Феодалізм та феодальне суспільство.

Феодальне суспільство розпадалося на два основні класи-феодалів і селян. «Крепосницьке суспільство представляло таке розподіл класів, коли величезна більшість - кріпацтво - знаходилося в повній залежності від нікчемної меншини - поміщиків, які володіли землею»1.

Клас феодалів не був однорідного цілого. Дрібні феодали платили данину великим феодалам, допомагали їм у війні, але користувалися їх заступництвом. Покровитель називався сеньйором, покровительство - васалом. Сеієри своєю чергою були васалами інших, наймогутніших феодалів.

Як панівний клас, феодали-поміщики стояли на чолі держави. Вони становили один стан - дворянство. Дворяни займали почесне становище першого стану, користуючись широкими політичними та економічними привілеями.

Духовенство (церковне та монастирське) було також найбільшим земельним власником. Воно мало великими землями з численним залежним і кріпаком населенням і поруч із дворянами було панівним станом.

Широким підґрунтям «феодальних сходів» служило селянство. Селяни були підпорядковані поміщику і були під верховною владою найбільшого феодала - короля. Селянство було політично безправним станом. Поміщики могли продавати своїх кріпаків і користувалися цим правом. Кріпосники піддавали селян тілесним покаранням. Кріпосну залежність Ленін називав «кріпосним рабством». Експлуатація кріпаків була майже такою ж жорстокою, як експлуатація рабів у стародавньому світі. Але все ж таки кріпак міг частину часу працювати на своїй ділянці, міг до певної міри належати собі.

Основним класовим протиріччям феодального суспільства було протиріччя між феодалами та кріпаками.

1 В.П. Ленін, Про державу, Твори, т. 29, стор 445.

Боротьба експлуатованого селянства проти феодалів-поміщиків велася протягом усієї епохи феодалізму і набула особливої ​​гостроти на останньому ступені його розвитку, коли до крайності посилилася кріпосницька експлуатація.

У містах, що звільнилися від феодальної залежності, влада знаходилася в руках багатих городян - купців, лихварів, власників міських земель та великих домовласників. Цехові ремісники, що становили основну масу міського населення, часто виступали проти міської знаті, домагаючись своєї участі у управлінні міст поруч із міської аристократією. Дрібні ремісники і підмайстри боролися проти цехових майстрів і купців, що експлуатували їх.

До кінця феодальної епохи міське населення було вже сильно розшароване. З одного боку - багаті купці і цехові майстри, з іншого - великі верстви ремісничих підмайстрів і учнів, міської бідноти. Міські низи вступали у боротьбу проти об'єднаних сил міської знаті та феодалів. Боротьба ця поєднувалася в один потік із боротьбою кріпаків проти феодальної експлуатації.

Носіями верховної владивважалися королі (у Росії - великі князі, та був царі). Але поза своїх володінь королів значення королівської влади у період раннього феодалізму було мізерно. Часто ця влада залишалася номінальною. Вся Європа поділялася на багато великих і малих країн. Великі феодали були повними панами у своїх володіннях. Вони видавали закони, стежили їх виконанням, творили суд і розправу, містили власне військо, робили набіги на сусідів, не соромилися і грабувати великих дорогах. Багато хто з них самостійно карбував монету. Феодали дрібніші також користувалися дуже широкими правами щодо підвладних їм людей; вони намагалися дорівнювати великі сеньйори.

З часом феодальні відносини утворили дуже заплутаний клубок правий і обов'язків. Між феодалами виникали нескінченні суперечки та розбрат. Дозволялися вони зазвичай силою зброї, шляхом міжусобних війн.

Ще на тему Класи та стани феодального суспільства. Феодальна ієрархія.

1. Державна влада та становий поділ феодального класу на Балканах у XIII-XV ст. (До історії феодальної соціальної термінології та ієрархії) Є. П. НАУМОВ

Феодальний лад був притаманний безлічі країн, відмінність полягає у часових періодах, які були різними для кожної держави. У Китаї епоха феодалізму тривала понад дві тисячі років, у Росії почалася приблизно в X столітті і закінчилася в момент прийняття селянської реформи.

У країнах Європи феодальний лад виник після падіння Західної Римської Імперії у V столітті, кінець йому поклала Англійська буржуазна революція у XVII столітті. Феодалізм у Європі виник після розкладання рабовласницького ладу і розпаду родового ладу у племен завойовників.

Структура та причини феодального суспільства

Феодалізм як явище склався внаслідок синтезу цих процесів. Зачатки феодалізму були ще Римської імперії, саме там вперше з'являються відносини колонату.

Пан, який був великим землевласників, наділяв селян своєю землею, вони ж зобов'язувалися кілька днів працювати у його господарстві або виплачувати грошову суму як податку користування своєю ділянкою.

Це і було зародженням феодальних відносин, розквіт яких припаде на раннє середньовіччя. Першопричиною зародження феодалізму була класова нерівність селян.

У власності багатих сімей виявилося більшість земель, що давало їм можливість отримувати велику виручку з виробництва сільськогосподарських продуктів. Разом із доходами поступово зростала і влада над біднішими мешканцями.

Через монополізм, який розгорнувся в суспільстві, бідні селяни потрапляли у залежність від процвітаючих землевласників.

За підтримки органів влади, а також військових чиновників, які мали значний вплив на той період, великим землевласникам вдалося на законодавчому рівні закріпити обов'язок повинності селян. Фактично це було те ж таки рабовласництво з маленькою відзнакою: селяни мали право працювати на своєму земельному наділі.

Зміцнення феодалізму у Європі

Після падіння Римської Імперії протягом 5 століть феодалізм остаточно зміцнився у Європі. Вільні селяни поступово розорялися від постійної військової служби та пограбувань.

Щоб хоч якимось чином заробити на життя, вони змушені були звертатися за допомогою до феодалів, які надавали собі право власності на їхні землі та нав'язували їм ряд повинностей. Наприкінці X століття закріпачення втрачає свою добровільну форму.

У відносини феодала та селянина втручається влада. Монархи мали особисту вигоду від процесу закріпачення та фактично насильно передавали майно вільних селян великим землевласникам.

Кожен феодал висував селянам свої форми повинностей, історія говорить про випадки нехарактерного для феодальних відносин лібералізму. Деякі феодали відмовлялися від поневолення селян і брали за користування землею лише символічний податок у формі продуктів.

Звичайно це стимулювало міграцію селян, яка обумовлювалася пошуками кращого феодала. У XV столітті такі переміщення були заборонені і селянство остаточно закріплювалося за одним поміщиком. Таке обмеження остаточно стерло межу між статусом раба та селянина.

Необхідність феодального устрою

Як не парадоксально, але феодальний устрій був необхідним елементому розвитку людського суспільства. Розвиток виробництва у тих історичних умовах було можливе лише із застосуванням праці залежних селян, які мали свою зацікавленість у праці.

У Середні віки вважали, що суспільство ділиться на «тих, хто моляться» – духовенство, «тих, хто воює» – лицарів та «тих, хто працює» – селян. Всі ці стани були частинами одного тіла. Насправді ієрархічна структура суспільства, що виникла в Середні віки, була набагато складнішою та цікавішою.
А ще ви дізнаєтеся, як має виглядати і як повинен поводитися справжній лицар.

Тема:Феодальна система Західної Європи

Урок:Феодальне суспільство

У середні віки вважали, що суспільство ділиться на «тих, хто моляться» — духовенство, «тих, хто воює» — лицарів і «тих, хто працює» — селян. Всі ці стани були частинами одного тіла. Насправді ієрархічна структура суспільства, що виникла в Середні віки, була набагато складнішою і цікавішою. ​​А ще ви дізнаєтеся, як має виглядати і як повинен поводитися справжній лицар.

На середину XI в. у Європі встановився суспільний устрій, який сучасні історики називають феодальним. Влада у суспільстві належала землевласникам-феодалам, світським та церковним. Переважна більшість населення складали залежні селяни. Привілеї та обов'язки панів та селян оформилися певними звичаями, писаними законами та встановленнями.

Кожен великий феодал роздавав частину земель із селянами дрібним феодалам у винагороду за службу, вони ж давали йому присягу вірності. Він вважався по відношенню до цих феодалів сеньйором(старшим), а феодали, які хіба що «тримали» від нього землі, ставали його васалами(підлеглими). Васал був зобов'язаний за наказом сеньйора виступати в похід і наводити із собою загін воїнів, брати участь у суді сеньйора, допомагати йому порадою, викуповувати сеньйора з полону. Сеньйор захищав своїх васалів від нападів інших феодалів і повсталих селян, нагороджував їх за службу, мав піклуватися про їх осиротілих дітей. Траплялося, що васали виступали проти своїх сеньйорів, не виконували їхніх наказів або переходили до іншого сеньйора. І тоді тільки силою можна було змусити їх підкоритись, особливо якщо сеньйор змушував васалів надто довго брати участь у війні або погано нагороджував за службу.

Главою всіх феодалів і першим сеньйором країни вважався король: він був найвищим суддею у суперечках з-поміж них і під час війни очолював військо. Король був сеньйором для вищої знаті (аристократії) - герцогів та графів. Нижче стояли барони та віконти — васали герцогів та графів. Барони були сеньйорами лицарів, які вже не мали своїх васалів. Васали мали підкорятися лише своїм сеньйорам. Якщо вони були васалами короля, могли не виконувати його накази. Такий порядок закріплювався правилом: «Васал мого васала – не мій васал». Відносини між феодалами скидалися на сходи, на верхніх сходах яких стояли найбільші феодали, на нижніх — середні, ще нижче — дрібні. Таку організацію феодалів історики називають феодальними сходами.

Рис. 1. Феодальні сходи ()

Феодальне право регулювало також відносини між панами та його залежними селянами. Наприклад, селянська громада мала право не підкорятися сеньйору, якщо він вимагав податок більший, ніж передбачався звичаєм цієї громади або договором між селянами та паном землі. Коли починалася війна з іншою державою, король закликав у похід герцогів та графів, а ті зверталися до баронів, які наводили із собою загони лицарів. Так створювалося феодальне військо, яке зазвичай називають лицарським.

Починаючи з VIII ст. для захисту від нападів норманів та угорців у Європі було збудовано чимало замків. Поступово кожен пан намагався спорудити собі замок залежно від можливостей – величезний чи скромний. Замок - це житло феодала та його фортеця. Спочатку замки зводили з дерева, пізніше — з каменю. Потужні стіни із зубчастими вежами служили надійним захистом. Замок часто зводили на пагорбі або високій скелі, оточували широким ровом із водою. Іноді його будували на острові посеред річки чи озера. Через рів чи протоку перекидали підйомний міст, на ніч та при нападі ворога його піднімали на ланцюгах. З вежі над воротами постійно оглядала околиці вартового і, помітивши на відстані ворога, трубила сигнал тривоги. Тоді воїни поспішали зайняти свої місця на стінах та у вежах. Щоб поринути у замок, треба було подолати багато перешкод. Вороги повинні були засипати рів, відкритого просторуздолати пагорб, підійти до стін, піднятися на них по приставлених штурмових сходах або розбити тараном дубові, оковані залізом ворота. На голови ворогів захисники замку скидали каміння та колоди, лили окріп та гарячу смолу, метали списи, обсипали їх стрілами. Найчастіше нападникам доводилося штурмувати другу, ще вищу стіну.

Рис. 2. Середньовічний замокв Іспанії ()

Над усіма спорудами височіла головна вежа - донжон. У ній феодал зі своїми воїнами і слугами міг витримати довгу осу, якщо інші укріплення вже захоплені. Усередині вежі один над одним були розташовані зали. В підвальному приміщенніробили колодязь та зберігали запаси продуктів. Поруч у сирому та темному підземеллі нудилися в'язні. З підвалу зазвичай рили таємний підземний хід, який виводив до річки чи лісу.

Військова справа стала заняттям майже виключно феодалів, і так було багато століть. Феодал часто боровся все життя. Лицар був збройний великим мечем і довгим списом; нерідко він користувався також бойовою сокирою і палицею — важким кийком з металевим потовщеним кінцем. Великий щит лицар міг прикритися з голови до ніг. Тіло лицаря захищала кольчуга - сорочка, сплетена із залізних кілець (іноді в 2-3 шари) і доходила до колін. Пізніше кольчугу змінили лати - обладунки зі сталевих пластин. На голову лицар одягав шолом, а в хвилину небезпеки він опускав на обличчя забрало — металеву платівку з прорізами для очей. Билися лицарі на сильних, витривалих конях, які також були захищені обладунками. Лицаря супроводжували зброєносець і кілька озброєних воїнів, кінних і піших, - ціла «бойова одиниця». Феодали готувалися до військової служби з дитинства. Вони постійно вправлялися у фехтуванні, верховій їзді, боротьбі, плаванні та метанні списа, вчилися прийомам і тактиці бою.

Рис. 3. Лицар та зброєносець ()

Почесні лицарі вважали себе людьми «шляхетними», пишалися старовиною власних родів і числом відомих предків. Лицар мав свій герб - відмітний знак роду і девіз - короткий вислів, що зазвичай пояснював сенс герба. Лицарі не соромилися грабувати переможених, своїх селян і навіть проїжджих на великих дорогах. У той же час лицареві належало зневажати розважливість, бережливість, але виявляти щедрість. Доходи, одержувані від селян, і військовий видобуток найчастіше витрачали на подарунки, бенкети і частування друзів, полювання, дорогий одяг, на утримання слуг і воїнів. Іншою важливою якістю лицаря вважалася вірність королю та сеньйору. То був його головний обов'язок. А зрада накладала клеймо ганьби на весь рід зрадника. «Хто своєму сеньйору зраджує, той кару має понести по праву» - сказано в одній із поем. У сказаннях про лицарів оспівувалися сміливість, молодецтво, презирство до смерті, благородство. У цей вироблений кодекс (закони) лицарської честі входили й інші особливі правила: лицар повинен шукати подвиги, боротися з ворогами християнської віри, захищати честь жінок, і навіть слабких і ображених, особливо вдів і сиріт, бути справедливим і галантним. Але ці правила лицарської честі застосовувалися головним чином відносин між феодалами. Усіх, кого вважали «неблагородними», лицарі зневажали, поводилися з ними високомірно і жорстоко.

Список літератури

1. Агібалова Є. В., Донський Г. М. Історія Середніх віків. - М., 2012.

2. Атлас Середньовіччя: Історія. Традиції. - М., 2000.

3. Ілюстрована всесвітня історія: з найдавніших часів до XVII ст. - М., 1999.

4. Історія Середньовіччя: Кн. для читання/За ред. В. П. Буданова. - М., 1999.

5. Калашніков В. Загадки історії: Середні віки / В. Калашніков. - М., 2002.

6. Оповідання з історії Середньовіччя / За ред. А. А. Сванідзе. - М., 1996.

Домашнє завдання

1. Назвіть три стани середньовічного суспільства

2. Чому селяни не входили у феодальні сходи?

3. Які права та обов'язки пов'язували сеньйорів та васалів?

4. Опишіть середньовічний замок

5. Яке озброєння використовували лицарі?

6. Назвіть основні положення кодексу лицарської честі.

Феодальне суспільство в Середньовіччі - розділ Історія, Навчальний посібникз історії (первинність, старовину, середньовіччя) Зосередження Абсолютної Більшості Населення У Село...

Кінець роботи -

Ця тема належить розділу:

Навчальний посібник з історії (первинність, старовину, середньовіччя)

Установа середньої професійної освіти.. освіти республіки башкортостан.. башкирський медичний коледж.

Якщо Вам потрібний додатковий матеріал на цю тему, або Ви не знайшли те, що шукали, рекомендуємо скористатися пошуком по нашій базі робіт:

Що робитимемо з отриманим матеріалом:

Якщо цей матеріал виявився корисним для Вас, Ви можете зберегти його на свою сторінку в соціальних мережах:

Твітнути

Всі теми цього розділу:

Від первісності до цивілізації
За загальноприйнятими оцінками, епоха первісності почалася пізніше 2,5 млн. років тому, тоді як перші цивілізації виникли не раніше IV тис. до н.е. Таким чином, понад 99% своєї історії людський

Стародавній Схід та Античний світ
Стародавній Єгипет Етапи історії Стародавнього Єгипту 2 пол. IV тис. До н. У долині Нілу налічувалося понад 40 госуда

Стародавній Єгипет
Найбільша держава Стародавнього Сходу на північному сході Африки, територія якого сягала широкої плоскої вздовж долини Нілу та його порогів до дельти.

Вимагала
Створення іригаційних систем Організація колективної праці великої кількості людей

Структура суспільства
Цар (фараон) - імператор, який мав верховну військову, судову і жрецьку владу. Вшановувався як бог Ра.РА

Східна деспотія
Із виникненням в умовах неолітичної революції так званих вождів, що об'єднували низку громад під владою вождя, було зроблено великий крок у русі до держави. Вождь, влада

Соціальна структура
За всіх регіональних особливостей соціальна структураєгипетського, вавілонського, ассирійського, китайського, індійського, перського суспільства загалом однотипна. Соціальна ієрархіяможе бути попередньо

Виникнення античної цивілізації
Храм Парфенон в Афінах. V ст. до н.е. Антична цивілізація сформувалася у Середземномор'ї. Спочатку в Греції та Італії виникли держави (Кріт, Мік

Еллінізм: держава та суспільство
Постійна боротьба за першість між двома найважливішими полісами – демократичними Афінами та аристократичною Спартою – зрештою послабила Грецію і уможливила її підпорядкування північному.

Римський світ Середземномор'я
У полісах Італії безроздільно панувала землевласницька аристократія. Одному з них - Риму, що виник, за переказами, в 753 до н.е. – судилося стати паном Середземномор'я. Пер

Цивілізація Сходу. Антична цивілізація
Централізована монархія Поліси - міста-держави Правитель - верховний власник Общинна та приватна власність усієї землі. Приватна власність на землю

Привласнює та виробляє господарства
Привласнювальне господарство Неолітична революція, що виробляє VIII-VII тис. до н.е.

Східна Римська імперія
(Візантія) 395 р. - Освіта Східної Римської імперії (Візантії) зі столицею Константинополь (Балканський півострів, Мала Азія, Сирія, Єгипет, Палестина та ін землі).

Державне управління
Відомства Податкове; військове; відомство державної пошти та зовнішніх зносин; відомство, яке захищало інтереси імператорської сім'ї.

Виникнення ісламу
У VII ст. в Аравії зародилася третя за часом виникнення (після буддизму та християнства) світова релігія- Іслам. Це слово означає «вручення себе Аллаху», «покірність».

Завойовницька політика
За короткий період були завойовані: Сирія, Палестина, Єгипет, Іран, Північна Африка, Армія, частина Грузії, Іспанія, частина Середньої Азії. Столиця халіфату - Мекка, Дамаск, Багдад. важливий

Шляхи розвитку феодалізму
Феодалізм затверджувався здебільшого території Європи через взаємодію пізнього римського суспільства з варварським – синтезний шлях. Швидкий розвиток феод

Франкська держава Меровінгів
Творець - вождь племені салічних франків Хлодвіг з роду Меровея. 486 р. – перемога над римлянами у битві при Суассоні; підпорядкування Сівба

Центральне управління при Меровінгах
Король Майордом-перший радник королівства Палацовий

Карл Великий та його імперія
За час правління Карла Великого (768 – 814 рр.) франкська держава стала однією з найбільших держав у Європі. Армія Карла здійснила понад 50 походів до сусідніх країн.

Каролінгське Відродження – час Карла Великого
· 800 р. - римський папа проголосив Карла Великого імператором. Вперше після падіння Римської імперії (476 р.) влада імператора на Заході була відновлена. Карл став претендувати на

Франція у XI – XIV ст.
Боротьба королів Франції за «збирання» земель ХІ ст. – Франція ділилася на низку великих феодальних володінь: герцогств – Нормандія, Бургундія, Бретань, Аквітанія

Англія в XI-XII ст
Нормандське завоювання Англії Після завоювання Британії англами та саксами там утворилося 7 ворогуючих між собою королівств. У ІХ ст. вони об'єдналися в королівство Англ

Особливості воюючих армій
Англійська армія Основа – піхотинці, набрані з вільних селян, лучники. Лицарська кіннота отримувала платню з королівської казни. Переваги: ​​o Висока

Війна Червоної та Білої Троянди
(1455-1485гг.) Причина Суперництво двох груп феодалів – старої аристократії та нової знаті, пов'язаної господарськими інтересами з буржуазією До

Абсолютна монархія
У XV – XVI ст. у країнах Західної Європи складаються абсолютні монархії. Абсолютизм – форма правління за умов феодальної держави, коли монарху належать

Основні риси абсолютної монархії
1. Створення розгалуженого бюрократичного апарату. 2. Створення професійної армії – опори абсолютизму. 3. Посилення каральних органів. 4. Діяльність станово-пр

Причини феодальної роздробленості та їх прояв у країнах Західної Європи у раніше Середньовіччі
причини процес прояв результат 1.Розвиток приватного землеволодіння Перетворення земельних пожалувань

Словник термінів
Абсолютизм - необмежена монархія; форма правління, коли він виконавча, законодавча і судова влада належать одній особі – монарху. Античний

Основні події всесвітньої історії
Закордонні країни IV тис. До н. І тис. до н.е. - Сер.V ст. н.е. 527-565 Кін. V – VIII ст. VII-X ст. 800-84

Феодальне суспільство у Російському централізованому державі складалося з двох основних класів – класу феодалів та класу феодально-залежних селян.

Клас феодалів поділявся на чотири соціальні групи:

Служили князі («княжата»); бояри; слуги під дворським; діти боярські.

Служили князі – це колишні питомі князі. Після приєднання їх долі до Великого Московського князівства вони втратили політичну самостійність. Проте зберегли право вотчинної власності на землі і з'явилися великими землевласниками. Княжата змушені були служити великому князю. Поступово вони зливались із верхівкою боярства.

Бояри, як і раніше, залишалися великими вотчинниками. Вони теж належали до служивого стану, займали важливі пости у великокнязівській адміністрації.

Діти боярські та слуги під двірським становили групу середніх та дрібних феодалів та несли особисту службу великому князю.

У період формування централізованої держави феодали мали право від'їзду, могли вибирати як сюзерен сильнішого князя. У міру зміцнення влади московських великих князів змінювалося їхнє ставлення до права від'їзду. Вони розглядали його як прояв сепаратизму, прагнення самостійності. Тому від'їжджаючі позбавлялися своїх вотчин і вважалися зрадниками. Конфісковані землі великі князі передавали нижчій групі людей, що служили. Наприклад, Іван III з 1483 по 1489 конфіскував землі 8000 сімейств бояр і гостей Великого Новгорода, що перебували в опозиції до Москви. На їхніх землях Іван IV «спомістив» «москвич найпромінніших багатьох гостей та дітей боярських».

У XV ст. - На початку XVI ст. в умовах централізації держави, оскільки всі групи феодалів перетворилися на служивий стан, змінювалося значення слова, «боярин». В єдиній державі приналежність до боярства пов'язувалась з державною службоюі стало означати придворний чин, наданий великим князем. Вищим чином був «боярин введений» (що пройшов процедуру урочистого запровадження, оголошення). Цей чин отримували княжата та родовиті бояри за особливі заслуги. Наступний чин – «окольничий» давався дрібним питомим князям і знатним боярам, ​​які увійшли до складу бояр введених. Інші чини – стольники, дворяни городові.

У аналізований період оформилася нова група феодалів – дворяни. Іван III та інші великі князі давали землю за умови служби вільним людям і навіть холопам, головним чином це були слуги під двірським (звідси назва - дворяни).

Дворяни отримували землю за службу за умови помісного права, тобто, без передачі у спадок. Вони мали права вільного переходу від князя до князя і обіймали незначні посади. Дворяни було бути головними ватажками військ, начальниками полків. Вони могли командувати лише десятками чи сотнями. Там лежав обов'язок охорони кордонів держави. Дворяни могли обіймати посади «розсилачів» - осіб, які посилаються на різні місцяз дорученнями «тижневиків», в обов'язок яких входили виклик до суду сторін, виконання рішень суду, арешт та катування «татей». Виконували дворяни різні посади та у придворній службі, брали участь у княжому полюванні як псарів, хрещеників, сокольників. У Російському централізованому державі між великим князем та інші феодалами склалися не договірні, а службові відносини. Діяли принципи: «у службі – честь!», «Служити до смерті».

До великих феодалів належало духовенство, яке ділилося на біле – духовенство церков, і чорне – духовенство монастирів.

У аналізований період відбувалося розширення монастирського землеволодіння з допомогою пожалування князів і бояр, і навіть захоплення неосвоєних земель, особливо у північному сході країни численні монастирі, розкидані по всій території країни, користувалися підтримкою місцевих феодалів і купецтва, могли існувати безбідно з допомогою грошових і вкладів на «помин душі», «про здоров'я».

Селяни.Для позначення сільського населення, починаючи з XIV ст., Поступово набуває поширення термін селяни (від «християни»).

Селяни ділилися на дві категорії – чорних та приватновласницьких. Чорні селяни жили землях князів і юридично не належали якомусь феодалу. Вони платили великому князеві тягло – загальнодержавну подати. Там покладалася запашка десятини – панщина великого князя, утримання годувальників, підводна повинность, влаштування містових стін, наказних хат, будівництво мостів, рубання лісу, постачання «даткових людей».

Головною мірою при розкладанні податей і повинностей на громаду була соха, певна кількість землі – від 400 до 1300 чвертей (чверть?? десятини). Чорні селяни жили громадами («мир», «волость»).

Приватновласники селяни належали окремим феодалам. У XIV ст. - XVI ст. феодали прагнуть прикріпити селян себе, своїм володінням. У цьому використовуються як економічні, і позаекономічні заходи. Найчастіше великі князі особливими грамотами закріплювали за окремими власниками певні групи селян. Проте єдина форма феодальної залежності не склалася. Частновласницькі селяни поділялися на групи. Однією з них були селяни-старожильці. До них належали селяни давно (здавна), що жили на землі феодала, виконували на його користь повинності і платили тягло. До середини XV ст.старожильці були юридично вільними. Потім князі стали видавати грамоти, які прикріплювали їх до землевласника.

Інша категорія селян – новоприходці, новопорядники. Це селяни, які залучалися феодалами у свої володіння шляхом встановлення їм пільг. Наприклад, визволення роком від тягла і феодальних повинностей. Новопорядники, які багато років прожили в одному місці, ставали старожильцями.

Срібняки - селяни, які брали в борг від своїх феодалів срібло, яке ділилося на «ростове» та «віддельне». Перше давалося із умовою сплати відсотків, друге – з умовою погашення відсотків «виробом», т. е. роботою землі феодала. До сплати боргу срібняки не могли втекти від господаря

Новоприходці – селяни-бідняки, які змушені йти до багатого господаря. Вони укладали договори, «порядні» грамоти, якими потрапляли у залежність до панів. Новоприходець брав «підмогу» на придбання. Протягом одного року він був або звільнений від плати оброку пану, або платив його «підлогою», у зменшеному розмірі. За це він був зобов'язаний мати господарство, побудувати будинок. Якщо він не робив цього, то платив заряд - неустойку. Після закінчення пільгових років новоприходці зливалися зі старожільцями

Половники не мали своєї землі, обробляли панську землю та віддавали половину врожаю господареві.

Бобили – безземельні селяни, які мали господарства і можливість сплачувати державну повинность. Вони отримували у феодала житло та землю. За це вони платили оброк і виконували панщину.

Переважна більшість селянства XV в. користувалася правом переходу («виходу») від одного феодала до іншого будь-якої пори року («між літа і завжди»). Феодалів це не влаштовувало, вони вимагали встановлення певного термінуселянського виходу.

Іван III у Судебнику 1497 р. встановив єдиний термін виходу («відмови») селян – Юр'їв осінній день (26 листопада), коли зазвичай всі сільськогосподарські роботи були закінчені. Щоб отримати «відмову», тобто. право виходу, селянин повинен був заплатити феодалу «літнє» (за користування двором) у розмірі одного рубля степових місцевостяхі півтину в лісистих, якщо він жив за господарем чотири роки чи довше.

Осінній Юр'єв день був вкрай незручний для виходу селян і, по суті, ще більше прив'язував селян до феодала. Без перебільшення можна сказати, що Судебник 1497, встановивши Юр'єв день, започаткував юридичного оформленнякріпосного права у Росії.

Холопи.У період формування централізованої держави повільно та неухильно йде процес зближення холопства з феодально-залежним селянством. З'являються так звані "страдні люди" або "страдники" - холопи, посаджені на землю. Скорочується кількість джерел холопства. Холоп, що втік із татарського полону, звільнявся. «Ключництво» у місті, народження від вільної не вели у холопство. Ще одним проявом зближення холопства із селянством була поява кабальних людей. Ця категорія залежного населення виникла наприкінці XV в. Сутність кабальних відносин полягала у експлуатації боржника кредиторам виходячи з особливої ​​боргової записки («службової кабали»). Боржник мав своєю працею («службою») погасити відсотки із суми. Часто боргова сума мала фіктивний характер, прикривала перехід у феодальну залежність. У XVI ст. кабала набуває рис повного холопства. Тому кабальні люди стали називатись кабальними холопами. Проте на відміну повного холопа кабальний холоп було передаватися за заповітом, його діти не ставали холопами.

Міське населення.Жителі міст у Російському централізованому державі називалися посадськими людьми. Справа в тому, що місто на той час ділилося на дві частини: 1) обгороджене фортечною стіною місце – «дитинець», «кремль», тут жили представники князівської влади, знаходився гарнізон; 2) посад – поселення поза кам'яними стінами дитинця, тут жили торговці, ремісники – посадські люди.

В соціальному відношенніпосадські люди були неоднорідні. Верхівка – багаті купці (деякі князі були боржниками купців) – гості, сурожані, суконники. Існували купецькі об'єднання – звані сотні.

Переважна більшість міського населення – чорні посадські люди (ремісники, дрібні торговці). Ремісники об'єднувалися в громади, «братчини» за професійною ознакою (муляри, бронники, теслярі та ін.). За ними визнавали право суду.

Посадські люди утворювали посадську чорну сотню, члени якої за принципом кругової поруки платили загальнодержавну подати – посадське тягло, несли інші повинності.

§3 Державний лад

Освіта Російського централізованого держави включало у собі два взаємозалежних процесу – формування єдиної державної території з допомогою об'єднання роздроблених князівств і встановлення влади єдиного монарха цієї території.

Динаміка формування влади Московського великого князя характеризується неухильним зростанням його єдиновладдя. До об'єднання Московські князі - повновладні господарі у своєму домені. З іншими князями відносини будувалися з урахуванням принципу сюзеренітету – васалітету – договори, імунні грамоти. З розвитком процесу об'єднання відбувається зміцнення влади московського великого князя. Удільні князі перетворюються на служивих, Російське державаіз комплексу феодальних володінь стає єдиною державою. Удільні князі не можуть проводити самостійну зовнішню та внутрішню політику. Влада московського великого князя набула характеру реальної влади всього Московської держави. Держава стала ділитися не так на спадки, але в повіти, у яких керували посадові особи Московського великого князя.

З погляду форми правління до середини XVI в. Російська централізована держава може розглядатися як перехідна від ранньофеодальної монархії до станово-представницької монархії

Органи влади та управління.Вища законодавча, виконавча владаналежала великому князеві. Існувало два джерела посилення влади великого князя: 1) внутрішній – за рахунок обмеження імунітетних прав питомих князів та бояр; 2) зовнішній – ліквідація васальної залежності від Золотої Орди.

Московський великий князьта юридично та фактично став носієм суверенної влади на території Русі. Починаючи з Івана III московські князі називають себе «государями всієї Русі». Піднесення влади московського великого князя набуло ідеологічного обґрунтування. Таким стала висунута у посланні ченця псковського Єлізарова монастиря Філофея теорія "Москва - третій Рим". Два Рими (Західний та Східний - Константинополь) впали. Єдиним охоронцем православ'я залишився російський народ, а Москва стала третім Римом і стане їм назавжди. «Два убо Рима падоша, а третій стоїть і четвертому не бути». Філофей звертався до Московського князя: «Єдиний ти у всій піднебесній хрестіаном цар».

Свого роду практичним підтвердженням такого становища Івана III став його шлюб із Софією Палеолог, племінницею останнього візантійського імператора – Костянтина Палеолога.

Великому князю належало право призначати основні державні посади, зокрема й у Боярську думу. Він же очолював збройні сили та відав зовнішньополітичними справами. Від його імені видавалися закони, а великокнязівський суд був найвищою судовою інстанцією. Зміцненню влади великого князя сприяло те, що у 90-ті роки XV ст. Івану III вдалося досягти незалежного від константинопольського патріарха призначення російського митрополита.

Боярська дума – постійний дорадчий орган за великого князя, що виник XV в. Вона виросла з Ради бояр при князеві, який існував раніше, але скликався іноді.

Боярська дума мала постійний склад, до неї входили вищі ієрархи, бояри, окольничі. Чисельний склад Боярської думи на початку XVI ст. не перевищував 20 людей.

Компетенція боярської думи була чітко визначена. Вона могла розглядати найважливіші загальнодержавні питання. Зокрема, велика роль Боярської думи у зовнішньополітичних справах. Бояри ставилися на чолі посольських місій, листувалися, були присутні на прийомах послів великих князів.

У Боярській думі та взагалі системі державного управління діяв принцип місництва, яким становище членів Боярської думи та інших посадових осіб визначалося їх родовитістю, знатністю, а не діловими якостями.

У період становлення Російського централізованого держави ще скликалися феодальні з'їзди, зазвичай вирішення питань, що з об'єднанням російських земель. Останній феодальний з'їзд був скликаний Іваном III 1471 р.

«Шляхи» – своєрідні відомства, які поєднували у собі функції державного управління, і функції задоволення потреб великокняжого двору (сокольничий, ловчий, конюшенный, чашничий та інших.). Очолювали «шляхи» «путні бояри», що призначалися великим князем, з числа найбільш родовитих і довірених князеві осіб.

У віданні «шляхів» перебували певні місцевості, якими вони відали «судом і данини».

Наявність "шляхів" - показник того, що в державному управлінні зберігалися елементи палацово-вотчинної системи. Проте з часом ця архаїчна система не відповідала вимогам централізованої влади. У XV ст. на початку XVI ст. виникають нові органи – накази. Це були бюрократично централізовані органи, які відали окремими галузями управління. У наказах сформувалося чиновництво – наказні люди, - які професійно займалися державним управлінням.

Першим із наказів був Казенный наказ (двір). У 1450 р. вперше згадувався казенний дяк, а 1467 р. – казенний подьячий, як посадові особи. Спочатку Казенный наказ мав широкими функціями: відав ямськими, помісними, холопьими і посольськими справами. Слідом за Казенним стали й інші накази

Місцеве управління будувалося з урахуванням системи годівлі. У містах знаходилися намісники, у волостях – володарі. Вони мали адміністративну і судовою владою. Населення забезпечувало намісників та володарів усім необхідним – «кормом». Його розмір визначався у спеціальних князівських грамотах. «Корм» складався: із в'їжджого корму («хто що принесе»), періодичних натуральних та грошових поборів кілька разів на рік – на Різдво, на Великдень, на Петрів день, торгових мит з іногородніх купців, шлюбних мит («вивідна купниця» та "новожений убрус"). Система годування була пережитком ранньофеодальної монархії і задовольняла населення, особливо незадоволені нею були дворяни.

Збройні сили складалися з великокнязівського війська, яке складалося з дітей боярських, слуг під дворським. Основу війська становив государів полк. Крім того могло скликатися народне ополчення – «Московська рать», що здебільшого складалося з жителів міст. Однак у разі потреби воно поповнювалося і сільськими жителями. Судовий апарат був відокремлений від адміністративного. Найвищим був суд великого князя - для великих феодалів, а також вища апеляційна інстанція.

Судові функції здійснювали Боярська дума, путні бояри, накази. На місцях судили намісники та волостели. При цьому їхні судові права були неоднакові. Намісники та волостели з правом «боярського суду» могли розглядати будь-які справи, без «боярського суду» - не мали права приймати справи з тяжких злочинів – розбоїв, татьбі, справи про холопів тощо. У таких справах вони повинні були доповідати великому князю чи Боярській думі.