Kosakata aktif dan pasif

Kosakata bahasa Rusia modern mencakup jutaan kata, jika kita memperhitungkan semua kata yang digunakan dan digunakan oleh penuturnya - penduduk perkotaan dan pedesaan, bagian yang berpendidikan dan yang kurang berpendidikan, orang-orang dari berbagai spesialisasi dan berbeda jenis kelas - setidaknya selama dua abad terakhir - dari Pushkin hingga hari ini. Jumlah total kata yang tersedia dalam bahasa Rusia belum dihitung, dan hampir tidak dapat dihitung secara praktis karena bahkan kesulitan teknis untuk memperbaiki semua nama yang digunakan di wilayah negara yang begitu luas seperti Rusia.

Misalnya, siapa di antara penutur asli bahasa Rusia yang tahu bahwa di salah satu distrik mikro di Far North kata itu digunakan orang selatan untuk menamai fenomena lokal murni - angin topan, yang dikaitkan secara musiman dengan fitur geografis wilayah tersebut. Kemungkinan besar, hanya mereka yang tinggal di daerah ini atau pernah ke sana, dan bahkan mereka yang membaca novel "Wilayah" karya O. Kuvaev, di mana penulis menulis:

Setiap jurnalis, setiap penulis tamu, dan pada umumnya siapa saja yang pernah ke Pemukiman dan mengambil pena, pasti pernah menulis dan akan terus menulis tentang "orang selatan". Ini seperti pergi ke Texas dan tidak menulis kata "koboi" atau, berada di Sahara, tidak menyebut unta. "Yuzhak" adalah fenomena desa murni, mirip dengan Novorossiysk . yang terkenal "boro". Pada hari-hari yang hangat, udara terakumulasi di belakang lereng punggungan dan kemudian, dengan kekuatan badai, jatuh ke lembah Desa. Pada waktunya " selatan" itu selalu hangat dan langit tidak berawan, tetapi angin yang hangat dan bahkan lembut ini menjatuhkan seseorang dari kakinya ... selatan" sepatu bot tricone dan kacamata ski adalah yang terbaik. PADA "yuzhak" toko-toko tidak bekerja, institusi ditutup, di "yuzhak" atap dipindahkan.

Tidak ada yang tahu berapa banyak kata dalam bahasa Rusia, tetapi tidak ada yang menggunakan semua kata yang sudah dikenal. Telah dihitung, misalnya, bahwa dalam semua teks (baik sastra maupun epistolary) yang ditulis oleh tangan A. S. Pushkin, pencipta bahasa sastra Rusia modern, yang mengetahui bahasa vernakular dengan baik, hanya ada sekitar 20 ribu kata dan ekspresi. Tentu saja, Pushkin tahu banyak jumlah besar unit leksikal (baik dari bahasa petani, setidaknya dari desa Mikhailovsky dan desa-desa terdekat, dan dari kenalan dengan kronik sejarah zaman Boris Godunov dan Emelyan Pugachev), tetapi ia hanya menggunakan sebagian dari kosakata yang sudah dikenalnya. Selain itu, beberapa kata yang digunakan ditemukan puluhan kali, atau bahkan ratusan, lainnya - dalam kasus yang terisolasi. Akibatnya, seluruh kosakata dapat dibagi menjadi bagian aktif dan bagian pasif.

Secara alami, kosakata aktif dan pasif dari orang yang berbeda berbeda dan tergantung pada usia dan tingkat pendidikan mereka, serta pada sejumlah keadaan lain. Tapi tetap saja, kita dapat berbicara tentang tingkat rata-rata kosakata tertentu di antara penutur asli dalam periode sejarah tertentu dan membaginya menjadi dua bagian - aktif dan pasif. Kosakata aktif mencakup kata-kata yang kurang lebih sering digunakan oleh orang-orang dalam kehidupan sehari-hari, dalam bidang pekerjaan biasa dan dalam beberapa situasi bicara lainnya.

Bagian aktif dari kosa kata dipilih dan dipelajari secara khusus - baik untuk tujuan teoretis maupun praktis. Misalnya, sebuah studi besar tentang kosa kata frekuensi bahasa Rusia dilakukan berdasarkan sampel mesin dari satu juta penggunaan kata. Hasilnya adalah "Kamus Frekuensi Bahasa Rusia" (1977) yang disusun di bawah bimbingan L. N. Zasorina, yang mencakup 40 ribu kata yang disusun dalam urutan frekuensi yang menurun. Terungkap bahwa yang paling umum dalam bahasa Rusia, yang terdiri dari enam lusin kata pertama, sebagian besar adalah kata-kata fungsi ( serikat pekerja, partikel, kata depan) dan kata ganti: di (di), dan, bukan, pada, Saya, menjadi, Apa, Apakah dia, dengan (bersama), sebuah, sebagai, Ini, Anda, Anda, ke (ke), kami, ini, dia adalah, mereka, tetapi, pada, keseluruhan, di belakang, semua, pada, dari (iso), Milikku, Jadi, tentang (tentang, keduanya), sama, yang, akan, dari (oto), bisa, satu, untuk, untuk memberi tahu, seperti, itu, di sini, hanya, lagi, berbicara, kita, Ya, saya sendiri, tahu, tahun, miliknya, Tidak, besar, sebelum, Kapan, sudah, jika, kasus, lain, ke, atau, saya sendiri, waktu, yang, Pergilah, dengan baik.

Pemahaman teoretis tentang kekhasan bahasa penulis dapat didasarkan, misalnya, pada materi Kamus Bahasa Pushkin, yang menggambarkan, khususnya, pergerakan kosa kata dari aktif ke pasif dan sebaliknya selama penciptaan bahasa Rusia modern. bahasa sastra.

Kosakata pasif meliputi:

• 1) kata-kata yang akrab bagi penutur asli, tetapi jarang digunakan oleh mereka;
• 2) kata-kata yang dapat dikenali sampai tingkat tertentu saat digunakan oleh penutur asli lainnya - saat membaca fiksi dan literatur khusus, saat mendengarkan program radio dan televisi;
• 3) kata-kata yang ada dalam bahasa itu bahkan tetap dalam kamus, tetapi tidak dikenal oleh sebagian besar penuturnya.

Mari kita ambil contoh kata dengan huruf L dari Kamus Kata Asing Baru N. G. Komlev: telepon laser, ratapan, latensi, pujian, lebensraum, pengangkatan, pembalut kaki, pengesahan, lezmasheste, label, liberalisasi, Levyz, leasing, pantun jenaka, Perseroan terbatas, bahasa pergaulan, sedot lemak, daftar, studi Lituania, pemberi lisensi, lisensi, lobi, lobektomi, logoterapi, logo, lolipop, banyak, LSD-25, licik, Taman Hiburan, li donna e mobile, selang bahasa. Dari kata-kata yang terdaftar, hampir tidak ada selusin yang kurang lebih secara aktif digunakan oleh orang-orang dengan setidaknya pendidikan menengah. Lebih banyak kata yang mungkin akrab, dapat dikenali, tetapi tidak digunakan secara aktif: pengangkatan, pengesahan, liberalisasi, lisensi, logoterapi, Taman Hiburan. Kata-kata yang tersisa dari daftar di atas akrab dengan desas-desus, tanpa memahami artinya ( leasing, daftar, banyak), atau umumnya tidak dikenal oleh kebanyakan orang ( telepon laser, ratapan, latensi, pujian, lebensraum, lez majeste, Levyz, pantun jenaka, Perseroan terbatas, bahasa pergaulan, sedot lemak, studi Lituania, pemberi lisensi, lobektomi, lolipop, LSD-25, licik, li donna e mobile, selang waktu).

Mari kita bandingkan dua kamus penjelasan bahasa Rusia yang populer saat ini: Kamus Ozhegov, yang mencakup sekitar 70 ribu kata, dan Kamus Penjelasan Rusia Lopatins, yang mencakup setengah dari jumlah kata - 35 ribu. Saat memilih kata dalam Kamus Ozhegov, tujuannya adalah untuk "memasukkan kosa kata yang diperlukan dan umum digunakan dalam bahasa sastra" dan tidak termasuk:

• 1) "kata-kata dan arti khusus yang merupakan istilah profesional yang sempit dari cabang ilmu pengetahuan dan teknologi tertentu";
• 2) "kata dan makna dialek, jika tidak digunakan secara luas dalam komposisi bahasa sastra sebagai sarana ekspresi"; 3) "kata-kata dan makna sehari-hari dengan pewarnaan kasar yang diucapkan"; 4) "kata-kata dan makna lama atau usang yang keluar dari bahasa."

Tidak seperti Kamus Ozhegov, "Kamus Penjelasan Rusia" adalah "kamus kosakata aktif yang paling umum digunakan dari bahasa Rusia"; itu "tidak mengandung kata-kata daerah dan usang dan makna disajikan dalam jumlah minimal, dan dari bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari, kutu buku, kata-kata khusus dan arti kata, hanya yang paling umum digunakan yang diberikan ... Itu juga tidak mengandung kata-kata dan arti kata-kata yang telah menjadi kosakata pasif". Perbandingan kamus tertentu, misalnya, dengan huruf L, menunjukkan bahwa ada sekitar 950 judul kata di Kamus Ozhegov, dan 500 di Kamus Penjelasan Rusia, dan tidak termasuk: padang rumput manis, labil, lahar- pertambangan bawah tanah lavender, pita, pohon salam, ceri pohon salam, ketinggalan, kemping, laguna, resah- struktur alat musik, resah, dupa, jimat, benteng, roti, resah, lubang got, laser, lapis lazuli, coklat kekuningan, pesuruh, lakmus, akar manis, laktasi, kekosongan, lama, lamaisme, lhamais, lampada, lampas, lampion, langet, Landtag, lanita, lanolin, lanset, singkat, rounders, telapak tangan, pemegang kios, radang tenggorokan, ahli laring, laringologi, laso, lafitnik dll. dll. Ini, seperti 400 nama lainnya yang dimulai dengan huruf L, tidak masuk ke Kamus Penjelasan Rusia dari Kamus Ozhegov karena jarang digunakan. Contoh-contoh yang diberikan memberikan gambaran tentang kosakata pasif, yang pada dasarnya mencakup semua kelompok gaya kata: sehari-hari ( pemegang kios, lafitnik), bahasa sehari-hari ( kemping, resah), usang ( padang rumput manis, lanita), buku ( labil- bergerak lamaisme, singkat- pendek), sangat terspesialisasi ( ketinggalan- alat untuk menentukan kecepatan kapal, laktasi), eksotik ( pita, lama, Landtag), puisi rakyat ( resah), netral ( lavender, ceri pohon salam, laguna, langet). Rupanya, "Kamus Penjelasan Rusia" secara teoritis dapat dikaitkan dengan kamus kosakata aktif Rusia, yang mencerminkan kosakata aktif rata-rata penutur asli bahasa Rusia pada akhir abad ke-20.

Dengan bantuan pemilihan kosakata aktif, masalah praktis diselesaikan dalam kasus-kasus berikut:

Saat menyusun berbagai macam kamus untuk siswa. Jadi, saat membuat "Kamus Penjelasan Sekolah Bahasa Rusia" ed. F. P. Filina (1999) memilih kosakata: a) tercermin dalam buku teks yang stabil tentang bahasa dan sastra Rusia dan b) banyak digunakan dalam Kehidupan sehari-hari, di bidang tenaga kerja, sosial dan budaya aktivitas manusia.

Upaya yang lebih membutuhkan pemilihan kosakata aktif untuk buku teks yang ditujukan untuk orang asing. Minima leksikal sedang dibuat, ditujukan kepada siswa dari berbagai tingkatan, "Kamus Penjelasan Ringkas Bahasa Rusia untuk Orang Asing" telah diterbitkan berkali-kali, ed. V.V.Rozanova.

Saat menyusun buku referensi leksikografis untuk semua penutur asli bahasa Rusia. Jadi, dengan harapan menggunakannya dalam pidato produktif, unit leksikal dipilih untuk edisi "Kamus kompatibilitas kata-kata dalam bahasa Rusia". P.N. Denisov dan V.V. Morkovkin. Ini mencakup sekitar 2.500 "kata Rusia paling umum" dengan deskripsi lengkap sifat kombinasi mereka. Sebagai ilustrasi dan perbandingan, kami memberikan daftar kata-kata yang ditempatkan pada huruf L: laboratorium, kamp, telapak, lampu, penuh kasih sayang, singa, kiri, mudah, Es, Es, berbohong, mendaki, obat, kuliah, malas, hutan, hutan, tangga, terbang, terbang, musim panas, musim panas, pilot, merawat, diperlakukan, melikuidasi, rubah, lembaran, literatur, sastra, menuangkan, wajah, kepribadian, pribadi, mencabut, kehilangan, tambahan, dahi, menangkap, tangkas, sebuah perahu, pergi tidur, sendok, Salah, PALSU, slogan, siku, merusak, merusak, sekop, kuda, Bawang, bulan, ski, favorit, jatuh cinta, mengagumi, cinta, rasa ingin tahu, penasaran, penasaran, rasa ingin tahu. Seperti yang Anda lihat, ini adalah kata-katanya komunikasi sehari-hari orang tanpa memandang usia, pendidikan dan profesi mereka.

Tentu saja, batas antara kata aktif dan pasif sangat mobile dan berubah-ubah. Misalnya, nama cek privatisasi voucher tiba-tiba masuk ke kehidupan orang Rusia pada pertengahan 1990-an, dapat dikatakan bahwa itu ada di bibir semua orang selama beberapa tahun dan dengan cepat menghilang dari penggunaan, hanya meninggalkan kenangan yang tidak menyenangkan.

1.3 Kosakata aktif dan pasif dari bahasa sastra Rusia

Kosakata adalah tingkat bahasa yang paling mobile. Mengubah dan meningkatkan kosa kata berhubungan langsung dengan kegiatan produksi pribadi, dengan kehidupan ekonomi, sosial, politik rakyat. Kosa kata mencerminkan semua proses sejarah perkembangan masyarakat. Dengan munculnya objek baru, fenomena, konsep baru muncul, dan dengan mereka, kata-kata untuk menamai konsep-konsep ini. Dengan matinya fenomena tertentu, kata-kata yang memanggilnya tidak lagi digunakan atau berubah penampilan dan maknanya. Mengingat semua ini, kosakata bahasa umum dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: kosakata aktif dan kosakata pasif.

Kosakata aktif mencakup kata-kata sehari-hari yang artinya jelas bagi orang yang berbicara bahasa ini. Kata-kata dari kelompok ini tidak memiliki nuansa keusangan.

Kosakata pasif termasuk yang sudah ketinggalan zaman, atau, sebaliknya, karena kebaruannya, belum dikenal luas dan juga tidak digunakan sehari-hari. Dengan demikian, kata-kata stok pasif dibagi, pada gilirannya, menjadi usang dan baru (neologisme). Kata-kata yang tidak lagi digunakan secara aktif termasuk yang sudah usang. Misalnya, kata-kata yang tidak lagi digunakan karena hilangnya konsep yang mereka tunjukkan jelas sudah usang: boyar, juru tulis, veche, pemanah, oprichnik, vokal (anggota duma kota), burmistr, dll. Kata-kata ini kelompok disebut historisisme, mereka kurang lebih dikenal dan dipahami oleh penutur asli, tetapi tidak digunakan secara aktif oleh mereka. Dalam bahasa modern, mereka disebut hanya ketika objek dan fenomena usang perlu diberi nama, misalnya, dalam literatur ilmiah dan sejarah khusus, serta dalam bahasa karya seni untuk menciptakan kembali era sejarah tertentu.

Jika konsep suatu objek, fenomena, tindakan, kualitas, dll. dipertahankan, dan nama-nama yang ditetapkan untuk itu diganti dalam proses pengembangan bahasa dengan yang baru yang lebih dapat diterima karena satu dan lain alasan untuk generasi baru penduduk asli. penutur, maka nama-nama lama juga menjadi kategori kosa kata pasif, ke dalam kelompok yang disebut archaisms (Yunani archaios – kuno). Misalnya: lebih baik - karena, kelopak mata - selamanya, tamu - pedagang, pedagang (terutama asing), tamu - perdagangan, dll. Beberapa kata jenis ini praktis sudah berada di luar bahkan stok leksikal bahasa sastra modern yang ada secara pasif. Misalnya: maling – maling, perampok; stry - paman dari pihak ayah, stryina - istri paman dari pihak ayah; uy - paman dari pihak ibu; sanggurdi - turun; gendongan - atap dan kubah surga; vezha - tenda, gerobak, menara; tuk - lemak, lemak babi dan banyak lainnya.

Beberapa arkaisme dipertahankan dalam bahasa modern sebagai bagian dari unit fraseologis: untuk masuk ke dalam kekacauan, di mana slip adalah mesin tali berputar; Anda tidak dapat melihat di mana zga (stga) adalah jalan, jalan; untuk mengalahkan dengan alis, di mana alis adalah dahi; marah dengan lemak, di mana lemak adalah kekayaan; menghargai seperti biji mata, di mana apel adalah pupilnya, dll.

Proses peralihan kata dari kelompok penggunaan aktif ke kelompok pasif berlangsung lama. Hal ini karena alasan ekstralinguistik, misalnya, perubahan sosial, dan alasan linguistik yang tepat, di mana koneksi sistemik kata-kata usang memainkan peran yang sangat signifikan: semakin besar, lebih beragam dan lebih kuat mereka, semakin lambat kata masuk ke lapisan pasif kamus.

Usang tidak hanya mencakup kata-kata yang sudah lama tidak digunakan, tetapi juga kata-kata yang muncul dan menjadi usang baru-baru ini, misalnya: program pendidikan (penghapusan buta huruf), permintaan makanan, pajak dalam bentuk barang, disisir, dll. Kata-kata usang bisa juga kata-kata primordial (misalnya , helm, bagus, oboloko, dll.) dan yang dipinjam, misalnya, Slavonisme Lama (vezhdy - kelopak mata, alkati - kelaparan, cepat, riza - pakaian, tangan - telapak tangan, dll.).

Tergantung pada apakah kata tersebut menjadi usang sepenuhnya, apakah elemen individualnya digunakan, apakah pengaturan fonetik kata-kata, sorot beberapa; jenis-jenis arkaisme: leksikal-semantik, leksikal-fonetik, dan pembentukan kata-leksikal.

Sebenarnya yang leksikal muncul ketika seluruh kata menjadi usang dan masuk ke lapisan kuno pasif, misalnya: kdmon - kuda, bodoh - mungkin, glebeti - tenggelam, macet, zane - karena, karena, dll.

Kata-kata leksiko-semantik mencakup beberapa kata polisemantik yang memiliki satu atau lebih arti yang sudah ketinggalan zaman. Misalnya, kata "tamu" memiliki arti usang "pedagang asing, saudagar", sedangkan sisanya dipertahankan, meskipun agak dipikirkan kembali (2): tamu-1) orang yang datang mengunjungi seseorang; 2) orang asing (dalam bahasa modern - orang luar diundang atau diterima ke pertemuan, sesi apa pun). Salah satu arti dari kata-kata itu termasuk dalam arkaisme semacam itu: rasa malu adalah tontonan; kemanusiaan - kemanusiaan, kemanusiaan; berbohong - untuk memberi tahu (lihat A.S. Pushkin: Seorang teman umat manusia dengan sedih memperhatikan rasa malu yang merusak di mana-mana ketidaktahuan), dll.

Arkaisme leksiko-fonetik mencakup kata-kata yang, dalam proses perkembangan historis bahasa, bentuk bunyinya telah berubah (sambil mempertahankan isinya): prospekt - prospek, Inggris - Inggris, Svejsky - Swedia, negara bagian - negara bagian, voksal - stasiun, piit - penyair dan banyak lainnya Arkaisme leksikal dan derivasional adalah yang telah dipertahankan dalam bahasa modern sebagai elemen terpisah, lih.: burr dan usnie - skin, broadcasting dan broadcasting - to speak, r. Desna dan tangan kanan tangan kanan, untuk membangkitkan dan alarm - kecemasan, tidak mungkin dan lga - kebebasan (maka manfaat, manfaat) dan banyak lainnya.

Fungsi stilistika kosakata usang (historisisme dan arkaisme) sangat beragam. Keduanya digunakan untuk mereproduksi warna era, untuk menciptakan beberapa kejadian bersejarah. Untuk tujuan ini, mereka banyak digunakan oleh A.S. Pushkin dalam Boris Godunov, A.N. Tolstoy dalam "Peter I", A. Chapygin dalam novel "Stepan Razin", V. Kostylev dalam "Ivan the Terrible", L. Nikulin dalam novel "Faithful Sons of Russia" dan banyak lainnya.

Kedua jenis kata usang, terutama arkaisme, sering diperkenalkan ke dalam teks oleh penulis, penyair, dan humas untuk memberikan pidato kekhidmatan, keagungan, dan kesedihan khusus.

Kosakata yang ketinggalan zaman terkadang bisa dijadikan sarana humor, ironi, sindiran. Dalam hal ini, gajah archaizing sering digunakan di lingkungan yang secara semantik asing.

Kata-kata baru, atau neologisme (Yunani pe-os - logo baru - konsep), pertama-tama disebut kata-kata yang muncul dalam bahasa untuk menunjukkan konsep baru, misalnya: sibernetika, lavsan, letilan (serat antimikroba), interferon (obat ), oceanaut, eveemo (dari komputer - komputer elektronik), lepovets (dari saluran listrik - saluran listrik), dll. Terutama banyak neologisme muncul di bidang terminologi ilmiah dan teknis. Pada masa Pushkin, neologisme juga muncul, tetapi pada saat ini mereka tidak relevan bagi kita. kata-kata yang mirip membentuk kelompok neologisme leksikal yang tepat.

Munculnya nama-nama baru untuk konsep-konsep yang sudah memiliki nama dalam bahasa juga merupakan salah satu cara munculnya neologisme. Dalam hal ini, beberapa kata hilang karena aktivasi kata lain yang sinonim dengan yang pertama, kemudian kata-kata yang ditekan pindah ke lapisan kosakata pasif, yaitu archaization mereka. Jalan seperti itu pada suatu waktu dilalui oleh kata-kata perbedaan (alih-alih keragaman dan perbedaan; bandingkan dengan A.S. Pushkin dalam "Eugene Onegin": Awalnya mereka membosankan satu sama lain ... dan juga: Saya selalu senang memperhatikan perbedaan Antara Onegin dan saya), bencana (bukan bencana), kapal uap (bukan pyroscaphe, kapal uap dan kapal uap), lokomotif uap (bukan kapal uap, lih. dalam puisi penyair abad ke-19 Puppeteer: Sebuah kapal uap bergegas cepat di lapangan terbuka), helikopter (bukan helikopter dan autogyro ) dan lain-lain.

Neologisme juga merupakan kata-kata yang baru dibentuk menurut model normatif tertentu dari kata-kata yang telah lama ada. Misalnya: aset - aktivis, aktivis, aktivis, aktivis, aktivasi; atom - kapal bertenaga nuklir, ilmuwan nuklir, ilmuwan nuklir; bulan - bulan, bulan, penjelajah bulan; roket - peluncur roket, pembawa roket, peluncur roket, peluncur roket; kosmos - kosmodrom, kosmonot, helm luar angkasa, visi kosmik, dan banyak kata sederhana dan kompleks lainnya yang membentuk kelompok yang disebut neologisme turunan leksikal.

Neologisme juga mencakup kata-kata dan frasa yang sebelumnya dikenal dalam bahasa Rusia yang telah mengembangkan arti baru, lih., misalnya: perintis - penemu dan perintis - anggota organisasi komunis anak-anak; mandor - pangkat militer di tentara tsar dan mandor - kepala tim orang di suatu perusahaan, pabrik 1; bangsawan - terkenal dan bangsawan - termasuk kelas atas (pelayan susu yang mulia, bangsawan bangsawan); dinasti - serangkaian raja yang berkuasa berturut-turut dari keluarga dan dinasti yang sama - perwakilan dari generasi yang berbeda dari keluarga yang sama yang memiliki profesi yang sama (dinasti pekerja 2, dinasti pertambangan), dll. Kata-kata yang muncul sebagai hasil pemikiran ulang sebelumnya dikenal bahasa nominasi, beberapa peneliti menyebutnya neologisme leksiko-semantik.

Pembaruan semantik kata-kata adalah salah satu proses paling aktif yang mengisi kembali sistem leksikal bahasa Rusia modern. Di sekitar kata yang mulai hidup baru, leksem yang sama sekali baru dikelompokkan, sinonim baru, oposisi baru muncul.

Neologisme yang muncul bersama dengan objek, benda, konsep baru tidak serta merta dimasukkan dalam komposisi aktif kamus. Setelah kata baru menjadi umum digunakan, tersedia untuk umum, itu tidak lagi menjadi neologisme.

Jalan seperti itu diikuti, misalnya, dengan kata-kata soviet, kolektivisasi, tautan, pengemudi traktor, anggota Komsomol, Leninis, perintis, Michurinist, pembangun metro, tanah perawan, satelit, kosmonot, dan banyak lainnya.

Karena perkembangan historis yang berkesinambungan dari kosakata bahasa, banyak kata, pada abad ke-19. dianggap sebagai neologisme (kebebasan, kesetaraan, warga negara, publik, kemanusiaan, realisme, fiksi, kebebasan, realitas, kedekatan, ide, dan sejenisnya 1), dalam bahasa Rusia modern adalah milik stok aktif kamus.

Akibatnya, khasanah bahasa yang mencirikan dan mengungkapkan konsep ini dapat berubah dan bergantung pada proses sejarah perkembangan masyarakat dan bahasa.

Selain neologisme, yang merupakan milik bahasa nasional, kata-kata baru dibedakan, topik terpelajar atau penulis lain dengan tujuan gaya tertentu. Neologisme kelompok ini disebut sesekali (atau gaya individu) dan beberapa di antaranya kemudian memperkaya kosakata bahasa sastra umum. Yang lain tetap berada di antara formasi sesekali, mereka melakukan peran figuratif dan ekspresif hanya dalam konteks tertentu.

Jika Anda bisa mendapatkan ide-ide yang diperlukan tentang kosa kata usang (historisisme dan arkaisme) dalam kamus penjelasan, serta dalam kamus sejarah khusus bahasa Rusia, maka kamus khusus kata-kata baru tidak ada sampai saat ini, meskipun minat pada neologisme muncul sangat lama sekali. Jadi, pada zaman Peter Agung, "Lexicon of New Vocabularies" disusun, yang intinya adalah kamus ringkas kata-kata asing.

Selain kamus penjelasan yang baru-baru ini diterbitkan (kamus Ozhegov, BAS, MAC), pada tahun 1971 sektor kamus Institut Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan menerbitkan buku referensi kamus berdasarkan bahan pers dan literatur tahun 60-an "Kata-kata dan makna baru" (ed. N .3 Kotelova dan Yu.S. Sorokin). Ini adalah pengalaman pertama menerbitkan kamus semacam itu. Di masa depan, buku referensi seperti itu seharusnya diterbitkan setiap 6-8 tahun.

Kamus, seperti yang dicatat oleh penyusun dan penerbit, tidak normatif. Dia menjelaskan dan secara ilustratif menegaskan bahwa bagian dari kata-kata dan makna baru (sekitar 3500) yang telah menjadi lebih atau kurang tersebar luas (ini tidak boleh dikacaukan dengan konsep kosakata aktif).

Dengan demikian, makna kata-kata membentuk suatu sistem dalam satu kata (polisemi), dalam kosakata secara keseluruhan (sinonim, antonim), dalam seluruh sistem bahasa (tautan kosakata dengan tingkat bahasa lainnya). Kekhasan tingkat leksikal bahasa adalah orientasi leksikon terhadap realitas (sosialitas), permeabilitas sistem yang dibentuk oleh kata-kata, mobilitasnya, dan ketidakmungkinan perhitungan unit leksikal yang akurat yang terkait dengannya.

Bab 2. Kosakata bahasa sastra Rusia dalam karya A.S. Pushkin

Dalam bahasa Pushkin, seluruh budaya sebelumnya dari kata artistik Rusia tidak hanya mencapai pembungaan tertinggi, tetapi juga menemukan transformasi yang menentukan.

Bahasa Pushkin, yang mencerminkan secara langsung atau tidak langsung seluruh sejarah bahasa sastra Rusia, mulai dari abad ke-17. sampai akhir 30-an abad ke-19, pada saat yang sama, menentukan di banyak arah jalan untuk pengembangan selanjutnya dari pidato sastra Rusia dan terus berfungsi sebagai sumber hidup dan model kata artistik yang tak tertandingi untuk pembaca modern.

Pada 20-30-an abad XIX. pengayaan lebih lanjut dari komposisi leksikal bahasa sastra Rusia terus berlanjut. Pernyataan dalam bahasa sastra kata-kata, sampai batas tertentu diketahui periode sebelumnya, sedang diselesaikan. Pada saat yang sama, kata-kata dengan cepat berasimilasi ke dalam bahasa sastra, yang hanya pada awal abad ke-19. mulai memasuki sirkulasi sastra.

Sebelum Pushkin, masalah bahasa sastra adalah masalah pemilihan kosa kata. Begitulah pertanyaan ini diajukan oleh para pendukung apa yang disebut suku kata lama dan baru - Shishkovites dan Karamzinis. Suku kata itu adalah tipe gaya pidato, ditandai dengan pilihan khusus dan kombinasi berbagai lapisan kosa kata dalam genre yang berbeda. Sangat menarik untuk dicatat bahwa kedua belah pihak yang berlawanan berangkat dari tesis yang sama - kebutuhan untuk mengembangkan prinsip-prinsip asli kosa kata Rusia dan penggunaannya dalam pidato Rusia. Tetapi sebagai. Shishkov dan para pengikutnya percaya bahwa permulaan bahasa Rusia yang asli ditetapkan dalam kosakata kuno (termasuk Slavonik Lama). Diusulkan untuk mengganti kata-kata pinjaman dengan yang kuno. Sebaliknya, N.M. Karamzin dan sekolahnya percaya bahwa permulaan bahasa Rusia yang asli ditetapkan dalam kosakata netral yang diterima secara umum, dan permulaan ini harus dikembangkan ke arah konvergensi dengan kosakata bahasa-bahasa Eropa Barat. Itu populer, yang membawa bahasa Rusia lebih dekat ke bahasa lain. Karamzinis menolak vernakular dan menganggap perlu untuk melestarikan kosakata pinjaman yang diterima secara umum, yang ditetapkan dalam bahasa Rusia. Mereka banyak menggunakan tracing.

Sudah diterima secara umum bahwa dalam karya A.S. Pushkin, dua elemen ini - buku-kuno dan pidato salon digabung menjadi satu. Ini benar-benar. Tetapi ada elemen ketiga dalam bahasa penyair besar - pidato rakyat, yang pertama kali dirasakan dalam puisinya "Ruslan dan Lyudmila". Dari Pushkinlah kecenderungan menuju demokratisasi bahasa sastra Rusia memperoleh karakter universal dan stabil. Asal usul tren ini dapat ditelusuri dalam karya G.R. Derzhavin, D.I. Fonvizina, A.S. Griboyedov dan terutama I.A. Krylov, tetapi memperoleh karakter sastra umum dalam karya A.S. Pushkin. Kualitas khusus demokratisasi pidato sastra Pushkin dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa penyair menganggap mungkin untuk memasukkan dalam pidato sastra hanya elemen-elemen pidato rakyat yang telah diproses oleh cerita rakyat. Seruan Pushkin kepada penulis muda untuk membaca cerita rakyat bukanlah suatu kebetulan. "Studi tentang lagu-lagu lama, dongeng, dll.," tulis penyair itu, "diperlukan untuk pengetahuan yang sempurna tentang sifat-sifat bahasa Rusia. Kemudian, dimulai dengan N.V. Gogol, dialek dan kata-kata vernakular mulai menembus ke dalam pidato sastra langsung dari pidato lisan, melewati pemrosesan cerita rakyat mereka.

Bagi Pushkin, tidak ada masalah kosakata sastra dan non-sastra. Kosakata apa pun - kuno dan dipinjam, dialek, bahasa gaul, bahasa sehari-hari dan bahkan kasar (cabul) - bertindak sebagai sastra jika penggunaannya dalam pidato mematuhi prinsip "proporsionalitas" dan "kesesuaian", yaitu, sesuai dengan sifat umum literasi , jenis komunikasi, genre , kebangsaan, realisme gambar, motivasi, konten dan individualisasi gambar, pertama-tama, korespondensi dunia dalam dan luar seorang pahlawan sastra. Jadi, untuk Pushkin tidak ada kosakata sastra dan non-sastra, tetapi ada pidato sastra dan non-sastra. Sastra dapat disebut tuturan yang memenuhi syarat proporsionalitas dan kesesuaian: nonsastra adalah tuturan yang tidak memenuhi syarat tersebut. Jika bahkan sekarang rumusan pertanyaan seperti itu mampu mempermalukan ahli sains ortodoks, maka itu menjadi lebih tidak biasa untuk waktu itu dengan orang-orang fanatik dan pecinta "sastra Rusia yang sesungguhnya". Namun demikian, orang-orang sezaman dan keturunan sipil Pushkin yang paling cerdik menerima pandangan baru penyair tentang kualitas sastra kata Rusia. Jadi, S.P. Shevyrev menulis: "Pushkin tidak mengabaikan satu kata pun dalam bahasa Rusia dan sering kali mampu, mengambil kata yang paling umum dari bibir massa, untuk mengoreksinya dalam syairnya sedemikian rupa sehingga kehilangan kekasarannya."

Pada abad ke-18, banyak penyair di Rusia yang berani membenturkan lapisan kosakata yang heterogen dalam ciptaannya. Kecenderungan ke arah desain multi-gaya termanifestasi dengan jelas dalam karya G.R. Derzavin. Namun, seperti dicatat oleh banyak kritikus (termasuk V.G. Belinsky), kombinasi sastra Rusia yang heterogen patriark ini, idola puitis akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19, memberi kesan sesuatu yang canggung dan kadang-kadang bahkan kacau. Dan ini dengan teknik puitis tinggi yang G.R. Derzavin. Untuk meningkatkan proporsionalitas dan kesesuaian Pushkin, satu hal yang hilang di sini - pemahaman khusus tentang realitas artistik, yang kemudian dikenal sebagai realisme.

Definisi standar realisme sebagai penggambaran realitas tipikal dalam gambaran tipikal realitas itu sendiri hampir tidak mampu menjelaskan secara spesifik eksplorasi artistik kehidupan Pushkin. Hal ini juga dapat dikaitkan dengan G.R. Derzhavin, dan kepada N.M. Karamzin, dan untuk V.A. Zhukovsky. Tetapi metode artistik A.S. Pushkin dibedakan oleh multidimensi dan dinamisme gambar dengan singkat dan akurasi deskripsi. "Akurasi dan singkatnya, - tulis A.S. Pushkin, - ini adalah keuntungan pertama dari prosa. Ini membutuhkan pemikiran dan pemikiran - tanpa mereka, ekspresi brilian tidak berfungsi apa-apa"

Sebelum Pushkin, sastra Rusia menderita verbositas dengan pemikiran yang buruk; di Pushkin kita melihat singkatnya dengan konten yang kaya. Singkat saja tidak menciptakan pemikiran artistik yang kaya. Konstruksi aneh dari pidato yang diminimalkan seperti itu diperlukan sehingga membangkitkan praanggapan artistik yang kaya (isi yang dimaksudkan; imajinasi, yang disebut subteks). Efek artistik khusus dicapai oleh A.S. Pushkin karena interkoneksi metode baru pemikiran estetika, pengaturan khusus struktur sastra dan metode penggunaan bahasa yang khas.

Menganalisis perbedaan antara persepsi romantis dan realistis tentang dunia oleh penulis, Yu.M. Lotman sampai pada kesimpulan bahwa pahlawan romantis adalah pembawa satu "topeng" - gambar "pria aneh", yang dia kenakan sepanjang cerita. Seorang pahlawan yang realistis terus-menerus mengubah topeng sastranya - pandangan dunia, sopan santun, perilaku, kebiasaannya.

Selain itu, Pushkin menganggap pahlawannya dari sudut yang berbeda, dari posisi peserta yang berbeda dalam proses artistik dan komunikatif, meskipun mereka sendiri terus mengenakan topeng lama. Pahlawan sastra, seolah-olah, tidak memperhatikan bahwa penulis atau lingkungan artistiknya telah lama mengenakan topeng yang berbeda dan terus berpikir bahwa dia mengenakan topeng tua yang dia coba sendiri. Jadi, perilaku Eugene Onegin pada hari nama Tatiana digambarkan dalam gambar: seekor kalkun ("ia cemberut dan dengan marah bersumpah untuk membuat Lensky kesal"), seekor kucing ("Onegin sekali lagi didorong oleh kebosanan, jatuh ke dalam pemikiran di dekat Olga .. ., dan Olenka menguap mengikutinya ... ") dan seekor ayam jantan (gambar setengah ayam jantan dan setengah kucing dalam mimpi Tatyana). Pahlawan realistis itu dinamis, tidak seperti pahlawan romantis yang statis. Fitur kedua dari pemikiran artistik Pushkin adalah korelasi dalam deskripsi perilaku eksternal dan dunia batin sang pahlawan, kesadaran dan alam bawah sadarnya (bukan kebetulan bahwa mimpi memainkan peran penting dalam karya A.S. Pushkin). SEBAGAI. Pushkin dengan hati-hati menelusuri hubungan karakter yang digambarkan dengan budaya rakyat, sejarah, tempat, dan waktu deskripsi. Tempat spesial dalam pandangan dunia estetika A.S. Pushkin prihatin dengan sikap universal seperti martabat, kehormatan dan keadilan. Semua ini menciptakan motivasi artistik dan ideologis khusus, yang A.S. Pushkin mengikuti dalam pekerjaan dan kehidupannya, yang ia wariskan ke sastra Rusia.

SEBAGAI. Pushkin adalah pencipta metode artistik realistis dalam sastra Rusia. Konsekuensi dari penerapan metode ini adalah individualisasi jenis dan struktur artistik dalam karyanya sendiri. "Prinsip utama pekerjaan Pushkin sejak akhir 1920-an telah menjadi prinsip korespondensi gaya bicara dengan dunia realitas sejarah yang digambarkan, lingkungan yang digambarkan, karakter yang digambarkan." Penyair memperhitungkan orisinalitas genre, jenis komunikasi (puisi, prosa, monolog, dialog), konten, situasi yang dijelaskan. Hasil akhirnya adalah individualisasi gambar. Pada suatu waktu, F.E. Korsh menulis: “Orang-orang biasa tampaknya Pushkin bukan massa yang acuh tak acuh, tetapi prajurit berkuda tua itu berpikir dan berbicara secara berbeda darinya daripada Varlaam gelandangan, yang berpura-pura menjadi seorang biarawan, seorang biarawan tidak seperti seorang petani, seorang petani berbeda dari seorang Cossack, seorang Cossack dari halaman, misalnya, Savelich; tidak hanya itu: seorang pria yang sadar tidak terlihat seperti pemabuk (dalam lelucon: "Swat Ivan, bagaimana kita akan minum"). miller dan putrinya, dalam pandangan mereka dan bahkan dalam bahasa - orang yang berbeda".

Keunikan persepsi estetika dan individualisasi artistik diungkapkan oleh berbagai metode penunjukan linguistik. Di antara mereka, tempat utama ditempati oleh kontras gaya, yang di Pushkin tidak memberikan kesan tidak relevan, karena elemen oposisi dikaitkan dengan aspek konten yang berbeda. Misalnya: "Untuk sesaat percakapan itu hening, Bibir itu mengunyah." mulut - gaya tinggi. mengunyah - rendah. Mulut - mulut kaum bangsawan, perwakilan masyarakat kelas atas. Ini adalah karakteristik sosial eksternal. Mengunyah artinya makan. Tetapi ini berlaku dalam arti harfiah bukan untuk orang, tetapi untuk kuda. Ini internal karakteristik psikologis aktor. Contoh lain: "... dan dibaptis, Orang banyak berdengung, duduk di meja." Orang-orang sedang dibaptis karakteristik eksternal). serangga berdengung ( karakteristik internal orang-orang ini).

Perangkat bahasa berikut adalah polisemi semantik sesekali:

"Mereka datang bersama: air dan batu,

Puisi dan prosa, es dan api

Tidak jauh berbeda satu sama lain

Air dan batu, puisi dan prosa, es dan api - dalam konteks ini, kata-kata ini kadang-kadang merupakan antonim.

"Tapi segera para tamu sedikit demi sedikit

Naikkan alarm umum.

Tidak ada yang mendengarkan, mereka berteriak

Tertawa, berdebat, dan mencicit."

Anak ayam berkicau. Dengan latar belakang ini, ungkapan "angkat alarm umum" (gaya tinggi) membandingkan perilaku tamu terhormat dengan suara burung yang tiba-tiba. Di sini, ekspresi gaya tinggi berfungsi sebagai sinonim tidak langsung sesekali untuk kata gaya rendah - zagaldeli.

Keunikan fiksi, berbeda dengan monumen tertulis dari genre lain, terletak pada kenyataan bahwa ia menetapkan isinya dalam beberapa pengertian. Sastra realistis membentuk makna yang berbeda secara sadar, menciptakan kontras antara subjek denotatif dan konten simbolik dari sebuah karya seni. Pushkin menciptakan seluruh dana artistik simbolis dasar sastra Rusia modern. Dari Pushkin-lah badai petir menjadi simbol kebebasan, laut - simbol elemen bebas yang menarik, bintang - simbol benang pemandu yang disayangi, tujuan hidup orang. Dalam puisi" Pagi musim dingin"Simbolnya adalah kata pantai. Artinya" perlindungan terakhir manusia. "Pencapaian Pushkin adalah penggunaan korelasi semantik dan suara untuk membuat konten tambahan. Konten serupa sesuai dengan desain suara yang monoton, perbedaan konten Pushkin sesuai dengan kontras suara (sajak, ritme, kombinasi suara Kesamaan suara dari ungkapan "teman yang menawan" - "sahabat" - "pantai yang manis untukku" menciptakan makna simbolis tambahan dari puisi "Pagi Musim Dingin", mengubahnya dari deskripsi denotatif dari keindahan musim dingin Rusia menjadi pengakuan cinta. hanya beberapa contoh, mereka tidak menghabiskan seluruh variasi perangkat gaya digunakan oleh Pushkin, yang menciptakan ambiguitas semantik dan ambiguitas linguistik dari ciptaannya.

Pada masa Pushkin, salah satu masalah utama pembentukan bahasa sastra nasional terus relevan - menentukan tempat dan peran kosakata berbagai lapisan genetik dan gaya di dalamnya. Yang sangat penting dalam memecahkan masalah ini adalah karya para penulis paling terkenal pada zaman itu. Pada 1920-an dan 1930-an, bahasa fiksi adalah bidang utama di mana norma-norma bahasa sastra Rusia didefinisikan dan diciptakan. Namun, seperti pada periode sebelumnya, volume, atau "repertoar", kata-kata yang termasuk dalam sirkulasi sastra sangat bervariasi tergantung pada afiliasi sosial penulis ini atau itu, pandangannya tentang bahasa sastra, dan preferensi individu.

Pushkin memainkan peran yang sangat penting dalam menentukan batas penggunaan kosakata yang berbeda secara genetik dalam bahasa sastra. Dalam praktik artistiknya, terutama volume dan komposisi kosa kata yang berasal dari sumber yang berbeda dan prinsip-prinsip penggunaannya dibentuk, yang, karena pentingnya karya penyair dan otoritasnya di antara orang-orang sezaman dan pengikutnya, dirasakan oleh orang-orang berikutnya. generasi sebagai normatif.

Inti dari reformasi bahasa Pushkin adalah untuk mengatasi perpecahan elemen leksikal dari lapisan genetik dan gaya yang berbeda, dalam kombinasi bebas dan organiknya. Penulis "mengubah sikap tradisional (pembebasan penulis) menjadi kata-kata dan bentuk." Pushkin tidak mengenali sistem tiga gaya Lomonosov, di mana Shishkovist mengandalkan konsep mereka, dan dalam hal ini ia bergabung dengan Karamzinis, yang berusaha keras untuk menetapkan satu norma bahasa sastra. Tetapi dia mengakui prinsip Lomonosov tentang "penyatuan konstruktif dari rangkaian verbal heterogen" sebagai hal yang hidup dan relevan untuk zamannya. Mengikuti pandangan para Karamzinis tentang norma sastra umum tunggal, Pushkin, bagaimanapun, jauh lebih bebas dan lebih luas dalam pemahamannya tentang batas-batas dan ruang lingkup materi leksikal yang termasuk dalam komposisi bahasa sastra. Dia mengajukan prinsip dan kriteria lain untuk pemilihan dan penggunaan kata-kata dari strata genetik yang berbeda. Polemik langsung dengan Karamzinis adalah pernyataan Pushkin bahwa dia tidak akan mengorbankan "ketulusan dan keakuratan ekspresi kekakuan provinsi dan ketakutan akan penampilan orang biasa, Slavophil, dan sejenisnya." Dia juga membuat penyesuaian sendiri pada konsep "rasa", yang dioperasikan oleh Karamzinis secara luas: "rasa sejati tidak terdiri dari penolakan bawah sadar terhadap kata ini dan itu, pergantian ini dan itu, tetapi dalam rasa proporsionalitas. dan kesesuaian.”

Pushkin mengakui bahwa kosakata setiap lapisan genetik dan gaya memiliki hak untuk menjadi salah satu bagian penyusun bahasa sastra Rusia. Melihat dalam kosakata sehari-hari salah satu sumber hidup pengayaan bahasa sastra, penulis menganggap Slavonisme, yang merupakan bagian penting dari kata-kata buku, sebagai elemen penting dari pidato sastra. Bahasa tertulis, tulisnya, "dijiwai setiap menit oleh ekspresi yang lahir dalam percakapan, tetapi tidak boleh meninggalkan nm yang diperoleh selama berabad-abad: menulis hanya dalam bahasa lisan berarti tidak mengetahui bahasanya." Berdasarkan kombinasi elemen leksikal bahasa Rusia dan buku-Slavia, ia berusaha menciptakan "bahasa pemahaman bersama." Pushkin juga sampai pada "solusi yang sangat individual untuk masalah sintesis elemen nasional Rusia dan Eropa Barat dalam bahasa sastra."

Bahasa sastra terus diisi ulang dengan formasi baru yang dibuat di tanah Rusia. Diantaranya, kata-kata makna abstrak mendominasi. Kebutuhan khusus akan kata-kata seperti itu disebabkan oleh perkembangan ilmu pengetahuan dan produksi, pembentukan ajaran filosofis dan estetika, dan juga oleh fakta bahwa prosa jurnalistik kritis mulai terbentuk, yang membutuhkan perbaikan bahasa abstrak buku. Secara paralel, ada proses pembentukan kata-kata konkret baru, khususnya sebutan seseorang. Produktivitas neoplasma dengan sufiks sehari-hari agak meningkat (misalnya, -ka di lingkaran kata benda, -nichat - di lingkaran kata kerja). Pemisahan kata-kata dari lapisan genetik dan gaya yang berbeda diatasi, dan kata-kata yang menggabungkan morfem dari asal yang berbeda secara bebas berfungsi sebagai kata yang sepenuhnya "normatif".

Seiring dengan pengayaan dengan formasi baru, bahasa sastra Rusia terus menguasai leksem baru. Peminjaman kosakata asing agak disederhanakan, memperoleh batas-batas yang lebih jelas. Bahasa sastra Rusia mulai menyerap dari bahasa lain terutama kata-kata yang menembus kita bersama dengan peminjaman realia, subjeknya. Namun, sehubungan dengan kecenderungan ke arah perkembangan bahasa politik, ilmu pengetahuan, filsafat, kata-kata yang menunjukkan konsep abstrak juga dipinjam, khususnya, nama-nama berbagai arah, sistem, pandangan dunia, dll.

Peminjaman kata-kata seperti itu, serta kemunculan neoplasma Rusia dengan makna abstrak, menunjukkan bahwa jalur utama dalam pengembangan komposisi leksikal bahasa sastra Rusia adalah pengayaannya dengan kata-kata abstrak.

Pada saat yang sama, periode pembentukan norma-norma nasional bahasa sastra Rusia ditandai dengan aktivasi di berbagai bidang penggunaan sastra unsur-unsur pidato nasional yang hidup. Di antara mereka, kata-kata konkret mendominasi.

Pada dekade pertama abad XIX. masuknya kata-kata sehari-hari, "sederhana" ke dalam bahasa sastra sedang tumbuh. Selama periode inilah banyak dari kata-kata dari pidato sehari-hari yang hidup yang mulai menembus ke dalam sastra pada abad ke-18 akhirnya memasuki bahasa sastra. Pengisian dipertahankan, tetapi agak melemah dibandingkan periode sebelumnya, karena kata-kata sehari-hari yang tidak memiliki ekspresi, yang diperkuat dalam bahasa sastra sebagai unit nominatif biasa. Sehubungan dengan kebutuhan bahasa untuk memperbarui sarana ekspresif, kata-kata sehari-hari berwarna ekspresif yang memasuki bahasa tanpa dinetralisir, tetapi mempertahankan kualitas ekspresifnya, dengan mudah mendapatkan tempat dalam bahasa sastra. Hal ini menunjukkan bahwa ada beberapa pembaruan komposisi kata ekspresif-evaluatif yang termasuk dalam penggunaan sastra. "Sumber hidup dari bahasa rakyat, yang menjadi tujuan Pushkin dan generasi penulis Rusia berikutnya, sering kali tidak tersentuh bahkan pada abad ke-18." Kata-kata sehari-hari, "sederhana" yang tidak memiliki padanan satu kata yang sesuai paling mudah diasimilasi oleh bahasa sastra. Kata-kata ini, terus digunakan dalam genre dan konteks yang diizinkan oleh tradisi sastra sebelumnya, menembus ke dalam pidato penulis netral dalam genre seperti puisi, novel, cerita, liris dan puisi "tinggi", ilmiah dan sejarah. prosa, jurnalistik. Inklusi luas mereka dalam sirkulasi sastra menunjukkan bahwa norma-norma baru penggunaan kata mulai terbentuk.

Pada tingkat yang jauh lebih rendah, dialektal (nominatif dan berwarna ekspresif), serta elemen profesional dan gaul, dituangkan ke dalam dana leksikal bahasa sastra. Penggunaan kata para penulis era ini (dan terutama Pushkin) berkontribusi pada penyelesaian proses kanonisasi sastra sejumlah kata dialek yang merambah ke sastra Rusia di era sebelumnya. Dapat dianggap bahwa mereka yang melampaui lingkungan lokal yang sempit berkontribusi pada inklusi mereka dalam penggunaan ujaran orang-orang terpelajar.

Salah satu arah utama dalam pengembangan bahasa sastra Rusia adalah meluasnya proses demokratisasi. Hasil terpenting dari proses ini adalah pembentukan ragam bahasa sehari-hari dari bahasa sastra.

Bentuk varian terus hidup berdampingan dalam kosa kata sastra. Namun, fitur penting dari bahasa sastra periode Pushkin adalah keinginan untuk menghilangkan sebutan ganda yang identik. Tahun 1920-an dan 1930-an adalah era yang "mengakhiri keragaman nama ini." Hal ini disebabkan oleh penguatan nyata dari tren yang muncul sebelumnya menuju delimitasi semantik dan gaya dari sarana varian.

Seiring dengan pengayaan dana kosakata dengan kata-kata baru, proses sebaliknya terjadi - pembebasan bahasa sastra dari buku-Slavia kuno dan dari unit leksikal "rendah".

Implementasi aktif dari proses ini memungkinkan sepertiga pertama abad XIX. memasuki sejarah bahasa sastra Rusia sebagai era perampingan sarana linguistik.

Pada 20-30-an abad XIX. pengayaan semantik kosakata bahasa sastra Rusia terus berlanjut. Bagian utama dari perubahan semantik dikaitkan dengan penggunaan kata-kata kiasan-metaforis dan kiasan dari lapisan genetik dan gaya yang berbeda. Fitur utama transformasi ini merupakan perluasan volume semantik kata yang sebelumnya memiliki arti yang sangat sempit dan spesifik. Berbagai subjek konkret, kosakata "sederhana" yang cukup luas termasuk dalam bidang semantik yang tidak biasa untuknya, yang memungkinkannya, menurut kata-kata. S. Sorokina, untuk naik ke "lantai atas" bahasa sastra (lihat kotor, konyol). Di sisi lain, beberapa kata yang telah mengembangkan makna kiasan beralih dari pidato buku ke pidato sehari-hari, mendapatkan pewarnaan emosional (lihat kata-kata kasar, ekspos).

Penulis, terutama Pushkin, memiliki pengaruh nyata pada perkembangan bahasa sastra Rusia selama periode ini. Kelebihan historis Pushkin terletak pada kenyataan bahwa dengan karyanya ia berkontribusi pada peningkatan volume kosakata bahasa sastra, memperluas batas-batasnya, terutama karena kosakata sehari-hari.

Pushkin mengakui untuk setiap lapisan hak untuk menjadi salah satu bagian penyusun bahasa sastra. Namun, dalam menarik kosakata yang berbeda secara genetik, ia bertindak dengan sengaja dan hati-hati. Jadi, dia tidak menyalahgunakan pinjaman luar negeri, secara moderat memperkenalkan unsur-unsur bahasa sehari-hari rakyat ke dalam sastra, mengoreksi penggunaannya dengan "penilaian gaya orang yang berbudaya dan berpendidikan dari" masyarakat yang baik "".

Dalam karya Pushkin, ada kecenderungan mendalam menuju fusi organik, kombinasi dalam konteks elemen gaya yang berbeda. Pushkin "menegaskan keragaman gaya dalam batas-batas satu norma nasional ekspresi sastra." Pembentukannya, seperti yang dicatat oleh A.I. Gorshkov, pertama-tama terhubung dengan organisasi baru teks sastra, yang terjadi di banyak jalur, di antaranya yang paling penting adalah:

1) persetujuan penggunaan kata berdasarkan prinsip penunjukan fenomena realitas yang paling akurat, penolakan trik verbal formal, parafrase retoris, metafora non-objektif, dll., "kondensasi sintaksis ucapan",

2) asosiasi bebas unit bahasa, yang sebelumnya dibagi menjadi gaya dan area penggunaan yang berbeda.

Interaksi bebas unsur-unsur tutur yang heterogen dapat terwujud karena pada abad XVIII. secara aktif melanjutkan proses interkoneksi dan pengaruh timbal balik antara kosakata Rusia, Slavia, dan pinjaman.

Pushkin memecahkan salah satu masalah utama zaman itu - masalah hubungan antara kutu buku dan bahasa sehari-hari dalam bahasa sastra. Berusaha, seperti N. Karamzin, untuk menciptakan satu norma sastra umum, Pushkin, tidak seperti pendahulunya, "dengan tegas memberontak terhadap penggabungan total bahasa kutu buku dan bahasa lisan ke dalam satu sistem ekspresi yang netral."

Penulis menetapkan dalam bahasa sastra (terutama dalam variasi kutu bukunya) lapisan kata-kata Slavonik kutu buku yang telah diasimilasi pada periode sebelumnya. Pada saat yang sama, ia menentukan nasib sebagian besar Slavia, yang terus menimbulkan kontroversi bahkan pada periode Pushkin: penulis menggunakannya hanya untuk tujuan gaya tertentu. Pembatasan bidang penerapan banyak Slavonisme pada teks artistik (terutama puitis) menunjukkan keluarnya mereka dari dana aktif bahasa sastra - sementara pada saat yang sama menegaskan, mempertahankan posisi kata sastra umum untuk kata-kata asal Rusia sesuai dengan mereka.

Hal di atas menunjukkan bahwa di era Pushkin ada redistribusi komposisi leksikal bahasa. Dan kosakata A.S. Pushkin menonjol karena orisinalitas dan orisinalitasnya.

Pandangan dunia kosa kata gaya Pushkin

bagian 3 Terjemahan Belarusia cerita oleh A.S. Pushkin "Dubrovsky"

Koneksi penulis Rusia dengan Belarusia bervariasi. Kreativitas A.S. Pushkin, dengan satu atau lain cara, terhubung dengan sejarah dan budaya masyarakat kita. Itu terhubung tidak hanya dengan perjalanan, akomodasi, korespondensi, dan terkadang hubungan persahabatan dengan penduduk setempat, tetapi, mungkin, bahkan lebih menarik dan penting - plot, buku, pahlawan sastra, yang prototipenya adalah Belarusia. Salah satu karya ini adalah cerita "Dubrovsky".

Plot "Dubrovsky" didasarkan pada apa yang dilaporkan ke Pushkin oleh temannya P.V. Nashchokin, sebuah episode dari kehidupan seorang bangsawan miskin Belarusia bernama Ostrovsky (seperti novel itu pertama kali disebut), yang memiliki proses dengan tetangga untuk tanah, dipaksa keluar dari perkebunan dan, ditinggalkan dengan beberapa petani, mulai merampok panitera pertama, dan kemudian yang lain Nashchokin melihat Ostrovsky ini di penjara. (“Kisah Pushkin direkam dari kata-kata teman-temannya P.I. Bartenev pada tahun 1851-1860”, M. 1925, hal. 27.)

Pada tahun 1832, Pushkin mulai menulis karyanya, di mana pertanyaan tentang hubungan antara kaum tani dan kaum bangsawan diajukan dengan sangat tajam.

Waktu aksi novel ini, tampaknya, mengacu pada tahun ke-10. abad ke-19 "Dubrovsky" luar biasa, pertama-tama, karena gambarannya yang luas tentang kehidupan dan adat-istiadat provinsi pemilik tanah. “Kehidupan kuno bangsawan Rusia di hadapan Troekurov digambarkan dengan kesetiaan yang mengerikan,” kata Belinsky (vol. VII, hal. 577). Secara historis, Troekurov adalah produk khas dari realitas feodal-budak pada zaman Catherine. Karirnya dimulai setelah kudeta tahun 1762, yang membawa Catherine II ke tampuk kekuasaan. Membandingkan Troekurov yang mulia dan kaya dengan Dubrovsky, lelaki tua yang miskin tetapi bangga, Pushkin mengungkapkan dalam novel itu nasib kelompok bangsawan yang lahir dengan baik, tetapi miskin itu, yang menjadi miliknya sejak lahir.

Generasi baru aristokrasi lokal provinsi diwakili oleh citra Vereisky "Eropa".

Dengan warna-warna satir, novel ini menggambarkan "suku tinta" pejabat-pejabat korup, yang dibenci oleh para budak tidak kurang dari Troekours. Tanpa petugas polisi dan penilai ini, tanpa citra pengecut, acuh tak acuh terhadap kebutuhan rakyat, pendeta Kistenevsky, gambaran provinsi tuan tanah pada awal abad ke-19. akan tidak lengkap.

Novel Pushnin mencapai ketajaman tertentu dalam menggambarkan suasana hati para budak. Pushkin tidak mengidealkan kaum tani. Dia menunjukkan bahwa adat istiadat feodal merusak beberapa halaman, yang menjadi budak. Tapi Pushkin juga menunjukkan budak yang memusuhi pemilik tanah dan kaki tangan mereka. Begitulah sosok pandai besi Arkhip, menindak pengadilan atas kehendaknya sendiri dan bertentangan dengan keinginan Dubrovsky. Atas permintaan Yegorovna yang menyedihkan untuk mengasihani pegawai yang sekarat dalam api, dia dengan tegas menjawab: "Bukan seperti itu," dan setelah pembantaian dia menyatakan: "Sekarang semuanya baik-baik saja."

Dengan petani pemberontak, Pushkin menyatukan bangsawan pemberontak, Dubrovsky yang hancur dan kesepian. Citra romantis seorang pemberontak Protestan melawan perbudakan dan despotisme memperoleh konten sosial yang konkret di Pushkin. Tokoh dalam novel tersebut adalah seorang pemberontak di lingkungan pemilik tanah. Namun, penyair tidak menjadikan Dubrovsky petani yang berpikiran sama, ia menekankan motif pribadi pemberontakannya. Ketika Dubrovsky mengetahui bahwa Masha menikah dengan Vereisky, dia meninggalkan rekan-rekannya, memberi tahu mereka: "Kalian semua penipu." Dia tetap asing bagi massa budak.

Menurut karakteristik genre, "Dubrovsky" adalah novel sejarah dan sehari-hari. Tetapi citra Dubrovsky digambarkan oleh Pushkin sampai batas tertentu dalam tradisi novel petualangan abad ke-18. Ini tidak bisa tidak menghalangi perkembangan tema anti-perhambaan, petani sosial dalam novel tersebut.

Tema pemberontakan petani, yang hanya disinggung di Dubrovsky, secara alami mengubah pikiran Pushkin menjadi pemberontakan Pugachev. Penyair berencana untuk menulis "Sejarah Pugachev". Pada saat yang sama, saat masih mengerjakan Dubrovsky, Pushkin memiliki ide sebuah karya seni tentang pemberontakan Pugachev.

Sejarah pembentukan sistem leksikal dan fraseologis bahasa Belarusia dan Rusia terkait erat dengan sejarah pembentukan masyarakat Belarusia dan Rusia. Pada suatu waktu, Ya.F. Karsky membuat kesimpulan berikut tentang ketergantungan perkembangan bahasa pada perubahan dalam kehidupan penuturnya: “Sudah pada tahap pertama keberadaan suku lain, kondisi fisik yang diketahui dari negara yang didudukinya memberikan satu atau lain cara pada perkembangan karakternya, yang pada gilirannya meninggalkan jejak tertentu pada bahasa itu sendiri. Hubungan antara bahasa dan alam ini terus berlanjut sepanjang keberadaan suatu masyarakat. Alam memberikan jejak tertentu seni rakyat, memaksanya untuk menemukan bentuk-bentuk yang diperlukan untuk mencerminkan keindahannya, kekayaannya atau kemiskinannya.Kemudian pengaruh eksternal satu orang terhadap orang lain (baik itu kerabat atau jauh), cara hidupnya, pandangan dunia dan bahasanya juga berhubungan erat dengan sifat negara "". baris di atas sepenuhnya mencirikan fitur pembentukan dan pengembangan bahasa Belarusia dan Rusia, baik secara umum maupun dalam sistem individu, dan terutama kosa kata dan ungkapan.

Mari kita coba contoh analisis komparatif kosakata terjemahan asli dan Belarusia, karya A.S. Pushkin "Dubrovsky", untuk menunjukkan apa perbedaan dan persamaan kosakata kedua bahasa ini. Terjemahan karya "Dubrovsky" ke dalam bahasa Belarusia dibuat oleh K. Cherny.

Sebagaimana diketahui bahwa bangsa didahului oleh kebangsaan. Oleh karena itu, Belarusia dan Rusia, sebagai bangsa, dibentuk langsung dengan kebangsaan Belarusia dan Rusia, yang pada gilirannya membentuk kebangsaan Slavia Timur. Kebangsaan Slavia Timur yang sama terbentuk sebagai akibat dari runtuhnya sistem komunal primitif di suku-suku Slavia Timur, selama periode pembentukan masyarakat kelas mereka dan penciptaan negara feodal awal - Kievan Rus.

Fragmentasi feodal mengarah pada fakta bahwa pada paruh pertama abad XIII. Kievan Rus runtuh, dan wilayah timurnya direbut oleh Tatar-Mongol selama hampir tiga abad, sedangkan wilayah barat menjadi bagian dari Kadipaten Agung Lituania, yang pada abad ke-15. berada di bawah pengaruh Persemakmuran. Dengan demikian, pembentukan kebangsaan Belarusia dan Rusia dan bahasa mereka dari akhir abad ke-13 hingga akhir abad ke-18, ketika kemudian pembagian Persemakmuran pada tahun 1772, 1793 dan 1795. Belarusia dan tanah mereka pergi ke Kekaisaran Rusia, itu terjadi dengan cara yang orisinal. Tetapi pembentukan Belarusia dan Rusia, sebagai negara, terjadi dengan pengaruh dan interaksi timbal balik langsung. Semua ini, tentu saja, memengaruhi pembentukan kosakata dan fraseologi Belarusia dan Rusia.

Tidak dapat disangkal bahwa semua perubahan dalam masyarakat, pertama, telah menemukan jejak dalam perbendaharaan kata satu orang atau orang lain, sekelompok orang yang terbatas secara sosial atau teritorial. Secara umum, kosakata bahasa apa pun yang hidup berada dalam gerakan dan perkembangan yang tak terpisahkan. Namun, dana kosakata utama sebagai basis leksikal, atau lapisan kosakata yang paling stabil, dari satu atau bahasa lain, pada intinya memiliki dana kosakata asli dari era prasejarah, pra-kelas dan berubah sangat lambat dan tidak mencolok. Dalam setiap bahasa, kosa kata berkembang terutama dengan mengorbankan kata-kata yang tetap berada di luar dana utama.

Dalam bahasa Slavia Timur modern, inti kosakata bahasa Belarusia dan Rusia dibuat oleh apa yang disebut kata-kata asli Rusia dan Belarusia asli (pertama, ini adalah kata-kata dari dana leksikal Slavia Lama dan Slavia Timur Umum). Asal usul kata-kata ini dijelaskan oleh asal dan perkembangan bahasa Slavia Timur itu sendiri. Ini termasuk kata-nama yang terkait dengan penunjukan orang itu sendiri, bagian tubuh dan organismenya, hubungan keluarga, fenomena alam, flora, bangunan dan bagian-bagiannya, hewan liar dan domestik, dll. Kosakata tersebut mencakup banyak nama dari berbagai tindakan dan proses: berkelahi, saudara, lari, istci, bernapas, menulis, mengendur, esci - be, ambil, lari, pergi, bernapas , menulis, mengirim, makan; kualitas dan tanda: putih, tuli, sederhana, berani, lebar, berisik, jernih - putih, tuli, sederhana, berani, lebar, berisik, jelas. Tidak hanya Slavia umum, tetapi juga Indo-Eropa adalah beberapa kata ganti, angka, preposisi, konjungsi: Anda, yon, saya, Anda, dua, lima, seratus, pada, pad, untuk, i, a, y, dll. Semua kata-kata ini ditemukan dan dalam bahasa Rusia asli dan terjemahan Belarusia dari karya tersebut.

Kata-kata yang diberikan dan serupa adalah yang paling kuno di semua bahasa Slavia, dan beberapa di antaranya juga ditemukan di hampir semua bahasa Indo-Eropa: dll.) Oleh karena itu, kosakata semacam itu secara alami dan tepat disebut Indo-Eropa.

Camparativists selalu berusaha untuk mengungkapkan jumlah penuh kata yang tersisa dalam satu atau lain bahasa Slavik (atau dalam semua) dari kesatuan linguistik Slavia umum. Di pertengahan abad XIX. F.S. Shymkevich dalam karyanya "The Korneslov of the Russian language, dibandingkan dengan semua dialek Slavia utama dan dengan dua puluh empat dialek asing" (St. Petersburg, 1842), menambahkan 1378 kata dengan bahasa Proto-Slavic ("pribumi"), dan seratus tahun kemudian T. Ler-Splavinsky menambahkan ada lebih dari 17004 kata-kata seperti itu. Shansky mencatat: "Kata-kata yang berasal dari bahasa Slavia umum (banyak dari yang sudah ada saat ini dengan arti lain) dalam kosakata kami tidak lebih dari dua ribu. Namun, hingga hari ini, kata-kata seperti itu muncul dalam pidato kami sebagai yang paling umum, sering dan berjalan dalam hubungan sehari-hari dan menambahkan setidaknya 1/4 dari semua kata. Kata-kata inilah yang merupakan inti dari kamus modern kami, bagian terpenting dan integral darinya. " Tampaknya dalam "Kamus Etimologis Bahasa Slavia: Dana Leksikal Proto-Slavia" (M., 1974-1984) jumlah kata-kata seperti itu akan meningkat, karena banyak menggunakan data tidak hanya dari semua bahasa Slavia, tetapi juga dari mereka dialek.

Selain kosa kata Indo-Eropa dan Slavia umum, dalam kosa kata bahasa Belarusia dan Rusia, kata-kata Slavia Timur menonjol sebagai kata-kata asli, yang berarti bahwa kosa kata hanya diperoleh dari orang-orang yang bersaudara selama kehidupan mereka yang kompatibel. Ahli bahasa di sini termasuk, pertama-tama, kata-kata seperti: bel. di sini "Saya, keponakan, vayavoda, pasol, Ganese, layanan, pelayan, volost, bajak, danina, dzesiatsina, sorak, dzevyanosta ...; Keluarga Rusia, keponakan, gubernur, duta besar, utusan, layanan, pelayan, paroki, bajak , upeti, persepuluhan, empat puluh, sembilan puluh ... Dalam beberapa dekade terakhir, kosakata tradisional yang umum untuk bahasa Rusia dan Belarusia juga sedang direvisi, dan itu termasuk kata-kata seperti: pengalaman, penyesuaian, dll., joker, wag, lark, buzz , chill, chaffinch, benefit, sniff, complete, jackdaw, here, snowfall, talker, bullfinch, bubble, ice, after, etc.

Semua yang disebut neolagisme leksikal dan semantik, kata-kata yang dibuat langsung oleh Belarusia dan Rusia dari abad ke-14, termasuk dalam kosakata asli bahasa Slavia Timur. hingga hari ini, dengan bantuan sumber daya pembentukan kata mereka dan pergeseran semantik dalam kata-kata yang sudah dikenal (baik kata mereka sendiri maupun yang dipinjam). Jadi, sebenarnya bahasa Belarusia, sejak zaman kuno, kata-kata telah dipertimbangkan: abavyazak (tugas Rusia), darosly (dewasa Rusia), suara (kebiasaan Rusia), fly (bahasa Rusia musim panas lalu, tahun lalu), tsіkavіtstsa (nnteresovatsya Rusia); benar-benar Rusia - tepi (putih. akraets,), lokal (putih. tuteishy), timbang (putih. penting), berair (putih.), tiba-tiba (putih. raptam,); dan sebagainya.

Contoh-contoh yang diberikan menunjukkan bahwa perbedaan antara bahasa Slavia Timur dalam leksem mereka sendiri terutama terkait dengan tingkat morfemik dan pembentukan kata. Ada jauh lebih sedikit dari mereka dalam istilah leksikal dan semantik. Secara umum, pada tingkat semantik, perbedaan (perbedaan) antara bahasa Belarusia dan Rusia paling sering ditemukan pada periode pembentukan bahasa-bahasa ini sebagai bahasa nasional. Bahasa Rusia telah mempertahankan wajah kata Slavia (Slavia Lama) yang umum (wajah Rusia modern) dengan arti bagian depan kepala manusia, "penampilan", kategori tata bahasa dari kata kerja dan kata ganti, dan bahasa Belarusia modern memiliki hanya mempertahankan kata akar tunggal ablіchcha (penampilan Rusia), yang menyampaikan nilai-nilai tertentu lainnya menggunakan makhluk leksem dan asoba. Kata-kata yang digunakan oleh F. Skaryna, orang dan orang dengan arti "orang, orang" dan "makhluk", tetap menjadi milik hanya bahasa Belarusia Lama. Tetapi dengan kata "gunung", yang berasal dari Indo-Eropa, dalam bahasa Belarusia modern, tidak hanya makna baru yang berkembang: "ruangan, ruang antara langit-langit dan atap di rumah", "atas, menara ”, “dering samar dari apa yang tidak Anda inginkan”, tetapi juga kata-kata baru : garyshcha (loteng Rusia), garoy (bantal naik di sendok garoy).

Selama analisis perbandingan Karya Pushkin "Dubrovsky", kami sampai pada kesimpulan bahwa bahasa Belarusia dan Rusia modern tidak menggunakan kosakata kuno yang sama, bahkan banyak digunakan dalam bahasa Slavia umum. Kosakata dasar dari bahasa Slavia Timur terkait sedikit berbeda, meskipun bahasa Belarusia dan Rusia berkembang secara independen untuk waktu yang cukup lama. Teks dalam salah satu bahasa ini memiliki lebih banyak kesamaan daripada spesifik dan umumnya dapat dimengerti. Mari kita beri contoh: “... Sepuluh menit kemudian dia melaju ke halaman manor. Dia melihat sekelilingnya dengan kegembiraan yang tak terlukiskan. Selama dua belas tahun dia tidak melihat tanah airnya. Pohon-pohon birch, yang baru saja ditanam di dekat pagar pada masanya, telah tumbuh dan sekarang menjadi pohon-pohon yang tinggi dan bercabang. Halaman, yang pernah didekorasi dengan tiga hamparan bunga biasa, di antaranya ada jalan lebar, disapu dengan hati-hati, diubah menjadi padang rumput yang tidak dipangkas, di mana seekor kuda yang terjerat sedang merumput. Anjing-anjing itu mulai menggonggong, tetapi, mengenali Anton, terdiam dan mengibaskan ekornya yang berbulu. Para pelayan mengalir keluar dari gambar manusia dan mengelilingi pria muda itu dengan ekspresi kegembiraan yang berisik … ” Yon glyadzeў vakol sendiri dengan pujian tidak tertulis. Bajingan Dvanatstsatsatsya tidak melihat tumpukan kegembiraannya. Byarozki, hanya yakіya prm yang pasadzhany kala parkan, tumbuh dan menjadi pohon yang tinggi sekaligus. Halaman, kalistsі ditambahkan dengan tiga bunga yang benar, di antaranya ada daroga yang lebar, dakladna yang kusut, padang rumput yang ditumpuk di ladang yang tidak dipangkas, kuda yang digembalakan seperti kuda. Anjing, itu, zabrahali, bir, Anton yang berani, menutup dan melambaikan kalmaty mereka. Orang-orang Dvara menuangkan gambar manusia dan menyerang panci muda dengan kegembiraan yang terungkap ...".

Separuh materinya berupa kecocokan leksikal, yang terdiri dari seperempat formal dan semantik. Kuartal kedua, perkiraan, kecocokan leksikal dengan perbedaan bentuk dan semantik, atau keduanya. Kami membandingkan kutipan dari teks karya Pushkin, kosakata Belarusia dan Rusia mereka (13 kata kerja dan 13 kata benda dibandingkan dalam semua bahasa sastra Slavia), yang menunjukkan bahwa kosakata yang bertepatan di masing-masing teks setidaknya setengah). Misalnya: “... Kira-kira jam tujuh malam, beberapa tamu ingin pergi, tetapi pemiliknya, bersorak dengan pukulan, memerintahkan gerbang untuk dikunci dan mengumumkan bahwa dia tidak akan membiarkan siapa pun keluar dari halaman. sampai keesokan paginya. Tak lama kemudian musik menggelegar, pintu aula terbuka, dan pesta dimulai. Pemilik dan rombongannya duduk di sudut, minum gelas demi gelas dan mengagumi keceriaan anak muda. Para wanita tua bermain kartu...”, dan “...Kalya gadzinaў di malam hari, beberapa tamu bersemangat untuk pergi, ale gaspadar, melepaskan pukulan, menebak untuk menutup gerbang dan abvestsіў, sehingga luka yang semakin parah tidak akan muncul. melepaskan dwara. Hutka berceceran dengan musik, pintu di dekat aula ditutup, dan pesta dimulai. Gaspadar dan Iago melompat syadzeli dan kutu, meminum gelas demi gelas dan mengagumi keceriaan masa muda. Nenek berjalan kartu ... ". Dengan demikian, kosakata bahasa Rusia dan Belarusia sangat dekat. Tetapi bahkan dalam bahasa yang dekat dan terkait seperti Belarusia dan Rusia, ada perbedaan leksikal yang signifikan.

Buku kosakata Slavonik diduduki tempat yang bagus dalam karya Pushkin. Dalam karya-karyanya, dibandingkan dengan Karamzinis, komposisi Slavonisme berkembang secara signifikan. Pushkin mengakui kosakata buku-Slavia sebagai "elemen struktural yang hidup dari bahasa sastra Rusia." Namun, tidak seperti "Shishkovists", ia melihat dalam kosakata ini bukan dasar dari bahasa sastra Rusia, tetapi hanya satu dari bagian penyusunnya (bersama dengan lapisan genetik dan gaya lainnya). Pandangan Pushkin tentang tempat kosakata buku-Slavia dalam komposisi umum bahasa sastra, volumenya dan, yang paling penting, fungsinya, tidak sesuai dengan pandangan Shishkovist. Hal ini terlihat jelas dari pernyataan beliau berikut ini: “Sudah berapa lama kita mulai menulis dalam bahasa yang dipahami secara umum? Sudahkah kita meyakinkan diri kita sendiri bahwa bahasa Slavia bukanlah bahasa Rusia, dan bahwa kita tidak dapat membingungkan mereka dengan sengaja, bahwa jika banyak kata, banyak pergantian frase dapat dengan senang hati dipinjam dari buku-buku gereja ke dalam literatur kita, maka tidak berarti bahwa kita bisa menulis: ya cium aku dengan ciuman, cium aku sebagai gantinya. Tentu saja, bahkan Lomonosov tidak berpikir demikian, ia lebih suka mempelajari bahasa Slavia sebagai sarana yang diperlukan daripada pengetahuan menyeluruh tentang bahasa Rusia.

Mempertimbangkan pandangan Pushkin tentang peran dan tempat kosakata buku-Slavia dalam bahasa sastra Rusia, pernyataannya tentang kosakata ini, prinsip-prinsip pemilihan dan penggunaannya dalam karya penyair, harus diingat bahwa untuk Pushkin, serta untuk orang-orang sezaman dan pendahulunya-Karamzinis, konsep Slavisme tidak memiliki makna genetik, tetapi murni gaya. Dengan kata lain, itu hanya tentang bagian dari kosakata Buku Slavonik, yang pada saat itu masih mempertahankan warna gaya keagungan dan, dalam persepsi orang sezaman, tidak kehilangan hubungannya dengan bahasa gereja. Dari perselisihan linguistik periode yang sedang dipertimbangkan, Slavikisme tersebut dikeluarkan, yang pada saat itu berasimilasi secara gaya dan semantik dan merupakan dana leksikal yang signifikan dari bahasa sastra. Misalnya: “... Tatapannya dengan cepat mengelilingi mereka dan sekali lagi menunjukkan ketidakpekaan yang sama. Orang-orang muda itu naik kereta bersama dan pergi ke Arbatovo; Kirill Petrovich sudah pergi ke sana untuk bertemu dengan orang-orang muda di sana .... "

Jadi, setelah membuat analisis komparatif teks Pushkin "Dubrovsky" dalam bahasa Belarusia dan Rusia, setelah menentukan komposisi Slavia yang signifikan secara gaya dan fungsi artistiknya, kita melihat bahwa Pushkin membatasi ruang lingkup fungsinya sebagai sarana khusus ekspresi artistik terutama sampai batas pidato puitis. Ini adalah langkah penting menuju pergerakan bertahap bagian penting dari kosakata Slavonik Buku ke pinggiran bahasa sastra, meninggalkan komposisi elemen yang hidup dan relevan dari bahasa sastra Rusia.

Pada masa Pushkin, "generasi baru orang mulai merasakan pesona bahasa ibu mereka dan kekuatan untuk membentuknya dalam diri mereka sendiri." Baik sumber tertulis Rusia maupun Belarusia (kronik, karya fiksi, terjemahan, kronik, dll.) di bawah pengaruh bahasa lisan yang hidup menembus nama asli barang-barang penting, serta fenomena realitas objektif, dibuat atas dasar kesamaan Kata-kata Slavia dengan bantuan berbagai pergeseran semantik, mis. Perbedaan leksikal paling signifikan antara bahasa Belarusia dan bahasa Rusia memanifestasikan dirinya selama pembentukan dan pembentukan kedua bahasa sebagai bahasa nasional (XVIII - awal abad XX).

Secara khusus, ada banyak kata dan frasa khusus dalam bahasa sastra Belarusia, yang pada periode baru dibentuk secara eksklusif berdasarkan percakapan rakyat, oleh karena itu kosakata dan ungkapan bahasa Belarusia modern memiliki ciri khas. sifat nasional tidak hanya dalam hal bentuknya (komposisi fonemik dan morfemik), tetapi juga isinya (makna - langsung, kiasan, menyempit, diperluas, baru, diperbarui, dll.). Semua ini dapat dikonfirmasi dengan analisis leksem dan frasa yang ditemukan dalam kamus I.I. Nosovich dan V.I. Dahl, dalam kamus Rusia-Belarusia dan Belarusia-Rusia, dalam kamus penjelasan bahasa Rusia dan Belarusia modern.

Selama analisis karya Pushkin "Dubrovsky", kita melihat bahwa ia banyak menggunakan kosakata sehari-hari dalam karyanya. Misalnya: “... Pada saat itu, seorang lelaki tua bertubuh tinggi, pucat dan kurus, dengan pakaian dan topi memasuki aula, menggerakkan kakinya dengan paksa.

Halo Volodya! katanya dengan suara lemah, dan Vladimir dengan hangat memeluk ayahnya. Kegembiraan menimbulkan terlalu banyak kejutan pada pasien, dia melemah, kakinya lemas, dan dia akan jatuh jika putranya tidak menopangnya.

Mengapa Anda bangun dari tempat tidur, - Yegorovna memberitahunya, - Anda tidak bisa berdiri di atas kaki Anda, tetapi Anda akan melahirkan tempat yang sama di mana orang pergi ... ”Dia melihat dalam dirinya sumber pembaruan nasional bahasa sastra. Sikapnya terhadapnya dirumuskan olehnya dalam artikel-artikel teoretis. Menimbang bahwa bahasa lisan rakyat jelata layak untuk penelitian terdalam, Pushkin mendesak “untuk mendengarkan mallow Moskow. Mereka berbicara bahasa yang sangat jelas dan benar. Bagi Pushkin, proses demokratisasi bahasa sastra adalah tanda “sastra yang matang”: “Dalam sastra yang matang, saatnya tiba pikiran, bosan dengan karya seni yang monoton, dibatasi oleh lingkaran bahasa yang disepakati dan dipilih, giliran untuk fiksi rakyat segar dan bahasa daerah yang aneh.” Membela hak seniman untuk kebebasan dalam menggunakan sarana bahasa yang berbeda dalam karya-karyanya, Pushkin berulang kali membuktikan bahwa pemikiran paling puitis dapat diungkapkan dalam pidato rakyat, "bahasa rakyat jelata yang jujur" .

Ketika membandingkan kosakata asli dan terjemahan Belarusia dari cerita Pushkin "Dubrovsky", orang segera memperhatikan berbagai fitur spesifik dari bahasa Belarusia dan Rusia di bidang fonetik dan grafik (ў, dz, j, vokal awalan dan konsonan, yak, kelembutan [h], dll. ), morfologi dan ejaan (mitigasi kedua dan ketiga dari bahasa belakang [g], [k], [x] dan ejaan -tstsa, -chy sebagai petani infinitif di Bahasa Belarusia, -tsya, -ch dalam bahasa Rusia, dll.), pembentukan kata morfologis yang berbeda dan komposisi morfemik yang berbeda dengan morfem akar yang sama (misalnya: pelindung St. Bel. dan pelindung St. Rusia, dll.). Perlu dicatat bahwa banyak peneliti linguistik menghubungkan kata-kata dengan perbedaan di atas dan yang serupa dengan kosa kata Belarusia atau Rusia yang tepat, namun, dalam jenis leksem ini tidak akan ada leksikal, tetapi fonetik, grafik, ejaan, morfologis, dan pembentukan kata. perbedaan. Misalnya: “... Ada lebih sedikit angkuh, seperti di tempat lain, di mana tidak ada brigade uhlan yang ditempatkan, daripada wanita, semua pria yang cocok untuk itu direkrut. Guru itu berbeda dari semua orang, dia menari lebih dari siapa pun, semua wanita muda memilihnya dan menemukan bahwa sangat pintar untuk berdansa dengannya. Beberapa kali dia berputar-putar dengan Marya Kirilovna, dan para wanita muda dengan mengejek memperhatikan mereka. Akhirnya, sekitar tengah malam, pemilik lelah berhenti menari, memerintahkan untuk memberikan makan malam, dan pergi tidur sendiri ... "," Cavalier, seperti di sini, dze tidak quatarue seperti semacam Brigade Uhlan, itu kurang, chym lady, kumis , direkrut. The nastavnіk mіzh uєmі аdroznіvaўsya, di tаnchy more uсіх, kumis abіralі yago dan znakhodzіlі, yang m velmі vіrtka valsіrovatsya. Beberapa kali mereka berputar-putar dengan Marya Kirilovna, dan para wanita muda bergumam mengejek di belakang mereka. Naresh kala tengah malam lesu gaspadar tarian mengantuk, menebak untuk memberikan vyacherats, dan dia sendiri pergi tidur .... " Hal lain adalah dengan kata-kata dengan akar yang berbeda atau peninggalannya. Secara umum, M.M. Shansky cenderung percaya bahwa sebenarnya kata-kata Rusia adalah kata-kata yang muncul di tanah Rusia sejak abad ke-14. sampai hari ini dengan bantuan akar Slavia dan Slavia Timur yang sama, tetapi sebenarnya imbuhan Rusia. Pertama-tama, ini adalah kata-kata seperti tukang batu, dokhlyatina, selebaran, dll. Hal yang sama dapat dikatakan tentang kata-kata Belarusia yang tepat, termasuk berbagai jenis leksem kertas kalkir dalam kelompoknya, bandingkan: avechka dan domba, lagu dan ayam jantan, dll d.

Perkembangan independen bahasa Belarusia dan Rusia selama lima abad mengarah pada fakta bahwa perbedaan signifikan muncul bahkan dalam kelompok-kelompok leksikal-semantik yang stabil kembali pada periode Slavia umum. Contoh nyata adalah nama Belarusia modern dari beberapa bagian tubuh manusia dibandingkan dengan rekan-rekan Rusia modern mereka: makhluk - wajah, skroni - kuil, vochy - mata, dll. Lapisan lain dari kosakata sehari-hari dalam kedua bahasa bahkan lebih berubah.

Terlepas dari orisinalitas bahasa Belarusia dan Rusia, sepanjang sejarah perkembangannya ada kontak antarbahasa, yang secara alami memengaruhi, pertama-tama, sistem leksiko-semantik. Monumen tertulis mencerminkan fenomena ini baik dalam bahasa Belarusia Lama maupun dalam bahasa Rusia Kuno.

Dalam cerita "Dubrovsky", Pushkin membuat pemilihan kosakata yang cermat dari bahasa lisan dan menggunakannya sedemikian rupa sehingga berfungsi sebagai sarana reproduksi realitas yang realistis atau sarana karakterisasi sosial karakter. Penggunaan sarana leksikal bahasa nasional seperti itu ditentukan oleh metode kreatif penulis dan pandangan dunianya. Pada saat yang sama, itu mencerminkan awal dari tren utama dalam perkembangan sastra dan bahasa sastra pada zaman itu secara keseluruhan.

Kisaran kata-kata sehari-hari yang Pushkin melibatkan dalam karyanya cukup luas. Namun, dalam dirinya sendiri, akses yang luas dari elemen leksikal sehari-hari ke fiksi bukanlah fenomena baru. Namun, bukan kebetulan bahwa Pushkin disebut "pembaru bahasa yang lengkap" (Belinsky), meskipun diketahui bahwa Pushkin "tidak menciptakan bahasa" baru ", ia tidak menemukan kata-kata, bentuk baru, dll. , dia tidak terlibat dalam penciptaan kata sama sekali "". Sikap inovatif terhadap bahasa terdiri dari mengubah kondisi untuk berfungsinya materi linguistik dalam sebuah karya seni. Prinsip-prinsip untuk memilih kosa kata "sederhana" dalam bahasa Pushkin tidak tetap tidak berubah , mereka berevolusi.

Menembus ke dalam prosa artistik Pushkin, kosakata ini, menemukan aplikasi dalam cerita, tidak hanya ketika menggambarkan petani, tetapi juga dalam pidato pendongeng yang dibuat oleh Pushkin, narator. Kosakata seperti itu sering digunakan dalam narasi penulis yang netral. Misalnya: Masha tercengang, wajahnya pucat pasi. ("Dubrovsky"). Atau: “... dia gemetar dan mati, tapi masih ragu-ragu, masih berharap; pendeta, tanpa menunggu jawabannya, mengucapkan kata-kata yang tidak dapat ditarik kembali. Ritual itu dihisap. Dia merasakan ciuman dingin dari suaminya yang tidak mencintai, dia mendengar ucapan selamat yang meriah dari mereka yang hadir, dan masih, tetapi dapat percaya bahwa hidupnya selamanya terbelenggu, bahwa Dubrovsky tidak terbang untuk membebaskannya ... ".

Jadi, unit leksikal sehari-hari, sambil mempertahankan ekspresinya, banyak terlibat dalam narasi artistik Pushkin. Fungsinya sebagai elemen normatif sehari-hari, tetapi cukup sastra, diakui dalam sastra ilmiah modern sebagai esensi dari transformasi bahasa sastra di era ini. Penggunaan kategori kata bernama dalam tuturan netral pengarang dengan jelas menunjukkan bahwa norma-norma baru penggunaan kata sedang terbentuk, bahwa batas-batas norma sastra itu sendiri semakin meluas. Norma-norma ini diadopsi oleh tokoh budaya paling maju di era Pushkin.

Namun, dari sudut pandang pemahaman tradisional tentang kanon sastra, bahasa Pushkin dapat dan memang tampak tidak dapat diterima oleh sebagian jurnalis, karena tidak sesuai dengan gagasan norma sastra yang telah ditetapkan sebelumnya: "kosa kata Pushkin memukau orang-orang sezamannya dengan keragaman dan kebaruan yang sempurna, menciptakan kesan disonansi yang tajam dengan latar belakang tradisi puitis".

Penyair nasional Rusia - Pushkin tidak tertutup dalam karyanya oleh kerangka budaya Rusia. Ciptaannya mencerminkan budaya Barat dan Timur: modern, kuno, kuno, dan abad pertengahan. Kata-kata dari berbagai bahasa, hingga yang paling eksotis (Melayu Anchar), ditemukan dalam bahasa penyair, dan tempat pertama di antara mereka milik Galia. Pushkin menggunakan kata-kata asal Prancis dalam tulisan Rusia, kata-kata dan ekspresi Prancis dalam desain Prancis mereka, serta ekspresi dan kata-kata yang secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Prancis. Beberapa surat ditulis oleh Pushkin dalam bahasa Prancis. Dibesarkan dalam semangat zaman dalam budaya Prancis, penulis belajar bahasa Inggris, tahu bahasa Italia, membaca Alquran dalam bahasa aslinya, dan belajar bahasa Ibrani. Dia mengerjakan bahasa Latin, Yunani, Ukraina, Polandia, Tatar, Bulgaria Kuno, Jerman. Misalnya: "... Cavaliers, serta di mana-mana di mana tidak ada penginapan brigade uhlan, kurang dari wanita, semua pria cocok untuk itu direkrut ...".

Pushkin memberi penghormatan kepada budaya bahasa lain. Bukan kebetulan bahwa ia mencirikan bahasa ibunya sebagai "bahasa ... fleksibel dan kuat dalam gilirannya dan berarti ..., reseptif dan mudah bergaul dalam hubungannya dengan bahasa asing" .

Rusia dan Belarusia selama sejarah panjang perkembangan mereka telah mengumpulkan sejumlah besar kekayaan verbal yang dipinjam dari orang lain. Jadi, selama analisis cerita "Dubrovsky", kami menentukan bahwa kata-kata pinjaman dalam bahasa Belarusia dan Rusia berbeda dari leksem Belarusia dan Rusia yang tepat oleh beberapa morfem, kombinasi suara, dan bahkan bunyi (huruf) mereka. Misalnya, dalam bahasa Rusia Kuno, hampir semua kata dengan bunyi [f], kombinasi [gk], [g "e], [k" e], [x" e] dipinjam; dalam bahasa Rusia modern, kata-kata dengan terdengar [j], [dz | juga dipinjam, dll.; dalam bahasa Belarusia modern, kata-kata dengan tekanan awal [o], [u] dan tanpa konsonan awalan akan selalu asing, fenomena yang sama dengan kata-kata dengan kombinasi ia(ia ), io(yaitu ), о (ыё), dll. Secara umum, banyak kombinasi suara (huruf) dan morfem dalam bahasa Rusia dan Belarusia modern menunjukkan pinjaman dari satu atau lain bahasa, misalnya, kombinasi la, le , ra (ro) - dari Old Church Slavonic: rus.mind, cloud, helmet, dll., white rozum, cloud, helmet (sholam), dll., elemen -dl-(-tl-) dan shp- - dari bahasa Polandia dan Jerman: pawidla, lidah, jepit rambut, dll.; awalan a- (an-), semut- (anti-), archi- - dari bahasa Yunani: immoral, anti-government, archbishop, dll.; sufiks -us, -um - dari bahasa Latin: sail, Sirius, quorum, cansilium, presidium dan lain-lain.

Ketika membandingkan kosakata pinjaman bahasa Belarusia dan Rusia, segera terungkap bahwa dalam kedua bahasa ada jumlah yang tidak sama dari bahasa tersebut atau lainnya. kata-kata asing. Menyadari peran sumber asing dalam memperkaya kosakata bahasa sastra, Pushkin menekankan bahwa pengaruh ini jauh dari selalu diperlukan. Dia percaya bahwa itu tidak bisa terlalu kuat dengan pengembangan budaya sendiri yang memadai.

Dalam karya Pushkin, masalah utama zaman itu terpecahkan - sintesis semua elemen linguistik yang layak yang masuk ke dalam bahasa sastra Rusia dari sumber genetik yang berbeda. Kebebasan untuk menggabungkan elemen-elemen ini, sintesis ucapan, seperti yang ditunjukkan oleh sejumlah penelitian modern, adalah inti dari reformasi bahasa Pushkin. Di bawah pena Pushkin terjadi penggabungan organik unsur-unsur yang heterogen dalam sumbernya: Slavonisme Gereja, kata-kata Rusia (termasuk bahasa sehari-hari dan dialek), pinjaman; Pushkin dicirikan oleh "kombinasi bebas dan interpenetrasi unit-unit linguistik, yang sebelumnya terpecah dan bertentangan dalam istilah-istilah historis-genetik, ekspresif-gaya dan sosio-karakterologis."

Paling poin penting Sintesis Pushkin adalah bahwa "tindakan melintasi kutu buku dan prinsip-prinsip sehari-hari" selesai. Pushkin dicirikan oleh kombinasi bebas kata-kata Slavia dalam satu konteks dengan kata-kata sehari-hari dan sehari-hari, kadang-kadang sangat berbeda satu sama lain dalam pewarnaan gayanya. Kombinasi kata-kata tersebut bertentangan dengan konsep norma gaya di kalangan Karamzinis, melanggar prinsip - "identitas sempurna atau keseragaman dalam kata-kata dan alirannya, tanpa lompatan atau penyimpangan apa pun."

Yang menarik dalam hal ini adalah "Dubrovsky". Kebaruan pendekatan Pushkin terhadap sintesis dua elemen ucapan dalam teks terdiri di sini, seperti yang diakui oleh para peneliti, dalam kenyataan bahwa, dengan menggabungkan elemen sehari-hari kutu buku dan sehari-hari, penulis tidak menghancurkan soliditas gaya keseluruhan. Misalnya, kombinasi unit leksikal dari gaya yang berbeda, kombinasi kata-kata buku-Slavia dengan kata-kata yang menunjukkan objek dan fenomena kehidupan sehari-hari, terkadang petani.

Dan sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa di Pushkin, menurut Gogol, “seolah-olah semua kekayaan, kekuatan, dan fleksibilitas bahasa kita terkandung dalam leksikon. Dia lebih dari segalanya, dia lebih dari semua mendorong batas untuknya dan lebih menunjukkan semua ruangnya. Dengan demikian, Pushkin menentukan arah utama dalam pengembangan kosakata bahasa sastra Rusia.

Kesimpulan

1. Bahasa nasional Rusia telah terbentuk selama beberapa abad: di pertengahan abad ke-18. sistem morfologinya berkembang, pada awal abad ke-19. - sistem sintaksis, pada paruh pertama abad XIX. korelasi modern dari berbagai lapisan leksikal dalam bahasa sastra dan bahasa fiksi ditetapkan.

2. Pada awal abad XIX. dua jenis bahasa sastra terbentuk, karakteristik masing-masing bahasa nasional: kutu buku dan bahasa sehari-hari dan, seperti sebelumnya, berinteraksi dengan bahasa sehari-hari non-sastra, tetapi tidak bertepatan dengan volumenya.

3. Tempat terdepan dalam sistem bahasa sastra ditempati oleh bahasa fiksi; sejumlah besar sarana non-sastra terlibat dalam teks-teks fiksi, yang memungkinkan dari pertengahan abad ke-19. (30-40-an) untuk menentang tiga sistem bahasa - bahasa sastra, hidup pidato sehari-hari dan bahasa fiksi, di mana sarana bahasa sastra dan non-sastra digunakan.

4. AS Pushkin.

5. Refleksi paling lengkap dari proses demokratisasi bahasa sastra Rusia ditemukan dalam karya A.S. Pushkin, khususnya dalam cerita "Dubrovsky", karena dalam karyanya ada perpaduan yang harmonis dari semua elemen yang layak dari bahasa sastra Rusia dengan elemen pidato rakyat yang hidup, seperti kata, bentuk kata, konstruksi sintaksis, frasa stabil yang dipilih oleh penulis dari pidato rakyat.

6. Pada paruh pertama abad XIX. (30-40-an) proses pembentukan bahasa nasional sastra Rusia berakhir; norma-norma paling lengkap dari bahasa sastra Rusia modern pertama kali disajikan dalam karya-karya Pushkin, sehingga banyak peneliti menyebut Pushkin sebagai pendiri bahasa sastra Rusia modern, dan kosakatanya aneh.

Daftar literatur yang digunakan

2. Ababurko M.V. “Tata bahasa paraunal dari mou Belarusia dan Rusia”-- Mn. "Sekolah Tertinggi" 1992. - hlm. 21-36

3. Budagov R.A. Penulis tentang bahasa dan bahasa penulis. M., 1984. - hal. 203

4. Birzhakova E.E., Voinova L.A., Kutina L.L. Esai tentang leksikologi sejarah bahasa Rusia abad XVIII. - L., 1972.-hal. 18-19

5. Vinogradov V.V. Esai tentang sejarah bahasa sastra Rusia abad XVII-XIX. M., Uchpedgiz, 1938, bab lima dan enam.

6. Vinogradov V.V. bahasa Pushkin. M., "Asa", 1953. - hal. 63

7. Vinogradov V.V. gaya Pushkin. M., Goslitizdat, 1941.-hal.71

8. Hoffman V.A. Bahasa Pushkin - Dalam: Gaya dan bahasa A.S. Pushkin, M., 1987.-hal. empat belas

9. Grigorieva A.D. Fraseologi Puitis dari Akhir 18 - Awal Abad 19 - Dalam: Pembentukan Gaya Booty Bahasa Rusia di Era Pushkin. M., "Ilmu", 1964.-hal.80

10. Gorshkov A.I. Bahasa prosa pra-Pushkin. - M., 1982.-hal. 72

11. Zemskaya E.A., Kitaygorodskaya M.V., Rozanova N.N. Pidato sehari-hari Rusia. Fonetik, Morfologi. Ilmu mengenai bentuk kata. Sikap. M., 1983 - hal. 53

12. Ilyinetskaya I.S. Dari pengamatan pada kosakata Pushkin. - "Prosiding Institut Bahasa Rusia", vol. II. M., 1950.-hal.51

13. Kovalevskaya E.G. Sejarah bahasa sastra Rusia. M. "Pencerahan" 1989. - hal. 311

14. Kalinin A.V. Kosa kata bahasa Rusia. - M., 1978.-hal. 170

15. Knyazkova G.P. Kosakata sumber bahasa sehari-hari rakyat dalam puisi parodi abad ke-18. // Bahasa penulis Rusia abad XVIII. - L., 1981. - hal. 29

16. Kosakata bahasa sastra Rusia. /F.P. Filin.-M. "Ilmu", 1981. - hal. 132-177

17. Lykov A.G. Leksikologi Rusia modern (bahasa Rusia sesekali). M., "Nauka", 1976. - hal. 81

18. Linnik T.G. Masalah peminjaman bahasa. Situasi bahasa dan interaksi bahasa - Kyiv, 1989. - hal. 49

19. Orlov A.S. Bahasa penulis Rusia. M.-L., Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1978, hlm. 62-122.

20. Linguistik Umum./Ed. A.E. di bawah. - M N. "Sekolah tertinggi" 1983. - hlm. 391

21. Petrova M.A. Bahasa Rusia. Kosakata. Fonetik. Pembentukan kata. M., "Ilmu", 1983.-hal. 82

22. Bahasa Rusia. Buku pegangan untuk departemen persiapan universitas. /M.G. Bulakhov, N.P. Pipchenko, LA Shuvchenko. - M N. Ed. BSU, 1982 - hlm. 7-28

23. Sorokin Yu.S. Nilai Pushkin dalam pengembangan bahasa sastra Rusia - Sejarah sastra Rusia, vol VI. M.-L., penerbit Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1973.-hal.89

24. Tynyanov Yu. Pushkin. - Dalam buku: Yu. Tynyanov. Arkais dan inovator. M., Selancar. 1998.-hal. 72

25. Ulukhanov I.S. Unit sistem pembentukan kata bahasa Rusia dan implementasi leksikalnya. M., 199 - hal.105

Dalam bahasa Rusia modern, kata-kata usang termasuk yang diketahui dari karya sastra klasik. Mereka jarang digunakan dalam pidato.

Alasan keusangan kata-kata:

1) non-linguistik; 2) intralinguistik.

Historisisme adalah kata-kata yang perubahan semantiknya disebabkan oleh faktor ekstralinguistik. Ini adalah nama-nama objek dan fenomena cara hidup lama, budaya lama, hubungan sosial, ekonomi dan politik yang telah menjadi masa lalu. Historisisme termasuk nama-nama lembaga sosial (corvée, dues, zemshchina), barang-barang rumah tangga, pakaian (arshin, mantel rok, kaftan), nama orang menurut status sosial (smerd, boyar, pangeran, count, bangsawan, hetman, centurion) . kata historisisme non-linguistik

Neologisme pada suatu waktu adalah kata-kata seperti budenovka, tachanka, kombed, penilaian surplus, program pendidikan, rabfak, tetapi untuk waktu yang singkat mereka telah menjadi historisisme.

Alasan intralinguistik yang menyebabkan munculnya kata-kata usang termasuk persaingan sinonim, akibatnya salah satu kata sinonim memberi jalan kepada yang lain. Proses seperti itu terjadi pada satu waktu dengan kata-kata mata dan mata, dahi dan dahi, pesawat terbang dan pesawat terbang, helikopter dan helikopter, dll.

Selain itu, faktor intralinguistik harus mencakup proses perluasan atau penyempitan arti kata sebagai akibat dari penghapusan nama yang lebih khusus. Contoh berikut diberikan dalam literatur linguistik: dalam bahasa Rusia, setiap jari memiliki nama yang terpisah. Tetapi kata FINGER hanya disebut besar, kata FINGER - indeks, dll. Seiring waktu, nama khusus jari menjadi tidak relevan dan kata FINGER memperoleh arti umum, menyebar ke semua yang lain, dan kata FINGER mulai digunakan sebagai sinonim kuno untuk itu.

Varietas arkaisme

Kata-kata usang yang tidak lagi digunakan sebagai akibat dari proses intralinguistik disebut arkaisme. Dalam proses perkembangan bahasa, mereka digantikan oleh kata-kata lain yang lebih dapat diterima oleh generasi berikutnya. Nominasi lama pindah ke kategori kosa kata pasif.

Dalam linguistik, ada beberapa klasifikasi arkaisme. Jadi, N.M. Shansky membagi semua arkaisme menjadi leksikal dan semantik. M.I. Fomina, A.V. Kalinin dan yang lainnya membagi arkaisme ke dalam kelompok-kelompok berikut: leksikal-fonetik yang tepat, leksikal-fonetik, leksikal-turunan, leksikal-semantik.

Sebenarnya arkaisme leksikal sudah ketinggalan zaman (mata, dahi, jari, pertempuran).

Arkaisme leksiko-fonetik termasuk kata-kata yang bentuk suaranya telah berubah dalam proses perkembangan sejarah (bakcha - melon, Busulman - Muslim, stora - tirai, gumpalan - nomor klub - angka, gaya tenang).

Arkaisme leksikal dan derivasional adalah kata-kata di mana elemen pembentuk kata individu sudah ketinggalan zaman (persahabatan - persahabatan, gugup - gugup, istirahat - istirahat, pembeli - pembeli).

Arkaisme leksiko-semantik telah mempertahankan bentuk suaranya, tetapi telah mengubah maknanya (kata prajurit dianggap oleh penutur asli modern sebagai anggota asosiasi sukarela, dan bukan orang yang merupakan anggota pasukan pangeran).

Historisisme, arkaisme merupakan sarana stilistika yang penting dalam sebuah teks sastra, yang dengannya seseorang dapat menentukan zaman dalam sebuah karya yang bertema sejarah.

Neologisme dan jenisnya

Neologisme adalah kata atau makna baru yang muncul baru-baru ini dalam bahasa. Ini adalah nama-nama objek baru yang muncul dalam proses perkembangan ilmu pengetahuan, budaya, teknologi, produksi, kehidupan sehari-hari, nama-nama fenomena baru, tindakan, proses.

Sebuah neologisme tetap baru sampai menjadi umum dan cukup sering (programmer, komputer, sibernetika). Kata-kata ini dengan cepat memasuki bahasa dan menjadi bagian integral dari kosa kata.

Ada neologisme seperti itu dalam bahasa yang menyebut fenomena yang jelas bersifat sementara (bahan baru - krimplen, bologna, gaya pakaian dan sepatu - Rumania, baju tubuh, gaya rambut - gavroche, babeta), dll. Kata-kata seperti itu dari kategori neologisme sangat cepat jatuh ke dalam kategori kosakata usang.

Ilmuwan linguistik memilih neologisme leksikal - turunan baru dan kata-kata pinjaman (penjelajah bulan, kapal nuklir, kapal pesiar, ayam pedaging), yang membentuk sekitar 90%, dan kata-kata semantik yang muncul sebagai akibat dari munculnya makna baru untuk kata-kata yang berfungsi di bahasa, misalnya: dinasti - 1) serangkaian raja yang memerintah secara berurutan dari keluarga yang sama, dan 2) perwakilan dari generasi yang berbeda dari keluarga yang sama dengan profesi yang sama (dinasti pekerja), dll.

Occasionalisms adalah formasi yang ditulis secara individual. Mereka dicirikan oleh penggunaan tunggal, dibuat "pada kesempatan", hanya melekat dalam konteks tertentu. Semua orang tahu sesekaliisme dalam karya V. Mayakovsky (palu, sabit, bendahara, dll.), K. Fedin (mata berbintang), E. Yevtushenko (beznerony, nesgubinka, penggoda, dll.), dll.

Kamus kata-kata usang dan baru

Belum ada kamus khusus tentang sejarah dan arkaisme. Namun, banyak kata usang masuk ke kamus V.I. Dahl. Makna mereka tercermin dalam ensiklopedia akademis yang hebat.

Untuk waktu yang lama tidak ada kamus neologisme. Namun, bahkan di masa Peter Agung, "Leksikon kosakata baru" disusun, yang pada dasarnya adalah kamus singkat kata-kata asing. Beberapa kata dimasukkan dalam kamus V.I. dalem. Yang signifikan dalam komposisi neologisme adalah "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia" yang diedit oleh D.N. Ushakov. Sejumlah besar dari mereka masuk ke kamus S.I. Ozhegov.

Pada tahun 1971, kamus referensi diterbitkan, disiapkan sesuai dengan bahan pers dan literatur tahun 60-an, "Kata dan Makna Baru", diedit oleh N.Z. Kotelova dan Yu.S. Sorokin. Kamus menjelaskan sekitar 3500 kata yang banyak digunakan.

Kosa kata terbatas - yang penggunaannya terbatas karena beberapa alasan ekstralinguistik. Itu termasuk: dialektisme(pembatasan bersifat teritorial), istilah dan profesionalisme(hanya digunakan di lingkungan profesional yang sesuai), jargon(digunakan oleh sekelompok orang yang terhubung oleh minat non-profesional yang sama, gaya hidup), kata-kata dan ekspresi sehari-hari(hanya digunakan di lingkungan perkotaan, oleh orang-orang dengan kualifikasi pendidikan rendah), vulgarisme(pembatasan dalam penggunaan dikaitkan dengan sikap budaya dalam masyarakat).

Kosakata aktif dan pasif dibedakan karena penggunaan kata yang berbeda.

kosakata aktif menyusun kata-kata yang tidak hanya dipahami oleh penutur bahasa ini, tetapi juga digunakan, digunakan secara aktif. Tergantung pada tingkat perkembangan bahasa penutur, kosakata aktif mereka rata-rata dari 300-400 kata hingga 1500-2000 kata. Komposisi aktif kosa kata mencakup kata-kata yang paling sering digunakan sehari-hari dalam komunikasi, yang artinya diketahui oleh semua pembicara: bumi, putih, pergi, banyak, lima, di. Kosakata aktif juga mencakup kosakata sosial-politik (sosial, kemajuan, persaingan, ekonomi, dll.), serta kata-kata yang termasuk dalam kosakata khusus, terminologi, tetapi menunjukkan konsep aktual dan oleh karena itu dikenal oleh banyak non-spesialis: atom, gen, genosida, pencegahan, hemat biaya, virtual, atom, anestesi, kata kerja, ekologi.

Ke dalam kosa kata pasif termasuk kata-kata yang jarang digunakan oleh pembicara dalam komunikasi pidato biasa. Maknanya tidak selalu jelas bagi penutur. Kata stok pasif membentuk tiga kelompok:

1) arkaisme;
2) historisisme;
3) neologisme.

1. arkaisme (dari archaios Yunani 'kuno') - kata-kata atau ekspresi usang, dipaksa keluar dari penggunaan aktif oleh unit sinonim: leher - leher, tangan kanan - tangan kanan, sia-sia - sia-sia, sia-sia, dari zaman kuno - dari zaman dulu, aktor - aktor, ini - ini, artinya - yaitu.

Jenis-jenis arkaisme berikut dibedakan:

leksikal yang tepat - ini adalah kata-kata yang benar-benar ketinggalan jaman, sebagai kompleks suara integral: lichba 'akun', gadis 'remaja' gadis, influenza 'flu';

semantik - ini adalah kata-kata dengan makna yang sudah ketinggalan zaman: perut (dalam arti 'kehidupan'), malu (dalam arti 'tontonan'), ada (dalam arti 'ada'), keterlaluan (dalam arti ' menyerukan kemarahan, untuk pemberontakan');

fonetik - kata yang mempertahankan makna sebelumnya, tetapi memiliki desain suara yang berbeda di masa lalu: historia (sejarah), kegembiraan (lapar), gerbang (gerbang), cermin (cermin), piit (penyair), kedelapan (delapan), api 'api';

Aksen - kata-kata yang di masa lalu memiliki aksen yang berbeda dari yang modern: simbol, musik, hantu, gemetar, melawan;

Morfologi - kata-kata dengan struktur morfemik yang ketinggalan zaman: keganasan - keganasan, gugup - gugup, keruntuhan - keruntuhan, bencana - bencana, jawaban - jawaban.

Dalam pidato, arkaisme digunakan: a) untuk menciptakan kembali cita rasa sejarah zaman itu (biasanya dalam novel sejarah, cerita pendek); b) memberi pidato naungan kekhidmatan, kegembiraan yang menyedihkan (dalam puisi, dalam pidato, dalam pidato jurnalistik); c) untuk membuat efek komik, ironi, sindiran, parodi (biasanya dalam feuilleton, pamflet); d) untuk karakteristik bicara seorang tokoh (misalnya, seorang pendeta).

2. Historisisme mereka menyebut kata-kata usang yang tidak lagi digunakan karena hilangnya realitas yang mereka tunjukkan: boyar, juru tulis, oprichnik, baskak, polisi, panah otomatis, shishak, kaftan, polisi, pengacara. Kata-kata yang menunjukkan realitas era Soviet juga telah menjadi historisisme: Kombedy, NEPman, komite revolusioner, kompetisi sosialis, Komsomol, rencana lima tahun, komite distrik.

Untuk kata polisemantik, salah satu maknanya bisa menjadi historisisme. Misalnya, kata orang yang umum digunakan memiliki arti usang 'pelayan, pekerja di rumah bangsawan'. Kata PIONEER juga dapat dianggap usang dalam arti 'anggota organisasi anak-anak di USSR'.

Historisisme digunakan sebagai sarana nominatif dalam sastra ilmiah dan sejarah, di mana mereka berfungsi sebagai nama-nama realitas era masa lalu, dan sebagai sarana bergambar dalam karya fiksi, di mana mereka berkontribusi pada rekonstruksi era sejarah tertentu.

Terkadang kata-kata yang telah menjadi historisisme kembali digunakan secara aktif. Hal ini terjadi karena kembalinya (reaktualisasi) fenomena itu sendiri, yang dilambangkan dengan kata ini. Seperti, misalnya, kata-kata gimnasium, bacaan, tutor, Duma, dll.

3. Neologisme (dari bahasa Yunani neos 'baru' + logos 'kata') adalah kata-kata yang baru-baru ini muncul dalam bahasa tersebut dan masih belum diketahui oleh banyak penutur asli: hipotek, mundial, glamor, pelantikan, kreativitas, ekstrem, dll. kata memasuki penggunaan yang luas, itu tidak lagi menjadi neologisme. Munculnya kata-kata baru merupakan proses alamiah yang mencerminkan perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, budaya, dan hubungan sosial.

Ada neologisme leksikal dan semantik. Neologisme leksikal adalah kata-kata baru, yang kemunculannya dikaitkan dengan pembentukan konsep-konsep baru dalam kehidupan masyarakat. Ini termasuk kata-kata seperti autobahn 'jenis jalan', jacuzzi ' mandi besar dengan pemanas dan hydromassage ', label ' label produk ', remake ' remake dari film yang difilmkan sebelumnya', bluetooth ' semacam komunikasi nirkabel untuk transmisi data ', serta sponsor, hit, show, dll.

Neologisme semantik adalah kata-kata yang termasuk dalam kamus aktif, tetapi telah memperoleh makna baru yang sebelumnya tidak diketahui. Misalnya, kata anchor di tahun 70-an. menerima arti baru 'platform khusus untuk memperbaiki astronot, yang terletak di stasiun orbit di sebelah palka'; kata CHERNOK di tahun 80-an. memperoleh arti "pedagang kecil yang mengimpor barang dari luar negeri (atau mengekspornya ke luar negeri) dengan penjualan berikutnya di pasar lokal."

Jenis kata khusus semacam ini adalah neologisme penulis individu, yang diciptakan oleh penyair, penulis, humas dengan tujuan gaya khusus. Ciri khas dari mereka adalah bahwa, sebagai suatu peraturan, mereka tidak masuk ke kamus aktif dengan cara ini, tetap sesekali - neoplasma tunggal atau jarang digunakan: kyukhelbekerno (A. Pushkin), berambut hijau (N. Gogol), moskvodushie (V. Belinsky), penumpang , kedewasaan (A. Chekhov), mesin (V. Yakhontov), ​​perekkhmur (E. Isaev), enam lantai (N. Tikhonov), vermouth (V. Vysotsky). overhead (A. Blok), multi-jalur, mandolin, palu (V. Mayakovsky). Hanya beberapa formasi penulis yang menjadi kata-kata dari kamus aktif dari waktu ke waktu: industri (N. Karamzin), bungler (M. Saltykov-Shchedrin), diproses (V. Mayakovsky), biasa-biasa saja (I. Severyanin), dll.

Penciptaan kata-kata baru adalah proses kreatif yang mencerminkan keinginan seseorang akan kebaruan dan kelengkapan dalam persepsi realitas. Penutur asli menciptakan kata-kata baru yang mencerminkan nuansa keberadaan dan penilaiannya: misalnya, psychoteka, soul-turner, soul-dance, radomyslie, singularity, self-righteousness, dll. (dari kumpulan neologisme oleh M. Epstein).

Namun, hasil pencarian kata tidak harus selalu dianggap berhasil. Jadi, misalnya, formasi baru yang ditemukan dalam pernyataan berikut tidak mungkin memperkaya leksikon nasional.

Pertanyaan itu dibentuk dan dijamin.
Toko sangat membutuhkan sayuran untuk perdagangan sayuran.
Ada karya nyata bangunan mainan.
Nilai material dicuri, meskipun gudang itu mantap.

Tiket 15. Norma fraseologis. Asal dan pewarnaan gaya unit fraseologis. Aktualisasi unit fraseologis dalam pidato. Kesalahan bicara terkait dengan penggunaan unit fraseologis.

Penggunaan kombinasi kata dan unit fraseologis yang tidak bebas yang direproduksi atau tidak direproduksi dalam ucapan disebut norma-norma ucapan fraseologis.

Berdasarkan asalnya, beberapa unit fraseologis sebenarnya adalah bahasa Rusia, yang lain dipinjam.

Sebagian besar unit fraseologis berasal dari Rusia asli. Sumber utama fraseologi Rusia adalah frase bebas, yang bila digunakan dalam arti kiasan, menjadi unit fraseologis. Bdk.: Perahu itu mengikuti arus. - Dia tidak ingin mengubah apa pun, dia mengikuti arus. Atas perintah komandan, prajurit itu keluar dari tindakan. - Perangkat rusak sangat cepat dan perlu diperbaiki. Lingkup umum terjadinya revolusi semacam itu adalah pidato sehari-hari.

Sebenarnya, unit fraseologis Rusia dikaitkan dengan sejarah dan budaya Rusia, kebiasaan dan tradisi orang-orang Rusia, misalnya: pekerjaan yang kikuk, daftar Izhitsa, langit tampak seperti kulit domba. Banyak yang muncul dari peribahasa: anjing dimakan, burung pipit ditembak; karya seni: trishkin kaftan, merugikan, seperti tupai di roda, ke desa kakek.

Beberapa unit fraseologis dipinjam dari bahasa Slavonik Lama: memikul salib Anda, garam dunia, manna dari surga, Thomas yang tidak percaya; dari mitos berbagai bangsa: kandang Augean, tempat tidur Procrustean.

Banyak unit fraseologis yang ternyata sulit dipahami karena desain gramatikalnya, ketidakjelasan makna kata-kata yang menyusunnya. Misalnya: suara seseorang yang menangis di hutan belantara adalah panggilan untuk sesuatu yang masih belum terjawab; batu sandungan - rintangan, kesulitan; kegelapan pekat - kegelapan total, tanpa harapan; kekejian kehancuran adalah keadaan kehancuran total; lempar manik-manik di depan babi - bicarakan sesuatu yang melampaui pemahaman pendengar; Kerja Sisyphean - pekerjaan tanpa akhir dan tanpa hasil; Tawa homer - tawa yang tak terkendali dan menggelegar; pembicaraan kota - subjek percakapan umum, sensasi; minum cangkir ke bawah - alami kemalangan; untuk menelusuri permukaan - untuk tidak menyelidiki sesuatu secara mendalam.

Secara stilistika, unit-unit fraseologis berbeda dari kata-kata dalam hal sebagian besar kata-kata netral secara stilistika, dan sebagian besar unit-unit fraseologis bersifat ekspresif dan signifikan secara stilistika. Dari sudut pandang pewarnaan ekspresif dan gaya, unit fraseologis bahasa Rusia dibagi menjadi bahasa sehari-hari (seminggu tanpa tahun, untuk seluruh Ivanovo, Anda tidak dapat menumpahkannya dengan air, gagak putih), kutu buku (orang niat baik, di ambang perang, bersaksi, dioperasikan) dan interstyle.

Inovasi fraseologis - untuk memperbarui unit fraseologis, penulis memberi mereka bentuk yang tidak biasa. Modifikasi unit fraseologis dapat dinyatakan dalam pengurangan atau perluasan komposisinya.

Pengurangan, atau pemendekan komposisi, unit fraseologis biasanya dikaitkan dengan pemikiran ulangnya. Misalnya: "Buat wakil berdoa kepada Tuhan ... (memotong bagian kedua dari pepatah - "jadi dia akan mematahkan dahinya" - hanya memperkuat ironi dalam menilai keputusan Duma Federasi Rusia, yang memperburuk situasi politik di Transnistria Contoh lain: Kiat berguna: Jangan terlahir cantik (“ LG”) - potong bagian kedua dari pepatah Jangan terlahir cantik, tetapi terlahir bahagia menyebabkan perubahan maknanya, arti dari pepatah baru adalah "keindahan mengarah ke kemalangan."

Kebalikan dari reduksi perluasan unit fraseologis. Misalnya: Pertanyaan-pertanyaan yang kami sentuh bukanlah kebetulan ... Ini adalah batu sandungan granit di jalan pengetahuan, yang setiap saat adalah orang yang sama, menakuti orang dan memberi isyarat kepada diri mereka sendiri (Hertz.) - definisi granit, diperkenalkan dalam frase yang stabil, memberikan gambar kejelasan khusus. Komposisi unit fraseologis sering diperluas karena pengenalan kata-kata klarifikasi (Kucing tidak biasa, tetapi dengan cakar kuning panjang, menggores hatinya. - Ch .; Kebahagiaan tidak ada dalam uang kita.).

Mengubah komposisi unit fraseologis dapat menjadi sarana untuk meningkatkan pewarnaan ekspresif ucapan(Saya akan menunggu dengan sangat tidak sabar ... hanya saja, jangan menundanya terlalu lama. - M. G.). Dalam kasus lain, pengenalan kata-kata tambahan ke dalam frase fraseologis memberi mereka nuansa semantik baru. Misalnya: Waktu yang buruk untuk pertunjukan bersama - Anda bisa duduk di genangan air yang kotor, tetapi Anda tidak mau (M. G.) - duduk di genangan air berarti "menempatkan diri Anda dalam posisi yang canggung, bodoh, konyol"; definisi yang dimasukkan ke dalam unit fraseologis ini memperluas makna: "membiarkan diri sendiri terlibat dalam permainan yang tidak jujur, menjadi korban intrik orang-orang yang bermusuhan."

Berikut ini dapat dibedakan: kesalahan bicara terkait dengan pelanggaran norma fraseologis:

Pengurangan atau perluasan unit fraseologis yang tidak dapat dibenarkan karena penyertaan atau pengecualian kata-kata individual.

Dia bergegas berlari dengan seluruh kakinya yang panjang (benar: dari semua kaki).

Penting untuk mencatat keadaan yang memberatkan ini (dengan benar: keadaan yang memberatkan).

Penggantian setiap komponen unit fraseologis, biasanya sebuah kata.

Pemuda itu berhasil, dia pasti lahir di bawah bulan keberuntungan (benar: lahir di bawah bintang keberuntungan).

Tanpa basa-basi lagi, saya akan memberikan kutipan dari artikel tersebut (benar: tanpa menjadi bodoh).

· Distorsi bentuk gramatikal komponen fraseologis.

Di pesta kelulusan, perwakilan administrasi mengatakan bahwa resimen manajer berbakat telah tiba (benar: rak tiba).

Di garis depan, kepemimpinan mengajukan dua pertanyaan (benar: di garis depan).

· Kontaminasi, atau pencampuran, dari dua unit fraseologis.

Drama saling pengertian sangat penting di kehidupan keluarga (SANGAT PENTING DAN BERMAIN PERAN PENTING)).

Lidah tidak terangkat untuk membicarakannya ( lidah tidak berputar dan tangan tidak naik).

Penggunaan unit fraseologis tanpa memperhitungkan artinya.

Di departemen perencanaan dan departemen akuntansi, mereka menyelesaikan skor terakhir dengan tahun lalu (menyelesaikan skor terakhir (dengan kehidupan) berarti 'bunuh diri').

Penghancuran makna kiasan dari unit fraseologis.

Oblomov adalah panji zaman (benar : tanda zaman).

Membaca unit fraseologis dalam arti langsungnya (deidiomatization).

Seseorang tidak muak dengan roti saja, kita juga membutuhkan kentang, mie, daging tidak ada salahnya (Fraseologi Tidak muak dengan roti saja menunjukkan perlunya makanan spiritual, tetapi di sini kita berbicara tentang makanan material, makanan).

Pengumuman Jarak Tembak: Setiap penembak yang mengenai target mendapat peluru ( mendapatkan peluru memiliki arti 'ditembak, dibunuh', dalam konteks dikatakan tentang kemungkinan tembakan tambahan).

Tiket 16. Norma morfologi. Sistem bagian pidato dalam bahasa Rusia modern. Kata benda. Kategori leksiko-gramatikal: fitur penggunaan. Kategori jumlah kata benda.

Semua kata dalam bahasa Rusia dapat dibagi menjadi beberapa kelompok yang disebut bagian dari pidato. Morfologi adalah bagian dari tata bahasa yang mempelajari bagian-bagian ucapan. Bersama dengan sintaksis, morfologi merupakan bagian dari ilmu bahasa yang disebut tata bahasa.
Setiap bagian dari pidato memiliki tanda-tanda yang dapat dikelompokkan menjadi tiga kelompok:

Semua bagian pidato dibagi menjadi dua kelompok - independen (signifikan) dan resmi . Kata seru menempati posisi khusus dalam sistem bagian bicara.
Bagian pidato yang independen (signifikan) termasuk kata-kata yang menamai objek, tindakan dan tanda-tandanya. Anda dapat mengajukan pertanyaan untuk kata-kata independen, dan dalam sebuah kalimat, kata-kata penting adalah anggota dari sebuah kalimat.

Bagian-bagian independen dari pidato dalam bahasa Rusia meliputi: :

	Bagian dari pidato	pertanyaan	Contoh
1	Kata benda	siapa? apa?	Anak laki-laki, paman, meja, dinding, jendela.
2	Kata kerja	apa yang harus dilakukan? apa yang harus dilakukan?	Melihat, melihat, tahu, belajar.
3	Kata sifat	yang? yang?	Bagus, biru, pintu ibu.
4	Angka	berapa banyak? yang?	Lima, lima, kelima.
5	Kata keterangan	sebagai? ketika? di mana? dan sebagainya.	Asyik, kemarin, tutup.
6	Kata ganti	siapa? yang? berapa banyak? sebagai? dan sebagainya.	Aku, dia, itu, milikku, begitu banyak, begitu, di sana.
7	Partisip	yang? (apa yang dia lakukan? apa yang dia lakukan? dll.)	Bermimpi, bermimpi.
8	gerund	sebagai? (melakukan apa? melakukan apa?)	Bermimpi, memutuskan

1) Seperti yang telah dicatat, dalam linguistik tidak ada sudut pandang tunggal tentang posisi dalam sistem part of speech participle dan participle. Beberapa peneliti mengaitkannya dengan bagian bicara yang independen, yang lain menganggapnya sebagai bentuk khusus dari kata kerja. Participle dan participle benar-benar menempati posisi perantara antara bagian-bagian independen dari pidato dan bentuk kata kerja. Dalam manual ini, kami mematuhi sudut pandang yang tercermin, misalnya, dalam buku teks: Babaitseva V.V., Chesnokova L.L. Bahasa Rusia. Teori. kelas 5-9. M., 2001.
2) Dalam linguistik, tidak ada sudut pandang tunggal tentang komposisi bagian pidato seperti angka. Secara khusus, dalam "tata bahasa akademik" adalah kebiasaan untuk mempertimbangkan nomor urut sebagai kategori khusus kata sifat. Namun, tradisi sekolah mengklasifikasikannya sebagai angka. Kami akan mematuhi posisi ini dalam manual ini.
3) Dalam manual yang berbeda, komposisi kata ganti dicirikan secara berbeda. Secara khusus, kata-kata di sana, di sana, di mana-mana dan lain-lain di beberapa buku pelajaran sekolah diklasifikasikan sebagai kata keterangan, yang lain sebagai kata ganti. Dalam manual ini, kami mempertimbangkan kata-kata seperti kata ganti, mengikuti sudut pandang yang tercermin dalam "tata bahasa akademik" dan dalam buku teks: Babaitseva V.V., Chesnokova L.L. Bahasa Rusia. Teori. kelas 5-9. M., 2001.

Layanan bagian pidato - ini adalah kata-kata yang tidak menyebutkan objek, atau tindakan, atau tanda, tetapi hanya mengungkapkan hubungan di antara mereka.

• Tidak mungkin mengajukan pertanyaan dengan kata-kata resmi.
• Kata-kata layanan bukan anggota kalimat.
• Kata-kata fungsional melayani kata-kata independen, membantu mereka untuk terhubung satu sama lain sebagai bagian dari frasa dan kalimat.

Bagian pidato resmi dalam bahasa Rusia meliputi:

kata depan ( di, di, tentang, dari, karena);

Persatuan ( dan, tetapi, namun, karena, agar, jika);

partikel ( akan, apakah, sama, tidak, genap, tepatnya, hanya).

Kata seru menempati posisi khusus di antara bagian-bagian pidato.

• Kata seru tidak menyebutkan objek, tindakan, atau tanda apa pun (sebagai bagian bicara yang independen), tidak mengungkapkan hubungan antara kata-kata mandiri dan tidak berfungsi untuk menghubungkan kata-kata (sebagai bagian layanan dari pidato).
• Kata seru menyampaikan perasaan kita. Untuk mengungkapkan keheranan, kegembiraan, ketakutan, dll., kami menggunakan kata seru seperti ah, ooh, ooh; untuk mengungkapkan perasaan dingin br, untuk mengungkapkan rasa takut atau sakit - oh dll.

1.Kata benda - bagian independen dari pidato yang menunjuk suatu objek dan menjawab pertanyaan siapa? apa?
Menurut sifat makna leksikal, kata benda dibagi menjadi dua kategori:

· kata benda umum nama kelas objek homogen;

· kata benda yang tepat nama objek tunggal (individu), yang meliputi nama depan, patronimik, nama belakang orang, nama panggilan hewan, nama kota, sungai, laut, samudra, danau, gunung, gurun (nama tempat), nama buku, lukisan, film , majalah, surat kabar, pertunjukan, nama kapal, kereta api, berbagai organisasi, peristiwa sejarah, dll.

Berdasarkan maknanya, kata benda dibagi menjadi empat kategori utama:

· sebuah) spesifik - sebutkan benda-benda tertentu yang bersifat hidup dan mati (perubahan angka, digabungkan dengan angka kardinal).

b) nyata - ditelepon berbagai zat, massa homogen dari sesuatu (mereka hanya memiliki satu bentuk angka - tunggal atau jamak; tidak digabungkan dalam angka kuantitatif; dikombinasikan dengan kata banyak, sedikit, serta dengan unit pengukuran yang berbeda).

· di) abstrak - mereka menyebut fenomena abstrak yang dirasakan secara mental (mereka hanya memiliki bentuk tunggal atau hanya jamak, mereka tidak digabungkan dengan angka kardinal).

· G) kolektif - mereka menyebut satu set objek identik sebagai satu kesatuan (mereka hanya memiliki bentuk tunggal; tidak digabungkan dengan bilangan pokok).

Menurut jenis objek yang dilambangkan, kata benda dibagi menjadi dua kategori:

· animasi kata benda menyebutkan objek satwa liar, sebuah pertanyaan diajukan kepada mereka siapa?

· mati kata benda menyebutkan benda-benda yang tidak bernyawa, sebuah pertanyaan diajukan kepada mereka apa?

nomor kata benda

1. Sebagian besar kata benda memiliki dua angka - satu-satunya dan jamak . Dalam bentuk tunggal, kata benda menunjukkan satu objek, dalam bentuk jamak, beberapa objek. Pensil - pensil; dokter - dokter.
2. Hanya satu bentuk (tunggal atau jamak) memiliki kata benda nyata, kolektif, abstrak dan beberapa kata benda tertentu.
Hanya bentuk tunggal memiliki:

Kata benda paling nyata Minyak, semen, gula, mutiara, krim asam, susu.

Kata benda paling abstrak Sukacita, kebaikan, kesedihan, kesenangan, kemerahan, berlari, uban.

Sebagian besar kata benda kolektif Pengajaran, siswa, dedaunan, binatang, gagak, anak-anak.

sebagian besar nama yang tepat. Voronezh, Kaukasus, Kaspia, Ural.

Dalam beberapa kasus, kata benda yang hanya memiliki bentuk tunggal dapat membentuk bentuk jamak. Tetapi pendidikan seperti itu tentu terkait dengan perubahan arti kata:
1) nyata
a) jenis, jenis zat: anggur - anggur pencuci mulut, minyak - minyak industri;
b) nilai luas area yang dicakup oleh zat ini: air - air laut, pasir - pasir Karakum;
2) di abstrak kata benda bentuk jamak memiliki arti:
a) berbagai manifestasi kualitas, sifat, keadaan, peluang - peluang baru, kegembiraan - kegembiraan kita;
b) durasi, pengulangan, dan tingkat manifestasi dari suatu tanda, keadaan, tindakan: es - es panjang, sakit - sakit parah, teriak - teriak.

Hanya bentuk jamak memiliki : beberapa kata benda nyata ( tinta, serbuk gergaji, pembersihan), beberapa kata benda abstrak ( Nama hari, pemilihan umum, penyerangan, intrik, pemukulan), beberapa kata benda kolektif ( Uang, keuangan, alam liar), beberapa nama yang tepat ( Karakum, Carpathians, novel "Setan", kata yang menunjukkan objek berpasangan, yaitu objek yang terdiri dari dua bagian ( Kacamata, celana, kereta luncur, gerbang, gunting, penjepit), beberapa nama interval waktu ( Senja, hari, hari kerja, hari libur).
Untuk kata benda yang hanya memiliki bentuk jamak, tidak hanya jenis kelaminnya yang tidak ditentukan, tetapi juga kemundurannya!

Kamus bahasa Rusia terus berubah dan meningkat. Dengan munculnya objek baru, fenomena, kata-kata baru muncul (dan sebaliknya).

Kosakata aktif mencakup kata-kata sehari-hari.

Kosakata pasif mencakup kata-kata seperti itu yang memiliki warna keusangan yang jelas, atau sebaliknya, karena kebaruannya, belum mendapatkan popularitas luas.

Stok pasif: kata-kata usang; kata-kata baru.

Usang: historisisme - usang karena hilangnya konsep yang mereka tunjukkan: boyar, pemanah, penjaga. Arkaisme adalah kata-kata yang, dalam proses perkembangan bahasa, digantikan oleh sinonim: tukang cukur - penata rambut; lebih baik - karena.

Neologisme adalah kata-kata baru yang muncul dalam bahasa sebagai akibat dari munculnya konsep dan fenomena baru. Begitu sebuah kata baru menjadi umum, itu tidak lagi menjadi neologisme. Selain neologisme, kata-kata baru yang dibentuk oleh satu atau lain penulis menonjol. Beberapa dari mereka memasuki bahasa sastra: gambar, tambang, pendulum (Lomonosov), memudar (Dostoevsky). Tetapi dalam kebanyakan kasus, neoplasma semacam itu tetap menjadi bagian dari apa yang disebut konstruksi penulis sesekali (dari bahasa Latin "acak").

Kosa kata bahasa Rusia dengan t.z. cadangan aktif/pasifnya.

Komposisi kata-kata PR terus berubah, karena dalam leksikon semua proses pembangunan masyarakat ditolak. Beberapa objek atau fenomena menghilang, yang lain muncul, dan kata-kata menghilang atau muncul.

Stok kata aktif termasuk kata-kata yang paling sering digunakan sehari-hari dalam komunikasi, dapat dimengerti oleh pembicara. Dalam kata pasif - ketinggalan jaman (arkaisme dan historisisme), neologisme.

Kata-kata yang sudah tidak digunakan lagi disebut usang. Mereka dibagi menjadi:

Historisisme adalah kata-kata yang tidak ditemukan dalam realitas modern, objek, fenomena.

a) nama barang-barang rumah tangga yang dipilih, jenis pakaian, makanan, dll.: svetets, salop, armyak, sbiten; b) penggunaan senjata di masa lalu: pishchal, tombak, hafunitsa, bombard, musket, arquebus, mortar, unicorn, crossbow; c) nama posisi dan orang berdasarkan jenis kegiatan, pangkat militer: polisi, pengangkut tongkang, hetman, dragoon, dll.

Archaisms (Yunani archaios - kuno) - kata-kata yang merupakan objek penamaan usang, yavl-th, eksis-x dan dalam tindakan modern. Mereka memiliki sinonim dalam SRY: jari - jari, pipi - pipi, hijau - sangat, sampai - untuk saat ini. Lengkungan semantik dibedakan - kata-kata yang diawetkan dalam bahasa Rusia modern, di mana salah satu zn-th sudah usang: kata kerja (kata), perut (kehidupan), operator (ahli bedah). Kata-kata usang digunakan dalam karya seni untuk menciptakan warna zaman.

Neologisme (dari bahasa Yunani neos - baru, logos - kata) - kata-kata baru yang muncul dalam bahasa sebagai akibat dari munculnya konsep-konsep baru. Kata non-ol tetap ada selama kebaruannya jelas dirasakan dengan berbicara. Begitu kata st-Xia cukup digunakan, itu menjadi persediaan kosakata aset. Pada tahun 1960 neol adalah "kosmodrom", "kosmonot". Pada tahun 1990-an, sehubungan dengan perubahan kehidupan politik dan ekonomi negara, banyak pinjaman dari bahasa lain muncul: pialang, intisari, devaluasi, dividen, dealer, distributor, konsorsium. Mereka mungkin. dibentuk sesuai dengan model yang tersedia dalam bahasa (mendarat, mendarat di bulan,), pinjaman dari bahasa lain (raket, sponsor), muncul sebagai hasil dari pengembangan pengetahuan baru dalam kata-kata yang sudah dikenal (stroke - paste untuk menghilangkan (melukis) kesalahan dalam teks tertulis atau cetak). Neologisme otomatis juga dibedakan (occasionalisme, lat. sesekali acak), mis. kata-kata baru yang dibuat khusus oleh penulis.

Kosakata diferensial gaya-fungsional. Buku dan kosakata sehari-hari.

Menurut afiliasi fungsional dan gaya, semua kata RL dapat dibagi menjadi dua kelompok:

1) penggunaan umum, sesuai dalam gaya bicara apa pun (orang, pekerjaan, baik) dan

2) ditugaskan ke gaya yang ditentukan dan dianggap di luarnya sebagai tidak pantas: wajah (dalam arti "pria"), bekerja keras (dalam arti "bekerja"), keren, cukup. Gaya fungsional adalah sistem sarana bicara yang kompleks dan sadar sosial yang digunakan dalam satu atau lain bidang komunikasi manusia. Dalam SRLYA: ilmiah, publik, bisnis resmi. Beberapa ahli bahasa menyebut buku sebagai gaya dan fiksi.

Kosakata umum mendasari kata-kata komposisi RL, menjadi yang paling sering.

Lebih lanjut tentang topik 8. Kosakata kosakata aktif dan pasif (kata-kata usang, neologisme).:

1. Komposisi kosakata bahasa Rusia. Kosakata pasif (arkaisme, historisisme, neologisme). Fungsi gaya kata-kata usang.
2. 5. Makna leksikal dari kata tersebut. Konsep kosakata aktif dan pasif.
3. Kosakata pasif - kosakata usang. Jenis kata-kata usang. Klasifikasi arkaisme. Kamus menandai ciri stratifikasi kronologis kosa kata.