Credenze degli antichi slavi prima dell'adozione del cristianesimo. Russia Ortodossa

Il tema del paganesimo russo in l'anno scorso incredibilmente popolare. I ranghi di "Rodnovers", "slavo-ariani", "parenti" e altri movimenti neopagani si stanno espandendo. Nel frattempo, anche prima della metà del secolo scorso, la disputa sul paganesimo russo era condotta solo negli ambienti scientifici.

Cos'è il paganesimo

La parola "paganesimo" deriva dalla parola slava "lingue", cioè "popoli" che non accettavano il cristianesimo. Inoltre è dentro annali storici significa "adorare molti dei (idoli)", "idolatra".

La stessa parola "paganesimo" è una carta da lucido dal greco "ethnikos" ("pagano"), da "ethnos" ("popolo").

Dalla stessa radice greca, il popolo è chiamato "ethnos", e si forma il nome della scienza di "etnografia" "studio della cultura materiale e spirituale dei popoli".

Durante la traduzione della Bibbia, i traduttori hanno tradotto i termini ebraici "goy" (non ebreo) e termini simili con la parola "Gentile". Quindi la parola "pagano" i primi cristiani iniziarono a designare rappresentanti di tutte le religioni non abramitiche.

Il fatto che queste religioni fossero generalmente politeiste ha influenzato il fatto che il "paganesimo" in senso ampio cominciò a chiamare "politeismo" in quanto tale.

Le difficoltà

Ci sono stati pochissimi studi scientifici sul paganesimo russo fino all'ultimo terzo del XX secolo.

Nel 1902-1934, il filologo ceco Lubor Niederle pubblicò la sua famosa opera "Antichità slave". Nel 1914 fu pubblicato il libro dello storico massone Yevgeny Anichkov "Paganesimo e antica Russia". All'inizio del XX secolo Viljo Petrovich Mansikka, filologo di origine finlandese, studiò il paganesimo russo ("La religione degli slavi orientali").

Dopo la prima guerra mondiale, l'interesse per il paganesimo slavo si placò e si risvegliò nella seconda metà del XX secolo.

Nel 1974 fu pubblicato il lavoro di Vladimir Toporov e Vyacheslav Ivanov "Ricerca nel campo delle antichità slave". Nel 1981 - il libro dell'archeologo Boris Rybakov "Paganesimo degli antichi slavi". Nel 1982 - il sensazionale lavoro del filologo Boris Uspensky sull'antico culto di Nicholas of Myra.

Se andiamo ora a qualcuno libreria, poi vedremo sugli scaffali centinaia di libri sul paganesimo russo. Ne scrivono tutti coloro che non sono pigri (anche i satirici): l'argomento è molto popolare, ma oggi è estremamente difficile "catturare" qualcosa di scientifico in questo oceano di carta straccia.

Le idee sul paganesimo russo sono ancora frammentarie. Cosa sappiamo di lui?

Di Dio

Il paganesimo russo era una religione politeista. È dimostrato. Il dio supremo era Perun, che immediatamente colloca il paganesimo degli slavi in ​​numerose religioni con il dio del tuono a capo del pantheon (ricordate l'antica Grecia, l'antica Roma, l'induismo).

L'idea delle principali divinità pagane ci dà il cosiddetto "pantheon di Vladimir", compilato nel 980.

Nella "Cronaca Laurenziana" leggiamo: "E l'inizio del principe Volodya, misura a Kiev da solo e metti idoli su una collina fuori dal cortile del castello. Perun è drevyan e la sua testa è d'argento, e otss oro e Kharsa Dazhba e Striba e Simargla e Mokosh [e] ryahu il nome della chiamata b[og]s ... e zhryahu demone "...

C'è un'enumerazione diretta degli dei: Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Simargl e Mokosh.

Cavallo

Khors e Dazhdbog erano considerati dei del sole. Se Dazhdbog fosse stato riconosciuto Dio slavo sole, Khorsa era considerato il dio del sole delle tribù meridionali, in particolare dei Tork, dove nel X secolo c'era una forte influenza scita-alaiana.

Il nome Khorsa deriva dalla lingua persiana, dove korsh (korshid) significa "sole".

Tuttavia, la personificazione di Khors con il sole è stata contestata da alcuni studiosi. Quindi, Evgeny Anichkov ha scritto che Khors non è il dio del sole, ma il dio del mese, la luna.

Ha tratto questa conclusione sulla base del testo "Il racconto della campagna di Igor", che menziona la maestosa divinità pagana a cui Vseslav di Polotsk ha incrociato il percorso: "Vseslav il principe governava il popolo, vestiva i principi della città e lui lui stesso si aggirava come un lupo di notte: da Kyiv vagò fino ai galli di Tmutarakan, fino al grande Khor, vagò per il sentiero come un lupo.

È chiaro che Vseslav ha attraversato di notte il percorso di Khors. Il grande cavallo, secondo Anichkov, non era il sole, ma il mese, adorato anche dagli slavi orientali.

Dazdbog

Non ci sono controversie sulla natura solare di Dazhdbog. Il suo nome deriva da "dazhd" - dare, cioè Dio non voglia, il dio che dà, letteralmente: dare la vita.

Secondo gli antichi monumenti russi, il sole e Dazhdbog sono sinonimi. La cronaca di Ipatiev chiama Dazhdbog il sole nel 1114: "Il sole è il re, il figlio di Svarog, è anche Dazhdbog". Nella già citata "Parola della campagna di Igor" i russi sono chiamati i nipoti di Dazhdbozh.

Stribogo

Un altro dio del pantheon di Vladimir è Stribog. Di solito è considerato il dio dei venti, tuttavia, nella "Parola della campagna di Igor" si legge: "Ecco i venti, i nipoti di Stribog, lanciano frecce dal mare sui valorosi reggimenti di Igor".

Questo ci permette di parlare di Stribog come di un dio della guerra. La prima parte del nome di questa divinità "stree" deriva dall'antica "strada" - distruggere. Da qui Stribog - il distruttore del bene, il dio della distruzione o il dio della guerra. Quindi, Stribog è un principio distruttivo, in contrasto con il buon Dazhdbog. Un altro nome di Stribog tra gli slavi è Pozvizd.

Simargl

Tra gli dei elencati negli annali, i cui idoli si trovavano sulla collina Starokievsky, l'essenza di Simargl non è del tutto chiara.

Alcuni ricercatori confrontano Simargl con la divinità iraniana Simurg (Senmurv), il sacro cane alato, il custode delle piante. Secondo Boris Rybakov, Simargl in Russia nei secoli XII-XIII fu sostituito dal dio Pereplut, che aveva lo stesso significato di Simargl. Ovviamente, Simargl era la divinità di qualche tribù, soggetta al grande principe di Kiev Vladimir.

Mokosh

L'unica donna nel pantheon di Vladimir è Mokosh. Lei da fonti diverse venerata come la dea dell'acqua (il nome "Mokosh" è associato alla parola slava comune "bagnati"), come la dea della fertilità, della fertilità.

In un senso più quotidiano, Mokosh era anche la dea dell'allevamento di pecore, della tessitura e della casa delle donne.

Mokosh fu venerato a lungo dopo il 988. Ciò è indicato da almeno uno dei questionari del XVI secolo; il sacerdote alla confessione è stato costretto a chiedere alla donna: "Sei andata a Mokosha?" Covoni di lino e asciugamani ricamati furono sacrificati alla dea Mokosha (in seguito Paraskeva Pyatnitsa).

Veles

Nel libro di Ivanov e Toporov, il rapporto tra Perun e Veles risale al più antico mito indoeuropeo sul duello tra il Dio del Tuono e il Serpente; nell'attuazione slava orientale di questo mito, "il duello del Dio-Tuono con il suo avversario si verifica a causa del possesso di agnelli".

Volos, o Veles, appare nelle cronache russe di solito come un "dio del bestiame", come un dio della ricchezza e del commercio. "Bovini" - denaro, file; "Cowgirl" - tesoro, "cattleman" - collezionista di tributi.

Nell'antica Russia, soprattutto al nord, il culto di Volos era molto significativo. A Novgorod, la memoria del pagano Volos è stata conservata nel nome stabile di Volosova Street.

Il culto di Volos era anche a Vladimir sul Klyazma. Qui è famoso il monastero suburbano Nikolsky - Volosov, costruito secondo la leggenda sul sito del tempio di Volos. C'era anche un tempio pagano di Volos a Kiev, giù a Podil, vicino ai moli commerciali di Pochaina.

Gli scienziati Anichkov e Lavrov credevano che il tempio di Volos a Kiev si trovasse dove si fermavano le barche dei Novgorodiani e Krivichi. Pertanto, Veles può essere considerato il dio della "parte più ampia della popolazione" o il "dio degli sloveni di Novgorod".

Libro Veles

Quando si parla di paganesimo russo, bisogna sempre capire che questo sistema di idee viene ricostruito secondo la lingua, il folclore, i rituali e le usanze degli antichi slavi. La parola chiave qui è "ricostruito".

Sfortunatamente, dalla metà del secolo scorso, un crescente interesse per il tema del paganesimo slavo iniziò a dare origine sia a studi quasi scientifici appena provati che a veri e propri falsi.

La bufala più famosa è il cosiddetto libro di Veles.

Secondo le memorie del figlio dello scienziato, l'accademico Boris Rybakov ha dichiarato nel suo ultimo discorso all'ufficio del dipartimento: “La scienza storica deve affrontare due pericoli. Libro Veles. E - Fomenko. E si sedette al suo posto.

Molte persone credono ancora nell'autenticità del Libro di Veles. Ciò non sorprende: secondo esso, la storia dei russi inizia nel IX secolo. AVANTI CRISTO e. dall'antenato Bohumir. In Ucraina, lo studio del Libro di Veles è persino incluso nel curriculum scolastico. Questo è, per usare un eufemismo, sorprendente, dal momento che l'autenticità di questo testo non è riconosciuta dalla comunità accademica nemmeno più che completamente.

In primo luogo, ci sono molti errori e imprecisioni nella cronologia e, in secondo luogo, la discrepanza tra il linguaggio e la grafica dell'era dichiarata. Infine, manca semplicemente la fonte primaria (tavole di legno).

Secondo scienziati seri, il Libro di Veles è una bufala, presumibilmente creata dall'emigrante russo Yuri Mirolyubov, che nel 1950 a San Francisco pubblicò il suo testo dalle tavolette che non aveva mostrato.

Il noto filologo Anatoly Alekseev ha espresso il punto di vista generale della scienza quando ha scritto: “La questione dell'autenticità del Libro di Veles è risolta in modo semplice e inequivocabile: è un falso primitivo. Non c'è un solo argomento a difesa della sua autenticità, molti argomenti sono addotti contro la sua autenticità.

Anche se, ovviamente, sarebbe bello avere "Veda slavi", ma solo autentici e non scritti da falsificatori.

In questa rubrica è stato pubblicato un articolo sul quotidiano "Pensioner and Society" ( N. 7 per luglio 2010). Questo articolo fornisce una mappa del mondo del 1030 su cui la Russia copre il territorio dal Pacifico all'Oceano Atlantico. La mappa è stata compilata durante la fase iniziale della cristianizzazione della Russia nel 988. principe Vladimir.
Ricordiamo che nei tempi precedenti la cristianizzazione, in Russia, gli dei pagani erano venerati, gli antenati erano onorati, vivevano in armonia con la natura come un unico stato. Il più importante dei monumenti di quei tempi che ci sono pervenuti è considerato il Libro di Veles, di cui abbiamo più volte scritto sulle pagine del nostro sito web.

Attualmente molti hanno studiato la storia, gli archeologi affermano che in epoca precristiana la Russia aveva una sua alta cultura originaria, come dimostrano numerosi reperti trovati negli ultimi decenni nei siti di scavo di antichi insediamenti. Ma i motivi per cui è stato perso meritano un'attenzione speciale. Queste circostanze sollevano scomode domande per i rappresentanti della moderna scienza storica accademica, che nega l'esistenza di un'alta cultura in Russia in epoca pre-battesimale, perché "occorre fare qualcosa al riguardo".

"Cosa fare?"

Gli storici ufficiali non hanno una risposta chiara a questa domanda. E la Chiesa ortodossa russa finge che i manufatti trovati semplicemente non esistano. Inoltre, cerca ancora in tutti i modi di presentare i nostri antenati - pagani come ignoranti semi-alfabetizzati che credono in "alcuni" dei incomprensibili che hanno compiuto sacrifici sanguinosi. E sta cercando di convincerci che è stata la Chiesa a portare in Russia la fiaccola dell'illuminazione e dell'alfabetizzazione universale.

Il materiale di seguito dimostra ancora una volta che nulla di tutto ciò è accaduto. E c'era una grande cultura in Russia. È stato grazie a lei che nel tempo è apparso il concetto di SPIRITO RUSSO, che è inerente solo a una persona russa nel senso più ampio della parola.
Sotto è testo intero articoli pubblicati sul giornale.

KPI del servizio di informazione e analisi del WFP (IAS KPE)

Come vivevano le persone in Russia prima dell'arrivo dei cristiani

Sono trascorsi diverse centinaia di anni, saturati in tutto e per tutto dalla falsa storia annalistica del popolo russo. È giunto il momento della vera conoscenza dei loro grandi antenati. L'aiuto principale in questo è fornito dall'archeologia, che, indipendentemente dalla volontà della chiesa e dei suoi singoli ministri, ottiene dati accurati sulla vita delle persone di un determinato periodo. E non tutti possono rendersi subito conto di quanto abbia ragione il patriarca Kirill quando afferma che "oggi la Russia, dopo aver attraversato l'amara esperienza del rifiuto dalle proprie basi e radici di civiltà, sta tornando di nuovo sul suo percorso storico".

Dalla seconda metà del 20 ° secolo, i ricercatori hanno iniziato a ricevere nuove fonti scritte: lettere di corteccia di betulla. Le prime lettere di corteccia di betulla furono trovate nel 1951 durante gli scavi archeologici a Novgorod. Sono già state scoperte circa 1000 lettere. Volume complessivo Il dizionario della corteccia di betulla contiene più di 3200 parole. La geografia dei reperti copre 11 città: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Mosca, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky.

I primi statuti risalgono all'XI secolo (1020), quando l'area in questione non era ancora stata cristianizzata. A questo periodo appartengono trenta carte trovate a Novgorod e una a Staraya Russa. Fino al 12° secolo, né Novgorod né Staraya Russa erano stati ancora battezzati, quindi i nomi delle persone che si trovano nelle lettere dell'11° secolo sono pagani, cioè veri russi. All'inizio dell'XI secolo, la popolazione di Novgorod corrispondeva non solo ai destinatari situati all'interno della città, ma anche a coloro che erano ben oltre i suoi confini - nei villaggi, in altre città. Anche gli abitanti dei villaggi più remoti scrivevano incarichi domestici e semplici lettere su corteccia di betulla.

Ecco perché, l'eccezionale linguista e ricercatore delle lettere di Novgorod dell'Accademia A.A. Zaliznyak afferma che "questo antico sistema di scrittura era molto comune. Questo scritto è stato distribuito in tutta la Russia. La lettura di lettere di corteccia di betulla confutava l'opinione esistente secondo cui nell'antica Russia solo i nobili e il clero erano alfabetizzati. Tra gli autori e destinatari delle lettere ci sono molti rappresentanti degli strati inferiori della popolazione, nei testi rinvenuti si riscontrano prove della pratica dell'insegnamento della scrittura - l'alfabeto, i quaderni, le tabelle numeriche, i "prove di penna".

I bambini di sei anni hanno scritto: "c'è una lettera in cui, a quanto pare, è indicato un certo anno. Scritto da un bambino di sei anni. Quasi tutte le donne russe hanno scritto: "ora sappiamo per certo che una parte significativa delle donne sapeva sia leggere che scrivere. Lettere del XII secolo in generale, sotto vari aspetti, riflettono una società più libera, con uno sviluppo maggiore, in particolare, della partecipazione femminile, rispetto a una società più vicina al nostro tempo. Questo fatto deriva abbastanza chiaramente dalle lettere della corteccia di betulla. L'alfabetizzazione in Russia è eloquentemente evidenziata dal fatto che “l'immagine di Novgorod del 14° secolo. e Firenze nel XIV secolo, secondo il grado di alfabetizzazione femminile - a favore di Novgorod.

Gli esperti sanno che Cirillo e Metodio inventarono l'alfabeto glagolitico per i bulgari e trascorsero il resto della loro vita in Bulgaria. La lettera, chiamata "Cirillico", sebbene abbia un nome simile, non ha nulla a che fare con Cirillo. Il nome "cirillico" deriva dalla designazione della lettera: lo "scarabocchio" russo o, ad esempio, il francese "ecrire". E la tavoletta trovata durante gli scavi di Novgorod, su cui scrivevano nell'antichità, si chiama "kera" (sera).

Nel "Racconto degli anni passati", un monumento dell'inizio del XII secolo, non ci sono informazioni sul battesimo di Novgorod. Di conseguenza, i novgorodiani e gli abitanti dei villaggi circostanti scrissero 100 anni prima del battesimo di questa città e i novgorodiani non ricevettero scritti dai cristiani. La scrittura in Russia esisteva molto prima dell'invasione cristiana. La proporzione di testi non ecclesiastici all'inizio dell'XI secolo è del 95% di tutte le lettere trovate.

Tuttavia, per i falsificatori accademici della storia a lungoè stata la versione fondamentale che il popolo russo ha imparato a leggere e scrivere da sacerdoti alieni. Agli alieni!

Ma nella sua opera scientifica unica "The Craft of Ancient Russia", pubblicata nel 1948, l'accademico archeologo B.A. Rybakov pubblicò i seguenti dati: "C'è un'opinione radicata che la chiesa fosse un monopolio nella creazione e distribuzione di libri; Questa opinione è stata fortemente sostenuta dal clero stesso. È vero solo qui che i monasteri e le corti episcopali o metropolitane erano gli organizzatori e i censori della copiatura, fungendo spesso da intermediari tra il committente e lo scrivano, ma gli esecutori spesso non erano monaci, ma persone che non avevano nulla a che fare con la chiesa .

Abbiamo fatto un conteggio degli scrivani a seconda della loro posizione. Per l'era premongola il risultato fu il seguente: metà degli scrivani di libri risultarono essere laici; per i secoli XIV - XV. i calcoli hanno dato i seguenti risultati: metropolitans - 1; diaconi - 8; monaci - 28; impiegati - 19; sacerdoti - 10; "servi di Dio" -35; popovichi-4; parobkov-5. I sacerdoti non possono essere considerati nella categoria degli uomini di chiesa, poiché l'alfabetizzazione, per loro quasi obbligatoria ("il figlio del sacerdote non sa leggere e scrivere - un emarginato"), non ha predeterminato la loro carriera spirituale. Sotto nomi vaghi come “servo di Dio”, “peccatore”, “servo ottuso di Dio”, “peccaminoso e audace per il male, ma pigro per il bene”, ecc., senza indicare l'appartenenza alla chiesa, dobbiamo intendere gli artigiani secolari. A volte ci sono indicazioni più specifiche: “Ha scritto Eustathius, persona mondana, e il suo soprannome è Shepel”, “Ovsei raspop”, “Thomas lo scriba”. In questi casi, non abbiamo più dubbi sulla natura “mondana” degli scribi.

In totale, secondo il nostro calcolo, 63 laici e 47 ecclesiastici, cioè Il 57% degli scribi artigiani non apparteneva a organizzazioni ecclesiastiche. Le forme principali nell'epoca in esame erano le stesse del premongolo: lavoro su commessa e lavoro per il mercato; tra di loro vi erano varie fasi intermedie che caratterizzavano il grado di sviluppo di un particolare mestiere. Il lavoro su ordinazione è tipico per alcuni tipi di artigianato patrimoniale e per le industrie associate a materie prime costose, come la gioielleria o la fusione di campane.

L'accademico ha citato queste figure per i secoli XIV - XV, quando, secondo le narrazioni della chiesa, ha servito, quasi come timoniere per il popolo russo multimilionario. Sarebbe interessante guardare un metropolita indaffarato e single che, insieme a una manciata assolutamente insignificante di diaconi e monaci alfabetizzati, ha servito i bisogni postali di molti milioni di russi provenienti da diverse decine di migliaia di villaggi russi. Inoltre, questo Metropolitan and Co. doveva possedere molte qualità davvero miracolose: la velocità fulminea di scrivere e muoversi nello spazio e nel tempo, la capacità di trovarsi simultaneamente in migliaia di posti contemporaneamente, e così via.

Ma non uno scherzo, ma una vera conclusione dai dati forniti da B.A. Rybakov, ne consegue che la chiesa non è mai stata un luogo in Russia da cui fluissero conoscenza e illuminazione. Pertanto, ripetiamo, un altro accademico dell'Accademia delle scienze russa A.A. Zaliznyak afferma che "l'immagine di Novgorod del XIV secolo. e Firenze nel XIV secolo. in termini di alfabetizzazione femminile - a favore di Novgorod. Ma la chiesa nel 18° secolo condusse il popolo russo nel seno dell'oscurità analfabeta.

Consideriamo l'altro lato della vita dell'antica società russa prima dell'arrivo dei cristiani nelle nostre terre. Tocca i vestiti. Gli storici ci sono abituati a disegnare i russi vestiti esclusivamente con semplici camicie bianche, a volte, però, concedendosi di dire che queste camicie erano decorate con ricami. I russi sono presentati come tali mendicanti, a malapena in grado di vestirsi. Questa è un'altra bugia diffusa dagli storici sulla vita del nostro popolo.

Per cominciare, ricordiamo che il primo abbigliamento al mondo è stato creato più di 40 mila anni fa in Russia, a Kostenki. E, ad esempio, nel sito di Sungir a Vladimir, già 30 mila anni fa, le persone indossavano una giacca di pelle in pelle scamosciata bordata di pelliccia, un cappello con paraorecchie, pantaloni di pelle, stivali di pelle. Tutto era decorato vari oggetti e diverse file di perline.La capacità di fare vestiti in Russia, ovviamente, è stata preservata e sviluppata alto livello. E uno di materiali importanti l'abbigliamento per l'antica Rus era di seta.

Reperti archeologici di seta nel territorio dell'antica Russia del IX - XII secolo sono stati trovati in più di duecento punti. La massima concentrazione di reperti: le regioni di Mosca, Vladimir, Ivanovo e Yaroslavl. Proprio in quelli in cui in quel momento si registrava un aumento della popolazione. Ma questi territori non facevano parte della Rus' di Kiev, sul cui territorio, al contrario, sono pochissimi i ritrovamenti di tessuti di seta. Allontanandosi da Mosca - Vladimir - Yaroslavl, la densità dei reperti di seta in generale sta diminuendo rapidamente e già nella parte europea sono rari.

Alla fine del I millennio d.C. Vyatichi e Krivichi vivevano nella regione di Mosca, come dimostrano i gruppi di tumuli (vicino alla stazione di Yauza, a Tsaritsyn, Chertanov, Konkovo, Derealevo, Zyuzin, Cheryomushki, Matveevsky, Fili, Tushino, ecc.). I Vyatichi costituivano anche il nucleo originario della popolazione di Mosca. Allo stesso tempo, gli scavi presumibilmente indicano che alla fine dell'XI secolo. Mosca era una piccola città situata alla foce del fiume Neglinnaya con un centro feudale e un artigianato e commercio all'avanguardia. E già nel 1147 Mosca fu "per la prima volta" menzionata negli annali come la confluenza del principe di Suzdal Yuri Dolgoruky. Gli storici scrivono lo stesso di Vladimir, che sarebbe stata fondata solo nel 1108 dal principe Vladimir Vsevolodovich Mon Makh, inoltre, per proteggere Rostov-Suedal Rus da sud-est. E assolutamente lo stesso - anonimo - è scritto dagli storici su Yaroslavl: fu fondato solo intorno al 1010.

AA Tyunyaev,
Accademico di AFS e RANS

 17.03.2011 21:37

Cheti-Minei, Kiev, 1714
Che? ty-mine? e o mio? e che? tee- lo stesso dei quattro libri (cioè destinati alla lettura e non al culto) della vita dei santi della Chiesa ortodossa, e questi racconti sono disposti nell'ordine dei mesi e dei giorni di ogni mese, quindi il nome del loro "menaion" (greco ???? ???? "mensile, un mese, mese duraturo"). Ci sono cinque opere di questo tipo:

Il "Grande Menaion" fu compilato dall'arcivescovo di Novgorod Macario, in seguito metropolita tutto russo; questi menaioni rappresentavano un insieme di quasi tutte le opere di natura ecclesiastica-narrativa e spirituale-educativa; conosciuto in 4 liste;
Il Menaion della Chiesa Chudovskie (dal nome del Monastero Chudov nel Cremlino di Mosca, dove furono creati);
Le Menaia dello ieromonaco tedesco Tulupov si trovano nella biblioteca della Trinità-Sergio Lavra;
Menaia del sacerdote John Milyutin;
La Menaia di San Demetrio di Rostov, compilata in parte dall'opera di Macario, in parte dagli Acta Sanctorum dei Bollandisti. Questi Menaion sono i più comuni; sono scritti in un buon slavo ecclesiastico. Pubblicato in forma diversa: come 12 volumi mensili o come 24 semivolumi semestrali; come quattro (a seconda del numero di stagioni) libri trimestrali di grande formato.

Scienziati, storici e teologi moderni della Chiesa ortodossa russa sostengono che la Russia è diventata ortodossa solo grazie al battesimo della Russia e alla diffusione del cristianesimo bizantino tra gli slavi oscuri e selvaggi impantanati nel paganesimo.

Questa formulazione è molto conveniente per distorcere la storia e sminuire il significato della cultura più antica di tutte popoli slavi. Cosa potevano sapere i missionari cristiani sulla cultura e la fede dei popoli slavi? Come potevano capire una cultura a loro estranea? Ecco un esempio di una descrizione della vita degli slavi da parte di uno dei missionari cristiani.

“Gli sloveni e i Rusyn ortodossi sono gente selvaggia e la loro vita è selvaggia e senza Dio. Uomini e ragazze nudi vengono rinchiusi insieme in una capanna caldamente riscaldata e torturano i loro corpi, tagliandosi a vicenda con i rami degli alberi senza pietà fino all'esaurimento, quindi corrono nudi e saltano in una buca di ghiaccio o in un cumulo di neve. E dopo essersi raffreddati di nuovo, corrono nella capanna per torturarsi con le verghe. In quale altro modo i missionari greco-bizantini potrebbero capire il semplice rito ortodosso di visitare un bagno russo. Per loro è stato davvero qualcosa di selvaggio e incomprensibile.

La stessa parola ORTODOSSIA significa lode con una buona parola Gloriosa regola mondiale, cioè. World of Light Gods e i nostri antenati. In senso moderno, l'"intellighenzia scientifica" identifica l'ORTODOSSIA con il cristianesimo e la ROC (Chiesa cristiana ortodossa russa). Si è formata l'opinione che un russo sia necessariamente un cristiano ortodosso. Questa formulazione è fondamentalmente sbagliata. Russo significa ortodosso, questo concetto è innegabile. Ma un russo non è necessariamente cristiano, perché non tutti i russi sono cristiani. Il nome stesso ortodosso fu appropriato dai gerarchi cristiani nell'XI secolo (1054 d.C.) durante la divisione nelle chiese occidentali e orientali. La Chiesa cristiana occidentale, con sede a Roma, divenne nota come Chiesa cattolica, cioè Chiesa cattolica. Ecumenica, e la chiesa greco-bizantina orientale con il suo centro a Costantinopoli (Costantinopoli) - Ortodossa, cioè Ortodosso. E in Russia, gli ortodossi si sono appropriati del nome di Chiesa ortodossa, perché. L'insegnamento cristiano si è diffuso con la forza tra i popoli slavi ortodossi.

I popoli dell'Europa e dell'Asia avevano davvero bisogno del cristianesimo? O era necessario per individui che lottavano per il potere?

Secondo gli Insegnamenti di Gesù Cristo, tutti i suoi comandamenti e le sue azioni mirano a istruire gli ebrei sulla Vera via, affinché ogni persona delle 12 tribù d'Israele possa ricevere lo Spirito Santo e raggiungere il Regno dei Cieli. Lo riportano gli scritti cristiani: canonici e sinodali (la Bibbia o il Nuovo Testamento separatamente riconosciuto); Apocrifi (Vangelo di Andrea, Vangelo di Giuda Simone, ecc.) e non canonici (Libro di Mormon, ecc.). Ecco cosa dicono: «Questi sono dodici, Gesù li mandò e comandò loro, dicendo: non andare per la via dei Gentili e non entrate nelle città dei Samaritani, ma andate prima dalle pecore smarrite della casa d'Israele; mentre vai, predica loro che il regno dei cieli è vicino». (Matteo cap.10, vv.5-7). “E Andrei Jonin, suo discepolo, chiese: “Rabbi! quali popoli sopportare buone notizie sul Regno dei Cieli? E Gesù gli rispose: «Va' nelle nazioni dell'oriente, nelle nazioni dell'occidente e nelle nazioni del sud, dove abitano i figli della casa d'Israele. Non andate dai pagani del nord, perché sono senza peccato e non conoscono i vizi e i peccati della casa d'Israele ”(Vangelo di Andrea cap.5 st. 1-3). Molti potrebbero dire che questo è apocrifo, non esiste una cosa del genere nella Bibbia, Gesù è stato inviato come Salvatore a tutti i popoli del mondo. Ma Gesù stesso disse ai suoi discepoli qualcos'altro, e la Bibbia lo dice così: “Egli disse in risposta: Sono stato mandato solo alle pecore smarrite della casa d'Israele”(Matt. Cap.15, Art. 24).
E non erano trascorsi vent'anni dalla crocifissione di Gesù il Nazareno, poiché folle di apostoli appena apparsi e interpreti degli Insegnamenti di Cristo, ignorando i comandamenti di Gesù, si precipitarono a nord verso i pagani e i pagani, distruggendo cultura antica e Antica Fede popoli del nord, dicendo allo stesso tempo che portano Amore, Pace e Salvezza dai peccati a tutti i popoli. Il loro obiettivo era quello di aumentare i seguaci degli Insegnamenti del Grande Pescatore. In quei tempi i seguaci di Gesù erano chiamati i Nazareni e il loro simbolo sacro non era una croce, come cercano di dimostrare oggi, ma un'immagine PESCARE.

L'obiettivo dei predicatori successivi, specialmente dopo la dichiarazione del cristianesimo come religione di stato nell'impero romano d'oriente (bizantino), era piuttosto diverso. Usa gli Insegnamenti del Cristianesimo (creato dall'ebreo Saulo, che in seguito si dichiarò l'apostolo Paolo) per scuotere le antiche fondamenta e rinunciare alla Fede degli Antenati. L'espansione dell'influenza sulle menti delle persone, l'asservimento dei popoli e il loro stesso arricchimento a spese degli altri, sebbene allo stesso tempo si dicesse che tutta la ricchezza va alla costruzione della Chiesa di Cristo, alla creazione di Templi, perché il culto non dovrebbe aver luogo come prima nelle caverne. Ogni malcontento è stato represso con la forza e hanno costruito la loro chiesa sul sangue e sulle ossa di persone che credono sinceramente negli Insegnamenti di Gesù Cristo.

“E avvenne che vidi tra i Gentili la fondazione di una grande chiesa. E l'angelo mi disse: Guarda le fondamenta della chiesa, che è la più vergognosa di tutte le altre chiese, e mette a morte i santi di Dio; sì, e li tortura, e li opprime, e mette su di loro un giogo di ferro, e li riduce in schiavitù. E avvenne che vidi questa chiesa grande e vergognosa, e vidi che il diavolo ne era il fondamento. E vidi anche oro e argento, sete e scarlatto, lino fino e ogni sorta di vestiti costosi, e vidi molte prostitute. E l'angelo mi disse: Ecco, tutto questo oro e argento, sete e porpora, lino finissimo di vestiti costosi e prostitute sono gli oggetti del desiderio di questa chiesa grande e vergognosa. E a lode degli uomini, distruggono i santi di Dio e li riducono in schiavitù» (Libro di Mormon, 1 Nefi cap.13 v.4-9).

Tutto questo, come meccanismo consolidato, è stato utilizzato per cristianizzare i paesi europei e la Russia non ha fatto eccezione. Come è successo tutto in Russia? Dopotutto, la Russia aveva la sua cultura più ricca, la sua religione in due forme: ynglismo e vedismo. Una forma speciale di statualità: la Repubblica Democratica Veche. Ogni persona era libera e non sapeva cosa fossero la schiavitù, il tradimento, la menzogna e l'ipocrisia. Gli slavi rispettavano le fedi degli altri popoli, poiché osservavano il comandamento di Svarog: "Non imporre la Santa Fede sulle persone e ricorda che la scelta della fede è una questione personale di ogni persona libera".

Come sappiamo dal corso di storia della scuola, la Rus' fu battezzata dal principe Vladimir di Kiev nel 988 d.C. Ha deciso da solo per tutti quale religione è la migliore e la più corretta e quale religione dovrebbero professare tutti i russi. Perché è successo? Cosa ha spinto il principe Vladimir Svyatoslavich ad abbandonare la fede vedica dei suoi antenati e ad accettare un'altra fede: il cristianesimo?

“6496 (988) Vladimir, figlio di Svyatoslav, regnò da solo a Kiev, e non osservò le leggi e i comandamenti degli Dei e dei nostri antenati, e fu sconfitto dalla lussuria femminile, ed era insaziabile nella fornicazione e ragazze corrotte e aveva mogli fino a 1000 e ha violato il comandamento Svarozhy "un marito deve invadere una moglie single, altrimenti non conoscerai la salvezza". E i Re Magi vennero da Vladimir, gli dissero queste parole: "Il principe ti punirà, perché Svarog non tollera la violazione dei Suoi comandamenti, non aspettare il nostro aiuto, perché non andremo contro il Dio del Cielo .” Da quel momento in poi, gli occhi del principe Vladimir dolevano e la nebbia gli coprì gli occhi, quando maturò con le ragazze e le mogli, e si addolorò molto e non sapeva cosa fare. E gli ambasciatori greci andarono da lui e si offrirono di essere battezzati per evitare la punizione di Svarogy. E ascoltando le esortazioni dei greci, Vladimir rinunciò alla Santa Fede degli antenati di suo padre e accettò il battesimo pagano e cristiano e si liberò della punizione di Dio, poiché Svarog non punisce per aver confessato una fede diversa. E dopo aver riacquistato la vista, dissacrò i santuari della fede ortodossa, Kummir e bruciò le immagini degli dei e degli antenati, e Kummir Perun ordinò di essere gettato nel fiume. E il principe Vladimir l'Apostata ordinò di battezzare il popolo di Kyiv con la forza, e coloro che non volevano essere battezzati ordinarono di essere messi a morte da una morte feroce (Cronaca della Comunità di Ross occidentale della Chiesa Inglistica della Vecchia Russia).
Ma la distruzione della Santa Fede da parte solo di Kiev non è finita. Le squadre principesche, insieme ai predicatori cristiani, marciarono attraverso le terre russe con il fuoco e la spada, distruggendo l'antica cultura russa, antichi templi russi, templi, santuari e insediamenti, uccidendo sacerdoti russi: Kapenov, Magi, Vedunov e Maghi. Per 12 anni di cristianizzazione forzata, nove milioni di slavi che si rifiutarono di rinunciare alla Fede degli Antenati furono distrutti, e questo nonostante la popolazione totale prima del battesimo della Russia fosse di 12 milioni. Umano. Dopo il 1000 d.C la distruzione degli antichi credenti slavi non si fermò. Ciò è confermato dai testi antichi delle cronache russe, che la Chiesa ortodossa russa ha conservato.

"6579 (1071) ... Due Magi si alzarono vicino a Yaroslavl ... E vennero a Belozero, e c'erano 300 persone con loro. A quel tempo, proveniva da Svyatoslav Yan, figlio di Vyshatin, che era raccogliendo tributi... Yan ordinò di picchiarli e di strappargli la barba. Quando furono picchiati e strappati con la barba divisa, Yan chiese loro: "Cosa ti dicono gli dei?" ... Risposero: "Quindi ci dicono gli dei: non saremo vivi da te" E Yan disse loro: "Poi vi hanno detto la verità" ... E afferrandoli, li hanno uccisi e li hanno appesi a una quercia ”( Cronaca Laurenziana. PSRL, vol.1, v.1, L., 1962).

“6735 (1227) Magi, Veduns, complici apparvero a Novogorod, e molte stregonerie, indulgenze e segni funzionarono ... Novogorodtsy li catturò e portò i Magi nel cortile dei mariti del principe Yaroslav e legò tutti i Magi, e li gettò nel fuoco, e poi bruciarono tutti” (Nikon Chronicle v.10, San Pietroburgo, 1862).

Non solo i russi che professavano la fede vedica o l'inglismo pre-vedico furono distrutti, ma anche coloro che interpretavano l'insegnamento cristiano a modo loro. Basti ricordare lo scisma Nikonovsky nella Chiesa cristiana russa, quanti scismatici innocenti, vecchi credenti furono bruciati vivi, mentre una donna, un vecchio o un bambino non guardavano. Un'applicazione di grande successo dei comandamenti di Gesù Cristo: non uccidere e amare il prossimo tuo come te stesso.

Questa distruzione disumana della cultura spirituale russa e della cultura di altri popoli è durata non cento, non trecento anni, continua ancora oggi. Tutto ciò che contraddice le dottrine della Chiesa ortodossa russa deve essere distrutto. Fin dai tempi di Pietro il Grande, questo principio è stato applicato in Siberia. Basti ricordare le rivolte di Tara dell'estate 7230 (1722), che furono soppresse dalle armi, molti Vecchi credenti ortodossi-Yngling e Vecchi credenti ortodossi (scismatici) furono bruciati vivi, molti furono condannati a una morte più dolorosa per impalamento. Tutta questa azione è stata compiuta con la benedizione dei vescovi della Chiesa cristiana. Non voglio assolutamente incolpare i comuni parrocchiani della Chiesa ortodossa russa che credono sinceramente nel Salvatore Gesù Cristo delle atrocità. Ma i vescovi della Chiesa ortodossa russa stanno cercando di instillare nei loro parrocchiani l'intolleranza verso i non cristiani ei pagani.

Il 20° secolo non ha cambiato l'atteggiamento della Chiesa ortodossa russa nei confronti delle altre confessioni, in particolare dei vecchi credenti ortodossi-Yngling, che i cristiani chiamano ancora pagani. Nell'estate del 7418 (1910) a Omsk fu fondato il Tempio (Tempio) del Segno di Perun, per non irritare i cristiani, fu chiamato Tempio Znamensky o Chiesa del Segno. Nell'estate del 7421 (1913) il Tempio fu consacrato dal Pater Diem (Capo del Consiglio degli Anziani e della Chiesa, Sommo Sacerdote) dell'Antica Chiesa Russa Miroslav, e aprì le porte agli Yngling ortodossi o come si chiamavano Antichi Credenti . Il 20 ottobre 1913, l'icona "Il segno della regina del cielo" arrivò a Omsk da Novgorod. E il vescovo di Omsk e Pavlodar Andronik propone di costruire un tempio a Omsk in onore dell'icona del "Segno della regina del cielo", per la quale iniziarono a raccogliere donazioni dai parrocchiani, ma il 1 agosto 1914 la prima guerra mondiale iniziò, e il denaro raccolto per la costruzione del tempio andò alle necessità militari (organizzazione di ospedali militari). Eppure, il vescovo Andronik trovò una via d'uscita, alla fine del 1916, su suo ordine, i Vecchi Credenti-Yngling furono espulsi dal Tempio del Segno di Perun, il Tempio fu ristrutturato e l'icona del Segno della Regina di Il Cielo fu portato nel Tempio e cominciò a svolgere i propri servizi in una chiesa straniera. Così i rappresentanti della diocesi di Omsk hanno ordinato prima della rivoluzione.

Dopo che i bolscevichi salirono al potere a Omsk, il tempio Znamensky fu chiuso e al suo interno fu allestito un negozio di pneumatici con presse pesanti. Nel 1935 fu scavato un basamento sotto il tempio e, dopo qualche tempo, le pareti in muratura della chiesa scoppiarono a causa dell'azione dei torchi. Ora i locali del Tempio sono utilizzati come sala riunioni del Complesso di addestramento di Omskpassazhirtrans e il santuario, dove si svolgevano i riti di consacrazione tra gli antichi credenti e il Santo dei Santi (altare) tra i cristiani, è utilizzato come classe per lo smontaggio dei motori . Per chi non lo sapesse, il Tempio del Segno di Perun si trova all'indirizzo: Omsk, st. Kuibyshev 119-A. I ripetuti appelli dei rappresentanti dell'Antica Chiesa Inglistica Russa all'Amministrazione Regionale sulla questione del ritorno del Tempio non hanno dato nulla, poiché l'arcivescovo della diocesi di Omsk-Tara Teodosio iniziò a rivendicare questo Tempio. E per evitare conflitti religiosi, decisero di non dare ancora il Tempio a nessuno. Ma conoscendo i legami dell'arcivescovo Teodosio con i rappresentanti dell'amministrazione regionale, si può intuire in anticipo a favore di chi si deciderà la questione.

C'è un altro esempio di interferenza della Repubblica Democratica del Congo negli affari di altre confessioni. Tutti i residenti di Omsk ei residenti della regione sono a conoscenza dell'esistenza di un ashram dei seguaci di Babaji nel villaggio di Okuneva, nel distretto di Muromtsevo. I seguaci di Babaji, come i parrocchiani della Old Russian Inglistic Church, considerano la Terra di Omsk la Terra Sacra, il cui nome è Belovodie. In questa Terra Santa, i seguaci di Babaji eseguono i loro rituali, portano fiori e doni al pilastro del culto stabilito con il segno OM, perché da qui i nostri antenati vennero in India e portarono gli Insegnamenti dei Veda agli indiani e ai dravidiani. Per indiani, cinesi, mongoli, la terra del nord è Terra Sacra. Per tutti, ma non per l'arcivescovo Teodosio. Nel 1993 arrivò a Okunevo e ordinò che il pilastro del culto fosse gettato nel fiume (proprio come fece il principe Vladimir di Kiev con il Kummir di Perun), e al suo posto fu installata una croce cristiana. Non è chiaro con quale diritto abbia fatto questo, perché non c'è una sola chiesa cristiana a Okunev e non c'è mai stata, a quanto pare le azioni del principe Vladimir di Kiev sono più vicine nello spirito dell'instaurazione di relazioni pacifiche tra le confessioni religiose. Tra due anni, nel 1995, la diocesi di Omsk celebrerà il suo centenario. Cento anni non sono mille. Giunti nelle terre di Belovodye come ospiti non invitati, i cristiani si comportano da maestri, dichiarando che sono qui da mille anni e solo loro hanno il diritto di esistere e insegnare ai popoli Spiritualità e Cultura. Le autorità decisero di non interferire negli atti di Teodosio, ma avrebbero dovuto, perché l'arcivescovo Teodosio viola non solo la legge della RSFSR "Sulla libertà di religione" N_267-1 del 25 ottobre 1990, ma anche la costituzione della Federazione Russa .

Diy Vladimir, anziano

Valley Community of Old Russian Inglistic
Chiesa dei vecchi credenti ortodossi Ynglings

BATTESIMO DELLA RUSSIA (Ebraizzazione)

Com'era... Sotto il paganesimo - l'originale fede russa - la Russia fiorì e si sviluppò rapidamente e gli occultisti satanici volevano immergere la Russia nel campo dell'informazione delle loro religioni.
Il cristianesimo conquistò la Russia nel 988 d.C. e. durante il regno del principe Vladimir. Come è successo?
La versione ufficiale può essere letta dalla storia ufficiale della Russia, ad esempio da Ishimov "History of Russia", Novosibirsk, 1993
In breve, l'immagine era presumibilmente così.
Prima del principe Vladimir regnava il paganesimo e la Russia fiorì. I popoli vicini persuasero Vladimir a convertirsi alla loro fede, e molti ambasciatori vennero da lui dai bulgari Kama, dai cattolici tedeschi, dagli ebrei e dai greci, e tutti lodarono la loro fede. Vladimir ha valutato per la prima volta queste fedi in base alla bellezza di ciò che ha inventato.
Mi sono consultato con i boiardi. Gli dissero: ‘Ognuno loda la sua fede, ma è meglio mandarlo in paesi diversi per scoprire dove la fede è migliore. Vladimir ha inviato dieci dei boiardi più intelligenti a bulgari, tedeschi e greci. Tra i bulgari trovarono chiese povere, preghiere ottuse, facce tristi; i tedeschi hanno molti rituali, ma senza bellezza e grandezza. Alla fine arrivarono a Tsargrad. L'imperatore lo venne a sapere e decise di mostrare ai russi il servizio del patriarca. "Molti sacerdoti prestavano servizio presso il Patriarca, l'ICONOSTASI BRILLAVA IN ORO E ARGENTO, L'INCENSO RIEMPIVA LA CHIESA, COSÌ IL CANTARE FLUIVA NELL'ANIMA". La bellezza e la grandezza esteriori, il lusso e la ricchezza hanno stupito e deliziato la commissione del boiardo, e quando è tornata a Kiev, ha detto a Vladimir: "Dopo il dolce, una persona non vuole l'amaro, quindi noi, vedendo la fede greca, non ne vogliamo un altro .” «Be', ecco perché scegliamo il cristianesimo», disse Vladimir».
E poi, invece di una campagna di propaganda e di persuasione, Vladimir andò a distruggere la religione russa e a introdurre il cristianesimo con la forza e il sangue.
Così viene presentato il processo di cristianizzazione della Russia. Da tutta questa storia ufficiale, ne consegue che la stessa procedura per scegliere una religione per Vladimir e il suo seguito sarebbe stata ingenua. E ruolo di primo piano in questa scelta non giocava la significatività della religione (nessuno lo capiva), ma la bellezza esteriore dei rituali e il desiderio dei boiardi di lusso e ricchezza. Cioè, secondo la versione ufficiale, l'introduzione del cristianesimo in Russia è stata il risultato della stupidità di Vladimir e del suo entourage.
E com'era davvero?
Tutto questo versione ufficiale, per usare un eufemismo, non è molto plausibile. Ricordiamo che il padre del principe Vladimir, il granduca Svyatoslav, disprezzava il cristianesimo, conoscendone perfettamente l'essenza. Le sue parole sono inequivocabili: "La fede cristiana - c'è la bruttezza". Il figlio di Svyatoslav, conoscendo l'opinione di suo padre, non poteva cambiare improvvisamente la religione di tutti gli antenati russi senza motivo. Questo non è mai successo in Russia. E i motivi di una decisione così seria come il cambiamento di una religione millenaria non possono essere così primitivi come è descritto nella storia ufficiale. E il popolo non avrebbe sopportato una tale profanazione della religione millenaria dei suoi antenati. Impiccherebbero un principe così sporco e la squadra non sarebbe d'aiuto.
Vediamo chi è questo principe Vladimir, da dove viene.
L'arrivo degli ebrei in Rus' di Kiev da attribuire ad un'epoca molto lontana. Gli ebrei che vissero prima di Vladimir provenivano dal regno cazaro.
Intorno al 730, gli ebrei sellarono tutti i cazari, le tribù karaite e il re ebreo o "kagan" prese il potere. Il Kagan, insieme ai suoi dignitari, adottò la fede giudaica e la rese dominante nel paese. Fu così che nacque il regno ebraico. Il regno era forte. Anche Kiev una volta gli ha reso omaggio, ma non è durato a lungo.
Nel 965, il principe Svyatoslav prese la fortezza cazara Sarkel sul Mar d'Azov e nel 969 cadde la capitale dei cazari, Itil.
Svyatoslav conquistò il regno del Khazar Khaganate e lo annesse alla Russia. Ma in seguito, gli ebrei cazari iniziarono a inondare rapidamente la terra di Kiev. Lì furono attratti dall'enorme importanza commerciale di Kiev, che si trovava sulla principale via d'acqua dai Greci al Mar di Varangian.
L'introduzione dei loro quadri nelle più alte sfere del potere e la seduzione dei governanti attraverso donne ebree è uno dei metodi ebraici più amati.
La madre del principe Svyatoslav, la principessa Olga, senza assumersi conseguenze negative, assunse la governante, la ragazza Malusha (affettuosa per conto di Malka - in ebraico, la regina). Il padre del suddetto Malusha era un rabbino, che portava anche il nome ebraico Malk (in ebraico - re) della città russa di Lyubich, che un tempo dipendeva dal vassallo del Khazar Khaganate (V. Emelyanov "Desionization", 1979 , Parigi)
Su istigazione di suo padre, Malusha, in un bel momento di riposo, si ubriacò e sedusse il principe Svyatoslav e rimase incinta. La principessa Olga, dopo aver appreso che Malusha aveva concepito da Svyatoslav, si arrabbiò e la esiliò nel villaggio di Bududino vicino a Pskov, dove nacque Vladimir.
Anche in The Tale of Bygone Years, Vladimir, nipote del rabbino Malk, rimase ad apparire come "robichich", cioè "rabbinico", tuttavia, nelle successive storie ufficiali della Russia, iniziò ad essere ostinatamente tradotto come "figlio di uno schiavo".
Lo stesso principe Svyatoslav Igorevich non ha trattato meglio il frutto della sua fugace relazione (bevendo). Lasciando la terra russa e partendo per la Bulgaria, Svyatoslav nominò il figlio maggiore Yaropolk a regnare a Kiev, l'Oleg medio nella terra dei Drevlyansk, e non assegnò alcun appannaggio al più giovane Vladimir. I novgorodiani, in lotta per l'indipendenza da Kiev, su consiglio di Dobrynya (il fratello di Malka) iniziarono a chiedere a Svyatoslav che suo figlio Vladimir diventasse un principe. A Svyatoslav non piacevano i novgorodiani e, rilasciando loro il figlio mezzosangue Vladimir, disse: “Prendilo! Per te e il principe.
I novgorodiani portarono il giovane Vladimir al loro posto, suo zio Dobrynya (questo è in russo, ma il vero nome è Dabran) andò con lui e governarono Novgorod fino a quando Vladimir non maturò (fonte "The Tale of Bygone Years", 1864).
Dabran-Dobrynya non si è appisolato dietro il trono, ma ha pensato all'attuazione di migliaia di anni di piani ebraici. All'inizio mandò Vladimir per uno stage di due anni nella Russia occidentale, dove a quel tempo la fede ariana era notevolmente degradata a causa delle sottili attività sovversive degli ebrei pseudopagani. Furono questi cosiddetti pagani, molto prima della comparsa di Vladimir, che lentamente ma inesorabilmente corruppero i russi occidentali piantando rozzi idoli, templi e, soprattutto, portando sacrifici sanguinosi ovunque. Molto spesso, per questi sacrifici venivano usati ragazzi innocenti, il cui sangue era molto richiesto dagli ebrei.
Durante questo tirocinio, gli ebrei insegnarono a Vladimir come vendicarsi dei suoi odiati parenti paterni per la perdita del potere da parte dei suoi parenti materni a Lubich e nel Khazar Khaganate, che avrebbe dovuto far esplodere la fede ariana dall'interno introducendo uno schiavo religione cristiana.
Tornato a Novgorod con una squadra di feccia assunta per denaro ebraico, Vladimir uccide spietatamente e a tradimento suo fratello Yaropolk (dopotutto, è solo un goy - bestiame ebreo) e usurpa il potere nella Russia meridionale. San Vladimir ha violentato la vedova incinta di suo fratello e ha preso la sua seconda moglie, Rogneda. Ha violentato per la prima volta a Polotsk, che è stata presa d'assalto, davanti ai suoi genitori-principi legati, che in seguito ha ordinato di uccidere.
Seduto sul trono di Kiev, secondo un piano insidioso pre-sviluppato, inizia a mostrare una maggiore riverenza per gli dei ariani. Chiede l'erezione di idoli precedentemente sconosciuti in Russia e non solo per adorarli, ma anche per sacrificare ragazzi innocenti. Il sangue sacrificale veniva raccolto e consegnato ai clienti ebrei. 10 anni di idolatria, accompagnati da sanguinosa ferocia, come previsto, hanno fatto esplodere la religione ariana dall'interno. I russi iniziarono a lamentarsi dei propri dei, che in precedenza erano stati venerati con riverenza per millenni. Solo in seguito Vladimir introdusse il cristianesimo con la forza, senza provocare una resistenza particolarmente potente che potrebbe costare la vita a questo ebreo (V. Emelyanov "Desionization", 1979, Parigi).
Sebbene la vecchia religione fosse in gran parte compromessa, la nuova fede cristiana non fu accettata dal popolo russo. Sia il cristianesimo che il comunismo furono imposti alla Russia con la forza, la forza crudele. Entrambe le religioni ebraiche hanno versato in Russia un mare di sangue dei migliori figli della patria.
In primo luogo, Vladimir e la sua banda uccisero i Magi pagani. Quindi gli ebrei, invitati da Vladimir di Tsargrad, in tonaca sacerdotale, iniziarono una guerra con il "sporco paganesimo", che questi ebrei chiamavano la religione luminosa dei nostri antenati.
... Su ampi faraglioni, nei falò notturni
Hanno bruciato il pagano "libro nero".
Tutto ciò che il popolo russo da tempo immemorabile
Sulla corteccia di betulla disegnò con un alfabeto glagolitico,
Chokh volò nella laringe dei fuochi,
La trinità autunnale di Tsargrad.
E bruciato in libri di corteccia di betulla
Diva meravigliosa, segreti segreti,
Versetto di colomba comandato
Le erbe sono stelle sagge e lontane.
(Igor Kobzev)
Nel 996, il principe Vladimir distrugge la dettagliata Cronaca dell'Impero russo e stabilisce un divieto sulla storia russa prima della cristianizzazione, cioè chiude la storia. Ma, nonostante tutti gli sforzi, Vladimir e la sua banda non sono riusciti a eliminare completamente le fonti storiche. Erano troppi, ed erano molto diffusi.
Hanno accettato la fede di qualcun altro, predicando l'accattonaggio e la schiavitù interna, e hanno abbandonato il loro calendario. In generale, iniziò la schiavitù russa, che continua ancora oggi.
Vladimir si distingueva per la crudeltà, la sfrenatezza, il disprezzo per tutte le norme umane e la promiscuità nella scelta dei mezzi veramente varangiani, qualità rare anche per i costumi di quei tempi. Essendo stata rifiutata dalla principessa di Polotsk Rogneda - non voleva sposarlo, perché Vladimir era un bastardo, il figlio illegittimo di Svyatoslav dalla governante drevlyaniana Malusha - Vladimir va a Polotsk in guerra, cattura la città e violenta Rogneda davanti a suo padre e sua madre.
Come osserva il cronista, “era insaziabile nella fornicazione, portando a sé donne sposate e corrompendo le ragazze”. Dopo aver ucciso Yaropolk, prende immediatamente sua moglie, cioè la moglie di suo fratello. Ed era già incinta. Un figlio è nato da Yaropolk. E l'atteggiamento nei suoi confronti in famiglia era appropriato. Come ai suoi tempi e allo stesso Vladimir. E si è comportato, presumibilmente, anche di conseguenza ... In generale, Svyatopolk è cresciuto, il futuro assassino dei suoi stessi fratelli Boris, Gleb e Svyatoslav, soprannominato dal cronista Svyatopolk il Maledetto ...
Ma in un modo o nell'altro, il principe Vladimir, così terribile nelle sue passioni sfrenate, divenne una figura chiave nella storia della Russia. Tutto ciò che è stato fatto dopo di lui è solo una conseguenza della sua (?) scelta di fede.
Il principe Vladimir, otto anni dopo l'omicidio di Yaropolk, battezzò la Russia e divenne Vladimir il Santo. (!?) Come conclude il cronista, «era ignorante, ma alla fine trovò la salvezza eterna».

Prove cronache del battesimo forzato della Russia.
Cronaca Laurenziana.
Si veda il testo antico: PSRL, vol.1, v.1, M., 1962; ripetizione ed. PSRL, L "1926; o nel libro. "Letteratura dell'antica Russia 1X-KhP ev". M., 1978. Traduzione di B. Kresen.
6488 (980). E Vladimir iniziò a regnare a Kiev da solo e stabilì idoli su una collina fuori dal cortile della torre: Perun di legno - una testa d'argento e baffi d'oro, e Khors-Dazhbog, e Stribog, e Simargl e Mokosh . .. Vladimir ha piantato Dobrynya, suo zio, a Novgorod. E, giunto a Novgorod, Dobrynya pose un idolo sul fiume Volkhov e i Novgorodiani gli offrirono sacrifici come a un dio.
Vladimir fu sconfitto dalla lussuria femminile, e queste erano le sue spose: Rogneda, che piantò su Lybid, ebbe da lei quattro figli: Izeslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod e due figlie; da una donna greca che aveva - Svyatopolk; da Cechin - Vysheslav; dall'altro - Svyatoslav e Mstislav; e dal bulgaro - Boris e Gleb, e aveva 300 concubine - a Vyshgorod, 300 - a Belgorod e 200 a Berestov. Ed era insaziabile nella fornicazione, portava a sé mogli sposate e corrompeva le ragazze. Era lo stesso donnaiolo di Salomone, poiché si dice che Salomone avesse 700 mogli e 300 concubine. Era saggio, ma alla fine morì. Questo era ignorante, ma alla fine trovò la salvezza.
Nell'anno 6496 (988), Vladimir si recò con un esercito a Korsun, una città greca. E mandò ai re Basilio e Costantino, e così disse loro: «Ecco, la tua gloriosa città ha preso; sentito dire che hai una sorella vergine; se non me lo dai, creerò per la tua città (capitale) lo stesso che ho creato per questa città. E quando hanno sentito questo, loro (Vasily e Konstantin) erano tristi e gli hanno inviato un messaggio e hanno risposto in questo modo: "Non è corretto che i cristiani diano mogli agli infedeli. Se sei battezzato, allora lo riceverai, e riceverai il regno dei cieli, e sarai della nostra stessa fede.
Per la provvidenza di Dio, in quel momento, gli occhi di Vladimir facevano male e non vedeva nulla, si addolorava molto e non sapeva cosa fare. E la regina (Anna) gli mandò e gli consegnò: “Se vuoi liberarti di questa malattia, allora sii battezzato prima; altrimenti non ti libererai di questa malattia. Dopo aver ascoltato, Vladimir ha detto: "Se questo è veramente adempiuto, allora il Dio cristiano sarà veramente grande". E ordinò di essere battezzato. Il vescovo di Korsun con i sacerdoti della zarina, dopo aver annunciato, battezzò Vladimir. E quando gli impose la mano, subito riacquistò la vista. Vladimir, sentendo la sua improvvisa guarigione, glorificò Dio: "Ora ho visto il vero Dio:"
Successivamente, Vladimir prese la regina e i sacerdoti Korsun con le reliquie di San Clemente, prese sia i vasi della chiesa che le icone per la sua benedizione. Prese anche due idoli di rame e quattro cavalli di rame, che si trovano ancora dietro la chiesa di S. Madre di Dio. Korsun diede ai Greci una vena per la regina, e lui stesso venne a Kiev. E quando venne, ordinò che gli idoli fossero rovesciati - alcuni da tagliare e altri - da dare alle fiamme. Perun ordinò anche di legare un cavallo alla coda e di trascinarlo dalla montagna lungo il Borichev vozvoz fino al ruscello, e ordinò a dodici uomini di picchiarlo con le verghe. Questo non è stato fatto perché l'albero si senta, ma per rimproverare il demone. Ieri è stato onorato dalla gente e oggi lo rimprovereremo. Quando Perun fu trascinato lungo il torrente fino al Dnepr, le persone infedeli lo piansero. E, dopo averlo trascinato, lo gettarono nel Dnepr. E Vladimir disse a coloro che lo accompagnavano: "Se è atterrato da qualche parte, lo spingi lontano dalla riva finché non supera le rapide, poi lascialo e basta". Hanno fatto proprio come aveva ordinato. Non appena lo lasciarono fuori dalle rapide, il vento lo fece arenare, che in seguito fu chiamato Perunya Mel, come viene chiamato ancora oggi. Quindi Vladimir mandò in tutta la città a dire: "Se qualcuno non gira domani sul fiume, che sia ricco, povero, mendicante o schiavo, mi farà schifo".
cronista di Mazurina.
PSRL. v. 34, M., 1968. Traduzione di B. Kresen.
6498 (992). Dobrynya, zio Vladimir, andò a Velikij Novgorod, schiacciò tutti gli idoli, rovinò i terreni tremolanti, battezzò molte persone, eresse chiese e collocò sacerdoti nelle città e nei villaggi del confine di Novgorod. L'idolo di Perun fu fustigato e gettato a terra, e, dopo aver legato le corde, lo trascinarono lungo le feci, picchiandolo con verghe e calpestandolo. E in quel momento un demone entrò in quell'idolo senz'anima di Perun e gridò in lui come un uomo: “Oh guai a me! Oh io! Sono caduto in mani spietate". E la gente lo gettò nel fiume Volchov e ordinò che nessuno lo prendesse. Lui, nuotando attraverso il grande ponte, colpì il ponte con la sua mazza e disse: "Qui lascia che la gente di Novgorod si diverta, ricordandosi di me", e qui i pazzi hanno lavorato per molti anni, si sono incontrati in alcune vacanze e hanno messo in scena spettacoli e hanno combattuto .
Gioacchino Cronaca
Testo antico nel libro. Tatishchev V.N. Storia della Russia, 1 vol. M., 1963. Traduzione di B. Kresen.
6499(991). A Novgorod, la gente, vedendo che Dobrynya li avrebbe battezzati, fece una veche e giurò a tutti di non farli entrare in città e di non lasciarli confutare gli idoli. E quando arrivò, essi, dopo aver spazzato via il grande ponte, uscirono con le armi, e non importa quali minacce o parole affettuose Dobrynya li esortava, non volevano sentire, e tirarono fuori due grandi balestre con molte pietre, e li mise sul ponte, come sui loro veri nemici. Il più alto al di sopra dei sacerdoti slavi, Bogomil, che per la sua eloquenza fu chiamato l'usignolo, proibì alle persone di sottomettersi.
Siamo stati dalla parte del trading, abbiamo camminato per i mercati e le strade e abbiamo insegnato alle persone come meglio potevamo. Ma per quelli che perivano nella malvagità, la parola della croce, che l'apostolo disse, era stoltezza e inganno. E così siamo rimasti due giorni e abbiamo battezzato diverse centinaia di persone.
Il magro mille Novgorod Ugony, andò dappertutto e gridò: "È meglio per noi morire che dare da rimproverare i nostri dei". La gente di questo paese, essendosi arrabbiata, ha rovinato la casa di Dobrynya, saccheggiato la proprietà, picchiato sua moglie e i suoi parenti. Thousand Vladimirov Putyata, un uomo intelligente e coraggioso, dopo aver preparato una barca e aver scelto 500 persone di Rostov, ha attraversato la città dall'altra parte di notte ed è entrato in città, e nessuno si è accorto, poiché tutti quelli che li hanno visti pensavano di aver visto il loro soldati. Egli, dopo aver raggiunto la corte di Rubare, mandò immediatamente lui e altri primi mariti a Dobrynya dall'altra parte del fiume. La gente di quel paese, avendone sentito parlare, si radunò fino a 5000, circondò Putyata e tra di loro ci fu un terribile massacro. Alcuni andarono e la Chiesa della Trasfigurazione del Signore fu spazzata via e le case dei cristiani cominciarono ad essere depredate. E all'alba, Dobrynya arrivò in tempo con i soldati che erano con lui, e ordinò di dare fuoco ad alcune case vicino alla riva, di cui la gente era molto spaventata, e corsero a spegnere il fuoco; e immediatamente smisero di frustare, e poi i primi uomini, giunti a Dobrynya, iniziarono a chiedere la pace.
Dobrynya, dopo aver radunato i soldati, proibì la rapina e immediatamente schiacciò gli idoli, bruciò quelli di legno, spezzò quelli di pietra e li gettò nel fiume; e vi fu grande dolore per gli empi. Uomini e donne, vedendo questo, con grande pianto e lacrime, li chiesero, come se fossero dei veri. Dobrynya, beffardo, disse loro: "Cosa, pazzo, rimpiangi coloro che non possono difendersi, cosa puoi aspettarti di buono da loro". E lo mandava dappertutto, annunciando che tutti dovevano andare al battesimo. E molti vennero, ei soldati trascinarono quelli che non volevano essere battezzati e battezzati, uomini sopra il ponte, e donne sotto il ponte. E così, battezzando, Putyata andò a Kiev. Ecco perché le persone diffamano i Novgorodiani, dicendo che Putyata li ha battezzati con una spada e Dobrynya con il fuoco.
Cronaca Laurenziana
Traduzione di B. Kresen.
6532 (1024). Nello stesso anno i Magi si ribellarono a Suzdal, picchiarono il vecchio su istigazione del diavolo e dei demoni, dicendo che stavano nascondendo provviste. Ci fu una grande ribellione e carestia in tutto il paese. Yaroslav, avendo sentito parlare dei Magi, venne a Suzdal; catturati i Magi, ne espulse alcuni, e ne fece giustiziare altri, dicendo questo: "Dio manda la carestia, o la peste, o la siccità, o un'altra esecuzione su ogni paese per i peccati, ma uno non sa per che cosa".
6779 (1071). Nello stesso tempo venne uno stregone, sedotto da un demone; Arrivato a Kiev, disse e poi disse alla gente che nel quinto anno il Dnepr sarebbe tornato indietro e che le terre avrebbero iniziato a cambiare posto, che la terra greca avrebbe preso il posto della Russia e la Russia avrebbe preso il posto di il greco, e altre terre sarebbero cambiate. L'ignorante lo ascoltò, ma i fedeli risero, dicendogli: "Il demone sta giocando con te fino alla tua distruzione". Cosa che gli è successa: una delle notti in cui è scomparso.
6579 (1071). Ci fu una carestia nella regione di Rostov, e poi due saggi si ribellarono vicino a Yaroslavl. E vennero a Belozero, e c'erano 300 persone con loro.Allo stesso tempo, venne da Svyatoslav a Yan, il figlio di Vyshatin, che stava raccogliendo tributi. Yang ordinò di picchiarli e di strappargli la barba. Quando furono picchiati e tirati fuori con la barba divisa, Yan chiese loro: "Cosa ti dicono gli dei?" Hanno risposto: "Siamo davanti a Svyatoslav!" E Yan ordinò loro di mettere i rubli in bocca e di legarli all'albero della barca e di lasciarli andare davanti a lui nella barca, e lui stesso li inseguì. Si fermarono alla foce dello Sheksna e Yan disse loro: "Cosa ti dicono gli dei adesso?" Risposero: "Così ci dicono gli dèi: non saremo vivi da te". E Yan ha detto loro: "Vi hanno detto la verità". E li presero, li uccisero e li appesi a una quercia.
6579 (1071) Un tale stregone apparve sotto Gleb a Novgorod; parlava alla gente, fingendo di essere un dio, e ingannava molti, quasi l'intera città, assicurando che "sa e prevede tutto", e fanculo la fede cristiana, assicurando che "il Volkhov attraverserà davanti a tutti". E ci fu una ribellione nella città, e tutti gli credettero e volevano distruggere il vescovo. Il vescovo, però, prese la croce e indossò le vesti, si alzò e disse: «Chi vuole credere al mago, lo segua, chi crede, vada alla croce». E il popolo fu diviso in due: il principe Gleb e il suo seguito andarono e si fermarono vicino al vescovo, e tutto il popolo andò per lo stregone. E tra loro iniziò una grande ribellione. Gleb prese l'ascia sotto il mantello, si avvicinò allo stregone e gli chiese: "Sai cosa accadrà domani mattina e cosa accadrà fino a sera oggi?" “Prevedo tutto”. E Gleb ha detto: "Sai cosa ti succederà oggi?" "Farò grandi miracoli", ha detto. Gleb, tirando fuori un'ascia, tagliò lo stregone e cadde morto.
Cronaca Nikon
PSRL, vol.10., M., 1965; canta. SPb., 1862. Traduzione di B. Kresen.
6735 (1227) Magi, stregoni, complici apparvero a Novgorod, e molte stregonerie, indulgenze e falsi segni operarono, fecero molto male e ingannarono molti. E i Novgorodiani riuniti li catturarono e li portarono nel cortile dell'arcivescovo. E gli uomini del principe Yaroslav li difendevano. I Novgorodiani portarono i Magi nel cortile dei mariti di Yaroslav, appiccarono un grande fuoco nel cortile di Yaroslav, legarono tutti i Magi e li gettarono nel fuoco, e poi li bruciarono tutti.
E anche, per i paladini del cristianesimo, è utile conoscere le cronache disponibili del periodo X-XII secolo, le ricerche archeologiche e i documenti di quell'epoca, ad esempio le opere di autori arabi e bizantini dedicati al battesimo della Russia...
No, è una bugia, ovviamente. Perché è proprio da questi dati, senza contare gli annali del X secolo scritti su carta nel 16° carattere del 17°, che l'estinzione, l'impoverimento e il degrado della Russia sono appena visibili. Basta confrontare le descrizioni della Russia e della sua influenza su Bisanzio da parte di autori bizantini nel X e XII secolo, la geografia delle campagne e delle conquiste di Svyatoslav il Coraggioso con Vladimir Monomakh, i documenti doganali sul commercio con gli arabi con la Russia nel X e XII secolo, atteggiamenti nei nostri confronti in quello stesso periodo di tedeschi e polacchi, le parole di uno storico arabo su un centinaio di città russe nel X secolo (e secondo lui, a Bisanzio allora c'erano solo TRE insediamenti, che potrebbe essere definita una città) e il nome scandinavo della Russia - Gardarika (paese delle città) con ciò che i Mongoli trovarono qui nel XIII secolo - devastata da continue lotte civili, regione frammentata e spopolata. Inoltre, in quel periodo NON c'erano nemici esterni in Russia. Solo battesimo... In generale, posso raccomandare le opere di L. Prozorov Pagans of Battized Russia a tutti coloro che sono interessati a questo argomento. The Tale of the Black Years, dove l'intera tragedia dell'arrivo della fede ALIENA in Russia è descritta in un linguaggio pubblico.
L'inizio della Notte di Svarog: il battesimo della Russia
... E ora, torniamo all'ultima Notte di Svarog, che coprì la Terra di Midgard con il suo velo scuro nell'estate del 6496 (988 d.C.) e vediamo cosa accadde nel Mondo Bianco con l'inizio di questa Notte. E, prima di tutto, prestiamo attenzione alle vicende che si svolgono sul territorio della Rus, almeno da quanto lasciato oggi a disposizione della maggioranza...
Cominciamo con il tramonto. A metà del IX secolo, rottura tradizioni secolari, il potere a Kiev fu preso da un diretto discendente di Kiy, il principe varangiano Oskold (Askold), insieme a suo fratello minore Diy.
Secondo la tradizione, i degni erano eletti per regnare per otto anni, e solo per speciali servizi al popolo potevano scegliere per un secondo mandato o fare il regno a vita, ma mai ereditario.
Fu scelto un principe militare: un khan e un principe mondano. In tempo di pace, il principe secolare possedeva una maggiore pienezza di potere e in tempo di guerra il principe-khan. Il principe-khan veniva solitamente scelto dalla più alta casta di guerrieri professionisti: i Varangiani.
Dopo aver preso il potere a Kiev, Oskold iniziò a essere chiamato khan, nel nome stesso unì due rami del potere: il militare - khan e il secolare - kagan in uno solo. Come risultato della fusione di questi titoli, ha(na)-(ka)gana, sorse il titolo ha-gana. Anche dalla costruzione di un nuovo titolo, è chiaro che il titolo di Khan è determinante in esso.
Secondo le informazioni sopravvissute, Oskold era una personalità eccezionale del suo tempo, un guerriero di talento e uno statista. Organizzò diverse campagne militari dei Rus contro Romea (più precisamente, a quel tempo l'Impero si chiamava Aramea (R. Roman)), molte ebbero successo e Tsargrad rese omaggio ai Rus.
Durante il suo ultimo viaggio a Tsargrad, nell'estate del 6374 da S.M.Z.Kh. (866 d.C.), il principe Oskold giunse sotto le mura della città su 360 navi e con una squadra di cavalli. Dopo aver firmato il trattato di pace, gli fu offerto di essere battezzato nella religione aramaica (che sarebbe stata chiamata cristiana dall'inizio del XII secolo), ma Oskold non aveva fretta di accettare l'offerta.
Non appena rifiutò una tale "misericordia", poiché, secondo la leggenda, divenne immediatamente cieco. E poi il re dell'aramaico Michele disse a Oskold che se vuole sbarazzarsi della malattia, deve essere battezzato immediatamente, altrimenti non si riprenderà mai.
Tale "fretta" con il battesimo immediato, altrimenti non ci sarà "guarigione" mai... un simile approccio alla conversione ad una nuova fede sembra alquanto strano, se non sospetto.
L'immediato recupero di Oskold dopo essere stato battezzato dal patriarca Fozio è altamente sospetto, viste le conseguenze di questo “miracolo”, tanto benefiche per i romani. L'offerta del battesimo immediato è particolarmente allarmante, altrimenti il ​​Signore Dio non guarirà mai e la guarigione non arriverà.
È curioso che il Signore Dio molto "in tempo" abbia dimostrato la sua forza con molto grande vantaggio per i romani. La "grazia di Dio" non è caduta su nessuno quando le squadre della Rus' hanno assediato la città, quindi il Signore Dio non ha mostrato alcuna misericordia ai suoi schiavi "fedeli" - i romani, non li hanno protetti né allora né in seguito.
Qualcuno può dire che il Signore Dio si è allontanato dai peccatori e poi "ha cambiato idea". Chi è soddisfatto di questo - "Benedetto sia lui" - come direbbe il sacerdote, l'unica domanda è - da chi e per cosa?!
Ma mi sembra che, in questo caso, tutto sia molto più semplice e banale.
I romani, nella "versione" moderna della storia, meglio conosciuti come bizantini, sono sempre stati politici scaltri e ingannevoli. Per raggiungere i loro obiettivi, hanno usato qualsiasi mezzo, aderendo alla regola che il fine giustifica i mezzi.
Tra gli altri "talenti" - erano famosi come abili avvelenatori. Inoltre, i veleni che usavano erano molto difficili da rilevare e identificare. Molto probabilmente, i "nuovi amici" di Oskold gli hanno dato del veleno, che, in primo luogo, provoca cecità. E, se l'antidoto appropriato non viene somministrato in tempo, una persona perderà non solo la vista, ma anche la vita stessa.
Non è questo il motivo dell'urgenza di battezzarsi subito, altrimenti la guarigione non arriverà mai!?
Molto probabilmente, i cortigiani hanno corso un rischio consapevole, dopo alcuni studi sul personaggio di Oskold, sperando che avrebbe accettato molto rapidamente una guarigione "miracolosa". Con loro gioia, Oskold si è comportato come si aspettavano ...
Abbastanza abilmente ingannato Oskold, tornato a Kiev, rifiuta il sistema vedico di visione del mondo e con la forza cerca di battezzare la Rus di Kievan Rus nell'estate del 6374 da SMZKh (866 d.C.).
Nel Libro di Veles, si parla del principe Oskold come di un guerriero oscuro battezzato dai Greci. I Magi parlano nel Libro di Veles di Oskold proprio come un guerriero oscuro! Come conduttore di forze oscure (parassiti sociali).
Ma il primo tentativo di battezzare i Rus nella fede greca - nel culto di Dionisio non ebbe successo. Nelle terre di Kievan Rus, sotto Oskold, le Forze Oscure non riuscirono a imporre la schiavitù spirituale. Ma era solo il "crepuscolo" di Svarog Day ...
Nell'estate del 6390 da SMZKh (882 d.C.), Kiev fu catturata da Oleg Rusov e Igor, che provenivano dal nord con una squadra. Oleg ingannò Oskold e lo uccise. Con la morte di Oskold si fermò la penetrazione della fede greca - il culto di Dionisio - nelle distese della Rus' di Kiev.
Coloro che accettavano la fede greca non furono perseguitati (del tutto invano), tutti, secondo la tradizione, potevano credere in quel “Dio” che l'anima accettava. Tale tolleranza dei nostri antenati verso altre credenze molto presto "è tornata a perseguitarli" con grande spargimento di sangue.
Dopo l'omicidio di Oskold, il giovane Igor divenne il principe di Kiev, per conto del quale Oleg regnò per qualche tempo, in seguito soprannominato il profetico Oleg, che parla della sua percezione vedica del mondo. Molto probabilmente, il profetico Oleg era uno stregone-mago combattente, ma questa è un'altra storia...
Sembrerebbe che la cattura di Kiev da parte di Oleg e Igor abbia fermato la penetrazione delle Forze Oscure nelle terre di Kievan Rus. Ma, dopo aver rovesciato e ucciso il Guerriero Oscuro Oskold, che aveva usurpato il potere, Oleg mise il giovane Igor, figlio di Rurik, sulla Tavola di Kiev, violando anche le antiche tradizioni.
Questo fu il primo passo verso la monarchia assoluta, la prima, ma non l'ultima, deviazione dalle tradizioni del passato, che erano in vigore da molte migliaia di anni e non consentivano alle Forze Oscure di penetrare sistema sociale slavo-ariano.
Il principe Igor fece il secondo passo verso l'abisso, rendendo ereditaria la seduta sulla tavola di Kiev.
La maggior parte delle persone ricorda la bellissima leggenda della principessa Olga, che si vendicò dei Drevlyan per la morte di suo marito, il Granduca Igor, chiedendo un tributo ai Drevlyan sotto forma di uccelli canori, che ordinò poi di essere liberati a casa, bruciandoli rimorchio legato alle loro zampe.
Così, rase al suolo la città dei Drevlyan. Ma poche persone ricordano perché i Drevlyan hanno ucciso il principe Igor! E morì per la sua stessa avidità e per un tentativo di distruggere le antiche tradizioni, secondo le quali al principe veniva data una decima per il mantenimento della squadra.
Il principe Igor decise di riscuotere le tasse nel secondo round, e fu per questo che fu ucciso dai Drevlyan. Dopo la sua morte, suo figlio di tre anni Svyatoslav si sedette sul tavolo di Kiev nell'estate del 6453 da SMZKh. (945 d.C.).
Il Granduca Svyatoslav crebbe come un brillante guerriero, fu lui che riuscì a sconfiggere l'ebreo Khazar Kaganate, uno stato parassitario, nell'estate del 6472 da S.M.Z.Kh. (964 d.C.).
Il Khazar Kaganate ebraico, all'inizio della Notte di Svarog, si trasformò in un potente stato parassitario, le cui metastasi penetrarono in molti stati dell'Europa, del Medio Oriente e dell'Asia.
Se questo stato parassitario ha continuato a sussistere, è persino difficile immaginare le conseguenze di ciò per il mondo intero e soprattutto per la Rus.
Fu grazie a Svyatoslav che le Forze Oscure non furono in grado di asservire completamente la Terra Russa proprio all'inizio della Notte di Svarog, come avevano pianificato.
Se non fosse stato per lui, i conduttori delle Forze Oscure - gli ebrei - avrebbero potuto prendere il potere nelle Terre della Rus mille anni fa. Riuscirono a prendere il potere solo nell'estate del 7425 da SMZKh. (1917 d.C.)…
Ma, sfortunatamente, dopo aver sconfitto l'ebreo Khazaria, Svyatoslav lasciò la "volpe nel pollaio". Sua madre, la granduchessa Olga, che accettava la fede greca, la odiava ferocemente proprio figlio proprio per il fatto che era un guerriero brillante e per quello che ha fatto per salvare Kievan Rus.
E, per impedire il proseguimento di ciò che i suoi figli avevano iniziato, tramite la principessa Olga, che è completamente controllata dalle Forze Oscure, gli hanno fatto scivolare un ebreo cazaro convertito alla fede greca per questo diverso dal culto cristiano che lo ha sostituito in XII secolo d.C.).
La versione ebraica tradizionale della presa del controllo e del potere avviene attraverso le donne ebree. La cosiddetta istituzione delle "spose" ebraiche è un'arma molto efficace per prendere il potere e il controllo nei paesi in cui mostrano uno o l'altro interesse. Fu con l'aiuto di "spose" ebraiche che fu catturato nel VII secolo d.C. Il Khazar Kaganate... ma questo è anche un altro is(s)tor(s)iya.
Quindi, la principessa Olga "ha fatto scivolare" Svyatoslav la sua governante - Malka, la sua confidente (un fatto interessante in sé), sotto forma di concubina. Malka (dall'ebraico è decifrata come regina) era la figlia del rabbino Malik (Malik è decifrato come re) della città russa di Lyubich, vicino a Chernigov.
I rabbini degli ebrei provenivano quasi sempre dalla tribù dei leviti, la tribù "reale" degli ebrei.
Di solito, la "sposa" ebrea era preparata in modo speciale per la sua missione. Insegnarono il cosiddetto Tantra Nero - metodi per influenzare e soggiogare gli uomini attraverso il sesso.
Una "sposa" ebrea ben addestrata, che ha studiato le "sottigliezze" del corpo maschile nei minimi dettagli, ha ottenuto molto facilmente il controllo su un uomo in questo modo. Allo stesso tempo, per mezzo del Tantra Nero, gli uomini venivano zombificati, trasformandoli in pupazzi facilmente controllabili.
Anche nella parola Piacere è incorporato. Se non riesci a sconfiggere il nemico in un combattimento leale, può essere sconfitto attraverso il piacere - attraverso Oud. Oud è uno dei nomi dell'organo sessuale maschile.
Ad esempio, il nome degli stessi ebrei contiene la radice Ud, che sta per I (y) che taglia Oud. In altre parole, eseguire la circoncisione - troncamento del prepuzio.
È anche curioso che la circoncisione non sia accettata tra gli uomini della tribù dei Leviti, sebbene per tutte le altre tribù dei Giudei sia obbligatoria. C'è anche questo apparentemente paradosso, una spiegazione molto semplice, ma ne parleremo più in un altro posto e in un'altra ora...
Risulta interessante: la madre di Svyatoslav, la principessa Olga, fa scivolare suo figlio una governante (la sua confidente) sotto forma di concubina (un "giocattolo") sessuale, l'ebrea Malka, capendo e sapendo perfettamente chi è e cosa è.
Un po' "strano" sembra la "preoccupazione" di una madre per la vita sessuale di suo figlio, che peraltro aveva una moglie legale!
Questo fatto parla del suo completo controllo da parte delle Forze Oscure. Poiché nella religione greca (fede - sta correttamente per Illuminazione con Conoscenza), - il culto di Dionisio, che in seguito cambiò nome in cristiano, l'adulterio (adulterio) è sempre stato considerato un grande peccato.
Per questo motivo, una tale "cura" della principessa Olga profondamente "credente" sembra molto strana, per non dire altro ...
In un modo o nell'altro, la governante della principessa Olga, Malka, diventa la concubina di Svyatoslav. Il principe Svyatoslav, fin dall'infanzia, è stato allevato come un guerriero e non comprendeva tali sottigliezze.
Ma, anche con l '"aiuto" dell'ebrea Malka, le Forze Oscure non riuscirono a soggiogare Svyatoslav. Ora non capiremo se Vladimir fosse o meno figlio di Svyatoslav, ma, secondo tutte le leggi ebraiche, era ebreo. Il riconoscimento o l'adozione da parte di Svyatoslav del figlio di Malka fu, infatti, l'unico grave errore di Svyatoslav.
In linea di principio, questo errore causò la morte sia dello stesso Svyatoslav che dei suoi figli legittimi - Oleg (nel 977) e Yaropolk (nel 980), che furono distrutti, insieme alle loro mogli e figli, con l'ordine di "sedersi" in quel momento su Novgorod Principato dell'ebreo Vladimir.
Dopo aver catturato, nell'estate del 6488 da S.M.Z.H. (980 d.C.), Kyiv Table, l'ebreo Vladimir, che divenne il Granduca di Kiev, iniziò ad attuare i piani delle Forze Oscure.
Nella Rus' vedica di Kiev, con migliaia di anni di tradizioni vediche, imposta "improvvisamente" idoli per Perun, Dazhdbog, Stribog, Khorsa e la dea Mokosha nella città di Kiev, Novgorod e forse in altre città della Rus'. Ma, in tutta la terra russa, erano ben conosciuti e venerati fin dai tempi antichi, e nessuno l'ha mai dimenticato.
Si scopre una specie di assurdità. Ma questo è solo a prima vista. In effetti, è stata una provocazione ben congegnata.
Cercando di "rafforzare" le credenze vediche di Rusov, l'ebreo Vladimir, ordina di portare sacrifici sanguinosi agli animali e alle persone a questi idoli.
Il fatto è che l'offerta di sacrifici umani e animali si riferisce ai rituali del culto di Kali-Ma - la Madre Nera, che da lì "migrò" al giudaismo, mentre gli slavo-ariani non avevano né sacrifici umani né sacrifici animali mai.
Anche negli annali, che furono scritti dai sacerdoti in una luce che piaceva a lui e, di conseguenza, alla chiesa, si dice che ordinò, costrinse il suo popolo a fare sanguinosi sacrifici agli idoli. È del tutto possibile che gli "attori", sotto le spoglie di stregoni e maghi, fossero le persone fedeli dello stesso "principe" Vladimir.
Dopo aver eseguito un'esibizione così necessaria per is (s) -tor (a) ii, il Grande "Principe di Kiev" - l'ebreo Vladimir - "scelse" per i Russ per loro una nuova religione - il culto di Dionisio, battezzato per la prima volta nello stesso Korsun, e poi, battezzando con la forza nella religione greca gli abitanti delle città russe. E, prima di tutto, ovviamente, i residenti della capitale Kiev.
Come avvenne l'adozione "volontaria" della fede greca ce lo raccontano le cronache, che, per ovvi motivi, addolciscono molto la descrizione del disastro in atto.

La Chiesa di Gesù Cristo è nata tra gli antichi popoli della Palestina, della Grecia e di Roma. Con il passare dei secoli, la Chiesa resistette alla terribile persecuzione degli imperatori romani, guadagnandosi il diritto a un posto sotto il cielo. E ora gli stessi imperatori diventano cristiani, vengono costruiti magnifici templi, c'è una conversione di massa al cristianesimo dei popoli dell'Impero Romano.

E cosa accadde allora nella terra dei nostri antenati? Al posto dell'odierna Russia, una foresta infinita si ergeva come un muro impenetrabile. Alberi giganti, aggrovigliati nei loro rami, bloccavano il sentiero a ogni passo. I terribili vortici delle paludi hanno portato la morte inevitabile a tutti gli esseri viventi che hanno messo piede qui con noncuranza. Senza i fiumi e i torrenti che tagliano l'area in varie direzioni, non ci sarebbe accesso a questa foresta selvaggia. Tuttavia, la strada lungo i fiumi era tutt'altro che sempre aperta. Gli alberi che cadevano in acqua lungo l'intera larghezza del fiume formavano alti blocchi. Solo sfondando una tale barriera, è stato possibile andare avanti. Questa è la terra su cui i nostri antenati hanno messo piede - slavi che visse prima sul Danubio. I coloni slavi andarono lungo i corsi d'acqua Ve7° secolo Sempre più in profondità lungo i fiumi e i torrenti entrarono nel paese delle foreste. Foreste ricche di animali e cibo vegetale, le acque ricche di pesce fornivano ai coloni un sostentamento. I posti furono sgomberati per la semina del grano, furono abbattute semplici capanne per vivere, in cui non c'erano finestre o un camino: il fumo della stufa usciva dalla porta.

Gli slavi vivevano in clan. Un anziano era a capo del clan. Il clan gestiva insieme la famiglia, possedendo proprietà comuni: armenti, pascoli, seminativi. I parenti dovevano proteggere ciascuno dei loro membri e, in caso di offesa o omicidio, vendicarlo. Diversi generi formarono una tribù. Ogni tribù aveva una città-fortezza circondata da bastioni e palizzate. In tali città vivevano i principi con il loro seguito, le cui attività consistevano in due preoccupazioni: in primo luogo, nella protezione e protezione delle rotte commerciali della terra russa dai nomadi, e in secondo luogo, nella gestione della terra russa. Presto tribù slave uniti sotto la guida della tribù "Ros" o "Rus", che viveva vicino al fiume Ros, affluente del Dnepr. La città di Kiev divenne il centro delle tribù unite.

I nostri antenati erano pagani. Il cronista ne scrive credenze che pregassero paludi e pozzi, acque e boschi, pregassero spiriti: ghoul e coste.

Per la prosperità della casa, i russi avevano il culto di un biscotto, che era personificato con una casa. Si credeva che il brownie vivesse dietro i fornelli, dove si mettevano a casa sacrifici per lui, panini, focacce, focacce, ma il sacrificio più importante per lui è un gallo. Credevano che di notte il brownie accarezzasse con il palmo della mano gli abitanti assonnati della casa. A volte ne strangola uno assonnato, ma per divertimento. Si credeva che il brownie si precipitasse solo nei cortili di altre persone e che solo i brownies di altre persone facessero un grande danno. L'immagine del goblin è stata creata allo stesso modo. Leshy incarnava la vita della foresta, quei fenomeni davanti ai quali una persona si perdeva e che non riusciva a comprendere. Si credeva che il goblin conducesse il viaggiatore nei bassifondi e nelle paludi, portasse via i bambini piccoli e potesse fare il solletico a morte. Gli venivano portati del pane salato, una frittella o un pasticcio. Il pastore, iniziando a pascolare la mandria, gli deve sacrificare una mucca - allora la mandria sarà al sicuro.

La vita dell'acqua, la vita di un fiume, di un lago e di una palude era rappresentata nell'immagine di un uomo dell'acqua. Si credeva che l'acqua viva negli idromassaggi, negli idromassaggi e soprattutto nei pressi del mulino. Sposa una sirena (donna annegata). Pertanto, durante le vacanze di Kupala, una ragazza è stata affogata nel fiume per lui e, con l'avvento del cristianesimo in Russia, una bambola. Credevano che il tritone cavalchi un pesce gatto e potesse guidare molti pesci nelle reti da pesca. Quando i fiumi si svegliarono dal ghiaccio, gli fu sacrificato un cavallo in modo che l'uomo dell'acqua si calmasse. I pescatori gli hanno versato dell'olio per avere una buona pesca. Come in casa - un biscotto, nella foresta - un folletto, nell'acqua - uno d'acqua, così nel campo, secondo le credenze degli slavi, vive il suo spirito vivente - un lavoratore sul campo. Persuadendolo, i russi volevano ottenere un buon raccolto.

Ad immagine di uno spirito vivente, anche i pagani rivestirono tutti i morti. I russi credevano nell'aldilà, quindi i funerali dei morti erano accompagnati da riti consolidati. I morti venivano solitamente bruciati o sepolti. Allo stesso tempo, vestiti, gioielli, cibo e vasi con bevande venivano deposti con il defunto e, naturalmente, si credeva che il defunto avesse bisogno di una moglie. Pertanto, durante l'incendio, le mogli venivano spesso uccise, bruciandole con i morti. Quando un marito fu sepolto, la sua amata moglie fu portata viva nella cripta, l'apertura della tomba fu sigillata e la moglie morì in cattività. Un anno dopo il funerale, si tenne una commemorazione sulla collina della tomba: una "festa". Bevevano miele, mangiavano cibo portato, si abbandonavano a un divertimento rumoroso. C'era anche un culto speciale di adorare "navyam" - gli antenati. I parenti vennero al bagno, chiamati lo spirito del defunto, con l'aiuto delle ceneri appresero che il defunto "apparve". Quindi sacrificarono un pollo, invitarono a tavola colui che "venne" e mangiarono il cibo portato.

Il funerale di un nobile russo.

Un altro momento e la moglie del defunto verrà uccisa. Allora i loro corpi, gli utensili preziosi e gli animali sgozzati saranno dati alle fiamme. Così i nostri antenati mandarono i morti in "paradiso".

Nel corso del tempo, a livello sociale si è sviluppato un culto dell'adorazione degli idoli. L'adorazione della terra e del sole era sotto forma di adorazione dello Svarog di legno. Il dio della fertilità era Rod (Rozhanitsa). Yarilo personificava la primavera, Kupala - estate. Mokosh era una divinità femminile. Volos era il patrono del bestiame e del commercio. Ma il dio più antico e venerato era Perun. L'idolo di questo dio aveva la forma di un uomo che aveva una pietra preziosa nelle sue mani. Perun era considerato un dio al seguito. Fu Perun a cui furono offerti sanguinosi sacrifici umani, poiché personificava il potere militante e arrabbiato del cielo. Rusichi giurò sul nome di questo dio, concludendo trattati commerciali e militari, portò ricchi doni in suo onore.

Le feste degli slavi erano associate alle stagioni e al culto degli dei di cui sopra. La vacanza di Red Hill significava un incontro di primavera. All'inizio della festa veniva sacrificata una capra; i giovani facevano il bagno in segno di purificazione, e poi c'erano danze rotonde con canti inneggianti al sole, alla luna, alle stelle e all'acqua. Pregavano per la fertilità, bruciavano fuochi sacri. La festa di Krasnaya Gorka era anche la festa dei morti, che venivano chiamati dalle canzoni alla domenica. E ora molti cristiani, non comprendendo la perniciosità, celebrano questa festa, in concomitanza con una visita pasquale ai cimiteri. Dietro Krasnaya Gorka c'era Semik, che completava la semina. In questo giorno di festa, c'erano danze rotonde attorno a un albero decorato. Per molti secoli cristiani successivi, un tributo a questa festa è stato conservato in Russia, quando le persone camminavano per i campi con immagini decorate con fiori. La festa più grande è stata la festa di Kupala. Ragazzi e ragazze saltavano sul fuoco, cantavano canzoni, ballavano balli rotondi, si sposavano. Il fuoco del bagno e l'acqua purificavano il bestiame, spruzzavano i campi per un raccolto migliore. Questa usanza è sopravvissuta fino ad oggi, quando i cristiani russi hanno segnato gli stipiti delle loro case e degli edifici con la fiamma delle candele portate dal tempio, spruzzate con acqua santa. Infine, la terza festa veniva celebrata in inverno e si chiamava Kolyada. Folle di giovani andavano di capanna in capanna, cantando canti incantatori, glorificando la prosperità dei proprietari e augurando loro lo stesso per l'anno successivo.

Per i sacrifici e per le feste, i russi non avevano templi, entrambi venivano eseguiti sotto aria aperta o sotto i rami degli alberi, da qualche parte in cima a una collina o vicino all'acqua. Non c'erano sacerdoti speciali. Ogni capofamiglia pregava e faceva sacrifici per la sua famiglia, il principe faceva lo stesso con i boiardi e con l'anziano per tutta la tribù o per tutto il suo principato. Non era così difficile pregare e fare sacrifici. Chiunque potrebbe farlo, ma non tutti potrebbero, come pensavano i nostri antenati, conoscere correttamente la volontà degli dei e soprattutto influenzare la loro volontà - per ottenere la loro misericordia. (E ora molti cristiani pregano davanti alle immagini dei santi, chiedendo la loro intercessione davanti a Dio). Le persone capaci di influenzare la volontà degli dei erano rare. Erano molto apprezzati ovunque, venivano invitati di casa in casa e i principi obbedivano alle loro istruzioni. Questi guaritori, o stregoni, come venivano chiamati, andavano alla chiamata, sussurravano incantesimi, fumavano erbe magiche, davano alla gente oggetti magici. Pregavano gli dei per una buona pesca o un buon raccolto. Quando il pane non nasceva, indicavano "chi tiene il pane", per colpa del quale gli dèi si adirano con le persone e le mandano la fame; indicavano anche le misure da prendere per placare gli dei. Era difficile fare a meno dell'aiuto dei Magi. Secondo la credenza popolare, anche le streghe e le streghe avevano un'influenza sugli dei, ma danneggiavano di più le persone. Sono stati attribuiti a siccità e inondazioni, pestilenze umane e perdita di bestiame. Quindi, gli antichi russi erano rozzi idolatri: facevano sacrifici ai demoni, rimanevano nell'ombra della morte.

In che modo la luce del Vangelo è penetrata nella nostra terra?

L'antica Russia era circondata da molti popoli che avevano fedi diverse, non simili alle credenze pagane degli slavi e non simili tra loro. Tutti questi vicini con cui la Russia commerciava riconoscevano un Dio. I bulgari erano musulmani, i cazari credevano secondo la legge di Mosè. I cristiani vivevano nell'ovest e nel sud: cattolici tedeschi e greci ortodossi. I nostri antenati hanno conosciuto tutte queste fedi, ma la fede greca ha avuto l'influenza più forte su di loro. Il fatto è che i mercanti russi svolgevano il più grande commercio con Bisanzio, avendo un comodo corso d'acqua "dai Varangiani ai Greci". Più volte i principi russi entrarono in guerra contro i greci. Pertanto, era molto importante per Bisanzio convertire i militanti russi alla loro fede per sottoporli alla loro influenza e, per così dire, domarli. I greci cercarono anche di impedire che i russi venissero uccisi dai cattolici tedeschi. Quando mercanti e ambasciatori russi giunsero a Costantinopoli, i Greci li portarono nei loro templi, mostrarono loro i loro santuari, tra cui S. Sophia, e predicò loro la loro dottrina. A poco a poco, la fede greca iniziò a penetrare in terra russa. I mercanti cristiani russi avevano più fiducia dei mercanti pagani, anche nei paesi musulmani. Pertanto, i cristiani in Russia fino alla fine IX secolo sta diventando sempre più grande.

A Kiev si formò gradualmente una comunità di cristiani. Sotto il principe Igor c'erano già diverse chiese cristiane qui. Una volta c'erano le chiese, c'erano anche i sacerdoti cristiani. Quando fu necessario prestare giuramento alla conclusione di un accordo, i pagani russi si recarono sulla collina dove sorgeva Perun; e i cristiani russi giurarono nella chiesa di S. Ilia. La stessa vedova di Igor, la principessa Olga, fu battezzata e cercò di persuadere suo figlio Svyatoslav a fare lo stesso, ma senza successo. Era pieno di piani militari, combatté con i greci e non voleva sentire parlare della fede greca. I cristiani russi non furono soggetti ad alcuna persecuzione. I pagani non li perseguitarono, li lasciarono vivere liberamente, e confessare apertamente la loro fede, svolgere servizi nelle chiese cristiane. I pagani avevano paura di offendere il Dio cristiano e i suoi servi - il clero, in modo da non mandare loro alcun disastro. Hanno cercato di placare sia i propri dei che quelli stranieri. I pagani russi non consideravano veri solo i loro dei e la loro fede. E solo una volta c'era il pericolo di sterminio dei cristiani in Russia. Durante la successiva guerra con Bisanzio (969-971), il principe Svyatoslav fu sconfitto. Irritati con i greci, i guerrieri pagani organizzarono esecuzioni di massa dei loro compagni cristiani. Dopo aver ucciso i cristiani nel suo seguito, Svyatoslav torna in Russia con l'intenzione di distruggere tutti i cristiani. Ma alle rapide del Dnepr, fu accolto dai Pecheneg e ucciso.

Dopo la morte di Svyatoslav, divenne il Granduca Vladimir (? - 1015). Lui aveva grande desiderio unire il popolo russo con una sola fede. All'inizio del suo regno, Vladimir diede la priorità al partito pagano. A Kiev si sta costruendo un pantheon degli dei. Un'enorme statua di Perun con una testa d'argento e baffi d'oro è stata collocata su una collina di Kiev. La cronaca dice: "E i pagani contaminarono il colle su cui stavano gli idoli con il sangue delle persone". Allo stesso tempo, il principe stesso e molti dei nobili videro che il paganesimo russo era così povero, così incolore, che non poteva discutere con nessuna delle religioni, e ancor di più con il cristianesimo. A poco a poco, il paganesimo perse la sua forza, la gente iniziò a ridere degli dei di legno. A seguito dei frequenti rapporti con Costantinopoli, il cristianesimo entrò sempre più nell'anima della nobiltà russa. Questa religione ha colpito con il suo ordine e la sua grandezza.

Punto di svolta per il cambiamento politica religiosa prenotare. Vladimir è stato servito da un evento. Dopo la vittoria dell'esercito russo sui nomadi, si decise di fare un sacrificio umano a Perun in onore della vittoria. La sorte cadde sul figlio di un uomo la cui famiglia era cristiana. Padre e figlio resistettero e furono uccisi. Vladimir pensò, perché aveva 12 figli.

L'assassinio dei Varangiani - Cristiani: padre e figlio

In questo momento, Bisanzio chiede al principe russo assistenza militare per reprimere lo scoppio di una rivolta nell'impero. Vladimir accettò, ma a condizione che gli fosse data in moglie la sorella dell'imperatore bizantino, Anna. L'accordo è avvenuto. L'esercito russo inviato consegna la vittoria, ma l'imperatore non ha mantenuto la sua promessa. Vladimir procede con l'esercito città greca Chersoneso e lo prende d'assalto. La cattura di una città pesantemente fortificata spaventò l'imperatore e accetta di sposare sua sorella con Vladimir solo secondo l'usanza cristiana. Il principe Vladimir viene battezzato, riceve Anna come moglie. Prendendo in dote le icone, le reliquie dei santi, la città di Chersonesos, torna a Kiev con i sacerdoti greci. All'arrivo, nel 988, il principe. Vladimir inizia il battesimo della Russia.

Prima di tutto Vladimir battezzò i suoi 12 figli e molti nobili della sua corte. Quindi mandò in tutta la città di Kiev a dire: "Se qualcuno non viene al fiume domani, che sia ricco, povero, mendicante o schiavo, sarà mio nemico". Sentendo questo, la gente ha mostrato obbedienza, dicendo che se non fosse stato buono, il principe e i boiardi non l'avrebbero accettato. Ma una parte dei Kyiv pagani fuggì nelle foreste, come in altre città. La mattina dopo, tutta la gente di Kiev, giovani e vecchi, di entrambi i sessi, entrò nell'acqua e rimase lì, uno fino al petto, altri fino al collo, ei sacerdoti pregarono e a ciascuno fu dato un nuovo nome. Il principe stesso e il metropolita greco inviato, circondati da una squadra, osservarono cosa stava succedendo.

Battesimo di Kiev nelle acque del Dnepr

Dopo aver battezzato il popolo di Kiev, Vladimir procedette a battezzare la popolazione di altre città della Russia. Non è stato facile farlo, sono sorte difficoltà e conflitti. Come a Kiev, non tutte le persone volevano separarsi dal paganesimo. I cittadini di Novgorod e Murom furono battezzati con la forza delle armi. Molti pagani andarono nelle foreste. Il cronista dice che i predicatori e le truppe cristiani inviati rovesciarono gli dei di legno, mostrando ai pagani che i loro dei non potevano difendersi. Cosa sono questi dei?

Cristianesimo e paganesimo.

I russi testardi - pagani, furono battezzati dal principe e dalla chiesa con la spada e il fuoco.

Quando il principe. Vladimir è stato battezzato solo metà della Russia. Vladimir, insieme al metropolita inviato, procede alla dispensa della chiesa. Viene stabilito lo stato del popolo di chiesa, e viene ritirato dalla giurisdizione della corte principesca. Si stabilisce il reddito della chiesa, si crea la legislazione ecclesiastica.

Sulla personalità del libro. Vladimir. Dopo la sua conversione al cristianesimo, Vladimir iniziò a mostrare grande preoccupazione per i malati e i poveri, ma non lasciò mai il suo amante sfrenato delle donne. Durante la sua vita ha avuto 5 mogli legali; conviveva con la vedova del proprio fratello; aveva fino a 800 concubine in tre villaggi. Con il suo amore per le donne, ha acceso l'odio dei suoi figli. Prima della sua morte, Vladimir si pentì, pianse e pregò con queste parole: “Signore mio Dio, non ti conoscevo, ma hai avuto pietà di me e mi hai illuminato con il santo battesimo ... Signore mio Dio, abbi pietà di me. Se vuoi giustiziarmi e tormentarmi per i miei peccati, giustiziami tu stesso, Signore, non tradirmi ai demoni! Dopo la morte di Vladimir, il patriarca greco rifiutò categoricamente di canonizzarlo. dicendo che i miracoli non venivano da lui, ma c'era solo una dissolutezza. E solo nel 1240. prenotare. Vladimir fu proclamato santo in onore della vittoria di Alexander Nevsky sulla Neva. La canonizzazione generale di Vladimir con il titolo "Uguale agli Apostoli" avvenne solo sotto Ivan il Terribile.

L'instaurazione del cristianesimo in Russia è stato un grande evento nella sua storia. La Russia ha ricevuto la parola del Vangelo; Il cristianesimo denunciò e proibì il paganesimo; contribuito alla pacifica unità del popolo. E sebbene la Chiesa russa sia diventata una delle 60 metropoli del Patriarcato greco, avrà interi secoli di conoscenza della verità di Gesù Cristo e dell'instaurazione di questa verità sulla terra, il cui nome è Russia.

La religione ufficiale russa è il cristianesimo. Una religione in cui non c'è una parola sugli slavi. Alcuni ebrei. Mentre gli stessi ebrei aderiscono a una religione diversa. Paradosso?

Per capire perché è successo, devi capire come è stata battezzata la Russia. Ma solo senza interpretazioni ebraiche.

Il patriarca Alessio II è ebreo; Cognome Riediger.

Discorso del Patriarca Alessio II nella Sinagoga Centrale di New York ai rabbini ebrei degli USA il 13 novembre 1991

“Cari fratelli, vi benedicate nel nome del Dio dell'amore e della pace! Il Dio dei nostri padri, che si rivelò al suo santo Mosè nel roveto ardente, nella fiamma di un roveto ardente, e disse: «Io sono il Dio dei vostri padri, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe”. Egli è Dio e Padre di tutti, e noi tutti siamo fratelli, perché siamo tutti figli del suo Vecchio Testamento al Sinai, che nel Nuovo Testamento, come crediamo noi cristiani, è rinnovato da Cristo. Questi due testamenti sono due fasi della stessa religione divino-umana, due momenti dello stesso processo divino-umano. In questo processo per diventare l'Alleanza di Dio con l'uomo, Israele è diventato il popolo eletto di Dio, cui sono state affidate leggi e profeti. E per mezzo di lui il Figlio di Dio incarnato ha assunto la sua “umanità” dalla Purissima Vergine Maria. “Questo rapporto di sangue non si interrompe e non si ferma nemmeno dopo la Natività di Cristo… E quindi noi cristiani dobbiamo sentire e vivere questo rapporto come un tocco sul mistero incomprensibile della visione di Dio”…
“Sull'iconostasi della nostra chiesa russa a Gerusalemme sono iscritte le parole del salmista: “Chiedete la pace a Gerusalemme”. Questo è ora ciò di cui tutti abbiamo bisogno, sia il vostro che il nostro popolo, tutti gli altri popoli, poiché come nostro Dio è un Padre unico, uno e indivisibile per tutti i Suoi figli.

Qual è la conclusione? I giudeo-cristiani adorano il dio ebraico Yahweh (Geova). Cioè, l'ebraismo alleva i proprietari di schiavi e il cristianesimo alleva gli schiavi. Uno non può esistere senza l'altro!

Il cristianesimo è una branca del giudaismo!

Basta scoprire che Kirill (cognome Gundyaev) che lo ha sostituito è un mordviniano, e si può capire con quale piacere ha detto ciò in cui lui stesso non crede, che gli slavi prima del cristianesimo erano selvaggi, quasi bestie.

Prima del cristianesimo in Russia c'era l'antica fede: l'ortodossia. I nostri antenati erano ortodossi, perché. Hanno elogiato il diritto.

Secondo le scritture vediche ci sono:
Realtà - mondo tangibile
nav - il mondo degli Spiriti e degli Antenati,
regola - il mondo degli dei.

Nel 988 d.C Il cristianesimo fu portato da Bisanzio alla Russia.
Il sovrano di Kiev, Khagan Vladimir, battezzò la Russia secondo la legge greca. L'obiettivo è sostituire l'Antica Fede con una religione cristiana più vicina a Vladimir.

Vladimir è il figlio della governante Malka, figlia di un rabbino.
Poiché, secondo la tradizione ebraica, la nazionalità si trasmette attraverso la madre, si scopre che la Russia è stata battezzata da un ebreo.

Non tutti si sono convertiti al cristianesimo. E ora in Russia c'è una doppia fede: l'antica fede precristiana - l'Ortodossia e l'Ortodossia cristiana.

Iniziarono la persecuzione e lo sterminio degli slavi. Gli ebrei iniziarono a distruggere le chiese slave.

La cronaca di Sofia (sotto l'anno 991) testimonia che l'arcivescovo Yakim fece questo a Novgorod; nella regione di Rostov (secondo il Paterik di Kiev) ciò fu fatto da Isaia il Taumaturgo; a Rostov - Abramo di Rostov; a Kiev - l'ebreo Vladimir.

Nel 1650-1660, il patriarca di Mosca Nikon, per decreto di Alexei Mikhailovich Romanov, attuò una riforma della chiesa cristiana. L'obiettivo principale, che non è un cambiamento nei riti, come comunemente si crede, (un segno a tre dita, invece di uno a due e una processione nell'altra direzione), ma la distruzione della doppia fede. Si è deciso di sradicare l'Antica Fede, perché. gli Antichi Credenti vivevano secondo i propri principi e non riconoscevano alcuna autorità, e di imporre a tutti una religione cristiana schiava.

Il fatto della sostituzione può essere visto guardando la "Parola di Legge e di Grazia", ​​la più accessibile degli scritti antichi, sia in forma elettronica che cartacea. "La Parola di Legge e di Grazia" - scritta intorno al 1037-1050. il primo metropolita russo Hilarion. In esso, il termine "Ortodossia" si trova solo in una traduzione moderna e nel testo originale viene utilizzato il termine "ortodossia".

E il dizionario filosofico moderno in generale dà un'interpretazione della parola russa "ortodossia" in parole straniere: "L'ortodossia è l'equivalente slavo (latino) dell'ortodossia (ortodossia greca - conoscenza corretta)".

La lotta con i Vecchi Credenti aveva per effetto. La riforma ha suscitato l'indignazione popolare. E la Chiesa cristiana si è divisa in due parti in guerra. Coloro che accettarono le innovazioni furono chiamati Nikoniani e gli Antichi Credenti furono chiamati scismatici. Pertanto, il tentativo del patriarca Nikon di sostituire "Ortodossia" con "Ortodossia" nei libri liturgici ha portato a una divisione nella Chiesa cristiana. Le rivolte hanno travolto l'intero paese. Ci sono stati anche scontri armati.

Gli ebrei riuscirono a dividere ancora una volta il popolo russo. Ora in Russia ci sono vecchi credenti, vecchi cristiani credenti (scismatici) e cristiani di un nuovo tipo (nikoniani).

Gli uomini di chiesa che non accettarono la nuova chiesa rimasero Vecchi Credenti e fino ad oggi continuano a servire all'estero nella Chiesa ortodossa, che è chiamata Chiesa greco-cattolica russa o Chiesa ortodossa russa di rito greco.

Le controversie sulla sostituzione dei concetti non si placarono per molto tempo. E anche sotto Pietro I, per evitare una guerra civile, la parola "ortodosso" fu ufficialmente usata in relazione alla religione cristiana. Queste controversie terminarono solo sotto il dominio sovietico, quando si formò una chiesa cristiana sotto il nome di russa Chiesa ortodossa(ROC).

La Chiesa ortodossa russa sta ancora perseguendo una politica di repressione e sottomissione degli slavi. Vieta di menzionare nomi nativi russi nelle preghiere. Dei 210 nomi, meno di due dozzine sono russi, il resto sono ebrei, greci e latini.