Ողորմություն մարդու համար. Գթասրտություն և կարեկցանք. ի՞նչն է մեզ ավելի մարդ դարձնում: Ո՞րն է տարբերությունը ողորմության և բարության միջև

Պատասխանում են ոստիկան, բժշկական ուսանող Մալայզիայից «Վլադիմիր Լենինը», աշակերտուհի, գրող, սպա, իսրայելցի թոշակի անցած ինժեներ, փիլիսոփայության պատմաբան, Չելյաբինսկից իրավաբանական բաժնի վարիչ. Մոսկվայի փողոցներում անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ ողորմությունը բավարար չէ բոլորին, սակայն մարդիկ տարբեր կերպ են հասկանում այս բառը։

Պավել, 24 տարեկան, ոստիկան

Ի՞նչ է ողորմությունը քեզ համար:
-Դա բարություն է:

Արդյո՞ք ողորմությունը անհրաժեշտ է ժամանակակից աշխարհում:
«Իհարկե դա անհրաժեշտ է, քանի որ աշխարհը դարձել է դաժան։ Մարդիկ ավելի եսասեր են դարձել, սա արտահայտվում է յուրաքանչյուր անհատի ագահությամբ։ Որովհետև յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է գոյատևել այս միջավայրում և չի ցանկանում օգնել մյուսին: Եվ բոլորը օգնության կարիք ունեն:

– Նույնիսկ նրանց համար, ովքեր մեղավոր են իրենց դժբախտության մեջ, օրինակ՝ հարբեցողների՞ն:
-Եթե մարդն անբուժելի է, ուրեմն դա չի նշանակում, որ նրան օգնել չի կարելի։

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Ես որբ եմ, հարազատներս էլ ինձ տարան ընտանիք ու բավականին շատ օգնեցին կրթության, ապագայի համար գաղափարների, մտքերի ու երազանքների ձեւավորման հարցում։ Ինձ համար դա շատ բան էր նշանակում: Եթե ​​դուք կորցնում եք երկու ծնողներին, ապա ինչ-որ բանի ձգտելու առանձնահատուկ ցանկություն չկա։

– Ձեր աշխատանքում ողորմության տեղ կա՞:
-Այստեղ բռնեցինք մի հանցագործի, ով թալանել էր մի մարդու։ Իսկ քանի՞ հոգի է տուժել։ Միգուցե վերջինը ինչ-որ մեկից խլե՞լ է։ Նրա գրավումը ողորմություն է նրանց հանդեպ, ովքեր կարող են դառնալ հաջորդ զոհը։

Պատմիր ինձ քո կյանքից մի կոնկրետ դեպքի մասին։
Կայարանում ծեծկռտուք է եղել. Ես հագնված էի համազգեստով և շրջեցի կայարանում, տեսա, որ անծանոթ մարդկանց կռվում էին, և ես նրանց բաժանեցի։
Ինչպե՞ս դա արեցիր, այդպես հեշտ չէ, չէ՞:
-Դե շաղգամը փոքր չէ։

Իգոր, 30 տարեկան, պոմպային սարքավորումներ արտադրող ընկերության իրավաբանական բաժնի ղեկավար

– Այս կարեկցանքը ոչ միայն սիրելիների, այլ ընդհանրապես բոլոր շրջապատի համար է: Կարեկցանք՝ արտահայտված որոշակի օգնության մեջ մարդկանց համար դժվարին պահերին:

-Անպայման: Ոչ մի տեղ ողորմություն չկա: Եթե ​​մենք մեր սրտերում ողորմություն չունենք, ուրեմն իրավունք չունենք մեզ մարդ համարել։ Առանց ողորմության, հայտնվում է անտարբերություն ընդհանուր խնդիրների նկատմամբ, մարդը սկսում է փակվել ինքն իր վրա, իր շահերի վրա, դառնում է անտարբեր: Չեմ կարծում, որ դա պետք է տեղի ունենա մեր հասարակության մեջ։

– Ես անձամբ և մեր ընկերությունը օգնում ենք Չելյաբինսկի շրջանի մանկատանն ու ծերանոցին: Մենք կազմակերպում ենք երեխաների տոներ, վերջերս կառուցված խաղահրապարակներ, հավաքում ենք ծերանոցի համար անհրաժեշտ իրերը։ Մարդկանց մի խումբ կա, որ անտարբերություն է ցուցաբերում։ Սա ոչ միայն անձնական հավատ է, այլ նաև կրթություն:

Արավինդեն, բժշկական ուսանող Մալայզիայից

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
- Գթասրտությունն այն է, երբ մեկը մյուսին օգնում է, ամեն տեղ պետք է դա լինի։ Գթասրտություն է պետք որոշ մարդկանց ուսերից բեռ հանելու համար:

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
- Անցյալ շաբաթ ես մետրոյում էի, և մի տիկին մեծ պայուսակով ճանապարհորդում էր և չէր կարողանում իջնել: Նա ինձնից օգնություն խնդրեց, և ես օգնեցի նրան, իսկ հետո ես առաջ շարժվեցի: Եվ հետո կար ևս մեկ աստիճան, և ես որոշեցի սպասել կնոջը և նորից օգնել նրան, և նա ասաց «շատ շնորհակալություն»:

– Ձեր երկրում ավելի շատ ողորմություն կա՞:
- Այո իհարկե. Երեք տարի է, ինչ ապրում եմ Ռուսաստանում։ Այստեղ և Մալայզիայում մարդկանց կյանքը շատ տարբեր է։ Ես այստեղ չեմ տեսնում մարդկանց, ովքեր օգնում են ուրիշներին։ Մինչդեռ սա սովորական բան է իմ երկրում, ես դա բազմիցս եմ տեսել։ Ուր էլ լինեք, եթե ձեր փողոցում ինչ-որ բան պատահի, մոտենում են ձեզ և հարցնում, թե «ինչպես կարող են ձեզ օգնել»: Իսկ այստեղ մարդիկ ուղղակի անցնում են ու ուշադրություն չեն դարձնում, թքած ունեն։

«Վլադիմիր Իլյիչ Լենին».

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
- Եթե խղճում ես այն մարդուն, ով իրեն վնասում է, իրեն դագաղ է քշում, օրինակ՝ հարբեցողներին, ապա սա ողորմություն չէ։ Հավանաբար, պետք չէ նրանց խղճալ, քանի որ իրենք են ընտրել իրենց ճանապարհը։ Բայց եթե մարդը հիվանդանում է կամ այլ կերպ հայտնվում է անախորժությունների մեջ՝ իրենից անկախ պատճառներով, ապա բնականաբար ողորմածություն կարող է դրսևորվել։

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Իմ կյանքում ես ավելի շատ փորձում եմ ապավինել սեփական ուժերիս և ավելի շատ ինքս ինձ օգնել, քան նրանք ինձ: Մի քանի անգամ եղել է, որ օգնել են, բայց հիմնականում խանգարել են։ Ահա, օրինակ, մեր քաջարի մարմինները հանցագործներին ստիպել են քաշքշել իրենց բաժին։

Եղբորս որդուն բնակարան եմ տվել. Դուստրը մեկ այլ բնակարան է թողել. Իսկ երբ գնամ, անմիջապես կուրախացնեմ մեծ թվով հարազատների, քանի որ Լենինան չէ, որ 20 տարում չորս բնակարան է վաստակել, իսկ ես հինգերորդի համար գումար եմ հավաքում։

Երբ ես սկսեցի, ես հույս ունեի, որ կունենամ իմ սեփական ինքնաթիռը. ամեն ինչ սկսվեց այնքան արագ: Բայց հանկարծ այս ամենն անհետացավ, և ես տեղավորվեցի բնակարաններում:

Նրանք սկսեցին ինձնից պատճենել պատկերը, բայց մյուս «լենինները» ինչ-որ կերպ բախտ չունեն։ Մտածում էի՝ ինձ ինչ-որ մեկը կգերազանցի, նորմալ, արժանի Լենինը կհայտնվի։ Երբ նրանք եկան, ինձնից էր կախված՝ թողնե՞մ այստեղ, թե՞ ոչ, ես ազդեցություն ունեի ոստիկանության վրա։ Իմ բարությունից ելնելով որոշեցի լավ, թող աշխատեն։ Ավելին, նա իր ուսից տվեց նրանց իրեր, այժմ՝ բաճկոն, հետո՝ գլխարկ։ Բայց բարձրանալու փոխարեն բոլորը սկսել են իջնել, դարձել հարբեցող։ Փողը հեշտ է, ձեռքի տակ, վաստակում են ու անմիջապես խմում։ Պարզվեց, որ լավի փոխարեն ես նրանց չարություն եմ արել։

Եվգենիա, 16 տարեկան, դպրոցական

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
-Հիմա այնքան քիչ ողորմություն կա և՛ այստեղ, և՛ ամենուր։ Մարդիկ օգնում են միայն այն դեպքում, եթե, օրինակ, երեխան հիվանդանում է, և անհրաժեշտ է նրան բուժել, բայց նույնիսկ այդ դեպքում շատ քիչ։ Մարդիկ դառնում են չար, լավը քիչ է, աշխարհը ստորանում է։

- Ինչու ես այդպես կարծում?
«Ժողովրդի, նրանց գործողությունների պատճառով. Համացանցում ինձ ծանոթ և անծանոթ մարդիկ ծիծաղում են հիվանդների, հաշմանդամների վրա: Դա վատ է, և ես կարծում եմ, որ դա չարիք է: Կամ նրանք անձամբ ասում են մի բան, բայց իրենց թիկունքում կարող են բոլորովին այլ բան ասել, իսկ իրականում բոլորովին այլ են ստացվում, թաքցնում են իրենց զգացմունքներն ու բնավորությունը։

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
- Ես օգնում եմ հիվանդ երեխաներին կամ կարող եմ փողոցում անցորդներին ինչ-որ գումար տալ կամ ինչ-որ վիրահատության համար դնել հավաքման տուփի մեջ։ Ես կարող եմ օգնել հարազատներին, այդ թվում՝ հոգեպես։ Օրինակ, եթե նրանք խնդիր ունեն, ապա կարող եք լուծում առաջարկել, իսկ եթե մարդն իրեն վատ է զգում, ապա բարի խոսքով օգնեք նրան, ինչ-որ կերպ աջակցեք։ Միգուցե սա ողորմությո՞ւն է։

Սերգեյ Պավլովիչ, գրող, նախկին էներգետիկ ճարտարագետ

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
«Գթասրտությունը բարդ հասկացություն է: Որոշ մարդկանց համար ողորմությունը նման է, գիտեք, զվարճանքի: Իսկ իրական ողորմությունն այն է, երբ դու տալիս ես քո վերջինը և իսկապես ուզում ես ինչ-որ մեկին օգնել:

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Ես գրող եմ եւ աշխատել եմ նաեւ այս թեմայով։ Իմ ամբողջ կյանքում, և ես ունեի մի մեծ, այնպես որ իսկապես ողորմածություն չկար: Կար բարություն, հոգատարություն, բայց ողորմություն չկար։ Ողորմությունը ավելի բարձր բան է:

Իմ ժամանակ մարդիկ ինչ-որ կերպ ավելի լավ էին վերաբերվում միմյանց։ Այսպես են դաստիարակվում այսօր՝ դու պետք է հաղթես ինքդ քեզ, լինես էգոիստ և ճեղքես ամեն ինչ այս կյանքում։ Այսօրվա կյանքի հիմքը մրցակցությունն է։

Կարդացի, որ Շվարցենեգերն իր դերասանական կարիերայի տարիներին իր ֆիլմերում սպանել է 549 մարդու։ Թեև նա այնքան էլ շատ չէր սպանում, բայց ավելի շատ ցայտնոտում էր։ Նման ֆիլմերը մի փոքր բռնություն են առաջացնում: Հատկապես մանկական խաղերում շատ են, անընդհատ սպանում ու սպանում են։ Հիմա շատերի համար մարդ սպանելն արդեն այդպես է, առանձնահատուկ բան չկա։

Չորս տարի ապրել եմ Կուբայում, այնտեղ կարող է դժվար լինել ողորմություն ցուցաբերելը, քանի որ բոլորի եկամուտը նույն մակարդակն է, բայց այնտեղ մարդիկ ավելի բարի էին։

39 տարեկան, փիլիսոփայության և կրոնի պատմաբան Ն

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
- Երբեք չեմ մտածել այդ մասին: Ռուսաց լեզուն այնքան հարուստ է. Բարդ բառը ողորմած սիրտ է։

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Ինձ համար՝ այո։ Ինձ համար, շատ ավելի քիչ: Օրինակ՝ մայրս շատ ծանր հիվանդացավ, նրա մոտ քաղցկեղ ախտորոշեցին, և ես փաստացի մենակ մնացի այս դժբախտության հետ։ Ավարտեցի ինստիտուտը, ընդունվեցի ասպիրանտուրա, և ընդհանրապես փող չունեի, և պետք է վճարեի ամեն ինչի համար։

Միանգամից պատրաստվեցի, որ սարսափելի խառնաշփոթի մեջ կհայտնվեմ՝ համարյա բնակարանը վաճառելու աստիճան։ Բոլոր այն մարդիկ, ում հանդիպել եմ, միգուցե, տեսնելով իմ տարիքը, ինձնից ոչ մի կոպեկ չեն վերցրել, բոլոր բժիշկներն օգնել են, ինչպես կարողացել են։ Իսկ երբ քիմիաթերապիայի համար մեծ գումար էր պետք վճարել, այնպես էին անում, որ մենք անվճար ստանանք։

Ես բուժեցի մորս։ Ինձնից չի պահանջվել բնակարան վաճառել, թեև ես դա կանեի։ Ինձ համար դա ողորմության հսկայական արարք էր, բացարձակապես ոչ բանական: Ավելին, ոչ ոք մռութ չի աճեցրել՝ մարդն աշխատանք ունի, և նա դա արել է։ Շատ կոնկրետ, շատ հանգիստ, բառիս բուն իմաստով ձեռքիցս տարան բուժման փուլերը։ Ու ես մի քիչ ուշքի եկա։ Արդյունքում բժիշկները փրկել են ոչ թե մեկ, այլ երկու կյանք։

«Ի՞նչ է, դու ընդհանրապես ոչ մեկին չե՞ս օգնել»:
-Ինչո՞ւ ոչ ոք: Ի՞նչ եմ ես, տոտալ ֆրի՞կ, թե՞ ինչ: Ես փող եմ տալիս, ուղղակի նպատակային՝ ոչ թե մուրացկաններին, այլ կոնկրետ մարդկանց, որոնց ճանաչում եմ։ Ծերեր, հարեւաններ, հարազատներ. Ես ոչինչ չեմ անում։ Շատ պարզ է անել որոշ իրագործելի կոնկրետ բաներ՝ առանց «ողորմածության ակտ» կատարելու։ Ես, օրինակ, բավականին թանկ դեղամիջոցներ եմ գնում միայնակ մարդու համար, ով չի կարող դրանք գնել։

Կամ մայրս ինը հոգով հիվանդասենյակում էր։ Չկան բուժքույրեր, չկան: Արի, օգնիր, մաքրիր, չէ՞։ Ամեն ինչ ծածկված է փոշով, եթե այս փոշին հեռացնես, մարդիկ ավելի հեշտ կշնչեն։ Այսինքն՝ որոշ տարրական բաներ։ Չեմ կարծում, որ դա ողորմություն է: Մյուս կողմից էլ մարդկանց համար հեշտացավ, ինձանից մի բարի խոսք լսեցին. Միգուցե ցավը մի փոքր թուլացել է։

Կոնստանտին, 41, սպա

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
«Որպես Ռուսաստանի քաղաքացի՝ ես կարծում եմ, որ ողորմությունը անձնուրաց օգնություն է։

Արդյո՞ք ողորմություն է անհրաժեշտ և ինչու:
- Դա անհրաժեշտ է, քանի որ դա հասարակության հիմքերից մեկն է։ Եթե ​​հասարակության մեջ ողորմություն չլինի, ուրեմն ինքն իրեն կկործանի։ Պատերազմ գնացող մարտիկները պետք է վստահ լինեն, որ եթե մահանան, իրենց ընտանիքներին կաջակցեն։ Իսկ պատերազմից վերադարձած զինվորները պետք է վստահ լինեն, որ իրենց պետությունն էլ է աջակցելու։ Այդպիսին են սոցիալական կատակլիզմները, որոնք թանկ են նստում հասարակության շատ շերտերի վրա:

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Իհարկե։ Ես երկար ժամանակ ծառայել եմ Ասիայում, ստիպված էի փրկել մարդկանց, ովքեր հայտնվել էին դժվարին իրավիճակներում։ Այնտեղ ծառայել ենք, տեղերը ամայի են, գյուղերը 150-200 կիլոմետր հեռավորության վրա են, ձմռանը սառնամանիքները 30-40 աստիճան են։

Իրավիճակները տարբեր էին. տեխնիկան փչանում է, տեղի բնակչությունը, որսորդները, երբեմն խրվում էին անապատում, մենք նրանց փրկում էինք։ Ճամբարներում սլավոնները, այդ թվում՝ ռուսները, մինչ օրս աշխատում են որպես սակման առանց փաստաթղթերի։ Փախչում են ստրկությունից, բռնվում են, սա ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ։ Փախածներին էլ ենք փրկել։

Էյտան Դեգանի, Իսրայելից թոշակի անցած, նախկին ինժեներ

Ի՞նչ է նշանակում ողորմածություն քեզ համար:
«Դա մեկ մարդու կարողությունն է սիրով վարվել մեկ այլ անձի կամ շատ մարդկանց կամ կենդանիների նկատմամբ: Դա ուրիշներին տալու ունակությունն է: Անձամբ ինձ համար բարեգործությունը ուրիշների նկատմամբ անձնական զգացումով գործելն է։ Ես վստահ չեմ, թե արդյոք ողորմությունը հավասար է կարեկցանքի: Կարեկցանքը ուրիշին ավելի բարձր տեսանկյունից տեսնելն է, հասկանալը, թե ինչ է նա ուզում և օգնել նրան դրանում:

– Արդյո՞ք ողորմությունը անհրաժեշտ է ժամանակակից աշխարհում:
«Ես չգիտեմ, թե ինչ-որ մեկը հասկանում է աշխարհը, եթե նա չի նայում դրան կրոնական տեսանկյունից: Կրոնական տեսակետը տալիս է մեծ պատկերը Աստծո հետ և այլն: Աշխարհը ողորմության կարիք ունի։ Որքան աշխարհը հակված է ամեն ինչին նայելու տնտեսության տեսանկյունից, այնքան քիչ է նկատում մարդկանց։ Նա մտածում է միայն զարգացման մասին, ինչպես ավելի շատ փող աշխատել, և թքած ունի մարդկանց վրա։

Նույնը կարելի է ասել քաղաքական գործիչների և օլիգարխների մասին։ Լսե՞լ եք այն 99%-ի մասին, որ վերնախավը կազմում է բնակչության 1%-ից պակաս, և նրանք տիրապետում են ողջ հարստությանը: Սա անարդար է այլ մարդկանց նկատմամբ: Ամբողջ աշխարհում ընդվզումներ ու խռովություններ են։ Իսպանիայում, Ռուսաստանում, ԱՄՆ-ում՝ Ուոլ Սթրիթում։ Իհարկե, կառավարությունները գործում են առանց կարեկցանքի։ Նրանք գործում են այն առումով, թե ինչպես կառավարել մարդկանց: Իսկ ես կուզենայի, որ քաղաքական գործիչները մարդկանց ավելի սրտացավորեն նայեին, այլ ոչ թե «ինչպես պահել իշխանությունը» էգոիստական ​​տեսանկյունից։ Եվ որոշ կրոններ ավելի շատ կարեկցանքի կարիք ունեն:

Դուք զգացե՞լ եք կարեկցանք ձեր կյանքում:
-Այո, երեկ մենք տաքսի կանգնեցրինք... Հուսով եմ սա ՊԱԿ չի գնա: Չէ՞ Լավ. Մենք տեսանք ցուցանակով մի կնոջ և տաքսու վարորդին խնդրեցինք կանգ առնել։ Նա աղքատ տեսք ուներ, և ցուցանակն ասում էր, որ նա երկու երեխա ունի: Երեքս էլ տաքսիում նրան մի քիչ փող տվեցինք։ Դա ուղղակի ինքնաբերաբար տեղի ունեցավ:

Բոլոր ժամանակներում կարեկցանքն ու կարիքավորներին ու թույլերին, հիվանդներին ու թույլերին օգնելու ցանկությունը համարվում էին գլխավոր առաքինություններից մեկը: Սակայն այժմ իրական կյանքում մեզանից շատերն առաջնորդվում են այլ սկզբունքով. «Գլխավորն այն է, որ ես ինձ լավ եմ զգում»: Ոմանց համար ողորմությունը արխայիկ է թվում, ոմանց համար դա լավ ու վեհ երեւույթ է, և նույնիսկ հիանում են ողորմած մարդկանցով, բայց իրենք պատրաստ չեն մատը բարձրացնել տառապողին օգնելու համար։ Եվ ի վերջո, իրոք, ի՞նչ իմաստ ունի ոտնահարել սեփական հոգևոր հարմարավետությունը, սրտին մոտ ընդունել ուրիշների հոգսերը, տառապանքները և խնդիրները։ Ինչու՞ ինքներդ ձեզ մերժել հաճույքներն ու թանկարժեք գնումները, օգնել ուրիշներին կամ փրկել ինչ-որ մեկի կյանքը: Եվ, ի վերջո, ի՞նչ օգուտ է ստանում մարդը, եթե բռնում է ողորմության ճանապարհը՝ ի վնաս իր ցանկությունների ու շահերի։

Անձնուրաց բարության օգուտների մասին

Երբ Տանյա Կ.-ն մտավ ողորմության քույրերի դասընթացները, նրա մայրը ցնցվեց. «Դու խելագար ես, աղջիկ: Քեզ համար բավական չէ, որ փեսան լքել է քեզ, որ կյանքում դու միշտ անհաջողակ ես, այնպես որ, դու նաև ավելի վատ մասնագիտություն ես գտել, քան երբևէ: Ուզու՞մ եք տանջվել մի կոպեկի համար, որտեղ ոչ ոք չի աշխատի նորմալ փողի համար, դուք պատրաստ եք «Աստված պահապան ձեզ» ... բայց համբերեք և վիրակապեք փտած վերքերը պառկածների համար: Ուզու՞մ ես պառավ սպասուհի լինել»։ Բայց Տանյան չլսեց նրան։

Բարի և համակրելի կրտսեր բուժքույրը շատ շուտով սիրահարվեց բոլոր ծանր հիվանդ հիվանդներին: մարզային վնասվածքաբանության հիվանդանոց. Այն բաժանմունքներում, որտեղ նա աշխատում էր, մահացության մակարդակը նկատելիորեն նվազել է, ի վերջո, մինչ այդ շատ հիվանդներ մահանում էին միայն այն պատճառով, որ ոչ ոք չկար, որ շրջեր նրանց և ժամանակին բուժեր անկողնային խոցերը կամ մեղմացներ նրանց մահացու հոգևոր վիշտը բարի խոսքով և աղոթքով: . Տանյային սկսեցին անվանել «բաժնի բարի հրեշտակ»: Նախկինում «տգեղ բադի ձագ» համարվող աղջիկը գտել է հոգևոր ներդաշնակություն և նկատելիորեն ավելի գեղեցիկ։ Քայլելով նրա հարսանիքին, ես կարող էի միայն ուրախանալ, թե որքան լավ է ամեն ինչ իմ ընկերուհու համար: Դառնալով երջանիկ կին և մայր, ծննդաբերության արձակուրդից հետո նա դեռ աշխատում է այնտեղ, որտեղ իրեն այդքան սիրում են և միշտ անհամբեր սպասում է...

Էգոիստական ​​տեսանկյունից՝ ուրիշի ցավին, խնդիրներին ու դժվարություններին մասնակցելը, մեղմ ասած, գրավիչ չէ և լավ բան չի խոստանում։ Անհասկանալի է, թե ինչպես կարող են մարդիկ կամավոր և բնականաբար իրենց վրա կախել ուրիշների հոգսերն ու տառապանքները՝ հրաժարվելով հանգիստ, անհոգ կյանքից։ Բայց նույնիսկ էգոիստը, թողնելով նախապաշարմունքները և փորձելով օգնել կարիքավորներին, կարող է զարմանալ՝ հասկանալով, որ իրականում բարի և ողորմած լինելը շատ հաճելի է հոգուն և շատ օգտակար, և ոչ միայն բարոյական և հոգևոր իմաստով: Քանի որ արտաքին աշխարհը մեր անմիջական ընդլայնումն է, կարեկցանքով և ուրիշներին օգնելով մենք ինքներս ենք օգուտ քաղում: Ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, նրանք, ովքեր փորձում են անշահախնդիր կերպով օգնել ուրիշներին և լավություն անել, սովորաբար կյանքում բախտավոր են, նրանց ուղեկցում է հաջողություն և լավ տրամադրություն:

Ոչ վաղ անցյալում ես հնարավորություն ունեցա շփվելու գործարար Վ. Նա չի կարող անցնել ուրիշի դժբախտության կողքով և օգնում է շատ մարդկանց։ Սրա պատճառով նա ստիպված է լինում ժխտել իրեն ցանկացած ավելորդություն. նա չունի ինչ-որ տեղ զով վիլլա, զբոսանավ և այլ թանկարժեք խաղալիքներ, բայց բավական է մոսկովյան բնակարան և համեստ ամառանոց մերձմոսկովյան: Բայց նման կենսուրախ ու կենսուրախ մարդու հազվադեպ ես հանդիպում մարդկանց նման շրջապատում՝ բարություն ու սեր ճառագող։

Ինչ-որ կերպ, նրա կինը գրեթե համոզեց նրան գնել հեղինակավոր թանկարժեք ամենագնաց համեստ արտասահմանյան մեքենայի փոխարեն, որը կարող է թույլ տալ նույնիսկ հասարակ մենեջերը, և նա արդեն գումար է հավաքել գնման համար… Բայց վերջին պահին պատահաբար իմացավ, որ Նրա սովորական աշխատակցի փոքրիկ որդին ծանր հիվանդ էր, և եթե շտապ գումար չհավաքի արտասահմանում թանկարժեք վիրահատության համար, նա կմահանա։ Նա տվել է նրան գումարը, և երեխան փրկվել է։ Ինչպես խոստովանել է Ա.-ն, հրաժարվելով իրեն գնելուց՝ հանուն ուրիշի երեխային փրկելու, պարգեւատրվել է այնպիսի ուրախությամբ ու հոգևոր հաճույքով, որը, երևի, նախկինում չի ունեցել։ Այո, և դրանից հետո ընկերության եկամուտները զգալիորեն աճել են։ Մի օր հետո նա իր համար նոր մեքենա կգնի։ Եթե, իհարկե, ինչ-որ մեկին նորից պետք է նրա օգնությունը...

Իմ ընկերը՝ սովորական տղա Սերյոգան, սիրում էր «բարձր» ապրել և իրեն երբեք ալտրուիստ չէր համարում։ Անցյալ տարի նա պատրաստվում էր արձակուրդ գնալ հարավ։ Նա արդեն անհամբեր սպասում էր, թե ինչպես է հանգստանալու ծովում՝ վայելելով ոչինչ չանելով ու տոնական սիրավեպերը։ Բայց անոմալ շոգի ու երաշտի պատճառով անտառային հրդեհներ սկսվեցին։ Տեղեկանալով, որ կրակը մոտենում է գյուղին, որտեղ մանուկ հասակում ամռանը հաճախ է հանգստանում տատիկի հետ, անսպասելիորեն հանձնում է տոմսերը և ծովի փոխարեն կամավոր հրշեջ ջոկատի կազմում գնացել փրկելու անտառը։ Նրա տատիկն այլևս ողջ չէ, և նրա տանը անծանոթ մարդիկ են ապրում, սակայն Սերգեյը չի կարողացել հանգիստ հանգստանալ՝ իմանալով, որ իր հայրենի գյուղը մահվան վտանգի տակ է։ Գյուղը պաշտպանված էր, և հնարավոր էր հեռանալ, բայց նա այնքան էր ճաշակել, որ որոշեց մնալ, իսկ հետո օգնեց հանգցնել հարևան տարածքների հրդեհները ևս երկու շաբաթ:

Փղշտական ​​տեսակետից Սերյոգան «լոխի» պես էր գործում՝ նա իրեն զրկեց հանգիստ հանգստից և արձակուրդի մեծ մասն անվճար աշխատեց։ Բայց իրականում նա բարոյական մեծ բավականություն ստացավ ու զգաց, որ իզուր չի ապրել աշխարհում։ Եվ նա հանդիպեց նաև մի հրաշալի աղջկա, ով իր պես չէր կարող անտարբեր մնալ, երբ իմացավ վառվող անտառների ու գյուղերի մասին։ Նրանք սիրահարվել են միմյանց ու կարծես թե շուտով պատրաստվում են ամուսնանալ։

Բժշկություն հոգու համար

Հարևան ծխական համայնքի ծխական Նիկոլայ Լ.-ն ուներ հարուստ և հաջողակ զարմիկ՝ Օլեգը, որին շատերը նախանձում էին։ Նա փոխվում էր գեղեցիկ կանանց ձեռնոցների, թանկարժեք մեքենաների նման ու իրեն ոչինչ չէր հերքում։ Բայց երբ մի անգամ Կոլյան նրան առաջարկեց բոլոր հնարավոր օգնությունը իրենց վերածնված տաճարին, նա ի պատասխան ոլորեց արհամարհական դեմքը և մատը ոլորեց նրա քունքին. » Մի անգամ էլ Կոլյայի դուստրը ծանր հիվանդացավ, և նա հորեղբոր տղային խնդրեց, որ իրեն պարտքով գումար տրամադրի բուժման համար։ Բայց նույնիսկ այստեղ հարազատը կտրականապես հրաժարվել է նրանից։ Օգնության են հասել իրենց սիրելի տաճարի ծխականները, ովքեր «աշխարհից քիչ-քիչ» հավաքել են աղջկա բուժման համար:

Կոլյան ագահ հորեղբոր նկատմամբ ոխ չէր պահում, նույնիսկ կարեկցում էր նրան,- որքան էլ որ նրա կյանքը մակերեսային հայացքով գեղեցիկ լինի, իրականում նման անողորմ մարդ ապրելը երևի թե դժվար է և մռայլ։ Վերջին ֆինանսական ճգնաժամը խաթարեց Օլեգի բիզնեսը և նրա ընկերությունը հասցրեց սնանկության: Ես ստիպված էի վաճառել երկու ամառանոցները՝ Մոսկվայի մարզում և Սև ծովում, և գրեթե բոլոր մեքենաները։ Մեկ այլ կին փախավ ավելի հաջողակ մրցակցի մոտ, և Օլեգը հուսահատ սկսեց խմել: Օրերս նա խորհրդավոր կերպով դուրս է ընկել տասնմեկերորդ հարկի պատշգամբից ու վթարի ենթարկվել. Հարազատները կարծում են, որ դա դժբախտ պատահար չէր, այլ ինքնասպանություն։

Իսկապես, կարելի է միայն կարեկցել նրանց, ում համար ողորմությունը կարծես ավելորդ և ավելորդ բան է։ Մինչ բարի, համակրելի մարդիկ հոգեպես հարստանում են՝ գտնելով ուրախություն և խաղաղություն իրենց հոգիներում, նրանց անգութ հակապոդները թույլ են տալիս սառը, չարությունն ու հուսահատությունը նրանց սրտերում: Նման մարդիկ, անգամ շքեղ պալատներում ապրելով, կարողանում են իրենց դժոխքում զգալ՝ անհաջող աշխատանքով կամ հաճույքների փնտրտուքով խլացնել կարոտն ու ներքին դատարկությունը։

Բայց բոլորն էլ հնարավորություն ունեն կատարելագործվելու և նոր կյանք սկսել, նույնիսկ ամենակոշտ հանցագործը։

Անդրեյ Գ.-ն իր կյանքի գրեթե կեսն անցկացրել է ճաղերի հետևում՝ սպանության, գողության և կողոպուտի համար։ Գոտում նրան վախենում և հարգում էին իր ուժի և կոշտ բնավորության համար: Մի անգամ պատժախցում նստած հիվանդացել է ու իրեն կյանքի ու մահվան շեմին է զգացել։ Նրան բռնել էր մի սև, անթափանց կարոտ։ Իր համար անսպասելիորեն, նա պարզ տեսավ ու զգաց, թե որքան կեղտոտ է իր հոգին, որը ինքն այլանդակել է, որքան ստոր ու անհույս կյանքը, որը մոտ է ավարտին։ Նա հուսահատ լաց ու նվնվաց, իսկ հետո ապաշխարական կատարսիսի նման մի բան պատահեց նրա հետ։ Նա հստակ զգաց և տեսավ Աստծուն, և նրան տրվեց հասկանալ, որ Տերը սիրում է նույնիսկ այդպիսի ընկածին և սպասում է նրա ապաշխարությանը և ուղղմանը: Դրանից հետո արմատապես փոխվել է բանտարկյալ Գ. Անդրեյը հանկարծ լռեց ու հեզ դարձավ, և իրենց «զոնում» եկեղեցու բացումն ընկալեց որպես թանկարժեք նվեր Վերևից։ Ազատվելուց հետո նա կտրականապես խզվել է իր վաղեմի ընկերներից և բանտի քահանայի առաջարկով աշխատանքի է անցել։ Այժմ նա մշտական ​​ծխական է այն եկեղեցու, որտեղ ծառայում է իմ ծանոթ քահանաներից մեկը։ Գ.-ն ազատ ժամանակ պարբերաբար գնում է ծերանոց ու հիվանդանոց՝ լքված ծերերի համար ուտելիք ու քաղցրավենիք բերելով, նրանց հետ սրտանց զրուցելով։ Բարի գործերով և մարդկանց օգնելով նա փորձում է փոխհատուցել նախկինում արած չարիքը։

Առաջ, կարելի է ասել, ես չէի ապրում, երբ մարդկանց կողոպտում էի ու զրկում էի կյանքից, իրականում ես ինքս ինձ սպանեցի ներսից։ - խոսակցության ժամանակ նա ինձ խոստովանեց. -Իսկ հիմա, երբ օգնում եմ ուրիշներին, կամաց-կամաց «թողնում եմ», հոգու սկզբնավորումը կենդանանում է, ի հայտ է գալիս ուրախությունն ու բավարարվածությունը։ Եվ հույսը, որ Աստված կների ինձ ամեն ինչի համար ...

Բարիք մի՛ արա - չարիք չե՞ս ստանա։

Որքա՜ն անարդար և աննորմալ է այս մեղավոր աշխարհը։ -Մի անգամ հայտարարեց ինձ ծանոթներիցս մեկը՝ հիսունամյա մի աշխույժ մի կին, ով իրեն համարում է բարության և գթասրտության տիպար։ -Ինչ դժվար է բարի լինել և օգնել բոլորին, որովհետև շուրջը միայն անշնորհակալ խոզեր կան:

Վերջին տարիներին Օլգան ակտիվ բարեգործական կյանք է վարում՝ հույս ունենալով իր համար լավ տեղ վաստակել Երկնային Արքայությունում։ Բայց այն լավը, որ նա անում է, չափազանց հագեցած է ունայնությամբ և ինքնագոհությամբ: Սեփական որդու հետ փոխըմբռնում չկա՝ «դունսը մեծացել է ու ոչինչ չի ուզում անել»։ Կարծես նրան չարաշահելու համար, նա ժամանակ առ ժամանակ տուն է բերում «թափառաշրջիկների» և նույնիսկ բացահայտ անօթևան մարդկանց, ջութակ անում նրանց հետ, լվացում, կերակրում, նույնիսկ թողնում գիշերը, չնայած որդու աղմկոտ բողոքներին։ Իսկ հետո վրդովվում է, եթե նրանց մնալուց հետո գումար ու ինչ-որ բան պակասում է։ Բարերար մարդիկ օգտագործում են նրա բարությունը, բայց, որպես կանոն, չեն փոխադարձում։ Նույնիսկ հարազատ եղբայրը, ում նա այդքան օգնել է փողով և փրկել բանտից, չի էլ մտածել օգնել, երբ ինքն է շտապ օգնության կարիք ունի։ Ուրեմն օգնեք մարդկանց։

«Բարին մի արա, չարիք չես ստանա» ասացվածքն ի սկզբանե խորամանկ է, բայց այն զրոյից չի առաջացել և մի շարք իրավիճակներում կարող է տեղին լինել: Ոչ բոլոր ողորմած մարդկանց բախտը բերել է կյանքում, հատկապես, եթե նրանք զերծ չեն հպարտությունից և դիմացինից բարություն են ակնկալում, իսկ եթե չեն սպասում, ուրեմն վիրավորված են։ Բացի այդ, բարին պետք է անել խելամտությամբ և բանականությամբ, այլապես այն երբեմն կարող է չարի վերածվել նրանց համար, ում այս բարին է արվում և հենց բարերարի համար:

Ես գիտեմ ընտանիքի բարի, բայց ցավալի ավտորիտար հորը, ով փորձում է ամեն ինչ որոշել բոլորի փոխարեն, «որ բոլորը լավ լինեն»։ Նրա կինը թաքուն հարբեցող է դառնում, սիրելի դուստրը փախել է ապրելու իր սիրելիի հետ՝ չդիմանալով «չափազանց ճիշտ» հորը, իսկ որդին փորձել է ինքնասպան լինել այն բանից հետո, երբ հայրն արգելել է նրան մտնել թատերական ինստիտուտ, որի մասին երազում էր։ մանկուց։ Ըստ Վիկտորի՝ տղան պետք է գնա «լուրջ» համալսարան՝ իրավաբան կամ ինժեներ դառնա, այլ ոչ թե «դժոխքը գիտի որտեղ»։ Վերջերս նրա մոտ միտք առաջացավ օգնել ուղղափառ եկեղեցու վերականգնմանը։ Բայց նրա ընկերության եկամուտներից գումարը բավական չէր, և նա սկսեց հետաձգել և կրճատել իր աշխատակիցների աշխատավարձերն ու հավելավճարները։ Նրան նույնիսկ Եկեղեցու անունից պատվոգիր են տվել, որը նա կախել է իր աշխատասենյակի աչքի ընկնող տեղում։ Բայց նրա գրեթե բոլոր աշխատակիցները հրաժարվեցին՝ չկարողանալով դիմանալ ու դիմանալ «ուղղափառ» շեֆ-բռնակալին։

Լավություն անելիս օգտակար է վերլուծել՝ արդյոք դա բոլորին օգուտ կտա, և արդյոք այն կվերածվի չարի։ Լավ գործերը պետք է անել հենց այդպես՝ բարի սրտից, անմիջապես մոռանալով դրա մասին, ինքնասիրահարվածությամբ չշողոքորթվելով և ոչ մեկից շնորհք ու երախտագիտություն չակնկալելով։ Եվ նաև չփորձելով ինքներդ ձեզ «գնել» մեղքերի թողությունը։ Եվ ավելի լավ է ոչ մեկին չպատմես քո բարության ու գթասրտության մասին։

Օրինակ կարելի էր համարել, թե ով է ապրել XIX դարում Մոսկվայում, բժիշկ Ֆյոդոր Գաազը, ով իր կենդանության օրոք համարվում էր սուրբ շատերի կողմից։ Նա շատ հարուստ մարդ էր, բայց իր ողջ եկամուտը ծախսում էր աղքատներին, հիվանդներին ու բանտարկյալներին օգնելու համար։ Նա հիվանդանոցներ ու դպրոցներ բացեց, բուժեց ու անվճար դեղորայք տրամադրեց տառապյալներին։ Արդյունքում, կյանքի վերջում նա ծախսել է իր ողջ խնայողությունները, նույնիսկ ստիպված է եղել թաղել նրան պետական ​​ծախսերով։ Բայց կատարյալ ողորմության նման օրինակը հեռու է ամեն մարդու տեղավորելու հնարավորությունից: Որպեսզի մեզ չդատապարտենք ձախողման և աղքատության, ավելի լավ է հաշվարկել ձեր կարողություններն ու հնարավորությունները։

Ի՜նչ լավ քրիստոնյա Աստված։

Քրիստոնեության տարածման առաջին դարերում շատ հեթանոսներ հարգում էին քրիստոնյաներին և դեպի նրանց ձգում էին հենց անկեղծ սիրո և ողորմության համար: Սուրբ Պիմենի կյանքում մի հետաքրքիր դեպք կա նրա երիտասարդությունից. Նա հեթանոս էր և ծառայում էր կայսերական բանակում։ Սովորաբար քաղաքների ու գյուղերի բնակչությունը թշնամաբար էր դիմավորում զինվորներին՝ չցանկանալով նրանց հետ ուտելիք կիսել ու քառորդում դիմանալ բանակի անհագ հորդատին։ Բայց մի օր, երկար հոգնեցուցիչ արշավից հետո, ուժասպառ զորքերը մտան մի զարմանալի գյուղ, որի բնակիչները չթաքնվեցին, բայց իրենք դուրս եկան նրանց ընդառաջ և ջերմորեն ընդունեցին նրանց։ Տղամարդիկ ու կանայք հաց ու մրգերով մեծ զամբյուղներ էին քարշ տալիս, ժպտացող աղջիկները ջրով սափորներ էին մեկնում զինվորներին։

Նրանք քրիստոնյաներ են»,- Պիմենին բացատրեց նրա ընկերը՝ հին, փորձառու զինվորը։ - Նրանց Աստված պատվիրում է սիրել մարդկանց և ծառայել բոլորին...

«Ի՜նչ լավ քրիստոնյա Աստված է։ - մտածեց երիտասարդը, - բայց մեր աստվածները դա չեն պատվիրում: Բարի հավատք, մենք պետք է ավելին սովորենք դրա մասին...» Հետագայում Պիմենը դարձավ մեծ քրիստոնյա ասկետ: Հայտնի է նրա խոսքը. «Մեզ երեք հիմնական բան է անհրաժեշտ՝ վախենալ Աստծուց, աղոթել և բարիք անել մեր մերձավորներին»։

«Տուր նրան, ով խնդրում է քեզ, և երես մի՛ դարձիր նրանից, ով ուզում է քեզնից պարտք վերցնել», - ուսուցանել է Փրկիչը.(Մատթեոս 5:40-42) . Քրիստոնեական սերը մերձավորների հանդեպ անքակտելիորեն կապված է Աստծո հանդեպ սիրո պատվիրանի և ցանկացած կարիքավորի մեջ «Աստծո պատկերը» տեսնելու ունակության հետ՝ անկախ նրա թերություններից: Նոր Կտակարանը պարունակում է ողորմության և կարեկցանքի կոչերի զանգված, և նույնիսկ Քրիստոսը նվազեցնում է Հին Կտակարանի օրենքի ողջ իմաստը Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո պատվիրանի վրա: Իսկ նրա առակը ողորմած սամարացու մասին, ով փրկեց մի մարդու, որը տառապել էր ավազակներից, որից հեռացան «բարեպաշտ» քահանան ու ղևտացին, որն անցավ, այսօր էլ արդիական է։ Եթե ​​տեսնում ենք, որ մեկ ուրիշն իրեն վատ է զգում, մեր խիղճը չպետք է թույլ տա մեզ անցնել, նույնիսկ եթե զբաղված ենք բարեպաշտ հոգսերով կամ ընտանեկան հոգսերով։

Գթասրտությունը կարող է ունենալ տարբեր ձևեր և ձևեր: Դուք կարող եք օգնել ոչ միայն գումարով ու սնունդով, այլ նաև պարզապես բարի խոսքով։ Ողորմություն տալիս պետք է փորձել դա անել սիրով, անկեղծ սրտով։ Եվ եթե դուք բավարար գումար չունեք կարիքավորին օգնելու համար, կարող եք գոնե մտովի աղոթել նրա համար, որպեսզի Տերը օգնի և պաշտպանի նրան:

Ըստ սուրբ հայրերի՝ վերջին համընդհանուր Վերջին դատաստանի ժամանակ բոլոր մարդիկ (ներառյալ ոչ քրիստոնյաները) կդատվեն Աստծո կողմից՝ առաջին հերթին իրենց սիրո և ողորմածության գործերով: Այսպիսով, կարելի է ասել, որ բարի ու համակրելի մարդիկ կրկնակի բախտավոր են։ Նույնիսկ իրենց կյանքի ընթացքում, իմանալով բարության և երջանկության բերկրանքը, որն ուղեկցում է ողորմած մարդկանց, թողնելով բարի հիշողություն, մահից հետո նրանք կփրկվեն չարից և կսկսեն ապրել Աստծո հետ օրհնված, անսահման երջանիկ Հավերժության մեջ:

Ի՞նչ է ողորմությունը: Ինչպե՞ս լինել ողորմած: Այս նյութում դուք կգտնեք հոդվածների ցանկ, որոնք բացահայտում են այս երեւույթի իմաստը, ինչպես նաև կարդում են մեջբերումներ դրա մասին:

Մերսի՝ ընտրված հոդվածներ

Ինչպե՞ս հասկանալ ողորմությունը:

Եղեք ողորմած, ինչպես ձեր Հայրն է ողորմած (Ղուկաս 6:36), Ավետարանը պատվիրում է մեզ. Այս խոսքերը ստիպում են մտածել. Չէ՞ որ Տերը մեզ, օրինակ, չի ասել՝ «զորացե՛ք, ինչպես ձեր Հայրն է ուժեղ և հզոր»։ Առավել ևս անհնար է պատկերացնել, որ Քրիստոսը կասի ինչ-որ բան «պահ եղիր, ինչպես քո Երկնային Հայրը»: Սա նշանակում է, որ ողորմությունն այն է, ինչը մեզ ամենից շատ նմանեցնում է Աստծուն, և, մյուս կողմից, այն, ինչ մեր իշխանության տակ է:

Չուլպան Խամատովա. Եթե սպասեք երախտագիտության, անմիջապես կփչացնեք

Հասարակության պառակտումը որքանո՞վ է ազդել բարեգործության վրա։ Ինչո՞ւ է մեզ անծանոթ «բարեգործություն» բառը։ Արդյո՞ք այսօր սարսափելի է երեխաներ մեծացնելը: Մայրաքաղաքում և մարզերում ապրողները տարբերվու՞մ են։ Այս և շատ այլ բաների մասին Ռուսաստանի ժողովրդական արտիստ, Give Life-ի համահիմնադիր: Չուլպան Խամատովան Pravmir-ին ասել է.

Ֆլեշ հարցում. ինչպիսի՞ն պետք է լինի ամենօրյա բարեգործությունը.

Ի՞նչ է ամենօրյա բարեգործությունը: «Գթասրտություն» բառի հետ առաջին ասոցիացիան օգնությունն է մանկատանը, գիշերօթիկ դպրոցում, հիվանդանոցում։ Բայց դա բոլորի համար հնարավոր չէ. ինչպե՞ս բարեգործությամբ զբաղվել ընտանիքի այն մարդկանց համար, ովքեր ունեն աշխատանք, երեխաներ և ժամանակի մշտական ​​սղություն: Բայց պատահում է նաև, որ մարդը պատրաստ է օգնել հիվանդանոցներում և հոսփիսներում, բայց նման ողորմության արդյունքը միայն հոգու ունայնությունն է։ Նման օգնությունը հաճելի՞ է:

Մերսի Մեջբերումներ

Նա, ով ծածկում է օրինազանցությունը, սեր է փնտրում. իսկ ով նորից հիշեցնում է նրա մասին, հեռացնում է ընկերոջը։

Ով արհամարհում է իր մերձավորին, մեղք է գործում. բայց ով ողորմած է աղքատին, երանելի է։
Հին Կտակարան. Սողոմոնի առակներ

Ողորմության սառնությունը սրտի լռությունն է. ողորմության բոցը սրտի տրտունջն է։
Ավրելիոս Օգոստինոս

Եկեք օգնենք այն խեղճերին, ովքեր մեզ դրա համար աղաչում են, և եթե նույնիսկ մեզ խաբեն, մենք չպետք է դրան շատ կարևորենք։ Քանզի մեզանից յուրաքանչյուրն արժանի է նման ողորմության, ներողամտության և բարության:
Հովհաննես Քրիզոստոմ

Երբ կերակրում ես աղքատներին, քեզ սնված համարիր: Սա նման բան է՝ մեր տվածը մեզ հետ է գալու։
Հովհաննես Քրիզոստոմ

Ցանկանու՞մ եք, որ ձեզ ողորմություն ցուցաբերվի: Գթասրտություն ցույց տուր քո մերձավորին:
Հովհաննես Քրիզոստոմ

Գթասրտությունը երբեք շատ չէ
Ֆրենսիս Բեկոն

Սխալ ողորմությունը ոչ միայն թուլություն է, այլև սահմանակից է անարդարությանը և շատ վնասակար է հասարակության համար, քանի որ խրախուսում է արատավորությունը:
Հենրի Ֆիլդինգ

Շատ հաճախ մենք մարդկանց հանձնում ենք Տիրոջ ողորմությանը և շատ հազվադեպ ենք ողորմում ինքներս մեզ:
Ջորջ Էլիոթ

Ողորմությունը փչացնում է և՛ տվողին, և՛ վերցնողին, և ավելին, այն չի հասնում իր նպատակին, քանի որ միայն ավելացնում է մուրացկանությունը։
Ֆեդոր Միխայլովիչ Դոստոևսկի

Ողորմի՛ր դժբախտներին, ողորմի՛ր երջանիկներին։
Վիկտոր Մարի Հյուգո

Չպե՞տք է արդյոք ողորմությունը հատուկ ուժով դրսևորվի հենց այնտեղ, որտեղ անկումը հատկապես խորն է։
Վիկտոր Մարի Հյուգո

... Չարի աղբյուրը ունայնությունն է, իսկ բարիը՝ ողորմությունը:
Ֆրանսուա Ռենե դը Շատոբրիան

Գթասրտությունը սկսվում է տնից: Եթե ​​մեկը պետք է գնա ինչ-որ տեղ ողորմություն ցուցաբերելու համար, ապա դա դժվար թե ողորմություն լինի:
Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ

Գթասրտությունը ոչ այնքան նյութական օգնությունն է, որքան մերձավորի հոգևոր աջակցությունը: Հոգևոր աջակցությունն առաջին հերթին մերձավորին չդատելու և նրա մարդկային արժանապատվության հարգման մեջ է:
Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ

Գրեթե ոչ ոք չի մտածում մահվան մասին, քանի դեռ նա չի մոտենում նրան։ Ողբերգությունը և միևնույն ժամանակ զավեշտը կայանում է նրանում, որ երկրի վրա գտնվող բոլոր մարդիկ՝ բռնապետից մինչև վերջին մուրացկանը, իրենց պահում են այնպես, կարծես հավերժ ապրելու են։ Եթե ​​մենք անընդհատ ապրեինք մահվան անխուսափելիության գիտակցությամբ, ավելի մարդասեր ու ողորմած կլինեինք։

Էրիխ Մարիա Ռեմարկ, «Կյանքը վարձով»

Վերջին դատաստանի ավետարանական նկարագրությունը (տես՝ Մատթ. 25:31-46) պարունակում է մի շատ կարևոր ճշմարտություն. արդարացումը կամ դատապարտումն իրականացվում է մարդկանց նկատմամբ մեր վերաբերմունքի սկզբունքով, այն է՝ արդյոք մենք գթասիրտ ենք եղել ուրիշների հանդեպ: Ցույց տալով մասնակցություն կամ, ընդհակառակը, անտարբերություն տառապող մարդու նկատմամբ, և յուրաքանչյուր տառապող մարդ իր մեջ կրում է Աստծո պատկերը, մենք դրանով կառուցում ենք մեր ներքին վերաբերմունքը Աստծո հանդեպ. , դու ինձ արեցիր դա» ​​(Մատթ. 25:40):

Ավետարանը, հետևաբար, միանշանակորեն վկայում է. ով տեսնում է կարիքավորներին և չի անում ամեն ինչ՝ օգնելու համար, նա ինքն իրեն զրկում է Քրիստոսի հետ շնորհքով լի հաղորդակցության հույսից։ «Ով որ բաց է թողնում բարիք գործելու հնարավորությունը,- բացատրում է սուրբ Նիկոդիմ սուրբ լեռնացին,- նա ոչ միայն կորցնում է բարության պտուղը, այլև վիրավորում է Աստծուն. Աստված իր մոտ ուղարկում է կարիքավոր մեկին, և նա ասում է. «Ավելի ուշ արի»։ Չնայած նա խոսում է մարդու հետ, դա նույնն է, ինչ Աստված ուղարկեց նրան: Աստված ուրիշ բարի մարդ կգտնի, իսկ հրաժարվողն ինքը պատասխան կտա։

Սա ամենապարզ ճանապարհն է, որով մենք կարող ենք նմանվել Աստծուն: «Ողորմած եղեք, ինչպես ձեր Հայրն է ողորմած» (Ղուկաս 6.36): Ոչ բոլորն են ընդունակ երկարատև, ուշադիր աղոթքի, կանոնին համապատասխան ծոմ պահելու, ամենախորը խոնարհություն կամ հեզություն ձեռք բերելու, կյանքի նկատմամբ խելամիտ վերաբերմունք ունենալ, առավել ևս՝ բարձրանալ դեպի բարձունքները։ մասին ժենիա. Իսկ ուրիշների հանդեպ կարեկցանքը հասանելի է բոլորին:

Միևնույն ժամանակ, երբ մենք խոսում ենք ողորմության մասին, պետք է հիշել, որ «ողորմություն» բառը նշանակում է ոչ միայն արարք, այլ հատուկ հոգևոր տրամադրվածություն: Գթասրտությունը կարեկցանք և կարեկցանք է, կարիքավորներին օգնելու սրտանց ցանկություն: Ողորմածի համար ամեն տառապյալ մարդ հարազատ է ու հարազատ։ Ավելին, իսկական ողորմությամբ մարդն իրն է տալիս ուրիշին ու ուրախանում։

Նախաբանը պատմում է, թե ինչպես հին ժամանակներից մի վանքում պահպանվել է հետևյալ բարեպաշտ սովորույթը. Ամեն տարի Ավագ Հինգշաբթի օրը աղքատները, այրիները, որբերը շրջակա բոլոր վայրերից գալիս էին վանք և վանականների ընդհանուր ունեցվածքից վերցնում էին սահմանված չափը ցորեն, փոքր քանակությամբ գինի և մեղր և յուրաքանչյուրը հինգ պղնձե մետաղադրամ։ Այսպիսով, նրանք առանց կարիքի և ուրախության անցկացրին Քրիստոսի պայծառ Հարությունը:

Մի անգամ բերքը տապալվեց, և հացի գինը ահռելի թանկացավ։ Եղբայրները թեև պարենամթերքի առատ պաշար ունեին, բայց կարծում էին, որ բերքի տապալման ժամանակ նվիրատուների ողորմությունը կդադարի, և ռեկտորին առաջարկեցին այս տարի խախտել բարեպաշտ սովորությունը և ցորեն չտալ կարիքավորներին։ Երկար ժամանակ առաքինի ռեկտորը չէր համաձայնվում եղբայրների խնդրանքին։ «Մեղք է խախտել վանքի սուրբ հիմնադիրի կողմից մեզ տրված կանոնադրությունը,- ասաց նա,- մեղք է հույս չունենալ, որ Տերը մեզ կսնուցի»: Բայց քանի որ եղբայրները վճռականորեն հայտարարեցին, որ չեն ցանկանում ուրիշներին կերակրել ի վնաս իրենց, նա հոգևոր ցավով պատասխանեց. «Արա ինչպես ուզում ես»։ Իսկ աղքատները, որոնք հույսով եկան վանք, հուսահատ վերադարձան այնտեղից։

Բայց Ավագ շաբաթ օրը վանքի դեկանը գնաց ամբար՝ հացի համար մաքուր ալյուր տալու։ Դուռը բացելուն պես տհաճ հոտ զգաց՝ ամբողջ ցորենն այնքան փտած էր, որ միայն գետը գցեց։ Եղբայրները զարմացան, զղջացին իրենց արարքի համար և չգիտեին ինչ անել. իսկ բարեպաշտ վանահայրը, հանգիստ նայելով փչացած հացին, ասաց. «Ով որ խախտում է վանքի հիմնադիր սուրբ հոր պատվիրանը, չի ապավինում Աստծո Նախախնամությանը և չի ողորմում աղքատներին, նա անպայման պետք է. պատժվել անհնազանդության համար. Դուք խնայեցիք հինգ հարյուր միջոց և կործանեցիք հինգ հազար... Այսուհետ իմացեք՝ Աստծուն պետք է ապավինե՞ք, թե՞ ձեր գոմերին։

Իզուր է մտածել, որ կարելի է երջանիկ լինել առանց ուրիշներին օգնելու։ Ձեր սրտում երբեք ուրախություն չի լինի, եթե երես թեքեք մերձավորներից, հրաժարվեք նրանց օգնելուց և մտածեք միայն ձեր մասին: Մեր հոգին բարություն ու սեր է տենչում ոչ միայն ուրիշից, այլ մարդկանց առաջ բացվելու, նրանց լույս ու ջերմություն հաղորդելու կարիք ունի։ Հետևաբար, երբ բարիք ես անում, դու ինքդ էլ երջանիկ ես դառնում։ Մարդը, ով չի սիրում իր մերձավորներին, ով լավ չի ցանկանում ուրիշներին, արատավոր մարդ է: Եվ ևս մեկ բան. այս մարդը խորապես դժգոհ է։

Բայց եթե նույնիսկ տառապող մարդուն օգնենք միայն այն պատճառով, որ նրա մեջ ողորմելի արարած ենք տեսնում, ապա մեր ողորմությունը հեթանոսական է։ Նաև մի կտոր հաց ենք նետում կենդանուն, երբ տեսնում ենք, որ նա սոված է։ Բայց սուրբ արդար Հովհաննես Կրոնշտադացին ասում է. «Իմացիր, որ քոնը միշտ աննշան է մարդու, այս Աստծո զավակի համեմատ»: Քրիստոնեական ողորմությունը կարիքավորների մեջ տեսնում է Աստծո կերպարը, թեկուզ ոտնահարված երկրային շրջադարձերով: Այնպես որ, մենք իրավունք չունենք չօգնելու։

Այստեղ կարեւոր է հասկանալ, որ յուրաքանչյուր վիշտ, Աստծո ընտրյալն է, ում տրված է կրելու իր կյանքի խաչը, ինչին, թերեւս, մենք ունակ չենք։ Օգնելով նման մարդուն՝ կիսում ենք նրա վիշտը, բայց ի վերջո գործընկեր ենք դառնում նրան հատկացված Աստծո ընտրությանը։

Ավաղ, կյանքում անընդհատ պետք է հակառակ իրավիճակը դիտարկել։ Մենք չենք ուզում ավելի բարի և ողորմած լինել միմյանց հանդեպ։ Նրանք միշտ դժգոհ են, նյարդայնացած, հարեւանների հետ կապված՝ ձեւականություններում ճշգրիտ են՝ հնարավոր չէ, չի ենթադրվում, չի կարելի։ Ավելին, ուրիշների նկատմամբ դաժանություն դրսևորելիս մենք հաճախ ցանկանում և ձգտում ենք, որ մեզ հետ վարվեն նվաստացուցիչ և բարի վերաբերմունք: Մենք նույնիսկ փոքր չափով դժկամությամբ ենք հանդիպում մեր հարևաններին, իսկ մեր անձնական կյանքում մենք ձգտում ենք այնպիսի դիրք զբաղեցնել, որում ուրիշները պարտավոր կլինեն օգնել մեզ:

Հոգևոր ճեմարանի ծանոթ պրոռեկտորը պատմել է, թե ինչպես, ստանձնելով վարչական պաշտոն, կանգնել է ուրիշներին ղեկավարելու անհրաժեշտության առաջ։ Փաստորեն, ադմինիստրատիվ աշխատանքը ներառում է մշտական ​​վերահսկողություն, պահանջներ, այլոց աշխատանքի կազմակերպում։ Վարչական անձի ողջ կյանքը վերածվում է ուրիշներին անընդմեջ հրահանգների, թե ինչ և ինչպես անել, տույժերի՝ ինչո՞ւ չարեցիր կամ սխալ արեցիր։ Դա հետք է թողնում անհատականության վրա։ Բայց մի օր, երբ նա ապահովագրական միջոցառում էր լրացնում մեքենայի վնասման հետ կապված, բջջային հեռախոսով տեղեկացավ, որ ուսանողը համաձայնել է ստորագրել ռեկտորի վրա փաստաթղթի վրա, երեք ժամից ինքը փաստաթղթերով գնացք է նստելու. , իսկ ռեկտորն անսպասելիորեն լքել է ճեմարանը։ Միակ մեկը, ով դեռ կարող է ստորագրել, պրոռեկտորն է։ Բայց նա նստած է ապահովագրական պահանջների բաժնում և մտածում է, թե ինչպես ճիշտ ձևակերպել վնասը, որը ոստիկանությունը չգիտես ինչու ամեն ինչ չի գրել արձանագրության մեջ։ Նրանց միջև հեռավորությունն այնպիսին է, որ աշակերտը դեռ կուշանա, եթե նախ իր մոտ գնա։ Ճիշտ որոշումը անմիջապես չծնվեց. Թեև երեկո էր, և պրոռեկտորի հետ երեխա կար, որը դեռ պետք է դասեր պատրաստեր, նա որոշեց գնալ կայարան՝ գնացքում ուսանողին դիմավորելու։

Սեմինարիստուհին ակնհայտորեն ուշացել էր, և, կանգնելով հարթակի վրա, ընկերս սկսեց լարված, որ Տերը կօգնի: Մեկնումին հաշված րոպեներ էին մնացել։ Նա շատրվանային գրիչ է գնել, որը, ինչպես միշտ, նման պահերին, նրա պայուսակում չի եղել, որպեսզի անմիջապես ստորագրի փաստաթուղթը։ Հրաշքը չեղավ՝ գնացքը գնաց։ Ուսանողը վազելով եկավ միայն երեք րոպե անց, սակայն այս ընթացքում պրոռեկտորը հասցրեց մտածել, թե ինչ անել, որպեսզի ուսանողը ցնցում չստանա։ Նրան անմիջապես տարան տոմսը վերցնելու։ Անմիջապես իմացա, որ երկու ժամից էլի գնացք է նույն ուղղությամբ։ Զարմանալիորեն միայն մեկ նստատեղ էր ազատ։ Ես պետք է գումար ավելացնեի՝ տոմս գնելու համար։ Բայց ի վերջո ամեն ինչ լավ ստացվեց։ Սա նշանակում է, որ Տերն օգնում է մեզ առօրյա իրավիճակներում, բայց հատկապես օգնում է, երբ մենք ինքներս ենք ձգտում մասնակցել ուրիշների կյանքին:

Այս տողերի հեղինակը ճանաչում է բազմաթիվ քահանաների, ովքեր անվճար օգնում են ուրիշներին։ Եվ այս քահանաները միշտ ուրախություն են ապրում, կարծես չեն տալիս, այլ ձեռք են բերում իրենց։ Գթասրտությունը միշտ լայնություն և ընդարձակություն է բերում հոգուն, ողորմածը դուրս է գալիս ներքին ինքնամեկուսացման նեղ սահմաններից, գտնում է սրտի ազատություն և ուրախություն ուրիշների համար բարիք գործելու մեջ, մինչդեռ եսասիրությունը միշտ խեղճացնում է կյանքը:

Էգոիստը, ինչպես գողը, թաքնվում է ուրիշներից, որպեսզի հափշտակի միայն իր համար. նա դժբախտ է և ողորմելի անձնական շահից և խլուրդի պես փոսեր է փորում երկրի վրա, լույսից հեռու, կարծես փորձում է զինել իր սեփական գերեզմանը՝ նախապես կուտակումներով.

Բայց չէ՞ որ մարդն այնքան խորը հոգևոր կարիքներ ունեցող էակ է, որը հնարավոր չէ հագեցնել սեփական շահով: Երկրային գանձերի տիրապետումը երբեք որևէ մեկին երջանկություն չի տա, եթե դրանք չկիսվեն ուրիշների հետ: Սուրբ Մաքսիմոս Խոստովանողը այս ճշմարտությունն արտահայտում է այսպես՝ «Իմն է այն, ինչ տալիս եմ ուրիշներին»։ Որովհետև սիրտը ուրախանում է միայն այն բանով, որ բացվում է իր մերձավորներին հանդիպելու համար, այլ ոչ թե փակվում: Մեր հայտնի առասպելիստ Իվան Անդրեևիչ Կռիլովը դա պատկերավոր կերպով ներկայացրել է «Աղունն ու դերվիշը» առակում՝ եզրափակելով.

Այո, իսկական բարություն
Նա բարիք է անում առանց վարձատրության.
Ով լավն է, ավելցուկը բեռ է,
Եթե ​​նա չի կիսում դրանք իր հարեւանի հետ:

Հոգին չի կարող երջանիկ լինել առանց ողորմության: Մեզանից յուրաքանչյուրի սիրտը բարին է տենչում և ուզում է բարիք գործել, նույնիսկ եթե դա միշտ չէ, որ հասկանում ենք մեր մեղավոր մտքով: Արդեն բարիք գործելիս մարդը մասամբ համտեսում է դրախտի համը: Ողորմած սիրտ ունեցող մարդը հոգեպես հարստանում է, և, հետևաբար, նա ավելի լիարժեք և պատկերավոր է ընկալում կյանքը։

Կան մարդիկ, ովքեր Սուրբ Գրքի խոսքի համաձայն «չեն քնի, եթե չարություն չանեն» (Առակ. 4:16): Բայց կան նաև մարդիկ, ովքեր չեն կարողանում քնել, եթե որևէ մեկին լավություն չեն արել։ Աղքատների հանդեպ առանձնահատուկ հոգատարությամբ հայտնի դարձած սրբերից ամենամեծ ակնածանքն է վայելում Ողորմած մականունով Ալեքսանդրիայի պատրիարք Հովհաննեսը։ Նա իր ողջ գումարը ծախսեց դժբախտներին օգնելու վրա՝ մնալով ծայրահեղ աղքատության մեջ։ Մի անգամ Ալեքսանդրիայի մի ազնվական բնակիչ նրան թանկարժեք վերմակ է նվիրել՝ խնդրելով անպայման օգտագործել այս նվերը։ Իսկապես, Սուրբ Հովհաննեսը գիշերը ծածկվել էր վերմակով, բայց այն միտքը, որ դժբախտին հնարավոր կլինի փողով օգնել թանկարժեք իրով, հանգիստ չէր տալիս։ Առավոտյան Ջոնը ուղարկեց մի վերմակ վաճառելու, և ստացված եկամուտը բաժանեց աղքատներին։ Տվողը շուկայում տեսավ իր վերմակը, գնեց այն և ետ բերեց Սուրբ Հովհաննեսի մոտ։ Բայց Աստծո սուրբը նույն կերպ վարվեց նույնիսկ երեկոյից առաջ, որպեսզի հանգիստ ննջի։ Երբ տվողը երրորդ անգամ բերեց վերմակը, Սուրբ Հովհաննեսն ասաց. «Ես միշտ կվաճառեմ այս բանը, որն ինձ պետք չէ. Մենք կտեսնենք, թե ով է մեզանից առաջինը, ով կդադարի իր գործով զբաղվել։

Անտոն Պավլովիչ Չեխովը մի անգամ ճիշտ է ասել. «Անհրաժեշտ է, որ յուրաքանչյուր գոհ, երջանիկ մարդու դռան հետևում կանգնի ինչ-որ մեկը՝ թակելով և անընդհատ հիշեցնի, որ կան դժբախտ մարդիկ, որ որքան էլ նա երջանիկ լինի, կյանքը կկատարվի։ վաղ թե ուշ ցույց տվեք, որ նա կունենա իր ճանկերը, փորձանքը կհասցնի՝ աղքատություն, կորուստ, և ոչ ոք նրան չի տեսնի կամ լսի, ինչպես հիմա նա չի տեսնում և չի լսում ուրիշներին:

Ո՞վ կհիշեցնի յուրաքանչյուր մարդու հոգու դռան հետևում իր թակոցով ողորմություն անելու անհրաժեշտությունը։ Սա պետք է լինի առաջին հերթին մեր խիղճը։ Մարդու էությունը որոշվում է նրանով, թե ինչ է նա միայնակ իր խղճի հետ:

Եվ ահա թե ինչպես է մեզ զգուշացնում արդար սուրբը. «Ուշադիր եղիր քո հանդեպ, երբ օգնության կարիք ունեցող աղքատը քեզանից դա խնդրի. թշնամին այս պահին կփորձի սառնություն, անտարբերություն և նույնիսկ անտեսում քո սրտում թափել կարիքավորների վրա. հաղթահարիր քո մեջ այս ոչ քրիստոնեական և անմարդկային տրամադրությունները, քո սրտում կարեկցանք սեր առաջացրու քո նման մարդու հանդեպ ամեն ինչում, և ինչ էլ որ քեզանից պահանջի կարիքավորը, կատարիր նրա խնդրանքը ըստ քո ուժերին։

Արդեն դպրոցական տարիներին նա չէր կարող անցնել մուրացկանի կողքով, որպեսզի չտա նրան։ Եթե ​​տալու բան չկար, միշտ ասում էր՝ կներես։ Մի անգամ Գոգոլը նույնիսկ պարտք է մնացել մի մուրացկան կնոջ։ Նրա խոսքերին. «Տո՛ւր հանուն Քրիստոսի», նա պատասխանեց. «Հաշվի՛ր ինձ»։ Եվ հաջորդ անգամ նույն խնդրանքով դիմել է նրան, նա երկու անգամ տվել է նրան՝ բացատրելով. «Ահա իմ պարտականությունը»։

Սուրբ Գրություններում ողորմությունից հրաժարվելը միանշանակորեն համարվում է մեղք (տե՛ս Բ Օրին. 15: 7-9): Իսկ բուն ողորմության մասին ասվում է, որ երբ այն տրվում է, «սիրտդ չպետք է տրտմի» (Բ Օրին. 15:10): «Տո՛ւր նրան, ով քեզնից խնդրում է և մի՛ շրջվիր նրանից, ով ուզում է քեզնից պարտք վերցնել» (Մատթեոս 5.42): Ու թեև կան հարցնողներ, ովքեր աղքատությունը արհեստի են վերածել, բայց մեր գործը չէ ամեն անգամ պարզել, թե ուր և ինչի համար է գնալու մեր ողորմությունը։ «Երանի ողորմածներին, որովհետև նրանք ողորմություն կստանան» (Մատթ. 5:7), ասում է Փրկիչը, առանց որևէ կոնվենցիա քննարկելու:

Քրիստոնեական ողորմությունը սովորելու համար մենք կարող ենք առաջարկել մի քանի կանոն.

1. Մատուցել թեկուզ քիչ, բայց հետ. Պետք չէ տալ այն ամենը, ինչ ունես։ Տվեք գոնե մի փոքր, վիրավորեք ինքներդ ձեզ ամենափոքրով, բայց միայն առանց մարդուն գրգռելու. աղքատին մի վրձնեք, ինչպես զայրացնող ճանճից, այլ բարիք մաղթեք նրան:

2. Անպայման օգնեք այն մարդկանց, ում կյանքի աղքատության մասին դուք վստահորեն տեղյակ եք՝ հարազատներին, աշխատակիցներին, ծանոթներին:

3. Մի դատապարտեք աղքատներին, ովքեր սնունդ են խնդրում, այլ, ինչպես կարծում եք, կկարողանան ինքնուրույն աշխատել կամ, իբր, օգտագործել ձեր ողորմությունը ոչ օգուտի: Ամեն մեկն իր համար պատասխան կտա.

4. Ի վերջո, մի ողորմություն մի տվեք գովասանքի ցանկությունից ելնելով, հանուն տեսանելի հեղինակության, վարկանիշի կամ նույնիսկ պարզապես հաշվետվության: Այդպիսի մարդիկ «արդեն ստանում են իրենց վարձը» երկրի վրա՝ մնալով առանց Երկնային Հոր վարձատրության (տես՝ Մտ. 6.1-2):

Ըստ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի՝ ողորմությունը տարբեր պատկերներ ունի. Կան մարմնական ողորմության գործեր՝ կերակրել քաղցածին, խմել ծարավին, հագցնել մերկ կամ կարիքավոր հագուստը, այցելել հիվանդներին, օտարին ընդունել տուն և այլն: Եվ կան հոգևոր գործեր. ողորմություն, որոնք այնքան բարձր են, որքան հոգին ավելի բարձր է, քան մարմինը: Հոգևոր ողորմության գործերը, օրինակ, հետևյալն են՝ մեղավորին մոլորությունից հեռացնել, անհավատին ճշմարտություն և բարություն սովորեցնել, դժվարության կամ վտանգի մեջ գտնվող մերձավորին բարի խորհուրդ տալ, որը նա չի նկատում, մխիթարել տխուրին, ոչ. չարին չարությամբ հատուցել, սրտից վիրավորանքները ներել.

Դուք կարող եք օգնել նրա համար ջերմ աղոթքով: Մենք միշտ չէ, որ փող ունենք մեզ հետ, բայց աղոթքը, ինչպես սուրբ հայրերն են ասում, միշտ մեզ հետ է։ Ավելին, իզուր է մտածել, որ մեկ ուրիշին միայն նյութական օգնություն ցույց տալով՝ դուք կատարել եք ձեր քրիստոնեական պարտքը՝ իբր վճարելով Ավետարանի պահանջները։ Փրկիչը կոչ է անում մեզ բոլորին բարձրացնել Աստծո հետ միության մեջ. «Թող բոլորը լինեն մեկ, ինչպես Դու, Հա՛յր, իմ մեջ ես, և ես՝ քո մեջ, որպեսզի նրանք էլ լինեն մեր մեջ» (Հովհաննես 17.21): Աղոթքը ճանապարհ է հարթում:

Աղոթքը միավորում է, ողորմությամբ կապում բոլոր նրանց, ում համար մենք մեր աղոթքներն ենք ասում Տիրոջ առջև: Ուստի աղոթքը հնարավորություն է մարդկանց բարիք անելու միշտ և ամենուր։

Աղոթքի մեջ չկա բաժանում մոտերի և հեռուների, թշնամիների և ընկերների, քանի որ քրիստոնյայի աղոթական խնդրանքներում բոլորը դրվում են Ամենատես Աստծո առջև, և բոլորը կանչվում են Նրա հավիտենական Արքայություն:

Բայց աղոթքը միայն աղոթք է, երբ այն հնչում է աղոթողի սրտում, երբ հոգին այրվում է ուրիշներին հավերժություն տալու ցանկությամբ, Տիրոջից խնդրելու այս անգին պարգևը ուրիշների համար, և, հետևաբար, սրտանց աղոթքը միշտ հաղթանակ է: սիրո և բարության, դա թշնամական զգացմունքների, չարության և ատելության դեմ հաղթանակի սկիզբն է:

Աղոթքը Տիրոջից ողորմություն խնդրելն է: Ինչ-որ մեկի համար սրտանց աղոթել՝ նշանակում է զգալ ուրիշի ցավը և ձեռք մեկնել կարիքավորին, կարծես նրա բեռը վերցնելու համար, որ ինքն էլ ավելի հեշտանա։

Այսպիսով, ողորմության բազմաթիվ միջոցներ են առաջարկվել մեզ, և թեև կոնկրետ ընտրությունը մնում է մերը, բայց մի բան հաստատ է. յուրաքանչյուր քայլ դեպի մյուսը, ամեն բարի գործ, ողորմություն, անձնուրաց օգնություն և մեր մերձավորների համար աղոթքը կգտնեն իրենց արդարացումը, կզարդարեն ողորմած մարդու հոգին և նրա կյանքն ավելի ուրախ ու երջանիկ դարձնել:

Միշտ չէ, որ հեշտ է բարի լինել մի աշխարհում, որը կարող է արագ հիասթափվել, բայց եթե ջանք գործադրես առօրյա կյանքում ավելի շատ ողորմություն ցուցաբերելու համար, կարող ես սկսել դեպի լավը փոխվել: Ահա թե ինչպես դա անել:

3-րդ մաս 1. Եղեք բարի ուրիշների հետ

1. Շնորհակալություն մարդկանց իրենց ջանքերի համար։Ողորմած մարդու ամենակարևոր հատկություններից մեկը մարդկանց ջանքերի համար շնորհակալություն հայտնելու կարողությունն է, անկախ նրանից, թե որքան մեծ կամ փոքր են նրանք: Նույնիսկ եթե գործընկերը պարզապես կանչում է ձեզ ինչ-որ բան ասելու համար, շնորհակալություն հայտնեք նրանց ջանքերի համար: Եթե ​​ընկերը խմում է ձեր սուրճը կամ հիշեցնում է, որ ձեր սիրելի շոուն ավելի ուշ կլինի, ասեք «շնորհակալություն»:

Բարի լինելու մեծ մասն այն է, որ կարողանաս գնահատել այն, ինչ մարդիկ անում են քեզ համար: Ինչպե՞ս եք ցույց տալիս ձեր գնահատանքը: Դուք ասում եք «շնորհակալություն»:

2. Եղեք լավ լսող:Ողորմած մարդիկ չեն կենտրոնանում իրենց խնդիրների վրա, նրանք ավելի շատ մտածում են այլ մարդկանց մասին: Ջանք արեք իսկապես լսելու, թե ինչ է ասում մարդը ձեզ: Մի ընդհատեք մարդկանց և ձեր հարցերը պահեք մինչև վերջ, որպեսզի մարդը կարողանա ավարտին հասցնել, թող զգա, որ դուք իսկապես մտածում եք նրա մասին:

Մի մոռացեք մարդու ասածի մանրամասները, որպեսզի հետո կարողանաք վերադառնալ նրանց: Եթե ​​ինչ-որ մեկը նշում է, որ իր քույրը նոր աղջիկ է ունեցել, հաջորդ անգամ, երբ տեսնեք նրան, կարող եք հարցնել, թե ինչպես է նրա փոքրիկ զարմուհին։ մարդը հաճելիորեն կզարմանա, որ դուք հիշում եք սա:

Ցույց տվեք կարեկցանք: Եթե ​​մարդը վշտացած է, կարող եք ասել. «Ես չեմ պատկերացնում, թե ինչի միջով ես անցել: Դա պետք է այնքան դժվար լինի, որովհետև…»: Թող մարդը տեսնի, որ դուք իսկապես լսել եք այն, ինչ նա ասաց ձեզ:

3. Ուշադրություն դարձրեք ուրիշներին.Ողորմած լինել նշանակում է ուշադրություն դարձնել սոցիալական իրավիճակներում գտնվող մարդկանց: Փոխանակ անհանգստանալու, թե ում հետ խոսելու կամ ինչ ասելու փոխարեն, դուք պետք է վերահսկեք այլ մարդկանց զգացմունքներն ու տրամադրությունները՝ տեսնելու, թե արդյոք նրանք անհանգստացած են կամ անհանգիստ և հասկանաք, թե ինչպես են նրանք փոխազդում միմյանց հետ: Կարևոր է նկատել, թե ինչ են մտածում և ուրիշները: .

Ողորմած մարդը հասկանում է, որ այլ մարդիկ նույնքան կարևոր են, որքան ինքը: Ահա թե ինչու է այդքան կարևոր ուշադրություն դարձնել դրանց վրա։

4. Տվեք մարդկանց կասկածի օգուտը:Ողորմած մարդիկ միջոց չեն փնտրում մարդուն նվաստացնելու, քննադատելու կամ ստիպելու նրան, որ իրեն փոքրիկ տապակած զգա։ Նրանք անում են ճիշտ հակառակը։ Նույնիսկ եթե նրանք վստահ չեն մարդու մտադրություններին, նրանք փորձում են հավատարիմ մնալ դրական բաներին և պատկերացնել, որ մարդիկ նույնպես ցանկանում են լավագույնը բոլորի համար: Անծանոթ մարդու մասին բամբասելու կամ բացասական բան ասելու փոխարեն պատկերացրեք, որ նա լավ մարդ է, ինչպես դուք։

Եթե ​​դուք սովորություն ունեք դա անելու, դուք բարեգործական անձնավորության մի տեսակ համբավ կունենաք, այլ ոչ թե սովորական բամբասանքի, և մարդիկ կցանկանան ավելի շատ ժամանակ անցկացնել ձեզ հետ:

5. Գովաբանեք ուրիշներին:Ողորմած մարդիկ միշտ լավն են փնտրում մարդկանց մեջ և, հետևաբար, ներդրումներ են անում, որպեսզի ուրիշներն իրենց լավ զգան: Ոչ թե այն պատճառով, որ դա մարդկանց «ավելի մեծ» կդարձնի, այլ ամենաուղղակի, իսկական ձևով կստիպի նրանց ի պատասխան վստահել ձեզ: Նայիր շուրջդ. Կատարեք հաճոյախոսություններ ոչ միայն ամենաակնհայտ բաները, այլև այն, ինչի վրա մարդիկ քրտնաջան աշխատում են:

Եթե ​​դուք չեք ցանկանում հաճոյախոսություն տալ, մի արեք դա միայն գեղեցիկ երևալու համար: Բայց եթե դուք սովորություն դարձնեք գովաբանել մարդկանց, ավելի լավ կկարողանաք անցնել այն պահերը, երբ մարդիկ իսկապես արժանի են հաճոյախոսության:

6. Ողորմիր հաղթանակի փոխարեն։Եթե ​​ցանկանում եք բարեգործ լինել, ապա հիշեք, որ ավելի կարևոր է, որ բոլորը երջանիկ լինեն, քան ձեր իրավացի լինելը։ Ձեր տեսակետն ապացուցելու, կողքիդ կողքի մարդու հետ վիճելու փոխարեն (նույնիսկ եթե վստահ եք, որ ճիշտ եք), դուք պետք է բարի լինեք նրա հանդեպ, փոխեք թեման կամ ասեք՝ «Կարծում եմ, որ մենք պետք է ուղղակի համաձայնվենք: « . Հպարտությունը կուլ տալը կարող է զվարճալի չլինել, բայց ոչ ոք չի վիճում, որ դա լավ տեսք ունենալու միակ միջոցն է: Դրանում ոչ մի ողորմելի բան չկա, չէ՞:

Եթե ​​դուք իսկապես ցանկություն ունեք վիճելու կամ ուղղելու ինչ-որ մեկի հետ, պարզապես հետհաշվարկեք տասը հատից և ասեք ինքներդ ձեզ, որ դա իսկապես արժե: Ի՞նչ կստանաք սրանից:

7. Թող ուրիշները խոսեն։Իսկապե՞ս պետք է անընդհատ հրապարակել այն ամենը, ինչ մտածում ես: Ամենայն հավանականությամբ, մյուսներն էլ ասելիք ունեն։ Եթե ​​դուք և մեկ ուրիշը սկսում եք խոսել միաժամանակ, պնդեք, որ ձեր մրցակիցը լինի առաջինը: Ձեր մասին խոսելու փոխարեն շատ հարցեր տվեք և ցույց տվեք, որ իսկապես հետաքրքրված եք մարդկանցով: Սա չի նշանակում, որ դուք պետք է վերածվեք ամաչկոտ լուռ մարդու, եթե դա այն չէ, ինչ դուք իրականում կաք: Դա պարզապես նշանակում է, որ դուք պետք է թույլ տաք ուրիշներին խոսել, փոխանակ լինելու զրույցի կենտրոնում:

Եթե ​​ձեր ներկայությամբ երկու հոգի վիճում են, խնդրում եմ փոխեք թեման։

8. Թող ուրիշները լինեն առաջինը:Ողորմած լինել նշանակում է ասել «քեզանից հետո» բառացի և փոխաբերական իմաստով: Եթե ​​ցանկանում եք բարեգործ լինել, պետք է մեկ ուրիշին իրավունք տաք պաղպաղակ պատվիրելու նախքան որոշեք սպանել ձեր շոկոլադի փափագը, այլապես թույլ կտաք, որ մեքենան շրջվի ձեր առջև:

Սա չի նշանակում, որ դուք պետք է թույլ տաք, որ մարդիկ անընդհատ քայլեն ձեր առջևից։ Սա նշանակում է, որ դուք պետք է տրվեք ուրիշներին, երբ դա ողջամիտ է:

3-րդ մաս 2. Կարեկցանքի որակների զարգացում

1. Եղեք խոնարհ.Ողորմած մարդիկ միշտ խոնարհ են: Նրանք չեն պարծենում, թե որքան մեծ կամ ցուցադրական են. փոխարենը նրանք գործում են համեստորեն և սպասում են, որ այլ մարդիկ տոնեն իրենց ձեռքբերումները: Նրանք ուշադրություն չեն հրավիրում իրենց վրա, նրանք ակնածանքով են լցված մեծ ու բարդ աշխարհի հանդեպ և չեն մտնում սենյակ, կարծես այդ վայրն իրենց է պատկանում: Եթե ​​ցանկանում եք լինել խոնարհ, ապա պարզապես եղեք և մի պարծենաք դրանով:

Միշտ վստահեք այլ մարդկանց: Եթե ​​ինչ-որ մեկն ասում է, որ դուք հիանալի աշխատանք եք կատարել որևէ նախագծի վրա, ասեք, որ չէիք կարող դա անել առանց ձեր մյուս գործընկերների օգնության:

2. Եղեք հարգալից:Ուրիշ մարդկանց վերաբերվեք բարությամբ և հարգանքով, նույնիսկ եթե նրանք միշտ չէ, որ արժանի են դրան: Եղեք ճշտապահ, եթե ասացիք, որ ինչ-որ ժամին ինչ-որ տեղ եք լինելու: Դուռը պահեք մարդկանց համար: Մի գրեք ձեր ընկերներին կամ մի շեղվեք, երբ պետք է ամբողջությամբ կենտրոնանաք դիմացինի վրա: Նայեք ուղիղ աչքերի մեջ, մի հայհոյեք և բարի վարվեք մարդկանց հետ՝ անկախ նրանց սոցիալական դիրքից և դիրքից:

Մարդկանց հարգանքով վերաբերվեք, անկախ նրանից, թե ինչ կարող են անել ձեզ համար:

3. Եղեք նրբանկատ.Սա նշանակում է, որ վիրավորական, արտասովոր կամ ուղղակի տարօրինակ բան չասել: Նրբաճաշակ մարդիկ խոսելուց առաջ մտածում են, և բավական զգույշ են, եթե ինչ-որ տհաճ բան պետք է ասեն, կարծես պետք է մարդուն ասեն, որ ատամների մեջ ինչ-որ բան է խրված։ Հասկացեք, թե ինչ եք ասում և ինչպես եք ասում: Սա նշանակում է, որ ձեր մեկնաբանությունը կարող է սխալ մեկնաբանվել ձեր տոնայնության կամ օգտագործած բառերի պատճառով:

Օգտագործեք տակտ. Օգտագործեք բառեր, որպեսզի դրանք իրարանցում չառաջացնեն։ Եթե ​​գիտեք, որ քայլում եք երկու մարդկանց հետ, ովքեր հակադիր տեսակետներ ունեն նախագահի կառավարման վերաբերյալ, մի արեք այդ թեման խոսակցության մեջ:

4. Եղեք առատաձեռն։Առատաձեռն մարդիկ կարող են տալ՝ լինի դա իրենց ժամանակը, փողը, թե սերն ու բարությունը: Եղեք այն մարդը, ով միշտ փնտրում է ուրիշներին օգնելու միջոց, անկախ նրանից՝ մենք խոսում ենք ձեր ամենամոտ ընկերների մասին, թե բոլորովին անծանոթ մարդկանց մասին, ովքեր օգնության կարիք ունեն: Եղեք առատաձեռն ձեր ժամանակի նկատմամբ: Իհարկե, օգնելն ընկերոջը մաքրել բնակարանը, այնքան էլ հաճելի չի լինի, բայց նա կգնահատի ձեր օգնությունը, քանի որ ամուսնալուծությունից հետո իրեն ծանրաբեռնել են բնակարանի այս աղբանոցները:

Լինել առատաձեռն նշանակում է ընդունել հնարավորությունները, երբ կարող ես օգնել: Ձեր հիվանդ ընկերը կարող է չասել, որ շատ ուրախ կլիներ, եթե ճաշի համար հավի ապուր բերեք նրան, բայց դա չի նշանակում, որ նա դա չի գնահատի։

5. Սովորեք ընդունել հաճոյախոսություններ:Կարևոր է ճիշտ ստանալ հաճոյախոսություններ, եթե իսկապես ցանկանում եք բարեգործ լինել: Ասա «շնորհակալություն» մարդկանց իրենց հաճոյախոսությունների համար և ցույց տուր, թե որքան մեծ նշանակություն ունեն նրանց խոսքերը քեզ համար: Պետք չէ նրանց նսեմացնել և ասել, որ արժանի չես դրան. չափից դուրս համեստ ձևանալը կարող է սկսել մի փոքր նյարդայնացնել մարդկանց:

Եթե ​​կարողանաք վերադարձնել հաճոյախոսությունը, դա հիանալի կլինի:

6. Քննադատությունը պատշաճ կերպով վարվեք:Ողորմած մարդիկ գիտեն, թե ինչպես վարվել քննադատության հետ՝ կառուցողական, թե ոչ: Եթե ​​քննադատությունը կառուցողական է, ապա դուք պետք է դրա մեջ արժեք տեսնեք, ինչ-որ բան սովորեք դրանից և պլան կազմեք փոխելու կամ բարելավելու այն որակը, որի համար ձեզ քննադատել են: Եվ եթե քննադատությունը միայն ձեզ վիրավորելու նպատակ ունի, կարող եք թույլ տալ, որ այն գլորվի ձեր մեջքով և ավելի բարձրահասակ լինեք՝ դրա դիմաց որևէ բացասական բան չասելով անձի մասին:

7. Երախտապարտ լինել.Բարի մարդիկ գործում են յուրովի, քանի որ նրանք գիտեն, թե ինչպես հաշվել իրենց օրհնությունները՝ կենտրոնանալու այն դժվարությունների վրա, որոնց պետք է դիմագրավեն: Նրանք հստակ գիտեն, թե ինչի համար պետք է երախտապարտ լինեն՝ լինի դա իրենց առողջությունը, ընկերները, ընտանիքը և/կամ հնարավորությունները, և նրանք երբեք չեն մոռանում այս բաներից որևէ մեկը ոչ մի վայրկյան:

Եթե ​​դուք իսկապես զգում եք, որ ինչ-որ տեղ աղբանոցում եք, դա կօգնի գրել շնորհակալական ցուցակ: Այն կարող է ներառել բոլոր այն բաները, որոնց համար դուք երախտապարտ եք, և դուք կարող եք միավորներ ավելացնել դրան, երբ ինչ-որ բան պատահի ձեզ հետ: Թող ժամանակ ունենաք կարդալու այս ցուցակը և ժպտալու համար: Դա կարող է ձեզ ավելի երախտապարտ զգալ, անկախ նրանից, թե որքան վատ է եղել ձեր օրը:

Մաս 3-ից 3. Արեք ձեր լավագույնը

1. Ներգրավվեք կամավորության մեջ:Տվեք ձեր ժամանակը այն մարդկանց, ովքեր իսկապես դրա կարիքն ունեն: Դա արեք առնվազն շաբաթը մեկ անգամ և տեսեք, թե որքան կարող եք անել ձեր շրջապատի մարդկանց համար և որքանով նրանք կարող են փոխել ձեր կյանքը դեպի լավը: Դուք պետք է դա անեք կամավոր, քանի որ դուք իսկապես զգում եք տարբերությունը, որքան ավելի բարի եք դառնում, երբ տեսնում եք այն խնդիրները, որոնք ունեն ուրիշները:

Դուք կտեսնեք, որ այն մարդիկ, ում դուք օգնում եք, կօգնեն ձեզ այնքան, որքան դուք նրանց: Կամավորությունը կարող է ստիպել ձեզ ավելի երախտապարտ զգալ ձեր ունեցած բոլոր առավելությունների համար և տալ ձեզ թարմ հեռանկար:

2. Լավություն արեք այլ մարդկանց համար:Եթե ​​դուք իսկապես ցանկանում եք լինել ողորմած, դուք պետք է ոչ միայն օգնեք ձեր ընկերներին, երբ նրանք իսկապես ձեր կարիքն ունեն. դուք պետք է շնորհակալություն հայտնեք նրանց միայն այն պատճառով, որ նրանք լավ ընկերներ են եղել կամ գիտեք, որ նրանք մի փոքր քաջալերանքի կարիք ունեն: Ընթրիք պատրաստեք ձեր ընկերների համար, օգնեք լվացքի հարցում կամ ձեր մեքենան տարեք աշխատանքի, երբ նրանց մեքենան փչանա: Օգնեք ձեր մայրիկին մաքրել հատակը: Դուք ավելի կարեկից կդառնաք։

Եթե ​​լավ հարաբերություններ ունենաք, դրա դիմաց որոշ շնորհքներ կստանաք և ձեզ երջանիկ կզգաք։

3. Ընդունեք ձեր սխալները։Ողորմած մարդիկ գիտեն, որ կատարյալ չեն և պատրաստ են ընդունել իրենց թերությունները։ Անկախ նրանից՝ դուք ինչ-որ վիրավորական բան եք ասել ձեր ընկերոջը, թե խառնվել եք աշխատավայրում, կարևոր է ընդունել, որ կատարյալ չեք և նպատակ դրեք ինքներդ ձեզ կատարելագործվել հաջորդ անգամ: Դեմքը փրկելու և կոշտ տեսք ունենալու համար շատ ավելի կարևոր է ընդունել ձեր թերությունները, քան հերքել դրանք: Իհարկե, տհաճ կլինի, բայց դուք ավելի բարի կլինեք, իսկ շրջապատի մարդիկ ավելի շատ կհարգեն ձեզ, եթե ընդունեք ձեր սխալներն ու ներողություն խնդրեք դրանց համար։

4. Քարտերի վրա գրեք «շնորհակալություն»:Այս բացիկները մարդկանց ուղարկելը ևս մեկ հիանալի միջոց է ձեր երախտագիտությունը ցույց տալու համար: Ասեք «շնորհակալություն» ձեր ուսուցիչներին, գործընկերներին կամ այլ կարևոր մարդկանց, ովքեր ձեր կյանքն ավելի լավն են դարձնում և այն դարձնում սովորություն: Դուք նույնիսկ պետք չէ այդքան ֆորմալ լինել. շնորհակալություն հայտնեք ձեր լավագույն ընկերներին, ձեր նշանակալից ընկերոջը կամ նույնիսկ ձեր հարևաններին դժվար պահին ձեզ օգնելու համար: Փորձեք ամեն ամիս ուղարկել գոնե մեկ շնորհակալական բացիկ, և դուք էլ ավելի լավ կիմանաք այն բոլոր բաների մասին, որոնց համար պետք է երախտապարտ լինեք:

5. Ցույց տվեք մարդկանց, որ դուք իսկապես հոգում եք նրանց մասին:Դա ստիպում է մարդկանց իրենց կարևոր զգալ: Ստացեք լավ գնահատականներ՝ ցույց տալու ձեր ուսուցիչներին, որ հարգում եք նրանց և հետևում նրանց լավ դասավանդման կանոններին: Հետևեք ձեր ծնողների խորհուրդներին, թե ինչ անել և լսեք նրանց կարծիքը: Արեք այնպիսի բաներ, որոնք ստիպում են ձեզ և այլ մարդկանց հիանալի զգալ: Նրանք իրենց կարևոր կզգան, քանի որ ժամանակ եք հատկացրել նրանցից սովորելու համար:

• Ժպտացեք և գնահատեք այն ամենը, ինչ ձեզ շրջապատում է:
• Առաջարկեք օգնել կրտսեր քույրերին ու քույրերին իրենց տնային աշխատանքում, մխիթարել նրանց, երբ նրանք տխուր են, կամ խաղալ նրանց հետ, երբ նրանք ձանձրանում են: Նրանք կգնահատեն դա և լավ հարաբերություններ կպահպանեն ձեզ հետ։
• Հարգեք ձեր ընկերներին: Ձեր ընկերները ստիպում են ձեզ վերելք զգալ: Փորձեք առավելագույնը շնորհակալություն հայտնել նրանց կամ ավելի հաճախ հավաքվել նրանց հետ ավելի մոտենալու համար:
• Եթե ​​ձեր ծնողների ծննդյան օրն է, պատրաստեք նվեր և հատուկ բացիկ՝ ցույց տալու համար, թե որքան եք հոգում նրանց մասին, և որ ժամանակ եք հատկացրել մի կողմ դնելու ձեր գործը և նշելու նրանց ծննդյան օրը:

Զգուշացումներ

• Եթե ​​երբևէ կռվես ծնողներիդ հետ, լսիր նրանց կարծիքը և փորձիր դասեր քաղել քո սխալներից։ Երբեք մի գոռացեք կամ մի մեղադրեք նրանց ձեր կյանքը կործանելու համար:
• Երբեք մի ստեք՝ իրավիճակից դուրս գալու համար։ Արա՛ քո գործը և թող մարդիկ իմանան, որ դու ազնիվ մարդ ես։ Համոզվեք, որ ամեն իրավիճակում ասեք ճշմարտությունը: