Psicologia del management. Karpov AV

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Serie PSYCHOLOGIA UNIVERSALIS

fondata dalla casa editrice Gardarnki nel 2000

psicologia

Sotto la direzione generale del Dottore in Scienze Psicologiche, il Professor A.V. Karpov

e specialità di psicologia

ARDARIKI

UDD K 159.9(075.8) BBK 88.3 0-28

Revisori:

dottore in scienze psicologiche, professore VA Batteristi; Dipartimento di Psicologia, Stato di Yaroslavl Università Pedagogica loro. KD Ushinsky

Collettive di autori:

can. psicol. Scienze, Assoc. NP Ansimova; Il dottor Psychol. Scienze, Prof. A.V. Karpov; can. psicol. Scienze, Professore Associato E.V. Karpov; can. psicol. scienze,

Assoc. E.V. Koneva (segretaria contabile); can. psicol. scienze, prof.

Che schiffo. Kornilov; can. in Psicologia, Assoc. E.N. Korneeva; can. psicol. Scienze, Professore Associato N.V. Kosternna; Il dottor Psychol. Scienze, prof. V.A. Mazilov; can. psicol. Scienze, Assoc. NN Mechtikhanov; Arte. insegnante

I.A. Možarovskaja; Dott. Biol. Scienze, prof.I.Yu. Myshkin; can. psicol. Scienze, Professore Associato V.E. Aquila; Arte. insegnante A.V. Pancratov; can. psicol. Scienze, Assoc. NG Rukavishnikov; can. psicol. Scienze, Assoc. AE Simonovsky;

can. psicol. Scienze VK Solondaev; can. psicol. Scienze, Assoc.

A.Yu. Sabato; can. psicol. Scienze, prof.L.P. Urvantsev; Il dottor Psychol. scienze, prof. LV Cheremoshkia; can. psicol. naukM.V. Yurkova

Psicologia Generale: Libro di testo / Pod osch. ed. prof. 0-28 LV Karpov. - M.: Gardariki, 2005. - 232 pag.

ISBN 5-8297-0111-1

Il libro di testo delinea le sezioni principali del percorso formativo in psicologia generale, presenta approcci tradizionali e moderni per risolvere problemi teorici in questo campo della psicologia.

Destinato a studenti di psicologia, dottorandi e docenti delle superiori istituzioni educative.

UDC 159.9 (075.8) LBC 88.3

CAPITOLO 1 MATERIA E COMPITI DELLA PSICOLOGIA

§ 1. Cos'è la psicologia? (5). § 2. Emersione della psicologia (7). § 3. Il tema della psicologia (9). § 4. Metodi della psicologia moderna (15). § 5. Struttura della psicologia moderna (19). § 6. Posto della psicologia nel sistema delle scienze (20)

§ 1. CHE COS'È LA PSICOLOGIA

Psicologia ("psiche" - anima, "logos" - insegnamento, scienza) - la parola origine greca significa letteralmente "scienza dell'anima". Questa è la base della ben nota definizione, secondo la quale la psicologia è la scienza della psiche. Nel complesso, questo è corretto, anche se sono necessari alcuni chiarimenti. Nella coscienza pubblica moderna, le parole "anima" e "psiche" sono infatti sinonimi: la psicologia scientifica preferisce usare il termine "psiche", i pensatori religiosi e alcuni filosofi parlano di "anima".

La parola "psicologia" ha molti significati. Nel linguaggio quotidiano, la parola "psicologia" è usata per caratterizzare la struttura mentale di una persona, le caratteristiche di una persona in particolare, un gruppo di persone: "lui (loro) hanno una tale psicologia".

Questo tutorial prenderà in considerazione un altro significato della parola "psicologia", che è fissata nella sua etimologia: la psicologia è la dottrina della psiche, l'anima. Psicologa domestica SM. Rogovin (1921-1993) ha affermato che si possono distinguere tre fasi nello sviluppo della psicologia come scienza. Queste sono le fasi della psicologia prescientifica, della psicologia filosofica e, infine, della psicologia scientifica.

Psicologia prescientifica- questa è la conoscenza di un'altra persona e di se stessi direttamente nei processi di attività e di comunicazione reciproca delle persone. Nelle parole dello psicologo francese P. Janet (1859-1947), questa è una psicologia che le persone creano ancor prima degli psicologi. Qui attività e conoscenza si fondono insieme, per la necessità di capirsi l'un l'altro.

l'esperienza (generalizzazioni quotidiane derivanti dall'osservazione degli altri, di se stessi); 2) esperienza sociale (rappresentazioni, tradizioni, costumi che si tramandano di generazione in generazione). I concetti della psicologia prescientifica coincidono nel loro contenuto con i significati linguistici. Rogovin sottolinea che l'essenza stessa della psicologia prescientifica corrisponde a un metodo di spiegazione chiamato "spiegazione dal punto di vista del buon senso". La conoscenza psicologica prescientifica non è sistematizzata, non riflessa, quindi spesso non è affatto riconosciuta come conoscenza. Nella conoscenza prescientifica, le idee corrette possono coesistere con generalizzazioni e pregiudizi errati.

Psicologia filosofica- conoscenza della psiche, ottenuta con l'ausilio del ragionamento speculativo. La conoscenza della psiche deriva sia dal generale principi filosofici, o sono il risultato di un ragionamento per analogia. La conoscenza filosofica della psiche è generalmente ordinata secondo alcuni principi iniziali. Come sottolinea Rogovin, a livello di psicologia filosofica, il concetto inizialmente vago e integrale dell'anima è soggetto ad analisi e smembramento mentale, seguiti dall'unificazione sulla base di principi che discendono direttamente da visioni del mondo materialistiche o idealistiche. Rispetto alla psicologia prescientifica, che la precede e, soprattutto nelle sue fasi iniziali, ha su di essa una grande influenza, è caratteristico della psicologia filosofica non solo ricercare qualche principio esplicativo per il mentale, ma anche stabilire leggi generali per a cui anche l'anima deve obbedire, come obbediscono tutti gli elementi naturali.

Psicologia scientificaè emerso relativamente di recente - nella seconda metà del XIX secolo. Di solito il suo aspetto è associato all'uso del metodo sperimentale in psicologia. Ci sono senza dubbio dei motivi per questo: il "creatore" della psicologia scientifica, W. Wundt, ha scritto che se definiamo la psicologia fisiologica da lui sviluppata con il metodo, allora può essere definita "sperimentale". Un'altra cosa è che il metodo di esperimento è rimasto con l'ausiliario di Wundt, creando condizioni ottimali per bene metodo psicologico- autoosservazione. Inoltre, lo stesso Wundt ha ripetutamente sottolineato che la psicologia sperimentale è ben lungi dall'essere l'intera psicologia, ma solo una parte di essa. Sebbene il 19 ° secolo ha fornito molti esempi dell'uso riuscito del metodo sperimentale, superato

abbastanza tempo prima che la psicologia diventasse una scienza veramente sperimentale.

La conoscenza in psicologia scientifica ha una base empirica e fattuale. I fatti sono ottenuti in una ricerca appositamente condotta, che utilizza procedure (metodi) speciali per questo, i principali tra i quali sono l'osservazione sistematica mirata e la sperimentazione. Le teorie costruite dalla psicologia scientifica hanno una base empirica e sono (idealmente) soggette a test completi.

§ 2. ORIGINE DELLA PSICOLOGIA

L'eccezionale scienziato tedesco G. Ebbinghaus (1850-1909) nel suo famoso libro di testo sulla psicologia (1908) scrisse che la psicologia «ha un lungo passato, ma una breve storia". Perché la storia della psicologia è breve? Il fatto è che l'età della psicologia scientifica è di poco più di cento anni, quindi la psicologia (rispetto a molte altre discipline scientifiche) è ancora una scienza molto giovane.

Con il "lungo passato" Ebbinghaus comprende che per molti secoli la conoscenza psicologica si è accumulata nella profondità di altre scienze, principalmente filosofia e scienze naturali. Riflessioni sulla psiche, l'anima umana si possono trovare tra i pensatori Antica Cina, India, Egitto. Naturalmente il “movimento dell'anima umana” si rifletteva anche nell'art. L'esperienza di vita quotidiana ha anche contribuito al tesoro della conoscenza sul sensitivo.

Se parliamo dell'emergere della psicologia prescientifica, allora possiamo presumere condizionatamente che ciò sia avvenuto contemporaneamente all'emergere della società umana.

La psicologia filosofica appare molto più tardi. SM. Rogovin osserva che il suo inizio non può essere segnato da una data specifica, se non altro perché il processo di isolamento dalla psicologia prescientifica è stato lungo. Molto probabilmente, può essere attribuito al VII-VI secolo. AVANTI CRISTO. “L'emergere della psicologia filosofica è naturale nel senso che quando la società umana raggiunge un certo stadio di sviluppo forze produttive e le relazioni industriali, la cultura, lo stato, sorge una psicologia filosofica - componente conoscenze scientifiche primarie e disparate; a causa della mancanza di metodi di ricerca speciali e

8 CAPITOLO 1. SOGGETTO E OBIETTIVI DELLA PSICOLOGIA

la presenza di un elemento mitico-creatore, è ancora molto vicino alla psicologia prescientifica.

Nella seconda metà del XIX sec. la psicologia scientifica si separa dalla filosofia, diventa una disciplina scientifica indipendente, acquisisce una propria disciplina scientifica, inizia a usare metodi speciali, a basarsi sulle sue costruzioni teoriche su base empirica. La missione storica di separare la psicologia in una disciplina scientifica indipendente fu portata avanti dal fisiologo e filosofo tedesco W. Wundt (1832-1920). Nel 1863, nella sua Lezione sull'anima dell'uomo e degli animali, Wundt formulò per la prima volta un programma per lo sviluppo della psicologia fisiologica (sperimentale); nel 1874, nell'opera fondamentale Fondamenti di psicologia fisiologica, si tentò nel 1879 , a Lipsia, Wundt ha aperto il primo laboratorio per lo studio sperimentale dei fenomeni psichici. Pertanto, il 1879 è considerato condizionatamente "l'anno di nascita" della psicologia come disciplina scientifica indipendente. Si noti che, secondo Wundt, solo i fenomeni mentali elementari possono essere studiati in laboratorio. Per lo studio di funzioni mentali complesse, come la memoria, la parola o il pensiero, il metodo sperimentale non è applicabile. Queste funzioni dovrebbero essere indagate come prodotti della cultura con l'aiuto di metodi descrittivi non sperimentali, cosa che dovrebbe essere svolta dalla "seconda parte" della psicologia - la "psicologia dei popoli" (psicologia culturale o storica). Nel 1900-1920. Wundt ha pubblicato Psychology of Peoples in 10 volumi. Il programma di Wundt è stato riconosciuto dalla comunità scientifica. Nel 1881 il laboratorio fu trasformato nell'Istituto di Psicologia, nello stesso anno Wundt iniziò a pubblicare una speciale rivista scientifica Philosophical Investigations (Philosophische Studien). Wundt voleva chiamare la sua rivista "Ricerca psicologica", ma cambiò idea, poiché esisteva già una rivista con quel nome (sebbene non pubblicasse opere scientifiche, ma occulte). Più tardi, all'inizio del 20° secolo, Wundt ribattezzò il suo diario e divenne noto come Ricerca psicologica.

Uno dei primi a usare il termine "anima" nel suo ragionamento filosofico fu Eraclito di Efeso. Possiede detto famoso, la cui validità è evidente

Rogovn MS Ricerca psicologica. Yaroslavl: YarSU, 1979. S. 6.

oggi: "Non puoi trovare i confini dell'anima, qualunque sia il percorso che prendi: la sua misura è così profonda". Questo aforisma coglie la complessità dell'argomento della psicologia. La scienza moderna è ancora lontana dal comprendere i segreti dell'anima umana, nonostante tutta la conoscenza accumulata sul mondo mentale umano.

Il primo lavoro psicologico speciale può essere considerato un trattato filosofo greco Aristotele (384-322 aC) "Sull'anima".

Il termine stesso "psicologia" appare molto più tardi. I primi tentativi di introdurre il termine "psicologia" possono essere datati alla fine del XV secolo. Nel titolo delle opere (i cui testi non sono sopravvissuti fino ad oggi) del poeta e umanista dalmata M. Marulich (1450-1524), per la prima volta, per quanto si può giudicare, la parola "psicologia" è Usato. La paternità del termine è spesso attribuita a F. Melantone (1497-1560), teologo e insegnante protestante tedesco, collaboratore di Martin Lutero. “La lessicografia attribuisce la formazione di questa parola a Melantone, che la scrisse in latino (psychologia). Ma non un solo storico, non un solo lessicografo ha trovato nelle sue opere un riferimento esatto a questa parola. Nel 1590 fu pubblicato un libro di Rudolf Haeckel (Gocklenius), nel titolo del quale greco si usa anche questa parola. Il nome dell'opera di Haeckel, che contiene le affermazioni di molti autori sull'anima, è "Psicologia, cioè sulla perfezione dell'uomo, sull'anima, e soprattutto sul suo emergere..."-. Ma il termine "psicologia" divenne generalmente accettato solo nel XVIII secolo. dopo la comparsa delle opere di X. Wolf (1679-1754). Leibniz nel XVII secolo usava il termine "pneumatologia". A proposito, le opere dello stesso Wolf "Psicologia empirica" (1732) e " Psicologia razionale"(1734) è considerato il primo libro di testo sulla psicologia e sulla storia della psicologia - il lavoro di un filosofo di talento, seguace di I. Kant e F.G. Jacobi FA Karus. Questo è il terzo volume della sua Eredità scientifica (1808).

§ 3. ARGOMENTO DI PSICOLOGIA

Nel senso letterale della parola, la psicologia è lo studio della psiche. Psiche, o Psiche, - in mitologia greca personificazione

1 Bres I. Genesi e significato della psicologia // Scienza moderna: conoscenza dell'uomo. M.: Nauka, 1988. S. 124.

2 Ibid.

CAPITOLO 1. SOGGETTO E OBIETTIVI DELLA PSICOLOGIA

anima, respiro. La psiche è stata identificata con un essere vivente. La respirazione era associata al vento, al respiro, al volo, al vortice, quindi l'anima era solitamente raffigurata come una farfalla svolazzante o un uccello in volo. Secondo Aristotele, la Psiche è "l'anima" e la "farfalla". Sulla base di vari miti su Psiche, lo scrittore romano Apuleio (c. 125 - c. 180 dC) creò il libro "Metamorfosi", in cui presentava in forma poetica le peregrinazioni dell'anima umana in cerca dell'amore.

È importante notare che il concetto di "anima" tra tutte le "tribù e i popoli" è associato al mondo interiore di una persona: i suoi sogni, esperienze, ricordi, pensieri, sentimenti, desideri. Il mondo interiore di una persona è molto diverso da quello esteriore, come dimostrano gli stessi sogni. SM. Rogovin osserva che il concetto di anima sorge tra tutti i popoli come una generalizzazione e una riduzione a un'immagine visiva di ciò che la mente potrebbe cogliere. uomo antico nel senso della psiche. In connessione con il concetto di anima, l'uomo si è avvicinato al concetto di causa motrice, fonte dell'azione, al concetto del vivente nella sua opposizione all'inanimato. Inizialmente, l'anima non era ancora qualcosa di estraneo al corpo, un'altra entità, ma agiva come un doppio di una persona con gli stessi bisogni, pensieri e sentimenti, azioni, come una persona stessa. "Il concetto dell'anima come entità completamente diversa è sorto più tardi, quando, insieme allo sviluppo della produzione sociale e alla differenziazione delle relazioni sociali, insieme allo sviluppo della religione, e poi della filosofia, l'anima inizia ad essere interpretata come qualcosa di fondamentalmente diverso da tutto ciò che esiste nella vita reale. il mondo"1. Gradualmente immagine visiva, che serve a designare l'anima, impallidisce, lasciando il posto al concetto di una forza astratta incorporea, eterogenea al corpo che la contiene.

Così, già nella psicologia prescientifica, si completa la separazione dello spirituale dal materiale, ognuno dei quali inizia ad agire come una sorta di entità indipendente.

Per molti secoli l'anima è stata oggetto di discussione da parte di filosofi e teologi. Non sono stati effettuati studi particolari: i pensatori si sono limitati al ragionamento, alla selezione di esempi appropriati per confermare le proprie conclusioni. L'autoosservazione non era sistematica, il più delle volte veniva utilizzata per confermare la validità delle inferenze.

Rogovn MS Decreto. operazione. S. 5.

Karpov Anatoly Viktorovich - Dottore in Psicologia, Professore, Onorato Lavoratore della Scienza della Federazione Russa. Nel 1981 ha difeso il dottorato di ricerca. attività lavorativa". Dal 1981 ad oggi dirige il dipartimento dell'università; dal 2001 - Preside della Facoltà di Psicologia di YarSU intitolata a P.G. Demidov.
AV Karpov è autore di oltre 550 articoli scientifici (tra cui 12 monografie) pubblicati in Russia e all'estero (Canada, Finlandia, Svezia, paesi della CSI, ecc.). Tra questi le monografie fondamentali “Psicologia del processo decisionale in attività professionale"(1992), "Psicologia del processo decisionale manageriale" (1997), "Fondamenti metodologici della psicologia del processo decisionale" (1999), "Psicologia dei meccanismi di controllo riflessivo" (1999), "Psicologia generale della scelta soggettiva" (2000), "Psicologia decisioni di gruppo"(2000), "Psicologia della riflessione" (2002), "Psicologia dell'adattamento professionale" (2003), "Psicologia del processo decisionale" (2003), "Psicologia dei meccanismi riflessivi di regolazione dell'attività" (2004), "Organizzazione del metasistema delle strutture di livello della psiche" (2004), "Psicologia dei processi metacognitivi della personalità" (2005).
Sotto la guida di A.V. Karpov ha preparato più di 20 candidati e 3 dottori in scienze psicologiche. Attualmente supervisiona la formazione di 12 dottorandi e 3 dottorandi. A.V.Karpov - Presidente del consiglio di tesi di dottorato di YarSU intitolato a P.G.Demidov, membro del consiglio di dottorato di YSPU intitolato a K.D.Ushinsky; è stato anche membro del consiglio di dottorato dell'Istituto di psicologia dell'Accademia delle scienze russa (2000-2002). a lungo(1995-2005) è stato membro dell'Expert Council della Russian Humanitarian Science Foundation; attualmente è un esperto della Fondazione russa per la ricerca di base. AV Karpov - membro del Consiglio Accademico della YarSU, Presidente del Consiglio della Facoltà di Psicologia, Caporedattore“Bollettino di YarSU intitolato a PG Demidov.
AV Karpov ha vinto il concorso "The Best Scientist of the YarSU" tre volte di seguito (1999, 2002, 2005), così come il concorso "The Best Methodist of the YarSU" (2001, 2005). La facoltà da lui guidata si è costantemente classificata al primo posto nel lavoro scientifico presso l'università negli ultimi cinque anni.
Attività scientifica e pedagogica di A.V. Karpova era molto apprezzata non solo nei circoli della comunità scientifica, ma anche a livello organizzazioni governative. È un onorato lavoratore della scienza Federazione Russa, Onorato Lavoratore Scuola superiore Federazione Russa, membro a pieno titolo Accademia Russa in discipline umanistiche, Accademico dell'Accademia Internazionale delle Scienze dell'Istruzione Superiore, Accademia Internazionale delle Scienze Psicologiche, Accademia Pedagogica del Baltico. AV Karpov è vincitore del 1° e 2° Concorso Nazionale "Psiche d'Oro" nella nomination principale - "Personalità dell'anno in Scienze psicologiche" (2005, 2006). Gli è stato conferito il Distintivo Onorario del Governatore Regione di Yaroslavl"Per merito nella scienza". È il vincitore dei concorsi regionali per il migliore lavoro scientifico nel 2002 e nel 2005. Per due volte borsista del Presidente della Federazione Russa (1998-2000; 2001-2003).
AV Karpov è un membro del comitato editoriale del Russian Psychological Journal, un membro del comitato editoriale della rivista Psychology, il Bollettino della filiale di Yaroslavl della Russian Psychological Society, la rivista Fattore umano”, “Bollettino dell'Università statale di Kostroma”, ecc.
Riconoscimento del contributo di A.V. Karpov nello sviluppo della scienza psicologica e dell'educazione psicologica, dovrebbe essere considerato anche il fatto che è membro del Presidium della Società psicologica russa e membro del Presidium dell'UMO per la psicologia delle università russe classiche. È anche presidente della filiale di Yaroslavl della Federazione degli psicologi dell'educazione della Russia e presidente della filiale di Yaroslavl dell'Associazione ergonomica interregionale. AV Karpov ha numerosi premi e promozioni diversi livelli: è lui insignito di Diploma Ministero della Scienza e dell'Istruzione della Federazione Russa; tre volte - Diplomi onorari del governatore della regione di Yaroslavl "Per meriti nell'attività scientifica e pedagogica"; ha più di 20 riconoscimenti dalla direzione dell'università; ha il titolo di Professore Onorario della YarSU, è stato insignito dell'Ordine UNESCO "Creatore dell'Era", la medaglia "Fattore Umano. Per merito in scienza.
A. V. Karpov ha sviluppato e motivato un approccio metodologico fondamentalmente nuovo allo studio dei processi mentali, nonché di altri fenomeni e modelli mentali: un approccio metasistemico che si sviluppa e approfondisce in modo significativo principio fondamentale conoscenza scientifica in generale e conoscenza psicologica in particolare - il principio di coerenza.
È noto che ormai nel campo di applicazione del principio approccio sistemico In psicologia si è sviluppata una situazione piuttosto ambigua e contraddittoria. Il suo uso ampio e, di fatto, “onnipresente” è stato sostituito da un pronunciato calo della ricerca basata su di esso, da un certo scetticismo sulle sue capacità e varie opzioni atteggiamento negativo nei suoi confronti - dall'enfatizzare i suoi limiti al negare il diritto di esistere. E basta una leggera esagerazione per affermare che l'approccio sistematico nella ricerca psicologica è ora in uno stato di crisi sistemica, per cui ne occorrono di simili, cioè complessi e sufficientemente misure drastiche per superarlo. A questo proposito, sorge una domanda più generale: l'approccio sistemico ha un futuro e, in caso affermativo, quali sono i suoi contorni?
Gli studi metodologici che stiamo conducendo rivelano alcune possibili direzioni per lo sviluppo del principio di coerenza, una delle principali è la seguente. Nella metodologia dell'approccio sistematico, come è noto, c'è un concetto, a nostro avviso, molto importante, che però è molto “sfortunato” in termini di attenzione ad esso, in termini di suo specifico studio. Questo è il concetto di livello di organizzazione del metasistema, il concetto di metasistema nel suo insieme. Già nei primi lavori sulla teoria generale dei sistemi, questo livello è differenziato dagli altri livelli ed è indicato che il livello del metasistema non è solo gerarchicamente più alto, ma anche “aperto”; che attraverso di esso il sistema interagisce con altri sistemi e si sviluppa in tale interazione. Tuttavia, questo concettoè ancora uno dei più controversi, oscuri e persino un po' paradossali. Questa paradossalità è connessa, in primo luogo, al fatto che il livello del metasistema, essendo considerato come appartenente a questo o quel sistema e, inoltre, essendo interpretato come il suo livello più alto (per definizione) non è però realmente compreso nella sua composizione , poiché è localizzato al di fuori di lei in termini di interazioni con altri sistemi. Storicamente formate, tradizionalmente fissate e divenute una sorta di assiomatiche, le idee "canoniche" in quest'area preferiscono "ignorare" (per mantenere il comfort concettuale) questa incoerenza del concetto di livello di organizzazione del metasistema. Secondo loro, qualsiasi sistema (compresa, ovviamente, la psiche) è caratterizzato da due classi di processi: esterno e interno. I primi assicurano l'inclusione del sistema nel contesto di sistemi più generali ad esso collegati, denotati dal concetto di metasistemi, interazione con essi. Queste interazioni costituiscono il contenuto, una sorta di "tessuto" del livello del metasistema. Sono queste interazioni e, di conseguenza, lo stesso livello del metasistema si presenta quindi in un piano “extrasistemico”, per così dire, in un ambiente esterno al sistema stesso. Al riguardo, si pone la questione della correttezza e dell'universalità di queste rappresentazioni, della loro "universalità" e della loro sufficienza per caratterizzare l'intera varietà dei sistemi esistenti.
In effetti, la proposizione che il livello del metasistema è localizzato al di fuori del sistema stesso è generale e universale per tutte le classi di sistemi realmente esistenti? O è questa localizzazione “extra-sistemica”, sebbene la più comune, ma pur sempre una regolarità privata, e non generale, nell'organizzazione dei sistemi? Nel tentativo di rispondere a questa domanda, riteniamo necessario sottolineare quanto segue. La natura attributiva della psiche, e allo stesso tempo la sua unicità (e questa si chiamava “natura riflessiva”) è tale che in essa la realtà oggettiva riceve il suo “doppio essere” sotto forma di realtà soggettiva. Inoltre, quanto più pienamente, adeguatamente e accuratamente quest'ultima corrisponde alla realtà oggettiva, tanto maggiori sono i presupposti per la risoluzione di problemi adattativi generali. Di conseguenza, si può affermare che il metasistema con cui la psiche inizialmente interagisce, in cui è oggettivamente inclusa e che ad essa è “esterno”, risulta essere rappresentato nella struttura e nel contenuto della psiche stessa; vi è trasposto, anche se in una forma molto specifica - sotto forma di realtà soggettiva (che, tuttavia, per la sua stessa essenza e scopo dovrebbe essere il più simile possibile in termini di caratteristiche informative e significative alla realtà oggettiva). Naturalmente, la domanda più difficile e principale della ricerca è il problema di come esattamente ciò avvenga? In sostanza, questa è la domanda principale della psicologia, e non è ancora pronta a darle una risposta esauriente. Ma il fatto che questa generazione stessa e, di conseguenza, l'esistenza della realtà soggettiva come realtà oggettiva “doppia” avvenga, è fuori dubbio. Inoltre, “non provoca” a tal punto che questo fatto fondamentale è molto spesso semplicemente scontato, ma non viene realmente preso in considerazione negli studi basati sul principio di sistemicità, e anche, cosa ancor più negativa, in il contenuto dell'approccio sistemico stesso.
Così, l'essenza dello psichico è tale che nel proprio contenuto, quel metasistema è rappresentato e ottiene la sua esistenza, che è in rapporto ad esso inizialmente "esterno" e in cui è oggettivamente incluso. Sottolineiamo che stiamo parlando di una certa forma di esistenza di questa realtà oggettiva, ma, ovviamente, non della sua rappresentazione ontologica nella psiche. Inoltre, ripetiamo, più completa, adeguata e, per così dire, "globale" è una tale rappresentazione del metasistema nel contenuto stesso della psiche, "migliore per essa stessa" - maggiore è l'adattativa e tutte le altre possibilità della psiche.
Tutte le domande discusse sopra sono molto generali e si basano su concetti psicologici generali fondamentali e persino iniziali. Allo stesso tempo, sono assimilati in misura molto debole dalla metodologia sistemica attuale. Sembra paradossale e persino sorprendente che un approccio sistematico, ovvero una metodologia che, per definizione, sia “mirata” a risolvere problemi generali, fino ad ora "ignora" queste - lo ripetiamo - le disposizioni basilari e fondamentali. E viceversa, il tentativo di sintetizzarli con gli imperativi metodologici di un approccio sistematico permette di trarre alcune conclusioni che sono, a nostro avviso, significative, e possono anche contribuire allo sviluppo di opinioni sul principio stesso della sistematicità.
Pertanto, da queste posizioni è necessario riconoscere che l'organizzazione strutturale e funzionale della psiche presuppone il coinvolgimento del livello del metasistema nel suo stesso contenuto, nella sua stessa struttura. Il livello del metasistema acquisisce così uno status “intra-sistemico”. Lo stesso metasistema, che in rapporto alla psiche è l'intera realtà oggettiva “esterna” ad essa, riceve nel contenuto della psiche il suo “doppio essere”, la sua “seconda esistenza”. Naturalmente non è identica alla rappresentazione ontologica, ma assume forme qualitativamente diverse. La differenza fondamentale di tutte queste forme dall'"essere originario" del metasistema è che hanno tutte, per così dire, il carattere opposto rispetto ad esso: non hanno una natura materiale, ma ideale. Per designarli in psicologia sono stati sviluppati molti concetti (rappresentazione soggettiva, rappresentazione mentale, schema cognitivo, mappa cognitiva, copione, immagine del mondo, mondo interiore, spazio mentale, ecc.) E viceversa, lo stesso livello del metasistema sintetizza in in sé tutte queste importantissime formazioni mentali, e il concetto di livello metasistemico è generico in relazione a ciascuna di esse come specifica.
Si dovrebbe anche tenere a mente la circostanza molto importante che lo studio di queste forme di rappresentazione soggettiva della realtà oggettiva è attualmente la principale tendenza dominante nella ricerca psicologica generale, che è particolarmente chiaramente rappresentata nella moderna psicologia cognitiva e nel metacognitivismo. Questi studi sono volti a rivelare i meccanismi ei modelli dell'organizzazione strutturale e funzionale delle rappresentazioni soggettive. Allo stesso tempo, è importante comprendere non solo questi meccanismi e schemi, ma anche il significato generale, lo scopo e lo stato di queste formazioni nella struttura generale del mentale. E il loro statuto è determinato proprio dall'appartenenza a un livello speciale-metasistemico, che rappresenta nel suo contenuto l'"altro essere" della realtà oggettiva nella forma della realtà soggettiva, nella forma di modelli ideali e di rappresentazioni dei sistemi di conoscenza.
Le idee sopra sviluppate determinano la formulazione di una serie di questioni metodologiche e teoriche e, in particolare, quella successiva. Quali sono le conseguenze dell'inclusione del livello del metasistema nell'organizzazione a livello strutturale della psiche proprio come proprio livello, e non solo come livello localizzato al di fuori di esso - nelle sue interazioni con i metasistemi, in cui esso stesso è oggettivamente incluso? La principale di queste conseguenze, a nostro avviso, è che è proprio a causa di un tale livello di metasistema "incorporato" nel sistema stesso che vengono creati i prerequisiti per l'emergere di meccanismi, principi qualitativamente nuovi e unici. organizzazione strutturale e funzionamento della psiche. Quindi, grazie a questo livello, in quanto livello contemporaneamente compreso nel contenuto del sistema e “realizzato” al di fuori di esso, si apre una fondamentale opportunità per una sorta di oggettivazione da parte del sistema stesso come oggetto a sé stante organizzazione e gestione. Il sistema, senza violare il quadro della sua integrità e “isolamento ontologico”, al tempo stesso, è in grado di oltrepassare i propri confini e, essendosi oggettivato, farsi soggetto delle sue influenze, della sua attività. L'"indicatore" fenomenologico più chiaro e indubbio di questa caratteristica è la totalità dei cosiddetti "fenomeni riflessivi". In altre parole, l'emergere di un livello metasistemico "incorporato" significa non solo l'apparizione nella struttura dell'intero (psiche) di "uno in più" - anche se è un livello più alto, più importante. Il punto è anche che questo livello è attributivamente connesso con un nuovo principio, con un nuovo meccanismo di organizzazione funzionale della psiche (e si basa anche su di esso). Consiste nel fatto che è proprio grazie al livello del metasistema (come livello che si localizza contemporaneamente sia all'interno del sistema che al di fuori di esso) che il sistema acquisisce la capacità di farsi - entrando in questo livello esterno ad esso - come un tutto l'oggetto della propria influenza. . Così, la psiche a livello del metasistema e per la sua presenza implementa simultaneamente le funzioni sia del soggetto e dell'oggetto, sia del regolatore e del regolato. Allo stesso tempo, senza violare in alcun modo il quadro dell'integrità e senza oltrepassare i propri confini, la psiche, tuttavia, li supera, supera i propri “limiti sistemici”. Rimanendo "se stesso", riceve contemporaneamente un mezzo per oggettivarsi come soggetto proprio (analisi, gestione, influenza, organizzazione, ecc.).
Tutto quanto sopra può essere designato come un principio metasistemico dell'organizzazione funzionale della psiche. Ripetiamo, è associato all'inclusione del livello stesso del metasistema nella sua struttura e, inoltre, ne è la base. Ha possibilità esplicative significativamente maggiori e, soprattutto, corrisponde in misura molto maggiore alla natura attributiva della psiche, alla sua principi di base e modelli di organizzazione strutturale e funzionale.
Quindi, l'analisi di cui sopra ha mostrato che sulla base dei suoi risultati si aprono direzioni reali e del tutto specifiche per lo sviluppo di un approccio sistematico, la definizione del "vettore" principale della sua evoluzione. Lui - questo "vettore" suggerisce la necessità di trasformare l'approccio sistemico in un approccio metasistemico. Il secondo agisce in rapporto al primo non solo come un prodotto naturale del suo sviluppo, ma anche come suo nuova fase come prospettiva principale del suo sviluppo.
Nel contesto del nostro libro, è estremamente importante che l'approccio del metasistema sia una conferma metodologica della transpersonalità, della transpersonalità della coscienza libera individuale, della psiche, dell'anima. Ma allo stesso tempo, questo livello più alto non si stacca dalla realtà interna ed esterna, è “incastonato” nella struttura del tutto (psiche) come la più importante componente integrativa e riflettente.

Psicologia del management. Karpov AV

M.: 2005. - 584 pag.

I fondamenti della psicologia del management sono delineati sulla base della sua categoria centrale: l'attività manageriale. Vengono rivelati la struttura psicologica, la composizione e il contenuto dell'attività del manager, il sistema delle sue funzioni manageriali ei loro principali schemi psicologici. Per la prima volta nella letteratura educativa, tutti i componenti principali della struttura psicologica della personalità del leader - il soggetto dell'attività manageriale (processi mentali - percezione, memoria, pensiero; stati mentali, tratti della personalità, intelligenza, riflessione, decisione - capacità di fare, abilità, sfera emotivo-volitiva, processi comunicativi, ecc.). Vengono presentati gli ultimi dati psicologici che contribuiscono alla loro comprensione e assimilazione.
Per gli studenti delle facoltà psicologiche degli istituti di istruzione superiore. Interessante per i gestori.

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Sommario
Dall'autore 5
Sezione I. CONTENUTI E STRUTTURA DELLE ATTIVITÀ DI GESTIONE
Capitolo 1. Sviluppo della scienza gestionale 11
1.1. Background della scienza del management 11
1.2. Scuole maggiori di scienze gestionali 15
1.3. Approcci generali alla teoria del controllo 23
1.4. Lo stato attuale della teoria del controllo 33
Capitolo 2. Essenza dell'attività manageriale e approcci di base alla sua ricerca 38
2.1. L'essenza delle attività di gestione 38
2.2. Approcci di base allo studio delle attività di gestione 47
2.3. Determinazione del sistema delle funzioni gestionali di base 62
Capitolo 3. Elementi di teoria dell'organizzazione 65
3.1. Essenza dell'organizzazione 65
3.2. Strutture gerarchiche 68
3.3. Strutture di adhocrazia (organiche) 71
3.4. Concetti di base della teoria dell'organizzazione 75
capitolo 4
4.1. L'essenza della funzione di definizione degli obiettivi 84
4.2. Tipologia degli obiettivi organizzativi 87
4.3. Requisiti per l'attuazione della funzione di definizione degli obiettivi. . . 91
Capitolo 5 Funzione di previsione 98
5.1. Definizione della funzione di previsione 98
5.2. Le principali tipologie e tipologie di previsione nelle attività di gestione 101
Capitolo 6 Funzione di pianificazione 108
6.1. Il ruolo e il luogo della pianificazione nel funzionamento organizzativo 108
6.2. Struttura del processo di pianificazione 110
6.3. Tipologia della pianificazione e suoi principi 113
Capitolo 7. Funzione dell'organizzazione 118
7.1. Il concetto di funzione organizzativa 118
7.2. Processi di delega 120
Capitolo 8 Funzioni decisionali 126
8.1. La specificità della funzione decisionale nelle attività del capo 126
8.2. Fattori organizzativi decisioni di gestione 130
8.3. Struttura normativa del processo decisionale gestionale 133
8.4. Tipologia delle decisioni di gestione e requisiti normativi per le stesse 136
Capitolo 9
9.1. Definizione della funzione motivazionale 143
9.2. Concetti di motivazione alla performance 148
9.3. Approcci di base all'implementazione della funzione di motivazione 151
Capitolo 10 Funzione comunicativa 159
10.1. Definizione di funzione comunicativa 159
10.2. Tipi di comunicazioni organizzative 162
10.3. La struttura normativa del processo comunicativo e le sue "barriere" 166
Capitolo 11 Funzione di monitoraggio e correzione 175
11.1. caratteristiche generali funzione di controllo e correzione 175
11.2. Principi per l'attuazione della funzione di controllo e correzione 181
Capitolo 12. Funzioni del personale del capo 187
12.1. Definizione di un sistema di funzioni del personale. 187
12.2. Le principali aree di lavoro del personale del capo 189
12.3. Le funzioni del dirigente nel lavoro con il personale”. 196
Capitolo 13. Produzione e funzioni tecnologiche 202
13.1. Definizione di un sistema di funzioni produttive e tecnologiche 202
13.2. Caratteristiche delle principali funzioni produttive e tecnologiche 205
Capitolo 14. Funzioni di controllo derivate (complesse) 215
14.1. Il concetto di funzioni di controllo derivate..... 215
14.2. Caratteristiche delle funzioni di controllo derivate 216
Sezione II. PSICOLOGIA DELL'OGGETTO DELL'ATTIVITÀ DI GESTIONE
Capitolo 15. Processi percettivi nell'attività manageriale 229
15.1. Il concetto di processi percettivi 229
15.2. Specificità dei processi percettivi nell'attività manageriale 230
Capitolo 16. Processi mnemici nell'attività manageriale 246
16.1. Il concetto di processi mnemonici e la loro composizione. 246
16.2. Specificità memoria ad accesso casuale nelle attività del capo 251
16.3. La specificità della memoria a lungo termine nelle attività del leader 256
16.4. Esperienza professionale personale come regolatore dell'attività manageriale 263
Capitolo 17. Processi di pensiero nell'attività manageriale 273
17.1. Concetto psicologico generale di pensiero 273
17.2. La specificità del pensiero nelle attività del leader 276
17.3. Proprietà di base pensiero pratico nelle attività del capo 289
Capitolo 18
18.1. Il concetto di intelligenza in psicologia 296
18.2. Intelligenza ed efficienza dell'attività manageriale 306
18.3. Le specificità delle qualità intellettuali di un leader 310
Capitolo 19. Processi normativi nelle attività di gestione 324
19.1. Caratteristiche generali dei processi regolatori. . . 324
19.2. Le specificità dei principali processi regolatori nelle attività di gestione 334
Capitolo 20 . 351
20.1. Caratteristiche generali dei processi decisionali manageriali 354
20.2. Caratteristiche dell'organizzazione procedurale delle decisioni manageriali 369
20.3. Organizzazione strutturale dei processi decisionali manageriali 380
20.4. Fenomenologia dei processi decisionali manageriali 400
20.5. differenze individuali decisioni di gestione 414
Capitolo 21. Processi di comunicazione nelle attività di gestione 425
21.1. Comportamento comunicativo del leader 426
21.2. Fenomeni e processi comunicativi nelle attività di gestione 433
21.3. Processi riflessivi nell'attività di gestione 438
Capitolo 22
22.1. Il concetto di regolazione emotivo-volitiva degli stati 446
22.2. Lo stress e la sua gestione nelle attività del capo 453
22.3. Le specificità della regolamentazione degli stati nelle attività di gestione 461
Capitolo 23
23.1. Teorie del contenuto della motivazione 472
23.2. Teorie di processo della motivazione 479
23.3. Il concetto di motivazione intrinseca 486
Capitolo 24 Gestione e leadership 495
24.1. Organizzazioni formali e informali. Gestione e leadership 496
24.2. Tipologia di potenza 501
24.3. Teorie della leadership e stili di gestione 506
Capitolo 25
25.1. Il concetto di abilità in psicologia 525
25.2. Determinazione della composizione delle capacità manageriali 527
25.3. Caratteristiche Gestionali 530
25.4. Capacità aziendali 538
25.5. Abilità generali e speciali nell'attività manageriale 542
Dizionario terminologico breve 548
Appendice 566
Letteratura 569

Il Center for Information and Library Services annuncia la ricezione in biblioteca di un'edizione in cinque volumi: Karpov AV "Psicologia dell'attività"

Karpov AV Psicologia dell'attività [Testo]: In 5 volumi T.I: Approccio del metasistema/ AV Karpov. – M.: RAO, 2015. – 546 pag. – ISBN 978-5-87984-055-1.
Questo libro è il primo volume di una monografia sotto nome comune"Psicologia dell'attività". Tenta di coprire con un unico approccio teorico e metodologico i principali aspetti del fondamentale problema psicologico generale dell'attività, che sono un insieme di piani di ricerca epistemologica di base - metasistemici, strutturali, funzionali, genetici e integrativi. Tutti i materiali contenuti in questo volume sono finalizzati all'implementazione del primo di essi, quello del metasistema.

Karpov AV Psicologia dell'attività [Testo]: In 5 volumi T.II: Organizzazione strutturale/ AV Karpov. – M.: RAO, 2015. – 408 pag. – ISBN 978-5-87984-045-2.
Questo volume della monografia presenta i risultati di studi teorico-metodologici ed empirico-sperimentali delle regolarità dell'organizzazione strutturale dell'attività. Pertanto, implementa la seconda fase (dopo il metasistema) di una strategia globale per la ricerca del problema psicologico generale fondamentale dell'attività: la struttura

Karpov AV Psicologia dell'attività [Testo]: In 5 volumi T. III: Schemi funzionali/ AV Karpov. – M.: RAO, 2015. – 496 pag. – ISBN 978-5-87984-051-3.
Questo volume presenta i risultati dell'attuazione di uno degli aspetti epistemologici più importanti in relazione al problema dell'attività - funzionale, volto a stabilire e spiegare la corrispondente categoria di modelli della sua organizzazione.

Karpov AV Psicologia dell'attività [Testo]: In 5 volumi T.IV: Dinamica genetica/ AV Karpov. – M.: RAO, 2015. – 504 pag. – ISBN 978-5-87984-047-6.
Il quarto volume della monografia "Psicologia dell'attività" presenta i risultati di studi teorici, metodologici ed empirico-sperimentali di una delle più importanti categorie di regolarità nell'organizzazione e dinamica dell'attività - quelle genetiche. Nuove direzioni di attuazione in relazione a questo problema del concetto più costruttivo - il concetto di genesi del sistema dell'attività - sono state scoperte e implementate. Sono stati individuati e divulgati i principi della sistemagenesi, finora non descritti, nonché nuovi ambiti, livelli e manifestazioni della sua azione.

Karpov AV Psicologia dell'attività [Testo]: In 5 voll. T. V: Eterogeneità qualitativa dell'organizzazione/ AV Karpov. – M.: RAO, 2015. – 528 pag. – ISBN 978-5-87984-053-7.
Questo volume finale della monografia "Psicologia dell'attività" presenta materiali di implementazione in relazione a problema comune attività del piano epistemologico finale - integrativo. Implica lo sviluppo di questo problema sulla base della metodologia scientifica generale dell'analisi qualitativa e richiede la sua completa divulgazione sulla base della categoria epistemologica più importante: la categoria della qualità.

I fondamenti della psicologia del management sono delineati sulla base della sua categoria centrale: l'attività manageriale. Vengono rivelati la struttura psicologica, la composizione e il contenuto dell'attività del leader, il sistema delle sue funzioni manageriali e i loro principali schemi psicologici. Per la prima volta nella letteratura educativa vengono fornite tutte le componenti principali struttura psicologica la personalità del manager - oggetto dell'attività manageriale (processi mentali - percezione, memoria, pensiero; stati mentali, tratti della personalità, intelligenza, riflessioni, capacità decisionali, abilità, sfera emotivo-volitiva, processi comunicativi, ecc.). Vengono presentati gli ultimi dati psicologici che contribuiscono alla loro comprensione e assimilazione.

Per gli studenti delle facoltà psicologiche degli istituti di istruzione superiore. Interessante per i gestori.

Sezione I CONTENUTI E STRUTTURA DELLE ATTIVITÀ DI GESTIONE

Capitolo 1. SVILUPPO DELLA SCIENZA DELLA GESTIONE

Capitolo 2. ESSENZA DELL'ATTIVITÀ DI GESTIONE E PRINCIPALI APPROCCI ALLA SUA RICERCA

Capitolo 3. ELEMENTI DI TEORIA ORGANIZZATIVA

Capitolo 4. FUNZIONE DI IMPOSTAZIONE OBIETTIVO

Capitolo 5. FUNZIONE DI PREVISIONE

Capitolo 6. FUNZIONE DI PIANIFICAZIONE

Capitolo 7. LA FUNZIONE DELL'ORGANIZZAZIONE

Capitolo 8. FUNZIONE DECISIONALE

CAPITOLO 9. LA FUNZIONE DELLA MOTIVAZIONE

Capitolo 10. FUNZIONE DI COMUNICAZIONE