Արքայազն Չարլզն ընդունեց ուղղափառությունը: Անգլո-ռուսական ուղղափառ եկեղեցի

Ավարտելով Շիմոն Պերեսի հուղարկավորության կապակցությամբ Իսրայելում իր գտնվելու վայրը՝ Ուելսի արքայազն Չարլզն այցելել է Գեթսեմանի ռուսական մենաստան, հայտնում է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու «Ռուսաստանից դուրս» պաշտոնական կայքը։

Երուսաղեմի արտասահմանում ռուսական եկեղեցու առաքելության ղեկավար Ռոման վարդապետ (Կրասովսկի) սուրբ վանքի դարպասների մոտ հանդիպեց հարգարժան հյուրին և պատմեց վանքի պատմությունը։ Կանգնելով գավթում, որտեղից երևում է ողջ հին քաղաքը, վարդապետը մատնացույց արեց իշխանին Քրիստոսի Հարության եկեղեցին, սրբավայրերը, պատմական վայրերն ու սուրբ քաղաքի տեսարժան վայրերը։

Արքայազն Չարլզը Մարիամ Մագդաղենացուն Հավասար Առաքյալների տրոպարիոնը երգելիս նահատակ Եղիսաբեթի մասունքներով գնաց դեպի սրբավայր, որի վրա դրեց թարմ ծաղիկներ իր տատիկի հայրենիքից, որը սրբի զարմուհին է։ Այնուհետ հարգելի հյուրը մոտեցավ տաճարի մյուս սրբավայրերին և մոմեր դրեց։

Մի քանի ջերմ խոսքեր ասելով արքայազն Չարլզին ամբիոնից, Ռոման վարդապետը երկար տարիներ հայտարարեց նրան և ամբողջ թագավորական տանը անգլերենով: Տաճարից դուրս գալով՝ գահաժառանգը զրուցել է ռուսական Գեթսեմանի բնակիչների և Բեթանիայի դպրոցի աշակերտների հետ, որից հետո գնացել է արքայադուստր Ալիսի գերեզման։

Այստեղ Ռոման վարդապետը կատարեց հպանցիկ հոգեհանգստյան արարողություն, որից հետո արքայադստեր թոռը ծաղիկներ դրեց նրա դագաղին, մոմ վառեց և դիտեց վանքում պահպանված հին լուսանկարները։ Արքայազն Չարլզն այնուհետև ցանկացավ մենակ մնալ դամբարանում:

Յադ Վաշեմի հուշահամալիրը արքայազն Չարլզի տատիկին ճանաչել է որպես Ազգերի Արդար: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նա Հունաստանում թաքցրեց հրեական ընտանիքին՝ Ռեյչել Քոհենին և նրա երեխաներին: 1903 թվականին Ալիսն ամուսնացել է Հունաստանի արքայազն Անդրեյի հետ՝ Ռուսաստանի կայսր Նիկոլայ I-ի ծոռը։

Արքայազն Չարլզը տատիկի հիշատակը հարգելուց և իր խորին երախտագիտությունը հայտնելով Ռոման վարդապետին, աբբայուհի Եղիսաբեթին և վանքի միանձնուհիներին՝ մեկնել է հայրենիք։

Արքայադուստր Ալիս Բատենբերգի, ավելի ուշ, ամուսնությունից հետո՝ Հունաստանի և Դանիայի արքայադուստրը (հայտնի է նաև ազգանվան անգլերեն տարբերակով՝ Ալիս Մաունթբատեն) (1885 թվականի փետրվարի 25 - 1969 թվականի դեկտեմբերի 5) - արքայազն Ֆիլիպի և սկեսուրի մայրը։ Անգլիայի թագուհի Եղիսաբեթ II-ի օրենքը. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին նա մնացել է Աթենքում, ապաստան տվել հրեական ընտանիքներին, ինչի համար նրա անունը փորագրված է Յադ Վաշեմ հուշահամալիրի «Ազգերի մեջ արդարների» պատին։ Պատերազմից հետո նա հիմնեց Մարթայի և Մարիամի ուղղափառ քույրությունը:

Բրիտանական արքայազն Չարլզը 1996 թվականից պարբերաբար այցելում է Աթոս լեռ, երբեմն՝ տարին մի քանի անգամ։ Պատահում է, որ նա երկար ժամանակ ապրում է ուղղափառ Վատոպեդի վանքի խցում՝ պահպանելով պահանջվող սահմանափակումները և մասնակցելով աստվածային ծառայություններին։ Ազատ ժամանակ նա ջրաներկով նկարում է Սուրբ լեռան բնապատկերները։

Ծպտյալ ուղղափառ?

Վեսթմինսթերում Չարլզի հարսանիքի ժամանակ կային մի քանի ուղղափառ սրբապատկերներ: Իր մեղրամիսին Չարլզը այցելեց Աթոս՝ նորապսակին թողնելով զբոսանավի վրա՝ կանանց արգելված է մտնել Աթոս։ Ավելին, Չարլզը ընդունելություն է կազմակերպել, որին ներկա է եղել աշխարհի բոմոնդը՝ գումար հավաքելով Սուրբ Աթոնի Հիլանդարի վանքի վերանորոգման համար, գրում է Pravoslavie i mir-ը։ Ընդունելությանը մասնակցել է 100 հյուր։ Հիլանդարի վանքը լրջորեն տուժել է 14 տարի առաջ հրդեհից, և արքայազն Չարլզն անձամբ 650 հազար ֆունտ է նվիրաբերել վանքին։ Նա ակտիվորեն մասնակցում է «Աթոս լեռան բարեկամներ» ընկերության գործունեությանը, որը միավորում է բրիտանացիներին և ամերիկացիներին։

Վոլոկոլամսկի միտրոպոլիտ Իլարիոնը՝ Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի ղեկավարը, ասել է, որ Չարլզը «անկեղծ զգացմունքներ ունի ուղղափառության հանդեպ»։ Չարլզի գաղտնի ուղղափառության մասին համառ լուրեր են պտտվում։ Ժամանակակից ամենահայտնի և հեղինակավոր ուղղափառ աստվածաբաններից մեկը՝ Դիոկլիայի միտրոպոլիտ Կալիստոսը (Վարե), հիմնովին համաձայն չէ այս կարծիքի հետ: Նա մատնանշում է, որ որպես բրիտանական թագի ժառանգ և Անգլիկան եկեղեցու հնարավոր առաջնորդ՝ Չարլզն իրավունք չունի ընտրել իր կրոնը։ Հիշեցնենք, որ Անգլիկան եկեղեցու առաջին հիերարխը բրիտանական միապետն է:

Ռուսական նոր ցա՞ր։

Հավանաբար, ուղղափառության մեջ ներգրավվածությունն իր որդու մեջ արթնացրել է Էդինբուրգի դուքս Ֆիլիպը, որը ծագումով հույն էր, ով մի ժամանակ ուղղափառությունը փոխեց անգլիկանիզմի:

Չարլզի արմատները պատկանում են Ռոմանովների տանը։ Նա մեծ դքսուհի Օլգա Կոնստանտինովնայի ծոռն է։ Չարլզի պապը՝ հույն արքայազն Անդրեյը, ծառայում էր Նևսկու կայսերական գնդում 1908 թվականից։ Հատկանշական է, որ Չարլզի առաջին կինը՝ Լեդի Դիանան, առնչություն ուներ Ռուսաստանի մեկ այլ թագավորական դինաստիայի՝ Ռուրիկովիչի հետ։ Բացի Աթոսի վանքերից, Չարլզն այցելել է Սոլովեցկի վանքը։

Ինչպես գիտեք, ռուս միապետների մեջ տարաձայնություններ կան, թե ով է Ռոմանովների դինաստիայի իրական ներկայացուցիչը և ռուսական գահի հավակնորդը, չնայած Ռուսաստանի միապետություն վերադառնալու շատ պատրանքային շանսերին։ Իսկ արքայազն Չարլզը, չնայած այս թեմայով հրապարակային հայտարարությունների բացակայությանը, շատ ազդեցիկ միապետների կողմից համարվում է հնարավոր ռուսական ցար: Խոսակցություններ են պտտվում Չարլզի և այսպես կոչված «Աթոս եղբայրության» անդամների հնարավոր շփումների մասին, որը ռուս բարձրաստիճան պաշտոնյաներից և գործարարներից կազմված ոչ պաշտոնական խմբին է, որոնք պարբերաբար այցելում են Աթոս լեռ: Այնպիսի լուրջ բանը, ինչպիսին գահն է, չի հանդուրժում աղմուկը, բամբասանքը և ավելորդ հրապարակումը: Սակայն բրիտանական գահը Չարլզից խլելու շանսերն անչափ ավելի մեծ են, քան ռուսականը։ Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ առաջինն իրականություն է, երկրորդը՝ երազանքները:

Բրիտանական թագաժառանգը՝ Ուելսի արքայազն Չարլզը, «անկեղծ զգացմունքներ ունի ուղղափառության հանդեպ» և պարբերաբար այցելում է ուղղափառ վանքեր և Աթոս լեռ, ասել է Վոլոկոլամսկի միտրոպոլիտ Իլարիոնը՝ Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի (DECR) ղեկավարը։ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլի Մեծ Բրիտանիա կատարած առաջին այցին նվիրված հարցազրույցում։

«Ես տեղյակ եմ Արքայազն Չարլզի համակրանքին ուղղափառության հանդեպ: Բացի Աթոս լեռն այցելելուց, Նորին Բարձրությունը փորձում է այցելել այլ սուրբ վայրեր: Վերջերս՝ սեպտեմբերի 30-ին, արքայազն Չարլզը Իսրայել այցելելիս այցելեց Գեթսեմանի ռուս ուղղափառ մենաստան»: որտեղ «Նա սուրբ նահատակ Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի մասունքներով գնացել է սրբավայր և թարմ ծաղիկներ դրել իր տատիկի հայրենիքից, որը սրբի զարմուհին է», - ասաց մետրոպոլիտ Իլարիոնը։

«Ուղղափառության հանդեպ նման անկեղծ զգացմունքները կապված են նաև այն փաստի հետ, որ արքայազն Չարլզի հայրը՝ Էդինբուրգի դուքս Ֆիլիպը, Օլդենբուրգյան դինաստիայի հունական տոհմի ներկայացուցիչ է և ի ծնե ուղղափառություն է դավանել: Միայն Եղիսաբեթ II թագուհու հետ ամուսնությունից հետո, Դուքս Ֆիլիպը, դառնալով բրիտանական արքայազնը, ընդունեց Նա հաճախ ասում է իր մասին. «Ես դարձա անգլիկան, բայց մնացի ուղղափառ», - ասաց մետրոպոլիտ Իլարիոնը:

Մեկ այլ հայտնի ուղղափառ հիերարխ և աստվածաբան՝ Դիոկլիայի միտրոպոլիտ Կալիստոսը (Վար), որը մոտիկից ծանոթ է բրիտանական թագաժառանգի հետ, ավելի վաղ լրատվամիջոցների համար տված հարցազրույցում նույնպես հաստատել է թագաժառանգի անկեղծ գրավչությունը դեպի ուղղափառությունը: «Գահի ժառանգորդը՝ արքայազն Չարլզը, անկասկած, մեծ հետաքրքրություն է ցուցաբերում ուղղափառության նկատմամբ և ունի մի շարք ուղղափառ ընկերներ, որոնց հետ նա քննարկում է ուղղափառ հավատքի ասպեկտները: Նա բազմաթիվ ուխտագնացություններ է կատարել դեպի Աթոս լեռ: Բայց եթե նա ուղղափառ դառնար, դա կլինի: սահմանադրական շատ լուրջ դժվարություններ է ստեղծում, որ, հավանաբար, նա չի կարող հրաժարվել անգլիկանիզմից, բայց հաշվի կառնի նաև ուղղափառ համատեքստը»,- ասաց բրիտանացի ուղղափառ եպիսկոպոսը։

Բրիտանական լրատվամիջոցների փոխանցմամբ՝ Հայգրովում արքայազն Չարլզի նստավայրի պատերից կախված են ուղղափառ սրբապատկերներ։

Արքայազն Չարլզի ռուսական արմատները

Քչերը գիտեն, որ արքայազն Չարլզում հոսում է Ռոմանովների կայսերական արյունը։ Բրիտանական թագի ժառանգորդը տեսականորեն կարող էր նույնիսկ ժառանգել ռուսական գահը, քանի որ նրա հայրը՝ Էդինբուրգի դուքս Ֆիլիպը, կայսր Նիկոլայ I-ի ծոռն է։ Իսկ Չարլզի պապը՝ հույն արքայազն Էնդրյուն, նույնիսկ սպա էր։ ռուսական բանակ. 1908 թվականին նա ընդգրկվել է Նևսկու կայսերական գնդի և Ռուսաստանի կայսերական բանակի 1-ին վաշտի ցուցակում։

Աթոսի ուխտավոր

Արքայազն Չարլզի սիրելի ուխտագնացության վայրերից մեկը վաղուց եղել է Աթոս լեռը։ Նա հաճախ է այցելում ուղղափառ վանականության այս սուրբ հունական կենտրոնը և նույնիսկ «Աթոս լեռան բարեկամներ» միջազգային բրիտանական ընկերության պատվավոր նախագահն է։

Արքայազն Չարլզի նախաձեռնությամբ նրա գլխավորած հասարակությունը ֆինանսական աջակցություն է ցուցաբերել Աթոսի Վաթոպեդի և Հիլանդար վանքերի վերականգնմանը, ամեն տարի անցկացնում է միջազգային գիտական ​​կոնֆերանսներ Աթոսի պատմության և ժառանգության վերաբերյալ (հաջորդ նման գիտաժողովը տեղի կունենա Քեմբրիջում փետրվարին։ 3-5, 2017), եւ կազմակերպում է ուխտագնացություններ դեպի Աթոս։

Երբեմն արքայազն Չարլզը, այցելելով Սուրբ լեռ, այստեղ մնում էր մեկ ամսից ավելի։ Ըստ լրատվամիջոցների՝ Աթոս ուխտագնացությունների ժամանակ նա ապրում է առանձին փոքրիկ խցում և վեր է կենում առավոտյան ժամը 5-ին՝ վանականների հետ աղոթելու։ Աղոթքից ազատ ժամանակ նա այստեղ ջրաներկով նկարում է Աթոսի գեղատեսիլ տեսարանները։ Այս նկարներից մի քանիսը վաճառվել են Լոնդոնի աճուրդում, և արքայազնը դրանց վաճառքից ստացված հասույթը նվիրաբերել է Աթոսի վանականներին: Ինչպես նշվում է արքայազնի շրջապատում, «աշխարհիկ գործերից կարճատև հեռանալը և ինտենսիվ հոգևոր աշխատանքը ամենադրական ազդեցությունն են թողնում արքայազն Չարլզի վրա»:

Բրիտանական թագի ժառանգորդն առաջին անգամ հայտնվել է Սուրբ լեռան վրա 1960-ականներին։ հոր՝ դուքս Ֆիլիպի հետ։ Աթոսի վանականներից մեկը հիշում է. «Արքայազն Չարլզը միշտ ողջունելի հյուր է այստեղ։ Սա այն վայրն է, որտեղ նա կարծես խաղաղություն է գտնում։ Նրան այստեղ վերաբերվում են սովորական վանականի պես, և նա ապրում է մեզ պես՝ սկսած նրանից, թե ինչ է ուտում։ նույնը, ինչ մենք»:

Արքայական բարձր աղբյուրներից մեկն ավելացնում է, որ տարիների ծանրության տակ արքայազն Չարլզը գնալով ավելի ու ավելի է փնտրում հոգևոր և փիլիսոփայական բնույթի հարցերի պատասխանները։ «Այս օրերին նրա համար շատ կարևոր է հոգևոր կյանքը... Նա շատ մտահոգություններով ճնշված մարդ է, ուստի ապրում է մենության հույսով, ինչը թույլ է տալիս կենտրոնանալ հոգևոր գործերի վրա»: Նույնիսկ խոսակցություններ կային, որ արքայազնը գաղտնի ընդունել է ուղղափառությունը և մտածում է վանական դառնալ՝ զոհաբերելով բրիտանական թագը։ Դա, ամենայն հավանականությամբ, պարզապես բամբասանք է: Այնուամենայնիվ, ինչպես նշում է մետրոպոլիտ Կալիստոսը (Վար), կրոնը փոխելու բոլոր դժվարություններով հանդերձ, թագաժառանգը շարունակում է մնալ ուղղափառության անկեղծ երկրպագու:

Ծառ Սոլովկիի վրա

2003 թվականին արքայազն Չարլզն այցելեց հնագույն ուղղափառ Սոլովեցկի վանք: Այս իրադարձությունը լայնորեն լուսաբանվեց ԶԼՄ-ներում։ Ինչպես ինքն է ասել լրագրողներին տված հարցազրույցում, միշտ երազել է այցելել Սոլովեցկի վանք, քանի որ այն համարում է «աշխարհի մարգարիտ»։ Այստեղ՝ վանքում, արքայազն Չարլզը սիբիրյան եղևնիի սածիլ է տնկել Ստալինյան համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների հիշատակի ծառուղում և խոստացել, որ մարդկանց կպատվիրի հոգ տանել ծառի մասին։

Ուղղափառ սրբապատկերներ որդու հարսանիքին

2011 թվականի ապրիլի 29-ին Վեսթմինսթերյան աբբայությունում արքայազն Չարլզի որդու՝ Ուիլյամի հարսանիքի ժամանակ, որտեղ տեղի ունեցավ հանդիսավոր արարողությունը, շատ դիտորդներ և հեռուստադիտողներ զարմացան՝ տեսնելով ուղղափառ սրբապատկերներ: Նրանց հայտնվելը գլխավոր Անգլիկան տաճարի տոնակատարություններին պատահական չէ։ Ի՞նչ է դա՝ հարգանքի տուրք ուղղափառ նախնիների հիշատակին, թե ցուցադրական ժեստ, որը կարելի է համեմատել այն բանի հետ, թե ինչպես Ուիլյամի պապը՝ Ֆիլիպը, շարունակեց մկրտվել երեք մատներով անգլիկանիզմի ընդունումից հետո: Ինչ էլ որ լինի, արքայազն Ուիլյամի ամուսնության ժամանակ աբբայությունում ուղղափառ սրբապատկերների առկայությունը բավականին բացահայտ է թվում: Եվ սա ևս մեկ անգամ ցույց է տալիս թագավորական ընտանիքում ուղղափառության նկատմամբ վերաբերմունքը։

Տատիկ միանձնուհի

Չարլզի հայրը՝ դուքս Ֆիլիպը, ծնվել և որոշ ժամանակ ապրել է Հունաստանում։ Նրա հայրը հույն արքայազն Անդրեյն էր, իսկ տատիկը՝ Ռոմանովների դինաստիայի մեծ դքսուհի Օլգա Կոնստանտինովնան։

Ապագա Էլիզաբեթ թագուհու հետ ամուսնությունից հետո Ֆիլիպը բրիտանական օրենսդրության համաձայն ընդունեց անգլիկան կրոնը, թեև հարցազրույցներում բազմիցս ասել է, որ շարունակում է իրեն ուղղափառ համարել։

Ֆիլիպի մայրը՝ արքայազն Չարլզի տատը, Ալիս Բատենբերգը ուղղափառ էր և ակտիվորեն օգնում էր ուղղափառ եկեղեցուն: Նացիստների կողմից Հունաստանի օկուպացիայի ժամանակ նա հրեաներին թաքցրել է իր տանը՝ փրկելով նրանց համակենտրոնացման ճամբարներ ուղարկելուց։ Դրա համար նա հետագայում հռչակվեց «աշխարհի արդար»:

Որդու հարսանիքը վերջին հանդիսավոր միջոցառումն էր, որին Էլիս Բատենբերգը ներկայացել էր աշխարհիկ զգեստով։ Օրհնելով որդուն և վերադառնալով Աթենք՝ նա ընդմիշտ հագավ վանական պատմուճանը և կատարեց իր վաղեմի երազանքը՝ կազմակերպելով ծխական համայնք՝ ի հիշատակ մորաքրոջ։ Եղիսաբեթ Ֆեոդորովնա ուղղափառ Մարթայի և Մարիամի քույրական վանքը, որտեղ դաստիարակվել են ապագա դայակներ և բուժքույրեր: Ալիս Բատենբերգը մահացել է 1969 թվականին Բուքինգհեմյան պալատում։ Մահից առաջ նա ցանկություն է հայտնել թաղվել Երուսաղեմի ռուս ուղղափառ մենաստանում մորաքրոջ՝ Ելիզավետա Ֆեոդորովնայի կողքին։ Այս ցանկությունը կատարվեց 1988 թվականի դեկտեմբերի 3-ին, երբ նրա աճյունը տեղափոխվեց Գեթսեմանի (Երուսաղեմ) Ուղղափառ Եկեղեցի:

Սուրբ Երկրի վրա

2016 թվականի սեպտեմբերի 30-ին Իսրայել կատարած պաշտոնական այցի ընթացքում արքայազն Չարլզն այցելեց Գեթսեմանի Ռուս ուղղափառ մենաստան։ Հարգելի հյուրին դիմավորել է Երուսաղեմի արտասահմանյան ռուսական եկեղեցու առաքելության ղեկավար Ռոման վարդապետ (Կրասովսկի): Արքայազն Չարլզը Առաքյալներին Հավասար Մարիամ Մագդաղենացու տրոպարիոնը երգելիս նահատակ Եղիսաբեթի մասունքներով գնաց դեպի սրբավայր, որի վրա դրեց թարմ ծաղիկներ իր տատիկի հայրենիքից, որը սրբի զարմուհին է։ Այնուհետև հարգարժան հյուրը մոտեցավ տաճարի մյուս սրբավայրերին և, աղոթելով, մոմեր դրեց։

Տաճարից դուրս գալով՝ գահաժառանգը զրուցել է ռուսական Գեթսեմանի բնակիչների և Բեթանիայի դպրոցի աշակերտների հետ, որից հետո գնացել է արքայադուստր Ալիսի գերեզման։

Այստեղ Ռոման վարդապետը հոգեհանգստի արարողություն է կատարել, որից հետո արքայադստեր թոռը ծաղիկներ է դրել նրա դագաղին և մոմ վառել։ Այնուհետև արքայազնը ցանկացավ մենակ մնալ դամբարանում:

Արքայազն Չարլզը տատիկի հիշատակը հարգելուց և իր խորին երախտագիտությունը հայտնելով Ռոման վարդապետին, աբբայուհի Եղիսաբեթին և վանքի միանձնուհիներին՝ մեկնել է հայրենիք։

Հիշեցնենք, որ 2016 թվականի հոկտեմբերի 15-18-ը Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն այցելել է Մեծ Բրիտանիա՝ նվիրված Բրիտանական կղզիներում ռուս ուղղափառության 300-ամյակին։

Այցի ընթացքում հոկտեմբերի 18-ին Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը Լոնդոնի Բուքինգհեմյան պալատում հանդիպել է Մեծ Բրիտանիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի թագուհի Եղիսաբեթ Երկրորդի հետ։ Վեհափառ Հայրապետը շնորհավորել է Մեծ Բրիտանիայի թագուհուն ծննդյան 90-ամյակի առթիվ և նրան նվիրել «Արագ լսելի» Աստվածամոր պատկերը՝ պատրաստված ռուսական ոսկերչական ավանդույթներով։ Հանդիպման ընթացքում շոշափվել է հարցերի լայն շրջանակ, այդ թվում՝ քրիստոնեության դիրքը ժամանակակից Եվրոպայում։ Նույն օրը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը հանդիպել է Անգլիկան եկեղեցու առաջնորդ Քենթերբերիի արքեպիսկոպոս Ջասթին Ուելբիի հետ։

Հատկապես ռուսական Athos պորտալի համար,
Նյութերի հիման վրա՝ RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Ուղղափառությունը և աշխարհը, Russian7.ru

Քչերը գիտեն, որ արքայազն Չարլզի մեջ Ռոմանովների արյուն է հոսում։ Բրիտանական թագի ժառանգորդը տեսականորեն կարող է ժառանգել ռուսական գահը. նրա հայրը՝ Էդինբուրգի դուքս Ֆիլիպը, կայսր Նիկոլայ I-ի ծոռն է։

Իսկ Չարլզի պապը՝ հույն արքայազն Անդրեյը, նույնիսկ ռուսական բանակի սպա է եղել. 1908 թվականին նա ընդգրկվել է Նևսկու կայսերական գնդի և ռուսական բանակի 1-ին վաշտի ցուցակում։

Ամուսնացած է Ռուրիկովնայի հետ

Մեծ Բրիտանիայի գահի ժառանգորդների մայր արքայազն Չարլզի առաջին կինը ռուսական պետականության հիմնադիր Ռուրիկի հեռավոր ժառանգն էր։

Լեդի Դին կապված էր ռուսական պետականության հիմնադրի հետ Կիևյան արքայադուստր Դոբրոնեգայի՝ սուրբ Վլադիմիրի դստեր միջոցով, ով ամուսնացավ լեհ արքայազն Կազիմիր Վերականգնողի հետ։
Այսպիսով, Չարլզի և Դիանայի ամուսնությունը եզակի էր նրանով, որ միավորեց ռուսական երկու թագավորական տների՝ Ռուրիկների և Ռոմանովների ժառանգներին: Հետաքրքիր է, որ Ռուրիկովիչների և Ռոմանովների միջև առաջին «միապետական» ամուսնությունը տեղի է ունեցել 1547 թվականի փետրվարին, երբ տասնյոթամյա Հովհաննես IV-ն ամուսնացել է Անաստասիա Ռոմանովնա Զախարինա-Յուրևայի հետ։

434 տարի անց բրիտանական թագաժառանգ արքայազն Չարլզն ամուսնացավ Դիանա Սպենսերի հետ։ Ռուրիկների և Ռոմանովների առաջին միությունն ավարտվեց ցարինայի վաղաժամ մահով։ Երկրորդը՝ նույնպես կտրուկ ավարտվեց։ Երևի Ռուրիկի արյունը լավ չի համընկնում Ռոմանովի գենի հետ ...

Ուխտավոր

Հատկանշական է, որ արքայազն Չարլզը պարբերաբար այցելում է Աթոս լեռ և մնում Վատոպեդի վանքում։ Դիանայի հետ ամուսնությունից ի վեր վանքը դարձել է արքայազնի սիրելի հանգստավայրը: Արքայազնը եկավ վանք, որտեղ ժամանակ անցկացրեց եղբայրների հետ աղոթքով և խորհրդածությամբ: Ազատ ժամանակ նա ջրաներկով նկարում էր Աթոս լեռան գեղատեսիլ տեսարանները։ Աթոս լեռ այցելող թափառականներից պահանջվում է գիշերել ընդհանուր ննջասենյակում և հետևել վանականներին բնորոշ համեստ ապրելակերպին: Միակ զիջումը Ուելսի արքայազնին այն էր, որ նա ապրում էր մի փոքրիկ առանձին խցում, բայց քնում էր հասարակ մահճակալի վրա՝ փրփուր ներքնակով։

Չարլզն առաջին անգամ եկավ Սուրբ լեռ իր հոր՝ դուքս Ֆիլիպի հետ։ Աթոսի վանականներից մեկը հիշում է. «Արքայազն Չարլզը միշտ ողջունելի հյուր է այստեղ: Սա այն վայրն է, որտեղ նա կարծես խաղաղություն է գտնում։ Նրա նկատմամբ վերաբերմունքն այստեղ սովորական վանականի նման է, և նա ապրում է այնպես, ինչպես մենք՝ սկսած նրանից, որ ուտում է նույնը, ինչ մենք։

Թագավորական բարձր աղբյուրներից մեկն ավելացնում է, որ Չարլզը տարիների ծանրության տակ գնալով ավելի ու ավելի է պատասխան փնտրում հոգևոր և փիլիսոփայական բնույթի հարցերի։ «Այս օրերին նրա համար շատ կարևոր է հոգևոր կյանքը… Նա շատ մտահոգություններով ճնշված մարդ է, ուստի ապրում է մենության հույսով, ինչը թույլ է տալիս կենտրոնանալ հոգևոր հարցերի վրա»: Խոսակցություններ կան, որ արքայազնը գաղտնի ընդունել է ուղղափառությունը և նույնիսկ մտածում է վանական դառնալ՝ զոհաբերելով բրիտանական թագը: Միգուցե դա պարզապես լեգենդ է: Բայց լեգենդը շատ գեղեցիկ է։

Ծառ Սոլովկիի վրա

Արքայազն Չարլզն այցելել է Սոլովեցկի վանք 2003 թվականին։ Այս իրադարձությունը լուսաբանվել է բոլոր լրատվական գործակալությունների կողմից։ Այս այցի մանրամասների մասին ինչ վարկածներ չեն առաջացել լրագրողների հետ։ Որոշ լրագրողներ գրել են, որ արքայազն Չարլզը Սոլովկի է եկել ոտքով։ Թե որտեղից է նա եկել, չի նշվում (գուցե Լոնդոնի՞ց), թեև իրականում արքայազնը Սոլովկի է հասել ոչ այնքան ասկետական ​​ճանապարհով. նա թռել է ԱՆ-24 ինքնաթիռով։ Թերթերը գրում էին նաև, որ արքայազն Չարլզը ժամանել է Սոլովկի՝ տեսնելու տեղի բուսաբանական այգին (Անգլիայում՝ այգիներով, լարվածությամբ), և արքայազնին ՈՒԱԶ-ով շրջել են կղզիներով։ Ինչպես միշտ, ճշմարտությունն ավելի ակնհայտ է, քան պարապ շահարկումները։ Արքայազն Չարլզը միշտ երազել է այցելել Սոլովեցկի վանք, քանի որ այն համարում է «աշխարհի մարգարիտ»։ Արքայազն Չարլզը Հիշողության ծառուղում տնկեց սիբիրյան եղևնիի սածիլ և խոստացավ, որ մարդկանց կպատվիրի հոգ տանել ծառի մասին: Ինչ էլ ասեն լրագրողները այն մասին, որ Չարլզը ժամանել է Սոլովկի՝ հարգելու խորհրդային ճամբարների գերիների հիշատակը, մենք տեսնում ենք, որ պատճառը դեռ այլ է։ Ուղղափառությանը մոտ լինելը Չարլզի արյան մեջ է, ակնհայտ է նրա բուռն հետաքրքրությունը ուղղափառ սրբավայրերի նկատմամբ:

Ռուսական սրբապատկերներ որդու հարսանիքին

Արքայազն Չարլզի որդու՝ Ուիլյամի հարսանիքի ժամանակ ռուս հեռուստադիտողները կարողացել են տեսնել ուղղափառ սրբապատկերներ Վեսթմինսթերյան աբբայությունում, որտեղ տեղի է ունեցել արարողությունը։ Նրանց հայտնվելը գլխավոր Անգլիկան տաճարում պատահական չէ։ Այս պատկերները, որոնք հայտնվել են Վեսթմինսթերյան աբբայությունում 1994 թվականին, նկարել է պատկերանկարիչ Սերգեյ Ֆեդորովը։ Արքայազն Ուիլյամի հարսանիքի ժամանակ աբբայությունում ուղղափառ սրբապատկերների առկայությունը բավականին բացահայտ է թվում: Որ սա հարգանքի տուրք է ուղղափառ նախնիների հիշատակին կամ ցուցադրական ժեստ, որը կարելի է համեմատել այն բանի հետ, թե ինչպես է Ուիլյամի պապը՝ Ֆիլիպը, շարունակել է մկրտվել երեք մատով անգլիկանիզմի ընդունումից հետո։

Տատիկ միանձնուհի

Չարլզի հայրը՝ դուքս Ֆիլիպը, ծնվել և որոշ ժամանակ ապրել է Հունաստանում։ Նրա հայրը հույն արքայազն Անդրեյն էր, իսկ տատիկը՝ Ռոմանովների դինաստիայի մեծ դքսուհի Օլգա Կոնստանտինովնան։ Էլիզաբեթի հետ ամուսնությունից հետո Ֆիլիպն ընդունեց անգլիկան հավատքը, թեև հարցազրույցներում բազմիցս ասել է, որ շարունակում է իրեն ուղղափառ համարել։ Ֆիլիպի մայրը՝ արքայազն Չարլզի տատը, Ալիս Բատենբերգը ուղղափառ էր և ակտիվորեն օգնում էր ուղղափառ եկեղեցուն: Նացիստների կողմից Հունաստանի օկուպացիայի ժամանակ նա հրեաներին թաքցրել է իր տանը՝ փրկելով նրանց համակենտրոնացման ճամբարներ ուղարկելուց։

Որդու հարսանիքը վերջին հանդիսավոր միջոցառումն էր, որին Էլիս Բատենբերգը ներկայացել էր աշխարհիկ զգեստով։ Օրհնելով որդուն և վերադառնալով Աթենք՝ նա հավերժ հագավ վանական պատմուճանը և իրականացրեց իր երազանքը՝ կազմակերպելով քույրերի կարգ՝ ի հիշատակ մորաքույր Էլլայի, որում դաստիարակվել են ապագա դայակներ և բուժքույրեր։ Ալիս Բատենբերգը մահացել է 1969 թվականին Բուքինգհեմյան պալատում։ Մահից առաջ նա ցանկություն է հայտնել թաղվել Երուսաղեմում՝ մորաքրոջ՝ Էլիզաբեթ Ֆեոդորովնայի կողքին։ Այս ցանկությունը կատարվեց 1988 թվականի դեկտեմբերի 3-ին, երբ նրա աճյունը տեղափոխվեց Երուսաղեմի եկեղեցի։

«Վերածնունդ Ռուսաստանից».

Արդեն երկու տասնամյակ աշխարհով մեկ շրջանառվում է մի հայտարարություն, որն իբր 1990-ականների սկզբին արքայազն Չարլզն արտահայտել է փակ անգլիական ակումբներից մեկում կայացած հանդիպման ժամանակ։ Ահա մեջբերումն ամբողջությամբ. «Ես ամբողջ աշխարհում չեմ տեսնում մի կետ, որտեղից կարող է վերածնունդ գալ, դուք ինքներդ, պարոնայք, հասկացեք, որ մենք բոլորս գլորվում ենք անառակության, անառակության, կողոպուտի, գողության անդունդը, կատարյալ անբարոյականություն, կատարյալ այլասերվածություն. Միակ կետը, որը ես տեսնում եմ, որտեղ կարող է լինել ինչ-որ վերածննդի սկիզբ, դա Ռուսաստանն է։

Ուելսի արքայազն Չարլզը երկար և անկեղծ հետաքրքրություն ունի ուղղափառության նկատմամբ:

Սակայն նահանգում իր դիրքի պատճառով բրիտանական գահի ժառանգորդն ու Անգլիկան եկեղեցու պոտենցիալ ղեկավարը դժվար թե կարողանա փոխել իր կրոնը։

Նման կարծիք է հայտնել Վաշինգտոնի Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ տաճարի ծխականների հետ հանդիպման ժամանակ ամենահայտնի և հեղինակավոր ժամանակակից ուղղափառ աստվածաբաններից մեկը՝ Դիոկլիայի (Վար) մետրոպոլիտ Կալիստոսը:

Լոնդոնի Վեսթմինսթերյան աբբայությունում, որտեղ անցած տարի տեղի է ունեցել Չարլզի որդու՝ արքայազն Ուիլյամի և նրա կնոջ հարսանեկան արարողությունը, կենտրոնական պատկերասրահի հենց սկզբում կախվել են ուղղափառ մեծ սրբապատկերներ։ Մետրոպոլիտ Կալիստոսի հետ հանդիպման մասնակիցներից մեկը ուշադրություն հրավիրեց սրա վրա և հարց ուղղեց Վինձորի տան վերաբերմունքի մասին ուղղափառության նկատմամբ։

Իսկապես, այնտեղ կախված են ռուս սրբապատկերի (Սերգեյ Ֆեդորով-Խմբ.) գործերը, ես դա կարևոր եմ համարում»,- ասաց մետրոպոլիտ Կալիստը: - Հայտնի տաճարը մշտապես պաշարված է զբոսաշրջիկների բազմությամբ, որոնց պետք է հիշեցնել, որ սա թանգարան չէ, այլ «աղոթքի տուն»։

Վլադիկան ընդգծել է, որ «Ելիզավետա թագուհին ինքը, անկասկած, խորապես և անկեղծորեն հավատացող քրիստոնյա է»։ «Վերջին մեկ-երկու տարվա ընթացքում նա սկսել է շատ ավելի բաց և անմիջականորեն խոսել իր քրիստոնեական հավատքի մասին», - ավելացրեց նա:

Ուղղափառ հիերարխը, ազգությամբ անգլիացի, նշել է, որ միջկուսակցական կռիվներից վեր կանգնած ազգային առաջնորդի ներկայությունը հատկապես կարևոր է ճգնաժամի ժամանակ, և կիսվել է իր մանկության հիշողություններով, թե ինչպես Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ դաժան գերմանացիներից հետո։ Լոնդոնի գիշերային ռմբակոծության ժամանակ Ջորջ թագավորը և նրա կինը այցելել են առավել տուժած շրջաններ:

Վլադիկան հիշեց, որ արքայազն Ֆիլիպը՝ Եղիսաբեթ թագուհու ամուսինը, ծագումով հունական թագավորական ընտանիքից է և մկրտվել է ուղղափառության մեջ։ Ամուսնանալով բրիտանացի արքայադստեր հետ՝ նա ընդունեց անգլիկան հավատքը, թեև դա նրանից չէր պահանջվում։ «Երբ մենք հանդիպեցինք նրա հետ, նա ասաց. «Դե, այո, ես մկրտվել եմ Ուղղափառության մեջ և շարունակում եմ ինձ ուղղափառ համարել: Բայց միևնույն ժամանակ ես հիմա անգլիկան եմ,- ասաց մետրոպոլիտենը՝ ի պատասխան ներկաների ընկերական ծիծաղի,- ես կարող էի պատասխանել, որ լիովին համաձայն չեմ սրա հետ, բայց ավելի լավ համարեցի լռել, քանի որ ամեն ինչ ասված էր. ընկերական ձեւով»,- խոստովանել է նա:

«Գահի ժառանգորդը՝ արքայազն Չարլզը, անկասկած, աշխույժ հետաքրքրություն է ցուցաբերում ուղղափառության նկատմամբ և ունի մի շարք ուղղափառ ընկերներ, որոնց հետ նա քննարկում է ուղղափառ հավատքի կողմերը», - ասաց Մետրոպոլիտենը: «Նա բազմիցս ուխտագնացություն է կատարել սուրբ Աթոս լեռը: Սահմանադրական լուրջ դժվարություններ: Այսպիսով, հավանաբար, նա չի կարող հրաժարվել անգլիկանիզմից, բայց նա նաև հաշվի կառնի ուղղափառ համատեքստը»:

Քանի որ Վլադիկա Կալիստոսը ուղղափառ-անգլիկան երկխոսության խառը հանձնաժողովի համանախագահն է, նրան հարցրել են երկու եկեղեցիների մերձեցման հեռանկարների մասին։ Նրա կարծիքով, դրան խոչընդոտում է առաջին հերթին բուն անգլիկանիզմում տարբեր հոսանքների առկայությունը։ Ուղղափառությանը շատ մոտ պահպանողական «բարձր եկեղեցու» հետ մեկտեղ կան նաև «ավետարանական և ծայրահեղ ազատական» միտումներ, «միասնություն պատկերացնել», որոնց հետ ուղղափառների համար «անհնար է»։ Այդ ամենի հետ մեկտեղ մետրոպոլիտը կողմ է «երկխոսության շարունակությանը», թեկուզ առանց «գործնական արդյունքների անհապաղ ձեռքբերման» հույսի։

Սուրբ Հովհաննես

Հետաքրքիր է, որ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի ROCOR տաճարը, որտեղ տեղի է ունեցել հանդիպումը, հիմնադրվել է 1949 թվականին արքեպիսկոպոս Հովհաննեսի (Մաքսիմովիչ) կողմից, ով սրբադասվել է 1994 թվականին։ Իր պատանեկության տարիներին ներկայիս մետրոպոլիտը, այն ժամանակ դեռ ոչ ուղղափառ Տիմոթի Ուորը, հանդիպեց Վլադիկա Ջոնի հետ: Եվ նա դեռ «շատ հստակ է հիշում» իր առաջին հանդիպումը նրա հետ Ֆրանսիայում՝ Վերսալում։

Դա տեղի է ունեցել պատարագի ժամանակ, որն ամեն օր մատուցում էր արքեպիսկոպոս Հովհաննեսը։ Օրը աշխատանքային օր էր, տնային փոքրիկ եկեղեցում միայն մի վանական երգիչ և մի քանի պառավ կին էին։ Սուրբ ընծաներով բաժակը հանելով՝ քահանան նայեց անծանոթ երիտասարդ հյուրին, մինչև նա բացասաբար օրորեց գլուխը։ Հետագայում նա դեռ պնդեց, որ ինքը բարձրանա և օծումը վերցնի ճրագից յուղով։

«Հետագայում ես մտածեցի, թե ինչու նա ինձ այդպես նայեց՝ կարծես պնդելով, որ ես հաղորդության գնամ», - ասաց մետրոպոլիտենը: Նա պետք է հասկանար, թե ինչ դիրքում եմ ես: Եվ իր ձևով նա ինձ տեղեկացրեց. շատ մի հապաղեք: Գնացեք եկեղեցի` մեր ուղղափառ եկեղեցի, և հաղորդություն ընդունեք: Եվ ես դա որպես նշան ընդունեցի…»:

«Ուրիշի հետ ցանկացած լուրջ ծանոթություն, ըստ էության, կանխամտածված է», - ասաց Վլադիկան։

Բարձր թռչող թռչունների մասին

Ուերը մի քանի ամիս անց ընդունել է ուղղափառություն: Դա տեղի է ունեցել 1958 թ. Այնուհետև նա ճգնեց հունական Պատմոս կղզու վանքում, ուխտագնացություն կատարեց Երուսաղեմ և Աթոս լեռ, իսկ 1966-ին դարձավ քահանա և վանական՝ Կալիստոս անունով։ Այդ ժամանակվանից նա 35 տարի դասավանդում է Օքսֆորդի համալսարանում և պատրաստել է աստվածաբանների և եկեղեցական պատմաբանների մի ամբողջ գալակտիկա։

Նրա ծխերի թվում էր նաև Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի ներկայիս նախագահ Մետրոպոլիտ Իլարիոնը (Ալֆեև): Լայն ժպիտով Վլադիկա Կալիստոսը նշեց, որ այս դեպքում, նույնիսկ առանց որևէ տեսլականի նվերի, «բարձր թռչող թռչուն է. », տեսանելի էր.

Նրա խոսքով, Տ. Իլարիոնը, մնալով «խոնարհ վանական», միևնույն ժամանակ առանձնանում էր «ծայրահեղ նպատակասլացությամբ, ... հստակ գիտակցությամբ, թե ինչու է եկել Օքսֆորդ և ինչ է ուզում սովորել»։ Նա գրել է իր դոկտորական ատենախոսությունը Սուրբ Սիմեոն Նոր աստվածաբանի մասին «ավելի արագ, քան ցանկացած այլ» թեկնածու՝ ի հիշատակ իր ուսուցչի, իսկ ավելի ուշ այս աշխատությունը հրատարակվել է Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչության կողմից։ «Նրանք հազվադեպ են հրատարակում դոկտորական ատենախոսություններ, միայն լավագույնները», - բացատրեց Վլադիկան։

Ինքը, իր կարծիքով, օժտված չէ «Սուրբ Հովհաննեսին բնորոշ պայծառատեսությամբ»։ Սակայն նա նաև ունեցել է իրավիճակներ, երբ խոստովանությունների ժամանակ, ի պատասխան պարզ հարցի՝ ամեն ինչ պատմե՞լ են, ապաշխարողները զարմացել են նրա խորաթափանցության վրա։

Իր առաջադեմ տարիների համար 1934 թվականին ծնված հիերարխը հիանալի տեսք ունի։ Հիսուսի աղոթքի մասին դասախոսությունը, հանուն որի կազմակերպվել էր ժողովը, նա կարդաց ոտքի վրա, կատակով. «Քեզ չքնեցնելու համար»։ Թեև նման վտանգ չկար, սակայն նրա աշխույժ ու փոխաբերական խոսքը՝ լի վառ համեմատություններով և հետաքրքրաշարժ հիշողություններով, պարզորոշ ցույց էր տալիս, որ նա ուներ ամենաբարդ հարցերի մասին պարզ ու հասկանալի խոսելու, մահկանացուի և հավիտենականի հարաբերությունները բացահայտելու շնորհը։