Kozma bar tjock skapelsehistoria. Vem är Kozma Prutkov? Prutkov i militärtjänst

1. Bröllopsringär den första länken i kedjan av gift liv.

2. Vårt liv kan bekvämt jämföras med en egensinnig flod, på vars yta en båt flyter, ibland gungade av en tyst strömmande våg, ofta försenad i sin rörelse av en grund och bruten på en undervattenssten. – Behöver jag nämna att den här ömtåliga båten på marknaden för flyktig tid är ingen mindre än mannen själv?

Syftet med konst är att skapa skönhet, och om bara konstnären inser att hans föremål är vackert, är det ett tillräckligt mål i livet. Det är tydligt att något har hänt för att flytta medvetandet i denna utsträckning, bort från föreställningen att det finns universella sanningar, universella konstkanoner, som alla mänsklig aktivitet var tvungen att sluta för att fixa allt, och att kriterierna rätt val var offentliga, var det uppenbart att alla smarta människor, som använder sina intellekt, skulle upptäcka dem? från detta till en helt annan inställning till livet och till handling.

3. Ingen kommer att omfamna det oerhörda.

4. Inte så bra sak, som inte skulle överträffas av en större. Det finns inget så litet att något ännu mindre inte får plats i det.

5. Titta på roten!

6. Det är bättre att säga lite, men väl.

7. Vetenskapen förfinar sinnet; lärande skärper minnet.

8. Vad kommer andra att säga om dig om du inte kan säga något om dig själv?

Vad har alla dessa saker gemensamt? Heine säger att romantiken är en blomma av passion, född av Kristi blod, ett återuppvaknande av poesin från medeltidens sömngångar, av drömmande spiror som stirrar tillbaka på dig med djupa tappra ögon av grinande spöken. Marxister skulle tillägga att det verkligen var en väg ut ur den industriella revolutionens fasor, och Ruskin håller med och säger att det var en kontrast mellan ett vackert förflutet och en fruktansvärd och monoton nutid; det är en förändring i Heines syn, men inte allt som skiljer sig från det.

Det är ett uttryck för den nya borgarklassens drivande, energiska krafter mot samhällets och historiens gamla, värdiga, konservativa värden. svaghet eller förtvivlan, men stark optimism. Friedrich Schlegel, romantikens största förebud, störste förebud och profet som någonsin levt, säger att människan har en fruktansvärd otillfredsställd önskan att falla in i oändligheten, en febrig önskan att bryta igenom individualitetens snäva band. Känslor som inte riktigt är så här kan hittas i Coleridge och till och med i Shelley.

9. Självuppoffring är målet för varje skytts kula.

10. En persons minne är ett vitt papper: ibland skrivs det bra och ibland dåligt.

11. Ett försvagat minne är som en döende lampa.

12. Ett försvagat minne kan också jämföras med ett bleknande förgätmigej.

13. Försvagande ögon kommer jag alltid att likna vid en gammal nedtonad spegel, även en sprucken.

Men Ferdinand Bruneter säger mot slutet av seklet att detta är litterär egoism, han framhåller individualitet på bekostnad av mer stora världen, det är motsatsen till självöverskridande, det är självbekräftelse; och baron Seilier säger ja, och egomani och primitivism; och Irving Babbit upprepar det.

Om vi ​​betraktar dessa citat från människor som trots allt förtjänar att läsas, som annars är djupgående och briljanta författare i många ämnen, är det tydligt att det finns vissa svårigheter att upptäcka gemensamt element i alla dessa generaliseringar. Det var därför Northrop Fry var så klok att varna för det.

14. En poets fantasi, nedslagen av sorg, är som en fot innesluten i ny stövel.

15. Passionerat kär i en person - uthärdar en annan endast genom beräkning.

16. Om du vill vara vacker, gå med husarerna.

17. Människan, som inte var klädd i välgörande natur, fick ovanifrån skräddarskapets gåva.

18. Om det inte fanns några skräddare, säg mig: hur skulle du skilja mellan serviceavdelningar?

Nästa steg är att se vilka egenskaper som namngavs av romantiska författare om detta ämne, av kritiker. Det är ett mycket märkligt resultat. Lovejoy, som är den överlägset mest noggranna och en av de mest briljanta forskare som någonsin studerat idéhistoria under de senaste två århundradena, har kommit nära förtvivlan. Han nysta upp så många romantiska idéer han kunde, och inte bara fann han att en del av dem motsade andra, vilket helt klart är sant, och att vissa var helt orelaterade till resten, utan han gick längre.

19. Döljer sanningen för vänner, för vem kommer du att öppna dig?

20. Vad är bättre? – Jämför det förflutna och jämför det med nuet.

21. Det är nyttigare att gå igenom livets väg än hela universum.

22. Om du har en fontän, stäng den; låt fontänen vila.

23. En gift kratta är som en sparv.

24. En flitig läkare är som en pelikan.

25. En egoist är som en som har suttit i en brunn länge.

Primitivismen, som började på engelska verser och till viss del i engelsk prosa i början av 1700-talet, hyllar den ädla vilden, enkelt liv, oregelbundna mönster av spontan handling, i motsats till den korrupta sofistikeringen och alexandrinska versen är mycket komplext samhälle. Detta är ett försök att visa att det finns en naturlag som bäst kan hittas i det oförklarliga hjärtat hos ett intakt infödd eller jungfruligt barn. Vad, frågar Lovejoy rimligen, har detta att göra med röda västar, blått hår, gröna peruker, absint, död, självmord och den allmänna excentriciteten hos anhängarna till Nerval och Gauthier?

26. Genialitet är som en kulle som reser sig på en slätt.

27. Smarta tal är som rader tryckta i kursiv stil.

28. Början av en klar dag vill jag djärvt likna vid födelsen av ett oskyldigt barn: kanske den första klarar sig inte utan regn och den andras liv utan tårar.

29. Om föremålens skuggor inte berodde på storleken av dessa senare, utan hade sin egen godtyckliga tillväxt, så skulle det kanske snart inte finnas en enda ljus plats kvar på hela jordklotet.

Han avslutar med att säga att han verkligen inte ser vad som är gemensamt och man kan sympatisera med honom. Man kan kanske säga att det finns en anda av uppror i båda, att båda gjorde uppror mot någon slags civilisation, den ena för att åka till ön Robinson Crusoe, där för att kommunicera med naturen och leva bland det obesegrade vanliga folket och den andra i jakten på vad något grymt esteticism och dandyism. Men ett enkelt uppror, ett enkelt fördömande av korruption kan inte vara romantiskt.

Vi ser inte judiska profeter eller Savonarola eller ens metodistpredikanter som särskilt romantiska. Därför har han en viss sympati för Lovejoys desperation. Låt mig citera från Lovejoys elev George Boas i detta ämne.

30. Att skjuta mot ett mål tränar handen och orsakar trohet mot ögat.

31. Berdysh i händerna på en krigare är detsamma som ett välriktat ord i händerna på en författare.

32. Den magnetiska nålen, oemotståndligt dragen mot norr, är som en man som iakttar lagarna.

33. Ett barns första steg är det första steget mot hans död.

34. Döden sätts vid livets slut för att lättare förbereda sig för den.

Det fanns en romantisk rörelse; han hade verkligen något som var centralt för honom; han skapade verkligen en stor revolution i medvetandet; och det är viktigt att ta reda på vad det är. Självklart kan du välja bort hela spelet. Man kan säga, som Valerie, att ord som romantik och klassicism, ord som humanism och naturalism, inte alls är namn att arbeta med. "Du kan inte bli full, du kan inte släcka din törst, med flasketiketter." Ur denna synvinkel kan mycket sägas. Samtidigt, om vi inte använder några generaliseringar, är det omöjligt att spåra mänsklighetens historia.

35. I ett hus utan hyresgäster hittar du inga kända insekter.

36. Ta ingenting till ytterligheter: en person som vill äta för sent löper risken att äta nästa dag på morgonen.

37. Mat är lika nödvändigt för hälsan som anständig behandling är nödvändig för en utbildad person.

38. "Varför", säger egoisten, "kommer jag att arbeta för eftervärlden när den inte har gjort absolut ingenting för mig?" – Du är orättvis, din galning! Eftervärlden har redan gjort för dig att, genom att föra det förflutna närmare nuet och framtiden, kan du godtyckligt betrakta dig själv: en baby, en ungdom och en gammal man.

Därför, hur svårt det än kan vara, är det viktigt att ta reda på exakt vad som orsakade denna enorma revolution i mänskligt medvetande att inträffa under dessa århundraden. Jag tycker att det är för fantastiskt. Romantiken är primal, omöjlig att upprepa, det är ungdom, liv, en riklig känsla av livet för en naturlig människa, men det är också blekhet, feber, sjukdom, dekadens, hjärtsjukdomar, La Belle Dame Sans Mercy, Dödsdansen och Själva döden. Detta är kupolen av flerfärgat Shelley-glas, såväl som dess vita strålglans av evigheten. Det är konstigt, exotiskt, groteskt, mystiskt, övernaturligt, ruiner, månsken, förtrollade slott, jakthorn, alver, jättar, griffiner, fallande vatten, en gammal kvarn på Floss, mörkret och mörkrets krafter, fantomer, vampyrer, namnlösa skräck, irrationell, outsäglig.

39. Smält vaxet, men behåll honungen.

40. Förklarande uttryck förklarar mörka tankar.

41. Alla människor har inte ens en husaruniform att möta.

43. Kammarherren tycker sällan om naturen.

44. Ingen kommer att omfamna det oerhörda.

45. Tre saker, när det väl har börjat är det svårt att avsluta: a) ät god mat; b) prata med en vän som har kommit tillbaka från en kampanj och c) repa där det kliar.

Även denna välbekanta känsla av den enda traditionen, glädjen i den leende aspekten av vardagens natur och de välbekanta synerna och ljuden av nöjda, enkla, landsbygdsmänniskor med sönernas förnuftiga och glada visdom, bevisat av sonen, detta är uråldrigt, historiskt, detta gotiska katedraler, antikens dimmor, antika rötter och den gamla ordningen med dess oöverträffade egenskaper, dess djupa men outsägliga lojaliteter, immateriella, viktlösa. Det är också önskan om nyhet, revolutionär förändring, omtanke om det flyktiga nuet, önskan att leva i nuet, förkastandet av kunskap, det förflutna och framtiden, den pastorala idyllen av lycklig oskuld, glädje i ett ögonblick, en känsla av tidlöshet.

46. ​​Innan du lär känna en person, ta reda på: är hans bekantskap trevlig för andra?

47. Hälsa utan styrka är detsamma som fasthet utan elasticitet.

48. Alla säger att hälsa är det mest värdefulla; men ingen följer det.

49. En dissolutes rikedom är lika med en kort filt: om du drar upp den till näsan kommer dina ben att exponeras.

50. Irritera inte din grannes sår; ge en balsam till de lidande... När du gräver ett hål för en annan, kommer du själv att falla i det.

Det är nostalgi, det är vemod, det är berusande drömmar, det är ljuv melankoli och bitter melankoli, ensamhet, lidande av exil, en känsla av främlingskap, strövande på avlägsna platser, särskilt i öster, och i avlägsna tider, särskilt i medeltiden. Detta är Scotts och Sutis och Wordsworths toryism, och detta är Shelleys, Buechners och Stendhals radikalism. Detta är Chateaubriands estetiska medeltida, och detta är Michelets förkastande av medeltiden. Detta är Carlyles dyrkan av makt och hat mot Hugos makt. Detta är extrem mystik och extrem antinationalistisk estetik.

51. Om du får frågan: vad är mer användbart, solen eller månen? - svar: en månad. Ty solen skiner om dagen, när det redan är ljust; och månen på natten.

52. Men å andra sidan: solen bättre teman som lyser och värmer; men månen lyser bara, och då bara på en månljus natt!

53. Självkärlek och kärlek till ära är det bästa beviset på den mänskliga själens odödlighet.

Det är primitivt, osofistikerat, naturens bröst, gröna fält, blåklockor, mumlande bäckar, oändliga blå himmel. Inte mindre är det dock också dandyism, lust att klä ut sig, röda västar, gröna peruker, blått hår, som anhängare av män som Gerard de Nerval bar i Paris vid en viss period. Det här är hummern som Nerval ledde på ett rep genom Paris gator. Detta är vild exhibitionism, excentricitet, det här är slaget vid Hernani, det här är tristess, det här är taedium, det här är Sardanopolis död, skriven av Delacroix eller skriven av Berlioz eller Byron.

Dessa är konvulsioner av stora imperier, krig, mord och förstörelse av världar. Det är Melmoth, det är Jean Sbogar, alla utstötta och skurkar och de gyllene kurtisanerna och ädla fångarna i artonhundratalets fantasy. Han dricker ur en mänsklig skalle, det var Berlioz som sa att han ville bestiga Vesuvius för att kommunicera med en släkt.

54. Själen hos en indier som tror på metempsychosis är som en mask i en kokong.

55. Diskutera bara om vad dina koncept tillåter dig att göra detta. Alltså: om du inte känner till det irokesiska språkets lagar, kan du göra en sådan bedömning i detta ämne som inte skulle vara ogrundad och dum?

56. Kom igång, samla ditt mod.

57. En penna som skriver för pengar, jag liknar djärvt vid en snurrring i händerna på en vandrande främling.

Det är sataniska drinkar, cynisk ironi, djävulska skratt, svarta hjältar, men också Blakes syn på Gud och hans änglar, det stora kristna samhället, evig ordning och stjärnklar himmel som knappast kan uttrycka den oändliga och eviga kristna själen. Kort sagt är det enhet och mångfald. Detta är en hängivenhet till det konkreta, i bilder av natur, till exempel, såväl som en mystisk, smärtsam luddighet av skisser. Detta är konst för konstens skull och konst som ett instrument för social frälsning - styrka och svaghet, individualism och kollektivism, renhet och korruption, revolution och reaktion, fred och krig, kärlek till livet och kärlek till döden.

58. Klicka på stoet i nosen - hon ska vifta med svansen.

59. Var inte blyg inför fienden: människans värsta fiende är hon själv.

60. Och terpentin är bra för något!

61. Alla gynnas med nödvändighet, använd i dess ställe. Tvärtom: övningarna av den bästa dansmästaren i kemi är malplacerade; råden från en erfaren astronom inom dans är dumt.

62. Tid mäts i timmar, och mänskligt liv mäts i tid; men med vad, säg mig, kommer du att mäta östra oceanens djup?

Det finns ett gammalt afrikanskt ordspråk som har gått i arv från förfäder genom generationer av svarta människor som lyder så här: "Lita aldrig på någon som låter folk lägga fötterna på soffan." Det är rimliga förväntningar, eller hur? Kultur är ett hett ämne och det finns en enorm möjlighet för de flesta organisationer att ytterligare stödja sitt syfte, lösa problem och förbättra prestanda. Omröstningar visar vikten av kultur, liksom misslyckandet med att omsätta denna medvetenhet till resultat. I världen är 13 % av de anställda anställda.

96 % av människorna anser att kulturförändringar behövs i deras organisation i en eller annan form, och 51 % behöver kapital översyn. Mycket av informationen som driver denna ökning av kulturell medvetenhet kommer från populärpressen, som knappt skrapar på ytan av vad utvecklingen kräver. organisationskultur. De rekommenderade tipsen kan förbättra förståelsen, men de är långt ifrån vad vi behöver. Att arbeta med kultur är nyckeln, men det är lättare sagt än gjort.

63. De säger att arbete dödar tid; men detta senare, utan att försvinna det minsta, fortsätter att tjäna mänskligheten och hela universum ständigt i samma fullhet och kontinuitet.

64. Det finns sediment i botten av varje hjärta.

65. Under söta uttryck lurar lömska tankar: därför luktar tobaksrökare ofta parfym.

66. Många saker är obegripliga för oss, inte för att våra begrepp är svaga; utan för att dessa saker inte kommer in i kretsen av våra begrepp.

Det är viktigt att förstå kulturens grunder och hur man tillämpar dem. Kultur är resultatet av att en organisation lär sig att lösa problem och organisera sig internt. Jag definierar kultur som helheten av allt en organisation har lärt sig i sin historia för att lösa externa problem - det skulle vara mål, strategi, hur vi gör saker och hur den organiserar sig internt. Detta avgör hur vi förhåller oss till varandra, vilken sorts hierarki som finns osv. Denna tidiga kunskap, om den är framgångsrik, blir definitionen, men det är alltid vad som har lärts.

67. Ingen kommer att omfamna det enorma!

68. Chatterbox är som en pendel: båda måste stoppas.

69. Två personer av samma byggnad skulle inte slåss länge om styrkan hos den ena övervann den andras styrka.

70. Klipp inte allt som växer.

71. Naglar och hår ges till en person för att ge honom en konstant men enkel sysselsättning.

72. Någon sångare väser ibland.

73. Uppmuntran är lika nödvändig för en geniförfattare som kolofonium för en virtuos båge.

74. Efter att ha ljugit en gång, vem kommer att tro dig?

75. Livet är ett album. Människan är en penna. Affärer - landskap. Tiden är gummilastisk: både studsar och raderar.

76. Det är lättare att fortsätta skratta än att sluta skratta.

77. Titta i fjärran - du kommer att se avståndet; titta på himlen - du kommer att se himlen; tittar du i en liten spegel ser du bara dig själv.

78. Var är början på det slutet som början slutar med?

79. Ju tidigare du passerar, desto tidigare kommer du.

80. Om du vill vara lycklig, var glad.

81. Sök enhet inte i helheten, utan snarare i enhetligheten av splittring.

82. Den som är flitig i tjänsten bör inte vara rädd för sin okunnighet; för varje nytt fall han kommer att läsa.

83. Hanen vaknar tidigt; men skurken ännu tidigare.

84. Flit övervinner allt!

85. Vad vi har - vi lagrar inte; förlorad - gråta.

86. Och ostronet har fiender!

87. Ett förnyat sår är mycket värre än ett nytt.

88. I djupet av varje bröst finns en orm.

89. Endast i public service du vet sanningen.

90. Jag liknar djärvt ett timglas vid en annan flanerande gubbe.

91. Skämta inte med kvinnor: dessa skämt är dumma och oanständiga.

92. En överdrivet rik man som inte hjälper de fattiga är som en rejäl sjuksköterska som diar sitt eget bröst med lust vid ett svältande barns vagga.

93. Magnet pekar norr och söder; det beror på en person att välja en bra eller dålig väg i livet.

94. Dra inte leggings på andras ben.

95. En person är delad underifrån, och inte ovanifrån, - så att två stöd är mer tillförlitliga än ett.

96. En person bedriver korrespondens med hela världen och kommunicerar via pressen även med avlägsna avkommor.

97. Den dummaste personen var den som uppfann tofsar för dekoration och guldnubbar på möbler.

98. Många människor är som korvar: vad de fyller dem med, då bär de det i sig.

99. En känslig person är som en istapp; värm upp det kommer det att smälta.

100. Många tjänstemän är som en stålpenna.

101. En specialist är som ett flöde: hans fullhet är ensidig.

102. I byggandet av mänsklig lycka bygger vänskap murar och kärleken bildar en kupol.

103. Tittar på långa människor och på höga föremål, håll mössan vid visiret.

104. Spotta i ögonen på den som säger att du kan omfamna det oändliga!

105. Jordklotet, som cirkulerar i gränslöst utrymme, fungerar som en piedestal för allt som finns på den.

106. Om du läser inskriptionen "buffel" på en elefants bur, tro inte dina ögon.

107. Myrägg är mer än den varelse som födde dem; så äran för en begåvad person är mycket längre än hans eget liv.

108. Varje sak är en form av manifestation av oändlig mångfald.

109. Alla delar av jordklotet har sina egna, även ibland mycket nyfikna, andra delar.

110. När man ser på världen kan man inte annat än bli förvånad!

111. Den mest avlägsna punkten på jordklotet är nära något, och den närmaste något är långt borta.

112. Filosofen triumferar lätt över framtida och tidigare sorger, men han övervinns lätt av nuet.

113. Himlen, prickad med stjärnor, kommer jag alltid att likna vid en hedrad generals bröst.

114. En god man är som ett mausoleum.

115. Vax svärtar med fördel, och ond person- Med nöje.

116. Laster kommer in i dygdernas sammansättning, precis som giftiga drycker kommer in i sammansättningen av helande medel.

117. God utbildning ger det bästa av alla frukter.

118. Kärlek, stödd som eld av oupphörlig rörelse, försvinner tillsammans med hopp och rädsla.

119. Det beräknas att en Petersburgare som lever i solen får tjugo procent av sin hälsa.

120. Två händer gavs till en man för det ändamålet, så att han, som tog med sin vänstra, skulle fördela med sin högra.

121. Ibland räcker det att skälla ut en person för att inte bli lurad av honom!

122. Sök inte frälsning i ett separat fördrag.

123. En svartsjuk man är som en turk.

124. Nästan varje människa är som ett kärl med kranar, fyllt med produktivkrafternas livgivande fukt.

125. En intelligent kvinna är som Semiramide.

126. Allt fett är som en vippsvans.

127. En kontorist är som ett såll.

128. Flickor i allmänhet är som pjäser: inte alla lyckas, men alla vill komma in i kungar.

129. Var alltid alert!

130. Mångas lugn skulle vara mer tillförlitlig om det var tillåtet att hänföra alla problem till offentlig räkning.

131. Gå inte i sluttningen, du kommer att stoppa stövlar!

132. Jag råder alla: även i inte särskilt fuktigt och blåsigt väder, plugga öronen med bomullspapper eller sjörep.

133. Vem hindrar dig från att uppfinna vattenfast krut?

134. Snö anses vara ett hölje av död natur; men det fungerar också som den första vägen för livsförnödenheter. Så upptäck naturen!

135. Barometern inom jordbruket kan med stor vinst ersättas av en flittig tjänare som lider av avsiktlig reumatism.

136. En hund som sitter i höet är skadlig. En kyckling som sitter på ägg är hälsosamt. Från ett stillasittande liv blir de feta: så alla växlare är feta.

137. Fel rikedom är som vattenkrasse - den växer på varje filt.

138. Varje mänskligt huvud är som en mage: den ena smälter maten som kommer in i den, och den andra blir igensatt av den.

139. Saker och ting är stora och små, inte bara genom ödets och omständigheternas vilja, utan också enligt var och ens idéer.

140. Och sago, som används i överskott, kan orsaka skada.

141. Ser du på solen, kisa dina ögon, och du kommer djärvt att urskilja fläckar i den.

142. Tiden är som en skicklig förvaltare, som ständigt producerar nya talanger för att ersätta dem som har försvunnit.

143. Talanger mäter civilisationens framsteg, och de representerar också milstolpar i historien, och fungerar som telegram från förfäder och samtida till eftervärlden.

144. Och när järnvägar det är bättre att behålla spelningen.

145. Underkastelse kyler ilska och ger dimension åt ömsesidiga känslor.

146. Om allt det förflutna var närvarande, och nuet fortsatte att existera tillsammans med framtiden, vem skulle då kunna avgöra: var finns orsakerna och var är konsekvenserna?

147. Lycka är som en boll som rullar upp: idag under en, imorgon under en annan, i övermorgon under den tredje, sedan under fjärden, femman, etc., enligt antalet och kön av glada människor.

148. Andra bekräftar insisterande att allas liv är skrivet i Första Moseboken.

149. Jag förstår inte riktigt: varför kallar många människor ödet för en kalkon och inte någon annan fågel som är mer lik ödet?

150. Trump!

151. Det bästa synes var och en, som han har en önskan om.

152. Publiceringen av vissa tidningar, tidskrifter och till och med böcker kan vara fördelaktigt.

153. Glöm aldrig bort det faktum att det är mycket lättare att inte tillfredsställa många än att behaga.

154. En god härskare liknas med rätta vid en kusk.

155. En god cigarr är som en jordglob: den snurrar för en persons nöje.

156. Kasta småsten i vattnet, se på de cirklar de bildar; annars blir sådant kast roligt.

157. Fromhet, hyckleri, vidskepelse - tre skillnader.

158. Examen är en pålitlig fjäder i samhällslivets mekanism.

159. För många orsakar skridskoåkning andfåddhet och skakningar.

160. Återigen kommer jag att säga: ingen kommer att omfamna det ofantliga!

Metempsykos- religiös och mystisk doktrin om själars migration.
Terpentin- hartsliknande juice av barrträd; vid destillering ger det terpentin och kolofonium.
Dobliy- tapper (kyrkoslavisk)

Det finns inte så många exempel i inhemsk, och till och med i världslitteraturen, på exempel på när en litterär bluff skulle vara så "långspelande", som i fallet med Kozma Prutkov. Jag minns bara historien om den mystiska Cherubina de Gabriak, uppfunnen av poeten M. Voloshin. Även om det fortfarande fanns en riktig person där - Elizaveta Dmitrieva, vilket inte kan sägas om Kozma Prutkov.

Kozma Petrovich hade föregångare och samtida: biodlaren Rudy Panko, för vars räkning han berättade i "Kvällar på en gård nära Dikanka", den rustika Ivan Petrovich Belkin, bakom vilken han tog sin tillflykt, och några andra. Men inte var och en av dem var utrustad med sin egen biografi, stamtavla och färdiga karaktär. Kozma Prutkov. Historien om skapandet av bilden Bröderna Zhemchuzhnikov (Aleksey, Alexander och Vladimir), i sällskap med författaren A.K. Tolstoy, gjorde sitt bästa. Bilden av Kozma Prutkov kom ut så livskraftig och trovärdig att den hotade att överskugga andra verkliga författares öden.

Prutkovs biografi

Så, enligt den officiella dödsrunan daterad 1863, föddes Kozma Prutkov 1803 i byn Tenteleva, som låg i Solvychegodsk-distriktet. Naturligtvis finns det ingen sådan by på kartan, men det finns Kozmino - inte annars, omdöpt till vår hjältes ära. Nästan hela familjen Prutkov var engagerad i litteratur. Farfar hann skriva memoarer, far - också. Kozma publicerade till och med sin farfars anteckningar, från sin fars skrifter - bara operetten "Döskallar, det vill säga frenolog". Familjen Prutkov var, dock inte rik, men adlig. Barnet fick en utmärkt hemundervisning. Började tidigt klottra papper.

Han tillbringade två år i husarerna, avgick sedan, gifte sig, bestämde sig för att tjänstgöra i finansministeriet och ledde den sk. Ett testtält fram till hans död (1863), som plötsligt följde, precis på hans kontor (. Hustrun födde regelbundet ett barn, så vid slutet av sitt liv hade Prutkov sex söner och fyra döttrar. Nästan alla ärvde sina pappas trevliga framtoning och höga litterära talang .

Kozma Prutkovs kreativitet

Prutkov skrev i olika genrer: fabler, epigram, madrigaler, ballader. Han drog sig inte för kärlekstexter. Han försökte sig på det dramatiska området: komedi, vaudeville, drama, mystik och en så ovanlig genre som "naturlig konversationsföreställning". På grund av sin verksamhet var Prutkov tvungen att sammanställa olika projekt och skriva kontroversiella artiklar. Naturligtvis blev Prutkov också berömmelse med åtskilliga filosofiska aforismer, en enkel lista över vilka förmodligen skulle ta mer än en sida.

Två personer bodde samtidigt i Prutkov: en subtil, sårbar och känslig poet, samt en viktig statsdignitär som inte hade rätt att ge lyriska utgjutelser fritt spelrum. Det är därför Prutkovs verk är så ojämnt och ojämlikt. Prutkov tillhörde inte alltid helt och hållet sig själv.

  • När de valde ett namn för karaktären hade dess skapare vissa meningsskiljaktigheter. Den ursprungliga litterära versionen av "Kuzma" förvandlades på något sätt omärkligt till "Kozma" och till och med till "Kosma".
  • Det är möjligt att samlingen av de kompletta verken av Kozma Prutkov inkluderar verk skrivna inte bara av bröderna Zhemchuzhnikov och Alexei Tolstoy, utan också av andra författare, till exempel författaren till den berömda "Humpbacked Horse" P.P. Ershov.
Läser in...Läser in...