Милосердя для людини. Милосердя і співчуття: що робить нас людянішим? Чим відрізняється милосердя від доброти

Відповідають поліцейський, студент-медик із Малайзії, «Володимир Ленін», школярка, письменник, офіцер, ізраїльський інженер на пенсії, історик філософії, начальник юридичного відділу із Челябінська. Опитування на вулицях Москви показало, що милосердя не вистачає всім, але люди розуміють це слово по-різному.

Павло, 24 роки, поліцейський

- Що для вас милосердя?
– Це доброта.

– Чи потрібно у сучасному світі милосердя?
– Звісно, ​​треба, бо світ став жорстоким. Люди стали егоїстичними, це проявляється у жадібності кожної окремої людини. Тому що кожна людина хоче вижити в цьому середовищі і не хоче допомогти іншому. А допомагати треба всім.

– Навіть тим, хто сам винен у своїй біді, наприклад, алкоголікам?
– Якщо людина невиліковна, то це не означає, що їй не можна допомогти.

- Чи доводилося вам стикатися з милосердям у своєму житті.
- Я сирота, і родичі взяли мене в сім'ю і досить сильно мені допомогли у плані виховання, становлення ідей, думок та мрії на майбутнє. Для мене це багато важило. Якщо втратиш обох батьків, то немає особливого бажання чогось прагнути.

– Чи є у вашій роботі місце милосердя?
– Ось упіймали ми якогось злочинця, який пограбував людину. А скільки людей постраждали? У когось він, можливо, останнє забрав? Його затримання – це милосердя стосовно тих, хто міг стати наступною жертвою.

– Розкажіть якийсь конкретний випадок із вашого життя.
– Була бійка на вокзалі. Я був одягнений не за формою і йшов вокзалом, побачив, як незнайомі мені люди б'ються, і я їх розняв.
-Як вам це вдалося, це ж не так просто?
-Ну Як, ріпа то не маленька.

Ігор, 30 років, начальник юридичного відділу компанії з виробництва насосного обладнання

– Це співчуття не лише до близьких, а й взагалі до всіх оточуючих. Співчуття, що виражається у певній допомозі людям у важкі їм моменти.

– Обов'язково. Без милосердя нікуди. Якщо в наших серцях не буде милосердя, то ми і людьми себе вважати не маємо права. Без милосердя з'являється байдужість до загальних проблем, людина починає замикатися на собі, на своїх благах, стає байдужою. Я вважаю, у нас такого не має бути у суспільстві.

– Я особисто і наша компанія допомагаємо дитячому будинку та будинку для людей похилого віку в Челябінській області. Ми організуємо дитячі свята, нещодавно збудували ігрові майданчики, а в будинок для літніх людей збираємо необхідні речі. Є група людей, які виявляють небайдужість. Це не лише особиста віра, а ще й виховання.

Аравінден, студент-медик із Малайзії

- Що для вас означає милосердя?
– Милосердя – це коли одна людина допомагає іншій, це має відбуватися скрізь. Милосердя потрібно, щоб зняти вантаж із плечей деяких людей.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
- Минулого тижня я їхав у метро, ​​і одна дама їхала з великою сумкою і не могла спуститися. Вона попросила мене допомогти, і я допоміг їй, а потім пішов далі. А далі були ще одна драбина, і я вирішив дочекатися жінки і допомогти їй ще раз, і вона сказала «велике спасибі».

- У вашій країні більше милосердя?
- Так звичайно. Я живу у Росії три роки. Життя людей тут і Малайзії сильно відрізняється. Я не бачу тут людей, які допомагають оточуючим. Тим часом, це звичайна справа в моїй країні, я це бачив багато разів. Де б ти не був, якщо в тебе на вулиці щось трапилося, до тебе підходять і запитують, чим можуть вам допомогти. А тут люди просто проходять повз і не звертають уваги, їм байдуже.

"Володимир Ілліч Ленін"

- Що для вас означає милосердя?
– Якщо шкодувати людину, яка сама собі шкодить, сама себе в труну заганяє, наприклад, п'яниць, то це не милосердя. Напевно, їх не варто шкодувати, бо самі вибрали собі дорогу. Але якщо людина захворіла або якось інакше потрапила в біду з незалежних від неї причин, тоді можна проявити милосердя.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
- Я у своєму житті намагаюся більше сподіватися на свої сили і більше сам допомагаю, ніж мені допомагають. Кілька разів було, що мені допомогли, але в основному перешкоджають. Тут, наприклад, наші доблесні органи зробили злочинців, тягають і тягають до свого відділення.

Я подарував племіннику квартиру. Доньці залишив іншу квартиру. А коли піду, то одразу ощасливлю велику кількість родичів, бо заробив не Леніну за 20 років на чотири квартири та збираю на п'яту.

Коли я починав, то сподівався, що в мене буде власний літак – так швидко все починалося. Але раптом цього не стало, тому зупинився на квартирах.

З мене почали копіювати образ, але іншим «Ленінам» якось не щастить. Я думав, хто мене перевершить, з'явиться нормальний, гідний Ленін. Коли вони приходили, від мене залежало, чи залишити їх тут чи ні – я мав вплив на міліцію. З доброти своєї я вирішив добре, нехай працюють. Мало того, дарував їм речі зі свого плеча, то піджак, то кепку. Але всі вони почали замість того, щоби йти вгору, опускатися, стали алкоголіками. Гроші легкі, під рукою, вони їх заробляють та одразу пропивають. Вийшло, що замість добра я завдав їм зло.

Євгенія, 16 років, школярка

- Що для вас означає милосердя?
-Зараз так мало милосердя і у нас, і скрізь. Люди допомагають тільки якщо захворіла, наприклад, дитина, і треба її вилікувати, але й дуже мало. Люди стають злими, стає менше добра, світ деградує.

- Чому ви так думаєте?
– Через людей, їхні вчинки. Люди і знайомі мені, і незнайомі в інтернеті сміються з хворих, з немічних. Це погано, і це я вважаю злим. Або вони говорять одне в обличчя, а за спиною можуть говорити зовсім по-іншому, і насправді вони виявляються зовсім інші, приховують свої емоції та свій характер.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
- Я допомагаю хворим дітям або можу трохи грошей подати перехожим на вулиці або покласти в ящик для збору на якусь операцію. Можу допомагати рідним, у тому числі душевно. Наприклад, якщо у них проблема, то можна підказати рішення, а якщо людина погано почувається, то допомогти їй добрим словом, якось підтримати. Може, це є милосердя?

Сергій Павлович, письменник, колишній енергетик

- Що для вас означає милосердя?
– Милосердя – це складне поняття. Для деяких людей милосердя – це, знаєте, розвага. А справжнє милосердя – це коли ти віддаєш останнє і справді хочеш допомогти комусь.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
– Я письменник і цю тему також опрацьовував. За все життя, а воно в мене було велике, так щоб по-справжньому милосердя такого не було. Доброта була, турбота, а милосердя – не було. Милосердя це щось вище.

У мій час люди якось краще ставилися одне до одного. Так виховують сьогодні – ти маєш сам перемагати, бути егоїстом і все пробивати у цьому житті. Основа сьогоднішнього життя – конкуренція.

Ось я читав, що Шварценеггер за роки своєї акторської кар'єри у своїх фільмах убив 549 людей. Хоча він не дуже багато вбивав, а більше красувався. Такі фільми трохи викликають жорстокість. Особливо багато в дитячих іграх, безперервно вбивають та вбивають. Для багатьох зараз вбивство людини – це вже так, нічого особливого.

Я чотири роки жив на Кубі, там милосердя може бути виявити складно, тому що всі з однаковим рівнем достатку, але люди там були добрішими.

Н., 39 років, історик філософії та релігії

- Що для вас означає милосердя?
- Ніколи не замислювалася про це. Російська мова така багата. Складове слово – серце, що милує.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
– Стосовно мене – так. З мого боку – набагато рідше. У мене, наприклад, дуже тяжко захворіла мама, у неї знайшли рак, і я фактично залишилася сама з цим лихом. Я закінчувала інститут, вступала до аспірантури, і грошей у мене не було зовсім, а треба було платити все.

Я відразу підготувалася до того, що потраплю в страшну колотнечу, мало не до продажу квартири. Всі люди, з якими я зустрічалася, можливо, бачачи мій вік, не взяли з мене жодної копійки, всі лікарі допомагали як могли. А коли треба було заплатити великі гроші за хіміотерапію, вони зробили так, що ми змогли отримати її безкоштовно.

Я вилікувала маму. Від мене не потрібно було продавати квартиру, хоча я б це зробила. Для мене це був колосальний акт милосердя абсолютно не банальний. Причому соплі ніхто не розводив – є у людини робота, і вона її робила. Дуже конкретно, дуже спокійно, мене буквально водили за руку за етапами лікування. І я прийшла трохи до тями. У результаті лікарі зберегли не одне, а два життя.

— Що ви зовсім нікому не допомагали?
– Чому нікому? Що я, зовсім виродок чи що? Гроші я даю, просто цілеспрямовано – не жебракам, а конкретним людям, яких знаю. Старим, сусідам, близьким. Я не роблю якихось вчинків. Це дуже просто робити якісь посильні конкретні речі, без скоєння «акту милосердя». Купую, наприклад, досить дорогі ліки самотній людині, яка не може їх купити.

Або моя мама лежала в палаті, де було дев'ять чоловік. Немає ні санітарок, нікого. Прийди, допоможи, прибери, правильно? Все в пилюці, прибери ти цей пил, людям дихати легше стане. Тобто якісь елементарні речі. Не думаю, що це милосердя. З іншого боку, людям стало легше, добре слово від мене почули. Можливо, біль дещо зменшився.

Костянтин, 41 рік, офіцер

- Що для вас означає милосердя?
– Як громадянин Росії я вважаю, що милосердя – це безкорислива допомога.

– Чи потрібне милосердя і чому?
– Потрібно обов'язково, бо воно є однією із засад суспільства. Якщо в суспільстві відсутнє милосердя, воно само себе загубить. Воїни, які йдуть на війну, повинні бути впевнені, що якщо вони загинуть, їхні сім'ї будуть підтримані. А воїни, які повернулися з війни, мають бути впевнені, що їхня держава теж підтримає. Так само і соціальні катаклізми, які дорого обходяться багатьом верствам суспільства.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
- Звичайно. Я довго служив в Азії, доводилося рятувати людей, котрі потрапляли у важкі ситуації. Ми там служили, місця пустельні, селища за 150-200 кілометрів, а морози взимку бувають по 30-40 градусів.

Ситуації були різні: техніка ламається, місцеве населення, мисливці, іноді застрявали в глушині, ми їх рятували. На стійбищах досі сакманщиками працюють без документів слов'яни, зокрема росіяни. Вони тікають із рабства, їх ловлять, це ні для кого секрет. Побіжних ми теж рятували.

Ейтан Дегані, пенсіонер із Ізраїлю, колишній інженер

- Що для вас означає милосердя?
- Це здатність однієї людини діяти з любов'ю до іншої людини або безлічі людей, або до тварин. Це здатність давати іншому. Особисто для мене милосердя це діяти з особистим почуттям до інших. Я не впевнений, чи милосердя дорівнює співчуттю. Співчуття – це бачити іншого з найвищої точки зору, зрозуміти, чого він хоче, і допомогти йому з цим.

– Чи потрібне милосердя у сучасному світі?
– Не знаю, чи розуміє хтось світ, якщо він не дивиться на нього з релігійної точки зору. Релігійна думка дає загальну картину з Богом і так далі. Світ потребує милосердя. Чим більше світ прагне дивитись на все з погляду економіки, тим менше він помічає людей. Він думає лише про розвиток, про те, як заробити більше грошей, і він не дбає про людей.

Те саме можна сказати про політиків та олігархів. Ви чули про 99%, що еліта становить менше ніж 1% населення, і їм належать всі багатства? Це несправедливість до інших людей. Повсюди у світі зараз повстання та безладдя. В Іспанії, Росії, США на Уолл-стріт. Звісно, ​​уряди діють без співчуття. Вони діють з погляду того, як управляти людьми. А я хотів би, щоб політики дивилися на людей з великим співчуттям, а не з цього егоїстичного погляду «як зберегти уряд». Та й деяким релігіям потрібно більше співчуття.

- Ви стикалися з милосердям у своєму житті?
– Так, учора ми зупинили таксі… Сподіваюся, це не піде у КДБ? Ні? Добре. Ми побачили жінку з табличкою та попросили водія таксі зупинитися. Вона виглядала бідною, а на табличці було написано, що має двох дітей. Усі троє з нас, які сиділи в таксі, дали їй трохи грошей. Це сталося просто автоматично.

У всі часи співчуття і прагнення допомагати нужденним і немічним, хворим і слабким вважалося однією з головних чеснот. Проте нині у реальному житті багато хто з нас керується іншим принципом: «Головне – щоб МЕНІ було добре!». Одним милосердя здається архаїзмом, інші вважають його добрим і благородним явищем, і навіть захоплюються милосердними людьми, але самі не готові палець об палець ударити заради допомоги страждаючим. І справді - який сенс порушувати власний душевний комфорт, приймаючи близько до серця чужі біди, страждання та проблеми? З якого дива відмовляти собі в задоволеннях і дорогих покупках, допомагаючи іншим людям або рятуючи чиєсь життя? І, зрештою, яку вигоду отримує людина, яка на шкоду своїм бажанням та інтересам стає на шлях милосердя?

Про користь безкорисного добра

Коли Таня К. вступила на курси сестер милосердя, її мати була в шоці: «Ти збожеволіла, доню! Мало тобі, що наречений тебе покинув, що за життям вічно не щастить - так ти ще й професію знайшла гірше нікуди! Хочеш за копійки мучитися там, де і за нормальні гроші ні хто працювати не буде, готова за «врятуй Господи» г…але за лежачими виносити та гнилі рани перев'язувати?! Старою дівою залишитися хочеш?! Та Таня її не слухала.

Добру і чуйну молодшу медсестру дуже скоро полюбили всі тяжкохворі. обласної травматологічної лікарні У палатах, де вона працювала, помітно знизилася смертність - адже раніше багато пацієнтів помирали тільки тому, що їх нікому було вчасно перевернути і обробити пролежні, або вгамувати смертельну душевну тугу добрим словом і молитвою. Таню почали називати «добрим янголом відділення». Дівчина, яка вважалася раніше «гидким каченям», набула душевної гармонії і помітно покращала. Гуляючи на її весіллі, я міг тільки порадіти, як усе вдало склалося для моєї приятельки. Ставши щасливою дружиною та матір'ю, після декретної відпустки вона й досі працює там, де її так люблять і завжди з нетерпінням чекають.

З егоїстичної точки зору участь у чужому болю, проблемах і поневіряннях, м'яко кажучи, справа не приваблива і не обіцяє нічого доброго. Незрозуміло, як це люди можуть добровільно та невимушено вішати на себе чужі біди та страждання, відмовляючись від спокійного безтурботного життя. Але навіть егоїст, залишивши упередження і спробувавши допомогти нужденним, може з подивом усвідомити, що насправді бути добрим і милосердним - дуже втішно для душі і дуже корисно, причому не лише у морально-духовному розумінні. Оскільки зовнішній світ - пряме продовження нас самих, співчуючи і допомагаючи іншим, ми приносимо користь самому собі. Як показує практика, тим, хто намагається безкорисливо допомагати іншим і творити добро, зазвичай щастить по життю, їх супроводжує удача та гарний настрій.

Нещодавно доводилося спілкуватися з бізнесменом В., якого друзі та рідні часом дорікають за «зайву марнотратність». Він не може пройти повз чуже лихо і дуже багатьом допомагає. Через це йому доводиться відмовляти собі в будь-яких надмірностях - у нього немає крутої вілли десь на курорті, яхти та інших дорогих іграшок, але йому цілком вистачає московської квартири та скромної підмосковної дачі. Зате рідко зустрінеш серед подібного кола людей таку життєрадісну і веселу людину, що випромінює добро і любов.

Якось дружина майже вмовила його купити престижний дорогий позашляховик замість скромної іномарки, яку може собі дозволити навіть простий менеджер, і він уже гроші на покупку зібрав… Але в останній момент випадково дізнався, що маленький син його рядової співробітниці тяжко хворий, і якщо терміново не зібрати гроші на дорогу операцію за кордоном – він помре. Він віддав їй гроші, і малюка було врятовано. Як зізнався А., відмовивши собі в покупці заради порятунку чужої дитини, він був винагороджений такою радістю та душевною насолодою, яких у нього, мабуть, ще ніколи не було. Та й прибутки фірми після цього помітно зросли. Якось пізніше він купить собі нову машину. Якщо, звичайно, знову комусь не знадобиться його допомога.

Мій знайомий, звичайний хлопець Серьога любив жити «в кайф» і ніколи не вважав себе альтруїстом. Минулого року він збирався поїхати у відпустку на південь. Він уже відчував, як відпочиватиме на морі, насолоджуючись байдикуванням і курортними романами. Але через аномальну спеку та посуху почалися лісові пожежі. Дізнавшись, що вогонь наближається до села, де він у дитинстві часто відпочивав улітку у бабусі, він несподівано для всіх здав квитки і замість моря вирушив рятувати ліс у складі добровільної пожежної дружини. Вже немає в живих бабусі, і в її будинку живуть чужі йому люди, але спокійно відпочивати, знаючи, що його рідному селі загрожує загибель, Сергій не міг. Село відстояли, і можна було їхати, але він так смакував, що вирішив залишитися і потім ще два тижні допомагав гасити пожежі в сусідніх районах.

З обивательської точки зору Серьога вчинив як «лох» - позбавив себе безтурботного відпочинку і безкоштовно працював більшу частину відпустки. Але насправді він отримав величезне моральне задоволення і відчув, що не дарма живе у світі. А ще він познайомився з чудовою дівчиною, яка теж як і він не змогла залишитися байдужою, дізнавшись про палаючі ліси та села. Вони покохали одне одного і, схоже, йде до швидкого весілля.

Ліки для душі

У парафіянина сусідньої парафії Миколи Л. був багатий і успішний двоюрідний брат Олег, якому багато хто заздрив. Він міняв як рукавички гарних дружин, дорогі машини і ні в чому не відмовляв. Але коли одного разу Коля запропонував йому посильно допомогти їхньому храму, що відроджується, той у відповідь скривив зневажливу міну і покрутив пальцем біля скроні: «Ось ще, у мене зайвих грошей на таку фігню немає, все в справі!» Іншим разом у Колі важко захворіла дочка, і він попросив кузена лише позичити йому гроші на лікування. Але тут родич категорично відмовив йому. Врятували парафіяни улюбленого храму, які зібрали «зі світу по нитці» на лікування дівчинки.

Зла на жадібного кузена Коля не тримав, він навіть співчував йому - хоч як гарне на поверхневий погляд його життя, але насправді жити такій немилосердній людині, напевно, важко і безрадісно. Нещодавня фінансова криза підкосила бізнес Олега і привела його фірму до банкрутства. Довелося продати обидві дачі – у Підмосков'ї та на Чорному морі, та майже всі машини. Чергова дружина втекла до успішнішого конкурента і Олег від розпачу запив. Нещодавно він загадковим чином випав з балкона одинадцятого поверху і розбився. Родичі вважають, що це був не нещасний випадок, а самогубство.

Справді, можна лише поспівчувати тим, для кого милосердя здається чимось зайвим та непотрібним. У той час як добрі, чуйні люди духовно збагачуються, знаходячи радість і мир у душі, їхні немилосердні антиподи впускають у свої серця холод, зло і зневіру. Такі люди навіть живучи в розкішних палацах здатні відчувати себе ніби в пеклі, безуспішно намагаючись заглушити роботою або пошуком задоволень тугу та внутрішню порожнечу.

Але шанси виправитися і почати нове життя є у кожного, навіть у найзакоренішого карного злочинця.

Андрій Г. майже півжиття провів за ґратами за вбивства, крадіжки та розбої. На зоні його боялися і поважали за силу і круту вдачу. Якось, сидячи у штрафному ізоляторі, він захворів і відчув себе на межі життя та смерті. Їм опанувала безпроглядна чорна туга. Несподівано для себе самого він виразно побачив і відчув, наскільки брудна його душа, яку він сам понівечив, як мерзенне і безвихідне його життя, яке ось-ось обірветься. Він плакав і скиглив від розпачу, а далі з ним трапилося щось на кшталт покаяного катарсису. Він виразно відчув і побачив Бога, і йому дали зрозуміти, що навіть такого занепалого Господь любить і чекає його покаяння та виправлення. Після цього ув'язнений Г. радикально перетворився і, як вважали більшість його колег - «збожеволів і став блаженненьким». Андрій раптом став тихим і лагідним, а відкриття у них на «зоні» церкви сприйняв як дорогоцінний подарунок згори. Після звільнення він категорично порвав зі старими дружками та за рекомендацією тюремного батюшки влаштувався на роботу. Нині він – постійний парафіянин храму, де служить один із моїх знайомих священиків. У вільний час Р. регулярно ходить до будинку для людей похилого віку та в лікарню, приносячи з собою їжу та цукерки для покинутих людей похилого віку і ведучи з ними задушевні бесіди. Добрими справами та допомогою людям він намагається компенсувати те зло, яке насамперед накоїв.

Раніше я, можна сказати, не жив, коли людей грабував і життя позбавляв – по суті, я себе зсередини вбивав! - признався він мені під час розмови. - А тепер, коли іншим допомагаю – «відпускає» помаленьку, оживати почала душа, з'являється радість та задоволення. І надія, що Бог мені за все пробачить...

Не роби добра – не отримаєш зла?

Як несправедливий і ненормальний цей грішний світ! - заявила мені одна зі знайомих, жвава п'ятдесятирічна жінка, яка вважає себе взірцем доброти і милосердя. - Як же важко бути доброю та всім допомагати, адже навколо одні невдячні свині!

Останніми роками Ольга веде активне благодійне життя, сподіваючись заслужити собі гарне містечко у Царстві Небесному. Але творене нею добро надто вже просякнуте марнославством і самовдоволенням. З рідним сином порозуміння немає – «виріс балбес і нічого робити не хоче». Ніби на зло йому вона час від часу приводить у будинок «сторінок» і навіть відвертих бомжів, порається з ними, відмиває, годує, навіть на ніч залишає незважаючи на галасливі протести сина. А потім обурюється, якщо після їхнього перебування недораховується грошей і якихось речей. Упорядковані користуються її добром, але, як правило, взаємністю не відповідають. Навіть рідний брат, якому вона стільки допомагала грошима і від в'язниці врятувала, навіть не подумав допомогти, коли їй потрібна була невідкладна допомога. От і допомагай людям!

Прислів'я «не роби добра - не отримаєш зла» за своєю суттю хоч і лукава, але виникло не на порожньому місці і в ряді ситуацій може бути актуальним. Не всім милосердним у житті щастить, особливо якщо вони не вільні від гордині і чекають від інших добра у відповідь, а якщо не чекають - то ображаються. До того ж, добро слід творити з розумом і міркуванням, інакше воно часом може звертатися на зло для тих, кому це добро роблять і для самого благодійника.

Знаю доброго, але аж надто авторитарного батька сімейства, який намагається за всіх все вирішити, «щоб усім було добре». Дружина його тишком-нишком спивається, улюблена дочка втекла жити до коханця, не в змозі виносити «занадто правильного» батька, а син намагався накласти на себе руки після того, як тато заборонив йому вступати в театральний інститут, про який він мріяв з дитинства. На думку Віктора, хлопчик має йти до «серйозного» вишу – на юриста чи інженера, а не «чорт знає куди». Нещодавно він спалахнув ідеєю допомогти реставрувати православний храм. Але грошей із доходів його фірми не вистачало, і тоді він став затримувати та урізати зарплати та премії своїх співробітників. Йому навіть почесну грамоту від імені Церкви виписали, яку він повісив у своєму офісі на видному місці. Ось тільки працівники його майже всі звільнялися, не в змозі виносити та терпіти «православного» шефа-самодура.

Роблячи добро, корисно аналізувати - чи всім воно принесе користь, і чи не обернеться на зло. Добрі справи треба робити просто так, від доброго серця, відразу забуваючи про це, не тішивши себе самолюбуванням і не чекаючи ні від кого віддачі та подяки. Не намагаючись «купити» собі прощення гріхів. І краще про свою доброту та милосердя нікому не розповідати

Зразком для наслідування міг би вважатися живим у XIX столітті в Москві доктор Федір Гааз, якого за життя багато хто шанував святим. Він був дуже багатою людиною, але всі свої доходи витрачав, допомагаючи бідним, хворим та ув'язненим. Відкривав лікарні та школи, безкоштовно лікував та постачав ліками стражденних. У результаті, до кінця життя він витратив усі свої заощадження, і навіть ховати його довелося державним коштом. Але такий приклад досконалого милосердя здатний вмістити далеко не кожна людина. Щоб не прирікати самих себе на крах та злидні, краще розраховувати свої здібності та можливості.

Який добрий Бог у християн!

У перші століття поширення християнства багато язичників поважали християн і тяглися до них саме за щиру любов та милосердя. У житії святого Пимена є цікавий випадок із його юності. Він був язичником і служив у імператорській армії. Зазвичай населення міст і сіл зустрічало вороже ворог, не бажаючи ділитися з ними їжею і терпіти на постою ненаситну армійську орду. Але одного разу після довгого втомливого походу виснажені війська зайшли до дивовижного села, жителі якого не поховалися, а самі вийшли їм назустріч і надали привітний прийом. Чоловіки та жінки тягли великі кошики з хлібом та плодами, дівчата посміхаючись простягали солдатам глеки з водою.

Це християни, - пояснив Піменові його друг, старий досвідчений солдат. - Їхній Бог велить любити людей і служити всім...

«Який добрий Бог у християн! - подумав юнак, - а наші боги такого не наказують. Хороша віра, треба було б дізнатися про неї краще...» Згодом Пімен став великим християнським подвижником. Відомий його вислів: «Три головні справи потрібні нам: боятися Бога, молитися і робити ближнім добро».

«Тому, хто просить у тебе, дай, і від того, хто хоче зайняти в тебе, не відвертайся» - навчав Спаситель(Мф.5: 40-42) . Любов до ближніх у християн нерозривно пов'язана із заповіддю любові до Бога і вмінням бачити в будь-якій нужденній людині «образ Божий» незалежно від його недоліків. Новий Завіт містить безліч закликів до милості та співчуття, і навіть увесь зміст старозавітного закону Христос зводить до заповіді про любов до Бога та ближнього. А його притча про милосердного самарянина, який врятував постраждалу від розбійників людину, від якої відвернулися «благочестиві» священик і левіт, що проходили повз, актуальна й досі. Якщо ми бачимо, що інші людині погані, наша совість не повинна дозволити нам пройти мимо, навіть якщо ми зайняті благочестивими турботами або сімейними піклуваннями.

Милосердя може мати різні види і форми. Допомагати можна не лише грошима та їжею, а й просто добрим словом. Подаючи милостиню, треба намагатися це робити з любов'ю, від щирого серця. А якщо у вас не вистачає грошей, щоб допомогти нужденному - можна хоча б подумки помолитися за нього, щоб Господь йому допоміг і захистив.

На думку святих отців, на останньому загальному Страшному Суді всі люди (в тому числі і не християни) судитимуться Богом насамперед у їхніх справах любові та милосердя. Тож можна сказати, що добрим і чуйним пощастить подвійно. Ще за життя пізнавши радість добра і щастя, що супроводжує милосердних людей, залишивши по собі добру пам'ять, вони після смерті будуть врятовані від зла і стануть жити у Бога в блаженній нескінченно щасливій Вічності.

Що таке милосердя? Як бути милосердним? У цьому матеріалі Ви знайдете список статей, що розкривають сенс цього явища, а також прочитаєте цитати про нього.

Милосердя: обрані статті

Як розуміти милосердя?

Будьте милосердними, як і Отець ваш милосерд (Лк. 6, 36), заповідає нам євангелія. Ці слова змушують замислитись. Адже не сказав нам Господь, наприклад: «будьте сильними, як і Отець ваш сильний і могутній». Тим більше неможливо уявити, щоб Христос сказав щось на кшталт «будьте постниками, як Отець ваш Небесний». Отже, милосердя – це те, що найбільше уподібнює нас до Бога, і, з іншого боку, те, що полягає у нашій владі.

Чулпан Хаматова: Чекатимеш подяки - одразу ж зламаєшся

Наскільки поділ у суспільстві позначився на благодійності? Чому слово «благодійність» залишається для нас незнайомим? Чи страшно сьогодні вирощувати дітей? Чи відрізняються люди, які живуть у столиці та провінції? Про це та багато іншого народна артистка Росії, співзасновник фонду «Подаруй життя!» Чулпан Хаматова розповіла Правміру.

Бліц-опитування: Яким має бути повсякденне милосердя?

Що таке повсякденне милосердя? Перша асоціація зі словом «милосердя» – допомога у дитячому будинку, інтернаті, лікарні. Але це не всім під силу – як займатися милосердям сімейним людям, у яких робота, діти та постійна нестача часу? Адже буває і так, що людина готова допомагати в лікарнях та хоспісах, але результат такого милосердя – лише марнославство в душі. Чи богоугодна така допомога?

Цитати про милосердя

Прикриває провину шукає любові; а хто знову нагадує про нього, той видаляє друга.

Хто зневажає ближнього свого, той грішить; а хто милосердний до бідних, той блаженний.
Старий Заповіт. Притчі Соломона

Холод милосердя є мовчанням серця; полум'я милосердя є ремствування серця.
Аврелій Августін

Давайте допоможемо тим біднякам, які благають нас про це, і якщо вони навіть обманюють нас, не треба надавати цьому занадто великого значення. Бо такого милосердя, прощення і доброти заслуговує кожен із нас.
Іоанн Златоуст

Коли нагодуєш убогого, вважай, що себе нагодував. Такої якості це справа: це нами до нас повернеться.
Іоанн Златоуст

Ти хочеш, щоб тобі зробили милість? Зроби милість своєму ближньому.
Іоанн Златоуст

Милосердя не буває надмірним
Френсіс Бекон

Помилкове милосердя не лише слабкість, але межує з несправедливістю і дуже згубно для суспільства, тому що заохочує порок.
Генрі Філдінг

Ми дуже часто припиняємо людей милості Господа і дуже рідко самі виявляємо милосердя.
Джордж Еліот

Милостиня розбещує і того, хто подає і бере, і, крім того, не досягає мети, тому що тільки посилює жебрацтво.
Федір Михайлович Достоєвський

Будьте милосердні до нещасних, будьте поблажливі до щасливих.
Віктор Марі Гюго

Хіба милосердя не повинно виявлятися з особливою силою саме там, де особливо глибоке падіння?
Віктор Марі Гюго

…Джерело зла є марнославство, а джерело добра - милосердя.
Франсуа Рене де Шатобріан

Милосердя починається вдома. Якщо для прояву милосердя потрібно кудись їхати, це навряд чи є милосердя.
Лев Миколайович Толстой

Милосердя полягає не так у матеріальній допомозі, як у духовній підтримці ближнього. Духовна ж підтримка насамперед у незасудженні ближнього та повазі до його людської гідності.
Лев Миколайович Толстой

Майже жодна людина не думає про смерть, поки вона не підійшла до неї впритул. Трагізм і разом з тим іронія полягають у тому, що всі люди на землі, починаючи від диктатора і закінчуючи останнім жебраком, поводяться так, ніби вони житимуть вічно. Якби ми постійно жили зі свідомістю неминучості смерті, ми були б більш людяними та милосердними.

Еріх Марія Ремарк, «Життя в борг»

У євангельському описі Страшного суду (див.: Мф. 25: 31–46) міститься дуже важлива істина: виправдання або засудження відбувається за принципом нашого ставлення до людей, а саме: ми милосердні до інших. Виявивши участь або, навпаки, байдужість до страждаючої людини – а кожен стражденний несе в собі образ Божий, – ми тим самим вибудовуємо своє внутрішнє ставлення до Бога: «оскільки ви зробили це одному з цих братів Моїх менших, то зробили Мені» (Мф 25: 40).

Євангеліє, таким чином, однозначно свідчить: хто бачить нужденних і не робить всього, що залежить від нього для надання допомоги, той сам позбавляє себе надії на благодатне спілкування з Христом. «Хто пропускає нагоду зробити добро, – пояснює преподобний Никодим Святогорець, – той не лише позбавляється плоду від добра, а й ображає Бога. Бог посилає до нього нужденного, а він каже: "Приходь після". Хоча він говорить людині, але це все одно що Богові, який послав його. Бог знайде іншу добру людину, а той, хто відмовиться, відповість за себе».

– це найпростіше, у чому ми можемо стати подібними до Бога. «Будьте милосердними, як і Отець ваш милосердний» (Лк. 6: 36). Не всі здатні здобути тривалу уважну молитву, витримувати повністю за Статутом пости, знайти глибоке смирення або лагідність, мати розважливе ставлення до життя або вже тим більше зійти до вершин про ження. А милосердя до ближніх доступне всім.

Разом з тим, коли ми говоримо про милосердя, важливо пам'ятати, що слово «милість» означає не просто вчинок, а особливу душевну прихильність. Милість – це співчуття і співчуття, серцева спрага допомогти нужденному. Для милостивого кожен страждаючий – рідний та близький. Більш того, при справжньому милосерді людина віддає своє іншому і радіє.

У Пролозі оповідається, як в одному монастирі з давніх-давен був дотримується наступний благочестивий звичай. Щороку у Великий четвер з усіх навколишніх місць в обитель приходили убогі, вдовиці, сироти та брали із загального майна ченців за встановленою мірою пшениці, невелику кількість вина та меду та по п'ять мідних монет. Так що світле Христове Воскресіння вони проводили без потреби і радості.

Якось став неврожай, і ціна на хліб надзвичайно зросла. Хоча братія мали їстівних припасів досить, вони подумали, що милостиню жертвувальників на час неврожаю припиняться, і запропонували настоятелю цього року порушити благочестивий звичай і не давати пшениці, що потребують. Довго доброчесний настоятель не погоджувався на прохання братії. «Гріх порушувати устави, дані нам святим засновником обителі, – говорив він, – гріх не сподіватися, що Господь насочить нас». Але оскільки брати рішуче заявили, що не хочуть на шкоду собі годувати інших, то він із душевною скорботою відповідав: «Вчиняйте, як хочете». І бідні, що прийшли до обителі з надією, повернулися звідти з відчаєм.

Але ось у Велику суботу монастирський ключар пішов у житницю, щоб не видати для хлібів чистого борошна. Щойно він відчинив двері, як відчув поганий запах: вся пшениця настільки згнила, що лишалося тільки викинути її в річку. Брати дивувалися, шкодували про свій вчинок і не знали, що робити; а благочестивий настоятель, спокійно подивившись на зіпсований хліб, сказав: «Хто переступає заповідь святого отця, засновника обителі, не сподівається на Промисл Божий і не милосердить про бідних, той неодмінно має бути покараний за непослух. Ви пошкодували п'ятсот заходів і занапастили п'ять тисяч... Надалі знайте, чи на Бога треба сподіватися, чи на свої житниці».

Даремно думати, що можна бути щасливим, не допомагаючи іншим. Ніколи не буде в твоєму серці радості, якщо ти відвертаєшся від своїх ближніх, відмовляєшся їм допомогти і думаєш лише про себе. Наша душа прагне добра і любові не тільки з боку будь-кого, вона потребує відкриватися назустріч людям, нести їм світло і тепло. Тому коли ти твориш добро, то й сам стаєш щасливим. Людина, яка не любить ближніх, не бажає іншим людям добра, – це ущербна людина. І ще: це людина глибоко нещасна.

Але якщо ми допомагаємо страждаючому лише тому, що бачимо в ньому жалюгідну істоту, то наше милосердя – язичницьке. Ми і звірятку кидаємо шматок хліба, коли бачимо, що він голодний. А ось святий праведний Іоанн Кронштадтський каже: «Знай, що твоя завжди мізерна в порівнянні з людиною, цим чадом Божим». Християнське милосердя бачить у нужденному образ Божий, нехай і зневажений земними мінливістю. Отже, ми маємо права не допомагати.

Тут важливо зрозуміти, що кожен терплячий скорбота – це Божий обранець, якому дано нести свій життєвий хрест, на який, можливо, ми не здатні. Допомагаючи такій людині, ми поділяємо з нею її скорботу, але врешті-решт стаємо і співучасниками приділеного йому Божого обрання.

На жаль, у житті постійно доводиться спостерігати протилежну ситуацію. Ми не хочемо бути добрішими і милостивішими один до одного. Завжди незадоволені, роздратовані, стосовно ближніх точні у формальностях: не можна, не належить, не дозволяється. Причому, виявляючи жорстокосердя до інших, ми часто хочемо і шукаємо, щоб до нас ставилися поблажливо та по-доброму. Нам не хочеться й у малому піти назустріч ближнім, а особистому житті ми прагнемо зайняти таке становище, у якому інші були б допомагати.

Знайомий проректор духовної семінарії розповідав, як вступивши на адміністративну посаду, зіткнувся з необхідністю керувати іншими. Власне адміністративна робота передбачає постійний контроль, вимоги, організацію інших на роботу. Все життя адміністративної особи перетворюється на безперервні вказівки іншим, що і як робити, на стягнення: чому ти не зробив чи зробив не так? Це накладає відбиток особистість. Але ось одного дня, коли він оформляв страховий випадок у зв'язку з пошкодженням автомобіля, йому повідомили по мобільному телефону, що студент домовився поставити у ректора підпис на документі, за три години йому з документами сідати на потяг, а ректор несподівано з семінарії поїхав. Єдиний, хто може поставити підпис, це проректор. Але він сидить у відділі страхових випадків і думає, як правильно оформити ушкодження, які поліція чомусь не все записала до протоколу. Відстань між ними така, що студент все одно запізниться, якщо спочатку поїде до нього. Правильне рішення народилося не одразу. Хоча час був вечірній і з проректором була дитина, яка ще мала готувати уроки, вона вирішила їхати на вокзал, щоб зустрітися зі студентом біля поїзда.

Семінарист же явно запізнювався, і, стоячи на пероні, мій знайомий почав посилено у тому, щоб Господь допоміг. До відправлення залишалися лічені хвилини. Він купив авторучку, якій, як завжди в такі моменти, у портфелі не виявилося, щоб одразу ж підписати документ. Дива не сталося – поїзд виїхав. Студент прибіг лише за три хвилини, але за цей час проректор встиг продумати, як вчинити, щоб студент не мав шоку. Тут же повів його здавати квиток. Відразу з'ясував, що за дві години є ще один поїзд у тому ж напрямку. Дивно, але лише одне місце було вільне. Довелося додати і грошей на покупку квитка. Але в результаті все вирішилося благополучно. Отже, Господь допомагає нам у побутових ситуаціях, але особливо допомагає тоді, коли ми прагнемо брати участь у житті ближніх.

Автор цих рядків знає багатьох священиків, які безкоштовно допомагають іншим. І завжди ці священики відчувають радість, ніби не віддають, а здобувають самі. Милість завжди приносить із собою в душу широту і простір, милостивий виходить із вузьких рамок внутрішньої самозамкнутості, набуває свободи і радості серця в добрі, яке відбувається для інших, тоді як егоїзм завжди збіднює життя.

Егоїст, мов злодій, ховається від інших, щоб урвати тільки собі, - він нещасний і жалюгідний у своєкорисливості і, подібно до крота, риє нори в земному, подалі від світла, ніби заздалегідь намагаючись облаштувати накопиченнями власну могилу.

Адже людина – істота з такими глибокими духовними потребами, які не наситити своєкорисливістю. Ніколи і нікому не дасть щастя володіння земними скарбами, якщо вони не поділяються з ближніми. Цю істину так висловлює преподобний Максим Сповідник: «Моє те, що я віддаю іншим». Тому що серце радіє лише розкриваючись назустріч ближнім, а не замикаючись у собі. Відомий наш байкар Іван Андрійович Крилов представив це образно в байці «Лань і Дервіш», укладаючи:

Так, справжня добра
Без всякої винагороди добро творить:
Хто добрий, тому надлишки в тягар,
Якщо він їх з ближнім не ділить.

Душа не може бути щасливою без милосердя. Серце кожного з нас прагне добра і хоче робити добро, нехай ми не завжди розуміємо це своїм грішним розумом. Вже у справі добра людина частково смакує райське. Людина з милостивим серцем стає духовно багата, і тому вона більш повно і яскраво сприймає життя.

Є люди, які, за словами Писання, «не заснуть, якщо не вчинять зла» (Прип. 4: 16). Але є й такі люди, які не можуть заснути, якщо не зробили комусь добра. Серед святих, які прославилися особливою турботою про бідних, найбільшим шануванням користується Олександрійський патріарх Іоанн, прозваний Милостивим. Всі свої кошти він витрачав на допомогу нещасним, залишаючись сам у бідності. Якось один знатний мешканець Олександрії подарував йому дорогу ковдру, просячи неодмінно скористатися цим даром. Справді, святий Іоанн покрився вночі ковдрою, але думка, що можна було б допомогти нещасним коштом з дорогою речі, не давала йому спокою. Вранці Іоанн послав продати ковдру, а виручені гроші роздав жебракам. Той, хто подарував, побачив свою ковдру на ринку, купив її і знову приніс святому Іоанну. Але угодник Божий вчинив так само ще до вечора, щоб заснути спокійно. Коли ж той, хто подарував ковдру втретє, святий Іоанн сказав: «Я завжди продаватиму цю непотрібну мені річ; побачимо, хто перший із нас перестане робити своє».

Антон Павлович Чехов якось вірно сказав: «Треба, щоб за дверима кожної задоволеної, щасливої ​​людини стояв хтось із молоточком і постійно нагадував би стуком, що є нещасні, що, хоч би як він був щасливий, життя рано чи пізно покаже йому свої пазурі, стоїться біда – бідність, втрати, і його ніхто не побачить і не почує, як тепер не бачить і не чує інших».

Хто ж нагадуватиме за дверима душі кожної людини своїм стукотом про необхідність творити милість? Такою має бути насамперед наша совість. Сама суть людини і визначається тим, яка вона наодинці зі своєю совістю.

А ось як застерігає нас святий праведний: «Будьте уважні до себе, коли бідна людина, яка потребує допомоги, проситиме вас про неї: ворог постарається в цей час обдати серце ваше холодом, байдужістю і навіть зневагою до того, хто потребує; подолайте в собі ці нехристиянські і нелюдські прихильності, збудіть у серці своєму жалісливу любов до подібної до вас у всьому людині, і про що попросить вас нужденний, по силі виконайте його прохання».

Вже в шкільні роки не міг пройти повз жебрака, щоб не подати йому. Якщо ж не було чого дати, він завжди казав: «Вибачте». Одного разу Гоголь навіть залишився у боргу в однієї жебрачки. На її слова: «Подайте заради Христа» – він відповів: «Вважайте за мною». І наступного разу, коли та звернулася до нього з тим самим проханням, він подав їй подвійно, пояснивши: «Тут і борг мій».

У Святому Письмі відмова у милостині розглядається однозначно як гріх (див.: Втор. 15: 7-9). А про саму милостиню говориться так: при милостині її «не має скорботи твоє серце» (Втор. 15: 10). «Тому, хто просить тебе, дай, і від того, хто хоче зайняти в тебе, не відвертайся» (Мф. 5: 42). І хоча є такі, хто просить, які злидні перетворили на ремесло, проте не наша справа щоразу розбирати, куди і для чого піде наша милостиня. «Блаженні милостиві, бо вони будуть помиловані» (Мф. 5: 7), – говорить Спаситель, не розмірковуючи про якісь умовності.

Для того, щоб навчитися християнському милосердю, можна запропонувати кілька правил:

1. Подавайте хоч і небагато, але з . Не потрібно віддавати все, що маєте. Подайте хоч трохи, утиміть себе в малому, але тільки без роздратування до людини: не відмахуючись від бідного, як від настирливої ​​мухи, а бажаючи йому добра.

2. Обов'язково допомагайте тим людям, убогість життя яких вам достовірно відома – родичам, співробітникам, знайомим.

3. Не засуджуйте жебраків, які просять на їжу, але, як вам здається, здатні були самі працювати або нібито вживуть вашу милостиню не на добро. Кожен сам за себе відповість.

4. Нарешті, не подавайте милостиню з бажання похвали заради видимого престижу, рейтингу або навіть просто звіту. Такі люди «вже отримують свою нагороду» на землі, залишаючись без нагороди Отця Небесного (див.: Мт. 6: 1–2).

За словами святого Іоанна Златоуста, милосердя має різні образи. Є справи тілесної милості: наситити жадібного, напоїти спраглиго, одягнути голого або того, хто має недолік у необхідному одязі, відвідати хворого, прийняти мандрівника в будинок і т. д. А є духовні справи милості, які настільки вищі, наскільки душа вища за тіло. Справи духовної милості, наприклад, такі: звернути грішника від омани, навчити невіруючого істині й добру, подати ближньому добру пораду у скруті чи не поміченої нею небезпеки, втішити сумного, не віддавати за зло злом, від серця прощати образи.

Допомогти можна і теплою молитвою за нього. Гроші у нас не завжди бувають із собою, а молитва, як кажуть святі отці, завжди при нас. Більше того, даремно думати, що, надавши лише матеріальну допомогу іншому, ти виконав свій християнський обов'язок, ніби відкупився від вимог євангелії. Спаситель закликає нас зводити всіх до єднання з Богом: «Хай будуть всі одно, як Ти, Отче, у Мені, і Я в Тобі, так і вони нехай будуть у Нас одно» (Ів. 17: 21). Дорога до цього прокладає молитва.

Молитва об'єднує, благодатно пов'язує до всіх, про кого ми вимовляємо перед Господом наші молитви. Тому молитва – це можливість завжди і всюди робити людям добро.

У молитві немає поділу на далеких і близьких, на ворогів і друзів, тому що в молитовних проханнях християнина все постачаються перед Всевидячим Богом, усі і закликаються до вічного Його Царства.

Але молитва тільки тоді молитва, коли знаходить відгук у серці того, хто молиться, коли душа горить бажанням подарувати іншим вічність, випросити у Господа цей безцінний дар для інших, і тому молитва від серця – завжди торжество любові і добра, вона – початок перемоги над ворожими почуттями, злістю та ненавистю.

Молитва – питання милості у Господа. Молитися від серця за будь-кого – значить відчувати чужий біль і простягати руку нужденному, як би взяти його ношу, щоб йому стало легше.

Отже, багато засобів до милосердя запропоновано нам, і, хоча конкретний вибір залишається за нами, безсумнівно одне: кожен крок назустріч іншому, кожна добра справа, милостиня, безкорислива допомога та молитва за ближніх знайдуть своє виправдання, прикрасять душу милостивої людини та зроблять її життя. більш радісною та щасливою.

Не завжди легко бути добрим у світі, який може швидко засмутити, але якщо ви докладете зусиль, щоб мати більше милосердя у своєму повсякденному житті, то зможете почати змінюватися на краще. Ось як це зробити.

Частина 1 з 3: Будьте милосердними щодо інших

1. Дякуйте людям за їхні зусилля.Однією з найважливіших якостей милосердної людини є здатність дякувати людям за їхні зусилля, незалежно від того, наскільки великими чи маленькими вони були. Навіть якщо колега просто дзвонить вам дещо сказати, подякуйте йому за зусилля. Якщо друг бере вам каву або нагадує вам, що ваше улюблене шоу буде пізніше, скажіть йому "дякую".

Більшість того, щоб бути добрим, полягає у можливості оцінити те, що люди роблять для вас. А як ви показуєте свою вдячність? Ви кажете «дякую».

2. Будьте добрим слухачем.Милосердні люди не орієнтуються на свої проблеми, вони більше дбають про інших людей. Зробіть зусилля, щоб почути те, що людина вам говорить. Не переривайте людей і притримайте свої питання до кінця, щоб людина могла довести, нехай відчує, що ви дійсно дбаєте про неї.

Не забувайте про деталі, які людина говорить, щоб ви повернутися до них пізніше. Якщо хтось згадує, що його сестра щойно народила дівчинку, наступного разу, коли ви побачите його, можете запитати, як поживає його маленька племінниця; людина буде приємно здивована тим, що ви пам'ятаєте про це.

Покажіть співчуття. Якщо людина засмучена, ви можете сказати: «Я не можу уявити, через що ви пройшли. Це має бути так важко, тому що…» Нехай людина бачить, що ви справді чули, що вона вам сказала.

3. Зверніть увагу на інших.Бути милосердним означає звертати увагу людей у ​​соціальних ситуаціях. Замість того, щоб турбуватися про те, з ким поговорити або що сказати далі, ви повинні стежити за почуттями та настроєм інших людей, щоб побачити, раптом вони турбуються або турбуються, і зрозуміти, як вони взаємодіють один з одним. Важливо помічати, що думають і відчувають інші.

Милосердна людина розуміє, що інші люди так само важливі, як вона. Ось чому так важливо звертати на них увагу.

4. Дайте людям презумпцію невинності.Милосердні люди не шукають способів принизити людину, критикувати її або змушувати її почуватися дрібною сошкою. Вони роблять зовсім протилежне. Навіть якщо вони не впевнені в намірах людини, вони намагаються дотримуватись позитивних речей і уявляють, що люди також хочуть найкращого для всіх. Замість пліткувати або говорити щось негативне про людину, яку ви не знаєте, уявіть, що вона хороша людина, як і ви.

Якщо ви заведете звичку робити це, ви матимете своєрідну репутацію милосердної людини, а не банального пліткаря і люди захочуть проводити з вами ще більше часу.

5. Робіть компліменти іншим.Милосердні люди завжди шукають у людях добре і тому інвестують у те, щоб інші добре почувалися. Не тому, що це зробить людей «більше», а прямим, справжнім способом змусить їх захотіти довіряти вам у відповідь. Подивіться довкола. Робіть компліменти не тільки найочевиднішим речам, а й тому, над чим люди наполегливо працюють.

Якщо ви не відчуваєте, що хочете робити комплімент, не робіть це для того, щоб здаватися хорошим. Але якщо ви зробите звичку хвалити людей, ви будете краще орієнтуватися в моментах, коли люди дійсно заслуговують на комплімент.

6. Помилуйте замість перемоги.Якщо ви хочете бути милосердним, то пам'ятайте, що важливіше для всіх бути щасливими, ніж вам бути правильним. Замість того, щоб доводити свою точку зору, сперечатися з людиною поряд з вами (навіть якщо ви впевнені, що ви маєте рацію), ви повинні бути добрими до нього, змінити тему або сказати щось на зразок: «Я думаю, ми просто повинні погодитися» . Проковтнути свою гордість не може бути чимось веселим, але ніхто й не сперечається, що так можна виглядати добре. У цьому немає нічого милосердного, правда?

Якщо у вас дійсно є бажання сперечатися з кимось або виправляти його, просто рахуйте у зворотному порядку від десяти і скажіть собі, що це дійсно того варте. Що ви з цього отримаєте?

7. Нехай інші люди кажуть.Ви завжди повинні викладати все, що у вас на думці? Швидше за все, інші теж мають що сказати. Якщо ви і хтось ще починаєте говорити одночасно, наполягайте, щоб ваш конкурент був першим. Поставте багато запитань, замість того, щоб говорити про себе, і показуйте, що ви дійсно зацікавлені в людях. Це не означає, що потрібно перетворитися на сором'язливу тихоню, якщо це не те, ким ви є насправді. Це просто означає, що ви повинні дозволити іншим людям говорити, замість того, щоб бути самому в центрі бесіди.

Якщо дві люди сперечаються перед вами, будьте ласкаві, змініть тему.

8. Дозволяйте іншим бути першими.Бути милосердним – це говорити «після вас» у прямому та переносному сенсі. Якщо ви хочете бути милосердним, ви повинні поступитися іншому право замовити морозиво, перш ніж ви вирішили вбити свою потяг до шоколаду, або ж ви дозволити автомобілю розвернутися перед вами.

Це не означає, що ви повинні дозволяти людям йти перед вами весь час. Це означає, що ви повинні поступитися іншим, коли це розумно.

Частина 2 з 3: Розробка милосердних якостей

1. Будьте скромні.Милосердні люди завжди скромні. Вони не хвалиться, наскільки вони великі чи показові; натомість вони діють скромно і чекають на інших людей, щоб відзначити свої досягнення. Вони не привертають до себе загальної уваги, вони тремтять перед великим і складним світом, і вони не заходять до кімнати, начебто володіють цим місцем. Якщо ви хочете бути скромними, то просто будьте і не хвалиться цим.

Завжди довіряйте іншим. Якщо хтось каже, що ви зробили велику роботу по проекту, скажіть, що ви не могли б зробити це самостійно ваших колег.

2. Будьте шанобливі.Ставтеся до інших людей з добротою та повагою, навіть якщо вони не завжди цього заслуговують. Будьте пунктуальні, якщо ви сказали, що збираєтесь бути десь у певний час. Притримуйте двері для людей. Не пишіть смски своїм друзям і не відволікайтеся, коли маєте повністю сконцентруватися на іншій людині. Дивіться прямо в очі, не лайтеся і ставтеся до людей доброзичливо, незалежно від їхнього соціального статусу чи їхньої посади.

Ставтеся до людей з повагою незалежно від того, що вони можуть зробити для вас.

3. Будьте тактовними.Це означає не говорити нічого образливого, незвичайного чи просто дивного. Тактовні люди думають, перш ніж кажуть, і вони дуже обережні, якщо їм треба сказати щось неприємне, наче вони повинні були сказати людині, що в нього щось застрягло в зубах. Розумійте, що ви кажете, а також те, як ви це кажете. Це означає, що ваш коментар може бути неправильно витлумачений через ваш тон або слова, які ви використовуєте.

Використовуйте тактовні засоби. Користуйтеся словами так, щоб вони не спричинили переполоху. Якщо ви знаєте, що гуляєте з двома людьми, які мають протилежні погляди на правління президента, не чіпайте цієї теми в бесіді.

4. Будьте щедрі.Щедрі люди здатні давати, чи то їхній час, чи їхні гроші, чи їхню любов і доброту. Будьте людиною, яка завжди шукає спосіб допомогти іншим, говоримо ми про ваших найближчих друзів або зовсім незнайомих людей, які потребують допомоги. Будьте щедрими зі своїм часом. Звичайно, допомагати другу очистити квартиру буде не дуже приємно, але він оцінить вашу допомогу, оскільки він був пригнічений цими звалищами у квартирі після розлучення.

Бути щедрим означає визнати можливості, коли ви можете допомогти. Ваш хворий друг не може сказати, що він був би дуже радий, якби ви принесли йому курячий суп на обід, але це не означає, що він не цінуватиме це.

5. Вчіться приймати компліменти.Важливо правильно приймати компліменти, якщо ви дійсно хочете бути милосердним. Говоріть «дякую» людям за їхні компліменти та покажіть, наскільки їхні слова багато для вас значать. Ви не повинні применшувати їх і говорити, що ви цього не заслуговуєте; прикидаючись надмірно скромним, ви можете почати трохи дратувати людей.

Якщо ви можете зробити зворотний комплімент, це було б чудово.

6. Правильно сприймайте критику.Милосердні люди знають, як поводитися з критикою, конструктивна вона чи ні. Якщо критика конструктивна, то ви повинні бачити в ній цінність, щось дізнатися з неї і скласти план зміни або поліпшення якості, за яку вас критикували. І якщо критика спрямована лише на те, щоб вас образити, ви можете дозволити їй скотитися по спині і бути вищим, не кажучи у відповідь щось негативне про людину.

7. Будьте вдячні.Добрі люди діють своїм способом, тому що вони знають, як порахувати їхні благословення замість того, щоб зосередитись на труднощах, з якими вони мають зіткнутися. Вони точно знають, за що повинні бути вдячні, будь то їхнє здоров'я, їхні друзі, їхня сім'я, та/або їхні можливості, і вони ніколи не забувають ні на секунду будь-яку з цих речей.

Якщо ви дійсно почуваєтеся десь на сміттєзвалищі, це допоможе написати список подяк. Він може включати всі речі, за які ви вдячні, і ви можете додавати до нього пункти кожен раз, коли з вами щось відбувається. Нехай у вас буде час, щоб прочитати цей список та посміхнутися. Це може змусити вас відчувати себе вдячнішим незалежно від того, наскільки поганий був ваш день.

Частина 3 з 3: Робіть все можливе

1. Займайтеся волонтерством.Подаруйте свій час людям, які дійсно його потребують. Робіть це принаймні один раз на тиждень і подивіться, скільки всього ви можете зробити для оточуючих вас людей, і як сильно вони можуть змінити ваше життя на краще. Ви повинні робити це добровільно, тому що ви дійсно відчуваєте різницю, наскільки добрішим ви стаєте, коли бачите проблеми, з якими стикаються інші.

Ви побачите, що люди, яким ви допомагаєте, допомагатимуть вам настільки, наскільки ви допомагаєте їм. Волонтерство може змусити вас відчувати себе вдячнішим за всі переваги, які у вас є і дасть вам свіжий погляд на речі.

2. Робіть позичення іншим людям.Якщо ви дійсно хочете бути милосердним, ви повинні не тільки допомагати своїм друзям, коли вони дійсно потребують вас; ви повинні говорити їм слова подяки тільки тому, що вони були добрими друзями або тому, що ви знаєте, що їх треба трохи підбадьорити. Приготуйте обід для своїх друзів, допоможіть випрати або дайте покататися на своїй машині до роботи, коли їхня машина зламається. Допоможіть своїй мамі помити підлогу. Ви ставатимете милосерднішими.

Якщо у вас є хороші відносини, ви отримуватимете деяке ласку у відповідь, і ви будете відчувати себе щасливим.

3. Визнайте свої помилки.Милосердні люди знають, що вони не досконалі та готові визнати свої недоліки. Незалежно від того, чи сказали ви щось образливе другові або зіпсували щось на роботі, важливо визнати той факт, що ви не досконалі, і поставити собі за мету – покращити себе наступного разу. Набагато важливіше визнати свої недоліки, ніж заперечувати їх, щоб зберегти своє обличчя та виглядати жорстким. Звичайно, це буде неприємно, але ви будете добрішим, а люди навколо поважатимуть вас більше, якщо ви визнаватимете свої помилки і вибачатиметеся за них.

4. Напишіть на листівках "дякую".Надіслати людям такі листівки – ще один чудовий спосіб показати вашу вдячність. Скажіть «дякую» вашим викладачам, колегам або іншим важливим людям, які покращують ваше життя та роблять це звичкою. Вам навіть не потрібно бути настільки формальним: подякуйте вашим найкращим друзям, другу половинку або навіть сусідам за допомогу у важкий час. Спробуйте надсилати принаймні одну листівку з подякою щомісяця, і ви будете ще більше обізнані про все, за що ви повинні бути вдячні.

5. Покажіть людям, що ви справді дбаєте про них.Це змушує людей почуватися важливими. Отримуйте хороші оцінки, щоб показати вчителям, що ви поважаєте їх і дотримуєтеся їх хороших правил навчання. Виконуйте поради свого батька про те, що робити і слухайте їхню думку. Робіть речі, які змушують вас та інших людей почуватися чудово. Вони будуть відчувати себе важливими, тому що ви знайшли час, щоб навчатися у них.

• Посміхайтеся та цінуйте все навколо вас.
• Пропонуйте допомогти молодшим братам і сестрам із їхнім домашнім завданням, втішайте їх, коли їм сумно, або грайте з ними, коли їм нудно. Вони гідно оцінять це і підтримуватимуть з вами добрі стосунки.
• Шануйте своїх друзів. Ваші друзі змушують вас почуватися на підйомі. Намагайтеся щосили дякувати їм або частіше збирайтеся разом, щоб стати ближче до них.
• Якщо це день народження ваших батьків, підготуйте подарунок і зробіть спеціальну листівку, щоб показати, як ви піклуєтесь про них і що ви знайшли час відкласти свої справи та відсвяткувати їхнє свято.

Попередження

• Якщо ви коли-небудь лаєтеся зі своїми батьками, слухайте їхню думку та спробуйте вчитися на своїх помилках. Ніколи не кричіть і не звинувачуйте їх у тому, що вони гублять ваше життя.
• Ніколи не брешіть, щоб вийти із ситуації. Робіть свою роботу і нехай люди знають, що ви є чесною людиною. Обов'язково кажіть правду в будь-якій ситуації.