Reconquista-ն և Իսպանիայում կենտրոնացված պետության ձևավորումը։ Reconquista-ն և կենտրոնացված պետությունների ձևավորումը Պիրենեյան թերակղզում

Reconquista(իսպ.՝ Reconquista, reconquistar-ից՝ հաղթել) - Պիրենեյան թերակղզու բնիկ բնակչության կողմից արաբների (ավելի ճիշտ՝ մավրերի) կողմից գրավված տարածքների վերանվաճումը VIII - XV դարերում։ Մավրեր - միջնադարում Արևմտյան Եվրոպայում Պիրենեյան թերակղզու և հյուսիսային Աֆրիկայի արևմտյան մասի մահմեդական բնակչության անվանումը:

Reconquista-ն սկսվեց 718 թվականին Աստուրիայի Կավադոնգա հովտում տեղի ունեցած ճակատամարտով։ 1212 թվականին Լաս Նավաս դե Տոլոսայում տեղի ունեցած ճակատամարտը վճռորոշ էր։ 13-րդ դարի կեսերին արաբների ձեռքում մնաց միայն Գրանադայի էմիրությունը (այն ընկավ 1492 թվականին)։

Վերանվաճումն ուղեկցվել է պատերազմից ավերված հողերի բնակեցմամբ ու տնտեսական զարգացմամբ։ Reconquista-ն մեծ ազդեցություն ունեցավ Պիրենեյան թերակղզու պետությունների տնտեսական և քաղաքական զարգացման վրա։

11-րդ դարում մահմեդական Իսպանիան բաժանվեց մի շարք անկախ պետությունների, ինչը հեշտացրեց Իսպանիայի ազատագրումը մավրերից քրիստոնյաների կողմից: 1212 թվականին սկսված մավրերի դեմ հարձակումը (Reconquista) հանգեցրեց Արագոնի, Կաստիլիայի և իսպանական այլ թագավորությունների ձևավորմանը։ Լեոնի, Կաստիլիայի, Նավարայի, Արագոնի և Բարսելոնայի շրջանի քրիստոնեական թագավորությունները։ Ալֆոնսո VI-ը մավրերից նվաճում է Տոլեդոն, իսկ Սիդը՝ Վալենսիան։

Կաստիլացիները վերահսկողության տակ առան Անդալուսիայի մեծ մասը։

Մավրիտանա-արաբական տիրապետությունից (Reconquista) Իսպանիայի ազատագրման համար երկար պայքարից հետո Իսպանիայի տարածքում մնաց վերջին մավրիտանական պետությունը՝ Գրանադայի էմիրությունը, որը ձևավորվել է 1238 թվականին։

1250 թվականին քրիստոնյաները հետ մղեցին մավրերին։ Մավրիտանական Իսպանիան սահմանափակվում էր միայն մեկ էմիրությամբ՝ Գրանադայով։

Կաստիլիան և Արագոնը, միավորվելով 1469 թվականին մեկ թագավորության մեջ, ավարտեցին երկրի ազատագրումը մավրերից 1492 թվականին (Գրանադայի ազատագրում)։

Մահմեդական Իսպանիայի վերանվաճումը վերջապես ավարտվեց 1492 թվականին Գրանադայի հանձնմամբ կաթոլիկ միապետներին:

Պելայոն առաջին թագավորն է (մահացել է մոտ 737 թվականին), ընտրված ազնվականության և հոգևորականների կողմից, ով արաբների արշավանքից ապաստանել է Աստուրիայի լեռներում։ 718 թվականին նա հաղթեց Կովադոնգայի հայտնի ճակատամարտում, որը թերակղզու վերանվաճման սկիզբն էր։

Թագավոր Մաուրեգատո (VIII դար) - Իսպանիայի թագավոր Ալֆոնսո I-ի ապօրինի որդին։

Բերնարդո դել Կարպիոն լեգենդար էպիկական հերոս է, որը պատկերված է Ռոլանդին Ռոնսևալի ճակատամարտում հաղթելիս:

Cid CampeadorՍիդ, Ռոդրիգո Դիաս, մականունով Ռազմիկ (1043 - 1099) - Իսպանիայի կիսալեգենդար ազատարարը մավրերից; ասպետության մարմնացում:

Ռոդրիգո Դիաս դե Բիվարի իրական անունը (Դիազ դե Բիվար) (1026 և 1043-1099 թվականների միջև) իսպանացի ասպետ է, ով հայտնի է դարձել Reconquista-ում իր սխրագործություններով։ Երգվել է «Իմ կողմի երգը» (XII դ.), Պիեռ Կոռնելի «Սիդ» ողբերգության մեջ։

Ռոդրիգո Ռուիս դե Բիվար (1030 - 1099) - իսպանական ժողովրդական հերոս։ Մավրերի դեմ պայքարում նրա կատարած սխրանքները երգվում են «Իմ Սիդի երգը» պոեմում և բազմաթիվ վեպերում։

Սիդը (արաբական «վարպետից») մականունն է Ռոդրիգո Դիաս դե Բիվարի (1030 - 1099) քաջարի իսպանացի մարտիկի, ով հերոսության հրաշքներ է ցույց տվել մավրերի դեմ կռվում, անթիվ տարեգրությունների և լեգենդների հերոս։

1072 թվականին Բուրգոս նահանգի Սանտա Գադեա գյուղում Սիդը Ալֆոնսո VI թագավորից երդում պահանջեց, որ ինքը չի մասնակցել նախորդ թագավորի սպանությանը։ Ալֆոնսը տվեց նրան այս երդումը, և Սիդը համաձայնեց ծառայել նրան։

Գուզման Բարի - Ալֆոնս Պերես դե Գուզման, մականունով Լավ կամ Քաջ (1258 - 1309) - հայտնի իսպանացի մարտիկ, ով հայտնի դարձավ մավրերի հետ մարտերում և հրաժարվեց նրանց հանձնել Թարիֆա ամրոցը, չնայած այն բանին, որ նրանք սպանեցին: իր յոթամյա որդուն սրա համար։ Կաստիլիացի կապիտան, արաբների կողմից պաշարված Թարիֆա ամրոցի պաշտպանը 1293 թ. Ինֆանտե դոն Ժուանը, ով անցել է թշնամու կողմը, գերել է Գուզմանի որդուն և երեխային սպանելու սպառնալիքով պահանջել բերդը հանձնել։ Խաբեբայ մանկան պատասխանը դաշույնն էր, որը նրա ոտքերին նետեց իր դժբախտ հայրը։

Goncal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - իսպանացի հրամանատար, ով 1492 թվականին գրավեց Գրանադան՝ Պիրենեյան թերակղզում մավրերի վերջին հենակետը։

Ալֆոնսո I (Ալֆոնսո) Ռազմիկ (? - 1134) - Արագոնի և Նավարայի թագավոր: 1104 թվականից արաբներից գրավել է Սարագոսան (1118), Կուտանդա ամրոցում ջախջախել Ալմորավիդների զորքերին (1120), նրանցից ջախջախվել Ֆրագա ամրոցում (1134 թ.)։

Ալֆոնս III Մեծ (838 - 910 կամ 912) - Աստուրիայի թագավոր 866 թվականից։ Արաբներից գրավել է Թագուս գետից հյուսիս գտնվող մի շարք տարածքներ։ Արիստոկրատիան՝ Ալֆոնս I-ի որդիների գլխավորությամբ, ստիպել է նրան հրաժարվել գահից (910 թ.)։

Ալֆոնս VI Քաջը (1030 - 1109) - Լեոնի թագավոր 1065 թվականից և Կաստիլիայի թագավոր 1072 թվականից։ Արաբներից գրավել է Տոլեդոն, Վալենսիան, Ալմերիան։ Պարտվելով 1086 թվականին Սալակում, 1108 թվականին Ուկլեսում՝ կորցրեց մի շարք նախկինում նվաճված հողեր։

Ալֆոնս VII (1104 - 1157) - Կաստիլիայի և Լեոնի թագավոր 1126 թվականից։ Արագոնի, Նավարայի, Պորտուգալիայի և մի շարք ֆրանսիական տարածքների (Ֆոյ, Կոմինժ, Մոնպելյե) տիրակալ։ Հաջողությամբ մասնակցել է Reconquista-ին։

Ալֆոնս X Իմաստուն (1221 - 1284) - Կաստիլիայի և Լեոնի թագավոր 1252 թվականից։ Արաբներից նա գրավեց Խերեսը, Կադիսը և այլք։Ալֆոնս X-ի կենտրոնացման քաղաքականությունը բախվեց ազնվականության դիմադրությանը։ 1282 թվականին նա փաստացի զրկվել է իշխանությունից։ Տիրակալ դարձավ նրա որդին՝ Սանչոն։

Ալֆոնս XI Իմաստուն (1311 - 1350) - Կաստիլիայի և Լեոնի թագավոր 1312 թվականից։ Ինքնուրույն կառավարել է 1325 թվականից։ Ղեկավարել է կենտրոնացման քաղաքականություն։ 1348 թվականին նա հրապարակեց կանոնադրություն, որը ամրագրեց գյուղացիների անձնական ազատությունը։ Հաջողությամբ կռվել է արաբների հետ։ Մահացել է Ջիբրալթարի պաշարման ժամանակ։

Թագավոր Ֆերնանդո III «Սուրբը» (1199 - 1242) մի շարք հաջող արշավներ իրականացրեց մավրերի դեմ և տիրեց Պրինեյան թերակղզու հարավում գտնվող գրեթե բոլոր մահմեդական տարածքներին։ Նրա կողմից 1248 թվականին գրավվել է Սեւիլիան։

Ֆրանկների հաղթանակը արաբների նկատմամբ Պուատիեում

Կաստիլիացիների կողմից Տոլեդոյի գրավումը

Պորտուգալական պետության ձևավորումը

Լաս Նավաս դե Տոլոսայի ճակատամարտը

Կաստիլյան Կորդոբայի նվաճումը

Արագոնի կողմից Նեապոլի թագավորության նվաճումը

1462 - 1472 թթ

Գյուղացիական պատերազմ Կատալոնիայում

Արագոնի և Կաստիլիայի միավորումը Իսպանիայի Թագավորության մեջ

Ինկվիզիցիայի ստեղծումը Իսպանիայում

1482 - 1484 թթ

Գյուղացիական ապստամբություն Կատալոնիայում

Իսպանիայի գրավումը Գրանադա

Քրիստոնեական Ռեկոնկիստա (թարգմանաբար՝ «վերանվաճում», «վերադարձ») շարունակական դարավոր պատերազմ է մավրերի դեմ, որը սկսվել է Վեստգոթական ազնվականության մի մասի կողմից՝ Պելայոյի գլխավորությամբ: 718 թվականին Մավրերի արշավախմբի առաջխաղացումը Կովադոնգայում դադարեցվեց։

Մահմեդականները գրավեցին Ջիբրալթարից հազար մղոն հյուսիս գտնվող մի տարածք՝ գրավելով ամբողջ Իսպանիան և հարավային Ֆրանսիան մինչև Լուարի ափերը: 732 թվականի հոկտեմբերին Աբդ ալ-Ռահմանի (Աբդ ալ-Ռահման) գլխավորած մավրերի բանակը, իհարկե, Փարիզի դարպասների մոտ չէր, այլ նրանից ընդամենը երկու հարյուր մղոն հեռավորության վրա, հարավից մոտենում էր ամենամեծերից մեկին։ Ֆրանկական պետության սրբավայրերը՝ վանքը Սբ. Մարտինը տուրերում. Այնուամենայնիվ, Տուրից դեպի Պուատիե ճանապարհին նրանք հանդիպեցին ֆրանկների բանակի հետ, որոնք, ի տարբերություն քրիստոնեական պետությունների բոլոր մյուս բանակների, ինչպես վկայում է Իսիդոր Սևիլացին իր «Քրոնիկ»-ում, «կանգնել էին ինչպես պատի... ինչպես անթափանց բլոկի։ սառույցից»: Մեկ շաբաթ անց Ռահմանն այլևս կենդանի չէր, մավրերը հետ գլորվեցին դեպի հարավ, և այդ օրվանից ֆրանկների առաջնորդ Չարլզը հայտնի դարձավ որպես «Կարլ Մարտել»՝ «մուրճ»։

Այսպիսով, Պուատիե քաղաքը դարձավ արաբական ալիքի գագաթնակետը, որը տարածեց ամբողջ Եվրոպան: Մավրերի կողմից, իհարկե, Մարտելի հետ կռիվը բոլորովին անխոհեմ ձեռնարկություն էր, բայց եթե նրանք հաղթեին, նրանց համար շատ դժվար կլիներ դիմակայել ավելի հեռու գնալու գայթակղությանը ՝ Փարիզ, Ռայն և դեռ ավելի հեռու, և, ինչպես գրում է Էդվարդ Գիբոնը (Էդվարդ Գիբոն) «The Decline And Fall Of The Roman Empire»-ում, «հնարավոր է, այժմ Օքսֆորդի քոլեջները զբաղվեին Ղուրանի մեկնաբանությամբ, և նրա ամբիոններից մինչև ամբողջովին թլպատված բնակչությունը ապացուցեին. Մահոմետի հայտնությունների սրբությունն ու ճշմարտությունը»։

Քրիստոնյա Եվրոպա ընդհանրապես չէր լինի։ Անկյուններն ու կելտերը, ովքեր ի վերջո բնակություն հաստատեցին Ամերիկայում, մահմեդական կլինեին: Պուատիեն, գրում է Գիբոնը, «մի իրադարձություն էր, որը փոխեց ողջ աշխարհի ճակատագիրը»:

VIII դարի կեսերին։ Աստուրիական քրիստոնյաները Ալֆոնսո I թագավորի գլխավորությամբ, օգտվելով բերբերների ապստամբությունից, գրավեցին հարեւան Գալիսիան։ Գալիսիայում, իբր, հայտնաբերվել է Սուրբ Հակոբոսի (Սանտյագո) գերեզմանը, և Սանտյագո դե Կոմպոստելան դառնում է ուխտագնացության կենտրոն, իսկ Reconquista-ն նոր խաչակրաց արշավանք է ի պաշտպանություն քրիստոնեության և քրիստոնյաների:

VIII-ի վերջում՝ IX դարի կեսերին։ Կարլոս Մեծի օրոք ֆրանկները դադարեցրեցին մուսուլմանների առաջխաղացումը դեպի Եվրոպա և ստեղծեցին իսպանական երթը թերակղզու հյուսիս-արևելքում (ֆրանկների և արաբների կալվածքների միջև սահմանային տարածք), որը գոյություն ունեցավ մինչև 9-ի փլուզումը: 11-րդ դարեր։ Նավարա, Արագոն և Բարսելոնա կոմսություններին (1137 թվականին Արագոնը և Բարսելոնան միավորվեցին՝ ստեղծելով Արագոնի թագավորությունը)։

914 թվականին Աստուրիայի թագավորությունը ներառում էր Լեոնը և Գալիցիայի մեծ մասը և հյուսիսային Պորտուգալիան։ Իսպանացի քրիստոնյաները ընդլայնեցին իրենց ունեցվածքը դեպի Ասթուրիա և Կատալոնիա միջև ընկած լեռնային շրջաններ՝ կառուցելով սահմանային բազմաթիվ ամրոցներ։ «Կաստիլիա» նահանգի անվանումը առաջացել է իսպաներեն «castillo» բառից, որը նշանակում է «ամրոց», «ամրոց»։

Reconquista-ն հանգեցրեց նրան, որ իսպանացի գյուղացիները և քաղաքաբնակները, ովքեր կռվում էին ասպետների կողքին, զգալի օգուտներ ստացան: Գյուղացիների մեծ մասը ճորտատիրություն չի ապրել, Կաստիլիայի ազատագրված հողերում առաջացել են ազատ գյուղացիական համայնքներ, իսկ քաղաքները (հատկապես 12-13-րդ դարերում) ստացել են ավելի մեծ իրավունքներ։

XI դարի կեսերին։ Ֆերդինանդ I-ի օրոք Լեոն-Աստուրիա կոմսությունը ստացավ թագավորության կարգավիճակ և դարձավ Reconquista-ի գլխավոր հենակետը։ Հյուսիսում, միաժամանակ, բասկերը հիմնեցին Նավարան, իսկ Արագոնը միաձուլվեց Կատալոնիային՝ դինաստիկ ամուսնության արդյունքում։ 1085 թվականին քրիստոնյաները գրավեցին Տոլեդոն։

Ալմորավիդները (1090-1145) կարճ ժամանակով դադարեցրին Ռեկոնկիստայի տարածումը։ Նրանց թագավորության շրջանը ներառում է լեգենդար ասպետ Սիդի սխրագործությունները, ով 1095 թվականին գրավեց Վալենսիայի հողերը և դարձավ Իսպանիայի ազգային հերոս։

Reconquista-ի հետևյալ հաջողությունները վերաբերում են 12-րդ դարի վերջին - 13-րդ դարի սկզբին. Ալմոհադների նկատմամբ ամենատպավորիչ հաղթանակը տարել են 1212 թվականին Լեոնի, Կաստիլիայի, Արագոնի և Նավարայի միացյալ թագավորները։ 1236 թվականին Կաստիլիայի թագավոր Ֆերդինանդ III-ը (Սուրբ) իր բանակը առաջնորդեց Կորդոբա, իսկ տասներկու տարի անց՝ Սևիլիա։ Պորտուգալական թագավորությունն ընդարձակվեց գրեթե իր ներկայիս չափերով, և Արագոնի արքան գրավեց Վալենսիան, Ալիկանտեն և Բալեարյան կղզիները։ XIII դարի վերջին։ թերակղզում մնաց միայն Կորդոբայի խալիֆայությունը, որը հարկադրված էր տուրք վճարել XIV դ. քրիստոնեական թագավորությունների ժամանակավոր դաշինքները փլուզվեցին, և յուրաքանչյուրը սկսեց հետապնդել իր անձնական շահերը: Կաստիլիան փորձեց միացնել Պորտուգալիան, սակայն երկամյա պատերազմն ավարտվեց կաստիլիական բանակի պարտությամբ Ալջուբարոտայում 1385 թվականին: Արագոնը միջերկրածովյան առևտրի հսկողությունը զիջեց Ջենովային: Միայն Կաստիլիան այս ժամանակահատվածում լիովին ինքնաբավ է և շահույթ է ստանում Նիդեռլանդների հետ բրդի առևտուրից:

Reconquista-ի սկիզբը

Մահմեդականներն իրականում չկարողացան գերիշխանություն հաստատել Պիրենեյան թերակղզու ծայր հյուսիսում: 718 թվականին քրիստոնյա ռազմիկների ջոկատը լեգենդար վեստգոթերի առաջնորդ Պելայոյի հրամանատարությամբ ջախջախեց մահմեդական բանակին Կովադոնգա լեռնային հովտում։

Աստիճանաբար շարժվում է դեպի գետը Դուերո, քրիստոնյաները գրավեցին ազատ հողեր, որոնք չէին պահանջում մահմեդականները: Այդ ժամանակ ձևավորվեց Կաստիլիայի սահմանամերձ շրջանը (territorium castelle - թարգմանվում է որպես «ամրոցների երկիր»); Տեղին է նշել, որ դեռևս 8-րդ դ. Մահմեդական մատենագիրներն այն անվանել են Ալ-Քիլա (ամրոցներ): Reconquista-ի վաղ փուլերում առաջացել են երկու տեսակի քրիստոնեական քաղաքական կազմավորումներ, որոնք տարբերվում էին աշխարհագրական դիրքով։ Արևմտյան տիպի միջուկը Աստուրիայի թագավորությունն էր, որը արքունիքը Լեոն տեղափոխելուց հետո X դ. հայտնի դարձավ որպես Լեոնի թագավորություն։ Կաստիլիա կոմսությունը դարձավ անկախ թագավորություն 1035 թվականին։ Երկու տարի անց Կաստիլիան միավորվեց Լեոնի թագավորության հետ և այդպիսով ձեռք բերեց առաջատար քաղաքական դեր, ինչպես նաև առաջնահերթ իրավունքներ մուսուլմաններից նվաճված հողերի նկատմամբ։

Ավելի արևելյան շրջաններում կային քրիստոնեական պետություններ՝ Նավարայի թագավորությունը, Արագոնի կոմսությունը, որը դարձավ թագավորություն 1035 թվականին, և տարբեր կոմսություններ՝ կապված Ֆրանկների թագավորության հետ։ Սկզբում այդ շրջաններից մի քանիսը եղել են կատալոնական էթնոլեզվաբանական համայնքի մարմնավորումը, որոնց մեջ կենտրոնական տեղը զբաղեցնում էր Բարսելոնայի շրջանը։ Այնուհետև եկավ Կատալոնիայի շրջանը, որը ելք ուներ դեպի Միջերկրական ծով և բուռն ծովային առևտուր էր իրականացնում, մասնավորապես՝ ստրուկների: 1137 թվականին Կատալոնիան միացավ Արագոնի թագավորությանը։ Այս պետությունը 13-րդ դ. զգալիորեն ընդլայնեց իր տարածքը դեպի հարավ (մինչև Մուրսիա)՝ ավելացնելով նաև Բալեարյան կղզիները։

1085 թվականին Լեոնի և Կաստիլիայի թագավոր Ալֆոնս VI-ը գրավեց Տոլեդոն, և մահմեդական աշխարհի հետ սահմանը Դուերո գետից տեղափոխվեց Տաջո գետ։ 1094 թվականին Կաստիլիայի ազգային հերոս Ռոդրիգո Դիաս դե Բիվարը, որը հայտնի է Սիդ անունով, մտավ Վալենսիա։ Սակայն այս խոշոր ձեռքբերումները ոչ այնքան խաչակիրների եռանդի, որքան թայֆների (Կորդոբայի խալիֆայության տարածքում էմիրությունների) տիրակալների թուլության և անմիաբանության արդյունքն էին։ Reconquista-ի ժամանակ պատահում էր, որ քրիստոնյաները միավորվում էին մահմեդական կառավարիչների հետ կամ վերջիններից ստանալով մեծ կաշառք (պարիաս), վարձվում էին նրանց խաչակիրներից պաշտպանելու համար։

Այս առումով ցուցիչ է Սիդի ճակատագիրը։ Նա ծնվել է մոտ. 1040 Բիվարում (Բուրգոսի մոտ): 1079 թվականին Ալֆոնս VI թագավորը նրան ուղարկեց Սևիլիա՝ մուսուլման կառավարիչից տուրք հավաքելու։ Սակայն կարճ ժամանակ անց Ալֆոնսի հետ լեզու չի գտել և աքսորվել։ Արևելյան Իսպանիայում նա բռնեց արկածախնդիրի ճանապարհը և հենց այդ ժամանակ ստացավ Սիդ անունը (արաբերեն «seid», այսինքն՝ «վարպետ»): Սիդը ծառայում էր այնպիսի մահմեդական կառավարիչների, ինչպիսիք էին Սարագոսա ալ-Մոկտադիրի էմիրը և քրիստոնեական պետությունների ղեկավարները: 1094 թվականից Սիդը սկսեց կառավարել Վալենսիան։ Մահացել է 1099 թ.

Կաստիլյան էպոս Երգ իմ Սիդի մասին, գրված մոտ. 1140, վերադառնում է ավելի վաղ բանավոր ավանդույթներին և հուսալիորեն փոխանցում է բազմաթիվ պատմական իրադարձություններ: Երգը խաչակրաց արշավանքների տարեգրություն չէ։ Չնայած Սիդը կռվում է մուսուլմանների դեմ, այս էպոսում նրանք ամենևին էլ պատկերված չեն որպես չարագործներ, այլ Կարիոնի քրիստոնյա իշխանները՝ Ալֆոնս VI-ի պալատականները, մինչդեռ Սիդի մահմեդական ընկերն ու դաշնակիցը՝ Աբենգալվոնը, գերազանցում է նրանց ազնվականությամբ։

Reconquista-ի ավարտը

Մահմեդական էմիրները ընտրության առաջ էին կանգնած՝ կա՛մ մշտապես հարգանքի տուրք մատուցել քրիստոնյաներին, կա՛մ օգնություն խնդրել Հյուսիսային Աֆրիկայի հավատակիցներից: Ի վերջո, Սեւիլիայի էմիր ալ-Մութամիդը օգնության խնդրանքով դիմեց Ալմորավիդներին, որոնք հզոր պետություն ստեղծեցին Հյուսիսային Աֆրիկայում։ Ալֆոնս VI-ին հաջողվեց պահել Տոլեդոն, բայց նրա բանակը ջախջախվեց Սալակում (1086 թ.); իսկ 1102 թվականին՝ Սիդի մահից երեք տարի անց, ընկավ նաև Վալենսիան։

Ալմորավիդները իշխանությունից հեռացրին թայֆի տիրակալներին և սկզբում կարողացան միավորել Ալ-Անդալուսը։ Բայց նրանց իշխանությունը թուլացավ 1140-ական թվականներին, իսկ մինչև 12-րդ դարի վերջը։ նրանց դուրս քշեցին Ալմոհադները՝ Մավրերը Մարոկկոյի Ատլասից: Այն բանից հետո, երբ Ալմոհադները քրիստոնյաներից ծանր պարտություն կրեցին Լաս Նավաս դե Տոլոսայի ճակատամարտում (1212), նրանց իշխանությունը սասանվեց։

Այդ ժամանակ ձևավորվել է խաչակիրների մտածելակերպը, ինչի մասին է վկայում Ալֆոնս I Ռազմիկի կյանքի ուղին, որը կառավարել է Արագոնը և Նավարան 1102-1134 թվականներին: Նրա օրոք, երբ առաջին խաչակրաց արշավանքի մասին հիշողությունները դեռ թարմ էին, մեծ մասը պ–ի հովիտը գրավվել է մավրերից։ Էբրոն, և ֆրանսիական խաչակիրները ներխուժեցին Իսպանիա և գրավեցին այնպիսի կարևոր քաղաքներ, ինչպիսիք են Սարագոսան (1118), Տարազոնան (1110) և Կալաթայուդը (1120): Թեև Ալֆոնսը երբեք չկարողացավ իրականացնել Երուսաղեմ գնալու իր երազանքը, նա ապրեց այն պահը, երբ Արագոնում հաստատվեց Տամպլիերների հոգևոր և ասպետական կարգը, և շուտով Ալկանտարայի, Կալատրավայի և Սանտյագոյի կարգերը սկսեցին իրենց գործունեությունը այլ մասերում: Իսպանիայի. Այս հզոր հրամանները մեծ օգնություն են ցուցաբերել ալմոհադների դեմ պայքարում՝ ռազմավարական կարևոր կետեր պահելով և սահմանամերձ մի շարք շրջաններում տնտեսություն հաստատելով։

Ամբողջ 13-րդ դարում Քրիստոնյաները զգալի հաջողությունների հասան և խարխլեցին մուսուլմանների քաղաքական իշխանությունը գրեթե ողջ Պիրենեյան թերակղզում: Արագոնի թագավոր Խայմե I-ը (1213-1276) գրավել է Բալեարյան կղզիները, իսկ 1238-ին՝ Վալենսիան։ 1236 թվականին Կաստիլիայի և Լեոնի թագավոր Ֆերդինանդ III-ը գրավեց Կորդոբան, Մուրսիան 1243 թվականին հանձնվեց կաստիլիացիներին, իսկ 1247 թվականին Ֆերդինանդը գրավեց Սևիլիան։ Իր անկախությունը պահպանեց միայն Գրանադայի մահմեդական էմիրությունը, որը գոյատևեց մինչև 1492 թվականը, որն իր հաջողության համար պարտական էր ոչ միայն քրիստոնյաների ռազմական գործողություններին: Մեծ դեր է խաղացել նաև քրիստոնյաների պատրաստակամությունը՝ բանակցել մուսուլմանների հետ և նրանց քրիստոնեական պետություններում բնակվելու իրավունք տալ՝ պահպանելով իրենց հավատքը, լեզուն և սովորույթները։ Օրինակ՝ Վալենսիայում հյուսիսային տարածքները գրեթե ամբողջությամբ մաքրվել են մուսուլմաններից, կենտրոնական և հարավային շրջանները, բացառությամբ հենց Վալենսիայի քաղաքի, հիմնականում բնակեցված էին մուդեժարներով (մուսուլմաններ, որոնց թույլատրվում էր մնալ): Բայց Անդալուսիայում, 1264 թվականին մուսուլմանների խոշոր ապստամբությունից հետո, կաստիլացիների քաղաքականությունը լիովին փոխվեց, և գրեթե բոլոր մահմեդականները վտարվեցին:

Իսպանական «Իմ կողմի երգը» էպոսից (XII դ.)

Սայդի մասին իսպանական հերոսական էպոսը նվիրված է իրական իրադարձություններին և իրական մարդկանց: Դրա գլխավոր հերոսն է իսպանացի ասպետ Ռոդրիգոն (Ռույ Դիաս) (մոտ 1040-1099 թթ.), որը արաբների կողմից ստացել է Սիդ (Տեր) մականունը: Ռույ Դիասը, հուսահատ ռազմիկների ջոկատի գլխավորությամբ, հաջողությամբ կռվել է մավրերի հետ կա՛մ որպես իսպանական թագավորի վասալ, կա՛մ նույնիսկ իր վտանգի և ռիսկի տակ: Երբեմն նա գնում էր ծառայության և ազնվական ու հարուստ մավրերից մեկի մոտ։ Նրա արշավանքների ու ասպատակությունների արդյունքում Իսպանիայի մի զգալի մասը կրկին գտնվում էր քրիստոնյաների տիրապետության տակ։

Դեպի ծով հայտնի դարձավ Սիդեի մասին։ Վասալների հետ նա շատ զվարճալի է. Ամենակարողը նրան հաղթանակ է ուղարկել: Գիշերը նրա հետ վաշտ է գնում, Խաթիվայի հետ Գուհերա, կռվով մտավ, Օրը ներխուժեց՝ իջնելով հարավ։ Ծովին նա թալանեց Սարացենի շրջանը, Պենյա Կադելլան ենթարկվեց նրան: Պենյա Կադելլան ներկայացվել է Cid-ին: Խատիվան հառաչում է, Գուերան սգում է, Վալենսիան նույնպես անչափ վշտի մեջ է։ Այսպիսով, թալանելով թշնամիներին, ավերելով ամբողջ շրջանը, ցերեկը քնած, գիշերը արշավելով, քաղաքներ վերցնելով՝ նա ապրեց երեք տարի։ Իմ Սիդը Վալենսիացիներին դաս տվեց. Մի թողեք նրանց քաղաքի դարպասներից: Նրանց այգիները կտրում է, նորոգում։ Դա խանգարում է քաղաք հաց հասցնելուն։ Վալենսիացիները վշտի մեջ. ի՞նչ պետք է անեն. Ոչ մի կողմից հաց մի բերեք. Ո՛չ հոր որդին, ո՛չ ծնողի որդին, ո՛չ ընկերը չեն սովորեցնի ինչպես լինել։ Վատ բան է, պարոնայք, եթե ուտելիք չկա, Եթե կանայք ու երեխաները սովից մեռնեն։ Վալենսիացիները չգիտեն՝ ինչպես փրկել իրենց. Նրանք հաղորդագրություն են ուղարկում Մարոկկոյի թագավորին, բայց նա ուժ չունի նրանց օգնելու. Նա պետք է պատերազմ մղի Ատլասի համար: Ուրախ Campeador * այս լուրը ... Նա հրամայեց, որ Կասգիլայում կանչում են ճիչ. «Ով ուզում է մեզ հետ գնալ Վալենսիա, բարի կամքով, ես ուրիշների կարիքը չունեմ, ես երեք օր սպասում եմ եսասիրական կիրճում գտնվողներին»: Ասաց այս Campeador, վերադարձավ Murviedro, որը ենթարկվում է նրա կողմից: Ամենուր նրա լացը տարածվում է բամբասանքով. Լսելով, թե որքան առատաձեռն և հաջողակ է նա՝ քրիստոնյաները խմբով հավաքվում են նրա մոտ: Նրա մասին ամենուր խոսակցություններ են պտտվում։ Ով միացավ նրան, նա չի հեռանա. Իմ Սիդ դե Բիվարը * հարստանում է գանձարանում։ Ուրախ է, որ իր բանակը մեծանում է, չի վարանում, տանում է դաշտ։ Վալենսիային ռինգում բռնեց Բիվարյանը, բոլոր կողմերից մոտեցումներ արվեցին, Մավրամը կտրեց և՛ ելքը, և՛ մուտքը, Վալենսիացիները նրան հակահարված տվեցին Ուղիղ ինը ամիս՝ զգալի ժամկետ։ Եկավ տասներորդը՝ նրանց բանակը հանձնվեց։ Մեծ ուրախություն էր տիրում շուրջբոլորը, երբ Սիդը մտավ Վալենսիա։ Մինչեւ հիմա ոտքով գնացողը ձիավոր է դարձել։ Բոլորը ձեռք բերեցին ոսկի և արծաթ: Ցանկացած մարդ այնտեղ հարստացավ։ Իմ Սիդը վերցրեց ամեն ինչի հինգերորդը - Երեսուն հազար մարկ ուներ, Եվ ո՞վ գիտի մնացած ավարը։ Իմ Սիդն ուրախանում է, որ լավ ժամում նա ծնվել է. Նրա դրոշը բարձրացել է ալիսասարի վրա*... Վտարանդիները* հարուստ են, բոլորով երջանիկ, Բոլորին առատաձեռնորեն պահանջում է Campeador-ը, Տներ ու հողեր են տրվում ում: Վճարում է իմ Սիդին, ընդհանրապես չխնայելով, Նույնիսկ նրանք, ովքեր ավելի ուշ են եկել Վալենսիա: Բայց իմ Սիդը տեսնում է. բոլորն ուզում են հեռանալ և իրենց հետ տանել իրենց զոհը: Մինայայի* խորհրդով հրամայեց՝ Կոլ, առանց ձեռքերը համբուրելու, առանց հարցնելու գնա տուն։ Մեկը կգնա ու կբռնվի, Թող խլեն այդպիսիներից ամեն բարիք, Անխնա ու իսկույն ցցին կքաշեն։ Իմ Սիդը բոլոր գործերը դասավորեց այնպես, ինչպես պետք էր, կանչեց Մինայային, ուստի ասաց նրան. «Եթե համաձայն ես, ես ուզում եմ իմանալ, թե որքան հարստություն է ինձ տրվել: Թող բոլոր մարդիկ վերագրվեն ըստ հաշվետվության, Եվ եթե մեկն ուզում է փախչել, թող վերցնի իր ձեռք բերածը և տա նրանց, ովքեր չեն թողել քաղաքը։ «Ահա մի իմաստուն հրաման»,- հավանություն տվեց Մինյան։ Իմ Սիդը ջոկատին կանչեց հավաքի, Նա հրամայեց հաշվել եկող մարտիկներին։ Ընդհանուր առմամբ երեսունվեց հարյուր էր։ Իմ Սիդը ժպտաց, և նա ուրախ է և հպարտ: «Փառավոր է մեր Տերը հավիտյանս հավիտենից: Մեզանից ոչ այնքան շատերը հեռացան Biwar-ից: Մենք հարուստ ենք, և դեռ հարստանալու ենք։ Ես քեզ կուղարկեմ, Մինայա, եթե դեմ չես, ես քեզ կուղարկեմ Կաստիլիա, մենք այնտեղ տուն ունենք, այնտեղ է մեր տերը՝ թագավոր Դոն Ալֆոնսը։ Այն, ինչ մեզ հաջողվեց ստանալ այստեղ, քեզ հետ հարյուր ձի վերցրու որպես նվեր նրան։ Համբուրեք նրա ձեռքերն ինձ համար, խնդրեք, որ թույլ տա կնոջս ու երեխաներիս տանել այստեղից։ Ասա ինձ, որ ես կուղարկեմ ընտանիքի համար, որ Դոնի Քսիմենան, Էլվիրան և Սոլը մեծ պատվով և մեծ պատվով կհանձնվեն իմ կողմից հնազանդվող երկրին: Մինյան պատասխանեց. «Ամեն ինչ կկատարեմ»։ Եվ սկսեց հավաքվել առանց ավելորդ անհանգստության: Դեսպանն իր հետ տարավ հարյուր զինվոր, Ճանապարհին ոչ հոգս, ոչ տագնապ իմանալու համար... Մինչ իմ Սիդը ջոկատի հետ զվարճանում էր, Արևելքից նրանց մոտ եկավ մի արժանավոր մի հոգևորական, եպիսկոպոս Ջերոմ, Տիրոջ ծառա, Ողջամիտ և. գրքի իմաստությանը տիրապետող, Քաջ ու ոտքով ու ձիով. Նա շատ էր լսում Սիդի սխրագործությունների մասին և ցանկանում էր իր ուժերը չափել մավրերի հետ. Թող նա միայն պայքարի նրանց հետ. քրիստոնյաները երբեք արցունքներ չեն թափի: Իմ Սիդ Ռույ Դիասը շատ գոհ էր նրանից։ «Ի սեր Աստծո, Մինայա, լսիր ինձ։ Ի երախտագիտություն Արարչին՝ թեմի մեծ ողորմության համար այստեղ՝ Վալենսիայի հողում, Դոն Ժերոմի համար, ես որոշեցի հաստատել, և դուք այս ուղերձը փոխանցեք Կաստիլիային: Մինայային դուր եկավ Սիդի ելույթը։ Եպիսկոպոսի սեղանը զբաղեցնում էր Ժերոմը։ Հող ստացավ, առատ ապրեց։ Ո՜վ Աստված, որքա՜ն ուրախ են բոլոր քրիստոնյաները, որ Վալենսիայում եպիսկոպոս են նշանակվել իրենց մոտ:

(Campeador («ռազմիկ») - Cid-ի մականունը: )

(Բիվարը Սիդի ամրոցի անունն է։ )

(Ալկազար - Իսպանիայում քաղաքի միջնաբերդի անվանումը՝ Կրեմլ։ )

(Սիդը և նրա վասալները Կաստիլիայից վտարվեցին թագավոր Ալֆոնս VI-ի կողմից, սակայն հետագայում ներվեցին մավրերի նկատմամբ տարած հաղթանակների համար։ )

1. Մահմեդական Իսպանիա. 8-րդ դարի կեսերին Իսպանիայում արաբական կալվածքներն անջատվեցին խալիֆայությունից և կազմեցին էմիրություն՝ կենտրոնով Կորդոբայում։ 10-րդ դարից Իսպանիայում մահմեդական ունեցվածքի տիրակալը՝ Անդալուսիան, կրում էր խալիֆի տիտղոսը։ Իսպանիայում ապրող քրիստոնյաները մավրեր էին անվանում արաբներին և բերբերներին. չէ՞ որ նվաճողները եկել են Հյուսիսային Աֆրիկայի մի շրջանից՝ Մավրիտանիայից:

Մահմեդական Իսպանիան Եվրոպայի բարգավաճ մասն էր: Թերակղզու հարավում ոռոգման ջրանցքների ցանցը հնարավորություն է տվել ավելացնել հացահատիկի և խաղողի բերքատվությունը։ Բարձրավանդակում բուծվում էին ոչխարների մեծ հոտեր։ Մավրերի մեծ մասը բնակություն հաստատեց քաղաքներում, որոնց թիվը հասնում էր չորս հարյուրի։ Կորդոբան՝ աշխարհի ամենագեղեցիկ քաղաքներից մեկը, ուներ մինչև կես միլիոն բնակիչ։ Անդալուզիան հայտնի էր իր մետաքսե և բրդյա գործվածքներով, մետաղով, կաշվով և ապակյա իրերով։ Ունենալով մեծ նավատորմ՝ նա ակտիվ առևտուր էր անում Աֆրիկայի, Բաղդադի խալիֆայության, Իտալիայի և Բյուզանդիայի հետ։

Մավրերը սկզբում չէին խանգարում Իսպանիայի տեղական բնակչությանը դավանել իրենց կրոնը։ Անդալուսիայում բասկերի և նախկին հռոմեական նահանգի այլ բնակիչների ժառանգները՝ վեստգոթերը, արաբները, բերբերները և հրեաները կողք կողքի էին։ Այստեղ կային շատ քրիստոնյաներ, ովքեր մահմեդականություն ընդունեցին, բայց կային նաև այնպիսիք, ովքեր, պահպանելով քրիստոնեական հավատքը, որդեգրեցին արաբերեն լեզուն, հագուստը և որոշ սովորույթներ։

2. Reconquista. Մավրերի կողմից Իսպանիայի գրավումից անմիջապես հետո սկսվեց Reconquista-ն՝ օկուպացված տարածքի հակառակ վերանվաճումը: Reconquista-ն տևեց մոտ ութ դար։

Պարոնայք Ռեկոնկիստայի ժամանակ ստացան նոր հողեր և դիրքեր վերականգնված տարածքում։ Գյուղացիները, մասնակցելով պատերազմներին, ձեռք էին բերում ոչ միայն հող, այլև անձնական ազատություն։ Մավրերից նոր հիմնադրված կամ վերագրավված քաղաքները փնտրում էին ինքնակառավարում և տարբեր իրավունքներ։ Մավրերի հետ պատերազմների բոլոր մասնակիցները երազում էին հարուստ ավար գրավել։ Բացի թերակղզու բնիկ բնակիչներից, Reconquista-ին երբեմն մասնակցում էին նաև ֆրանսիացի և իտալացի ասպետներ։ Պապերը բազմիցս քրիստոնյաներին կոչ են արել խաչակրաց արշավանք իրականացնել Իսպանիայի մուսուլմանների դեմ:

Ռեկոնկիստայի ժամանակ Պիրենեյան թերակղզու հյուսիսում Պիրենեյան կղզիներում ձևավորվեցին Կաստիլիայի (թարգմանաբար՝ «ամրոցների երկիր»), Արագոնի և Նավարայի թագավորությունները։ Թերակղզու արևմուտքում Կաստիլիայից առաջացել է Պորտուգալիայի թագավորությունը։

Մոտ 1030 թվականին Կորդոբայի խալիֆայությունը բաժանվեց տասնյակ անկախ իշխանությունների։ 11-րդ դարի կեսերից մինչև 13-րդ դարի կեսերը ամենամեծ հաջողությունները գրանցվեցին Ռեկոնկիստայում։ Ներքին պատերազմներից թուլացած մահմեդական իշխանությունները հեշտ զոհ դարձան քրիստոնյա կառավարիչների համար: 11-րդ դարի վերջում քրիստոնյաները գրավեցին Տոլեդո քաղաքը և շուտով նրան տեղափոխեցին Կաստիլիայի թագավորության մայրաքաղաքը։ Հետագայում Արագոնը տիրեց Սարագոսայի մահմեդական մեծ կենտրոնին, իսկ պորտուգալացիները վերցրեցին Լիսաբոնը և դարձրին այն իրենց մայրաքաղաքը։ Reconquista-ն տեղի ունեցավ ոչ թե աստիճանաբար, այլ թռիչքներով և սահմաններով: Այն դանդաղեցրեց քրիստոնյա ինքնիշխանների միջև թշնամանքը, դրան խանգարեց իսլամի մոլեռանդ հետևորդների ներխուժումը` Հյուսիսային Աֆրիկայից պատերազմող բերբեր ցեղերը: Բերբերները ծանր պարտություններ են կրել քրիստոնյաներին, սակայն նրանք նույնպես չեն կարողացել միավորել պատերազմող մահմեդական էմիրներին։ Քրիստոնյաների ճնշումը դեպի հարավ աճում էր։

1212 թվականին Կաստիլիայի և թերակղզու այլ քրիստոնյա պետությունների միացյալ ուժերը ջախջախեցին մավրիտանական զորքերը Լաս Նավաս դե Տոլոսա գյուղի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում։ Իսպանիայում մավրերի ուժերը վերջնականապես խարխլվեցին։ Հետագա տասնամյակներում Կաստիլիան զբաղեցրեց ամենամեծ մուսուլմանական իշխանությունները՝ կենտրոններով Կորդոբայում, Սևիլիայում և այլն։ Արագոնը հաստատեց իր իշխանությունը Բալեարյան կղզիներում, Սիցիլիա և Սարդինիա կղզիներում, իսկ ավելի ուշ՝ հարավային Իտալիայում։ Մավրերը հարավում ունեին միայն հարուստ շրջան՝ Գրանադայի էմիրությունը։

3. Հրեաների կյանքը Իսպանիայում. Պիրենեյներում շատ հրեաներ են ապրել հռոմեական ժամանակներից։Մահմեդական Իսպանիայում առաջացել է միջնադարի հրեական մշակույթի կենտրոններից մեկը։ Հրեաները հողագործներ էին, արհեստավորներ, վաճառականներ, իսկ ամենակրթվածները մասնակցում էին երկրի կառավարմանը. նրանք առևտրական և դիվանագիտական առաքելություններ էին իրականացնում, ծառայում էին որպես բժիշկ, դեսպան, պատասխանատու էին հարկերի հավաքագրման համար։ Սակայն 12-րդ դարից, մոլեռանդ բերբերների արշավանքներից հետո, հրեաներին սկսեցին ստիպել իսլամ ընդունել։ Շատ հրեաներ, չցանկանալով հրաժարվել իրենց նախնիների հավատքից, փախան հյուսիս՝ քրիստոնյաների մոտ:

Քրիստոնյա Իսպանիայում հրեաների նկատմամբ վերաբերմունքը երկար ժամանակ շատ ավելի լավն էր, քան այլ երկրներում։ Բայց XIV դարի վերջից, երբ Reconquista-ն մոտենում էր ավարտին, սկսվեցին հրեաների հալածանքն ու հալածանքը։ Նրանց տրվեց ընտրություն՝ մկրտություն, թե մահ: Շատերը նահատակվեցին հանուն իրենց հավատքի, մյուսները նախընտրեցին ընդունել քրիստոնեությունը՝ հույս ունենալով դուրս գալ փոթորիկից և վերադառնալ իրենց հավատքին ապագայում: Մկրտված հրեաները, սակայն, քրիստոնյաների հետ հավասար իրավունքներով չեն ճանաչվել:

4. Իսպանական թագավորության կազմավորումը. Պիրենեյան թերակղզում առաջացած պետությունները կալվածքային միապետություններ էին։ Սկզբում Կաստիլիայում թագավորները խորհրդատվության համար հրավիրեցին աշխարհիկ և եկեղեցական բարձրագույն ազնվականներին։ Հետագայում հանդիպումների հրավիրվեցին քաղաքաբնակների ներկայացուցիչներ և նույնիսկ ազատ գյուղացիներ։ Այսպես առաջացավ կալվածքների ներկայացուցիչների՝ Կորտեսների («արքունիք» բառից՝ թագավորական արքունիքը) ժողովը։ Կաստիլիայում գտնվող Cortes-ը, ինչպես Ֆրանսիայում գտնվող Estates General-ը, բաժանված էին երեք պալատների: Կորտեսը հաստատեց նոր հարկերը և մասնակցեց օրենքների թողարկմանը։ Դասակարգային հաստատություններ առաջացել են նաև Պիրենեյան թերակղզու այլ թագավորություններում։ Բայց կաստիլյան կորտեսը եղել է Եվրոպայի առաջին խորհրդարանը՝ գյուղացիների մասնակցությամբ։

Reconquista-ի վճռական հաջողություններից հետո քրիստոնեական պետությունների միջև սկսվեցին երկարատև ներքին պատերազմներ։ Միայն 15-րդ դարի վերջին սկսվեց երկրի միավորման վերջին փուլը։ 1479 թվականին Իզաբելլա Կաստիլացու և Ֆերդինանդ Արագոնի ամուսնական զույգի իշխանության ներքո երկու նահանգները միավորվեցին մեկ իսպանական թագավորության մեջ։ Նավարան բաժանվեց Արագոնի և Ֆրանսիայի միջև։ Հիմա եկել է Իսպանիայից մավրերի ամբողջական վտարման ժամանակը։

1492 թվականին, 10-ամյա պատերազմից հետո, Ֆերդինանդի և Իզաբելլայի զորքերը գրավեցին Գրանադան։ Պիրենեյան թերակղզու տարածքում մնացին երկու քրիստոնեական թագավորություններ՝ Իսպանիան և Պորտուգալիան։

5. Ինկվիզիցիայի ներդրումը Իսպանիայում. Ռեկոնկիստան իրականացվել է իսլամի դեմ քրիստոնյաների պայքարի կարգախոսով։ Մավրերը հանձնեցին Գրանադան պայմանով, որ իրենք և հրեաները պահպանեն իրենց ունեցվածքը և հավատքը: Բայց այս խոստումները չկատարվեցին։ Շատ մուսուլմաններ և հրեաներ ստիպված էին տեղափոխվել Հյուսիսային Աֆրիկա: Առևտրականների և արհեստավորների մի զգալի մասը լքել է Իսպանիան, ինչը ծանր կորուստ է դարձել երկրի համար։

Իզուր չէր, որ Ֆերդինանդն ու Իզաբելլան իրենց «Կաթոլիկ թագավորներ» էին անվանում. նրանք ցանկանում էին Իսպանիան դարձնել զուտ քրիստոնեական երկիր։ Իսպանիայում մնացած մավրերն ու հրեաները, որոնք ստիպված էին ընդունել մկրտությունը, մշտապես հսկվում էին. եկեղեցին փորձում էր դատապարտել նրանց ճշմարիտ հավատքից ուրանալու մեջ, մեղադրել հերետիկոսության և կախարդության մեջ:

Իսպանիայում հերետիկոսներին արմատախիլ անելու համար ստեղծվեց ինկվիզիցիա: Այն ղեկավարում էր կատաղի ու անողոք Թոմաս Տորկեմադան՝ ներդրված «Մեծ ինկվիզիտոր» տիտղոսով։ 10 տարի շարունակ, երբ Տորկեմադան գտնվում էր ինկվիզիցիայի գլխին, հազարավոր մարդիկ այրվեցին խարույկի վրա, ավելին՝ խոշտանգումների ենթարկվեցին և պահվեցին բանտերում։ Իսպանիայում հերետիկոսների մահապատիժը կոչվում էր auto-da-fé («հավատքի հարց»): Այն անցկացվել է որպես եկեղեցական տոն՝ քաղաքի հրապարակում հրդեհ է բռնկվել՝ մարդկանց, ազնվականների ու ռազմիկների մեծ հավաքույթով։ Երբեմն մի քանի տասնյակ անմեղ մարդկանց այրում էին միաժամանակ։ Ձեռնարկներ հայտնվեցին կախարդների, կախարդների և հերետիկոսների բացահայտման վերաբերյալ, Տոլեդոյի համալսարանում նրանք հատուկ ուսումնասիրեցին «դիվաբանությունը»:

Գրանադայի գրավումից անմիջապես հետո թագավորն ու թագուհին հրամանագիր արձակեցին բոլոր հրեաներին Իսպանիայի թագավորությունից վտարելու մասին։ 120 հազար մարդ ստիպված է եղել լքել երկիրը երեք ամսվա ընթացքում։ Վտարանդիները, թողնելով իրենց տներն ու ունեցվածքը, գնացին մահմեդական երկրներ, Ամերիկայի իսպանական գաղութներ կամ Նիդեռլանդներ։

Reconquista-ն և կենտրոնացված պետությունների ձևավորումը Պիրենեյան թերակղզում

1. Մահմեդական Իսպանիա. 8-րդ դարի կեսերին Իսպանիայում արաբական կալվածքները անջատվեցին խալիֆայությունից և կազմեցին էմիրություն, որի կենտրոնը Կորդոբան էր։ 10-րդ դարից Իսպանիայում մահմեդական ունեցվածքի տիրակալը՝ Անդալուսիան, կրում էր խալիֆի տիտղոսը։ Իսպանիայում ապրող քրիստոնյաները մավրեր էին անվանում արաբներին և բերբերներին. չէ՞ որ նվաճողները եկել են Հյուսիսային Աֆրիկայի մի շրջանից՝ Մավրիտանիայից:

Սկզբում մավրերը չէին խանգարում Իսպանիայի տեղական բնակչությանը դավանել իրենց կրոնը։ Անդալուսիայում բասկերի և նախկին հռոմեական նահանգի այլ բնակիչների ժառանգները՝ վեստգոթերը, արաբները, բերբերները և հրեաները կողք կողքի էին։ Այստեղ կային շատ քրիստոնյաներ, ովքեր մահմեդականություն ընդունեցին, բայց կային նաև այնպիսիք, ովքեր, պահպանելով քրիստոնեական հավատքը, որդեգրեցին արաբերեն լեզուն, հագուստը և որոշ սովորույթներ։

Ռեկոնկիստայի ժամանակ Պիրենեյան թերակղզու հյուսիսում Պիրենեյան լեռներում ձևավորվեցին Կաստիլիայի (թարգմանաբար՝ «ամրոցների երկիր»), Արագոնի և Նավարայի թագավորությունները։ Թերակղզու արևմուտքում Կաստիլիայից առաջացել է Պորտուգալիայի թագավորությունը։

4. Իսպանական թագավորության կազմավորումը. Պիրենեյան թերակղզում առաջացած պետությունները կալվածքային միապետություններ էին։ Սկզբում Կաստիլիայում թագավորները խորհրդատվության համար հրավիրեցին աշխարհիկ և եկեղեցական բարձրագույն ազնվականներին։ Հետագայում ժողովների սկսեցին հրավիրվել քաղաքաբնակների ներկայացուցիչներ և նույնիսկ ազատ գյուղացիներ։ Այսպիսով, ծագեց կալվածքների ներկայացուցիչների հանդիպումը՝ Կորտեսները («արքունիք» բառից՝ թագավորական արքունիք)։ Կաստիլիայում գտնվող Cortes-ը, ինչպես Ֆրանսիայում գտնվող Estates General-ը, բաժանված էին երեք պալատների: Կորտեսը հաստատեց նոր հարկերը և մասնակցեց օրենքների թողարկմանը։ Դասակարգային հաստատություններ առաջացել են նաև Պիրենեյան թերակղզու այլ թագավորություններում։ Բայց կաստիլյան կորտեսը եղել է Եվրոպայի առաջին խորհրդարանը՝ գյուղացիների մասնակցությամբ։

Իզուր չէր, որ Ֆերդինանդն ու Իզաբելլան իրենց «Կաթոլիկ թագավորներ» էին անվանում. նրանք ցանկանում էին Իսպանիան դարձնել զուտ քրիստոնեական երկիր։ Իսպանիայում մնացած մավրերն ու հրեաները, որոնք ստիպված էին ընդունել մկրտությունը, մշտապես հսկվում էին. եկեղեցին փորձում էր դատապարտել նրանց ճշմարիտ հավատքից ուրացածության մեջ, մեղադրել հերետիկոսության և կախարդության մեջ:

Իսպանիայում հերետիկոսներին արմատախիլ անելու համար ստեղծվեց ինկվիզիցիա: Այն ղեկավարում էր կատաղի և անողոք Թոմաս Տորքեմադան, որը ներդրված էր «Մեծ ինկվիզիտոր» տիտղոսով: 10 տարի շարունակ, երբ Տորկեմադան գտնվում էր ինկվիզիցիայի գլխին, հազարավոր մարդիկ այրվեցին խարույկի վրա, ավելին՝ խոշտանգումների ենթարկվեցին և պահվեցին բանտերում։ Իսպանիայում հերետիկոսների մահապատիժը կոչվում էր auto-da-fe («հավատքի հարց»): Այն անցկացվել է որպես եկեղեցական տոն՝ քաղաքի հրապարակում հրդեհ է բռնկվել՝ մարդկանց, ազնվականների ու ռազմիկների մեծ հավաքույթով։ Երբեմն մի քանի տասնյակ անմեղ մարդկանց այրում էին միաժամանակ։ Ձեռնարկներ հայտնվեցին կախարդների, կախարդների և հերետիկոսների բացահայտման վերաբերյալ, Տոլեդոյի համալսարանում նրանք հատուկ ուսումնասիրեցին «դիվաբանություն»:

Reconquista և կենտրոնացված պետությունների ձևավորումը Պիրենեյան թերակղզում - հայեցակարգը և տեսակները. «Reconquista և կենտրոնացված պետությունների ձևավորումը Պիրենեյան թերակղզում» կատեգորիայի դասակարգումը և առանձնահատկությունները 2017, 2018 թ.

Ի՞նչ է ռեկոնկիստա: Այս տերմինը կոչվում է քրիստոնյաների կողմից մահմեդական մավրերի կողմից գրավված իրենց տարածքների երկարատև վերանվաճում: «Reconquista» բառի իմաստը շատ պարզ է, տերմինն ինքնին իսպաներենից թարգմանվում է որպես reconquest։

Reconquista. պատճառները

Reconquista-ն սկսվեց արաբական ցեղերի կողմից Պիրենեյները գրավելուց անմիջապես հետո (8-րդ դարի առաջին կես) և շարունակվեց տարբեր աստիճանի հաջողությամբ։ Ֆեոդալական վեճերը քրիստոնյա միապետներին հրահրեցին պատերազմների միմյանց և նրանց վասալների, ինչպես նաև ժամանակավոր դաշինքների մեջ իսլամական նվաճողների հետ:

Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ մահմեդական մավրերի դեմ պատերազմը նման էր ամբողջ քրիստոնեության համար պայքարի: (տամպլերները և այլն) ի սկզբանե ստեղծվել են մավրերի դեմ կռվելու համար, իսկ Հռոմի պապերը կոչ են արել Եվրոպայի ասպետներին պայքարել Պիրենեյան թերակղզու ազատագրման համար։

Reconquista-ի սկիզբը

Այն բանից հետո, երբ մավրերը գրավեցին Պիրենեյների մեծ մասը, վեստգոթական արիստոկրատների մեծ մասը նախընտրեց մնալ նվաճված երկրներում: Օրինակ՝ Վիտիցայի տիրակալի որդիները։ Նրանք արաբական իշխանություններից ստացել են վեստգոթական թագի բերրի հողերը որպես անձնական սեփականություն։ Սակայն վեստգոթերի բանակի հավատարիմ հատվածները՝ արիստոկրատների և հոգևորականների մի զգալի մասը, որոնք չհամաձայնեցին մնալ գրավյալ տարածքում, նահանջեցին դեպի Աստուրիա։ Այնտեղ նրանք հետագայում ստեղծեցին համանուն թագավորությունը: 718 թվականի ամռանը Կորդոբա քաղաքում պատանդ պահված ազդեցիկ վեստգոթ Պելայոն (հավանաբար Ռոդերիկ թագավորի նախկին պահակն էր), վերադարձավ Աստուրիա և ընտրվեց նորաստեղծ թագավորության առաջին թագավորը։ Ընտրությունը տեղի է ունեցել Ֆուրայի դաշտում։ Ֆուրայի դաշտում հանդիպումների մասին լուրեր ստանալուց հետո Մունուսի փոխարքայը այդ մասին լուր ուղարկեց Անդալուսիայի էմիրին:

Սակայն միայն 722 թվականին Ալկամոյի գլխավորած ջոկատը հասավ Աստուրիա։ Պատժողների հետ էր նաև Սևիլիայի եպիսկոպոս Օփպան։ Նա պետք է հրահրեր Պեյլոյին, որպեսզի նա իրեն ցույց տա Ալկամոյին՝ տեղափոխվելով Լուկուս Աստուրում։ Այս վայրից արաբները ներխուժեցին Կովադոնգա հովիտ՝ փնտրելով քրիստոնյաներին։ Բայց ձորում Ալկամոյի ջոկատը դարանակալվեց ու ջախջախվեց։ Ինքը՝ առաջնորդը, սպանվել է։

Երբ Ալկամոյի ջոկատի մահվան լուրը հասավ բերբերների նահանգապետ Մունուսային, նա թողեց Խիխոն քաղաքը և իր ջոկատի հետ առաջ շարժվեց դեպի Պելայո։ Ճակատամարտը տեղի է ունեցել Օլալյա գյուղի մոտ։ Մունուսայի զորքերը ամբողջությամբ ոչնչացվեցին, իսկ ինքը սպանվեց։ Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ է իրենից ներկայացնում Reconquista-ն, որոնք են դրա պատճառները, հնարավոր չէ չհիշատակել այս իրադարձությունը, քանի որ հենց դա է եղել դրա սկիզբը։

Պիրենեյան պետությունների ձևավորումը

10-րդ դարի սկզբին Աստուրիայի ռեկոնկիստայի հաջող մեկնարկից հետո։ ընդլայնեց իր սահմանները և դարձավ Լեոնի թագավորություն։ Նույն դարում դրանից առաջացավ մեկ այլ պետություն՝ Կաստիլիայի թագավորությունը։ Քիչ անց նրանք միավորվեցին։ 8-9-րդ դարերի սկզբին ֆրանկների հաջող արշավները հնարավորություն տվեցին Պիրենեյան կղզիների հյուսիս-արևելքում ստեղծել իսպանական ապրանքանիշ, որի մայրաքաղաքը Բարսելոնան է: իններորդ դարում Դրանից աչքի ընկավ Նավարան, իսկ քիչ անց՝ Արագոնի ու Կատալոնիայի երկրները։ 1137 թվականին նրանք միավորվեցին Պիրենեյների արևմուտքում, ստեղծվեց Պորտուգալիայի կոմսությունը, որը հետագայում նույնպես դարձավ թագավորություն։

Քաղաքական իրավիճակը XII–XIII դդ

Այս ընթացքում քրիստոնեական տերությունները կարողացան արաբներից հետ նվաճել Պիրենեյների զգալի մասը։ Տնտեսական տեսանկյունից առավել զարգացած խալիֆայության նկատմամբ նրանց հաղթանակը մասամբ կարելի է բացատրել նրանով, որ արաբական պետությունը 11-րդ դարի սկզբին վերածվել է գրեթե երկու տասնյակ պատերազմող գավառների (էմիրությունների)։ Բայց սա չէր հաջողության հիմնական պատճառը։ Պիրենեյների քրիստոնեական երկրները նույնպես կռվեցին միմյանց միջև և իրենց կողմը գրավեցին մավրերին: Այնուամենայնիվ, քրիստոնյաներն ապացուցեցին, որ ավելի համախմբված են և նաև ռազմական առումով ուժեղ:

Արաբական տիրապետության տակ գտնվող քրիստոնյաների դիրքորոշումը

Արաբների համար քրիստոնյա բնակչությունը դարձավ անխնա շահագործման առարկա։ Պարտվածները մնացին կիսաստրուկների դիրքում։ Անգամ իսլամ ընդունած կամ արաբական սովորություններ ընդունած քրիստոնյաները համարվում էին ստորադաս մարդիկ: Մավրերի սկզբնական կրոնական հանդուրժողականությունը անհետացավ առանց հետքի: Աստիճանաբար այն փոխարինվեց եռանդունով և դարձավ քրիստոնեական բազմաթիվ ապստամբությունների պատճառ, որոնք խարխլեցին խալիֆայության ուժերը:

Reconquista-ի հաջողության պատճառները

Ի՞նչ է Reconquista-ն: Այս հարցին այժմ կարելի է ավելի ամբողջական պատասխանել։ Ընդհանուր թշնամին և հարստահարողը համախմբեց քրիստոնյաներին: Հետևաբար, Reconquista-ն ստացավ ազատագրական շարժման բնույթ՝ չնայած քրիստոնյա արքաների ռազմական գաղութացման ծրագրերին և Արագոնի ու Կաստիլիայի, ինչպես նաև ֆեոդալների միջև թշնամությանը։ Վճռական պահին քրիստոնյաները հավաքվել են. Այս պատերազմում հաղթելու համար գյուղացիությունն ուներ իր սեփական դրդապատճառը։ Նվաճված տարածքներում նրանք կարող էին ստանալ ոչ միայն հող, այլեւ ազատություն ֆեոդալներից՝ գրված նամակներով ու կանոնադրություններով (ֆուերոսներով)։ Ուստի քրիստոնյաները մավրերի դեմ հանդես եկան որպես միավոր։ Մավրերից Պիրենեյների ազատագրմանը, բացի իսպանացիներից, մասնակցել են եվրոպացի ասպետներ (հիմնականում իտալացի և ֆրանսիացի)։ Ուստի «ինչ է Reconquista»-ն հարցին կարելի է պատասխանել հետեւյալ կերպ՝ դա միջազգային քրիստոնեական ազատագրական շարժում է։ բազմիցս այդ ազատագրական արշավները հայտարարել են «խաչակրաց արշավանքներ»։

Reconquista-ի շարունակությունը

1085 թվականին իսպանացիները փոթորկեցին Տոլեդոն։ Այս հաղթանակը շատ կարևոր էր. Միևնույն ժամանակ, ուժասպառ լինելով ներքին պատերազմից, արաբները օգնություն խնդրեցին աֆրիկացի բերբերներից։ Մավրիտանական միացյալ բանակը կարողացավ հաղթել իսպանացիներին, ինչը որոշ ժամանակով դանդաղեցրեց Ռեկոնկիստայի ընթացքը։ Շուտով (12-րդ դարի կեսերը) հյուսիսաֆրիկյան բերբերներին փոխարինեցին այլ նվաճողներ՝ Մարոկկոյի Ալմոհադները։ Սակայն նրանք չկարողացան միավորել Պիրենեյների էմիրությունները։ Ցանկացած իսպանացու հարցրեք, թե ինչ է Reconquista-ն: Այս տերմինի սահմանումը հայտնի է ինչպես մեծերին, այնպես էլ երիտասարդներին: Սա ճնշվածների պայքարն է կեղեքողների դեմ, մի հավատը մյուսի դեմ՝ տիրակալների և մշակույթների պատերազմը։

Reconquista հաղթանակ

1212 թվականին Նավարայի, Արագոնի, Պորտուգալիայի և Կաստիլիայի միացյալ ուժերը Լաս Նավաս դե Տոլոսայում ջախջախեցին մավրերին։ Այս պարտությունից հետո արաբները չկարողացան վերականգնվել։ 1236 թվականին կաստիլացիները գրավեցին Կորդոբան, 1248 թվականին՝ Սևիլիան։ Արագոնը գրավեց Բալեարյան կղզիները։ 1262 թվականին Կաստիլիան վերադարձրեց Կադիսը և գնաց Ատլանտյան օվկիանոս։ Վալենսիան ընկավ 1238 թվականին։ XIV դարի սկզբին. մավրերը պատկանում էին միայն Պիրենեյների հարավում գտնվող հարուստ նահանգին: Արաբներն այս տարածքում մնացին մինչև 1492 թ.

Եզրակացություն

Վերևում ասվում էր, թե ինչ է Reconquista-ն։ Ըստ պատմության՝ հողերի գրավումն ուղեկցվել է հաղթողին դրանց հանձնարարությամբ և բնակեցմամբ։ Քաղաքացիներն ու մանր ասպետները մեծ դեր են խաղացել Reconquista-ում։ Սակայն պատերազմից հիմնական օգուտները խոշոր ֆեոդալներն էին։ Կցված հողերում ստեղծեցին խոշոր տնօրինություններ։