Ad agosto c'è un digiuno ortodosso. Calendario dei pasti e del digiuno

Ogni credente dovrebbe sapere quali saranno i digiuni ad agosto di quest'anno. Tutti sanno che il digiuno non significa solo mangiare cibi magri durante il digiuno, ma anche essere purificati moralmente e spiritualmente. Cioè “ama il prossimo tuo come te stesso”, non offendere nessuno, non spettegolare, fare buone azioni e donazioni.

Ci vuole molto lavoro per prepararsi alle vacanze. Tutti i digiuni sono osservati secondo la Carta della Chiesa.

Il Canone Penitenziale (Grande) è un'opera di Sant'Andrea di Creta, scritta nell'VIII secolo. Si legge ai servizi divini durante i primi quattro giorni della Grande Quaresima.

Questo articolo parla di quali regole dovrebbero essere seguite durante il digiuno, che tipo di pasto è consentito mangiare e quando rifiutare completamente il cibo. Attualmente non tutti aderiscono a questa antica tradizione monastica. La gente comune del mondo non aderisce a digiuni così rigidi. Di solito digiunano, rifiutando carne e latticini. Il pesce non viene mangiato osservando un digiuno rigoroso. Per le informazioni necessarie sul digiuno, è necessario contattare il sacerdote.

Calendario del digiuno e dei pasti 2016

Posta di assunzione

Gesù Cristo rimase nel deserto per 40 giorni, dove il diavolo lo tentò per 40 giorni, ma il Salvatore resistette comunque al suo digiuno. Così Cristo iniziò l'opera della salvezza. L'istituzione della Grande Quaresima: in memoria di Cristo, e l'ultima Settimana della Passione di Quaresima di 48 giorni è dedicata alla memoria del tormento e dell'ascensione al cielo del Salvatore, dei suoi ultimi giorni sulla terra.

Questo digiuno inizia dopo il digiuno apostolico un mese dopo. Ha una durata di quattordici giorni (a partire dal 14 e termina il 27 agosto compreso). La Madre di Dio digiunava e pregava costantemente prima di andare in paradiso. Lo statuto della chiesa insegna ai laici a imitare Madre di Dio.

Il cibo secco si basa sul primo, terzo e quinto giorno della settimana. Il secondo e il quarto giorno della settimana non è vietato consumare un pasto caldo senza olio. Un pasto con olio vegetale è consentito negli ultimi 2 giorni della settimana.

Nel giorno della Trasfigurazione del Signore (19 agosto) è consentito pescare. Si mangia durante il digiuno della Dormizione, che cade il terzo e il quinto giorno della settimana.

posta settimanale

Il mercoledì e il venerdì si osserva il digiuno settimanale. Mercoledì, Giuda ha tradito Cristo. Il venerdì, Cristo è morto nel tormento. La Chiesa richiede di astenersi dal mangiare prodotti animali. E durante la settimana di Ognissanti, non è consigliabile includere olio vegetale e pesce negli alimenti. Solo nelle feste dei santi, in coincidenza con il terzo e il quinto giorno della settimana, è consentito consumare olio vegetale e in festività come, ad esempio, Pokrov, è consentito mangiare pesce.

La chiesa consente una sorta di restrizione per coloro che sono coinvolti in lavori pesanti lavoro fisico e laici ammalati perché possano lavorare e pregare, ma è vietato mangiare pesce durante il digiuno.

Durante i digiuni della durata di 1 giorno è vietato mangiare pesce, ma non è vietato mangiare cibo con olio vegetale. Sono chiamati digiuno rigoroso sono osservati nei giorni diversi da venerdì e mercoledì.

Pasto durante le feste ortodosse

Non c'è bisogno di digiunare quando la Natività di Cristo e la Teofania coincidono con il terzo e il quinto giorno della settimana, come recita lo Statuto della Chiesa.

Il matrimonio è vietato:

Il secondo, quarto e sesto giorno della settimana durante tutto l'anno, durante la celebrazione delle festività prescritte dalla Carta della Chiesa, l'osservanza di tutti i digiuni, durante Maslenitsa, Natale, Pasqua e 27 settembre.

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Designazione dei colori di sfondo del calendario Nessun post Cibo senza carne Pesce, cibo caldo con olio vegetale Cibo caldo con olio vegetale cibo caldo senza olio vegetale Cibo freddo senza olio vegetale, bevanda non riscaldata Astenersi dal cibo Grandi vacanze

Grandi vacanze in chiesa nel 2017

	14 gennaio
	19 gennaio
	15 febbraio
	7 aprile
	9 aprile
	25 maggio
	7 luglio
	12 luglio
	19 agosto
	28 agosto
	21 settembre
	27 settembre
	14 ottobre
	4 dicembre

Grande Quaresima
(nel 2017 cade il 27 febbraio - 15 aprile)

La Grande Quaresima è determinata per il pentimento e l'umiltà dei cristiani prima della festa di Pasqua, in cui si celebra la luminosa risurrezione di Cristo dai morti. Questa è la più significativa di tutte le festività cristiane.

Il tempo di inizio e fine della Grande Quaresima dipende dalla data della celebrazione della Pasqua, che non ha una data di calendario fissa. La durata della Quaresima è di 7 settimane. Si compone di 2 digiuni - Quaresima e settimana Santa.

Quaranta giorni durano 40 giorni in memoria dei quaranta giorni di digiuno di Gesù Cristo nel deserto. Pertanto, il digiuno è chiamato il Quaranta Giorno. L'ultima settima settimana della Grande Quaresima - Settimana Santa è determinata in memoria di Gli ultimi giorni vita terrena, sofferenza e morte di Cristo.

Durante la Quaresima è consentito assumere cibo solo una volta al giorno, la sera. Durante tutto il digiuno, compresi i fine settimana, è vietato mangiare carne, latte, formaggio e uova. Con particolare rigore è necessario aderire al digiuno nella prima e nell'ultima settimana. Nella festa dell'Annunciazione Santa madre di Dio, il 7 aprile, è consentito allentare il digiuno e aggiungere olio vegetale e pesce alla dieta. Oltre all'astinenza dal cibo durante la Grande Quaresima, si deve pregare diligentemente che il Signore Dio desse pentimento, rimpianto per i peccati e amore per l'Onnipotente.

Digiuno Apostolico - Posta Petrov
(nel 2017 cade il 12 giugno - 11 luglio)

Questo post non ha una data specifica. Posta apostolica dedicato alla memoria degli apostoli Pietro e Paolo. Il suo inizio dipende dal giorno della festa di Pasqua e della Santissima Trinità, che cade nell'anno in corso. La Quaresima viene esattamente sette giorni dopo la festa della Trinità, detta anche Pentecoste, poiché si celebra il cinquantesimo giorno dopo Pasqua. La settimana prima del digiuno si chiama All Saints Week.

La durata del digiuno apostolico può variare da 8 giorni a 6 settimane (a seconda del giorno della celebrazione della Pasqua). Il digiuno apostolico termina il 12 luglio, giorno dei santi apostoli Pietro e Paolo. Da questo post e ha preso il nome. È anche chiamato digiuno dei Santi Apostoli o digiuno di Pietro.

Il digiuno apostolico non è molto rigido. Il mercoledì e il venerdì è consentito il cibo secco, il lunedì è consentito il cibo caldo senza olio, il martedì e il giovedì sono ammessi i funghi, cibo vegetale con olio vegetale e un po' di vino, e il sabato e la domenica è consentito anche il pesce.

Il pesce è ancora consentito il lunedì, il martedì e il giovedì, se questi giorni cadono in una festa di grande dossologia. Il mercoledì e il venerdì è consentito mangiare pesce solo quando in questi giorni cadono una festa con una veglia o una festa del tempio.

Posta di assunzione
(nel 2017 cade il 14 agosto - 27 agosto)

Il digiuno dell'Assunzione inizia esattamente un mese dopo la fine del digiuno apostolico il 14 agosto e dura 2 settimane, fino al 27 agosto. Questo post prepara alla festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria, che si celebra il 28 agosto. Attraverso il digiuno della Dormizione, seguiamo l'esempio della Madre di Dio, che era costantemente nel digiuno e nella preghiera.

Secondo la gravità, la Quaresima dell'Assunta è vicina alla Grande Quaresima. Il lunedì, mercoledì e venerdì si suppone cibo secco, martedì e giovedì - cibo caldo senza olio, sabato e domenica sono ammessi cibi vegetali con olio vegetale. Nella festa della Trasfigurazione del Signore (19 agosto) è consentito mangiare pesce, oltre a olio e vino.

Nel giorno dell'Assunzione della Santissima Theotokos (28 agosto), se il diavolo cade il mercoledì o il venerdì, è consentito solo il pesce. Sono vietati carne, latte e uova. Negli altri giorni, il digiuno è annullato.

C'è anche una regola fino al 19 agosto per non mangiare frutta. Di conseguenza, il giorno della Trasfigurazione del Signore è anche chiamato il Salvatore della Mela, poiché in questo momento portano in chiesa frutta del giardino(in particolare le mele) vengono consacrate e donate.

Posta di Natale
(dal 28 novembre al 6 gennaio)

Il periodo dell'Avvento dura dal 28 novembre al 6 gennaio. Se il primo giorno del digiuno cade di domenica, il digiuno viene attenuato, ma non annullato. Il digiuno della Natività precede la Natività di Cristo, il 7 gennaio (25 dicembre), che celebra la nascita del Salvatore. Il digiuno inizia 40 giorni prima della celebrazione e quindi è anche chiamato Quaranta giorni. La gente chiama la Natività Fast Filippov, perché arriva subito dopo il giorno della memoria dell'apostolo Filippo - 27 novembre. Convenzionalmente, il digiuno della Natività mostra lo stato del mondo prima dell'avvento del Salvatore. Con l'astinenza dal cibo, i cristiani esprimono riverenza per la festa della nascita di Cristo. Secondo le regole dell'astinenza, il digiuno della Natività è simile al digiuno apostolico fino al giorno di San Nicola - 19 dicembre. Dal 20 dicembre fino a Natale si osserva con particolare rigore il digiuno.

Secondo la carta, è consentito mangiare pesce nella festa dell'Ingresso nella Chiesa della Santissima Theotokos e nella settimana fino al 20 dicembre.

Il lunedì, mercoledì e venerdì della Natività Fast si consumano cibi secchi.

Se in questi giorni c'è una festa del tempio o una veglia, è consentito mangiare pesce; se cade il giorno di un grande santo, è consentito l'uso di vino e olio vegetale.

Dopo il giorno della memoria di San Nicola e prima di Natale, il sabato e la domenica è consentito pescare. Il pesce non va mangiato alla vigilia. Se questi giorni cadono di sabato o di domenica, sono ammessi pasti con burro.

La vigilia di Natale, il 6 gennaio, alla vigilia di Natale, non è consentito assumere cibo fino alla comparsa della prima stella. Questa regola fu adottata in memoria della stella che brillò al momento della nascita del Salvatore. Dopo l'apparizione della prima stella (è consuetudine mangiare sochivo - semi di grano bolliti nel miele o frutta secca ammorbidita in acqua e kutya - cereali bolliti con uvetta. Il periodo natalizio dura dal 7 al 13 gennaio. Dalla mattina di gennaio 7, tutte le restrizioni alimentari sono rimosse.Il digiuno è annullato per 11 giorni.

Post di un giorno

Ci sono molti post di un giorno. Secondo il rigore della conformità, sono diversi e in nessun modo associati a una data specifica. I più frequenti sono i post il mercoledì e il venerdì di ogni settimana. Inoltre, i più famosi digiuni di un giorno sono il giorno dell'Esaltazione della Croce del Signore, il giorno prima del Battesimo del Signore, il giorno della Decollazione di Giovanni Battista.

Ci sono anche digiuni di un giorno legati alle date di commemorazione di santi famosi.

Questi post non sono considerati severi se non cadono il mercoledì e il venerdì. È vietato mangiare pesce durante questi digiuni di un giorno, ma è consentito il cibo con olio vegetale.

I digiuni separati possono essere accettati in caso di qualche tipo di disgrazia o disgrazia sociale: un'epidemia, una guerra, un'azione terroristica, ecc. I digiuni di un giorno precedono il sacramento della comunione.

Messaggi di mercoledì e venerdì

Mercoledì, secondo il vangelo, Giuda tradì Gesù Cristo e venerdì Gesù subì tormento e morte sulla croce. In memoria di questi eventi, l'Ortodossia ha adottato il digiuno il mercoledì e il venerdì di ogni settimana. Le eccezioni sono solo nelle settimane continue, o settimane, durante le quali non ci sono restrizioni esistenti per questi giorni. Tali settimane sono il periodo di Natale (7-18 gennaio), Pubblicano e Fariseo, Formaggio, Pasqua e Trinità (la prima settimana dopo la Trinità).

Il mercoledì e il venerdì è vietato mangiare carne, latticini e uova. Alcuni dei cristiani più devoti non si lasciano consumare, compreso il pesce e l'olio vegetale, cioè osservano una dieta secca.

Il rilassamento del digiuno del mercoledì e del venerdì è possibile solo se questo giorno coincide con la festa di un santo particolarmente venerato, alla cui memoria è dedicato uno speciale servizio liturgico.

Nel periodo compreso tra la Settimana di Ognissanti e prima della Natività di Cristo, è necessario abbandonare il pesce e l'olio vegetale. Se il mercoledì o il venerdì coincidono con la festa dei santi, è consentito l'olio vegetale.

Nelle principali festività, come Pokrov, è consentito mangiare pesce.

Alla vigilia della festa dell'Epifania

Il Battesimo del Signore è il 18 gennaio. Secondo il Vangelo, Cristo fu battezzato nel fiume Giordano, in quel momento lo Spirito Santo discese su di Lui sotto forma di colomba, Gesù fu battezzato da Giovanni Battista. Giovanni è stato un testimone che Cristo è il Salvatore, cioè Gesù è il Messia del Signore. Durante il battesimo udì la voce dell'Altissimo, che proclamava: "Questo è il mio Figlio prediletto, in lui mi sono compiaciuto".

Prima del Battesimo del Signore nei templi si compie la vigilia, in questo momento si svolge il rito di consacrazione dell'acqua santa. In connessione con questa festa, è stato adottato un post. Al momento di questo post, il cibo è consentito una volta al giorno e solo succoso e kutya con miele. Pertanto, tra i credenti ortodossi, la vigilia dell'Epifania viene solitamente chiamata la vigilia di Natale. Se la sera cade di sabato o di domenica, il digiuno in quel giorno non viene annullato, ma rilassato. In questo caso, puoi mangiare due volte al giorno - dopo la liturgia e dopo il rito di consacrazione dell'acqua.

Il digiuno nel giorno della decapitazione di Giovanni Battista

L'11 settembre si commemora il giorno della decapitazione di Giovanni Battista. Fu introdotto in memoria della morte del profeta - Giovanni Battista, che fu il precursore del Messia. Secondo il Vangelo, Giovanni fu gettato in prigione da Erode Antipa a causa della sua esposizione in relazione a Erodiade, moglie di Filippo, fratello di Erode.

Durante la celebrazione del suo compleanno, il re organizzò una vacanza, la figlia di Erodiade - Salomè, presentò un'abile danza a Erode. Era deliziato dalla bellezza del ballo e promise alla ragazza tutto ciò che voleva per lui. Erodiade persuase sua figlia a mendicare la testa di Giovanni Battista. Erode esaudì il desiderio della ragazza mandando un guerriero dal prigioniero per portargli la testa di Giovanni.

In ricordo di Giovanni Battista e della sua pia vita, durante la quale digiunava continuamente, fu definito il digiuno. In questo giorno è vietato mangiare carne, latticini, uova e pesce. Sono accettati cibi vegetali e olio vegetale.

Il digiuno nel giorno dell'Esaltazione della Santa Croce

Questa vacanza cade il 27 settembre. Questa giornata è stata istituita in memoria dell'acquisizione della Croce del Signore. Questo accadde nel 4° secolo. Secondo la leggenda, l'imperatore impero bizantino Costantino il Grande vinse molte vittorie grazie alla Croce del Signore e quindi venerava questo simbolo. Mostrando gratitudine all'Onnipotente per il consenso della chiesa al Primo Concilio Ecumenico, decise di erigere un tempio sul Golgota. Elena, madre dell'imperatore, si recò a Gerusalemme nel 326 per trovare la Croce del Signore.

Secondo l'usanza allora, le croci, come strumenti di esecuzione, venivano sepolte vicino al luogo dell'esecuzione. Tre croci sono state trovate sul Golgota. Era impossibile capire chi di loro fosse Cristo, poiché l'asse con la scritta "Gesù il Nazareno Re dei Giudei" è stato trovato separatamente da tutte le croci. Successivamente, la Croce del Signore è stata istituita dal potere, che si è espresso nella guarigione dei malati e nella risurrezione di una persona attraverso il tocco di questa croce. La fama degli incredibili miracoli della Croce del Signore ha attirato molte persone e, a causa del pandemonio, molti non hanno avuto l'opportunità di vederlo e inchinarsi a lui. Quindi il patriarca Macario ha innalzato la croce, rivelandola a tutti quelli che lo circondavano in lontananza. Apparve così la festa dell'Esaltazione della Croce del Signore.

La festa fu adottata il giorno della consacrazione della Chiesa della Resurrezione di Cristo, il 26 settembre 335, e cominciò a essere celebrata il giorno successivo, il 27 settembre. Nel 614, il re persiano Cosra prese possesso di Gerusalemme e tirò fuori la Croce. Nel 328, l'erede di Khozroy, Syroes, restituì a Gerusalemme la croce rubata del Signore. È successo il 27 settembre, quindi questo giorno è considerato una doppia festa: l'Esaltazione e il Ritrovamento della Croce del Signore. In questo giorno è vietato mangiare formaggio, uova e pesce. Pertanto, i cristiani credenti esprimono la loro riverenza per la Croce.

Santa Resurrezione di Cristo - Pasqua
(nel 2017 cade il 16 aprile)

La festa cristiana più importante è la Pasqua: la luminosa risurrezione di Cristo dai morti. La Pasqua è considerata la principale tra le dodici festività che trascorrono, poiché la storia di Pasqua contiene tutto ciò su cui si basa la conoscenza cristiana. Per tutti i cristiani, la risurrezione di Cristo significa salvezza e calpestamento della morte.

La sofferenza di Cristo, la sofferenza sulla croce e la morte lavò il peccato originale e, di conseguenza, diede la salvezza all'umanità. Per questo i cristiani chiamano la Pasqua il Trionfo dei Trionfi e la Festa delle Festività.

La seguente storia ha costituito la base della festa cristiana. Il primo giorno della settimana, le donne portatrici di mirra si recarono alla tomba di Cristo per ungere il corpo con l'incenso. Tuttavia, un grosso blocco che ostruiva l'ingresso della tomba fu spostato, un angelo si sedette sulla pietra, che disse alle donne che il Salvatore era risorto. Dopo qualche tempo, Gesù apparve a Maria Maddalena e la mandò dagli apostoli per informarli che la profezia si era avverata.

Corse dagli apostoli, raccontò loro la gioiosa notizia e raccontò loro il messaggio di Cristo che avrebbero incontrato in Galilea. Prima della sua morte, Gesù raccontò ai discepoli gli eventi futuri, ma la notizia di Maria li fece precipitare nella confusione. La fede nel Regno dei Cieli promesso da Gesù è tornata a rinascere nei loro cuori. Tuttavia, la risurrezione di Gesù non ha portato gioia a tutti: i sommi sacerdoti e i farisei hanno lanciato una voce sulla perdita del corpo.

Tuttavia, nonostante le bugie e le dolorose prove che caddero sui primi cristiani, la Pasqua del Nuovo Testamento divenne la base fede cristiana. Il sangue di Cristo espiò i peccati delle persone e aprì loro la via della salvezza. Fin dai primi giorni del cristianesimo, gli apostoli stabilirono la celebrazione della Pasqua, che, in ricordo delle sofferenze del Salvatore, era preceduta dalla Settimana Santa. Oggi sono preceduti dalla Grande Quaresima, che dura quaranta giorni.

Per molto tempo le discussioni sulla vera data della celebrazione della memoria degli eventi descritti non si placarono, fino a quando al I Concilio Ecumenico di Nicea (325) si concordarono di celebrare la Pasqua la 1° domenica, dopo la prima luna piena di primavera ed equinozio di primavera. In diversi anni, la Pasqua ha la possibilità di essere celebrata dal 21 marzo al 24 aprile (vecchio stile).

Alla vigilia delle vacanze di Pasqua, il servizio inizia alle undici di sera. In primo luogo, viene servito l'ufficio di mezzanotte del Grande Sabato, quindi suona il blagovest e si svolge la processione, guidata dal clero, i fedeli escono dalla chiesa con le candele accese e il blagovest è sostituito dal festoso rintocco delle campane. Quando il corteo torna a porte chiuse chiese, che simboleggiano la tomba di Cristo, lo squillo è interrotto. Risuona una preghiera festosa e si apre la porta della chiesa. In questo momento, il sacerdote proclama: “Cristo è risorto!”, E i credenti insieme rispondono: “Veramente è risorto!”. Ecco come arriva la Pasqua.

Nel momento Liturgia pasquale di solito si legge il Vangelo di Giovanni. Al termine della liturgia pasquale si consacra l'artos, grande prosfora, simile al dolce pasquale. Durante la settimana di Pasqua, l'artos si trova vicino alle porte reali. Dopo la liturgia, il sabato successivo, viene celebrato uno speciale rito di frantumazione dell'artos, di cui vengono distribuiti pezzi ai fedeli.

Al termine della liturgia pasquale, il digiuno finisce e gli ortodossi possono regalarsi un pezzo di torta pasquale consacrata o pasquale, un uovo dipinto, un pasticcio di carne, ecc. Nella prima settimana di Pasqua (Settimana Luminosa) è dovrebbe dare cibo agli affamati e aiutare i bisognosi. I cristiani vanno a trovare i parenti, si scambiano esclamazioni: “Cristo è risorto!” “Davvero risorto!” La Pasqua dovrebbe dare uova colorate. Questa tradizione è adottata in ricordo della visita di Maria Maddalena all'imperatore di Roma Tiberio. Secondo la leggenda, Maria fu la prima a riferire a Tiberio la notizia della Resurrezione del Salvatore e gli portò in dono un uovo - come simbolo di vita. Ma Tiberio non credette alla notizia della Resurrezione e disse che ci avrebbe creduto se l'uovo portato fosse diventato rosso. E in quel momento l'uovo divenne rosso. In ricordo di quanto accaduto, i credenti iniziarono a dipingere le uova, che divennero un simbolo della Pasqua.

Domenica delle Palme. Entrata del Signore a Gerusalemme.
(nel 2017 cade il 9 aprile)

L'ingresso del Signore a Gerusalemme, o semplicemente la Domenica delle Palme, è una delle dodicesima festività più importanti celebrate dagli ortodossi. La prima menzione di questa festa si trova nei manoscritti del 3° secolo. Questo evento ha Grande importanza per i cristiani, poiché l'ingresso di Gesù a Gerusalemme, le cui autorità Gli erano ostili, significa che Cristo ha accettato volontariamente la sofferenza sulla croce. L'ingresso del Signore a Gerusalemme è descritto da tutti e quattro gli evangelisti, il che testimonia anche il significato di questo giorno.

La data della Domenica delle Palme dipende dalla data di Pasqua: l'ingresso del Signore a Gerusalemme si celebra una settimana prima di Pasqua. Per confermare la gente nella convinzione che Gesù Cristo è il Messia predetto dai profeti, una settimana prima della risurrezione, il Salvatore si recò in città con gli apostoli. Sulla via per Gerusalemme, Gesù mandò Giovanni e Pietro al villaggio, indicando il luogo dove avrebbero trovato il puledro. Gli apostoli condussero al Maestro un puledro, sul quale si sedette e andò a Gerusalemme.

All'ingresso della città alcune persone stesero le proprie vesti, gli altri lo accompagnarono con rami tagliati di palme, e salutarono il Salvatore con le parole: “Osanna nel più alto! Benedetto colui che viene nel nome del Signore!” perché credevano che Gesù era il Messia e il Re del popolo d'Israele.

Entrato nel tempio di Gerusalemme, Gesù ne scacciò i mercanti con le parole: La mia casa sarà chiamata casa di preghiera, ma voi ne avete fatto una spelonca di ladri» (Mt 21,13). La gente ascoltava con ammirazione l'insegnamento di Cristo. I malati cominciarono ad avvicinarsi a Lui, Egli li guarì, ei bambini in quel momento cantarono la sua lode. Allora Cristo lasciò il tempio e andò con i discepoli a Betania.

Con i vayami, o rami di palma, anticamente era consuetudine incontrare i vincitori, da questo derivava un altro nome per la festa: Vay Week. In Russia, dove le palme non crescono, la festa ha preso il suo terzo nome - Domenica delle Palme - in onore dell'unica pianta che fiorisce in questo periodo difficile. La Domenica delle Palme conclude la Quaresima e inizia la Settimana Santa.

Riguardo tavola delle vacanze, poi sono ammessi piatti a base di pesce e verdure della Domenica delle Palme con olio vegetale. E il giorno prima, il sabato di Lazzaro, dopo i Vespri, si può degustare del caviale di pesce.

Ascensione del Signore
(nel 2017 cade il 25 maggio)

L'Ascensione del Signore si celebra il quarantesimo giorno dopo Pasqua. Tradizionalmente, questa festa cade il giovedì della sesta settimana di Pasqua. Gli eventi legati all'Ascensione significano la fine del soggiorno terreno del Salvatore e l'inizio della sua vita nel seno della Chiesa. Dopo la risurrezione, il Maestro venne dai suoi discepoli per quaranta giorni, insegnando loro la vera fede e la via della salvezza. Il Salvatore istruì gli apostoli cosa fare dopo la Sua Ascensione.

Allora Cristo promise ai discepoli di scendere su di loro lo Spirito Santo, che avrebbero dovuto aspettare a Gerusalemme. Cristo disse: “E io manderò su di voi la promessa del Padre mio; ma restate nella città di Gerusalemme finché non sarete rivestiti di potenza dall'alto» (Lc 24,49). Quindi, insieme agli apostoli, uscirono dalla città, dove benedisse i discepoli e cominciò a salire al cielo. Gli apostoli si inchinarono a lui e tornarono a Gerusalemme.

Quanto al digiuno, nella festa dell'Ascensione del Signore è consentito mangiare qualsiasi cibo, sia magro che veloce.

Santissima Trinità - Pentecoste
(nel 2017 cade il 4 giugno)

Nel giorno della Santissima Trinità, ricordiamo la storia che racconta della discesa dello Spirito Santo sui discepoli di Cristo. Lo Spirito Santo apparve agli apostoli del Salvatore sotto forma di lingue di fuoco nel giorno di Pentecoste, cioè il cinquantesimo giorno dopo la Pasqua, da cui il nome di questa festa. In secondo luogo, la maggior parte nome famoso il giorno è programmato per coincidere con l'acquisizione da parte degli apostoli della terza ipostasi della Santissima Trinità - lo Spirito Santo, dopo di che il concetto cristiano della Divinità Trinità ha ricevuto una perfetta interpretazione.

Nel giorno della Santissima Trinità, gli apostoli intendevano incontrarsi nella dimora per pregare insieme. Improvvisamente udirono un ruggito, e allora cominciarono ad apparire nell'aria lingue di fuoco che, separandosi, scesero sui discepoli di Cristo.

Dopo che la fiamma scese sugli apostoli, la profezia "...furono ripieni... di Spirito Santo..." (At 2,4) si avverò, ed essi elevarono una preghiera. Con la discesa dello Spirito Santo, i discepoli di Cristo hanno avuto il dono di parlare lingue differenti per portare la Parola del Signore in tutto il mondo.

Il rumore proveniente dalla casa raccolse una grande folla di curiosi. Il popolo radunato era stupito che gli apostoli potessero parlare in diverse lingue. Tra la gente c'erano anche persone di altre nazioni, hanno sentito come gli apostoli hanno offerto una preghiera nella loro lingua madre. La maggior parte delle persone fu sorpresa e piena di riverente timore reverenziale, allo stesso tempo, tra i radunati c'erano anche persone che parlavano con scetticismo dell'accaduto, “bevevano vino dolce” (At 2, 13).

In questo giorno, l'apostolo Pietro pronunciò il suo primo sermone, in cui raccontava che l'evento accaduto quel giorno era stato predetto dai profeti e segna l'ultima missione del Salvatore nel mondo terreno. Il sermone dell'apostolo Pietro fu breve e semplice, ma lo Spirito Santo parlò attraverso di lui, poi il suo discorso raggiunse l'anima di molte persone. Alla fine del discorso di Pietro, molti accettarono la fede e si battezzarono. “Quindi quelli che accettarono volentieri la sua parola furono battezzati e quel giorno furono aggiunte circa tremila anime” (At 2,41). Sin dai tempi antichi, il Giorno della Santissima Trinità è stato venerato come il compleanno della Chiesa cristiana, creata dalla Santa Grazia.

Nel giorno della Santissima Trinità, è consuetudine decorare case e templi con fiori ed erba. Per quanto riguarda la tavola festiva, in questo giorno è consentito mangiare qualsiasi cibo. Non ci sono post in questo giorno.

Le dodici vacanze eterne

Natale (7 gennaio)

Secondo la leggenda, il Signore Dio, anche in Paradiso, promise al peccatore Adamo la venuta del Salvatore. Molti profeti prefiguravano la venuta del Salvatore: Cristo, in particolare il profeta Isaia, profetizzò la nascita del Messia agli ebrei, che dimenticarono il Signore e adorarono gli idoli pagani. Poco prima della nascita di Gesù, il sovrano Erode proclamò un decreto sul censimento, per questo gli ebrei dovevano venire nelle città in cui erano nati. Anche Giuseppe e la Vergine Maria andarono nelle città dove erano nati.

Non arrivarono in fretta a Betlemme: la Vergine Maria era incinta e quando arrivarono in città era ora di partorire. Ma a Betlemme, a causa della moltitudine di persone, tutti i posti erano occupati, e Giuseppe e Maria dovettero sostare nella stalla. Di notte, Maria diede alla luce un bambino, lo chiamò Gesù, lo fasciato e lo mise in una mangiatoia - una mangiatoia per il bestiame. Non lontano dal loro alloggio per la notte, c'erano dei pastori che pascolavano il bestiame, apparve loro un angelo, che disse loro: ... Vi annunzio una grande gioia che sarà per tutti gli uomini: per ora il Salvatore, che è Cristo il Signore, ti è nato nella città di Davide; ed ecco per te un segno: troverai un bambino in fasce, che giace in una mangiatoia» (Lc 2,10-12). Quando l'angelo scomparve, i pastori andarono a Betlemme, dove trovarono la Sacra Famiglia, si inchinarono a Gesù e raccontarono dell'apparizione dell'angelo e del suo segno, dopodiché tornarono ai loro greggi.

Negli stessi giorni, i magi vennero a Gerusalemme, che chiesero alla gente del re ebreo nato, mentre una nuova stella luminosa brillava nel cielo. Venuto a conoscenza dei Magi, il re Erode li chiamò a sé per scoprire il luogo dove nacque il Messia. Ordinò ai magi di scoprire il luogo in cui era nato il nuovo re ebreo.

I Magi seguirono la stella, che li condusse alla stalla dove nacque il Salvatore. Entrati nella stalla, i magi si inchinarono a Gesù e gli presentarono dei doni: incenso, oro e mirra. «E essendo stati avvertiti in sogno di non tornare da Erode, partirono per un'altra via al loro paese» (Mt 2,12). Quella stessa notte Giuseppe ricevette un segno: gli apparve in sogno un angelo e gli disse: «Alzati, prendi il Bambino e sua Madre e corri in Egitto, e resta là finché non te lo dirò, perché Erode vuole cercare il bambino per distruggerlo» (Mt 2, 13). Giuseppe, Maria e Gesù andarono in Egitto, dove rimasero fino alla morte di Erode.

Per la prima volta, la festa della Natività di Cristo iniziò a essere celebrata nel IV secolo a Costantinopoli. La festa è preceduta da un digiuno di quaranta giorni e la vigilia di Natale. Alla vigilia di Natale, è consuetudine bere solo acqua e, con l'apparizione della prima stella nel cielo, rompono il digiuno con succoso grano bollito o riso con miele e frutta secca. Dopo Natale e prima dell'Epifania si celebra il periodo natalizio, durante il quale vengono annullati tutti i digiuni.

Il Battesimo del Signore - Epifania (19 gennaio)

Cristo iniziò a servire le persone all'età di trent'anni. Giovanni Battista doveva anticipare la venuta del Messia, profetizzando la venuta del Messia e battezzando le persone nel Giordano per l'espiazione dei peccati. Quando il Salvatore apparve a Giovanni per il battesimo, Giovanni Lo riconobbe come il Messia e Gli disse che lui stesso doveva essere battezzato dal Salvatore. Ma Cristo rispose: "...lascialo ora, perché così conviene che noi adempiamo ogni giustizia" (Mt 3,15), cioè adempiamo ciò che i profeti hanno detto.

I cristiani chiamano la festa del Battesimo del Signore l'Epifania, al battesimo di Cristo apparvero per la prima volta alle persone tre ipostasi della Trinità: il Signore Figlio, Gesù stesso, lo Spirito Santo, che discese sotto forma di una colomba su Cristo, e il Signore Padre, che ha detto: «Questo è il Figlio mio diletto, nel quale mi sono compiaciuto» (Mt. 3, 17).

I discepoli di Cristo furono i primi a celebrare la festa dell'Epifania, come testimonia l'insieme dei canoni apostolici. Un giorno prima vacanza La teofania inizia la vigilia di Natale. In questo giorno, come la vigilia di Natale, gli ortodossi mangiano succulente e solo dopo la benedizione dell'acqua. Acqua dell'EpifaniaÈ considerato curativo, viene spruzzato a casa, viene bevuto a stomaco vuoto per varie malattie.

Nella stessa festa dell'Epifania viene servito anche il rito del grande hagiasma. In questo giorno è stata conservata la tradizione di fare una processione alle cisterne con il Vangelo, stendardi e lampade. Il corteo accompagna campanello che suona e cantando il tropario della festa.

Incontro del Signore (15 febbraio)

La Festa della Presentazione del Signore descrive gli eventi accaduti nel tempio di Gerusalemme in occasione dell'incontro di Gesù Bambino con il vecchio Simeone. Secondo la legge, il quarantesimo giorno dopo la nascita, la Vergine Maria portò Gesù al Tempio di Gerusalemme. Secondo la leggenda, l'anziano Simeone visse nel tempio in cui tradusse la Sacra Scrittura lingua greca. In una delle profezie di Isaia, dove è narrata la venuta del Salvatore, nel luogo dove è descritta la sua nascita, si dice che il Messia non nascerà da una donna, ma da una Vergine. L'anziano suggerì che ci fosse un errore nel testo originale, nello stesso momento gli apparve un angelo e disse che Simeone non sarebbe morto finché non avesse visto con i propri occhi la Beata Vergine e suo Figlio.

Quando la Vergine Maria entrò nel tempio con Gesù in braccio, Simeone subito li vide e li riconobbe come il Messia. Lo prese in braccio e pronunciò le seguenti parole: «Ora libera il tuo servo, Signore, secondo la tua parola in pace, come se i miei occhi avessero visto la tua salvezza, tu hai preparato davanti al volto di tutti gli uomini una luce per il rivelazione delle lingue e gloria del tuo popolo Israele» (Lc .2, 29). D'ora in poi, l'anziano potrebbe morire in pace, perché aveva appena visto con i propri occhi sia la Vergine Madre che il suo Figlio Salvatore.

Annunciazione della Beata Vergine Maria (7 aprile)

Sin dai tempi antichi, l'Annunciazione della Madre di Dio fu chiamata sia l'inizio della redenzione che il concepimento di Cristo. Questo durò per il VII secolo, finché non acquisì il nome con cui è attualmente. Nel suo significato per i cristiani, la festa dell'Annunciazione è paragonabile solo alla Natività di Cristo. Pertanto, c'è un proverbio tra la gente fino ad oggi che in questo giorno "un uccello non nidifica, una ragazza non intreccia una treccia".

Questa è la storia della vacanza. Quando la Vergine Maria raggiunse l'età di quindici anni, dovette abbandonare le mura del tempio di Gerusalemme: secondo le leggi vigenti in quel tempo, solo gli uomini avevano l'opportunità di servire l'Onnipotente per tutta la vita. Tuttavia, a questo punto i genitori di Maria erano già morti e i sacerdoti decisero di fidanzare Maria con Giuseppe di Nazaret.

Una volta un angelo apparve alla Vergine Maria, che era l'arcangelo Gabriele. La salutò con queste parole: "Rallegrati, grazia, il Signore è con te!" Mary era confusa perché non sapeva cosa significassero le parole dell'angelo. L'arcangelo spiegò a Maria di essere stata l'eletta del Signore per la nascita del Salvatore, di cui parlavano i profeti: Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo, e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; ed egli regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe, e il suo regno non avrà fine» (Lc 1,31-33).

Dopo aver ascoltato la rivelazione di Arlachangel Gavria, la Vergine Maria ha chiesto: "... come sarà se non conosco mio marito?" (Lc 1, 34), al quale l'arcangelo rispose che lo Spirito Santo sarebbe sceso sulla Vergine, e quindi il Bambino da lei nato sarebbe santo. E Maria umilmente rispose: “... ecco la serva del Signore; avvenga di me secondo la tua parola» (Lc 1,37).

Trasfigurazione del Signore (19 agosto)

Il Salvatore diceva spesso agli apostoli che per salvare le persone avrebbe dovuto sopportare la sofferenza e la morte. E per rafforzare la fede dei discepoli, mostrò loro la sua gloria divina, che attende Lui e gli altri giusti di Cristo alla fine dell'esistenza terrena.

Una volta Cristo portò tre discepoli - Pietro, Giacomo e Giovanni - sul monte Tabor per pregare l'Onnipotente. Ma gli apostoli, stanchi durante il giorno, si addormentarono e, svegliatisi, videro come si era trasformato il Salvatore: le sue vesti erano candide come la neve, e il suo volto splendeva come il sole.

Accanto al Maestro c'erano i profeti: Mosè ed Elia, con i quali Cristo parlò della propria sofferenza, che avrebbe dovuto sopportare. Proprio in quel momento, una tale grazia colse gli apostoli che Pietro inavvertitamente suggerì: “Maestro! È bello per noi essere qui; Facciamo tre tabernacoli: uno per te, uno per Mosè e uno per Elia, non sapendo quello che ha detto» (Lc 9,33).

In quel momento tutti furono avvolti da una nuvola, dalla quale si udì la voce di Dio: «Questo è il mio Figlio diletto, ascoltalo» (Lc 9, 35). Non appena risuonarono le parole dell'Altissimo, i discepoli videro di nuovo Cristo solo nella sua forma ordinaria.

Quando Cristo con gli apostoli stava tornando dal monte Tabor, ordinò loro di non testimoniare fino al tempo che avevano visto.

In Russia, la Trasfigurazione del Signore tra il popolo era chiamata " Terme di mele”, poiché in questo giorno miele e mele sono consacrati nei templi.

Assunzione della Madre di Dio (28 agosto)

Il Vangelo di Giovanni dice che, prima della sua morte, Cristo comandò all'apostolo Giovanni di prendersi cura della Madre (Gv 19,26-27). Da allora la Vergine Maria visse con Giovanni a Gerusalemme. Qui gli apostoli hanno scritto le storie della Madre di Dio sull'esistenza terrena di Gesù Cristo. La Madre di Dio si recava spesso sul Golgota per adorare e pregare, e in una di queste visite l'Arcangelo Gabriele la informò della sua imminente Assunzione.

A questo punto, gli apostoli di Cristo iniziarono a venire in città per l'ultimo servizio terreno della Vergine Maria. Prima della morte della Madre di Dio, Cristo apparve al suo letto con angeli, che fecero prendere paura ai presenti. La Madre di Dio diede gloria a Dio e, come addormentandosi, accettò una morte pacifica.

Gli apostoli presero il letto su cui era la Madre di Dio e lo portarono Giardino del Getsemani. I sacerdoti ebrei, che odiavano Cristo e non credevano nella sua risurrezione, vennero a conoscenza della morte della Theotokos. Il sommo sacerdote Athos raggiunse il corteo funebre e afferrò il divano, cercando di girarlo per profanare il corpo. Tuttavia, nel momento in cui ha toccato il letto, le sue mani sono state tagliate da una forza invisibile. Solo dopo questo Athos si pentì e credette, e trovò immediatamente la guarigione. Il corpo della Madre di Dio fu deposto in una bara e coperto con una grossa pietra.

Tuttavia, tra i presenti alla processione non c'era uno dei discepoli di Cristo: l'apostolo Tommaso. Arrivò a Gerusalemme solo tre giorni dopo il funerale e pianse a lungo sulla tomba della Vergine. Allora gli apostoli decisero di aprire il Sepolcro affinché Tommaso potesse venerare il corpo del defunto.

Quando hanno rotolato via la pietra, hanno trovato all'interno solo i sudari funebri della Madre di Dio, il corpo stesso non era all'interno della tomba: Cristo ha portato la Madre di Dio in cielo nella sua natura terrena.

Successivamente in quel luogo fu costruito un tempio, dove furono conservati i drappi funerari della Vergine Maria fino al IV secolo. Successivamente, il santuario fu trasportato a Bisanzio, nella Chiesa delle Blacherne, e nel 582 l'imperatore Maurizio emanò un decreto sulla celebrazione generale dell'Assunzione della Madre di Dio.

Questa festa tra gli ortodossi è considerata una delle più venerate, come altre feste dedicate alla memoria della Vergine.

Natività della Beata Vergine (21 settembre)

I giusti genitori della Vergine Maria, Gioacchino e Anna, non potevano avere figli per molto tempo ed erano molto tristi per la loro mancanza di figli, poiché gli ebrei consideravano l'assenza di figli come una punizione di Dio per i peccati segreti. Ma Gioacchino e Anna non persero la fiducia nel bambino e pregarono Dio di mandare loro un bambino. Così hanno fatto un giuramento: nel caso avessero un figlio, lo daranno al servizio dell'Onnipotente.

E Dio ascoltò le loro richieste, ma prima ancora li mise alla prova: quando Gioacchino venne al tempio per fare un sacrificio, il sacerdote non lo accolse, rimproverando al vecchio di non avere figli. Dopo questo incidente, Gioacchino andò nel deserto, dove digiunò e implorò perdono dal Signore.

In questo momento, anche Anna si sottopose a una prova: fu rimproverata dalla sua stessa cameriera per l'assenza di figli. Dopodiché, Anna andò in giardino e, notando un nido di uccelli con pulcini su un albero, iniziò a pensare che anche gli uccelli hanno figli e scoppiò in lacrime. Nel giardino, un angelo apparve davanti ad Anna e iniziò a calmarla, promettendole che presto avrebbero avuto un figlio. Davanti a Gioacchino apparve anche un angelo e disse che il Signore lo aveva ascoltato.

Dopodiché, Gioacchino e Anna si incontrarono e si raccontarono la buona notizia che gli angeli avevano detto loro, e un anno dopo ebbero una ragazza, che chiamarono Maria.

Esaltazione della Santa e vivificante Croce del Signore (27 settembre)

Nel 325, la madre dell'imperatore di Bisanzio, Costantino il Grande, la regina Lena si recò a Gerusalemme per visitare i luoghi santi. Ha visitato il Calvario e il luogo di sepoltura di Cristo, ma soprattutto ha voluto trovare la Croce su cui fu crocifisso il Messia. La ricerca ha prodotto un risultato: sul Golgota sono state trovate tre croci e, per trovare quella su cui Cristo ha accettato la sofferenza, hanno deciso di condurre delle prove. Ognuno di loro è stato applicato al defunto e una delle croci ha resuscitato il defunto. Questa era la stessa Croce del Signore.

Quando il popolo seppe di aver trovato la croce su cui Cristo era stato crocifisso, una folla molto numerosa si radunò sul Golgota. C'erano così tanti cristiani riuniti che la maggior parte di loro non poteva venire alla Croce per inchinarsi al santuario. Il patriarca Macario propose di erigere la Croce in modo che tutti potessero vederla. Quindi, in onore di questi eventi, fu deposta la festa dell'Esaltazione della Croce.

Tra i cristiani, l'Esaltazione della Croce del Signore è considerata l'unica festa che si celebra dal primo giorno della sua esistenza, cioè dal giorno in cui è stata trovata la Croce.

L'Esaltazione acquisì un significato cristiano generale dopo la guerra tra Persia e Bisanzio. Nel 614 Gerusalemme fu saccheggiata dai Persiani. Allo stesso tempo, tra i santuari portati via c'era la Croce del Signore. E solo nel 628 il santuario fu restituito alla Chiesa della Resurrezione, costruita sul Golgota da Costantino il Grande. Da allora, la Festa dell'Esaltazione è stata celebrata da tutti i cristiani del mondo.

Entrata nella Chiesa della Santissima Theotokos (4 dicembre)

L'ingresso nella Chiesa della Santissima Theotokos è celebrato dai cristiani in ricordo della consacrazione della Vergine Maria a Dio. Quando Maria aveva tre anni, Gioacchino e Anna adempirono al loro giuramento: portarono la loro figlia al tempio di Gerusalemme e la deposero sulle scale. Con stupore dei suoi genitori e di altre persone, la piccola Maria stessa salì le scale per incontrare il sommo sacerdote, dopo di che la condusse all'altare. Da quel momento in poi la Santissima Vergine Maria visse nel tempio fino al momento del suo fidanzamento con il giusto Giuseppe.

Grandi vacanze

Festa della Circoncisione del Signore (14 gennaio)

La circoncisione del Signore come festa fu approvata nel IV secolo. In questo giorno si commemora l'evento legato all'Alleanza conclusa con Dio sul monte Sion dal profeta Mosè: secondo la quale tutti i ragazzi all'ottavo giorno dopo la nascita dovevano essere circoncisi come simbolo di unità con i patriarchi ebrei - Abramo, Isacco e Giacobbe.

Al termine di questo rito, il Salvatore fu chiamato Gesù, come comandò l'arcangelo Gabriele quando portò la Vergine Maria buone notizie. Secondo l'interpretazione, il Signore ha accettato la circoncisione come una stretta osservanza delle leggi di Dio. Ma nella Chiesa cristiana non esiste un rito di circoncisione, poiché secondo il Nuovo Testamento ha lasciato il posto al sacramento del battesimo.

Natività di Giovanni Battista, Precursore del Signore (7 luglio)

La celebrazione della Natività di Giovanni Battista, profeta del Signore, fu istituita dalla Chiesa nel IV secolo. Tra tutti i santi più venerati, Giovanni Battista occupa un posto speciale, poiché doveva preparare il popolo ebraico ad accettare la predicazione del Messia.

Durante il regno di Erode, il sacerdote Zaccaria visse a Gerusalemme con la moglie Elisabetta. Hanno fatto tutto con zelo, ha sottolineato la Legge di Mosè, ma Dio ancora non ha dato loro un figlio. Ma un giorno, quando Zaccaria entrò nell'altare per l'incenso, vide un angelo che annunziava al sacerdote la buona notizia che molto presto sua moglie avrebbe partorito un bambino tanto atteso, che si dovrebbe chiamare Giovanni: “... e tu avrà gioia e letizia, e molti si rallegreranno della sua nascita, perché sarà grande davanti al Signore; Non berrà vino né bevanda inebriante e lo Spirito Santo sarà riempito fin dal seno di sua madre...» (Lc 1,14-15).

Tuttavia, in risposta a questa rivelazione, Zaccaria sorrise tristemente: sia lui che sua moglie Elisaveta erano in età avanzata. Quando raccontò all'angelo i propri dubbi, si presentò come l'arcangelo Gabriele e, per punizione dell'incredulità, impose un divieto: poiché Zaccaria non credeva alla buona notizia, non avrebbe potuto parlare finché Elisabetta non avesse partorito un bambino.

Presto Elizabeth rimase incinta, ma non riusciva a credere alla propria felicità, quindi nascose la sua posizione per un massimo di cinque mesi. Alla fine le nacque un figlio, e quando il bambino fu portato al tempio l'ottavo giorno, il sacerdote fu molto sorpreso di apprendere che si chiamava Giovanni: né nella famiglia di Zaccaria, né nella famiglia di Elizabeth c'era qualcuno con quel nome. Ma Zakharia confermò il desiderio di sua moglie con un cenno del capo, dopodiché riuscì di nuovo a parlare. E le prime parole che uscirono dalle sue labbra furono le parole di una sentita preghiera di ringraziamento.

Giornata dei Santi Apostoli Pietro e Paolo (12 luglio)

In questo giorno, la Chiesa ortodossa commemora gli apostoli Pietro e Paolo, che subirono il martirio nell'anno 67 per aver predicato il Vangelo. Questa festa è preceduta da un digiuno apostolico (Petrov) di più giorni.

In tempi antichi regole della chiesa ospitò il Concilio degli Apostoli e Pietro e Paolo vi occuparono i posti più alti. In altre parole, la vita di questi apostoli fu di grande importanza per lo sviluppo della Chiesa cristiana.

Tuttavia, i primi apostoli hanno creduto in modi un po' diversi, che, accorgendosi di loro, si può pensare involontariamente alle vie imperscrutabili del Signore.

Apostolo Pietro

Prima che Pietro iniziasse il ministero apostolico, aveva un nome diverso: Simone, che ricevette alla nascita. Simon ha pescato sul lago Gennesaret fino a quando non ha portato suo fratello Andrew giovanotto a Cristo. Il radicale e forte Simone poté subito occupare un posto speciale tra i discepoli di Gesù. Ad esempio, fu il primo a riconoscere il Salvatore in Gesù e per questo acquisì un nuovo nome da Cristo: Cefa (Ebr. pietra). In greco, un tale nome suona come Pietro, e in realtà su questa "selce" Gesù stava per erigere l'edificio della sua stessa Chiesa, contro la quale "le porte dell'inferno non prevarranno". Tuttavia, le debolezze sono inerenti all'uomo, e la debolezza di Pietro era il triplice rinnegamento di Cristo. Tuttavia, Pietro si pentì e fu perdonato da Gesù, che confermò tre volte il suo destino.

Dopo la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli, Pietro fu il primo a pronunciare un sermone nella storia della Chiesa cristiana. Dopo questo sermone, più di tremila ebrei si unirono alla vera fede. Negli Atti degli Apostoli, in quasi ogni capitolo, c'è evidenza vigorosa attività Pietro: predicò il vangelo in vari paesi e stati situati sulle rive del Mediterraneo. E si crede che l'apostolo Marco, che accompagnò Pietro, scrisse il Vangelo, prendendo come base le prediche di Cefa. A parte questo, c'è un libro nel Nuovo Testamento scritto personalmente dall'apostolo.

Nell'anno 67 l'apostolo si recò a Roma, ma fu catturato dalle autorità e soffrì sulla croce, come Cristo. Ma Pietro ritenendo di non essere degno della stessa esecuzione del Maestro, chiese ai carnefici di crocifiggerlo a testa in giù sulla croce.

Apostolo Paolo

L'apostolo Paolo nacque nella città di Tarso (Asia Minore). Come Pietro, dalla nascita aveva un nome diverso: Saulo. Era un giovane dotato e acquisito una buona educazione, ma crebbe e fu allevato nelle usanze pagane. Saul, inoltre, era un nobile cittadino romano, e la sua posizione consentiva al futuro apostolo di ammirare liberamente la cultura ellenistica pagana.

Con tutto questo, Paolo fu il persecutore del cristianesimo sia in Palestina che oltre. Queste opportunità gli furono date dai farisei, che odiavano la dottrina cristiana e condussero contro di essa una feroce lotta.

Un giorno, mentre Saulo si stava recando a Damasco con il permesso delle sinagoghe locali di arrestare i cristiani, fu colpito da una luce brillante. Il futuro apostolo si gettò a terra e udì una voce che diceva: “Saulo, Saulo! Perché mi stai inseguendo? Disse: chi sei Signore? Il Signore ha detto: Io sono Gesù, che tu perseguiti. È difficile per te andare contro gli aculei» (At 9,4-5). Dopo questo, Cristo ordinò a Saulo di andare a Damasco e di fare affidamento sulla provvidenza.

Quando il cieco Saul arrivò in città, dove trovò il sacerdote Anania. Dopo una conversazione con un pastore cristiano, credette in Cristo e fu battezzato. Durante il rito del battesimo, la sua vista tornò di nuovo. Da quel giorno iniziò l'opera di Paolo come apostolo. Come l'apostolo Pietro, Paolo viaggiò molto: visitò l'Arabia, Antiochia, Cipro, l'Asia Minore e la Macedonia. Nei luoghi visitati da Paolo, le comunità cristiane sembravano formarsi da sole, e lo stesso sommo apostolo divenne famoso per le sue epistole ai capi delle Chiese fondate con il suo aiuto: tra i libri del Nuovo Testamento ci sono 14 epistole di Paolo. Grazie a queste epistole, i dogmi cristiani acquisirono un sistema coerente e divennero comprensibili a ogni credente.

Alla fine dell'anno 66, l'apostolo Paolo giunse a Roma, dove un anno dopo, come cittadino dell'impero romano, fu giustiziato di spada.

La decapitazione di Giovanni Battista (11 settembre)

Nell'anno 32 dalla nascita di Gesù, il re Erode Antipa, sovrano della Galilea, imprigionò Giovanni Battista per aver parlato della sua stretta relazione con Erodiade, moglie di suo fratello.

Allo stesso tempo, il re aveva paura di giustiziare Giovanni, poiché ciò poteva causare l'ira del suo popolo, che amava e venerava Giovanni.

Un giorno, durante la celebrazione del compleanno di Erode, si tenne una festa. La figlia di Erodiade - Salomè presentò al re uno squisito tanya. Per questo Erode promise a tutti che avrebbe esaudito qualsiasi desiderio della ragazza. Erodiade persuase sua figlia a chiedere al re la testa di Giovanni Battista.

La richiesta della ragazza imbarazzava il re, poiché temeva la morte di Giovanni, ma allo stesso tempo non poteva rifiutare la richiesta, perché temeva il ridicolo degli ospiti a causa della promessa non mantenuta.

Il re mandò in prigione un soldato, che decapitò Giovanni e ne portò la testa su un vassoio a Salomè. La ragazza accettò il terribile dono e lo diede a sua madre. Gli apostoli, dopo aver appreso dell'esecuzione di Giovanni Battista, seppellirono il suo corpo senza testa.

Protezione della Santissima Theotokos (14 ottobre)

La base della vacanza era una storia accaduta nel 910 a Costantinopoli. La città fu assediata da un incalcolabile esercito di Saraceni e i cittadini si nascosero nella Chiesa delle Blacherne, nel luogo in cui si salvò l'omoforione della Vergine. I residenti spaventati hanno pregato con fervore la Madre di Dio per la protezione. E poi un giorno durante una preghiera, il santo sciocco Andrei notò la Madre di Dio sopra coloro che stavano pregando.

La Madre di Dio era accompagnata da un esercito di angeli, con Giovanni il Teologo e Giovanni Battista. Tese riverentemente le mani al Figlio, in questo momento il suo omoforo copriva gli abitanti della città in preghiera, come per proteggere le persone da futuri disastri. Oltre al santo sciocco Andrei, il suo discepolo Epifanio vide una straordinaria processione. La visione miracolosa scomparve presto, ma Sua grazia rimase nel tempio, e presto l'esercito saraceno lasciò Costantinopoli.

La festa dell'intercessione della Santissima Theotokos arrivò in Russia sotto il principe Andrei Bogolyubsky nel 1164. E poco dopo, nel 1165, sul fiume Nerl, in onore di questa festa, fu consacrata la prima chiesa.

Ottimo post è lungo e severo durante l'anno. Nel calendario ortodosso è considerato il principale di tutti i messaggi. Il suo scopo è preparare i credenti ai grandi Festa ortodossa Pasqua. Quest'anno, la sua festa cade l'8 aprile.

Nel 2019, il digiuno inizierà l'11 marzo, durerà 7 settimane e terminerà il 27 aprile. Il 4 marzo inizia Maslenitsa. Durante questa festa popolare slava si tengono feste di massa: vanno in slitta, fanno una Maslenitsa ripiena, cucinano frittelle deliziose, syrniki, gnocchi e vai agli ospiti. Dal lunedì al mercoledì, i cristiani sono impegnati nelle faccende domestiche e da giovedì tutto il lavoro è completato. La settimana di Maslenitsa finisce Domenica del perdono 18 febbraio. In questo giorno, uno spaventapasseri viene tradizionalmente bruciato, un simbolo dell'inverno in uscita. Questa settimana è vietato mangiare carne ed è permesso mangiare pesce.

La Quaresima inizia il Clean Monday, 11 marzo, e dura 48 giorni. Il digiuno è diviso in due periodi: 40 giorni di Quaresima e 7 giorni di Settimana Santa. Durante la prima parte, le persone si limitano al cibo, pregano e si pentono dei loro peccati e si preparano a incontrare Cristo. Durante la Settimana Santa, Gesù Risorto viene agli ortodossi attraverso sermoni e preghiere.

Cristiani 7 settimane di riposo cattive abitudini, astenersi da cattive azioni, da insulti, linguaggio volgare e condanna. Frequentano la chiesa, pregano per purificare i loro pensieri e la loro anima. Questo è un momento di comunione con Dio e di essere nella grazia divina. I credenti ricordano la vita del Salvatore e di colui per il quale andò a una morte dolorosa.

• 1 settimana
• 2 settimane
• 3 settimane
• 4 settimane
• 5 settimane
• 6 settimane
• Cibo durante il digiuno

Date di Quaresima per il 2019

Dall'11 marzo al 14 marzo, durante la preghiera serale, si legge il Gran Canone. La settimana termina il 17 marzo. Tutte le settimane iniziano di domenica.

1 settimana

Celebrazione dell'Ortodossia. La vittoria della fede ortodossa sugli iconoclasti si celebra dall'11 al 17 marzo. Sabato 3 marzo - Parentale.

2 settimane

La 2a settimana di digiuno dura dal 18 al 24 marzo. Domenica di San Gregorio Palamas. Venerdì - Il ritrovamento di Giovanni Battista. Sabato genitorialità.

3 settimane

25-31 marzo I credenti glorificano la Croce di Cristo, adorano la croce e digiunano.

4 settimane

La settimana 4 è dedicata alla memoria di San Giovanni della Scala, dura dal 1 al 7 aprile. Giovanni ha raccontato nelle sue cronache come raggiungere gradualmente la perfezione nella vita spirituale. Il 22 marzo vengono ricordati i quaranta martiri di Sevaisk. Nei tempi antichi, in questo giorno, le casalinghe cuocevano focacce a forma di uccelli, mangiavano piatti caldi e bevevano un bicchiere di vino rosso. Giovedì - Maria in piedi d'Egitto.

5 settimane

La 5a settimana, ricordano gli ortodossi Reverenda Maria Egiziano. Vagò per molti anni nel deserto pentendosi dei suoi peccati. La settimana va dall'8 al 14 aprile. Il sabato è dedicato al ricordo di Lazzaro e di come Cristo ha resuscitato il giusto Lazzaro.

6 settimane

La settimana 6 dura dal 15 aprile al 21 aprile. Entrata del Signore a Gerusalemme. 1 numeri domenica delle Palme. La Bibbia racconta come Cristo entrò a Gerusalemme su un asino, la gente salutò Gesù e gettò rami di palma sulla strada. Mercoledì si ricorda il tradimento di Giuda. A giovedì Santo L'Ultima Cena ha avuto luogo. Il venerdì i credenti ricordano la crocifissione di Gesù e la sua morte. Sabato, Cristo era sul trono con il Padre. Il 7 aprile è la festa dell'Annunciazione. La domenica è Pasqua.

Cibo durante il digiuno

11, 14 marzo e 26 aprile - I cristiani si rifiutano di mangiare, bevono solo acqua. Il martedì della prima settimana si prendono pane e acqua. Il mercoledì e il venerdì si consumano solo cibi crudi senza olio. Nelle settimane successive è consentito mangiare secco il lunedì, mercoledì e venerdì. Mangia il martedì e il giovedì cibo caldo cuocetela senza olio. Nei fine settimana mangiano due volte al giorno: cucinano zuppe di verdure e cereali con olio vegetale, è consentito vino rosso senza zucchero, 200 ml ciascuno. Il pesce è consentito solo per l'Annunciazione. Gli ortodossi mangiano cibi crudi, bolliti o al vapore. Durante il digiuno, i latticini e i prodotti a base di carne, così come le uova, sono completamente esclusi.

Tradizioni popolari durante la Settimana Santa

Ogni settimana di Quaresima i cristiani onorano tradizioni da tempo immemorabile, la stessa cosa accade nell'ultima settimana di Quaresima. Oggi sappiamo di tali usanze che si tengono in ogni casa. Popolo ortodosso, come questi:
- il lunedì dovresti aggiornare la tua casa: pulire la casa, lavare e dipingere;
- il martedì mettono in ordine i loro vestiti;
Il mercoledì, tutte le faccende domestiche sono completate;
- il giovedì si lavano, cuociono i dolci pasquali, vanno in chiesa, pregano;
- il Venerdì Santo non si può fare nulla, sono esclusi tutti gli intrattenimenti;
- il sabato preparano da mangiare e dipingono le uova;
- l'intero digiuno ortodosso va in chiesa, trascorre del tempo in preghiera e si prepara per le vacanze.

Gli ortodossi hanno familiarità con il digiuno da secoli. Il digiuno non è solo una restrizione alimentare, cioè una restrizione corporea. Implica anche limitazioni spirituali. È impossibile immaginare un corpo umano senza anima. Pertanto, dire che ci si può limitare nel cibo e allo stesso tempo essere spiritualmente sfrenati significa non osservare il digiuno.

Come e perché digiunare

La fede, prima di tutto, vive dentro ogni persona. Il Signore è nei pensieri, nelle azioni, nell'angoscia mentale. Se non c'è Dio dentro una persona, allora il digiuno non ha senso. Questo non è un omaggio alla moda. Questa è una specie di indurimento, una prova di forza spirituale.

Se una persona riesce a rifiutare tutto ciò che può accendere in lui pensieri peccaminosi, compreso il cibo in abbondanza, allora può contare sulla misericordia di Dio.

Quando si osservano i digiuni in agosto, come negli altri mesi, bisogna ricordare che un digiuno corporeo è prima di tutto un rifiuto di cibi gustosi e cibo dolce. Anche l'abbondanza di cibo magro dovrebbe essere trascurata. Se parliamo di astinenza spirituale, allora emerge il rifiuto dei movimenti appassionati che deliziano i vizi vili e portano ai peccati.

Cosa è necessario e

Vale la pena astenersi dal leggere la letteratura profana. È meglio utilizzare Internet solo per scopi commerciali e non accendere la TV. Se questo stato di cose è difficile per la persona che digiuna, ci si può permettere di rilassarsi.

Sarà espresso nella visualizzazione di feed e programmi di notizie. Inoltre, non puoi proteggerti dalla lettura, dalla visione di programmi e film di contenuto spirituale.

Mantenendo il digiuno ad agosto, devi pregare di più. Pregate non solo la mattina e la sera, ma leggete anche i canoni penitenziali. È durante questo periodo che dovrebbe essere dedicato più tempo al pentimento e alla scomunica dalle passioni.

Puoi pentirti a casa, davanti all'icona e in chiesa sotto la stola. Il sacerdote non solo ascolterà, ma guiderà anche con consigli sulla vera via. Una conversazione con lui aiuterà a realizzare la gravità dell'atto perfetto e ad alleviare l'anima.

Durante il digiuno, e per tutto il resto della vita, si dovrebbero compiere quante più opere buone e caritatevoli possibili: aiutare i bisognosi, fare l'elemosina, compiere viaggi di pellegrinaggio, ecc.

Sarà il risultato più corretto del post crescita spirituale e il rifiuto delle cattive abitudini e delle passioni. Se riesci a sconfiggere la tua carne, l'anima potrà prevalere su di essa.

Riferimento storico

Parlando della necessità di digiunare, molte persone si pongono la domanda: qual è il digiuno ad agosto? La risposta sarà più che inequivocabile. Questo mese i credenti, oltre al digiuno di un giorno, avranno un lungo digiuno dell'Assunzione. Nel suo significato e severità, è equiparato alla Grande Quaresima.

Parlando della sua storia, va notato che la prima menzione risale al lontano 450 anno. Sono stati in grado di approvare finalmente il post molto più tardi. Ciò accadde nel 1166, al Concilio di Costantinopoli.

San Simeone di Tessalonica disse nel 1429 che questo digiuno era stato istituito proprio in onore della Madre di Dio. Dopotutto, avendo appreso del suo destino, si preoccupava e digiunava per tutto il popolo, anche se, essendo santa, non avrebbe potuto farlo. Non meno diligentemente eseguiva preghiere e digiuni prima di passare a un'altra vita. Ecco perché le persone dovrebbero digiunare e quindi incoraggiare la Madre di Dio a pregare per l'intero genere umano.

La gravità di questo digiuno è stata notata anche in epoca zarista. Nel 1917, durante i giorni del digiuno di agosto, era vietato organizzare carnevali o divertirsi con spettacoli di giullari.

Terme di miele

A Fede ortodossa le posizioni dominanti sono occupate dal Signore Dio e dalla Madre di Dio. La Dormition Fast ad agosto ne include diversi feste in chiesa. Ma per cominciare, molti credenti sono interessati a quando il digiuno inizia ad agosto. Poiché l'inizio del digiuno è il 14 agosto, coincide con la festa dell'Origine (usura) degli alberi onesti. Croce vivificante del Signore.

La vacanza ha le sue radici nel IX secolo, nella città di Costantinopoli. Fu lì, nella cattedrale di Santa Sofia, che si trovava la croce su cui fu crocifisso Gesù. Alla fine dell'estate, Bisanzio si abbatté su diverse epidemie. Per appianare in qualche modo la situazione, il 1° agosto è stato deciso, secondo il vecchio stile (il 14 - secondo quello nuovo), di togliere la croce dal tempio. Tutti potevano inchinarsi davanti a lui e ricevere così protezione dalle avversità. Dopodiché, la gente si recava in processione ai fiumi e alle sorgenti per benedire l'acqua. È anche importante che il principe Vladimir abbia battezzato la Russia proprio in questo giorno.

Ai nostri tempi, alcuni chiamano questa festa terme di miele. In questo giorno, le persone consacrano vasi di miele nel tempio. Questo dà ulteriore potere curativo a un già molto prodotto utile. Da quel giorno si può mangiare il miele e con esso le massaie possono cuocere deliziose torte.

Trasfigurazione del Signore e Assunzione della Beata Vergine Maria

Breve ad agosto. La sua durata non supera le due settimane. La data di chiusura sarà il 27 agosto. Nel mezzo, il popolo ortodosso celebrerà un'altra festa. Saranno la Trasfigurazione del Signore. In questo giorno, 19 agosto, il Signore, pregando sul monte con tre suoi discepoli, mostrò loro la sua potenza divina.

In questo giorno, i parrocchiani portano mele e uva al tempio. Dopo la consacrazione, possono essere mangiati. Non puoi farlo prima. I santi padri dicevano che l'uso precoce di questi piatti per il cibo era punibile con il divieto del loro uso per tutto il mese di agosto. Le casalinghe in questo giorno possono fare torte con mele e uva. Puoi cucinare composte e marmellate con i frutti del nuovo raccolto.

La fine del digiuno sarà la festa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (28 agosto). È commemorato dalla morte della madre di Dio. Secondo la Scrittura, fu in questo giorno che i predicatori di tutto il mondo si radunarono a Gerusalemme per salutare la Madre di Dio.

Cosa e come mangiare nel post

Parlando di come osservare correttamente i digiuni ad agosto, è necessario ricordare la loro gravità. Si consiglia di mangiare solo cibo origine vegetale. Sono vietati gli alimenti di origine animale. Nello specifico, i calendari elencano i pasti per giorno.

Lunedì, mercoledì e venerdì Chiesa ortodossa consiglia di rimanere all'asciutto. Si consiglia di escludere i cibi cotti. Martedì puoi mangiare cibo bollito, ma non aggiungere olio. Il sabato e la domenica, il cibo viene preparato con una piccola aggiunta olio di semi di girasole. Una piccola quantità di vino vi permetterà di diversificare il menù nei fine settimana.

Nella festa della Trasfigurazione del Signore, il pesce può essere aggiunto al cibo. Negli altri giorni, questo è vietato. Il 28 agosto, nel giorno dell'Assunzione della Beata Vergine Maria, puoi mangiare qualsiasi cibo, poiché il giorno non è considerato digiuno. È con lui che in agosto finiscono i digiuni di più giorni. E il 29 agosto, i parrocchiani avranno un centro termale.