movimenti sociali. Movimento sociale durante il regno di Alessandro II Movimento radicale sotto Alessandro II

Non appena la burocrazia al potere ha avvertito la minima minaccia al suo potere, ha intensificato la pressione sullo zar affinché revocasse le riforme e rianimasse i metodi di governo repressivi. Qualsiasi manifestazione del movimento rivoluzionario e di liberazione nazionale veniva usata come pretesto.

Il 4 aprile 1866, alle porte del Giardino d'Inverno di San Pietroburgo, D.V. Karakozov aprì un resoconto dei tentativi dei rivoluzionari su Alexander P. L'equilibrio instabile tra le forze riformiste e conservatrici nell'ambiente reale fu violato. In effetti, il capo dei gendarmi P. A. Shuvalov divenne il capo del governo. Il rafforzamento delle tendenze protettive si è manifestato anche nella chiusura della rivista Otechestvennye Zapiski.

Sulla cresta dei disordini studenteschi del 1868-1869. nell'ambiente rivoluzionario sorse una direzione estremamente estremista di distruzione totale. S. G. Nechaev, volontario dell'Università di San Pietroburgo, nelle sue attività ultrarivoluzionarie ha applicato deliberatamente i metodi della mistificazione e della provocazione. Il "Catechismo del Rivoluzionario" da lui scritto si basava sul principio "il fine giustifica i mezzi". Avendo concepito la creazione dell'organizzazione tutta russa "People's Reprisal" sulla base della propria dittatura personale, Nechaev iniziò a creare le sue cellule in entrambe le capitali e continuò persino a uccidere lo studente I.I. Ivanov, che si rifiutò di obbedirgli.

Ideologia e pratica del populismo rivoluzionario. Dall'inizio degli anni '70. tra l'intellighenzia raznochintsy si sta diffondendo l'ideologia del populismo rivoluzionario. I suoi inizi possono essere trovati nelle opere di A. I. Herzen e N. G. Chernyshevsky, e ha acquisito la sua completa espressione nelle opere di P. L. Lavrov, M. A. Bakunin, P. N. Tkachev. I loro programmi perseguivano lo stesso obiettivo: l'instaurazione di un ordine sociale socialmente giusto (socialismo), aggirando il capitalismo. Lavrov, il fondatore della tendenza della propaganda tattica nel populismo, credeva che fosse possibile risvegliare le persone alla lotta solo grazie a un lungo lavoro educativo. Bakunin, l'ideologo della tendenza ribelle, sosteneva che i contadini erano pronti per una rivolta tutta russa e aspettavano solo lo slancio che l'intellighenzia rivoluzionaria avrebbe dovuto dare loro. L'ideologo delle tattiche cospirative, Tkachev, credeva che le persone fossero schiacciate, incapaci di combattere. Seguendo il rivoluzionario francese Auguste Blanqui, ha sostenuto che un partito di cospiratori rigidamente organizzato dovrebbe prendere il potere e garantire l'attuazione delle trasformazioni socialiste nel paese.

Nel 1874, la gioventù rivoluzionaria intraprese un massiccio "andare al popolo" sotto lo slogan bakuninista. Tuttavia, i "ribelli" non sono riusciti a sollevare i contadini alla rivoluzione; tutti i loro appelli furono accolti con l'atteggiamento più diffidente e spesso ostile tra i contadini. Ciò ha costretto i populisti a riconsiderare le loro tattiche e passare a una propaganda sistematica nelle campagne organizzando lì insediamenti a lungo termine.
Nel 1876, i populisti crearono un'organizzazione centralizzata rigorosamente cospirativa, Terra e Libertà. Il programma dei proprietari terrieri dichiarava l'ideale politico ed economico ultimo ("anarchia e collettivismo"), avanzava richieste specifiche: il trasferimento di tutta la terra nelle mani dei contadini, il completo autogoverno comunale, ecc. I mezzi per raggiungere il gli obiettivi erano divisi in due parti: organizzativa (propaganda) e disorganizzazione (lavoro terroristico.

Il fallimento degli insediamenti a lungo termine nelle campagne ha rafforzato la posizione dei "disorganizzatori". Il terrore rivoluzionario da loro dispiegato inizialmente aveva il carattere della vendetta e dell'autodifesa. Nel 1878, l'insegnante Vera Zasulich sparò al sindaco di San Pietroburgo F. F. Trepov, che ordinò che un prigioniero politico fosse sottoposto a punizioni corporali.

Nel 1879 ci fu una scissione in Terra e Libertà. I "Villagers" (aderenti alla continuazione del lavoro di propaganda), guidati da G. V. Plekhanov, formarono l'organizzazione "Black Redistribution". La maggior parte dei proprietari terrieri (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya e altri) si unì nella "Narodnaya Volya", che portò in primo piano la lotta politica: la lotta per la trasformazione dello stato. I Narodnaya Volya concentrarono tutte le loro forze sul compito principale, dal loro punto di vista, l'assassinio dello zar.
"Dittatura" Loris-Melikov. Regicidio. Nel febbraio 1880, lo zar istituì la Commissione amministrativa suprema. Il capo del nuovo organismo, il conte M. T. Loris-Melikov, dotato di poteri quasi illimitati, grazie alla riforma dell'indagine politica, ottenne un certo successo nella lotta contro la clandestinità rivoluzionaria. Allo stesso tempo, il "dittatore" ha ritenuto necessario fare alcune concessioni alla parte "ben intenzionata" della società. Ha preparato un progetto, che prevedeva la creazione nella persona di "commissioni preparatorie" di funzionari ed eletti da zemstvos di un organo legislativo sotto il Consiglio di Stato. Il 1 marzo 1881, Alessandro II stabilì un giorno per discutere l'imminente riforma. Tuttavia, poche ore dopo lo zar liberatore fu ucciso. La bomba di I. Grinevitsky pose fine alla storia dell'era delle Grandi Riforme, ma non causò una rivoluzione contadina, su cui contava il popolo Narodnaya Volya.

L'era di Alessandro 1 è caratterizzata da sconvolgimenti, sia esterni che interni. In questo momento iniziò lo sviluppo di movimenti e comunità segrete, che portò la Russia alla rivolta decabrista del 1825. Il movimento sociale segreto sotto Alessandro 1 è una piccola organizzazione che opera in segreto dalle autorità, aderendo alle opinioni liberali. Per loro era importante non tanto riformare la Russia quanto provocare il rovesciamento dell'autocrazia.

Ragioni per l'emergere di società segrete

Il punto di partenza delle attività delle organizzazioni segrete dell'Impero russo sotto l'imperatore Alessandro 1 fu la guerra con la Francia napoleonica nel 1812. Fu dopo di lei che iniziò la formazione delle organizzazioni pubbliche. Le ragioni del loro aspetto:

Campagna dell'esercito in Occidente, a Parigi. L'esercito russo guidò Napoleone in Francia. durante questo periodo, molti ufficiali riuscirono a vedere il mondo senza servitù. Gli stessi ufficiali non hanno visto la cosa principale: il mondo occidentale senza servitù è stato costruito sulle colonie. La prosperità dei paesi crebbe solo grazie alle colonie.
L'élite dell'Impero russo si oppose ad Alessandro 1, sostenendo direttamente e indirettamente le società segrete. Le ragioni dell'atteggiamento negativo nei confronti dell'imperatore: la pace di Tilsit e il riavvicinamento con Napoleone, nonché il rifiuto delle riforme liberali.
Lo sviluppo di un'ideologia sociale del progresso. In Russia furono attivamente promosse le idee di sviluppo democratico del paese, con parziale o totale rifiuto della monarchia.
Indecisione del governo sulle riforme. Alessandro 1 dopo il 1812 lasciò finalmente le idee del liberalismo, portando avanti le riforme in modo conservativo e con molta attenzione. Pertanto, c'erano insoddisfatti coloro che credevano che i cambiamenti dovessero essere più rapidi e più massicci. È interessante notare che, in generale, gli obiettivi delle organizzazioni segrete (nella fase iniziale) e del governo coincidevano.

Questi sono i 4 motivi principali per l'emergere di società segrete nell'impero russo. Il punto chiave qui è il seguente (di norma, questo non è scritto nei libri di testo): l'ascesa attiva di questi movimenti iniziò con una nuova ondata di liberalismo che colpì la Russia dopo gli eventi del 1812. Questa fu la seconda ondata e la prima arrivò durante il regno di Caterina II.

Società segrete dell'era di Alessandro 1

Le società segrete operanti in Russia nel XIX secolo (1816-1825) sono interessanti in quanto, di regola, non esistevano a lungo, ma si trasformavano costantemente in nuove forme con nuove idee e compiti. Allo stesso tempo, i leader delle società non sono cambiati. Presta attenzione alla tabella sottostante, dove puoi vedere che i nomi dei leader rimangono invariati. Cambiano solo i nomi.

Società segrete e movimenti sociali sotto Alessandro 1

Nome della società	Date di esistenza	Capi	Documento principale
Unione della Salvezza	1816-1818	Muravyov AN Numero - 30 persone.	-
1818-1821	Muraviev AN, Pestel PI, Pushchin II, Trubetskoy S.P. Solo 200 persone.	"Libro verde"
Società Segreta del Sud (SUT)	1821-1825	Davydov V.L., Muraviev-Apostol SI, Volkonsky SG, Bestuzhev-Ryumin MP, Pestel PI	"Verità russa"
Società Segreta del Nord (STO)	1822-1825	Muravyov NM, Pushchin II, Trubetskoy SP, Lunin MS, Obolensky EP, Turgenev N.I.	"Costituzione"

Unione della Salvezza

L'Unione della Salvezza è la prima grande società segreta in Russia dell'era di Alessandro 1. Era di piccole dimensioni e composta da 30 persone, e Andrey Nikolaevich Muravyov (1806-1874) era il leader. Un altro nome per questa organizzazione è Società dei veri e fedeli figli della Patria. L'organizzazione segreta è esistita per 2 anni, dopodiché si è sciolta. Questa società aveva 2 compiti principali:

L'abolizione della servitù della gleba e l'assegnazione della terra ai contadini. Non ci sono stati disaccordi.
Limitazione dell'autocrazia. Ci sono stati disaccordi sui principi di limitazione: la Costituzione o rovesciamento completo.

Il raggiungimento degli obiettivi prefissati richiedeva una partecipazione di massa. L'Unione della Salvezza era composta da sole 30 persone, quindi nel 1818 cessò di esistere, essendo stata modernizzata in una forma più massiccia.

L'organizzazione segreta "Union of Welfare" è stata una risposta al cambiamento nella posizione delle autorità. L'Unione iniziò a lavorare nel 1818 sulla base dell'Unione della Salvezza. Nella nuova formazione, la società era composta da 200 rappresentanti, la cui spina dorsale era lo stesso Muravyov, Pestel, Pushchin e altri. Fu creata la Carta dell'Unione, che fu chiamata il "Libro verde". È importante notare il carattere di massa: se fino al 1818 le società lavoravano solo nella capitale, l'Unione del benessere lavorava in 4 città dell'impero: San Pietroburgo, Mosca, Tulchin e Chisinau.

Questa organizzazione ha respinto le idee di un colpo di stato e qualsiasi restrizione della monarchia. Il compito principale era quello di diffondere le loro idee alle masse. Ciò è stato ottenuto attraverso la pubblicazione di riviste e giornali, la creazione di società "educative", l'apertura di scuole private e così via. Per questo motivo, i leader del movimento volevano inviare la Russia sulla strada delle riforme.

L'unione fu liquidata a causa di disaccordi tra i leader sull'ulteriore sviluppo, poiché l'imperatore alla fine si rifiutò di attuare le riforme. Pertanto, l'attività in corso non era più possibile. La seconda ragione del crollo dell'Unione è molto più grave: in Spagna, Portogallo e Italia, nel 1820 iniziarono le rivoluzioni, che portarono al colpo di stato, a seguito del quale questi paesi adottarono una Costituzione piuttosto liberale. Ciò ha costretto le organizzazioni pubbliche russe a ripensare al rovesciamento o alla limitazione della monarchia.

Società settentrionali e meridionali dei decabristi

Nel 1821 si verificò una svolta nelle organizzazioni pubbliche, a seguito della quale si formarono 2 nuove organizzazioni, con finalità e obiettivi differenti:

Società segreta del sud (1821-1825). Ha iniziato a funzionare nella città di Tulchin. L'esercito ucraino era acquartierato in questa città. UTO ha lavorato principalmente sul territorio dell'Ucraina. Hanno creato una carta - "Russian Truth". Il suo autore era Pestel. L'obiettivo principale della società è il rovesciamento dell'autocrazia e la creazione di una Repubblica o Federazione.
Società Segreta del Nord (1822-1825). È stata fondata a San Pietroburgo. Le idee principali sono state delineate nella "Costituzione", il cui autore era Muravyov. SRT ha aderito a opinioni più morbide, volendo non rovesciare il potere del monarca, ma limitarlo introducendo una monarchia costituzionale.

La reazione dell'imperatore

I movimenti sociali segreti della Russia dell'era di Alessandro 1 esistevano da molto tempo senza la resistenza delle autorità. Allo stesso tempo, l'imperatore sviluppò attivamente la polizia segreta, quindi Alessandro 1 ebbe informazioni sulle attività delle Società. Tuttavia, fino al 1822 le autorità non reagirono in alcun modo a queste organizzazioni. Come mai? Il fatto è che l'"Unione della Salvezza" era di numero insignificante e l'"Unione del Benessere" non aveva un compito che minacciasse le autorità. Tutto cambiò quando si formarono 2 società indipendenti con un unico obiettivo: l'attività contro l'imperatore. Ecco perché nel 1822 Alessandro 1 emanò un decreto che vietava le attività di qualsiasi organizzazione segreta, comprese le logge massoniche. Dal 1823 inizia la persecuzione dei membri delle società, ma la polizia agisce con riluttanza.

Già nel 1825, quando l'imperatore venne a sapere dell'imminente cospirazione e che l'esercito era coinvolto in essa, iniziarono gli arresti di massa. Ciò non ha impedito alle società segrete di organizzare una rivolta nel centro di San Pietroburgo, in Piazza del Senato. Il motivo principale della possibilità dell'esibizione dei Decabristi era che Alessandro 1 non arrestò il loro leader Pestel. Ciò è stato fatto 3 giorni dopo la morte del sovrano.

Cosa ha portato alle attività delle società

Le organizzazioni pubbliche sotto Alessandro 1 erano unite. Naturalmente, le società segrete del Sud e del Nord avevano opinioni diverse sullo sviluppo della Russia, erano unite da un'unica missione: preparare la popolazione alla rivolta dei Decabristi. La rivolta in piazza del Senato è stata la prima protesta seria e organizzata contro il governo. i Decabristi non hanno avuto successo, ma hanno dimostrato che le società segrete in Russia funzionano in modo efficace. Pertanto, i successivi imperatori fecero molto per combatterli, ma in una forma o nell'altra continuarono ad esistere, il che portò in particolare al 1917.

Movimento Sociale.

La riforma contadina del 1861 divenne "l'ora più bella" per i personaggi del campo liberale, sia occidentali che slavofili, ai quali fu data l'opportunità di mettere in pratica le loro idee. Il movimento liberale negli anni Sessanta e Settanta dell'Ottocento, guidato dai professori universitari K.D. Kavelin e B.N. Chicherin, avanzò un programma nel complesso piuttosto moderato, non chiese la convocazione del parlamento, la considerò prematura e ripose tutte le speranze sulla continuazione e lo sviluppo di riforme liberali "dall'alto", per volontà dell'imperatore. I liberali hanno partecipato attivamente all'attuazione della riforma zemstvo, cittadina e giudiziaria, alle attività del nuovo tribunale e dei nuovi governi locali. Entro la fine del 1870. tra loro si osserva una certa radicalizzazione, viene proposto lo slogan "incoronare l'edificio" (la creazione, oltre agli zemstvos locali, di uno zemstvo tutto russo, cioè un parlamento), singoli rappresentanti dei liberali (I. I. Petrunkevich ) cercano contatti con il movimento rivoluzionario.

Le riforme degli anni '60 e '70 dell'Ottocento, sebbene introdussero cambiamenti significativi nella vita della Russia, avevano comunque un carattere incompleto e in gran parte incoerente, conservando molte delle vestigia del passato. La più importante delle riforme - quella contadina, che dava ai contadini la libertà personale, rafforzò ulteriormente la loro dipendenza economica sia dal proprietario terriero che dallo stato. Il sentimento di delusione, le speranze deluse hanno portato alla crescita di sentimenti radicali tra l'intellighenzia e i giovani studenti, tra i quali è aumentata la proporzione di raznochintsy - persone delle classi medie e inferiori che hanno ricevuto un'istruzione. Anche i ranghi dei raznochintsy furono reintegrati a spese dei nobili in rovina e impoveriti. Fu questo strato di persone, privato di un certo posto nella struttura di classe della società, che divenne il terreno fertile per il movimento rivoluzionario, che acquisì notevole forza durante il regno di Alessandro II.

1861 - appare la prima organizzazione rivoluzionaria "Land and Freedom", guidata dall'editore della rivista "Sovremennik" N. G. Chernyshevsky. Il nome dell'organizzazione conteneva le sue idee principali: il trasferimento ai contadini senza riscatto di tutti i proprietari terrieri e la liquidazione dell'autocrazia, sostituendola con una repubblica democratica. I leader della "Terra e Libertà" furono rapidamente arrestati (Chernyshevsky - nel 1862), non avendo il tempo di dispiegare un'attività vigorosa, e nel 1864 l'organizzazione cessò di esistere. Dall'inizio del 1860. in molte città della Russia, soprattutto universitarie, stanno nascendo circoli giovanili antigovernativi. I membri del movimento giovanile, che protestavano contro i costumi e le usanze nobili, iniziarono a essere chiamati nichilisti.
1866 - un membro della cerchia di Ishutins D.V. Karakozov compie un tentativo fallito contro lo zar per protestare contro la "fraudolenta" riforma contadina. Karakozov fu impiccato, il suo tentativo di omicidio portò a un inasprimento del regime politico e a una maggiore persecuzione da parte della polizia dei nichilisti.
1874 - L'inizio dell'"andare al popolo" e la formazione della corrente populista tra i rivoluzionari. Basandosi sulle idee di A. I. Herzen e N. G. Chernyshevsky, i populisti erano convinti che la base del socialismo in Russia fosse la comunità contadina.

Molti di loro andarono a vivere e lavorare in campagna, trovando lavoro come insegnanti e medici zemstvo. Tra i populisti spiccavano tre direzioni:

propaganda (PL Lavrov) - credevano che fosse necessario andare dal popolo per propagare le idee socialiste, che la rivoluzione richiedesse una lunga preparazione;
ribelli o anarchici (M. A. Bakunin), - credevano che i contadini fossero pronti per una ribellione in qualsiasi momento e il compito dell'intellighenzia rivoluzionaria era di aiutarli a organizzare una rivolta tutta russa;
cospiratorio (PN Tkachev) - secondo loro, il modo più efficace di rivoluzione era la presa del potere da parte di un partito rivoluzionario organizzato, che, una volta salito al potere, avrebbe realizzato tutte le trasformazioni necessarie per il popolo.

All'inizio prevalevano i rappresentanti della propaganda, in misura minore, le tendenze ribelli. Tuttavia, "andare al popolo" si è concluso con un fallimento: la maggior parte dei populisti è stata arrestata dalla polizia, anche su iniziativa degli stessi contadini, che erano sospettosi dei residenti urbani con abitudini "signorili". Al processo, sono stati condannati a lunghe pene detentive. Tra i populisti, l'idea è nata dalla necessità di creare un'organizzazione centralizzata, unificata, tutta russa.

1876 - compare il partito Terra e Libertà, che prende il nome dalla prima organizzazione rivoluzionaria degli anni '60 dell'Ottocento. I suoi leader sono V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mikhailov. I proprietari terrieri cercarono di passare a stabilire una propaganda sistematica nelle campagne e iniziarono anche a stabilire contatti con i lavoratori urbani. Hanno cominciato a rispondere alla persecuzione della polizia con atti terroristici. Nel 1878

V. I. Zasulich, che era un membro della "Terra e libertà", ferì gravemente il governatore generale di San Pietroburgo F. F. Trepov in segno di protesta contro le punizioni corporali per i prigionieri politici, applicato ai suoi ordini. La giuria ha assolto Zasulich.

1879 - la divisione di "Land and Freedom" in "Narodnaya Volya" e "Black Repartition". Il Chernoperedeltsy (GV Plekhanov) ha sostenuto la continuazione della vecchia tattica del lavoro nelle campagne e l'agitazione per una "redistribuzione nera", cioè la divisione della terra dei proprietari terrieri tra i contadini. I Narodnaya Volya (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya) erano sostenitori del terrore e della promozione di compiti politici: la distruzione dell'autocrazia e l'instaurazione delle libertà politiche. "Narodnaya Volya" si è trasformata in un'organizzazione forte, cospirativa e ramificata che aveva legami tra l'intellighenzia, i lavoratori, gli ufficiali e i suoi agenti nei ranghi della polizia. Il Narodnaya Volya fece una serie di tentativi di omicidio contro alti funzionari e lo stesso imperatore. Nel 1880, Alessandro II concesse al ministro dell'Interno MT Loris-Melikov poteri di emergenza per combattere i terroristi e allo stesso tempo gli affidò lo sviluppo di un progetto per ulteriori riforme. Loris-Melikov propose allo zar di creare un corpo legislativo di potere tra i rappresentanti degli zemstvos nominati dall'imperatore. Il 1 marzo 1881, Alessandro II approvò questo progetto, ma lo stesso giorno fu ucciso dal Narodnaya Volya.

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movimenti sociali sotto Alessandro 2
movimento sociale sotto Alessandro 2
movimenti sociali sotto la tavola di Alessandro 2

Negli anni '60 del XIX secolo si formò una nuova tendenza del movimento rivoluzionario chiamato populisti. Comprende giovani progressisti e rappresentanti dell'intellighenzia di Raznochinsk. Erano inerenti alla fede nello sviluppo originale della Russia, poiché è la più vicina, secondo loro, a una società socialista. Hanno visto le basi della nuova società nella comunità rurale.

Sono note tre fasi del movimento populista:
1. (1859-1861) - Tenuto sotto lo slogan "andare dal popolo";
2. (1870) - lavoro di propaganda tra la popolazione, massa "andando dal popolo" (dal 1874)
3. (1880) - lotta politica contro elementi del terrore.

Nel quadro del movimento populista, c'erano due correnti principali: moderato (liberale ) e radicale (rivoluzionario ). I rappresentanti del movimento moderato hanno cercato una trasformazione sociale, politica ed economica non violenta. I rappresentanti del movimento radicale, che si consideravano seguaci di Chernyshevsky, si batterono per il rapido rovesciamento violento del regime esistente e l'immediata attuazione degli ideali del socialismo.

Principi generali:

1) La fede nelle persone. Era caratteristico della coscienza degli strati istruiti della società russa. Il popolo era visto come portatore di un certo ideale. Ma l'ideale era percepito in modi diversi.

I monarchici conservatori vedevano nel popolo il portatore dell'idea religiosa.

L'intellighenzia di sinistra vedeva nel popolo il portatore dell'idea di giustizia sociale.

Questa convinzione è stata il risultato della separazione dal popolo, una vaga consapevolezza di ciò che è veramente il contadino.

2) Era caratteristico dei populisti essere estremamente atteggiamento negativo verso lo sviluppo del capitalismo in Russia. Consideravano il capitalismo un cattivo sistema, e in Russia anche artificiale. Credevano che il capitalismo in Russia fosse stato impiantato esclusivamente dall'alto dallo stato e non avesse radici.

3) Era tipico dei populisti attenzione prioritaria ai problemi sociali. Sembravano essere più significativi dei problemi di natura politica. I problemi politici sembravano derivati, secondari a quelli sociali.

4) Per i populisti era caratteristico individualismo storico. Credevano che con la giusta energia fosse possibile invertire le sorti dello sviluppo sociale.

La più grande organizzazione rivoluzionaria di questo periodo fu "Terra e libertà" (1861 - 1864). Nel 1879 in connessione con il rafforzamento dell'ala radicale dell'organizzazione, che richiedeva metodi violenti per combattere il regime zarista, "Land and Freedom" si è divisa in due organizzazioni: "People's Will", intrapreso la via del terrore e della presa diretta del potere, e "Ripartizione nera" mantenne i vecchi metodi di propaganda rivoluzionaria.

Dopo l'assassinio di Alessandro II nel 1881. membri dell'organizzazione "Narodnaya Volya" (V. Figner, S. Perovskaya, A. Ulyanov, I. I. Grinevitsky).

Dopo l'assassinio di Alessandro II da parte di Narodnaya Volya (1881), l'organizzazione fu schiacciata dalla polizia e alla fine degli anni '80 dell'Ottocento. cessato le sue attività. Nei primi anni 1880. la "Black Repartition" si sciolse.

Nel movimento sociale della Russia durante il periodo delle riforme, le stesse tendenze che presero forma negli anni '30 e '50 sostenevano, combattevano per l'influenza. 19esimo secolo prima delle riforme. L'abolizione della servitù della gleba, l'istituzione dell'autogoverno zemstvo, l'introduzione di procedimenti legali aperti e senza classi: questi e altri cambiamenti attuati dalle autorità hanno creato una nuova realtà sociale. L'ideologia e le attività dei conservatori, dei liberali e dei rivoluzionari degli anni '60 e '90 sono state formate dalle risposte alle sfide del tempo.
tendenza conservatrice. I conservatori, che erano in perdita nei primi anni del regno di Alessandro II (1855-1881), riacquistarono rapidamente la loro influenza a corte. Ciò fu facilitato dalla rivolta polacca del 1863, "Nechaevshchina", il terrore di "Narodnaya Volya". L'assassinio di Alessandro II il 1 marzo 1881 trasformò la mentalità conservatrice nell'ideologia ufficiale del regno di Alessandro III (1881-1894). I rappresentanti più importanti del conservatorismo russo furono il giornalista M. N. Katkov e il procuratore capo del Santo Sinodo K. P. Pobedonostsev. L'idea preferita dei conservatori era il riconoscimento dell'autocrazia come forma originale dello stato russo. Hanno respinto le riforme, criticato aspramente le istituzioni parlamentari, condannato i liberali per la loro volontà di "imparare dall'Europa". Era necessario, come affermato nel manifesto scritto da Pobedonostsev in relazione all'incoronazione di Alessandro III, "approvare e proteggere il potere autocratico per il bene del popolo da qualsiasi invasione di esso".
Movimento liberale. Il movimento liberale nella Russia post-riforma non è diventato una forza seria. C'erano ragioni per questo. Le "grandi riforme" furono avviate e realizzate sotto l'influenza delle idee che i liberali avevano difeso dagli anni Quaranta. (liberazione dei contadini, corte pubblica e senza classi, libertà di stampa, ecc.). Non volevano e non potevano criticare il governo o chiedergli l'adozione immediata di una costituzione e di un governo rappresentativo. La situazione è cambiata solo negli anni '70, quando il movimento Zemstvo è diventato più attivo. I leader zemstvo suggerirono allo zar di espandere i diritti dell'autogoverno locale, concedere i diritti civili fondamentali e fare del "potere di opinione" un vero supporto per il "potere del potere". I maggiori rappresentanti del liberalismo russo furono K. D. Kavelin, B. N. Chicherin, S. A. Muromtsev e altri Gli eventi del 1 marzo 1881 furono percepiti dai liberali come una tragedia. La loro influenza su Alessandro III e sul potere fu piccola.Il liberalismo non partecipò alla politica per molti anni.
Corrente radicale. Negli anni '60 - primi anni '80. era rappresentato dal movimento populista. La base dell'ideologia del populismo era la teoria del "socialismo comunitario", basata sulle opere di A. I. Herzen: la comunità contadina russa con il suo uso collettivo della terra e l'autogoverno è il germe del socialismo; La Russia ha un'opportunità unica di passare al socialismo, aggirando il capitalismo, e quindi mostrare all'umanità la via per un nuovo mondo, giusto e civile.
Negli anni '60. 19esimo secolo furono determinate le differenze nella soluzione della questione di come procedere verso il socialismo. Lo stesso Herzen, senza negare la rivoluzione come "l'ultimo argomento degli oppressi", preferiva le riforme attuate dalle autorità sotto la pressione dell'opinione pubblica progressista. NG Chernyshevsky considerava l'unico percorso rivoluzionario possibile verso il socialismo, ma sosteneva che determinate condizioni politiche ed economiche devono svilupparsi per una rivoluzione. N. A. Ishutin, S. G. Nechaev ha chiesto un'immediata rivolta rivoluzionaria, assicurando che per un rivoluzionario tutto ciò che "contribuisce alla rivoluzione" è morale.
Nei primi anni '70. Il movimento populista è entrato in una nuova fase. Si formarono tre correnti ideologiche principali: propagandistiche, ribelli e cospirative.
P. L. Lavrov era l'ideologo della direzione della propaganda. M. A. Bakunin, il leader della tendenza ribelle, condividendo le idee di Lavrov sul ruolo dell'intellighenzia rivoluzionaria nello scatenare la rivoluzione, ne definì lo scopo in modo diverso. La rivoluzione non ha bisogno di essere preparata, l'istinto ribelle è organicamente insito nel popolo: i giovani devono andare in campagna per "chiamare la scure".
L'ideologo della tendenza cospirativa, P. N. Tkachev, non condivideva gli hobby dei suoi associati: non si dovrebbe aspettare che il popolo fosse maturo per la rivoluzione e non si dovrebbe "ribellarsi" al villaggio. La monarchia russa, a suo avviso, è sospesa nell'aria, non ha forti radici sociali, la società la odia e la condanna. Il compito dei rivoluzionari è creare un'organizzazione cospirativa, pronta per un colpo di stato e la presa del potere.
Nel 1874 iniziò un movimento di massa, a cui parteciparono migliaia di giovani: "andare dal popolo". Tentarono di sollevare il villaggio alla ribellione, ma il loro tentativo fallì: nel 1876 fu creata l'organizzazione "Land and Freedom". I suoi membri compirono atti terroristici contro il governo nell'estate del 1879. "Land and Freedom" si è diviso in due organizzazioni: "Black Redistribution" (G. V. Plekhanov e altri, e "Narodnaya Volya" (A. I. Zhelyabov, A. D. Mikhailov, S. L. Perovskaya e altri)
. 1 marzo 1881 Alessandro fu ucciso da membri della volontà popolare Alessandro III salì al trono. Il terrore, non poteva aiutare i Narodnaya Volya a raggiungere il loro obiettivo
A "). Il marxismo divenne una forma di superamento del populismo. Il suo primo ideologo in Russia fu G.V. Plekhanov, che creò il gruppo marxista Emancipation of Labour a Ginevra (1883).