Il principe Carlo si convertì all'Ortodossia. Chiesa ortodossa anglo-russa

Concludendo il suo soggiorno in Israele in occasione del funerale di Shimon Peres, il principe Carlo di Galles ha visitato il convento russo nel Getsemani, riporta il sito ufficiale della Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia.

Il capo della missione della Chiesa russa all'estero a Gerusalemme, l'archimandrita Roman (Krasovsky), incontrò l'illustre ospite alle porte del santo monastero e gli parlò della storia del monastero. In piedi sul portico, da cui è visibile l'intera città vecchia, l'archimandrita indicò al principe la Chiesa della Resurrezione di Cristo, santuari, luoghi storici e monumenti della città santa.

Mentre cantava il tropario di Maria Maddalena uguale agli apostoli, il principe Carlo si recò al santuario con le reliquie della martire Elisabetta, su cui depose fiori freschi della patria di sua nonna, che è la nipote del santo. Quindi l'illustre ospite si avvicinò ad altri santuari del tempio e vi collocò delle candele.

Dopo aver detto alcune calde parole al principe Carlo dal pulpito, l'archimandrita Roman proclamò molti anni a lui e all'intera casa reale in inglese. Lasciando il tempio, l'erede al trono parlò con gli abitanti del Getsemani russo e gli studenti della scuola di Betania, dopodiché si recò alla tomba della principessa Alice.

Qui, l'archimandrita Roman ha eseguito un breve servizio funebre, dopo di che il nipote della principessa ha deposto fiori sulla sua bara, ha acceso una candela e ha guardato vecchie fotografie conservate nel monastero. Il principe Carlo allora desiderava essere solo nella cripta.

Il memoriale di Yad Vashem ha riconosciuto la nonna del principe Carlo come Giusta tra le nazioni. Durante la seconda guerra mondiale, nascose una famiglia ebrea in Grecia: Rachel Cohen ei suoi figli. Nel 1903 Alice sposò il principe Andrei di Grecia, pronipote dell'imperatore russo Nicola I.

Dopo aver onorato la memoria della nonna ed aver espresso la sua profonda gratitudine all'archimandrita romana, alla badessa Elisabetta e alle monache del monastero, il principe Carlo partì per la sua terra natale.

La principessa Alice di Battenberg, in seguito, dopo il matrimonio - la Principessa di Grecia e Danimarca, (conosciuta anche con la versione inglese del cognome - Alice Mountbatten) (25 febbraio 1885 - 5 dicembre 1969) - la madre del principe Filippo e la madre-in- legge della Regina Elisabetta II d'Inghilterra. Soggiornò ad Atene durante la seconda guerra mondiale, ospitò famiglie ebree, per le quali il suo nome è inciso sul muro dei Giusti tra le Nazioni nel memoriale di Yad Vashem. Dopo la guerra fondò la Sorellanza Ortodossa di Marta e Maria.

Il principe Carlo britannico visita regolarmente il Monte Athos dal 1996, a volte più volte all'anno. Succede che vive a lungo nella cella del monastero ortodosso di Vatopedi, osservando le restrizioni richieste e partecipando ai servizi divini. Nel tempo libero dipinge ad acquerello i paesaggi del Sacro Monte.

Cripto ortodosso?

Durante il matrimonio di Carlo a Westminster c'erano diverse icone ortodosse. Durante la sua luna di miele, Charles visitò l'Athos, lasciando lo sposino su uno yacht: le donne non possono entrare nell'Athos. Inoltre, Carlo ha organizzato un ricevimento al quale ha partecipato il beau monde del mondo, raccogliendo fondi per la ristrutturazione del monastero di Hilandar sul Santo Athos, scrive "Ortodossia e pace". Al ricevimento hanno partecipato 100 invitati. Il monastero di Hilandar è stato gravemente danneggiato da un incendio 14 anni fa e il principe Carlo ha donato personalmente 650.000 sterline al monastero. Partecipa attivamente alle attività della società Friends of Mount Athos, che unisce inglesi e americani.

Il metropolita Hilarion di Volokolamsk, capo del dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, ha affermato che Carlo aveva "sentimenti sinceri per l'Ortodossia". Ci sono voci persistenti sull'ortodossia segreta di Carlo. Uno dei più famosi e autorevoli teologi ortodossi moderni, il metropolita Kallistos (Ware) di Diokleia, è fondamentalmente in disaccordo con questa opinione. Sottolinea che, in quanto erede della corona britannica e possibile capo della Chiesa anglicana, Carlo non ha il diritto di scegliere la propria religione. Ricordiamo che il primo gerarca della Chiesa anglicana è il monarca britannico.

Nuovo zar russo?

Forse il coinvolgimento nell'ortodossia fu risvegliato in suo figlio dal duca di Edimburgo Filippo, greco di nascita, che una volta cambiò l'ortodossia in anglicanesimo.

Le radici di Carlo appartengono alla Casa dei Romanov. È il pronipote della granduchessa Olga Konstantinovna. Il nonno di Carlo, il principe Andrea di Grecia, prestò servizio nel reggimento imperiale Nevsky dal 1908. È significativo che la prima moglie di Carlo, Lady Diana, fosse imparentata con un'altra dinastia reale russa: i Rurikovich. Oltre ai monasteri di Athos, Carlo visitò il monastero di Solovetsky.

Come sapete, tra i monarchici russi ci sono disaccordi su chi sia il vero rappresentante della dinastia dei Romanov e il pretendente al trono russo, nonostante le possibilità molto illusorie che la Russia torni alla monarchia. E il principe Carlo, nonostante la mancanza di dichiarazioni pubbliche da parte sua su questo argomento, è considerato da monarchici molto influenti come un possibile zar russo. Ci sono voci su possibili contatti tra Carlo e membri della cosiddetta Fratellanza Athos, un gruppo informale di alti funzionari e uomini d'affari russi che visitano regolarmente il Monte Athos. Una cosa così seria come un trono non tollera il rumore, il frastuono e la pubblicità non necessaria. Tuttavia, le possibilità di prendere il trono britannico da Carlo sono incommensurabilmente più alte di quelle russe. Se non altro perché la prima è la realtà, la seconda sono i sogni.

L'erede della corona britannica, il principe Carlo di Galles, ha "sentimenti sinceri per l'Ortodossia" e visita regolarmente i monasteri ortodossi e il Monte Athos, ha affermato il metropolita Hilarion di Volokolamsk, capo del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne (DECR) del Patriarcato di Mosca. in un'intervista dedicata alla prima visita di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia nel Regno Unito.

"Sono consapevole della simpatia del principe Carlo per l'Ortodossia. Oltre a visitare il Monte Athos, Sua Altezza cerca di visitare altri luoghi santi. Più recentemente, il 30 settembre, il principe Carlo, durante una visita in Israele, ha visitato il convento russo-ortodosso del Getsemani". dove "Andò al santuario con le reliquie della santa martire granduchessa Elisabetta Feodorovna e depose fiori freschi dalla patria di sua nonna, che è la nipote del santo", ha detto il metropolita Hilarion.

"Tali sentimenti sinceri per l'Ortodossia sono anche collegati al fatto che il padre del principe Carlo, il duca Filippo di Edimburgo, è un rappresentante della linea greca della dinastia Oldenburg e fin dalla nascita ha professato l'Ortodossia. Solo dopo il suo matrimonio con la regina Elisabetta II, Il duca Filippo, diventando il principe consorte britannico, accettò. Dice spesso di sé: "Sono diventato anglicano, ma sono rimasto ortodosso", ha detto il metropolita Hilarion.

Un altro noto gerarca e teologo ortodosso, il metropolita Kallistos (Ware) di Diokleia, che conosce da vicino l'erede della corona britannica, in un'intervista ai media ha anche confermato la sincera attrazione del principe ereditario per l'Ortodossia. "L'erede al trono, il principe Carlo, mostra indubbiamente un vivo interesse per l'Ortodossia e ha un certo numero di amici ortodossi con i quali discute aspetti della fede ortodossa. Ha fatto molti pellegrinaggi al Monte Athos. Ma se diventasse ortodosso, questo sarebbe creare gravissime difficoltà costituzionali che, probabilmente, non può abbandonare l'anglicanesimo, ma terrà conto anche del contesto ortodosso", ha affermato il vescovo ortodosso britannico.

Secondo i media britannici, le icone ortodosse sono appese alle pareti della residenza del principe Carlo a Highgrove.

Radici russe del principe Carlo

Pochi sanno che il sangue imperiale dei Romanov scorre nel principe Carlo. L'erede della corona britannica in teoria potrebbe anche ereditare il trono russo, dal momento che suo padre, il duca di Edimburgo Filippo, è il pronipote dell'imperatore Nicola I. E il nonno di Carlo, il principe greco Andrea, era persino un ufficiale in l'esercito russo: nel 1908 fu arruolato nell'elenco del reggimento imperiale Nevsky e della 1a compagnia dell'esercito imperiale russo.

Pellegrino dell'Athos

Uno dei luoghi di pellegrinaggio preferiti dal principe Carlo è stato a lungo il Monte Athos. Visita spesso questo centro sacro greco del monachesimo ortodosso ed è anche presidente onorario della società britannica internazionale "Friends of Mount Athos".

Su iniziativa del principe Carlo, la società da lui guidata ha fornito assistenza materiale nel restauro dei monasteri dell'Athos Vatopedi e Hilandar, ogni anno tiene conferenze scientifiche internazionali sulla storia e il patrimonio dell'Athos (la prossima conferenza di questo tipo si terrà a Cambridge a febbraio 3-5, 2017), organizza pellegrinaggi ad Athos.

A volte il principe Carlo, in visita alla Montagna Sacra, soggiornava qui per più di un mese. Secondo i media, durante i pellegrinaggi all'Athos, vive in una minuscola cella separata e si alza alle 5 del mattino per pregare con i monaci. Nel tempo libero dalla preghiera, dipinge qui pittoresche vedute dell'Athos ad acquerello. Alcuni di questi dipinti furono venduti a un'asta londinese e il principe donò il ricavato della loro vendita ai monaci dell'Athos. Come notato nell'entourage del principe, "un breve allontanamento dagli affari mondani e un intenso lavoro spirituale ha l'effetto più positivo sul principe Carlo".

L'erede della corona britannica è apparso per la prima volta sulla Montagna Sacra negli anni '60. con suo padre, il duca Filippo. Uno dei monaci dell'Athos ricorda: "Qui il principe Carlo è sempre un gradito ospite. Questo è il luogo dove sembra trovare pace. Qui viene trattato come un monaco qualunque, e vive come noi, partendo da ciò che mangia il come noi".

Una delle alte fonti reali aggiunge che sempre più, sotto il peso degli anni, il principe Carlo cerca risposte a domande di natura spirituale e filosofica. "La vita spirituale è molto importante per lui in questi giorni... È un uomo pressato da molte preoccupazioni, quindi vive nella speranza della solitudine, che gli permette di concentrarsi sulle questioni spirituali". Si diceva persino che il principe si fosse convertito segretamente all'Ortodossia e stesse pensando di diventare un monaco, sacrificando la corona britannica. Molto probabilmente è solo una voce. Tuttavia, come osserva il metropolita Kallistos (Ware), con tutte le difficoltà di cambiare la propria religione, il principe ereditario rimane un sincero ammiratore dell'Ortodossia.

Albero su Solovki

Nel 2003, il principe Carlo ha visitato l'antico monastero ortodosso di Solovetsky. Questo evento è stato ampiamente coperto dai media. Come lui stesso ha affermato in un'intervista ai giornalisti, ha sempre sognato di visitare il monastero di Solovetsky, poiché lo considera una "perla del mondo". Qui, nel monastero, il principe Carlo piantò una piantina di abete siberiano nel vicolo della memoria dei prigionieri dei campi di concentramento stalinisti e promise che avrebbe delegato le persone alla cura dell'albero.

Icone ortodosse al matrimonio del figlio

Il 29 aprile 2011, durante il matrimonio del figlio del principe Carlo, William, nell'Abbazia di Westminster, dove si è svolta la solenne cerimonia, molti osservatori e telespettatori sono rimasti sorpresi nel vedere icone ortodosse. La loro apparizione alle celebrazioni nella principale cattedrale anglicana non è casuale. Che cos'è: un omaggio alla memoria degli antenati ortodossi o un gesto dimostrativo che può essere paragonato a come il nonno di William, Filippo, ha continuato a essere battezzato con tre dita dopo l'adozione dell'anglicanesimo? Comunque sia, la presenza stessa di icone ortodosse nell'abbazia durante il matrimonio del principe William sembra piuttosto rivelatrice. E questo dimostra ancora una volta l'atteggiamento nei confronti dell'Ortodossia nella famiglia reale.

Nonna suora

Il padre di Carlo, il duca Filippo, nacque e visse per qualche tempo in Grecia. Suo padre era il principe greco Andrei e sua nonna era Olga Konstantinovna, la granduchessa della dinastia dei Romanov.

Dopo il suo matrimonio con la futura regina Elisabetta, Filippo ha accettato la religione anglicana in conformità con la legge britannica, anche se ha ripetutamente affermato in interviste che continua a considerarsi ortodosso.

La madre di Filippo, la nonna del principe Carlo, Alice Battenberg, era ortodossa e aiutò attivamente la Chiesa ortodossa. Durante l'occupazione della Grecia da parte dei nazisti, nascose gli ebrei nella sua casa, salvandoli dall'essere mandati nei campi di concentramento. Per questo fu successivamente dichiarata "giusta del mondo".

Il matrimonio del figlio è stato l'ultimo evento solenne in cui Alice Battenberg è apparsa in un abito secolare. Dopo aver benedetto suo figlio e tornata ad Atene, indossò per sempre una veste monastica e realizzò il suo vecchio sogno organizzando una parrocchia in memoria di sua zia. Elizabeth Feodorovna Monastero fraterno ortodosso di Marta e Maria, in cui furono allevate future tate e infermiere. Alice Battenberg morì nel 1969 a Buckingham Palace. Prima della sua morte, ha espresso il desiderio di essere sepolta in un monastero russo-ortodosso a Gerusalemme accanto a sua zia, Elizaveta Feodorovna. Questo desiderio fu esaudito il 3 dicembre 1988, quando le sue spoglie furono trasferite alla Chiesa Ortodossa del Getsemani (a Gerusalemme).

In Terra Santa

Il 30 settembre 2016, durante una visita ufficiale in Israele, il principe Carlo ha visitato il convento ortodosso russo nel Getsemani. L'illustre ospite è stato accolto dal capo della Missione della Chiesa russa all'estero a Gerusalemme, l'archimandrita Roman (Krasovsky). Mentre cantava il tropario di Maria Maddalena uguale agli apostoli, il principe Carlo si recò al santuario con le reliquie della martire Elisabetta, sulle quali depose fiori freschi della patria della nonna, nipote della santa. Quindi l'illustre ospite si avvicinò ad altri santuari del tempio e, dopo aver pregato, mise delle candele.

Lasciando il tempio, l'erede al trono parlò con gli abitanti del Getsemani russo e gli studenti della scuola di Betania, dopodiché si recò alla tomba della principessa Alice.

Qui, l'archimandrita Roman eseguì un servizio funebre, dopo di che il nipote della principessa depose dei fiori sulla sua bara e accese una candela. Il principe poi volle restare solo nella cripta.

Ricordiamo che dal 15 al 18 ottobre 2016 Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia ha visitato il Regno Unito, in occasione del 300° anniversario dell'ortodossia russa nelle isole britanniche.

Durante la visita, il 18 ottobre, Sua Santità il Patriarca Kirill ha incontrato la Regina Elisabetta II di Gran Bretagna e Irlanda del Nord a Buckingham Palace a Londra. Sua Santità il Patriarca si è congratulato con la regina britannica per il suo 90° compleanno e le ha regalato l'immagine della Madre di Dio "Quick to Hear", realizzata secondo la tradizione della gioielleria russa. Durante l'incontro è stata toccata una vasta gamma di argomenti, tra cui la posizione del cristianesimo nell'Europa moderna. Lo stesso giorno, il Primate della Chiesa ortodossa russa ha incontrato il capo della Chiesa anglicana, l'arcivescovo di Canterbury Justin Welby.

Soprattutto per il portale russo Athos,
Basato su materiali: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Orthodoxy and the world, Russian7.ru

Pochi sanno che il sangue dei Romanov scorre nel principe Carlo. L'erede della corona britannica potrebbe teoricamente ereditare il trono russo: suo padre, il duca di Edimburgo Filippo, è il pronipote dell'imperatore Nicola I.

E il nonno di Carlo, il principe greco Andrei, era addirittura un ufficiale dell'esercito russo: nel 1908 fu iscritto nell'elenco del reggimento imperiale Nevsky e della 1a compagnia dell'esercito russo.

Sposato con Rurikovna

La prima moglie del principe Carlo, madre degli eredi al trono di Gran Bretagna, era una lontana discendente del fondatore della statualità russa, Rurik.

Lady Dee era legata al fondatore della statualità russa attraverso la principessa di Kiev Dobronega, figlia di San Vladimir, che sposò il principe polacco Casimiro il Restauratore.
Pertanto, il matrimonio di Carlo e Diana fu unico in quanto unì i discendenti di due case reali russe: i Rurik e i Romanov. È interessante notare che il primo matrimonio "monarchico" tra Rurikovich e Romanov cadde nel febbraio 1547, quando il diciassettenne Giovanni IV sposò Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

Dopo 434 anni, il principe Carlo, erede della corona britannica, sposò Diana Spencer. La prima unione dei Rurik e dei Romanov si concluse con la prematura morte della zarina. Anche il secondo - finì drammaticamente. Forse il sangue di Rurik non va d'accordo con il gene Romanov ...

Pellegrino

È significativo che il principe Carlo visiti regolarmente il Monte Athos e soggiorni al monastero di Vatopedi. Il monastero è diventato il rifugio preferito del principe sin dal suo matrimonio con Diana. Il principe venne al monastero, dove trascorse del tempo con i fratelli in preghiera e contemplazione. Nel tempo libero dipingeva ad acquerello vedute pittoresche del Monte Athos. I vagabondi che visitano il Monte Athos sono tenuti a passare la notte in una camera da letto comune e osservare lo stile di vita modesto inerente ai monaci. L'unica concessione al Principe di Galles era che viveva in una piccola cella separata, ma dormiva su un semplice letto con un materasso di gommapiuma.

Carlo venne per la prima volta sulla Montagna Sacra con suo padre, il duca Filippo. Uno dei monaci dell'Athos ricorda: “Il principe Carlo è sempre un gradito ospite qui. Questo è il luogo dove sembra trovare la pace. L'atteggiamento nei suoi confronti qui è quello di un monaco qualunque, e lui vive come noi, partendo dal fatto che mangia come noi.

Una delle alte fonti reali aggiunge che sempre più, sotto il peso degli anni, Carlo è alla ricerca di una risposta a domande di natura spirituale e filosofica. “La vita spirituale è molto importante per lui in questi giorni... È un uomo pressato da molte preoccupazioni, quindi vive nella speranza della solitudine, che gli permette di concentrarsi sulle questioni spirituali”. Si dice che il principe si sia convertito segretamente all'Ortodossia e stia persino considerando di diventare un monaco, sacrificando la corona britannica. Forse è solo una leggenda. Ma la leggenda è molto bella.

Albero su Solovki

Il principe Carlo ha visitato il monastero di Solovetsky nel 2003. Questo evento è stato seguito da tutte le agenzie di stampa. Quali versioni non sono arrivate ai giornalisti sui dettagli di questa visita! Alcuni giornalisti hanno scritto che il principe Carlo è venuto a Solovki a piedi. Da dove venisse non è stato specificato (forse da Londra?), anche se in realtà il principe è arrivato a Solovki in modo meno ascetico: è volato su un aereo AN-24. I giornali hanno anche scritto che il principe Carlo è arrivato a Solovki per vedere il giardino botanico locale (in Inghilterra, con giardini, tensione) e il principe è stato portato in giro per le isole su una pagnotta UAZ. Come sempre, la verità è più ovvia della vana speculazione. Il principe Carlo ha sempre sognato di visitare il monastero di Solovetsky, poiché lo considera una "perla del mondo". Il principe Carlo piantò una piantina di abete siberiano nel Vicolo della Memoria e promise che avrebbe delegato le persone alla cura dell'albero. Qualunque cosa dicano i giornalisti sul fatto che Carlo sia arrivato a Solovki per onorare la memoria dei prigionieri dei campi sovietici, vediamo che il motivo è ancora diverso. La vicinanza all'Ortodossia è nel sangue di Carlo, il suo vivo interesse per i santuari ortodossi è evidente.

Icone russe al matrimonio del figlio

Durante il matrimonio del figlio del principe Carlo, William, gli spettatori russi hanno potuto vedere le icone ortodosse nell'Abbazia di Westminster, dove si è svolta la cerimonia. La loro apparizione nella principale cattedrale anglicana non è casuale. Queste immagini, apparse nell'Abbazia di Westminster nel 1994, sono state dipinte dal pittore di icone Sergei Fedorov. La presenza stessa di icone ortodosse nell'abbazia durante il matrimonio del principe William sembra piuttosto rivelatrice. Che questo sia un omaggio alla memoria degli antenati ortodossi o un gesto dimostrativo che può essere paragonato a come il nonno di William, Filippo, continuò a essere battezzato con tre dita dopo l'adozione dell'anglicanesimo.

Nonna suora

Il padre di Carlo, il duca Filippo, nacque e visse per qualche tempo in Grecia. Suo padre era il principe greco Andrei e sua nonna era Olga Konstantinovna, la granduchessa della dinastia dei Romanov. Dopo il matrimonio con Elisabetta, Filippo si è convertito alla fede anglicana, anche se ha ripetutamente affermato in interviste che continua a considerarsi ortodosso. La madre di Filippo, la nonna del principe Carlo, Alice Battenberg, era ortodossa e aiutò attivamente la Chiesa ortodossa. Durante l'occupazione della Grecia da parte dei nazisti, nascose gli ebrei nella sua casa, salvandoli dall'essere mandati nei campi di concentramento.

Il matrimonio del figlio è stato l'ultimo evento solenne in cui Alice Battenberg è apparsa in un abito secolare. Dopo aver benedetto suo figlio e tornata ad Atene, indossò per sempre una veste monastica e realizzò il suo sogno organizzando un ordine di suore in memoria di zia Ella, in cui furono allevate future tate e infermiere. Alice Battenberg morì nel 1969 a Buckingham Palace. Prima della sua morte, espresse il desiderio di essere sepolta a Gerusalemme accanto a sua zia, Elizabeth Feodorovna. Questo desiderio fu esaudito il 3 dicembre 1988, quando le sue spoglie furono trasferite in una chiesa a Gerusalemme.

"Rinascita dalla Russia"

Da due decenni ormai circola in tutto il mondo una dichiarazione che, presumibilmente all'inizio degli anni '90, il principe Carlo espresse in una riunione in uno dei club inglesi chiusi. Ecco la citazione per intero: “Non vedo in tutto il mondo un solo punto da cui possa venire un risveglio, perché voi stessi, signori, capite che stiamo tutti rotolando nell'abisso della dissolutezza, della dissolutezza, della rapina, del furto, completa immoralità, completa perversione. L'unico punto che vedo in cui potrebbe esserci l'inizio di una sorta di rinascita è la Russia.

Il principe Carlo del Galles ha un lungo e sincero interesse per l'Ortodossia.

Tuttavia, a causa della sua posizione nello stato, l'erede al trono britannico e il potenziale capo della Chiesa anglicana difficilmente può cambiare la sua religione.

Tale parere è stato espresso in un incontro con i parrocchiani della Cattedrale di San Giovanni Battista a Washington, DC, da uno dei più famosi e autorevoli teologi ortodossi contemporanei, il metropolita Kallistos di Diokleia (Ware).

Nell'Abbazia di Westminster a Londra, dove l'anno scorso si è svolta la cerimonia di matrimonio del figlio di Carlo, il principe William, e di sua moglie, grandi icone ortodosse erano appese proprio all'inizio della galleria centrale. Uno dei partecipanti all'incontro con il metropolita Kallistos ha richiamato l'attenzione su questo e ha posto una domanda sull'atteggiamento della Casa di Windsor nei confronti dell'Ortodossia.

In effetti, le opere di un pittore di icone russo (Sergei Fedorov - ndr) sono appese lì, lo trovo significativo, - ha detto il metropolita Kallist. - La famosa cattedrale è costantemente assediata da folle di turisti a cui bisogna ricordare che questo non è un museo, ma una "casa di preghiera".

Vladyka ha sottolineato che "la stessa regina Elisabetta è senza dubbio una cristiana profondamente e sinceramente credente". "Negli ultimi due anni ha cominciato a parlare in modo molto più aperto e diretto della sua fede cristiana", ha aggiunto.

Il vescovo ortodosso, inglese di nazionalità, ha osservato che la presenza di un leader nazionale che sta al di sopra delle lotte tra i partiti è particolarmente importante in tempi di crisi e ha condiviso i suoi ricordi d'infanzia di come, durante la seconda guerra mondiale, dopo il brutale bombardamento notturno di Londra, King George e sua moglie hanno visitato le zone più colpite.

Vladyka ha ricordato che il principe Filippo, marito della regina Elisabetta, proviene da una famiglia reale greca ed è stato battezzato nell'ortodossia. Sposando una principessa britannica, si convertì alla fede anglicana, sebbene non fosse obbligato a farlo. “Quando ci siamo incontrati con lui, ha detto: “Beh, sì, sono stato battezzato nell'Ortodossia e continuo a considerarmi ortodosso. Ma allo stesso tempo, ora sono anglicano", ha detto il metropolita tra le amichevoli risate del pubblico. "Potrei rispondere che non sono completamente d'accordo con questo, ma ho ritenuto meglio tacere, poiché tutto è stato detto in modo amichevole", ha ammesso.

"L'erede al trono, il principe Carlo, mostra indubbiamente un vivo interesse per l'Ortodossia e ha un certo numero di amici ortodossi con i quali discute aspetti della fede ortodossa", ha detto il metropolita. "Ha fatto molti pellegrinaggi al santo Monte Athos . gravi difficoltà costituzionali. Quindi, probabilmente, non può abbandonare l'anglicanesimo, ma terrà conto anche del contesto ortodosso".

Poiché Vladyka Kallistos è co-presidente della commissione mista per il dialogo ortodosso-anglicano, gli è stato chiesto quali siano le prospettive di riavvicinamento tra le due chiese. A suo avviso, ciò è ostacolato principalmente dalla presenza di correnti diverse nello stesso anglicanesimo. Insieme alla "chiesa alta" conservatrice, molto vicina all'Ortodossia, ci sono anche tendenze "evangeliche ed estremamente liberali", "a immaginare l'unità" con cui è "impossibile" per gli ortodossi. Nonostante tutto, il metropolita è «per la continuazione del dialogo», pur senza la speranza di «un immediato raggiungimento di risultati concreti».

San Giovanni

È interessante notare che la Cattedrale ROCOR di San Giovanni Battista, dove si svolse l'incontro, fu fondata nel 1949 dall'arcivescovo John (Maximovich), canonizzato nel 1994. In gioventù, l'attuale metropolita - allora ancora non ortodosso Timothy Ware - incontrò Vladyka John. E ancora "ricorda molto distintamente" il suo primo incontro con lui in Francia, a Versailles.

Questo avveniva durante la liturgia che l'arcivescovo Giovanni era solito servire ogni giorno. La giornata era feriale, in una piccola chiesa domestica c'erano solo un monaco-cantante e una vecchia. Dopo aver tirato fuori la coppa con i Santi Doni, il sacerdote guardò il giovane ospite sconosciuto finché non scosse la testa negativamente. In seguito insistette ancora perché salisse e prendesse l'unzione con l'olio della lampada.

"Più tardi, ho pensato al motivo per cui mi guardava così, come se insistesse perché andassi alla comunione", ha detto il metropolita. Apparteneva. Deve aver capito la posizione in cui mi trovavo. E a suo modo mi ha fatto sapere: non tardare troppo. Vai in chiesa - nella nostra chiesa ortodossa - e prendi la comunione. E l'ho preso come un segno ... "

"Qualsiasi conoscenza seria con un'altra persona è essenzialmente provvidenziale", ha detto Vladyka.

A proposito di uccelli ad alta quota

Ware si convertì all'Ortodossia pochi mesi dopo. È successo nel 1958. Poi ascetizzò in un monastero sull'isola greca di Patmos, fece pellegrinaggi a Gerusalemme e al Monte Athos, e nel 1966 divenne sacerdote e monaco con il nome di Kallistos. Da allora insegna all'Università di Oxford da 35 anni e ha formato un'intera galassia di teologi e storici della Chiesa.

Tra i suoi rioni c'era l'attuale presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, il metropolita Hilarion (Alfeev).Vladyka Kallistos, con un ampio sorriso, ha osservato che in questo caso, anche senza alcun dono visionario, un "uccello che vola in alto ” era visibile.

Secondo lui, p. Hilarion, pur rimanendo un "umile monaco", allo stesso tempo si distingueva per "l'estrema determinazione, ... una chiara comprensione del motivo per cui è venuto a Oxford e di cosa vuole studiare". Ha scritto la sua tesi di dottorato su San Simeone il Nuovo Teologo candidato "più veloce di qualsiasi altro" nella memoria del suo mentore, e in seguito questo lavoro è stato pubblicato dalla Oxford University Press. "Raramente pubblicano dissertazioni di dottorato, solo le migliori", ha spiegato Vladyka.

Lui stesso, a suo avviso, non è dotato della "chiaroveggenza caratteristica di San Giovanni". Tuttavia, ha avuto anche situazioni in cui, alle confessioni, in risposta a una semplice domanda, hanno raccontato tutto, i penitenti sono rimasti stupiti dalla sua intuizione.

Per i suoi anni avanzati, il gerarca, nato nel 1934, ha un aspetto eccellente. La lezione sulla preghiera di Gesù, per la quale è stato organizzato l'incontro, leggeva alzandosi, scherzosamente: "per non addormentarti". Sebbene non esistesse tale pericolo, il suo discorso vivace e figurato, pieno di vividi confronti e curiose reminiscenze, mostrava chiaramente che aveva il dono di parlare in modo semplice e comprensibile delle questioni più complesse, rivelando il rapporto tra il mortale e l'eterno.