Le prince Charles se convertit à l'orthodoxie. Église orthodoxe anglo-russe

Concluant son séjour en Israël dans le cadre des funérailles de Shimon Peres, le prince Charles de Galles a visité le couvent russe de Gethsémané, rapporte le site officiel de l'Église orthodoxe russe hors de Russie.

Le chef de la mission de l'Église russe à l'étranger à Jérusalem, l'archimandrite Roman (Krasovsky), a rencontré l'invité de marque aux portes du saint monastère et lui a raconté l'histoire du monastère. Debout sur le porche, d'où toute la vieille ville est visible, l'archimandrite a indiqué au prince l'église de la Résurrection du Christ, les sanctuaires, les lieux historiques et les curiosités de la ville sainte.

Tout en chantant le tropaire de Marie-Madeleine égale aux apôtres, le prince Charles s'est rendu au sanctuaire avec les reliques de la martyre Elizabeth, sur lesquelles il a placé des fleurs fraîches de la patrie de sa grand-mère, qui est la nièce de la sainte. Puis l'invité de marque s'est approché d'autres sanctuaires du temple et y a placé des bougies.

Après avoir dit quelques mots chaleureux au prince Charles du haut de la chaire, l'archimandrite Roman lui a proclamé de nombreuses années ainsi qu'à toute la maison royale en anglais. En quittant le temple, l'héritier du trône s'est entretenu avec les habitants de Gethsémané russe et les élèves de l'école de Béthanie, après quoi il s'est rendu sur la tombe de la princesse Alice.

Ici, l'archimandrite Roman a effectué un bref service commémoratif, après quoi le petit-fils de la princesse a déposé des fleurs sur son cercueil, allumé une bougie et regardé de vieilles photographies conservées dans le monastère. Le prince Charles a alors souhaité être seul dans la crypte.

Le mémorial de Yad Vashem a reconnu la grand-mère du prince Charles comme Juste parmi les nations. Pendant la Seconde Guerre mondiale, elle a caché une famille juive en Grèce : Rachel Cohen et ses enfants. En 1903, Alice épousa le prince Andrei de Grèce, l'arrière-petit-fils de l'empereur russe Nicolas Ier.

Après avoir honoré la mémoire de sa grand-mère et exprimé sa profonde gratitude à l'archimandrite Roman, à l'abbesse Elisabeth et aux religieuses du monastère, le prince Charles partit pour sa patrie.

Princesse Alice de Battenberg, plus tard, après le mariage - la princesse de Grèce et du Danemark, (également connue sous la version anglaise du nom de famille - Alice Mountbatten) (25 février 1885 - 5 décembre 1969) - la mère du prince Philip et la belle-mère- loi de la reine d'Angleterre Elizabeth II. Elle a séjourné à Athènes pendant la Seconde Guerre mondiale, a hébergé des familles juives, pour lesquelles son nom est gravé sur le mur des Justes parmi les Nations au mémorial de Yad Vashem. Après la guerre, elle a fondé l'Orthodox Sisterhood of Martha and Mary.

Le prince britannique Charles visite régulièrement le mont Athos depuis 1996, parfois plusieurs fois par an. Il se trouve qu'il vit longtemps dans la cellule du monastère orthodoxe Vatopedi, en observant les restrictions requises et en participant aux services divins. Dans ses temps libres, elle peint à l'aquarelle des paysages de la Montagne Sainte.

Crypto-orthodoxe ?

Lors du mariage de Charles à Westminster, il y avait plusieurs icônes orthodoxes. Lors de sa lune de miel, Charles a visité Athos, laissant les jeunes mariés sur un yacht - les femmes ne sont pas autorisées à entrer dans Athos. De plus, Charles a organisé une réception en présence du beau monde du monde, recueillant des fonds pour la rénovation du monastère de Hilandar sur Saint Athos, écrit Pravoslavie i mir. La réception a réuni 100 invités. Le monastère de Hilandar a été gravement endommagé par un incendie il y a 14 ans et le prince Charles a personnellement fait don de 650 000 £ au monastère. Il participe activement aux activités de la société des Amis du Mont Athos, qui réunit Britanniques et Américains.

Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, chef du département du patriarcat de Moscou pour les relations extérieures avec l'Église, a déclaré que Charles avait "des sentiments sincères pour l'orthodoxie". Il y a des rumeurs persistantes sur l'orthodoxie secrète de Charles. L'un des théologiens orthodoxes modernes les plus célèbres et les plus autorisés, le métropolite Kallistos (Ware) de Diokleia, est fondamentalement en désaccord avec cette opinion. Il souligne qu'en tant qu'héritier de la couronne britannique et possible chef de l'Église anglicane, Charles n'a pas le droit de choisir sa propre religion. Rappelons que le premier hiérarque de l'Église anglicane est le monarque britannique.

Nouveau tsar russe ?

Peut-être que l'implication dans l'orthodoxie a été réveillée chez son fils par le duc d'Édimbourg Philippe, un Grec de naissance, qui a autrefois changé l'orthodoxie en anglicanisme.

Les racines de Charles appartiennent à la maison des Romanov. Il est l'arrière-arrière-arrière-petit-fils de la grande-duchesse Olga Konstantinovna. Le grand-père de Charles, le prince grec Andrei, a servi dans le régiment impérial Nevsky à partir de 1908. Il est significatif que la première épouse de Charles, Lady Diana, était liée à une autre dynastie royale de Russie - les Rurikovich. En plus des monastères Athos, Charles a visité le monastère Solovetsky.

Comme vous le savez, parmi les monarchistes russes, il y a des désaccords sur qui est le véritable représentant de la dynastie Romanov et le prétendant au trône de Russie, malgré les chances très illusoires du retour de la Russie à la monarchie. Et le prince Charles, malgré son absence de déclarations publiques à ce sujet, est considéré par des monarchistes très influents comme un possible tsar russe. Il y a des rumeurs sur d'éventuels contacts entre Charles et des membres de la soi-disant Athos Brotherhood, un groupe informel de hauts fonctionnaires et d'hommes d'affaires russes qui visitent régulièrement le mont Athos. Une chose aussi sérieuse qu'un trône ne tolère pas le bruit, le brouhaha et la publicité inutile. Cependant, les chances de prendre le trône britannique à Charles sont infiniment plus élevées que celles de la Russie. Ne serait-ce que parce que le premier est la réalité, le second est le rêve.

L'héritier de la couronne britannique, le prince Charles de Galles, a "des sentiments sincères pour l'orthodoxie" et visite régulièrement les monastères orthodoxes et le mont Athos, a déclaré le métropolite Hilarion de Volokolamsk, chef du Département des relations extérieures de l'Église (DECR) du patriarcat de Moscou. dans une interview consacrée à la première visite de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie au Royaume-Uni.

"Je suis conscient de la sympathie du prince Charles pour l'orthodoxie. En plus de visiter le mont Athos, Son Altesse essaie de visiter d'autres lieux saints. Plus récemment, le 30 septembre, le prince Charles, lors d'une visite en Israël, a visité le couvent orthodoxe russe de Gethsémané", où "Il est allé au sanctuaire avec les reliques de la Sainte Martyr Grande-Duchesse Elizabeth Feodorovna et a déposé des fleurs fraîches de la patrie de sa grand-mère, qui est la nièce du saint", a déclaré le métropolite Hilarion.

"De tels sentiments sincères pour l'orthodoxie sont également liés au fait que le père du prince Charles, duc Philippe d'Édimbourg, est un représentant de la lignée grecque de la dynastie Oldenbourg et professe dès sa naissance l'orthodoxie. Ce n'est qu'après son mariage avec la reine Elizabeth II, Le duc Philip, devenant le prince consort britannique, accepta Il dit souvent de lui-même : « Je suis devenu anglican, mais je suis resté orthodoxe », a déclaré le métropolite Hilarion.

Un autre hiérarque et théologien orthodoxe bien connu, le métropolite Kallistos (Ware) de Diokleia, qui connaît étroitement l'héritier de la couronne britannique, a également confirmé plus tôt dans une interview pour les médias l'attirance sincère du prince héritier pour l'orthodoxie. "L'héritier du trône, le prince Charles, montre sans aucun doute un vif intérêt pour l'orthodoxie et a un certain nombre d'amis orthodoxes avec lesquels il discute des aspects de la foi orthodoxe. Il a fait de nombreux pèlerinages au mont Athos. Mais s'il devenait orthodoxe, cela serait créer de très graves difficultés constitutionnelles. que, probablement, il ne peut pas abandonner l'anglicanisme, mais il tiendra également compte du contexte orthodoxe », a déclaré l'évêque orthodoxe britannique.

Selon les médias britanniques, des icônes orthodoxes sont accrochées aux murs de la résidence du prince Charles à Highgrove.

Racines russes du prince Charles

Peu de gens savent que le sang impérial des Romanov coule dans le prince Charles. L'héritier de la couronne britannique pourrait même théoriquement hériter du trône de Russie, puisque son père, le duc d'Édimbourg Philippe, est l'arrière-arrière-petit-fils de l'empereur Nicolas Ier. Et le grand-père de Charles, le prince grec Andrew, était même officier dans l'armée russe : en 1908, il est inscrit sur la liste du régiment impérial Nevsky et de la 1ère compagnie de l'armée impériale russe.

Pèlerin de l'Athos

L'un des lieux de pèlerinage préférés du prince Charles a longtemps été le mont Athos. Il visite souvent ce centre grec sacré du monachisme orthodoxe et est même le président honoraire de la société britannique internationale "Friends of Mount Athos".

À l'initiative du prince Charles, la société dirigée par lui a fourni une aide matérielle à la restauration des monastères Athos Vatopedi et Hilandar, organise chaque année des conférences scientifiques internationales sur l'histoire et le patrimoine d'Athos (la prochaine conférence de ce type se tiendra à Cambridge en février 3-5, 2017), organise des pèlerinages à l'Athos.

Parfois, le prince Charles, visitant la Sainte Montagne, y séjournait plus d'un mois. Selon les médias, lors des pèlerinages à Athos, il vit dans une minuscule cellule séparée et se lève à 5 heures du matin pour prier avec les moines. Pendant son temps libre de prière, il peint ici des vues pittoresques d'Athos à l'aquarelle. Certaines de ces peintures ont été vendues lors d'une vente aux enchères à Londres et le prince a fait don du produit de leur vente aux moines d'Athos. Comme indiqué dans l'entourage du prince, "un bref écart des affaires du monde et un travail spirituel intense ont l'effet le plus positif sur le prince Charles".

L'héritier de la couronne britannique est apparu pour la première fois sur la Sainte Montagne dans les années 1960. avec son père, le duc Philippe. L'un des moines Athos se souvient : "Le prince Charles est toujours un hôte bienvenu ici. C'est l'endroit où il semble trouver la paix. Il est traité ici comme un moine ordinaire, et il vit comme nous, à partir de ce qu'il mange le comme nous."

L'une des hautes sources royales ajoute que de plus en plus, sous le fardeau des années, le prince Charles cherche des réponses à des questions de nature spirituelle et philosophique. "La vie spirituelle est très importante pour lui ces jours-ci... C'est un homme pressé par de nombreuses préoccupations, il vit donc dans l'espoir de la solitude, ce qui lui permet de se concentrer sur les questions spirituelles." Il y avait même des rumeurs selon lesquelles le prince s'était secrètement converti à l'orthodoxie et envisageait de devenir moine, sacrifiant la couronne britannique. Ce n'est probablement qu'une rumeur. Cependant, comme le note le métropolite Kallistos (Ware), avec toutes les difficultés de changer de religion, le prince héritier reste un admirateur sincère de l'orthodoxie.

Arbre sur Solovki

En 2003, le prince Charles a visité l'ancien monastère orthodoxe de Solovetsky. Cet événement a été largement couvert par les médias. Comme il l'a lui-même déclaré dans une interview avec des journalistes, il a toujours rêvé de visiter le monastère de Solovetsky, car il le considère comme une "perle du monde". Ici, dans le monastère, le prince Charles a planté un semis de sapin de Sibérie sur l'allée de la mémoire pour les prisonniers des camps de concentration staliniens et a promis qu'il déléguerait des personnes pour s'occuper de l'arbre.

Icônes orthodoxes au mariage de son fils

Le 29 avril 2011, lors du mariage du fils du prince Charles, William, à l'abbaye de Westminster, où a eu lieu la cérémonie solennelle, de nombreux observateurs et téléspectateurs ont été surpris de voir des icônes orthodoxes. Leur apparition aux célébrations dans la principale cathédrale anglicane n'est pas fortuite. Qu'est-ce que c'est - un hommage à la mémoire des ancêtres orthodoxes ou un geste démonstratif qui peut être comparé à la façon dont le grand-père de William, Philip, a continué à être baptisé avec trois doigts après l'adoption de l'anglicanisme ? Quoi qu'il en soit, la présence même d'icônes orthodoxes dans l'abbaye lors du mariage du prince William est assez révélatrice. Et cela démontre une fois de plus l'attitude envers l'orthodoxie dans la famille royale.

Grand-mère nonne

Après le mariage avec la future reine Elizabeth, Philip, conformément à la loi britannique, a adopté la religion anglicane, bien qu'il ait déclaré plus d'une fois dans une interview qu'il continuait de se considérer comme orthodoxe.

La mère de Philip, la grand-mère du prince Charles, Alice Battenberg était orthodoxe et a activement aidé l'Église orthodoxe. Pendant l'occupation de la Grèce par les nazis, elle a caché des Juifs dans sa maison, les évitant d'être envoyés dans des camps de concentration. Pour cela, elle a ensuite été déclarée "juste du monde".

Le mariage du fils était le dernier événement solennel au cours duquel Alice Battenberg est apparue dans une robe laïque. Après avoir béni son fils et être retournée à Athènes, elle revêt pour toujours la robe monastique et réalise son vieux rêve en organisant une paroisse à la mémoire de sa tante. Elizabeth Feodorovna Monastère fraternel orthodoxe de Martha et Mary, dans lequel les futures nounous et infirmières ont été élevées. Alice Battenberg est décédée en 1969 au palais de Buckingham. Avant sa mort, elle a exprimé le désir d'être enterrée dans un monastère orthodoxe russe à Jérusalem à côté de sa tante, Elizaveta Feodorovna. Ce souhait a été exaucé le 3 décembre 1988, lorsque sa dépouille a été transférée à l'église orthodoxe de Gethsémané (à Jérusalem).

En Terre Sainte

Le 30 septembre 2016, lors d'une visite officielle en Israël, le prince Charles a visité le couvent orthodoxe russe de Gethsémané. L'invité de marque a été accueilli par le chef de la mission de l'Église russe à l'étranger à Jérusalem, l'archimandrite Roman (Krasovsky). Tout en chantant le tropaire de Marie-Madeleine égale aux apôtres, le prince Charles s'est rendu au sanctuaire avec les reliques de la martyre Elisabeth, sur lesquelles il a déposé des fleurs fraîches de la patrie de sa grand-mère, qui est la nièce de la sainte. Ensuite, l'invité distingué s'est approché d'autres sanctuaires du temple et, après avoir prié, a mis des bougies.

En quittant le temple, l'héritier du trône s'est entretenu avec les habitants de Gethsémané russe et les élèves de l'école de Béthanie, après quoi il s'est rendu sur la tombe de la princesse Alice.

Ici, l'archimandrite Roman a célébré un service funèbre, après quoi le petit-fils de la princesse a déposé des fleurs sur son cercueil et allumé une bougie. Le prince souhaita alors rester seul dans la crypte.

Pour rappel, du 15 au 18 octobre 2016, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie s'est rendu au Royaume-Uni, à l'occasion du 300e anniversaire de l'orthodoxie russe dans les îles britanniques.

Au cours de la visite, le 18 octobre, Sa Sainteté le patriarche Kirill a rencontré la reine Elizabeth II de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord au palais de Buckingham à Londres. Sa Sainteté le Patriarche a félicité la reine britannique à l'occasion de son 90e anniversaire et lui a présenté l'image de la Mère de Dieu "Quick to Hear", fabriquée dans les traditions de la joaillerie russe. Au cours de la réunion, un large éventail de sujets a été abordé, y compris la position du christianisme dans l'Europe moderne. Le même jour, le primat de l'Église orthodoxe russe a rencontré le chef de l'Église anglicane, l'archevêque de Cantorbéry Justin Welby.

Notamment pour le portail russe Athos,
Basé sur des matériaux: RIA-Novosti, Patriarchia.ru, Pravoslavie.ru, Orthodoxy and the world, Russian7.ru

Peu de gens savent que le sang des Romanov coule dans le prince Charles. L'héritier de la couronne britannique pourrait théoriquement hériter du trône de Russie - son père, le duc d'Édimbourg Philippe, est l'arrière-arrière-petit-fils de l'empereur Nicolas Ier.

Et le grand-père de Charles, le prince grec Andrei, était même officier dans l'armée russe: en 1908, il était inscrit sur la liste du régiment impérial Nevsky et dans la 1ère compagnie de l'armée russe.

Marié à Rurikovna

La première épouse du prince Charles, la mère des héritiers du trône de Grande-Bretagne, était une descendante éloignée du fondateur de l'État russe, Rurik.

Lady Dee était liée au fondateur de l'État russe par l'intermédiaire de la princesse de Kiev Dobronega, fille de Saint Vladimir, qui a épousé le prince polonais Casimir le Restaurateur.
Ainsi, le mariage de Charles et Diana était unique en ce sens qu'il réunissait les descendants de deux maisons royales russes - les Rurik et les Romanov. Il est intéressant de noter que le premier mariage «monarchique» entre les Rurikovich et les Romanov a eu lieu en février 1547, lorsque Jean IV, âgé de dix-sept ans, a épousé Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva.

Après 434 ans, le prince Charles, héritier de la couronne britannique, épousa Diana Spencer. La première union des Rurik et des Romanov s'est terminée par la mort prématurée de la tsarine. La seconde - s'est également terminée de façon spectaculaire. Peut-être que le sang de Rurik ne s'entend pas bien avec le gène Romanov...

Pèlerin

Il est significatif que le prince Charles visite régulièrement le mont Athos et séjourne au monastère de Vatopedi. Le monastère est devenu une retraite préférée du prince depuis son mariage avec Diane. Le prince est venu au monastère, où il a passé du temps avec les frères dans la prière et la contemplation. Pendant son temps libre, il peint à l'aquarelle des vues pittoresques du mont Athos. Les promeneurs visitant le mont Athos sont tenus de passer la nuit dans une chambre commune et d'observer le mode de vie modeste inhérent aux moines. La seule concession au prince de Galles était qu'il vivait dans une petite cellule séparée, mais dormait sur un simple lit avec un matelas en mousse.

Charles est venu pour la première fois à la Sainte Montagne avec son père, le duc Philippe. L'un des moines Athos se souvient : « Le prince Charles est toujours le bienvenu ici. C'est l'endroit où il semble trouver la paix. L'attitude envers lui ici est celle d'un moine ordinaire, et il vit comme nous, partant du fait qu'il mange comme nous.

L'une des hautes sources royales ajoute que de plus en plus, sous le fardeau des années, Charles cherche une réponse à des questions de nature spirituelle et philosophique. "La vie spirituelle est très importante pour lui ces jours-ci... C'est un homme pressé par de nombreuses préoccupations, il vit donc dans l'espoir de la solitude, ce qui lui permet de se concentrer sur les questions spirituelles." La rumeur veut que le prince se soit secrètement converti à l'orthodoxie et envisage même de devenir moine, sacrifiant la couronne britannique. Ce n'est peut-être qu'une légende. Mais la légende est très belle.

Arbre sur Solovki

Le prince Charles a visité le monastère Solovetsky en 2003. Cet événement a été couvert par toutes les agences de presse. Quelles versions n'ont pas été proposées aux journalistes sur les détails de cette visite! Certains journalistes ont écrit que le prince Charles était venu à Solovki à pied. D'où il venait n'a pas été précisé (peut-être de Londres ?), bien qu'en réalité le prince soit arrivé à Solovki d'une manière moins ascétique : il a volé dans un avion AN-24. Les journaux ont également écrit que le prince Charles était arrivé à Solovki pour voir le jardin botanique local (en Angleterre, avec des jardins, de la tension) et que le prince avait été emmené autour des îles sur un pain UAZ. Comme toujours, la vérité est plus évidente que les vaines spéculations. Le prince Charles a toujours rêvé de visiter le monastère Solovetsky, car il le considère comme une "perle du monde". Le prince Charles a planté un semis de sapin de Sibérie sur l'allée de la mémoire et a promis qu'il déléguerait des personnes pour s'occuper de l'arbre. Quoi que disent les journalistes sur le fait que Charles soit arrivé à Solovki pour honorer la mémoire des prisonniers des camps soviétiques, on voit que la raison est encore différente. La proximité avec l'orthodoxie est dans le sang de Charles, son vif intérêt pour les sanctuaires orthodoxes est évident.

Icônes russes au mariage du fils

Lors du mariage du fils du prince Charles, William, les téléspectateurs russes ont pu voir des icônes orthodoxes à l'abbaye de Westminster, où se déroulait la cérémonie. Leur apparition dans la principale cathédrale anglicane n'est pas fortuite. Ces images, qui sont apparues à l'abbaye de Westminster en 1994, ont été peintes par le peintre d'icônes Sergei Fedorov. La présence même d'icônes orthodoxes dans l'abbaye lors du mariage du prince William est assez révélatrice. Qu'il s'agisse d'un hommage à la mémoire des ancêtres orthodoxes ou d'un geste démonstratif qui peut être comparé à la façon dont le grand-père de William, Philip, a continué à être baptisé à trois doigts après l'adoption de l'anglicanisme.

Grand-mère nonne

Le père de Charles, le duc Philippe, est né et a vécu quelque temps en Grèce. Son père était le prince grec Andrei et sa grand-mère était Olga Konstantinovna, la grande-duchesse de la dynastie Romanov. Après son mariage avec Elizabeth, Philip s'est converti à la foi anglicane, bien qu'il ait répété à plusieurs reprises dans des interviews qu'il continue de se considérer comme orthodoxe. La mère de Philip, la grand-mère du prince Charles, Alice Battenberg était orthodoxe et a activement aidé l'Église orthodoxe. Pendant l'occupation de la Grèce par les nazis, elle a caché des Juifs dans sa maison, les évitant d'être envoyés dans des camps de concentration.

Le mariage du fils était le dernier événement solennel au cours duquel Alice Battenberg est apparue dans une robe laïque. Après avoir béni son fils et être retournée à Athènes, elle a revêtu pour toujours une robe monastique et a réalisé son rêve en organisant un ordre de sœurs à la mémoire de tante Ella, dans lequel de futures nounous et infirmières ont été élevées. Alice Battenberg est décédée en 1969 au palais de Buckingham. Avant sa mort, elle a exprimé le désir d'être enterrée à Jérusalem à côté de sa tante, Elizabeth Feodorovna. Ce souhait a été exaucé le 3 décembre 1988, lorsque sa dépouille a été transférée dans une église de Jérusalem.

"Renaissance de la Russie"

Depuis deux décennies, une déclaration circule dans le monde entier, qui, prétendument au début des années 1990, aurait exprimé le prince Charles lors d'une réunion dans l'un des clubs anglais fermés. Voici la citation en entier : « Je ne vois pas au monde un seul point d'où puisse venir un réveil, pour vous-mêmes, messieurs, comprenez que nous roulons tous dans l'abîme de la débauche, de la débauche, du vol, du vol, immoralité complète, perversion complète. Le seul point que je vois où il pourrait y avoir le début d'une sorte de renaissance, c'est la Russie.

Le prince Charles de Galles s'intéresse depuis longtemps et sincèrement à l'orthodoxie.

Cependant, en raison de sa position dans l'État, l'héritier du trône britannique et le chef potentiel de l'Église anglicane peuvent difficilement changer de religion.

Cette opinion a été exprimée lors d'une réunion avec les paroissiens de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste à Washington, DC par l'un des théologiens orthodoxes contemporains les plus célèbres et les plus autorisés, le métropolite Kallistos de Diokleia (Ware).

Dans l'abbaye de Westminster à Londres, où s'est déroulée l'année dernière la cérémonie de mariage du fils de Charles, le prince William, et de sa femme, de grandes icônes orthodoxes étaient accrochées au tout début de la galerie centrale. L'un des participants à la réunion avec le métropolite Kallistos a attiré l'attention sur cela et a posé une question sur l'attitude de la maison de Windsor envers l'orthodoxie.

En effet, les œuvres d'un peintre d'icônes russe (Sergei Fedorov - Ed.) y sont accrochées, je trouve cela significatif, - a déclaré le métropolite Kallist. - La célèbre cathédrale est constamment assiégée par des foules de touristes à qui il faut rappeler qu'il ne s'agit pas d'un musée, mais d'une "maison de prière".

Vladyka a souligné que "la reine Elizabeth elle-même est sans aucun doute une chrétienne profondément et sincèrement croyante". "Au cours des deux dernières années, elle a commencé à parler beaucoup plus ouvertement et directement de sa foi chrétienne", a-t-il ajouté.

Le hiérarque orthodoxe, un Anglais de nationalité, a noté que la présence d'un leader national qui se tient au-dessus des combats interpartis est particulièrement importante en temps de crise, et a partagé ses souvenirs d'enfance de la façon dont pendant la Seconde Guerre mondiale, après la brutale nuit allemande bombardement de Londres, le roi George et sa femme se sont rendus dans les zones les plus touchées.

Vladyka a rappelé que le prince Philip, le mari de la reine Elizabeth, est issu d'une famille royale grecque et a été baptisé en orthodoxie. En épousant une princesse britannique, il se convertit à la foi anglicane, bien qu'il n'y soit pas obligé. «Lorsque nous l'avons rencontré, il a dit:« Eh bien, oui, j'ai été baptisé dans l'orthodoxie et je continue à me considérer comme orthodoxe. Mais en même temps, je suis maintenant anglican", a déclaré le métropolite aux rires amicaux de l'assistance. "Je pourrais répondre que je ne suis pas tout à fait d'accord avec cela, mais j'ai estimé qu'il valait mieux se taire, puisque tout a été dit. de manière amicale », a-t-il admis.

"L'héritier du trône, le prince Charles, montre sans aucun doute un vif intérêt pour l'orthodoxie et a un certain nombre d'amis orthodoxes avec lesquels il discute des aspects de la foi orthodoxe. Il a fait de nombreux pèlerinages au saint mont Athos. . de sérieuses difficultés constitutionnelles. Donc, probablement, il ne peut pas abandonner l'anglicanisme, mais il tiendra également compte du contexte orthodoxe."

Vladyka Kallistos étant co-président de la commission mixte pour le dialogue orthodoxe-anglican, il a été interrogé sur les perspectives de rapprochement entre les deux églises. À son avis, cela est entravé principalement par la présence de différents courants dans l'anglicanisme lui-même. A côté de la « haute église » conservatrice très proche de l'orthodoxie, il existe aussi des tendances « évangéliques et extrêmement libérales », « pour imaginer l'unité » avec laquelle il est « impossible » pour les orthodoxes. Pour autant, le métropolite est "pour la poursuite du dialogue", mais sans espoir d'"obtention immédiate de résultats concrets".

Saint Jean

Fait intéressant, la cathédrale ROCOR de Saint-Jean-Baptiste, où la réunion a eu lieu, a été fondée en 1949 par l'archevêque Jean (Maximovich), qui a été canonisé en 1994. Dans sa jeunesse, le métropolite actuel - alors encore non orthodoxe Timothy Ware - a rencontré Vladyka John. Et elle « se souvient encore très distinctement » de sa première rencontre avec lui en France, à Versailles.

Cela s'est produit lors de la liturgie que l'archevêque John avait l'habitude de servir quotidiennement. La journée était un jour de semaine, dans une petite église de maison, il n'y avait qu'un moine-chanteur et une vieille femme. Après avoir sorti la coupe avec les dons sacrés, le prêtre regarda le jeune invité inconnu jusqu'à ce qu'il secoue négativement la tête. Plus tard, il a encore insisté pour qu'il vienne prendre l'onction avec de l'huile de la lampe.

"Plus tard, j'ai réfléchi à la raison pour laquelle il me regardait comme ça, comme s'il insistait pour que j'aille communier", a déclaré le métropolite. Il a dû comprendre la position dans laquelle j'étais. ne tardez pas trop. Allez à l'église - à notre église orthodoxe - et prenez la communion. Et je l'ai pris comme un signe ... "

"Toute connaissance sérieuse avec une autre personne est essentiellement providentielle", a déclaré Vladyka.

À propos des oiseaux de haut vol

Ware se convertit à l'orthodoxie quelques mois plus tard. C'est arrivé en 1958. Puis il fit l'ascétisme dans un monastère de l'île grecque de Patmos, fit des pèlerinages à Jérusalem et au mont Athos et, en 1966, devint prêtre et moine sous le nom de Kallistos. Depuis lors, il enseigne à l'Université d'Oxford depuis 35 ans et a formé toute une pléiade de théologiens et d'historiens de l'Église.

Parmi ses pupilles se trouvait l'actuel président du Département des relations extérieures de l'Église du Patriarcat de Moscou, le métropolite Hilarion (Alfeev).Avec un large sourire, Vladyka Kallistos a noté que dans ce cas, même sans aucun don visionnaire, un «oiseau de haut vol » était visible.

Selon lui, le P. Hilarion, tout en restant un "moine humble", se distinguait en même temps par "une détermination extrême, ... une compréhension claire de la raison pour laquelle il est venu à Oxford et de ce qu'il veut étudier". Il a écrit sa thèse de doctorat sur Saint Siméon le Nouveau Théologien "plus vite que tout autre" candidat à la mémoire de son mentor, et plus tard ce travail a été publié par Oxford University Press. "Ils publient rarement des thèses de doctorat, seulement les meilleures", a expliqué Vladyka.

Lui-même, à son avis, n'est pas doué de « la clairvoyance caractéristique de saint Jean ». Cependant, il a aussi eu des situations où, lors des confessions, en réponse à une simple question, ont-ils tout dit, les pénitents ont été étonnés de sa perspicacité.

Pour ses années avancées, le hiérarque, né en 1934, a fière allure. La conférence sur la Prière de Jésus, pour laquelle la réunion a été organisée, il a lu debout, en plaisantant : "pour ne pas s'endormir". Bien qu'il n'y ait pas eu un tel danger, son discours vif et figuratif, plein de comparaisons vives et de réminiscences curieuses, a clairement montré qu'il avait le don de parler simplement et intelligiblement des sujets les plus complexes, révélant la relation entre le mortel et l'éternel.