Associations et organisations religieuses dans le résumé de la Fédération de Russie. Chapitre II Associations religieuses

La Constitution de la Fédération de Russie stipule que la Fédération de Russie est un État laïc dans lequel l'Église est séparée de l'État. Mais les relations entre les organisations de croyants et l'État sont régies par la loi et reposent sur des principes juridiques.

Associations religieuses

En 1997, la loi «Sur la liberté de conscience et sur les associations religieuses» a été adoptée, qui réglemente le droit des citoyens de professer n'importe quelle religion, y compris de n'en professer aucune, le droit de changer et de diffuser les croyances religieuses.

Aussi, cette loi interdit l'implication des enfants dans les associations religieuses contre leur volonté ou sans le consentement de leurs parents. Plus de la moitié des communautés religieuses de Fédération Russe appartiennent à l'Église orthodoxe russe - c'est environ 75% des Russes croyants. 18% des Russes croyants appartiennent à musulman communautés, et au total en Russie il y a 43 administrations spirituelles de musulmans. Aussi dans notre pays il y a 113 bouddhiste communautés dont l'administration centrale fonctionne depuis 1946. Les autres organisations religieuses de la Fédération de Russie comprennent : les vieux croyants, l'Église catholique romaine, les chrétiens baptistes, les chrétiens évangéliques.

Définition d'une association religieuse

En Fédération de Russie, une association religieuse s'entend d'une association volontaire de citoyens et d'autres personnes résidant légalement sur le territoire de la Fédération de Russie, qui a été formée aux fins d'une confession de foi commune, ainsi que de sa diffusion. Les signes d'une association religieuse sont :

La religion;

Enseignement religieux, éducation religieuse;

Exécuter des cultes, des rituels, des cérémonies.

Les groupes et organisations religieux sont considérés comme des formes d'associations religieuses. Mais la création de telles associations est interdite dans le cadre des pouvoirs publics et dans institutions publiques.



Pour créer un groupe ou une organisation religieuse, un enregistrement par l'État est requis, qui est effectué comme entité légale. Cet enregistrement est effectué par les autorités judiciaires.

Cela nécessite certains documents, selon le type d'organisation enregistrée, la liste des documents change. Vous pouvez enregistrer une organisation locale et centralisée.

Locale et organisations centrales

local l'inscription religieuse comprend au moins dix participants ayant atteint l'âge de la majorité. Et la charte d'une telle organisation doit indiquer sans faute: le nom, le type d'organisation religieuse, le lieu, la religion, les objectifs et les principales formes d'activité de l'organisation, la procédure de création et de dissolution, les organes de gestion de l'organisation et sa structure.

Centralisé une organisation religieuse doit comprendre au moins trois organisations locales.

Le danger des sectes totalitaires

De nombreuses organisations religieuses non traditionnelles qui ont émergé assez récemment représentent un système hiérarchique rigide avec un chef autoritaire.

Pour de telles communautés, le culte du chef est inhérent, dont la création avec l'aide de méthodes psychologiques influence et manipulation habile.

Il y a des cas où de telles communautés ont amené les gens à comportement inapproprié et à la destruction de leur propre vie et de l'ordre public. De nombreuses personnes qui tombent sous l'influence de telles organisations quittent l'école, le travail, la famille et se consacrent entièrement au culte du chef de la communauté.

Thème 16. Conscience publique et individuelle

La conscience individuelle est la conscience de l'individu, dont la formation se produit en raison de sa socialisation. La conscience publique est forme supérieure reflet de la réalité, qui n'existe pas sans interaction sociale.

Conscience publique et individuelle

La conscience publique et individuelle ont leurs similitudes et leurs différences. Ainsi, les facteurs suivants appartiennent aux similitudes :

Reflet de la vie sociale;

Pratique socio-historique comme base;

Forme générale existence dans les images, les concepts et les normes ;

L'objectif global sous la forme de répondre aux besoins humains;

Exprimé par le langage.

Dans le même temps, la conscience individuelle et sociale présente un certain nombre de différences. La connaissance publique est donc plus volumineuse que la connaissance individuelle. Il comprend des connaissances et des normes successives.

La conscience publique et individuelle peut contenir des contradictions et créer des conflits les unes avec les autres. Enrichissement conscience publique se produit souvent en raison de la conscience individuelle d'une personnalité, par exemple: N. Tesla, C. Darwin.

La conscience individuelle a une plus grande mobilité que la conscience publique. Dans le même temps, la conscience individuelle disparaît au moment de la mort de son porteur, contrairement à la conscience sociale qui a la particularité de passer de génération en génération.

Socialisation de l'individu

Le processus d'assimilation et de développement par un individu de l'expérience sociale et des normes culturelles s'appelle la socialisation. La socialisation est nécessaire pour qu'une personne se sente à l'aise dans la société.

Le processus de socialisation commence à l'âge de trois mois et dure toute la vie. Pendant ce temps, une personne peut "essayer" par elle-même un grand nombre de rôles sociaux.

La socialisation se déroule en trois étapes. La première étape est la socialisation de l'enfant âge préscolaire, la seconde - la période d'éducation de l'enfant à l'école, la troisième - la socialisation d'un individu adulte (élève, parent, employé, grand-père).

La socialisation est souvent divisée en trois grandes catégories :

1. Socialisation dans le domaine de la communication. Cela comprend le développement des compétences de communication dans la société, la création d'un cercle d'amis et de connaissances, le choix de l'environnement.

2. Socialisation dans le domaine d'activité. Cela implique l'expansion des activités de l'individu, l'acquisition de nouvelles compétences, la sélection de l'essentiel pour soi.

3. Socialisation dans la sphère de la conscience. Le processus, à la suite duquel il y a une compréhension de son propre «moi», ainsi que le choix du rôle social le plus acceptable.

Thème 17. Conscience politique et idéologie politique

L'une des formes de la conscience sociale est la conscience politique. La conscience politique est directement liée aux pensées et aux expériences d'un participant au processus politique.

Conscience politique

L'attitude interne subjective des gens vis-à-vis des conditions, des fonctions et des rôles politiques objectifs dans vie politique appelée conscience politique. Le reflet des phénomènes politiques dans le processus de pensée des gens, des expériences et des sentiments - c'est la conscience politique.

Ce type de conscience est fondé sur le sens négatif ou positif des relations politiques. De plus, la conscience politique de chaque personne se forme de manière complètement différente et reflète d'une certaine manière des processus politiques objectifs.

La réflexion se situe à deux niveaux : ordinaire-pratique ou idéologique-théorique.

Idéologie politique

Les intérêts des différents groupes sociaux se reflètent dans l'idéologie politique. Une telle idéologie contient les opinions d'un groupe particulier sur les actions du pouvoir, sur le pouvoir lui-même, sur la vie politique et sur l'utilisation du pouvoir dans son propre intérêt.

Avec l'aide de l'idéologie politique, on peut déterminer ce qui devrait être gouvernement et quelle politique elle devrait poursuivre. En d'autres termes, l'idéologie politique est un système d'idées et de concepts qui reflètent une vision de la vie politique d'un sujet particulier.

L'idéologie politique fonctionne dans l'esprit des citoyens et c'est cette idéologie qui détermine en fin de compte le comportement politique des citoyens. Et la force de l'idéologie peut être déterminée par le degré de son développement par les citoyens et la mesure de sa mise en œuvre.

Psychologie politique

L'un des principaux éléments de la conscience politique est psychologie psychologique. Ce concept est compris comme des sentiments politiques, des humeurs et des émotions, d'autres composantes psychologiques vie politique de la société.

La psychologie politique se forme dans Vie courante, il se forme dans le processus d'interaction des citoyens avec diverses institutions de pouvoir. Cela se produit au niveau de la conscience ordinaire.

On peut parler de la psychologie politique comme d'un type pratique de conscience. Ce type de conscience est un ensemble non systématisé et parfois contradictoire de points de vue et d'éléments subconscients.

La partie relativement stable de la psychologie politique comprend la morale, le bon sens et la mentalité. Il est d'usage d'attribuer les émotions, les humeurs, les attentes et les expériences aux plus volatiles.

Tout composants répertoriés la psychologie politique ont un impact direct sur le comportement politique d'une personne.

Il existe de tels types de psychologie politique : la psychologie de la personnalité (par exemple, la personnalité d'un dirigeant), la psychologie d'un petit groupe et la psychologie d'un grand groupe social et les communautés. Ils distinguent aussi la psychologie politique des masses et les sentiments de masse.

Différences de droits et d'obligations entre les organisations religieuses et les groupes religieux.

Voyons d'abord ce qu'est une association religieuse.

Association religieuse- il s'agit d'une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie, d'autres personnes résidant en permanence et légalement sur le territoire de la Fédération de Russie, formée dans le but de la confession commune et de la diffusion de la foi et ayant correspondant à cet objectif panneaux 1:

    la religion;

    accomplir des services divins, d'autres rites et cérémonies religieux ;

    l'enseignement de la religion et l'éducation religieuse de leurs fidèles.

La législation russe autorise la formation d'associations religieuses sous deux formes 2 :

    groupes religieux;

    Organisations religieuses.

Commençons par les groupes religieux, car, sur la base de la loi fédérale, on peut noter que les groupes religieux en cours de création sont plus simplifiés et n'ont pas de telles formalités que les organisations religieuses.

groupe religieux est une association volontaire de citoyens formée dans le but de la confession commune et de la diffusion de la foi, exercer des activités sans enregistrement auprès de l'État et acquisition de la capacité juridique d'une personne morale. Les locaux et biens nécessaires à l'activité d'un groupe religieux doivent être mis à la disposition du groupe par ses membres.

Les groupes religieux ont le droit d'accomplir des services divins, d'autres rites et cérémonies religieux, ainsi que de dispenser une éducation religieuse et une éducation religieuse à leurs fidèles.

En ce qui concerne la création d'un groupe religieux, la loi fédérale ne réglemente pas spécifiquement la procédure de formation d'un groupe. J'ai donc dû me tourner vers l'entraînement. En bref, la création d'un groupe religieux nécessite :

modèle de demande ;

Au moins 10 personnes qui apposeront leurs noms, prénoms et signatures sous la candidature ;

Choisissez un gouvernement local.

C'est à ça que servent les groupes religieux, maintenant

Regardons ce que les religieux

organisations et leurs caractéristiques.

En ce qui concerne l'organisation religieuse, il faut d'abord noter que le mot "organisme" dans Droit russe désigne une personne morale. Définition "religieux" ne peut s'appliquer que si l'organisme a été reconnu comme tel par l'État lors de l'examen. Dans ce cas, l'association a le droit de recevoir des avantages de l'État, y compris des avantages fiscaux, pour participer à des activités caritatives.

Et plus en détail.

Organisations religieuses- il s'agit d'une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie, d'autres personnes résidant en permanence et légalement sur le territoire de la Fédération de Russie, formée aux fins de la confession commune et de la diffusion de la foi et de la manière prescrite par la loi, enregistrée en tant qu'entité légale entité.

La principale différence entre une organisation religieuse et un groupe religieux est que la première a statut de personne morale. Conformément à la partie 1 de l'art. 48 du Code civil de la Fédération de Russie entité- une organisation qui possède, gère ou gère des biens propres et en répond de ses obligations, peut acquérir et exercer pour son propre compte des droits réels et non patrimoniaux personnels, exercer des fonctions, être demanderesse et défenderesse en justice.

Les organisations religieuses sont divisées en locales et centralisées:

Local est une organisation religieuse composée d'au moins dix membres ayant atteint l'âge de dix-huit ans et résidant en permanence dans la même localité ou dans la même agglomération urbaine ou rurale.

Centralisé- il s'agit d'organisations religieuses qui, conformément à leur charte, sont constituées d'au moins trois organisations religieuses locales.

Une organisation religieuse est considérée comme établie à partir du moment de son enregistrement par l'État. La procédure d'enregistrement est déterminée par la loi fédérale du 8 août 2001 "sur l'enregistrement par l'État des personnes morales et des entrepreneurs individuels".

Permettez-moi de vous rappeler que les fondateurs d'une organisation religieuse locale peuvent être au moins dix citoyens de la Fédération de Russie unis dans un groupe religieux qui a une confirmation de son existence sur ce territoire depuis au moins quinze ans, délivrée par les gouvernements locaux.

En outre, une organisation religieuse fonctionne sur la base d'une charte approuvée par ses fondateurs ou une organisation religieuse centralisée et doit répondre aux exigences de la législation civile de la Fédération de Russie.

Le concept et le rôle des associations religieuses dans le système société civile RF

L'essence du concept d '"association religieuse" est révélée par la loi fédérale de la Fédération de Russie "sur la liberté de conscience et les associations religieuses" Clause 1 de l'article 6 de ce acte normatif lit: "Association religieuse la Fédération de Russie reconnaît une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie, d'autres personnes résidant en permanence et légalement sur le territoire de la Fédération de Russie, constituée dans le but de la confession commune et de la diffusion de la foi et présentant les caractéristiques suivantes correspondant à ce but :

la religion;

accomplir des services divins, d'autres rites et cérémonies religieux ;

l'enseignement de la religion et l'éducation religieuse de leurs fidèles ».

Le rôle des associations religieuses dans le développement de notre État comprend de nombreux aspects, tels que l'organisation du développement spirituel de l'individu, le soutien lignes directrices morales, ainsi que l'éducation à l'amour de la patrie, la tolérance religieuse et la tolérance dans les relations entre les peuples, l'éducation et la formation de la vision du monde des jeunes.

Aujourd'hui, en Russie, il existe de nombreuses associations religieuses. Avec d'autres confessions, l'Orthodoxie et l'Islam sont traditionnellement considérés comme les plus importants en termes de nombre d'adeptes, ce qui, par ailleurs, n'empêche pas le développement rapide des activités d'autres associations religieuses (selon une enquête sélective menée en 2001, croyants 55% des répondants, non-croyants - 33%, parmi les croyants la majorité des chrétiens, musulmans - 5%, partisans de certaines autres religions - 2%; le reste des répondants ont du mal à répondre). Une telle variété de préférences religieuses dans la société est garantie par la Constitution de la Fédération de Russie, qui stipule :

"Les associations religieuses sont séparées de l'Etat et sont égales devant la loi.

Chacun se voit garantir la liberté de conscience, la liberté de religion, y compris le droit de professer individuellement ou conjointement avec d'autres une religion ou de ne pas en professer, de choisir, d'avoir et de diffuser librement des croyances religieuses et autres et d'agir conformément à celles-ci.

concept "association religieuse" comprend trois fonctionnalités :

- la religion

- l'exécution de services divins, d'autres rites et cérémonies religieux

- l'enseignement religieux et l'éducation religieuse de leurs fidèles,

à condition que:

- cela ne contredit pas les lois de la Fédération de Russie

- les membres de l'association résident légalement sur le territoire de la Fédération de Russie.

Le rôle des associations religieuses ce moment le temps est très grand. Les activités des associations religieuses dans le domaine de la politique, de la culture, de la morale, etc., peuvent apporter à la fois des avantages si une approche rationnelle est utilisée par les organes de l'État et un dialogue raisonnable de la part des représentants des associations religieuses, et des dommages si les autorités ignorent les problèmes liés aux relations des organisations religieuses avec l'État et la société, et le radicalisme des opinions des adeptes des associations religieuses.

Associations religieuses destructrices

A l'heure actuelle, l'une des plus urgentes est la question des critères de répartition des organisations religieuses en deux types directement opposés : socialement acceptables pour Société russe et les formations confessionnelles d'État dont les activités ne violent pas les lois de la Fédération de Russie ; et socialement inacceptable pour la société russe et les formations confessionnelles d'État, dont les activités violent de manière flagrante les lois de la Fédération de Russie. Ce deuxième type d'organisations religieuses est également communément appelé sectes religieuses totalitaires.

Association religieuse destructrice (culte destructeur, secte totalitaire) est une organisation hiérarchique autoritaire de toute orientation, destructrice par rapport à l'état naturel harmonieux spirituel, mental et physique de l'individu (destruction interne), ainsi qu'aux traditions et normes créatives, aux structures sociales établies, à la culture, à l'ordre et la société dans son ensemble (destructivité externe), pratiquant une violence psychologique cachée, exprimée dans l'établissement intentionnel individuel(leader) ou un groupe de personnes (leadership) pour leurs fins étroitement égoïstes de contrôle illégal sur la conscience, le comportement et la vie d'autres individus sans leur consentement volontaire et éclairé afin de former et de maintenir en eux un état de dépendance contre nature et illégale et l'obéissance à la doctrine et aux dirigeants, s'efforçant par l'utilisation non informée des adhérents qui leur sont dévoués et dépendent d'eux pour l'enrichissement illégal et le pouvoir illégal.

L'un des principaux objectifs des dirigeants de ces organisations religieuses est de sélectionner parmi la masse de leurs partisans ceux qui, sur ordre du dirigeant, prendront n'importe quelle action, jusqu'à un crime ou au sacrifice de leur propre vie. Afin de rendre une personne fanatiquement dévouée au leader, des méthodes d'influence psychologique sont utilisées, conduisant à un contrôle de la conscience. A cette fin, une pression collective est exercée sur les acteurs de la secte pour accroître le « besoin d'appartenance ». Les informations fournies à la recrue sont données par la méditation, le chant monotone et les actions répétées à plusieurs reprises, c'est-à-dire par un état spécialement créé de haute suggestibilité. Les membres d'une secte sont obligés, sous prétexte de créer une intimité, d'avouer leurs peurs et leurs secrets, qui sont ensuite utilisés pour la pression émotionnelle par des menaces explicites et voilées. La condition physique normale d'une personne est violée et le refus de dormir est encouragé, soi-disant pour des exercices spirituels et l'entraînement nécessaire. Une nutrition inadéquate est introduite, déguisée en régime spécial pour améliorer la santé ou les rituels. Le résultat est une surcharge sensorielle (sensorielle) qui impose un ensemble d'objectifs et de définitions d'une nouvelle doctrine pour remplacer les anciennes valeurs par l'assimilation d'une masse d'informations pour un bref délais, avec très capacité limitée contrôle critique.

Les dirigeants et les membres des sectes religieuses totalitaires (ainsi que pseudo-religieuses) utilisent les dernières avancées de la psychologie générale et sociale pour attirer de nouveaux membres dans la secte et les garder dans cette secte. L'utilisation constante par les chefs de secte de techniques psychologiques "puissantes" vis-à-vis des nouveaux venus dans la secte pendant une longue période (plusieurs mois ou années) entraîne un changement significatif du psychisme des membres de la secte et un changement de leur comportement. Un membre d'une secte n'imagine plus son existence sans communication avec les autres sectaires et dirigeants de la secte, qui sont souvent simplement déifiés par lui. Les membres de la secte vendent leurs appartements et transfèrent toutes leurs économies et presque tous leurs biens aux dirigeants de la secte. Les membres de la secte travaillent gratuitement, gagnant de l'argent pour les dirigeants de la secte. Les sectaires vivent dans un état pauvre et à moitié affamé, dorment très peu et travaillent dur. Souvent, les dirigeants de la secte choisissent leurs partenaires de mariage pour les membres de la secte. Dans le même temps, les dirigeants de la secte exigent généralement des membres de la secte une rupture complète des relations avec les personnes qui étaient des parents et des amis des sectaires avant qu'ils ne rejoignent la secte (c'est-à-dire qu'ils exigent une rupture complète avec les parents, les proches, les conjoints, les amis, les camarades). Seuls les autres membres de la secte peuvent être parents et amis d'un sectaire.

Les dirigeants de la secte eux-mêmes, en règle générale, vivent une vie complètement différente de celle des sectaires ordinaires : les dirigeants de la plupart des sectes totalitaires sont millionnaires voire multimillionnaires et se comportent comme des personnes riches ou super riches.

Le contrôle mental sectaire pratiqué dans les organisations religieuses destructrices n'efface pas tant l'ancienne identification personnelle qu'il en crée une nouvelle afin de supprimer l'ancienne. Cela conduit à des troubles mentaux chez certains sectaires et, finalement, à une forte probabilité d'actions agressives de leur part dans un état de folie mentale. Une personne forme une ligne claire entre ceux qui ont le droit d'exister (partisans de la secte), et ceux qui n'ont pas un tel droit (" monde extérieur"). Cela conduit à la propagation systématique de la haine envers la société non sectaire. Et cela détermine potentiellement la volonté des adhérents de la secte de sacrifier n'importe quel nombre de non-adeptes afin d'atteindre les objectifs de leur culte. En d'autres termes, a priori, le péché est supprimé pour tout crime commis au nom des buts de l'organisation. Une telle destruction du complexe de la culpabilité pour le crime commis et de la justification des actions de quiconque (ou d'autres membres de la secte) peut conduire une personne à accepter le suicide sans conflit. Dans certaines sectes, des substances psychotropes et narcotiques sont utilisées pour violer délibérément l'identité de l'individu et rompre les liens extra-sectaires de l'adepte.

L'émergence des sectes est toujours associée au chaos dans l'âme des gens et à l'effondrement de la stabilité dans le pays. Et dès qu'un scandale associé à une secte s'apaise, un nouveau vient le remplacer.

Le but de certaines sectes est également de changer la conscience du peuple russe, la destruction de la conscience orthodoxe des citoyens russes. La destruction de tout ce qui est russe, orthodoxe, slave bat son plein. Pour être plus précis, notre État est démembré et la loi des masses est violée alors que le peuple ne peut pas être monolithique et hautement organisé. Les sectes détruisent l'âme, la culture du peuple, l'Église orthodoxe et l'unité de l'Église céleste, l'Église orthodoxe de la maison (famille).

Aujourd'hui en Russie il y a de 300 à 500 sectes différentes. Le nombre de personnes impliquées dans des organisations religieuses destructrices et occultes atteint 1 million de personnes, et 70% d'entre elles sont des jeunes âgés de 18 à 27 ans.

Selon les calculs du président du Centre d'études religieuses et de l'auteur du terme "secte totalitaire" Alexander Dvorkin, il y a au moins 600 à 800 000 sectaires "réguliers".

Aujourd'hui, il est impossible de faire la distinction entre les organisations religieuses socialement acceptables et socialement inacceptables, puisque des critères clairs et précis pour une telle distinction n'ont pas encore été développés. Mais on peut espérer qu'à l'avenir il sera possible de trouver la bonne décision ce problème de science et de pratique. À monde moderne, où la science se développe si rapidement, non dernière place occupé par la religion. Outre les religions traditionnelles reconnues depuis longtemps, telles que le christianisme, le catholicisme, le bouddhisme, le judaïsme et l'islam, il existe des organisations religieuses relativement nouvelles qui ont le plus souvent un impact négatif sur l'individu et la société.

Le sectarisme pousse les gens à divers crimes, y compris le meurtre ; les gens qui tombent dans une secte perdent leur opinion, ils perdent le but et le sens de la vie ; beaucoup se suicident, etc.

Ainsi, l'activité des sectes en Russie sape les fondements sociaux normatifs, expose la société et l'individu à un danger accru lié aux actions incontrôlées des sectaires, à leur obéissance inconditionnelle à leurs "dirigeants" et à l'exécution de n'importe lequel de leurs ordres, généralement dirigés contre la volonté et la conscience de la société et de l'individu.

Selon la Constitution, la Russie a le statut d'État laïc, ce qui signifie qu'aucune religion ne peut être reconnue comme religion principale ou d'État. Tous les citoyens sont libres dans leur religion et, s'ils le souhaitent, peuvent être membres ou fondateurs d'associations religieuses (à ne pas confondre avec). Nous vous parlerons de la position et du statut administratif et juridique des associations religieuses, de ses signes aujourd'hui.

Caractéristiques des associations religieuses

Concept et réglementation

Une association religieuse est une association de citoyens et de personnes résidant en permanence en Russie, sur une base volontaire, dans le but de pratiquer une religion commune et d'accomplir des rituels, de répandre et d'enseigner la foi de ses fidèles. En tant qu'entité juridique, une organisation religieuse est incluse dans le groupe des organisations unitaires à but non lucratif (à ne pas confondre avec et sur).

Statut légal les associations fondées sur la religion sont définies par la loi fédérale (loi fédérale) « Sur la liberté de conscience et sur les associations religieuses » (datée de 1997), Code civil, en partie par la Constitution et le n ° 129-FZ (sur la procédure d'enregistrement des personnes physiques et de création d'entités juridiques).

À propos des organisations publiques, traditionnelles et des associations religieuses de la Fédération de Russie (Fédération de Russie), ainsi que de leurs autres types et formes, lisez ci-dessous.

Cette vidéo vous expliquera ce qu'est une association religieuse :

Formes et types

La loi fédérale stipule que les associations à caractère religieux ne peuvent prendre que deux formes :

  • groupe religieux- association libre de confession de foi sans enregistrement auprès de l'Etat ;
  • organisation religieuse- l'association libre pour la confession volontaire, la diffusion de la foi avec l'acquisition de la capacité juridique d'une personne morale.

Cette qualification juridique n'est pas limitée. Une entité juridique, selon le domaine d'activité (territorial), est divisée en:

  • organisations locales- tous les participants vivent dans la même agglomération rurale ou urbaine (une localité) ;
  • organisations centralisées- une association de trois organisations locales à caractère religieux.

En comparant avec d'autres institutions à but non lucratif, il est facile de voir qu'une organisation centralisée s'apparente à une association. Dans la plupart des cas, le but de sa création est de coordonner les activités des organisations locales. Ils peuvent également être créés dans les limites d'un seul sujet de la Fédération de Russie, centralisé - inclure des associations qui opèrent sur le territoire de deux, trois ou plusieurs sujets de la Fédération de Russie.

Il est intéressant de noter que les organisations centralisées peuvent être créées par des organisations locales et des organisations centralisées locales. Par exemple, trois associations locales ou plus peuvent établir une organisation religieuse centralisée. En outre, une association centralisée existante peut créer des organisations locales, par exemple sur le territoire de nouveaux sujets de la Fédération de Russie pour une association religieuse.

Activité

Une association religieuse peut exercer pratiquement n'importe quelle activité qui n'est pas interdite par la législation russe. Au départ, il s'agit d'une confession de foi, de l'accomplissement de rituels, de diverses cérémonies et de l'éducation religieuse des participants. Les organisations ont également le droit de :

  • entretenir et établir des lieux de culte et des objets ;
  • produire et transmettre de la littérature religieuse, ainsi que du matériel vidéo et audio;
  • établir des organisations produisant du matériel et des objets à caractère religieux;
  • mettre en place organisations éducatives et médias ;
  • mener une activité missionnaire;
  • mener des activités caritatives directes ;
  • créer des institutions caritatives;
  • conduire activité entrepreneuriale;
  • créer des entités juridiques commerciales et non commerciales.

L'activité de tous les groupes religieux n'est pas limitée et bienvenue. La législation de la Fédération de Russie interdit les activités des organisations reconnues comme extrémistes ou destructrices. Selon Lois fédérales ces organisations font l'objet d'une suspension d'activités ou d'une liquidation.

En outre, une organisation à caractère religieux ne peut influencer les organes de l'État, prendre part aux élections ou soutenir l'un ou l'autre des partis politiques l'aider financièrement ou de toute autre manière. Cette interdiction s'applique à l'organisation dans son ensemble, et non à ses membres.

Lisez ci-dessous sur les membres des associations religieuses et leurs droits en vertu des lois sur les activités religieuses.

La vidéo ci-dessous relatera l'expérience juridique des associations religieuses :

Membres de l'organisation

Une personne physique a le droit de devenir membre d'une association religieuse. lieu permanent résidence sur le territoire de la Fédération de Russie pour des raisons légales. La seule exception est le cercle suivant de personnes qui ne peuvent ni être membres ni fonder d'organisations religieuses :

  • les personnes, non citoyens de la Russie, dont le séjour sur le territoire de l'État est reconnu comme indésirable ;
  • personnes inscrites sur la liste conformément aux n° 114-FZ, n° 35-FZ et n° 115-FZ (activité extrémiste, financement du terrorisme et légalisation des produits du crime).

Tous les participants ont les mêmes droits. C'est-à-dire que tous les participants peuvent prendre une part égale dans la gestion de l'organisation, avoir une voix chacun et peuvent être élus en tant qu'organe exécutif. La présence d'une collégiale organe exécutif avec un chef sous la forme de l'organe exécutif unique de l'association est obligatoire.

Les participants répartissent également les tâches de manière égale: chacun est tenu de payer des contributions égales, de participer aux activités de l'organisation et de ne pas enfreindre sa charte et son règlement intérieur.

Fait intéressant, les membres d'une personne morale menant des activités religieuses ne reçoivent pas le droit de distribuer des revenus. De plus, même le profit de organisations commerciales créé par une association religieuse. Selon la loi, toute activité entrepreneuriale ne peut être exercée que pour la réalisation des objectifs de la charte.

Les membres de l'association sont dégagés de la responsabilité des obligations d'une institution religieuse. Les relations corporatives au sein de l'organisation sont organisationnelles sans caractère de propriété.

Objet établissement

Une association peut ouvrir une organisation religieuse personnes(minimum 10) qui ont reçu la pleine capacité juridique et résident en permanence dans l'État. Cette règle s'applique aux associations locales. chef acte fondateur il y a un statut. En plus de cela, afin de s'inscrire en tant que personne morale, les participants doivent présenter les documents et informations suivants à l'autorité d'enregistrement de l'État :

  • demande d'inscription;
  • une liste des personnes physiques fondateurs avec des informations de base à leur sujet ;
  • procès-verbal de l'assemblée constituante ;
  • des informations sur le dogme et l'attitude de l'organisation en matière de santé, d'éducation, de mariage, ainsi que sur les restrictions existantes aux obligations civiques, aux droits de ses membres;
  • des données sur l'instance dirigeante, notamment sur son lieu de communication avec l'association ;
  • un document valant preuve de paiement de la taxe d'Etat.

La candidature des fondateurs est considérée comme ne dépassant pas un mois. Il existe des cas où, dans le but de procéder à un examen spécial (religieux) organisme gouvernemental le délai d'examen des pièces est porté à six mois. L'inopportunité de la création, comme motif de refus d'enregistrement, est inacceptable. Mais il existe d'autres raisons selon lesquelles un refus de constituer une personne morale est possible :

  • si les activités, les objectifs de l'organisation sont contraires à la Constitution ;
  • l'association n'est pas reconnue comme religieuse ;
  • les documents sont mal rédigés ou contiennent des informations inexactes ;
  • si une organisation portant ce nom existe ;
  • si les fondateurs ne sont pas autorisés.

La création et l'enregistrement d'une association centralisée s'effectuent à l'identique organisation locale. La seule différence est que pour établir une association centralisée, il doit y avoir au moins trois dénominations locales correspondantes.

Les associations religieuses étrangères ne peuvent passer par le processus d'enregistrement par l'État que s'il y a une demande d'une organisation russe de la religion correspondante. Selon la loi, ces institutions reçoivent le statut de bureaux de représentation sans le droit d'exercer des activités religieuses ou missionnaires.

Propriété et charte

La charte est le document principal qui détermine les activités et les relations intra-entreprise. Il précise :

  • informations de base sur l'association religieuse;
  • tâches, formes et objectifs d'activité;
  • la procédure de constitution des organes de direction, leur compétence ;
  • structure d'organisation;
  • sources de propriété, fonds;
  • répartition des biens en cas de liquidation de l'association ;
  • d'autres informations relatives aux activités d'une telle entité juridique.

Les groupes qui fonctionnent sans personnalité juridique utilisent les biens des membres. Dans le même temps, les participants ne perdent pas la propriété des biens utilisés par le groupe et peuvent les retirer sur demande.

  • Dans les organisations religieuses, la situation est également opposée : la propriété de tout bien que les membres transfèrent à l'association est transférée à l'organisation. Les fondateurs et les participants sont privés droits de propriété sur les moyens monétaires, matériels ou immatériels de l'association, à l'exception des droits de gestion et d'usage.
  • Si un membre décide de quitter l'institution, il ne peut exiger la restitution des biens qu'il a cédés à l'association religieuse. De l'État, propriété municipale, la propriété à caractère religieux est transférée gratuitement à la propriété de ces organisations.
  • Les seuls qui ont le droit de vendre, de louer ou d'agir autrement avec les biens de l'association sont les organes directeurs autorisés par la charte. En cas de liquidation, les biens, en l'absence de recours des créanciers, sont vendus conformément aux objectifs de la charte. De plus, s'il est écrit dans le document, il peut être distribué aux participants.

Cette vidéo parlera des formes d'associations religieuses:

ASSOCIATION RELIGIEUSE

association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie, autres personnes. résidant de manière permanente et légale sur le territoire de la Fédération de Russie, formé dans le but de la confession commune et de la diffusion de la foi et présentant les caractéristiques suivantes correspondant à ce but : religion ; accomplir des services divins, d'autres rites et cérémonies religieux: enseigner la religion et éduquer leurs fidèles (loi fédérale de la Fédération de Russie du 26 septembre 1997 n ° 125-FZ "sur la liberté de conscience et les associations religieuses"). Il est interdit de créer et d'exploiter des P.O. dont les finalités et les activités sont contraires à la loi.

L'histoire récente de la Fédération de Russie connaît des exemples à la fois de la politique sévèrement répressive de l'État à l'égard des P.O. et de l'absence presque totale de contrôle sur leurs activités, qui dans les deux cas a conduit à une violation des droits des citoyens. Décret du 20 janvier 1918 privé église orthodoxe et autres communautés religieuses de biens mobiliers et immobiliers (il ne pouvait être "utilisé" qu'avec l'autorisation des autorités) : les a privés du droit d'être une personne morale (seuls "vingt" laïcs pouvaient l'être) : interdit l'enseignement de la religion enseignements. En 1929 toute forme de «propagande» religieuse et d'activités sociales de l'église était interdite, à l'exception du «départ du culte» à l'intérieur des murs de l'église. En 1941, il ne restait qu'un peu plus de 200 paroisses orthodoxes sur l'ancien territoire de l'URSS (sans l'Ukraine occidentale et la Biélorussie occidentale) sur 48 000 en 1914. Après la Grande Guerre patriotique superviser les activités du P.O. a réalisé le Conseil des affaires religieuses sous le Conseil des ministres de l'URSS, tous vie intérieure l'église a eu lieu sous la supervision du KGB. En 1961, les curés de paroisse ont été dépouillés de leurs pouvoirs administratifs; seules les personnes laïques pouvaient les posséder. En 1959-1966. le nombre de paroisses est de nouveau réduit de 22 000 à 7 500, les séminaires et les monastères sont fermés et le contrôle des représentants autorisés du Conseil des affaires religieuses est renforcé. Sans la sanction du Concile, il était impossible d'ordonner des prêtres ou de les transférer dans un autre lieu. Les communautés non contrôlées par l'État - baptistes, religieuses et des droits de l'homme - ont été particulièrement persécutées. Ce n'est qu'en 1990 que le Soviet suprême de l'URSS a aboli les lois anti-églises de 1918 et 1929. et promulgué une nouvelle législation donnant aux organisations religieuses la possibilité de se reconstruire.

Libéralisation des P.O. dans les conditions des années 90. conduit à la propagation massive dans le pays des soi-disant « sectes totalitaires », qui, se cachant derrière le droit constitutionnel à la liberté de conscience et de religion, ont eu un effet dévastateur sur le mental et santé physique ses membres, y compris les mineurs. La loi sur la liberté de conscience et les associations religieuses a établi une interdiction des activités des organisations religieuses étrangères sur le territoire de la Fédération de Russie, elles ne peuvent que se voir accorder le droit d'ouvrir leurs bureaux de représentation. En même temps, ils ne peuvent pas se livrer à des cultes et autres activités religieuses, et le statut de P.O. ne s'applique pas à eux. Une autre innovation importante a été la délimitation de tous les P.O. en deux catégories inégales : les groupes religieux et les organisations religieuses.

Un groupe religieux est une association volontaire de citoyens formée aux fins de confession commune et de diffusion de la foi, opérant sans enregistrement auprès de l'État et acquérant les droits d'une personne morale. Les locaux et biens nécessaires à l'activité d'un groupe religieux doivent être mis à la disposition du groupe par ses membres. Les citoyens qui ont formé un groupe religieux avec l'intention de le transformer ultérieurement en une organisation religieuse doivent notifier aux organes de l'autonomie locale sa création et le début de ses activités. Les groupes religieux ont le droit de culte, les autres

rites et cérémonies religieux, ainsi que pour assurer l'enseignement de la religion et l'éducation religieuse de leurs fidèles.

Une organisation religieuse est une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie, d'autres personnes résidant en permanence et légalement sur le territoire de la Fédération de Russie, constituée aux fins de confession commune et de diffusion de la foi et enregistrée en tant que personne morale. Du point de vue du droit civil (article 117 du Code civil de la Fédération de Russie), les organisations religieuses sont des organisations à but non lucratif.

Les organisations religieuses peuvent être divisées en locales et centralisées. Les fondateurs d'une organisation religieuse locale peuvent être au moins 10 citoyens de la Fédération de Russie unis dans un groupe religieux qui peut confirmer son existence depuis au moins 15 ans (confirmation délivrée par les gouvernements locaux) ou l'entrée dans la structure d'une organisation religieuse centralisée de la même religion (délivré par l'organisation spécifiée) . Une organisation religieuse centralisée est une structure qui, conformément à sa charte, se compose d'au moins 3 organisations religieuses locales.

Le nom d'une organisation religieuse doit contenir une indication de sa religion. Les organisations religieuses qui opèrent depuis au moins 50 ans au moment du dépôt d'une demande d'enregistrement auprès de l'État ont le droit d'indiquer dans leur nom les mots «Russie», «russe» et leurs dérivés.

Une organisation religieuse ne peut se voir refuser l'enregistrement par l'État que dans les cas spécifiés par la loi : contradiction de ses activités avec la Constitution de la Fédération de Russie et la législation en vigueur, incompétence du fondateur, non-reconnaissance de l'organisation en tant que religion et

enregistrement antérieur d'une organisation religieuse sous le même nom. Le refus peut être contesté en justice.

Activités peut être interdite, et l'association elle-même liquidée par décision des fondateurs ou d'un organe habilité à le faire par la charte de l'OP, ou par décision de justice, si les activités de l'association sont contraires à sa charte ou à la législation en vigueur.

Selon P.O. ont le droit : d'établir et d'entretenir des édifices et structures religieux, d'autres lieux et objets spécialement conçus pour le culte, la prière et les réunions religieuses, la vénération religieuse (pèlerinage) ; organiser et conduire, conformément à la procédure établie pour la tenue des rassemblements, cortèges et manifestations, services publics, rites et cérémonies religieuses. P.O. jouir du droit exclusif de créer des organisations qui publient de la littérature liturgique et produisent des objets d'importance cultuelle, de créer des institutions d'enseignement religieux professionnel. Ils ont le droit d'exercer des activités caritatives, d'établir et d'entretenir des relations et des contacts internationaux, ont le droit de posséder des biens, de conclure des contrats de travail(contrats) avec les salariés, utiliser les biens qui appartiennent à l'Etat, aux citoyens et à leurs associations. P.O. le droit de mener des activités entrepreneuriales et de créer leurs propres entreprises ...

Surveillance et contrôle de la mise en œuvre de la législation sur la liberté de conscience et sur les P.O. menées par les autorités de poursuite de la Fédération de Russie, et en termes de respect du P.O. statuts, objectifs et procédures de leurs activités - organes de justice.

Dodonov V.N., Kolodkin L.M.


Encyclopédie du droit. 2005 .

Voyez ce qu'est "ASSOCIATION RELIGIEUSE" dans d'autres dictionnaires :

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    Dictionnaire de droit

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