Ո՞վ է Սերգիուս Ռադոնեժցին և ինչու է նրան այդքան սիրում Ռուսաստանում. Սուրբ Սերգիուսի ծնողների՝ Կիրիլի և Ռադոնեժի Մարիամի կյանքը

Սուրբ Սերգիոսի կենսագրությունը կազմել է սուրբ Եպիփանիոս Իմաստունը († մոտ 1418-1422), նրա աշակերտն ու ժամանակակիցը, ով գիտեր իր ուսուցչի կյանքի մասին իրենից և Վանականի ավագ եղբորից՝ Ստեփանոսից և Սուրբ Թեոդորից († 1394), Սուրբ Սերգիոսի եղբորորդին։ Եվ նա ստիպված չէր որևէ մեկին հարցնել վերապատվելի հայրենիքի մասին. նա ինքն էլ իր երիտասարդության տարիներին ապրել է Ռոստովում և վանական հոգևորություն ընդունել Ռոստովի Սուրբ Գրիգոր Աստվածաբանի վանքում:

Սուրբ Եպիփանիոս Իմաստունը և եղբայրները Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքի գրման ժամանակ.

Մի քանի դար շարունակ սերնդեսերունդ վերընթերցում է ապագա աղոթագրքի կյանքի սկզբի մասին տողերը՝ փորձելով շոշափել նրա ծննդյան և հոգևոր զարգացման մեծ առեղծվածը։ Մեր Սերգիուսի, Ռադոնեժի և Համայն Ռուսիո Հեգումեն հրաշագործի մեծապատիվ և աստվածապաշտ հոր կյանքում, մեր պատմության համար նրա ծննդյան, մանկության և պատանեկության հետ կապված իրադարձությունները նկարագրող բառերը, որոնք տեղի են ունեցել այստեղ, ժ. օրհնված Ռոստովի հողը, այն տեղում, որտեղ նա գտնվում է Սուրբ Վառնիցա վանքում:

Եպիփանիոս Իմաստունը գրում է, որ ծնվել է Ռուսական երկրի ապագա մեծ վանահայրը ազնվական և հավատարիմ ծնողներից՝ հորից, որի անունը Կյուրեղ էր, և մորից՝ Մարիամ անունով, որոնք Աստծո հաճոյախոսներն էին, Աստծո և մարդկանց առջև ճշմարտացի, բոլոր առաքինություններով լի և զարդարված, որոնք Աստված սիրում է: Աստված թույլ չտվեց, որ նման փոքրիկը, որը պետք է փայլեր, ծնվի անարդար ծնողներից։ Բայց նախ Աստված ստեղծեց և պատրաստեց նրա համար այդպիսի արդար ծնողներ, իսկ հետո նրանցից ստեղծեց իր սուրբը:

Սուրբ Սերգիոսի ծնողների մասին Կյանքը պատմում է, որ նրանք եղել են բոյարներ փառահեղ և հայտնի բոյարներից, Ռոստովի մարզում ունեին մեծ կալվածք և մեծ հարստություն։Սկզբում բոյար Կիրիլը ծառայության մեջ էր Ռոստովի արքայազն Վասիլի Կոնստանտինովիչի (+ 1307) և նրա որդու՝ արքայազն Կոնստանտին Վասիլևիչի (+ 1364), ամուսնացած Մոսկվայի մեծ դուքս Իվան Դանիլովիչի (Կալիտա) դստեր հետ: Սուրբ Սերգիուսի կյանքը հայտնում է, որ մեկ անգամ չէ, որ բոյար Կիրիլը ուղեկցել է Ռոստովի արքայազնին Ոսկե Հորդա, որը ցույց է տալիս բոյար Կիրիլի մոտիկությունը Ռոստովի իշխանների արքունիքին։ Բոյար Կիրիլը, ըստ իր պաշտոնի, բավականաչափ կարողություն ուներ։ Ընտանիքում, բացի Բարդուղիմեոսից, ապագա Սերգիուսից, ևս երկու երեխա կար՝ ավագ Ստեֆանը և կրտսեր Պետերը:

Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացին իր կյանքում. 16-րդ դարի կեսերը.

Սրբապատկերը տաճարի սրբապատկեր էր Ռոստովի Բորիսո-Գլեբ մենաստանի Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի եկեղեցում, որը հիմնադրվել է 1363 թվականին Վանականի օրհնությամբ։ Ռոստովի թանգարանի հավաքածու.

Դեռևս Սուրբ Սերգիոսի ծնվելուց առաջ նշան է տրվել Աստծո կողմից ընտրված լինելու մասին՝ ընթացքում Սուրբ Պատարագորի վրա Մարիամն աղոթեց կիրակի օրը, նրա արգանդում գտնվող երեխան երեք անգամ բարձրաձայն աղաղակեց տաճարում. այնպես որ շատերը սարսափեցին այս լացից՝ ամենափառահեղ հրաշքը, որ պատահեց այս փոքրիկի հետ։

«Բայց ավելի տեղին է զարմանալ, որ- գրում է Եպիփանիոս Իմաստունը, - որ արգանդում գտնվող մանուկը ոչ թե եկեղեցուց դուրս, առանց ժողովրդի, կամ մեկ այլ վայրում, թաքուն, միայնակ, այլ հենց ժողովրդի ներկայությամբ աղաղակեց, որպեսզի այս ճշմարիտ իրադարձությանը շատ ունկնդիրներ ու վկաներ լինեն. . Եվ զարմանալի է նաև, որ նա ոչ թե լուռ բղավեց, այլ ամբողջ եկեղեցուն, որպեսզի նրա մասին լուրերը տարածվեն ամբողջ երկրով մեկ. Զարմանալի է, որ նա չէր բղավում, երբ մայրը կա՛մ խնջույքի էր, կա՛մ գիշերը քնած էր, այլ երբ նա եկեղեցում էր, աղոթքի ժամանակ. թող ծնվածը ջերմեռանդորեն աղոթի Աստծուն: Զարմանալի է, որ նա բղավել է ոչ թե ինչ-որ տանը կամ ինչ-որ անմաքուր ու անհայտ վայրում, այլ ընդհակառակը, մաքուր, սուրբ վայրում կանգնած եկեղեցում, որտեղ տեղին է մատուցել Տիրոջ պատարագը, սա նշանակում է, որ երեխան վախով կլինի Աստծո կատարյալ սուրբը Տիրոջ հետ:

Այդ օրվանից Մարիամը երեխային կրում էր իր արգանդում ինչպես ինչ-որ անգին գանձ և ինչպես գոհար, հասկանալով, որ նա կլինի Սուրբ Հոգու ընտրյալ անոթը: IN խիստ գրառումև հաճախակի սրտանց աղոթքով մայրը երեխային պահում էր իր արգանդում։

Սուրբ Սերգիուսի ծնունդը.

Օ՜, ծնողներ, եթե իմանայիք, թե որքան լավ կամ, ընդհակառակը, ինչքան չարիք կարող եք հաղորդել ձեր երեխաներին դեռևս նրանց ծնվելուց առաջ: Դուք կզարմանաք Աստծո դատաստանի ճշգրտության վրա, որը օրհնում է երեխաներին ծնողներից և ծնողներին երեխաների մեջ և փոխանցում «հայրերի մեղքերը երեխաներին» (Թվ. Ամեն Հայրենիք երկնքում և երկրի վրա կոչվում է նրա անունով,- Սուրբ Ֆիլարետը գրել է այս իրադարձության մասին.

Սուրբ Սերգիուսը ծնվել է մայիսի 3-ին (մայիսի 16, Նոր ոճ), 1314 թ. Մայիսի 3-ը ռուսական վանականության հիմնադիրներից մեկի՝ հիմնադրի հիշատակի օրն է Կիևո-Պեչերսկի վանքԱրժանապատիվ Թեոդոսիոս (+ 3 մայիսի 1074 թ.)։ Ռուսաստանում հատկապես հարգում էին «մայրության» սուրբը, որի հիշատակի օրը ծնվել է մարդ: Սուրբի հանդեպ ուշադրությունը, ում հիշատակը նշվում է մարդու ծննդյան օրը, հասել է Նոր դար։ Հիշենք, օրինակ, որ Պետրոս I ցարը ծնվել է Սուրբ Իսահակ Դալմատացու հիշատակի օրը, և դա բացատրում է, որ Սանկտ Պետերբուրգի նոր մայրաքաղաքի գլխավոր եկեղեցին օծվել է Սուրբ Իսահակի անունով։

Քառասուներորդ օրը Միքայել քահանան մկրտեց երեխային՝ նրան տալով Բարդուղիմեոս առաքյալի անունը, որի հիշատակը նշվեց հունիսի 11-ին։ Բարդուղիմեոս անունը նշանակում է ցնծության որդի. Ուրախացիր մոր արգանդից, սրբացած, Ուրախացիր քո ուրախության որդու ծնունդով, անունով.(ակաթիստից մինչև սուրբ Սերգիուս):

Երբ Կիրիլն ու Մարիամը պատմեցին քահանա Միքայելին, թե ինչ է տեղի ունեցել եկեղեցում նրա ծնվելուց առաջ, նա պատասխանեց իր ամաչկոտ ծնողներին. Մի սգա նրա համար, այլ ընդհակառակը, ուրախացեք և ուրախացեք, որովհետև երեխան կլինի Աստծուց ընտրված անոթ, կացարան և ծառա։ Սուրբ Երրորդություն, – որն իրականություն դարձավ.

Բարդուղիմեոսի մկրտությունը. Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի անձնական կյանքը. XVI դ.

Աստծո ընտրյալ երեխայի նշանները շարունակվեցին: Երբ մայրը պատահաբար միս կերավ, Հետո երեխան չցանկացավ կրծքով կերակրել։Եվ դա գիտակցելով՝ նրա մայրը ձեռնպահ մնաց և ծոմ պահեց, և այդ ժամանակվանից երեխան միշտ կերակրվել է այնպես, ինչպես պետք է:Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին երեխան հրաժարվել է մոր կաթից՝ մնալով կենսուրախ և հանգիստ. Ուրախացեք՝ ցույց տալով մեզ մանկության հրաշալի պահքը(ակաթիստից մինչև սուրբ Սերգիուս): Ոչ միայն դա, երեխա Ես չէի ուզում ուտել ուրիշի մորից, այլ միայն իմ ծնողից:Սա, շատերի կարծիքով, դա նշանակում էր լավ արմատից լավ ճյուղը պետք է սնվի անարատ կաթով։

Երեխան մեծացել է հաջորդ տարիները, Կյանքը շարունակվում է, ինչպես պետք է լինի այս տարիքում, նրա հոգին, մարմինն ու հոգին հասունացան, նա լցվեց մտքով և Աստծո երկյուղով, և Աստծո ողորմությունը նրա հետ էր:

IN Հին Ռուսաստանունեին իրենց անունները տարբեր ժամանակաշրջաններտղամարդու կյանքը. մինչև յոթ տարեկան տղան երեխա է. տղա (տղա) - մինչև 14 տարեկան, մտահղացում - մինչև 21 տարեկան; երիտասարդ տղամարդ - մինչև 28 տարեկան; ամուսին - մինչև 35 տարեկան; միջնադար - 42-ից 49 տարեկան; ծեր մարդ - 49-ից 56 տարեկան.

Բարդուղիմեոսին յոթ տարի տրվեց եղբայրների հետ միասին կարդալ և գրել սովորելու համար։ Եղբայրները արագորեն հաջողությամբ յուրացրին վարդապետությունը, բայց Բարդուղիմեոսին հնարավորություն չտրվեց ուսումնասիրելու, չնայած նրա մեծ եռանդին: Նրա ծնողները, ուսուցիչը և ինքը՝ Բարդուղիմեոսը, շատ տխուր և տխուր էին այս կապակցությամբ։ Բայց վիճակված էր, որ նրան տրվեց նամակը հասկանալու ոչ թե մարդկանցից, այլ Աստծուց։

Տեսիլք երիտասարդներին Բարդուղիմեոսին. Նկարիչ Մ.Վ. Նեստերովը։ 1889-1890 թթ.

Նկարը նկարվել է նախորդ տարիներին նշանակալից ամսաթիվ- 500-ամյակը (1892) Սուրբ Սերգիուսի հոգեհանգստի օրվանից. Այս տարիների ընթացքում արվեստագետներ Վ.Մ. Վասնեցով, Է.Դ. Պոլենովա, Վ.Ի. Սուրիկովն իր աշխատանքն ուղղեց վերապատվելի կերպարին։ Նկարիչ Միխայիլ Վասիլևիչ Նեստերովը միշտ համոզված էր, որ սա իր լավագույն աշխատանքն է. «Ես չեմ ապրի։ «Երիտասարդ Բարդուղիմեոսը» կապրի. Հիմա, եթե իմ մահից հետո 30, 50 տարի հետո նա դեռ ողջ կլինի, ապա ես նույնպես կենդանի եմ»:.

Մի անգամ Բարդուղիմեոսին հայրը ուղարկեց կորած ձիեր փնտրելու։ Դաշտում նա տեսավ մի մարդու, որը աղոթում էր կաղնու տակ սևամորթ, սուրբ երեց, զարմանալի և անծանոթ, պրեսբիտերի կոչումով, գեղեցիկ և հրեշտակի պես... Եվ երբ երեցն ավարտեց աղոթքը և նայեց տղային, իր հոգևոր հայացքով տեսավ, որ տղան լինելու է. Սուրբ Հոգու ընտրյալ անոթը: Նա դարձավ դեպի Բարդուղիմեոսը, կանչեց նրան և օրհնեց նրան և համբուրեց Քրիստոսի անունով և հարցրեց. «Ի՞նչ ես փնտրում և ի՞նչ ես ուզում, զավակ»: Տղան ասաց. «Իմ հոգին ամենից շատ ուզում է գրագիտություն իմանալ, որի համար ինձ տրված է սովորել։ Հիմա հոգիս տխրում է, քանի որ սովորում եմ գրել-կարդալ, բայց չեմ կարողանում հաղթահարել։ Բայց դու, սուրբ հայր, աղոթիր Աստծուն ինձ համար, որպեսզի ես սովորեմ կարդալ և գրել։ Աղոթելուց հետո երեցը նրան տվեց սուրբ պրոֆորայի մի կտոր. Վերցրեք այն և կերեք, սա Աստծո շնորհի և Սուրբ Գրքի ըմբռնման նշան է: Չնայած այն, ինչ տալիս եմ, փոքր է թվում, բայց այն ուտելու քաղցրությունը մեծ է։ Տղան աղաչեց մեծին, որ գա իրենց տուն։

Աստվածային Ավագի հայտնվելը պատանի Բարդուղիմեոսին և ստանալը հասկանալու և կարդալու պարգև:

Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի պատկերակի դրոշմը կյանքում. 16-րդ դարի կեսերը.

Կիրիլն ու Մարիան ուրախությամբ դիմավորեցին անծանոթ հյուրին, քանի որ սիրում ու հարգում էին թափառական ուխտավորներին։ Բոյար Կիրիլի տանը կար հատուկ սենյակ աղոթքի համար, որտեղ ճաշից առաջ ամբողջ ընտանիքը և երեցը գնացին սուրբ աղոթք անելու: Ավագը սկսեց կարդալ Ժամերը և հրամայեց երիտասարդներին սաղմոս կարդալ: Տղան ասաց. «Չգիտեմ ինչպես, հայրիկ»։ Երեցը պատասխանեց. «Ես քեզ ասացի, որ այս օրվանից Տերը քեզ տառերի գիտելիք կտա։ Ասա՛ Աստծո խոսքը առանց վարանելու»: Եվ հետո մի զարմանալի բան կատարվեց. պատանին, ստանալով մեծից օրհնություն, սկսեց շատ լավ և ներդաշնակ կարդալ սաղմոսները. և այդ ժամից նա սկսեց լավ իմանալ նամակը։ Բաժանվելիս երեցը բարեպաշտ զույգին գուշակեց. «Տղան փառավոր կլինի Աստծո և մարդկանց առջև իր առաքինի կյանքի շնորհիվ»:

Եպիփանիոս Իմաստունն ավելացնում է. Այս բարի տղան արժանի էր հոգևոր պարգևների, ով Աստծուն ճանաչեց հենց տակդիրներից և սիրեց Աստծուն և փրկվեց Աստծուց։ Նա ամեն ինչում ապրում էր հնազանդվելով ծնողներին. ջանում էր կատարել նրանց պատվերները և ոչ մի բանում չհնազանդվել նրանց, ինչպես Սուրբ Գիրքն է ասում. «Պատվի՛ր քո հորն ու մորը, որ երկար ապրես երկրի վրա»։

Պատանեկության տարիներին ապագա սուրբ Սերգիուսն ապրում էր խիստ ծոմապահության մեջ, իսկ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ոչինչ չէր ուտում, գիշերները նա հաճախ արթուն էր մնում և աղոթում։ Այսպիսով, Սուրբ Հոգու շնորհը մտավ նրա մեջ:

Ավագ Բարդուղիմեոսի և նրա ծնողների՝ Կիրիլի և Մարիամի օրհնությունը։

Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի պատկերակի դրոշմը կյանքում. 16-րդ դարի կեսերը.

Եպիփանիոս Իմաստունը գրում է, որ Սուրբ Սերգիոսի ընտանիքը բարեպաշտ ու հյուրասեր էր։ Ինչպես յուրաքանչյուր բարեպաշտ ռուս ընտանիք, Կիրիլն ու Մարիան իրենց որդիների հետ հաճախ էին այցելում քաղաքի սուրբ վայրերը։ Եվ դաստիարակվել Մեր ռուսական թագավորության հատուկ խնամակալն ու օգնականըՌոստովի սրբավայրերում:

Ընտրված հրաշագործներ և Տիրոջ աստվածային ծառաներ, Ռուսաստանի Եկեղեցու Սերգիուս Մեծը, պարգևատրել է մեծարգո Կիրիլ և Մարիամ Խոտկովոյի բարեխոս վանքը: Գովելի երգեր բերելով ձեզ, մենք աղոթում ենք ջերմեռանդորեն. իբր դուք համարձակություն ունեք Տիրոջ մեջ, ձեր բարեխոսությամբ ազատեք մեզ բոլոր նեղություններից և դարձրեք մեզ Երկնքի Արքայության ժառանգորդներ, եկեք ձեզ կանչենք ուրախությամբ. օրհնում է մեզ աղոթքի Աստծո առաջ: (Kontakion 1 Akathist to St Cyril and Mary)

Մեծ Ռոստովից երեք կիլոմետր հեռավորության վրա, Իշնի գետի ձախ ափին, գտնվում է հնագույն վանք Սբ. Կյանք տվող Երրորդություն- Վառնիցկի վանք. Մեր բարեպաշտ նախնիները կառուցել են այն՝ ցանկանալով սերունդների հիշողության մեջ հավերժացնել այն վայրը, որտեղ ծնվել է ռուսական հողի մեծ ճգնավորը՝ Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին։
XIV դարի սկզբին կար նրա ծնողների կալվածքը՝ ազնվական և ազնվական տղաներ Կիրիլը և Մարիան: Բոյար Կիրիլը ծառայության մեջ էր Ռոստովի կոնկրետ իշխանների և մեկ անգամ չէ, որ վստահելի և մտերիմ մարդ, նրանց ուղեկցել է դեպի Հորդա վտանգավոր ճանապարհորդություններ: Ի տարբերություն քաղաքային կյանքի եռուզեռի և իշխանական պալատի՝ ամուսինները նախընտրում էին հանգիստ գյուղական մենությունը իրենց կալվածքում: Կիրիլը բավական հարստություն ուներ իր պաշտոնի համար, բայց այն ժամանակվա բարքերի պարզության պատճառով, ապրելով գյուղում, նա չէր անտեսում սովորական գյուղացիական աշխատանքը:

Վանական Եպիփանիուս Իմաստունը, Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի առաջին Կյանքը կազմողն ասում է, որ Կիրիլն ու Մարիամը ազնիվ և հավատարիմ մարդիկ էին, «Աստծո սուրբեր, Աստծո և մարդկանց առջև արդար և բոլոր առաքինություններով լի ու զարդարված»: Եկեղեցու բոլոր կանոնների խստապահանջ պահապաններ, նրանք սիրում էին Աստծո տաճարը, աղոթքը և հատկապես մտահոգված էին ողորմության գործերով. նրանք օգնում էին աղքատներին, ընդունում օտարներին և ողորմություն անում: Սա այն է, ինչ նրանք սովորեցրել են իրենց երեխաներին.

Այս օրհնված զույգի կյանքի մասին մանրամասն տեղեկություններ մեզ չեն հասել, բայց մենք, հետևելով Մետրոպոլիտ Պլատոնին (Լևշին), կարող ենք ասել, որ «նրանցից բխած պտուղն ավելի լավ է ցույց տվել, քան ցանկացած պերճախոս գովասանք, երանելիների բարությունը. ծառ. Երջանիկ են այն ծնողները, որոնց անունները հավերժ փառավորվում են իրենց երեխաների և սերունդների մեջ: Երջանիկ են այն զավակները, ովքեր ոչ միայն չամաչեցին, այլև բազմապատկեցին ու բարձրացրին իրենց ծնողների ու փառավոր նախնիների պատիվն ու ազնվությունը, որովհետև իսկական վեհությունը առաքինության մեջ է։

Զույգն արդեն ուներ որդի՝ Ստեփանոսը, երբ Տերը նրանց տվեց ևս մեկ որդի՝ Բարդուղիմեոսը՝ Երրորդության Լավրայի ապագա հիմնադիրը, գեղեցկուհին։ Ուղղափառ եկեղեցիև հայրենի հողի անխորտակելի աջակցությունը: Նրա ծնունդից շատ առաջ Աստծո հրաշագեղ նախախնամությունը նշան տվեց նրա մասին՝ որպես Տիրոջ մեծ ընտրյալ և օրհնված արմատի սուրբ ճյուղ:

Մի կիրակի, երբ Մարիամը եկեղեցում աղոթում էր Սուրբ Պատարագի ժամանակ, երեխան արգանդում երեք անգամ բարձր լաց է եղել. Բոլորը զարմացած էին նման հրաշքի վրա, և այդ ժամանակվանից սուրբ մայրը հատկապես ուշադիր էր իր հոգևոր վիճակի նկատմամբ։ Հաճախ հեռանալով մարդկանց աչքից՝ նա ջերմեռանդորեն արցունքներով աղոթում էր իր երեխայի հետագա ճակատագրի համար։ Մինչ իր ծնունդը, Մարիամը մնաց խիստ ծոմի և սրտանց աղոթքի մեջ, և այդպիսով երեխան, իբրև թե, նախապես մաքրվել և սրբացվել է դեռևս նրա ծնվելուց առաջ: Արդար ամուսինները, տեսնելով Աստծո մեծ ողորմությունը իրենց վրա և ցանկանալով արժանի լինել դրան, խոստում տվեցին. եթե տղա ծնվի, նվիրեք նրան Տիրոջ ծառայությանը։

1314 թվականի մայիսի 3-ին բոյար Կիրիլի տանը մեծ ուրախություն էր՝ Աստված Մարիամին որդի տվեց։ Ծնվելուց հետո քառասուներորդ օրը ծնողները երեխային եկեղեցի են բերել մկրտության։ Արժանապատիվ քահանա Միքայելը նրան տվել է Բարդուղիմեոս անունը, որը նշանակում է «ուրախության որդի»՝ ի պատիվ սուրբ Բարդուղիմեոս առաքյալի։ Քահանան, ստվերված լինելով Աստվածային Հոգու կողմից, արտասանեց նշանակալից խոսքեր, որ երեխան լինելու է «Աստծո կողմից ընտրված անոթ, Սուրբ Երրորդության կացարան և սպասավոր»:

Ծնողները նորածնի մոտ սկսեցին նկատել ինչ-որ արտասովոր բան. երբ մայրը կշտացավ մսամթերքով, երեխան չվերցրեց նրա պտուկները։ Նույնը կրկնվում էր չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին։ Սկզբում մտածում էին, որ երեխան վատառողջ է, բայց նրա մոտ հիվանդության նշաններ չգտան, ընդհակառակը, նա միշտ կենսուրախ էր ու ուրախ։ Շուտով Մերին հասկացավ, որ երեխան, որին սովորեցնում էր ժուժկալություն դեռ արգանդում, նույնիսկ ծնվելուց հետո, թվում էր, թե մորից պահք է պահանջում: Հետո նա սկսեց ավելի խիստ ծոմ պահել և ամբողջովին թողեց մսամթերքը։

Երբ Բարդուղիմեոսը յոթ տարեկան էր, նրա ծնողներն ուղարկեցին իրենց որդուն՝ կարդալ և գրել սովորելու։ Նրա հետ սովորել են նաև նրա երկու եղբայրները՝ ավագը՝ Ստեֆանը, իսկ փոքրը՝ Պետերը։ Եղբայրները հաջողությամբ էին սովորում, իսկ Բարդուղիմեոսը նրանցից շատ հետ էր մնում։ Ուսուցիչը պատժել է նրան, ծնողները հորդորել են, ինքն էլ արցունքներով շատ է աղոթել՝ խրատ խնդրելով Տիրոջից, բայց նամակը չի տրվել տղային։ «Աստծո նախախնամության համաձայն, - ասում է երանելի Եպիփանիոսը, նա պետք է գրքեր սովորեր Աստծուց, և ոչ թե մարդկանցից»:

Մի օր հայրը Բարդուղիմեոսին ուղարկեց փնտրելու կորած քուռակներին։ Մի դաշտում, բարձր կաղնու հովանի տակ, նա տեսավ հրեշտակի նման մի երեց, մի սևամորթ, վարդապետի կոչումով և պատմեց իր սրտաբուխ վիշտը։ Ավագը ջանասիրաբար աղոթեց, այնուհետև երիտասարդներին տվեց սուրբ պրոֆորայի մի մասը «ի նշան Աստծո շնորհի և Սուրբ Գրքի հասկացողության»: Իմանալով, թե ինչ ուրախությամբ և սիրով են ընդունում թափառականների ծնողները, տղան աղաչում էր խորհրդավոր վանականին այցելել իրենց տուն:
Արդար Կիրիլն ու Մարիան պատվով ողջունեցին հյուրին և սրտանց հյուրասիրեցին նրան։ Երեցը պատասխանեց, որ նախ պետք է հոգևոր սնունդ ճաշակել, և հրամայեց Բարդուղիմեոսին կարդալ սաղմոսները։ Նա սկսեց հրաժարվել՝ իմանալով իր անկարողությունը, բայց վանականը նրան գիրք տվեց և հրամայեց կարդալ Աստծո խոսքը առանց կասկածի։ Եվ մի զարմանալի բան կատարվեց. պատանին, օրհնություն ստանալով, սկսեց ներդաշնակ և հստակ երգել Սաղմոսը: Դրանից հետո սուրբ հյուրը կերավ իրեն առաջարկված կերակուրը, օրհնեց հյուրընկալ տանտերերին և մարգարեաբար հայտարարեց, որ իրենց որդին «կկամենա. լինի Սուրբ Երրորդության բնակավայրը և նրանից հետո շատերին կառաջնորդի Աստծո պատվիրանները հասկանալուն»: Բարեպաշտ ամուսինները ուղեկցեցին երեցին մինչև դարպասը, բայց հանկարծ նա անտեսանելի դարձավ։ Կիրիլն ու Մարիամը, շփոթված, որոշեցին, որ Աստծո հրեշտակը այցելել է իրենց... Նրանք խորապես պահեցին երկնային առաքյալի խոսքերը իրենց ակնածալից սրտերում:

Իսկ տղան այդ ընթացքում, տարիներով մեծանալով, բարեպաշտության մեջ մեծացավ։ Աստիճանաբար նրա մեջ մեծացավ վանական նվաճումների ցանկությունը։ Բայց Ռոստովի հողում չէր, որ այս սքանչելի ճրագին վիճակված էր փայլել։ Աստծո նախախնամությամբ բոյար Կիրիլը և նրա ամբողջ ընտանիքը տեղափոխվեցին Մոսկվայի իշխանություն՝ Ռադոնեժ գյուղ՝ այստեղ կալվածք ստանալով: Բայց նա ինքն էլ, ծերության պատճառով, այլեւս չէր կարող ծառայել, ուստի այդ պարտականությունը ստանձնեց ավագ որդին՝ Ստեֆանը, ով դեռ ամուսնացած էր Ռոստովում։ Ամուսնական կյանքն է ընտրել նաև կրտսեր որդի Պիտերը։
Բարդուղիմեոսը ողջ հոգով ձգտում էր ճգնավոր կյանքի։ Մտածելով երկրային ամեն ինչի ունայնության մասին՝ նա սկսեց հորից ու մորից օրհնություններ խնդրել վանական ճանապարհին։ «Կամացի՛ր, զավակս,- պատասխանեցին ծնողները,- որովհետև մենք ծեր ու թույլ ենք, և մեզ խնամող չկա։ Լավ է, որ դուք մտահոգված եք, թե ինչպես հաճեցնել Աստծուն. սա բարի մտադրություն է: Պարզապես մեզ մի քիչ ծառայեք, տարեք գերեզման, և այդ ժամանակ ձեր ցանկությունը կկատարվի»։ Եվ երանելի որդին հնազանդվեց. Նա ամեն ջանք գործադրեց, որ սուրբ ծնողները ծերության մեջ հանգստանան և վաստակեն նրանց օրհնությունն ու աղոթքը։

Ծնողների խոհեմության և որդիական հնազանդության ինչպիսի՜ ուսանելի օրինակ։ Կիրիլն ու Մարիամը չփորձեցին մարել նրա աստվածային ցանկությունն իրենց որդու մեջ, այլ միայն մատնանշեցին նրան իրենց կարիքները, և թաքուն, հավանաբար, ուզում էին ժամանակ տալ նրան փորձելու և հաստատվելու սուրբ մտադրության մեջ: Եվ խոհեմ երիտասարդը, իմանալով վանական կոչման բարձրությունն ու արժանապատվությունը, հեզությամբ նայեց Աստծո պատվիրանին. «Պատվի՛ր քո հորն ու մորը» (Մատթ. 15:4) և համաձայնեց սպասել, խոնարհեցրեց իր սրտի ցանկությունը. ժամանակ, որպեսզի պահպանի հնազանդությունը իր ծնողներին և ժառանգի նրանց օրհնությունը:

Ժամանակի ընթացքում վանականության ոգին որդուց փոխանցվեց ծնողներին. իրենց տխուր կյանքի ավարտին Կիրիլն ու Մարիամը ցանկացան, որ իրենց, հնության բարեպաշտ սովորության համաձայն, ստանան հրեշտակային կերպար: Ռադոնեժից երեք vers գտնվում էր Պոկրովսկի Խոտկովի վանքը, որն այն ժամանակ բաղկացած էր երկու բաժանմունքից՝ մեծերի և պառավների համար։ Արդար Կիրիլն ու Մարիամն իրենց քայլերն ուղղեցին դեպի այս վանք, որպեսզի մնացած օրերն այստեղ անցկացնեն ապաշխարության և հավերժական կյանքի պատրաստվելու սխրանքով:
Գրեթե նույն ժամանակ մահանում է նրանց ավագ որդու՝ Ստեֆանի կինը՝ Աննան, թողնելով երկու փոքր որդի՝ Կլեմենտը և Հովհաննեսը, որոնք հետագայում դառնում են Թեոդոր՝ Ռոստովի սուրբը։ Իր կնոջը թաղելով Բարեխոսության վանքում՝ Ստեֆանը չցանկացավ վերադառնալ աշխարհ։ Իր զավակներին վստահելով եղբորը՝ Պետրոսին, նա մնաց Խոտկովոյում՝ վանական դառնալու և հաշմանդամ ծնողներին ծառայելու համար։

Լինելով առաջադեմ տարիներ՝ սխեմա-բոյարները երկար չաշխատեցին իրենց նոր կոչման մեջ. 1337 թվականին նրանք խաղաղությամբ հանգչեցին Տիրոջը։ Մահից առաջ սուրբ ծնողները սրբապատկերներով օրհնեցին Բարդուղիմեոսին վանական արարքի համար ԱստվածածինՀոդեգետրիան և Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը: Երեխաները նրանց պատվել են որդիական սիրո արցունքներով և թաղել նույն Խոտկովո վանքի հովանի տակ, որն այդ ժամանակվանից դարձել է Սերգիուսների ընտանիքի թաղման վայրը։ Այստեղ ժամանակի ընթացքում նրան թաղեցին և կրտսեր որդիՍուրբ Կիրիլ և Մարիամ - Պետրոս, իր կնոջ Եկատերինայի հետ:
Վճարելով որդիական սիրո վերջին պարտքը՝ Բարդուղիմեոսն անբաժանելիորեն քառասուն օր անցկացրեց Բարեխոսական վանքում, մինչ կատարվում էր Եկեղեցու կողմից հաստատված նոր հանգուցյալի ոգեկոչումը։ Նա իր աղոթքը զուգորդում էր ողորմության գործերի հետ՝ ամեն օր կերակրում էր թափառականներին և ողորմություն բաժանում աղքատներին։ Ծնողներից մնացած ժառանգությունը փոխանցելով կրտսեր եղբորը՝ Պետրոսին, մեծապատիվ երիտասարդը շտապեց հոգևոր ասկետների մոտ։

Խոտկովոյում մնալու մտադրություն չուներ, հոգին անապատի լռությունն էր տենչում։ Ավագ եղբոր՝ Ստեֆանի հետ նրանք հեռանում են հյուրընկալ Խոտկովսկայա վանական համալիրից և նրանից տասը մղոն հեռավորության վրա, նախնադարյան խիտ անտառում, Մակովեց բլրի վրա, իրենց համար հիմնում են մի թշվառ խուց, իսկ կողքին՝ փոքրիկ եկեղեցի՝ անունով։ Կյանք տվող Երրորդությունը։ Այստեղ Բարդուղիմեոսին վանական դարձրեցին Սերգիոս անունով, և համեստ ճգնավորի տեղում, այն հետագայում Աստծո կողմից որոշվեց ծաղկեցնել մեծ և փառավոր Լավրան:

Սուրբ Երրորդության Լավրան բոլոր ժամանակներում եղել է բազմաթիվ ուխտավորների սիրելի ուխտատեղի, ովքեր դիմել են ռուսական հողի մեծ բարեխոսի՝ Աբբա Սերգիուսի աղոթական բարեխոսությանը: Ավանդություն կա, որ վանական Սերգիուսը պատվիրել է, նախքան իր մոտ Երրորդության վանք գնալը, գնալ Բարեխոսության վանք և աղոթել իր ծնողների հանգստության համար: 19-րդ դարի Երրորդության թերթիկները նկարագրում են այս հուզիչ հին սովորույթն այսպես. «Որպեսզի Աստծո սուրբը լսի աղոթքը, որպեսզի նա ողորմությամբ ընդունի օտարին իր շնորհքով լցված ծածկույթի տակ, այս անծանոթը նախ գնում է խոնարհվելու գերեզմանի մոտ։ իր արդար ծնողներից, որպեսզի երանելի որդուն երևա իր համար թանկ գերեզմանից, ասես իրենց՝ արդար ծնողներից բաժանող խոսքերով։

Սխեման վանական Կիրիլի և սխեման Մարիամի պաշտամունքը:

Սխեմաներ Կիրիլի և սխեման Մարիամի պաշտամունքը սկսվեց նրանց մեծ որդու մահից անմիջապես հետո: «Նրանց սրբության մասին եկեղեցական ավանդության վկայությունները բազմաթիվ են, դրանք թվագրվում են 16-րդ դարով։ Արդեն Սուրբ Սերգիուսի անձնական կյանքում նրա ծնողները պատկերված են լուսապսակներով։ Իրենց մասունքներում, անփոփոխ կերպով հանգչելով Խոտկովի վանքի Պոկրովսկի տաճարում, նրանք անընդհատ կարդում էին Սաղմոսը և մատուցում հոգեհանգստի արարողություններ: Բարեխոսական վանքի տարեգրությունը վկայակոչում է Սուրբ Սերգիոսի ծնողների բարեխոսությամբ ծանր հիվանդություններից բժշկվելու բազմաթիվ վկայություններ: Երեք անգամ նրանց սուրբ աղոթքներով Խոտկովի վանքը փրկվել է ժանտախտից և խոլերայից 1771, 1848 և 1871 թվականների համաճարակների ժամանակ։ 1771 թվականին, մահացու ժանտախտի ժամանակ, աղոթեցին սխեմա վանական Կիրիլին և վանական Մարիային՝ իրենց գերեզմանի մոտ անխորտակելի Սաղմոսարանի «Փառքի» մասին կարդալու համար. այն կարդացվել է մի քանի ամիս, և վանքը չի տուժել։

19-րդ դարում արդար Կիրիլի և Մարիամի պաշտամունքը տարածվեց ամբողջ Ռուսաստանում: Նրանց անունները ներառված էին հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի բարեպաշտության տեղական հարգված սուրբ ասկետների ցուցակներում, ինչպես նշված է այն ժամանակվա վանական խոսքերով: Սրբերի պաշտամունքի մասին վկայում է նաև Սերաֆիմ-Դիվեևո վանքի տարեգրության պատմությունը (գլուխ XII), որն ասում է, որ սրբապատկերների շարքում. Վերապատվելի ՍերաֆիմՍարովսկին ներս տարբեր ժամանակորպես օրհնություն ուղարկված նրա կողմից հիմնադրված Դիվեևո վանքին, այնտեղ կար Ռադոնեժի հրաշագործ Սերգիուսի միջին չափի պատկերը և նրա օրհնյալ ծնողների՝ Սուրբ Կիրիլի և Մարիամի պատկերը։

Հավատացյալների համար միշտ շոշափելի է եղել Սուրբ Սերգիոսի հոգևոր հաղորդությունը իր սուրբ ծնողների՝ խոնարհ ճգնավորների հետ, որոնց նա թաղել է Խոտկովոյի վանքում. Ժողովրդական լեգենդի համաձայն, նա իր կենդանության օրոք հաճախ է քայլել դեպի իրենց հանգստավայրը իր անտառային անապատից: Ինչպես Լավրայում, այնպես էլ Խոտկովոյում ուխտավորները գնեցին փոքրիկ սրբապատկերներ, որոնցում պատկերված էր սուրբ Սերգիուսը, որը խնկաման ձեռքին աղոթում էր ծնողների դագաղի մոտ: Սա նրա որդիական սիրո հիշողությունն է իր հոր և մոր հանդեպ, որոնց նա խոնարհաբար և նվիրումով ծառայեց մինչև իրենց օրհնյալ մահը։

1922 թվականին Խոտկովի վանքը փակվեց, և երկար տարիներ այնտեղ տիրեց ամայությունը։ Բայց նույնիսկ ավերված վանքում Աստծո ժողովուրդը եկել էր սրբերից օգնություն ու բարեխոսություն խնդրելու: Արդար Կյուրեղի և Մարիամի պաշտամունքը, հավատքը նրանց աղոթքների սրբության և զորության հանդեպ խորապես վկայվեցին մեր ժողովրդի գիտակցության մեջ: Հավատացյալների սրտերում սրբավայրի վերածննդի հույսը երբեք չի մարել:

1981-ին հաստատվեց Ռադոնեժի Սրբերի խորհրդի տոնակատարությունը, որի հյուրընկալող սխեմաներ Կիրիլը և սխեման-միանձնուհի Մարիան փառաբանվեցին, և նրանց ուղղված աղոթքը տեղադրվում է հուլիսյան Մենաիոնում:
1992 թվականը նշանակալից տարի էր Պոկրովսկի Խոտկովի վանքի համար։ 1992 թվականի ապրիլի 3-ին՝ Սուրբ Սերգիոսի հոգեհանգստի 600-ամյակի տոնակատարության տարում, տեղի ունեցավ Սուրբ Կիրիլի և Մարիամի համասաղ եկեղեցական փառաբանությունը։ Սրբադասումը համարժեքորեն պսակեց մեծ ճգնավորի ծնողների վեցդարյա պաշտամունքը, ովքեր աշխարհին տվեցին սրբության և ընտանիքի քրիստոնեական դասավորության օրինակ:

Հովանոց Սուրբ Կիրիլի և Մարիամի մասունքների վրա: Պոկրովսկի Խոտկովի վանք.

Նույն 1992 թվականին Սուրբ Սինոդի որոշումն ընդունվեց Բարեխոսական վանքում վանական կյանքը վերականգնելու մասին։ Բարեխոսության տաճարում Սուրբ Աստվածածինհանգչում է վանքի գլխավոր սրբավայրը՝ Սուրբ Կիրիլի և Մարիամի մասունքները, մեծն Սերգիոսի ծնողները։
Մեր ժամանակներում Սուրբ Սերգիոսի սուրբ ծնողների բարեխոսության զորությունը կրկին ակնհայտ է դարձել բազմաթիվ հրաշքների մեջ, որոնք տեղի են ունենում նրանց աղոթքի միջոցով, ինչպես նաև նրանց մասունքներից: Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր, Մատթեոս վարդապետ (Մորմիլ).
«Պոկրովսկի վանքում գտնվող Կիրիլի և Մարիամի վանականների գերեզմանի վրա ականատես են լինում նորածինների բազմաթիվ բժշկություններ, որոնց ծնողները աղոթքով դիմել են սրբերին»։

Բարձր է Սրբերի Կիրիլի և Մարիամի սխրանքը: Այս սուրբ զույգը բարեպաշտ արմատ էր, որը ռուսական հողին և ամբողջ աշխարհին տվեց Աստծուն շատ գեղեցիկ և հաճելի պտուղներ, բայց հատկապես սքանչելի՝ Սերգիոս Մեծը, տխուր մարդ և աղոթագիրք մեր հոգիների համար: Եկեղեցու կողմից փառաբանվելով իրենց բարեգործական կյանքի և լավ, ազնիվ ամուսնության սխրանքի համար, նրանք, ըստ իրենց ենթադրության, ձեռնամուխ եղան երկնային ծառայության՝ հովանավոր լինելու համար։ ընտանեկան կյանքսովորեցնելով մեզ կյանքի ուղու քրիստոնեական տնտեսությունը: Բազմաթիվ աստվածասեր ուխտավորներ գնում են Խոտկովի վանք՝ գովասանքի արժանի զույգի հրաշագործ մասունքներով, ծնողական օրհնության համար, իրենց վիշտն ու ուրախությունը թափելով վանականների առջև՝ խնդրելով օգնություն, մխիթարություն և բժշկություն։ Բարեպաշտ ընտանիքի՝ սրբադասված, հոգևոր ավանդույթներով տոգորված վերականգնումը մեր Հայրենիքի վերածննդի ճանապարհն է։
Եկեք հարգենք Ռուսաստանի հողի հեգումենի արդար ծնողների երախտապարտ հիշատակը, դիմելով նրանց բարեխոսությանը ջերմեռանդ հավատով, հույսով և ջերմ խնդրանքով. որ խաղաղությամբ և համախոհությամբ մենք կփառաբանենք միասուբստանցիոնալության Երրորդությունը»։

Սուրբ Կիրիլի և Մարիամի հիշատակը նշվում է հունվարի 18-ին, սեպտեմբերի 28-ին և հուլիսի 6-ին (որպես Ռադոնեժի սրբերի տաճարի մաս), ըստ հին ոճի, ինչպես նաև մաքսավոր և փարիսեցիական շաբաթվա հինգշաբթի օրը։

Հրապարակման համաձայն. - Պոկրովսկի Խոտկովի վանք, 2014.- 56-ական թթ.

Troparion, ձայն 3:

Քրիստոսի երանություն, ազնվորեն ամուսնություն և հոգատարություն Չադների բարի կերպարի համար, Կիրիլի և Մարիի արդարները, բարեպաշտության պտուղը, Սերգիոս Վերապատվելի, մեզ, Ջավիտովին, նրա հետ շատ ծանր աղոթեք Տիրոջ Տիրոջ ոգու և Լյուվեի համար: Սմիթդի

Կոնդակիոն, ձայն 4

Տևողությունը, Վերմինա, Հիմար, Փառք Երանելի Երանելի, Բլագովևնագո Կիրիլ և Մարիա Վտանգավոր, Տի Բոն իր սիրելի որդու՝ վերապատվելի Սերգիուսի հետ աղոթում է Միացյալ Սուրբ Երրորդությանն առ Աստված, Հայրենիք Դուրս է օրենսդիր հաստատելու համար, ցանկապատի աշխարհի տները, Յունիան զոհերից և գայթակղություններից ազատում է, զորացնում է ծերությունը և փրկում մեր հոգիները:

Աղոթք Սուրբ Կիրիլի և Մարիամին, Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի ծնողներին:

Ով Աստծո ծառա, հարգելի Կիրիլ և Մարիամ: Եվ այնուամենայնիվ, դուք ավարտեցիք ձեր բնական աշխարհիկ կյանքը մարմնով, բայց հոգով մի հեռացեք մեզանից, առաջնորդեք մեզ դեպի Քրիստոս Աստված, հրահանգեք մեզ քայլել ըստ Տիրոջ պատվիրանների և կրել մեր խաչը և հետևել մեր Տիրոջը: Դուք, մեծարգո, մեր մեծարգո և աստվածապաշտ Հայր Սերգիուսի հետ՝ ձեր սիրելի որդու, համարձակություն ունեցեք մեր Քրիստոս Աստծո և Նրա Սուրբ Աստվածածնի հանդեպ։ Արթնացե՛ք աղոթող կանայք և բարեխոսներ մեր՝ անարժաններիս համար, որ ապրում ենք ձեր սուրբ վանքում, և դուք եք նրա տիրակալները։ Եղեք Աստծո օգնականներն ու բարեխոսները այս հավաքված ջոկատի համար, բայց ովքեր ապրում են այս վայրում և գալիս են հավատքով, պահեք ձեր աղոթքները, անվնաս դևերից և չար մարդկանցից, փառավորեք Սուրբ Երրորդությունը, Հորը և Որդուն և Սուրբ Դուները հավիտյան: և երբևէ: Ամեն։

Ըստ հին լեգենդի, Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողների՝ Ռոստովի տղաների կալվածքը գտնվում էր Մեծ Ռոստովի շրջակայքում՝ Յարոսլավլի ճանապարհին։ Ծնողները՝ «ազնվական տղաները», ըստ երևույթին, ապրում էին պարզ, հանգիստ, հանգիստ մարդիկ էին, ուժեղ և լուրջ կենսակերպով։

Արժանապատիվ Սբ Կիրիլ և Մարիա. Գրոդկայի (Պավլով-Պոսադ) Համբարձման եկեղեցու նկարչությունը Ռադոնեժի Սերգիուսի ծնողների վրա

Թեև Կիրիլը մեկ անգամ չէ, որ ուղեկցել է Ռոստովի իշխաններին դեպի Հորդա, որպես վստահելի, մտերիմ մարդ, նա ինքն էլ լավ չի ապրել։ Անհնար է խոսել հետագա կալվածատիրոջ որևէ շքեղության, անառակության մասին։ Ընդհակառակը, կարելի է մտածել, որ Տնային կյանքավելի մոտ գյուղացուն. որպես տղա, Սերգիուսին (և այնուհետև Բարդուղիմեոսին) ուղարկեցին դաշտում ձիեր փնտրելու: Սա նշանակում է, որ նա գիտեր ինչպես շփոթել նրանց ու շրջել։ Եվ տանելով դեպի ինչ-որ կոճղ, բռնելով խոպոպները, վեր ցատկի՛ր, հաղթական վազվզի՛ր տուն: Երևի գիշերն էլ է հետապնդել նրանց։ Եվ, իհարկե, նա բարչուկ չէր։

Ծնողներին կարելի է պատկերացնել որպես պատկառելի և արդար մարդիկ, բարձր աստիճանի կրոնավոր։ Նրանք օգնում էին աղքատներին և պատրաստակամորեն ընդունում օտարներին:

Մայիսի 3-ին Մերիից որդի է ծնվել։ Քահանան նրան տվել է Բարդուղիմեոս անունը, այս սուրբի տոնակատարության օրվանից հետո։ Հատուկ երանգը, որը նրան տարբերում է, ընկած է հենց երեխայի վրա վաղ մանկություն.

Բարդուղիմեոսին յոթ տարի ժամանակ են տվել գրագիտություն սովորելու, եկեղեցական դպրոց՝ եղբոր՝ Ստեֆանի հետ միասին։ Ստեֆանը լավ է սովորել։ Գիտությունը Բարդուղիմեոսին չի տրվել։ Ինչպես հետագայում Սերգիուսը, այնպես էլ փոքրիկ Բարդուղիմեոսը շատ համառ է և փորձում է, բայց հաջողություն չի ունենում։ Նա նեղված է։ Ուսուցիչը երբեմն պատժում է նրան։ Ընկերները ծիծաղում են, իսկ ծնողները հորդորում. Բարդուղիմեոսը միայնակ լաց է լինում, բայց առաջ չի շարժվում։

Եվ հիմա, գյուղի մի պատկեր, այնքան մոտ և այնքան հասկանալի վեց հարյուր տարի անց: Քուռակները մի տեղ թափառեցին ու անհետացան։ Հայրս ուղարկեց Բարդուղիմեոսին որոնելու նրանց, հավանաբար տղան մեկ անգամ չէ, որ այսպես թափառել էր դաշտերով, անտառով, երևի Ռոստովի լճի ափին և կանչեց նրանց, մտրակով հարվածեց նրանց, քարշ տվեց կալաստիները։ Բարդուղիմեոսի ողջ սիրով միայնության, բնության և իր ամբողջ ցնորքների հանդեպ, նա, իհարկե, բարեխղճորեն կատարում էր բոլոր առաջադրանքները. այս հատկանիշը նշանավորեց նրա ողջ կյանքը:

Սերգիուս Ռադոնեժից. Հրաշք

Հիմա նա, անհաջողություններից շատ վհատված, չգտավ այն, ինչ փնտրում էր: Կաղնու տակ հանդիպեցի «սև ծովի մի երեցի՝ պրեսբիտերի կոչումով»։ Ակնհայտորեն, ծերունին հասկացավ նրան։

Ի՞նչ ես ուզում, տղա:

Բարդուղիմեոսը արցունքների միջից խոսեց իր վշտի մասին և խնդրեց աղոթել, որ Աստված օգնի իրեն հաղթահարել նամակը:

Եվ նույն կաղնու տակ կանգնած էր ծերունին աղոթքի։ Նրա կողքին Բարդուղիմեոսն է՝ ուսադիր։ Ավարտելով՝ անծանոթը ծոցից հանեց տապանը, վերցրեց մի մասնիկ պրոֆորա, օրհնեց Բարդուղիմեոսին և հրամայեց ուտել այն։

Սա ձեզ տրված է որպես շնորհի նշան և Սուրբ Գրքի ըմբռնման համար: Այսուհետ դուք ավելի լավ կտիրապետեք գրագիտությանը, քան եղբայրներն ու ընկերները։

Ինչի մասին նրանք հետո խոսեցին, մենք չգիտենք։ Բայց Բարդուղիմեոսը տուն հրավիրեց երեցին։ Ծնողները նրան լավ ընդունեցին, ինչպես միշտ թափառաշրջիկները։ Ավագը տղային կանչեց աղոթասենյակ և հրամայեց կարդալ սաղմոսները։ Երեխան անընդունակությամբ է արձագանքել. Բայց այցելուն ինքն է տվել գիրքը՝ կրկնելով պատվերը։

Իսկ հյուրը կերակրվեց, ճաշի ժամանակ պատմեցին որդու վրայի նշանների մասին։ Երեցը կրկին հաստատեց, որ այժմ Բարդուղիմեոսը կսկսի լավ հասկանալ Սուրբ Գիրքը և կհաղթահարի ընթերցանությունը։

[Ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսն ինքը գնաց Խոտկովո-Պոկրովսկի վանք, որտեղ նրա այրի եղբայր Ստեֆանը արդեն վանական էր։ Ձգտելով «ամենախիստ վանականության», անապատային ապրելու՝ նա երկար չմնաց այստեղ և, համոզելով Ստեֆանին, նրա հետ միասին հիմնեց անապատը Կոնչուրա գետի ափին, Մակովեց բլրի վրա՝ խուլ Ռադոնեժի անտառի մեջտեղում։ , որտեղ նա կառուցեց (մոտ 1335 թ.) մի փոքրիկ փայտե եկեղեցի Սուրբ Երրորդության անունով, որի տեղում այժմ գտնվում է Մայր տաճարը նաև Սուրբ Երրորդության անունով։

Չկարողանալով դիմանալ չափազանց դաժան և ասկետիկ կերպարկյանքից, Ստեֆանը շուտով մեկնեց Մոսկվայի Աստվածահայտնության վանք, որտեղ հետագայում դարձավ վանահայր: Բարդուղիմեոսը, մենակ մնալով, կանչեց ոմն հեգումեն Միտրոֆանին և հանգստություն ստացավ նրանից Սերգիուս անունով, քանի որ այդ օրը նշվում էր նահատակներ Սերգիուսի և Բաքոսի հիշատակը։ Նա 23 տարեկան էր։]

Կատարելով տոնուսի ծեսը, Միտրոֆանը Ռադոնեժի Սերգիուսին ներկայացրեց Սբ. Գաղտնիքներ. Սերգիուսը յոթ օր անցկացրեց առանց իր «եկեղեցի» դուրս գալու, աղոթելով, ոչինչ «ճաշակելով», բացի Միտրոֆանի տված պրոֆորայից: Եվ երբ եկավ Միտրոֆանի հեռանալու ժամանակը, նա խնդրեց իր օրհնությունը անապատի կյանքի համար։

Վանահայրը աջակցում էր նրան և հանգստացնում, որքան կարող էր։ Եվ երիտասարդ վանականը մնաց մենակ իր մռայլ անտառների մեջ։

Նրա առջև առաջացան գազանների և պիղծ սողունների պատկերներ։ Նրանք սուլոցով վազեցին նրա վրա՝ ատամների կրճտոցով։ Մի գիշեր, ըստ վանականի պատմության, երբ իր «եկեղեցում» նա «երգում էր Մատինս», Սատանան ինքը հանկարծակի ներս մտավ պատի միջով, իր հետ մի ամբողջ «դևերի գունդ»։ Վտարել են, սպառնացել, հարձակվել։ Նա աղոթեց. («Թող Աստված վեր կենա, և Նրա թշնամիները ցրվեն…») Դևերն անհետացան:

Արդյո՞ք նա գոյատևելու է ահեղ անտառում, թշվառ խցում: Աշնանային և ձմեռային ձնաբքերը նրա Մակովիցեում պետք է որ սարսափելի լինեին։ Չէ՞ որ Ստեֆանը չդիմացավ։ Բայց Սերգիուսն այդպիսին չէ։ Նա համառ է, համբերատար և «սիրում է Աստծուն»։

Այսպիսով, նա որոշ ժամանակ ապրել է միայնակ։

Սերգիուս Ռադոնեժից. ձեռքի արջ

Սերգիուսը մի անգամ խցերի մոտ տեսավ մի հսկայական արջի՝ սովից թուլացած։ Եվ զղջաց դրա համար: Նա խցից մի բոքոն հաց բերեց, տվեց՝ մանկությունից, չէ՞ որ որպես ծնողներ «տարօրինակ կերպով ընդունելի» էր։ Մորթոտ թափառականը հանգիստ կերավ։ Հետո սկսեցի այցելել նրան։ Սերգիուսը միշտ ծառայում էր։ Եվ արջը ընտելացավ:

Սուրբ Սերգիուսի (Սերգիուս Ռադոնեժի) երիտասարդությունը. Նեստերով Մ.Վ.

Բայց որքան էլ վանականն այն ժամանակ միայնակ էր, խոսակցություններ էին պտտվում նրա ճգնավորության մասին։ Եվ հիմա մարդիկ սկսեցին հայտնվել՝ խնդրելով, որ իրենց մոտ տանեն, միասին փրկվեն։ Սերգիուսը պատասխանեց. Նա մատնանշեց կյանքի դժվարությունը, դրա հետ կապված դժվարությունները։ Ստեֆանի օրինակը դեռ կենդանի էր նրա համար։ Այնուամենայնիվ, նա տեղի տվեց։ Եվ վերցրեց մի քանի ...

Կառուցվել է տասներկու խուց։ Նրանք այն շրջապատել են թիթեղով, որպեսզի պաշտպանեն այն կենդանիներից։ Խցերը կանգնած էին հսկայական սոճիների ու եղեւնիների տակ։ Թարմ կտրված ծառերի կոճղերը ցցվեցին։ Նրանց միջև եղբայրները տնկեցին իրենց համեստ այգին։ Նրանք ապրում էին հանգիստ ու դաժան։

Սերգիուս Ռադոնեժացին ամեն ինչում օրինակ է ծառայել. Ինքը խցեր էր կտրում, գերաններ էր քարշ տալիս, երկու ջրատարներով ջուր էր տանում դեպի վեր, ձեռքի ջրաղացաքարերով աղացած, հաց թխում, կերակուր եփում, շորեր կտրում ու կարում։ Եվ նա պետք է որ մինչ այժմ լավ հյուսն լիներ։ Ամառ-ձմեռ նույն շորերով էր քայլում, ոչ սառնամանիք էր տարել, ոչ շոգ։ Մարմնավորապես, չնայած սուղ սննդին, նա շատ ուժեղ էր, «ուժ ուներ երկու հոգու դեմ»։

Նա ծառայության մեջ առաջինն էր։

Սուրբ Սերգիուսի (Սերգիուս Ռադոնեժի) ստեղծագործությունները. Նեստերով Մ.Վ.

Այսպիսով, տարիները անցան: Համայնքն անկասկած ապրել է Սերգիուսի օրոք։ Վանքը մեծացավ, ավելի բարդացավ և պետք է ձևավորվեր։ Եղբայրները ցանկանում էին, որ Սերգիուսը վանահայր դառնա։ Եվ նա հրաժարվեց։

Աբբայություն լինելու ցանկությունը,- ասաց նա,- իշխանության սիրո սկիզբն ու արմատն է։

Բայց եղբայրները համառեցին։ Մի քանի անգամ մեծերը նրան «մոտեցել են», համոզել, համոզել։ Չէ՞ որ Սերգիուսն ինքն է հիմնել ճգնարանը, ինքն է կառուցել եկեղեցին. ով պետք է վանահայր լինի, պատարագ մատուցի.

Պնդումը գրեթե վերածվեց սպառնալիքի. եղբայրները հայտարարեցին, որ եթե վանահայր չլինի, բոլորը կցրվեն։ Հետո Սերգիուսը, ծախսելով չափի իր սովորական զգացումը, զիջեց, բայց և համեմատաբար։

Կցանկանայի,- ասաց,- ավելի լավ է սովորել, քան սովորեցնել. ավելի լավ է հնազանդվել, քան ղեկավարել. բայց ես վախենում եմ Աստծու դատաստանից. Ես չգիտեմ, թե ինչն է հաճելի Աստծուն. կատարվի Տիրոջ սուրբ կամքը։

Եվ նա որոշեց չվիճել՝ հարցը տեղափոխել եկեղեցական իշխանությունների հայեցողությանը։

Հա՛յր, շատ հաց են բերել, օրհնի՛ր, որ ընդունեն։ Ահա, ըստ ձեր սուրբ աղոթքների, նրանք դարպասի մոտ են։

Սերգիուսը օրհնեց, և մի քանի վագոններ՝ բեռնված թխած հացով, ձկներով և տարբեր ուտելիքներով, մտան վանքի դարպասները։ Սերգիուսը ուրախացավ և ասաց.

Դե, դուք սովածներ, կերակրեք մեր կերակրողներին, հրավիրեք նրանց մեզ հետ ընդհանուր ճաշի։

Նա հրամայեց հարվածել ծեծողին, բոլորը գնան եկեղեցի, մատուցեն գոհաբանական ծառայություն։ Եվ միայն աղոթքից հետո օրհնեց նստել ճաշելու։ Հացերը տաք, փափուկ ստացվեցին, ասես նոր էին դուրս եկել ջեռոցից։

Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա (Սերգիուս Ռադոնեժից): Լիսներ Է.

Այժմ վանքին պետք չէր, ինչպես նախկինում։ Իսկ Սերգիուսը դեռ նույնքան պարզ էր՝ աղքատ, աղքատ և անտարբեր բարիքների հանդեպ, ինչպես մնաց մինչև իր մահը: Ո՛չ իշխանությունը, ո՛չ էլ տարատեսակ «տարբերությունները» նրան ընդհանրապես չէին զբաղեցնում։ Հանգիստ ձայն, հանգիստ շարժումներ, հանգուցյալի դեմքը, սուրբ մեծ ռուս հյուսնը: Դրանում մեր տարեկանն ու եգիպտացորենն են, կեչիներն ու հայելային ջրերը, ծիծեռնակներն ու խաչերը և Ռուսաստանի անզուգական բուրմունքը։ Ամեն ինչ բարձրացված է առավելագույն թեթեւության, մաքրության:

Շատերը հեռվից եկել էին միայն սրբազանին նայելու համար։ Սա այն ժամանակն է, երբ «ծերունին» լսում են ամբողջ Ռուսաստանում, երբ նա մոտենում է Մետին։ Ալեքսի, հարթում է վեճերը, կատարում վանքեր տարածելու մեծ առաքելություն։

Վանականը ցանկանում էր ավելի խիստ կարգ՝ ավելի մոտ վաղ քրիստոնեական համայնքին: Բոլորը հավասար են և բոլորը հավասարապես աղքատ են: Ոչ ոք ոչինչ չունի։ Վանքն ապրում է համայնքում։

Սերգիուսի գործունեությունը ընդլայնվել և բարդացել է նորարարությամբ։ Պետք էր կառուցել նոր շենքեր՝ սեղանատուն, հացի փուռ, մառաններ, ամբարներ, տնային տնտեսություն և այլն։ Նախկինում նրա ղեկավարությունը միայն հոգևոր էր. վանականները նրա մոտ գնում էին որպես խոստովանիչ, խոստովանություն, աջակցություն և առաջնորդություն։

Բոլոր աշխատունակները պետք է աշխատեին։ Մասնավոր սեփականությունը խստիվ արգելված է։

Ավելի բարդ համայնքը կառավարելու համար Սերգիուսը ընտրեց իր օգնականներին և նրանց միջև բաշխեց պարտականությունները: Վանահայրից հետո առաջին մարդը համարվում էր նկուղը։ Այս պաշտոնն առաջին անգամ հաստատվել է ռուսական վանքերում՝ Տեր Թեոդոսիոս Քարանձավի կողմից։ Քելարը ղեկավարում էր գանձարանը, դեկանատը և տնտեսությունը, ոչ միայն վանքի ներսում։ Երբ կալվածքները հայտնվեցին, նա նույնպես ղեկավարում էր նրանց կյանքը։ Կանոններ և դատական ​​գործեր.

Արդեն Սերգիուսի օրոք, ըստ երևույթին, կար իրենց սեփական վարելահողությունը. վանքի շուրջը վարելահողեր կան, մասամբ դրանք մշակում են վանականները, մասամբ վարձու գյուղացիները, մասամբ նրանք, ովքեր ցանկանում են աշխատել վանքի համար։ Այսպիսով, նկուղը շատ հոգսեր ունի:

Լավրայի առաջին խցերից էր Սբ. Նիկոն, հետագայում վանահայր։

Հոգեւոր կյանքում ամենափորձառուները նշանակվեցին խոստովանահայրեր։ Նա եղբայրների խոստովանողն է։ Զվենիգորոդի մոտ գտնվող վանքի հիմնադիրը առաջին խոստովանողներից էր։ Հետագայում այս պաշտոնը ստացավ Սերգիոսի կենսագիր Եպիփանիոսը։

Եկեղեցում կարգը վերահսկում էր եկեղեցականը։ Պակաս պաշտոններ՝ պարեկեղեցի - եկեղեցին մաքուր է պահել, կանոնապետ - առաջնորդել է «կլիրոսական հնազանդությունը» և պահել պատարագի գրքերը։

Այսպիսով, նրանք ապրում և աշխատում էին Սերգիուսի վանքում, որն այժմ արդեն փառավորվել է, այնտեղ կառուցված ճանապարհներ կան, որտեղ հնարավոր էր կանգ առնել և մի որոշ ժամանակ մնալ, լինի դա սովորական մարդկանց, թե արքայազնի համար:

Երկու մետրոպոլիտներ, երկուսն էլ հրաշալի, լրացնում են տարիքը՝ Պետրոսը և Ալեքսին: Հեգումեն Ռացկի Պիտեր, ծնունդով վոլհինցի, առաջին ռուս մետրոպոլիտը, հիմնված հյուսիսում, սկզբում Վլադիմիրում, ապա Մոսկվայում: Պետրոս Առաջինը օրհնեց Մոսկվան. Նրա համար, փաստորեն, նա դրեց իր ողջ կյանքը։ Հենց նա է ճանապարհորդում դեպի Հորդա, Ուզբեկից ստանում է պաշտպանական նամակ հոգեւորականների համար և անընդհատ օգնում արքայազնին։

Մետրոպոլիտ Ալեքսի - Չեռնիգով քաղաքի բարձրաստիճան, հնագույն բոյարներից: Նրա հայրերն ու պապերը արքայազնի հետ կիսում էին պետությունը ղեկավարելու և պաշտպանելու գործը։ Սրբապատկերների վրա դրանք պատկերված են կողք կողքի՝ Պետրոսը, Ալեքսին, սպիտակ գլխարկներով, դեմքերով ժամանակ առ ժամանակ մթագնում, նեղ ու երկար, մոխրագույն մորուքներ... Երկու անխոնջ ստեղծագործողներ և աշխատողներ, երկու «պաշտպաններ» և «հովանավորներ» Մոսկվայի։ .

և այլն: Սերգիուսը Պետրոսի տակ դեռ տղա էր, նա երկար տարիներ ներդաշնակության և բարեկամության մեջ ապրեց Ալեքսիի հետ: Բայց Սբ. Սերգիուսը ճգնավոր էր ու «աղոթագիրք», անտառասեր, լռությունը՝ իրենը կյանքի ուղինտարբեր. Արդյո՞ք նա մանկությունից հեռացել է այս աշխարհի չարությունից, ապրել դատարանում, Մոսկվայում, կառավարել, երբեմն ինտրիգներ անել, նշանակել, ազատել, սպառնալ: Մետրոպոլիտ Ալեքսին հաճախ է գալիս իր Լավրա, գուցե հանգիստ մարդու հետ հանգստանալու համար, պայքարից, անկարգություններից և քաղաքականությունից:

Սուրբ Սերգիուսը կյանքի է կոչվել այն ժամանակ, երբ թաթարներն արդեն կոտրվում էին: Բաթուի ժամանակները, Վլադիմիրի կործանումը, Կիևը, քաղաքի ճակատամարտը - ամեն ինչ հեռու է: Երկու գործընթաց է ընթանում, Հորդան քայքայվում է, երիտասարդը Ռուսական պետություն. Հորդան ջախջախված է, Ռուսաստանը՝ միավորված. Հորդան ունի մի քանի մրցակիցներ, որոնք պայքարում են իշխանության համար: Կտրում են իրար, հետաձգում, հեռանում՝ թուլացնելով ամբողջի ուժը։ Ռուսաստանում, ընդհակառակը, վերելք է։

Միևնույն ժամանակ Մամայը առաջ է անցել Հորդայում և դարձել խան։ Նա հավաքեց ամբողջ Վոլգայի հորդան, վարձեց Խիվաններին, Յասեսներին և Բուրթասներին, դավադրություն կազմակերպեց ջենովացիների, լիտվացի արքայազն Յագելլոյի հետ - ամռանը նա իր ճամբարը դրեց Վորոնեժ գետի գետաբերանում: Յագելոն սպասում էր։

Դիմիտրիի համար ժամանակը վտանգավոր է.

Սերգիուսը մինչ այժմ եղել է հանգիստ ճգնավոր, ատաղձագործ, համեստ վանահայր ու դաստիարակ, սուրբ։ Հիմա կանգնած էր առաջ ծանր աշխատանք: օրհնություններ արյան վրա։ Արդյո՞ք Քրիստոսը կօրհնի պատերազմի համար, թեկուզ ազգային:

Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժացին օրհնում է Դ.Դոնսկոյին։ Կիվշենկո Ա.Դ.

Ռուսաստանը հավաքվել է

Օգոստոսի 18-ին Դիմիտրին Սերպուխովի իշխան Վլադիմիրի, այլ շրջանների իշխանների և նահանգապետերի հետ ժամանեց Լավրա։ Հավանաբար, դա և՛ հանդիսավոր էր, և՛ խորապես լուրջ. Ռուսաստանը իսկապես հավաքվել էր։ Մոսկվա, Վլադիմիր, Սուզդալ, Սերպուխով, Ռոստով, Նիժնի Նովգորոդ, Բելոզերսկ, Մուրոմ, Պսկով Անդրեյ Օլգերդովիչի հետ՝ առաջին անգամ նման ուժեր են տեղափոխվել։ Շարժվել է ոչ իզուր. Սա հասկացան բոլորը։

Աղոթքը սկսվեց. Ծառայության ընթացքում սուրհանդակներ եկան - Լավրայում պատերազմ էր ընթանում - նրանք զեկուցեցին թշնամու տեղաշարժի մասին, զգուշացրին շտապել: Սերգիուսը աղաչեց Դեմետրիուսին, որ մնա ճաշելու։ Այստեղ նա ասաց նրան.

Դեռ չի եկել ժամանակը, որ հավիտենական քնով կրես հաղթանակի պսակը. բայց շատերի համար, անթիվ, նահատակության ծաղկեպսակներ են հյուսվում ձեր աշխատակիցներին.

Ճաշից հետո վանականը օրհնեց իշխանին և ողջ շքախումբը, ցողեց Սբ. ջուր.

Գնա, մի վախեցիր։ Աստված կօգնի քեզ:

Եվ կռանալով՝ ականջին շշնջաց. «Դու կհաղթես»։

Հոյակապ մի բան կա, ողբերգական երանգով, նրանում, որ Սերգիուսը երկու ճգնավոր վանական է տվել որպես օգնական իշխան Սերգիուսին՝ Պերեսվետին և Օսլյաբյային։ Նրանք մարտիկ էին աշխարհում և գնացին թաթարների մոտ առանց սաղավարտների, խեցիների՝ սխեմայի տեսքով, վանական հագուստի վրա սպիտակ խաչերով: Ակնհայտ է, որ դա Դեմետրիոսի բանակին տվեց սուրբ խաչակրաց տեսք:

20-ին Դիմիտրին արդեն Կոլոմնայում էր։ 26-27-ին ռուսներն անցան Օկան, Ռյազան ցամաքը շարժվեց դեպի Դոն։ սեպտեմբերի 6-ին հասել է. Եվ նրանք տատանվեցին։ Սպասե՞լ թաթարներին, թե՞ անցնել։

Ավագ, փորձառու մարզպետներն առաջարկեցին՝ սպասեք այստեղ։ Մամայն ուժեղ է, Լիտվան նրա հետ է, իսկ արքայազն Օլեգ Ռյազանսկին։ Դեմետրիուսը, հակառակ խորհրդին, անցավ Դոնը։ Հետդարձի ճանապարհը կտրվեց, ինչը նշանակում է ամեն ինչ առաջ՝ հաղթանակ, թե մահ։

Սերգիուսն այս օրերին նույնպես ամենաբարձր վերելքում էր։ Եվ ժամանակի ընթացքում նա նամակ ուղարկեց արքայազնի հետևից. «Գնա, պարոն, առաջ, Աստված և Սուրբ Երրորդությունը կօգնեն»:

Ըստ լեգենդի, Պերեսվետը, վաղուց պատրաստ լինելով մահվան, դուրս թռավ թաթար հերոսի կոչին և, բախվելով Չելուբեյի հետ, հարվածեց նրան, ինքն էլ ընկավ: Ընդհանուր ճակատամարտ սկսվեց, այն ժամանակների համար հսկա ճակատում, տասը մղոն հեռավորության վրա: Սերգիուսը ճիշտ ասաց. «Շատերի համար նահատակության պսակներ են հյուսված»։ Դրանցից շատերը հյուսված էին։

Վանականը այս ժամերին իր եկեղեցում աղոթեց եղբայրների հետ։ Նա խոսեց ճակատամարտի ընթացքի մասին. Նա կանչեց ընկածներին և աղոթեց մահացածների համար: Եվ վերջում ասաց. «Մենք հաղթեցինք»։

Սերգիոս Ռադոնեժացին։ մահը

Սերգիոս Ռադոնեժացին եկավ իր Մակովիցա որպես համեստ և անհայտ պատանի՝ Բարդուղիմեոս, և հեռացավ որպես ամենանշանավոր երեց: Վանականից առաջ Մակովիցայի վրա անտառ կար, մոտակայքում՝ աղբյուր, իսկ շրջակայքում վայրի բնության մեջ արջերն էին ապրում։ Իսկ երբ նա մահացավ, տեղը կտրուկ աչքի ընկավ անտառներից ու Ռուսաստանից։ Մակովիցայի վրա կանգնած էր վանք՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան, մեր երկրի չորս դափնիներից մեկը: Շուրջը մաքրվեցին անտառները, հայտնվեցին դաշտեր, աշորա, վարսակ, գյուղեր։ Նույնիսկ Սերգիուսի օրոք Ռադոնեժի անտառներում գտնվող խուլ բլուրը դարձավ լույսի գրավիչ հազարավոր մարդկանց համար: Սերգիուս Ռադոնեժացին հիմնեց ոչ միայն իր սեփական վանքը և միայնակ չգործեց դրանից: Կան անթիվ բնակավայրեր, որոնք առաջացել են նրա օրհնությամբ, հիմնադրվել են նրա աշակերտների կողմից և տոգորված նրա հոգով:

Այսպիսով, երիտասարդ Բարդուղիմեոսը, թոշակի անցնելով «Մակովիցայի» անտառներում, պարզվեց, որ նա վանքի, ապա վանքերի, ապա ընդհանրապես վանականության հիմնադիրն է հսկայական երկրում:

Իր հետևում ոչ մի սուրբ գրություն չթողնելով, Սերգիուսը, իբր, ոչինչ չի սովորեցնում: Բայց նա ուսուցանում է ճշգրիտ իր ամբողջ տեսքով. մեկի համար նա մխիթարություն և թարմություն է, մյուսի համար՝ համր նախատինք։ Սերգիուսը լուռ սովորեցնում է ամենապարզը՝ ճշմարտություն, շիտակություն, առնականություն, աշխատանք, ակնածանք և հավատք:

Այն, որ Սերգիուս Ռադոնեժացին իր կյանքը նվիրելու էր Աստծուն ծառայելուն, որոշվել էր դեռևս նրա ծնվելուց առաջ։ Ծնողները նրան տվել են Բարդուղիմեոս անունը։ Վաղ մանկությունից նա ցույց է տվել իր պատկանելությունը Բարձրագույն ուժերին, օրինակ՝ ծոմապահության օրերին հրաժարվել է կաթից։ Ծնողների մահից հետո նա վանական ուխտը վերցրեց և իրեն կոչեց Սերգիուս։ Նա կարծում էր, որ իր հիմնական առաքելությունը մարդկանց օգնելն է։ Սրբին ուղղված աղոթքները հավատացյալների կողմից օգտագործվում են ավելի քան մեկ տասնյակ տարի: Նրանք օգնում են մարդկանց հաղթահարել տարբեր խնդիրներ և վստահություն ձեռք բերել իրենց նկատմամբ։

Ինչպե՞ս է աղոթքն օգնում Սերգեյ Ռադոնեժին:

Հսկայական թվով մարդիկ ամբողջ աշխարհից գալիս են սրբի մասունքների մոտ՝ օգնություն խնդրելու տարբեր իրավիճակներ. Տանը կարող եք աղոթել Ռադոնեժի Սերգիուսի պատկերակի առջև: Նրանք աղոթք կարդացին Ռադոնեժի Սերգիուսին օգնության համար, որպեսզի հանգստացնեն իրենց հպարտությունը, քանի որ դա համարվում է ամենալուրջ մեղքերից մեկը: Հոգևորականներն ասում են, որ Սերգիուսի հետ կարելի է կապ հաստատել տարբեր խնդիրների հետ։ Մարդը ստանում է ողորմած խորհուրդներ և հրահանգներ, ինչպես նաև օգնում է վերականգնվել տարբեր հիվանդություններ. Ծնողները և ուսանողներն իրենք են աղոթում Ռադոնեժսկուն ուսումնական հաջողության համար:

Ռադոնեժի սուրբ Սերգիոսին ուղղված աղոթք կարդալուց առաջ խորհուրդ է տրվում գնալ և օրհնություն խնդրել հոգեւորականից։ Եկեղեցու խանութում ձեռք բերեք մոմ, սրբապատկեր, ինչպես նաև վերցրեք սուրբ ջուր և պրոֆորա: Տանը մոմ վառեք պատկերի դիմաց, ծնկի իջեք և կարդացեք աղոթք։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ միայն այն մարդիկ, ովքեր քրտնաջան աշխատում են և շատ բան են անում իրենց ուզածին հասնելու համար, կարող են հույս դնել օգնության վրա: Եթե ​​կան անմաքուր մտքեր և վատ մտքեր, չպետք է կարդալ աղոթքներ, քանի որ ցանկալին իրականություն չի դառնա:

Աղոթք Ռադոնեժի Սերգիուսին ուսման մեջ օգնության համար

Առաջին դասարանից արդեն հնարավոր է բացահայտել երեխաներին, ում համար ուսումը հեշտ է, ինչպես նաև նրանց, ում համար սա իսկական ծանր աշխատանք է։ Այս դեպքում ծնողները կարող են օգնել իրենց երեխային փոխել վերաբերմունքը սովորելու նկատմամբ և սկսել որոշակի արդյունքների հասնել: Ի դեպ, Ռադոնեժի Սերգիուսը ինքը մանկության տարիներին չէր սիրում կարդալ, բայց Աստծուն ուղղված անկեղծ աղոթքը փոխեց նրա վերաբերմունքը ուսման նկատմամբ: Աղոթքը օգնում է ոչ միայն դպրոցականներին, այլեւ ուսանողներին: Ե՛վ աշակերտը, և՛ նրա ծնողները կարող են կարդալ աղոթքի տեքստը.

«Ով մեծապատիվ և աստվածապաշտ Հայր Սերգիուս: Նայեք մեզ (անուններին) ողորմածորեն և, դեպի հավատարիմների երկիր, բարձրացրեք մեզ դեպի երկնքի բարձունքները: Ամրացրե՛ք մեր վախկոտությունը և հաստատե՛ք մեզ հավատքի մեջ, և մենք, անշուշտ, հուսով ենք, որ ձեր աղոթքներով կստանանք այն ամենը, ինչ լավ է Տեր Աստծո ողորմածությունից: Ձեր բարեխոսությամբ խնդրեք ամեն նվեր բոլորին և բոլորին, ով շահավետ է, և բոլորս, ձեր աղոթքներով, որոնք արագացրին ձեր աղոթքները, վերջին դատաստանի օրը շուիայի մի մասը կմատուցվի, ճիշտ երկրները: էության համայնքը և Տեր Քրիստոսի օրհնյալ ձայնը լսելու համար. եկեք, օրհնեք իմ Հորը, ժառանգեք ձեզ համար պատրաստված թագավորությունը աշխարհի հիմնադրումից ի վեր: Ամեն»:

Աղոթք Ռադոնեժի Սերգիուսին աշխատանքի մեջ օգնության համար

Եթե ​​մարդ ուզում է գտնել լավ տեղաշխատանք, որը ոչ միայն շահույթ կբերեր, այլև հաճույք կբերեր։ Հարգանքներով աղոթքի կոչթույլ կտա ուժ և անտեսանելի աջակցություն ստանալ՝ հասնելու ձեր ուզածին: Աղոթքը հետևյալն է.

«Ով Երուսաղեմի երկնային քաղաքացի, արժանապատիվ Հայր Սերգիուս: Նայեք մեզ ողորմածորեն և բարձրացրեք նրանց, ովքեր նվիրված են երկրին, բարձրացրեք երկնքի բարձունքները: Դու վիշտ ես, դրախտում; մենք երկրի վրա ենք, ներքևում, հեռացված ենք ձեզանից ոչ միայն տեղով, այլև մեր մեղքերով և անօրինություններով. բայց քեզ, իբր ազգական ենք, դիմում ենք և աղաղակում, հրահանգիր մեզ քայլել քո ճանապարհով, լուսավորիր և առաջնորդիր: Քեզ, մեր հայրիկ, հատկանշական է բարությունն ու մարդասիրությունը՝ ապրելով երկրի վրա, ոչ միայն քո փրկության համար, եղիր քո հոգսը, այլ նաև բոլոր նրանց, ովքեր հոսում են քեզ: Քո հրահանգները գրագրի գրագրի եղեգն էին, որը բոլորի սրտին մակագրում է կյանքի բայերը։ Դուք ոչ միայն մարմնական հիվանդություններ եք բուժել, այլ ավելի քան հոգեպես, ձեզ հայտնվեց նրբագեղ բժիշկ, և ձեր ամբողջ սուրբ կյանքը բոլոր առաքինությունների հայելին էր: Եթե ​​միայն մի մասնիկ լինեիր, Աստծուց ավելի սուրբ, երկրի վրա, հիմա դու դրախտում ես: Այսօր դուք կանգնած եք Անմոտ Լույսի Գահի առջև և նրանում, ինչպես հայելու մեջ, տեսնում եք մեր բոլոր կարիքներն ու խնդրանքները. դու հաստատվում ես հրեշտակների հետ, միակ մեղավորի մասին, ով զղջում է ուրախանալով: Եվ Աստծո մարդասիրությունն անսպառ է, և ձեր համարձակությունը Նրա հանդեպ՝ մի՛ դադարեք աղաղակել Տիրոջը մեզ համար։ Խնդրիր քո բարեխոսությունը մեր խաղաղության Ամենողորմ Աստծուց դեպի Իր Եկեղեցին՝ Մարտական ​​Խաչի նշանով, համաձայնություն հավատքով և միայնակ իմաստությամբ, սնահավատության և պառակտումների, բնաջնջման, բարի գործերում հաստատման, հիվանդների բժշկության, տխուր մխիթարության: , վիրավորված միջնորդություն, նեղված օգնություն: Մի՛ ամաչեք մեզ, որ հավատքով գալիս ենք ձեզ մոտ։ Եթե ​​նույնիսկ արժանի չես մեծ հոր և բարեխոսի, բայց դու, լինելով մարդկության հանդեպ Աստծո սիրո նմանակող, արժանի ես արարչագործության՝ չար գործերից բարի կյանքի վերածվելու միջոցով: Ամբողջ Աստվածապայծառ Ռուսաստանը, ձեր հրաշքներով լցված և շնորհներով օրհնված, խոստովանում է ձեզ որպես իր հովանավորն ու բարեխոսը: Բացահայտի՛ր քո վաղեմի ողորմությունը, և դու օգնեցիր նրանց հորը, մի՛ մերժիր մեզ՝ նրանց երեխաներին, ոտքերով դեպի քեզ երթալով։ Մենք հավատում ենք, որ դուք մեզ հետ եք հոգով: Որտեղ Տերը կա, ինչպես Նրա խոսքը սովորեցնում է մեզ, այնտեղ կլինի նաև Նրա ծառան: Դու Տիրոջ հավատարիմ ծառան ես, և ես ամենուր գոյություն ունեմ Աստծուն, դու Նրա մեջ ես, և Նա քո մեջ է, ավելին, մարմնով մեզ հետ եղիր: Ահա քո անապական ու կենարար մասունքները, անգին գանձի պես, հրաշքներ տուր մեզ Աստված։ Գալով նրանց մոտ, կարծես ես ապրում եմ ձեզ համար, խոնարհվում ենք և աղոթում. ընդունեք մեր աղոթքները և մատուցեք դրանք Աստծո բարության զոհասեղանի վրա, թող շնորհք և ժամանակին օգնություն ստանանք մեր կարիքների համար: Զօրացրո՛ւ մեզ՝ թուլամորթներին, և հաստատի՛ր մեզ հավատքի մեջ, և, անկասկած, հույս ունենք, որ քո աղոթքներով Տիրոջ ողորմությունից կստանանք ամեն բարի։ Քո կողմից հավաքված հոգևոր հոտը մի՛ կանգնեցրու, որ իշխի հոգևոր իմաստության գավազանով. օգնի՛ր պայքարողներին, բարձրացրո՛ւ թուլացածներին, շտապի՛ր ինքնագոհությամբ և համբերությամբ կրել Քրիստոսի լուծը և տիրել մեզ բոլորիս խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, վերջացրո՛ւ մեր կյանքը և հույսով հաստատվի՛ր Աբրահամի օրհնյալ աղիքներում, որտեղ դու ուրախությամբ հանգչում ես աշխատանքի և աշխատանքի վրա՝ փառաբանելով Աստծո բոլոր սրբերի հետ՝ փառքի Երրորդության մեջ՝ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեջ: Ամեն»։

Սերգիուս Ռադոնեժացին ծնվել է 1314 թվականի մայիսի 3-ին Ռոստովի մոտ գտնվող Վարնիցի գյուղում։ Մկրտության ժամանակ ապագա սուրբը ստացել է Բարդուղիմեոս անունը: Յոթ տարեկանում ծնողները նրան ուղարկել են գրագիտություն սովորելու։ Սկզբում տղային շատ վատ էին սովորեցնում, բայց աստիճանաբար նա ուսումնասիրում էր Սուրբ Գիրքը և հետաքրքրվում եկեղեցով։ Տասներկու տարեկանից Բարդուղիմեոսը սկսեց խստորեն ծոմ պահել, շատ աղոթել։

վանքի հիմնադրումը

Մոտ 1328 թվականին ապագա վանականը ընտանիքի հետ տեղափոխվում է Ռադոնեժ։ Իրենց ծնողների մահից հետո Բարդուղիմեոսը ավագ եղբոր՝ Ստեֆանի հետ գնացել է ամայի վայրեր։ Մակովեց բլրի անտառում կառուցեցին փոքրիկ Երրորդություն եկեղեցին։

1337 թվականին, նահատակների Սերգիուսի և Բաքոսի տոնի օրը, Բարդուղիմեոսը թագադրվել է Սերգիոս անունով: Շուտով աշակերտները սկսեցին գալ նրա մոտ, և եկեղեցու տեղում վանք ստեղծվեց: Սերգիուսը դառնում է վանքի երկրորդ վանահայրն ու վարդապետը։

Կրոնական գործունեություն

Մի քանի տարի անց այս վայրում ձևավորվեց Ռադոնեժի Սերգիուսի ծաղկուն տաճարը՝ Երրորդություն-Սերգիուս վանքը։ Տեղեկանալով վանքի առաջացման մասին՝ Տիեզերական պատրիարք Ֆիլոֆեյը նամակ է ուղարկել վանահայրին, որում հարգանքի տուրք է մատուցել նրա գործունեությանը։ Սուրբ Սերգիուսը մեծ հարգանք վայելող անձնավորություն էր իշխանական շրջանակներում. նա օրհնում էր կառավարիչներին մարտերից առաջ, փորձում նրանց միջև:

Երրորդություն-Սերգիուսից բացի, իր կարճ կենսագրության ընթացքում Ռադոնեժը հիմնել է ևս մի քանի վանքեր՝ Բորիսոգլեբսկի, Բլագովեշչենսկի, Ստարո-Գոլուտվինսկի, Գեորգիևսկի, Անդրոննիկով և Սիմոնով, Վիսոցկի:

Հիշատակի հարգում

Սերգիոս Ռադոնեժացին սրբադասվել է 1452 թվականին։ «Սերգիուսի կյանքը» աշխատության մեջ, հիերոմոնականի կենսագրության հիմնական սկզբնաղբյուրը, Եպիփանիոս Իմաստունը գրել է, որ իր կյանքի ընթացքում Սուրբ Ռադոնեժսկին բազմաթիվ հրաշքներ և բժշկություններ է ունեցել: Մի անգամ նա նույնիսկ մի մարդու հարություն տվեց։

Ռադոնեժի Սերգիուսի պատկերակի դիմաց մարդիկ ապաքինում են խնդրում։ Սեպտեմբերի 25-ին՝ սրբի մահվան օրը, հավատացյալները նշում են նրա հիշատակի օրը։

Կենսագրության այլ տարբերակներ

• Սերգիոսի կյանքը պատմում է, որ Բարդուղիմեոսը գրել և կարդալ սովորել է սուրբ երեցների օրհնության շնորհիվ:
• Ռադոնեժի Սերգիուսի աշակերտներից կային այնպիսի հայտնի կրոնական գործիչներ, ինչպիսիք են Աբրահամ Գալիսիացին, Պավել Օբնորսկին, Սերգիոս Նուրոմսկին, Սուրբ Անդրոնիկոսը, Պախոմիոս Ներեխցկին և շատ ուրիշներ:
• Սուրբի կյանքը ոգեշնչել է բազմաթիվ գրողների (Ն. Զեռնովա, Ն. Կոստոմարով, Լ. Չարսկայա, Գ. Ֆեդոտով, Կ. Սլուչևսկի և ուրիշներ) ստեղծագործելու. արվեստի գործերիր ճակատագրի ու գործերի մասին, այդ թվում՝ երեխաների համար նախատեսված մի շարք գրքերի։ Ռադոնեժի Սերգիուսի կենսագրությունը ուսումնասիրում են 7-8-րդ դասարանների դպրոցականները:

Կենսագրության թեստ

Փոքր թեստ՝ համար կարճ կենսագրությունՌադոնեժը կօգնի ձեզ ավելի լավ հասկանալ նյութը: