Erkak va ayol nutqi o'rtasidagi farqlar. Dunyo tillarida erkak va ayol nutqining xususiyatlari
Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning
Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.
E'lon qilingan http://www.allbest.ru/
Kuzbass davlat pedagogika akademiyasi
Rus tili va adabiyoti fakulteti
Rus tili va adabiyoti kafedrasi
ERKAK VA AYOLLARNING NUTIQ XUSUSIYATLARI
(“Gender lingvistikasi” tushunchasi haqida)
Til nazariyasidan referat (Tilshunoslikka kirish)
1-kurs talabasi tomonidan yakunlangan
Vaxrina Anna Aleksandrovna
Professor A.G. Balakay
Novokuznetsk 2013 yil
Kirish
Erkaklar va ayollar nutqining o'ziga xos xususiyatlari haqida suhbatni boshlashdan oldin, gender tilshunosligi nima ekanligini tushunish va ushbu tadqiqot tarixiga biroz chuqurroq kirib borish kerak.
Yaqin vaqtlargacha tilshunoslarni faqat odamlar guruhlari (psixolingvistika, etnolingvistika, sotsiolingvistika) oʻrtasidagi farqlar bilan bogʻliq boʻlgan tildagi farqlarni oʻrganish oʻziga jalb qilgan. Ammo shu bilan birga, hech kim nutqning jinsga qarab farqlanishiga e'tibor bermadi. Nisbatan yaqinda tilshunoslar erkak va ayol nutqining o'ziga xos xususiyatlariga e'tibor berishni boshladilar. Bu boradagi ilk mahalliy tadqiqotchilardan biri E.A. Zemskaya, M.V. Kitaygorodskaya va N.N. Rozanov.
Shunday qilib, atama jins gumanistik fanda jinsni (jinsiy) sof biologik tushunishdan farqli ravishda, jinsiy aloqani ijtimoiy tushuncha va hodisa sifatida belgilash uchun ishlatiladi. Jins tug'ilgandan beri beriladi, u tanlanmaydi. Gender - bu jinsiy farqlarning ijtimoiy tashkilotidir. Gender - bu jamiyatda ma'lum bir davrda jinsga mos keladigan xatti-harakatlarning madaniy xususiyati. Genderning yana bir ta'rifi: gender - bu "erkak yoki ayolning o'rganilgan xususiyat, kutish va xatti-harakatining ijtimoiy-madaniy ko'rinishi. Gender jinsiy aloqaning ongli ma'nosidir." (Chikalova I. 2000: 1).
Gender tilshunosligi-- lingvistik kontseptual apparat yordamida genderni o'rganadigan fanlararo gender tadqiqotlarining bir qismi sifatidagi ilmiy yo'nalish.
“Til fanida gendershunoslik mustaqil lingvistik yoʻnalish – gender lingvistikasi yoki lingvistik gendershunoslik maqomini olgan holda mustahkam oʻrin egalladi. Asosan sotsiolingvistik tadqiqotlarning yangi yo'nalishi bo'lgan ushbu fanning predmeti gender omilining erkaklar va ayollarning tildan foydalanishiga qanday ta'sir qilishini, tilning gender o'ziga xosligini shakllantirish uchun qanday ma'noga ega ekanligini, erkak va ayolning kommunikativ xatti-harakati qanday ekanligini aniqlashdir. (og'zaki va og'zaki bo'lmagan) farqlanadi.)" (Popova E.A. 2007: 41)
Barcha xalqlarda erkak va ayol nutqining vakillari bor. Qizig‘i shundaki, bunday fikrlar nafaqat tilshunoslarda, balki oddiy xalqda ham bor. Turli maqollar bunga guvohlik beradi: uchta ayol - bozor va ettita - yarmarka; ayol tilda erkin, shayton esa ayolning Odam olmasida; ayol to'lovlari - g'oz yoshi; Siz ayolning Odam olmasini pirogga ham, mushukchaga ham ulab bo'lmaydi; . Bu so'zlarning barchasi ayol nutqini salbiy baholaydi. Erkaklar nutqi norma, ayollarniki esa normadan chetga chiqish sifatida qabul qilinadi. Erkak va ayol nutqini baholashdagi farq shundaki, butun inson ongi "jinsidan qat'i nazar, erkaklik, mantiqiylik, oqilonalik va xolislik ustuvorligi bilan erkak mafkurasi g'oyalari va qadriyatlari bilan to'liq to'yingan". ayolning" (Kirilina AV 2005: 13)
Shunday qilib, kommunikativ ravishda erkaklar va ayollarning xatti-harakatlarini (og'zaki va og'zaki bo'lmagan) hisobga olish kerak.
Ayollarning kommunikativ xulq-atvorining xususiyatlari
gender tilshunosligi kommunikativ
Ko'rib turganingizdek, ayollarning nutqi, albatta, erkaklar nutqidan farq qiladi. Buni isbotlash uchun birinchi navbatda ayollarning muayyan nutqiy vaziyatda o'zini qanday tutishini ko'rib chiqamiz.
Ishda muloqot
Ko'pgina ayollarning muloqotga bo'lgan ehtiyoji shunchalik kattaki, agar ayol ish kuni davomida "suhbat" qila olmasa, bu ularning kayfiyatiga, unumdorligiga va ish sifatiga salbiy ta'sir qiladi. Ba'zi "ayol" korxonalarda muloqot qilish uchun 5-10 daqiqalik tanaffuslar joriy etildi. Boshqalarida esa ishchilarning stollari o'z ishlaridan chalg'imasdan gaplashishlari uchun qayta tartibga solingan. Bu chora-tadbirlar iqtisodiy jihatdan samarali ekanligini isbotladi.
Maqsadlar
Ayollar uchun muloqot jarayoni muhim ahamiyatga ega. "Keling, gaplashaylik" ning boshlanishi do'stlar bilan suhbat uchun mos keladi, lekin erkak bilan suhbat uchun emas.
Ayol suhbatdoshini maftun etishga yoki g'alaba qozonishga intiladi.
Ular nima haqida gapirishyapti
Ko'p ayollarning zaifligi - uy-joy, ta'mirlash va hatto g'iybat haqida g'iybat qilishdir. Ayollar muvaffaqiyatsizliklari haqida ko'proq gapirishni yaxshi ko'radilar.
Fikrlar
Ayol baland ovozda o'ylaydi, bu erkak tomonidan suhbatdosh sifatida qabul qilinadi. Ayollar o'z his-tuyg'ularini osongina, ikkilanmasdan ifoda etadilar.
Suhbatdoshning uzilishi
Ayol suhbatdoshni kamroq to'xtatadi, suhbatdoshni yaxshiroq ko'radi va uning his-tuyg'ularini tushunadi.
To'xtatilgandan so'ng, ayol keyin muhokama qilingan suhbat vaqtiga qaytadi.
Eshitish
Ayol juda diqqat bilan tinglaydi. Ayollar nutqi diqqat signallarini qo'llash bilan tavsiflanadi (masalan, "aha", "uh-huh", "ha"). Ular ayollar nutqida muhim vazifani bajaradi: suhbatni faollashtiradi va rag'batlantiradi.
yuz ifodalari
Suhbatlashganda ayollar tabassum qiladilar va ko'z bilan aloqa qilishadi.
Ayollar kamdan-kam duduqlanadilar.
Ifoda va ayollarning yuzlarini baholashda olingan natijalarni taqqoslashdan ko'rinib turibdiki, aksariyat his-tuyg'ular (qo'rquv, jirkanish, quvonch, g'azab, ajablanish) ayollarda yuz ifodalari bilan aniqroq tan olinadi.
Misol uchun, ajablanib - 96%, qo'rquv - 85% ayollar.
Ayol aldashi mumkin
Ayol har doim erkakni aldashi mumkin. Takabburlik bilan boshqacha fikrda bo'lganlar aldanmasliklari mumkin: ayolning yolg'on gapira olmasligidan, uni aldashga qodir emasligidan kelib chiqadi: u shunchaki tanaffusdan qo'rqib, erkakni burchakka haydashni xohlamaydi. u bilan.
Og'zaki bo'lmagan belgilar
Ayolning yashirin subtekstga yuqori sezgirligining sababi og'zaki bo'lmagan signallarni (deb ataladigan) sezish va tushunish qobiliyatidir: nutq paytida amalga oshiriladigan duruşlar, imo-ishoralar, tana harakatlari. Ular ongsiz ravishda ishlab chiqariladi va ma'ruzachining holatini beradi.
maqtovlar
Ayollarni maqtash odat tusiga kiradi, chunki ular bunga juda muhtoj ("ayollar quloqlari bilan sevadilar"). Maqtovlarga berilmagan odamlar (erkaklar ham, ayollar ham) xushomadgo'ylikni yaxshi qabul qilishadi, garchi ayollar odatda iltifot sifatiga nisbatan ko'proq tanlaydilar.
Ayollarni biluvchilarning ta'kidlashicha, ayol bilan janjallashayotgan erkakning "sen mening eng aziz xazinamsan" kabi noaniq bayonoti ayolni tinchlantiradigan eng jiddiy dalildir.
tanqidiylik
Ayollar jamiyatdagi roli haqida o'zini ko'proq tanqid qiladi. Ammo ular xatti-harakatlarning stereotiplarini shakllantirishga ko'proq moyil bo'lib, uni yaxshilash mumkinligini katta qiyinchilik bilan tan olishadi.
Ayollar tashqi ko'rinishiga ko'proq tanqidiy munosabatda bo'lishadi.
Qisqartirish
Ayollarning nutqi erkaklarnikiga qaraganda kuchliroq. Ayol nutqida juda ko'p noaniqlik mavjud, u bir vaqtning o'zida ko'rinmas ravishda "ha", "yo'q" va "ehtimol" ni o'z ichiga oladi. Va bu taqdim etish uchun ko'proq vaqt talab etiladi.
Noaniqlik tomonidan yaratilgan shartli kayfiyatlar, bu ayol erkakdan 2 barobar ko'proq iste'mol qiladi. U 5 barobar ko'proq cheklovchi iboralarga ega (masalan, "kerak bo'lsa").
Ayollar 3 baravar ko'proq savol berishadi va "to'g'rimi?", "Ha?", "Yo'q?", "Rostmi?" Va ular erkaklarga qaraganda tez-tez kechirim so'rashadi.
Kalit
ayollar biriktiradilar katta ahamiyatga ega suhbatning ohangi, ohangning keskinlashishiga og'riqli munosabatda bo'lish.
Hissiylik
Ayolning nutqi odatda erkakning nutqiga qaraganda ko'proq hissiyotli bo'lib, bu hissiy rangdagi lug'at, so'zlar, metaforalar, taqqoslashlar, epitetlardan ko'proq foydalanishda namoyon bo'ladi. Ayollar ko'proq his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni, psixofiziologik holatlarni tasvirlaydigan so'zlardan foydalanadilar. Shu bilan birga, ayol o'z nutqida "tanish" muomala elementlaridan qochishga harakat qiladi: taxalluslar, taxalluslar, kamsituvchi manzillar.
Ranglar
Qiziqarli faktlar ayol va erkak tomonidan gul nomlarini bildiruvchi sifatlardan foydalanishda topilgan. Ayol rang atamalarining kengroq lug'atiga ega. U ko'proq o'ziga xos rang nomlaridan foydalanadi, ularning aksariyati chet eldan olingan: "muav", "pervanche", "mandent", "bej".
Nutq qismlari
Ayol nutqida murakkabroq sifatlar mavjud, ustunlik sifat qo‘shimchalari, ergash gaplar va bog‘lovchilar. Ayollar ko'pincha o'z nutqlarida aniq otlardan foydalanadilar.
nufuz
Ayol nutqining eng xarakterli xususiyatlaridan biri uning "nufuzli" (ya'ni jamiyat tomonidan o'rnatilgan modelga yo'naltirilgan) til qoidalari va me'yorlaridan foydalanishga intilishidir.
Ijtimoiy obro'-e'tibor bilan bog'liqligi shundaki, ayollar o'z nutqida so'zlarning adabiy shakllari va nutq shakllaridan foydalanadilar. Ayol "ochiq" ijtimoiy obro'-e'tibor bilan boshqariladi, ya'ni. ijtimoiy va nutqiy xulq-atvorning umume'tirof etilgan me'yorlari bo'yicha.
Leksik xususiyatlar
Ayol lug'atining o'ziga xos xususiyati - bu kamaytiruvchi qo'shimchali so'zlardan foydalanish ("chiroyli", "yoqimli", "yaxshi sumka" va boshqalar). “A’lo” yoki “baland” so‘zlari ko‘pincha erkak kishining nutqida uchraydi va biz “maftunkor” yoki “telbalarcha maftunkor” so‘zlarni faqat ayollardan eshitamiz.
Ayrim tadqiqotchilarning ayol nutqi haqidagi fikrlari
Amerikalik tadqiqotchilar D.Geyj va N.Benfordning fikricha, ayollar o‘z hikoyalarini asosiy narsadan emas, balki mayda-chuyda arzimas tafsilotlardan boshlaydilar, bu esa ko‘pincha suhbatdosh yoki suhbatdoshda tirnash xususiyati keltirib chiqaradi.
Olimlar V. I. Jelvis va A. P. Martynyuk ayollarning bunday fazilatlarini qayd etadilar: suhbatdoshga murojaat qilishda katta xushmuomalalik va qo'pol va haqoratli lug'atdan foydalanishda katta vazminlik. Masalan, V. I. Jelvis ayollarning tajovuzkorlikni nomaqbul hodisa deb bilishini va uning paydo bo'lish sabablaridan qochishga harakat qilishni taklif qiladi. Shuning uchun ular tashqi tomondan tajovuzkorlikni ko'rsatish uchun kamroq imkoniyatga ega.
Erkaklarning kommunikativ xulq-atvorining xususiyatlari
Ishda muloqot
Erkaklar ishda kamdan-kam gaplashishadi, chunki ular uchun jiddiy masalalarni hal qilish va gapirish qiyin. Bundan tashqari, erkaklar maslahatlashishni yoqtirmaydilar, ular o'rganishga ko'proq shubha bilan qarashadi. Buning sababi, erkaklar yordam so'rashni yoqtirmaydilar, chunki bu ularning qobiliyatsizligi va muvaffaqiyatsizliklarini tan olishlarini anglatadi.
Maqsadlar
Erkak uchun muloqot jarayonida natija muhim ahamiyatga ega. Erkaklar suhbatning maqsadini bilganlarida yaxshiroq muloqot qilishadi.
Ular nima haqida gapirishyapti
Erkaklar ko'proq ish, siyosat va sport haqida gapirishadi. Erkaklar o'zlarining muvaffaqiyatlari haqida ko'proq gapirishni yaxshi ko'radilar. Ular do'stlari bilan maqtanishga va g'alabalari haqida gapirishga moyildirlar.
Fikrlar
Erkak jim o'ylashni afzal ko'radi, faqat yakuniy natijani ifodalaydi. Erkaklar o'z his-tuyg'ularini ayollarga qaraganda qiyinroq ifodalaydi.
Suhbatdoshning uzilishi
Erkak ayolnikiga qaraganda 2 marta tez-tez xalaqit beradi.
Eshitish
Erkak o'rtacha 10-15 soniya davomida ayolni diqqat bilan tinglaydi. Erkak har qanday masalani muhokama qilganda, berishga moyil tayyor maslahatlar, ayniqsa suhbatdoshni tinglamaslik va unga qo'shimcha savollar bermaslik.
yuz ifodalari
Erkaklar gaplashayotganda ko'pincha boshqa tomonga qaraydilar va yuzlarida hech qanday his-tuyg'ularni ko'rsatmaydilar.
Kim kimni aldaydi?
Faqat bir nechta erkaklar ayolni aldashga muvaffaq bo'lishadi. Asosan, ayol darhol yolg'onni his qiladi.
Og'zaki bo'lmagan belgilar
Erkaklar yashirin kontekstga ayniqsa sezgir emas. Ular hech qanday imo-ishoralarni, yuz ifodalarini ochishga harakat qilmaydi. Erkaklar nutq mavzusiga e'tibor berishadi.
maqtovlar
Ayollarga iltifot aytish odat tusiga kiradi, lekin erkaklar ularga aytilgan iltifotlarga unchalik ijobiy munosabatda bo'lmaydilar, faqat ularning tashqi ko'rinishlari yomonroqdir.
tanqidiylik
Erkaklar kamdan-kam hollarda o'zlarini tanqid qilishadi. Ular tashqi ko'rinishiga ko'proq ishonadilar. Erkak unga aytilgan maslahatni tanqid, uning malakasiga shubha sifatida qabul qiladi.
Qisqartirish
Erkaklar nutqi ayollarnikiga qaraganda qisqaroq, chunki erkak o'z hukmlarida qat'iyroq. Erkaklar ham ayollarga qaraganda kechirim so'rashni qiyinroq deb bilishadi.
Kalit
Ayollar suhbatning ohangiga katta ahamiyat berishadi, ohangning keskinlashishiga og'riqli munosabatda bo'lishadi. Erkaklar, odatda, hech qanday salbiy his-tuyg'ularsiz, agar mos bo'lsa, kategorik ohangni qabul qilishadi.
Hissiylik
Erkaklar ayollarga qaraganda kamroq hissiy nutqqa ega. Ko'pincha ular his-tuyg'ularini yashirishadi. Bundan tashqari, erkak har qanday hissiy nutqni istehzo va shubha bilan, biroz ehtiyotkorlik bilan qabul qiladi. Erkakning nutqi beparvoroq va erkinroq.
Ranglar
Erkakning nutqida to'yingan ohanglarning asosiy ranglarining nomlari ko'proq uchraydi - qizil, qora, to'q ko'k, ayol esa to'yinmaganlarni afzal ko'radi - pushti, to'q qizil, sariq va ko'k.
Nutq qismlari
Erkaklar nutqida ko'pincha mavhum otlardan foydalanadilar. Erkak nutqida har bir gapdagi otlarning nisbiy soni ancha yuqori.
Erkaklar ko'proq fe'l ishlatishlari qayd etildi faol ovoz. Bu jamiyatda erkakning faolroq pozitsiyani egallashi bilan izohlanadi. Erkak nutqida ayol nutqiga qaraganda so‘roq, buyruq va inkor gaplar ko‘proq bo‘ladi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, ayol bir xil mazmundagi fikrlarni ifodalash uchun erkakka qaraganda ko'proq so'z sarflaydi.
Oksana Shcherbataya she'r yozdi, unda u erkak nutqining o'ziga xosligini aniq tasvirlab berdi:
Bekorchilik
"Yashirin obro'" ni o'z ichiga oladi:
Agar siz ko'p qasam ichsangiz -
Shunday qilib, "siz yo'lni gapirasiz"! ...
Agar siz yaxshi tarbiyalangan bo'lsangiz
Va sizning nutqingiz oqimga o'xshaydi, -
Siz erkak emassiz, bu aniq!
Rokhlya... Mizun... Bookman...
Xulosa
Agar erkak va ayol nutqiy xulq-atvorini ko'rib chiqishni umumlashtirsak, shuni ta'kidlash kerakki, har qanday so'zlovchi shaxsga ba'zi omillar ta'sir qiladi. Albatta, asosiy omil - so'zlovchining jinsi: “Ayollarda ko'proq fatik nutq harakatlariga ega; ular osonroq almashadilar, aloqa aktidagi rollarni "o'zgartiradilar" (Telia 1991: 32-33). Erkaklar ko'proq o'zgaradi, ba'zi "psixologik karlik" ni ko'rsatadi - muhokama qilinayotgan mavzuga berilib, ular bilan bog'liq bo'lmagan so'zlarga javob bermaydilar. Erkak nutqida terminologiya, nominatsiyalarning to'g'riligiga intilish, "kasb" omilining kuchli ta'siri, ayollarga qaraganda ko'proq, ifodali, ayniqsa stilistik jihatdan qisqartirilgan vositalardan foydalanish tendentsiyasi, nutqni ataylab qo'pollashtirish ham qayd etilgan. Mualliflarning fikriga ko'ra, so'kish erkaklar va ayollar tomonidan bir jinsli guruhlarda qo'llaniladi. Biroq, uni aralash guruhlarda talaffuz qilish odatiy hol emas. Mualliflar ayol nutqining tipik xususiyatlarini giperbolik ekspressivlik (dahshatli haqoratli) va "oh!", "ah!", "ah!" kabi so'z birikmalarining tez-tez ishlatilishini ta'kidlaydilar. Erkak va ayol nutqidagi assotsiativ maydonlar dunyo tasvirining turli qismlari bilan bog'liq: sport, ov, professional, harbiy soha (erkaklar uchun) va tabiat, hayvonlar, atrofdagi kundalik dunyo (ayollar uchun). Ayol nutqi hissiy jihatdan baholovchi lug'atning katta kontsentratsiyasini ochib beradi. Erkak nutqida stilistik jihatdan qisqartirilgan, haqoratli lug'at paydo bo'ladi.
Erkaklar va ayollar nutqining xususiyatlarini taqqoslash quyidagi xulosalar chiqarishga imkon beradi:
1) Ayollar erkaklarga qaraganda ko'proq qarama-qarshi jins bilan munosabatlarga urg'u berishadi.
2) Ayollar odatda erkaklarga qaraganda boshqa odamlarga ko'proq qiziqishadi.
3) Ayollar erkaklarga qaraganda sahnaga, odamlarning sifatiga, narsalarga qiziqadi.
4) Ayollar ko'proq hozirgi va kelajakka, erkaklar esa o'tmishga qiziqadi.
5) Ayollar erkaklarga qaraganda suhbatdoshga nima demoqchi bo'layotganiga ko'proq e'tibor berishadi.
6) Muzokaralarda ayollar erkaklarnikiga qaraganda muvaffaqiyatliroq.
Adabiyotlar ro'yxati
1. Teliya V.N. Inson omili tilda: Ekspressivlikning til mexanizmlari - M.: Nauka, 1991. Pp. 32-33
2. I. Chikalovaning "Gender tadqiqotlari asoslari" kursi bo'yicha o'quvchi M.: MCGI, 2000 y.
3. Popova E.A. Erkaklar va ayollar nutqining o'ziga xos xususiyatlari to'g'risida // Rus nutqi. - 2007 yil, - 3-son. - 40 dan 49 gacha.
4. Dal V.I. Rus xalqining maqollari
5. http://ru.wikipedia.org/
6. Kirilina A.V. Tilshunoslik fanlarida gender tadqiqotlari // Gender va til. M., 2005. S. 13.
7. Belyaeva Yu. A. Erkaklar va ayollarning nutqi va nutq harakati. M.: Eksmo-Press nashriyoti, 2000 yil.
8. Skazhenik E.N. Gender jihati kommunikativ xatti-harakatlar // Biznes suhbati Qo'llanma. TRTU, 2006 yil.
Allbest.ru saytida joylashgan
...Shunga o'xshash hujjatlar
Tarix va o'rganish yo'nalishlari gender farqlari bir jinsli va aralash guruhlarda muloqot. Lingvistik shaxs tushunchasi va tuzilishi, gender tilshunosligining mohiyati. Erkaklar va ayollarning lingvistik shaxslaridagi farqlar, kommunikativ xatti-harakatlarning xususiyatlari.
muddatli ish, 24.12.2009 yil qo'shilgan
"Gender" tushunchasi haqida umumiy. Tilshunoslikda gendershunoslikning mohiyati. Erkaklar va ayollarning kommunikativ xulq-atvorining sotsiolingvistik xususiyatlari. Maqol va matallar nemis tili erkak va ayol dunyoqarashlarining lingvistik aktualizatsiyasi sifatida.
muddatli ish, 25.04.2012 qo'shilgan
Rus va xorijiy tilshunoslikda gender tavsifi va tadqiqoti masalalari. Jins va jins tushunchalarini farqlang. Feministik tilshunoslikning rivojlanishi, erkaklar va ayollarning lingvistik xatti-harakatlarini va shaxslarni belgilashning til tizimidagi assimetriyalarni o'rganish.
referat, 2010 yil 14-08-da qo'shilgan
Zamonaviy jamiyatda gender tushunchasi va gender tushunchasining asosiy qoidalari. Erkak va ayol nutqi o'rtasidagi farqlar, ishlatilgan burilishlar. Erkak nutqining turini frantsuz jurnallari asosida o'rganish, uning so'z boyligi, grammatikasi va uslubining xususiyatlari.
dissertatsiya, 07/03/2009 qo'shilgan
Og'zaki va yozma nutq, tinglash, o'qish. Tilning asosiy vazifalari. Tuzilishi nutq aloqasi. Mantiqiy, stilistik, semantik va fonetik to'siqlar. Mimika, ritmik, ishora, vizual, hissiy va ramziy imo-ishoralar.
taqdimot, 11/06/2013 qo'shilgan
dissertatsiya, 23/06/2016 qo'shilgan
Kontseptsiya va navlari ilmiy uslub nutq, uni yozma va og'zaki muloqot shaklida amalga oshirish xususiyatlari. ekstralingvistik xususiyatlar va uslub xususiyatlari ilmiy matnlar. Leksik va stilistik til birliklari, morfologiya va sintaksis xususiyatlari.
test, 03/03/2012 qo'shilgan
Gender tilshunosligining shakllanishi, intensiv rivojlanishi, metodologiyasi. Gender omilining tilga ta'sirini lingvistik tadqiqotlar tarixi. Rus tilidagi nutqning erkak va ayol xususiyatlarining xususiyatlari. Erkak va ayol nutqining stilistik xususiyatlari.
kurs qog'ozi, 2010 yil 12/01 qo'shilgan
Tilning so'zlovchining jinsiga ko'ra farqlanishi. Dunyo tillarida erkak va ayol nutqining xususiyatlari. Yapon tili materialida nutqning fonetik va leksik xususiyatlari. Yangi tendentsiyalar yapon va ularning ta'siri yanada rivojlantirish yapon.
dissertatsiya, 2012-06-22 qo'shilgan
Muloqotning biologik va ijtimoiy maqsadlari. Axborotni etkazishning og'zaki va og'zaki bo'lmagan usullari. Muloqotning og'zaki va yozma shakli, ularning xarakterli xususiyatlari. Muloqot jarayonida mimika, imo-ishoralar, duruş, yurishning roli. Professional nutq madaniyati.
Yoki lingvistik genderologiya- Bu turli jins vakillari nutqining xususiyatlarini o'rganadigan tilshunoslik bo'limi yoki shunga mos ravishda gender tadqiqotlari bo'limi. E'tibor bering, jins yoki jinsning ikki turi mavjud: biologik va ijtimoiy-madaniy. biologik jinsiy aloqa- bu shaxsning ma'lum bir jinsga mansubligini aniqlash imkonini beruvchi anatomik va fiziologik xususiyatlar majmuasi. Ijtimoiy-madaniy jins Bu individual shaxsiyat xususiyatlarini shakllantiradigan ijtimoiy normalar, kutishlar, reaktsiyalar, qadriyatlar majmuasidir. Gender tilshunosligi har doim ham biologik bilan mos kelmaydigan ijtimoiy-madaniy jinslarning lingvistik farqlari. Shu bilan birga, yozma va ham xususiyatlari og'zaki nutq.
Mavzu tanlash
Erkaklar suhbatda ustunlik qilishga va muloqot mavzusini mustaqil tanlashga moyil. Shu bilan birga, ular boshqa mavzuga deyarli o'tmaydilar va suhbatdoshning so'zlariga javob bermasliklari yoki boshqa yo'lga o'tishga harakat qilishlari mumkin, o'jarlik bilan tanlangan chiziqqa amal qilishda davom etadilar. Ayollar mavzudan mavzuga o'tish ancha oson va ba'zan ular o'zlari ham o'z ishoralarida bunday almashishga hissa qo'shadilar.
Nutqni bo'yash
Stereotipga zid adolatli jinsiy aloqa ular kuchlidan kamroq aytadilar, jumlalari esa qisqaroq. Ammo stereotiplar to'g'ri bo'lgan joyda, ayollar nutqi ancha hissiy, ifodali va baholidir. Xonimlar haqiqatan ham turli epithetlarni, giperbolalarni, taqqoslashlarni, kichraytiruvchi qo'shimchalarni yaxshi ko'radilar. Erkaklar uchun baholashlar kamroq o'ziga xosdir va agar ular ulardan foydalansa, ular ijobiydan ko'ra ko'proq salbiy hisoblanadi. Lekin ko'p erkaklar u yoki bu tarzda odobsiz lug'atga moyillik. Biroq, bu so'kinish so'zlari bo'lishi shart emas, balki stilistik jihatdan qisqartirilgan lug'at bo'lishi mumkin.
Gap qismlarining qo'llanilishi
Nutqning ma'lum qismlaridan foydalanish haqida gapirganda, olimlar hali kim ko'proq fe'l ishlatishi haqida bir fikrga kelishmagan - erkaklar yoki ayollar. Kimdir aytadiki, ayollar - nutqlarini yanada jonli qilishlari uchun, chunki jonlilik va hissiylik yonma-yon ketadi. 
Kimdir ularni erkaklar deb aytadi, chunki fe'llar bilan nutqni aniq va dinamik qilish, shuningdek, voqealar ketma-ketligini ko'rsatish osonroq.
Biroq, deyarli barcha mutaxassislar bunga rozi ayollar ular ko'proq sifatlardan foydalanadilar, chunki ular xonimlar juda yaxshi ko'radigan ranglar, tafsilotlar, soyalarni etkazishlari mumkin. Ismlarga kelsak, ko'plab olimlar ham o'xshash: erkak ismlari mavhum, ayollar esa ko'proq "dunyoviy", erkaklar esa o'ziga xos narsalarni yaxshi ko'radilar va ayollar ba'zan bezakli so'z birikmalariga, turli obrazli sinonimlarga murojaat qilishadi. Xonimlar shaxs olmoshlarini afzal ko'radi - men, siz, biz, u va hokazo. Erkaklar narsa yoki hodisalarni farqlashni afzal ko'radilar, shuning uchun ular ko'pincha egalik olmoshlarini ishlatadilar - meniki, sizniki, sizniki, uning - va egalik sifatlar.
Gaplarning nutqdagi bog‘lanishi
Erkaklar asosan tobe sintaktik aloqani, shuningdek, tobe zamon, maqsad va joyni ishlatadi. Ular ko'pincha mantiqiy zanjirlar, ierarxiyalar quradilar, sabab-oqibat munosabatlarini o'rnatadilar va fikrlashning bu xususiyati ularning nutqining bu xususiyatida ko'rinadi. Ayol nutqi qiyoslovchi va ergash gaplardan iborat. Kuchli jinsiy aloqa vakillari buyurtmalarni tez-tez ishlatadilar, ayollar esa bilvosita so'rovlardan foydalanadilar. Savolga javob berayotganda, erkaklar ko'pincha aniq javob olishni xohlashadi, shuning uchun savol juda aniq tuzilgan. Ko'p ayollar aniq javob berishadi va ular savollarni ham tuzadilar - ko'p erkaklarga qaraganda ochiqroq.
Erkaklar va ayollarning yozma nutqining xususiyatlari
Erkaklar matnida ko'pgina kirish so'zlari, ayniqsa mantiqiy munosabatlarni bildiruvchi va kirituvchi: shubhasiz, aniq, shuning uchun. Bundan tashqari, kuchli jinsiy aloqa vakillari hamma narsani javonlarga qo'yishni yaxshi ko'radilar: "birinchidan - ikkinchidan", "bir tomondan" 
- boshqa tomondan". Og'zaki nutqda bo'lgani kabi, erkaklar juda ko'p foydalanadilar mavhum otlar, ular odatda baholashga ziqna bo'lib, turli baholash vositalariga murojaat qilmaydilar. undov belgilari erkaklar kulgichlarni qo'yishga juda tayyor emaslar, agar ular kulgichlardan foydalansalar, ular asosan oddiy va, qoida tariqasida, tez-tez emas.
Odil jins vakillarining nutqi ko'proq hissiy, ta'riflar, qo'shimchalar, holatlar va boshqa yorqin narsalar bilan to'ldirilgan kichik a'zolar. Ba'zi xonimlar bir nechta undov va savol belgilari va juda ko'p kulgichlar bilan ajralib turadi. Ayollar, ko'p erkaklardan farqli o'laroq, aniq javoblarni yoqtirmaydilar va shuning uchun "ehtimol", "ehtimol", mening fikrimcha, "ehtimol" kabi noaniqlik yoki spekulyatsiyaning turli elementlaridan foydalanadilar. Janoblardan farqli o'laroq, xonimlar narsalarni o'zlarining nomlari bilan emas, balki turli baholovchi, majoziy sinonimlar, evfemizmlar va boshqalardan foydalanishlari mumkin.
4.1. Stilistik xususiyatlarayollar va erkaklarning yozma nutqi
Birinchi tartibning vazifasi yozma nutqning gender xulq-atvorining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash edi.
Tadqiqot parametrlarini tanlashda biz gender tafovuti qayd etilgan nutqdagi gender omilining ifodasi bo'yicha oldingi tadqiqotlar ma'lumotlariga asoslandik (E.M.Bakusheva; A.A.Veylert, N.F.Verxolantseva; E.I.Goroshko; T.B.Kryuchkova, A.P. Martynyuk).
Yozma matnlarni tahlil qilish yozma gender xulq-atvorining o'ziga xosligini ko'rsatdi, bu quyidagi kuzatishlarda o'z aksini topdi:
1. Ayollar xatlari kirish, mavzuga kirish bilan xarakterlanadi, erkaklar esa maktublarni masalaning mohiyatini bayon qilish bilan boshlaydilar.
2. Ayollar muammolari mavzusi inson hayotining "yaqin" doirasini (uy, oila, bolalar, er, qiz do'stlari, do'stlik, yolg'izlik, xiyonat va boshqalar) qamrab oladi. Ayollarning atigi 3 foizi maktublarda siyosat, iqtisodiyot va ijtimoiy mavqei haqida gapiradi.
Erkaklar maktublarining mavzulari odatda insonning "uzoq" muhitiga (ish, sport, texnologiya, iqtisod, siyosat) ta'sir qiladi.
3. Ayollarning yozma nutqi erkaklarnikiga nisbatan ko`proq emotsional va aksiologik bo`lib, u quyidagilarda namoyon bo`ladi.
1) Ayollar leksikonida his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni, psixofiziologik holatlarni ifodalovchi so'zlar ko'proq. Erkaklar leksikasi asosan neytral rangli so'zlardan, shuningdek, professionallikdan iborat. Shubhasiz, yozma nutq mavzularidagi farq gender xulq-atvori turli guruhlardagi ayollar va erkaklar tomonidan lug'atni bilish va ishlatishga ta'sir qiladi. Ijtimoiy-psixologlarning kuzatishlariga ko'ra, ayollar ko'proq ichki dunyosiga e'tibor berishadi. Demak, insonning hissiy va psixologik holatini ifodalovchi ko'proq so'zlar: Tasodifiy tashlangan ibora butun hayotimni buzdi. Ertalab baxt tuyg'usi bilan uyg'onish va kun bo'yi hammaga tabassum qilish qanchalik ajoyib. Erkak matnni solishtiring: Ulug 'Vatan urushi qatnashchisi jang maydonida o'qdan halok bo'lmadi, lekin o'z uyidagi yong'in keksa odamning hayotini uzdi.
2) Ayollarning yozma nutqi erkaklarnikiga qaraganda ancha emotsional bo'lib, u tez-tez so'z birikmalaridan foydalanishda ifodalanadi ( oh ho ho), kamaytiruvchi ( kichkina ko'k ro'molcha), ta'sirlangan lug'at birliklari ( qo'rqinchli go'zal). Ayollar nutqida troplardan (metaforalar, taqqoslashlar, epitetlar) foydalanish chastotasi yuqori: Erkaklarimiz qanday sabrsiz bo'lib qolishdi!
3) Ayollar ijtimoiy vaziyatga yanada yorqinroq munosabatda bo'lishadi va voqealarni ko'pincha ijtimoiy nuqtai nazardan baholaydilar. Ayollarning hissiyotlarining ortishi ham o'z aksini topadi Ko'proq reytinglar. Erkaklar nutqida ratsionalistik baholashlar ustunlik qiladi. Ayol yozma nutqining xarakterli xususiyatlaridan biri baholovchi sifatlardan foydalanishdir (yana qarang). Erkaklar, agar ular baholovchi sifatlardan foydalansalar, unda birinchi navbatda miqdoriy va parametrik munosabatlarni aniqlaydiganlar.
Ayollarga ijobiy baho berish uchun sifatning ekspressiv sinonimlari keng qo'llaniladi. yaxshi (ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib). Xuddi shu kuzatishlar E.A. Zemskaya ayollarning og'zaki nutq xatti-harakatlarida, bu ba'zi so'zlar, leksik-semantik guruhlar rus tilida asosan jinslardan biri uchun (bu holda, ayollar uchun) o'rnatilganligini ko'rsatadi.
4) Yozma nutqda ayollarning ko'proq emotsionalligi undov va so'roq jumlalarini tez-tez ishlatishda namoyon bo'ladi: Qanday sirg'alar! Bizni qanday erkaklar o'rab olishadi? Ayollar nutqida ustunlik qiladi to'liq bo'lmagan jumlalar va elliptik dizaynlar. Misol uchun: Mening do'stlarim ko'p va menga oila kerak emas. Hayotni tanlash emas, taqdir qurish kerak. Bu fakt tashuvchilarning og'zaki gender xatti-harakatlarini tadqiqotchilar tomonidan ham qayd etilgan. ingliz tilida.
4. Ayrim gap bo‘laklarining qo‘llanish chastotasini o‘rganish jarayonida (4-ilovaga qarang) ayollarning yozma nutqida sifatlarning qiyosiy va ustun shakllari (chastotasi 0,026) ko‘proq bo‘lishi aniqlandi. olmoshlar (chastotasi 0,178), zarralar (0,059) va birlashmalar (0,1). Misol uchun: Yo'q baxtliroq mendan ko'ra ayollar.
Erkak nutqida ayol nutqiga nisbatan sifat sifatlari (chastotasi 0,044), egalik sifatlari (chastotasi 0,015), kesim (0,013) ustunlik qiladi: Men xotinimga bu qizni boshqa birovlarning ishiga burnini tiqib, uyimizga qabul qilishni taqiqladim.
Shu bilan birga, ayollar va erkaklar matnlarida ot va fe'llarning ulushi taxminan bir xil, ammo erkaklar ayollarga qaraganda (chastotasi 0,09) ko'proq (chastotasi 0,22) faol fe'llardan foydalanadilar. Baxt haqidagi erkak matnni solishtiring: Baxt o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi, uni topish kerak. va ayol matni: Faqat tabiiy muvaffaqiyatlar va omad baxt bilan yaratiladi.
5. Erkaklar matnlarda ko'proq foydalanishadi imperativ kayfiyat (Qanday qilib pul ishlashni o'rganing!) (erkaklarda chastota 0,01, ayollarda - 0,002), ayollarda esa - subjunktiv ( Ko‘chada jilmaygan ayollarni ko‘proq ko‘rishni istardim) (ayollarda chastota 0,012, erkaklarda - 0,001). Bu fakt V.I.ning fikrini aniq tasdiqlaydi. Jelvis va E.I. Goroshko ayol nutqining yanada muloyim tabiati haqida.
6. Ayollar va erkaklar matnlarining sintaktik tuzilishini tahlil qilganda, ayollar sintaksisida oddiy batafsil jumlalar (chastotalar nisbati 6,8 dan 3,2 gacha), erkaklarda esa murakkab (chastota 6,8, ayollardagi chastotaga nisbatan 4,) ustunlik qilishi aniqlandi. 09). Ayol matniga misol: Bugun kim bolaga o'zini, odamlar dunyosini tushunishga yordam beradi, uning ichki erkin bo'lishiga yordam beradi. Chorshanba erkak matni bilan: Muayyan bolani himoya qilish uchun biz aralashadigan yuzlab kundalik vaziyatlar.
Sintaktik bog`lanishdan foydalanganda ayollar ko`proq foydalanadi yozish aloqasi(chastotasi 2,9), erkaklar esa itoatkor (chastotasi 3,09): Ayolda qandaydir iroda kuchi uyg'onadi va u Yangi yil chizig'ini kesib o'tishga yordam beradi(ayol matni). Erkak ularni uy qurilishi kechki ovqatga taklif qilganda ayollar qanchalik xursand bo'lishini bilasizmi?(erkak matni) R. Lakoff ingliz tilining materiali bo'yicha bir xil natijaga keldi va E.I. Goroshko rus tili materiali bo'yicha.
7. Erkaklar yozma nutqida ko'pincha "birovning fikriga murojaat qilish" (sotsiopsixologlar ta'rifi), ya'ni izohlar va iqtiboslar mavjud: Bir paytlar Albert Eynshteyn shunday degan edi: "Ilm - bu g'oyalar dramasi". Qabul qiling, bu taqdir dramasidan ancha yaxshi.
8. Ayollarda jumladagi so'zlar soni erkaklarnikiga qaraganda ancha ko'p (chastotalar nisbati: ayollar uchun 13, erkaklar uchun 5). Chorshanba: Sevgingizning mevasi orzu qilingan chaqaloqning mo''jizaviy tug'ilishi bo'ladi(ayol matni); Men sevgi o'ynadim. Sevgi navbati(erkak matnlari).
O.Jespersen ayollar va erkaklar jumlalarni turlicha tuzishini, masalan, erkak nutqida koʻpincha murakkab, chalkash yoki O.Jespersen taʼkidlaganidek, “yirtiq sintaksis”ni uchratishini, yaʼni erkak bir gapni bir gapga kiritishini payqagan. boshqasi, ularni bir-biriga qo'yadi. Jespersenning so'zlariga ko'ra, ayol sintaksisi "marvaridlar ipi" ga o'xshaydi, unda marvaridlar bir-birining ustiga mahkam bog'langan. Ko'rinib turibdiki, bu erkaklar ko'pincha Jespersen tomonidan berilgan sintaktik tuzilma sxemasida namoyon bo'ladigan bayonotdan oldin tahlil qilish, tasniflash, turkumlash bosqichidan o'tishlari bilan bog'liq. O'z navbatida, ayolning aqliy ombori, tadqiqotchilar isbotlaganidek, har qanday "sakrash" va o'tkazib yuborishni afzal ko'radi, bir fikrdan ikkinchisiga sakrab o'tadi, bu sintaktik tuzilmalarning birlashishiga, shuningdek, ellipsis va inversiyaga olib keladi.
Yozma matnlarda til birliklarini amalga oshirishdagi gender tafovutini tahlil qilish matn strukturasini qurishning umumiy qonuniyatliligi parametrlarini: ob'ektivlik, sifat, dinamizm, faollik va matn uyg'unligi koeffitsientlarini o'lchash yo'li bilan amalga oshirildi.
Ushbu parametrlar E.I. tomonidan taklif qilingan usul bilan aniqlandi. No'xat:
ob'ektivlik(Pr) ot va olmoshlar sonining sifatlar va fe'llar soniga nisbati bilan o'lchandi:
Pr = otlar + olmoshlar
Sifatlar + fe'llar
sifat(Qu) sifat va qo‘shimchalar sonining ot va fe’llar soniga nisbati bilan aniqlandi:
Qu = sifatlar + qo'shimchalar
Ismlar + fe'llar
Faoliyat Matndagi (Ac) fe'l va fe'l shakllarining matndagi so'zlarning umumiy soniga (N) nisbati sifatida olingan:
Ac= fe'llar + fe'l shakllari
Dinamizm(Din) fe'l va fe'l shakllari sonining otlar, sifatlar va olmoshlar bilan nisbati sifatida aniqlangan:
Din = fe'llar + fe'l shakllari
Ismlar + sifatlar + olmoshlar
Koeffitsient ulanish matn (Con) predloglar va birikmalar sonining mustaqil bandlar soniga (PN) nisbati sifatida o'lchanadi:
Con = predloglar + bog'lovchilar
Ushbu koeffitsientlarni tahlil qilish (4-ilovaga qarang) va olingan natijalarni gender nuqtai nazaridan taqqoslash asosida ayollar nutqi kamroq faol (chastota 0,22), kamroq ob'ektiv (chastota 1,31) va sifatsiz (chastota) ekanligi aniqlandi. 0,73). ) erkaklarnikiga qaraganda (mos ravishda, chastota ko'rsatkichlari: 0,415; 2,09 va 0,34), ya'ni erkaklar dunyoni, voqelikni sifat xususiyatlaridan foydalangan holda faolroq, rang-barangroq tasvirlaydilar. Erkaklar matnlari ayollarga qaraganda ko'proq bog'langan, bu tegishli indekslarning ko'rsatkichlari bilan tasdiqlanadi: erkaklar uchun 0,715 va ayollar uchun 0,374.
Shunday qilib, tahlil qilingan material jinsning yozma nutq xatti-harakati, tanloviga ta'sir qiladi, deb hisoblashimizga asos beradi til vositalari bayonot qurish.
Leksik afzalliklarning shartli nomi va so'zlovchining jinsiga qarab tildan foydalanishning ba'zi boshqa xususiyatlari. Nutqning jinsiy tabaqalanishi 17-asrdan boshlab, yangi mahalliy qabilalar kashf etilgandan beri ma'lum bo'ldi, ularda so'zlovchining jinsiga qarab nutqda sezilarli farqlar kuzatildi. Bu, birinchi navbatda, ayollarga taalluqlidir, chunki ularning nutqi erkaklarnikiga qaraganda ko'proq tartibga solingan, shuning uchun dastlab "deb nomlangan" ayol tillari". Farqlar ko'pincha lug'atda paydo bo'ladi, lekin boshqa hodisalarga ham taalluqli bo'lishi mumkin, masalan, yapon tilida. Modal-ekspressiv zarralar to'plami, xushmuomalalik shakllari va boshqalar. farqlanadi. Yevropa tillarida ham ba'zi farqlar mavjud. tildan foydalanishda esa ular universal emas, balki tendentsiya shaklida namoyon bo'ladi.Dastavval nutq farqlari ayollar va erkaklarning tabiati bilan izohlangan, ya'ni ular doimiy omillar deb hisoblangan.60-yillarda. 20-asr, sotsialingvistikaning rivojlanishi bilan farqlarning ehtimollik xususiyati o'rnatildi.
Tilni faol feministik tanqid qilish davrida (XX asrning 70-yillari - XX asrning 80-yillari boshlari) tilshunoslar intensionalizm mavjudligini, ya'ni erkaklar tomonidan nutq xatti-harakatlari orqali o'zlarining ustunligini ongli ravishda ta'minlashni talab qilishdi - nutq segmentlarining uzunligi, nutqning chastotasi. Suhbatdosh bilan bir vaqtning o'zida suhbatni to'xtatib turish, muloqot mavzularini nazorat qilish va h.k. Bu erkaklar ustunligini saqlashni o'z zimmasiga oladigan ijtimoiy tuzilmalarning (maktablar, cherkovlar, armiyalar va boshqalar) yuqori ahamiyatini hisobga olmadi. har qanday holatda ham uni doimiy ravishda takrorlash zaruratidan individualdir. Intensionalizm bilan bir qatorda tadqiqotning ushbu bosqichida jinsiy omilga haddan tashqari ahamiyat berildi. Gender va Zimmermanning ta'kidlashicha, shaxs tomonidan o'z jinsi identifikatorini qurish (gender qilish) bu shaxslarning barcha harakatlariga singib ketadigan doimiy jarayondir. Muloqotni keyingi o'rganish shuni ko'rsatdiki, gender muhim rol o'ynamaydigan holatlar va kontekstlar juda keng tarqalgan, shuning uchun "gender betarafligi" (Hirschauer) omilini hisobga olish kerak, chunki ko'proq ahamiyat berishga asos yo'q. yosh, etnik kelib chiqishi va ijtimoiy mansubligi, ta'lim darajasi, kasbi va boshqalarga nisbatan jinsga bog'liq. muloqot qiluvchilar ahamiyatli emas. Zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, aksariyat hollarda bu parametrlar o'zaro ta'sir qiladi, shuning uchun birining ta'siri qaerda tugashini va ikkinchisining ta'sirini aniqlash juda qiyin. Bu davrda tadqiqotning miqdoriy usullari ham ustunlik qildi, ulardan eng ommaboplari nutq segmentlarining davomiyligini hisoblash, suhbatdoshni to'xtatish va suhbat mavzularini o'zgartirish chastotasi edi. Biroq, aloqa konteksti va vaziyatidan tashqari, bu xususiyatlarni indikativ deb hisoblash mumkin emas va faqat ma'lum bir jamiyatning madaniy an'analariga bog'liq bo'lgan boshqa hodisalar bilan o'zaro ta'sirlashganda ahamiyat kasb etadi. Bugungi kunda savol erkak yoki ayol qanday gapirish emas, balki qanday, qanday vositalar bilan. nutq vositalari, taktika va strategiyalar ular muayyan kontekstlarni yaratadi. Keyinchalik, ushbu kontekstlarning parametrlarini va ularning muloqot muvaffaqiyatiga ta'sirini o'rganishingiz kerak.
80-yillarning oxiri va 90-yillarning boshlarida Gumperzning madaniyatlararo muloqotni oʻrganish boʻyicha ishlariga, shuningdek, etnologiya, etnografiya, madaniyat tarixiga oid oldingi ishlarga (Borneman, Mid) taalluqli boʻlgan “gender submadaniyatlari” gipotezasi paydo boʻldi. Maltz va Borker (Maltz, Borker) va Tannen (Tannen) asarlarida madaniyatlararo muloqot tamoyili gender munosabatlariga taalluqli.
Bunda asosiy e’tibor ijtimoiylashuv jarayonlariga qaratildi. Shaxsning sotsializatsiyasi unga erkak va ayol muhitida farq qiluvchi maxsus nutq amaliyotlari bilan tavsiflangan ma'lum bir submadaniyatning topshirilishi sifatida qaraldi. bolalar bog'chasida va Yoshlik odamlar asosan bir jinsli guruhlarda aylanadi, submadaniyatlarni shakllantiradi va ularning nutq odob-axloq qoidalarini o'zlashtiradi, bu gipoteza tarafdorlarining fikriga ko'ra, balog'at yoshidagi tushunmovchilik va nutq nizolariga olib keladi, ular madaniyatlararo bilan tenglashtiriladi.
Gender subkulturalari gipotezasi genderlekt tushunchasining paydo bo'lishiga olib keldi - erkak va ayol nutqining doimiy xususiyatlari to'plami. Biroq, so'nggi yillardagi ishlar genderlekt haqida gapirish noto'g'ri ekanligini tobora aniq ko'rsatmoqda (Samel, Kotthoff). Bu holatda submadaniyat omilining roli juda bo'rttirilgan. Erkak va ayol nutqidagi tafovutlar unchalik ahamiyatli emas, hech qanday nutq aktida o'zini namoyon qilmaydi va jinsiy aloqada bo'lishi kerak bo'lgan hal qiluvchi omil ekanligini ko'rsatmaydi. dastlabki bosqich feministik tilshunoslikning rivojlanishi. Bundan tashqari, bir xil odam turli xil kommunikativ vaziyatlarda turli xil nutq xatti-harakatlarini namoyon qilishi aniqlangan, bu kod almashinuvi deb ataladi. Bir jinsdagi, lekin turli ijtimoiy va kasbiy maqomga ega bo'lgan odamlarning muloqotini o'rganish ham bir qator farqlarni aniqladi. Demak, har qanday odamning uyda va ishda, tanish va yangi muhitda nutq xatti-harakati har xil. Shu bilan birga, bugungi kunda fan aniq belgilangan muloqot sharoitida asosan erkak yoki ayollarga xos bo'lgan ba'zi stilistik xususiyatlar mavjudligini inkor etmaydi. Shu bilan birga, ular ikkala ijtimoiy-madaniy (masalan, ayollar tomonidan qasamyod qilish erkaklarning zo'ravonligiga qaraganda ko'proq qoralanadi), shuningdek, biologik va gormonal omillar ta'siri ostida paydo bo'ladi (qarang: Funktsional assimetriya gipotezasi). Miya). Gender tadqiqotlarining nufuzli Evropa tillari doirasidan tashqarida kengayishi va lingvokulturologiyaning rivojlanishi erkak va ayol nutqining madaniy holatidan dalolat beruvchi ma'lumotlarni olish imkonini berdi. Hozirgi vaqtda erkak va ayol nutqini o'rganishning eng istiqbolli va oqilona yo'nalishi turli xil kommunikativ vaziyatlarda erkaklar va ayollarning nutq xatti-harakatlarining strategiyasi va taktikasini ma'lum bir madaniyat an'analarini majburiy hisobga olgan holda o'rganish hisoblanadi. jamiyat. Shuningdek, ayollar ko'proq kichraytiruvchi qo'shimchalar va muloyim shakllardan foydalanadilar, ko'pincha aloqa sherigini nomi bilan chaqiradilar va odatda ko'proq aloqa o'rnatuvchi nutq harakatlaridan foydalanadilar, degan fikr keng tarqalgan. Erkak va ayol assotsiatsiyasini o'rganish bo'yicha ishlar, shuningdek, dunyoning erkak va ayol assotsiativ rasmida ba'zi farqlarni taxmin qilish uchun asos beradi (qarang. Til ongidagi erkak va ayol tasvirlari). Farqlarning sabablari hozirda munozarali masala bo'lib qolmoqda, ularni muhokama qilishda bio- va ijtimoiy-deterministik nuqtai nazarlar to'qnash keladi.
Erkaklar va ayollar tillari (ingliz)
Adabiyot:
Zemskaya E. A., Kitaygorodskaya M. A., Rozanova N. N. Erkak va ayol nutqining xususiyatlari // Uning faoliyatida rus tili. E. A. Zemskaya va D. N. Shmelev tomonidan tahrirlangan. M.: Nauka, 1993. S. 90-136.
Kirilina A.V. Jins: lingvistik jihatlar. Moskva: RAS sotsiologiya instituti, 1999. 189 b.
West K., Zimmerman D. Jinsni yaratish (jinsni bajarish) // Gender daftarlari. Nashr. 1. Sankt-Peterburg, 1997. S. 94-124.
Borneman Ernst. Das Patriarxiya. Ursprung va Zukunft Gesellschaftssystems unseres. Frankfurt a. Asosiy, 1991 yil (1971 yil zuerst).
Gal S. Nutq va sukunat o'rtasida: til va jins bo'yicha tadqiqotlar muammolari // Pragmatikada maqolalar. 1989. No 3. V.1. 1-38-betlar.
Gluk Helmut. Der Mythos von den Frauensprachen. In: OBST (Osnabrücker Beiträge zur Sprachtheotie). 1979. Beiheft 3, 60-95-betlar.
Gumperz Jon J. Discours strategiyalari. Kembrij, 1982 yil.
Xirshauer St. Dekonstruksiya va qayta qurish. Pladöyer für die Erforschung des Bekannten // Feministische Studien. 1993. No 2. S. 55-68.
Kotthoff H. Die Geschlechter in der Gesprächsforschung. Hierarchien, Teorien, Ideologien // Der Deutschunterricht, 1996. N 1. S. 9-15.
Maltz D. N., Borker R. A. Mißverständnisse zwischen Männern und Frauen - kulturell betrachtet // Gunthner, Kotthoff (Hrsg) Von fremden Sttimmen. Weibliches und männliches Sprechen im Kulturvergleich. Frankfurt am Mayn, 1991. S. 52-74.
Erkak va ayol: o'zgaruvchan dunyoda jinslarni o'rganish. Nyu-York: Ertasi, 1949 yil.
Samel Ingrid. Einführung in die feministische Sprachwissenschaft. Berlin, 1995 yil.
Tannen Debora. Du cannst mich einfach nicht verstehen. Warum Männer und Frauen aneinender vorbeireden. Gamburg, 1991 yil.
Kitoblarda "Erkak va ayol nutqi"
8-bob ERKAK VA AYOLLARNING NUTQI
Yaponiya: til va madaniyat kitobidan muallif Alpatov Vladimir Mixaylovich8-bob ERKAK VA AYOLLARNING NUTQI
Ayollar va erkaklar rasmlari
"Sharq san'ati" kitobidan. Ma'ruza kursi muallif Zubko Galina VasilevnaAyollar va erkaklar rasmlari Heian davrida jamoat hayoti va shaxsiy his-tuyg'ular bilan bog'liq ko'rinishlar o'rtasida keskin farq bor edi. Jamoat hayoti erkaklik (otoko) tamoyili bilan bog'liq bo'lib, uning tashqi ko'rinishlari arxitektura va
37. Erkak va ayol psixologiyasi
Jinsiy aloqa metafizikasi kitobidan Evola Julius tomonidanErkak/ayol polaritesi
Osho terapiyasi kitobidan. Ma'rifatli tasavvuf ularning ishlarini qanday ilhomlantirgani haqida mashhur tabiblarning 21 ta ertaklari muallif Libermeyster Svagito R.Erkak/ayol qutbliligi Tabiiyki, men Urja guruhini har doim ham boshqarmaganman, lekin kamida keyingi o'n yil davomida men shunga o'xshash mavzularga yopishib oldim: dam olish va energiya. Keyin o'zgarish keldi. Bu mening erkak qismimning uyg'onishi tufayli sodir bo'ldi. Va tezda
Erkaklar va ayollar modellari
Iste'molchilar jamiyati kitobidan muallif Baudrilyar JanErkak va ayol modellari Funktsional ayollik erkak modeliga yoki funktsional erkaklikka mos keladi. Tabiiyki, ikkalasi uchun ham modellar taklif etiladi. Ular jinslarning turli tabiatidan emas, balki tizimning differentsial mantig'idan o'sadi.
Erkaklar va ayollar kiyimlari
Kumyka kitobidan. Tarix, madaniyat, an'analar muallif Atabaev Magomed SultonmurodovichErkaklar va ayollar kiyimlari Qumiqlarning engil ichki kiyimlari erkaklar kiyimlari uzun ko'ylak - go'ylek va shim - ishton edi. Ular oddiy paxta matolaridan tikilgan. Ko'ylak ustida - beshmet - kaptal. Beshmet qora materiyadan - paxta, jun yoki ipakdan tikilgan.
Erkak va ayolni seving
"Aforizmlarning katta kitobi" kitobidan muallifSevgi erkak va ayol Sevgida ayollar professional, erkaklar esa sevishganlar. Fransua Truffaut Ayollar sevgi uchun minnatdor, erkaklar esa minnatdorchilikni talab qiladilar. Henrik Kaden Aksariyat erkaklar sevgi isbotini so'rashadi, bu ularning fikricha, barcha shubhalarni yo'q qiladi; uchun
ERKAK VA AYOLNI SEVING
"Sevgi - yurakdagi teshik" kitobidan. Aforizmlar muallif Dushenko Konstantin VasilevichErkak va ayolni seving
"Katta donolik kitobi" kitobidan muallif Dushenko Konstantin VasilevichSevgi erkak va ayol Sevgida ayollar professional, erkaklar esa sevishganlar. Fransua Truffaut* Ayollar sevgi uchun minnatdor, erkaklar esa minnatdorchilik talab qiladilar. Henrik Kaden* Aksariyat erkaklar sevgi isbotini so'rashadi, ular barcha shubhalarni yo'q qiladi deb o'ylashadi;
Rashk erkak va ayol
muallif Dushenko Konstantin VasilevichRashk, erkak va ayol Ayollarda sevgi bir xil darajada tez-tez qizi va rashk onasi hisoblanadi.? Lyudvig Bern, nemis publitsisti (XIX asr) Afsuski, men bir qarashda hasad nima ekanligini juda yaxshi bilaman. Silviya Pishloq, belgiyalik jurnalist*Rashk - bu erning g'azabi va u bir kunini ham ayamaydi.
Erkak va ayolni seving
"Sevgi haqidagi aforizmlarning katta kitobi" kitobidan muallif Dushenko Konstantin VasilevichErkak va ayol sevgisi Erkakning sevgini ayol timsolida tasavvur qilishi tabiiyroq; ayol uchun - erkak qiyofasida.? Iris Merdok, ingliz yozuvchisi *Oshiq erkaklar Quyoshga, ayollar esa Oyga ibodat qilishadi.? Pindar, qadimgi yunon shoiri(miloddan avvalgi V asr) Erkak sevadi
Go'zallik erkak va ayol
"Sevgi haqidagi aforizmlarning katta kitobi" kitobidan muallif Dushenko Konstantin VasilevichErkak va ayol go'zalligi Erkak erkak, lekin kelishgan yigit- Bu butunlay boshqacha suhbat.? Luiza de Vilmorin, frantsuz yozuvchisi * Go'zallik insonga ikki hafta ichida daromad beradi.? Fransuaza Sagan, frantsuz yozuvchisi * Go'zal ayol - bu kasb va
Erkak va ayol kuchi
"Sog'lom va baxtli bola" kitobidan. O'rdak oqqushga aylansin! muallif Afonin Igor NikolaevichErkak va ayol kuchi Va erkak va haqida bir necha so'z ayollik ruhi. Erkak ko'pxotinli, ayol esa monogam ekanligini aytdik. Lekin nega aynan u oila qurishga qiziqadi? Tasavvur qiling, jamiyatda yuzta ayol va bir erkak bor. Qancha bola mumkin
3.2. Erkak va ayol psixologiyasi
Psixosomatika kitobidan muallif Menegetti Antonio3.2. Erkak va ayol psixologiyasi Insoniyat tarixida egoistik psixologiyada o'zini o'zi anglash uchun ayollarning ayol psixologiyasidan voz kechishi misollarini topish qiyin. Agar ayol jinsiy olatni ezib tashlash uchun bor kuchini bersa - bu kuch ramzi, keyin uning taqdiri kutmoqda
Erkak va ayol jinsiy aloqasi
Konfliktlarni boshqarish kitobidan muallif Sheinov Viktor PavlovichErkak va ayol jinsiy aloqasi Erkak va ayol jinsiy aloqasi o'rtasidagi farq tabiat tomonidan dasturlashtirilgan - oilaning davom etishini ta'minlash uchun. Erkaklar hech qanday qiyinchilik va ma'naviy azoblarsiz ko'p ayollar bilan jinsiy aloqada bo'lishlari va ularning hech biriga bog'lanmasliklari mumkin.
Bu ikki jonzot bir-biridan tubdan farq qiladi. Va bu faqat vizual jismoniy yoki psixologik farqlar haqida emas. Biz tom ma'noda turli tillarda gaplashamiz. Olimlar buni isbotladilar so'z boyligi ayollar erkaklarnikiga qaraganda bir necha baravar ko'p, ayollar esa uni deyarli ongsiz darajada ishlatishadi. O'quvchilarning erkaklar yarmini xafa qilmaslik uchun keling, ayollarning so'z boyligi ustunligi haqidagi ta'kidlarga batafsilroq to'xtalib o'tamiz.
Ishlaringiz qalay? Aksariyat erkaklar bu savolga lakonik va quruq "normal" bilan javob berishadi. Ayollar oilasi, farzandlari va ishi haqida kamida bir nechta iboralarni qo'shadilar. Bundan ma'lum bo'lishicha, erkak kishi kuniga o'rtacha 3000 ga yaqin, ayol kishi esa 7000 ga yaqin so'z ishlatadi.Mana shu lug'at tufayli ayollar erkaklarga gapiradigandek tuyuladi.
Kuchli jinsiy aloqa vakillari o'z nutqida ramzlarni ikki baravar kam ishlatadilar. Ayollar, aksincha, erkaklarnikidan ko'ra har xil "balki", "ko'ramiz" va hokazolardan ko'proq foydalanadilar. Ayollar esa ko'proq savollarga javob olishni niyat qilmasdan berishadi, ya'ni savollar o'ziga xos to'plam sifatida keladi.
Erkak nutqi aniqroq va toraygan. Lekin bu kamchilik emas, shunchaki fikrlashdagi farq. Rang haqida gapirganda, kuchli jinsiy aloqa shunchaki "qizil" deb aytadi va ayol bu rangning barcha soyalarini eslatishi mumkin.
Mavhum nutq ayollarga ham xosdir. Masalan, tabassumni tasvirlashda ular uni ertalabki quyosh nuri bilan solishtirishadi yoki boshqa bir xil nozik taqqoslashni o'ylab topishadi. Ammo Pushkin va Lermontov haqida nima deyish mumkin? Bu ulug‘ zotlarning (shuningdek, boshqa ko‘plab mashhur shoir va nosirlarning) iste’dodi haqida hech kim bahslashmaydi, lekin ular o‘z asarlarida mavhum nutqning erkaklarga xos bo‘lmagan eng go‘zal burilishlarini qo‘llaganlari uchun asrlar davomida shuhrat qozongan.
Ammo nafaqat so'zlashuv nutqi erkaklar va ayollarni ajratib turadi. Ga qarash yozish uslubi, ko'p odamlar maqola muallifining jinsini aniq aniqlashga qodir. Erkaklarning yozma tilida ko'proq ot va fe'llar mavjud. LEKIN ayollik uslubi harflar o‘ziga xos sifat va qo‘shimchalardir. Xuddi shu Internetda erkaklar bloglari o'ziga xos xususiyatlar, shuningdek, nutqning og'ir burilishlari bilan ajralib turadi. Agar blog o'tkinchi daromad olish usuli emas, balki muallifning haqiqiy o'yini bo'lmasa, bu yerda siz butun sahifa bo'ylab kamdan-kam hollarda "tuhmat" matnni ko'rasiz. Ko'pincha erkaklar bloglarida odobsiz yoki jarangsiz iboralarga ruxsat beriladi.
Ayollar esa og'zaki va yozma nutqini ko'proq kuzatishga harakat qilishadi. Xonimning qo'polligi ko'pchilikda tushunishni topa olmaydi, chunki, birinchi navbatda, jamiyat ongida u o'choqning onasi va qo'riqchisidir.
Har birimiz o'ziga xos xususiyatlarga egamiz. Erkaklar va ayollar borki, ular umume'tirof etilganidan tashqariga chiqadi, ammo biz hammamiz jamiyatda uning qoidalariga bo'ysunib yashaymiz. Haddan tashqari gapiradigan erkaklar, nutqida qisqa va qo'pol iboralarni ishlatadigan ayollar kabi, o'z jinsining juda g'alati vakillari bo'lib ko'rinishi mumkin.
Yuklanmoqda...