, Hausa, Yoruba, Fulbe, Igbo, Amhara.

Composition anthropologique de la population de l'Afrique

Dans la population moderne de l'Afrique, divers types anthropologiques sont représentés, appartenant à différentes races.

La partie nord du continent jusqu'à la frontière sud du Sahara est habitée par des peuples (arabes, berbères) appartenant à la race indo-méditerranéenne (partie de la grande race caucasoïde). Cette race se caractérise par une couleur de peau basanée, des yeux et des cheveux foncés, des cheveux ondulés, un visage étroit et un nez crochu. Cependant, parmi les Berbères, il y a aussi des blonds et des blonds.

Au sud du Sahara vivent des peuples appartenant à une grande race négro-australoïde, représentée par trois petites races - nègre, négrillien et bochiman.

Parmi eux, les peuples de race noire prédominent. Il s'agit notamment de la population du Soudan occidental, de la côte guinéenne, du Soudan central, des peuples du groupe nilotique (haut Nil), des peuples bantous. Ces peuples se caractérisent par une couleur de peau foncée, cheveux foncés et les yeux, une structure spéciale de cheveux, bouclés en spirales, des lèvres épaisses, un nez large avec un pont de nez bas. Une caractéristique typique des peuples du Haut-Nil est forte croissance, dépassant dans certains groupes 180 cm (maximum mondial).

Représentants de la race Negril - Negrils ou pygmées africains - habitants de petite taille (en moyenne 141-142 cm) des forêts tropicales du Congo, de l'Uele et d'autres bassins fluviaux.Outre la croissance, ils se distinguent également par un fort développement du tertiaire la racine des cheveux, encore plus large que celle des négroïdes, un nez fortement aplati, une arête nasale, des lèvres relativement fines et plus couleur claire la peau.

Les Bushmen et les Hottentots vivant dans le désert du Kalahari appartiennent à la race Bushman. Leur trait distinctif est une peau plus claire (brun jaunâtre), des lèvres plus fines, un visage plus plat et des signes spécifiques tels que rides de la peau et stéatopygie (fort développement de la couche de graisse sous-cutanée sur les cuisses et les fesses).

En Afrique du Nord-Est (en Éthiopie et dans la péninsule somalienne) vivent des peuples appartenant à la race éthiopienne, qui occupe une position intermédiaire entre les races indo-méditerranéenne et négroïde (lèvres épaisses, visage et nez étroits, cheveux ondulés).

En général, les liens étroits entre les peuples d'Afrique ont conduit à l'absence de frontières nettes entre les races. En Afrique australe, la colonisation européenne (hollandaise) a conduit à la formation d'un type particulier de personnes dites de couleur.

La population de Madagascar est hétérogène, elle est dominée par les types sud-asiatiques (mongols) et négroïdes. En général, les Malgaches se caractérisent par la prédominance d'une coupe étroite des yeux, des pommettes saillantes, des cheveux bouclés, un nez aplati et plutôt large.

Mouvement vital africain

La dynamique démographique de l'Afrique, en raison de petite taille migrations, détermine principalement son mouvement naturel. L'Afrique est une zone de fécondité élevée, dans certains pays, elle approche les 50 pour mille, c'est-à-dire se rapproche du biologiquement possible. En moyenne, la croissance naturelle du continent est d'environ 3% par an, ce qui est plus élevé que dans d'autres régions de la Terre. La population de l'Afrique, selon l'ONU, dépasse aujourd'hui les 900 millions d'habitants.

Généralement cotes plus élevées les taux de natalité sont typiques de l'Afrique de l'Ouest et de l'Est, et des taux plus faibles pour les zones de forêts équatoriales et les régions désertiques.

La mortalité est progressivement réduite à 15-17 ppm.

La mortalité infantile (moins d'un an) est assez élevée - 100-150 pour mille.

La composition par âge de la population de nombreux pays africains se caractérise par une forte proportion d'enfants et une faible proportion de personnes âgées.

Le nombre d'hommes et de femmes est généralement le même, alors que les femmes prédominent dans campagne.

L'espérance de vie moyenne en Afrique est d'environ 50 ans. Une espérance de vie moyenne relativement élevée est typique de l'Afrique du Sud et de l'Afrique du Nord.

Répartition de la population de l'Afrique

La densité de population moyenne du continent est faible - environ 30 personnes/km/². la répartition de la population est affectée non seulement conditions naturelles, mais aussi des facteurs historiques, principalement les conséquences de la traite des esclaves et de la domination coloniale.

La densité de population la plus élevée se situe sur l'île Maurice (plus de 500 personnes au kilomètre carré), ainsi que sur les îles de la Réunion, les Seychelles, les Comores et les États d'Afrique de l'Est - Rwanda, Burundi (moins de 200 personnes). La densité de population la plus faible se trouve au Botswana, en Libye, en Namibie, en Mauritanie et au Sahara occidental - 1-2 personnes. km/m².

En général, les vallées du Nil sont densément peuplées (1200 personnes km / sq.), la zone côtière des pays du Maghreb (Maroc, Algérie, Tunisie), les zones d'agriculture irriguée au Soudan, les oasis du Sahara, les environs grandes villes(100-200 personnes km²).

Une densité de population réduite est notée au Sahara - moins de 1, en Afrique tropicale - 1-5, dans les steppes sèches et les semi-déserts du Namib et du Kalahari - moins de 1 personne. km. m²

Population urbaine africaine

La croissance annuelle des citadins sur le continent dépasse les 5 %. La part de la population urbaine dépasse actuellement 40 %.

Les grandes villes connaissent une croissance particulièrement rapide : Le Caire - plus de 10 millions, Alexandrie, Casablanca, Algérie - plus de 2 millions d'habitants.

Il existe de grandes différences dans le niveau d'urbanisation des différents pays. La plus grande part de la population urbaine (50% ou plus) en Afrique du Sud, Djibouti, Algérie, Tunisie, Libye, Maurice, Réunion. Le plus petit - moins de 5%, au Burundi, au Rwanda, au Lesotho.

Sur le continent, plusieurs zones regroupant des villes se distinguent : la vallée et le delta du Nil, la bande côtière du Maghreb, les agglomérations urbaines d'Afrique du Sud, la région de la Copper Belt en Zambie et la République démocratique du Congo.

Il étudie l'histoire de la formation de la population d'un certain territoire, les modèles de son naturel et mouvement mécanique, répartition par territoire, structure ethnique, âge et sexe de la population, etc.

Définition 1

Population Ce sont des personnes qui vivent en permanence dans une certaine zone.

Définition 2

Population- c'est le nombre de personnes sur un certain territoire (en milliers de personnes, millions de personnes).

Définition 3

Densité de population est le nombre de personnes par unité de surface (nombre de personnes/$km²$).

Définition 4

Structure démographique- c'est la répartition des personnes en groupes selon certains critères (âge, lieu de résidence, ethnie, etc.).

La répartition et la reproduction de la population sont influencées à la fois par des facteurs naturels et sociaux.

L'histoire de la formation de la population de l'Afrique

C'est l'Afrique, selon les anthropologues, qui est le berceau de l'humanité. Après tout, les restes les plus anciens des ancêtres de l'homme moderne ont été découverts ici.

Dans les temps anciens, l'un des plus anciens États connus des historiens modernes est né en Afrique du Nord-Est - ce L'Egypte ancienne. L'Éthiopie était connue à l'est, le Ghana à l'ouest.

Tout au long de l'histoire humaine, la population de l'Afrique a changé à cause des guerres, découvertes géographiques et recherche, catastrophes naturelles, changement social.

Aujourd'hui, la population de l'Afrique, appartenant aux trois races principales, peut être divisée en indigène et étrangère. La majeure partie des habitants est la population indigène.

La période du passé colonial, qui a duré près de quatre siècles, a entraîné une diminution importante de la population. Seulement pendant la période de la traite des esclaves, environ 100 millions de dollars de personnes ont été emmenées hors d'Afrique.

De nombreux habitants, en particulier des enfants, sont morts des conditions difficiles dans les colonies, de maladies et de mauvaises conditions sanitaires.

La réinstallation des peuples d'Afrique

Environ 500 millions de dollars de personnes vivent en Afrique, soit environ 1/10 de la population mondiale. Elle est très inégalement répartie sur le territoire. La raison en est les conditions naturelles, l'histoire du développement et du développement des territoires, la politique des États.

Exemple 1

La densité de population la plus élevée se trouve dans le delta du Nil (plus de 1 000 $ personnes/$ km²$).

C'est l'une des zones les plus densément peuplées non seulement d'Afrique, mais de toute la planète. N'oubliez pas que c'est là que se trouvait l'Égypte ancienne.

Les côtes de la mer Méditerranée et du golfe de Guinée et la côte sud-est du continent sont relativement densément peuplées. Et dans les régions des déserts du Sahara et du Kalahari, la population est très petite (principalement des résidents d'oasis). Certaines zones désertiques sont complètement désertes.

Structure raciale et ethnique moderne de la population de l'Afrique

Après le déclin des anciens États, le nord du continent était occupé par les tribus des Arabes et des Berbères - représentants de la race caucasoïde. Au sud du Sahara, le continent est habité par des représentants de la race négroïde. Mais ce groupe n'est pas homogène. Ils diffèrent les uns des autres par la forme de la tête, la couleur de la peau, la taille. Cette catégorie comprend les Bochimans, les Hottentots, les Pygmées, les Nilots, les Éthiopiens.

À la suite du mélange des races négroïde et mongoloïde, le peuple malgache habitant Madagascar s'est formé. La côte méditerranéenne était habitée par des immigrants des pays voisins de l'Europe, et des immigrants des Pays-Bas et de Grande-Bretagne se sont installés dans le sud.

Définition 5

Leurs descendants étaient appelés Afrikaners.

Dans la partie équatoriale, les Portugais ont capturé les colonies. Cela a affecté la formation langues d'État la plupart des pays africains modernes. Après avoir accédé à l'indépendance, de nombreux pays africains ont commencé à mener des politiques démographiques visant à améliorer les conditions sanitaires des résidents. Cela a considérablement réduit la mortalité et augmenté la population des pays africains. Il y a aussi une libéralisation des relations ethniques. Un mélange de traits raciaux, de coutumes, de langues et de cultures se forme.

Le développement et la formation de la structure ethnique de la population du continent se poursuivent. La nation est actuellement en train de se former. Les groupes ethniques sont représentés par des tribus et des nationalités.

L'Afrique appartient au second type de reproduction des populations. La croissance démographique est très élevée - 2,7$% par an. Cela a conduit à une explosion démographique dans la seconde moitié du $XX$ siècle.

Les Africains professent diverses religions - à la fois mondiales (islam, christianisme, bouddhisme, judaïsme) et cultes païens locaux.

L'Afrique est un immense continent, sur le territoire duquel se trouvent 55 États. La population de l'Afrique est de 1 milliard de personnes. Environ 130 personnes vivent ici, dont 20 comptent plus de 5 millions de personnes chacune et 100 - plus de 1 million de personnes chacune. Au total, il y a environ 8 000 nationalités.

Population de l'Afrique centrale

Toute la population de cette région appartient à la race négroïde. Cette race se caractérise par la présence d'une peau basanée, presque noire, d'yeux foncés, de cheveux durs et bouclés foncés. Il s'agit notamment des peuples Yoruba, Bantu, Hausa, Athara, Tubu, Kanuri. Parmi les tribus Tubu et Kanuri, on peut voir un mélange de la race caucasoïde. Ils ont la peau plus claire et les cheveux moins ondulés.

Des représentants de la race Nigrill vivent dans les forêts équatoriales du Congo et du Gabon. Leur caractéristique est une petite taille (jusqu'à 150 cm) et un teint rougeâtre ou jaunâtre. Proportionnellement au corps, la tête est très grande. De nombreux scientifiques expliquent leurs caractéristiques uniques en vivant dans des forêts sombres.

Les Bushmen vivent également en Afrique centrale. C'est un peuple nomade, représentant un mélange de négroïdes avec des mongoloïdes.

Riz. 1. Femme négroïde.

Population de l'Afrique du Nord

Sur le territoire de l'Afrique du Nord, vivent principalement des peuples appartenant à la race caucasoïde. Ils ont un visage basané (mais pas noir), des yeux et des cheveux noirs. Ces peuples comprennent les Arabes, les Nubiens et les Berbères. À la périphérie sud, il y a des représentants de la race négroïde, ainsi que de nombreux types mixtes et métis. 90% des habitants de cette région sont musulmans et la langue principale est l'arabe. La deuxième langue en termes de nombre de personnes qui la parlent est la langue berbère. Il est distribué dans presque tous les pays à l'exception du Soudan.

Population d'Afrique de l'Est

Des Éthiopiens, des Bushmen, des représentants des races négroïde et négril vivent sur le territoire de l'Afrique de l'Est. Les Éthiopiens sont nés du mélange de représentants des races caucasienne et négroïde. Dans les forêts équatoriales, également représentées en Afrique de l'Est, vivent également des pygmées.

Le Rwanda est le pays le plus peuplé d'Afrique. Avec une population de 12 millions d'habitants, la densité est de 430 personnes pour 1 km². mètre.

Riz. 3. Éthiopien.

Population de l'Afrique du Sud

Les principaux peuples d'Afrique du Sud sont les Bushmen et les Hottentots. Ces peuples se caractérisent par une combinaison de caractéristiques des races négril et négroïde. Des représentants de la race caucasienne et des Asiatiques vivent également ici. Tous ont émigré ici et y sont restés pour toujours.

La population de la région est inégalement répartie. La population principale est concentrée dans grandes villes: Johannesbourg, Pretoria, Le Cap.

Population de l'Afrique de l'Ouest

La population de cette région est de 280 millions de personnes. La majorité de la population appartient à la race négroïde (Wolof, Kisi, Serer). Les Touaregs berbérophones vivent sur le territoire de plusieurs États. Les principales religions sont l'islam et le christianisme (dans une moindre mesure). À partir de langues étrangères L'anglais et le français sont parlés.

La superficie du continent africain est la deuxième plus grande après l'Eurasie. 1/7 de la population totale de la planète vit sur le continent. La densité de population de l'Afrique, sa composition ethnique et raciale est très différente. Nous parlerons de la façon dont ils diffèrent exactement dans cet article.

Géographie de l'Afrique

L'Afrique est le voisin le plus proche de l'Eurasie, dont elle est séparée par plusieurs mers et détroits. Il se situe à la fois dans les hémisphères sud et nord de la Terre, l'équateur le traverse presque au milieu. Le continent est baigné par les océans Indien et Atlantique.

La superficie de l'Afrique continentale est de 29,2 millions de km2. Du nord au sud, il s'étend sur près de 8 000 kilomètres. extrême western et pointe orientale dans le très large zone séparés les uns des autres par environ 7,5 mille kilomètres.

Le relief du continent est majoritairement plat. Le littoral n'est pas fortement découpé, sans la formation de baies profondes et de péninsules faisant saillie dans la mer. Il y a plusieurs îles à proximité qui, avec la masse continentale principale du continent, font partie de la partie africaine du monde.

La géographie de l'Afrique détermine en grande partie son climat, sa nature et sa population. S'étendant de la zone subtropicale sud à la zone subtropicale nord, c'est le continent le plus chaud de la planète. La majeure partie est occupée par des déserts, des semi-déserts et des savanes. Malgré cela, sur le territoire du continent il y a des forêts tropicales humides, grands lacs et rivières profondes. Les deux plus grands systèmes fluviaux d'Afrique appartiennent au Nil et au Congo. Ils sont également parmi les plus grands au monde.

Caractéristiques de la population de l'Afrique

Le continent est appelé le berceau de l'humanité. On pense que c'est ici que sont apparus les premiers représentants de la race humaine, qui se sont ensuite installés sur toute la planète. Aujourd'hui, environ 56 États sont formés sur le territoire du continent et vivent plus d'un milliard de personnes. La densité de population totale de l'Afrique est de 30,51 personnes / km 2.

Tous les États du continent diffèrent par leur niveau de développement. Cependant, nombre d'entre eux se caractérisent par la pauvreté, le retard économique et la pauvreté. soins médicaux. A cet égard, l'espérance de vie moyenne des Africains est d'environ 50 ans.

Depuis le XXe siècle, la croissance démographique n'a cessé d'augmenter. Par conséquent, l'indicateur du continent occupe une position de leader dans le monde. On s'attend à ce que le nombre de ses habitants double d'ici 2050.

Le pays le plus peuplé est le Nigeria avec 195 millions d'habitants. Viennent ensuite : l'Éthiopie (106 millions), l'Égypte (97 millions), la République démocratique du Congo (84 millions), la Tanzanie (57 millions), l'Afrique du Sud (56 millions). La plus petite population vit aux Seychelles (86 000 personnes), Sao Tomé et Principe (200 700 personnes), Mayotte (257 000 personnes), Cap-Vert (536 000 personnes).

Composition ethnique

La population des pays africains est très diverse dans sa composition. Elle représente jusqu'à 8 000 ethnies et peuples. La composition raciale est dominée par des représentants du type négroïde et caucasoïde (arabes). Les types mixtes vivent également en Afrique du Sud et dans les pays voisins.

De nombreuses nationalités sont très petites et vivent dans un ou deux villages. Seuls 120 groupes ethniques comptent plus d'un million d'habitants, et ils représentent 90% de tous les habitants du continent africain.

Tout le nord est habité principalement par des Arabes et des Berbères qui parlent des langues afro-asiatiques. Les peuples négro-australiens vivent dans la partie sud du Sahara et en dessous : Nilotiques, Bochimans, Bantous, Pygmées. En Somalie, au Kenya, en Éthiopie vivent principalement des Éthiopiens, des Koushites, des Omotes.

Bantous, Bushmen, Hottentots vivent dans le sud et le centre du continent. En raison d'événements historiques, un groupe ethnique distinct, les Afrikaners, s'est formé ici. Ce sont les descendants des premiers colons venus de Hollande, de France, d'Allemagne, qui parlent l'afrikaans. Un petit pourcentage de la population est également composé de personnes originaires d'Asie et d'autres régions du monde.

Emplacement de la population

Toutes les régions du continent le plus chaud ne sont pas propices à la vie, la population est donc répartie de manière très inégale. Il est principalement concentré près des sources d'eau - grands fleuves, lacs et oasis. Par exemple, dans la vallée du Nil, il y a près de 1 200 personnes au kilomètre carré. Un grand nombre de vivent dans la région du lac Victoria, sur les rives du golfe de Guinée (Nigéria, Togo, Bénin) et de la mer Méditerranée (Algérie, Tunisie, Maroc).

De plus, la forte densité de population de l'Afrique est observée dans les zones où l'agriculture et l'industrie sont développées. Des gens de tous les pays du continent affluent ici pour le travail. Ainsi, les lieux populaires sont les parties centrales du continent riches en gisements, ainsi que l'Afrique du Sud.

Si on parle de pays spécifiques, alors le Rwanda et le Burundi (500 habitants/km2) ont une forte densité sur le continent. Ils sont situés dans la zone équatoriale avec un climat chaud et humide, des précipitations fréquentes, à côté des grands lacs du Tanganyika et du Kivu. Si l'on parle de l'Afrique dans son ensemble, alors la densité la plus élevée est observée sur l'île de Marikiye (628 personnes/km 2). Quantité minimale personnes par kilomètre carré vivent en Namibie, en Mauritanie, en Libye, au Botswana, au Sahara occidental (2-4 personnes / km 2), où le climat est le plus aride.

Maurice

L'île Maurice et le pays du même nom sont situés dans l'océan Indien à l'est de Madagascar. Actuellement, 1,3 million de personnes vivent ici et la densité de population est la plus élevée de toute l'Afrique. C'est surprenant, car au 15ème siècle, il n'y avait personne du tout sur l'île.

Les premiers colons de Maurice étaient des marins européens - d'abord les Portugais, puis les Hollandais, les Français et les Britanniques. Les Européens ont rapidement maîtrisé l'île. Ils y ont organisé des plantations de canne, de café, de coton, de tabac, de manioc et d'autres cultures, faisant travailler les habitants du continent africain.

La population moderne de Maurice est constituée des descendants des colonisateurs, des esclaves, ainsi que des ouvriers salariés. Les descendants de mariages mixtes, les métis, représentent 27% de tous les résidents du pays, 68% supplémentaires sont des Indo-Mauriciens - descendants d'immigrants indiens. Environ 5% des habitants sont d'origine chinoise et française.

Le pays n'a ni langue officielle ni religion. De nombreux habitants parlent anglais, français, créole mauritanien et bhojpuri. Grâce à une histoire peu commune, l'île Maurice conjugue diverses croyances, traditions et architectures. L'islam, l'hindouisme, le catholicisme, le protestantisme, le bouddhisme et d'autres religions coexistent sous un même toit.

Namibie

Parmi les pays officiels, la République de Namibie a la plus faible densité de population d'Afrique - 3,1 personnes / km 2. Seul un indicateur plus petit est caractérisé par territoire contesté Sahara occidental (2,2 personnes / km 2).

La Namibie est située au sud-ouest du continent, sur la côte de l'océan Atlantique. Au nord, son territoire est occupé par des savanes et des forêts claires, au sud et à l'ouest il est couvert par les déserts du Namib et du Kalahari. Il y a peu de précipitations et la plupart des rivières n'apparaissent que pendant la saison des pluies.

Le pays est habité par environ deux millions de personnes. Plus de 80% appartiennent aux peuples bantous, qui ont pénétré ici au Moyen Âge. La population indigène - Bushmen et Nama - représente moins de 10 %. Le reste des habitants sont des descendants de mariages mixtes, ainsi que des mariages entre colons allemands et Africains.

La vie au Sahara

L'Afrique du Nord possède le plus grand désert de la planète. D'ouest en est, il s'étend sur 4800 kilomètres et couvre environ 30% du continent. Les températures locales pendant la journée atteignent +40 °C, dans certaines régions, elles atteignent +58 °C.

Il y a dix états sur le territoire du Sahara, mais ses vastes étendues sont inhabitées. Il fait chaud et sec ici, et la végétation est représentée principalement par des arbustes, rarement des herbes et des arbres. La vie dans le désert pourrait être complètement insupportable sans les oasis et le Nil. L'essentiel de la population y vit.

De nombreux peuples du Sahara mènent une vie semi-nomade. Ils élèvent des moutons, des chèvres et des chameaux et ramassent des baies et des fruits sauvages. Les céréales, les fruits et les légumes sont cultivés dans les oasis, les vallées et les deltas.

Villes africaines

La population principale de l'Afrique est la population rurale. Environ 2/3 vivent dans de petites agglomérations séparées ou de grands villages, où l'utilisation des terres communales est développée. Cependant, le continent a le taux d'urbanisation le plus élevé au monde et, dans les décennies à venir, tout peut changer radicalement.

Chaque année, le nombre de résidents urbains augmente de 4 à 5 %. Les pays ruraux sont toujours le Burundi, le Lesotho, le Rwanda. Mais en Afrique du Sud, en Tunisie, en Algérie, en Libye, à Maurice, il y a de plus en plus de villes.

Il y a actuellement environ 40 millions de villes en Afrique. Parmi eux figurent Le Caire en Egypte (17,8 millions), Lagos au Nigeria (11,5 millions), Kinshasa en RDC (10 millions), Johannesburg en Afrique du Sud (6,2 millions), Khartoum au Soudan (5,2 millions), Luanda en Angola (5,2 millions). million). On prévoit que la moitié des Africains vivront dans les villes d'ici 2035.

Afrique. Population

Composition ethnique
La composition ethnique de la population moderne de l'Afrique est très complexe (voir carte des peuples). Le continent est habité par plusieurs centaines de grands et petits groupes ethniques. 107 d'entre eux, comptant plus d'un million de personnes chacun, représentent 86,2% de la population totale (est. 1983). Le nombre de 24 peuples dépasse 5 millions de personnes et ils représentent 55,2% de la population de l'Afrique. Les plus grands d'entre eux sont les Arabes égyptiens, les Hausa, les Yoruba, les Arabes algériens, les Arabes marocains, les Fulbe, les Igbo, les Amhara, les Oromo, les Arabes soudanais.

Les pays d'Afrique du Nord et du Nord-Est sont habités par des peuples qui parlent les langues de la famille afroasiatique. La plus courante des langues sémitiques - l'arabe est originaire de 101 millions de personnes (1/5 de tous les Africains). Arabes - la population principale de l'Égypte, de la Tunisie, de l'Algérie, de la Libye, de la Mauritanie, du Maroc ; 49,1% d'entre eux vivent au Soudan, 26% au Tchad.

Dans le groupe éthiopien des peuples sémitiques, le plus important est l'Amhara, qui, avec les Tigray, Gurage, Tigre apparentés, forme le noyau de la nation éthiopienne émergente.

Les peuples qui parlent les langues couchitiques vivent en Ethiopie et dans les pays voisins ; le plus grand d'entre eux est l'Oromo dans le sud de l'Éthiopie. Le groupe Koushite comprend également des Somaliens et des habitants des régions montagneuses du sud et du centre de l'Éthiopie - ometo, kaffa, shinash, yamma, sidamo, etc. Les vastes étendues désertiques du nord-est du Soudan et des régions adjacentes de l'Égypte et de la Somalie sont occupées par les Beja.

L'ancienne population d'Afrique du Nord - les peuples berbères (shilh, tamazight, récifs au Maroc, Kabils et Shaviya en Algérie) - n'a survécu que dans les régions montagneuses et en partie désertiques du Sahara. Endroit spécial parmi eux se trouvent les Touareg (nom propre imoshag), qui parcourent les hauts plateaux désertiques de l'Ahaggar et du Tassilin-Ajer en Algérie, occupent les hauts plateaux de l'Aïr et les régions adjacentes du Sahara central au Niger ; il y en a beaucoup au Mali.

Au sud du Sahara, on trouve des peuples qui parlent des langues tchadiques (ou langues haoussa) : haoussa, bura, vandala, etc. La grande majorité des haoussa sont installés au nord du Nigeria. Ils vivent également dans les régions adjacentes du Niger. Les peuples haoussa - les Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoko, etc., sont installés sur les collines à l'est du Nigeria.

Le territoire le plus étendu d'Afrique est occupé par des peuples parlant les langues kongo-kordofaniennes. Parmi les peuples parlant les langues Niger-Congo, les ethnies qui parlent les langues Bénoué-Congo se distinguent par leur multiplicité. Ils comprennent également les peuples bantous, qui constituent la grande majorité de la population dans de nombreux pays d'Afrique centrale, orientale et australe. Les 43 peuples bantous comptent plus d'un million de personnes chacun. Les plus grands d'entre eux sont le rwanda (au Rwanda, au Zaïre, en Ouganda et dans certains pays voisins), le makua (au Malawi, en Tanzanie et dans d'autres pays), le rundi et l'ha (au Burundi, au Zaïre, en Tanzanie et en Ouganda), le congo (au Zaïre, en Angola , Congo), Malawi (au Malawi, Zambie, Mozambique), Zulu (en Afrique du Sud), Shona (au Zimbabwe, Mozambique, Botswana), Xhosa (Afrique du Sud), Luba (au Zaïre et dans les pays voisins). Les autres grands peuples bantous sont les Kikuyu, les Tsonga, les Nyamwezi, les Ganda, les Mongo, les Luhya, les Ovimbundu, les Pedi, les Bemba, les Suto et les Tswana.

Les langues Bénoué-Congo sont parlées par un certain nombre de grands et petits peuples du Nigéria et du Cameroun (Ibibio, Tiv, Bamiléké, Tikar, Ekoi, etc.).

Les peuples de langue quai habitent une vaste zone de la côte guinéenne du Libéria au Cameroun : grandes nations- Yoruba, Igbo, Bini, ainsi que Nule, Gbari, Igbira, Ijo et autres au Nigeria, un groupe de peuples Akan au sud du Ghana et en BSK, Ewe au sud du Ghana, au Togo et dans les pays voisins ; fon (brebis orientale) au Bénin ; un groupe de peuples Kru dans le BSC et le Libéria, des petits peuples des lagunes côtières du BSC, etc.

Les peuples qui parlent les langues de l'Atlantique occidental constituent l'essentiel de la population de nombreux pays de l'extrême ouest de l'Afrique : Wolof, Fulbe, Serer et autres au Sénégal, Balante, Fulbe et autres en Guinée-Bissau, Temne, Limba, Fulbe et d'autres en Sierra Leone, fulbe, kisi et d'autres en Guinée. Les plus nombreux sont les fulbes.

Les peuples parlant les langues gur sont installés au Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali. Le plus grand d'entre eux est le mien, des peuples étroitement liés - Lobi, Bobo, Dogon. Les autres peuples de ce groupe comprennent les poires, le gourma, le tem, le cabre, etc.

Parmi les peuples Mande, les Mandinka sont largement installés - en Guinée, au Mali, au Sénégal, en BSK. Près d'eux, les Bamana habitent les régions centrales du Mali, les Mende vivent en Sierra Leone, les Soninka au nord du Mali dans les États voisins, et les Susu dans les régions côtières de la Guinée. Le groupe Mande comprend également Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma, etc.

Les peuples parlant les langues Adamoua-Orientales constituent la majorité de la population de la République centrafricaine, ils sont également installés au Zaïre, au Cameroun et au Soudan. Les plus grands peuples sont : Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.

Les langues du Kordofan sont parlées par les petits peuples peuplant les montagnes du Kordofan au Soudan : Koalib, Tumtum, Tegali, etc.

Les peuples qui parlent les langues nilo-sahariennes constituent six groupes. Les langues Shari-Nil sont parlées par de nombreux peuples du bassin du Nil. La plupart des peuples du Soudan oriental (luo du sud - Acholi, Lango, Kumam, etc. ; Joluo, Dinka, Nubiens, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai, etc.) vivent au sud du Soudan, en Ouganda, au Kenya. Le groupe soudanais central est formé par les Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi et Sara, ainsi que les Pygmées - Efe, Aka, Asua et quelques autres.

Les peuples Khoisan habitent des territoires semi-désertiques dans la partie sud-ouest de l'Afrique (en Namibie, au Botswana, en Angola, en Afrique du Sud). Il s'agit notamment des Bushmen, des Hottentots, de la montagne Damara. L'île de Madagascar est habitée par des locuteurs malgaches de langues austronésiennes.

Les langues indo-européennes (germaniques, romanes et indo-aryennes) sont parlées par la population d'Européens (Afrikaners, ou Boers, Britanniques, Français, Espagnols, Italiens, Portugais, etc.) et Asiatiques (immigrés d'Inde et Pakistan, Indo-Mauriciens, etc.) d'origine. Les personnes d'ascendance européenne représentent moins de 1,5 % de la population africaine. Leur nombre après l'accession à l'indépendance politique des pays africains a sensiblement diminué. Cependant, en Afrique du Sud, ils occupent une position dominante dans la vie économique et politique.

En termes de langue et en partie de culture, la population mixte métisse jouxte les Européens. En Afrique du Sud, cela inclut les personnes dites de couleur. Ils sont soumis, avec d'autres peuples "non blancs", à une grave discrimination raciale. Sur les îles océaniques qui entourent continent africain, à la suite du brassage ethnique, diverses ethnies métisses se sont constituées (Réunion, Green Mys, Créoles mauriciens, etc.).

B.V. Andrianov, S.I. Bruk.

Les processus ethniques - un changement dans les principales caractéristiques d'une communauté ethnique (langue, culture, conscience de soi, etc., c'est-à-dire les caractéristiques qui distinguent cette communauté des autres) - sont divisés en processus d'unification ethnique, y compris l'assimilation, la consolidation et l'intégration, et les processus de séparation ethnique. En Afrique, non seulement leurs différents types sont représentés, mais aussi diverses étapes des processus de consolidation, d'intégration et d'assimilation, ainsi que différentes formes communautés ethniques - des petits groupes errants de cueilleurs et de chasseurs, préservant les vestiges du système tribal, à divers groupes ethniques de type transitionnel, communautés ethnolinguistiques et ethnopolitiques, grandes nationalités et nations de plusieurs millions.

La formation de la population de l'Afrique s'est déroulée pendant longtemps à la suite de processus migratoires complexes, de l'interaction et de l'influence mutuelle de diverses composantes ethnoculturelles. Un des jalons L'histoire ethnique de l'Afrique est associée au déplacement des habitants du Sahara au fur et à mesure de son assèchement (à partir du IIIe siècle av. J.-C.). Peu à peu, les tribus négroïdes se sont étendues au sud du continent. À la suite de migrations séculaires de peuples, différents par leur type anthropologique et leur langue, leurs étapes de consolidation et d'assimilation, une population mixte s'est formée en Afrique de l'Ouest. L'étape suivante est associée au mouvement des peuples bantous de l'ouest (à partir du 1er millénaire après JC). En Afrique de l'Est, ils ont repoussé vers le nord et assimilé partiellement les tribus des Koushites et du sud-ouest - les Bushmen et les Hottentots. À la suite des contacts des nouvelles tribus de langue bantoue avec le substrat ethnique d'origine, la formation de l'image ethnique des peuples modernes a eu lieu. Aux VII-XI siècles. Les Arabes ont migré vers l'Afrique du Nord, puis vers le centre et l'est du Soudan, vers la côte est-africaine et les îles de l'océan Indien. Les États anciens et médiévaux d'Afrique - et d'autres - ont eu une grande influence sur l'histoire ethnique. À l'intérieur de leurs frontières, des tribus apparentées se sont unies et progressivement consolidées en nationalités. Cependant, ce processus naturel a été perturbé par la traite des esclaves, qui a conduit à la dévastation de vastes territoires. La période du colonialisme a eu un impact significatif sur le développement ethnoculturel de l'Afrique. La dépendance coloniale, la politique réactionnaire des colonialistes, visant à maintenir le retard socio-économique, à séparer les peuples, à conserver les institutions obsolètes de la société tribale, à séparer les frontières des colonies de groupes ethniques uniques - a contribué à la stratification ethnique et à l'isolationnisme, a entravé le processus de rapprochement de divers groupes ethniques. Cependant, des processus d'unification se sont également développés pendant la période coloniale. DANS différents pays des centres de consolidation ethnique sont apparus et des processus d'intégration ethnique ont été esquissés. Dans la lutte contre les colonialistes, la conscience nationale s'est développée et renforcée. Après l'accession à l'indépendance politique des États africains, une nouvelle étape de leur développement ethno-culturel a commencé. Dans les nouvelles conditions historiques, les processus de formation de grandes communautés ethniques se développent rapidement, capturant en même temps divers niveaux et formes de la structure ethno-sociale - des familles (grandes et petites) à des nationalités entières. La plupart des communautés ethno-sociales ont déjà dépassé le stade de développement désigné par le terme « tribu ». Partout il y a des processus de formation de nationalités, de mélange, de transformation de communautés ethniques de différents niveaux, de changement de liens tribaux avec des liens territoriaux, de renforcement stratification sociale.

La conquête de l'indépendance a contribué à la destruction de l'isolement patriarcal-féodal de nombreuses régions, au renforcement des liens économiques, à la diffusion de formes communes de culture et de grandes langues littéraires communes (swahili à l'est de l'Afrique, haoussa et autres à l'ouest). ). Il y a un processus de repliement des nations dans le nord, extrême sud(Afrikaners), dans un certain nombre de pays d'Afrique tropicale (chez les Yoruba, Hausa, Igbo au Nigeria, Congo au Zaïre et quelques autres). En règle générale, ce processus se déroule sur la base de la consolidation des nationalités déjà existantes. Quant à la formation des nations à l'intérieur des frontières étatiques, au stade actuel du développement ethno-social, on ne peut que parler de la tendance de ce processus.

La diversité, l'absence de formalisme et l'amorphisme des communautés ethniques dans les États d'Afrique tropicale, la mobilité des frontières ethniques, la présence un grand nombre les types transitionnels ne permettent pas toujours de caractériser avec certitude le niveau de développement ethnique.

Les processus de consolidation ethnique se développent intensément en Afrique - la formation de grandes communautés ethniques sur une base ethnique plus ou moins homogène, ou la poursuite de la consolidation de l'ethnie formée à mesure que son développement socio-économique et culturel se développe. On les observe chez les Luhya et les Kikuyu au Kenya, chez les Akan au Ghana, chez les Igbo, Yoruba, Nupe et Ibibio au Nigeria, etc. Ainsi, des ethnies proches par la langue et la culture vivant sur les versants sud et est du mont Le Kenya est regroupé autour des Kikuyu : Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. En termes de langue, Embu, Kichugu, Mbere et Ndia sont les plus proches des Kikuyu. Les langues tribales et les noms de soi ethniques sont toujours préservés; Kikuyu, Embu et Meru sont comptés séparément dans les recensements.

Le niveau des processus de consolidation dans les différents groupes ethniques est différent. Les Igbos au Nigeria sont peuplés et ont une culture matérielle et spirituelle commune. Cependant, des vestiges de division tribale, des dialectes tribaux subsistent, il existe des différences culturelles locales. Si, d'après le recensement de 1952-53, tous les Igbos se considéraient comme un seul peuple, alors lors de la crise nigériane de 1966-70 (voir art.) et des années suivantes, il y eut une tendance à séparer les clivages ethniques. Des divisions ethniques continuent d'exister parmi les Yoruba (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, etc.). La tendance à l'isolement des divisions ethniques individuelles freine les processus de consolidation entre les Igbo et les Yoruba.

Parallèlement à la consolidation dans de nombreux pays, les processus d'intégration interethnique, le rapprochement de différents groupes ethniques, l'émergence de traits culturels communs se sont développés. Ils procèdent sur la base de l'interaction de diverses composantes ethniques qui diffèrent par la langue, ainsi que le niveau de développement socio-économique et culturel. Ces processus peuvent évoluer vers une intégration ethnique complète de différents groupes ethniques dans le cadre d'un seul État.

Des processus d'intégration se déroulent partout en Afrique et, dans certains pays, ils se déroulent à l'échelle de l'ensemble de l'État et au niveau des nationalités individuelles. Les transformations socio-économiques, la création d'un marché national unique, l'émergence progressive d'une culture nationale à l'intérieur des frontières des États, composée de nombreuses cultures ethniques, contribuent à la formation progressive d'une conscience communautaire - nigériane, congolaise, guinéenne, etc. Les Africains sont s'appelant de plus en plus des ethnonymes non traditionnels, et par le nom de l'État - Nigérians, Congolais, Guinéens, etc.

Un exemple d'intégration au niveau des nationalités individuelles est le processus ethnique des Hausa. Autour des Hausa, qui constituent la majorité de la population du nord du Nigeria, non seulement se regroupent des ethnies étroitement apparentées, mais on assiste également à une assimilation progressive de nombreuses petites tribus dans les régions centrales du pays : la langue et la culture des Le haoussa se répand de plus en plus. A partir de ces composantes ethniques hétérogènes, la nation haoussa se forme. Il se compose de: Hausa proprement dit, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi, etc. La plupart de ces groupes conservent leur nom propre. La majorité parle la langue haoussa, tandis que d'autres sont bilingues et parlent leur langue maternelle. Beaucoup de ces peuples faisaient partie des États Hausan (voir), leurs contacts économiques et culturels avec les Hausa ont une longue histoire, ce qui contribue aux processus d'intégration. Dans certains cas, les processus d'intégration peuvent conduire à la formation d'une seule communauté ethnique à l'intérieur des frontières de l'État. Dans d'autres cas, dans des conditions de pluralisme ethnique et de complexité des relations interethniques, plusieurs foyers d'intégration et, par conséquent, plusieurs communautés ethno-sociales peuvent surgir. À la suite des processus d'intégration dans les États africains, de nouveaux groupes ethno-politiques sont en train de se former. communautés (méta-ethniques).

Les processus d'assimilation sont évidents là où les gens vivent dans le quartier, qui diffèrent fortement en termes de développement socio-économique, d'origine, de langue et de culture. Tels sont les Kikuyu au Kenya et les groupes Ndorobo assimilés par eux, les Luo Nilots et les Kisii et Suba de langue bantoue ; au Rwanda, le Rwanda et les Pygmées Twa ; au Botswana, les Tswana et les Bushmen ; au Togo, de petites communautés ethniques se confondent progressivement avec les Ewe - akebu, akposo, adele. En Guinée, il y a une fusion avec le Kisi proche en langue et en culture du Baga, du Mmani et du Landum. Parallèlement, de nombreux Baga et Landuma parlent la langue Susu et sont en partie assimilés par les Susu. Au Soudan, les Arabes assimilent les Nubiens, les Beja, etc.. Dans le BSK Baule, les peuples de la Lagune, les Krobu, les Gwa, etc.

Parallèlement aux processus d'unification dans un certain nombre de régions d'Afrique, des processus de division ethnique sont également observés, bien que dans le passé leur rôle ait été incomparablement plus important. Ainsi, dans l'histoire de l'Afrique, on connaît des migrations généralisées de tribus arabes, qui ont conduit à la formation de groupes ethniques séparés. Dans les temps anciens, pendant des siècles en Afrique centrale, il y a eu un processus complexe de propagation et de séparation des groupes ethniques de langue bantoue ; Les migrations médiévales des Luo des rives du Nil vers le sud - vers la Mezhozerie sont connues, accompagnées de leur division en un certain nombre de groupes ethniques; un processus similaire a eu lieu au XIXe siècle, lorsqu'une partie des tribus sud-africaines zoulou (Nguni) ont migré vers le nord. Au Kenya, les groupes ethniques Masaba et Bukusu se sont séparés des Gishu.

La nature et le rythme des processus ethniques en Afrique sont déterminés par des facteurs historiques, socio-économiques et politiques : retard économique général, nature multi-structurelle de l'économie, domination des monopoles étrangers dans de nombreux pays, problèmes sociaux non résolus, acuité de la question nationale, problèmes extraterritoriaux hérités du colonialisme, etc.

De nombreux groupes ethniques africains conservent une structure ethno-sociale hiérarchique complexe, lorsque le même ensemble de personnes fait simultanément partie de communautés ethniques de différents niveaux. Telle est, par exemple, la communauté ethnolinguistique des Akans, forte de plusieurs millions de personnes, qui réunit un groupe de groupes ethniques du sud et du centre du Ghana et des régions voisines de la BSC. La proximité des langues akan contribue au rapprochement ethnoculturel tant dans le cadre de l'ensemble de la communauté ethnolinguistique large qu'au niveau de grandes divisions ethnosociales - Ashanti, Fanti, Akim, etc. Les transformations socio-économiques qui s'opèrent au Ghana contribuent à la formation de différents peuples akan des communautés ethnosociales - nationalités. Ce processus se développe parallèlement à la formation d'une large communauté ethno-politique au sein de l'État du Ghana.

Les processus ethniques dans l'Afrique moderne sont non seulement complexes, mais aussi extrêmement contradictoires. D'une part, il y a une augmentation de la conscience de soi, l'effacement des différences tribales, la création de communautés ethno-sociales et ethno-politiques plus larges, le rejet des intérêts tribaux étroits et l'accent mis sur les intérêts nationaux. D'autre part, il y a une augmentation de la conscience ethnique, une augmentation de son rôle dans la vie politique et une augmentation du séparatisme tribal.

Les processus économiques et culturels progressifs, l'urbanisation et la migration des populations contribuent au rapprochement des peuples. Les villes africaines avec une classe ouvrière en croissance rapide, une bourgeoisie et une intelligentsia en développement sont devenues le centre du développement des processus de consolidation et d'intégration. Dans les villes, il y a un échange intensif de valeurs culturelles entre les représentants de différents peuples, la convergence des langues et des dialectes et la formation de langues littéraires. Tout cela est une condition importante pour l'élimination de l'isolement tribal (détribalisation).

De nouveaux liens interethniques se dessinent dans les villes, sans que cela signifie pour autant que le citadin rompe immédiatement avec son ethnie. Les unions et fraternités ethniques sont nombreuses dans les villes, ce qui témoigne de la préservation des liens communautaires-tribaux.

Les migrations massives de la population, le travail dans les villes dans les mêmes entreprises de personnes d'ethnies différentes contribuent à l'effondrement des structures tribales traditionnelles et activent les processus ethniques. En règle générale, les petits groupes ethniques s'adaptent rapidement à un environnement ethnique différent et peuvent être complètement assimilés; de nombreux migrants préfèrent s'installer ensemble et, dans une certaine mesure, conservent les caractéristiques ethniques inhérentes à leur mode de vie dans leur pays d'origine, et une certaine spécificité de leur organisation sociale. Dans certains cas, ce n'est pas toujours l'attitude amicale qui fait que les migrants se serrent les coudes population locale et le risque de conflit. Le particularisme ethnique est également facilité par l'ordre de répartition de la population établi à l'époque coloniale dans de nombreuses villes et gros villages : l'installation en quartiers est de nature ethnique, les personnes d'une même ethnie préfèrent s'installer ensemble. Au Ghana, les quartiers où vit la population étrangère sont appelés "zongo", dans le nord du Nigeria - "sabon gari" (en langue haoussa - " nouvelle ville"). Cette situation non seulement ne conduit pas à la détribalisation, mais au contraire renforce la conscience ethnique de soi.

Les États africains qui se sont formés dans le cadre des anciennes frontières coloniales ont hérité de toutes les difficultés nées du décalage entre frontières politiques et ethniques. Des peuples aussi nombreux que les Ewe, les Kongo et d'autres se sont retrouvés dans des États différents.La division par des frontières politiques d'un territoire ethnique unique d'un peuple et la préservation à long terme d'une telle division ont conduit à l'émergence de graves différences entre les parties de les personnes. Les conditions socio-économiques et politiques générales dans lesquelles se déroulent les processus ethniques revêtent une importance considérable. La politique de l'État peut favoriser les processus d'intégration et la formation d'une seule communauté à partir de différentes composantes ethnolinguistiques, sinon plusieurs communautés ethniques peuvent se former. Ainsi, au Togo, avec l'évolution favorable des processus d'intégration, les Ewé peuvent fusionner en une seule ethnie togolaise, au Ghana ils peuvent rester en tant qu'unité ethnique indépendante.

Dans le contexte d'une économie multi-structurelle, la structure sociale des communautés ethniques, y compris les nationalités et les nations émergentes, est extrêmement hétérogène. La préservation de nombreuses institutions et structures archaïques issues du tréfonds de la société tribale : castes, esclavage patriarcal, mépris de certaines professions, préjugés et préjugés ethniques, morale tribale, rôle non négligeable des systèmes de pouvoir traditionnels, stratification ethnique, etc. - laisser une empreinte significative sur le rythme et le niveau des processus d'intégration ethnique, principalement.

Des conditions historiques spécifiques prédéterminent diverses variantes du développement ethnique. Dans les pays d'Afrique du Nord à plus ou moins homogène composition ethnique Des nations arabophones de plusieurs millions de personnes se sont déjà formées - algérienne, égyptienne, marocaine, etc. Dans la plupart des pays, le développement ethnique se poursuit sur la voie du renforcement des plus grandes communautés ethniques et du renforcement des processus d'intégration. L'exemple le plus frappant de la formation d'une communauté ethno-politique unique est la Tanzanie, où, sur la base de la langue swahili, reconnue langue officielle pays, plus d'une centaine d'ethnies différentes forment une seule communauté qui peut devenir une nation tanzanienne.

En Afrique du Sud, le développement ethnique des peuples autochtones africains est déformé par la politique raciale réactionnaire des cercles dirigeants d'Afrique du Sud. Les processus de formation de grandes communautés ethniques (nationalités et nations) parmi les peuples bantous se poursuivent activement. La création de bantoustans et la conservation en cours des institutions traditionnelles de la société tribale en Afrique du Sud ont un impact négatif sur les processus de consolidation nationale.

Les processus ethniques sont étroitement liés aux processus linguistiques. Les changements sociaux, y compris la transformation des structures sociales facilitant la consolidation économique et politique, conduisent non seulement à une diminution de l'importance des facteurs ethno-séparateurs et à la formation de grandes communautés ethno-politiques, mais activent également des processus linguistiques. D'une part, le bilinguisme et le multilinguisme se répandent, et d'autre part, les langues des grandes communautés absorbent les langues des petits groupes ethniques. Les transformations économiques, sociales et politiques des pays africains conduisent à la généralisation des langues de communication interethnique - swahili, kingwana, lingala, sango, wolof, etc. L'anglais et le français jouent également un rôle important, notamment pour les relations interethniques.

Les transformations socio-économiques et politiques des États africains contribuent à l'intensification des processus ethniques. Les principales tendances du développement ethnique sont la consolidation des communautés ethniques individuelles et la transformation de certaines d'entre elles en nationalités et nations et l'intégration interethnique intra-étatique. Un trait caractéristique est le rôle particulier de l'État dans le développement ethnique, agissant comme un facteur de ralliement de différents groupes ethniques dans une communauté plus large. Dans les États qui ont choisi la voie du développement socio-économique progressif, la poursuite d'une politique qui encourage le rapprochement des différents groupes ethniques et la formation d'un seul complexe ethno-politique à l'intérieur des frontières de l'État crée les conditions préalables à la formation de nouvelles nations sur une base révolutionnaire. démocratique et, à l'avenir, sur une base socialiste.

R.N. Ismagilova.

Population. Composition anthropologique
Population. Composition religieuse
Mouvement vital de la population
Emplacement de la population
Migration des populations
Population. Urbanisation
Population économiquement active; structure professionnelle et de classe
Population. La situation des ouvriers