6. กระบวนการหน่วยความจำ

หน่วยความจำเป็นกระบวนการทางจิตสรีรวิทยา:

ดำเนินการสะท้อนและสะสมประสบการณ์ส่วนตัวและสังคมทั้งทางตรงและทางในอดีต

ทำหน้าที่ท่องจำ รักษา ทำซ้ำ และลืม

หน่วยความจำทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการได้มาซึ่งความรู้ ทักษะ และความสามารถ และนำไปใช้ในภายหลัง

กระบวนการหน่วยความจำ

การจัดเก็บบางสิ่งในหน่วยความจำเกี่ยวข้องกับสามกระบวนการ

อันแรกคือการท่องจำและการเข้ารหัสในระหว่างที่ข้อมูลที่จะจัดเก็บจะถูกเน้น

ประการที่สองคือการจัดเก็บข้อมูลจริงและเชื่อมโยงไปยังอันที่อยู่ในความทรงจำแล้ว

ขั้นตอนที่สามคือการรับรู้และการทำสำเนาข้อมูลที่เก็บไว้; ถ้าไม่มีมัน เราก็ไม่มีทางรู้ว่าเราจำอะไรได้จริงๆ

และมีกระบวนการอื่น:

ลืม.

ท่องจำ- การเก็บรักษาวัสดุในหน่วยความจำ Z. - เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการฟื้นฟูความรู้ที่ได้รับใหม่ในภายหลัง ความสำเร็จของ Z. ถูกกำหนดโดยความเป็นไปได้ของการรวมเนื้อหาใหม่เข้ากับระบบการเชื่อมต่อที่มีความหมายเป็นหลัก หน่วยความจำโดยสมัครใจและไม่สมัครใจนั้นแตกต่างกันไปตามตำแหน่งของกระบวนการหน่วยความจำในโครงสร้างของกิจกรรม ในกรณีของ หน่วยความจำโดยไม่สมัครใจ บุคคลไม่ได้ตั้งตัวเองให้มีหน้าที่ท่องจำสิ่งนี้หรือเนื้อหานั้น กระบวนการที่ผูกกับหน่วยความจำจะดำเนินการที่นี่ซึ่งให้บริการกิจกรรมอื่นๆ เป็นผลให้ Z. มีลักษณะที่ค่อนข้างตรงและดำเนินการโดยไม่ต้องใช้ความพยายามพิเศษการเลือกวัสดุเบื้องต้นและการใช้เทคนิคช่วยในการจำอย่างมีสติ ในขณะเดียวกัน การพึ่งพาอาศัยกันของ Z. ในเป้าหมายและแรงจูงใจของกิจกรรมยังคงอยู่ในกรณีนี้เช่นกัน จากการศึกษาได้แสดงให้เห็น (P.I. Zinchenko, A.A. Smirnov) หน่วยความจำโดยไม่สมัครใจประสบความสำเร็จมากกว่าเมื่อเนื้อหาที่จดจำรวมอยู่ในเนื้อหาของเป้าหมายของการกระทำที่กำลังดำเนินการ ความจำเพาะของปัญหาที่กำลังแก้ไขก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน: การปฐมนิเทศไปสู่ความหมาย, การเชื่อมต่อเชิงความหมายนำไปสู่การประมวลผลที่ลึกกว่าของวัสดุและหน่วยความจำที่ไม่ได้ตั้งใจอีกต่อไป หน่วยความจำโดยพลการ เป็นการกระทำพิเศษ งานเฉพาะซึ่ง - เพื่อให้จำได้อย่างแม่นยำ เป็นเวลานานที่สุดโดยมีเป้าหมายของการทำซ้ำที่ตามมาหรือเพียงการรับรู้ - กำหนดทางเลือกของวิธีการและวิธีการของ z และด้วยเหตุนี้จึงมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของมัน โดยทั่วไปสำหรับ Z ประเภทนี้คือโครงสร้างที่มีสื่อกลางที่ซับซ้อน ในบรรดาวิธีการที่ใช้กันทั่วไปของความรู้ตามอำเภอใจ ได้แก่ การร่างแผนเบื้องต้น การเลือกฐานที่มั่นเชิงความหมาย การจัดกลุ่มเนื้อหาเชิงความหมายและเชิงพื้นที่ การนำเสนอเนื้อหาในรูปแบบของภาพที่มองเห็นได้ และความสัมพันธ์กับความรู้ที่มีอยู่ . สิ่งอื่นๆ ที่เท่าเทียมกัน ความรู้ตามอำเภอใจมีประสิทธิผลมากกว่าการไม่สมัครใจ ทำให้มั่นใจในระบบที่มากขึ้น ความตระหนักมากขึ้นถึงการดูดซึมความรู้ใหม่ และความสามารถในการควบคุมกระบวนการนี้ การทำซ้ำมีบทบาทสำคัญในกลไกของ Z. เป็นการยืดระยะเวลาที่มีผลของผลกระทบของข้อมูล มันทำหน้าที่เป็นวิธีในการพัฒนาหน่วยความจำรูปแบบสังคมที่สูงขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หน่วยความจำโดยพลการ ในเวลาเดียวกัน การศึกษาแสดงให้เห็นว่าการทำซ้ำไม่จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับหน่วยความจำระยะยาวโดยเฉพาะอย่างยิ่ง บทบาทจะลดลงอย่างมากระหว่างหน่วยความจำ วัสดุที่สำคัญและข้อมูลที่มีความหมายมากสำหรับปัจเจก

การอนุรักษ์- การเก็บรักษาระยะยาวในหน่วยความจำของข้อมูลที่ได้รับในการทดลองมากหรือน้อย การเก็บรักษาเป็นกระบวนการแห่งความทรงจำมีกฎเกณฑ์ในตัวเอง เป็นที่ยอมรับว่าการประหยัดสามารถเป็นไดนามิกและคงที่ การบันทึกแบบไดนามิกแสดงออกใน หน่วยความจำเข้าถึงโดยสุ่มและคงที่ - ในระยะยาว ด้วยการเก็บรักษาแบบไดนามิค วัสดุจะเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย โดยมีการเก็บรักษาแบบสถิต ในทางกลับกัน วัสดุจำเป็นต้องผ่านการสร้างใหม่ การประมวลผล

การสร้างใหม่ของวัสดุที่เก็บไว้โดยหน่วยความจำระยะยาวเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของข้อมูลที่เข้ามาอย่างต่อเนื่องอีกครั้ง การฟื้นฟูปรากฏอยู่ใน หลากหลายรูปแบบ: ในการหายไปของรายละเอียดบางอย่างและการแทนที่ด้วยรายละเอียดอื่น ๆ ในการเปลี่ยนแปลงลำดับของวัสดุในลักษณะทั่วไป

ความรู้ที่บันทึกไว้ก่อนหน้านี้โต้ตอบกับความรู้ที่ได้รับใหม่: พวกเขาเข้าสู่การเชื่อมต่อใหม่ (เชื่อมโยง) ได้รับการขัดเกลาและแตกต่าง สรุปและบันทึกใหม่ ประสบการณ์ที่เก็บไว้โดยสติสัมปชัญญะนั้นเปลี่ยนแปลงและเพิ่มคุณค่าอย่างต่อเนื่อง เฉพาะสิ่งที่ถูกจดจำเป็นข้อความอินทิกรัลที่เป็นอิสระเท่านั้นที่จะได้รับการเก็บรักษาและทำซ้ำโดยไม่เปลี่ยนแปลง

การเก็บรักษาข้อมูลและการแก้ไขสามารถตัดสินได้จากสองกระบวนการหน่วยความจำต่อไปนี้ - การรับรู้และการทำสำเนา

การรับรู้และการสืบพันธุ์

การรู้คือการรู้จัก การรู้จำคือการกระทำของการรู้ ในการรับรู้ กิจกรรมที่สัมพันธ์กัน การเปรียบเทียบคุณภาพทางประสาทสัมผัสของภาพที่เกิดขึ้นในกระบวนการรับรู้กับวัตถุซึ่งมีอยู่ในการรับรู้แล้ว จะถูกแยกออกจากการรับรู้และมาก่อน การรับรู้ใด ๆ เป็นการกระทำของความรู้ความเข้าใจ มีความสัมพันธ์ในตัวเองในรูปแบบที่ซ่อนอยู่ไม่มากก็น้อย การเปรียบเทียบภาพที่เกิดขึ้นในการรับรู้กับวัตถุ เมื่อกิจกรรมนี้ไม่ปรากฏในจิตสำนึก แต่ผลของมัน มีการรับรู้ เมื่อกิจกรรมนี้มาถึงเบื้องหน้าในจิตสำนึก กระบวนการทั้งหมดจะถูกนำเสนอเป็นการรับรู้ (กิจกรรมของความสัมพันธ์และการตีข่าวแสดงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคลำ ดังนั้น การคลำของวัตถุมักจะผ่านได้ง่ายจากระนาบของการรับรู้ไปยังระนาบแห่งการรับรู้)

การรับรู้สามารถเกิดขึ้นได้หลายวิธี รูปแบบหลักพื้นฐานที่สุดคือการรับรู้อัตโนมัติในการดำเนินการไม่มากก็น้อย ขั้นตอนแรกของการรับรู้นี้แสดงออกในรูปแบบของการตอบสนองที่เพียงพอต่อสิ่งเร้าหลัก ฉันกำลังเดินไปตามถนน กำลังคิดอะไรบางอย่าง แต่จู่ๆ ฉันก็โค้งคำนับแบบกลไก หลังจากที่จำได้ว่าคนๆ นี้ที่ฉันพบคือใคร เมื่อถึงที่ที่เหมาะสม อีกครั้งโดยอัตโนมัติโดยไม่ต้องคิดเกี่ยวกับมันเลย ฉันจะเลี้ยวขวาหรือซ้ายไปทางบ้าน ความประทับใจจากภายนอกจะควบคุมการกระทำของฉันโดยอัตโนมัติ ฉันรู้หนทางเพราะฉันเดินมาถูกทางแล้ว และการรับรู้ของฉันในกรณีนี้ก็อยู่ที่การกระทำที่ถูกต้องอย่างแม่นยำ การรับรู้ในการดำเนินการดังกล่าวเป็นไปได้โดยไม่ต้องรับรู้ในรูปแบบของการระบุการรับรู้ใหม่อย่างมีสติกับการรับรู้ก่อนหน้านี้

ขั้นตอนต่อไปคือรูปแบบการจดจำซึ่งสัมพันธ์กับความรู้สึกคุ้นเคย อย่างไรก็ตาม การระบุวัตถุที่รับรู้ด้วยวัตถุที่รับรู้ก่อนหน้านี้ ฉันรู้สึกได้ว่าสิ่งนี้ไม่เหมือนเดิม หรือคำที่มาถึงฉันไม่ใช่คำที่ฉันกำลังมองหา แต่ในขณะเดียวกัน ฉันก็ไม่สามารถระบุวัตถุนี้หรือตั้งชื่อคำที่ถูกต้องได้ เฉพาะในความสัมพันธ์กับการรับรู้ประเภทนี้เท่านั้นที่สามารถอธิบายได้ว่า W. Wundt เสนอให้เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปจะใช้ได้เมื่อเขาโต้แย้งว่าเรารับรู้สิ่งต่าง ๆ ไม่มากโดยสัญญาณของพวกเขาเช่นเดียวกับความรู้สึกที่พวกเขากระตุ้นในตัวเรา ตามปฏิกิริยาของมอเตอร์หรือพร้อมกัน ช่วงเวลาทางอารมณ์เริ่มมีบทบาทในการรับรู้ ซึ่งก่อให้เกิดความรู้สึกหวือหวาทางอารมณ์ของจิตสำนึกตามที่เป็นอยู่

ขั้นตอนที่สามของการรับรู้คือการระบุวัตถุ วัตถุที่มอบให้ฉันในบริบทหนึ่ง ในสถานการณ์หนึ่ง โดดเด่นจากสถานการณ์นี้ และระบุด้วยวัตถุที่ให้ไว้ก่อนหน้าในอีกบริบทหนึ่ง การรับรู้ดังกล่าวโดยพื้นฐานแล้วสันนิษฐานถึงการสร้างรูปแบบการรับรู้ในแนวคิด ในที่สุดก็สามารถทำได้บน ระดับต่างๆและในด้านต่างๆ แต่นี่เป็นการกระทำทางปัญญาที่ซับซ้อนมากหรือน้อยเสมอ

ในอีกด้านหนึ่ง การรับรู้เกิดขึ้นภายในการรับรู้ (ตรงกันข้ามกับการทำซ้ำของการแสดงแทน) และในขณะเดียวกัน ในรูปแบบที่ขยายออกไป มันคือการกระทำแห่งการคิด มันขึ้นอยู่กับการรับรู้ในด้านหนึ่งและในการคิดอีกด้านหนึ่ง กระบวนการรับรู้สามารถดำเนินการได้หลายวิธี: ในบางกรณีจะดำเนินการบนพื้นฐานของความคิดหรือความทรงจำของสถานการณ์เฉพาะที่รับรู้สิ่งนี้หรือวัตถุที่คล้ายคลึงกันในอดีต ในแง่อื่นๆ การรู้จำเป็นเรื่องปกติในธรรมชาติ ตามแนวคิดของหมวดหมู่ที่เกี่ยวข้องกันของวัตถุ วิธีแรก - จากการศึกษาของ F.S. Rosenfeld - เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเด็กก่อนวัยเรียนอายุน้อย

การสืบพันธุ์คือการสร้างวัสดุขึ้นใหม่ที่ไม่ก่อให้เกิดปัญหาและไม่ต้องการการพึ่งพาการรับรู้

พื้นฐานทางสรีรวิทยาของการสืบพันธุ์คือการต่ออายุการเชื่อมต่อของระบบประสาทที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ระหว่างการรับรู้ของวัตถุและปรากฏการณ์ การสืบพันธุ์อาจเกิดขึ้นในรูปแบบของการเรียกคืนตามลำดับ ซึ่งเป็นกระบวนการเชิงรุก เมื่อนึกถึงบางสิ่ง เราก็ท่องไปในความทรงจำถึงข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับเรื่องของการทำสำเนา การเรียกคืนในมนุษย์เกิดขึ้นตามกฎของสมาคม

การเรียกคืนต้องมีสมาธิ บางครั้งก็ทำได้ยาก การสืบพันธุ์สามารถทำได้โดยพลการและไม่สมัครใจ การเรียกคืนเป็นการทำซ้ำโดยเจตนาโดยพลการ: บุคคลมีเป้าหมายในการจดจำล่วงหน้าและด้วยเหตุนี้เขาจึงใช้ความพยายามของความคิดและเจตจำนง การทำสำเนาโดยไม่สมัครใจเกิดขึ้นราวกับว่าเกิดขึ้นเอง มันขึ้นอยู่กับการเชื่อมโยงโดยความต่อเนื่องกันในเวลาหรือพื้นที่ ในบางกรณียังเชื่อมโยงด้วยความเหมือนและความแตกต่าง

แยกแยะระหว่างการสืบพันธุ์โดยตรงและโดยอ้อม การรับรู้โดยตรงดำเนินไปโดยไม่มีการเชื่อมโยงระดับกลาง (เช่น นี่คือวิธีการทำซ้ำตารางสูตรคูณที่จดจำไว้) ด้วยการรับรู้ที่เป็นสื่อกลางบุคคลต้องอาศัยความสัมพันธ์ระดับกลาง - คำ, ภาพ, ความรู้สึก, การกระทำซึ่งเกี่ยวข้องกับเป้าหมายของการสืบพันธุ์

ลืม.

นอกจากกระบวนการข้างต้นแล้ว การลืมก็มีความสำคัญ จำเป็น และเป็นธรรมชาติไม่น้อยไปกว่ากัน มันแสดงออกด้วยความเป็นไปไม่ได้ที่จะจดจำหรือในการรับรู้หรือการทำซ้ำที่ผิดพลาด พื้นฐานทางสรีรวิทยาของการลืมคือการยับยั้งเยื่อหุ้มสมองบางประเภทที่ขัดขวางการสร้างจริง (การฟื้นฟู) ของการเชื่อมต่อเส้นประสาทชั่วคราว

การลืมมีประโยชน์และเชื่อมโยงกับการสร้างประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ข้อมูลทั้งหมดที่ไม่เกี่ยวข้อง ไม่ซ้ำ ไม่ทำซ้ำโดยบุคคลแม้ในแผนภายใน ควรถูกลืม โดยไม่ลืม ทั้งข้อมูลสำคัญส่วนบุคคลและแบบสุ่ม ทั้งความรู้ที่ถูกและไม่ถูกต้อง จะอยู่ร่วมกันในใจ ประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ไม่น่าพอใจและยากจะอยู่ในจิตใจตลอดเวลา ทำให้ชีวิตปกติของบุคคลตกต่ำ

ผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์ Z. Freud ให้ความสนใจอย่างมากกับการวิเคราะห์กลไกการลืมที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน เขาเขียนว่ากลไกทั่วไปอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้ประกอบด้วย "การหยุดชะงักของขบวนความคิดโดยพลังของการประท้วงภายในที่เล็ดลอดออกมาจากสิ่งที่อดกลั้น" เขาแย้งว่าในหลาย ๆ กรณีของการลืม มันขึ้นอยู่กับแรงจูงใจของการไม่เต็มใจที่จะจำ เราสามารถโต้เถียงกับข้อความดังกล่าวได้ แต่แทบจะไม่ควรปฏิเสธว่ากลไกการลืมดังกล่าวใช้ไม่ได้ผลในชีวิต

ตัวอย่างของการกระตุ้นให้เกิดการลืมตาม Z. Freud เป็นกรณีที่บุคคลสูญเสียโดยไม่ได้ตั้งใจ วางบางสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขาต้องการลืม และลืมเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้เพื่อไม่ให้เตือนเขาถึงสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ทางจิตใจ

แนวโน้มที่จะลืมสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจนั้นมีอยู่ทั่วไปในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งที่มีแรงจูงใจที่จะลืมความตั้งใจและสัญญาอันไม่พึงประสงค์ดังกล่าวในกรณีที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำที่สร้างประสบการณ์ทางอารมณ์เชิงลบ

รูปแบบของการลืม

1. การลืมเกิดขึ้นไม่สม่ำเสมอเมื่อเวลาผ่านไป การสูญเสียวัสดุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นทันทีหลังจากการรับรู้และในอนาคตการลืมจะช้าลง

2. ลืมทันทีหลังจากการรับรู้สามารถเรียกคืนได้หลังจากผ่านไปครู่หนึ่ง ปรากฏการณ์นี้เรียกว่าระลึกได้ แก่นแท้ของมันอยู่ที่การทำซ้ำในภายหลังนั้นถูกเติมเต็มด้วยข้อเท็จจริงและแนวความคิดที่ขาดหายไปในระหว่างการทำซ้ำครั้งแรกของวัสดุ

3. การลืมจะดำเนินไปเร็วขึ้นหากบุคคลไม่เข้าใจเนื้อหาเพียงพอ

4. การลืมจะดำเนินไปเร็วขึ้นหากเนื้อหาไม่น่าสนใจสำหรับบุคคลไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความต้องการในทางปฏิบัติของเขา

5. ความเร็วในการลืมขึ้นอยู่กับปริมาณของวัสดุและระดับความยากในการควบคุมโดยตรง

กระบวนการท่องจำ

การเล่น- กระบวนการสร้างภาพของวัตถุที่เรารับรู้ก่อนหน้านี้ แต่ไม่ถูกรับรู้ใน ช่วงเวลานี้. ข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการรับรู้และการทำสำเนาคือ ตราประทับ, หรือการท่องจำ, สิ่งที่รับรู้ , ตามมาด้วย การเก็บรักษา.

หน่วยความจำ- เป็นกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อน ประกอบด้วยกระบวนการส่วนตัวหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกัน

ในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยา มีความพยายามที่จะอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างกระบวนการทางจิตในการท่องจำและการสืบพันธุ์ตั้งแต่สมัยโบราณ แม้แต่อริสโตเติลก็ยังพยายามสรุปหลักการที่ตัวแทนของเราสามารถสื่อสารกันได้ หลักการเหล่านี้ ภายหลังเรียกว่าหลักการ สมาคม(คำ "สมาคม"วิธี "การเชื่อมต่อ", "สารประกอบ") เป็นที่แพร่หลายในด้านจิตวิทยา หลักการเหล่านี้คือ:

1. สมาคมตามความใกล้เคียง. ภาพที่รับรู้หรือสิ่งแสดงแทนใดๆ ทำให้เกิดการเป็นตัวแทนที่ในอดีตเคยประสบพร้อมๆ กันกับภาพเหล่านั้นหรือในทันทีหลังจากนั้น ตัวอย่างเช่น ภาพของเพื่อนในโรงเรียนของเราอาจทำให้นึกถึงเหตุการณ์ในชีวิตของเราที่มีความหมายแฝงทางอารมณ์ทั้งด้านบวกและด้านลบ

2. สมาคมด้วยความคล้ายคลึงกัน. ภาพที่รับรู้หรือการแสดงแทนบางอย่างทำให้เกิดการแทนในจิตใจที่คล้ายกับพวกเขาในทางใดทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่น เมื่อเห็นภาพบุคคล ความคิดในตัวเองก็เกิดขึ้น หรืออีกตัวอย่างหนึ่ง: เมื่อเราเห็นวัตถุ มันสามารถทำให้เรานึกถึงบุคคลหรือปรากฏการณ์บางอย่าง

3. สัมพันธ์กันโดยตรงกันข้าม. ภาพที่รับรู้หรือการแสดงแทนบางอย่างทำให้เกิดความรู้สึกนึกคิดในทางตรงข้ามกับภาพเหล่านั้น โดยตรงกันข้ามกับภาพเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น โดยการนำเสนอสิ่งที่เป็นสีดำ เราสามารถเรียกตัวแทนบางภาพ สีขาวและด้วยการจินตนาการถึงยักษ์ เราจึงสามารถทำให้เกิดภาพแทนคนแคระได้

การมีอยู่ของความสัมพันธ์นั้นเกิดจากความจริงที่ว่าวัตถุและปรากฏการณ์นั้นถูกตราตรึงและทำซ้ำไม่ได้แยกจากกัน แต่สัมพันธ์กัน การสืบพันธุ์ของบางอย่างทำให้เกิดการสืบพันธุ์ของผู้อื่น ซึ่งถูกกำหนดโดยการเชื่อมโยงวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของวัตถุและปรากฏการณ์ ภายใต้อิทธิพลของพวกเขาการเชื่อมต่อชั่วคราวเกิดขึ้นในเปลือกสมองซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานทางสรีรวิทยาสำหรับการท่องจำและการสืบพันธุ์

หลักคำสอนของสมาคมแพร่หลายในทางจิตวิทยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทางจิตวิทยาที่เรียกว่าสมาคม ซึ่งได้ขยายหลักการของการเชื่อมโยงไปยังปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมด (D. Hume, W. Jame, G. Spencer) ตัวแทนของทิศทางทางวิทยาศาสตร์นี้ประเมินค่าความสำคัญของสมาคมสูงเกินไป ซึ่งนำไปสู่ความคิดที่ค่อนข้างบิดเบี้ยวของปรากฏการณ์ทางจิตมากมาย รวมทั้งความทรงจำ ดังนั้นการท่องจำถือเป็นการสร้างความสัมพันธ์และการทำซ้ำเป็นการใช้ความสัมพันธ์ที่มีอยู่แล้ว เงื่อนไขพิเศษสำหรับการก่อตัวของความสัมพันธ์คือการทำซ้ำของกระบวนการเดียวกันในเวลา

น่าเสียดาย ในกรณีส่วนใหญ่ ทฤษฎีจิตวิทยาเชื่อมโยงเป็นตัวแทนของการตีความกลไกของปรากฏการณ์ทางจิต ในความเข้าใจของนักสมาคม กระบวนการทางจิตนั้นเชื่อมโยง รวมกันเป็นหนึ่ง โดยไม่คำนึงถึงความตระหนักของเราเกี่ยวกับการเชื่อมต่อภายในที่สำคัญของวัตถุและปรากฏการณ์เอง ซึ่งสะท้อนถึงกระบวนการทางจิตเหล่านี้

ในเวลาเดียวกัน การมีอยู่ของการเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงกันไม่สามารถปฏิเสธได้ อย่างไรก็ตามอย่างแท้จริง เหตุผลทางวิทยาศาสตร์หลักการของสมาคมและการเปิดเผยความสม่ำเสมอของพวกเขาได้รับจาก I. M. Sechenov และ I. P. Pavlov ตามคำกล่าวของ Pavlov ความสัมพันธ์ไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าการเชื่อมต่อชั่วคราวที่เกิดจากการกระทำที่เกิดขึ้นพร้อมกันหรือต่อเนื่องกันของสิ่งเร้าสองอย่างหรือมากกว่า ควรสังเกตว่าในปัจจุบันนี้ นักวิจัยส่วนใหญ่มองว่าความสัมพันธ์เป็นเพียงปรากฏการณ์หนึ่งของความทรงจำเท่านั้น ไม่ใช่กลไกหลักเพียงอย่างเดียว

การศึกษาความจำเป็นหนึ่งในสาขาแรกของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาที่ใช้วิธีการทดลอง ย้อนกลับไปในยุค 80 ศตวรรษที่ 19 นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน จี. เอบบิงเฮาส์ เสนอวิธีการที่เขาเชื่อว่า เป็นไปได้ที่จะศึกษากฎของความจำที่ "บริสุทธิ์" โดยไม่ขึ้นกับกิจกรรมการคิด เทคนิคนี้กำลังจดจำ sfffzlogs ที่ไม่มีความหมาย เป็นผลให้เขาอนุมานเส้นโค้งหลักสำหรับการท่องจำ (การท่องจำ) ของวัสดุและเปิดเผยคุณสมบัติหลายประการในการรวมตัวกันของกลไกการเชื่อมโยง ตัวอย่างเช่น เขาพบว่าเหตุการณ์ที่ค่อนข้างง่ายที่สร้างความประทับใจอย่างมากต่อบุคคลนั้นสามารถจดจำได้ทันที อย่างแน่นหนา และเป็นเวลานาน ในเวลาเดียวกันบุคคลสามารถสัมผัสกับเหตุการณ์ที่ซับซ้อนมากขึ้น แต่น่าสนใจน้อยกว่าหลายสิบครั้ง แต่พวกเขาไม่ได้อยู่ในความทรงจำเป็นเวลานาน G. Ebbingaus ยังพบว่าด้วยความเอาใจใส่อย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์ ประสบการณ์เพียงครั้งเดียวก็เพียงพอที่จะทำซ้ำได้อย่างแม่นยำในอนาคต ข้อสรุปอีกประการหนึ่งคือเมื่อท่องจำแถวยาว เนื้อหาที่ส่วนท้ายจะทำซ้ำได้ดีกว่า (“เอฟเฟกต์ขอบ”) ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของ G. Ebbinghaus คือการค้นพบกฎแห่งการลืม กฎข้อนี้มาจากการทดลองโดยท่องจำพยางค์สามพยางค์ที่ไม่มีความหมาย ในระหว่างการทดลอง พบว่าหลังจากการทำซ้ำชุดพยางค์ดังกล่าวโดยปราศจากข้อผิดพลาดครั้งแรก การลืมในตอนแรกดำเนินไปอย่างรวดเร็วมาก ในช่วงชั่วโมงแรก ข้อมูลที่ได้รับทั้งหมดถึง 60% จะถูกลืม และหลังจากผ่านไป 6 วัน ข้อมูลจะเหลือน้อยกว่า 20% ในหน่วยความจำ จำนวนทั้งหมดเดิมเรียนรู้พยางค์

ควบคู่ไปกับการวิจัยของ G. Ebbinghaus นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จิตแพทย์ชื่อดังชาวเยอรมัน E. Kraepelin ได้ศึกษาว่าการท่องจำเกิดขึ้นได้อย่างไรในคนป่วยทางจิต นักจิตวิทยาชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง G. E. Müller ได้ทำการศึกษากฎพื้นฐานของการแก้ไขและทำซ้ำร่องรอยของหน่วยความจำในมนุษย์ ควรสังเกตว่าในตอนแรกการศึกษากระบวนการความจำของมนุษย์ส่วนใหญ่ จำกัด เฉพาะการศึกษากิจกรรมช่วยในการจำแบบมีสติพิเศษ (กระบวนการของการท่องจำโดยเจตนาและการทำซ้ำของวัสดุ) และอย่างมีนัยสำคัญ ความสนใจน้อยลงได้รับการวิเคราะห์กลไกตามธรรมชาติของรอยประทับที่ประจักษ์อย่างเท่าเทียมกันทั้งในมนุษย์และสัตว์ มันเกี่ยวข้องกับ แพร่หลายในทางจิตวิทยาของวิธีการวิปัสสนา อย่างไรก็ตาม ด้วยการพัฒนาการศึกษาเชิงวัตถุประสงค์ของพฤติกรรมสัตว์ สาขาวิชาการศึกษาความจำจึงขยายกว้างขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้นในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 การศึกษาปรากฏโดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน E. Thorndike ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ทำให้การพัฒนาทักษะในสัตว์เป็นเรื่องของการศึกษา

นอกจากทฤษฎีความสัมพันธ์แล้ว ยังมีทฤษฎีอื่นๆ ที่พิจารณาถึงปัญหาของความจำอีกด้วย ดังนั้น ทฤษฎีการเชื่อมโยงจึงถูกแทนที่ด้วย ทฤษฎีเกสตัลต์. แนวคิดเริ่มต้นในทฤษฎีนี้ไม่ใช่ความสัมพันธ์ของวัตถุหรือปรากฏการณ์ ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้กล่าวว่ากระบวนการของหน่วยความจำถูกกำหนดโดยการก่อตัวของเกสตัลต์

เห็นได้ชัดว่าควรชี้แจงว่า "gestalt" ในการแปลเป็นภาษารัสเซียหมายถึง "ทั้งหมด", "โครงสร้าง", "ระบบ" คำนี้เสนอโดยตัวแทนของทิศทางที่เกิดขึ้นในเยอรมนีในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 ภายในกรอบของทิศทางนี้ มีการเสนอโปรแกรมเพื่อศึกษาจิตใจจากมุมมองของโครงสร้างอินทิกรัล (gestalts) ดังนั้นทิศทางนี้ในวิทยาศาสตร์จิตวิทยาจึงเริ่มถูกเรียกว่าจิตวิทยาเกสตัลต์ สมมติฐานหลักของสาขาจิตวิทยานี้ระบุว่าการจัดระบบโดยรวมกำหนดคุณสมบัติและหน้าที่ของส่วนประกอบต่างๆ ดังนั้น เมื่อศึกษาความจำ ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้จึงเริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งในระหว่างการท่องจำและในระหว่างการทำซ้ำ เนื้อหาที่เรากำลังดำเนินการอยู่นั้นปรากฏอยู่ในรูปแบบของโครงสร้างอินทิกรัล ไม่ใช่ชุดขององค์ประกอบแบบสุ่มที่พัฒนาขึ้น พื้นฐานการเชื่อมโยงในขณะที่จิตวิทยาเชิงโครงสร้างตีความ (B Wundt, E. B. Titchener) พลวัตของการท่องจำและการทำซ้ำจากมุมมองของจิตวิทยาเกสตัลต์มีดังต่อไปนี้ บางส่วนที่เกี่ยวข้องในช่วงเวลาที่กำหนดรัฐสร้างการตั้งค่าบางอย่างในบุคคลสำหรับการท่องจำหรือทำซ้ำ ทัศนคติที่เหมาะสมช่วยฟื้นฟูโครงสร้างที่สำคัญบางอย่างในจิตใจ บนพื้นฐานของการนั้น เนื้อหาจะถูกจดจำหรือทำซ้ำ การตั้งค่านี้ควบคุมการท่องจำและการทำสำเนา กำหนดการเลือกข้อมูลที่จำเป็น

ควรสังเกตว่าในการศึกษาเหล่านั้นที่มีความพยายามทำการทดลองจากตำแหน่งของจิตวิทยาเกสตัลต์ได้รับข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมาย ดังนั้น การศึกษาโดย B.V. Zeigarnik แสดงให้เห็นว่าหากอาสาสมัครได้รับงานชุดหนึ่งและงานบางงานได้รับอนุญาตให้ทำงานให้เสร็จ ในขณะที่งานอื่นๆ ถูกขัดจังหวะโดยงานที่ไม่สมบูรณ์ จากนั้นอาสาสมัครจะเรียกคืนงานที่ไม่สมบูรณ์ได้บ่อยเป็นสองเท่าของงานที่เสร็จภายในเวลาที่หยุดชะงัก . สามารถอธิบายปรากฏการณ์นี้ได้ดังนี้ เมื่อได้รับงาน ผู้รับงานจำเป็นต้องทำให้เสร็จ ความต้องการนี้ซึ่ง K. Levin เรียกว่า กึ่งจำเป็นเพิ่มขึ้นเมื่องานดำเนินไป จะรับรู้เมื่องานเสร็จสิ้น และยังคงไม่พอใจหากงานไม่เสร็จ ดังนั้น แรงจูงใจจึงส่งผลต่อการเลือกความจำ ทำให้มีงานที่ยังทำไม่เสร็จอยู่ในนั้น

อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าแม้จะประสบความสำเร็จและประสบความสำเร็จ จิตวิทยาของเกสตัลต์ก็ไม่สามารถให้คำตอบที่สมเหตุสมผลสำหรับคำถามที่สำคัญที่สุดในการศึกษาความจำ กล่าวคือคำถามเกี่ยวกับที่มาของมัน ตัวแทนของอีกสองทิศทางไม่สามารถตอบคำถามนี้ได้: พฤติกรรมนิยมและ จิตวิเคราะห์.

ตัวแทนของพฤติกรรมนิยมในมุมมองของพวกเขากลับกลายเป็นว่าใกล้ชิดกับนักสมาคม ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือนักพฤติกรรมนิยมเน้นย้ำถึงบทบาทของการเสริมกำลังในการจดจำเนื้อหา พวกเขาเริ่มจากการยืนยันว่าการท่องจำที่ประสบความสำเร็จนั้นจำเป็นต้องเสริมกระบวนการท่องจำด้วยสิ่งเร้าบางประเภท

ในทางกลับกันข้อดีของตัวแทนของจิตวิเคราะห์คือพวกเขาเปิดเผยบทบาทของอารมณ์แรงจูงใจและความต้องการในการจดจำและการลืม ดังนั้น พวกเขาจึงพบว่าเหตุการณ์ที่ทำซ้ำได้ง่ายที่สุดในความทรงจำของเราคือเหตุการณ์ที่มีความหมายแฝงทางอารมณ์เชิงบวก และในทางกลับกัน เหตุการณ์เชิงลบจะถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว

ในช่วงเวลาเดียวกัน กล่าวคือ ตอนต้น XXค. เกิดขึ้น ทฤษฎีความหมายของความจำ. ตัวแทนของทฤษฎีนี้แย้งว่างานของกระบวนการที่เกี่ยวข้องขึ้นอยู่กับการมีอยู่หรือไม่มีการเชื่อมต่อทางความหมายที่รวมเนื้อหาที่จดจำไว้ในโครงสร้างความหมายที่กว้างขวางไม่มากก็น้อย ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของเทรนด์นี้คือ A. Binet และ K. Buhler ผู้พิสูจน์ให้เห็นว่าเนื้อหาเชิงความหมายของเนื้อหามีความสำคัญต่อเมื่อจดจำและทำซ้ำ

สถานที่พิเศษในการศึกษาความจำคือปัญหาของการเรียน รูปแบบของความจำโดยสมัครใจและมีสติที่สูงขึ้นอนุญาตให้บุคคลใช้เทคนิคการช่วยจำอย่างมีสติและอ้างถึงส่วนใด ๆ ในอดีตของเขาโดยพลการ ควรสังเกตว่าเป็นครั้งแรกที่นักปรัชญาอุดมคติสังเกตเห็นการมีอยู่ของปัญหาที่น่าสนใจเช่นนี้ซึ่งพยายามอธิบายปรากฏการณ์เหล่านี้เปรียบเทียบ รูปแบบธรรมชาติความจำและถือเป็นการสำแดงของความจำที่มีสติสูงขึ้น น่าเสียดายที่ความพยายามเหล่านี้ของนักปรัชญาในอุดมคติไม่ได้กลายเป็นเรื่องพิเศษ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์. นักจิตวิทยาพูดถึงบทบาทของสมาคมในการจำ หรือชี้ให้เห็นว่ากฎแห่งการจดจำความคิดแตกต่างอย่างมากจากกฎพื้นฐานของการจดจำ คำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการพัฒนาของหน่วยความจำในรูปแบบที่สูงขึ้นในมนุษย์นั้นแทบจะไม่เคยถูกหยิบยกขึ้นมาเลย

เป็นครั้งแรกที่การศึกษาอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับรูปแบบหน่วยความจำที่สูงขึ้นในเด็กได้ดำเนินการโดยนักจิตวิทยาชาวรัสเซียที่โดดเด่น L. S. Vygotsky ซึ่งอยู่ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 ได้เริ่มศึกษาคำถามในการพัฒนาความจำในรูปแบบที่สูงขึ้นและร่วมกับนักเรียนของเขาพบว่ารูปแบบหน่วยความจำที่สูงขึ้นเป็นรูปแบบที่ซับซ้อน กิจกรรมทางจิตสังคมในแหล่งกำเนิด เป็นส่วนหนึ่งของข้อเสนอ ทฤษฎีไวกอตสกี้ต้นกำเนิดของการทำงานทางจิตที่สูงขึ้นขั้นตอนของการพัฒนาหน่วยความจำ phylo- และ ontogenetic รวมถึงความสมัครใจและไม่สมัครใจตลอดจนหน่วยความจำโดยตรงและโดยอ้อม

ควรสังเกตว่าผลงานของ Vygotsky เป็นการพัฒนาเพิ่มเติมของการศึกษาของนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส P. Janet ซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ตีความความทรงจำว่าเป็นระบบของการกระทำที่เน้นไปที่การท่องจำ การประมวลผล และการจัดเก็บวัสดุ เป็นภาษาฝรั่งเศส โรงเรียนจิตวิทยาเงื่อนไขทางสังคมของกระบวนการความจำทั้งหมดได้รับการพิสูจน์แล้วว่าการพึ่งพาโดยตรงต่อกิจกรรมเชิงปฏิบัติของบุคคลนั้นได้รับการพิสูจน์แล้ว

นักจิตวิทยาในประเทศยังคงศึกษารูปแบบที่ซับซ้อนที่สุดของกิจกรรมช่วยในการจำโดยพลการ ซึ่งกระบวนการของความจำเกี่ยวข้องกับกระบวนการคิด ดังนั้นการศึกษาของ A. A. Smirnov และ P. I. Zinchenko ดำเนินการจากมุมมองของทฤษฎีทางจิตวิทยาของกิจกรรมทำให้สามารถเปิดเผยกฎแห่งความทรงจำในฐานะกิจกรรมของมนุษย์ที่มีความหมายสร้างการพึ่งพาการท่องจำในงานและระบุหลัก วิธีการจำวัสดุที่ซับซ้อน ตัวอย่างเช่น Smirnov พบว่าการกระทำนั้นจดจำได้ดีกว่าความคิด และในทางกลับกัน การกระทำที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคจะถูกจดจำอย่างแน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

แม้จะประสบความสำเร็จอย่างแท้จริงในการวิจัยทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความจำ แต่กลไกทางสรีรวิทยาของรอยประทับและธรรมชาติของความทรงจำนั้นยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ นักปรัชญาและนักจิตวิทยาของ XIX ตอนปลาย - ต้นศตวรรษที่ XX จำกัดตัวเองเพื่อชี้ให้เห็นว่าความทรงจำคือ " ทรัพย์สินส่วนกลางวัตถุ." ภายในปี 40 ศตวรรษที่ 20 ในทางจิตวิทยาในประเทศมีความเห็นว่า หน่วยความจำเป็นหน้าที่ของสมอง พื้นฐานทางสรีรวิทยาของหน่วยความจำเป็น พลาสติก ระบบประสาท . ความเป็นพลาสติกของระบบประสาทแสดงออกในความจริงที่ว่าแต่ละกระบวนการของระบบประสาทและสมองทิ้งไว้เบื้องหลัง ติดตามการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของกระบวนการเพิ่มเติมและทำให้เกิดความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้นอีกเมื่อไม่มีสิ่งเร้าที่กระทำต่อประสาทสัมผัส ความเป็นพลาสติกของระบบประสาทนั้นสัมพันธ์กับกระบวนการทางจิตซึ่งแสดงออกในการเชื่อมต่อระหว่างกระบวนการ เป็นผลให้กระบวนการทางจิตหนึ่งสามารถก่อให้เกิดกระบวนการอื่นได้

ในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา มีการศึกษาวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าการประทับ การเก็บรักษา และการทำซ้ำของร่องรอยมีความเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางชีวเคมีเชิงลึก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการดัดแปลงอาร์เอ็นเอ และร่องรอยของความทรงจำสามารถถ่ายทอดในรูปแบบทางชีวเคมีทางชีวเคมี ทาง. เริ่มการวิจัยอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับกระบวนการที่เรียกว่า กระตุ้นการสะท้อนกลับ,ซึ่งเริ่มถูกมองว่าเป็นสารตั้งต้นทางสรีรวิทยาของความจำ ระบบการวิจัยทั้งหมดปรากฏขึ้นซึ่งมีการศึกษากระบวนการของการรวมบัญชีอย่างค่อยเป็นค่อยไป (การรวม) ของร่องรอย นอกจากนี้ มีการศึกษาที่พยายามแยกส่วนต่าง ๆ ของสมองที่จำเป็นสำหรับการกักเก็บร่องรอยและกลไกทางระบบประสาทที่อยู่ภายใต้การจดจำและการลืม

แม้ว่าที่จริงแล้วคำถามมากมายยังคงไม่ได้รับการแก้ไขในการศึกษาความจำ แต่ตอนนี้จิตวิทยามีเนื้อหามากมายเกี่ยวกับปัญหานี้ วันนี้มีหลายวิธีในการศึกษากระบวนการความจำ โดยทั่วไปแล้วสามารถพิจารณาได้หลายระดับเพราะมีทฤษฎีความจำที่ศึกษาระบบกิจกรรมทางจิตที่ซับซ้อนที่สุดนี้ในระดับจิตวิทยา สรีรวิทยา เซลล์ประสาท และชีวเคมี และยิ่งระบบหน่วยความจำที่อยู่ภายใต้การศึกษามีความซับซ้อนมากขึ้นเท่าใด ทฤษฎีที่พยายามค้นหากลไกที่อยู่เบื้องหลังก็ยิ่งซับซ้อนมากขึ้นเท่านั้น

หน่วยความจำ- เป็นกระบวนการทางปัญญา ซึ่งประกอบด้วย การท่องจำ การบันทึก การรับรู้ภายหลัง และการทำซ้ำโดยบุคคลของข้อมูลต่างๆ
ดังนั้น ความจำจึงเป็นกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อน ซึ่งประกอบด้วยกระบวนการส่วนตัวหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกัน

สามารถแยกกระบวนการแยกออกเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยความจำได้ คนหลักคือ - ท่องจำ อนุรักษ์, การสืบพันธุ์การรับรู้และ ลืม

กิจกรรมของหน่วยความจำเริ่มต้นด้วยการจดจำ

ท่องจำ - นี่คือกระบวนการของการประทับและการเก็บรักษาข้อมูลที่รับรู้ในภายหลังนั่นคือจากการแก้ไขภาพและความประทับใจที่เกิดขึ้นในจิตใจภายใต้อิทธิพลของวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงในกระบวนการของความรู้สึกและการรับรู้ ตามระดับของกิจกรรมของกระบวนการนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะการท่องจำสองประเภท: ไม่ได้ตั้งใจ (หรือไม่สมัครใจ)และ โดยเจตนา (หรือโดยพลการ)

ไม่ได้ตั้งใจการท่องจำคือการท่องจำโดยไม่มีเป้าหมายที่กำหนดไว้ล่วงหน้า โดยไม่ต้องใช้เทคนิคใดๆ และการสำแดงของความพยายามโดยสมัครใจ นี่เป็นรอยประทับง่ายๆ ของสิ่งที่ส่งผลกระทบกับเราและยังคงรักษาร่องรอยของการกระตุ้นในเปลือกสมองไว้ ตัวอย่างเช่น หลังจากเดินเล่นในป่าหรือหลังจากเยี่ยมชมโรงละคร เราจำสิ่งที่เราเห็นได้มาก แม้ว่าเราไม่ได้กำหนดภารกิจในการจดจำไว้โดยเฉพาะ

โดยหลักการแล้ว ทุกกระบวนการที่เกิดขึ้นในเปลือกสมองอันเป็นผลมาจากการสัมผัสกับสิ่งเร้าภายนอกจะทิ้งร่องรอยไว้ แม้ว่าระดับความแข็งแกร่งของเปลือกสมองจะแตกต่างกันก็ตาม สิ่งที่ดีที่สุดที่ต้องจำไว้คือสิ่งที่มีความสำคัญ ความสำคัญสำหรับบุคคล: ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความสนใจและความต้องการของเขา กับเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของกิจกรรมของเขา ดังนั้น แม้แต่การท่องจำโดยไม่สมัครใจ ในแง่หนึ่ง ก็ยังถูกเลือกและถูกกำหนดโดยทัศนคติของเราต่อสิ่งแวดล้อม

ต่างจากความจำโดยไม่สมัครใจ โดยพลการ(หรือโดยเจตนา) การท่องจำนั้นมีลักษณะโดยข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลกำหนดเป้าหมายเฉพาะ - เพื่อจดจำข้อมูลบางอย่าง - และใช้เทคนิคการท่องจำแบบพิเศษ การท่องจำตามอำเภอใจเป็นกิจกรรมทางจิตที่พิเศษและซับซ้อนซึ่งอยู่ภายใต้การจำ นอกจากนี้ การท่องจำโดยสมัครใจยังรวมถึงการกระทำที่หลากหลายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายได้ดียิ่งขึ้น

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องจัดสรร มีความหมายและ เครื่องกลการท่องจำ

หน่วยความจำเครื่องกล -นี่คือการท่องจำโดยไม่รู้ตัวถึงความเชื่อมโยงระหว่างส่วนต่างๆ ของเนื้อหาที่รับรู้ ตัวอย่างของการท่องจำ เช่น การท่องจำ การท่องจำข้อมูลสถิติ วันที่ทางประวัติศาสตร์เป็นต้น พื้นฐานของการท่องจำคือการทำซ้ำของวัสดุ

ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ การท่องจำที่มีความหมายขึ้นอยู่กับความเข้าใจในการเชื่อมต่อทางตรรกะภายในระหว่างแต่ละส่วนของวัสดุ ตำแหน่งสองตำแหน่งที่อันหนึ่งเป็นข้อสรุปจากอีกอันหนึ่งถูกจดจำไม่ใช่เพราะพวกเขาติดตามกันทันเวลา แต่เพราะพวกเขาเชื่อมโยงกันอย่างมีเหตุมีผล ดังนั้นการท่องจำที่มีความหมายมักเกี่ยวข้องกับกระบวนการคิดและอาศัยการเชื่อมต่อทั่วไประหว่างส่วนต่างๆ ของวัสดุที่ระดับของระบบสัญญาณที่สองเป็นหลัก

ความเข้าใจในเนื้อหาทำได้โดยวิธีต่อไปนี้:

o เน้นความคิดหลักในเนื้อหาที่ศึกษาและจัดกลุ่มในรูปแบบของแผน

o เน้นจุดแข็งของความหมาย

o การเปรียบเทียบ;

o วิธีการทำซ้ำ: เข้มข้นและกระจาย;

o วิธีการทำซ้ำระหว่างการท่องจำ

ข้อดีของการท่องจำตามอำเภอใจนั้นชัดเจนในแวบแรกเท่านั้น การวิจัยที่มีชื่อเสียง นักจิตวิทยาในประเทศ P.I. Zinchenko พิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าความคิดซึ่งทำให้เป้าหมายโดยตรงของการกระทำของอาสาสมัครนั้นไม่ชี้ขาดในประสิทธิภาพของกระบวนการท่องจำ ในบางกรณี การท่องจำโดยไม่ได้ตั้งใจอาจมีประสิทธิภาพมากกว่าการท่องจำโดยพลการ ในการทดลองของ Zinchenko การท่องจำรูปภาพโดยไม่ได้ตั้งใจในระหว่างกิจกรรมที่มีเป้าหมายคือการจัดหมวดหมู่ (โดยไม่ต้องมีหน้าที่จดจำ) กลับกลายเป็นว่าสูงกว่าในกรณีที่อาสาสมัครได้รับมอบหมายให้จดจำรูปภาพโดยเฉพาะ

การอนุรักษ์ - นี่คือการคงอยู่ของสิ่งที่ได้เรียนรู้ในความทรงจำ นั่นคือ การเก็บรักษาร่องรอยและการเชื่อมต่อในสมอง ในสมองมีการสร้างการเชื่อมต่อระหว่างเซลล์ทำให้เกิดทางเดินประสาท

ลืม - การหายตัวไป, การสูญเสียจากความทรงจำ, เช่น กระบวนการสูญพันธุ์, การกำจัด, "การลบ" ของร่องรอย, การยับยั้งการเชื่อมต่อ กระบวนการทั้งสองนี้ ตรงกันข้ามในลักษณะที่เป็นจริง ลักษณะที่แตกต่างกระบวนการเดียว: เราพูดถึงการเก็บรักษาของวัสดุในหน่วยความจำเมื่อไม่มีการลืม และการลืมคือการเก็บรักษาวัสดุหน่วยความจำที่ไม่ดี ดังนั้น การอนุรักษ์จึงเป็นเพียงการต่อสู้กับการลืม

การลืมเป็นสิ่งที่สมควรอย่างยิ่ง เป็นธรรมชาติและ กระบวนการที่จำเป็นและไม่ควรถูกประเมินในทางลบเสมอไป หากเราไม่สามารถลืมได้ ความทรงจำของเราจะเต็มไปด้วยข้อมูล ข้อเท็จจริง รายละเอียด รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่จำเป็น สมองของเราจะเต็มไปด้วยข้อมูล และการลืมทำให้สมองสามารถกำจัดข้อมูลที่ซ้ำซ้อนได้ หลายคนที่มีความทรงจำที่ยอดเยี่ยม (โดดเด่น) บ่นว่าสมองของพวกเขา "อุดตัน" อย่างแท้จริงโดยมีข้อเท็จจริงที่ไม่จำเป็นมากมาย และสิ่งนี้มักจะป้องกันไม่ให้พวกเขาจำข้อมูลที่จำเป็นและจำเป็น

มหาวิทยาลัยการบริการและเศรษฐศาสตร์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

บทคัดย่อ

ตามระเบียบวินัย:

จิตวิทยาและการสอน.

" หน่วยความจำ. กระบวนการหน่วยความจำพื้นฐาน ประเภทและรูปแบบ

หน่วยความจำ. กฎแห่งความทรงจำ »

เสร็จสิ้นโดยนักเรียน:_____

ยอมรับ: 1 คอร์ส แผนกจดหมาย

IT&RB ________________ _

ความชำนาญพิเศษ: 080401.65

ผู้จัดการสินค้า - ผู้เชี่ยวชาญ ______

Levanovskaya L.I. __________

1. บทนำ…………………………………………………………………………………………………………………………… …..3

2. หน่วยความจำ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……….4

3. กระบวนการหน่วยความจำพื้นฐาน ……………………………………………………………………………………………………………….5

4. ประเภทและรูปแบบของความจำ……………………………………………………………………………………………………………… 8

5. กฎแห่งความจำ………………………………………………………………………………………………………………………… … ..สิบเอ็ด

6. บทสรุป…………………………………………………………………………………………………………………………….. …สิบสาม

7. ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………………………………………………………….…….…14

บทนำ.

ความจำเป็นความสามารถของเราที่คงทนที่สุด ในวัยชรา เราจำเหตุการณ์ในวัยเด็กเมื่อแปดสิบปีก่อน หรือมากกว่านั้น คำที่หลุดโดยไม่ได้ตั้งใจสามารถฟื้นคืนชีพให้เราได้ ดูเหมือนใบหน้าที่ถูกลืมไปนานแล้ว ชื่อ ทะเลหรือภูมิทัศน์ของภูเขา ความทรงจำกำหนดบุคลิกลักษณะของเราและทำให้เรากระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มากกว่าคุณลักษณะอื่นใดในบุคลิกภาพของเรา ทั้งชีวิตของเราไม่มีอะไรเลยนอกจากเส้นทางจากอดีตที่มีประสบการณ์ไปสู่อนาคตที่ไม่รู้จัก ชำระให้บริสุทธิ์ในช่วงเวลาที่เข้าใจยากนั้นเท่านั้น ช่วงเวลาของความรู้สึกที่มีประสบการณ์จริงๆ ซึ่งเราเรียกว่า "ปัจจุบัน" อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันคือความต่อเนื่องของอดีต มันเติบโตจากอดีตและถูกหล่อหลอมด้วยความทรงจำ เป็นความทรงจำที่ช่วยกอบกู้อดีตจากการถูกลืมเลือน ป้องกันไม่ให้กลายเป็นสิ่งที่เข้าใจยากเหมือนอนาคต กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความทรงจำเป็นตัวกำหนดทิศทางของเวลา

สำหรับเราแต่ละคน ความทรงจำเป็นสิ่งพิเศษ ความจำช่วยให้เรารับรู้ทั้งตัวตนของเราและบุคลิกภาพของผู้อื่น เมื่อสูญเสียความทรงจำไปแล้วบุคคลก็สูญเสีย "ฉัน" ของตัวเองไป นั่นคือเหตุผลที่กรณีทางคลินิกของการสูญเสียความทรงจำจึงน่าสนใจและน่ากลัวไม่รู้จบ ความจำของมนุษย์ถูกเข้ารหัสไว้ในเซลล์ประสาท 1 หมื่นล้านเซลล์ที่ประกอบกันเป็นสมองของเรา และในการเชื่อมต่อ 10 ล้านล้านระหว่างเซลล์เหล่านี้ ร่องรอยของความทรงจำคือกระบวนการที่มีชีวิตซึ่งถูกเปลี่ยนแปลงและเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่ทุกครั้งที่เราทำให้มันมีชีวิต

หน่วยความจำ.

ความทรงจำเป็นรูปแบบของการสะท้อนทางจิตซึ่งประกอบด้วยการซ่อม รักษา และทำซ้ำประสบการณ์ในอดีตทำให้เป็นไปได้ ใช้ซ้ำในกิจกรรมหรือกลับสู่ทรงกลมแห่งสติ ความทรงจำเชื่อมโยงอดีตของเรื่องกับปัจจุบันและอนาคตของเขาและเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ฟังก์ชั่นการรับรู้การพัฒนาพื้นฐานและการเรียนรู้

ความจำเป็นพื้นฐานของกิจกรรมทางจิต หากปราศจากมัน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพื้นฐานของการก่อตัวของพฤติกรรม ความคิด จิตสำนึก จิตใต้สำนึก ดังนั้นเพื่อให้เข้าใจบุคคลได้ดีขึ้นจึงจำเป็นต้องรู้เกี่ยวกับความทรงจำของเราให้มากที่สุด

ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาพันธุศาสตร์และสรีรวิทยาของโมเลกุล ตลอดจนไซเบอร์เนติกส์ การศึกษาเกี่ยวกับพื้นฐานทางชีววิทยาและ กลไกทางสรีรวิทยาหน่วยความจำ. การศึกษาเหล่านี้บางส่วนดำเนินการในระดับเซลล์ประสาท กล่าวคือ ในระดับการศึกษาการทำงานของเซลล์ประสาทแต่ละเซลล์และชุดของพวกมันในกระบวนการท่องจำ ปรากฏว่าพบร่องรอยของความจำในการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในกระบวนการท่องจำใน เซลล์ประสาทโครงสร้างส่วนบุคคลของสมอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นในการเพิ่มขึ้นของพลาสติก (การตอบสนอง) ของเซลล์ประสาทในฮิปโปแคมปัส การก่อไขว้กันเหมือนแห และเยื่อหุ้มสมองสั่งการเพื่อกระตุ้นอิทธิพลในกระบวนการท่องจำ

มีสมมติฐานเกี่ยวกับบทบาทขององค์ประกอบ glial, RNA และโมเลกุล DNA ในกระบวนการความจำ นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าเกลีย - เซลล์ในสมองและไขสันหลังที่เติมช่องว่างระหว่างเซลล์ประสาทและหลอดเลือด - เกี่ยวข้องกับการทำงานของ LTP นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่าหน่วยความจำเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของโมเลกุลอาร์เอ็นเอ เช่นเดียวกับเนื้อหาของอาร์เอ็นเอในการก่อตัวของสมองบางอย่าง

อย่างไรก็ตาม มีคำตอบที่ค่อนข้างชัดเจนและน่าเชื่อถือสำหรับคำถามเกี่ยวกับบทบาทของเซลล์สมองต่างๆ ในกระบวนการท่องจำและทำซ้ำข้อมูล ตลอดจนความสำคัญในความทรงจำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ระดับโมเลกุลยังไม่ได้รับ. ดังนั้นสมมติฐานข้างต้นจึงถือได้ว่าเป็นสมมติฐานที่น่าสนใจเท่านั้น เรื่องนี้มีประโยชน์มากกว่าในการทำความเข้าใจกฎแห่งความจำและพัฒนาวิธีการควบคุมนั้น ทฤษฎีทางจิตวิทยาหน่วยความจำ.

ทฤษฎีแรกแห่งความทรงจำซึ่งไม่ได้สูญเสียความสำคัญมาจนถึงทุกวันนี้คือทฤษฎีการเชื่อมโยงซึ่งเกิดขึ้นเร็วเท่าศตวรรษที่ 17 ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดของความสัมพันธ์ - ความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์ทางจิตส่วนบุคคลตลอดจนระหว่างปรากฏการณ์เหล่านี้กับปรากฏการณ์ (วัตถุ) ของโลกภายนอก

หน่วยความจำที่สอดคล้องกับทฤษฎีนี้ถูกเข้าใจว่าเป็น ระบบที่ซับซ้อนความสัมพันธ์ระยะสั้นและระยะยาว มีเสถียรภาพมากหรือน้อยตามความต่อเนื่อง ความคล้ายคลึง ความเปรียบต่าง ความใกล้ชิดทางโลกและเชิงพื้นที่ ซึ่งอยู่ภายใต้ CP และ DP ต้องขอบคุณทฤษฎีนี้ ทำให้มีการค้นพบและอธิบายรูปแบบการทำงานและกลไกต่างๆ ของหน่วยความจำมากมาย (เช่น กฎของ G. Ebbingaus) แต่เมื่อเวลาผ่านไป ทฤษฎีนี้ประสบปัญหาหลายอย่างที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ซึ่งปัญหาหลักคือปัญหาในการอธิบายการเลือกความจำของมนุษย์

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX จิตวิทยาเกสตัลต์เข้ามาแทนที่ทฤษฎีความจำที่เชื่อมโยงกัน สำหรับเธอ แนวคิดเริ่มต้นและในขณะเดียวกัน หลักการสำคัญบนพื้นฐานของความจำเป็นในการอธิบายปรากฏการณ์ของความทรงจำนั้นไม่ใช่ความสัมพันธ์ขององค์ประกอบหลัก แต่เป็นการจัดระเบียบที่สำคัญของพวกมัน - เกสตัลท์ มันเป็นกฎของการก่อตัวของการอนุรักษ์เกสตัลต์ตามผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ที่กำหนดความทรงจำ ตามทฤษฎีนี้ การจัดโครงสร้างวัสดุมีความสำคัญเป็นพิเศษ พลวัตของการท่องจำและการทำซ้ำในลักษณะต่าง ๆ ของพวกเขาถูกมองว่าเป็นดังนี้ สภาวะความต้องการของบุคคลทำให้เกิดการตั้งค่าบางอย่างสำหรับการท่องจำหรือทำซ้ำ มันรื้อฟื้นโครงสร้างบางอย่างในจิตใจ บนพื้นฐานของการที่ใครจะจำหรือ

วัสดุบางอย่างทำซ้ำโดยบุคคล

อย่างไรก็ตาม เมื่อพบคำอธิบายทางจิตวิทยาสำหรับข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับการเลือกหน่วยความจำแล้ว ทฤษฏีนี้จึงต้องเผชิญกับปัญหาของการก่อตัวและการพัฒนาความจำของมนุษย์ในสายวิวัฒนาการและการสร้างพันธุกรรม

คำถามเกี่ยวกับการกำเนิดของความทรงจำไม่ได้ตอบโดยตัวแทนของงานวิจัยทางจิตวิทยาด้านอื่น ๆ - พฤติกรรมนิยมและจิตวิเคราะห์

มุมมองของนักพฤติกรรมนิยมนั้นใกล้เคียงกับมุมมองของผู้สนับสนุนทฤษฎีการเชื่อมโยง ความแตกต่างที่สำคัญเพียงอย่างเดียวคือนักพฤติกรรมนิยมเน้นย้ำถึงบทบาทของการเสริมแรงในการจดจำเนื้อหาและให้ความสนใจอย่างมากกับการศึกษาว่าหน่วยความจำทำงานอย่างไรในกระบวนการเรียนรู้

ข้อดีของ Z. Freud และผู้ติดตามของเขาถือได้ว่าเป็นการอธิบายบทบาทของอารมณ์ในกระบวนการช่วยในการจำของการลืมและจดจำ ขอบคุณจิตวิเคราะห์ที่น่าสนใจมากมาย กลไกทางจิตวิทยาจิตใต้สำนึกลืมที่เกี่ยวข้องกับทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจของบุคคล

ด้วยการเริ่มต้นของการพัฒนาของไซเบอร์เนติกส์ การถือกำเนิดของเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และการเขียนโปรแกรมทางคณิตศาสตร์ในด้านความรู้ กระบวนการหน่วยความจำ กลไกการท่องจำ วิธีการในการจัดเก็บและทำซ้ำข้อมูลโดยใช้คอมพิวเตอร์เริ่มสร้างแบบจำลอง ในด้านจิตวิทยาเริ่มพัฒนา ทฤษฎีใหม่หน่วยความจำซึ่งสามารถเรียกได้ว่าข้อมูลไซเบอร์ ทิศทางนี้มีแนวโน้มมากเพราะ สมองของมนุษย์ก็เป็นคอมพิวเตอร์ที่ซับซ้อนเช่นกัน การทำความเข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นในหน่วยความจำ ตลอดจนกระบวนการของความรู้ความเข้าใจและการคิดโดยทั่วไป ช่วยในการสร้างคอมพิวเตอร์รุ่นใหม่ ซึ่งการดำเนินการจะขึ้นอยู่กับกระบวนการที่คล้ายกับของระบบประสาท

ในทางจิตวิทยาของสหภาพโซเวียต แนวโน้มในการศึกษาความจำซึ่งเชื่อมโยงกับทฤษฎีทางจิตวิทยาทั่วไปของกิจกรรม ได้รับการพัฒนาอย่างเด่นชัด ในบริบทของทฤษฎีนี้ ความจำทำหน้าที่เป็นกิจกรรมทางจิตวิทยาประเภทพิเศษ เป็นระบบของการกระทำของมนุษย์ทั้งทางทฤษฎีและทางปฏิบัติที่มุ่งเป้าไปที่การท่องจำ รักษา และทำซ้ำข้อมูลต่างๆ

จุดเริ่มต้นของการศึกษาความจำในฐานะกิจกรรมถูกวางโดยผลงานของนักวิจัยชาวฝรั่งเศสโดยเฉพาะ P. Janet เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ตีความความทรงจำเป็นระบบการกระทำที่เน้นการจดจำ การประมวลผล และการจัดเก็บข้อมูล โรงเรียนจิตวิทยาของฝรั่งเศสได้พิสูจน์เงื่อนไขทางสังคมของกระบวนการความจำทั้งหมดโดยอาศัยกิจกรรมเชิงปฏิบัติของผู้คน

ในประเทศของเราแนวคิดนี้ได้รับ พัฒนาต่อไปในทฤษฎีประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่มาของการทำงานทางจิตที่สูงขึ้นของบุคคลซึ่งพัฒนาโดย L.S. Vygotsky และนักเรียนที่ใกล้ที่สุด A.N. Leontiev และ A.R. Luria

P.I. Zinchenko และ A.A. Smirnov ก็มีส่วนสำคัญในการศึกษาความจำเช่นกัน พวกเขาศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับการพึ่งพาการท่องจำโดยไม่สมัครใจและโดยสมัครใจในการจัดกิจกรรมภาคปฏิบัติและเงื่อนไขอื่น ๆ ที่บุคคลจดจำหรือทำซ้ำข้อมูล

ตามทฤษฎีเชิงรุกของความจำ การก่อตัวของการเชื่อมโยงระหว่างการแสดงแทนที่แตกต่างกัน รวมถึงการท่องจำ การเก็บรักษา และการทำซ้ำของวัสดุ อธิบายได้จากสิ่งที่บุคคลทำกับเนื้อหาที่จดจำไว้ในกระบวนการทำงานด้วย และ ยังโดยสถานที่ที่กระบวนการช่วยในการจำอยู่ในโครงสร้างสำคัญของกิจกรรม

กระบวนการหน่วยความจำพื้นฐาน

กระบวนการหลักของหน่วยความจำคือการท่องจำ การเก็บรักษา การจดจำ และการทำซ้ำ

การท่องจำเป็นกระบวนการที่มุ่งเก็บความประทับใจที่ได้รับไว้ในหน่วยความจำ ซึ่งเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการบันทึก

การเก็บรักษา - กระบวนการของการประมวลผลเชิงรุก, การจัดระบบ, ลักษณะทั่วไปของวัสดุ, การเรียนรู้ จิตวิทยา

การสืบพันธุ์และการรับรู้เป็นกระบวนการในการฟื้นฟูสิ่งที่เคยรับรู้ก่อนหน้านี้ ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้อยู่ในความจริงที่ว่าการรับรู้เกิดขึ้นเมื่อวัตถุถูกพบอีกครั้งเมื่อถูกรับรู้อีกครั้ง การสืบพันธุ์จะเกิดขึ้นในกรณีที่ไม่มีวัตถุ

การท่องจำ การท่องจำสามารถทำได้โดยพลการและไม่สมัครใจ ขึ้นอยู่กับการมีอยู่หรือไม่มีจุดประสงค์ของการท่องจำ

การท่องจำโดยไม่สมัครใจคือการท่องจำโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งบุคคลไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะจำ ไม่พยายามท่องจำ ไม่ใช้เทคนิคพิเศษใดๆ เพื่อให้แน่ใจว่าการท่องจำ วัสดุนั้นจำได้ราวกับตัวมันเอง

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดยไม่ตั้งใจ ชีวิตส่วนตัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่สร้างความประทับใจอย่างมาก สิ่งที่จำได้โดยไม่ตั้งใจคือสิ่งที่เชื่อมโยงกับจุดประสงค์ของกิจกรรมซึ่งเป็นเนื้อหาหลัก

การท่องจำตามอำเภอใจนั้นโดดเด่นด้วยการมีเป้าหมายที่มีสติ - เพื่อจดจำเนื้อหา ในการทำเช่นนี้จะมีการจัดระเบียบกระบวนการท่องจำและใช้ความพยายามอย่างตั้งใจ ในกระบวนการท่องจำ มีการใช้เทคนิคพิเศษที่นำไปสู่การท่องจำ: เน้นความคิดหลัก ร่างแผน การทำซ้ำ ฯลฯ

ตามคุณลักษณะอื่น - ตามลักษณะของการเชื่อมต่อ (การเชื่อมโยง) หน่วยความจำพื้นฐาน - การท่องจำแบ่งออกเป็นกลไกและความหมาย

การท่องจำแบบเครื่องกลขึ้นอยู่กับการแก้ไขการเชื่อมต่อภายนอกผ่านการทำซ้ำซ้ำๆ

การท่องจำที่มีความหมายขึ้นอยู่กับการสร้างการเชื่อมต่อทางความหมายกับเนื้อหาที่รู้จักแล้วและระหว่างส่วนต่างๆ วัสดุนี้. แยกส่วนวิเคราะห์และสรุป

การท่องจำนั้นเร็วและคงทนมากขึ้น

อย่างไรก็ตาม บางครั้งการท่องจำที่มีความหมายเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ จำเป็นต้องใช้ทั้งการท่องจำที่มีความหมายและเชิงกลไก กล่าวคือ ต้องท่องเนื้อหาซ้ำหลายครั้งหลังจากที่เข้าใจแล้วเมื่อท่องจำบทกวี คำต่างประเทศ, วันที่ ฯลฯ เป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยสมบูรณ์โดยไม่ต้องท่องจำในการเรียนรู้

ความแข็งแกร่งของความจำเกิดจากหลายสาเหตุ

การท่องจำขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของแต่ละบุคคล ความสนใจและความโน้มเอียงของเขา สิ่งที่ถูกเก็บไว้ในความทรงจำคือสิ่งที่สอดคล้องกับความสนใจของบุคคลและสิ่งที่ไม่สำคัญสำหรับเขาสิ่งที่ไม่สนใจเขาจะถูกลืม

การท่องจำจะประสบความสำเร็จในที่ที่มีคลังความรู้ที่จำเป็นสำหรับ

เชื่อมโยงความรู้ใหม่กับพวกเขา ช่องว่างในความรู้ไม่สามารถดูดซึมเนื้อหาที่ตามมาได้ ความรู้ไม่เพียงขึ้นอยู่กับหน่วยความจำเท่านั้น แต่หน่วยความจำยังขึ้นอยู่กับความรู้ที่มีอยู่ด้วย

ความสำเร็จของการท่องจำก็ได้รับผลกระทบจากเป้าหมายที่บุคคลต้องเผชิญเช่นกัน: จำเป็นต้องจดจำเนื้อหาใกล้กับข้อความหรือ "ในคำพูดของคุณเอง" ในลำดับเดียวกันหรือไม่? การท่องจำยังถูกจัดระเบียบด้วยวิธีต่างๆ โดยเน้นที่จิตสำนึกในความถูกต้องของการทำซ้ำ วลีและคำแต่ละคำจะถูกทำซ้ำในจิตใจ โดยเน้นที่ลำดับของการทำซ้ำ การเชื่อมต่อเชิงความหมายจะถูกสร้างขึ้น ตรรกะ ของวัสดุจะเข้าใจ

จุดเน้นของจิตสำนึกเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของการท่องจำก็มีความสำคัญเช่นกัน หากไม่มีเป้าหมายให้จดจำเป็นเวลานาน เนื้อหานั้นจะถูกจดจำและถูกลืมทันที

อนุรักษ์และหลงลืม การคงไว้ซึ่งสิ่งที่ได้เรียนรู้ขึ้นอยู่กับความลึกซึ้งของความเข้าใจ วัสดุที่มีความหมายดีเป็นที่จดจำได้ดีขึ้น การอนุรักษ์ยังขึ้นอยู่กับทัศนคติของแต่ละบุคคล เนื้อหาสำคัญสำหรับแต่ละคนจะไม่ถูกลืมเลย การลืมเกิดขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมอ: ทันทีหลังจากการท่องจำ การลืมเป็นสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุด แล้วมันก็จะช้าลง นั่นคือเหตุผลที่การทำซ้ำไม่ควรล่าช้า ควรทำซ้ำทันทีหลังจากการท่องจำ

บางครั้งในระหว่างการเก็บรักษาจะสังเกตเห็นความทรงจำเมื่อการทำซ้ำล่าช้า 2-3 วันกลายเป็นว่าดีกว่าทันทีหลังจากการท่องจำ ความทรงจำจะเด่นชัดเป็นพิเศษหากการสืบพันธุ์ครั้งแรกไม่เพียงพอ

กับ จุดสรีรวิทยาความทรงจำอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าทันทีหลังจากการท่องจำตามกฎของการเหนี่ยวนำเชิงลบการยับยั้งเกิดขึ้นแล้วจะถูกลบออก

การลืมอาจเป็นเพียงบางส่วน มันปรากฏตัวในความเป็นไปไม่ได้ของการสืบพันธุ์ แต่มีความเป็นไปได้ที่จะรู้ การเรียนรู้ง่ายกว่าการทำซ้ำ เมื่ออ่านซ้ำหรือฟัง เนื้อหาดูเหมือนคุ้นเคย แต่ไม่เพียงพอสำหรับการผลิตซ้ำแบบอิสระ หลอมรวมถือได้เฉพาะสิ่งที่บุคคลสามารถเรียนรู้ได้เท่านั้น แต่ยังมีการสืบพันธุ์อีกด้วย

ความแข็งแรงของการเก็บรักษาทำได้โดยการทำซ้ำซึ่งทำหน้าที่เป็นการเสริมแรงและป้องกันการลืมเช่นจากการสูญพันธุ์ของการเชื่อมต่อชั่วคราวในเปลือกสมอง การทำซ้ำควรมีความหลากหลายดำเนินการใน รูปแบบต่างๆ: ในกระบวนการทำซ้ำ ข้อเท็จจริงต้องเปรียบเทียบ เปรียบเทียบ ต้องนำเข้าระบบ ด้วยความซ้ำซากจำเจ ความสนใจในการท่องจำลดลงและไม่มีกิจกรรมทางจิต ดังนั้นจึงไม่มีการสร้างเงื่อนไขสำหรับการเก็บรักษาที่ยั่งยืน

ที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับการอนุรักษ์คือการประยุกต์ใช้ความรู้ เมื่อความรู้ถูกนำไปใช้จริง ความรู้จะถูกจดจำโดยไม่สมัครใจ

การเล่น การสืบพันธุ์อาจเกิดขึ้นโดยไม่สมัครใจและโดยพลการ

โดยไม่ได้ตั้งใจคือการทำซ้ำโดยไม่ได้ตั้งใจ โดยไม่มีจุดประสงค์ในการจดจำ เมื่อภาพปรากฏขึ้นด้วยตัวเอง ส่วนใหญ่มักเกิดจากการเชื่อมโยงกัน

การสืบพันธุ์โดยพลการคือกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายในการฟื้นฟูความคิด ความรู้สึก แรงบันดาลใจ และการกระทำในอดีต

บางครั้งการเล่นแบบสุ่มก็เป็นเรื่องง่าย บางครั้งก็ต้องใช้ความพยายาม

การทำซ้ำอย่างมีสติซึ่งเกี่ยวข้องกับการเอาชนะปัญหาบางอย่างที่ต้องใช้ความพยายามโดยตั้งใจเรียกว่าการเรียกคืน

คุณสมบัติของหน่วยความจำถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดในระหว่างการทำซ้ำ เป็นผลจากการท่องจำและจำ ตัดสินได้เกี่ยวกับการท่องจำและการเก็บรักษาโดยการทำซ้ำเท่านั้น

การสืบพันธุ์ไม่ใช่การทำซ้ำแบบกลไกง่ายๆ ของสิ่งที่พิมพ์ออกมา การสร้างใหม่เกิดขึ้นนั่นคือการประมวลผลทางจิตของวัสดุ: แผนของการเปลี่ยนแปลงการนำเสนอสิ่งสำคัญคือการแยกส่วนวัสดุเพิ่มเติมที่รู้จักจากแหล่งอื่น ๆ ถูกแทรก

ความสำเร็จของการทำซ้ำขึ้นอยู่กับความสามารถในการฟื้นฟูการเชื่อมต่อที่เกิดขึ้นระหว่างการท่องจำและความสามารถในการใช้แผนในระหว่างการทำซ้ำ

พื้นฐานทางสรีรวิทยาของการรับรู้และการสืบพันธุ์คือการฟื้นคืนชีพของร่องรอยของการกระตุ้นในอดีตในเปลือกสมอง เมื่อรับรู้ ร่องรอยของการกระตุ้นฟื้นขึ้นมา ซึ่งถูกทำร้ายระหว่างการท่องจำ เมื่อเล่น ภาพเคลื่อนไหวของการติดตามสามารถเกิดขึ้นได้ขึ้นอยู่กับการเชื่อมโยง การฟื้นคืนชีพของร่องรอยของการกระตุ้นสามารถเกิดขึ้นได้ด้วยสิ่งเร้าสัญญาณที่สอง คำอธิบายคำพูดของครูทำให้การเชื่อมต่อที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้มีชีวิตชีวาขึ้น

ประเภทและรูปแบบของหน่วยความจำ

ประเภทของหน่วยความจำ (ตามลักษณะของการมีส่วนร่วมของพินัยกรรมในการท่องจำและทำซ้ำ):

1. หน่วยความจำโดยไม่สมัครใจ (ข้อมูลจะถูกจดจำด้วยตัวเองโดยไม่ต้องท่องจำเป็นพิเศษ แต่ในระหว่างการทำกิจกรรมในระหว่างการทำงานกับข้อมูล) พัฒนาอย่างมากในวัยเด็กอ่อนแอในผู้ใหญ่

2. หน่วยความจำโดยพลการ (ข้อมูลจะถูกจดจำอย่างมีจุดมุ่งหมายด้วยความช่วยเหลือของ

เทคนิคพิเศษ)

ประสิทธิภาพของหน่วยความจำโดยพลการขึ้นอยู่กับ:

1. จากเป้าหมายของการท่องจำ (นานแค่ไหนที่คนอยากจะจำ) หากเป้าหมายคือการเรียนรู้เพื่อสอบผ่าน ไม่นานหลังสอบ หลายสิ่งหลายอย่างจะถูกลืมไป หากเป้าหมายคือการเรียนรู้เป็นเวลานานเพื่ออนาคต กิจกรรมระดับมืออาชีพ, ข้อมูลถูกลืมเล็กน้อย

2. จากการเรียนรู้เทคนิค วิธีการเรียนรู้คือ:

ก) คำต่อคำทางกล การทำซ้ำหลายครั้ง - หน่วยความจำเชิงกลใช้งานได้ ใช้ความพยายามมาก ใช้เวลาและผลลัพธ์ต่ำ หน่วยความจำเครื่องกลเป็นหน่วยความจำที่อิงจากการทำซ้ำของวัสดุโดยไม่เข้าใจ

b) การบอกเล่าเชิงตรรกะ ซึ่งรวมถึง: ความเข้าใจเชิงตรรกะของวัสดุ การจัดระบบ การเน้นองค์ประกอบเชิงตรรกะหลักของข้อมูล การเล่าซ้ำในคำพูดของคุณเอง - หน่วยความจำเชิงตรรกะ (ความหมาย) ทำงาน - ประเภทของหน่วยความจำตามการสร้างการเชื่อมต่อเชิงความหมายใน วัสดุที่จดจำ ประสิทธิภาพของหน่วยความจำลอจิคัลสูงกว่าหน่วยความจำเชิงกลถึง 20 เท่า (ดูรูปที่ 1)

c) เทคนิคการท่องจำที่เป็นรูปเป็นร่าง (แปลข้อมูลเป็นภาพ, กราฟ, ไดอะแกรม, รูปภาพ) - การทำงานของหน่วยความจำที่เป็นรูปเป็นร่าง หน่วยความจำเป็นรูปเป็นร่างคือ ประเภทต่างๆ: ภาพ, การได้ยิน, มอเตอร์-มอเตอร์, รสนิยม, สัมผัส, การดมกลิ่น, อารมณ์;

d) เทคนิคการท่องจำ (เทคนิคพิเศษเพื่ออำนวยความสะดวก

การท่องจำ)

หน่วยความจำของมอเตอร์มอเตอร์คือการท่องจำและการเก็บรักษา และหากจำเป็น การจำลองการเคลื่อนไหวต่างๆ มีส่วนร่วมในการพัฒนาทักษะและความสามารถของมนุษย์

ความจำทางสายตาที่ดีนั้นถูกครอบงำโดยผู้ที่มีการรับรู้ทางปัญญา เช่น ผู้ที่สามารถ "เห็น" ภาพหรือวัตถุที่หายไปในสนามจริงได้เป็นเวลานาน หน่วยความจำภาพมีความเกี่ยวข้องกับการเก็บรักษาและการทำสำเนาภาพ หน่วยความจำประเภทนี้สันนิษฐานว่ามนุษย์พัฒนาความสามารถในการจินตนาการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันขึ้นอยู่กับกระบวนการของการท่องจำและทำซ้ำเนื้อหา: สิ่งที่บุคคลสามารถจินตนาการได้ด้วยสายตาตามกฎแล้วเขาจะจดจำและทำซ้ำได้ง่ายขึ้น

ความจำทางหูเป็นการจดจำที่ดีและทำซ้ำเสียงต่างๆ ได้อย่างแม่นยำ เช่น คำพูด ดนตรี

ความทรงจำทางอารมณ์คือความทรงจำของประสบการณ์ที่ผ่านมา มันเกี่ยวข้องกับงานของความทรงจำทุกประเภทแต่มันแสดงให้เห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ของมนุษย์. ความแข็งแกร่งของการท่องจำเนื้อหานั้นขึ้นอยู่กับความทรงจำทางอารมณ์โดยตรง: สิ่งที่ทำให้ประสบการณ์ทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งในบุคคลนั้นถูกจดจำโดยเขาแข็งแกร่งขึ้นและเป็นระยะเวลานาน

ข้าว. 1. ขั้นตอนของการท่องจำเชิงตรรกะ

นอกจากนี้ยังมีหน่วยความจำระยะสั้น, หน่วยความจำระยะยาว, หน่วยความจำเข้าถึงโดยสุ่ม, หน่วยความจำระดับกลาง

ข้อมูลใด ๆ เข้าสู่หน่วยความจำระยะสั้นก่อนซึ่งทำให้มั่นใจได้ว่าข้อมูลที่นำเสนอครั้งเดียวจะถูกจดจำในช่วงเวลาสั้น ๆ (5-7 นาที) หลังจากนั้นข้อมูลจะถูกลืมหรือถ่ายโอนไปยังหน่วยความจำระยะยาวอย่างสมบูรณ์ แต่ขึ้นอยู่กับ 1- ข้อมูลซ้ำ 2 ครั้ง หน่วยความจำระยะสั้น (TS) ถูกจำกัดในปริมาณ ด้วยการนำเสนอครั้งเดียว มีการวางวัตถุ 7 ± 2 รายการโดยเฉลี่ยใน TS นี่คือสูตรมหัศจรรย์ของความจำของมนุษย์ กล่าวคือ โดยเฉลี่ยแล้ว ครั้งหนึ่งคนสามารถจำคำได้ 5 ถึง 9 คำ ตัวเลข ตัวเลข ตัวเลข รูปภาพ ชิ้นส่วนของข้อมูล สิ่งสำคัญคือต้องแน่ใจว่า "ชิ้นส่วน" เหล่านี้มีความสมบูรณ์ของข้อมูลมากขึ้นโดยการจัดกลุ่ม การรวมตัวเลข คำต่างๆ ให้เป็น "ชิ้นส่วนภาพ" แบบองค์รวมเดียว ปริมาณความจำระยะสั้นของแต่ละคนเป็นรายบุคคล ตามปริมาณความจำระยะสั้น เราสามารถทำนายความสำเร็จของการฝึกได้ตามสูตร:

(OKP / 2) + 1 = คะแนนการฝึก

หน่วยความจำระยะยาวให้การจัดเก็บข้อมูลระยะยาว: มีสองประเภท:

1) DP ที่มีการเข้าถึงอย่างมีสติ (เช่น บุคคลสามารถดึงข้อมูลโดยสมัครใจ เรียกคืนข้อมูลที่จำเป็น)

2) DP ปิด (คนใน ร่างกายไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ด้วยการสะกดจิตเท่านั้นด้วยการระคายเคืองของส่วนต่าง ๆ ของสมองจึงสามารถเข้าถึงและทำให้ภาพประสบการณ์ภาพชีวิตของบุคคลนั้นเป็นจริงในรายละเอียดทั้งหมด)

RAM - ประเภทของหน่วยความจำที่ปรากฏขึ้นระหว่างการดำเนินการ กิจกรรมบางอย่างที่ให้บริการกิจกรรมนี้เนื่องจากการเก็บรักษาข้อมูลที่มาจากทั้ง CP และ DP ซึ่งจำเป็นต่อการดำเนินกิจกรรมปัจจุบัน

หน่วยความจำระดับกลาง - รับรองการเก็บรักษาข้อมูลเป็นเวลาหลายชั่วโมง รวบรวมข้อมูลระหว่างวัน และเวลานอนหลับตอนกลางคืนจะได้รับโดยร่างกายเพื่อชำระล้างหน่วยความจำระดับกลางและจัดหมวดหมู่ข้อมูลที่สะสมจากวันที่ผ่านมา ถ่ายโอนไปยังระยะยาว หน่วยความจำ. เมื่อสิ้นสุดโหมดสลีป หน่วยความจำระดับกลางก็พร้อมที่จะรับข้อมูลใหม่อีกครั้ง คนที่นอนน้อยกว่าสามชั่วโมงต่อวัน